Прагматик это википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Прагматик — это… Что такое Прагматик?

Прагматизм — термин, употребляемый в исторической науке с довольно различными значениями. Слово «прагматический» (греч. πραγματιχός) происходит от πραγμα, что значит деяние, действие и т. п. Впервые это прилагательное применил к истории Полибий, назвавший прагматической историей (греч. πραγματιχή ίστορία) такое изображение прошлого, которое касается государственных событий, причём последние рассматриваются в связи с их причинами, сопровождающими их обстоятельствами и их следствиями, а само изображение событий имеет целью преподать известное поучение. Прагматик — последователь, сторонник прагматизма, как философской системы. В повседневном варианте: прагматик — это человек, который выстраивает свою систему поступков, дел и взглядов на жизнь в аспекте получения практически полезных результатов.

Применение

Когда говорят о прагматической истории, обыкновенно имеют в виду или особенно выдвигают вперёд одно из трёх: или чисто политическое содержание истории (государственные дела), или способ исторического изложения (установление причинной связи), или, наконец, цель исторического изображения (поучение).

Вот почему термин Прагматизм и страдает некоторой неопределённостью.

Центральным пунктом Прагматизма можно считать изображение именно человеческих действий в истории, хотя бы и не исключительно политических и не ради поучения, но такое, в котором разыскиваются прежде всего их причины и следствия, т. е. мотивы и цели действующих лиц. В этом смысле прагматическая история отличается от культурной, которая занимается не событиями, складывающимися из человеческих деяний (res gestae), а состояниями общества в материальном, умственном, нравственном и общественном отношениях, и связывает между собой отдельные факты не как причины и следствия, а как различные фазисы в развитии той или другой формы. С этой точки зрения исторические факты могут быть разделены на прагматические (события и человеческие поступки, их составляющие) и культурные (состояния общества и формы быта), и историческая связь может быть либо прагматическая (причинная), либо эволюционная.

Согласно с таким пониманием, прагматизмом в истории следует называть исследование или изображение причинной связи, существующей между отдельными поступками отдельных исторических деятелей или между целыми событиями, в которых действующими лицами являются не только единицы, но и целые группы, например, политические партии, общественные классы, целые государства и т.

п. Такое понимание не будет противоречить определению, данному Полибием и большинством историков, употреблявших термин прагматизм.

Во всяком случае, прагматизм интересуется действующей в истории личностью, её мотивами и намерениями, её характером и страстями, одним словом, её психологией, которая должна объяснять её поступки: это — психологическая мотивация исторических событий. Причинность, царящая в мире явлений, проявляется в разных областях этого мира различным образом, вследствие чего и появляется необходимость специальных исследований причинности (напр., причинности в уголовном праве). В области истории этот вопрос разработан очень мало (см. Н. Кареев, «Сущность исторического процесса и роль личности в истории», СПб., 1890).

Теория прагматической истории должна была бы исследовать, как порождаются одни события другими, вызываясь разными переменами в волевой сфере действующих лиц под влиянием действия на них тех или других событий, которые сами, в последнем анализе, суть лишь какие-либо поступки. Прагматическая история отличается от последовательной именно проникновением во внутренний мир людей, с целью не только рассказать событие, но и представить его непосредственное действие на мысли и чувства современников, а также показать, как само оно сделалось необходимым ввиду существования у людей, его совершивших, тех или других мотивов и намерений. Ср. Е. Bernheim, «Lehrbuch der historischen Methode» (1894).

Прагматизм как философское течение ХХ века

Прагматизм (от греч. prágma, родительный падеж prágmatos — дело, действие), субъективно-идеалистическое философское учение. Основателем П. является Чарлз Сандерс Пирс.

История

В качестве философского течения прагматизм возник в последние десятилетия XIX века. Основы философской концепции прагматизма были заложены Чарльзом Пирсом .

Прагматизм становится популярным с 1906 г., когда последователь Пирса Уильям Джеймс прочел курс общедоступных лекций, которые были изданы под этим названием.

Третьим виднейшим представителем прагматизма был Джон Дьюи, развивший собственный вариант прагматизма, получивший название инструментализм

Положения прагматизма

Согласно прагматизму, объективность истины как таковой отрицается, а настоящей истиной считается та, которая даёт результаты, практически полезные.

Основные направления

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

Прагматик — это… Что такое Прагматик?

Прагматик — последователь, сторонник прагматизма, как философской системы. В повседневном варианте: прагматик — это человек, который выстраивает свою систему поступков, дел и взглядов на жизнь в аспекте получения практически полезных результатов.

Применение

С этой точки зрения исторические факты могут быть разделены на прагматические (события и человеческие поступки, их составляющие) и культурные (состояния общества и формы быта), и историческая связь может быть либо прагматическая (причинная), либо эволюционная.

Причинность, царящая в мире явлений, проявляется в разных областях этого мира различным образом, вследствие чего и появляется необходимость специальных исследований причинности (напр., причинности в уголовном праве). В области истории этот вопрос разработан очень мало (см. Н. Кареев, «Сущность исторического процесса и роль личности в истории», СПб., 1890).

Е. Bernheim, «Lehrbuch der historischen Methode» (1894).

Прагматизм как философское течение ХХ века

Прагматизм (от греч. prágma, родительный падеж prágmatos — дело, действие), субъективно-идеалистическое философское учение. Основателем П. является Чарлз Сандерс Пирс.

История

Положения прагматизма

Основные направления

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

ПРАГМАТИК перевод | Русско-польский словарь2

— Ну, ты прагматик.	— Jesteś pragmatykiem.
— Сегодня я узнал новое: прагматик.	— Mam nowe słowo na dzisiaj: pragmatyka.
Прагматик, это единственное, что ты можешь предложить	— Pragmatyzm…/ Czy tylko tyle masz mi do zaoferowania?
Я не прагматик, но он знает, кто ты?	— Nie chcę być przyziemna… Czy on wie, kim jesteś?
Я, может быть и доктор, но еще я мать и прагматик, и ты права.	Może jestem lekarzem, ale jestem też matką i pragmatyczką i masz rację.
Поступите, как любой хороший прагматик, адмирал.	— Zrób to, co porządni pragmatycy.
Холодный прагматик во мне говорил,	To tak, jakby jedna zimna, pragmatyczna część mnie mówiła:
Я прагматик.	Więcej z pragmatyka, naprawdę.
Нет, я прагматик.	Nie, jestem pragmatyczna.
Ты осмотрел его квартиру и удивляешься, что он прагматик?	Widziałeś mieszkanie, dziwisz się pragmatyzmowi?
Он не прагматик. Он мазохист.	Gość nie jest pragmatykiem, tylko biczownikiem.
Я — прагматик.	Jestem pragmatykiem.
Нет, мистер президент, я просто прагматик.	Nie, panie prezydencie, ja tylko jestem pragmatykiem.
— Я не шучу. Я не еблан, я прагматик.	Nie jestem dziwakiem, jestem pragmatykiem.
Он прагматик, но глубоко в душе он эмоциональный.	Jest praktyczny, lecz w głębi duszy sentymentalny.

Как происходит становление программиста-прагматика? .

Программист-прагматик. Путь от подмастерья к мастеру

Каждый разработчик уникален, со своими сильными сторонами и слабостями, предпочтениями и неприязнью. С течением времени каждый создает собственную окружающую среду. Эта среда отражает индивидуальность программиста в той же степени, как его (или ее) хобби, одежда или прическа. Однако, если вы принадлежите к программистам-прагматикам, то у вас есть общие черты, характеризующие данный тип:

• Опережающее восприятие и быстрая адаптация. У вас есть инстинкт на технологии и методы, и вам нравится проверять их на практике. Вы быстро схватываете новое и объединяете его с уже имеющимися знаниями. Ваша уверенность рождается из опыта.

• Любознательность. Вы стремитесь задавать вопросы. «Это здорово – как тебе это удалось?» «У тебя возникали сложности при работе с этой библиотекой?» «Что это за система BeOS, о которой я как-то слышал?» «Как реализуются символические ссылки?» Вы – охотник до мелких фактов, каждый из которых может повлиять на то или иное решение даже годы спустя.

• Критическое осмысление. Вы редко принимаете что-то на веру, не ознакомившись предварительно с фактами. Когда коллеги говорят, что «этого не может быть, потому что этого не может быть никогда», или же фирма-поставщик обещает решить абсолютно все ваши проблемы, у вас возникает ощущение близящейся схватки с соперником.

• Реализм. Вы пытаетесь нащупать, где же находятся подводные камни в каждой проблеме, с которой приходится сталкиваться. Реализм дает понимание того, насколько трудными могут быть многие предметы и сколько времени займет то или иное действие. Осознание для себя, что процесс должен быть непростым или что для его завершения потребуется время, придаст вам жизненные силы, необходимые для его осуществления.

• Универсальность. Вы стараетесь познакомиться с большим числом технологий и операционных систем и работаете, чтобы не отставать от новшеств. Хотя для вашей теперешней работы может потребоваться узкая специализация, вы всегда сможете перейти в новую область, открывая для себя новые горизонты.

Под конец авторы приберегли наиболее общие характеристики. Все программисты-прагматики обладают ими. Они настолько общие, что могут расцениваться как подсказки:

Подсказка 1: Позаботьтесь о вашем ремесле

Нет смысла разрабатывать программы, если вы не заботитесь о качестве работы.

Подсказка 2: Думай! О своей работе

Авторы призывают вас во время работы думать исключительно о работе – только так вы останетесь программистом-прагматиком. Это не случайная оценка существующей практики, а критическая оценка каждого принимаемого вами решения – в течение каждого рабочего дня и по каждому проекту. Никогда не пользуйтесь автопилотом. Думайте постоянно, критикуя свою работу в реальном масштабе времени. Старый девиз фирмы IBM «ДУМАЙ!» является своего рода мантрой для программиста-прагматика.

Если сказанное покажется вам каторжной работой, это значит, что вы обнаруживаете реалистическое мышление. Это, вероятно, отнимет некоторую часть вашего драгоценного времени – того времени, которое уже спрессовано до крайности. Но наградой станет более активное вовлечение в работу, которую вы любите, чувство властителя над все большим числом предметов и удовольствие, порождаемое чувством постоянного усовершенствования. Вложенное вами время будет приносить доход в течение долгого периода по мере того, как вы и ваша команда будут работать с большей эффективностью, писать программы, которые легче поддерживать, и тратить меньше времени на производственные собрания.

Глава 1 Прагматическая философия . Программист-прагматик. Путь от подмастерья к мастеру

Что отличает программистов-прагматиков? Мы полагаем, что это склад ума, стиль, философия подхода к существующим проблемам и их решениям. Прагматики выходят за пределы сиюминутной проблемы, всегда стараются рассмотреть ее в более широком контексте, осознать общую картину происходящего. В конце концов, как можно быть прагматиком вне широкого контекста? Как приходить к интеллектуальным компромиссам и принимать взвешенные решения?

Другим ключом к успеху прагматиков является то, что они берут на себя ответственность за все, что они делают; это обсуждается ниже в разделе «Мой исходный текст съел кот Мурзик». Будучи ответственными, прагматики не сидят, сложа руки, глядя на то, как их проекты погибают из-за небрежного отношения. В разделе «Программная энтропия» говорится о том, как сохранить проекты в первоначальном виде.

Большинство людей с трудом воспринимают изменения: иногда по понятным причинам, иногда в силу старой доброй инерции. В разделе «Суп из камней и сварившиеся лягушки» рассматривается стратегия провоцирования изменений, а также (для равновесия) предлагается поучительная сказка о некоем земноводном, которое не учло опасностей, таящихся в постепенном изменении.

Одним из преимуществ понимания контекста, в котором вы работаете, является более легкое осознание того, насколько хорошими должны быть создаваемые программы. Иногда «почти идеальность» является единственно возможным вариантом, но зачастую приходится идти на компромиссы. Этот аспект исследуется в разделе «Приемлемые программы».

Конечно, необходимо обладать обширной базой знаний и опыта, чтобы все это одолеть. Обучение представляет собой непрерывный и продолжительный процесс. В разделе «Портфель знаний» обсуждаются некоторые стратегии поддержания стремления к обучению.

Разумеется, никто из нас не работает в безвоздушном пространстве. Все мы проводим большое количество времени в общении с другими людьми. В разделе «Общайтесь!» перечислены способы, как сделать это общение более эффективным.

Прагматическое программирование ведет свое начало от философии прагматического мышления. В данной главе приводятся основные положения этой философии.

миротворец или террорист? — Реальное время

С оливковой ветвью и автоматом: спорная фигура харизматичного лидера палестинского сопротивления

Сегодня исполняется 90 лет со дня рождения основателя палестинского государства, лидера ФАТХ и ООП, лауреата Нобелевской премии мира Ясира Арафата. С момента смерти политика прошло уже 15 лет, однако до сих пор не утихают споры вокруг этой личности: кем был Абу Аммар — миротворцем или террористом. Причем неоднозначно его оценивают не только в Израиле, но в арабо-мусульманском мире. Подробнее о перипетиях жизни Арафата, его взглядах и политическом наследии корреспондент «Реального времени» поговорил с политологом-востоковедом, руководителем Санкт-Петербургского центра изучения современного Ближнего Востока Гумером Исаевым.

«Он демонстрировал религиозность, когда это стало трендом»

— Гумер Галиевич, до сих пор остается загадкой происхождение Ясира Арафата, что дает почву для разного рода конспирологических версий. Кем он все-таки был — палестинцем, египтянином или евреем?

— Слухов о происхождении Арафата много. Начнем с того, что палестинцы как нация сформировались довольно поздно. Как, впрочем, и ливанцы, иракцы или израильтяне. Палестинцами принято считать арабоязычный народ, который проживает на территориях, исторически получивших название «Палестина». Ведутся споры, особенно в контексте взаимоотношений между арабами и Израилем, о том, существовали ли палестинцы как нация прежде. Сионизм строится на идее, что на этой территории не было никаких палестинцев, эти земли принадлежат евреям. У сионистов был знаменитый лозунг: «Землю без народа — народу без земли». Но на самом деле это спекуляция. Эти земли никогда не пустовали. Даже если люди, населявшие их, не называли себя палестинцами, это не значит, что в Палестине никто не жил. Просто еще каких-то 150—200 лет назад никто не мыслил национальными категориями. Были мусульмане, были христиане, были иудеи. Все они были жителями Палестины.

Что касается Ясира Арафата — да, он учился в Египте (и, по некоторым данным, там родился), но все-таки он называл себя палестинцем, был представителем сформировавшегося палестинского народа. Все остальные домыслы — еврей он или египтянин — не заслуживают внимания. Тем более в мусульманской истории много великих людей одного этнического происхождения, сыгравших важную роль в истории других народов. Я думаю, вопрос, кем был и откуда произошел Арафат, не столь принципиален. В конце концов, он показал себя как лидер палестинского движения. И в истории он останется как палестинец.

— Об Арафате говорят, что он был подчеркнуто нерелигиозен. Почему, несмотря на это, он был довольно популярен среди мусульман всего мира, не только среди арабов?

— В период «рассвета» палестинского сопротивления, начиная с оккупации Израилем палестинских территорий в 1948 году и далее, в 50-е, 60-е годы, на Ближнем Востоке господствовали светские идеологии. Религия не играла той роли, которую играет сейчас, тем более какую играла, например, в Средневековье. Палестинское сопротивление израильской оккупации носило более светский характер. Да, уже существовал политический ислам, например, «Братья-мусульмане» (организация запрещена в РФ, — прим. ред.) появились еще в конце 1920-х, но они не играли той политической роли, какую играют сейчас. Арафат представлял собой левое и националистическое направление в арабской политической теории и практике и стоял в одном ряду с такими политическими деятелями, как Гамаль Насер или Муаммар Каддафи.

Ясир Арафат и Муаммар Каддафи. 1977 год

Если мы посмотрим на историю жизни Арафата, мы увидим, что он посвятил себя целиком борьбе за независимость и государственность Палестины и старался тонко чувствовать настроения в обществе. Под конец жизни он демонстрировал религиозность, когда это стало трендом. Обратите внимание, что многие политические деятели той эпохи арабского светского национализма в 60-70-е годы демонстрировали свою светскость, но ближе к 1990-м — нулевым стали показывать себя иначе — фото лидеров в военной форме сменились фотографиями молящихся Каддафи, Саддама Хусейна или Арафата. Они стали более религиозными (хотя бы внешне) в условиях увеличения роли ислама в общественной и политической жизни Ближнего Востока.

Палестинский вопрос в мусульманских странах традиционно воспринимался в контексте статуса Иерусалима — города, имеющего важное значение для мусульман. Иерусалим был захвачен израильтянами в 1967 году, в дальнейшем история войн и переговоров между Израилем и палестинцами упиралась в вопрос контроля над территорией Иерусалима. Вспомним заявление Трампа о признании Иерусалима столицей Израиля, вызвавшее серьезный резонанс в мусульманском мире. Даже те народы, которые далеки от арабо-израильских споров, например в Индонезии и Пакистане, болезненно воспринимают факт того, что Иерусалим не управляется мусульманами, а палестинцы подвергаются различным видам дискриминации, в том числе ограничению или даже запрету посещения мусульманских святынь в Священном городе. Поэтому Арафат, который стал ярким, харизматичным представителем сопротивления этой оккупации, был популярен в мусульманских странах, даже среди тех людей, которые не относили себя к арабским националистам или левым политикам.

«Отношения Арафата даже с собратьями по сопротивлению были сложными»

— Когда у него произошел раскол с другими военно-политическими силами Палестины?

— Арафат стал известен уже после 1967 года, когда Израиль в ходе Шестидневной войны нанес поражение арабским армиям, захватил территории Газы, Западный берег реки Иордан, полностью забрал себе территорию Иерусалима, которую ранее контролировала Иордания. На фоне болезненных потерь территорий, нового потока беженцев, страданий значительного числа палестинцев в условиях оккупации восходит звезда Арафата. Он впервые проявил себя в сражении при Караме — локальном столкновении между израильскими военными и бойцами Организации освобождения Палестины.

Далее он прославился не только как успешный полевой командир, но и как политический деятель, который был воспринят арабскими лидерами как лидер палестинцев и взаимодействовал с ними на равных. На его долю выпало много сложных вопросов, в том числе конфликтов. Это и события «Черного сентября», и война в Ливане, и Интифада, и переговоры в Осло…

Как мы знаем, палестинское сопротивление никогда не было однородным. Были яркие политические или военные деятели, которые отдалились от Арафата, сочли его позицию недостаточно принципиальной. Например, Абу Нидаль — известный палестинский боевик, который действовал самостоятельно. Перед Арафатом было очень много вызовов, дилемм. Отношения Арафата даже с собратьями по сопротивлению были сложными. Даже сейчас мы видим, что среди палестинцев есть разные группы: есть ФАТХ, есть ХАМАС, «Исламский джихад» и другие организации.

Президент Египта Гамаль Абдель Насер (в центре) выступает посредником по соглашению между Арафатом и королем Иордании Хусейном о прекращении конфликта в «Черном сентябре» во время чрезвычайного саммита Лиги арабских государств, сентябрь 1970-го

— Вы упомянули события «Черного сентября». Как мы помним, в 1972 году организация с таким же названием осуществила нападение на Олимпиаде в Мюнхене с захватом израильских спортсменов и убийством заложников. Сам Ясир Арафат отрицал причастность к этому событию. Все-таки был он связан с этим терактом или нет?

— Никто не даст вам ответа на этот вопрос. Но повторю, что в условиях разных подходов, которые исповедовали палестинские группировки, довольно легко можно было найти активистов, готовых осуществлять захваты самолетов, диверсии, а также всякую другую террористическую деятельность. Таким они видели путь к освобождению Палестины от оккупации. Надо сказать, что террористическая деятельность зачастую играла на руку израильтянам, давая им основания для жестких ответных действий.

Трудно утверждать, стоял Арафат за громкими терактами или нет. Но он, думаю, должен был понимать, что такие болезненные удары, как нападение на израильских спортсменов, ничего палестинскому народу дать не могли.

Арафату было важно, чтобы палестинцы имели полноценные права, чтобы они не жили в условиях апартеида. Ограничение прав палестинцев в режиме оккупации порождает только новую агрессию, новые витки терроризма. Поэтому наиболее оптимальный вариант решения палестинского вопроса — предоставление равных прав всем гражданам территорий, которые мы называем «Палестина», без огораживания стеной, без ограничения людей в возможности передвигаться, молиться, жениться и так далее. Условия, в которых живут палестинцы на оккупированных территориях, порождают разные реакции: есть люди, которые готовы договариваться, чтобы улучшить условия своего существования, искать компромиссы, но есть те, кто считает, что нет места никаким переговорам, что только насилие поможет обрести свободу и нужно вести войну до конца.

Не нужно Арафата ни идеализировать, ни демонизировать — он старался найти путь к созданию палестинского государства, боролся за права своего народа. Когда надо, он садился за стол переговоров, когда необходимо, призывал народ к оружию. И делал это не из корыстных мотивов, а потому что у него была задача, которой он посвятил всю свою жизнь.

Палестинские боевики Народного фронта освобождения Палестины

— Хотите сказать, он был прагматиком?

— Иначе и нельзя в большой политике. Арафат был прагматиком, который действовал в соответствии с имеющимися возможностями. После событий «Черного сентября», когда Иордания нанесла удар по палестинским беженцам на своей территории, опасаясь палестинского восстания, Арафат считал короля Иордании своим врагом. Но спустя какое-то время он восстановил отношения с королем, понимая, что это пойдет на пользу палестинцам в новых политических условиях.

Вспомним, как Арафат подписывал договоренности в Осло — хотя еще недавно отшумела Интифада. Тогда Арафат тоже действовал как прагматик, политический лидер, который преследовал свою цель и мог быть гибким. Когда ему пообещали признать палестинское государство, в ответ он обещал признать еврейское государство. Так что он не был фанатиком и безумцем, как кое-кто любит его показать. Он был прагматиком.

«ООП была прогрессивной, на взгляд советского руководства, организацией»

— Советский Союз, как известно, поддерживал ООП. Какова была выгода СССР от такой поддержки?

— Советская политика в отношении Израиля и Палестины была очень сложной. Когда создавался Израиль, Советский Союз был одним из двух ключевых государств, которые способствовали его образованию. Советское руководство рассчитывало, что это будет социалистическое государство в сердце Ближнего Востока, который на тот момент контролировался французами и англичанами. США и СССР боролись за влияние в Израиле, в итоге американцы победили.

У израильтян было мощное левое движение, опять-таки были русскоговорящие выходцы из Российской империи и Советского Союза. Казалось, что у Советского Союза была возможность закрепиться на Ближнем Востоке через близкое по духу социалистическое государство, каким мог бы стать Израиль. Но все сложилось иначе. Периодически советскому государству пытаются приписать даже антисемитизм во внешней политике. СССР дважды разрывал отношения с Израилем в ХХ веке. Но это было связано с различием политических интересов, а не идеологическими установками или антисемитизмом советского руководства.

В 1950-е годы Советский Союз поддержал Египет и Сирию. Москва поддерживала египетского президента Насера опять же не из идеологических соображений, а из прагматизма. Он выступил против Запада и стал союзником СССР в регионе. Можно сказать, что советская политика сводилась (и российская политика до сих пор сводится) к тому, чтобы хоть как-то ослабить влияние Запада в регионе — это один из фронтов противостояния, в том числе холодной войны. Насер или Асад преследовали коммунистов, но при этом Москва продолжала снабжать их оружием и оказывала помощь в укреплении промышленности. Такие режимы стали называть «прогрессивными», и важнее всего была их антизападная направленность.

Ицхак Рабин, Билл Клинтон и Ясир Арафат на подписании Соглашений Осло, 13 сентября 1993 года, Вашингтон

Возвращаясь к Арафату и палестинскому сопротивлению — ООП тоже была прогрессивной, на взгляд советского руководства, организацией, которая боролась за независимость, исповедовала принципы левые, социалистические. Боролась с Израилем, который был главным получателем военной и экономической помощи США на Ближнем Востоке. Поэтому ООП и Арафат получали поддержку советского руководства.

— В итоге кто оказывал на Арафата большее влияние — Москва или Вашингтон?

— Конечно, больше Советский Союз. Но нужно исходить из разных периодов. В 1990-е годы, когда СССР исчез, американцы взяли процесс урегулирования в свои руки. В Вашингтоне прекрасно понимали, что ближневосточный конфликт одновременно выгоден и вреден, поэтому на разных направлениях пытались его то раздувать, то решать. В 1990-е, когда Россия самоустранилась от решения ближневосточного конфликта, Арафат пошел на подписание соглашений в Осло под патронажем США.

— Нобелевская премия мира, которую ему вручили в компании Шимона Переса и Ицхака Рабина, вызвала неоднозначную реакцию в обществе. Все-таки удалось ли Арафату и его израильским партнерам наладить мирный процесс в регионе?

— На какое-то время удалось. Тогда это был прорыв, потому что ранее имело место палестинское восстание (Интифада) против израильской оккупации, что привело к кровопролитию. И казалось трудным усадить за стол переговоров противоборствующие силы. Но это получилось. И Арафат продемонстрировал гибкость. Несмотря на то, что как с израильской, так и с палестинской стороны были силы, которые видели в этих переговорах предательство.

Однако сейчас это уже только история: соглашения в Осло уже не актуальны. Палестинского государства до сих пор нет. Конфликт продолжается.

«Отношения палестинцев и иранцев были непростыми»

— Арафата обвиняют в том, что значительную часть финансовой помощи, которую он получал от ООН, Лиги арабских государств, соцстран, он оставлял на личных счетах — будто бы у него крутились миллионы или миллиарды долларов. Насколько эти обвинения обоснованы?

— СМИ очень любят такие сплетни. И всегда ищут и даже находят какие-то тайные счета, деньги в офшорах. Возможно, это все чьи-то болезненные мечтания и фантазии. То же самое пишут о миллиардах Каддафи, Хусейна, Асада и других восточных лидеров прошлого и настоящего. Кто ими сейчас пользуется?

Более 600 кувейтских нефтяных скважин были подожжены отступающими иракскими силами, что нанесло огромный экологический и экономический ущерб Кувейту

— Кстати, о Саддаме Хусейне. Почему прагматик Арафат поддержал вторжение Ирака в Кувейт, хотя это было ему явно не на руку?

— Хусейн помогал палестинцам. Напомню, когда он вторгся в Кувейт, он заявил, что уйдет из него, когда будет освобождена Палестина. Он обвинил страны Персидского залива в тайном сговоре с Израилем. Саддам даже выпустил пару ракет по Израилю. В данном случае понятно, что он хотел использовать израильский фактор и палестинский вопрос, как сейчас Иран демонстративно ведет антиизраильскую риторику, чтобы повысить свою популярность среди простых людей «арабской улицы». Арафат тогда поддержал Хусейна за то, что иракцы активно помогали палестинцам. Кроме того, много палестинцев трудилось в странах Персидского залива в качестве рабочих, и они потом пострадали — их выгнали.

Была ли ошибкой эта попытка поддержать Саддама Хусейна — вопрос сложный. Может быть, Арафат не мог действовать иначе. Может, просто недооценил ситуацию. Возможно, он не предвидел нападения на Ирак со стороны коалиции и поражение Саддама. Но многие политики делают шаги, которые негативно сказываются на их деятельности. Арафат в данном случае не был идеальным. Если бы он тогда промолчал, палестинцам было бы, наверное, проще. Может быть, это вопрос, по которому нельзя было молчать. Трудно было представить, как развернется ситуация.

— А пользовался ли он поддержкой со стороны Ирана и шиитского движения «Хезболла»?

— После победы исламской революции в Иране Тегеран использовал тему освобождения Иерусалима, оказывал помощь палестинцам. И Арафат приезжал в Иран, видел там огромное количество людей, поддерживающих палестинское дело, он был потрясен таким настроем революционных иранцев.

Отношения палестинцев и иранцев были и остаются непростыми. Вспомним Ирано-иракскую войну, отношения между ХАМАСом и Ираном. Арабские государства то помогали палестинцам, то изгоняли их. Вспомним Иорданию, Ливан. Нельзя сказать, что на протяжении всей истории между правителями стран и палестинскими движениями были ровные и нормальные отношения. Они всегда были непростыми, и в разные периоды они оказывали помощь палестинцам или, наоборот, конфликтовали с ними. Так же было и с Ираном.

Мавзолей Ясира Арафата. Фото Tristam Sparks, restlesseye.com

«Харизматичные лидеры ушедшей эпохи, каких уже не осталось в мире»

— Очень много версий смерти Арафата — цирроз печени, отравление полонием, СПИД и другие. Как к ним относиться?

— Эти разговоры — спекуляции, не имеющие значения. Я слышал и про отравление, и про болезни. Арафат был немолодым человеком (он умер на 76-м году жизни, — прим. ред.), прожил тяжелую жизнь, полную серьезных потрясений, многочисленных покушений, поэтому он мог умереть от чего угодно. Не исключаю никаких версий. История окутана тайной, даже эксгумация тела не дала ответа. Арафат действительно сделал так, что его многие ненавидели, еще больше обожали — это удел харизматичных лидеров ушедшей эпохи, каких уже, наверное, не осталось в мире.

— Можно ли считать Махмуда Аббаса продолжателем дела Арафата?

— Не думаю. Аббас как раз человек без харизмы. Мы видим, что при нем ООП превратилась в обычную бюрократическую структуру и утратила лидерство в палестинском сопротивлении. Авторитет Арафата признавали все, а Аббас — политик-бюрократ, не лидер, на мой взгляд. Формально, конечно, преемник и ближайший соратник. Но соратники харизматичных и ярких политиков совсем не обязательно наследуют эту харизму.

Если мы посмотрим на тех людей, которые творят политику на Ближнем Востоке, мы не найдем такого яркого человека. Вряд ли вы сможете вспомнить имена тех, кто возглавляет страны Ближнего Востока. Есть слабые безвольные люди, как Асад, неудачники типа Хафтара. Арафатов, Насеров, Хусейнов и Каддафи нет. Можно как угодно к ним относиться, вплоть до критики и неприятия, но это были сильные фигуры.

— В Европе тоже сейчас нет Черчиллей или де Голлей.

— Согласен. Может быть, это виток исторического развития, когда лидеры измельчали. Даже если взять руководителей до «арабской весны», понятно, что Каддафи и Мубарак были пожилыми, но это были фигуры. Нынешние Сиси или Хафтар, пусть они не обижаются, представляют собой лишь пародии на вчерашних правителей.

Арафат — это человек, который вписал свое имя в историю. Может быть, он допускал ошибки и совершал вещи, за которые его можно критиковать с разных сторон. Но он действовал исходя из убеждения, что палестинский народ имеет право на реализацию своих базовых ценностей, на государство, на жизнь не в условиях оккупации, за что боролся разными средствами. Мы знаем, что политика не делается в белых перчатках, поэтому с его стороны были действия, которые оцениваются как минимум спорно. Все политики, которых жизнь ставит перед сложным выбором, вынуждены иногда действовать жестко. Ясир Арафат сочетал в себе харизматичного лидера, яркого пламенного оратора, теоретика, практика, человека, способного на маневр и гибкость. Он был достойным сыном своей эпохи в очень непростое для Ближнего Востока время.

Тимур Рахматуллин, фото wikipedia.org

ОбществоИсторияВласть

Чего ждать России от нового лидера ХДС — Армина Лашета? | Анализ событий в политической жизни и обществе Германии | DW

Одной политической интригой стало в Германии меньше. В субботу, 16 января, на проходившем из-за коронавируса в виртуальном пространстве съезде Христианско-демократического Союза — партии Ангелы Меркель (Angela Merkel) — избран новый председатель ХДС взамен не оправдавшей надежд Аннегрет Крамп-Карренбауэр (Annegret Kramp-Karrenbauer), которой канцлер два года назад передала бразды партийного правления.

Но куда большая политическая интрига — кто будет наследовать Ангеле Меркель на посту канцлера, с которого она окончательно решила уйти после четырех сроков во главе правительства Германии. Следующие выборы намечены на сентябрь. Как правило, кандидатом консерваторов на парламентских выборах в Германии становится именно лидер ХДС, но в этот раз все может быть иначе.

Как Рёттген помог Лашету обойти Мерца

На пост председателя ХДС претендовали трое мужчин: глава внешнеполитического комитета бундестага Норберт Рёттген (Norbert Röttgen), премьер-министр самой большой по численности населения федеральной земли Северный Рейн — Вестфалия Армин Лашет (Armin Laschet) и вернувшийся из бизнеса в политику Фридрих Мерц (Friedrich Merz), в свое время проигравший Ангеле Меркель борьбу за власть в парламентской фракции консерваторов.

На выбор были три кандидата — Фридрих Мерц (слева), Армин Лашет и Норберт Рёттген

Рёттген с самого начала считался аутсайдером, но в первом туре получил вполне достойные 224 голоса. И именно его сторонники предопределили победу Армина Лашета в решающем втором туре, в который он вышел, уступая Фридриху Мерцу пять голосов: 380 против 385.

Фаворит канцлера

Лашет — близкий и верный союзник Ангелы Меркель, которая остается самым популярным политиком в ФРГ. Кроме того, на выборы председателя ХДС он шел в тандеме с Йенсом Шпаном (Jens Spahn) — молодым и амбициозным министром здравоохранения ФРГ, рейтинг которого волна коронавируса вынесла на второе место после канцлера.

В 2017 году Ангела Меркель тепло поздравляла Армина Лашета с победой на выборах в Северном Рейне — Вестфалии

Сама Ангела Меркель от рекомендаций воздерживалась, но глава ее администрации, влиятельный закулисный политический менеджер Хельге Браун (Helge Braun) высказывался в пользу человека, имеющего правительственный опыт. Такой человек — только Лашет. Рёттген, правда, тоже успел поработать в правительстве, но был смещен в свое время канцлером с поста министра экологии, так что такой опыт говорит, скорее, не в его пользу.

Избрание Лашета на пост председателя главы ХДС означает продолжение либерально-центристского курса Меркель. Этот курс не по душе многим консервативно настроенным рядовым партийцам, но в лице Шпана — избранного на съезде заместителем Лашета — они получили достаточно консервативного представителя их интересов и идеалов.

Лашет терпимее многих относится к России

С избранием Лашета председателем ХДС можно рассчитывать на продолжение политики Меркель и во внешней политике, в том числе, в отношении России. Из всех кандидатов, претендовавших на роль лидера консерваторов, Лашет был самым умеренным критиком Кремля, а в былые времена и откровенно ему симпатизировал.

Армин Лашет никогда не ставил под вопрос завершение строительства газопровода «Северный поток — 2»

В отличие от Рёттгена и Мерца, он, например, никогда не ставил под вопрос продолжение строительства газопровода «Северный поток — 2», остановить которое некоторые немецкие политики требовали — и требуют до сих пор — в ответ на отравление Алексея Навального и отказ российских властей расследовать это совершенное в России преступление.

Тем не менее, и Лашет потребовал от России тщательно разобраться с инцидентом и привлечь к ответственности виновных. «После этого нам потребуется единый европейский ответ, а не единоличное выступление, — такой, в котором Европа четко определит свою позицию по отношению к России», — заявил Лашет.

Санкции Запада против России, введенные за аннексию Крыма и поддержку восточноукраинских сепаратистов, он тоже поддерживает, хотя и ратует за их скорейшую отмену как только, по его словам, «начнет конструктивно развиваться минский процесс».

«Демонизация Путина — это не политика, а алиби для ее отсутствия»

Но по сравнению с другими консерваторами, Лашет терпимее относится к позиции России: говоря об аннексии Крыма в 2014 году, политик как-то заметил, что она, «конечно, нарушает международное право», но надо уметь «посмотреть на все глазами партнера по диалогу».

В 2019 году Армин Лашет открывал «Петербургский диалог»

Лашет призывает искать пути выхода из тупика, в котором оказались отношения Европы и России. Однажды он раскритиковал царящий в Германии политический «климат, при котором любого, кто выступает с отличной от общепринятой точкой зрения по поводу России, объявляют или купленным «Газпромом», или сторонником российского президента Владимира Путина».

«Россия необходима для решения многих международных вопросов», а значит, с ней надо искать общие решения, например, для урегулирования конфликта в Сирии, считает Лашет. Он также высказывался против «демонизации» Москвы, называя критику в ее адрес однобокой, а картину сирийского конфликта, принятую в Германии, слишком поверхностной. «Демонизация Путина — это не политика, а алиби для ее отсутствия», — говорил Лашет в интервью газете Frankfurter Allgemeine Zeitung в марте 2014 года в разгар аннексии Крыма.

Может ли баварец с третьей попытки стать канцлером?

После избрания Лашета на пост председателя ХДС одной политической интригой стало в Германии меньше. Но осталась другая, причем, куда более важная: кто станет кандидатом консерватором в канцлеры на общефедеральных парламентских выборах, которые запланированы на сентябрь этого года. Обычно на этот пост баллотируется лидер ХДС. Но это только традиция, никакого закона нет.

Попытка Франца Йозефа Штрауса стать канцлером оказалась неудачной. Может быть получится у Маркуса Зёдера?

И в истории ФРГ уже были случаи, когда председатель ХДС уступал пальму первенства лидеру Христианско-социального Союза (ХСС) — баварскому партнеру христианских демократов по консервативному партийному блоку. Правда, две предыдущие попытки христианских демократов победить на выборах, уступив кандидатуру в канцлеры баварцу (в 1980 году Францу Йозефу Штраусу (Franz Josef Strauß), а в 2002 году Эдмунду Штойберу (Edmund Stoiber), оказались неудачными.

Но, может быть, с третьего раза получится? Подходящая кандидатура есть — энергичный премьер-министр Баварии Маркус Зёдер (Markus Söder). Сам он, разумеется, темнит, но многие в Германии считают, что у него самые предпочтительные шансы стать преемником Ангелы Меркель на посту канцлера.

В социологических исследованиях Зёдер — с 54 процентами — лидирует в ответе на вопрос, кого жители Германии хотели бы видеть следующим канцлером. Рейтинг Армина Лашета — 28 процентов, что даже меньше, чем у его бывших соперников на выборах председателя партии. Таковы результаты опроса второго канала телевидения ФРГ (ZDF), опубликованные накануне, 15 января.

Кандидатом в канцлеры не обязательно должен быть лидер партии

Впрочем, нет в Германии и закона, обязывающего выдвигать кандидатом в канцлеры именно председателя партии, то есть, в данном случае Лашета или Зёдера. На это обстоятельство обращают внимание очень влиятельные в среде консерваторов председатель бундестага Вольфганг Шойбле (Wolfgang Schäuble) и глава парламентской фракции ХДС/ХСС Ральф Бринкхаус (Ralph Brinkhaus). «В ХДС/ХСС есть несколько персон, которым я бы доверил такую задачу», — сказал Бринкхаус, явно имея в виду Йенса Шпана.

Йенс Шпан тоже еще имеет шансы стать кандидатом консерваторов в канцлеры

Молодой и энергичный, консерватор-прагматик Шпан, считают симпатизирующие ему в ХДС, не просто продолжал бы на посту канцлера политику Меркель, как это собирается делать Армин Лашет, но и внес бы некоторые коррективы, способные сделать облик партии более узнаваемым и отточенным. И, кстати, в упомянутом опросе ZDF Йенс Шпан также опережает всех прочих христианских демократов с показателем в 32 процента.

Смотрите также:

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Больше не «девочка» Гельмута Коля
Будучи канцлером, Гельмут Коль (Helmut Kohl) покровительствовал Ангеле Меркель (Angela Merkel) и по-отечески называл ее «моя девочка». В 2001 году, когда была сделана эта фотография, Меркель уже вышла из его тени. В это время она возглавляла Христианско-демократический союз (ХДС), находившийся тогда в оппозиции. Однако звездный час Меркель пробил только в 2005 году.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Победа на выборах с минимальным перевесом
Выборы в бундестаг в 2005 году: блок ХДС/ХСС с минимальным перевесом победил социал-демократов во главе с канцлером Герхардом Шрёдером (Gerhard Schröder). При этом ХДС во главе с кандидатом в канцлеры Меркель получил наихудший результат с 1949 года — не самые лучшие предпосылки для нового главы правительства. Однако Меркель быстро пришла в себя.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Новый канцлер
Герхард Шрёдер 22 ноября 2005 года в бундестаге поздравляет Ангелу Меркель: христианские демократы и социал-демократы сформировали так назывваемую «большую коалицию». Ангела Меркель стала самым молодым канцлером ФРГ, а также первой женщиной, первой восточной немкой, и первым ученым-физиком во главе правительства Германии.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Гостеприимная хозяйка
Меркель быстро становится признанным политиком. В 2007 году на саммите G8 она принимает глав государств и правительств семи ведущих промышленных стран мира и России в немецком курортном городке Хайлигендамме на побережье Балтийского моря, шутит с президентом США Джорджем Бушем и президентом РФ Владимиром Путиным. Геополитическая ситуация в мире тогда была совсем другой, чем сейчас.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Номер один в Евросоюзе
Европа осенью 2008 года: Ангеле Меркель остается лишь улыбаться, глядя на двух главных мачо европейской политики: президента Франции Николя Саркози и премьер-министра Италии Сильвио Берлускони. Когда разразился мировой финансовый кризис, именно Меркель стала номером один среди политиков Евросоюза.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Помощник или приказчик?
Долги ряда стран ЕС стремительно растут, единая европейская валюта под угрозой. Меркель соглашается на оказание помощи пострадавшим от долгового кризиса странам ЕС, требует в ответ сокращения госрасходов и экономии средств. Греческие газеты пытаются провести параллель, сравнивая ситуацию 2008 года с временами оккупации страны гитлеровской Германией во время Второй мировой войны.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Не оратор
Меркель не отличается большим ораторским мастерством, чувствует себя неуютно в большой толпе людей. Часто она производит впечатление холодного человека, не всегда удачно объясняет свои политические решения. С другой стороны, многим немцам нравится ее скромная, трезвая и прагматичная манера поведения и руководства правительством. Иначе она не смогла бы возглавлять четыре правительства подряд.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
«Мамочка»
Со временем немцы начинают называть Меркель «мамочкой». Не «матерью», а «мамочкой нации». Это звучит немного иронично, но в то же время с любовью и старомодно, ведь современные дети не называют «мамочкой» свою маму. Но мамочка заботится обо всех, благодаря ей никому не нужно чего-то бояться. Обратная сторона медали: под руководством «мамочки» дети навсегда остаются детьми. Не всем это нравится.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
«Мы справимся»
Наверное, ни одно высказывание Меркель не вызвало в немецком обществе так много противоречивых реакций, как фраза: «Мы справимся». Когда в 2015 году канцлер приняла решение открыть границы ФРГ для беженцев, для одних она стала почти святой, другие обрушились на нее с резкой критикой. Полярными оценки миграционной политики Меркель остаются по сей день.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
«Человек года»
Журнал Time в 2015 году назвал Меркель «человеком года». Среди заслуг Меркель издание выделяет борьбу с дефолтом Греции, действия в условиях миграционного кризиса и после терактов в Париже. По мнению редакции, «Меркель привлекла внимание к иной шкале ценностей — человечности, щедрости, терпимости — чтобы показать, как возможности Германии могут быть использованы в созидательных целях».
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Женщины у руля
Меркель стала первой женщиной на посту канцлера ФРГ. Но и некоторым другим немецким женщинам благодаря ее поддержке удалось сделать стремительную политическую карьеру. Например, Аннегрет Крамп-Карренбауэр, ставшей министром обороны, Урсуле фон дер Ляйен, возглавившей Еврокомиссию, или Юлии Клёкнер, занявшей пост министра сельского хозяйства.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Интересы государства
Меркель не любит говорить о том, что она думает о политике или личных качествах «проблемных» глав государств и правительств других стран. В отношении с ними она всегда руководствуется интересами государства.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Не страдает тщеславием
Меркель знает, сколько стоит литр молока в супермаркете. За годы своего правления она не утратила связи с реальностью. На этом фото она в 2014 году посещает берлинский супермаркет вместе с главой китайского правительства Ли Кэцяном. Однако фотографы не раз заставали и ее одну в магазинах за обычными покупками.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Меркель на досуге
О личной жизни Меркель почти ничего не известно, она не любит об этом рассказывать. Например, известно, что она и ее муж Йоахим Зауэр, тоже физик по профессии, почти каждый год проводили пасхальные праздники на итальянском острове Искья. В нынешнем году из-за пандемии коронавируса от этого пришлось отказаться.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Пандемия коронавируса
Пандемия коронавируса многое изменила в Германии, не только привычки канцлера проводить отпуск. Ее манера безэмоционально и прагматично принимать решения в борьбе с пандемией не раз подвергалась критике, но в то же время положительно сказалась на рейтинге Меркель.
Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии
Последний год у власти
Два года назад Меркель объявила о том, что не собирается участвовать в следующих выборах в бундестаг в сентябре 2021 года. До этого срока она планирует возглавлять правительство ФРГ. Если ничего не произойдет, то Меркель пробудет у власти 16 лет, на два года меньше, чем Гельмут Коль.
Автор: Кристоф Хассельбах

Прагматизм (закон) — Ballotpedia

В контексте американского права термины прагматизм , правовой прагматизм и судебный прагматизм могут относиться как к описательной теории права и к тому, как принимаются судебные решения, так и к форме судебной философии и юридической аргументации. . Юридический прагматизм, как описательная теория, так и нормативная философия, рассматривает право как порождение конкретных социальных контекстов и фокусируется на последствиях судебных решений.Термин прагматик может использоваться для описания сторонника той или иной формы прагматизма. ^[1] ^[2] ^[3]

Судья и преподаватель юридической школы Ричард Познер, профессор права Эдвард Канту и профессор политики Алан Райан противопоставили прагматизм формализму, который фокусируется на юридических полномочиях и определении того, что закон требует через правила и тексты. ^[4] ^[5] ^[6]

Фон

Согласно статье о юридическом прагматизме, написанной профессором философии Брайаном Эдгаром Батлером и опубликованной в Интернет-энциклопедии философии , «Юридический прагматизм — это теория, критикующая более традиционные представления о праве и, в частности, о принятии судебных решений»: ^[1]

“	Классический взгляд на право предлагает основанную на прецедентах теорию права, которая подчеркивает универсальность и фундаментальность конкретных юридических фактов, тщательный анализ прецедентов и аргументацию по аналогии.Юридический прагматизм, с другой стороны, подчеркивает необходимость включения более разнообразного набора данных и утверждает, что закон лучше всего рассматривать как практику, основанную на конкретном контексте, без надежных основ, инструментальных средств и всегда привязанную к перспектива. Прагматический подход к юриспруденции предлагает множество философских проблем для более традиционных описаний правовой области. ^[7]	”
— Брайан Эдгар Батлер, «Юридический прагматизм» ^[1]

Профессор права Эдвард Канту написал в журнальной статье 2012 года, что прагматическая теория права описывает «американское судейство как более ориентированное на результат и ценностное, чем показывают судебные заключения или чем юридическая педагогика готова признать», в то время как прагматичный Философия права направлена на то, чтобы «переориентировать современное судопроизводство с абстрактных, громких« отвлекающих факторов », таких как« верность »и« судебная сдержанность », на конкретные социальные последствия судебного решения.^[5]

По словам профессора конституционного права Марка Кенде, судья Верховного суда США Стивен Брейер является правовым прагматиком. ^[3] Ричард Познер, федеральный судья в отставке и преподаватель юридического факультета Чикагского университета, писал и отстаивал теорию и философию юридического прагматизма. ^[2] ^[4] ^[5] В статье, опубликованной в журнале University of Chicago Law Review в 2004 году, Познер писал: «Конечным критерием прагматического судебного решения является разумность.^[4] В заявлении от сентября 2017 года, в котором объявляется о своем выходе на пенсию из Апелляционного суда США по 7-му округу, Познер сказал, что он «горд тем, что продвигал прагматический подход к судейству во время моего пребывания в Суде, а также имели возможность применить мое мнение о том, что судебные заключения должны быть легкими для понимания и что судьи должны уделять внимание правильному и неправильному в каждом случае «. ^[2]

См. Также

Внешние ссылки

↑ ^1.0 ^1,1 ^1,2 Интернет-энциклопедия философии , «Legal Pragmatism», по состоянию на 5 октября 2017 г.
↑ ^2,0 ^2,1 ^2,2 The Washington Post , «Размышления о юридическом прагматизме судьи Ричарда Познера», 2 сентября 2017 г.
↑ ^3,0 ^3,1 JOTWELL , «Теоретические основы юридического прагматизма судьи Познера», 24 февраля 2015 г.
↑ ^4,0 ^4.1 ^4,2 Обзор права Чикагского университета , «Правовой прагматизм защищен», 2004 г.
↑ ^5,0 ^5,1 ^5,2 Lewis & Clark Law Review , «Прагматизм Познера и поворот к верности», 20 марта 2012 г.
↑ The New York Times , «Юридическая теория без правовой теории», 14 сентября 2003 г.
↑ Примечание: этот текст дословно цитируется из первоисточника. Любые несоответствия относятся к первоисточнику.

Wiki-Con: прагматический подход к семантическому взаимодействию для строительных проектов

Это исследование направлено на семантическую совместимость путем концептуального изучения коммуникационных действий, когда люди стремятся к несходным обязательствам в отношении значений концептов в строительных проектах (т.е. один и тот же объект или, альтернативно, несколько способов определить такой объект). В этом исследовании предлагается концептуальный подход, основанный на теории релевантности, для концептуального определения множества независимых контекстов знаний в проектах, которыми являются контексты пользователей, сообщества практикующих и разработчиков моделей.Концептуальный подход дает ясность в том, как обязательства по смыслу представлений реализуются в строительных проектах. Подход является прагматичным, поскольку он касается важности динамики участников проекта как фундаментальных концептуальных элементов. Подход определяет онтологические категоризации для анализа социальной ткани проекта, динамика которой устанавливает лежащие в ее основе механизмы. Утверждается, что когда динамика фиксируется с помощью технологии посредничества, можно регистрировать положительный когнитивный эффект участников и усилия по когнитивной обработке.Такие эффекты и усилия с точки зрения восприятия, памяти и умозаключений необходимы для выбора входа из массы конкурирующих стимулов. Таким образом, лежащий в основе механизм отражает динамику социальной ткани участников, которая выражается в том, что актуально для участника в контексте. Чтобы продемонстрировать этот подход с использованием информационных технологий посредничества, этот проект построен как система семантических ресурсов Wiki-Con. Семантические ресурсы — это все своего рода артефакты с возможностью передачи значения через знаковые системы.Функциональность Wiki-con сродни системе брокера знаний. В основе системы Wiki-Con лежит онтология предметной области, которая фокусируется на связывании концепций из независимого контекста знаний, а не на построении формальной концептуальной корректности с использованием формальной лингвистической строгости. Wiki-Con служит механизмом управляемого словаря, который, в свою очередь, предоставляет определения классов (концепций) для строительного проекта.

Введение | Прагматизм и другие труды Википедия

Уильям Джеймс (11 января 1842 — 26 августа 1910) был американским философом, историком и психологом, а также первым преподавателем, предложившим курс психологии в Соединенных Штатах.[5] Джеймс считается ведущим мыслителем конца 19 века, одним из самых влиятельных философов США и «отцом американской психологии» [6] [7] [8].

Вместе с Чарльзом Сандерсом Пирсом Джеймс основал философскую школу, известную как прагматизм, и также упоминается как один из основателей функциональной психологии. В обзоре общей психологии Анализ , опубликованном в 2002 году, поставил Джеймса на 14 место среди самых выдающихся психологов 20 века.[9] В обзоре, опубликованном в журнале American Psychologist в 1991 году, репутация Джеймса была поставлена на второе место [10]. после Вильгельма Вундта, который широко известен как основоположник экспериментальной психологии. [11] [12] Джеймс также разработал философскую перспективу, известную как радикальный эмпиризм. Работа Джеймса оказала влияние на философов и ученых, таких как Эмиль Дюркгейм, В. Э. Б. Дюбуа, Эдмунд Гуссерль, Бертран Рассел, Людвиг Витгенштейн, Хилари Патнэм, Ричард Рорти и Мэрилин Робинсон. [13]

Джеймс родился в богатой семье и был сыном Сведенборгианского теолога Генри Джеймса-старшего.и брат как выдающегося романиста Генри Джеймса, так и ведущего дневник Элис Джеймс. Джеймс получил образование врача и преподавал анатомию в Гарварде, но никогда не занимался медициной. Вместо этого он преследовал свои интересы в психологии, а затем в философии. Джеймс много писал на многие темы, включая эпистемологию, образование, метафизику, психологию, религию и мистицизм. Среди его самых влиятельных книг: The Principles of Psychology , новаторский текст в области психологии; Очерки радикального эмпиризма , важный текст в философии; и Разновидности религиозного опыта , исследование различных форм религиозного опыта, включая теории лечения разума.[14]

Это содержимое из Википедии. GradeSaver — это предоставляя этот контент в порядке любезности, пока мы не сможем предложить профессионально написанное учебное пособие от одного из наших штатных редакторов. Мы делаем не считайте этот контент профессиональным или цитируемым. Пожалуйста, используйте свой осмотрительность, полагаясь на нее.

Прагматизм: обзор и практические примеры обучения — видео и стенограмма урока

Практическое обучение

Хорошо, Салли понимает, что образование должно быть практическим. Но что именно это означает? И как это будет выглядеть в ее классе?

Идея практического обучения заключается в том, что образование должно применяться в реальном мире.Например, если Салли обучает студентов, живущих в городской местности, у них может не быть большого практического применения в изучении сельскохозяйственных наук. Или, если она преподает в школе для детей фермеров, ей может не понадобиться преподавать историю искусств.

Но для детей фермеров сельскохозяйственная наука очень практична. А для студентов, которые будут открывать музеи, история искусства важна. Дело в том, что Салли нужно будет знать своих учеников и их жизнь, чтобы сосредоточить свои уроки на самом важном.

Вы можете подумать: «Но у Салли есть определенные вещи, которым она должна научить!» И ты был бы прав. Но у Салли есть свобода действий в том, как их научить. Например, Салли должна обучать своих учеников научному методу, но она может выбрать, как научить этому. Если у нее много студентов-фермеров, она может обучить научным методам с помощью экспериментов, предназначенных для проведения с домашним скотом или растениями.

С другой стороны, если она обучает студентов, которые живут в Кремниевой долине, где находится множество технологических компаний, она может захотеть обучить научному методу с помощью технологий.Дело в том, что уроки могут быть практическими, независимо от того, какова жизнь учеников.

Опытное обучение

Другой ключевой компонент прагматизма — это экспериментальное обучение , что является просто причудливым способом сказать, что образование должно происходить через опыт. В этом разница между идеями обучения и обучением через практику. Эмпирическое обучение — это практика и выяснение того, как получить знания через опыт.

Как Салли может использовать экспериментальное обучение в классе? Вернемся к тому факту, что Салли должна обучать научному методу.Она может встать в передней части комнаты и перечислить шаги на доске и объяснить каждый из них, или она может дать ученикам рабочие листы и попросить их запомнить шаги, а затем дать им тест. Таким образом, Салли сосредотачивается на идеях, лежащих в основе научного метода. Она дает им информацию и просит их запомнить.

Но прагматики считают, что это не лучший способ учиться. Вместо этого они считают, что Салли должна вовлекать детей в обучение на собственном опыте.Таким образом, вместо того, чтобы просто обучать идеям, лежащим в основе научного метода, Салли может предлагать студентам проводить свои собственные эксперименты. Они будут приобретать опыт в научном методе, который может помочь им изучить и сохранить информацию, которую она пытается им передать.

Резюме урока

Прагматизм — это образовательная философия, которая гласит, что образование должно быть направлено на жизнь и рост. Два важных элемента прагматизма включают практического обучения , которое фокусируется на практическом применении уроков, и экспериментального обучения , которое включает обучение через опыт, а не через простые идеи.

Результаты обучения

Изучив этот урок, вы должны уметь:

Описывать педагогическую философию прагматизма
Объясните практическое и экспериментальное обучение и приведите примеры того, как это можно использовать в классе

Прагматический подход к закону

Прагматизм — это философская традиция, зародившаяся в Соединенных Штатах примерно в 1870 году. Прагматизм отвергает идею о том, что функция мысли заключается в описании, представлении или отражении реальности.

Прагматизм — это философская традиция, зародившаяся в Соединенных Штатах примерно в 1870 году. Прагматизм отвергает идею о том, что функция мысли заключается в описании, представлении или отражении реальности. Вместо этого прагматики считают мысль инструментом или инструментом для прогнозирования, решения проблем и действий. Прагматики утверждают, что большинство философских тем, таких как природа знания, язык, концепции, значение, убеждения и наука, лучше всего рассматриваются с точки зрения их практического использования и успеха.

Прагматизм считается процессом, а не результатом, и прагматический подход пытается проверить все переменные участия в решении моральной проблемы. В то время как сторонники категорического императива Канта видят эти проблемы с точки зрения их дуализма, или проблем «есть / должно», прагматики в соответствии с философом Кьеркегором полностью отбрасывают эту точку зрения ради той, которая показывает, как вопросы и проблемы и их компоненты связаны между собой. друг другу. По сути, в прагматическом подходе нет ни иерархий, ни категорий в развитии проблемы.

Несколько различных, но взаимосвязанных позиций, часто характерных для философов, работающих с прагматическим подходом, включают:

· Эпистемология (оправдание): когерентистская теория оправдания, которая отвергает утверждение, что все знания и обоснованные убеждения в конечном итоге основываются на необоснованное знание или обоснованное убеждение. Когерентисты считают, что оправдание — это исключительно функция некоторых отношений между убеждениями, ни одно из которых не является привилегированным убеждением в том смысле, в каком его поддерживают фундаменталистские теории оправдания.

· Эпистемология (Истина): дефляционная или прагматическая теория истины; первое — это эпистемологическое утверждение о том, что утверждения о том, что предикат истинности утверждения не приписывают такому утверждению свойство, называемое истиной, в то время как второе является эпистемологическим утверждением, согласно которому утверждения, которые предикат истинности утверждения приписывают свойство полезного для веры такое заявление.

· Метафизика: плюралистический взгляд на то, что существует более одного надежного способа концептуализации мира и его содержания.

· Философия науки: инструменталистский и научный антиреалистический взгляд на то, что научная концепция или теория должны оцениваться по тому, насколько эффективно они объясняют и предсказывают явления, а не насколько точно они описывают объективную реальность.

· Философия языка: анти-репрезентативная точка зрения, которая отвергает анализ семантического значения предложений, ментальных состояний и утверждений с точки зрения соответствия или репрезентативных отношений и вместо этого анализирует семантическое значение с точки зрения таких понятий, как предрасположенность к действию, умозаключительные отношения , и / или функциональные роли (например,грамм. бихевиоризм и логический вывод). Не следует путать с прагматикой, подразделом лингвистики, не имеющим отношения к философскому прагматизму.

· Вдобавок, формы эмпиризма, фаллибилизма, верификации и натуралистической метафилософии Куайна обычно являются элементами прагматической философии. Многие прагматики являются эпистемологическими релятивистами и видят в этом важный аспект своего прагматизма (например, Ричард Рорти), но это вызывает споры, и другие прагматики утверждают, что такой релятивизм серьезно ошибочен (например, Ричард Рорти).грамм. Хилари Патнэм, Сьюзан Хаак).

Чарльз Сандерс Пирс (и его прагматическая максима) заслуживают большой похвалы за прагматизм, наряду с участниками более позднего двадцатого века, Уильямом Джеймсом и Джоном Дьюи. Прагматизм вновь привлек к себе внимание после того, как В. В. Куайн и Уилфрид Селларс использовали пересмотренный прагматизм для критики логического позитивизма в 1960-х годах. Вдохновленный работами Куайна и Селларса, разновидность прагматизма, известная иногда как неопрагматизм, приобрела влияние благодаря Ричарду Рорти, самому влиятельному прагматику конца двадцатого века, наряду с Хилари Патнэм и Робертом Брэндомом.Современный прагматизм можно в общих чертах разделить на строгую аналитическую традицию и «неоклассический» прагматизм (такой как Сьюзен Хаак), который придерживается работ Пирса, Джеймса и Дьюи.

Слово прагматизм происходит от греческого πρᾶγμα (прагма), «вещь, факт», которое происходит от πράσσω (prassō), «переходить, практиковать, достигать». Слово «прагматизм» как часть технической терминологии в философии относится к определенному набору связанных философских взглядов, зародившихся в конце двадцатого века.Однако эту фразу часто путают с «прагматизмом» в контексте политики (которая относится к политике или дипломатии, основанной в первую очередь на практических соображениях, а не на идеологических понятиях) и с нетехническим использованием «прагматизма» в обычных контекстах, относящихся к реалистичное решение вопросов своей жизни, основанное на практических, а не на абстрактных соображениях.

Прагматик или прагматизм

Прагматики заинтересованы в трансформации этического характера, основанной на моральном действии на целостном уровне.Прагматизм считается процессом, а не результатом, и прагматический подход пытается проверить все переменные участия в решении моральной проблемы. В то время как сторонники категорического императива Канта рассматривают эти проблемы с точки зрения их дуализма, или проблем «есть / должно», прагматики, придерживающиеся философа Кьеркегора, полностью отвергают эту точку зрения ради той, которая показывает, как вопросы и проблемы и их компоненты связаны между собой. друг другу. По сути, в прагматическом подходе нет ни иерархий, ни категорий в развитии проблемы.Есть только целостный подход. Таким образом, задача состоит в том, чтобы найти наиболее разумные решения наиболее простым из возможных способов. Предполагается, что решение может быть найдено, потому что каждый может рассуждать, и большинство из них действительно имеет причины, чтобы приступить к действиям, которые они делают, таким образом снимая с себя все стороны вины за проблему ради достижения решения. Предполагается, что вы можете стремиться к истине в решении, но также предполагается, что истина в последней инстанции никогда не будет достигнута, поэтому этика сосредоточена в самой цели.С этой точки зрения каждый узел взаимосвязи между компонентами этого подхода рассматривается наравне с любым другим, и поэтому в процессе согласования этих компонентов можно предположить ряд преимуществ и проблем прагматического подхода.

Происхождение
Прагматизм как философское движение зародился в США в 1870-х годах. Его направление было определено членами Метафизического клуба Чарльзом Сандерсом Пирсом, Уильямом Джеймсом и Чонси Райт, а также Джоном Дьюи и Джорджем Гербертом Мидом.

Впервые название «прагматизм» использовалось в печати в 1898 году Джеймсом, который приписал Пирсу создание этого термина в начале 1870-х годов. Джеймс считал серию Пирса 1877–1877 гг. «Иллюстрации логики науки» (включая «Фиксацию веры», 1877 г. и особенно «Как сделать наши идеи ясными», 1878 г.) как основу прагматизма. Пирс, в свою очередь, написал в 1906 году, что Николас Сент-Джон Грин сыграл важную роль, подчеркнув важность применения определения веры Александра Бейна, которое было «тем, что человек готов действовать».«Пирс писал, что» из этого определения прагматизм — не более чем следствие; так что я склонен думать о нем как о дедушке прагматизма ». Джон Шук сказал:« Чонси Райт также заслуживает значительной похвалы, поскольку, как вспоминают и Пирс, и Джеймс, именно Райт требовал феноменалистского и фаллибилистского эмпиризма в качестве альтернативы. к рационалистическим рассуждениям ».

Выгоды
Уильям Джеймс писал, что «не существует такой вещи, как этическая философия, догматически созданная заранее.»(1) Прагматизм диктует, что теория необходима для любой практики и что то, что мы обнаруживаем на практике, должно отражаться в наших первоначальных теориях и изменять их. Примером того, как эта конструкция действует, может быть изменение концепции прав человека в процесс разрешения конфликтов в нем, включая вопросы прав животных и прав самой Земли. Прагматический подход по самой своей природе допускает это динамическое взаимодействие между теорией и практикой, поскольку предполагается, что окончательная истина не может быть достигнута в первую очередь место и так всегда «строится».»Сегодня существует несколько философских форумов, на которых этот вид динамо-машины может процветать, и поэтому эта выгода сама по себе формирует основу для всех других преимуществ прагматического подхода.

При разрешении конфликта с использованием прагматического подхода не предполагается, что статический результат может быть достигнут, но может быть достигнуто динамическое понимание, позволяющее изменениям происходить естественным образом по мере их развития. Например, в пограничных спорах можно было бы обосновать, что вместо статической физической границы, назначаемой для разделения групп и установления собственности, динамическая нефизическая граница может быть построена на основе изменения переменных, согласованных обеими сторонами в интересах всех.Переменные могут определяться изменяющейся демографией помещения. Таким образом, можно избежать того, чтобы меньшинство управляло большинством населения, при условии, что, если население перейдет в другую сторону, должен быть определен новый правящий орган. Это, конечно, разновидность «правил большинства» и, по сути, то, как должна работать демократия, но поскольку она применяется, скажем, к сегодняшним Соединенным Штатам, другие переменные, которые не менее важны, не учитываются. такие как определение территорий и миграция населения в пределах границы U.Сам С. Например, преимущественно «белые законодатели-мужчины» как группа в округе Лос-Анджелес относятся к группе расового меньшинства, тогда как все другие расовые группы, теперь обозначенные как «меньшинства», объединены в одну репрезентативную группу. Изменяющаяся динамика демографии на этой территории делает разрешение конфликтов на основе статической этики правильного и неправильного, независимо от культурных различий, в лучшем случае противоречивым. Это может объяснить, почему разрешение конфликтов между репрезентативными культурными группами в округе Лос-Анджелес чаще оказывается неудачным, чем успешным.

Еще одно преимущество прагматичного подхода к разрешению конфликтов состоит в том, что время не тратится на определение виновных в проблеме. Существует предположение, что все стороны проблемы имеют какое-то отношение к проблеме и ее решению, поэтому вопрос о том, кто виноват, является спорным. Очевидно, как такой подход может помочь прочистить перегруженную судебную систему по всей стране. Фактически, процесс восстановительного правосудия в судебных системах является шагом к такому прагматическому подходу к разрешению конфликтов.Процесс реституционного правосудия позволяет жертвам и правонарушителям собраться вместе и прийти к соглашению о решении взаимной проблемы выплаты компенсации жертве и реабилитации правонарушителя. Вместо того, чтобы проводить время в судах, оценивая вину и назначая наказание, процедура реституционного правосудия направлена на поиск решений, и это время тратится посредниками за пределами зала суда на переговоры о реституции на основе исхода проблемы, а не от того, кто и что сделал. . Восстановительное правосудие можно назвать прямым результатом прикладного прагматического подхода к разрешению конфликтов.Хотя процесс все еще находится в зачаточном состоянии и, следовательно, не может быть определен как полный успех или неудача (как если бы такое статичное определение могло быть сделано), результаты пока что по всей стране обнадеживают. По крайней мере, в Портленде этот процесс, похоже, работает не только на благо сторон, вовлеченных в спор или участников преступления, но и на благо общества. Доказательством этого успеха является продолжающееся создание общественных судов по всей территории метро и (пока) хорошие обзоры разбирательств в этих судах.

Прагматический подход к глобальному праву
1. Провокационный вопрос
Как следует относиться к глобальному праву? Это провокационный вопрос, потому что он предполагает ответ на другой вопрос, не меньший, чем первый: существует ли вообще глобальное право? Нет ничего менее уверенного. Конечно, можно говорить о движении глобализации, которое не всегда настолько глобально; можно иметь дело с глобальными финансами и мировой экономикой и поднимать глобальные проблемы, такие как борьба с глобальным потеплением.Но можно ли действительно говорить о «глобальном праве», когда право остается, по крайней мере на поверхности и в официальных адресах, прерогативой государства или, в случае международного права, государств? Разве не было бы разумнее говорить о «последствиях глобализации для закона», чем ссылаться на «глобальный закон»?

Провокационный вопрос также в том смысле, что он стимулирует размышления, размышления, поскольку, предполагая его объект, он позволяет не только учитывать — что является предпосылкой — деструктивное воздействие глобализации на существующие правовые структуры, как национальные, так и международные, но также для распознавания и концептуализации новых юридических объектов, часто еще неидентифицированных или не идентифицированных должным образом, которые возникают из транснациональных отношений и строящегося глобального общества.

Эти многочисленные и разнородные приемы, которые распространяются, часто анархическим образом, в наиболее глобализированных областях, бросают вызов пониманию юристов необычайным разнообразием их происхождения, их формы или их воздействия, а также очевидной случайностью их расположения и их влияния. комбинации. Однако они учитывают необходимый кругозор философа права и теоретика права 21 века. Мы вынуждены, и это не первый раз в нашей истории, переосмыслить право в масштабах всего мира.

Изменения, происходящие в мире, а также в правовых отношениях и правилах, побуждают нас переоценить принципы, концепции и инструменты современного права, которые были установлены на протяжении нескольких столетий — прочно укоренились, как считалось, — но которые открывают становится все более и более очевидным пределы их релевантности и их эффективности для захвата объектов и их воплощения. Мы вынуждены пересмотреть классификации и категории, в которые каждый день появляются новые объекты, подобные утконосам нормативного бестиария, которые упорно отказываются заключаться в капсулу.По правде говоря, эти категории настолько подорваны, что, возможно, придется заново переосмыслить правовые нормы, не говоря уже о самом законе, и, возможно, решить изобрести новую логику норм. Так уж получилось, что это задачи философа права и теоретика права, к которым — как всегда в периоды парадигмального кризиса — обращаются профессора права и часто сами практики, но также и философы и все общество в целом. востребованы законом, и прежде всего наши студенты, особенно самые продвинутые.

Как писал Клод Леви-Стросс в коротком комментарии 1968 года: «Основная задача человека, посвятившего свою жизнь гуманитарным наукам, — взяться за то, что кажется самым произвольным, самым анархичным, самым бессвязным, и попытаться обнаружить лежащий в основе порядок или, по крайней мере, попытаться увидеть, существует ли такой порядок ».

Методологические вопросы
2. Полевые исследования и ООН
Программа «Глобальное право» является центральной исследовательской программой Центра философии права Перельмана.Центр был назван в честь одного из его основателей, Хаима Перельмана, лидера Брюссельской школы юриспруденции, и разработал и применил свой прагматический подход к текущим преобразованиям права, вызванным глобализацией. Программа «Глобальное право» началась около пятнадцати лет назад с изучения последствий глобализации для права и управления и постепенно сосредоточилась на появлении новых форм регулирования в различных секторах. Наш прагматический подход к юридическим явлениям привел нас к изучению последствий глобализации для права, не опираясь на существующую теорию, а, скорее, исходя из практических примеров и полевых наблюдений.Мы провели несколько полевых исследований в областях, особенно затронутых глобализацией, таких как регулирование Интернета и виртуальных миров, борьба с изменением климата, а также корпоративная социальная ответственность, транснациональные судебные разбирательства в области прав человека, финансовое и бухгалтерское регулирование, технические стандарты и индикаторы. , а также Евросоюз как лаборатория мирового права. Для этого мы часто начинали с конкретных дел (таких как дело Yahoo! об Интернете, дело Nike о корпоративной социальной ответственности, дело Unocal-Total о транснациональном судебном разбирательстве по кадровым вопросам), которые мы изучили очень подробно, не ограничивая себя. к строгому подходу к позитивному праву, но, наоборот, путем предоставления 360-градусного обзора по делу и учета данных, которые все еще слишком часто считаются неуместными с правовой точки зрения: реакции СМИ, стратегии участников, технические ограничения , экономические последствия и др.

Эти тематические исследования часто наводят нас на след того, что мы называем «ООН», что означает неопознанные нормативные объекты, чей правовой характер является неопределенным или оспариваемым, но которые производят или стремятся произвести регулирующие эффекты. В этих областях и в тематических исследованиях, возможно, неосознанно следуя приглашению Леви-Стросса, мы часто отдавали предпочтение причудливым, странным, новым и загадочным объектам, делая ставку на то, что их необычность сама по себе была признаком ценности того, чему они могли нас научить. И мы отправляемся по следам этих странных существ через джунгли глобальных отношений, подобно тому, как зоолог отправляется искать новые виды, сравнивая их с известными животными и пытаясь классифицировать их по семействам.Таким образом, в каждой успешно изученной области (естественно, мы также сталкивались с тупиками) мы смогли выделить некоторые конкретные нормативные «диспозитивы», аппараты или нормативные устройства. Затем, продолжая двигаться в направлении от практики к теории, мы сравнили эти различные секторальные аппараты и на основе наблюдаемых нами изоморфизмов разработали несколько общих гипотез и разработали несколько концептуальных инструментов.

3. Осмысление права без правовой системы — Микро-правовой подход
Этот прагматический подход к глобальному праву предполагает выбор некоторых методологий.Этот выбор необходимо объяснить, поскольку он имеет важные последствия. Во-первых, наше исследование глобального права — это не глобальное исследование права, по крайней мере, априори. Экономисты целесообразно различать две отрасли своей дисциплины, которые также определяют две точки зрения: макроэкономику и микроэкономику. Такое различие уровня и метода существует также в других социальных науках, таких как история и социология. По аналогии мы могли бы также различать макро-правовой и микро-правовой подход.Макроправовой подход отдает приоритет изучению правовой системы норм. Микро-правовой подход определяет, как решать дела и распределять права. Концепция правовой системы, с одной стороны, и метод рассмотрения дел, с другой, — это две рамки, которые история дала нам для размышлений о праве. Метод судебных дел был передан нам древними через древность и средние века, в то время как концепция правовой системы была навязана современными людьми, особенно на континенте. В континентальной Европе «правовая система» была навязана таким образом, что, когда мы изучаем право, мы почти всегда отдаем приоритет макро-правовому подходу, как если бы не было другого, по крайней мере, никакого другого научно обоснованного подхода.Конечно, именно через эту форму мы рассматриваем национальные правовые системы. Более того, мы экстраполировали эту концепцию, применив ее к надгосударственным уровням. Уже в 1963 году Суд Европейского Союза заявил, что «Сообщество представляет собой новый правовой порядок международного права».

Таким образом, теория права решает вопрос глобального права, ища глобальную систему и замечая, что такой системы не существует, что действительно так. Из этого следует, что для большого числа профессоров права концепция «глобального права» не имеет никакого смысла и не заслуживает дальнейшего рассмотрения.В отсутствие правовой системы в мировом масштабе не существует такого понятия, как «глобальный закон». В лучшем случае можно оплакивать или осуждать беспорядок или хаос, который преобладает на мировом уровне в области права. Один из способов выйти из этого тупика — прибегнуть к решению плюрализма, разработанному, в частности, Санти Романо. Романо оспаривал монизм (подход, основанный исключительно на государственном правопорядке), показывая, что в наших обществах существует не один, а несколько правовых порядков, которые сосуществуют и имеют различные отношения между собой.Таким образом, можно призвать к плюрализму думать о глобальном праве, но уже не как об уникальном порядке, который невозможно найти в реальности, а как о взаимосвязанной совокупности правовых систем.

Этому варианту отдают предпочтение многочисленные важные исследования глобализации, особенно во Франции, выполненные Мирей Дельмас-Марти в ее теории «плюрализма обыкновенного». Наша позиция заключается не в замене монизма плюрализмом, замене правового порядка множеством правовых порядков, а в том, чтобы просто обойтись без концепции правового порядка для немедленного рассмотрения норм и правовых взаимодействий между субъектами как таковыми, независимо от какого-либо правового порядка ( s) в которые они поместились бы.Я понимаю, что этот выбор вызовет серьезные возражения с точки зрения теории права и многие сочтут его абсурдным. Действительно, обычно учат, что норма не может существовать сама по себе, но что она только приобретает значение и действует в рамках набора или системы норм, к которым норма обязательно принадлежит.

Зачем тогда отдавать приоритет этому радикальному варианту? По простой и решающей в глазах прагматика причине: потому что явления и объекты, которые мы наблюдаем на практике, заставляют нас делать это.Чаще всего кейсы и нормативные устройства, которые мы изучаем в ходе наших различных глобальных полевых исследований, либо выходят за рамки установленных правовых систем, либо находятся за их пределами. Некоторые даже заимствуют свой материал из нескольких правовых систем. В общем, бритва Оккама заставляет нас воздерживаться от предположений о существовании системы, в которой каждому ясно, что ее нет. Другими словами, концепция правовой системы в том виде, в каком она была создана в 17 веке и когда-то была столь важной, казалась нам препятствием, ширмой, а не помощью или инструментом для понимания и понимания возникновения мировых норм.Соответственно, казалось уместным и срочным вырваться из нее. Это не отвлекает нас от цели, упомянутой Леви-Строссом, — обнаруживать «лежащий в основе порядок» в бесконечно разнообразных и причудливых явлениях. Реальность порождает эту загадку, но вызывает сомнения в том, что секрет нового порядка можно найти в старом.

4. Методологический национализм
Тем более, что понятие правовой системы (или правового порядка) имеет не только логический аспект (упорядоченный и полный набор непротиворечивых правил), но и важный политический аспект, который актуальность необходимо переоценить в глобальной перспективе.Правовой порядок действительно очень часто понимается и используется как установленный порядок, установленный властью, а еще лучше — суверенной властью, как правило, государством. В этом отношении понятие «порядок» относится не только к системе, но и к приказу, налагаемому властью на своих подданных в соответствии с режимом санкций. Исторически построение правовой системы и утверждение суверенного политического строя были двумя сторонами (знание и власть) одной и той же королевской монеты.

Логический и политический аспекты правового порядка сливаются, образуя простое и довольно жесткое уравнение: закон = правовой порядок = государство.Таким образом, для многих философов концептуализация глобального закона (или «космополитического закона», если использовать другой термин) не только подразумевает размышление о новом мировом порядке, но также подразумевает почти обязательно, даже если апоретически, вопрос о существовании мирового государства. . Некоторые, такие как Ханс Кельзен, рассматривают закон и государство как синонимы и считают, что не существует другого закона, кроме закона, созданного государствами, то есть национального правового порядка и международного правового порядка, состоящего из закона, который государства создают вместе. .Со своей стороны, мы считаем, что должны отказаться от этого выражения того, что немецкий социолог Ульрих Бек называет (далеко за пределами закона и юридического мышления) «методологическим национализмом», в то время как другие говорят о «статоцентризме».

Восприятие закона как государственного порядка было бы правильным только с точки зрения суверенитета. Так уж получилось, что если мир, в котором мы живем, определенно не является миром без государств (по данным ООН почти 200), то сегодня, как и в прошлом, это мир без Суверена.В самом деле, создание мирового государства вряд ли произойдет в ближайшее время. По мнению Иммануила Канта, это, вероятно, хорошая вещь, которая учила, что мировое государство обязательно принимает форму диктатуры. В мире без Суверена государства вынуждены вести себя, среди прочего, как действующие лица. Государство, суверенное (до определенного момента) на своей собственной территории, теряет весь суверенитет (несмотря на то, что говорит международное публичное право), как только оно пересекает границы, и должно идти на компромисс с другими силами. Эти силы, разумеется, принадлежат другим государствам, но также и силам других субъектов мирового сообщества, таких как международные организации и неправительственные организации или транснациональные фирмы и их сети.

Реалисты прекрасно понимают, что мы живем в многополярном мире надолго. Большинство из них переводят свое внимание с концепции «мирового государства» на проблему «глобального управления». Это понятие «управление», заимствованное у политологов и менеджеров, имеет смысл и может быть полезно, учитывая присущую ему нечеткость, для описания некоторых механизмов совместного регулирования. Однако «глобальное управление» чрезмерно подчеркивает органы, институциональные структуры и процедуры принятия решений в ущерб самим нормам, объектам и устройствам.Эмпирические наблюдения показывают, что нормы не обязательно создаются структурами межгосударственного или полугосударственного управления, на которые чаще всего указывают (международные организации, G8, G20 и т. нормативности к побочным продуктам более или менее официальных институтов глобального управления.

5. Ubi Societas Ibi Ius. –Закон глобального гражданского общества
Таким образом, мы довольно быстро, я боюсь, избавились от правовой системы и юридических источников, чтобы понять глобальное право.Но чем их заменить? Как мы должны охарактеризовать глобальную среду, если не как супергосударство или правовую систему? Если мы обратимся к господствующей традиции современной политической философии, нам придется думать о глобальной окружающей среде как о «естественном состоянии». Здесь мы возвращаемся к Гоббсу, который однажды описал международное общество своего времени как естественное состояние, населенное левиафанами, фактически или потенциально находившимися в состоянии войны друг с другом. Никакой общественный договор не связывает этих Левиафанов друг с другом.Гоббс думает о естественном состоянии, говоря очень кратко, как о беззаконном государстве, где право каждого человека не знает других границ, кроме его власти или ограничения, налагаемого властью другого человека. В естественном состоянии Гоббса люди полностью самостоятельны, и общества почти нет. Однако некоторые из его преемников, особенно приверженцы естествознания или либеральной традиции, считали, как и Локк, что некий вид общества действительно может существовать в естественном состоянии, в котором люди могут требовать и даже пользоваться естественными правами, в частности признанием их собственность.Как давно сказали римляне: ubi societas ibi ius. Нет человеческого общества без закона (но есть человеческие общества без государства). Более того, великий Гегель, который не был ни либералом, ни естественником и считал государство высшей формой правления, учил, что частный закон, основанный на лицах, собственности и договорах, обязательно предшествует закону государства, логически, если не хронологически. И можно наблюдать появление дополитических институтов, таких как корпорации и гильдии, в этой сфере частного права (гражданского и коммерческого права) до появления публичного права.

6. Транснациональные тяжбы по правам человека
Такие дела, как Yahoo! и Nike показывают, что шоппинг на форумах используется не только частными субъектами, особенно фирмами, для того, чтобы уйти от обязанностей, воспользовавшись благоприятными условиями, созданными глобализацией. В самом деле, тот же самый метод используется другими игроками, особенно НПО, чтобы подчинить те же фирмы правилам, от которых, казалось, можно было уйти, в соответствии с традиционными нормами международного частного права и, в частности, территориальными законами полиции.

Это оппортунистическое использование форумов с целью внедрения международных стандартов правосудия или наказания за нарушение основных прав является отличительной чертой транснациональных судебных разбирательств по правам человека. Этот тип судебных разбирательств был отмечен в Европе в деле Пиночета. Пиночет был заблокирован в Англии по требованию испанских и бельгийских следственных судей, которые действовали по апелляции чилийских жертв диктатора, хотя в этой стране его защищал закон об амнистии.Такой вид судебных исков все чаще используется для возбуждения дела против фирм, предположительно виновных в нарушениях прав человека или гуманитарного права. Например, две крупные бензиновые компании — французская Total и американская Unocal — последовательно столкнулись с судебными разбирательствами в США, Франции и Бельгии. Эти фирмы были обвинены в пособничестве и подстрекательстве к преступлениям, предположительно совершенным бирманской армией (которая, с другой стороны, была иммунизирована от судебных разбирательств ввиду абсолютного иммунитета юрисдикции государств) в рамках эксплуатации гигантского газового месторождения в Бирма.В этом случае НПО, представляющие жертв, использовали все доступные процессуальные средства, в частности активную и пассивную личную юрисдикцию, но также пробудили старый закон 1789 года в США (Закон о деликтных исках в отношении иностранцев) или даже закон об универсальной юрисдикции, принятый в Бельгии. (который какое-то время считал полезным предложить в этом глобальном контексте «судебное гостеприимство» всему миру, прежде чем ему придется отступить под давлением США). Дело было отчасти политическим. Его цель — осудить на суд общественного мнения преступления бирманского режима и обвинить западные газовые компании в их постыдном соучастии.В то же время дело было направлено на то, чтобы суд объявил Unocal или Total юридической ответственностью за их поведение перед потерпевшими. Несмотря на то, что в Бельгии дело потерпело крах после грандиозной битвы, в которой два высших суда страны столкнулись друг с другом, в США и Франции оно привело к компромиссу, согласно которому жертвам была выделена значительная компенсация.

Таким образом, некоторые национальные судьи становятся спорными агентами делокализованного глобального правосудия. Действительно, потерпевшие (или представляющие их организации), лишенные возможности подать апелляцию внутреннему судье, а часто и международному судье, используют все процессуальные средства, чтобы сделать этих агентов оракулами зарождающегося глобального правосудия.

Прагматический подход к правовому регулированию
Закон об адвокатуре (2004 г.) (Закон) регулирует деятельность юриста в Виктории, Австралия. Регулирование юридической профессии является неотъемлемой частью продвижения соответствующих стандартов поведения и защиты интересов потребителей юридических услуг. В нынешней атмосфере правозащитного консьюмеризма регулирование также должно продолжать развиваться, чтобы отражать меняющиеся ожидания потребителей и культуру юристов.Это также требует применения практической мудрости, на которую ссылаются Аристотель и Барри Шварц, которая подразумевает импровизацию для достижения правильных целей.

В задаче правового регулирования существует много конкурирующих требований. Юристы ожидают, что регулирование будет разумным и разумным в свете того, что требуется для поддержания высоких стандартов, которых они ожидают от своей профессии. Потребители юридических услуг ожидают от профессионала высокого уровня надежности и компетентного, ценного обслуживания, и они хотят, чтобы их жалобы были удовлетворены там, где, по их мнению, эти стандарты не были соблюдены.Общество в целом признает важность добросовестности юристов и ожидает, что регулирующий орган будет поддерживать стандарты. Поэтому регулирование профессии — сложная задача; живая и динамичная деятельность.

2009: Регулирующий орган в условиях кризиса
К концу 2009 года Уполномоченный по юридическим услугам (LSC) был регулирующим органом в условиях кризиса. С момента вступления в силу Закона в декабре 2005 г. LSC являлся органом, который в первую очередь отвечал за рассмотрение жалоб в отношении юристов.Наступивший кризис был сфокусирован на этой важной задаче.

После получения ряда жалоб от юристов и заявителей и проведения последующих расследований омбудсмен штата Виктория провел обзор процессов и процедур рассмотрения жалоб в LSC. Обзор выявил ряд системных проблем, связанных с обработкой жалоб, в том числе

· задержка в расследовании и окончательном рассмотрении жалоб,

· плохая практика работы с незначительными жалобами, связанными с услугами,

· плохие методы расследования, включая отказ использовать планы расследования, некачественный сбор доказательств и неспособность обосновать и проверить объяснения адвокатов,

· отказ сторон в процессуальной справедливости посредством непрозрачного и плохо объясненного процесса; и

· ненадлежащая документация и объяснение решений.

Омбудсмен выразил озабоченность по поводу небольшого числа судебных преследований адвокатов по существу за серьезные проступки, отметив, что «Отсутствие результатов свидетельствует о том, что текущая практика LSC неадекватна для того, чтобы она могла выполнять свои уставные обязательства. LSC находится под угрозой (если это мнение еще не подтверждено) быть замеченным как «беззубым тигром» как со стороны юристов, так и со стороны истцов. Конечным результатом является то, что профессия юриста не регулируется, и доверие потребителей к профессии юриста подорвано.”

Омбудсмен представил LSC несколько рекомендаций по улучшению процессов и процедур рассмотрения жалоб, чтобы обеспечить своевременное и эффективное рассмотрение жалоб и споров. Рекомендации, которые были реализованы впоследствии, включали вдумчивое использование планов расследования; обеспечение прохождения персоналом соответствующего обучения; и рассмотрение более подходящего ответа на то, что, по сути, было не дисциплинарными вопросами, а жалобами службы поддержки клиентов.

Узкое, юридическое толкование законодательной базы
Мы увидели, что мы смотрели на Закон узко, с юридической точки зрения при разработке процесса рассмотрения жалоб, который тогда использовался в офисе.

Согласно Закону, жалобы на адвокатов классифицируются как гражданская жалоба, дисциплинарная жалоба или и то, и другое. Гражданские жалобы — это в первую очередь споры между юристами и их клиентами, которые далее подразделяются на споры о расходах, требования о возмещении материального ущерба или любые другие настоящие споры. Дисциплинарные жалобы определяются как жалобы на поведение юриста, которое, если оно будет доказано, приравнивается к «неудовлетворительному профессиональному поведению» или «профессиональному проступку», и дисциплинарные жалобы должны расследоваться.

Следует также отметить, что Уполномоченный может отклонить жалобы в дисциплинарном порядке по определенным основаниям.

Хотя Закон достаточно предписывает, что составляет гражданская жалоба, а что — дисциплинарная жалоба, многие жалобы, полученные офисом, не подпадают строго ни под одну из категорий. Наши статистические данные показывают, что в любой конкретный период около 35% полученных жалоб попадают в категорию гражданского спора, предусмотренного Законом, и около 15% могут составлять дисциплинарную жалобу.Довольно редко можно получить жалобу на недобросовестность, кражу, мошенничество или другие серьезные неправомерные действия, которые обычно привлекали бы к ответственности, хотя жалобы, которые могут потребовать каких-либо дисциплинарных мер более низкого уровня, относительно распространены.

Однако около 50% полученных жалоб не попадают ни в одну из категорий. Фактически, подавляющее большинство жалоб в основном касается универсальной проблемы потребителя: разрыва отношений между консультантом и клиентом. Обычно они связаны с отсутствием связи, неуверенностью или несоответствием, связанными с раскрытием информации о затратах, проблемами своевременности, нечеткими советами и недостаточной внимательностью или отсутствием соотношения цены и качества.Таким образом, возникает вопрос — что регулирующий орган должен делать с этими «никакими из вышеперечисленных» жалоб?

Узкая, юридическая концепция задачи регулирования
Как ни странно, узкая, юридическая точка зрения является обычным явлением для регуляторов юридической профессии. Это традиционное понятие регулирования, описываемое как командование и контроль. В соответствии с этой моделью регулирующий орган обеспечивает соблюдение правил и законов, созданных правительством, за исключением многих других способов, которыми может осуществляться регулирование.Эта модель также была описана как полицейская модель регулирования. Хон Уэйн Мартин, главный судья Западной Австралии, в своем презентационном документе на Конференции должностных лиц по регулированию в 2009 году отметил, что

«одним из допущений, присущих этой модели, является наложение наказания, соответствующего преступлению. Таким образом, если проступок практикующего не был особенно серьезным, обычно применялись неэффективные санкции, такие как увещевание или штраф, даже если характер проступка мог продемонстрировать базовое отсутствие способностей или характера, необходимых для юридической практики.’

Задача регулирующего органа по рассмотрению жалоб задумана как аналогичная задаче полиции по выявлению преступлений, подлежащих судебному преследованию, в отношении которых заявители являются не сторонами, а просто свидетелями. Эта модель игнорирует более серьезные системные вопросы, такие как пригодность человека для работы в качестве юриста или постоянная неспособность обеспечить надлежащее обслуживание клиентов. В ряде случаев, несмотря на то, что регулирующий орган осведомлен о системных проблемах при ведении практики, юрист может продолжать практику без целенаправленного и надлежащего вмешательства до тех пор, пока не возникнут серьезные проблемы.Как лаконично описал Мартин СиДжей, «часто это было немного похоже на наблюдение за крушением поезда в замедленной съемке, бессильным что-либо сделать, чтобы его остановить».

Прагматизм и опыт Индии
Управление подземными водами
Индия является крупнейшим пользователем подземных вод в мире с расчетным использованием около 230 кубических километров в год, что составляет более четверти общемирового показателя. Поскольку от него зависит более 60 процентов орошаемого земледелия и 85 процентов запасов питьевой воды, подземные воды являются жизненно важным ресурсом для сельских районов Индии.Использование подземных вод в городских и промышленных отходах также приобретает все большее значение в Индии. Благодаря строительству миллионов частных колодцев за последние пять десятилетий наблюдается феноменальный рост эксплуатации подземных вод.

Ряд факторов способствовал значительному расширению использования подземных вод:

· Плохое предоставление услуг из государственных систем водоснабжения побудило многих фермеров, а также сельские и городские домохозяйства обратиться к своим собственным частным источникам воды для орошения и питьевой воды. .

· Новые насосные технологии означали, что даже фермеры и домашние хозяйства с очень скромными доходами могли позволить себе топить и эксплуатировать свои собственные колодцы.

· Гибкость и своевременность подачи подземных вод представляет собой привлекательную альтернативу технически и институционально менее чувствительному обеспечению поверхностными водами через общественные системы.

· Государственные субсидии на электроэнергию оградили фермеров от полной стоимости насосных работ, создав метод использования подземных вод, который оказалось очень трудно изменить.

Эта эпоха, казалось бы, бесконечной зависимости от подземных вод как для питьевой воды, так и для целей орошения, сейчас приближается к своему пределу, поскольку все большее количество водоносных горизонтов достигают неустойчивого уровня эксплуатации, а общенациональная оценка 2004 года показала, что 29 процентов блоков подземных вод находятся в полуосей. -критические, критические или чрезмерно эксплуатируемые категории, при этом ситуация быстро ухудшается.

Потенциальные социальные и экономические последствия продолжающегося слабого или несуществующего управления подземными водами серьезны, поскольку истощение водоносных горизонтов сосредоточено во многих наиболее густонаселенных и экономически продуктивных районах.Последствия вызывают тревогу для достижения целей в области развития, сформулированных в Декларации тысячелетия, для устойчивого экономического роста и повышения уровня жизни местного населения, а также для экологической и финансовой устойчивости. Последствия будут самыми тяжелыми для бедных. Кроме того, изменение климата создаст дополнительную нагрузку на ресурсы подземных вод и в то же время окажет непредсказуемое воздействие на восполнение запасов и доступность подземных вод.

Исследование Всемирного банка и Инициатива технической помощи по управлению подземными водами в Индии

Обеспокоенность этим ростом побудила Комиссию по планированию Индии создать группу экспертов для рассмотрения вопроса управления подземными водами и предложения соответствующих направлений политики.Этот вопрос также занимал видное место в Стратегии помощи Индии в отношении ресурсов Всемирного банка. Соответственно, Инициатива Всемирного банка по исследованию и технической помощи по управлению подземными водами в Индии была задумана с двумя основными целями:

· Определить стратегии управления для продвижения устойчивого использования подземных вод в Индии в рамках систематической, экономически обоснованной и политически осуществимой структуры.

· Обеспечить целенаправленную техническую поддержку для улучшения результатов вмешательств по управлению землей в рамках проектов, финансируемых Всемирным банком в государствах-участниках.

На раннем этапе было признано, что сам масштаб проблемы и политическая чувствительность, связанная с ней, означали, что обычные командно-контрольные подходы, а также классически предписанные экономические подходы неосуществимы. Поэтому внимание было сосредоточено на разработке «Плана Б», предполагающего использование прагматических подходов, которые могли бы обеспечить постепенные улучшения в значительной степени в рамках существующей институциональной структуры, создание политической поддержки для постепенных и реалистичных институциональных улучшений на более высоких уровнях путем демонстрации сначала успешных вмешательств на местном уровне.

В рамках этой инициативы был проведен ряд аналитических исследований, полевых исследований и оценок, а также предоставлена техническая помощь для компонентов подземных вод в проектах, поддерживаемых Всемирным банком, в штатах, сильно зависящих от грунтовых вод — Андхра-Прадеш, Махараштра и Уттар-Прадеш, с предоставлением технической помощи. оценка также проводилась в Пенджабе. Были также собраны уроки из опыта управления подземными водами, полученного в других штатах Индии и в других странах мира.

Понимание реальности и над землей
Детерминанты использования подземных вод
В то время как доступность ресурсов подземных вод определяется физической средой, динамика использования подземных вод определяется социально-экономической средой (характер экономической деятельности, структура населения плотность, социальные нормы) и институциональная среда (правовая, административная, макроэкономическая и политическая).Именно этот набор факторов в конечном итоге будет определять устойчивость ресурса (рис. 1).

Физические характеристики ресурсов подземных вод могут значительно различаться. В Индии существует два основных типа гидрогеологических условий: неглубокие водоносные горизонты твердых пород с низким объемом хранения, встречающиеся в базальтовых и гранитных системах полуострова Индии; и большие водоносные горизонты с высоким объемом водохранилища, лежащие в поймах Индо-Ганга на севере Индии.

На эти подземные объекты накладывается сложная сеть надземных социально-экономических и институциональных факторов, которые определяют динамику добычи подземных вод, включая различие между использованием в сельских и городских районах; относительная неадекватность и ненадежность коммунальных систем водоснабжения; размер земельных наделов и соответствующая плотность колодцев; политические разветвления субсидирования электроэнергии для откачки ирригации; и институциональный потенциал для мониторинга и регулирования миллионов скважин, обнаруженных по всей Индии.

Типология водоносных горизонтов и пользователей
На основе характеристик водоносного горизонта (под землей) и моделей использования ресурсов (над землей) предлагается типология интенсивно эксплуатируемых условий подземных вод (Таблица 1). Эта типология лежит в основе анализа, проведенного в настоящем исследовании.

Таблица 1. Типология интенсивно эксплуатируемых водоносных горизонтов в Индии

Землепользование	Общая и специфическая гидродеологическая среда		Использование ресурсов	Фокусные состояния в этом исследовании
Село	Жесткие — скальные территории полуострова Индия	Широко распространенные выветрившиеся водоносные горизонты твердых пород (базальта или гранита) с неглубокими пятнистыми подземными водными объектами с малым запасом воды	Натуральное и коммерческое сельское хозяйство, питьевое водоснабжение, некоторые отрасли промышленности	Андхра-Прадеш, Махараштра
		Редкие, но важные подземные водные объекты в прибрежных или грабеновых осадочных водоносных горизонтах		Махараштра
	Основные аллювиальные образования сельских равнин Индо — Ганг	Аллювиальные водоносные горизонты на равнинах в основном в пределах основных оросительных каналов с естественным мелководным уровнем грунтовых вод	В основном натуральное и коммерческое сельскохозяйственное использование	Уттар-Прадеш
		Аллювиальные водоносные горизонты на более старых возвышенных аллювиальных равнинах с более ограниченными оросительными каналами и более глубоким уровнем грунтовых вод		Пенджаб
Городской	Городская среда	Выветрившиеся твердые водоносные горизонты с неглубокими частичными грунтовыми водоемами с малым запасом воды	Отдельные городские домохозяйства, водоснабжение, промышленность, туризм	Махараштра
		Основные аллювиальные водоносные горизонты на аллювиальных равнинах		Уттар-Прадеш

Чрезмерная эксплуатация подземных вод и подходы к управлению

«Чрезмерная эксплуатация» водоносного горизонта — это термин, применяемый к физически неустойчивой ситуации, в которой извлечение подземных вод превышает восполнение (подпитку) на данной территории в течение определенного периода времени.Такая ситуация сейчас наблюдается во многих водоносных горизонтах по всей Индии. Хотя определение чрезмерной эксплуатации может показаться простым, явная сложность физических, экологических, социально-экономических и других факторов, связанных с забором подземных вод, делает чрезвычайно трудным понимание природы проблемы и разработку эффективных решений. С учетом этой оговорки можно выделить несколько широких категорий вмешательств:

· Меры со стороны спроса, которые направлены на сокращение безвозвратного использования подземных вод, например, за счет повышения тарифов на воду в городских условиях или снижения потребности сельскохозяйственных культур в воде и бесполезной эвапотранспирации. с полей в сельскохозяйственных условиях

· Совместное использование, при котором экономия достигается за счет лучшего выравнивания ресурсов поверхностных и грунтовых вод на определенной территории

· Увеличение пополнения запасов грунтовых вод, в результате чего сооружаются физические конструкции для удержания стока и поощрения проникновения в грунтовые воды

Скальные и аллювиальные водоносные горизонты значительно различаются по своему физическому и социально-экономическому профилю и требуют очень разных наборов управленческих решений как на макро, так и на микроуровне.

Твердые скальные территории сельских районов полуострова Индии: характеристики и варианты управления

При устойчивом сценарии истощение этих водоносных горизонтов с низким запасом воды в сухой сезон, в основном для орошения, адекватно компенсируется подпиткой во время муссонных дождей. Однако быстрый рост количества скважин с 1980 года привел к неуклонному снижению уровня грунтовых вод, что привело к значительному увеличению затрат на перекачку определенного объема воды, от которой фермеры в значительной степени защищены фиксированными ставками, субсидированными. тарифы на электроэнергию.

Улучшение пополнения запасов подземных вод продвигалось как средство содействия восстановлению уровня грунтовых вод. Наибольший потенциал для пополнения существует в аллювиальных условиях, где имеется обильный избыточный сток, а также емкость для хранения грунтовых вод, необходимая для пополнения. Большинство чрезмерно эксплуатируемых блоков грунтовых вод в стране расположены в скальных породах, где их пополнение может обеспечить лишь ограниченное облегчение и может лучше всего использоваться в качестве ценного дополнения к другим мерам, таким как сбор дождевой воды.

Меры со стороны спроса могут дать больше надежд на борьбу с чрезмерной эксплуатацией. С более чем 13 миллионами скважин в скальных породах подходы снизу вверх, ориентированные на сообщества, с большей вероятностью будут эффективными, чем попытки регулирования на широкой основе сверху вниз.

Прагматизм и построение индийской учебной программы
Образование как таковое всегда было динамичным оттенком выбранной философии. Это создает путь, по которому можно четко отличить существующие ценности от тех, которые считаются универсальными.Имея образование в качестве резервной копии, человек получает свободу изменять модную учебную программу, чтобы она соответствовала существующим воздействиям окружающей среды. Тем не менее, с помощью идеализма мы можем смотреть на рефлексивную сторону образования и улавливать только некоторые оттенки Истины в зависимости от собственного уровня понимания. С другой стороны, с помощью прагматизма можно понять, что реально, а что просто идеалистично. Чтобы выйти на арену Универсальных Истин, мы должны спортивно разрешить пересмотр или десятилетний пересмотр или искреннюю переоценку.Прагматический подход к созданию учебной программы основан на способности человека открывать и распознавать различные Истины, а затем классифицировать их ради полезности или применения. Он также подчеркивает тот факт, что не существует фиксированных или вечных истин, точка зрения, которую можно считать чисто научной. Поэтому ожидание единообразной учебной программы для всей страны может показаться впечатляющим в печати, но может закончиться напрасными усилиями. Соотношение городских и сельских территорий в большинстве стран было абсолютно непропорциональным.Поэтому было бы разумно принять трехуровневую систему, чтобы эффективно справляться с нынешней ситуацией в Индии. В документе предусматривается обзор существующих условий и предлагаются меры по их устранению. Очевидно, что разные ступени общества имеют свои исключительные потребности. Следовательно, что касается начального образования, его следует рассматривать как первый уровень или основной класс образования. Только на вторичном и, наконец, высшем образовании требование технических знаний или специализированных полевых исследований является бесспорным, необходимым во всех аспектах.

1. Философия и учебная программа
Между философией и образованием существовала значимая и функциональная связь. Фактически образование можно рассматривать как динамическую сторону выбранной философии. В этом отношении любая философия, не имеющая практического применения на мировой арене, останется ограниченной в рамках теоретической науки. Если вообще нарисованы какие-либо вымышленные производные, никакой достойной цели не будет. Поэтому с самого начала следует позаботиться о том, чтобы при структурировании учебной программы установленные идеалы имели надлежащий контекст и работоспособность.Часто случается так, что при первоначальном энтузиазме происходит объединение идеалов, но во время исполнения основное их утверждение резко прерывается. Поскольку философия предлагает цель и предполагает тщательную ориентацию на индивидуальные усилия, ни одна учебная программа не должна выполняться без надлежащей философской основы. Само собой разумеется, что каждая философия образования поддерживает ценности при выборе исследований и дисциплин, для которых четко сформулированы методы и средства обучения.В конечном итоге именно ценности составляют жанр истинной философии образования. Во многом благодаря такому подходу ценности при практическом анализе могут указывать на рефлексивную сторону философии жизни. Кроме того, это философия, которая учитывает актуальные вопросы всех предметов, которые помогают в составлении учебной программы. Это связано с тем, что у каждого предмета есть своя четко определенная область, которая может не подходить в равной степени для других предметов. Вряд ли существовала чистая и последовательная философия образования.Тем не менее, мы обращаемся к различным вопросам или философии, чтобы внести изменения в существующий образец учебной программы.

2. Прагматизм в образовании
Совершенно естественно, что разные философские школы преследуют и развивают собственные представления как исключительные. Натуралист может сосредоточиться на настоящем опыте, интересах и деятельности ребенка, чтобы использовать их в качестве руководства для будущей учебной программы. Идеалист может придерживаться определенной оси, выведенной из области идей, вместо того, чтобы серьезно относиться к деятельности ребенка.Реалист может даже осудить учебную программу, которая наполнена книжными идеями или заимствована из абстрактных идей. Поэтому было бы множество мнений.

Прагматизм можно рассматривать как типичную американскую философскую школу, хотя в современную эпоху он неизменно привлекал всеобщее внимание. Его можно рассматривать как примерно эквивалент или довольно близкий к праксиологии, «разделу социологии, изучающему методы рассмотрения различных действий или совокупностей действий с точки зрения их эффективности».Поэтому праксиология считается одним из методов социологических исследований современности. С небольшим отклонением прагматизм оказался идеалистическим направлением в современной буржуазной философии. Само собой разумеется, что прагматизм делает упор на определение ценности знания по его практическому применению или полезности. Поэтому всегда существует упор на эмпирическое знание, или это можно назвать «радикальным эмпиризмом» или даже «экспериментальным натурализмом». Вот почему этот философский подход всегда может отрицать существование каких-либо вечных ценностей и отказываться руководствоваться какой-либо установленной теорией.Можно сказать, что он возникает из реального опыта. Каждое десятилетие ставит перед нашим идеализмом разные проблемы и вызовы. Вот почему требуется беспристрастное обновление политики. Главный постулат этой философии состоит в том, что человек создает свои собственные ценности, и нет фиксированных или внешних истин. Истины в том виде, в каком они познаны, — это продукты, созданные руками человека. Реальность же всегда меняется и имеет множество оттенков.

Прагматик может не предпочесть популярную априорную систему ценностей. Он ожидает обучения, переживая.Скорее он предпочел бы отмена обучения с последующим повторным обучением по собственному выбору, чтобы обрести практическую мудрость. Короче говоря, он ожидает, что каждый ученик будет развиваться путем добровольного создания ценностей только на экзамене. Хотя нет никаких скрытых мотивов, все же ожидается, что ученики будут расти независимо и уклоняться от готовых ценностей. Поэтому даже прагматик ожидает от динамического адаптируемого ума, который может действовать самостоятельно и вызывать необходимые изменения в существующих ценностях, чтобы встретить неизвестное будущее.

3. Прагматизм и построение учебных программ
Прагматизм предлагает множество критериев для построения учебных программ. Критерий первостепенной важности — полезность. В школе ребенку должна быть обеспечена среда, обеспечивающая достойный опыт, соответствующий его возрасту и уровню понимания. Поэтому учебная программа должна состоять из предметов, которые могут не только передавать знания, но и различные типы навыков, которые могут найти применение как в настоящем, так и в будущем.Поэтому такие предметы, как языки, физическая подготовка, естественные науки и элементарная математика, обязательно должны быть включены, но введение домашних наук и сельскохозяйственных наук окажется очень полезным в жизни как для девочек, так и для мальчиков. Принцип полезности должен быть принят в ясном и широком смысле.

У каждого ребенка есть инстинктивный выбор. Поэтому врожденные склонности и наклонности необходимо оценивать и контролировать на этапах развития. Нет необходимости в фиксированной учебной программе для данной возрастной группы.Вместо этого разделение / прием будет производиться на основе психологических предпочтений. Учебная программа должна основываться на занятиях и занятиях с собственным опытом. Принцип интеграции следует воспринимать как истинное руководство при построении учебной программы, поскольку он объединяет знания и навыки. Короче говоря, прагматизм предполагает интеграцию разнообразных предметов, что широко известно как междисциплинарное исследование, потому что выделение предметов, обладающих знаниями, будет препятствовать развитию на каждом этапе.

4. Индийская сцена и рекомендательные меры
История оценки современной системы образования в Индии берет начало в социальной, политической и конституционной истории Индии. Следовательно, нет необходимости говорить, что многие индийские институты были вдохновлены институтами в Англии, уже завоевавшими завистливую репутацию. Вероятно, это было причиной того, что «Часто споры в индийском образовании возникали из-за современных противоречий в английском образовании.’.

Неоспоримый факт, что на индийскую систему образования оказали различное влияние. Некоторые из них действительно принесли большую пользу и руководство, в то время как некоторые не могли служить какой-либо цели в достойном смысле. Однако неправильно сетовать на прошлое и заявлять о самоуспокоенности, возлагая вину на какую-то конкретную точку зрения или организацию как таковую. Что бы ни было причиной, но факт, что нынешняя ситуация указывает на абсолютный дисбаланс. Так же, как на лестнице общества есть разные ступени, число учреждений с огромным финансированием растет как гриб.Под прикрытием социальных услуг и распространения образования, особенно для бедных слоев населения, продолжается хорошо управляемый бизнес. Торговля — единственная истинная, но скрытая основа всех этих институтов. В лучшем случае они могут различаться в процентах, но их конечная цель одинакова. Неимущие находят утешение только на бумаге, но на самом деле политика, претендующая на полное оправдание, должна подтверждаться исполнением.

Недавно правительство Индии приняло вызов и в значительной степени продемонстрировало свою приверженность обеспечению обязательного образования с I по VIII классы.Однако и со стороны общества нет должной реакции. Многие дети даже не позаботились о том, чтобы записаться в школу. Те, кто был зачислен, выбыли в середине потока, и его процент стал ужасающим — более 50. Это показывает, что никакого мониторинга нет. Причиной было и остается отсутствие должного планирования и апатия по отношению к низшему классу.

Существует потребность в постепенном развитии государственного образования в Индии посредством благотворительности в образовании.Для всестороннего прогресса стало необходимостью официальное введение благотворительных школ. В прошлом, «как реформа моральных, религиозных и экономических условий масс в восемнадцатом веке, филантропическое обучение служило великой цели, но теперь его реальная миссия, казалось бы, заключалась в том, чтобы проложить путь к обычным школам»,

Качество образования — еще одна серьезная проблема, с которой сталкиваются дети в сельской местности и в государственных учреждениях. В частных школах в основном преподается английский язык.Они входят в состав Центральных Правлений, которые являются автономными. У них есть свобода вводить или прекращать любой курс, когда они пожелают. Студенты получают надлежащую экспозицию, но взимаемая плата очень высока. Поэтому поступать могут только дети из обеспеченных классов. Правления штатов просто модернизируют свои учебные планы, чтобы они оставались параллельными, но до удобств еще далеко. Этот разрыв увеличивается с каждым годом, и, по-видимому, нет решения, по крайней мере, в ближайшем будущем.

Чтобы преодолеть эти проблемы, некоторые из рекомендуемых корректирующих мер могут быть следующими:

a) Планирование учебной программы должно быть передано учителям, которые фактически участвуют в преподавании разделов начальной и средней школы.Позже, возможно, он будет прочитан педагогами.

b) Планирование должно выполняться в течение не менее трех лет, а затем должно быть пересмотрено.

c) Бронирование для лиц из малообеспеченных семей при поступлении в частное учебное заведение должно быть обязательным. В настоящее время это только на бумаге.

d) Особое внимание следует уделять таким предметам, как сельское хозяйство, домоводство и психология.

д) Правительство должно инвестировать определенную сумму на каждого ребенка для его развития.

С этими предложениями, если они будут реализованы на практике, чудесных изменений не произойдет, но, по крайней мере, усилия найдут направление, и новое планирование будет иметь правильный путь для продвижения и продвижения с большим успехом.

Внешняя политика Индии: прагматический переворот?
Визит ПРЕЗИДЕНТА ОБАМЫ в Нью-Дели в качестве почетного гостя на праздновании Дня Республики 26 января 2015 года был примечателен не только своим значительным символизмом. Он был отмечен выпуском совместного заявления, озаглавленного «Совместное стратегическое видение Индии и США для региона Азиатско-Тихоокеанского региона и Индийского океана».Этот документ был в центре внимания китайских СМИ при освещении визита.

Среди прочего, в нем говорилось о необходимости обеспечения «свободы навигации и полета… особенно в Южно-Китайском море». Включение этого вопроса в документ явилось смелым отходом от прежней сдержанности Индии в отношении имен и позиций по важнейшим международным вопросам.

Значительный сдвиг во внешнюю политику?
Постепенно становится очевидным, что индийская внешняя политика поворачивается в прагматическом направлении под руководством премьер-министра Моди, который обладает харизматической силой и искусным механизмом по связям с общественностью.Новое правительство активно работает над построением хороших отношений не только с США, но и со своим ближайшим соседом Китаем. Политика «Действуй на восток» подразумевает не только налаживание морского сотрудничества со странами Юго-Восточной Азии, но и, в значительной степени, развитие Китая.

С этой целью министр иностранных дел Индии Сушма Сварадж совершил визит в Пекин. Выступая на Втором индийско-китайском медиафоруме в Пекине 1 февраля 2015 года, она говорила о том, что нынешний век является азиатским.На том же форуме министр информации Государственного совета Китая Цзян Цзяньго заявил, что народы Индии и Китая разделяют общие мечты о росте, развитии и экономическом успехе.

После 13-й трехсторонней встречи министров иностранных дел Индии, России и Китая 1 февраля 2015 года Индия также попыталась заверить Россию и Китай в том, что она по-прежнему выступает за многополярный мир. Китай заявил, что поддерживает желание Индии играть более важную роль в Организации Объединенных Наций.Еще в 1971 году Индия была активным сторонником принятия Китаем членства Тайваня в ООН и постоянного места в Совете Безопасности.

Таким образом, хотя заявление Китая не является одобрением заявки Индии на постоянное место в Совете Безопасности, оно имеет символическое значение и может быть истолковано как позитивное начало более тесных отношений между двумя странами на международной арене.

Сдвиг в сторону прагматизма
Постепенно становится очевидным, что индийская внешняя политика поворачивается в прагматическом направлении под руководством премьер-министра Моди, обладающего харизматической силой и отличным механизмом по связям с общественностью.Новое правительство активно работает над построением хороших отношений не только с США, но и со своим ближайшим соседом Китаем. Политика «Действуй на восток» подразумевает не только налаживание морского сотрудничества со странами Юго-Восточной Азии, но и, в значительной степени, развитие Китая.

Заключение
Возникающие нормы и аппарат надзора напоминают правовые инструменты по регулирующей функции, на которую они возложены и которую они выполняют более или менее эффективно, но радикально отличаются от этих инструментов формами и используемыми средствами.Эти нормы и устройства все еще очень мало известны и плохо изучены. Нет сомнений в том, что работа и исследования, которые я попытался обобщить здесь, все еще находятся на начальной стадии. В течение долгого времени мы будем ограничиваться нащупыванием различных полевых исследований глобального права, прежде чем сможем понять его значение и управлять его механизмами.

Тем не менее эти пролегомены обнадеживают. Действительно, в этой статье мы смогли дать лишь небольшое представление об аппарате, возникающем во всех областях.Однако их сходство позволяет надеяться найти общий образец, к которому принадлежат эти различные инструменты. Можно начать различать все еще неясные перспективы элементарной теории глобального права. Эта теория не будет опираться ни на исчерпывающий перечень ее источников, ни на построение последовательной и полной системы правил. Скорее, он будет опираться на описание конечного числа простых элементов, комбинация которых позволит нам объяснить большое количество на первый взгляд анархических, бессвязных и произвольных договоренностей, с которыми нам противостоит реальность.

примечания
# Уильям Джеймс (1909). Значение истины. Проверено 5 марта 2015 г.

# http: //www.Pragmatism — Wikipedia, the free encyclopedia.html

# http: //www.A Pragmatic Approach to Conflict Resolution_ Benefits and Problems by Terri L. Kelly.html

# Уильям Джеймс (1909). Значение истины. Проверено 5 марта 2015 года.

# Susan Haack; Роберт Эдвин Лейн (11 апреля 2006 г.). Прагматизм, старое и новое: избранные сочинения. Книги Прометея.С. 18–67. ISBN 978-1-59102-359-3.

# Biesta, G.J.J. И Бурбулес Н. (2003). Прагматизм и педагогические исследования. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд.

# Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон, Персей

# http: //www.A Pragmatic Approach to Conflict Resolution_ Benefits and Problems by Terri L. Kelly.html

# James, William ( 1898 г.), «Философские концепции и практические результаты», представленные перед Философским союзом Калифорнийского университета в Беркли 26 августа 1898 г. и впервые напечатанные в University Chronicle # 1, сентябрь 1898 г., стр.287–310. Интернет-архив Eprint на стр. 290;

# Я имею в виду мистера Чарльза С. Пирса, с самим существованием которого как философа, осмелюсь сказать, многие из вас не знакомы. Он один из самых оригинальных мыслителей современности; и принцип практицизма или прагматизма, как он его называл, когда я впервые услышал, как он провозгласил его в Кембридже в начале [1870-х], является ключом или компасом, следуя которому я все более и более подтверждаю свою веру в то, что мы можем стоять на ногах. по правильному следу.

# Джеймс снова назвал Пирса в лекциях 1906 года, опубликованных в 1907 году, как «Прагматизм: новое имя для некоторых старых способов мышления», см. Лекцию 2, четвертый абзац.

# См. Джеймс (1897), Воля к вере (которую Джеймс посвятил Пирсу), см. Стр. 124 и сноска через Google Книги

# Peirce, C. S., «Основание прагматизма», рукопись, написанная в 1906 году, опубликованная в The Hound & Horn: A Harvard Miscellany v. II, n. 3, апрель – июнь 1929 г., стр. 282–5, см. 283–4, перепечатано в 1934 г. как «Историческое сходство и Бытие» в Collected Papers v.5, абзацы 11–13, см. 12.

# Шук, Джон (без даты), «Метафизический клуб», Cybrary прагматизма.

# http: //www. Прагматический подход к разрешению конфликтов_ Преимущества и проблемы Терри Л. Келли.html

# Бенуа Фридман [профессор Свободного университета Брюсселя (ULB) и Sciences Po (Париж), президент Центра философии права Перельмана [профессор Свободного университета Брюсселя (ULB) и Sciences Po (Париж), президент Центра философии права Перельмана.], Прагматический подход к глобальному праву — рабочий документ, ноябрь 2012 г., стр. 1

# Cl. Леви-Стросс, «L’ethnologue est un bricoleur» (комментарии, данные в январе 1968 г. к программе исследовательской службы ОРТФ, посвященной великому приключению в этнологии), в «Леви-Стросс пар Леви-Стросс», Le Nouvel Observateur, numéro spécial, nov.-déc. 2009, стр. 22.

# Б. Фридман и М. Мейер (ред.), Хаим Перельман, 1912-2012: Новая риторика à la logique juridique, Press Universitaires de France, 2012, особенно.Б. Фридман, «Перельман и юристы школы Брюсселя», стр. 229–246.

# Б. Фридман и И. Рорив, «Регулирование интернет-контента через посредников в Европе и США», Zeitschrift für Rechtssoziologie 23 (2002), Heft 1, pp. 41-59. — Б. Фридман, Л. Хеннебель и Г. Левкович, «Регулирование и верховенство закона», в Э. Бруссо, М. Марзуки., К. Мидел, (ред.), Управление, регулирование и полномочия в Интернете, Издательство Кембриджского университета, 2012

# B.Фридман, «Коррекция: возможная модель глобального управления», в Б. Де Шуттере и Дж. Пассе, о глобализации, взгляды на траекторию мондиализации, Брюссель, VUB Brussels University Press, 2004, стр. 227-242.

# Th. Бернс, П.Ф. Доккир, Б. Фридман, Л. Хеннебель и Г. Левкович, Responsabilités des entreprises et corégulation, Bruylant, col. «Penser le droit», 2007.

# Б. Фридман и Л. Хеннебель, «Le contentieux transnational des droits de l’homme», Revue Trimestrielle des droits de l’homme, 2009, стр.73-136.

# Б. Фридман и А. Ван Вайенберге (ред.), Gouverner par les normes: de Hume aux rankings et aux sizes, Bruylant, col. «Penser le droit», 2013 (готовится к печати).

# Д. Дого и А. Ван Вайенберге, «L’Union européenne, labratoire du droit global» в J.-Y. Cherot et B Frydman, La science du droit dans la globalization, Bruylant, 2011, pp. 251-273. — A. Van Waeyenberge, Les nouveaux instruments juridiques de la gouvernance communautaire, 2013 (готовится к печати).

# Понятие «диспозитив» или «аппарат» было первоначально предложено М. Фуко в его исследованиях норм и «дисциплин». Позднее он был развит некоторыми комментаторами и последователями, такими как Дж. Делёз и Дж. Агамден, которые дали следующее определение: «Я буду называть прибор буквально всем, что каким-либо образом обладает способностью захватывать, ориентировать, определять, перехватывать, моделировать и т. Д. контролировать или защищать жесты, поведение, мнения или беседы живых существ (…) »(« Что такое аппарат? »в книге« Что такое аппарат? »и других эссе.Stanford University Press, 2009, стр. 14.

# Относительно этого вопроса я отсылаю читателя к Б. Фридману, Le sens des lois. Histoire de l’interprétation et de la raison juridique, Paris-Bruxelles, LGDJ-Bruylant, 3rd edition, 2011.

# CJEC 5 feb. 1963 год, ван Генд и Лоос (дело 26/62). См. Также классическую и уже критическую статью Ж. Комбакау «Le droit international: bric-à-brac ou système? », В Le système juridique, Archives de Philosophie du Droit, t. 31 (1986), стр.85-105.

# S. Romano, L’ordinamento giuridico, Pisa, Spoerri, 1918.

# M. Delmas-Marty, Le pluralisme ordonné (les force imaginantes du droit, t. 2), Paris, Seuil, 2006.

# Мы используем термины Пьера Ливе в его книге Les normes, Paris, Armand Colin, 2006, в частности, стр. 3 и стр. 74, который дает им совершенно общий объем, который включает в себя гораздо больше, чем только правовые нормы. В теории права эту идею продвигали в основном нормативисты, такие как Кельзен и Харт.

# H Kelsen, Pure Theory of Law, Berkeley, 1967.

# U. Beck, Power in the Global Age, Cambridge: Polity Press, 2005.

# G. Timsit, Thèmes et systèmes de droit, Париж, ППУ, 1986, с. 34. — W.J. ACEVES, «Либерализм и международно-правовая наука: дело Пиночета и движение к универсальной системе транснационального судебного разбирательства», 41 Harv. Междунар. Журн., 129 (2000).

№ И. Кант, Вечный мир. Философский очерк (1795 г.).

№ Б.Фридман, «Коррекция: возможная модель глобального управления», в Б. Де Шуттере и Дж. Пассе, о глобализации, взгляды на траекторию мондиализации, Брюссель, VUB Brussels University Press, 2004, стр. 227-242.

# Th. Гоббс, Левиафан или Существо, форма и сила единого церковного и гражданского богатства (1651).

# Дж. Локк, Второй трактат о правительстве (1690 г.).

# G.W.F. Гегель, Элементы философии права (1820).

# Для более полного обсуждения вопросов, сформулированных в этом параграфе, и точных ссылок, которые он содержит, можно сделать ссылку на нашу статью: B.Фридман и Л. Хеннебель, «Le contentieux transnational des droits de l’homme: une перспективная стратегия», Revue trimestrielle des droits de l’homme, 2009, стр. 73-136.

Б. Фридман, «L’affaire Total et ses enjeux», в Liber amicorum Paul Martens. L’humanisme dans la résolution des conflits. Утопия или реальность?, Ларсье, 2007, стр. 301-321.

Б. Фридман, «L’hospitalité judiciaire» в журнале «Правосудие и космополитизм», материалы международной конференции Института высших исследований в области правосудия, опубликованные на веб-сайте Института высоких исследований в области правосудия (www.ihej.org/ressources).

# Закон об адвокатуре (2004 г.) (Вик).

# Дэвид Эдмондс, председатель Совета по юридическим услугам Великобритании, Обучение юристов будущего — взгляд регулирующего органа (выступление на лекции лорда Апджона 2010, Внутренний храм, 19 ноября 2010 г.).

# Годовой отчет омбудсмена Виктории за 2009 год.

# Отчет омбудсмена Виктории о расследовании процессов рассмотрения жалоб Уполномоченного по юридическим службам (2008 г.), стр. 54

# Годовой отчет омбудсмена Виктории за 2009 год, стр. 23.

# Ibid

# Споры о расходах, которые могут быть урегулированы в рамках Закона, являются вопросом, если общие затраты не превышают 25 000 долларов; если векселя не старше шести месяцев; и если юрист еще не предъявил иск потребителю о возмещении непогашенных расходов.

# Supranote 44

# неудовлетворительное профессиональное поведение включает поведение австралийского практикующего юриста, имевшее место в связи с юридической практикой, которое не соответствует стандартам компетентности и усердия, которые общественность вправе ожидать от достаточно компетентного Австралийский практикующий юрист.

# Supranote 44 (1) Для целей настоящего Закона —

ненадлежащее профессиональное поведение включает —
(a) неудовлетворительное профессиональное поведение австралийского практикующего юриста, когда поведение подразумевает существенное или последовательное неспособность достичь или поддержать разумный уровень компетентности и усердия; и

(b) поведение австралийского практикующего юриста, происходящее в связи с юридической практикой или иначе, чем в связи с юридической практикой, которое, если будет установлено, оправдывает вывод о том, что практикующий специалист не подходит и надлежащее лицо для занятия юридической практикой.

# Ibid

# Ibid Здесь в Законе говорится, что жалобы могут быть отклонены на том основании, что соответствующие детали жалобы были запрошены, но не предоставлены; жалоба носит досадный, легкомысленный или неверный характер; он был ранее исследован; это не входит в компетенцию Уполномоченного; а в случае дисциплинарной жалобы становится очевидным, что дальнейшее расследование не требуется. Главный судья Западной Австралии, Будущее регулирования юридической профессии: существует ли чрезмерное регулирование профессии? (Документ, представленный на Конференции должностных лиц по регулированию, Функциональный центр Кингс-Парк, Перт, Западная Австралия, 16 сентября 2009 г.) 15, цитируется в статье Джона Бритона и Скотта Маклина, «Регулирование юристов, повышение сознания и социальные науки».

# Там же

# Глубокие колодцы и осмотрительность: На пути к прагматическим действиям по борьбе с чрезмерной эксплуатацией подземных вод в Индии, Всемирный банк, p ix

# там же

# Id, на px

# Id, at pp x — xi

# Доктор Гопинатх Шарма, Институт развития карьеры, Аурангабад, Индия, Труды Международной конференции по социальным и гуманитарным наукам SOCIOINT14.

# там же

# Философский словарь, 1984, стр. 334

# Нурулла и Найк (1951), История образования в Индии в британский период, Macmillan & Co.Ltd., Бомбей, стр. 334

# Graves Frank (1996), История образования, издательство Akashdeep, Нью-Дели, стр. 78

Номер ISBN: 978-81-928510-1-3
Распечатать эту статью

Автор биографии: Я последний год бакалавра права (с отличием) в Университете Химачал-Прадеш

Электронная почта: [email protected]

Сайт: http://www.legalserviceindia.com

Просмотры: 2792

Комментарии:

Traits | Divinity Original Sin вики

Черты в Divinity: Original Sin Enhanced Edition отслеживают личность персонажа, чтобы определить определенные статистические бонусы, которые вам даются.

Как работают черты

Они доступны в меню вашего персонажа. Они отображаются парами по 2 штуки, а скользящий индикатор показывает, в какую сторону продвигается ваш персонаж. Бонусы применяются, когда одна сторона черты имеет больше очков, чем другая.

Например, «Прагматик» увеличивает ваш балл Ремесла на 1 балл, тогда как «Романтик» (на противоположной стороне шкалы) увеличивает ваш балл Удачи на 1 балл. Вы никогда не сможете получить бонус от Pragmatic и Romantic одновременно.Если вы (например) сделаете дюжину прагматических выборов и никогда не выберете романтический, у вас будет только +1 в Ремесле, полученный за то, что вы прагматичны десятки раз (а не +12, как вы могли бы ожидать). Чтобы когда-либо считаться Романтиком (и заработать +1 к Удаче), вам нужно сделать 13 романтических выборов (и никаких дальнейших прагматических выборов).

Бонусы

Список событий свойств

На протяжении всей игры игровые персонажи будут участвовать в событиях, в которых им, возможно, придется сделать выбор.В этих событиях каждый из двух основных персонажей игрока может сделать свой выбор, который определит, какую черту получит каждый персонаж, и, в конечном итоге, как будет решено событие. В случае, когда два главных героя не согласны с тем, как решить событие, окончательный выбор принимается с помощью игровой механики «Камень-ножницы-бумага».

Некоторые события являются необязательными, в которых главные герои реагируют на событие, которое недавно произошло. Это символизируется желтым восклицательным знаком над головами главных героев.В этом случае игрок может начать разговор между главными героями, заставив своего текущего контролируемого персонажа разговаривать с другим.

Ниже приводится исчерпывающий список ² событий, обнаруженных на протяжении всей игры, которые влияют на личностные качества персонажей (Примечание: они могут появляться не по порядку из-за нелинейного характера игры):

#	Событие	Выбор признака
1.	Журнал об обнаружении трупа на пляже	Pragmatic vs Romantic
2.	Исследовать гробницу	Независимый против Послушного
3.	Пьяные охранники	Независимый против Послушного
4.	Дополнительный вопрос, если игрок решил сразиться с Пьяной стражей	Бессердечный против Сострадательного
5.	Ишмашель	Альтруистический против Эготистического
6,1	Похититель рыбы на рынке Cyseal	Праведник против Ренегата
6,2	Последующие действия, если игрок позволил ему украсть рыбу	Внимательный против тупого
7.	Мендиус У гостиницы	Полужирный и осторожный
8.	Мендиус У гостиницы	Альтруистический против Эготистического
9.	Мендиус У гостиницы	Независимый против Послушного
10.	Мендиус У гостиницы	Полужирный и осторожный
11.	Куриный повар	Сострадательный против бессердечного
12.	Моряки	Эгоистичный против Альтруистического
13	Роман Орков — Решите судьбу Зачарованного Орка	Pragmatic vs Romantic
14.	Клиника могилы	Бессердечный против Сострадательного
15.	Эвелин в клинике	Pragmatic vs Romantic
16.	Weaver и Zixzax	Pragmatic vs Romantic
17,	Эльф Эгландер (первый раз в гостинице)	Прощающий против мстительного
18	Aureus о Eglander	Праведник против Ренегата
19.	Шерот наверху в гостинице	Pragmatic vs Obedient
20.	«Еще один невиновный павший…» выбор	Бессердечный против Сострадательного
21	Вульфрум Эскорт	Сострадательный против бессердечного
22	Обрамление Эвелин	Праведник против Ренегата
23	Самсон Призрак	Прощающий против мстительного
24.	Легионеры у маяка	Эгоистичный против Альтруистического
25.	Селения о Легионерах Маяка	Тупой против Рассмотрения
26.	Сгоревший дом Бродяга	Духовное против материалистического
27.	Завещание Блоссия	Бессердечный против Сострадательного
28.	Aureus о могиле	Праведник против Ренегата
29.	Aureus об Эсмерельде	Праведник против Ренегата
30.	Помогая Альфи	Альтруистический против Эготистического
31.	Плачущий орк на пляже Сайсил	Материалистический vs Духовный
32.	Зомби Ник после прикрепления головы	Отступник против Праведника
33.	Самсон и Десмония в Маяке	Бессердечный против Сострадательного
34.	Exploskeleton в Silverglen Inn	Осторожный против смелого
35.	Брэндон Тенебриум Парень	Полужирный и осторожный
36.	Проститутка	Тупой против Рассмотрения
36.	Беллегар в пещере	Романтик против Прагматика
37	Краб на пляже у статуй наблюдателей	Полужирный и осторожный
38.	Колдун загорает на пляже	Тупой против Рассмотрения
39	Парень в шахтах, который узнает Мадору	Полужирный и осторожный
40.	Парень в шахтах, который узнает Мадору	Тупой против Рассмотрения
41.	Скелеты в шахтах	Романтик против Прагматика
42	Телепортация мыслей	Полужирный и осторожный
43.	Сэм и Максин	Pragmatic vs Romantic
44	Посох Перманьона	Материалистический vs Духовный
45	Эбенезер у церкви	Духовное против материалистического
46	Телайрон перед Браккусом	Прощающий против мстительного
47	Разговор с арху	Осторожный против смелого
48.	культ паука	Праведник против Ренегата
49	Коровы в Silverglen	Полужирный и осторожный
50.	Hiberheim Elemental Earth Prison	Праведник против Ренегата
51.	Yox	Независимый против Послушного
52.	Обточка SS	Духовное против материалистического
53.	Haizea	Альтруистический против Эготистического
54	Леандра Камни	Духовное против материалистического
55	Бесплатно Икара	Pragmatic vs Romantic
56.	Тролль в лесу	Альтруистический против Материалистического
57	Скелет у фонтана в Охотничьем краю	Pragmatic vs Romantic

Сообщение на форуме Larian Studios — Сообщение № 480704:
https: // www.reddit.com/r/DivinityOriginalSin/comments/76h0qn/trait_choices_guides/?utm_source=share&utm_medium=web2x

Прагматизм в образовании: Учебные материалы

Прочтите эту статью, чтобы узнать о: — 1. Смысле 2. Прагматизме в образовании 3. Цели образования 4. Учебный план 5. Методы обучения 6. Прагматизм и учитель 7. Дисциплина 8. Критика 8. Вклад прагматизма.

Значение прагматизма:

Слово прагматизм имеет греческое происхождение (прагма, матос = дело, от prassein = делать).

Но это типичная американская философская школа. Это тесно связано с американской жизнью и сознанием. Это продукт практического жизненного опыта.

Это возникает из реальной жизни. Он не верит в фиксированные и вечные ценности. Это динамично и постоянно меняется. Это восстание против абсолютизма. Реальность все еще находится в процессе становления. Это никогда не бывает полным.

Наше суждение оказывается верным, если оно дает удовлетворительные результаты на опыте, т. Е. В том, как оно работает.Само по себе суждение не является ни истинным, ни ложным. Не существует установленных систем идей, которые были бы верными на все времена. Он гуманистичен в той мере, в какой он связан больше с человеческой жизнью и вещами, представляющими человеческий интерес, чем с какими-либо устоявшимися принципами. Поэтому это называется гуманизмом.

Прагматизм означает действие, из которого произошли слова практический и практический. Идеалист конструирует трансцендентальный идеал, который не может быть реализован человеком. Прагматик устанавливает достижимые стандарты.Прагматики — люди практичные.

Они сталкиваются с проблемами и пытаются их решить с практической точки зрения. В отличие от идеалистов они живут в мире реальностей, а не в мире идеалов. Прагматики рассматривают жизнь такой, какая она есть, а идеалисты — такой, какой она должна быть. Центральная тема прагматизма — активность.

Образовательный опыт в жизни зависит от двух вещей:

(а) Мысль

(b) Действия.

Прагматизм делает упор на действие, а не на мысль.Мысль подчинена действию. Это инструмент для поиска подходящих средств для действия. Поэтому прагматизм еще называют инструментализмом. Идеи — это инструменты. Мысль расширяет свои возможности и полезность, проверяя себя на практических вопросах.

Поскольку прагматизм защищает экспериментальный метод науки, его также называют экспериментализмом, подчеркивая, таким образом, практическое значение мысли. Экспериментализм предполагает веру в то, что продуманное действие по своей природе всегда является своего рода проверкой предварительных выводов и гипотез.

В прагматизме нет препятствующих догм. Он принимает все, что имеет практические последствия. Даже мистические переживания принимаются, если они имеют практические результаты. В отличие от идеалистов они считают, что философия возникает из образовательных практик, в то время как идеалисты говорят, что «образование — это динамическая сторона философии». Главные представители прагматизма — Уильям Джеймс (1842–1910), Шиллер и Джон Дьюи (1859–1952).

Прагматизм в образовании :

В современном мире прагматизм оказывает огромное влияние на образование.Это практическая и утилитарная философия. Это делает деятельность основой всего преподавания и обучения. Это деятельность, вокруг которой вращается образовательный процесс.

Делает обучение целенаправленным и придает ощущение реальности в образовании. Он превращает школы в мастерские и лаборатории. Это придает экспериментальный характер обучению. Прагматизм делает человека оптимистичным, энергичным и активным. Это придает ему уверенности в себе. Ребенок создает ценности посредством своей собственной деятельности.

Согласно прагматизму, образование не является динамической стороной философии, как это утверждают идеалисты.Это философия, которая возникает из образовательной практики. Образование создает ценности и формулирует идеи, составляющие прагматическую философию.

Прагматизм основан на психологии индивидуальных различий. Прагматики хотят получить образование в соответствии со способностями и способностями человека. Необходимо уважать человека и планировать образование с учетом его наклонностей и способностей. Но индивидуальное развитие должно происходить в социальном контексте. У каждого человека есть социальное «я», и его индивидуальность лучше всего развивать в обществе и через него.

Таким образом, прагматизм привнес в образование демократию. Вот почему он выступает за самоуправление в школе. Дети должны научиться управлять своими делами в школе, и это будет хорошей подготовкой к жизни.

Образование — это подготовка к жизни. Прагматизм делает человека социально эффективным. Прагматики придерживаются мнения, что нельзя просить детей работать по заранее поставленным целям. Они должны определять свои цели в соответствии со своими потребностями и интересами.

Преподавание и обучение — это социальный и биполярный процесс. Обучение происходит как взаимодействие между учителем и обучаемым. В то время как идеализм ставит на первое место учителя, прагматизм уступает первое место обучаемому. Точно так же между мыслью и действием они отдают первое место действию. Прагматики осуждают вербализм и поощряют действия. Сегодня прагматизм занимает самое доминирующее место в Соединенных Штатах Америки.

Согласно прагматизму, теория и практика образования основаны на двух основных принципах, а именно:

(i) Образование должно иметь социальную функцию, и

(ii) Образование должно давать ребенку возможность получить реальный жизненный опыт.

Прагматизм и цели образования :

Прагматизм не ставит заранее никаких целей образования. Он считает, что не может быть фиксированных целей образования. Жизнь динамична и подвержена постоянным изменениям, поэтому цели образования обязательно должны быть динамичными. Образование имеет дело с человеческой жизнью. Он должен помочь детям удовлетворить их биологические и социальные потребности.

Единственная цель образования, согласно прагматизму, — дать ребенку возможность создавать ценности в своей жизни.По словам Росс, образование должно создавать новые ценности: «главная задача педагога — дать образованному человеку возможность развить ценности для себя».

Прагматик-педагог стремится к гармоничному развитию образования — физического, интеллектуального, социального и эстетического. Таким образом, цель образования состоит в том, чтобы направить «импульсы, интересы, желания и способности на« удовлетворение ощущаемых потребностей ребенка в его окружении ».

Поскольку прагматики считают, что человек — это прежде всего биологический и социальный организм, образование должно быть нацелено на развитие социальной эффективности в человеке.Каждый ребенок должен быть эффективным членом общества. Образование должно удовлетворять его собственные потребности, а также потребности общества.

Дети должны быть обучены так, чтобы они могли эффективно решать свои современные проблемы и приспосабливаться к своей социальной среде. Они должны быть творческими и эффективными членами общества. Их мировоззрение должно быть настолько динамичным, чтобы они могли меняться в зависимости от ситуации.

Чего прагматизм хочет достичь с помощью образования, так это культивирования динамичного, адаптируемого ума, который будет находчивым и предприимчивым во всех ситуациях, ума, который будет обладать способностями создавать ценности в неизвестном будущем.Образование должно способствовать развитию у детей способности решать проблемы будущей жизни.

Прагматизм и учебная программа :

Цели обучения отражены в учебной программе. Прагматические цели могут быть отражены только в прагматической учебной программе. Учебная программа должна быть составлена на основе определенных основных принципов. Это полезность, интерес, опыт и интеграция. Практическая полезность — девиз прагматизма.

Следовательно, те предметы, которые полезны для учащихся, должны быть включены в учебный план.Предметы, связанные с профессиональной или профессиональной полезностью, должны найти место в учебной программе. В учебную программу следует включить язык, гигиену, историю, географию, физику, математику, естественные науки, домашнее хозяйство для девочек, сельское хозяйство для мальчиков.

При выборе предметов учебной программы следует принимать во внимание природу ребенка, его склонности, интересы, импульсы на различных этапах его роста и многочисленные виды деятельности в повседневной жизни. Такие предметы, как психология и социология, которые имеют дело с человеческим поведением, должны быть включены в учебную программу.

Прагматики выступают за то, чтобы учеников не учили мертвым фактам и теориям, потому что они могут не помочь им в решении жизненных проблем. Предметы, которые помогают решать практические жизненные проблемы, должны быть включены в школьную программу, особенно на начальном этапе.

Прагматическая цель образования — подготовить ребенка к успешной и уравновешенной жизни. Он должен полностью адаптироваться к своему окружению.

Прагматики придерживаются мнения, что студенты должны приобретать те знания, которые помогают им в решении текущих проблем.Им следует осваивать только те навыки, которые им пригодятся в практической жизни. С этой целью в программу начальной школы следует включать предметы из жизни: чтение, письмо, арифметику, изучение природы, ручную работу и рисование.

Согласно прагматизму, любое образование — это «обучение на практике». Поэтому он должен основываться на опыте ребенка, а также на занятиях и занятиях. Помимо школьных предметов, в учебную программу должны быть включены бесплатные, целенаправленные и общественные занятия. Прагматики не допускают включения культурных мероприятий в учебную программу, поскольку считают, что эти занятия не имеют практической ценности.Но это мнение несколько узкое и предвзятое.

Прагматики верят в единство всех знаний и умений. Они предпочитают давать комплексные знания по конкретной жизненной проблеме. Они не любят делить предметы инструкций на водонепроницаемые отсеки. Жизнь — предмет обучения. Его различные проблемы, изученные в полной мере, являются подходящими предметами обучения.

Прагматизм и методы обучения :

Принцип философии прагматического метода обучения — практическая полезность.Ребенок — центральная фигура в этом методе. Прагматический метод — это метод, основанный на деятельности. Суть прагматического метода — обучение на личном опыте ребенка. Для прагматика образование означает подготовку к практической жизни.

Ребенок должен владеть искусством успешного решения практических задач и реальных жизненных ситуаций. Таким образом, прагматический метод — это метод решения проблем. Ребенка нужно поместить в реальные ситуации, с которыми он должен справиться.

Прагматиков не интересуют лекции или теоретические изложения.Они хотят, чтобы дети что-то делали. Действие, а не созерцание занимает видное место в прагматическом образовании. Ребенок должен учиться на практике. «Учиться на практике» — великий принцип прагматического образования.

Для прагматика: «образование — это не столько обучение ребенка тому, что он должен знать, сколько поощрение его к самостоятельному обучению посредством экспериментальной и творческой деятельности». Обучение на практике делает человека творческим, уверенным и склонным к сотрудничеству. Прагматический метод носит социалистический характер.Его обучение должно быть полностью целенаправленным. Он должен научиться выполнять цель своей жизни.

Метод, применяемый учителем-прагматиком, является экспериментальным. От ученика требуется, чтобы он сам открыл правду. Чтобы облегчить это открытие, необходимо применение индуктивных и эвристических методов обучения. Поэтому опыт следует планировать таким образом, чтобы пробудить у детей любопытство к приобретению знаний.

Следовательно, дело учителя — научить своих учеников делать, а не знать, открывать для себя, а не собирать сухую информацию.Задача учителя — вызвать у детей «интерес». Интерес — это девиз в прагматическом образовании.

Учебники и учителя не так важны в практическом обучении. Их позиция вторична в учебно-методическом процессе. От них требуется только предлагать и подсказывать. Учитель предлагает задачи, указывает направления активного решения, а затем предоставляет ученикам возможность экспериментировать. Ребенок учится сам. Таким образом, прагматическое образование — это самообразование или самообразование.

Прагматический метод — это метод проекта, имеющий американское происхождение. «Проект — это искренняя целеустремленная деятельность, протекающая в социальной среде». Это определение дает Килпатрик, последователь Дьюи. Проект также был определен по-другому.

По словам доктора Стивенсона, проект — это «проблемный акт, доведенный до завершения в его естественной обстановке». Торндайк определяет проект как «планирование и выполнение некоторых практических достижений». «Проект — это добровольное начинание, которое требует конструктивных усилий или размышлений и приводит к объективным результатам.”

Следовательно, школьные задания должны быть такими, чтобы вызывать у детей желание их выполнять. Такие задачи реальны, целенаправленны и связаны с жизнью. Эти проекты предполагают участие в социальных отношениях, разделение труда, добровольное принятие ответственности перед сообществом, «и они предоставляют ценную подготовку для того, чтобы играть достойную роль в сложном обществе».

Учителю-прагматику нужен только ребенок и его «физическое и социальное окружение». Остальное приложится.Ребенок будет реагировать на окружающую среду, взаимодействовать с ней и, таким образом, приобретать опыт. Однако прагматик не исправляет свои методы раз и навсегда. Его методы динамичны, меняются время от времени и от класса к классу. Если присутствуют основы учебно-методической ситуации, метод последует автоматически.

Согласно Россу, наиболее общий метод учителя-прагматика состоит в том, чтобы «поставить ребенка в ситуации, с которыми он хочет, чтобы он справился, и в то же время предоставить ему средства для успешного решения этих ситуаций.”

Прагматизм и учитель:

В натурализме учитель — это просто наблюдатель. Идеализм считает его незаменимым авторитетом. В прагматизме учитель не один из двух. Он стоит на полпути. Согласно прагматизму, учитель полезен, хотя и не обязателен.

Должность учителя — проводник и советчик. Он помощник и суфлер. Он должен учить «своих учеников думать и действовать самостоятельно, чтобы действовать, а не знать, создавать, а не повторять».”

Его важность заключается в том, что он должен предлагать подходящие задачи только своим ученикам и мотивировать их таким образом, чтобы они могли решать проблемы тактично, разумно и сотрудничать. От него не требуется предоставлять студентам исходную информацию из учебников. Ученики получат знания и навыки по собственной инициативе. Делать важнее знания.

Прагматизм и дисциплина :

Прагматизм не верит во внешнюю сдержанность и дисциплину, налагаемую высшим авторитетом учителя и наложением наказаний.Он защищает дисциплину, основанную на принципах деятельности и интересов ребенка. Он поддерживает дисциплину, основанную на социальном и взаимопонимании. Он верит в то, что детей нужно вовлекать в свободную и целенаправленную реальную человеческую жизнь.

Этот процесс дает ему дисциплину, которая приобретается в каждом виде реальной и творческой работы, как очень естественное следствие самой деятельности. Таким образом, дисциплина в прагматической системе образования должна быть самодисциплиной, дисциплиной в собственном труде ученика, целеустремленной и творческой деятельности.Навязанной и жесткой дисциплине не может быть места в прагматической школе.

«В прагматической схеме обучения дети должны работать в сотрудничестве друг с другом. Они должны взяться за проект, посвященный реальной проблеме, и работать над этим в команде. Эта совместная деятельность прививает им очень полезные качества социальной жизни — сочувствие, взаимное согласие, сочувствие, дух самопожертвования и терпимости, — которые представляют для них бесценную моральную подготовку ».

Школа — представитель большого сообщества.Это общество в миниатюре. Следовательно, школа должна обеспечивать все те виды деятельности, которые составляют нормальную жизнь сообщества. Он должен обеспечивать социальную, свободную и целенаправленную деятельность. Эти занятия дают ученикам очень полезную подготовку по вопросам гражданственности.

Критика прагматизма :

Философия прагматизма подвергалась резкой критике по разным причинам. Прагматизм не отстаивает никаких абсолютных стандартов.Образование должно помочь человеку создать новые стандарты жизни. В отсутствие вечных ценностей очень велика вероятность создания вакуума в социальном организме.

Это может привести ко многим порокам в обществе. Вечные ценности создают социальную сплоченность и гармонию. Без ценностей человеческое поведение невозможно оценить. Прагматизм пренебрегает заветными ценностями человечества. Конечно, это правда, что человеческие ценности меняются с изменением времени и обстоятельств.

Это правда, что действие важно, и оно может побуждать к размышлениям.Но в равной степени верно и то, что всякое мышление не исходит только из действия. Истина — это самоцель. Раск подчеркивает, что «для сохранения культуры необходимо развивать в учениках любовь к знаниям ради самих себя; прагматик прав, утверждая, что практическая деятельность должна давать стимул к обучению, но конечной целью должно быть развитие бескорыстной деятельности ».

Прагматизм противостоит духовным ценностям. Он выступает за крайний тип утилитаризма. Он развивает в человеке супер-эго и оставляет мало места для самоотверженного гуманизма.Слишком много экспериментализма так же плохо, как слишком много веры и традиционализма.

Прагматизм кажется слишком радикальным и скептическим. Это работает на отказ от власти. У человека есть свои ограничения. Описание человеческой цели как критерия для выполнения действий не может быть принято за всю историю человеческого существования.

Прагматические цели образования расплывчаты. Прагматическая методика обучения также не свободна от критики. Прагматизм пытается накапливать знания с помощью проектов и экспериментов.В таких знаниях часто остаются пробелы. В учебной программе может быть предвзятое отношение к профессиональной и социальной эффективности, но полное осуждение гуманитарных дисциплин и культурных предметов неоправданно. О выполнении задачи нельзя судить только по результатам.

Европейские философы считают прагматизм малоценным — «эксцентричность, свойственная американцам» (PEARS Cyclopedia). Когда Уильям Джеймс заявил: «Если гипотеза удовлетворительно работает, она верна», Рассел опроверг это, сказав: «Гипотеза Санта-Клауса удовлетворительно работает — она приносит доброжелательность во всем мире.Так что, по мнению Джеймса, «Санта-Клаус существует» — это правда. Для меня это ложь! » (Там же)

Вклад прагматизма :

Несмотря на свои недостатки, прагматизм внес огромный вклад в теорию и практику образования. Это не только практическая философия, но и прогрессивная. Он рассматривает образование как динамичный и продолжающийся всю жизнь процесс.

Человек всегда создает новые ценности, и образование должно ему в этом помочь. Прагматизм не основан на фиксированных ценностях.Это динамичная и адаптируемая социальная философия. Обучение истинно и реально только тогда, когда оно происходит в процессе выполнения. Метод проекта — это метод деятельности.

Прагматик — это… Что такое Прагматик?

Применение

Прагматизм как философское течение ХХ века

История

Положения прагматизма

Основные направления

Ссылки

Прагматик — это… Что такое Прагматик?

Применение

Прагматизм как философское течение ХХ века

История

Положения прагматизма

Основные направления

Ссылки

ПРАГМАТИК перевод | Русско-польский словарь2

Как происходит становление программиста-прагматика? .

Глава 1 Прагматическая философия . Программист-прагматик. Путь от подмастерья к мастеру

миротворец или террорист? — Реальное время

Чего ждать России от нового лидера ХДС — Армина Лашета? | Анализ событий в политической жизни и обществе Германии | DW

Как Рёттген помог Лашету обойти Мерца

Фаворит канцлера

Лашет терпимее многих относится к России

«Демонизация Путина — это не политика, а алиби для ее отсутствия»

Может ли баварец с третьей попытки стать канцлером?

Кандидатом в канцлеры не обязательно должен быть лидер партии

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Больше не «девочка» Гельмута Коля

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Победа на выборах с минимальным перевесом

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Новый канцлер

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Гостеприимная хозяйка

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Номер один в Евросоюзе

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Помощник или приказчик?

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Не оратор

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

«Мамочка»

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

«Мы справимся»

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

«Человек года»

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Женщины у руля

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Интересы государства

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Не страдает тщеславием

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Меркель на досуге

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Пандемия коронавируса

Ангела Меркель: 15 лет во главе правительства Германии

Последний год у власти

Прагматизм (закон) — Ballotpedia

Фон

См. Также

Внешние ссылки

Wiki-Con: прагматический подход к семантическому взаимодействию для строительных проектов

Введение | Прагматизм и другие труды Википедия

Прагматизм: обзор и практические примеры обучения — видео и стенограмма урока

Практическое обучение

Опытное обучение

Резюме урока

Результаты обучения

Прагматический подход к закону

Прагматик или прагматизм

Автор биографии: Я последний год бакалавра права (с отличием) в Университете Химачал-Прадеш

Электронная почта: [email protected]

Сайт: http://www.legalserviceindia.com

Traits | Divinity Original Sin вики

Как работают черты

Бонусы

Список событий свойств

Прагматизм в образовании: Учебные материалы

Добавить комментарий Отменить ответ