Виды конформизма — Психологос

Фильм «Я и другие»

Фильм «Стиляги»

Связаны одной цепью… Воинственный активный конформизм.
скачать видео

Конформизм бывает внешним и внутренним, пассивным и активным, осознанным и бездумным.

Внешний конформизм — человек подчиняется внешне, чтобы не нарываться на проблемы с окружающими или властью, при этом внутренне остается при своих взглядах и своем мнении. Внутренний конформизм — человек реально меняет свои взгляды и внутреннюю позицию.

Преподаватель политологии вчера читал лекцию с одними взглядами. Утром вышло постановление правительства, и тот же самый преподаватель теперь искренне придерживается позиции, полностью противоположной той, которую он озвучивал вчера.

С другой стороны, можно выделить пассивный и активный конформизм.

Пассивный конформизм порождается внешним давлением: на человека надавили — человек подчинился. Активный конформизм идет от самого человека: даже если преобладающая позиция не объявляется и не спускается сверху, человек старается почувствовать, какая она может быть, и реагирует на атмосферу и знаки.

Вариант активного конформизма — воинственный конформизм, который активно борется со всеми отличающимся от «как все», со всеми инакомыслящими.

Что касается осознанного и бездумного конформизма, то осознанный конформизм — вещь достаточно редкая. Иногда он является рационализацией предыдущего негативного опыта противостояния внешнему давлению, иногда — жизненная философия, когда-то философия ловчилы, когда-то нестандартная индивидуальная философия жизни чаще восточного толка. В повседневности обычная форма конформизма — это бездумность, некритичное приспособленчество, основанное скорее на страхе, отсутствии веры в себя и отсутствии собственных убеждений и ценностей.

В одном из детских садов проводили эксперимент и снимали его на кинопленку. Детям в возрасте около пяти лет давали кашу, точнее, предлагали попробовать кашу из одной большой тарелки. Никто из детей не знал, что часть каши вместо сахара была сдобрена солью, и когда им предлагали нормальную кашу, все дети с удовольствием отвечали, что каша очень вкусная. После того, как большинство детей сказали, что каша сладкая, экспериментатор дала попробовать девочке сильно посоленную, практически горькую кашу. От первой же ложечки лицо девочки скривилось, из глаз потекли слезы, но на вопрос «Каша сладкая?» девочка ответила: «Сладкая». Раз все говорили, что каша сладкая, то и она скажет, как все.

Этот феномен описывается как групповое давление: как правило, группа негативно реагирует на того, кто ей противостоит. Люди, активно выходящие за рамки шаблонов, обычно подвергаются давлению и агрессии со стороны конформистов — «молчаливого большинства». См.→

Виды конформизма

Характеристика видов конформного поведения

Конформизм – это довольно сложное социально-психологическое явление, которое исследуется с точки зрения его многогранности и многоаспектности.

На сегодняшний день исследователи выделили несколько видов конформного поведения, которые мы далее охарактеризуем.

Сегодня существуют следующие виды конформизма:

• Внешний конформизм;
• Внутренний конформизм;
• Пассивный конформизм;
• Активный конформизм;
• Осознанный конформизм;
• Бездумный конформизм.

Внешний конформизм – это вид конформного поведения, при котором человек подчиняется общим идеям и ценностям лишь внешне. Таким образом, он избегает проблем, с которыми может столкнуться в случае неповиновения власти или окружающим. При этом, внутреннее он все еще остается верен своим идеям и принципам, но не стремится демонстрировать это в жизни.

В противовес внешнему конформизму исследователи выделяют внутренний конформизм. Он характерен людям, которые действительно изменили свои взгляды и внутреннюю позицию в соответствии со внешними обстоятельствами и требованиями большинства членов группы. В этом случае человек может достичь внутренней гармонии (если его установки изначально совпадали с принятыми установками), или же он просто отказывается от своих идей и поддается общественности, осознавая бесполезность и бесперспективность своих мыслей.

С другой стороны, авторами выделяются пассивный и активный конформизм. Пассивный конформизм порождается внешним давлением извне. На человека оказали влияние – он сразу же подчинился, не желая сталкиваться с нападками и проблемами со стороны.

Активный конформизм исходит со стороны самого человека. Даже если позиция, которая будет более популярна, не объявляется и не спускается сверху, то человек стремится полностью погрузиться в ситуацию и почувствовать, к чему она может привести, и как на нее отреагирует общественность.

Это же касается осознанного и бездумного конформного поведения. Если человек осознает, что ему придется подчиниться каким-либо идеям и правилам, то в данном случае конформного поведение будет носить осознанный характер. Важную роль играет также и тот фактор, что индивид понимает последствия своих действий, может взвесить все «за» и «против».

Бездумное конформное поведение наоборот заставляет личность стихийно принимать сторонние нормы и принципы жизни, мировоззрения, не задумываясь о последствиях как для самих себя, так и для окружающих.

Рисунок 1. Роль конформности. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Характеристика конформизма

Конформизм является осознанной формой социального поведения человека, при которой он находится под достаточно серьезным психологическим воздействием. Это приводит к тому, что человек вынужден принять общие социальные установки, чтобы не быть изгнанным из своей социальной группы.

Определение 1

По сути, конформизм – это согласие с общепринятыми установками и ценностями. При этом, человек не заявляет открыто о своем мнении, даже если оно, по его убеждению, более верное и приемлемое в складывающихся условиях.

По мере исследования конформизма как социального и психологического явления, исследователи сталкивались с рядом вопросов. Например, по какой причине люди проявляют конформизм, почему иногда они ведут себя конформно, а иногда они не проявляют такое поведение, почему некоторые не боятся высказать свое мнение и принять статус «нонконформизма», есть ли такие типы личности (с точки зрения психологии), которые в большей степени подвержены конформизму? В ходе исследований они добились того, чтобы получить конкретные ответы на заданные вопросы.

Во-первых, авторами было установлено, что степень конформизма может возрастать, если задача, которая поставлена перед группой, сложна и не входит в компетенции индивида. Таким образом, человек не уверен, что у него достаточно опыта и знаний для решения данного вопроса, поэтому он предпочитает соглашаться с мнением большинства, чтобы избежать личных ошибок.

Во-вторых, влияние группы на индивида напрямую зависит от того, насколько человек значим для своей группы, а также насколько группа важна для самого человека. Если эта группа для него – референтная, то соответственно она будет оказывать на него более сильное воздействие. В такой группе человек будет вести себя более конформно, чем в индифферентной группе, где он будет ощущать свое превосходство и более высокий уровень знаний и компетенций.

Выделим еще несколько моментов. Если человек напрямую зависим от соответствующей группы, то под ее влиянием он будет вести себя более конформно. Это будет происходить по причине того, что человек дорожит группой и боится потерять свое место внутри нее. Если он не зависит от группы, то ему будет проще проявлять нонконформизм или, в конце концов, выйти из состава сообщества, поскольку оно не будет иметь для человека большой ценности. Если в группе человек не находит поддержки, то он будет более склонен к конформному поведению. Обычно он становится «ведомым», подчиняется мнению большинства, игнорирует свои потребности и желания в том, чтобы заявить о себе и о собственном мнении.

Таким образом, конформное поведение человека является довольно сложной и актуальной проблемой, которая встала в центре исследований ряда ученых из разных областей. Это и психологи, и медики, а также психотерапевты, биологи. Для них изучение конформного поведения является важной частью, поскольку этот тип поведения раскрывает многие особенности жизни человека, его характера, деятельности, направленности мировоззрения. На степень проявления конформистких действий влияет также религия человека, его статус в обществе и в конкретной группе.

Рисунок 2. Конформность. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Мы уже определили, что чем выше статус человека и уровень его компетенций, тем менее он подвержен конформности. Также следует уточнить, что конформности чаще подвержены женщины и дети, а вот мужчины реже подчиняются чужому мнению, поскольку могут самостоятельно отстоять свою позицию. Таким образом, конформность – это феномен современной науки, который изучается во всей его многоаспектности и многогранности.

Внешний конформизм

Характеристики внешнего конформизма

Современные исследователи задаются довольно популярным вопросом: насколько хорош или плох конформизм, и какие способы есть для того, чтобы выявить его? Для того, чтобы ответить на поставленный вопрос, следует акцентировать внимание на двух разновидностях конформизма, которые изучаются современными учеными:

• Внешний конформизм;
• Внутренний конформизм.

Внешний конформизм как один из видов конформизма характеризуется исключительно внешним согласием индивида на общие социальные и культурные установки, а также ценности. Иными словами, внешний конформизм принято называть уступчивостью, приспособлением к условиям.

Замечание 1

Согласие с общим мнением группы, его поведением может быть только внешним, показным. Внутри же индивид может осознавать, что установки не совсем соответствуют его мировоззрению, но при этом он продолжает исполнять их, так как опасается, что может быть изгнан из группы.

Мы сами можем быть свидетелями того, как многие люди в обществе ведут себя каким-либо образом лишь потому, что так принято, и так надо вести себя, ведь это поведение относится к нормальному и не выходит за рамки разумного. В любом обществе есть свои нормы морали и поведения, в трудовых коллективах предусмотрены правила ведения бесед между коллегами, дресс-код для поддержания дисциплины в коллективе, а также для отражения его индивидуальных особенностей. Но исследователи подтверждают, что чаще всего такой конформизм вовсе неискренний: это скорее уступчивость, подстройка человека под общественные нормы с целью избежать наказания за неповиновение.

Нередко люди проявляют внешний конформизм потому, что им не хватает компетентности в некоторых вопросах, а также из-за боязни высказать свое мнение, ведь оно может быть осуждено извне, может быть неправильно интерпретировано участниками коллектива. При внешней конформности человек возвращается к своему первоначальному мнению только тогда, когда давление со стороны окружающих снижается или вовсе снимается, но временно.

Внешний конформизм также проявляется в форме подчинения, если человек подстраивается под явный приказ. Опять же, происходит это или потому, что у него недостаточно высок социальный статус, и по этой причине он не может проявить свое собственное влияние, высказать мнение, так как изначально понимает, что оно не будет воспринято. Вторая причина – недостаточные знания в поднимаемом вопросе, из-за чего человек также испытывает сложности в высказывании личной позиции и мнения. Испытывая недостаток опыта, человек предпочитает опираться на мнение большинства, соглашаясь с ним и, соответственно, проявляя конформизм. Не исключено, что в будущем, получив больше знаний по данному вопросу, он будет совершенно иначе смотреть на поставленную проблему, но в условиях современности внешний конформизм – единственный вариант из возможных.

Примеры внешнего конформизма

Сегодня существует множество примеров конформизма, который человек проявляет исключительно в своем внешнем поведении, но при этом внутренне он осознает, что установки и правила не совсем соответствуют его мировоззрению и желания в целом. Например, один из примеров конформизма – соблюдение дресс-кода в какой-либо организации (образовательной, социальной, трудовой, неформальном объединении). Человек, имея свое видение, стиль подачи самого себя, манеры поведения, вынужден принимать тот стиль одежды и поведения, которые требуются в конкретном социуме. Это приводит к тому, что люди становятся одинаковыми, не могут проявить свою индивидуальность через внешний облик, так как это противоречит требованиям группы.

Нередко конформность проявляют маленькие дети. Так, было проведено множество экспериментов с участием детей, которых просили определить, какие фигуры изображены, или какой вкус имеет каша. Дети, которые проявляли конформность, заметно подстраивались под мнение большей части членов группы. если большинство говорили о том, что каша соленая, но ребенок при этом четко понимал, что каша имеет сладкий вкус, то он все равно говорил, что каша солена. Это происходило из-за того, что он не хотел отличаться от общей массы участников группы, поэтому демонстрировал внешний конформизм. Внутри себя дети понимали, что каша на самом деле сладкая, но не высказывали этого, следуя за большинством.

Замечание 2

Как мы видим, конформность возникает тогда, когда человек не уверен в своем собственном мнении и силах доказать его. Поэтому, ему гораздо проще подстроиться под мнение окружающих, так как, в противном случае, он может подвергнуться критике, быть высмеянным, что еще сильнее повлияет на его самооценку (преимущественно, влияние произойдет в негативном ключе).

Чтобы конформность не разрушила жизнь человека, ему важно самому осознавать, что его мнение также может быть поддержано большинством. Если причина кроется в недостатке знаний, то это послужит мотивацией к последующему развитию личности, и не должно отпугивать ее от этих процессов.

Ежедневно мы сталкиваемся с проявлениями конформности, и сами часто становимся конформистами. Это касается многих областей нашей жизни: и экономической (влияние рекламы, выбор большинства, что побуждает пользоваться нас теми или иными товарами и услугами, которые востребованы у большей части группы), политической (выборы политических партий и лидеров, принятие решений зачастую происходит под влиянием большой массы людей, которая говорит, как «правильно», а как «неправильно», как «нужно» поступать, а как делать не следует, дабы избежать негативных последствий). Мы также поддаемся влиянию со стороны социальных сетей, рекламы, своих знакомых, которые могут быть единодушны в отношении какого-либо вопроса. Поэтому мы задаемся мыслью о том, что если выбор большинства падает на тот или иной продукт и услугу, то почему мы должны выбирать что-то другое? В этом и заключается смысл конформизма в современном обществе.

Конформизм как социально-психологический феномен | Статья в журнале «Молодой ученый»

Библиографическое описание:

Тураев, С. А. Конформизм как социально-психологический феномен / С. А. Тураев, М. В. Ковальчук. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2020. — № 5 (295). — С. 279-281. — URL: https://moluch.ru/archive/295/67052/ (дата обращения: 01.03.2021).



Для начала следует разобраться с понятиями. Конформизм и конформность — термины весьма схожие, но разница все же есть. Многие ученые сходятся во взглядах в том, что конформизм — это социальное явление, специфическая форма поведения субъекта, когда под давлением группы, мнимым или реальным, происходит изменение поведения или мнения индивида. Данное явление может быть ситуативным или устойчивым. [2] И если в первом случае речь идет о воздействии определенных обстоятельств на выбор индивида, то во втором случае, конформизм может трансформироваться в постоянную черту личности, включенную в комплекс других ее черт, — и в этом случае речь идет именно о конформности личности. При конформном поведении человек не идентифицирует данную черту своей личности как нечто навязанное извне и на самом деле в большинстве случаев даже не имеет о ней понятия, что выражается в отсутствии внутреннего конфликта личности с конформным поведением. Конформизм же проявляется именно под воздействием группового давления, а в такой ситуации о внутренней гармонии с самим собой вряд ли может идти речь. Конформность как психологическая особенность присуща в разной степени каждому, так как она во многом способствует социализации и адаптации индивида, однако в этой статье речь пойдет именно о конформизме [1].

Итак, конформизм также принято делить на два типа:

1) Внешний конформизм

При данном типе поведение индивида изменяется исключительно внешне. Субъект вербально выражает согласие с мнением большинства, однако внутренне изменений не происходит: собственная позиция остается верной и значимой для субъекта. Можно назвать это явление социальной мимикрией.

2) Внутренний конформизм

Второй тип изменения поведения под давлением группы в действительности сопровождается изменением собственной позиции субъекта. Эти изменения могут происходить как осознанно, так и бессознательно [2].

Не стоит также отождествлять конформизм с подчинением. В случае конформизма давление исходит от группы равных индивиду по статусу, а не в качестве непосредственного приказа от абстрактного начальства, которому необходимо подчиняться [4].

Таким образом, конформизм является собственным выбором индивида, осознанным или неосознанным. Субъект сознательно или подсознательно хочет быть в согласии с группой, хочет быть похожим на ее членов, и в результате действительно становится: его действия становятся похожи на действия остальных членов группы, он принимает решения, отвечающие интересам группы и следует ее идеологии [4].

Ч. Кули определяет конформизм как «добровольное копирование общепринятых способов деятельности, отличающееся от соперничества или иных агрессивных форм подражания своей относительной пассивностью, нацеленное на то, чтобы быть как все, а не выделяться, и придающее значение всему внешнему и формальному». Несмотря на то, что данное определение выглядит несколько эмоционально-окрашенным, оно достаточно точно отражает действительность.

Стоит отметить, что конформизм в устах обывателей и некоторых ученых чаще принимает негативную окраску. Говоря о проявлениях конформизма, часто подразумевают личную слабость и пассивность индивида, его зависимость от мнения большинства. Однако в науке невозможно выдвинуть оценочное суждение в отношении какого-либо явления, в том числе и конформизма. Нельзя однозначно сказать, хорошо это или плохо.

Человек в любом случае включен в систему социальных взаимоотношений, поэтому конформизм является неотъемлемой частью нашей действительности. Как бы общественность ни поощряла активную жизненную позицию и важность отстаивания собственного мнения, система функционирования общества не подразумевает подобную возможность для всех без исключения. Без конформизма социальная адаптация не представляется возможной, поэтому, наверное, не стоит выносить суждения, не разобравшись в вопросе. Как и во всех других сферах, необходимо стремиться к балансу между независимостью и привязанностью, ведь именно в балансе рождается здоровая цельная личность.

Если рассматривать вопрос о причинах возникновения конформизма, то стоит отметить, что здесь нет конкретного ответа. С точки зрения психоанализа можно было бы сказать, что личность удовлетворяет невротическую потребность во всеобщем одобрении посредством конформизма. С точки зрения Маслоу — можно интерпретировать такое поведение как стремление к безопасности, ведь если ты как все, то тебе ничего не угрожает. Также можно предположить, что конформизм является последствием определенной стратегии воспитания, но это все теории. Были проведены многочисленные исследования феномена группового давления (самые известные, пожалуй, эксперименты С. Аша, С. Милграма, и Мухиной) [5], однако сложно организовать такой эксперимент, направленный на выявление причин формирования конформизма, не нарушая при этом принципов этики. Часто конформизм связывают с низким уровнем критичности личности и неспособностью к рефлексии и глубинному анализу.

Также, говоря о конформизме, необходимо учитывать конкретный социокультурный контекст. Логично предположить, что конформизм будет в большей степени распространен в обществах с коллективистской культурах, нежели в обществах с культурой индивидуалистической.

Существует также явление, противоположное конформизму — нонконформизм. Может показаться, что нонконформизм — это и есть то самое проявление независимости, но на самом деле это лишь обратная сторона медали. Проявления нонконформизма также продиктованы установками группы, только индивид идейно выбирает противостоять и действовать вопреки им [3]. Подобная активность с психологической точки зрения идентична проявлению конформизма, так как зависимость от мнения группы также сохраняется, лишь меняет полярность. В своих проявлениях нонконформизм схож с реактивным сопротивлением — когда в ответ на попытку ограничения свободы выбора индивида он поступает противоположно тому, чего от него ждут. В крайних случаях нонконформизм трансформируется в негативизм.

Негативизм является нормой для детей в периоды возрастных кризисов (наиболее известен подростковый негативизм), когда дети сопротивляются любому воздействия взрослых и воспринимают его как заведомо отрицательное. Для негативизма как крайней степени нонконформизма характерно предубеждение по отношению к людям и миру в целом. Негативисты уверены, что весь мир настроен против них, что все люди — враги и стремятся их подчинить, в поведении это проявляется либо отказом в выполнении просьб или заданий (если речь идет о пассивном негативизме), либо же стремлением не только отказать, но и вести себя противоположно требуемому. Негативизм зачастую носит демонстративный характер.

Рассматривая конформизм или нонконформизм как следствие группового давления, стоит отметить, что часто на стадии вхождения в группу, индивидам свойственно придерживаться конформизма, так как это более безопасная стратегия. На стадии индивидуализации же наоборот, характерен нонконформизм как преобладание значимости собственной позиции над значимостью мнения большинства [3].

Если нонконформизм не является противоположность конформизма, то что же тогда является?

Существует понятие субъектности личности. В общем смысле оно означает осознание себя как индивида, в узком же подразумевает полинезависимость, интернальный локус контроля и ответственность за собственные решения и поступки, с которыми напрямую связано самоопределение личности. Такая личность действует активно и осознанно, отстаивая субъектную позицию в различных жизненных ситуациях. Даже учитывая неотделимость здорового конформизма от социальной жизни, четкая картина собственного Я и глубинное осознание собственных мотивов не сделают личность менее адаптивной. [3] В крайней же степени обеих полярностей конформизма, когда человек теряет собственную жизненную позицию, он очень легко поддается манипуляциям со стороны. С целью минимизации негативных последствий данного социального явления необходимо дальнейшее изучение проблемы конформизма на всех уровнях межличностных коммуникаций.

Литература:

1. Агадуллина Е. Р., Горемыко М. В. Роль самокатегоризации в проявлении конформного поведения // Социальная психология и общество. 2012. Том 3. № 4. С. 30–40.
2. Божович Л. И. Конформизм // Культурно-историческая психология. 2008. Том 4. № 4. С. 114–116.
3. Ильин В. А., Кондратьев М. Ю. Групповое давление и групповое влияние: конформизм, нонконформизм, личностное самоопределение // Социальная психология и общество. 2012. Том 3. № 1. С. 44–58.
4. Левин Дж., Жданюк Б. Конформизм и подчинение // Социальная психология / Под ред. С. Москвовичи. СПб., 2007 С. 56–68.
5. Панина С. И. , Ершова Р. В. Проявление конформизма у старших дошкольников // Экспериментальная психология в России: традиции и перспективы.

Основные термины (генерируются автоматически): конформизм, групповое давление, нонконформизм, давление группы, личность, мнение большинства, проявление конформизма, самое дело, собственная позиция, социальное явление.

Конформизм – что это

Содержание статьи:

Конформизм – определение

Конформизм (с лат. conformis — «сообразный») — термин в социологии, психологии и политологии, обозначающий приспособленческую модель поведения в обществе, беспринципность, отказ от личностной ответственности за принятие решений.

Конформизм в социологии

Общество делится на меньшие социальные группы, которым свойственна общая цель и мораль. Конформизмом считают поведение индивида, при котором тот соответствует всем ожиданиям общества, полностью игнорируя собственное мнение.

Боясь вызвать осуждение других членов группы, конформист в любой жизненной ситуации действует в соответствии с общепринятыми нормами. Даже в случае, когда внутренне понимает их неправильность. Такая модель поведения наиболее проста, так как снимает ответственность за все происходящее с личности и переносит её в поле общей групповой ответственности. Эта опасная особенность в свое время сделала возможным приход к власти многих тоталитарных режимов и диктаторов.

Необходимые условия возникновения конформизма:

• сплоченность общества;
• влияние индивида с высоким социальным статусом;
• численность группы;
• низкая личностная самооценка.

В той или иной степени, любой индивид испытывает скрытое или открытое давление со стороны группы с целью навязать мнение. Но, в зависимости от желания человека, соответствовать социальным нормам, существуют и другие типы поведения в группе.

Типы эмоционально-поведенческого реагирования

Индивид может по-разному реагировать на существующие в обществе нормы поведения. От полного принятия, до нежелания иметь ничего общего с общепринятым мнением. Социологи выделяют:

Внутренний конформизм

Индивид полностью осознанно разделяет идеи окружения, соглашается с ними и живет согласно им по собственной инициативе.

Внешний конформизм

Человеку на подсознательном уровне противится мнению большинства, но его воля слишком слаба, чтобы открыто об этом заявить. Поэтому он продолжает соответствовать нормам, живя во внутреннем конфликте с собой.

Нонконформизм

Все мировоззрение индивидуума сугубо личностное, построенное на собственных наблюдениях, представлениях о правильном и прошлом опыте. К мнению толпы нонконформисты могут прислушиваться, но не подвержены слепому следованию за ней.

Негативизм

Воинствующий нонконформизм. Человек открыто идет против социума. Позиция опасна тем, что даже если общепринятые взгляды несут позитив, негативист будет со всей силой их отторгать.

Важно понимать, что негативизм не обратная сторона конформизма. Истинный нонконформизм — наличие обоснованного собственного мнения, а не позиция «против всего».

Преимущества и недостатки конформизма

Если рассматривать конформизм с точки зрения социальной организации, в нем можно выделить как позитивные, так и негативные аспекты.

К позитивным можно отнести:

• уменьшение сроков, требуемых индивиду для того, чтобы адаптироваться в незнакомом социуме;
• упрощение планирования и совершения совместных действий;
• лучшее взаимодействие членов социума, в частности, в кризисных ситуациях, требующих принятия групповых решений.

В то же время, конформизм таит в себе ряд опасностей:

• порождает дискриминацию социальных меньшинств;
• является виновником установления в социуме диктатуры, последующих чисток среди населения;
• атрофируется умение принимать решения, основываясь на личном мнении;
• тормозит научный и культурный прогресс из-за нивелирования роли личности в обществе.

Факторы, влияющие на конформизм

Конформизм имеет тенденцию к изменению степени своего влияния, в зависимости от многих значимых критериев:

Возраст индивида

К конформизму наиболее склонны дети и старики. Критическое мышление свойственно подросткам и молодым людям.

Пол

Статистика говорит о большей подверженности женщин конформизму.

Статус в социуме

В среднем, люди более высокого социального положения чаще имеют свое мнение, отличающееся от общепринятого в группе.

Физиология и психика

Хорошее самочувствие и психическое здоровье уменьшают значение конформизма.

Противопоставление конформизма и нонконформизма

Понятия конформизма и нонконформизма играют разную роль в общественной жизни. Поэтому нельзя считать одну из позиций однозначно верной, в то время, как другую — ошибочной.

Нонконформисты чаще предлагают оригинальные идеи, которые, при удачном стечении обстоятельств, создают прогресс в социуме. Но без необходимой доли конформизма, личность не сможет стать полноценным членом общества. Умение принимать чужое мнение обязательно для построения сплоченной группы.

Кроме того, эти два понятия имеют много общего. Причина возникновения явлений одна — давление общества.

Внешняя конформность пример. Конформное поведение. Как проявляется социальная форма конформизма

Конформизм — термин социальной психологии, который напрямую связан с поведением человека в малой группе и означает форму приспособления, подчинения и соглашательства с нормами и правилами, установленными в группе, независимо от того, насколько они соответствуют этическим, культурным и правовым нормам и правилам в обществе в целом. Соответственно с этим, конформная личность — это тип человека, который во внешних атрибутах жизни, в одежде, внешнем облике, а также во всех других ее сферах всячески избегает проявления индивидуальности и полностью принимает правила поведения, вкусы и образ жизни окружения. Социологи и психологи часто определяют конформизм как стиль поведения, который характеризуется «слепым» принятием чужого мнения, чтобы избежать лишних проблем и трудностей, завоевать авторитет, добиться поставленной цели.

В процессе социализации конформное неизбежно и играет как положительную, так и отрицательную роль. С одной стороны, оно часто приводит к исправлению определенных ошибок, когда личность принимает мнение большинства, являющееся правильным, с другой, чрезмерный конформизм мешает утверждению индивидуального «я», собственного мнения и поведения. Успех в процессе социализации связан с разумной долей конформизма, когда он сочетается с адекватной самооценкой и достаточной самоуверенностью.

В отрицательном смысле конформное поведение характеризуется тремя основными аспектами:

Выраженное отсутствие собственных взглядов и убеждений, вызванное слабостью характера.

Ориентирование в поведении на полное согласие с взглядами, ценностями, правилами и нормами большинства с целью достижения определенной цели.

Подчинение давлению группы, и вследствие этого, полное принятие правил поведения других членов группы. Под давлением индивид начинает мыслить, чувствовать и действовать, как большинство.

Конформное разделяется на два типа: внутреннее и внешнее подчинение группе. Внешнее подчинение всегда связано с сознательным (порой вынужденным) принятием нормативных правил и приспособлением к мнению большинства. Оно, как правило, порождает глубокий хотя бывает, конфликта и не возникает.

Внутреннее подчинение — это восприятие мнения группы как своего собственного, и соблюдение правил и норм поведения не только внутри группы, но и за ее пределами, и выработкой собственного логичного объяснения и оправдания данному выбору.

В соответствии с типами, конформное поведение человека делят на три уровня: уровень подчинения, ограничивающий влияние группы на индивида одной конкретной ситуацией, длящийся недолго и имеющий только внешний характер; уровень идентификации, когда личность частично или полностью уподобляет себя другим, или члены группы друг от друга ожидают определенного поведения; уровень интернализации, когда система ценностей личности совпадает с системой ценностей группы и она относительно независима от внешних воздействий.

Конформное поведение человека всегда связано с рядом определенных факторов, которые его порождают. Во-первых, оно проявляется только при наличии конфликта между группой и отдельной личностью. Во-вторых, оно проявляется только под психологическим воздействием группы (негативных оценок, общего мнения, оскорбительных шуток и т.д.). В-третьих, на степень конформности влияют групповые факторы такие, как ее размер, структура и степень сплоченности, а также индивидуально-личностные характеристики ее членов.

Итак, конформное поведение человека далеко не всегда следует рассматривать в негативном аспекте. Разумное подчинение устоявшимся в обществе нормам и правилам, но при этом сохранение собственного «я», адекватной самооценки и оценки происходящего вокруг способствует процессу социализации. Но такое явление, как нонконформизм — отрицание и неприятие всех норм и ценностей, устоявшихся в обществе, не является альтернативой комформизму, а лишь проявлением негативизма.

Древние философы много размышляли над человеческими взаимоотношениями. Человека сложно представить вне социума. На протяжении жизни человек строит, разрывает прямые и косвенные связи с разными людьми, влияет на них, изменяя своё видение или своё мнение под воздействием общества. Это уникальная способность психики приспосабливаться.

Латинское слово conformis (подобный, сообразный) относится к моральным и политическим понятиям. Английское слово conformism и немецкое Konformizm обозначают одно и то же понятие — приспособленчество, некритическое принятие действительности, отсутствие своего мнения. Впоследствии это слово стало обозначать определённое поведение человека. В условиях развития глобализации конформизм превращается в стереотип сознания, отражённый в распространённой фразе: «Так живёт весь мир».

Несколько научных направлений изучают конформизм: психология личности, социальная психология и социология, политология, философия. Первые исследователи, описавшие данные состояния и характеристики конформизма: М. Шериф, Э. Фромм, Г. Кельме, А. В. Петровский.

Понятие конформного поведения в психологии и социологии

В социальной психологии, изучая поведение человека, когда он добровольно или под воздействием, реальным или воображаемым, отказывается от личного мнения в угоду другим или группы людей, звучит понятие конформность . Иногда используют синоним — конформизм. На бытовом языке несёт негативный оттенок и ставит ярлык приспособленчества, соглашательства и примиренчества. В социальной психологии для более точного определения явления эти понятия разделяют.

Конформность — чисто психологическая характеристика индивида по отношению к группе. Конформизм же — явление социального уровня и понятие в социологии, некритическое восприятие общественных стандартов, различных традиций и стереотипов. Происходит слепое подчинение через введённые нормы, правила всех государств, различных партий, лидеров, даже семьи и т. д.

Каждый волен противостоять, сопротивляться жёсткому давлению, тогда он превращается в нонконформиста. Крайние точки нонконформного и конформного поведения наблюдаются довольно часто в группах, где социально-психологическое развитие на низком уровне.

Факторы, ведущие к возникновению конформного поведения

Факторов и условий, выделенных экспериментальным путём и наблюдением, множество. Рассмотрим основные:

• Индивидуальные , психологические особенности человека (интеллектуальный уровень, степень подверженности внушению, подвижность самооценки, жажда одобрения, страх санкций и т. д.).
• Микросоциальные характеристики человека (публичность процессов, каков статус и роль человека в группе, статус самой группы, её сплочённость, многочисленность и т. д.).
• Параметры ситуации события (актуальность проблемы и происходящего, уровень компетентности по затрагиваемой теме и т. д.).
• Половозрастные параметры (с возрастом происходит снижение проявлений, а женщины подвержены сильнее).
• Особенности культурного пласта (культура Западная, Восточная различаются в корне и т. д.).

Удачно складывается история, если выбор поведения в конформизме или его элементов приводит к цели и человек сохраняет свою индивидуальность и хорошие отношения с окружающими.

Виды конформности

В научной традиции говорить о двух основных видах конформистского поведения.

1. Внутренняя конформность — это, когда человек полностью пересматривает свои позиции и взгляды. Он поглощает мнение большинства, соглашается с ним, обладая высоким уровнем внушаемости, приспосабливается к группе.

2. Внешняя конформность — это, когда человек внешне показывает соглашательство, а внутреннего принятия мнения не происходит. Молча, выполняет принятые правила, что также ведёт к приспособлению в группе.

Существуют классификации и под другим углом зрения.

Например, выделяют три уровня конформного поведения:

Иная классификация делит явление конформности на два вида:

• Рациональная конформность наблюдается у человека, который берёт как руководство суждения другого человека. Он соответствует им, соглашается и исполняет то, что от него ожидают.
• Иррациональная — сродни поведению стада, толпы. Индивид действует под давлением своей интуиции, инстинктов, а также чужого поведения и отношений, проявляя конформизм.

Отдельной строкой дают определение противоположному конформистскому явлению. Негативизм — это поведение, при котором активно происходит сопротивление мнению группы, отстаивание своей точки зрения, демонстрация своей независимости, попытка навязать всем своё мнение. Человек в итоге не приспосабливается, а приспосабливает всех под себя, противостояние конформизму.

Плюсы и минусы конформного поведения

Человек и группа — сложный клубок взаимоотношений. Без описанного выше поведения (конформизма) сложно создать сплочённый коллектив. Нонконформист со своей жёсткой позицией не сможет стать полноценным членом группы, возможно, возникнет вариант из ней выйти.

Плюсы : сплочённость коллектива в кризисы, проще организовать людей на дело, вживление нового члена в коллектив происходит в малые сроки.

Минусы : снижение способности человека самому делать выбор и определяться в новых условиях, создаются условия для возникновения тоталитарных сект и государств, плодятся предрассудки и предубеждения, снижение способности к творчеству и творческой мысли.

Зверства Холокоста совершали не психопаты, а обычные люди, которые попали под сверхвысокое давление конформизма, считает философ Ханна Аренд. Однако теперь мы знаем, что даже давление не обязательно. Вместо него может выступать вера.

Люди – стадные животные. Мы выживаем только в высоко скоординированных группах. Как индивидам нам предназначено понимать социальные сигналы, кооперироваться и согласовывать свое поведение с окружающими. Последние исследования показывают, что социальное неодобрение включает в мозгу схемы опасной ситуации. Конформизм успокаивает.

Эксперимент на конформизм

Я провожу такую демонстрацию со своими студентами. Двое добровольцев выходят из класса. Оставшимся студентам я объясняю, что ни должны всячески избегать контактировать с добровольцами. Я повышу им оценку на следующем тесте, если у них это получится. Вышедшим из класса студентам я даю задание всячески пытаться вовлечь в общение своих одногруппников. После этого я запускаю их обратно в класс.

После нескольких болезненных минут, когда они безуспешно пытаются получить хоть какой-то отклик у других студентов, я объявляю демонстрацию оконченной. Затем спрашиваю, как чувствовали себя добровольцы. Они говорят, ужасно – смущенными, отверженными. Потом я спрашиваю остальных студентов, в чем, по их мнению, заключался смысл эксперимента. Они обычно считают, что я пытался продемонстрировать, как тяжело быть аутсайдером, социально отверженным. Но на самом деле цель противоположная: показать, как просто и автоматически мы становимся конформистами.

Я говорю им, что никто из них не отказался от выполнения задания. Они десять минут мучили двух бедных невинных студентов. Никто не встал и не сказал: «Снизьте мне баллы за следующий тест. Я не буду так плохо обращаться со своими товарищами ни за что».

Феномен конформизма

Часто мы даже не осознаем, что ведем себя конформно. Это наш «режим по умолчанию».

Чтобы пребывать в уютных рамках конформизма, мы полагаемся на два типа социальных сигналов. Во-первых, мы смотрим на окружающих, чтобы понять, что происходит (информационные сигналы). Во-вторых, мы смотрим на других, чтобы понять, что делать по этому поводу (нормативные знаки).

Ребенок учится делать это уже на втором году жизни. Если он падает, он смотрит на родителей, чтобы понять, плакать ему или нет. Если мама испугалась, он заплачет. Если мама смеется и подбадривает его – никаких слёз. Вскоре после этого ребенок начинает сверяться с участниками группы и подстраивать свое поведение под ожидания группы.

Роль конформизма

Мы используем других, чтобы понять, что происходит. В этом может проявляться положительная роль конформизма. Консультации, компромиссы, образование, обмен информацией – на этом строится цивилизация. Совокупные данные от многих людей помогают решать большие проблемы.

Однако информационные знаки могут и водить нас в заблуждение. Вот два примера конформизма в негативном аспекте. В 1938 году радиопередача о вторжении инопланетян привела к панике. Люди, которые пропустили начало, не могли понять, что происходит. Они обращались друг к другу за разъяснениями и обменивались ложной информацией. Не так давно в Камбоджи случилась паническая давка на мосту, которая привела к 350 смертям. Многие крестьяне не знали, что это нормально, когда подвесной мост немного покачивается.

В истории нередко ошибочная информация, подчепнутая у дезинформированных, заблуждающихся или злонамеренных других людей приводила к военным, финансовым и личным бедам.

Экспериментальный пример конформизма

В 50х годах психолог Соломон Аш провел классический эксперимент на конформизм. Он сказал студентам, что у них будет тест на зрение. Участники в маленьких группах должны были сравнить длины линий. Однако все участники группы, кроме одного, были подосланными агентами, которые должны давать неправильные ответы. В итоге три четверти студентов выполнили задание, подстраиваясь под мнение группы, хоть оно и было неверным. В их личных записях значились правильные ответы.

Это исследование конформизма показало, что людям тяжело идти против мнения группы, даже если группа небольшая и состоит из незнакомцев. Подобные нормативные знаки приобретают ещё большее значение, если исходят от друзей, любимых и важных для нас людей. Тесно связанная группа имеет большее влияние на человека. Если вы хотите узнать, курит ли травку ваш ребенок, спросите себя, курят ли его друзья. Если да, значит, ваш ребенок тоже это делает, независимо от того, в каких ценностях вы его воспитывали.

Конформизм и нонконформизм

Вы удивитесь, но нонконформизм – тоже групповое явление. Психологические исследования раз за разом подтверждают, что наличие единомышленников – главная предпосылка нонконформистского поведения. Индивидуальная смелость – это проявление групповых убеждений и принадлежности к группе.

Видимое проявление смелости и бунта со стороны индивида – только верхушка айсберга. Когда вы выступаете против группы, вы делаете это не в одиночку, а во имя и с поддержкой другой группы.

Другими словами, мы не можем избежать конформизма. Мы можем только становиться осознаннее и внимательнее к знакам конформизма. Тогда мы сможем найти достоверную информацию и верных союзников.

Конформизм (социальный конформизм, конформность) – это изменение человеком норм, установок, восприятий, мнения и поведения в соответствии с теми, которые приняты или господствуют в данной группе или обществе. В свою очередь, нормы – это неявные конкретные правила, разделяемые группой лиц, которые определяют их взаимодействие с другими.

Тенденция к конформизму происходит как в небольших группах, так и в обществе в целом и может быть результатом как бессознательного влияния, так и откровенного группового давления. Но, что любопытно, человек может склоняться к конформизму, даже если он находится наедине с собой. Например, люди следуют социальным нормам, когда смотрят телевизор.

Несмотря на то, что зачастую конформизм рассматривается как негативное явление, он несет и положительные моменты. К примеру, позволяет «считывать» соответствующее поведение в обществе и налаживать эффективное взаимодействие. Он также влияет на формирование и поддержание социальных норм и помогает обществу функционировать плавно и предсказуемо посредством исключения поведения, которое рассматривается как противоречащее написанным правилам.

Разумеется, все это не значит, что вы не должны иметь своего мнения или уникального взгляда на мир. Это лишь значит, что любое общество (будь то африканское племя или офис Google) имеет свои неписанные правила, которых желательно придерживаться.

Виды конформизма

Существует несколько классификаций конформизма.

Конформизм может быть рациональным и иррациональным:

• Рациональный предполагает поведение, при котором человек руководствуется определёнными рассуждениями и суждениями.
• Иррациональный конформизм (стадное поведение) – это такое поведение, которое человек проявляет, находясь под воздействием инстинктивных, интуитивных и бессознательных процессов в результате влияния чужого поведения.

Традиционным же считается разделение на внутренний и внешний конформизм:

• Внутренний связан с реальным пересмотром человеком своих взглядов и позиций, что очень похоже на самоцензуру.
• Внешний означает принятие норм и поведения, существующих в обществе, но при этом внутреннего принятия мнения не происходит. Однако именно этот конформизм и считается каноническим, так как это внешнее изменение.

Гарвардский психолог Герберт Кельман определил три основных типа конформизма:

• Подчинение – это общественный конформизм, хотя при этом человек может иметь собственные убеждения. К такому поведению он склоняется из-за страха быть отвергнутым или желания утвердиться в обществе.
• Идентификация – это стремление быть похожим на кого-то важного или популярного, например, знаменитость или любимого дядю. Идентификация – это более глубокий тип конформизма, чем подчинение, потому что происходит на внешнем и внутреннем уровне.
• Интернализация возникает, когда человек принимает убеждения или поведение, причем демонстрирует его публично и конфиденциально, если «источник» (ролевая модель) заслуживает доверия. Это самый сильный тип конформизма.

Примеры конформизма

Человек, не живущий в пещере, на протяжении рабочего дня сталкивается с проявлением конформизма постоянно: в офисе, по дороге на работу, в супермаркете, семье. Поэтому наивно полагать, что именно вы не поддаетесь данной модели поведения. Речь, скорее, идет о том, чтобы, принимая правила и нормы, оставаться цельной и гармоничной личностью.

Вот типичные примеры конформизма.

• Подросток одевается в определенном стиле, потому что хочет вписаться к остальным в свою социальную группу.
• 20-летняя студентка выпивает на вечеринке, потому что все ее друзья делают это, и она не хочет выглядеть странно.
• Женщина читает книгу, чтобы обсудить ее в книжном клубе. Она ей понравилась. Позже, в книжном клубе все критикуют роман, и она в итоге соглашается с их мнением (либо только внешне, либо еще и внутренне, то есть действительно начинает думать, что книга плохая).
• Когда все в классе решают, куда поехать на майские праздники, часть класса настойчиво предлагает один вариант, а остальные соглашаются, чтобы не возник конфликт (при этом их большинство).
• Люди прошлого договаривались, что какой-то металл стоит огромных денег: из-за его редкости, свойств, цвета и прочих характеристик.

Почему люди склоняются к конформизму?

Мортон Дейч и Гарольд Жерар в 1955 году выдвинули теорию о том, почему люди становятся конформистами: так появились нормативная и информационная гипотезы.

Информационное социальное влияние возникает, когда человек обращается к членам своей группы, чтобы получить точную информацию о реальности. Глядя на других людей, вы можете облегчить свой выбор, но, к сожалению, люди не всегда правы.

Согласно информационной гипотезе причины возникновения конформизма:

• Обычно это происходит в том случае, если человек испытывает недостаток в знаниях и наблюдает за группой, чтобы получить руководство к действию и правильно приспособиться.
• Этот тип соответствия обычно включает интернализацию – когда человек принимает взгляды групп и адаптирует их как для отдельного человека.
• Когда человек находится в двусмысленной (то есть неясной) ситуации и социально сравнивает свое поведение с группой (эксперимент Шерифа).

Музафер Шериф (1936) хотел узнать, сколько людей изменит свое мнение, чтобы привести его в соответствие с мнением группы. В его эксперименте участники были помещены в темную комнату и их просили взглянуть на небольшую точку света на расстоянии 15 футов. Затем их попросили оценить, на сколько футов эта точка сдвинулась. Трюк заключался в отсутствии движения, все было вызвано визуальной иллюзией, известной как автокинетический эффект. В первый день члены группы давали разные оценки, но на четвертый день она полностью совпадала у всех. Шериф предположил, что этот эксперимент является симуляцией конформизма.

Нормативное социальное влияние возникает, когда кто-то стремится быть принятым и оцененным остальной группой. Эта необходимость социального одобрения и принятия является частью наших потребностей.

Нормативное влияние состоит из трех компонентов:

• Число людей: этот компонент имеет удивительный эффект – по мере увеличения количества каждый человек имеет все меньшее влияние.
• Сила группы. Это то, насколько важна группа для человека. Те группы, которые мы ценим, имеют большее социальное влияние.
• Непосредственность. Это то, насколько близко группа находится во времени и пространстве.

Согласно нормативной гипотезе основные причины этому таковы:

• Боязнь быть отвергнутым.
• Этот тип конформизма обычно подразумевает податливость: когда лицо публично принимает взгляды группы, но частным образом отвергает их.
• Уступка групповому давлению по той причине, что человек хочет вписаться в группу (эксперимент Аша).

Соломон Э. Аш (1951) показал группе людей, участвующих в эксперименте, одну эталонную линию, а затем три других и попросил сказать, какая из них больше соответствует эталонной. 12 из 18 человек давали неправильный ответ, наблюдая друг за другом (хотя ответ был достаточно очевиден).

В результате других своих эспериментов Аш выяснил, что примерно 74% людей свойственен конформизм.

Социальные ответы и нонконформизм

После того, как человек сталкивается с групповым давлением, он может реагировать совершенно по-разному.

Когда человек оказывается в положении, когда он публично соглашается с решением группы, но в частном порядке не согласен с этим, возникает молчаливое согласие . В свою очередь, преобразование , иначе известное как частное принятие , предполагает как публичное, так и частное согласие с решением группы. В этом случае человек на самом деле меняет свое мнение.

Другой тип социального ответа, который не предполагает конформизма, называется конвергенцией . Здесь член группы изначально не согласен с мнением группы и не меняет своей точки зрения.

Такое поведение также называют нонконформистским. Нонконформизм – это стремление придерживаться и отстаивать нормы, мнения, восприятие и поведение, прямо противоречащие тем, которые господствуют в данном обществе или группе. Считается противоположностью конформизма, но все не так просто.

Нонконформизм может проявляться в форме:

• Независимости (инакомыслии) – нежелании прогибаться под групповое давление. Таким образом, человек остается верным своим личным стандартам вместо того, чтобы принимать групповые. Это именно то понятие нонконформизма, которое знакомо большинству.
• Антиконформности – принятии мнений, которые противоположны тем, что поддерживаются в группе. Такой человек мотивирован необходимостью восстать против статуса-кво, он «против, потому что против». Он не будет читать «Гарри Поттера» или идти на фильм «Аватар», потому что так делает большинство, то есть просто из принципа. Либо же делать все это, но не признаваться, чтобы не потерять своего статуса нонконформиста в глазах окружающих.

В разных ситуациях одни и те же люди склонны проявлять разные социальные ответы, начиная от молчаливого согласия, заканчивая антиконформностью. Впрочем, если люди, которые придерживаются одной манеры поведения в группах.

В нашем обществе огромное количество людей считает себя нонконформистами, занимаясь самообманом, а также считая, что конформизм – это обязательно плохо. Возможно, вы уже поняли, что даже в этом деле легко удариться в крайности и протестовать просто потому, что большинство согласно. Используйте и будьте готовы принимать решения на основе фактов, а не того, много или мало людей имеет ту или иную точку зрения. Желаем вам удачи!

Мини-лекция «Конформное поведение»

Уважаемые педагоги, часто ли вам бездумно приходилось подчиняться давлению сверстников, следовать чужому мнению?

Как вы думаете: «Что такое «конформизм»?».

Оказывается, вынужденное принятие человеком норм и ценностей группы под угрозой потери этой группы или своего положения в ней получило название конформизма. Термином «конформизм» психологи определяют слепое следование человека за чужим мнением, чтобы не создавать в общении с другими лишних трудностей, добиваться поставленных задач, иногда идя при этом против истины. Другими словами, человек демонстрирует конформное поведение в ситуации, когда предпочитает выбирать мнение группы в ущерб своему собственному.

Конформизм в общем плане определяется как пассивное, приспособленческое принятие групповых стандартов в поведении, безоговорочное признание установленных порядков, норм и правил, безусловное признание авторитетов.

Конформизм повседневно существует в малых группах в школе, на работе, в клубах, в группах по интересам, в семье и воздействует на индивидуальные жизненные установки и изменение поведения.

Степень конформности человека обусловлена и зависит:

во-первых, от значимости для него высказываемого мнения. Чем оно важнее для него, тем ниже уровень конформности.

в-третьих, от количества лиц, высказывающих ту или иную позицию, от их единодушия.

Давайте рассмотрим с вами такое понятие, как «конформное поведение». Конформные поведение – это ситуационное поведение человека в условиях конкретного группового давления. Другими словами, конформное поведение — соглашательское, бездумное поведение, стандарт поведения в группах, в которых распылена. «Я согласен. Я — как все!».

В основе конформного поведения обычно лежит и отсутствие привычки самостоятельно.

Выделяют два типа конформного поведения:

1. Внешнее подчинение, проявляющееся в сознательном приспособлении к мнению группы. При этом возможны два варианта самочувствия индивида:

подчинение сопровождается острым внутренним конфликтом;

приспособление происходит без сколько-нибудь ярко выраженного внутреннего конфликта.

2. Внутреннее подчинение, когда часть людей воспринимает мнение группы как свое собственное, придерживает его и за ее пределами. Существуют следующие виды внутреннего подчинения:

бездумное принятие неверного мнения группы по принципу «большинство всегда право»;

Таким образом, конформное поведение играет двойную, как положительную, так и отрицательную, роль в социализации личности: с одной стороны, конформное поведение способствует исправлению ошибочного мнения или поведения, если более правильным оказывается мнение большинства, при этом являясь защитой психики человека. С другой стороны, конформное поведение мешает утверждению собственного независимого поведения или мнения, творческого начала.

В заключении хочется сделать вывод:

скорее всего, для человека желательно проявление «разумной» доли конформизма, что определяется, в первую очередь, реальной самооценкой и достаточным уровнем уверенности в себе.

Harvard Business Review Россия

В 1971 году киностудия «Киевнаучфильм» выпустила фильм «Я и другие», в основу которого легли эксперименты, демонстрирующие закономерности конформного поведения человека в социуме. Автор большинства этих экспериментов, доктор психологических наук, академик РАО, профессор, заведующая кафедрой психологии развития МПГУ Валерия Сергеевна Мухина объясняет, что общего у конформизма и нонконформиза и почему самостоятельность — удел избранных.

Что такое конформизм?

Понятие «конформизм» происходит от позднелатинского «conformis» — подобный, сходный. В Европе его начали использовать в средние века для обозначения сообщества, сформировавшегося вокруг англиканской церкви и принимающего все ее догматы. В ХХ веке в связи с изменением системы социального взаимодействия это слово приобрело новый смысл. Обществу понадобился термин, означающий «следование за мнением других». И он появился. Строго говоря, его ввели европейцы, перед которыми встала проблема влияния на людей — с одной стороны, и изучения той категории лиц, которые легко поддаются чужому воздействию, — с другой. В это же время возникло и понятие «конформность» для обозначения качества личности, проявляющей конформизм. Эти понятия распространялись по миру не очень быстро. В 1960-е годы у нас был друг семьи — известный японист Ирина Львовна Иоффе. Она рассказывала, что японские литераторы, глядя на то, как мы живем, сказали ей: «Вы, советские люди, — настоящие конформисты». Ирина Львовна, женщина очень образованная, не поняла, о чем речь. «Вот видите, — ответили ей японцы, — вы даже слова такого не знаете».

Как ученые исследуют конформизм? Можете привести примеры известных экспериментов?

Одними из первых конформность начал исследовать турецкий психолог Шериф Музафер. В 1935 году он провел эксперимент с использованием автокинетического эффекта, то есть иллюзии движения. Он просил испытуемых отмечать моменты начала и окончания движения световых точек и определять расстояние, на которое они якобы переместились. В одной группе Шериф Музафер проводил эксперимент сначала с участием всех испытуемых, а потом индивидуально, а в другой — наоборот. В результате оказалось, что групповое обсуждение влияет на индивидуальные показания. Пожалуй, самые известные эксперименты по изучению конформности принадлежат американскому психологу Соломону Ашу. В 1950-е годы он провел эксперимент с разновеликими отрезками. Он показывал восьмерым молодым людям (семеро из них были «сообщниками» Соломона Аша, то есть членами подставной группы, и лишь один — испытуемым) четыре линии и просил указать одинаковые по длине. «Подсадные утки» систематически давали неверные ответы, и испытуемый всегда шел у них на поводу.

В эксперименте Соломона Аша было семь «подсадных уток». Это случайное число?

Нет. В результате множества социально-психологических исследований было установлено, что самое сильное влияние на человека оказывает группа именно из семи членов. Антон Семенович Макаренко писал в своих работах о том, что семь имеет особую силу воздействия. Это верно для взрослых. А когда дело касается детей, семь— уже много. Мы в своих экспериментах с детьми уменьшали подставную группу до четырех человек.

Каковы мотивы конформного поведения?

Конформизм может быть социальной реакцией, а может — свойством личности. Истинные конформисты всегда готовы следовать за другими. Это опасные люди, ими легко манипулировать, они поддаются каждому последующему воздействию, у них нет внутреннего стержня, нет своей позиции. Конформистов в чистом виде не так много. В то же время конформизм может быть формой продуманной социальной адаптации. Люди часто поступают конформно, если это им выгодно. Кроме того, исследователи зафиксировали резкое повышение конформности в нестабильные исторические периоды. В ситуации неопределенности, когда люди не знают, как себя вести, они невольно соглашаются с другими.

И все же, можно ли сказать, что конформизм в большей степени присущ представителям тех или иных государств?

Есть страны, система которых ждет от человека конформных реакций. Системам Сталина, Мао, Гитлера конформизм был на руку. И люди проявляли конформизм. Как я уже сказала, человек порой демонстрирует конформную реакцию из рациональных побуждений. Наша психика сложнее, чем условия, к которым нас пытаются подстроить. Очень интересные исследования проводил американский психолог (кстати, выходец из России) Ури Бронфонбренер. Изучая ценности североамериканских и латиноамериканских детей, он выяснил, что для американцев важна социальная агрессивность, а для латиноамерикацев — конформизм, следование друг за другом. Он обратил внимание: если поставить к доске трех учеников-латиноамериканцев и попросить первого, кто решит математическую задачу, повернуться лицом к классу, никто не повернется. Все будут ждать друг друга, потому что в Латинской Америке быть первым неприлично. А в США — наоборот, там идет постоянная конкуренция. Но это внешний культурный фактор поведения, форма адаптации к социальным условиям, к социальным ожиданиям — и больше ничего. В реальности же в любой системе обязательно есть лидеры, есть конформисты и негативисты.

Если человек — существо социальное, как проявляется его индивидуальность?

В каждом человеке есть два начала: социальное (я принадлежу обществу, оно меня взращивает) и уникальное. Уникальные проявления нужны нам лишь в отдельных случаях: при решении сложных проблем и в творчестве (научном, литературном, художественном и т.д.) — то есть когда мы тем или иным способом выражаем свое видение мира, пропуская через себя Великое идеополе общественного сознания (все сложившиеся в истории человечества образы и идеи, которые влияют на самосознание каждого отдельного человека в зависимости от уровня его образования и внутренней позиции).

Однако чаще всего мы ведем себя как социальные единицы — это стереотипы, навыки взаимодействия с другими. Мы выходим на улицу и (если нормативность нами усвоена) не толкаемся, не хулиганим, уступаем место пожилым. Мы не проявляем свою личностную позицию до тех пор, пока не попадаем в проблемную ситуацию. Социальное начало в нас сильно, потому что любая система делает из человека социальную единицу. Это нормально. Другое дело, что людей нельзя ломать, превращать в винтики. Конечно, есть люди, у которых одно из этих двух начал развито сильнее. Например, у Бродского был конфликт с собой и с обществом. Он отразил этот конфликт в своем рефлексивном эссе «Меньше единицы». Любопытно, что он сам нашел этот образ и использовал слово, прижившееся в философии и науках о человеке, — «единица».

Если говорить о конформизме как о свойстве личности, то как оно формируется? Или это нечто врожденное?

Никто не знает, исследовать это очень сложно. Может быть, дело в слабом типе нервной системы: сензитивные, то есть чувствительные к внешнему воздействию люди могут поддаваться влиянию окружающих. А если эта слабость сопряжена с отсутствием культуры, системного отношения к миру, если человек не занимается саморазвитием и самоформированием, то дело совсем плохо. Хотя, замечу, сензитивность — тоже великий дар. Художники чувствительны к миру, и благодаря этому свойству они могут реализовать свои способности.

Теперь давайте обратимся к противоположному явлению — нонкорформизму.

В психологии чаще используется термин «негативизм». Только в одном психологическом словаре — А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского — есть понятие «нонконформизм». Так вот негативизм — это протестное поведение, которое проявляется как реакция на общественное мнение. У него много общего с конформизмом: и то и другое — зависимость от общества. Только конформисты соглашаются и говорят «да», а негативисты возражают и говорят «нет». И теми и другими можно манипулировать. Если мы хотим чего-то добиться от негативиста, мы просим его об обратном. Почему-то некоторые видят в нонконформизме некую социальную ценность.

Так при советской власти все протестные проявления людей расценивались как свидетельство силы и самостоятельности личности. Однако нонконформизм — это демонстративный негативизм, а не самостоятельное выражение своей социальной позиции. Да, в Советском Союзе определенную категорию людей называли нонконформистами. Конечно, они могли быть борцами. Но это были по большей части тщеславные борцы. И их протест я бы не назвала высшим достижением социального поведения.

А что высшее достижение?

Высшее достижение — это самостоятельность. Это Андрей Дмитриевич Сахаров, Александр Исаевич Солженицын — они понимали, что и зачем делают, и объясняли это людям. Они выступали прежде всего за интересы человечества. Самостоятельность — это личностное свойство. Только самостоятельного человека можно назвать личностью.

Самостоятельность — это целостное представление о своем месте в мире, о своем пути, о том, как «делать» себя, как выстраивать отношения с близкими, с Родиной, с миром. Чтобы реализовать свои представления, нужна воля. Человеку часто приходится противостоять мнению других. Людей, демонстрирующих целостность сознания и воли, во все времена было не так много. Хочу назвать блистательного русского политического деятеля Василия Витальевича Шульгина (1878—1976), который достойно соответствовал в истории Государства российского своему месту и своему времени, верно служа Родине и честно признавая свои заблуждения. На съемках фильма «Я и другие» проводились эксперименты со студентами. И реакции большинства (вопреки надеждам нашего научного консультанта Артура Владимировича Петровского, который хотел показать, что советская молодежь, в отличие от американской, самостоятельна) были конформными.

Но были и те, кто не шел на поводу у группы. Так вот студентов, которые проявляли самостоятельность, я спрашивала, что они чувствовали, не соглашаясь с большинством. И они отвечали, что очень волновались. Один здоровый парень, мастер спорта, сказал: «У меня такое ощущение, что некий стержень дрожит во мне. Так мне было трудно». То есть когда группа давит, а ты идешь своим путем, ты несешь большие энергетические потери. Проще проявить конформизм: ты со всеми, тебя никто не казнит, не милует, все в порядке. Самостоятельность дорогого стоит.

На самостоятельного человека нельзя воздействовать? Это настолько сильная личность, что его реакция никогда не будет конформной?

Самостоятельная личность может давать и конформные, и негативные реакции. Любого человека можно «подставить». Когда мы проводили эксперименты для фильма, мы специально обрабатывали людей. Мы приводили их в уютную комнату, где были кофе, конфеты, шоколад. Испытуемый входил туда вместе с подставными участниками — входил не последним, а третьим или четвертым. К нему все хорошо относились, показывали ему свое расположение, шутили, смеялись над его шутками. Все его поддерживали, и он чувствовал себя среди своих. И в такой компании в ситуации эксперимента он чаще всего вставал на ту же позицию, что и члены подставной группы. Скажем, про фотографии разных людей, мужчин и женщин, говорил вслед за другими, что это портрет одного и того же человека. А если перед экспериментом все были нервные, злые, то на самом эксперименте дополнительное напряжение создавала съемочная команда, испытуемый давал негативные реакции. Например, про портреты одного и того же человека, говорил, что это разные люди.

Лично я, когда речь идет о серьезных, принципиальных для меня вещах, связанных с моим представлением о мире, внутренне готовлюсь, мобилизую свою энергию, чтобы, если понадобится, дать отпор тем, кто намерен мною манипулировать. К этому надо быть готовым эмоционально и физически. Человека можно сломать, если, например, он устал — ведь все мы к концу дня истощаемся. Кроме того, чтобы противостоять манипуляции и не сломаться, нужна воля и эмоциональная культура — способность регулировать собственные эмоции. В этом смысле себя надо воспитывать. Вообще социальные отношения — это ловушки. Есть люди, которые профессионально расставляют эти ловушки, которые умеют руководить массами, манипулировать ими. Когда вышел фильм «Я и другие», меня приглашали в учреждение, где обучались будущие политические лидеры африканских, азиатских и других дружественных СССР стран. Я успела прочитать там несколько лекций, когда наконец поняла, что на этом фильме учат манипулировать людьми. И я прекратила свои визиты. Ведь цель нашего фильма была показать людям, что они могут невольно пойти на поводу у других.

Нуждается ли общество в самостоятельных людях?

Да, конечно. Однако людей самостоятельных, которые умеют думать, стремятся развивать свою душу, тех, для кого на первом плане личностное развитие, всегда меньше. И это нормально. Как всякому биологическому виду нам не нужна избыточная самостоятельность. Обществу это не нужно. Человечеству надо воспроизводить себя. Какими бы социальными, интеллектуальными и духовными мы ни были, необходимость воспроизводства подчас сильнее нас. Это ключевой момент жизни. Здесь возможно провести аналогию с животным миром. Великий Чарльз Дарвин писал, что среди животных есть лидеры (вожаки), они более интеллектуальны, чем остальные. Вожаков всегда меньше. В стереотипных ситуациях, когда действует описанная Иваном Петровичем Павловым схема поведения по модели «стимул-реакция», стадо действует в соответствии с инстинктом: добывает пищу, производит на свет потомство, пребывает в покое. Когда случаются природные и другие катаклизмы, вожаки вынуждены «соображать» за всех, решать возникшие проблемы. Каждый вид нуждается в интеллектуальном лидере, который может проявить себя в экстремальной ситуации. Вожак в животном царстве — прообраз самостоятельного лидера в человеческом сообществе.

А как эти интеллектуальные вожаки ведут себя в спокойное время?

Есть гениальный эксперимент с крысами. В вольер с высокими железобетонными стенами посадили крыс (из грызунов они самые интеллектуальные создания). Дали им ветошь, бумагу, солому, ветки — они начали строить гнезда. Поставили качели — они начали качаться. Дали еды… А посередине вольера — глубокий колодец с водой. Так вот четыре крысы — три мальчика и одна девочка — освоив пространство, начали изучать колодец и в конце концов попадали в него. Сработал павловский рефлекс «Что такое?».

Сейчас у нас в стране, да и вообще в мире, непростая ситуация. Как раз такая, при которой у общества должна повышаться конформность. Значит, именно сейчас нам нужны самост ятельные личности. Поэтому вопрос: можно ли как-то воспитать, развить в людях самостоятельность?

Самостоятельность воспитать в людях в известной мере возможно. Однако это нерационально с точки зрения реальных потребностей социума. Изобилие самостоятельных персон не нужно обществу.

Развитие человека определяется тремя факторами. Первый — это генотип (то, что досталось нам от предков: тип нервной системы, особенности строения органов чувств и т.д.) Второй — социальные условия: то, как человека воспитывали. Бихевиористы, которые позаимствовали у Ивана Петровича Павлова схему «стимул-реакция», говорили: дайте нам двенадцать детей, и из одного мы сделаем врача, из другого — педагога, из третьего — преступника и т.д. Третий фактор — внутренняя позиция самого человека. Эта позиция формируется не у каждого. Она может сложиться у тех, у кого есть некая система ценностей, кто готов работать над собой. Внутренняя позиция для своего формирования требует колоссальных усилий. Кроме того, воспитать можно только тех, кто имеет к этому мотивацию и сам ищет себе учителя.

В целом же, общество (в том числе и лидеры) не заинтересовано в большом числе лиц, претендующих на самостоятельность.

Как соответствие влияет на поведение?

Конформизм подразумевает изменение вашего поведения, чтобы «соответствовать» или «идти вместе» с людьми вокруг вас. В некоторых случаях это социальное влияние может включать согласие или поведение с большинством людей в определенной группе, или это может включать в себя поведение определенным образом, чтобы группа воспринимала их как «нормальные».

Веривелл / Брианна Гилмартин

Определения

Психологи предложили множество определений, чтобы охватить социальное влияние, которое оказывает конформизм.

По сути, подчинение предполагает уступку групповому давлению.

Некоторые другие определения включают:

• «Соответствие является наиболее общим понятием и относится к любому изменению в поведении, вызванному другим человеком или группой; человек действовал определенным образом из-за влияния других. Обратите внимание, что соответствие ограничивается изменениями в поведении , вызванными другими людьми ; это не относится к влиянию других людей на внутренние концепции, такие как отношения или убеждения… Соответствие включает в себя подчинение и послушание, потому что оно относится к любому поведению, которое происходит в результате влияния других — независимо от характера влияния. «
• » Соответствие можно определить как уступку групповому давлению, что-то, что почти все мы время от времени делаем. Предположим, например, вы идете с друзьями смотреть фильм. Вы не думали, что фильм был очень хорошим, но все ваши друзья думали, что он абсолютно великолепен. У вас может возникнуть соблазн подчиниться, сделав вид, что вы согласны с их вердиктом по фильму, вместо того, чтобы быть лишним.«

Почему мы соответствуем?

Исследователи обнаружили, что люди подчиняются ряду различных причин. Во многих случаях поиск у остальной группы подсказок о том, как нам следует себя вести, может оказаться полезным. У других людей может быть больше знаний или опыта, чем у нас, поэтому следование их примеру может быть поучительным.

В некоторых случаях мы соответствуем ожиданиям группы, чтобы не выглядеть глупо. Эта тенденция может стать особенно сильной в ситуациях, когда мы не совсем уверены, как действовать или когда ожидания неоднозначны.

В 1955 году Дойч и Джерард определили две ключевые причины, по которым люди подчиняются: информационное влияние и нормативное влияние.

Информационное влияние происходит, когда люди меняют свое поведение, чтобы быть правильными. В ситуациях, когда мы не уверены в правильности ответа, мы часто обращаемся к другим, которые лучше информированы и более осведомлены, и используем их рекомендации в качестве руководства для наших собственное поведение. Например, в классе это может включать согласие с суждениями другого одноклассника, которого вы считаете очень умным.

Нормативное влияние проистекает из желания избежать наказаний (например, следовать правилам в классе, даже если вы с ними не согласны) и получить вознаграждение (например, вести себя определенным образом, чтобы нравиться людям ).

Типы

Как упоминалось ранее, нормативное и информационное влияние — это два важных типа соответствия, но есть также ряд других причин, по которым мы подчиняемся. Ниже приведены некоторые из основных типов соответствия.

• Нормативное соответствие предполагает изменение своего поведения, чтобы соответствовать группе.
• Информационное соответствие происходит, когда человеку не хватает знаний и он обращается к группе за информацией и указаниями.
• Идентификация происходит, когда люди соответствуют тому, что от них ожидается, исходя из их социальных ролей. Знаменитый Стэнфордский тюремный эксперимент Зимбардо — хороший пример того, как люди меняют свое поведение, чтобы соответствовать ожидаемым ролям.Однако в последние годы эксперимент подвергся тщательной проверке.
• Соответствие предполагает изменение своего поведения при сохранении внутреннего несогласия с группой.
• Интернализация происходит, когда мы меняем свое поведение, потому что хотим быть похожими на другого человека.

Исследования и эксперименты

Конформность — это то, что регулярно происходит в нашем социальном мире. Иногда мы осознаем свое поведение, но во многих случаях это происходит без особых размышлений или осознания с нашей стороны. В некоторых случаях мы соглашаемся с вещами, с которыми не согласны, или ведем себя так, как мы знаем, что не должны.

Некоторые из самых известных экспериментов по психологии конформности касаются людей, идущих вместе с группой, даже когда они знают, что группа ошибается.

• Эксперимент Дженнесса 1932 года: В одном из самых ранних экспериментов по соответствию Дженнесс попросил участников оценить количество зерен в бутылке. Сначала они оценили это количество индивидуально, а затем в группе.После того, как их спросили как группу, их снова спросили индивидуально, и экспериментатор обнаружил, что их оценки сместились от их первоначального предположения к тому, что предполагали другие члены группы.
• Эксперименты Шерифа с автокинетическим эффектом: In В серии экспериментов Музафер Шериф попросил участников оценить, как далеко переместилась точка света в темной комнате. На самом деле точка была статичной, но казалось, что она движется из-за того, что известно как автокинетический эффект. По сути, крошечные движения глаз создают впечатление, будто небольшое пятно света движется в темной комнате. На индивидуальные вопросы ответы участников значительно различались. Однако, когда его спросили в составе группы, Шериф обнаружил, что ответы сходились к центральному среднему значению. Результаты Шерифа показали, что в неоднозначной ситуации люди будут соответствовать группе, пример информационного влияния.
• Эксперименты с соответствием Аша: В этой серии знаменитых экспериментов психолог Соломон Аш попросил участников завершить то, что, по их мнению, было простая задача восприятия.Их попросили выбрать линию, длина которой соответствовала бы одной из трех разных линий. При индивидуальном запросе участники выбирали правильную линию. Когда его спросили в присутствии конфедератов, которые участвовали в эксперименте и намеренно выбрали неправильную линию, около 75% участников соответствовали группе хотя бы один раз. Этот эксперимент — хороший пример нормативного воздействия; участники изменили свой ответ и присоединились к группе, чтобы соответствовать и не выделяться.

Факторы влияния

Важные факторы включают:

• Сложность задания: Сложные задания могут привести как к повышенному, так и к пониженному соответствию. Незнание того, как выполнять сложную задачу, повышает вероятность подчинения людей, но возросшая сложность также может сделать людей более восприимчивыми к разным ответам, что приведет к их снижению.
• Индивидуальные различия: Личные характеристики, такие как мотивация к достижению и сильные лидерские качества, связаны со снижением склонности к подчинению.
• Размер группы: Люди с большей вероятностью будут соответствовать в ситуациях, в которых участвует от трех до пяти человек.
• Характеристики ситуации: Люди более склонны соглашаться в неоднозначных ситуациях, когда они не знают, как им следует реагировать.
• Культурные различия: Исследователи обнаружили, что люди из коллективистских культур более склонны к подчинению.

Примеры

Примеры влияющих факторов:

• Подросток одевается в определенном стиле, потому что он хочет соответствовать остальным парням в своей социальной группе.
• 20-летняя студентка колледжа пьет на вечеринке в женском обществе, потому что все ее друзья делают это, и она не хочет быть лишней.
• Женщина читает книгу для своего книжного клуба, и ей это очень нравится. Когда она пришла на собрание своего книжного клуба, всем остальным его членам не понравилась книга. Вместо того, чтобы идти против мнения группы, она просто соглашается с другими, что книга ужасна.
• Ученик не уверен в ответе на конкретный вопрос, заданный учителем.Когда другой ученик в классе дает ответ, сбитый с толку ученик соглашается с ответом, полагая, что другой ученик умнее и лучше информирован.

Слово от Verywell

Понимание соответствия может помочь вам разобраться в причинах, по которым некоторые люди соглашаются с толпой, даже если их выбор кажется им несвойственным. Это также может помочь вам увидеть, как поведение других людей может повлиять на ваш выбор.

Соответствие, соответствие и послушание — Психология

Существует ряд источников, подходящих для различных аудиторий, которые предоставляют обзоры литературы.Эти ресурсы позволяют получить общее представление о процессах социального влияния, которое будет полезно как для ученых, так и для неакадемиков. И Милгрэм 1992, и Харкинс и др. 2017 содержат полезные общие обзоры, подходящие для самых разных аудиторий. Точно так же Cialdini 2001 будет полезен не только студентам, но и тем, кто не имеет академического образования и интересуется социальным влиянием. Напротив, Чалдини и Грискявичюс 2010 и Чалдини и Трост 1998 больше ориентированы на аспирантов и исследователей.Hogg 2010 представляет собой научный обзор литературы о социальном влиянии.

Чалдини Р. Б. 2001. Влияние: наука и практика . 4-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Эта книга является одной из самых популярных в любой области социальной психологии. Он остается популярным учебником по социальному влиянию, но достаточно увлекателен благодаря эффективному использованию реальных примеров, что привлекает читателей вне академического контекста. Этот ресурс охватывает контент, включая шесть принципов влияния: взаимность, приверженность и последовательность, социальное доказательство, симпатия, авторитет и дефицит.

Чалдини Р. Б. и В. Грискявичюс. 2010. Социальное влияние. В Продвинутая социальная психология: состояние науки . Под редакцией Р. Баумейстера и Э. Финкеля, 385–418. Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажмите.

Академический обзор исследований социального влияния. В отличие от Cialdini 2001, эта книга лучше всего подходит для научной аудитории и может быть полезным ресурсом для студентов старших курсов и аспирантов.

Чалдини, Р. Б., и М. Р. Трост. 1998. Социальное влияние: социальные нормы, соответствие и соответствие. В Справочник по социальной психологии . 4-е изд. Vol. 2. Под редакцией Д. Т. Гилберта, С. Т. Фиске и Г. Линдзи, 151–192. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Эта глава представляет собой всесторонний научный обзор психологических исследований социального влияния. Он предоставляет подробный обзор исследований норм, соответствия и соответствия.

Харкинс, С. Г., К. Д. Уильямс и Дж. М. Бургер, ред.2017. Оксфордский справочник социального влияния . Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажмите.

Это руководство предоставляет общедоступный обзор тем и текущих исследований в области социального влияния, включая внутри- и межличностные процессы, внутригрупповые процессы и прикладное социальное влияние. Это широко применимо, но также подходит для неакадемических студентов или студентов.

Хогг, М. А. 2010. «Влияние и лидерство». В Справочник по социальной психологии .5-е изд. Vol. 2. Под редакцией С. Т. Фиске, Д. Т. Гилберта и Г. Линдзи, 1166–1206. Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.

Эта глава представляет собой научный обзор литературы о социальном влиянии, с несколько другим акцентом в освещении, чем у Чалдини и его коллег. Эта глава лучше всего подходит для аспирантов, ученых и исследователей. В нем проводится различие между литературой соответствия, соответствия и послушания.

Милгрэм, С. 1992. Человек в социальном мире: очерки и эксперименты .2-е изд. Под редакцией Дж. Сабини и М. Сильвера. Серия Макгроу-Хилла в социальной психологии. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

В этой серии работ Стэнли Милгрэма, помимо других тем, рассматриваются различные аспекты социального влияния. Это письмо подходит для студентов или профессионалов, но может представлять интерес в целом.

Блог Терапия, Терапия, Блог Терапии, Блог Терапия, Терапия, ..

Соответствие — это акт поведения, мышления, разговора или внешнего вида, похожего на других людей, будь то сознательное изменение поведения или убеждений или бессознательная попытка приспособиться к давлению, реальному или воображаемому, из группы.

Понимание соответствия

Желание, чтобы на них смотрели благосклонно и принимали другие, сильно характерно для социальных животных, включая людей. Следовательно, согласие часто не требует явного давления; большинство людей естественным образом принимают поведение, убеждения и внешний вид, аналогичные группам сверстников. Однако принуждение к соответствию может быть тонким или явным, а также может быть вызвано такими практиками, как изгнание людей, которые не подчиняются или насмешки над людьми с другими ценностями.

Типы соответствия включают:

• Соблюдение или согласие общества с социальным давлением, несмотря на внутренние разногласия.Часто этот акт подчинения мотивируется получением награды и избеганием наказаний.
• Идентификация или принятие убеждений близкого человека ради улучшения или построения отношений с этим человеком.
• Интернализация или принятие убеждений доверенного лица. Желание быть правым часто является важным мотиватором, и, столкнувшись с влиятельным общественным деятелем, многие люди ответят на давление, приняв убеждения этого человека и включив их в личные убеждения.

Такие факторы, как единодушие, размер группы, самооценка, культура и легитимность власти — все это может усилить конформность, тогда как предыдущая приверженность, дистанцирование от авторитета и собственная личность человека могут уменьшить конформность.

Желание соответствовать либо врожденное, либо развивается в очень раннем возрасте, говорится в недавнем исследовании. Исследование показало, что люди, даже дети в возрасте двух лет, часто скрывают какой-то навык, чтобы лучше вписаться в группу.Часто соответствие нормам группы происходит бессознательно. Это можно увидеть по тому, как группы сверстников склонны отражать язык тела и образы речи друг друга, а также по тому, как семьи принимают свои собственные нормы приветствия, времени, проведенного вместе, и приемлемых форм поведения.

Эффекты соответствия

Конформность — это нейтральная позиция, но она может способствовать решению определенных социальных проблем. В некоторых случаях конформизма желание человека вписаться в социальную группу может помешать способности принимать моральные или безопасные решения. Один из примеров — когда человек пьет и водит машину, потому что это делают друзья или потому, что друзья заверяют этого человека, что он или она может это сделать безопасно. Более крайние примеры можно найти в принятии несправедливых политических систем или отказе оспаривать расистские, сексистские и другие репрессивные и тревожные взгляды из-за желания соответствовать.

Однако соответствие не обязательно отрицательное. Например, ребенок, который плохо себя ведет в классе, может успокоиться и начать работать, увидев, как это делают одноклассники.Человек, мчащийся по шоссе, может замедлить скорость, если поймет, что другие водители едут не так быстро.

Чтобы приспособиться к социальным группам, часто требуется некоторая степень соответствия. Например, во многих культурах ношение одежды в общественных местах является ожидаемым поведением. Несоблюдение этой социальной нормы приведет к замешательству, недоумению, возможной озабоченности своим психическим состоянием и, возможно, к цитированию. Те, кто соответствует социальным нормам, рассматриваются как «нормальные» и, как правило, не подвергаются остракизму, но это может быть проблематично, когда культурные ожидания могут быть вредными для некоторых или когда некоторые люди не хотят соответствовать, но делают это, чтобы избежать остракизма.Подростки, например, часто могут чувствовать давление, заставляя их заниматься случайным сексом, даже если они не хотят этого, потому что это делают друзья.

Исторически сложилось так, что людей, не соответствующих социальным нормам, часто называли психически больными. Например, женщины, которые стремились получить право голоса, рассматривались как неприспособленные люди, которые стремились разрушить неприкосновенность дома и брака, а мужья и отцы могли заставить их подвергнуться психиатрическому лечению или помещать их в лечебные учреждения, пока они не будут соответствовать или не будут выглядеть соответствия.Кроме того, гомосексуализм когда-то рассматривался психиатрическим сообществом как отклонение и расстройство, от которого человеку требовалось лечение, например, репаративная терапия. Эта классификация официально изменилась в 1973 году, когда она перестала перечисляться в Диагностическом и статистическом руководстве как психическое расстройство, хотя гомосексуализм по-прежнему часто рассматривается как ненормальное состояние, а не как нормальный аспект человеческой сексуальности.

Артикул:

1. Американская психологическая ассоциация. Краткий психологический словарь APA . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2009. Печать.
2. История психиатрии и гомосексуализма. (2012). Получено с http://www.aglp.org/gap/1_history.
3. Prinz, J. J. (2007). Эмоциональное построение морали . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
4. Стетка, Б. (12 февраля 2015 г.). Соответствие начинается молодым. Получено с http://www.scientificamerican.com/article/conformity-starts-young.
5. Уильямс, Р. (нет данных). Соответствие. Получено с https://www3.nd.edu/~rwilliam/xsoc530/conformity. html.

Последнее обновление: 15.06.2018

Пожалуйста, заполните все обязательные поля для отправки сообщения.

Подтвердите, что вы человек.

10 примеров соответствия из повседневной жизни — StudiousGuy

Человек — это некий сверхплотный живой атом в системе социальной реальности. Мы все руководствуемся и окружаемся несколькими социальными правилами и положениями, которым мы должны следовать, чтобы жить в обществе.Мы следуем этим правилам на протяжении всей жизни, например, ведем себя хорошо в классе, уважаем старших, следуем общественным нормам и многое другое. Когда мы отклоняемся от этих норм, существующих в культуре, окружающей среде, семье или социальных группах, к которым мы принадлежим, мы часто чувствуем давление со стороны других, чтобы они соответствовали убеждениям и ценностям, в которые верят члены группы.

Конформность — это тип социального влияния, включающий изменение убеждений или поведения, чтобы соответствовать группе или идти вместе с людьми вокруг вас. Это важный социальный механизм в обществе, и без него у нас не было бы социальных норм и приемлемого поведения. Это может иметь как положительное, так и отрицательное влияние на нас.

Существует два типа соответствия: соответствие и интернализация.

1. Соответствие — Это включает изменение нашего поведения, в то время как мы все еще внутренне не согласны с группой. Это поверхностное соответствие.

2. Интернализация — Это включает в себя изменение нашего поведения, в том числе внутреннего, поскольку мы верим в точку зрения группы.Это глубокое соответствие.

Давайте посмотрим на соответствующие примеры конформизма в нашей повседневной жизни.

1. Следуя правилам

Мы должны платить штраф, если мы нарушаем правила и положения. Например, левостороннее движение — это правило, которому мы должны следовать всеми правдами и неправдами, хотя иногда мы не считаем его актуальным. Но мы едем по левой стороне, потому что так поступает все общество.

2. Приветствие

Когда мы встречаем человека, мы обычно приветствуем его словом Hello или каким-нибудь другим адресом.Это социальная норма, которой мы следуем, потому что общество хочет, чтобы мы им следовали. Если мы не приветствуем этого человека, нас считают невежливым или грубым.

3. Очереди

Мы всегда стоим в очередях, на автобусной остановке или в любом другом месте только потому, что это делают другие люди. Если мы каким-то образом нарушаем очередь по какой-либо причине, мы часто обижаемся на окружающих и можем быть наказаны по закону.

4. Следуя моде

Человеческое население — это стадо.Они следят друг за другом с самого начала жизни. Что носить и как носить — это основная социальная норма, которой нужно следовать в сегодняшнюю эпоху. Мы бездумно следим за нашими иконами моды или другими людьми. Если кто-то из нас пытается носить что-то необычное, чем то, что носит общество, нас считают ненормальными.

5. Изменение пищевых привычек

Например, мы становимся вегетарианцами, попадая под влияние других членов нашей группы, потому что мы тоже думаем, что веганство полезно для общества и не причиним вреда животным вокруг нас.

6. Образование и карьера

Большинство студентов в наши дни в конечном итоге выбирают естественные науки, хотя у них нет никакого интереса к этому предмету. Они выбирают это из-за давления со стороны сверстников или из-за того, что родители принуждают их к этому, потому что считается, что студент, имеющий направление науки, более умный, чем изучающий искусство или любое другое направление. Это социальная норма, что сразу после завершения среднего образования мы должны поступать в университет для получения высшего образования, как это делают другие.

7. Брак

Брак — одно из важнейших и обязательных требований общества. Если человек в 27 лет состоит в браке, имеет детей, дом и машину, это считается хорошо организованным и оседлым человеком в обществе.

8. Участвующие стороны

Каждый раз, когда вы идете на вечеринку, вы пытаетесь имитировать поведение других обедающих в первый раз, когда вы ели во французском ресторане, потому что вы не знали, какие столовые приборы использовать для каждого блюда.

9. В классе

победы большинства! — это хорошо произнесенная фраза во всех сферах жизни, будь то выборы или класс. Когда мы спрашивали мнение в классе, мы в основном соглашались с тем, что говорит большинство. Хотя у нас может быть какая-то другая идея, мы согласны с большинством, потому что не хотим отличаться от других учеников.

10. Принятие привычек

Привычки, которые могут быть хорошими или плохими, также являются частью соответствия. Подросток в основном увлекается вредными привычками, такими как выпивка и курение, потому что их одноклассники делают то же самое. Люди присоединяются к ним, потому что никто не хочет быть тем, кто хорошо разбирается в двух ботинках и не присоединяется.

Соответствие

Лекция 05 — Социальный психолог

Соответствие

(адаптировано из The Social Animal ; Meyers; Michener и другие.; Вандер Занден)

1.Определения

Соответствие = Изменение поведения или убеждений как результат реального или воображаемого группового давления.

2. Типы соответствия

A. Соответствие . Публично действует в соответствии с социальное давление при несогласии в частном порядке. Этот термин лучший описывает поведение человека, который стремится к получению вознаградить или избежать наказания. По уровню соответствия многие экспериментаторы не видят разницы между животными и люди, потому что все организмы реагируют на награды и наказания.

Б. Идентификация . Что касается соблюдения, мы не вести себя определенным образом, потому что такое поведение по сути удовлетворительно. Скорее, мы принимаем конкретный поведение, потому что оно ставит нас в удовлетворительное отношение к лицо или лица, с которыми мы отождествляем себя. Мы делаем поверить в мнения и ценности, которые мы принимаем, хотя не очень сильно. Мы хотим быть похожими на какого-то конкретного человека.

EX: Хочу быть похожим на своего отца.

C. Интернализация (или принятие). И актерское мастерство, и вера в соответствии с социальным давлением. Это самый постоянная, глубоко укоренившаяся реакция на социальное влияние. Интернализация мотивируется желанием быть правым. Если человек, оказывающий влияние, считается заслуживающий доверия и здравый смысл, мы принимаем убеждение, что он или она защищает, и мы интегрируем это в нашу систему убеждений.

Д.Сравнение трех:

1. Соответствие является наименее стойким и имеет наименьшее влияние на человека, потому что люди подчиняются просто получить награду или избежать наказания. Награды и наказания очень важны для того, чтобы научить людей и выполнять определенные действия, но ограничены как методы социальное влияние, потому что они должны всегда присутствовать, чтобы быть эффективны — если человек не обнаружит дополнительных причина для продолжения поведения.(???)

2. Непрерывное вознаграждение или наказание не требуется для идентификация. Все, что нужно, — это желание человека быть похожим на этого человека. Вы будете продолжать придерживаться убеждений похож на SO, пока он остается важным для вас, он все еще придерживается тех же убеждений, и эти убеждения не оспаривается более убедительными противоположными мнениями. Если убеждения SO меняются, или он становится менее важным для вас, ваши убеждения могут измениться. Они также могут измениться, если люди, которые для вас важнее выражать разные убеждения. В эффект отождествления также может быть рассеян желанием быть правым.

3. Интернализация — самый постоянный ответ на социальное влияние, потому что ваша мотивация быть правым — это мощная и самоподдерживающаяся сила, не зависящая от постоянное наблюдение (как и соблюдение требований), или на вашем постоянное уважение к другому человеку или группе (как и идентификация).

4. В соответствии важная составляющая мощность -способность влиятельного лица раздавать награды и наказания. В идентификации решающее значение имеет привлекательность — привлекательность человека, с которым мы себя идентифицируем. Поскольку мы отождествляем себя с моделью, мы хотим придерживаться того же мнения, которых придерживается модель. При интернализации ключевой компонент — это доверие — доверие лица, предоставляющего информацию

5. Любой из трех может определять поведение. В Аше исследования, кажется очевидным, что испытуемые соблюдали единодушное мнение группы во избежание наказание насмешкой или неприятием. Если либо идентификация или интернализация, соответствующее поведение сохранятся в частном порядке (ПРИМЕЧАНИЕ: субъекты дали разные ответы, когда ответы не были публичными.)

6. Обстоятельства могут увеличить постоянство соответствия производится путем соответствия или идентификации.Соблюдая, мы может узнать что-то о наших действиях или о последствия наших действий, поэтому стоит продолжать поведение даже после первоначальной причины соблюдения больше не ожидается. Например, люди пришли соблюдать законы о превышении скорости даже после ослабления правоприменения потому что им нравился менее беспокойный темп.

3. Классические исследования

A. Исследования Шерифа формирования норм .Люди посмотрели на стационарный свет — а потом сформировали группу консенсус относительно того, как далеко переместился свет. Иллюстрированная сила внушаемость. Позже показал, что предложение можно продолжить через пять или более поколений участников.

Имейте реальные примеры силы внушаемости — самоубийства и автокатастрофы идут вслед за выдающимся человеком кончает жизнь самоубийством.

Б. Исследования Аша группового давления .Аш считал умные люди не соглашались бы, если бы могли легко увидеть правду сами. Показал людские линии — треть того времени испытуемые были готовы пойти против своих лучших суждение и согласен с группой. Около 75% пошли с группа хоть раз!

Аш обнаружил, что три разных типа реакций способствовал соответствию.

1. Искажение восприятия .Ряд предметов сказали, что не знали, что их оценки были искажены большинством. Они пришли, чтобы увидеть сфальсифицированное большинство оценивает как правильную.

2. Искажение суждений . Большинство испытуемых, которые уступили большинству заключили, что их собственное восприятие неточно. Не имея уверенности в собственных наблюдениях, они сообщили не о том, что видели, а о том, что, по их мнению, должно быть правильный.

3. Искажение действия . Ряд предметов признали, что они не сообщили, что у них было на самом деле видимый. Они сказали, что уступили, чтобы не появляться разные или глупые в глазах других членов группы.

Кратчфилд провел аналогичное исследование с военными. 46% времени они голосовали вместе с группой!

C. Эксперименты Милгрэма с послушанием . В приведенном выше описании явного принуждения подчиняться не было.Милгрэм сделал свое исследования поражения электрическим током. (*** Опишите эксперимент — прочтите стр. 245 Майерса.) 63% дошли до максимального шокового уровня.

Эти исследования показывают, что соответствие может иметь приоритет перед собственные моральные чувства. Злые ситуации имеют огромные развращающая сила. Фрагментация зла делает его еще больше эффективный.

Мы склонны совершать фундаментальную ошибку атрибуции, когда глядя на такие вещи — но Милгрэм сказал

«Самый важный урок нашего исследования заключается в том, что обычные люди, просто выполняющие свою работу, и без всяких особую враждебность с их стороны, могут стать агентами в ужасный деструктивный процесс.«

4. Почему нужно соответствовать?

A. Информационное влияние — Поведение других может убедить нас, что наше первоначальное суждение было неверным. Поведение группы дает ценную информацию о том, что ожидал.

B. Желание избежать наказания (например, отказ или насмешки) или получить награду. Мы заботимся о наших социальных имидж и результаты.

C. Группы создают препятствия для независимого поведения .

1. Риск неодобрения со стороны других членов группы . К слишком далеко отклоняясь, люди рискуют получить отказ.

2. Отсутствие предполагаемых альтернатив . Член не может понять, что у него есть другой выбор, кроме соответствия. (В Милграме экспериментам, испытуемым сказали, что у них нет другого выбора.)

3. Страх нарушить работу группы . Люди опасаются, что независимость помешает достижению группы цели.

4. Отсутствие связи между участниками группы . Отсутствие информации, к которой другие могут присоединиться в несоответствующие действия, они избегают того, чтобы рискнуть.

5. Отсутствие чувства ответственности за результаты группы . Члены, которые подчиняются, могут привести к тому, что группа не сможет выполнить свои цели. Они не решаются взять на себя инициативу повернуть ситуация вокруг, особенно если они не чувствуют лично несет ответственность за успех или неудачу группы.

6. Ощущение бессилия . Если человек чувствует, что он не может изменить ситуацию, он вряд ли попытается что-то новое. Апатия становится самореализующейся. Никто пробует что-то другое, и, следовательно, ничего не улучшается.

5. Что увеличивает или уменьшает соответствие?

А. Единогласие . Любое нарушение единодушия делает его легче бросить вызов группе (даже если другой бросающий вызов идиот!).Фактически, даже если один человек дает неверное ответ, который отличается от ошибки другие делает (т.е. он говорит А, группа говорит Б, и правая ответ: В) соответствие резко падает. Друг несогласный оказывает мощный освобождающий эффект от воздействия большинство. Милгрэм обнаружил, что когда учитель / единомышленники не повиновались, только 10% испытуемых показали максимальную шок.

B. Размер группы — но группа не должна быть такой большой.Группы из 3 человек примерно так же влиятельны, как и группы из 16 человек.

C. Связность . Более привлекательные люди группе, тем больше вероятность, что они будут соответствовать ее диктует.

D. Статус (человека, которого просят подчиниться). Существуют разные теории о влиянии статус соответствия. Джордж К. Хоманс считает, что люди с высоким и низким статусом меньше подчиняются промежуточный по статусу.Он считает, что одно отклонение вряд ли поставит под угрозу положение высокопоставленного человека, и что людям с низким статусом нечего терять несоответствие. Но для лиц с промежуточным статусом ситуация другая; им не хватает высокого положения статусного человека, и, в отличие от человека с низким статусом, у них много места для нисходящей мобильности. Некоторые исследования подтверждают это, но другие исследования нет.

Милграм обнаружил, что типы с более низким статусом подчиняются приказам подробнее охотно.И наоборот, люди с более высоким статусом или те, кто чувствует они более компетентны в поставленной задаче, более может сопротивляться групповому давлению.

E. Самоуважение . Лица, у которых в целом низкое мнение о себе гораздо чаще уступает групповое давление, чем у людей с высокой самооценкой.

F. Культура . Норвежцы больше, чем Французский. Японские студенты охотнее принимают меньшинство положение, чем американские студенты.

E. Публичность и наблюдение . Чем больше гласность и наблюдение, связанные с поведением, большее соответствие. Где поведение трудно монитора, эффективность социальных санкций ослаблена. В общественных местах мы, вероятно, столкнемся с давлением соблюдение, хотя частное принятие может отсутствовать.

F. Предыдущее обязательство . Как только люди дали ответ, они с гораздо большей вероятностью будут придерживаться этого, чем когда они первыми слышат других.Те, кто первым высказывает собственное мнение гораздо менее открыты для влияния. Не хочу появляться невыразительный.

г. Эмоциональная дистанция жертвы . Милгрэм найден ближе они были физически к жертве, менее вероятно, что они должны были подчиняться. (например, иногда жертва находилась в другой комнате, иногда в одной комнате, а иногда учитель фактически пришлось прижать руку жертвы к шокеру). Живое наблюдение за страданиями других людей делает их еще более сильными. трудно продолжать причинять им боль.

В другом варианте на эту тему субъект не пришлось самому нажать на рычаг амортизатора, но ему назначили вспомогательная роль помощи другому учителю. Более 90% предметы вышли на максимальный уровень. Кажется, что большинство из них были вполне готовы участвовать в этой ситуации, пока не они причинили боль.

ПРИМЕЧАНИЕ: имеет отношение к ситуации Курта Вальдхайма, и другие.

ПРИМЕЧАНИЕ: Это имеет реальные последствия в ядерный век, когда вы можете убивать людей за тысячи миль. Легко быть безразлично к участи ни в чем не повинных жертв. Кто-нибудь предположил, что прежде, чем президент сможет отдать приказ использовать ядерное оружие, он должен сначала убить человека держит коробку — чтобы он / она осознавал реальность смерть.

H. Легитимность власти .Мы были при условии, что ученые несут ответственность, доброжелательные люди высокой честности. Когда «помощник» взял на себя ответственность за эксперименты Милгрэма, комплаентность снизилась до 20%. Когда исследования проводились в Бриджпорт, Коннектикут, а не Йельский университет, только 48% доставил максимальный шок.

Исследование медсестер выявило почти всеобщее соблюдение доктора приказы, даже когда им сказали давать передозировку.

I. Закрытость власти . Когда были отданы приказы по телефону количество полностью послушных испытуемых снизилось до 25%.

J. Личность . Продемонстрированный эффект был очень маленький. Однако исследования, как правило, смотрят на похожих людей. в сильных ситуациях. Непохожие люди в слабых ситуациях может показать больше различий. т.е. поставить Мать Терезу и Чарльз Мэнсон вместе в повседневной ситуации, и личность может играть более заметную роль.

К. Сложность и неоднозначность . Чем сложнее задача или чем неоднозначнее стимул, тем сильнее соответствие. Там, где задача сложная, мы с большей вероятностью смотреть на других как на источники информации о соответствующий курс действий.

L. Распределение ресурсов . Справедливое распределение ресурсы усиливают склонность людей подчиняться и требуют меньше надзора для обеспечения соблюдения.

М. Вина . Когда мы совершаем зло, мы чувствуем себя виноватыми. Мы стремимся искупить грехи, исполняя желания другого человека. Виновные люди ищут способы уменьшить свою вину путем добровольно совершить доброе дело. Однако желание реституция не кажется причиной. Человек, который причиняет вред, может быть даже более склонен помочь кому-то, кто не жертва. Продолжение контакта с жертвой очевидно вызывает неприятное чувство долга.

6. Сопротивление социальному давлению. Зная, что кто-то попытка принуждения может даже побудить нас отреагировать в противоположное направление.

A. Когда социальное давление становится настолько явным, что угрожает их чувству свободы, люди часто бунтуют. Реактивное сопротивление = Мотив защиты или восстановления чувства свободы. Реакция возникает, когда свобода действий оказывается под угрозой. Может привести к социальному бунту.

B. Утверждение нашей уникальности. Люди тоже чувствуют дискомфорт выглядя как все. Когда люди лишены их чувство уникальности, они с большей вероятностью будут утверждать их индивидуальность несоответствием.

7. Реакции на отклонения (несоответствия) внутри групп. Несоответствие представляет собой серьезную проблему для остальных группа. Это нарушает нормальную работу и бросает вызов групповое представление о реальности.Если разрешено продолжить, отклонение может в конечном итоге привести к плохой работе группы или даже рухнуть. Как же тогда группы могут справиться с несоответствующее поведение?

A. Группа может попробовать восстановить соответствие . Группа участники могут поговорить с девиантом, напомнить ему о группе ожидания, объяснить и оправдать эти ожидания, и убедить его подчиниться.

Если это не сработает, группа может оказать большее давление, включая угрозы прямого наказания.Будь девиантный будут наложены санкции, и насколько они суровы, зависит от нескольких вещи.

1. Насколько мешает девиантное поведение с важными групповыми целями? Поведение, которое мешает группе от достижения своих целей — например, нарушения центральной нормы — вызовет быстрое и суровое наказание.

2. Статус девианта повлияет на суровость наказания, но отношения нет просто и понятно.Одна теория гласит, что высокий статус люди относительно свободны нарушать незначительные нормы при условии они не мешают достижению группы цели. При этом наказываются высокопоставленные лица. более серьезно, чем лица с низким статусом, если они нарушают важные нормы и тем самым препятствуют продвижению к цели группы.

Другими словами, группы обычно неохотно заклеймить высокопоставленного человека девиантным.Когда последствия отклонения незначительны, они предпочитают не обращать внимания на иметь значение. Если девиантный поступок блокирует достижение группы цель, у участников мало выбора: они должны пометить высокостатусный участник отклоняется и применяет суровые санкции. Этот явление известно как статусная ответственность — члены с высоким статусом более ответственны, чем участники с низким статусом за серьезные правонарушения.

Б. Группа девианта может отклонить .Если большинство членам группы не хватает способности или склонности к оказать давление на девианта, у них есть другой вариант доступный им: они могут отвергнуть отклоняющихся. Отклонить можно принимают различные формы.

1. Член может быть исключен

2. Группа не может приглашать девианта обратно на следующий встреча.

3. Психологическая изоляция — большинство будет игнорировать девиантным и отказываются общаться с ним, даже если он физически присутствует.

Отказ и санкции часто происходят одновременно. Отказ от отклонения — это средство восстановления равновесие внутри группы, потому что оно «очищает» членство. После того, как девиант подвергается остракизму, только соответствующие члены остаются.

C. Группа может изменить свое собственное положение и перейти в линия с девиантом . Небольшое меньшинство иногда качаться, а затем даже становиться большинством.Даже когда большинство не принимает взгляды меньшинства, часто расходятся увеличивает неуверенность большинства в себе и побуждает его более серьезно рассмотреть другие альтернативы. Галилей, Линкольн, Фрейд продвигал все позиции меньшинства и в конечном итоге большинство принять их убеждения.

Девиантное поведение — потенциальная угроза группе эффективность. Однако иногда человек будет заниматься в независимом поведении не потому, что он хочет нарушить группы или преследуют корыстные цели, но потому что он хочет изменить правила или процедуры, используемые группой в преследуя свои цели.Несмотря на хорошее диссидентство намерения, группа может предпочесть оставить в покое, и попытается подавить предложенные изменения.

Вопрос: Когда независимое поведение может вызвать изменения, а не встретить подавление большинством?

Ответ: Необходимо различать групповые нормы и цели, лежащие в основе этих норм. Если поведение участника отходит от групповых норм, но указывает на новые пути к большему полностью осознаем цели группы, изменения могут быть приняты членами группы.. Если участник пытается принудительно изменить групповые цели, он или она, скорее всего, встретят сопротивление. Только если группа бесцельно дрейфовала или неоднократно терпела неудачу достигнет своих целей будет ли попытка изменить цели в лучшую сторону получила.

Новаторские предложения с большей вероятностью будут приняты, если их предлагают солидные или высокопоставленные член. Одно исследование показывает, что лидеры более способны вносить изменения после того, как они впервые продемонстрировали приверженность нормам и ценностям группы.Высокий статус участники более успешны, потому что они обычно считается более умелым и более приверженным группе целей, чем другие участники.

Предпринимаются сознательные попытки добиться социальных изменений не только отдельными лицами, но и небольшими подгруппами, называемыми активными Меньшинства . Большинство часто может отклонить несогласие одного члена меньшинства как результат этого идиосинкразии человека, но труднее сбрасывать со счетов два или больше членов меньшинств, которые поддерживают друг друга.

Что делает меньшинство убедительным? Стиль поведения принятое активным меньшинством важно при определении его успех.

1. Согласованность . Несколько исследований показали, что активное меньшинство с большей вероятностью изменит мнение группы членов, если его позиция отличительна и последовательна по время. В то время как большинство часто может добиться согласия независимо от основополагающих взглядов членов, активные меньшинства должны по-настоящему убедить членов группы.Последовательная позиция убедительно, потому что подразумевает, что меньшинство рассудительный, уверенный и целеустремленный. Постоянное меньшинство заставляет большинство переосмысливать свои позиции. Он также может стимулировать творческое мышление. Последовательное меньшинство становится в центре дискуссии.

EX: Московичи утверждал, что эксперименты Аша на самом деле иллюстрированное влияние меньшинства. Тема была представитель большинства — перцептивные конкуренты.В другие шесть были из меньшинства некомпетентных к восприятию. Это меньшинство было влиятельным благодаря своей последовательности.

EX: Консервативные республиканцы были сильно избиты в 1964 году. 1980 год они выиграли с Рональдом Рейганом. Это может быть из-за их согласованность. Демократы могут страдать из-за их непоследовательность.

2. Уверенность в себе . Любое поведение меньшинства, которое передает уверенность в себе — например, занятие изголовьем за столом — вызовет неуверенность в себе среди большинство.Уверенность в себе, как правило, также является чертой лидеры. Харизматические лидеры, как правило, непоколебимы. в своем деле, полная уверенность в своей способности добиться успеха, и способность передать эту веру в ясной и простой форме. язык.

3. Уход от большинства . Члены большинство, которые иначе могли бы цензурировать свои сомнения в себе чувствовать себя свободнее, чтобы выразить их, и даже может переключиться на позиция меньшинства.Перебежчики часто более убедительны, чем те, кто все время был с позицией меньшинства. Дефекты часто могут привести к эффекту снежного кома.

Соответствие Налоговому кодексу

: что это такое?

Соответствие Налоговому кодексу (IRC) относится к степени соответствия налоговых кодексов штата федеральному налоговому кодексу. Большинство штатов в некоторых отношениях соответствуют, но некоторые предпочитают не принимать все федеральные положения.

Степень, в которой различные штаты соответствуют требованиям IRC, может привести к значительным различиям в налоговых обязательствах от штата к штату по сравнению с федеральным уровнем.Узнайте больше о IRC, как он работает и что это значит для вас.

Что такое соответствие Налоговому кодексу?

Как отдельные юридические лица, каждый штат имеет свой собственный налоговый кодекс. Этот кодекс также отличается от федерального налогового кодекса. Однако в большинстве штатов приняты положения о федеральном налогообложении, известные как соответствие IRC, по крайней мере, до некоторой степени. Многие принимают определенные разделы федерального кодекса, «отделяясь» от него в других областях.

Теоретически соответствие IRC упрощает реализацию государством собственной налоговой политики — и подготовку налогов для физических лиц — за счет использования федерального налогооблагаемого дохода в качестве базовой точки.Оттуда вносятся изменения для адаптации к государственной политике и потребностям в доходах.

Как работает соответствие требованиям IRC

Поскольку налоговые коды IRS меняются ежегодно, законодательные акты штата о соответствии налогов обычно также обновляются каждый год. Как правило, это довольно простое упражнение для максимально возможного согласования налоговых положений штата и федерального правительства.

Когда в федеральный налоговый кодекс вносятся серьезные изменения, это может привести к тому, что штаты отстают в соблюдении требований IRC. Несколько штатов все еще догоняют принятие изменений, которые вступили в силу в 2018 году с Законом о сокращении налогов и рабочих местах.

Соответствие скользящей дате

Во многих штатах соответствие настроено на автоматическое обновление при изменении федеральных кодов IRC. Это называется «скользящим» или «скользящим» соответствием даты. Если штат не хочет соответствовать новому федеральному закону, он должен принять специальный закон, чтобы отделиться от него. Массачусетс является примером состояния соответствия с «скользящей датой».

Фиксированная дата или статическое соответствие

В случае «фиксированного» или «статического» соответствия штат подчиняется федеральному налоговому кодексу, действовавшему на определенную дату.Если дата соответствия штата была, например, 1 января 2016 г., штат не включает автоматически изменения в федеральное налоговое законодательство, которые происходят после этой даты. Он должен специально обновить свое соответствие IRC до новой даты. Нью-Гэмпшир является примером государства соответствия с «фиксированной датой».

Наиболее часто пропускаемые федеральные налоговые законы включают те, которые касаются амортизации бонусов, списания амортизируемых бизнес-активов (раздел 179 IRC), личных активов (раздел 168 (k)) и вычета квалифицированного коммерческого дохода (раздел 199 IRC).Взаимодействие с другими людьми

Что это значит для меня?

Степень, в которой данный штат соответствует федеральным налоговым правилам, влияет на соблюдение государством налоговых требований как для юридических, так и для физических лиц. Каждый раз, когда вступает в силу новый федеральный налоговый закон, он может повлиять на вашу налоговую декларацию штата в зависимости от того, соответствует ли ваш штат этому конкретному закону. Ваши налоговые обязательства как по вашей федеральной декларации, так и по вашей декларации штата могут быть затронуты, если ваш штат соответствует новому закону.

Ваша налоговая декларация штата, вероятно, будет включать больше расчетов для согласования разницы между вашим доходом, облагаемым федеральным налогом, и доходом, облагаемым налогом штата, если ваш штат не соответствует изменениям IRC.

Соответствие IRC в действии

Департамент доходов штата Аризона ежегодно публикует на своем веб-сайте обновленную информацию о решениях законодательного собрания штата в отношении соответствия IRC. Вот пример из 2018 года:

«Каждый год законодательный орган штата Аризона рассматривает вопрос о внесении поправок в § 43-105 пересмотренных законов штата Аризона, чтобы они соответствовали изменениям, внесенным в Налоговый кодекс за предыдущий год. 31 мая 2019 года губернатор подписал законопроект Палаты представителей 2757, который соответствовал определению скорректированного федерального валового дохода (федеральный налогооблагаемый доход для корпораций), включая федеральные изменения, внесенные в течение 2018 года, и не добавляли никаких новых несоответствий или вычитаний.Однако добавления и вычитания, созданные для предыдущей корректировки несоответствий для таких проблем, как амортизация бонусов, все еще в силе. Инструкции, выпущенные с налоговыми декларациями штата Аризона за 2018 год, верны. Полный список добавлений и вычитаний, применимых к 2018 году, см. В инструкциях на 2018 год для Аризонской формы 140 (для физических лиц) или Аризонской формы 120 (для корпораций). Уставные дополнения внесены в A.R.S. § 43-1021 (A.R.S. § 43-1121 для корпораций), а вычитания указаны в A.R.S. § 43-1022 (А.Р.С. § 43-1122 для корпораций) «.

Ваше собственное государство, вероятно, публикует аналогичные обновления. Посетите веб-сайт налогового агентства вашего штата, чтобы узнать о соответствии IRC и о том, как это может повлиять на ваши налоги в любой конкретный год.

Информация, содержащаяся в этой статье, не является налоговой или юридической консультацией и не заменяет такую ​​консультацию. Законы штата и федеральные законы часто меняются, и информация в этой статье может не отражать законы вашего штата или последние изменения в законодательстве.Для получения текущих налоговых или юридических консультаций, пожалуйста, проконсультируйтесь с бухгалтером или юристом.

Ключевые выводы

• Соответствие IRC — это степень соответствия налогового кодекса штата федеральному налоговому кодексу.
• Некоторые штаты принимают весь федеральный налоговый кодекс, другие принимают только его части. Это можно настроить на автоматическое выполнение или штат может сделать это вручную при изменении федеральных законов.
• Проконсультируйтесь с налоговым специалистом, чтобы убедиться, что вы соблюдаете действующие федеральные нормы и правила штата при подаче заявления.

Социальный контроль | Безграничная социология

Теория социального контроля

Теория социального контроля утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения способствуют подчинению.

Цели обучения

Различия между методами социального контроля

Основные выводы

Ключевые моменты

• Внутренние средства контроля, такие как собственное чувство правильного и неправильного, снижают вероятность отклонения от социальных норм.
• Посредством внешних средств контроля индивиды подчиняются, потому что авторитетное лицо угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.
• Джексон Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в соответствии».
• Ф. Иван Най утверждал, что молодежь можно напрямую контролировать с помощью ограничений, налагаемых родителями, путем ограничения возможности совершения правонарушений, а также с помощью родительских поощрений и наказаний.
• Мишель Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. Дисциплина — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Это контрастирует с предыдущей стратегией регулирующих органов, но не стремления к соучастию.
• Социализация относится к непрерывному процессу наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий.

Ключевые термины

• социализация : процесс познания своей культуры и того, как жить в ней.
• Теория социального контроля : Теория социального контроля предполагает, что отношения, обязательства, ценности, нормы и убеждения людей побуждают их не нарушать закон. Таким образом, если моральные кодексы усвоены и люди привязаны к своему более широкому сообществу и заинтересованы в нем, они добровольно ограничат свою склонность к совершению девиантных действий.
• Дисциплина и наказание : Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы — это книга французского философа Мишеля Фуко 1975 года.

Теория социального контроля описывает внутренние средства социального контроля. В нем утверждается, что отношения, обязательства, ценности и убеждения поощряют соответствие — если моральные кодексы усвоены и люди связаны с более широкими сообществами, люди будут добровольно ограничивать девиантные действия. Эта интерпретация предполагает, что сила внутренних средств контроля, таких как собственное сознание, эго и восприятие правильного и неправильного, являются мощными в снижении вероятности отклонения от социальных норм.Это контрастирует с внешними средствами контроля, в которых люди подчиняются, потому что авторитетный деятель (например, государство) угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.

Теория социального контроля пытается понять, как уменьшить отклонения. В конечном счете, теория социального контроля является гоббсовской; он предполагает, что любой выбор ограничен социальными отношениями и контрактами между сторонами. Подобно Гоббсу, приверженцы теории социального контроля предполагают, что мораль создается в рамках социального порядка путем приписывания затрат и последствий определенным действиям, которые отмечены как злые, неправильные, незаконные или девиантные.

Джексон Тоби

Внутреннее понимание средств контроля было сформулировано в социологической теории в середине двадцатого века. В 1957 году Джексон Тоби опубликовал статью под названием «Социальная дезорганизация и заинтересованность в конформинге: дополнительные факторы хищного поведения хулиганов», в которой обсуждалось, почему подростки склонны или не склонны заниматься преступной деятельностью. Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в подчинении».Представление о личности, сформированной его связями с сообществом, о «заинтересованности в конформинге», заложило основу для идеи интернализованных норм, которые действуют как метод социального контроля.

Ф. Иван Най

За исследованием Тоби в 1958 году последовала книга Ф. Айвена Най « Семья Отношения и правонарушительное поведение ». Най продолжил традицию изучения преступности среди несовершеннолетних как средство теоретизирования девиантности и социального контроля. Най провел официальные интервью с 780 молодыми людьми в штате Вашингтон, хотя его выборка подвергалась критике за то, что в нее не вошли люди из городских слоев, а за то, что были выбраны только люди, которые могли отрицательно описать свои семьи.Най сосредоточил внимание на семье как на источнике контроля и выделил три типа контроля: (1) прямой контроль или использование наказаний и поощрений для стимулирования определенного поведения; (2) косвенный контроль или нежная идентификация с людьми, которые придерживаются социальных норм; и (3) внутренний контроль или манипулирование совестью или чувством вины человека с целью поощрения подчинения.

Молодежь может находиться под непосредственным контролем посредством ограничений, налагаемых родителями, путем ограничения возможности совершения правонарушений или посредством родительских вознаграждений и наказаний.Однако молодежь может сдерживаться, когда она свободна от прямого контроля, из-за ожидания родительского неодобрения (косвенный контроль) или из-за развития совести, внутреннего ограничения на поведение.

Мишель Фуко : В своем основополагающем тексте 1975 года «Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы» Мишель Фуко определяет новую форму власти, появившуюся в восемнадцатом веке: дисциплину.

Мишель Фуко

Как люди развивают особую совесть, которая способствует социальной приверженности? Это вопрос, поднятый социальным теоретиком Мишелем Фуко в его основополагающем тексте 1975 года, Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы .Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. До этого периода правительство достигало общественного контроля путем простого регулирования органов. Девианты контролировались угрозой и частым применением смертной казни или тюремного заключения на неопределенный срок.

Дисциплина, однако, — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Государство стало не только регулирующими органами государства, но и достижением общественного контроля, формируя умы своих подданных таким образом, чтобы люди были приучены подчиняться, даже находясь вне зоны прямого взгляда карающей власти.Обучение умов субъектов происходит в обществе в широком смысле через социализацию или пожизненный процесс наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий. Просто живя в определенном культурном контексте, человек изучает и усваивает нормы общества.

Соответствие и повиновение

Конформизм — это акт соответствия отношения, убеждений и поведения нормам группы.

Цели обучения

Различать соответствие, идентификацию и интернализацию; и между послушанием и соответствием

Основные выводы

Ключевые моменты

• Нормы — это неявные правила, общие для группы людей, которые определяют их взаимодействие с другими людьми, а также между обществом или социальной группой.
• Герберт Кельман выделил три основных типа соответствия: соответствие, идентификация и интернализация.
• Комплаенс — это общественное подчинение, возможно, при сохранении собственных первоначальных убеждений при себе. Идентификация — это соответствие тому, кого любят и уважают. Интернализация — это принятие веры или поведения и подчинение как публично, так и в частном порядке, если источник заслуживает доверия.
• Послушание — это форма социального влияния, при которой человек принимает инструкции или приказы от авторитетного лица.
• Стэнли Милгрэм создал весьма противоречивое и часто тиражируемое исследование, эксперимент Милгрэма, в котором он сосредоточился на том, как долго участники будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора.
• В рамках Стэнфордского тюремного эксперимента Филип Зимбардо поместил учащихся колледжа в искусственную тюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.
• Милгрэе создал весьма спорное и часто реплицируются исследование, эксперимент Милгр где сосредоточены как долго участники будет слушать и повиноваться приказы экспериментатора.
• В рамках Стэнфордского тюремного эксперимента Филип Зимбардо поместил учащихся студенческого возраста в искусственную тюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.

Ключевые термины

• идентификация : Чувство поддержки, сочувствия, понимания или принадлежности к кому-то или чему-то.
• соответствие : тенденция подчиняться желаниям других или соглашаться с ними
• соответствие : идеология соблюдения единого стандарта или социального единства

Соответствие

Социальный контроль устанавливается путем поощрения людей к подчинению социальным нормам как формальными, так и неформальными средствами.Конформизм — это акт сопоставления отношений, убеждений и поведения с групповыми нормами. Склонность к конформизму возникает в небольших группах и в обществе в целом и может быть результатом тонкого бессознательного влияния или прямого и открытого социального давления. Соответствие может происходить в присутствии других или когда человек один. Например, люди склонны следовать социальным нормам, когда едят или смотрят телевизор, независимо от того, присутствуют ли другие. Поскольку конформность — это групповое явление, такие факторы, как размер группы, единодушие, сплоченность, статус, предыдущие обязательства и общественное мнение, помогают определить уровень конформности, который демонстрирует человек.

Гарвардский психолог Герберт Кельман выделил три основных типа соответствия: соответствие , идентификация, и интернализация. Соответствие — это общественное подчинение, при котором, возможно, сохраняются независимость собственных изначальных убеждений. Это мотивировано потребностью в одобрении и страхом быть отвергнутым. Идентификация соответствует тому, кого любят и уважают, например, знаменитости или любимому дядюшке. Это может быть мотивировано привлекательностью источника, а это более глубокий тип конформизма, чем уступчивость.Интернализация — это принятие убеждения или поведения и подчинение как публично, так и в частном порядке. Это глубочайшее влияние на людей, и оно будет влиять на них долгое время.

Соломон Э. Аш провел классическое исследование соответствия. Он показал студентам в группе серию строк, и участникам было предложено сопоставить длину одной строки со стандартной строкой, задача с очень четким правильным ответом. Однако только один человек в группе был истинным учеником — остальные были сообщниками или актерами, которые притворялись учениками, но знали истинную цель исследования.Конфедератам было дано указание единогласно дать неправильный ответ (сопоставить стандартную строку с неправильной строкой) в 12 из 18 испытаний. Результаты показали удивительно высокую степень соответствия: 76% студентов согласились по крайней мере в одном испытании, дав неправильный ответ, совпадающий с ответом единомышленников (которых они воспринимали как настоящих студентов). В среднем люди соглашались в одной трети случаев, даже в ситуациях, когда правильный ответ был очевиден.

Послушание

В человеческом поведении послушание — это форма социального влияния, при которой человек принимает инструкции или приказы от авторитетного лица.Послушание отличается от подчинения, которое представляет собой поведение, на которое влияют сверстники, и от подчинения, которое является поведением, предназначенным для соответствия поведению большинства. Послушание можно рассматривать как грех и добродетель. Например, в ситуации, когда кто-то приказывает человеку убить другого невиновного человека, и он или она делает это добровольно, это грех. Однако, когда кто-то приказывает человеку убить врага, который убьет множество невинных жизней, и он или она делает это добровольно, это можно считать добродетелью.

Стэнли Милгрэм создал весьма противоречивое и часто тиражируемое исследование послушания.В эксперименте Милгрэма участникам сказали, что они собираются внести свой вклад в исследование о наказании и обучении, но на самом деле основное внимание было сосредоточено на том, как долго они будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора. Участников проинструктировали, что они должны были шокировать человека в другой комнате за каждый неправильный ответ на учебное задание, и шок увеличивался с интенсивностью после каждого неверного ответа. Если участники ставили под сомнение процедуру, исследователь предлагал им продолжить. Исследование Милгрэма показало, что участники будут подчиняться приказам, даже если они причиняют серьезный вред другим.

Реклама эксперимента Милграма : В эксперименте Милграма участникам сказали, что они собираются внести свой вклад в исследование о наказании и обучении, но на самом деле основное внимание было сосредоточено на том, как долго они будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора.

Другое классическое исследование послушания было проведено в Стэнфордском университете в 1970-х годах. Филипп Зимбардо был главным исследователем, ответственным за эксперимент. В Стэнфордском тюремном эксперименте учащихся колледжа помещали в псевдотюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.В отличие от исследования Милграма, в котором каждый участник проходил одни и те же экспериментальные условия, в исследовании Зимбардо использовалось случайное распределение, так что половина участников были тюремными охранниками, а другая половина — заключенными. Экспериментальная обстановка была сделана так, чтобы физически напоминала тюрьму, одновременно вызывая «психологическое состояние заключения». Зимбардо обнаружил, что охранники в исследовании так охотно подчинялись приказам, что их поведение стало агрессивным. Точно так же заключенные враждебно относились к своим охранникам и негодовали по ним, и из-за психологического давления, вызванного экспериментом, его пришлось закрыть всего через 6 дней.

Неформальные средства контроля

Неформальный социальный контроль относится к реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соответствию нормам и законам.

Цели обучения

Оценить механизмы неформального социального контроля

Основные выводы

Ключевые моменты

• Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию.
• Социализация — это термин, используемый социологами для обозначения продолжающегося всю жизнь процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.
• Семья часто является наиболее важным фактором социализации, потому что она является центром жизни ребенка.
• Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст.Он также может быть важным фактором социализации.
• Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст.

Ключевые термины

• Неофициальные санкции : это реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соблюдению норм и законов. Они могут включать в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.

Неформальный социальный контроль — реакция отдельных лиц и групп, приводящая к соответствию нормам и законам, — включает в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.Социальные ценности, присущие людям, являются продуктом неформального социального контроля. Оно осуществляется обществом без явного указания этих правил и выражается через обычаи, нормы и нравы.

Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию. Пример отрицательной санкции можно увидеть в сцене из фильма Pink Floyd « Стена », где молодой главный герой высмеивает и оскорбляет школьного учителя за то, что он пишет стихи на уроке математики.Как и в случае с формальным контролем, неформальный контроль вознаграждает или наказывает за допустимое или неприемлемое поведение. Неформальный контроль отличается от человека к человеку, от группы к группе и от общества к обществу. Например, на собрании женского института неодобрительный взгляд может указывать на то, что флиртовать с министром неуместно. В преступной группировке более строгие санкции применяются в случае угрозы сообщить в полицию.

Социализация

Социализация — это термин, используемый социологами для обозначения пожизненного процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.Первичная социализация происходит, когда ребенок учится отношениям, ценностям и действиям, подходящим для людей как представителей определенной культуры. Вторичная социализация происходит вне дома, где дети и взрослые учатся действовать в соответствии с ситуациями, в которых они находятся. Наконец, ресоциализация относится к процессу отказа от прежних моделей поведения и рефлексов, принятия новых как часть перехода в жизни.

Групповая социализация : Неформальный социальный контроль — реакция отдельных лиц и групп, приводящая к соответствию нормам и законам — включает в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные реакции, такие как группы гражданского патрулирования.

Семья часто является наиболее важным фактором социализации, потому что она является центром жизни ребенка. Агенты социализации могут различаться по эффектам. Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст. Это также может оказать важное влияние на ребенка, поскольку именно здесь дети могут избежать надзора и научиться строить отношения самостоятельно. Влияние группы сверстников обычно достигает пика в подростковом возрасте. Однако группы сверстников обычно влияют только на краткосрочные интересы, в отличие от долгосрочного влияния семьи.

Формальные средства контроля

Формальные средства общественного контроля, как правило, определяются государством посредством принятия законов и их применения.

Цели обучения

Объясните взаимосвязь между формальными средствами общественного контроля и государственной властью

Основные выводы

Ключевые моменты

• Формальные средства контроля включают угрозы санкций или принудительных санкций, которыми манипулирует государство для поощрения общественного контроля.
• Смертная казнь и тюремное заключение являются формами общественного контроля, которые правительство использует для поддержания верховенства закона.
• Социальный теоретик Макс Вебер внес свой вклад в наше понимание формального общественного контроля, написав о государственной монополии на насилие.
• В демократических обществах цели и механизмы формального общественного контроля определяются законодательством избранными представителями и, таким образом, пользуются определенной поддержкой населения и добровольным соблюдением.

Ключевые термины

• Политика как призвание : эссе Вебера об определяющих отношениях между государством и насилием в начале двадцатого века.
• Макс Вебер : (1864–1920) Немецкий социолог, философ и политический экономист, оказавший глубокое влияние на социальную теорию, социальные исследования и саму социологию.
• Формальные средства контроля : Официальные санкции, такие как штрафы и тюремное заключение.

Формальные средства социального контроля — это средства социального контроля, осуществляемые правительством и другими организациями, которые используют механизмы правоприменения и санкции, такие как штрафы и тюремное заключение, для установления общественного контроля. В демократических обществах цели и механизмы формального общественного контроля определяются законодательством избранными представителями. Это дает механизмам контроля определенную поддержку со стороны населения и добровольное соблюдение требований. Механизмы, используемые государством как средство формального общественного контроля, охватывают весь диапазон от смертной казни до законов о комендантском часе.

С юридической точки зрения, санкции — это штрафы или другие средства принуждения, используемые для стимулирования соблюдения закона или правил и постановлений. Уголовные санкции могут принимать форму серьезного наказания, например телесного наказания или смертной казни, лишения свободы или серьезных штрафов. В контексте гражданского права санкции обычно представляют собой денежные штрафы.

Наше понимание формального контроля расширено благодаря работе социального теоретика Макса Вебера о применении насилия государством.Вебер пишет об определяющих отношениях между государством и насилием в начале двадцатого века в своем эссе «Политика как призвание. Вебер заключает, что государство — это то, что имеет монополию на насилие. Под этим Вебер подразумевает, что государство — единственный институт в обществе, который может законно применять насилие к членам общества. Когда Сэм убивает Кэти, он является преступником, виновным в убийстве. Когда государство убивает Кэти, оно вводит в действие свои полномочия применять смертную казнь для защиты общества.Вебер использует это определение, чтобы определить, что составляет государство. Формальные средства социального контроля и монополия на насилие играют аналогичную роль в определении государства — они оба иллюстрируют уникальные отношения между государством и его подданными.