Таблица по возрастной периодизации (Фрейд, Эриксон, Пиаже, Колберг, Эльконин)

	Фрейд	Эриксон	Пиаже	Колберг	Эльконин
Периоды/основание	Согласно З.Фрейду, развитие личности соответствует психосексуальному развитию человека. Движущей силой развития личности является врожденная энергия либидо (сексуальная энергия).	Развитие личности опред. тем, что общество ожидает от человека. На каждой стадии развития он приобретает определенное кач-во (личностное новообразование), которое фиксируется в структуре личности и сохраняется в послед. периоды жизни. Личность развивается благодаря включению в различные социальные общности.	Интеллектуальное развитие обеспечивает адаптацию ребенка со средой, достигая равновесие с ней. Он полагал, что развитие интеллекта имеет универсальный характер, и идет всегда одним и тем же путем: стадии следуют друг за другом в неумолимом порядке. Возрастные границы могут сдвигаться, но последовательность стадий остается постоянной.	Уровень морального развития человека.	Деятельность-условие формирования психики. Критерии периодизации-ведущий вид деятельности (ВВД).
0-1 год	Оральная стадия. Удовлетворение либидо достигается за счет ротового контакта во время сосания, покусывания или жевания. Невозможность реализации либидо на этой стадии приводит впоследствии к возникновению таких “пороков” как курение, гурманство, словесная агрессия. Личность человека характеризуется такой чертой как зависимость от окружения и пассивность.	Орально — сенсорная стадия. + доверие к окружающему миру, хочет познать мир, получает все, что хочет (мир уютен, люди достойны доверия) — недоверие к окружающему миру, не получает должного, дискомфорт (боязнь людей, опасение за свое благополучие)	Сенсомоторный интеллект (0-2) Овладение сенсорными и моторными способностями. ребенок, наделенный изначально только рефлексами, постепенно связывает воедино разрозненные восприятия и действия. Шаг за шагом ребенок постигает свойства окружающих объектов через действия с ними, что приводит к появлению представлений об объектах в умственном плане (репрезентациям, то есть представлением самому себе).
1-3 года.	Анальная стадия (от 1 до 2 лет). Приучение ребенка к чистоплотности ведет к перемещению удовлетворения либидо в анальную область тела. Суровость в процессе приучения к чистоплотности рождает у ребенка страх потерять контроль над своим сфинктером, не оправдать ожидания родителей.	Мышечно – анальная стадия (2-3 год). + чувство автономности, ребенок начинает передвигаться, родители предоставляют возможность проявить себя (вырабатывается самостоятельность, ощущение своего тела) — чувство стыда, неуверенности; нерешительность, скованнность малообщительность, ограничения со стороны родителей			Преддошкольный возраст. ВВД-предметно-манипулятивный, предметно-орудийный. Ребенок овладевает речью, преобразование действительности: осваивает физические свойства предметов – расстояние, скорость, направление движения, свое место в пространстве относительно других предметов.
3-7 лет.	Фаллическая стадия (с 2 до 5 лет). Интерес к своим половым органам и половым органам других детей. Половые отличия мальчиков и девочек. Эдипов комплекс у мальчиков и комплекс Электры у девочек — ребенок испытывает нежные чувства к родителю противоположного пола и агрессию по отношению к родителю своего пола, которого ребенок считает соперником и подсознательно хочет “устранить”. Конфликт решается отождествлением себя с родителем того же пола, что представляется меньшим злом для ребенка, чем агрессивные чувства.	Локомоторно – генитальная стадия (4-5 лет) + чувство инициативы, познавательная активность, границы дозволенного, сотрудничество со взрослыми ( я могу делать много удивительных вещей, мои способности волшебные) — чувство вины, взрослые твердят, что игры не желательны, вопросы назойливы, наказывают за мелкие проступки ( я бываю таким ужасным, другие сердятся, готовы уничтожить)	Период дооперационального мышления (2-7 лет). Образование понятий, понятия эгоцентричны, «ребенок считает себя центром, ребенок не может посмотреть на себя стороны. Рядоположенность детской мысли – ребенок стремится получить причинно-следственные связи между предметами и явлениями. Неправильное содержание и объем понятий. Моральные суждения исходят из образного представления о ситуации.	Преднравственный период (4-10 лет). На этом уровне поступки определяются внешними обстоятельствами и точка зрения других людей не учитывается. Этому уровню соотвествуют стадия дооперационального мышления и стадия конкретных операций. На первой стадии этого уровня суждения выносятся на основе того, будут ли такой поступок наказан или удостоится похвалы. Например, брать конфетку без спроса нельзя, потому что накажут. На второй стадии суждение о поступке выносится в связи с той пользой, которую можно будет извлечь. Например, мальчик, который без спроса взял конфету – хороший, потому что он ее очень хотел.	Дошкольный возраст. ВВД-сюжетно-ролевая игра (с реальными людьми), важен сюжет. Подвижные игры, настольные игры, большая потребность в общении с другими людьми. Ребенок должен наиграться в детстве.
7-10 лет.	Латентный период (от 6 до 11 лет). Снижение сексуальной активности и интересов в сексуальным вопросам. Ребенок осваивает формы поведения , свойственные данному полу. Недостаточное освоение форм, установок полового поведения может привести к неадекватному пониманию своей половой роли и половой роли противоположного пола.	Латентная стадия (6-11). + чувство компетентности, смелость, трудолюбие, родители поощряют любое творчество, хвалят, есть результат  (интерес к жизни, умение ставить высокие цели) — чувство неполноценности, не поощрение родителями, потеря авторитета у сверстников, развитие страха неудачи (я ничтожество)	Стадия конкретных операций (7 — 11 лет). Есть понятие размера, числа. Может принять тоску зрения другого человека, не меняет своих «убеждений».		Младшая школа(8-10). ВВД-учебная; чтобы хорошо учиться, нужно иметь учебную задачу; учебные действия, контроль и оценка должный перейти в самоконтроль и самооценку.
11-12-15 лет.	Генитальная стадия (начинается при половом созревании). Подростки начинают ориентироваться на половое удовлетворения с партнерами противоположного пола Так человек приближается к зрелости, критериями которой Фрейд считал способность работать и любить.	Кризис подросткового возраста (12-20) + идентификация Я, устойчивое мировоззрение, есть место в жизни, проекция будущего — путаница ролей, чувство вины, неуверенность пред. развития (я не знаю кто я, и куда иду)	Стадия формальных операций (11-15 лет). На этой стадии дети способные совершать мыслительные операции без какой — либо конкретной опоры. Они способны к абстрактному мышлению и построению логических суждений по правилам индукции и дедукции.	Конвенциональный уровень (с 10 до 13 лет). Поступки оцениваются в соответствии с нормами принятыми в обществе. Ребенок ориентируется на оценки других людей. Этому уровню соответствует стадия конкретных операций. На третьей стадии главным критерием суждения является одобрение или неодобрение других людей. Например, мама похвалит, если спросить разрешения. На четвертой стадии ребенок ориентируется на общепринятые нормы и законы. Например, воспитанные мальчики всегда спрашивают разрешения.	Подростковый(10-14-15). ВВД-интимно-личностное общение. Зависимость от мнения окружающих, общение со сверстниками выходит на первый ряд, очень много противоречий .
15-20 лет.				Постконвенциональный уровень (с 13 лет) оценивается Колбергом как истинная нравственность, поскольку человек исходит из своих собственных критериев, что предполагает высокий уровень мыслительного развития. Этот уровень возможен на стадии формальных операций.	Ранняя юность (15-17). ВВД-учебная, учебно-профессиональная д-ть. Формируется самосознание, повышается мера ответственности, самостоятельность.
20-50-60 лет.		Ранняя зрелость (20-25 лет). + близкие отношения, чувства к близким людям, сензитивный период для интимных отношений -одиночество, не с кем разделить свою жизнь, не о ком заботиться Средняя зрелость (26-64) + общечеловечность, генеративность, интересуют проблемы общества — самопоглощенность, застой, озабоченность собственными личными удобствами

Восемь стадий развития по Эриксону

В книге Эриксона «Детство и общество» (Erikson, 1963) представлена его модель «восьми возрастов человека». По мнению Эриксона, все люди в своем развитии проходят через восемь кризисов, или конфликтов. Психосоциальная адаптация, достигаемая человеком на каждой стадии развития, в более позднем возрасте может изменить свой характер, иногда — коренным образом. Например, дети, которые в младенчестве были лишены любви и тепла, могут стать нормальными взрослыми, если на более поздних стадиях им уделялось дополнительное внимание.

Однако характер психосоциальной адаптации к конфликтам играет важную роль в развитии конкретного человека. Разрешение этих конфликтов носит кумулятивный характер, и то, каким образом человек приспосабливается к жизни на каждой стадии развития, влияет на то, как он справляется со следующим конфликтом.

Согласно теории Эриксона, специфические, связанные с развитием конфликты становятся критическими только в определенных точках жизненного цикла. На каждой из восьми стадий развития личности одна из задач развития, или один из таких конфликтов, приобретает более важное значение по сравнению с другими. Однако несмотря на то что каждый из конфликтов является критическим только на одной из стадий, он присутствует в течение всей жизни. Например, потребность в автономии особенно важна для детей в возрасте от 1 до 3 лет, но в течение всей жизни люди должны постоянно проверять степень своей самостоятельности, которую они могут проявить всякий раз, вступая в новые отношения с другими людьми. Приведенные ниже стадии развития представлены своими полюсами. На самом деле никто не становится абсолютно доверчивым или недоверчивым: фактически, люди варьируют степень доверия или недоверия на протяжении всей жизни.

Таблица психосоциальных стадий развития, свойственных им конфликтов, социальных условий и обусловленного ими исхода

Социальные условия	Психосоциальный исход
Стадия 1 (от рождения до 1 года): Орально-сенсорная Предмет конфликта развития: Могу ли я доверять миру?
Поддержка, удовлетворение основных потребностей, преемственность.	Доверие
Отсутствие поддержки, депривация, непоследовательность	Недоверие
Стадия 2 (от 2 до 3 лет): Мышечно-анальная Предмет конфликта развития: Могу ли я управлять собственным поведением?
Разумная дозволенность, поддержка.	Автономия
Гиперопека, отсутствие поддержки и доверия	Стыд и сомнение
Стадия 3 ( от 4 до 5 лет): Локомоторно-генитальная Предмет конфликта развития: Могу ли я стать независимым от родителей и исследовать границы своих возможностей?
Поощрение активности, наличие возможностей.	Инициатива
Отсутствие возможностей, неодобрение активности	Вина
Стадия 4 (от 6 до 11 лет):Латентная Предмет конфликта развития: Могу ли я стать настолько умелым, чтобы выжить и приспособиться к миру?
Систематическое обучение и воспитание, наличие хороших примеров для подражания и поддержки.	Трудолюбие
Плохое обучение, отсутствие руководства	Чувство неполноценности
Стадия 5 (от 12 до 18 лет): Отрочество и юность Предмет конфликта развития: Кто я? Каковы мои убеждения, взгляды и позиции?
Внутренняя устойчивость и преемственность, наличие четко определенных половых моделей для подражания и положительная обратная связь.	Идентичность
Неясность цели, нечеткая обратная связь, неопределенные ожидания	Смешение ролей
Стадия 6 (ранняя взрослость): Молодость Предмет конфликта развития: Могу ли я полностью отдать себя другому человеку?
Душевная теплота, понимание, доверие.	Близость
Одиночество, остракизм	Изоляция
Стадия 7 (взрослость): Взрослость Предмет конфликта развития: Что я могу предложить будущим поколениям?
Целеустремленность, продуктивность.	Генеративность
Обеднение личной жизни, регрессия	Стагнация
Стадия 8 (зрелость): Зрелость Предмет конфликта развития: Доволен ли я прожитой жизнью?
Чувства завершенности жизненного пути, осуществления планов и целей, полноты и целостности.	Целостность эго
Отсутствие завершенности, неудовлетворенность прожитой жизнью	Отчаяние

Стадия 1. Доверие или недоверие.
По тому, как за ними ухаживают в младенчестве, дети узнают, заслуживает ли окружающий мир доверия. Если их потребности удовлетворяются, если к ним относятся со вниманием и заботой и обращаются с ними довольно последовательно, у малышей складывается общее впечатление о мире, как о месте безопасном и достойном доверия. С другой стороны, если их мир противоречив, причиняет им боль, вызывает стресс и угрожает их безопасности, то дети научаются ожидать от жизни именно этого и считают, что она непредсказуема и не заслуживает доверия.

Стадия 2.Автономия или стыд и сомнение.
Начиная ходить, дети открывают для себя возможности своего тела и способы управления им. Они учатся есть и одеваться, пользоваться туалетом и осваивают новые способы передвижения. Когда ребенку удается сделать что-либо самостоятельно, он обретает чувство самоконтроля и уверенности в себе. Но если ребенок постоянно терпит неудачи и его за это наказывают или называют неряшливым, грязным, неспособным, плохим, он привыкает испытывать стыд и сомнение в собственных силах.

Стадия 3.Инициатива или чувство вины.
Дети в возрасте 4-5 лет переносят свою исследовательскую активность за пределы собственного тела. Они узнают, как устроен мир и как можно на него воздействовать. Мир для них состоит как из реальных, так и из воображаемых людей и вещей. Если их исследовательская деятельность в целом эффективна, они научаются обращаться с людьми и вещами конструктивным способом и обретают сильное чувство инициативы. Однако если их строго критикуют или наказывают, они привыкают чувствовать себя виноватыми за многие свои поступки.

Стадия 4. Трудолюбие или чувство неполноценности.
В возрасте от 6 до 11 лет дети развивают многочисленные навыки и умения в школе, дома и среди своих сверстников. Согласно теории Эриксона, чувство «Я» значительно обогащается при реалистичном росте компетенции ребенка в различных областях. Все большее значение приобретает сравнение себя со сверстниками. В этот период особенно сильный вред наносит негативное оценивание себя по сравнению с другими.

Стадия 5.Идентичность или смешение ролей.
До наступления юности дети узнают целый ряд разных ролей — ученика или друга, старшего брата или сестры, ученика спортивной или музыкальной школы и т. п. В отрочестве и юности важно разобраться в этих различных ролях и интегрировать их в одну целостную идентичность. Юноши и девушки ищут базисные ценности и установки, охватывающие все эти роли. Если им не удается интегрировать стержневую идентичность или разрешить серьезный конфликт между двумя важными ролями с противоположными системами ценностей, результатом становится то, что Эриксон называет диффузией идентичности.

Стадия 6.Близость или изоляция.
В поздней юности и ранней взрослости центральным противоречием развития является конфликт между близостью и изоляцией. В описании Эриксона близость включает в себя нечто большее, чем сексуальную близость. Это способность отдать часть себя другому человеку любого пола, не боясь потерять собственную идентичность. Успех при установлении такого рода близких отношений зависит от того, как были разрешены пять предыдущих конфликтов.

Стадия 7. Генеративность или стагнация.
Во взрослости, после того как предыдущие конфликты частично разрешены, мужчины и женщины могут уделить больше внимания и оказать помощь другим людям. Родители иногда находят себя, помогая своим детям. Некоторые люди могут бесконфликтно направить свою энергию на решение социальных проблем. Но неудача при разрешении предыдущих конфликтов часто приводит к чрезмерной поглощённости собой: своим здоровьем, стремлению непременно удовлетворять свои психологические потребности, уберечь свои покой и т. п.

Стадия 8. Целостность эго или отчаяние.
На последних этапах жизни люди обычно пересматривают прожитую жизнь и по-новому оценивают ее. Если человек, оглядываясь на свою жизнь, испытывает удовлетворение, потому что она была наполнена смыслом и активным участием в событиях, то он приходит к выводу, что жил не зря и полностью реализовал то, что было ему отпущено судьбой. Тогда он принимает свою жизнь целиком, такой, какая она есть. Но если жизнь кажется ему напрасной тратой сил и чередой упущенных возможностей, у него возникает чувство отчаяния. Очевидно, что то или иное разрешение этого последнего в жизни человека конфликта зависит от совокупного опыта, накопленного в ходе разрешения всех предыдущих конфликтов.

Выделенные Эриксоном стадии развития распространяются на внутренние влечения индивидуума и на отношения родителей и других членов общества к этим силам. Кроме того, Эриксон рассматривает эти стадии как периоды жизни, в течение которых приобретаемый индивидуумом жизненный опыт диктует ему необходимость наиболее важных приспособлений к социальному окружению и изменений собственной личности. Хотя на способ разрешения этих конфликтов индивидуумом влияют установки его родителей, социальная среда также оказывает исключительно большое влияние.

основные принципы теории, этапы развития личности и отзывы психологов

Возрастная периодизация Эриксона — учение о психосоциальном развитии личности, разработанное германо-американским психологом. В ней он описывает 8 стадий, делая основной акцент на развитии «Я-индивида». В своей теории он уделял большое внимание понятию Эго. Когда теория развития Фрейда ограничивалась только детским возрастом, Эриксон считал, что личность продолжает развиваться на протяжении всей своей жизни. Причем каждая стадия этого развития отмечается специфическим конфликтом, только при благоприятном разрешении которого происходит переход на новый этап.

Таблица Эриксона

Возрастную периодизацию Эриксон сводит к таблице, в которой обозначает стадии, возраст, в котором они наступают, добродетели, благоприятный и неблагоприятный выход из кризиса, базовые антипатии, перечень значимых взаимоотношений.

Отдельно психолог отмечает, что любые качества личности нельзя трактовать как хорошие или плохие. При этом выделяются сильные стороны в возрастной периодизации по Эриксону, которыми он называет качества, помогающие человеку решать поставленные перед ним задачи. К слабым относит те, которые ему мешают. Когда человек по итогам очередного периода развития приобретает слабые качества, делать следующий выбор ему становится значительно труднее, но все равно возможно.

Стадии	Возраст	Сильные стороны	Слабые стороны	Значимые взаимоотношения
Младенчество	до 1 года	Базисное доверие	Базисное недоверие	Личность матери
Детство	1-3 года	Автономия	Сомнение, стыд	Родители
Дошкольный возраст	3-6 лет	Предприимчивость, инициативность	Чувство вины	Семья
Школа	6-12 лет	Трудолюбие	Неполноценность	Школа, соседи
Юность	12-20 лет	Идентичность	Ролевой беспорядок	Разные модели лидерства, группа сверстников
Молодость, ранняя зрелость	20-25 лет	Интимность	Изоляция	Партнеры по сексу, друзья, сотрудничество, конкуренция
Зрелость	26-64 года	Производительность	Застой	Ведение домашнего хозяйства и разделение труда
Старость	после 65 лет	Интеграция, целостность	Безвыходность, отчаяние	«Свой круг», человечество

Биография ученого

Эрик Хомбургер Эриксон родился в Германии в 1902 году. В детстве получил классическое еврейское воспитание: его семья ела только кошерную пищу, регулярно посещала синагогу, отмечала все религиозные праздники. Заинтересовавшая его проблема кризиса идентичности была напрямую связана с его жизненным опытом. Мать скрывала от него тайну происхождения (он рос в семье с отчимом). Появился он из-за внебрачной связи своей матери с датчанином еврейского происхождения, о котором практически нет никакой информации. Известно только, что его фамилия были Эриксон. Официально она была замужем за Вальдемаром Саломонсеном, который работал биржевым маклером.

В еврейской школе его постоянно дразнили за нордическую внешность, так как его биологический отец был датчанином. В государственной школе ему доставалось за иудейскую веру.

В 1930 году он женился на танцовщице из Канады Джоэн Серсон, с которой через три года эмигрировал в США. В своих работах в Америке он противопоставил теории Фрейда, в которой психологическое развитие личности подразделялось только на пять стадий, собственную схему с восемью этапами, добавив три стадии взрослого состояния.

Также именно Эриксону принадлежит концепция эго-психологии. По мнению ученого, именно наше Эго отвечает за организацию жизни, здоровый личностный рост, гармонию с социальным и физическим окружением, становясь источником собственной идентичности.

В США в 1950-е годы он стал жертвой маккартизма, так как его заподозрили в связях с коммунистами. Он покинул университет Беркли, когда от него потребовали подписать клятву о лояльности. После этого работал в Гарварде и клинике в Массачусетсе. В 1970 году получил Пулитцеровскую премию в области нехудожественной литературы за книгу «Истина Ганди».

Ученый умер в штате Массачусетс в 1994 году в возрасте 91 года.

Младенчество

Самая первая стадия в возрастной периодизации Э. Эриксона — младенчество. Она продолжается от рождения человека до первого года его жизни. Именно на ней появляются основы здоровой личности, появляется искреннее чувство доверия.

В возрастной периодизации Эриксона отмечается, что если у младенца складывается это основополагающее чувство базового доверия, то он начинает воспринимать свое окружение как предсказуемое и надежное, что очень важно. При этом он в состоянии переносить отсутствие матери без чрезмерных тревог и страданий по поводу отделения себя от нее. Главный ритуал на этом этапе его развития в возрастной периодизации Э. Эриксона — взаимное узнавание. Оно сохраняется на всю жизнь, определяя отношения с окружающими.

Примечательно, что методы обучения подозрительности и доверию отличаются в зависимости от культуры. При этом универсальным остается метод, в результате которого человек доверяет окружающим, в зависимости от того, как он относился к своей матери. Ощущение страха, недоверия и подозрительности возникает в том случае, если мать подозрительна, отвергает ребенка, проявляя свою несостоятельность.

В этот период возрастной периодизации Эриксона формируется начальное положительное качество для развития нашего Эго. Это вера в лучшее, основанная на отношении к культурной среде. Приобретается она в случае успешного разрешения конфликта, основанного на доверии или недоверии.

Раннее детство

Раннее детство — вторая стадия периодизации возрастного развития Эриксона, которая развивается от одного до трех лет. Ее можно в точности соотнести с анальной фазой в теории Фрейда. Происходящее биологическое созревание дает основу для проявления самостоятельности ребенка в самых разных областях — передвижении, еде, процессе одевания. В своей периодизации возрастного развития Э. Эриксон отмечал, что столкновение с нормами и требованиями общества происходит не только на этапе приучения к горшку. Родители должны расширять и поощрять самостоятельность малыша, развивать у него чувство самоконтроля. Разумная дозволенность способствует формированию его автономии.

Важной на этом этапе становится критическая ритуализация, которая опирается на конкретные примеры зла и добра, плохого и хорошего, запрещенного и разрешенного, безобразного и красивого. При успешном развитии ситуации у человека развивается самоконтроль, воля, а при негативном исходе — слабоволие.

Дошкольный возраст

Следующий этап в периодизации возрастного развития Эриксона — дошкольный возраст, который он еще называет возрастом игры. С трех до шести лет малыши активно интересуются всевозможными трудовыми занятиями, пробуют что-то новое, устанавливают контакт со сверстниками. Социальный мир в это время настаивает, чтобы ребенок вел себя активно, важным становится приобретение навыков решения определенных задач. Возникает принципиально новая ответственность за домашних животных, младших детей в семье, самого себя.

Появляющаяся в этом возрасте инициативность связывается с предприимчивостью, ребенок начинает испытывать радость от самостоятельных действий и движений. Легко поддается воспитанию и обучению, охотно идет на контакт с другими людьми, ориентируется на конкретную цель.

В возрастной периодизации Эрика Эриксона на этом этапе у человека формируется Суперэго, появляется новая форма самоограничения. Родителям рекомендуется признавать его права на фантазию и любознательность, самостоятельные начинания. Это должно развивать его творческие способности, границы независимости.

Если вместо этого дети охвачены чувством вины, в будущем они не будут способны к продуктивной деятельности.

Школьный возраст

Давая описание кратко возрастной периодизации Эриксона, остановимся на каждом из этапов. 4-й этап развивается в возрасте от шести до двенадцати лет. Здесь уже появляется противостояние с отцом или матерью (в зависимости от пола), ребенок выходит за пределы семьи, приобщаясь к технологической стороне культуры.

Главными терминами этой стадии теории возрастной периодизации Э. Эриксона становятся «вкус к работе», «трудолюбие». Дети поглощены познанием окружающего мира. Эго-идентичность человека выражается в формуле «Я — то, чему я научился». В школе они приобщаются к дисциплине, развивают трудолюбие, стремление к достижениям. На этой стадии ребенку предстоит научиться всему, что его может подготовить к продуктивной взрослой жизни.

У него начинает формироваться чувство компетентности, если его хвалят за достигнутые результаты, у него появляется уверенность в том, что он сможет научиться чему-то новому, появляются таланты к техническому творчеству. Когда взрослые видят в его стремлении к деятельности только баловство, возникает вероятность выработки чувства неполноценности, сомнения в собственных способностях.

Юность

Не менее важна в возрастной периодизации Э. Эриксона стадия развития юность. Она продолжается с 12 до 20 лет, считаясь основным периодом в психосоциальном развитии человека.

Это вторая попытка развить автономность. Подросток бросает вызов общественным и родительским нормам, узнает о существовании незнакомых ранее социальных ролей, размышляет о религии, идеальной семье, устройстве окружающего мира. Все эти вопросы нередко вызывают у него чувство озабоченности. Идеология представляется в слишком упрощенном виде. Его главная задача на этом этапе в теории возрастной периодизации Эриксона — собрать все имеющиеся к тому моменту знания о самом себе, воплотить в образ себя, сформировав Эго-идентичность. Он должен включать осознанное прошлое и предполагаемое будущее.

Появляющиеся изменения проявляются в виде борьбы между желанием сохранить зависимость от заботы близких и стремлением к собственной независимости. Сталкиваясь с подобной неразберихой, юноша или девушка стремится стать похожим на своих сверстников, у него развиваются стереотипные идеалы и модели поведения. Возможно разрушение строгих норм в поведении и одежде, увлечение неформальными движениями.

Неудовлетворенность общественными ценностями, резкие социальные изменения ученый рассматривает как фактор, который мешает развитию идентичности, появлению чувства неопределенности и неспособности продолжить образование, выбрать карьеру.

Отрицательный выход из кризиса может быть выражен в плохой самоидентичности, ощущении своей ненужности, бесцельности. Подростки кидаются в сторону делинквентного поведения. Из-за чрезмерной идентификации с представителями контркультуры и стереотипными героями подавляется развитие их идентичности.

Молодость

В периодизации возрастной психологии Эриксона шестая стадия — молодость. В возрасте от 20 до 25 обозначается фактический старт настоящей взрослой жизни. Человек получает профессию, начинается самостоятельная жизнь, возможен ранний брак.

Способность участвовать в любовных отношениях включает в себя большинство из предыдущих стадий развития. Не доверяя другим, человеку будет сложно довериться самому себе, из-за неуверенности и сомнений ему будет сложно позволять окружающим пересекать свои границы. Чувствуя себя неадекватно, станет трудно сближаться с окружающими, самому проявлять инициативу. А при отсутствии трудолюбия возникнет инертность в отношениях, душевный разлад может вызвать проблемы с определением места в обществе.

Совершенным становится способность к близости, когда у человека получается строить партнерские отношения, даже если для этого требуются значительные компромиссы и жертвы.

Положительным разрешением этого кризиса становится любовь. Среди основных принципов возрастной периодизации по Эриксону на этой стадии — эротическая, романтическая и сексуальная составляющая. Близость и любовь могут рассматриваться как возможность начать верить другому человеку, оставаться самому верным в отношениях, даже если ради этого предстоит идти на самоотречение и уступки. Данный тип любви проявляется во взаимном уважении, заботе, ответственности за другого человека.

Стремиться избежать близости человек может из-за боязни потерять независимость. Это грозит самоизоляцией. Неумение выстраивать доверительные и спокойные личные отношения приводит к чувству социального вакуума, одиночества и изоляции.

Зрелость

Седьмая стадия, самая продолжительная. Она развивается с 26 до 64 лет. Основной проблемой становится выбор между инертностью и продуктивностью. Важный момент — творческая самореализация.

Эта стадия включает в себя интенсивную трудовую жизнь, формально новый стиль родительства. При этом возникает способность проявлять интерес к общечеловеческим проблемам, судьбам окружающих, задумываться об устройстве мира, грядущих поколениях. Продуктивность может проявляться в качестве заботы следующего поколения о молодежи, желая помочь найти место в жизни и выбрать правильное направление.

Трудности на этапе производительности могут привести к навязчивому желанию псевдоинтимности, желанию протестовать, противиться тому, чтобы отпускать собственных детей во взрослую жизнь. Взрослые люди, которым не удается стать продуктивными, замыкаются в себе. Основным предметом из заботы становятся личные удобства и потребности. Они концентрируются на собственных желаниях. С потерей продуктивности заканчивается развитие личности как деятельности члена общества, межличностные отношения становятся беднее, заканчивается удовлетворение собственных нужд.

Старость

После 65 лет начинается финальная стадия — старость. Для нее характерен конфликт безнадежности и цельности. Это может означать принятие себя и собственной роли в мире, осознание человеческого достоинства. К этому времени основная работа в жизни позади, приходит время для забав с внуками и размышлений.

При этом человек начинает представлять собственную жизнь как слишком короткую, чтобы достичь всего, что было запланировано. Из-за этого может появляться чувство недовольства и безысходности, отчаяние от того, что жизнь сложилась не так, как хотелось, а начинать что-либо сначала уже поздно. Появляется страх смерти.

Психологи в отзывах о теории психосоциального развития Эрика Эриксона постоянно сравнивают его работу с классификацией Зигмунда Фрейда, которая включает в себя только пять этапов. На всех этапах развития современной науки к идеям Эриксона относились с повышенным вниманием, так как предложенная им схема позволяла более детально изучить развитие человеческой личности. Основные претензии были связаны с тем, что развитие человека продолжается и во взрослом возрасте, а не только в детстве, как утверждал Фрейд. С этим связаны главные сомнения, которые высказывали критики работ Эриксона.

Этапы развития личности по Эрику Эриксону

Эрик Эриксон

Согласно теории развития личности Эрика Эриксона, развитие личности продолжается всю жизнь, где один этап в случае благополучного разрешения внутренних противоречий приходит на смену другому.

Детство

1. Доверие и недоверие

Первая стадия развития чело­века соответствует оральной фазе классического психо­анализа и обычно охватывает первый год жизни. В этот период, считает Эриксон, развивается параметр социаль­ного взаимодействия, положительным полюсом которого служит доверие, а отрицательным — недоверие.

Степень доверия, которым ребенок проникается к окружающему миру, к другим людям и к самому себе, в значительной степени зависит от проявляемой к нему заботы. Младенец, который получает все, что хочет, по­требности которого быстро удовлетворяются, который никогда долго не испытывает недомогания, которого ба­юкают и ласкают, с которым играют и разговаривают, чувствует, что мир, в общем, место уютное, а люди — существа отзывчивые и услужливые. Если же ребенок не получает должного ухода, не встречает любовной заботы, то в нем вырабатывается недоверие — боязливость и подозритель­ность по отношению к миру вообще, к людям в частно­сти, и недоверие это он несет с собой в другие стадии его развития.

Необходимо подчеркнуть, однако, что вопрос о том, какое начало одержит верх, не решается раз и навсегда в первый год жизни, но возникает заново на каждой пос­ледующей стадии развития. Это и несет надежду и таит угрозу. Ребенок, который приходит в школу с чувством настороженности, может постепенно проникнуться до­верием к какой-нибудь учительнице, не допускающей не­справедливости по отношению к детям. При этом он мо­жет преодолеть первоначальную недоверчивость. Но зато и ребенок, выработавший в младенчестве доверчивый подход к жизни, может проникнуться к ней недоверием на последующих стадиях развития, если, скажем, в слу­чае развода родителей в семье создается обстановка, пе­реполненная взаимными обвинениями и скандалами.

Благоприятное разрешение этого конфликта — надежда.

Достижение равновесия

2. Самостоятельность и нерешительность (автономия и сомнения).

Вторая ста­дия охватывает второй и третий год жизни, совпадая с анальной фазой фрейдизма. В этот период, считает Эриксон, у ребенка развивается самостоятельность на основе развития его моторных и психических способностей. На этой стадии ребенок осваивает различные движения, учит­ся не только ходить, но и лазить, открывать и закрывать, толкать и тянуть, держать, отпускать и бросать. Малыши наслаждаются и гордятся своими новыми способностями и стремятся все делать сами: разворачивать леденцы, дос­тавать витамины из пузырька, спускать в туалете воду и т.д. Если родители предоставляют ребенку делать то, на что он способен, а не торопят его, у ребенка вырабаты­вается ощущение, что он владеет своими мышцами, сво­ими побуждениями, самим собой и в значительной мере своей средой — то есть у него появляется самостоятель­ность.

Но если воспитатели проявляют нетерпение и спе­шат сделать за ребенка то, на что он и сам способен, у него развивается стыдливость и нерешительность. Конеч­но, не бывает родителей, которые ни при каких условиях не торопят ребенка, но не так уж неустойчива детская психика, чтобы реагировать на редкие события. Только в том случае, если в стремлении оградить ребенка от уси­лий родители проявляют постоянное усердие, неразумно и неустанно браня его за «несчастные случаи», будь то мокрая постель, запачканные штанишки, разбитая чашка или пролитое молоко, у ребенка закрепляется чувство стыда перед другими людьми и неуверенность в своих способностях управлять собой и окружением.

Если из этой стадии ребенок выйдет с большой до­лей неуверенности, то это неблагоприятно отзовется в дальнейшем на самостоятельности и подростка, и взрос­лого человека. И наоборот, ребенок, вынесший из этой стадии гораздо больше самостоятельности, чем стыда и нерешительности, окажется хорошо подготовлен к раз­витию самостоятельности в дальнейшем. И опять-таки соотношение между самостоятельностью, с одной сторо­ны и стыдливостью и неуверенностью — с другой, установившееся на этой стадии, может быть изменено в ту или другую сторону последующими событиями.

Благоприятное разрешение этого конфликта — воля.

3. Предприимчивость и чувство вины (в другом переводе — Предприимчивость и неадекватность).

Третья стадия обычно приходится на возраст от четырех до пяти лет. Дошкольник уже приобрел множество физических навыков, он умеет и на трехколесном велосипеде ездить, и бегать, и резать ножом, и камни швырять. Он начинает сам придумывать себе занятия, а не просто отвечать на действия других детей или подражать им. Изобретатель­ность его проявляет себя и в речи, и в способности фан­тазировать. Социальный параметр этой стадии, говорит Эриксон, развивается между предприимчивостью на од­ном полюсе и чувством вины на другом. От того, как в этой стадии реагируют родители на затеи ребенка, во многом зависит, какое из этих качеств перевесит в его характере. Дети, которым предоставлена инициатива в выборе моторной деятельности, которые по своему же­ланию бегают, борются, возятся, катаются на велосипе­де, на санках, на коньках, вырабатывают и закрепляют предприимчивость. Закрепляет ее и готовность родите­лей отвечать на вопросы ребенка (интеллектуальная предприимчивость), и не мешать ему фантазировать, и затевать игры. Но если родители показывают ребенку, что его моторная деятельность вредна и нежелательна, что воп­росы его назойливы, а игры бестолковы, он начинает чувствовать себя виноватым и уносит это чувство вины в дальнейшие стадии жизни.

Благоприятное разрешение этого конфликта — цель.

4. Умелость и неполноценность (творчество и комплекс неполноценности).

Четвертая стадия — возраст от шести до одиннадцати лет, годы начальной школы. Классический психоанализ называет их латент­ной фазой. В этот период любовь сына к матери и рев­ность к отцу (у девочек наоборот) еще находится в скры­том состоянии. В этот период у ребенка развивается спо­собность к дедукции, к организованным играм и регламен­тированным занятиям. Только теперь, например, дети как следует учатся играть в камешки и другие игры, где надо соблюдать очередность. Эриксон говорит, что психосоци­альный параметр этой стадии характеризуется умелостью с одной стороны и чувством неполноценности — с другой.

В этот период у ребенка обостряется интерес к тому, как вещи устроены, как их можно освоить, приспособить к чему-нибудь. Этому возрасту понятен и близок Робин­зон Крузо; в особенности отвечает пробуждающемуся интересу ребенка к трудовым навыкам энтузиазм, с ко­торым Робинзон описывает во всех подробностях свои занятия. Когда детей поощряют мастерить что угодно, строить шалаши и авиамодели, варить, готовить и руко­дельничать, когда им разрешают довести начатое дело до конца, хвалят и награждают за результаты, тогда у ребен­ка вырабатывается умелость и способности к техничес­кому творчеству. Напротив, родители, которые видят в трудовой деятельности детей одно «баловство» и «пач­котню», способствуют развитию у них чувства неполно­ценности.

В этом возрасте, однако, окружение ребенка уже не ограничивается домом. Наряду с семьей важную роль в его возрастных кризисах начинают играть и другие об­щественные институты. Здесь Эриксон снова расширяет рамки психоанализа, до сих пор учитывавшего лишь влияние родителей на развитие ребенка. Пребывание ре­бенка в школе и отношение, которое он там встречает, оказывает большое влияние на уравновешенность его психики. Ребенок, не отличающийся сметливостью, в особенности может быть травмирован школой, даже если его усердие и поощряется дома. Он не так туп, чтобы попасть в школу для умственно отсталых детей, но он усваивает учебный материал медленнее, чем сверстники, и не может с ними соревноваться. Непрерывное отстава­ние в классе несоразмерно развивает у него чувство не­полноценности.

Зато ребенок, склонность которого мастерить что-нибудь заглохла из-за вечных насмешек дома, может ожи­вить ее в школе благодаря советам и помощи чуткого и опытного учителя. Таким образом, развитие этого пара­метра зависит не только от родителей, но и от отноше­ния других взрослых.

Благоприятное разрешение этого конфликта — уверенность.

Кризис подросткового возраста

5. Идентификация личности и путаница ролей.

При переходе в пятую стадию (12-18 лет) ребенок сталкивает­ся, как утверждает классический психоанализ, с про­буждением «любви и ревности» к родителям. Успешное решение этой проблемы зависит от того, найдет ли он предмет любви в собственном поколении. Эриксон не отрицает возникновения этой проблемы у подростков, но указывает, что существуют и другие. Подросток созревает физиологически и психически, и в добавление к новым ощущениям и желаниям, которые появляются в результате этого созревания, у него развиваются и новые взгляды на вещи, новый подход к жизни. Важное место в новых особенностях психики подростка занимает его интерес к мыслям других людей, к тому, что они сами о себе думают. Подростки могут создавать себе мысленный идеал семьи, религии, общества, по сравнению с которым весьма проигрывают далеко не­совершенные, но реально существующие семьи, религии и обще­ства. Подросток способен вырабатывать или перенимать теории и мировоззрения, которые сулят примирить все противоречия и создать гармоническое целое. Короче говоря, подросток — это нетерпеливый идеалист, полагающий, что создать идеал на практике не труднее, чем вообразить его в теории.

Эриксон считает, что возникающий в этот период параметр связи с окружающим колеблется между поло­жительным полюсом идентификации «Я» и отрицатель­ным полюсом путаницы ролей. Иначе говоря, перед подростком, об­ретшим способность к обобщениям, встает задача объединить все, что он знает о себе самом как о школьнике, сыне, спортсмене, друге, бойскауте, газетчике и так далее. Все эти роли он должен собрать в единое целое, осмыслить его, связать с прошлым и проецировать в будущее. Если молодой человек успешно справится с этой задачей — психосоциальной идентификацией, то у него появится ощущение того, кто он есть, где находится и куда идет.

В отличие от предыдущих стадий, где родители ока­зывали более или менее прямое воздействие на исход кризисов развития, влияние их теперь оказывается наиболее косвенным. Если благодаря родителям подрос­ток уже выработал доверие, самостоятельность, предпри­имчивость и умелость, то шансы его на идентификацию, то есть на опознание собственной индивидуальности, зна­чительно увеличиваются.

Обратное справедливо для подростка недоверчиво­го, стыдливого, неуверенного, исполненного чувства вины и сознания своей неполноценности. Поэтому подготовка к всесторонней психосоциальной идентификации в под­ростковом возрасте должна начинаться, по сути, с мо­мента рождения.

Если из-за неудачного детства или тяжелого быта подросток не может решить задачу идентификации и определить свое «Я», то он начинает проявлять симпто­мы путаницы ролей и неуверенность в понимании того, кто он такой и к какой среде принадлежит. Такая пута­ница нередко наблюдается у малолетних преступников. Девочки, проявляющие в подростковом возрасте распу­щенность, очень часто обладают фрагментарным пред­ставлением о своей личности и свои беспорядочные по­ловые связи не соотносят ни со своим интеллектуальным уровнем, ни с системой ценностей. В некоторых случаях молодежь стремится к «негативной идентификации», то есть отождествляет свое «Я» с образом, противополож­ным тому, который хотели бы видеть родители и друзья.

Но иногда лучше идентифицировать себя с «хиппи», с «малолетним преступником», даже с «наркоманом», чем вообще не обрести своего «Я».

Однако тот, кто в подростковом возрасте не приоб­ретает ясного представления о своей личности, еще не обречен оставаться неприкаянным до конца жизни. А тот, кто опознал свое «Я» еще подростком, обязательно будет сталкиваться на жизненном пути с фактами, противоре­чащими или даже угрожающими сложившемуся у него представлению о себе. Пожалуй, Эриксон больше всех других психологов-теоретиков подчеркивает, что жизнь представляет собой непрерывную смену всех ее аспектов и что успешное решение проблем на одной стадии еще не гарантирует избавить человека от возникновения новых про­блем на других этапах жизни или появление новых реше­ний для старых, уже решенных, казалось, проблем.

Благоприятное разрешение этого конфликта — верность.

Конфликты среднего возраста

6. Близость и одиночество.

Шестой стадией жизнен­ного цикла является начало зрелости — иначе говоря, период ухаживания и ранние годы семейной жизни, то есть от конца юности до начало среднего возраста. Об этой стадии и следующей за ней классический психоана­лиз не говорит ничего нового или, иначе, ни­чего важного. Но Эриксон, учитывая уже совершившееся на предыдущем этапе опознание «Я» и включение чело­века в трудовую деятельность, указывает на специфичес­кий для этой стадии параметр, который заключен между положительным полюсом близости и отрицательным — одиночества.

Под близостью Эриксон понимает не только физи­ческую близость. В это понятие он включает способность заботиться о другом человеке и делиться с ним всем су­щественным без боязни потерять при этом себя. С близостью дело обстоит так же, как с идентификацией: успех или провал на этой стадии зависит не прямо от родите­лей, но лишь от того, насколько успешно человек про­шел предыдущие стадии. Так же как в случае идентифи­кации, социальные условия могут облегчать или затруд­нять достижение близости. Это понятие не обязательно связано с сексуальным влечением, но распространяется и на дружбу. Между однополчанами, сражавшимися бок о бок в тяжелых боях, очень часто образуются такие тес­ные связи, которые могут служить образчиком близости в самом широком смысле этого понятия. Но если ни в браке, ни в дружбе человек не достигает близости, тогда, по мнению Эриксона, уделом его становится одиноче­ство — состояние человека, которому не с кем разделить свою жизнь и не о ком заботиться.

Благоприятное разрешение этого конфликта — любовь.

7. Общечеловечность и самопоглощенность (производительность и застой).

Седьмая стадия — зрелый возраст, то есть уже тот период, когда дети стали подростками, а родители прочно связали себя с определенным родом занятий. На этой стадии появля­ется новый параметр личности с общечеловечностью на одном конце шкалы и самопоглощенностью — на другом.

Общечеловечностью Эриксон называет способность человека интересоваться судьбами людей за пределами семейного круга, задумываться над жизнью грядущих поколений, формами будущего общества и устройством будущего мира. Такой интерес к новым поколениям не обязательно связан с наличием собственных детей — он может существовать у каждого, кто активно заботится о молодежи и о том, чтобы в будущем людям легче жилось и работалось. Тот же, у кого это чувство сопричастности человечеству не выработалось, сосредоточивается на са­мом себе и главной его заботой становится удовлетворе­ние своих потребностей и собственный комфорт.

Благоприятное разрешение этого конфликта — забота.

8. Цельность и безнадежность.

На восьмую и после­днюю стадию в классификации Эриксона приходится период, когда основная paбoта жизни закончилась и для человека наступает время размышлений и забав с внука­ми, если они есть. Психосоциальный параметр этого пе­риода заключен между цельностью и безнадежностью. Ощущение цельности, осмысленности жизни возникает у того, кто, оглядываясь на прожитое, ощущает удовлет­ворение. Тот же, кому прожитая жизнь представляется цепью упущенных возможностей и досадных промахов, осознает, что начинать все сначала уже поздно и упу­щенного не вернуть. Такого человека охватывает отчая­ние при мысли о том, как могла бы сложиться, но не сложилась его жизнь.

Благоприятное разрешение этого конфликта — мудрость.

Эпигенетическая теория Э. Эриксона

Рассмотрим точку зрения Э. Эриксона на развитие психики в ходе онтогенеза.

Э. Эриксон выделяет восемь стадий. Подробно изучим их и подведем итог с помощью рисунков 1, 2 и 3.

Основы теории Э. Эриксона

Теория Э. Эриксона развивается их психоанализа, однако она, в отличие от теории З. Фрейда, является психосоциальной, что призвано подчеркнуть влияние социума и культуры на психику ребенка.

При разработке теории Э. Эриксон использовал психоисторический метод.

На каждом этапе возрастного развития, с точки зрения Э. Эриксона, индивид может как включаться в общество, так и отвергаться им в зависимости от того, происходит ли выполнение им требований социума.

Так, возникают важные понятия данной теории – эгоидентичность и групповая идентичность.

Задачи возрастных стадий

1. Младенческий возраст – формирование доверия к миру.
2. Ранний возраст – борьба за свою независимость и самостоятельность.
3. Дошкольный возраст – развитие инициативности.
4. Младший школьный возраст – формирование и развития трудолюбия.
5. Подростковый возраст – осознание себя.
6. Юношеский возраст – установление дружеских отношений.
7. Зрелый период – борьба против застоя.
8. Старость – целостное представление о жизненном пути.

Возрастная периодизация по Э. Эриксону

1. Орально-сенсорная стадия (0 – 1 год). «Доверяю – не доверяю».
2. Мышечно-анальная (1 – 3 года). «Могу ли я управлять своим поведением?»
3. Локомоторно-генитальная (3 – 6 лет). «Могу ли я быть независимым от родителей?»
4. Латентная (6 – 14 лет). «Могу ли я быть настолько умелым, чтобы выжить и приспособиться к миру?»
5. Отрочество и юность (14 – 20 лет). «Кто я такой?», «Каковы мои взгляды, убеждения, позиции?». Эгоидентичность – совокупность представлений о себе, которое дает возможность чувствовать свою уникальность.
6. Молодость, ранняя взрослость (20 – 35 лет). «Могу ли я полностью отдать себя другому человеку?»
7. Взрослость (35 – 60 лет). «Что я могу предложить другим поколениям?»
8. Зрелость (от 60 лет). «Доволен ли я прожитой жизнью?»

Рисунок 1. «Этапы психосоциального развития. Начало»

Рисунок 2. «Этапы психосоциального развития. Окончание»

Стадии жизненного пути личности (по Э. Эриксону)

Рисунок 3. «Жизненный путь по Эриксону»

Развитие личности в период взрослости в концепциях А. Маслоу, Э. Эриксона и К. Роджерса

Библиографическое описание:

Михальченко, К. А. Развитие личности в период взрослости в концепциях А. Маслоу, Э. Эриксона и К. Роджерса / К. А. Михальченко. — Текст : непосредственный // Психология в России и за рубежом : материалы I Междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, октябрь 2011 г.). — Санкт-Петербург : Реноме, 2011. — С. 5-11. — URL: https://moluch.ru/conf/psy/archive/32/1055/ (дата обращения: 18.06.2021).

Развитие личности в период зрелости по-прежнему остается одной из самых сложных и недостаточно исследованных проблем психологии. Например, психоаналитические теории сосредоточены скорее на случаях аномалий личности, патологических вариантах. Норма полагается как состояние отсутствия симптомов болезни. Другой подход, развиваемый с позиций гуманистической психологии, абсолютизирует выдающихся представителей человечества, самоактуализирующихся личностей. Период зрелости личности иногда рассматривается как некое целевое состояние, к которому направлено социальное и психологическое развитие, а далее происходит простое изменение личностных свойств. Многие современные отечественные и зарубежные психологи считают, что личность способна к саморазвитию и особенно в пору зрелости. ^{Однако простой констатации этого положения совершенно недостаточно; необходимо полное, глубокое и точное знание о закономерностях и факторах этого развития. [1, с. 289]}

В своей работе я попытаюсь рассмотреть концепции личности А. Маслоу, Э. Эриксона и К. Роджерса, и по возможности сравнить их взгляды на развитие личности в период зрелости в виде сравнительной таблицы.

Согласно Эриксону, особое значение в жизни взрослых людей имеет выстраивание интимных отношений и понятие продуктивности (генеративности), связанное с любой созидательной работой. Некоторые исследователи подчеркивают значение мотивов аффилиации (причастности к некоей группе) и достижений, в то время как другие основное внимание уделяют потребностям в признании другими людьми и в приобретении компетентности. Несомненно, успешность путешествия взрослого человека по пути своей жизни тончайшими узами связана с трудовой деятельностью, карьерой и для большинства людей — со сложившимися у них романтическими и семейными отношениями. [2, c. 602]

Личность, семья и работа

Развитие взрослого человека можно описать в контексте трех самостоятельных систем, которые соотносятся с различными аспектами его личности. Они включают развитие личного Я человека, Я как члена семьи (взрослый ребенок, супруга) или родитель) и Я как субъекта трудовой деятельности (Okun, 1984) (рис.1). Эти системы взаимосвязаны. Например, исследования показали, что чем большее удовлетворение приносит отцу трудовая деятельность, чем выше его самоуважение, тем вероятнее, что ему будет свойствен принимающий, любящий и поощряющий стиль родительского поведения (Grimm-Thomas, Perry-Jenkins, 1994).

Эти системы претерпевают изменения как под влиянием различных со-бытий и обстоятельств, так и в результате взаимодействия с более ши-роким социальным окружением и культурой. Cогласно модели экологических систем Ури Бронфенбреннера (Bronfenbrenner 1979, 1989), развитие является динамическим, двуна-правленным процессом, включающим в качестве взаимодействующих элементов непосредственное окружение индивидуума, социальную сре-ду, а также ценности, законы и традиции той культуры, в которой он живет. Все перечисленные взаимодействия, в том числе и личные перемены, которые из них проистекают, продолжаются в течение всей жизни. [2, с. 603]

Рис.1. Сферы личности. Три сферы развития взрослых людей связаны в систему динамических взаимодействий между личным Я человека, Я как члена семьи и Я как субъекта трудовой деятельности. Эти взаимодействия происходят в широком культурном и социальном контексте. Источник: адаптировано по Okun, В. (1984). Working with adults: individual and family career development. Monterey, CA

Личность

Классическое определение того, что является существенно важным для личности взрослого человека, принадлежит Абрахаму Маслоу (1908-1970). Теория Маслоу содержит разные конструкты, применимые к различным этапам развития. Однако она основывается не на стадиях развития, а на потребностях, которые должен удовлетворить каждый человек, стремящийся реализовать свой потенциал и достичь своего чувства Я. Целью жизни человека является самоактуализация, т. е. полное развитие и применение своих талантов и способностей (Maslow, 1954, 1979). Потребность в самоактуализации помещается на вершине классической иерархии потребностей Маслоу, которую часто изображают в виде пирамиды (рис.2). Представители гуманистической психологии, подобно Маслоу, утверждают, что в процессе жизни мы постоянно выбираем свое будущее. Мы подвержены влиянию нашего опыта отношений с другими людьми, но сами определяем те направления, куда нам следует идти, и цели, которых должны достигать (May, 1986/1987).

Человек может демонстрировать наличие у него потребности в самоактуализации или стремиться к ее удовлетворению только после того, как будут удовлетворены его потребности более низких уровней, такие как потребность в пище, крове и безопасности. Люди, живущие в условиях депривации или постоянной угрозы, вероятнее всего, не будут озабочены реализацией своего внутреннего потенциала. Кроме того, людям необходимо любить и быть люимыми, а также принадлежать к некоей группе, то есть иметь семью и занимать определенное положение в обществе. Кроме того, мы нуждаемся в уважении; нам хочется, чтобы другие люди позитивно реагировали на нас различными способами, начиная с простого одобрения наших навыков, личностных черт и достижений семьей и друзьями и заканчивая широким общественным признанием и известностью. Мы стремимся также удовлетворить наши высшие когнитивные и эстетические потребности.

Рис. 2. Иерархия потребностей по Маслоу. Хотя потребности высших уровней не менее важны, чем низшие, индивиды должны сначала удовлетворить потребности низшего порядка. В первую очередь удовлетворяется потребность в выживании и в безопасности, а затем высшие потребности в принадлежности и в уважении. На всем протяжении жизни взрослые люди должны прорабатывать свои потребности в самоактуализации, чтобы полностью развить свой потенциал. Источник: адаптировано по Maslow, 1954.

Какими качествами обладают люди, стремящиеся к самоактуализации? Обычно они отличаются реалистичностью, хорошим чувством юмора, креативностью, созидательным началом и имеют позитивную Я-концепцию. Однако они не обязательно должны быть совершенными. Такие люди иногда бывают раздражительными и своенравными, рассеянными, сосредоточенными исключительно на реализации своего уникального потенциала. Кроме того, они далеко не всегда являются счастливыми, хотя и испытывают пиковые переживания, во время которых бывают чрезвычайно довольны собой и своим местом в мире. В ранней взрослости человек может лишь вступить на путь самоактуализации; путешествие к ней будет длиться всю жизнь, и этой цели человек никогда полностью не сможет достичь.

Гуманистический психолог Карл Роджерс (1902-1987) рассматривал эти проблемы с позиции психотерапевта. Он пытался раскрыть причины тревоги пациентов, их низкой самооценки и недостаточного чувства собственной значимости, а также трудностей, возникающих у них в процессе межличностного взаимодействия. Согласно Роджерсу, суть человеческой природы составляют здоровые и конструктивные импульсы (Rogers, 1980). Рождаясь, мы готовы быть хорошими людьми и нормальными членами общества, но по мере нашего развития общество часто «портит» нас. Разные значимые фигуры, начиная с родителей, предъявляют нам условия уважения: делай это, не делай того, или ты будешь бестолковым, ничтожным человеческим существом. У индивида, усваивающего такие условия, развивается низкая самооценка, восприятие себя как неудачника, а также появляются постоянные тревога и отчаяние. Эти интернализованные условия становятся стандартами совершенства, которых невозможно достичь. Роджерс предлагал, чтобы мы распространяли на себя и других людей безусловное позитивное отношение, под которым он понимал полное принятие, без оговорок и каких-либо условий. Будучи родителем, любите своего ребенка безусловно, независимо от его поведения. Когда он ведет себя неправильно, наказывайте его, если это необходимо, но никогда не ставьте под удар чувство собственной значимости ребенка, ощущение того, что он любим.

Современные теории личности вслед за Эриксоном подчеркивают значимость идентичности. Говоря словами Сьюзан Уитбурн и Лоурен Коннэли (Whitboume, Connolly, 1999): «Под идентичностью понимается самостоятельная оценка индивидом наличия у себя разнообразных атрибутов, относящихся к физическим и когнитивным способностям, чертам характера и мотивам, а также множества социальных ролей, в том числе работника, члена семьи и гражданина общества». Важно, что идентичность в течение ранней взрослости и дальнейшей жизни не является статичной. Как отмечают вышеупомянутые авторы, переживания и опыт индивида могут ассимилироваться либо способствовать аккомодации идентичности, и это происходит аналогично процессам, предложенным Пиаже для описания когнитивного развития. В свою очередь, создается впечатление, что среди взрослых каждой возрастной группы существуют три основных стиля идентичности: люди, которые, отрываясь от реальности, считают себя неизменными. Они преимущественно склонны к ассимиляции; тег, кто преимущественно склонен к аккомодации и подвержен слишком сильным изменениям под влиянием личного опыта, а также уравновешенные люди, реалистично интегрирующие в своей идентичности и позитивные, и негативные переживания. Последний стиль является наиболее здоровым подходом (Whitbourne, Connolly, 1999). [2, c. 606]

Основные положения Маслоу относительно природы человека

Как отмечалось ранее, гуманистическая психология развилась в значительной степени из протеста против образа человека, превалирующего в традициях психоанализа и бихевиоризма. Ключевое отличие этих других направлений от гуманистической теории предстает наиболее очевидно при рассмотрении основных положений каждого из них.

Свобода—детерминизм. С точки зрения Маслоу, чем старше человек и чем выше он поднялся в иерархии потребностей, тем он свободнее. Когда человек взрослеет, он движется вверх в иерархии потребностей и постепенно создает свою индивидуальность. Рациональность—иррациональность. С точки зрения Маслоу, разумность является основной чертой человека.

Хотя Маслоу принимал во внимание иррациональность, видя ее в противоречиях между потребностями, в компульсивных и непоследовательных действиях, поведение человека для него в большой степени регулируется рациональными силами.

Холизм—элементализм. Все аспекты личности переплетены в объяснении, даваемом Маслоу состояниям человека. Индивид как целое является единственно подходящей целью для психологического исследования. Приверженность Маслоу положению холизма стремится к максимально возможной.

Конституционализм—инвайронментализм. Может показаться, что акцент на свободе, очевидный в теории Маслоу, уменьшает применимость данного положения. Если люди в большой степени свободны в формировании самих себя и творчески определяют свою судьбу, то ни конституция, ни окружение не играют значительной роли в выстраивании поведения человека. Маслоу, однако, приписывал большее значение конституции. Физиологические потребности, явно конституциональные по происхождению, являются основой для всей модели иерархии потребностей при рассмотрении мотивации человека. Кажется даже, что он использует эту концепцию больше для утверждения биологической общности человечества, чем для объяснения индивидуальных различий.

Изменяемость—неизменность. По мере того, как человек поднимается в иерархии потребностей, он становится все более свободен в выборе направлений личностного роста. Когда человек следует этим выбранным направлениям, он обязательно меняется. Следовательно, в теории Маслоу люди обладают способностью решать, какими они хотят стать; так как их рост может идти в различных направлениях, личность непременно меняется.

Субъективность—объективность. Экзистенциальное, феноменологическое, «здесь-и-сейчас» направление в теории Маслоу является доказательством его верности положению субъективности. Хотя Маслоу не ставил субъективность так высоко, как его гуманистически настроенный коллега Карл Роджерс, он определенно полагал, что субъективный опыт человека дает основные факты для психологической науки. Людей нельзя понять без ссылки на их личный мир; для персонолога субъективный опыт более важен, чем наблюдаемое поведение.

Проактивность—реактивность. Утверждение Маслоу, что поведение является результатом взаимодействия между потребностями и окружением, указывает на промежуточную позицию по положению проактивность—реактивность.

Гомеостаз—гетеростаз. Маслоу сильно склоняется к положению гетеростаза: образ человека, идущего к все более высоким вершинам личностного роста является неотъемлемой частью его теории.

Познаваемость—непознаваемость. Как «духовный отец» гуманистического движения, Маслоу стремился к радикально другой психологии — такой, которая обратилась бы непосредственно к образу человечества. Мы вынуждены прийти к такому заключению, потому что человек, в понимании Маслоу, просто непознаваем в традиционной сфере психологической науки. [3 c.501]

Основные положения Эриксона относительно природы человека

Роберт Коулз в биографической работе об Эриксоне написал: «Когда один человек надстраивает теоретическую конструкцию, возведенную другим человеком, он не всегда следует каждому принципу своего предшественника» (Coles, 1970, р. XX). Положения Эриксона в самом деле отличаются от фрейдовских.

Свобода—детерминизм. С точки зрения Эриксона, поведение человека изначально детерминировано. Хотя Эриксон рассматривает ид как биологический фундамент личности, он не всецело привержен детерминизму, как это видно из его теории развития эго. Он рассматривает эго как автономную личностную структуру, которая существенно меняется на отрезке жизни от юности и дальше.

Рациональность—иррациональность. В том, что психосоциальное развитие автономного эго вызывает наибольший теоретический интерес Эриксона, выражается его неизменная приверженность положению рациональности. В его теории мыслительные процессы как таковые представляют главный аспект функционирования эго: это наиболее очевидно проявляется в том, как разрешаются четыре последних психосоциальных кризиса жизненного цикла.

Холизм—элементализм. Сильная приверженность Эриксона положению холизма в описании человека отчетливо видна в его эпигенетической концепции развития, согласно которой люди проходят через восемь стадий психосоциального опыта. На этом пути они пытаются преодолевать наиболее глубокие кризисы — например, кризис эго-идентичности, кризис эго-интеграции — и всегда действуют в пределах матрицы сложнейших личностных, культурных и исторических влияний.

Конституционализм—инвайронментализм. Тяготение Эриксона к инвайронментализму выражается в том, что особое внимание при описании развития личности он уделяет факторам родительского воспитания, культуры и истории. Изменяемость—неизменность. Теория Эриксона, бесспорно, построена на положении изменяемости. Он тщательно обрисовал направление, в котором совершенствуется эго — через определенную последовательность психосоциальных стадий, начиная от рождения, через зрелые годы и в старости до самой смерти.

Согласно Эриксону, жизнь человека характеризуется неизбежными изменениями. Если посмотреть на это в широком контексте истории развития индивида, то мы увидим, что люди в нескончаемой борьбе решают все новые и новые проблемы, связанные с их развитием; они переживают поворотные моменты в своей жизни, приобретают новые качества эго и меняются.

Субъективность—объективность. Основные понятия, использованные Эриксоном для описания психосоциального роста (например, доверие, недоверие, надежда), имеют отношение к значимым субъективным переживаниям человека. Более того, способность каждого человека справиться с данным психосоциальным кризисом зависит от разрешения предыдущего кризиса, которое всегда индивидуально.

Проактивность—реактивность. Индивидуум в системе Эриксона в начале своего развития обладает выраженной реактивностью, но с течением времени, переходя из одной психосоциальной стадии в другую, становится более проактивным.

Гомеостаз—гетеростаз. С точки зрения Эриксона, люди постоянно принимают вызов в ходе каждого психосоциального кризиса и каждый кризис содержит в себе потенциальную возможность для человека вырасти и расширить свои возможности. Успешно разрешив один кризис, человек продвигается в своем развитии к следующему. Это движение вперед позволяет, несомненно, увидеть принцип гетеростаза в понимании мотивации человека. Природа человека требует личностного роста и ответа на вызовы, присущие каждой стадии развития.

Познаваемость—непознаваемость. Некоторые признаки принятия положения полной познаваемости природы человеческой личности содержатся в его всеобъемлющей концепции жизненного цикла человека. Тем не менее, тот факт, что он опирается на междисциплинарные исследования, проводимые за рамками «основной» науки, наряду с отсутствием в его теории строго научных методов исследования личности, наводит на предположение о том, что его уверенность в познаваемости человека средствами науки далека от абсолютной. [3 c.235]

Основные положения Роджерса относительно природы человека

Без сомнения, Скиннер и Карл Роджерс являются одними из самых влиятельных американских психологов нашего времени. У них обоих было много последователей. Как главные фигуры, символизирующие глубокий раскол в современной американской психологии на бихевиоризм и феноменологию, Скиннер и Роджерс расходились по многим важным вопросам, но нигде различие не было столь глубоким, как в их точке зрения на человеческую природу. Это различие с наибольшей очевидностью проявляется в их основных положениях, касающихся природы людей. Если вы сравните основные положения Роджерса с положениями, которых придерживался Скиннер, вы обнаружите, что практически по каждому пункту их позиции диаметрально противоположны.

Свобода—детерминизм. Выбор, который делает человек, даже в большей степени, чем признает экзистенциальная философия, определяет, в каком направлении пойдет развитие его личности. Следовательно, Роджерс не сомневается, что люди могут делать свободный выбор и играть активную роль в формировании своей жизни.

В теории Роджерса свобода рассматривается как составная часть тенденции актуализации.

Рациональность—иррациональность. Основной предпосылкой теории Роджерса является то, что человек рационален. Абсурдность многих его поступков, столь очевидная в повседневной жизни, проистекает из-за того, что человечество пребывает «не в согласии» со своей истинной внутренней природой.

Холизм—элементализм. Роджерс был весьма привержен пониманию и изучению человека как гештальта, или единого целого. Действительно, холистический акцент очевиден во всех его рассуждениях.

Конституционализм—инвайронментализм. Теория Роджерса показывает умеренную приверженность конституционализму в самом широком смысле: при тщательном изучении его теоретических трудов поражаешься частому употреблению таких словосочетаний, как «природа человека», «истинное „Я“ человека», «врожденный потенциал человека», которые подразумевают биологическую основу человеческого развития и личности.

Изменяемость—неизменность. Отчетливым признаком приверженности персонолога положению изменяемости является акцент на постоянном личностном росте в его теории. Теория Роджерса как раз демонстрирует такой акцент в концепции тенденции актуализации. С помощью тенденции актуализации все люди, а также все другие живые организмы описываются как беспрестанно растущие, развертывающие свой врожденный потенциал и изменяющиеся в этом процессе. Личностные изменения являются составной частью того, что в теоретической системе Роджерса подразумевается под человеческим бытием.

Субъективность—объективность. По Роджерсу, каждый человек живет в мире богатых, вечно меняющихся, личных, субъективных переживаний, в котором он занимает центральное место. Каждый человек воспринимает мир субъективно и соответственно этому реагирует. В основе системы восприятия лежит Я-концепция.

Проактивность—реактивность. Роджерс утверждал, что поведение человека целенаправленно, устремлено вперед и ориентировано на будущее. Человек сам выстраивает свое поведение и поэтому он в высшей степени проактивен. В теории Роджерса проактивность человека становится еще более очевидной, когда мы рассматриваем энергетический источник поведения всех людей — тенденцию актуализации. Так как этот мотив достижения совершенства присущ всему живому, человечество всегда движется вперед, растет, словом, «проактивируется».

Гомеостаз—гетеростаз. Поскольку это положение касается мотивационного аспекта, нам необходимо вернуться к единственному динамическому конструкту Роджерса, чтобы определить его позицию по этому поводу. Этот конструкт — тенденция актуализации — несомненно, является гетеростатической концепцией.

Познаваемость—непознаваемость. Феноменологическая позиция Роджерса недвусмысленно предполагает, что человек непознаваем в традиционном научном смысле. Положение субъективности является философской сущностью феноменологического направления. Субъективность означает, что каждый человек живет в личном мире переживаний, которые только он имеет возможность адекватно трактовать. Следовательно, нельзя ожидать, что психологическая наука в один прекрасный день полностью поймет тот предмет, который она исследует, а именно человека. [3 c.551]

Сравнительные таблицы концепций личности А. Маслоу, Э. Эриксона, К. Роджерса

Позиция Маслоу по основным положениям, касающимся природы человека

	Сильная	Умеренная	Слабая	Средняя	Слабая	Умеренная	Сильная
Свобода	+							Детерминизм
Рациональность	+							Иррациональность
Холизм	+							Элементализм
Конституционализм		+						Инвайронментализм
Изменяемость	+							Неизменность
Субъективность	+							Объективность
Проактивность				+				Реактивность
Гомеостаз							+	Гетеростаз
Познаваемость							+	Непознаваемость

Позиция Эриксона по девяти основным положениям, касающимся природы человека

	Сильная	Умеренная	Слабая	Средняя	Слабая	Умеренная	Сильная
Свобода						+		Детерминизм
Рациональность		+						Иррациональность
Холизм	+							Элементализм
Конституционализм							+	Инвайронментализм
Изменяемость	+							Неизменность
Субъективность						+		Объективность
Проактивность		+						Реактивность
Гомеостаз						+		Гетеростаз
Познаваемость		+						Непознаваемость

Позиция Роджерса по девяти основным положениям, касающимся природы человека

	Сильная	Умеренная	Слабая	Средняя	Слабая	Умеренная	Сильная
Свобода	+							Детерминизм
Рациональность	+							Иррациональность
Холизм	+							Элементализм
Конституционализм		+						Инвайронментализм
Изменяемость	+							Неизменность
Субъективность	+							Объективность
Проактивность	+							Реактивность
Гомеостаз							+	Гетеростаз
Познаваемость							+	Непознаваемость

Основные термины (генерируются автоматически): природа человека, иерархия потребностей, положение, потребность, личностный рост, теория, трудовая деятельность, взрослый человек, гуманистическая психология, психологическая наука.

Сводная таблица Erikson

Сводная таблица Erikson

Домашняя страница Erikson * Введение в этапы * Биография * Критика и разногласия * Ссылки и другие ссылки

Эрик Эриксон 8 этапов психосоциального развития

917690

	Возраст	Основной Конфликт	Важное событие	Сводка
1.Орально-сенсорный	От рождения до 12–18 месяцев	Доверие против недоверия	Кормление	Младенец должен сначала установить любовные доверительные отношения с опекуном или развить чувство недоверия.
2. Мышечно-анальный	18 месяцев от до 3 лет	Автономность по сравнению с Стыд / Сомнение	Туалет обучение	Энергия ребенка направлена ​​на развитие физических навыков, включая ходьбу, хватание и т. Д. и контроль ректального сфинктера.Ребенок учится контролю, но может стыдиться и сомневаться, если с ним не обращаться должным образом.
3. Локомотор	От 3 до 6 лет	Initiativevs. Вина	Независимость	Ребенок продолжает становиться более напористым и проявлять больше инициативы, но может быть слишком настойчивым, что приводит к чувству вины.
4. Задержка	От 6 до 12 лет	Industryvs. Неполноценность	Школа	Ребенок должен иметь дело с требованиями овладеть новыми навыками или рисковать чувством неполноценности, неудач и некомпетентности.
5. Подростковый возраст	От 12 до 18 лет	Идентичностьvs. Путаница в ролях	Взаимоотношения со сверстниками	Подросток должен достичь чувства идентичности в профессии, секс-ролях, политике и религии.
6. Молодежь	От 19 до 40 лет	Intimacyvs. Изоляция	Любовные отношения	Молодой человек должен развивать интимные отношения или страдать от чувства изоляции.
7. Средний возраст	От 40 до 65 лет	Генеративностьvs. Застой	Воспитание	Каждому нужно найти способ удовлетворить и поддержать следующее поколение.
8. Зрелость	65 к смерти	ЭгоЦельность против отчаяния	Размышление и принятие своей жизни	Кульминация — это ощущение себя таким, какой он есть, и чувство удовлетворения.

Введение в этапы

Домашняя страница Erikson

---

Психометрические характеристики опросника задач развития для пожилых людей

Принимая во внимание специфику функционирования в пожилом возрасте, характер текущих демографических изменений и рост Изучив ряд исследований различных аспектов психосоциального функционирования пожилых людей, растет потребность в инструментах измерения, специально разработанных для этой возрастной группы.Многие авторы подчеркивают необходимость разработки различных психометрических показателей, учитывающих специфику периода позднего взросления (Lopez et al. 2018, Power et al. 2005; Yesavage et al. 1982; Fuller-Iglesias and Rajbhandari 2016).

Тем не менее, несколько существующих инструментов можно использовать для изучения аспектов развития в позднем взрослом возрасте. Хотя тема достижения развивающих задач относительно часто встречается в исследованиях, большинство исследований, как правило, изучают те, которые связаны с детьми и подростками (см.Borca et al. 2015; Duchesne et al. 2014; Олерт и Отт 2017; Pinquart and Pfeiffer 2015) или молодых людей (ср. Salmela-Aro et al. 2012; Schulenberg et al. 2004), при заметном отсутствии исследований, касающихся пожилых людей.

Большинство доступных показателей для пожилых людей основаны на теории стадий жизни Эриксона, некоторыми примерами являются Реестр психосоциального баланса (Домино и Аффонсо (1990), Северо-западная шкала эго-целостности (Янис и др., 2011), тест жизненного результата (Издебски, Полак, 2005) и повествовательные методы (Torges et al.2009 г.). Следовательно, существующие исследования позднего взросления обычно касаются решения кризиса «интеграция-отчаяние» (Dezutter et al. 2013; Wiesmann and Hannich 2011). Только одна качественная оценка выполнения задач развития была составлена ​​на основе модели Хавигхерста (Freitas et al. 2013).

По-прежнему существует потребность в инструментах измерения, которые учитывают наиболее важные вопросы выполнения задач, подходящих для позднего взросления. Поскольку психосоциальные теории могут создавать подходы для использования в клинической практике, теоретические основы диагностики и поддержки пожилых людей в процессе их старения представляют собой важное соображение (Wadensten 2006).Поэтому желательно объединить ключевые элементы вышеупомянутых концепций в единое эмпирическое современное приложение для использования в качестве инструмента психометрических измерений.

Цели исследования

Целью исследования было установить психометрические свойства показателя достижения развивающих задач в позднем взрослом возрасте. Оценка использовала объяснительный и подтверждающий факторный анализ, конвергентную и дивергентную достоверность; его актуальность была основана на ассоциациях с демографическими характеристиками и аналогичными конструкциями, теоретически связанными с достижением задач развития и абсолютной стабильностью и нормализацией.

Дизайн исследования

Процедура

Данные были собраны в период с ноября 2016 года по апрель 2018 года. Лица старше 60 лет ( N = 851) были набраны из организаций и клубов, ориентированных на пожилых людей, включая Университет третьего возраста, центры для пожилых людей, дома престарелых, клубы физической активности и религиозные группы. Все участники набирались непосредственно лично. Исследование было проведено членами исследовательской группы — магистрантами по специальности «Психология».Исследование проводилось в основном в группах на занятиях в Университете третьего возраста и клубах для пожилых людей, на встречах пожилых людей в школах / детских садах, в религиозных (молитвенных) группах и на спортивных объектах. Среди респондентов, набранных из домов престарелых, а иногда и из частных домов, исследования проводились индивидуально. Исследование было анонимным и добровольным.

Исследование проводилось в районе центральной Польши. Использовалась целенаправленная выборка. Критерии включения включали возраст старше 60 лет и когнитивные способности для прохождения тестов.В домах престарелых люди с деменцией были исключены из исследования. В этой группе психолог, работающий в учреждении, набирал респондентов для исследования. В каждом случае член исследовательской группы проверял понимание инструкций и примеров предметов, чтобы убедиться, что человек понимает тест. Некоторым респондентам, которым, возможно, было трудно читать анкету или которые были в преклонном возрасте, член исследовательской группы оказывал индивидуальную поддержку при выполнении тестов, давая дополнительные объяснения или читая вопросы.Согласно Isaksson et al. (2007), каждому участнику, нуждающемуся в ней, оказывалась индивидуальная помощь для обеспечения достоверности полученных данных. Всего в помощи при заполнении анкеты нуждались 119 респондентов, особенно жильцы социального дома. Все анкеты были заполнены на бумажном носителе. Общий процент ответов составил 72%.

Образец

Для определения психометрических характеристик Анкеты задач развития для пожилых людей (DTQ-S), 851 человек из центральной Польши в возрасте от 60 до 94 лет (M = 69.23, SD = 6,86). В группу вошли 540 женщин (63,5%) и 311 мужчин (36,5%) с различными видами деятельности и жизненными ситуациями: участники неформального образования в Университете третьего возраста и члены Клуба пожилых людей ( N = 266, 31,3%) , пожилые люди, не состоящие в каких-либо организациях ( N = 369, 43,4%), проживающие в жилых домах ( N = 93, 10,9%), участники групп физической активности ( N = 54, 6,3%) ) и пожилых людей, принадлежащих к религиозным молитвенным группам ( N = 69, 8.1%).

По месту жительства 21,4% опрошенных составляли сельские жители, 28,4% проживали в малых городах с населением до 50 000 жителей и 50,1% — в более крупных городах с населением более 50 000 человек. Большинство респондентов имели среднее образование (40,5%), 29,3% задекларировали профессиональное образование, 14% — базовое образование, 15,5% — высшее образование. Кроме того, 45,3% респондентов были женаты, в то время как 33,2% были вдовами или вдовцами, 12,8% были одинокими (никогда не были в браке) и 8,7% были разведены.

Пожилые люди из разных групп с разным образом жизни были исследованы на предмет представления различных типов социально-демографической структуры.

Разработка анкеты

Анкета была разработана на основе общих психометрических принципов построения шкал (Dyer 2006; Rattray and Jones 2007). Дизайн и разработка анкеты должны сопровождаться логическим и структурированным подходом. Этот процесс включает заранее спланированные методы для установления надежности и достоверности.Первый этап включает цель — обоснование анкеты, выявленное из литературы. Затем происходит определение вопросов исследования и определение масштаба и формата ответов. Пункты составлены на основе данных экспертов, обзора литературы и теоретической структуры, лежащей в основе. Следующим этапом является пилотная работа и поправки на основе анализа позиций, пояснительного факторного анализа и установления надежности. Затем определяется сходящаяся и расходящаяся достоверность и подтверждение на независимом наборе данных.На этом процесс пересмотра меры завершается.

Опросник задач развития для пожилых людей (DTQ-S) был сформулирован на основе теории задач развития Хавигуста (Havighurst, 1963; Havighurst, 1981) и теории психосоциального развития Эриксона (1950, 1968, 1982). Также были приняты во внимание современные подходы к задачам развития (Hutteman et al. 2014; Newman and Newman 2012).

Пул из 40 утверждений был создан автором, и их лицо и достоверность содержания оценивались восемью компетентными судьями (психологами с опытом исследований в области психологии развития).Каждое утверждение оценивалось на предмет теоретической и лингвистической точности. Были удалены повторяющиеся, расплывчатые и неоднозначные элементы, а также элементы, не относящиеся к периоду позднего взросления. В итоге было выбрано 28 утверждений. Они были связаны с рядом областей: адаптация к снижению физической силы, ухудшению здоровья и установлению удовлетворительного уровня комфорта в жизни; сосредоточение энергии на новых ролях и адаптации к выходу на пенсию и снижению доходов; кристаллизация взглядов на смерть и принятие смерти партнера, супруга или друзей: принятие собственной жизни и установление четкой принадлежности к этой возрастной группе.Выбранные элементы отражают общий характер задач развития, связанных с поздним взрослением, в соответствии с вышеупомянутыми теоретическими предположениями. Анкета была разработана как шкала самооценки. Заданиям предшествовала короткая инструкция: «Цель анкеты — оценить выполнение различных жизненных задач, предпринятых в период позднего взросления. Для каждого утверждения отметьте, пожалуйста, ответ, который наиболее вас характеризует ». Испытуемый проводит оценку по пятибалльной шкале: 1 — определенно нет, 2 — скорее нет, 3 — сложно оценить, 4 — да, 5 — определенно да.

Объяснительный и подтверждающий факторный анализ

Первый этап исследования был проведен в группе из 336 человек в возрасте старше 60 лет (в возрасте 60–88 лет, M = 68,05; SD = 6,14), и ранее были получены подробные результаты. опубликовано (Zadworna-Cieślak 2017a). Дискриминационная сила позиций анкеты была проанализирована, чтобы исключить утверждения, демонстрирующие наиболее слабую корреляцию с общим результатом. Предполагалось, что корреляция между элементами превышает 0,30 (поле 2005).На этом этапе было удалено 10 вопросов. Затем данные соответствовали требованиям, необходимым для проведения факторного анализа, был проведен исследовательский факторный анализ (анализ главных компонент с помощью ортогонального вращения Varimax) для определения структуры анкеты. Для инвентаризации была принята трехфакторная структура на основе анализа осыпей и критерия Кайзера с рекомендуемым собственным значением выше 1. Элементы, не относящиеся к какому-либо фактору, были удалены, а также те, которые сильно коррелировали с двумя или более факторами. .Критерии исключения позиции включали нагрузку ниже 0,50 и разницу между перекрестными нагрузками ниже 0,20 (Hair et al. 2014; Osborne 2014). Окончательный вариант анкеты включал 15 утверждений. Каждый из производных факторов включал пять вопросов (таблица 1).

Таблица 1 Факторная структура DTQ-S

Фактор 1, названный Принятие своей жизни , позволяет оценить принимающее отношение к своей собственной жизни, положительный жизненный результат или удовлетворенность жизнью в контексте прошлое и настоящее, e.грамм. Я чувствую себя реализованным в своей жизни.

Фактор 2, названный Адаптация , относится к адаптивному поведению, то есть адаптации к изменениям, типичным для старости, таким как снижение физической силы, выход на пенсию и связанное с этим снижение дохода и поддержание социальных контактов; однако это также включает признание необходимости заручиться помощью других, если это необходимо. нп. Я приспосабливаю свое поведение и решения к своему состоянию здоровья.

Фактор 3, названный Принятие прохождения связано с примирением с неизбежностью старения и неизбежностью смерти, как своей собственной, так и близких.например Я смирился с неизбежностью смерти .

Чтобы проверить прогнозируемую факторную структуру анкеты, был проведен подтверждающий факторный анализ с помощью программного обеспечения IBM AMOS. Этот анализ проводился на следующей тестируемой группе, состоящей из 515 пожилых людей в возрасте 60–94 лет: 192 мужчин (37,3%) и 323 женщин (62,7%). Участники были набраны из Университета третьего возраста (18,6%), молитвенных групп (13,4%), групп физической активности (10,5%), домов-интернатов (18,6%).1%) и не связанных с какими-либо учреждениями (39,4%). Большинство респондентов были женаты (45,1%), имели среднее образование (50,1%), проживали в более крупном городе с населением более 50 000 жителей (77,5%). 63,8% респондентов заявили, что страдают хроническими заболеваниями.

Анализ проводился с использованием моделирования структурным уравнением методом максимального правдоподобия. Были приняты процедура и критерии оценки соответствия модели, рекомендованные Ху и Бентлером (1998). Предполагаемая структура включала три взаимосвязанных теоретических построения, т.е.е. Адаптация , Принятие прохождения и Принятие своей жизни . С учетом всех показателей модель оказалась хорошо подогнанной и приемлемо отражала теоретическую структуру анализируемой системы данных: CMIN / DF = 3,36, RMR = 0,06, GFI = 0,94, AGFI = 0,91, NFI = 0,86, RFI. = 0,83, IFI = 0,90, TLI = 0,87, CFI = 0,90, RMSEA = 0,07 95% Ci (0,06–0,08).

Анализ показал, что выбранная теоретическая конструкция оказала значительное влияние на вариабельность оценок по конкретным пунктам (таблица 2).

Таблица 2 Результаты подтверждающего факторного анализа

Дальнейший анализ показал корреляцию между некоторыми параметрами (Таблица 3). Анализ показал, что трехфакторная модель очень хорошо согласуется с данными, а тестовые измерения были сильным и точным выражением скрытых переменных.

Таблица 3 Корреляция между размерами анкеты

Надежность и валидность

Внутренняя согласованность анкеты, определенная на основе коэффициентов альфа Кронбаха и омега (совокупная надежность) Макдональдса, оказалась хорошей для общего результата (α =.81; ω = 0,88) и между приемлемым и удовлетворительным для следующих факторов: Принятие своей жизни — α = 0,74; ω = 0,80; Адаптация — α = 0,62; ω = 0,60 ; Принятие прохождения — α = 0,73; ω = 0,75 (Hair et al.2014; Kline 1999; Peterson and Kim 2013).

Абсолютную стабильность определяли тест-ретестом с интервалом в месяц в группе из 35 слушателей Университета третьего возраста (включенных в общую выборку). Оценка оказалась равной.79 от общего результата, что указывает на высокую стабильность тестируемой конструкции.

Конвергентная достоверность инструмента была определена путем сопоставления результатов с результатами других анкет для аналогичного поведения и характеристик, а также с личными ресурсами, которые, как известно, влияют на эффективное выполнение развивающих задач. Для определения дивергентной достоверности была рассчитана ее корреляция с риском депрессии. Все инструменты имеют польскую адаптацию и удовлетворительные психометрические свойства.Результаты представлены в Таблице 4.

Таблица 4 Действительность DTQ-S

Как видно из рассчитанных коэффициентов корреляции, общий уровень достижения развивающих задач положительно коррелирует с такими свойствами, как общая удовлетворенность жизнью и цель. в жизни. Положительные корреляции были также отмечены в каждом из измерений инструмента с разной степенью силы. В соответствии с ожиданиями и теоретическим объемом исследуемых аспектов функционирования, упомянутые переменные показали наиболее сильную корреляцию с Принятие своей жизни , тогда как несколько более слабые связи были обнаружены с Принятием с прохождением и самые слабые с Адаптация .

Корреляции были также исследованы с результатами психометрических инструментов, предназначенных исключительно для пожилых людей, то есть людей старше 60 лет. Как общий уровень достижения развивающих задач, так и большинство его факторов положительно коррелировали с показателем положительного жизненного результата в позднем взрослом возрасте, индексом успешного старения и поведением в пользу здоровья, типичным для людей старшего возраста. Все корреляции, связанные с риском депрессии в пожилом возрасте, были отрицательными: все размеры инструмента и общий результат.Кроме того, было определено, что такие переменные, как устойчивость (рассматриваемая как черта личности) и духовность, показывают положительную связь с результатами инструмента. Полученные данные подтверждают, что DTQ-S имеет конвергентную и дивергентную достоверность.

Дальнейший анализ исследовал, влияют ли социально-демографические переменные, такие как пол, возраст, место проживания и семейное положение, на уровень выполнения развивающих задач в исследуемой группе. Также сравнивались уровни переменных в разных группах пожилых людей (таблица 5).

Таблица 5 A Сравнение средних баллов DTQ-S по подгруппам

Пол не повлиял на общий уровень развивающих задач; тем не менее, было замечено, что мужчины более принимают сдачу , чем женщины. Среди тестируемых групп пожилых людей статистически значимые различия были замечены только для . Принятие прохождения : это значение оказалось самым высоким у пожилых людей из молитвенных групп. Общий уровень достижения развивающих задач варьировался в зависимости от места проживания.Люди из городской среды демонстрируют большую реализацию задач развития, как общих, так и индивидуальных факторов, чем люди из малых городов или деревень. Семейное положение и возраст не повлияли на общий уровень выполнения развивающих задач.

Анализ показывает, что отдельные социально-демографические переменные в целом мало влияли на результаты измерений. Поскольку различия были настолько незначительными, было решено построить стандартизированные единицы для результатов всей группы на основе результатов группы нормализации.Согласованность результатов с нормальной кривой проверяли с помощью критерия Колмогорова-Смирнова. Поскольку результаты значительно отличались от нормального распределения (для общего балла KS = 0,08, p <0,001), были разработаны центильные стандарты для общего балла (таблица 6). Правильное значение стандартной ошибки измерения должно быть добавлено к полученному необработанному результату или вычтено из него. Доверительный интервал следует относить к центильным стандартам. Более высокий балл указывает на более высокий уровень выполнения задач развития в позднем взрослом возрасте.Оценка выполнения задач развития может помочь в планировании программ поощрения и профилактики для пожилых людей, поддерживая развитие в позднем взрослом возрасте и улучшая надлежащую адаптацию к старению.

Таблица 6 Центильные стандарты

8 стадий психосоциального развития Эриксона

Эрик Эриксон (1902–1994) был теоретиком сцены, который взял противоречивую теорию психосексуального развития Фрейда и преобразовал ее в психосоциальную теорию. Эриксон подчеркнул, что эго вносит положительный вклад в развитие, овладевая отношениями, идеями и навыками на каждой стадии развития.Это мастерство помогает детям стать успешными и полезными членами общества. На каждой из восьми стадий Эриксона возникает психологический конфликт, который необходимо успешно преодолеть, чтобы ребенок превратился в здорового, хорошо приспособленного взрослого.

Эрик Эриксон

Эриксон разработал восемь стадий психосоциального развития на основе психосексуальной теории Фрейда.

Стадии психосоциального развития Эриксона основаны на психосексуальной теории Фрейда (и расширяют ее).Эриксон предположил, что нами движет потребность достичь компетентности в определенных областях нашей жизни. Согласно психосоциальной теории, мы переживаем восемь стадий развития в течение нашей жизни, от младенчества до позднего взросления. На каждом этапе есть кризис или задача, которые нам нужно решить. Успешное выполнение каждой развивающей задачи приводит к чувству компетентности и здоровой личности. Неспособность справиться с этими задачами приводит к чувству неполноценности.

Эриксон также добавил к стадиям Фрейда, обсуждая культурные последствия развития; Некоторым культурам может потребоваться разрешить стадии по-разному, исходя из их культурных потребностей и потребностей выживания.

Доверие против недоверия

С рождения до 12 месяцев младенцы должны понимать, что взрослым можно доверять. Это происходит, когда взрослые удовлетворяют основные потребности ребенка в выживании. Младенцы зависят от своих опекунов, поэтому те, кто заботится о них и чутко относятся к их потребностям, помогают им развить у них чувство доверия; их ребенок будет видеть мир как безопасное и предсказуемое место. Невосприимчивые воспитатели, которые не удовлетворяют потребности своего ребенка, могут вызвать чувство тревоги, страха и недоверия; их ребенок может видеть мир непредсказуемым.Если с младенцами обращаются жестоко или их потребности не удовлетворяются должным образом, они, скорее всего, вырастут с чувством недоверия к людям в этом мире.

Автономия против стыда / сомнения

По мере того, как малыши (в возрасте от 1 до 3 лет) начинают исследовать свой мир, они узнают, что могут контролировать свои действия и воздействовать на окружающую среду для достижения результатов. Они начинают демонстрировать четкие предпочтения в отношении определенных элементов окружающей среды, таких как еда, игрушки и одежда. Основная задача малыша — решить вопрос об автономности vs.позор и сомнение , работая над установлением независимости. Это этап «я сделаю это». Например, мы можем наблюдать зарождающееся чувство автономии у двухлетнего ребенка, который хочет сам выбирать себе одежду и одеваться. Хотя ее одежда может не подходить к ситуации, ее участие в таких основных решениях влияет на ее чувство независимости. Если ей будет отказано в возможности воздействовать на свое окружение, она может начать сомневаться в своих способностях, что может привести к заниженной самооценке и чувству стыда.

Инициатива против вины

Когда дети достигают дошкольного возраста (в возрасте 3–6 лет), они способны инициировать действия и утверждать контроль над своим миром посредством социальных взаимодействий и игр. По словам Эриксона, дошкольники должны решить задачу инициативы против вины. Научившись планировать и достигать целей, общаясь с другими, дошкольники могут справиться с этой задачей. Инициатива, чувство амбиций и ответственности возникает, когда родители позволяют ребенку исследовать в определенных пределах, а затем поддерживают его выбор.Эти дети разовьют уверенность в себе и почувствуют целеустремленность. Те, кто потерпели неудачу на этом этапе — их инициатива была отклонена или подавлена ​​чрезмерно контролирующими родителями — могут развить чувство вины.

Промышленность против неполноценности

На этапе начальной школы (в возрасте 6–12 лет) дети сталкиваются с задачей «промышленность против неполноценности». Дети начинают сравнивать себя со своими сверстниками, чтобы узнать, на что они способны. У них либо развивается чувство гордости и достижений в учебе, спорте, общественной деятельности и семейной жизни, либо они чувствуют себя неполноценными и неполноценными, потому что чувствуют, что им не соответствуют.Если дети не учатся ладить с другими или имеют негативный опыт дома или со сверстниками, комплекс неполноценности может развиться в подростковом и взрослом возрасте.

Идентичность и смешение ролей

В подростковом возрасте (12–18 лет) дети сталкиваются с задачей совмещения идентичности и смешения ролей. Согласно Эриксону, основная задача подростка — развить самоощущение. Подростки борются с такими вопросами, как «Кто я?» и «Что я хочу делать со своей жизнью?» Попутно большинство подростков пробуют разные «я», чтобы увидеть, какие из них подходят; они исследуют различные роли и идеи, ставят цели и пытаются раскрыть себя «взрослого».Подростки, добившиеся успеха на этом этапе, обладают сильным чувством идентичности и способны оставаться верными своим убеждениям и ценностям перед лицом проблем и взглядами других людей. Когда подростки апатичны, не ищут осознанного стремления к идентичности или их заставляют соответствовать представлениям своих родителей о будущем, у них может развиться слабое чувство собственного достоинства и возникновение путаницы в ролях. Они будут не уверены в своей личности и не смогут понять будущее. Подростки, которые изо всех сил пытаются занять положительную роль, скорее всего, будут бороться за то, чтобы «найти» себя взрослыми.

Близость против изоляции

Люди в раннем взрослом возрасте (от 20 до 40 лет) озабочены близостью по сравнению с изоляцией. После того, как в подростковом возрасте мы развили чувство собственного достоинства, мы готовы делиться своей жизнью с другими. Однако, если другие стадии не были успешно разрешены, молодые люди могут иметь проблемы с развитием и поддержанием успешных отношений с другими. Эриксон сказал, что мы должны иметь сильное чувство собственного достоинства, прежде чем мы сможем развивать успешные интимные отношения.Взрослые, у которых в подростковом возрасте не развивается позитивная самооценка, могут испытывать чувство одиночества и эмоциональной изоляции.

Генеративность против стагнации

Когда люди достигают 40-летнего возраста, они вступают в период, известный как средний зрелый возраст, который длится до середины 60-х годов. Социальная задача среднего зрелого возраста — генеративность против застоя. Коллективность включает в себя поиск работы своей жизни и участие в развитии других посредством такой деятельности, как волонтерство, наставничество и воспитание детей.На этом этапе взрослые среднего возраста начинают вносить свой вклад в следующее поколение, часто посредством родов и заботы о других; они также вовлечены в значимую и продуктивную работу, которая приносит пользу обществу. Те, кто не справляется с этой задачей, могут испытывать застой и чувствовать, как будто они не оставляют значимого следа в мире; они могут иметь мало связей с другими и мало заинтересованы в продуктивности и самосовершенствовании.

Честность против отчаяния

С середины 60-х до конца жизни мы находимся в периоде развития, известном как поздняя зрелость.Задача Эриксона на этом этапе называется честность против отчаяния. Он сказал, что люди в позднем взрослом возрасте размышляют о своей жизни и испытывают либо чувство удовлетворения, либо чувство неудачи. Люди, которые гордятся своими достижениями, испытывают чувство целостности и могут оглядываться на свою жизнь с небольшим сожалением. Однако люди, не добившиеся успеха на этом этапе, могут чувствовать, что их жизнь потрачена впустую. Они сосредотачиваются на том, что «было бы», «должно было» и «могло бы» быть. Они встречают конец своей жизни с чувством горечи, депрессии и отчаяния.

Вернуться к содержанию

Основ теории, этапы развития личности и обзоры психологов. Возраст игры, дошкольный возраст

Периодизация развития личности по Э. Эриксону

Эрик Эриксон — последователь 3. Фример, расширяющий психоаналитическую теорию. Он смог выйти за ее рамки благодаря тому, что начал рассматривать развитие ребенка в более широкой системе социальных отношений.

Особенности становления человека зависят от экономического и культурного уровня развития общества, в котором растет ребенок, на каком историческом этапе этого развития он обнаружил. Ребенок, живущий в Нью-Йорке в середине XX века, не развит как маленький инди из резервации, где старые культурные традиции сохранились целиком и сколько бы на этом не остановились.

Ценности и нормы общества передаются детям в процессе воспитания.Дети, принадлежащие к общинам практически одинакового уровня социально-экономического развития, приобретают разные черты в связи с разными культурными традициями, связанными с основным типом занятий, и принятыми стилями воспитания. В различных индейских резервациях Э. Эриксон наблюдал за двумя племенами — бывшими охотниками на бизонов и одним мошенником — рыбаками и собирателями желудей. В племени эти дети не ждут плотного, подолгу кормления грудным молоком, не следят строго за ее опрятностью и вообще ограничивают свою свободу действий.Дети сосредотачиваются на исторически сложившемся идеале своего племени — сильном и отважном охотнике в бесконечных прериях — и приобретают такие черты, как инициативность, решительность, отвага, щедрость в отношениях с соплеменниками и жестокость по отношению к врагам. В племени джуронов, напротив, детей рано учат из сундука, туго овладевают языками, рано учат травам, сдерживаются в общении с ними. Растут молчаливые, подозрительные, скупые, склонные к накоплению.

Развитие личности по своему содержанию определяется тем, что общество ожидает от человека, какие ценности и идеалы предлагает, какие задачи ставит перед ним на разных возрастных этапах.Но последовательность этапов развития ребенка зависит от биологического принципа. Повзрослевший ребенок с радостью сделает следующие шаги. На каждом этапе оно приобретает определенное качество (личностное новообразование), которое закрепляется в структуре личности и сохраняется в последующих периодах жизни.

До 17-20 лет происходит медленное, постепенное формирование основного ядерного образования — личность идентичность . Личность развивается благодаря включению в различные социальные сообщества (нация, социальный класс, профессиональная группа и т. Д.).) и опыт ее неразрывного общения с ними. Идентичность — психосоциальная идентичность — позволяет личности осознать все богатство своих отношений с внешним миром и определяет ее систему ценностей, идеалов, жизненных планов, потребностей, социальных ролей с соответствующими формами поведения. Идентичность — это состояние психического здоровья: если не получается, человек не находит себя, свое место в обществе оказывается «потерянным».

Личность формируется в юношеском возрасте, это характеристика достаточно зрелой личности.До этого времени ребенок должен пройти через ряд идентификаций — отождествление себя с родителями, мальчиками или девочками (половая идентификация) и т. Д. Этот процесс определяется воспитанием ребенка, потому что с самого его рождения родители, а затем более широкое социальное окружение, отнесите его к своему социальному сообществу, группе, передайте ребенку присущее мировоззрению.

Еще один важный момент для развития личности — кризис. Кризисы присущи всем возрастным этапам, это «поворотные моменты», моменты выбора между прогрессом и регрессом.В каждом личном качестве, проявляющемся в определенном возрасте, заключено глубокое отношение человека к миру и к самому себе. Эта связь может быть положительной, связанной с поступательным развитием личности, и отрицательной, которая вызывает негативные сдвиги в развитии, ее регресс. Ребенок, а затем взрослый человек должен выбрать одно из двух полярных отношений — уверенность или недоверие к миру, инициативность или пассивность, компетентность или неполноценность и т. Д. Когда выбор сделан и закреплено соответствующее качество личности, скажем положительное, противоположные полюса отношения продолжают существовать открыто и могут проявиться гораздо позже, когда взрослый человек столкнется с серьезной жизненной неудачей.

Таблица 1.4.

Этапы личностного развития Э. Эриксона

Стадия разработки	Область социальных отношений	Полярные качества личности	Результат поступательного развития
1. Младенчество (0–1)	Мать или заменяющая ей лицо	Доверие к миру — недоверие к миру	Энергия и радость жизни
2.Раннее детство (1-3)	Родители	Независимость — позор, сомнение	Независимость
3. Детство (3-6)	Родители, братья и сестры	Инициатива — Пассивность, вина	Посуда
4. Школьный возраст (6-12 лет)	Школа, соседи	Компетентность — неполноценность	Овладение знаниями и умениями
5.Пропаганда и молодежь (12-20)	Группы сверстников	Удостоверение личности — непризнание	Самоопределение, преданность делу и верность
6. Раннеспелость (20-25)	Друзья, любимые	Близость — Изоляция	Сотрудничество, любовь
7. Средний возраст (25–65)	Профессия, родной дом	Производительность — стагнация	Творчество и забота
8.Поздний срок (после 65 лет)	Человечество, Средний	Целостность личности — отчаяние	Мудрость

На первом этапе развития (орально-сенсорном), соответствующем младенческому возрасту, возникает уверенность или недоверие к миру . По мере поступательного развития личности ребенок «выбирает доверчивое отношение». Это проявляется в легком кормлении, глубоком сне, отсутствии нарушений работы внутренних органов, нормальной работе кишечника.Ребенок с уверенностью относится к миру, который его окружает, без особого гнева и гнева терпит исчезновение из своего поля зрения матери: он уверен, что она вернется, что все его потребности будут удовлетворены. Младенец получает от матери не только молоко и необходимую заботу, с ней связана и «пища» мира форм, красок, звуков, ласки, улыбок. Материнская любовь и нежность определяют «количество» веры и надежды, рожденных первым жизненным опытом ребенка.

В это время ребенок как бы «впитывает» образ матери (возникает интракционный механизм). Это первый этап формирования личности развивающейся личности.

Вторая стадия (мышечно-анальная) соответствует раннему возрасту. Возможности ребенка резко возрастают, он начинает ходить и отстаивать свою независимость. Но нарастающее чувство независимости Это не должно подрывать сложившееся в мире доверие. Родители помогают ему сохранить, ограничивая желание требовать, назначать, разрушать, когда он проверяет свои силы.

Требования и ограничения родителей одновременно создают основу для негативного чувства Стыд и сомнение . Ребенок чувствует «глаза мира», который следует за ним с осуждением, стремится заставить мир не смотреть на него или хочет стать невидимым. Но это невозможно, и у ребенка появляются «внутренние глаза мира» — стыд за свои ошибки, неловкость, испарившиеся руки и т. Д. Если взрослые предъявляют слишком жесткие требования, они часто обвиняют и наказывают ребенка, у него есть боязнь » потеря лица », постоянная настороженность, скованность, непреднамеренное.Если стремление ребенка к независимости не подавляется, возникает взаимосвязь между способностью сотрудничать с другими людьми и настаивать на собственном, между свободой самовыражения и ее разумным ограничением.

На третьем этапе (локомоторно-генитальный), который совпадает с дошкольным возрастом, ребенок активно познает окружающий мир, моделирует отношение взрослых на производстве и в других сферах жизни, быстро и все здоровается, приобретая новые дела и обязанности. .Добавил к независимости инициативу .

Когда поведение ребенка становится агрессивным, инициатива ограничивается, появляются чувство вины и беспокойства; Таким образом закладываются новые внутренние инстанции — совесть и моральная ответственность за свои действия, мысли и желания. Взрослые не должны перегружать совесть ребенка. Чрезмерное неодобрение, наказание за мелкие проступки и ошибки вызывают постоянное чувство своей вины Страх перед наказанием за тайные мысли, жизненную силу.Инициатива заторможена, вырабатывает пассивность.

На этом возрастном этапе происходит половая идентификация И ребенок осваивает определенную форму мужского или женского поведения.

Младший школьный возраст — дооборудование, т.е. предшествующее половому созреванию ребенка. В это время развертывается четвертый этап (латентный), связанный с воспитанием у детей выносливости, необходимости овладения новыми знаниями и умениями. Школа становится для них «культурой в себе» со своими особыми целями, достижениями и разочарованиями.Понимание основ труда и социального опыта дает возможность получить признание окружающих и обрести чувство компетентности. Если достижения небольшие, он остро переживает свою неэффективность, неспособность, невыгодное положение среди сверстников и чувствует иммунитет к посредственности. Вместо чувства компетентности формируется чувство неполноценности.

Период обучения в начальной школе — это тоже начало. профессиональная идентификация Ощущение связи с представителями определенных профессий.

Подростки и молодежь Составьте пятый этап развития личности, период глубочайшего кризиса. Детство подходит к концу, и этот большой этап жизненного пути, обращенный, приводит к формированию ioenticity . Он объединяет и преобразует все предыдущие идентификации ребенка; К ним добавляются новые, поскольку непоследовательный ребенок изменился внешне в новых социальных группах и приобрел другие представления о себе. Целостная идентичность личности, уверенность в мире, независимость, инициативность и компетентность позволяют молодому человеку решить главную задачу, которую общество ставит перед ним — задачу самоопределения жизненных сил.

Когда не удается осознать себя и свое место в мире, наблюдается размытие идентичности . Это связано с инфантильным желанием как можно дольше не вступать в

.

взрослая жизнь, с неопределенным, устойчивым состоянием тревоги, чувством изоляции и опустошенности. Диффузная идентичность может проявляться во враждебном неприятии социальных ролей, желательных для семьи и ближайшего окружения юношей (мужского или женского, национального, профессионального, классового и т. Д.), В презрении ко всему домашнему и переоценке чужого, в желании «стать ничем» (если это единственный оставшийся способ самоутверждения).

В раннем возрасте , на шестой стадии, проблема возникает перед взрослыми около (близость). Именно в это время проявляется настоящая сексуальность. Но человек готов к близости к другому не только благо, но и социально. После поисков и утверждения собственной личности он готов «слить» ее с личностью того, кого любит. Близкие отношения с другом или любимой женщиной требуют верности, самопожертвования и моральной силы. В стремлении к ним не следует винить страх потерять свое «я».

Третья декада жизни — время создания семьи. Он приносит любовь, понимаемую Э. Зриксоном в эротическом, романтическом и моральном смысле. В браке любовь проявляется в заботе, уважении и ответственности за спутник жизни.

Неспособность любить, устанавливать близкие доверительные отношения с другими людьми, предпочтение поверхностных контактов приводит к замкнутости, чувству одиночества.

Зрелость , или средний возраст — Седьмой этап развития личности, необычайно долгий.Решающим здесь становится «отношение человека к продуктам своего труда и своему потомству», забота о будущем человечества. Человек К. стремится к продуктивности и творчеству , к реализации своих возможностей передать что-то следующему поколению — собственный опыт, идеи, созданные произведениями искусства и т. Д.

Желание внести свой вклад в жизнь будущих поколений естественно, в этом возрасте оно реализуется прежде всего в отношениях с детьми. Э. Эриксон подчеркивает зависимость старшего поколения в семье от младшего.

Зрелый мужчина должен быть нужен.

Если продуктивность не достигается, если нет необходимости беспокоиться о других людях, делах или идеях, изолируйте безразличие, сосредотачиваясь на себе. К Стасту приходит тот, кто балует себя в детстве, истощая личную жизнь.

Последняя стадия поздняя зрелость , она становится интегративной: в это время созревают плоды семи предыдущих стадий. «Человек принимает пройденный жизненный путь должным образом и обретает целостности личности.

Только сейчас появляется мудрость. Взгляд в прошлое позволяет сказать: «Я доволен». Дети и творческие достижения воспринимаются как продолжение самих себя, и страх смерти исчезает.

Не чувствуешь целостности своего «Я» людей, исчезнувших от прожитой жизни, учитывая ее цепочку ошибок и нереализованных возможностей. Невозможность что-то изменить в прошлом, снова начать жить надоедает, собственные недостатки и неудачи кажутся следствием неблагоприятных обстоятельств, а приближение к последнему рубежу жизни — отчаянное.

Эрик Эриксон — последователь 3. Фрейд, расширяющий психоаналитическую теорию. Он смог выйти за ее рамки благодаря тому, что начал рассматривать развитие ребенка в более широкой системе социальных отношений.

Особенности становления человека зависят от экономического и культурного уровня развития общества, в котором растет ребенок, потому что он уловил какой исторический этап этого развития. Ребенок, живущий в Нью-Йорке в середине XX века, не развит как маленький инди из резервации, где старые культурные традиции сохранились целиком и сколько бы на этом не остановились.

Ценности и нормы общества передаются детям в процессе воспитания. Дети, принадлежащие к общинам практически одинакового уровня социально-экономического развития, приобретают разные черты в связи с разными культурными традициями, связанными с основным типом занятий, и принятыми стилями воспитания. В различных индейских резервациях Э. Эриксон наблюдал за двумя племенами — бывшими охотниками на бизонов и одним мошенником — рыбаками и собирателями желудей. В племени эти дети не ждут плотного, подолгу кормления грудным молоком, не следят строго за ее опрятностью и вообще ограничивают свою свободу действий.Дети сосредотачиваются на исторически сложившемся идеале своего племени — сильном и отважном охотнике в бесконечных прериях — и приобретают такие черты, как инициативность, решительность, отвага, щедрость в отношениях с соплеменниками и жестокость по отношению к врагам. В племени джуронов, напротив, детей рано учат из сундука, туго овладевают языками, рано учат травам, сдерживаются в общении с ними. Растут молчаливые, подозрительные, скупые, склонные к накоплению.

Развитие личности по своему содержанию определяется тем, что общество ожидает от человека, какие ценности и идеалы предлагает, какие задачи ставит перед ним на разных возрастных этапах.Но последовательность этапов развития ребенка зависит от биологического принципа. Ребенок, взрослея, с необходимостью проходит ряд ступеней рядом друг с другом. На каждом этапе оно приобретает определенное качество (личностное новообразование), которое закрепляется в структуре личности и сохраняется в последующих периодах жизни.

До 17-20 лет происходит медленное, постепенное формирование основного ядерного образования — идентичности идентичности. Личность развивается благодаря включению в различные социальные сообщества (нация, социальный класс, профессиональная группа и т. Д.).) и опыт ее неразрывного общения с ними. Идентичность — психосоциальная идентичность — позволяет личности вместить себя во всем богатстве своих отношений с внешним миром и определяет ее систему ценностей, идеалов, жизненных планов, потребностей, социальных ролей с соответствующими формами поведения. Идентичность — это состояние психического здоровья: если не получается, человек не находит себя, свое место в обществе оказывается «потерянным».

Личность формируется в юношеском возрасте, это характеристика достаточно зрелой личности.До этого времени ребенок должен пройти через ряд идентификаций — отождествление себя с родителями, мальчиками или девочками (идентификация пола) и т. Д. Этот процесс определяется воспитанием ребенка, потому что родители с самого его рождения, а затем и более широкая социальная среда, приходящая к нему, Его социальная общность, группа, передают ребенку присущее ему мировоззрение.

Еще один важный момент для развития личности — кризис. Кризисы присущи всем возрастным этапам, это «поворотные моменты», моменты выбора между прогрессом и регрессом.В каждом личном качестве, проявляющемся в определенном возрасте, заключено глубокое отношение человека к миру и к самому себе. Эта связь может быть положительной, связанной с поступательным развитием личности, и отрицательной, которая вызывает негативные сдвиги в развитии, ее регресс. Ребенок, а затем взрослый человек должен выбрать одно из двух полярных отношений — доверие или недоверие к миру, инициативность или пассивность, компетентность или неполноценность и т. Д. Когда выбор сделан и закреплено соответствующее качество личности, скажем положительное, отношения противоположного полюса продолжают существовать открыто и могут проявиться намного позже, когда взрослый человек столкнется с серьезной жизненной неудачей.

Последовательность появления этих полярных новообразований личности отражена в таблице. 6.1.

Таблица 6.1. Этапы личностного развития Э. Эриксона

Стадия разработки	Область социальных отношений	Полярные качества личности	Результат поступательного развития
1.Младенчество (0 1)	заменяет лицо	Доверие к миру — недоверие к миру	Энергия и радость жизни
2. Раннее детство (1-3)	Родители	Независимость — Слот, Сомнение	Независимость
3. Детство (3-6)	Родители, братья и сестры	Инициатива — Пассивность, вина	Посуда
4.Школьный возраст (6-12)	Школа, соседи	Компетентность — неполноценность	Овладение знаниями и умениями
5. Защита интересов и молодежь (12-20)	Группы сверстников	Идентификационные данные Непризнание личности	Самоопределение, преданность делу и верность
6. Раннеспелость (20-25)	Друзья, любимые	Близость — Изоляция	Сотрудничество, любовь
7.Средний возраст (25–65)	Профессия, отечественный лом	Производительность — стагнация	Творчество и забота
8. Поздний срок погашения (после 65 лет)	Человечество, Средний	Целостность личности — отчаяние	Мудрость

На первой стадии развития (орально-сенсорной), соответствующей младенческому возрасту, возникает уверенность или недоверие к миру.При поступательном развитии личности ребенок «выбирает доверчивое отношение». Это проявляется в легком кормлении, глубоком сне, отсутствии нарушений работы внутренних органов, нормальной работе кишечника. Ребенок, с уверенностью относящийся к миру, который его окружает, без особого гнева и гнева терпит исчезновение из своего поля зрения матери: он уверен, что она вернется, что все его потребности будут удовлетворены.Младенец получает от матери не только молоко, но и необходимую заботу, с этим связана и «пища» мира форм, красок, звуков, ласки, улыбок.Материнская любовь и нежность определяют «количество» веры и надежды, рожденных первым жизненным опытом ребенка.

В это время ребенок как бы «впитывает» образ матери (возникает интракционный механизм). Это первый этап формирования личности развивающейся личности.

Вторая стадия (мышечно-анальная) соответствует раннему возрасту. Возможности ребенка резко возрастают, он начинает ходить и отстаивать свою независимость. Но растущее чувство независимости не должно подрывать доверие в мире.Родители помогают ему сохранить, ограничивая желание требовать, назначать, разрушать, когда он проверяет свои силы.

Требования и ограничения родителей одновременно создают основу для негативного чувства стыда и сомнения. Ребенок чувствует «глаза мира», который следует за ним с осуждением, стремится заставить мир не смотреть на него или хочет стать невидимым. Но это невозможно, и у ребенка появляются «внутренние глаза мира» — стыд за свои ошибки, неловкость, испарившиеся руки и т. Д.Если к взрослым предъявляются слишком жесткие требования, они часто обвиняют и наказывают ребенка, у него появляется страх «потерять лицо», постоянную настороженность, скованность, неспособность. Если стремление ребенка к независимости не подавляется, возникает взаимосвязь между способностью сотрудничать с другими людьми и настаивать на собственном, между свободой самовыражения и ее разумным ограничением.

На третьем этапе (локомотивно-генитальный), который совпадает с дошкольным возрастом, ребенок активно познает окружающий мир, моделирует отношение взрослых, сложившееся на производстве и в других сферах жизни, быстро и все здоровается, приобретая новые дела и обязанности.Инициатива добавляется к независимости.

Когда поведение ребенка становится агрессивным, ограничивается инициатива, появляются чувство вины и беспокойства; Таким образом закладываются новые внутренние инстанции — совесть и моральная ответственность за свои действия, мысли и желания. Взрослые не должны перегружать совесть ребенка. Чрезмерное неодобрение, наказание за мелкие проступки и ошибки вызывают постоянное чувство своей вины, боязнь наказания за тайные помыслы, бодрости. Инициатива заторможена, пассивность развивается.

На этой возрастной стадии происходит идентификация пола, и ребенок овладевает определенной формой поведения, мужским или женским.

Младший школьный возраст — предшествующий, т.е. предшествующий половому созреванию ребенка. В это время развертывается четвертый этап (латентный), связанный с воспитанием у детей выносливости, необходимости овладения новыми знаниями и умениями. Школа становится для них «культурой в себе» со своими особыми целями, достижениями и разочарованиями. Понимание основ труда и социального опыта дает возможность получить признание окружающих и обрести чувство компетентности.Если достижения небольшие, он остро переживает свою неэффективность, неспособность, невыгодное положение среди сверстников и чувствует иммунитет к посредственности. Вместо чувства компетентности формируется чувство неполноценности.

Период обучения в начальной школе — это также начало профессиональной идентификации, ощущения своей связи с представителями определенных профессий.

Подростковый возраст и юность составляют пятый этап развития личности, период глубочайшего кризиса.Детство подходит к концу, и этот большой этап жизненного пути, обращенный, приводит к формированию личности. Он объединяет и преобразует все предыдущие идентификации ребенка; К ним добавляются новые, поскольку непоследовательный ребенок изменился внешне в новых социальных группах и приобрел другие представления о себе. Целостная идентичность личности, уверенность в мире, независимость, инициативность и компетентность позволяют молодому человеку решить главную задачу, которую ставит перед ним общество, — это задачу самоопределения, выбора жизненного пути.

Когда нет возможности осознать себя и свое место в мире, наблюдается размытость идентичности. Он связан с инфантильным желанием как можно дольше не вступать во взрослую жизнь, с неясным, устойчивым состоянием тревоги, чувством изоляции и опустошенности. Распространение идентичности может проявляться во враждебном неприятии социальных ролей, желательных для семьи и ближайшего окружения юношей (мужского или женского, национального, профессионального, классового и т. Д.).), в презрении ко всему внутреннему и переоценке иностранного, в желании «стать ничем» (если это единственный оставшийся способ самоутверждения).

В раннем созревании, на шестом этапе, проблема близости (интимности) возникает перед взрослым. Именно в это время проявляется настоящая сексуальность. Но человек готов к близости к другому не только в сексуальном, но и в социальном плане. После поисков и утверждения собственной личности он готов «слить» ее с личностью того, кого любит.Близкие отношения с другом или любимой женщиной требуют верности, самопожертвования и моральной силы. В стремлении к ним не следует винить страх потерять свое «я».

Третья декада жизни — время создания семьи. Он приносит любовь, понимаемую Э. Эриксоном в эротическом, романтическом и моральном смысле. В браке любовь проявляется в заботе, уважении и ответственности за спутник жизни.

Неспособность любить, устанавливать близкие доверительные отношения с другими людьми, предпочтение поверхностных контактов приводит к замкнутости, чувству одиночества.Зрелость, или средний возраст, — это седьмой этап развития личности, чрезвычайно продолжительный. Решающим здесь становится «отношение человека к продуктам своего труда и своему потомству», забота о будущем человечества. Человек стремится к продуктивности и творчеству, к реализации своих возможностей передать что-то следующему поколению — свой опыт, идеи, созданные произведения искусства и так далее.

Желание внести свой вклад в жизнь будущих поколений естественно, в этом возрасте оно реализуется прежде всего в отношениях с детьми.Э. Эриксон подчеркивает зависимость старшего поколения в семье от младшего. Зрелый мужчина должен быть нужен.

Если продуктивность не достигается, если нет необходимости беспокоиться о других людях, делах или идеях, появляется безразличие, сосредоточение внимания на себе. К Стасту приходит тот, кто балует себя в детстве, истощая личную жизнь.

Последняя стадия, поздняя зрелость, становится интегративной: в это время созревают плоды семи предыдущих стадий. «Человек принимает пройденный им жизненный путь как должный и обретает целостность личности.

Только сейчас появляется мудрость. Взгляд в прошлое позволяет сказать: «Я доволен». Дети и творческие достижения воспринимаются как продолжение самих себя, и страх смерти исчезает.

Не чувствуешь целостности своего «Я» людей, исчезнувших от прожитой жизни, учитывая ее цепочку ошибок и нереализованных возможностей. Невозможность что-то изменить в прошлом, снова начать жить надоедает, собственные недостатки и неудачи кажутся следствием неблагоприятных обстоятельств, а отчаяние вызывает приближение к последнему рубежу жизни.

В каждой социокультурной среде существует особый стиль воспитания, он определяется тем, что общество ожидает от ребенка. На каждом этапе своего развития ребенок либо интегрируется в общество, либо отвергается. Известный психолог Эриксон ввел понятие «групповая идентичность», которая формируется с первых дней жизни, ребенок ориентируется на включение в определенную социальную группу, начинает понимать мир как эту группу. Но постепенно у ребенка формируется и « эгоидент », ощущение стабильности и преемственности своего «Я», несмотря на то, что много изменений в изменениях происходят.Формирование эгоитизма — длительный процесс, включающий ряд этапов развития личности. Каждый этап характеризуется задачами этого возраста, и задачи ставятся обществом. Но решение задач определяется уже достигнутым уровнем психомоторного развития человека и духовной атмосферой общества, в котором человек живет.

На стадии младенчества Мать играет важную роль в жизни ребенка, она кормит, заботится, дает привязанность, заботу, в результате чего у ребенка формируется базовая уверенность в мире.Базовое доверие проявляется в легкости кормления, хорошем сне малыша, нормальном назначении кишечника, умении ребенка спокойно ждать маму (не кричать, не звать, ребенок уверен, что мама придет и сделает то, что тебе нужно). Динамика развития уверенности зависит от матери. Сильный дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резкому замедлению умственного развития ребенка.

2-я стадия раннего детства , связанная с формированием самостоятельности и самостоятельности, ребенок начинает ходить, учится контролировать себя при совершении актов дефекации; Общество и родители учат ребенка аккуратности, опрятности, начинают стыдно за «мокрые штаны».«

Возраст 3-5 лет, на 3 стадии Ребенок уже убедился, что он человек, так как он бегает, умеет говорить, расширяет сферу освоения мира, у ребенка появляется чувство предпринимательство, инициатива, заложенная в детской игре. Игра очень важна для развития ребенка, т.е. формирует инициативу, творческие способности, ребенок через игру развивает отношения между людьми, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и т. Д.Но если родители сильно подавляют ребенка, они не обращают внимания на его игры, это отрицательно сказывается на развитии ребенка, способствует закреплению пассивности, а не уверенности, чувства вины.

В младшем школьном возрасте (4 этап) Ребенок уже исчерпал возможности развития в семье, и теперь Школа знакомит ребенка со знаниями о будущей деятельности, передает технологическое эго культуры. Если ребенок успешно передает знания, новые навыки, он верит в свои силы, уверен в себе, спокоен, но неудачи в школе приводят к появлению, а иногда и к закреплению, ощущению своей неполноценности, неверию в свои силы, отчаянию, потере интереса к себе. изучение.

В подростковом возрасте (5 этап) Формируется центральная форма эгоидентизма. Бурный физиологический рост, половое созревание, забота о том, как он выглядит перед окружающими, необходимость найти свое профессиональное призвание, способности, навыки — вот вопросы, которые стоят перед подростком, и это требования общества к подростку. о самоопределении.

На 6 этап (молодость) Для человека становится актуальным поиск спутника жизни, тесное сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной группой, человек не боится истощения, он смешивает свою идентичность с у других появляется чувство близости, единства, сотрудничества, близости с определенными людьми.Однако если распространение идентичности проходит и для этого возраста человек закрывается, фиксируется изоляция, одиночество.

7-я — Центральная сцена — Взрослый этап Развитие личности. Развитие личности идет всю жизнь, есть влияние со стороны других людей, особенно детей, они подтверждают, что они им нужны. Положительные симптомы этой стадии: Личность вкладывает деньги в хорошее, любимое дело и заботу о детях, довольная собой и жизнью.

Через 50 лет (8 этап) Имеется законченная форма эгоитизма, основанная на всем пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознавая свое «Я» в духовной медитации о прошедших годах.Человек должен понимать, что его жизнь — это уникальная судьба, которую не нужно переделывать, человек «берет» себя и его жизнь осознает необходимость логической заботы о жизни, проявляется мудрость, задерживается интерес к жизни в лицо смерти.

В ее взглядах на развитие Э. Эриксона был соблюден так называемый эпигенетический принцип: генетическая предопределенность стадий, которые человек от рождения до конца своих дней проходит в своем личностном развитии.Это такие этапы, как:

Раннее младенчество (от рождения до 1 года).

на первом этапе в первом случае это: доверие к людям, взаимная любовь, привязанность, взаимное признание родителей и ребенка, удовлетворение тяги детей к общению и другие жизненные потребности. Во втором случае это: недоверие к людям в результате плохого обращения матери с ребенком, игнорирование, пренебрежение к ним, лишение любви; Слишком ранние или резкие скачки ребенка от груди, его эмоциональная замкнутость.

Позднее младенчество (от 1 до 3 лет).

На втором этапе это: независимость, уверенность в себе; Ребенок смотрит на себя как на независимых, обособленных, но все же зависимых от человеческих родителей. С другой стороны, сомнения в себе и гипертрофированное чувство стыда; Ребенок чувствует свою недоступность, сомневается в своих силах, лишен недостатков в развитии элементарных двигательных навыков, например, ходьбы; У него слабо развитая речь, есть сильное желание скрыть свою неполноценность от окружающих.

Раннее детство (около 3-5 лет).

На третьем этапе это: любопытство и активность, живое воображение и заинтересованное обучение по всему миру, подражание взрослым, включение в сексуальное поведение. С другой стороны, пассивность и равнодушие к людям, вялость, безынициативность, инфантильное чувство зависти к другим детям, депрессия и уклончивость, отсутствие признаков сексуального поведения.

Среднее детство (от 5 до 11 лет).

На четвертом этапе это: трудолюбие, ярко выраженное чувство долга и стремление к успеху, развитие познавательных и коммуникативных умений и навыков, постановка перед ними и решение реальных задач; Ориентация игры и фантазии на лучшие ракурсы, активное обучение инструментальным и предметным действиям, направленность задачи.С другой стороны, чувство собственной неполноценности, неразвитость трудовых навыков, уклонение от сложных задач, соревновательных ситуаций с другими людьми; Острое чувство собственной неполноценности, обрекающее на всю жизнь оставаться посредственностью; Ощущение временного «беспорядка перед бурей» или периода половой зрелости, подчинения, рабского поведения, ощущение тщетности сопутствующих усилий при решении разных задач.

Польша, юность и юность (от 11 до 20 лет).

Пятый этап — это самоопределение жизни; разработка временной перспективы — планы на будущее; Самоопределение в вопросах: как быть? А кем быть ?; активный поиск себя и эксперименты в разных ролях; обучение; явная сексуальная поляризация в формах межличностного поведения; формирование мировоззрения; Принятие от имени руководства в группах сверстников и подчинение им при необходимости.С другой стороны — смешение ролей; Смещение и смешение временных перспектив: появление мыслей не только о будущем и настоящем, но и о прошлом; Концентрация духовных сил на самопознании, ярко выраженное желание разобраться в себе в ущерб развитию отношений с окружающим миром и людьми; Фиксация поликоля; потеря трудовой активности; смешивание форм сексуального поведения, ролей в главных ролях; путаница в моральных и идеологических установках.

Ранняя супружеская измена (от 20 до 45 лет).

На шестом этапе это: близость к людям; Стремление к контактам с людьми, желание и умение посвятить себя людям; Рождение и воспитание детей; любовь и работа; Удовлетворенность личной жизнью. С другой стороны, изоляция от людей; избегание людей, особенно близких, интимных отношений с ними; трудности характера, непреднамеренные отношения и непредсказуемое поведение; непризнание, замкнутость и первые симптомы отклонений в психике, психических расстройств, возникающих под влиянием якобы существующих в мире угрожающих сил.

Средняя приверженность (от 40-45 до 60 лет).

На седьмом этапе это: творчество; продуктивная и творческая работа над собой и с другими людьми; Зрелая, насыщенная и разнообразная жизнь; удовлетворенность семейными отношениями и чувство гордости за своих детей; Обучение и воспитание нового поколения. С другой стороны, застой; Эгоизм и эгоцентризм; непродуктивность в работе; Ранняя инвалидность; Себя и исключительная забота о себе.

Поздняя супружеская измена (старше 60 лет).

На восьмой стадии это: полнота жизни; постоянные размышления о прошлом, его спокойная, взвешенная оценка; Принятие прожитой жизни такой, какая она есть; ощущение полноты и полезности жизни; умение смириться с неизбежным; Понимание того, что смерть не страшна. С другой стороны — отчаяние; Ощущение, что жизнь живет напрасно, что времени слишком мало, что оно бежит слишком быстро; осознание бессмысленности своего существования, потеря веры в себя и в других людей; Желание прожить новую жизнь, желание получить от нее больше, чем было получено; Ощущение отсутствия в мире порядка, наличия в нем несчастливого необоснованного старта; Страх приближающейся смерти.

На каждом этапе развития Э. Эриксон выделяет нормальные и аномальные линии развития. Итак,

Наиболее значительным вкладом Э. Эриксона в теорию развития личности является выделение и описание восьми жизненно-психологических кризисов, неизбежно исходящих от каждого человека:

1. Кризис доверия — недоверия (в течение первого года жизни).

2. Автономность в противоположность сомнениям и стыду (в возрасте около 2-3 лет).

3.Возникновение инициативы по противодействию чувству вины (примерно от 3 до 6 лет).

4. Трудолюбие в противоположность комплексу неполноценности (возраст от 7 до 12 лет).

5. Личное самоопределение в противоположность индивидуальному змее и конформизму (от 12 до 18 лет).

6. Близость и общительность как противовес личной психологической изоляции (около 20 лет).

7. Забота о воспитании нового поколения в отличие от «погружения в себя» (от 30 до 60 лет).

8. Удовлетворение прожитой жизнью в противоположность отчаянию (старше 60 лет).

Становление личности в концепции Э. Эриксона понимается как смена этапов, каждый из которых имеет качественное преобразование внутреннего мира человека и коренное изменение его взаимоотношений с окружающими людьми. В результате он как человек приобретает что-то новое, характерное для этого этапа развития и сохраняющееся с ним (хотя бы в виде заметных следов) на протяжении всей его жизни.

Возраст человека, как и человека в целом, — это взаимопроникновение природы и истории, биологической и социальной, конвергенция которых выражается в отдельной фазе человеческой жизни и в генетических связях между фазами. Следовательно, возрастные изменения некоторых свойств человека носят одновременно онтогенетический и биографический характер; По этим изменениям можно судить не только об индивидуальных психосоматических и социально-психологических сдвигах, но и об их динамических отношениях. В этом смысле возрастной фактор, упоминаемый во многих исследованиях, представляет собой сумму разнородных влияний роста, общего, полового и нервно-психического созревания и других феноменов органического развития, преобразованных в условиях культурного развития как развитие социального опыта, исторически сложившегося. установленные знания и правила деятельности.

Эпигенетическая периодизация развития личности Э. Эриксона. Человек, по мнению Э. Эриксона, проходит несколько универсальных для всего человечества стадий. Полноценно функционирующая личность формируется только путем последовательного прохождения в своем развитии всех стадий. Каждый психосоциальный этап сопровождается кризисом — поворотным моментом в жизни человека, который возникает как следствие достижения определенного уровня психологической зрелости и социальных требований.Каждый кризис содержит как положительную, так и отрицательную составляющую. Если конфликт разрешен удовлетворительно (т. Е. На предыдущем этапе эго обогатилось новыми положительными качествами), теперь эго выбирает новый положительный компонент (например, базовое доверие и автономность), тогда это гарантирует здоровое развитие личности. в будущем. Если конфликт остается неразрешенным, то в него включается негативный компонент (базовое недоверие, стыд). Проблема в том, чтобы человек адекватно допускал каждый кризис, и тогда у него будет возможность подойти к следующему этапу более адаптивным и зрелым человеком.Все 8 этапов психологической теории Эриксона представлены в следующей таблице: Таблица 2 Восемь стадий психосоциального развития Эриксона

Возраст	Психосоциальный кризис	Сильный сторона
1. Рождение — 1 год	Базальное доверие — базальное недоверие	Надежда
2.1-3 года	Автономность — позор	Сила воли
3. 3-6 лет	Инициатива — ВИНО	назначение
4. 6-12 лет	Усердие — неполноценность	Компетенция
5. 12-19 лет	Формирование индивидуальности — смешение ролей	Верность
6.20-25 лет	Близость — одиночество	Любовь
7. 26-64 года	Производительность — застой	Уход
8. 65 лет — смерть	Искушение — отчаяние	Мудрость

1. Доверие — Недоверие к миру.Степень развития у ребенка чувства уверенности в других людях и мире зависит от качества материнской заботы, которую они получают. Чувство уверенности связано со способностью матери передать ребенку чувство узнавания, постоянства и идентичности переживаний. Причина кризиса — ненадежность, несостоятельность и неприятие ребенка. Это способствует возникновению психосоциальной установки страха, подозрений и опасений за свое благополучие. Также чувство недоверия, по словам Эриксона, может усиливаться, когда ребенок перестает быть главным центром внимания для матери, когда он возвращается к урокам, оставленным по беременности (например, возобновляет прерванную карьеру, рожает следующий ребенок).В результате положительного разрешения конфликта покупается Надежда Эриксона. Другими словами, доверие заключается в способности ребенка надеяться, что, в свою очередь, у взрослого может стать основой веры, основой человеческого мировоззрения. 2. Автономность — Позор и сомнение. Приобретение чувства базового доверия подготавливает почву для достижения определенной автономии и самоконтроля, избегая чувства стыда, сомнений и унижения. Удовлетворительное разрешение психосоциального конфликта на этом этапе зависит от готовности родителей постепенно предоставить детям свободу действий.При этом Родители, по Эриксону, должны быть ненавязчиво, но четко ограничивать ребенка в тех сферах жизни, которые потенциально кажутся опасными как для самих детей, так и для окружающих. Стыд может появиться, если родители нетерпеливо, раздраженно и настойчиво делают то, что они могут сделать сами; Или, наоборот, когда родители ждут от детей того, что они сами еще не умеют. В результате формируются такие черты, как неуверенность в себе, кротость и слабость. 3. Инициатива — вина. В это время социальный мир ребенка требует от него активности, решения новых задач и приобретения новых навыков; Похвала — это награда за успех. Кроме того, у детей появляется дополнительная ответственность за себя и за то, что они создают мир (игрушки, домашние животные и, возможно, братья и сестры). Это возраст, когда дети начинают чувствовать, что их воспринимают как людей, считают, что они с ними, и что их жизнь имеет для них цель. Дети, чьи самостоятельные действия поощряются, чувствуют поддержку своей инициативы.Дальнейшее проявление инициативы способствует признанию права ребенка на любознательность и творчество, когда они не тормозят детскую фантазию. Эриксон отмечает, что на этом этапе дети начинают отождествлять себя с людьми, чью работу и характер они могут понять и высоко ценить, все больше ориентируются на цель. Они энергично учатся и начинают строить планы. Чувство вины у детей вызывает у родителей, которые не позволяют им действовать самостоятельно.Родители также испытывают чувство вины, чрезмерно наказывая детей в ответ на их потребность любить и получать любовь от родителей противоположного пола. Такие дети боятся постоять за себя, их обычно ведут в группе сверстников и чрезмерно зависимы от взрослых. Им не хватает решимости ставить настоящие цели и добиваться их. 4. Goodworking — неполноценность. У детей появляется чувство тяжелой работы, когда они постигают технологии своей культуры во время учебы в школе.Опасность этой стадии заключается в возможности появления чувства неполноценности или некомпетентности. Например, если дети сомневаются в своих способностях или статусе среди сверстников, это может отбить у них охоту учиться дальше (т. Е. Приобретается отношение к учителям и учениям). Для Эриксона трудолюбие включает в себя чувство межличностной компетентности — уверенность в том, что человек может оказать положительное влияние на общество в поисках важных индивидуальных и общественных целей. Таким образом, психосоциальная сила компетентности является основой для эффективного участия в социальной, экономической и политической жизни. 5. Формирование индивидуальности (идентичность ) — смешение ролей. Задача, с которой встречаются подростки, состоит в том, чтобы собрать воедино все знания о самих себе (кто они сыновья или дочери, музыканты, студенты, спортсмены) и собрать эти многочисленные образы самих себя в личной идентичности, которая представляет осознание как Прошлое и будущее, которое логически следует из него. При определении идентичности этого Ericsson можно выделить три пункта. Первое: человек должен сформировать образ себя в прошлом и замкнутый с будущим.Второе: людям нужна уверенность в том, что выработанная ими ранее внутренняя целостность будет принята другими значимыми для них людьми. Третье: люди должны достичь «повышенной уверенности» в том, что внутренние и внешние планы этой целостности согласуются друг с другом. Их восприятие должно подтверждаться опытом межличностного общения посредством обратной связи. Ролл-микширование характеризуется невозможностью выбрать карьеру или продолжить обучение. Многие подростки испытывают чувство своей никчемности, психических расстройств и бесцельности.Эриксон подчеркнул, что жизнь — это постоянные изменения. Хорошее решение проблем на одном жизненном этапе не гарантирует, что они не появятся снова на следующих этапах или что не будет нового решения старых проблем. Положительное качество, связанное с успешным выходом из кризиса сексуальной жизни, — это верность. Это способность молодежи придерживаться морали, этики и идеологии общества. 6. Близость — одиночество. Этот этап означает формальное начало взрослой жизни.В общем, это период ухаживания, раннего замужества начала семейной жизни. В это время молодые люди обычно ориентированы на получение профессии и «устройства». Эриксон под «интимностью» понимает, прежде всего, интимное чувство, которое мы испытываем к супругам, друзьям, родителям и другим близким людям. Но для того, чтобы быть в по-настоящему интимных отношениях с другим человеком, необходимо, чтобы он к этому моменту имел определенное представление о том, кого он и что представляет. Основная опасность на этом этапе заключается в чрезмерной поглощенности собой или в избегании межличностных отношений.Неспособность наладить спокойные и доверительные личные отношения приводит к чувству одиночества, социального вакуума. Люди, погруженные в воду, могут вступать в полностью формальное личное взаимодействие (работодатель-работник) и устанавливать поверхностные контакты (клубы здоровья). Эриксон рассматривает любовь как способность доверить себя другому человеку и оставаться верным этим отношениям, даже если они требуют уступок или самоотречения. Этот вид любви проявляется в отношениях взаимной заботы, уважения и ответственности за другого человека. 7. Производительность — Застой. Каждый взрослый, по словам Эриксона, должен или выкупить, или возложить на себя ответственность за обновление и улучшение всего, что могло бы способствовать сохранению и совершенствованию нашей культуры. Таким образом, продуктивность выступает как забота старшего поколения о тех, кто их заменит. Основная тема психосоциального развития личности — забота о будущем благополучия человечества. Те взрослые, которые не могут стать продуктивными, постепенно переходят в состояние поглощения.Эти люди не заботятся ни о ком и ни о чем, они только потакают своим желаниям. 8. Храм — отчаяние. Последний этап завершает жизнь человека. Это время, когда люди оглядываются и пересматривают свои жизненные решения, вспоминают свои достижения и неудачи. Согласно Эриксону, для этой последней фазы зрелости характерен не столько новый психосоциальный кризис, сколько суммирование, интеграция и оценка всех прошлых стадий его развития. Умиротворение проистекает из способности человека оглядываться на всю свою прошлую жизнь (брак, дети, внуки, карьера, социальные отношения) и смиренно, но твердо сказать: «Я доволен».«Неизбежность смерти больше не страшна, поскольку такие люди видят продолжение себя либо в потомках, либо в творческих достижениях. На противоположном полюсе находятся люди, относящиеся к своей жизни как к череде нереализованных способностей и ошибок. На закате, они понимают, что уже слишком поздно начинать все сначала, и искать новые пути. Эриксон выделяет два преобладающих типа настроения у незаменимых и раздраженных пожилых людей: сожаление о том, что жизнь не может жить, и отрицание собственных недостатков и дефектов, проецируя их на внешний мир.

Использование перераспределения границ для измерения преимущества занимаемой должности в JSTOR

Abstract

Мы предоставляем новые оценки размера личного голоса на выборах в Палату представителей США с 1872 по 1990 годы. Мы пользуемся преимуществом «естественного эксперимента», который сопровождает десятилетний перераспределение округов: каждые десять лет большинству действующих лиц выделяются новые округа, содержащие комбинацию старой и новой территории. Сравнивая голос действующего президента в новой части округа с его или ее голосом в старой части округа, мы можем оценить величину личного голоса — голоса, который получает действующий президент, потому что он или она представляли избирателей в избирательном округе. мимо.Наши оценки подтверждают предыдущую работу, которая показывает, что значительная часть преимущества занимаемой должности обусловлена ​​личным голосованием, а не качеством претендента. В отличие от предыдущих исследований, мы можем оценить взаимосвязь между партийной принадлежностью округа и личным голосованием. Мы находим существенное взаимодействие, которое показывает, что действующие игроки получают больше личных голосов в тех областях, где они наиболее уязвимы с точки зрения электората.

Информация о журнале

Американский журнал политических наук (AJPS), опубликовано четыре раза в год — один из самых читаемых политологических журналов. В Соединенных Штатах.AJPS — общий политологический журнал. открыт для всех представителей профессии и для всех областей политической дисциплины. наука. JSTOR предоставляет цифровой архив печатной версии American Journal политологии. Электронная версия американского журнала политологии доступна по адресу http://www.blackwell-synergy.com/servlet/useragent?func=showIssues&code;=ajps. Авторизованные пользователи могут иметь доступ к полному тексту статей на этом сайте.

Информация об издателе

Ассоциация политологии Среднего Запада, основанная в 1939 году, является национальной организацией. более 2800 профессоров политологии, исследователей, студентов и государственные администраторы со всей территории США и более 50 иностранных страны.Ассоциация посвящена развитию научного общения. во всех областях политологии. Ежегодно ассоциация спонсирует трехдневную конференцию политологов. в Чикаго с целью представления и обсуждения последних исследований в политологии. В конференции принимают участие более 2000 человек, в котором представлены 300 панелей и программ о политике. MPSA имеет головной офис в Университете Индианы. Для получения дополнительной информации свяжитесь с Уильямом Д.Морган, руководитель Директор, электронная почта: [email protected].

.