Глава 5. Самокопание и навязчивые мысли Сдирание эмоциональных струпьев

Читайте также

Глава 8 Различия в эмоциональных проявлениях

Глава 8 Различия в эмоциональных проявлениях Одной из глобальных характеристик темперамента, по мнению многих авторов, выступает эмоциональность. Однако она понимается неоднозначно, что затрудняет отнесение какой-либо конкретной характеристики эмоциональной сферы к

Глава 5. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ В ОБЩЕСТВЕ

Глава 5. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ В ОБЩЕСТВЕ IВ предыдущей главе мы отметили, что немедленное удовлетворение потребностей и влечений является вторым препятствием при создании длительной социальной связи в толпе. В частности, любовь, более или менее

Глава 4 Арт-терапевтические методы диагностики и коррекции эмоциональных расстройств у детей и подростков. Графические индикаторы депрессии и агрессии

Глава 4 Арт-терапевтические методы диагностики и коррекции эмоциональных расстройств у детей и подростков. Графические индикаторы депрессии и агрессии На сегодняшний день диагностика и коррекция депрессивных состояний и агрессии среди детей и подростков является не

ГЛАВА 2. ШКАЛА ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ТОНОВ

ГЛАВА 2. ШКАЛА ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ТОНОВ Если вы уже кого-то презираете, то вам не нужна шкала тонов, чтобы показать вам, что что-то не так (с ним, конечно), но она укажет вам причину ваших чувств и даст оправдание того, что вы не пригласите его на вашу следующую вечеринку.Есть

1. Преувеличение наших бед: почему самокопание и грусть – лучшие друзья

1. Преувеличение наших бед: почему самокопание и грусть – лучшие друзья Одна из причин, по которой самокопание с трудом поддается лечению, – это его самодостаточность. Чем больше мы думаем о проблеме, тем сильнее расстраиваемся, а чем хуже себя чувствуем, тем сложнее нам

3. Когнитивная утечка: как самокопание расходует наши интеллектуальные ресурсы

3. Когнитивная утечка: как самокопание расходует наши интеллектуальные ресурсы Самокопание так глубоко погружает нас в раздумья, что мы тратим на него огромное количество умственной энергии. Концентрация нашего внимания снижается, мы теряем способность умело решать

4. Напряженные отношения: какую цену близкие платят за наше самокопание

4. Напряженные отношения: какую цену близкие платят за наше самокопание Навязчивые мысли нередко полностью контролируют наш разум, и мы не замечаем, что наша потребность постоянно «перетирать» их с друзьями и родными создает напряженность в отношениях. Вдобавок мы

Глава 12. ПОДХОД № 7: РЕШЕНИЕ РЕАЛЬНЫХ И ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

Глава 12. ПОДХОД № 7: РЕШЕНИЕ РЕАЛЬНЫХ И ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ Несмотря на обвинения в поверхностности, РЭТ является всеохватывающей терапией. Ошибочно предполагать за методом отсутствие глубины только на том основании, что его основы просты и легко доступны для

Навязчивые кошмары

Навязчивые кошмары Проснувшись от кошмара, я решил снова погрузиться в тот же сон, начиная с того места, когда он начал портиться. Сделав это, я превратил его в приятное сновидение с хорошим концом. (Дж.Г., Киркленд, Вашингтон)От друга я получил совет просто «оставаться во

Рекомендация 5: Когда одолевают навязчивые мысли, читайте «Молитву о спокойствии»

Рекомендация 5: Когда одолевают навязчивые мысли, читайте «Молитву о спокойствии» Каждый день во всем мире Молитву о спокойствии читают миллионы людей, и в первую очередь те, кто занимается по «Программам двенадцати шагов», разработанным для лечения пациентов,

Навязчивые мысли

Навязчивые мысли «Знаете, я замечаю, что постоянно думаю о муже, о его выпивке».»Когда мне не спится ночью, я ловлю себя на мысли, что думаю о нем. Все я вычисляю, как бы отвратить его от водки. То мерещится, что он так сильно заболел и не может больше пить. Бросают же люди пить

Навязчивые сомнения

Навязчивые сомнения Интуиция — неотъемлемое свойство веры в себя и огромная сила. Именно интуиция помогает человеку сделать свою жизнь бесконечным приключением, ведь в глубине души он знает, что сможет справиться с неизвестностью. Кэролайн Мисс, парамедик и

Ваши мысли и мысли персонажей

Ваши мысли и мысли персонажей Передавайте все свои мысли и мысли ваших персонажей в форме диалога. Никогда не используйте предложения наподобие: «Я думал о том, идти ли мне на прогулку». Лучше скажите: «И я подумал: “Хм, а не сходить ли мне на прогулку?”» Делясь мыслями с

Навязчивые мысли – кратчайший путь к болезни

Навязчивые мысли – кратчайший путь к болезни Есть множество причин для беспокойства и депрессии. Некоторые люди страдают от депрессии или обеспокоенности, возникших в результате печального опыта, например смерти любимого человека, развода или из-за ожидания какого-то

4. Навязчивые состояния

4. Навязчивые состояния Как мы уже отмечали, чуждые мысли способны возникать у человека вопреки его воле как при повышенной тревожности, так и при всех ее производных. Однако в некоторых случаях они могут стать самостоятельной проблемой, порабощая сознание пациента, не

что делать, если ты слишком зацикливаешься на самом себе?

Понимать самого себя — одна из самых важных задач для каждого из нас. Понимание причинно-следственных связей собственных поступков, осознание проблемных зон и внутренних ресурсов значительно продвигает наше развитие, делает жизнь более осознанной, а работу — продуктивной. Но, если сильно погрузиться в изучение своей личности, можно настолько зациклиться на самом себе, что самоанализ из полезной и нужной деятельности превратится в разрушающую и малоэффективную.

Когда самоанализ приобретает деструктивную форму, превращаясь в самокопание, мы начинаем действовать себе во вред:

— пребываем в негативе, большую часть времени фокусируя внимание на своих недостатках и внутренних проблемах;

— начинаем попеременно ругать и жалеть самих себя;

— у нас появляются новые страхи и опасения, боязнь изменений или даже любых проб;

— а ещё мы часто погружаемся в прошлое, вспоминая своё трудное детство или юность, снова и снова переживаем полученные тогда обиды и травмы, находя всё больше причин для расстройства;

— и наконец теряем основную цель, перестаём понимать, куда нам двигаться дальше, а как следствие — отдаляемся от конструктивного самоанализа.

В психологии самокопание предполагает зацикленность на неприемлемых аспектах своей личности, первоочередное стремление искать именно недостатки собственного Я и раскручивать дальнейшие переживания из-за найденных проблем. При длительном воздействии на самовосприятие концентрация на негативизме превращает рефлексивный самоанализ в деструктивное самокопание. Самокопание не позволяет строить планы, жить будущим и активно идти вперед. Самокопание — это тревожное хождение по врачам и психотерапевтам, бесконечные жалобы на жизнь друзьям и знакомым, накапливание обид на обидчиков из прошлого и потеря душевного здоровья.

Что же делать, если мы поняли, что изучение собственного Я заводит нас в тупик?

Первое, что может нам помочь избавиться от привычного негативизма и вредного самоанализа — постановка целей. Сначала это могут быть кратковременные цели: съездить в ближайшие выходные за город, навестить подругу с детьми, приобрести книгу, которую давно хотелось прочитать. Постепенно нужно расширять спектр планирования, включая в него долговременные планы: составить маршрут предстоящего отпуска и выбрать путёвки, записаться на годовые курсы изучения иностранных языков, сменить работу или семейный статус, приобрести жильё или получить второе высшее образование. Этот приём позволит не только занять свою голову по настоящему важными и приятными вещами, но и поможет жить будущим, приучая себя всё меньше думать о прошлом и всё больше планировать своё настоящее.

Параллельно с постановкой новых целей и выработкой привычки жить будущим необходимо формировать привычку анализировать себя конструктивно:

— вспоминая о своих недостатках, размышляем — это действительно ужасный порок или скорее наша особенность? Что стоит делать с этим недостатком? Есть ли шанс от него избавиться или перевести в позитивное русло? Вместо того, чтобы в очередной раз ругать себя за несобранность и сорванную встречу, подумайте, как сделать так, чтобы везде успевать? Может быть стоит всего лишь собрать сумку с вечера и назначить для себя строгое время выхода, просчитав время маршрута с помощью онлайн-карты метрополитена;

— окунаясь в своё прошлое с целью припомнить все детские обиды, подумайте, что вам даёт эта привычка перечислять имена своих обидчиков? Наверняка они уже даже не помнят, что однажды дали вам обидное прозвище или не взяли с собой на дискотеку. Подумайте о том, что если вы до сих пор следуете их инструкциям для неудачника, они были правы, причисляя вас к этой категории. Вместо привычной жалости к себе включите воображение, спроектируйте действительность, в которой вы поступаете не как маленький аутсайдер, а действуете, как взрослый человек. Купите себе билет на концерт любимой группы, пригласите тех друзей, которые действительно хотят проводить время с вами, и начните тормозить любую попытку вашей памяти возвращать вас в неприятное прошлое;

— испытывая очередной приступ страха, стараемся заблокировать его ещё на подходе. Если это сиюминутное состояние, нам помогут дыхательные техники и все приёмы по расслаблению, которые мы можем применить в том месте, где мы в данный момент находимся. Ну а в том случае, если состояние тревоги сопровождает нас продолжительное время, предстоит научиться моделировать самые ужасные последствия под названием «что случится если…». Подумайте, что будет, если вы не успеете сдать проект в назначенные сроки? Чего вы страшитесь больше — увольнения или гнева начальства? Мысленно переживите эти последствия, подумайте, как они повлияют на вашу дальнейшую жизнь, и постарайтесь больше не возвращаться к этим мыслям, сосредоточившись на работе.

Чем можно помочь своему другу, если мы замечаем за ним привычку к деструктивному самоанализу?

Современные реалии таковы, что уровень стресса у каждой второй личности находится на самом высоком уровне. Поэтому попытки решить свои проблемы и снизить градус накала страстей, бушующих внутри, часто приводит нас к самокопанию и деструктивным действиям. Но можем ли мы следить не за своим собственным эмоциональным состоянием и привычкой анализировать, а за тем, как это делает наш близкий? Что если мы понимаем, как неправильно и разрушительно его мысли влияют на качество его жизни вцелом?

В том случае, если к нам никто не обращался с просьбой о помощи, а нас неудержимо тянет объяснить знакомому, как он не прав, вспоминая свои школьные годы в негативном ключе, стоит несколько раз подумать, нужно ли озвучивать свои наблюдения и выводы. Далеко не каждый наш друг готов оставаться таковым после нашей неуместной консультации.

К сожалению люди, зацикленные на себе и своих переживаниях, не готовы прислушиваться к чужим словам, хотя бы потому, что для них нет ничего более ценного, чем их собственные чувства, эмоции и мысли. Так что знайте, ваши наблюдения и советы не выдерживают никакой конкуренции в сравнении с их собственным бесценным опытом.

Когда мы занимаемся самокопанием мы испытываем эмоциональные перепады, так называемые «американские горки». Когда злость и самобичевание сменяются жалостью к себе и самооправданием. Подобные крайности позволяют человеку существовать дальше, без быстрого перегорания и эмоциональной смерти, но нормализовать состояние, остановив на адекватном восприятии себя, в самокопании невозможно. Ведь самокопание — это тот вид самоанализа, в котором отсутствует цель, есть только постоянное погружение внутрь себя с акцентуацией на негативе, что ведёт к снижению значимости имеющихся достижений и просто бесцельному проживанию собственной жизни.

Автор текста: Елена Беляева

Самокопание | Что такое Самокопание

      Самокопание как качество личности –  склонность к излишне тщательному анализу собственного поведения или переживаний, к кривой, деструктивной форме самоанализа.

     Однажды жена решила, что никто её не любит. Обидевшись на семью, собрала  вещи и ушла в неизвестном направлении. Сын, узнав об этом, сразу прибежал к отцу: — Как ты мог вот так просто отпустить маму? Куда она могла пойти? А вдруг с ней случится несчастье? Почему ты не удержал её? Ты её, что, на самом деле не любишь? Отец пожал плечами: — Я мог бы удержать маму, — ответил он. — Но её душа всё равно продолжала бы копаться в себе, болеть и разрушаться. Пусть переступит ступеньку пассивного самокопания и встанет на активную ступень самоанализа. Тогда мама найдёт ту часть себя, которой по какой-то причине лишилась за последнее время. Недаром паломники уходили в далёкие места. В пути они находили простые ответы на сложные вопросы, исцелялись и возвращались к самим себе. Любить ведь не значит привязать к себе. Гораздо важнее вовремя суметь отпустить… Спустя некоторое время жена вернулась, и они вместе прожили долгую счастливую жизнь.

    Самокопание – это заваливание души помоями пороков. Это не поиск чего-то ценного и необходимого. Самокопание – это всего лишь рытьё в помойке своих недостатков. Нормально для разумного человека отыскать  «золотую жилу» в тысяче тонн «личностной руды» и организовать ее разработку. Тогда бесполезные пласты руды будут отброшены, обнажив золото человеческой души.

      Самокопание – это бесконечная перетасовка своих пороков и пережевывание прошлых неудач. К прошлому можно мысленно прикоснуться, но изменить его нельзя. Прошлое состоит из радостей и неудач, позитива и негатива. Разумная личность учитывает опыт неудач и ещё раз переживает ощущения от радостных периодов своей жизни. То есть алгоритм обращения с прошлым прост: переживай хорошее и учитывай плохое. И ни в коем случае наоборот, как это делает переживательная личность, погрязшая в болоте самокопания. Когда человек начинает копаться в просчетах прошлого, он уподобляется барахольщику, собирающемуся торговать найденным хламом в элитном магазине. Разумная личность откапывает в себе достоинства, вспоминает свои вершинные переживания и прочно цементирует их в своей памяти. В любой сложной ситуации она способна опереться на это твердое, оттолкнуться от него, чтобы пойти к новым вершинам самосовершенствования.

     Самокопание – это безумное бурлачество, таскание за собой ржавых якорей прошлого. Тусуясь со своими подругами – самобичеванием, самоедством и самоуничижением, оно обрекает человека на вечное недовольство собой и жизнью, общее гнетущее состояние, изматывание нервной системы, депрессию и устойчивое нежелание обновляться и самосовершенствоваться.

       Самокопание – это деструктивная форма самоанализа. Человек сначала находит в себе пороки,  потом переживает по поводу их наличия, а затем включает свой мощный оправдательный механизм, чтобы обелить свою бездеятельность. Он начинает сожалеть о допущенных ошибках, вставлять в свою мысленную болтовню сослагательные наклонения – «если бы не…», «тогда б я поступил…», «надо было бы…»

       Апофеоз самокопания – жалость к самому себе. От этого оно получает удовольствие. Своеобразный мазохизм – причинить себе боль воспоминаниями и «тащиться» от этой боли, то есть от жалости к себе. Можно еще продемонстрировать самокопание окружающим и вызвать у них сочувствие и сострадание. Это премия внешнего мира за проявленное самокопание. Людям жалко бедного и несчастного человека, заблудившегося в лабиринтах своего внутреннего мира.

       Самокопание – это эффектный способ оправдания своей бездеятельности. Человек загружает себя самообвинениями и прячется в нише ничегониделания, предварительно, как первоклассный адвокат, оправдав все свои самые пагубные решения и поступки. Позитивная цель в самокопании отсутствует напрочь. У него нет будущего. Самокопание прочно «зависает» в прошлом и пытается в уме его изменить. Ей не приходит в голову мысль: «Жалеть о том не надо, чего уж больше нет». Вся энергия уходит на переделывание прошлого, сил для активных действий в настоящем не остаётся.

     В отличие от самокопания, самоанализ не застревает в прошлом. На основах разумной преемственности он использует свой жизненный опыт для движения к успеху. Выявив в себе ограничивающие убеждения, стереотипы, предубеждения и ложные установки, самоанализ стимулирует человека к личностному росту и творческому саморазвитию.

      Разумный человек не будет кривляться перед зеркалом, убеждая себя, что он большое солнце и центр Вселенной. Строгость к себе – необходимое условие развития личности. Самоисследование свойственно  уверенным в себе людям, не боящимся обнажить перед собой свои недостатки. Например, лишний вес или неумение сказать «Нет». Самокопание характерно, наоборот, людям с низкой самооценкой, беспокойным, тревожным и неуверенным в себе. Перегибая палку, недооценивая себя, человек обрушивает мощь своей критики на свои порой мнимые недостатки. При этом «план мероприятий» по устранению этих недостатков не составляется, никаких действий не предпринимается, цели исправиться не ставятся.

      Самокопание – это самобомбардировка ума и чувств. Это патологические проявления своей закомплексованности и неуверенности в себе. Французский писатель Альбер Камю писал: «Психология, сводящаяся к копанию в мелочах, ошибочна. Люди ищут себя, изучают. Чтобы познать себя, чтобы самоутвердиться. Психология есть действие, а не самокопание. Человек пребывает в поиске в течение всей жизни. Познать себя до конца — значит умереть».

       К самокопанию склонны люди с аналитическим умом, не нашедшим ему лучшее употребление.  С данным качеством личности, как это ни парадоксально, вольготно уживается эгоизм. Человек постоянно нацелен говорить о своих порочных склонностях и проблемах. К примеру, писатель встречает своего приятеля и два часа «втирает» ему свои проблемы. Потом, глядя на засыпающего визави, понимает, что зашкалил со своим нытьём, и говорит: «Что это я всё о себе и о себе? Давай поговорим о тебе. Как тебе понравилась моя книга?»

     Самокопание пагубно сказывается на межличностном общении, опускает самооценку человека, нещадно и впустую расходует энергию, отбирает драгоценное время, которое могло бы использоваться для дальнейшего его личностного роста.

Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

ПРО САМОКОПАНИЕ Давайте… — Психология|Psychology

СХЕМА ПРОРАБОТКИ ОБИДЫ: ИЗ ЧЕГО СОСТОИТ ОБИДА, ЗАЧЕМ НУЖНА И КАК СПРАВИТЬСЯ С НЕЙ САМОСТОЯТЕЛЬНО

Обиду чаще всего человек скрывает не только от других, но и от себя. Обижаться стыдно и неловко. Ведь все знают: обиды надо прощать. Ну конечно, ведь на обиженных воду возят, обижаются только глупцы. Зрелый, разумный человек никаких обид ни к кому не предъявляет, не испытывает даже таких чувств. А кто (пока что ещё) обиду испытывает — пройдите эзотерический курс «Прости себя и других» и научитесь желать добра всем обидчикам. Ну, это если верить инстаграму.

Религия тоже призывает «прощать врагов» и молиться за них. Дескать, не ведают они, что творят, нужно быть выше этого и не держать камень за пазухой. Поэтому человек, испытывающий обиду, скорее всего дополнительно будет ещё переживать немножечко неловкости и стыда: как же это я так, нельзя обижаться, экий я неправильный. Незрелый, недуховный, недобрый. И, чаще всего, будет скрывать своё чувство не только от других, но и от себя. И не скажет психологу прямо: вот, мне обидно. А скорее всего будет доказывать: вот это и это — было неправильно, не по-справедливости. Вот этот и тот поступили со мной нехорошо, нечестно, не по-совести

Вместо того, чтобы просто и честно сказать: «Мне обидно».

Что же такое — обида?

Это сложное чувство, состоит оно из, как минимум, двух элементов: слияния с другим человеком и нарушенных ожиданий (от другого человека ожидалось иного поведения или чувств). То есть, хочется, чтобы другой человек свои чувства и действия поменял. И при этом желание не выражается прямо, в активной или агрессивной форме.

Запутанно звучит? Сейчас поясню.

Зачем люди обижаются?

Чувство обиды таково, что его испытывают только к тому, кто близок, кому хоть в чём-то доверял и чего-то от него ожидал. Невозможно обидеться на постороннего или чужого: продавщицу в магазине, дворника, попутчика в вагоне метро. Они вам никто, вас с ними ничего не связывает. Вы не ждёте от чужих неважных вам людей ничего, кроме обычной стандартной вежливости. Как только возникает обида, то понятно, что от другого человека я чего-то ожидал, другой не оправдал моих ожиданий, и я на это — обиделся.

Например:

Я думала, что мне выпишут премию, а меня обошли! Я так старалась, так много вложила в проект, а никто этого не заметил. А Иванову премию дали…

Я так много делаю по дому: убираюсь, готовлю, мою, глажу, протираю — а все это воспринимают как должное. А я человек, а не гибрид посудомойки и пылесоса.

Муж воспринимает меня как нечто само собой разумеющееся. Никогда ни цветочка не подарит, ни доброго слова не скажет. Как будто я пустое место.

Подруга мало уделяет времени, не желает общаться со мной, гулять, разговаривать, сидеть в кафе… Ей больше нравится торчать дома и смотреть свои тупые сериалы. Или гулять с Машкой, ещё одной подругой. С Машкой ей интересно, а на меня совсем наплевать.

Выросшие дети редко заходят к родителям. А как зайдут — посидят часик, и бежать. Не пообедают толком (а бабушка старалась, готовила), не побудут подольше. Не любят, не ценят, не заботятся.

Родители всегда были со мной жестоки. Они не воспринимали меня, как личность, не привили мне чувства собственной ценности, подавляли мои инициативы и не развивали мои таланты. Теперь я ничего не могу достичь в жизни и прозябаю на глупой нелюбимой работе.

Как он мог? Не ожидали от него такого поведения…

Обида на весь мир: почему одним всё, а другим ничего? Почему одни могут есть и не толстеть, а я считаю калории, как ненормальная? Почему кто-то имеет обеспеченных и любящих родителей и все блага с рождения, а я должен вкалывать, как ишак, чтобы просто не сдохнуть с голода?

Видите? Во всех этих ситуациях другие люди делают что-то не то, или чувствуют что-то не то. Я хочу, чтобы он поступал вот так и вот так, чтобы чувствовал ко мне вот то и это. А он делает не так (необязательно мне во вред — просто что сам считает правильным, то и творит). И меня не ценит, не любит, не уважает — а я так этого хочу!То есть, я обижаюсь, когда близкий мне человек делает что-то не то, чего я от него ждал и чувствует что-то не так, как я бы хотел. Недодаёт мне чего-то. Не соответствует моим представлениям о том, как всё должно твориться в мире.При этом важно: другой человек — близкий и чем-то мне дорог. Я не могу позволить себе жестоко с ним обойтись, выкинуть его из жизни. Нахами мне та же посторонняя продавщица — уж я поставлю эту негодяйку на место. Проигнорируй меня сотрудник госучреждения — я разозлюсь, могу наговорить агрессивных злых вещей или попытаться ему насолить (жалобой его начальству, например). А вот если проигнорирует меня моя мама или друг — мне будет обидно. Они важные для меня люди, я жду, что и я буду для них важен!

И мне обидно.

И что же делают обиженные? Правильно! Нет, не воду возят — они дуют губы, хмурятся, дефилируют перед обидчиком с мрачным видом и всячески демонстрируют: «Ну спроси меня, спроси, на что я обиделся! Давай, спрашивай».

Зачем? Чего они добиваются?

Они хотят, чтобы другой человек свои чувства или действия изменил. И в надутых губах, понурых плечах, во взглядах исподлобья читается послание: «Мне не нравится, что ты делаешь. Я хочу, чтобы ты изменился. Чтобы дал мне больше того, на что рассчитываю я. Но скандалить и выбивать желаемое — почему-то для меня опасно. Чревато разрывом и полным расставанием. А это страшно и не хочется. Поэтому я буду молча и ненапрямую показывать, что мне плохо: ходить, надувая губы, делая печальный вид и изображая страдания. Если я тебе важен (а я надеюсь, что важен!), ты всё исправишь. Ты будешь чувствовать то, что я хочу и поступишь со мной так, как мне нужно».

Срабатывает ли это? Не всегда, конечно же.

Обида — это заблокированная прямая агрессия

Понимаете, обида — всегда удел того, кто находится в отношениях слияния и не в состоянии их них выйти (не может, не хочет, боится и т.п.). В слиянии любое разногласие всегда чревато ужасным для слиянного последствием — разрывом, уходом и полной утратой отношений с другим человеком. Потерять отношения с тем, с кем ты в слиянии — очень страшно! Это слишком дорогая плата.Но… и действия другого мне не нравятся! Не нравится мне, как ведёт себя другой!

Поэтому обида — очень инфантильное, детское чувство. Ребёнок всегда слаб и всегда очень зависим от взрослого (по определению). Но чувства и эмоции у детей очень сильные и яркие! Поэтому ребёнок часто обижается: мама не сырники сготовила на завтрак, а блины — обида. Маша из детсадовской группы не хочет со мной играть, не делится куклами — обида. Папа обещал пойти в выходные в зоопарк, но не смог, вызвали на работу — обида! А что может сделать ребёнок, в самом деле? У него нет ни возможностей самому нажарить сырников (пока не умеет), самому купить билет в зоопарк (денег нет, и в одиночку в транспорт не пустят). И на поведение коварной, хотя и обаятельной Маши повлиять нет никакой возможности. Можно только надувать губы и показывать, как ситуация меня не устраивает.

Взрослый человек сам решает свои проблемы и сам обеспечивает свои потребности. У него есть силы и возможности. А если симпатичная Маша раз за разом игнорит — взрослый понимает: что же, похоже, я ей не так сильно и нравлюсь, как мне казалось. И, похоже, мне нужны другие подружки. То есть, даже и ситуацию с неустраивающими отношениями взрослый может решить самостоятельно.

Ребёнок же слаб и имеет очень мало своих ресурсов. Поэтому он исподволь пытается повлиять на другого. Но так, чтобы не испортить отношения окончательно. Поэтому приходится воздействовать слабо и пассивно. Способами непрямыми и манипулятивными.

Обижаются только на близких

Итак, ещё раз.

Обида — это когда:

Человек, с которым я в слиянии, мне чего-то недодал (чувств или действий)

Я страдаю и хочу, чтобы ОН изменился

Но сказать прямо — мне страшно (есть опасение, что другому не понравится и он уйдет, разорвёт отношения)

Так что я буду делать непрямые действия. Намекать. Пытаться влиять исподволь. Показывать, насколько я обижен и страдаю.

Поэтому да, обида — удел людей, которые либо не имеют достаточно своих ресурсов, либо, как это называется у психологов, «не имеют доступа к своим ресурсам» — запретили себе, заблокировали. Руководствуются какими-нибудь нездоровыми установками вроде «нельзя разводиться, не могу оставить ребёнка без отца» или «если меня уволят, я никогда не найду нормальной работы».

Взрослый человек в норме имеет доступ к своей открытой агрессии. Это не всегда означает, что взрослый затеет драку и скандал, если ему что-то не нравится (скорее наоборот). Но это всегда значит, что возникнет не обида, а недовольство, раздражение, злость. Которые, кстати, в норме лучше бы выразить иным, необязательно агрессивным способом. Но если что-то взрослому не нравится, то нормальным чувством будет злость, а не укоризненная обида.

Например, вот пример: пожилые родители донимают взрослого сына. Мама постоянно требует от него, чтобы тот приезжал на выходные на дачу («Отдохнёшь тут, воздухом подышишь!»). А тот знает, что выходной на даче — это каторжные работы с лопатой и тяпкой, и бесконечные мамины указания, где именно будем сажать редиску. Это не отдых, это ещё одна трудовая смена. Но сказать: «Нет, мама, не приеду» — тут же от мамы смертельная обида.

И сын, скрежеща зубами, едет тратить единственный долгожданный выходной, склоняясь над грядками с морковкой и укропом. Если бы взрослый сын отдавал себе отчёт, что для него кажется реальной опасностью «Мама обидится, будет страдать, у неё заболит сердце» или «Папа не будет разговаривать» — он бы понял. что сам в слиянии, что не чувствует себя вправе распоряжаться своими ресурсами и что родительское недовольство представляется ему смертельно опасным и пугающим. («Последствия моих действий будут страшны! Мама погибнет, если я не приеду!»)

А для маленького ребёнка картина болезни и смерти родителей — сильнейший страх, зашитый глубоко в бессознательном. Ведь человечество в цивилизованных условиях проживает считанные десятки лет, а до того наши предки тысячи и миллионы лет жили в лесах. И тут для маленького детёныша остаться без родительской заботы и попечения — в прямом смысле означало гибель.

То есть, если вы ощущаете обиду — это показатель заблокированной прямой агрессии, непрямого конфликта. Значит, вы в глубине души уверены, что прямо заявить о своих потребностях или потребовать изменить поведение — вам нельзя! Опасно. Страшно. Будут УЖАСНЫЕ последствия (разумеется, в детском инфантильном представлении — ужасные). Грядёт разрыв, расставание, потеря, которые невозможно пережить (в фантазиях разрыв ужасен, конечно же). Поэтому всё, что остаётся — обижаться, манипулировать и пытаться ненапрямую повлиять на другого.

И ещё из ключевых характеристик обиды вытекает ещё одно интересное следствие. Раз ОБИДА = СЛИЯНИЕ + НЕПРЯМАЯ ПОПЫТКА ИЗМЕНИТЬ ДРУГОГО, то это значит:

Обижаться на другого — один из способов сохранять связь с другим человеком после расставания и разрыва (например, способ не взрослеть и не проходить сепарацию для выросших детей; способ сохранять незримую связь с бывшим супругом в разводе; способ лелеять мечты о всемогуществе, планируя месть давнему обидчику и т.п.).

Отказаться от обиды означает повзрослеть. Тут можно либо выйти из слияния и понять, что у другого могут быть любые свои планы на жизнь, не похожие на мои. Либо попытаться открыто выразить свои потребности, рискуя тем, что уже другой решит разорвать отношения. В любом случае, слияние автоматически разорвётся. Может быть, начнётся открытый конфликт, может — просто разрыв и расставание, но обиды и пассивной агрессии больше не будет.

А вот советы «не обижаться» (т.е., не чувствовать свои чувства), «простить обиду» — они про инфантильность. Они призывают выбрать иллюзию слияния и отказаться от своих потребностей и притязаний. Наврать себе «да не больно-то и хотелось» («зелен виноград»). Проигнорировать свои желания, которые у вас есть и которые другой отверг. «Не обижаться» означает выбрать не взрослеть. Вообразить себя сверху и милостиво «простить», то есть позволить другому вести себя так, как он и без того собирался.

У сильных и взрослых людей обид не бывает. Бывают разочарование, злость, ярость, конфликт, ссора и много других неприятных эмоций. Но ощущение обиды — признак внезапного приступа инфантильности. Накатывает ощущение, что на другого-то я рассчитывал (а он! как он мог!!!). И да, похоже, пора признать, что раз я обиделся — то я чувствую себя слишком слабым, чтобы принудить другого сделать так, как я хочу; поэтому обижаюсь.

Как проработать обиду

Шаг 1. Для начала — признаться себе в том, что вы обижены.

Даже этот шаг выполнить для очень многих — чрезвычайно трудно. Вместо того, чтобы сказать: «Я чувствую обиду», человек рассказывает, какие негодяи окружающие, как они нехорошо поступили, описывает несправедливости этого мира, сетует на злую судьбу, жалуется. Наглядно демонстрирует, насколько несправедливо с ним обошлись — ведь объективно несправедливо же? Однако в открытую претензий не предъявляет. Только мрачнеет, супится, страдает и жалуется.

Поэтому первым пунктом надо взять на себя ответственность за собственные чувства и сказать: Я ЧУВСТВУЮ СЕБЯ ОБИЖЕННЫМ.
Отложить в сторону представления о справедливости / несправедливости. Может, другие и имели право так поступать, как они поступили. Но, в любом случае, я обиделся. На них и такое их поведение.

Шаг 2. Назвать вслух свои потребности.

Хотя бы самому себе назвать. И честно. Не так, как обычно: «В этой конторе, где я работаю, повышают только подхалимов и любимчиков» — ну и что? Да, нехорошая контора, а тебя лично почему так задевает заведённый у них порядок? Сформулировать запрос через «Я хочу получить» — опасно и больно. Даже если не начальнику в лицо его озвучить, а хотя бы самому себе вслух назвать. «Я хочу, чтобы мою работу признали ценной и важной, повысили мне зарплату и выдвинули на повышение вместо этой бездарности Иванова» — вот это совсем иначе звучит. Очень прямо — и поэтому довольно агрессивно. А для большинства «привычных обиженцев», как мы помним, стоит запрет на открытое проявление агрессии, поэтому и этот этап выглядит весьма пугающим и опасным. Что, вот прямо так и сказать, прямо о том, чего я хочу? Это нагло, грубо и некультурно. Фи. Давайте лучше порассуждаем об общей несправедливости этого мира и некомпетентности Иванова.

Шаг 3. С позиции взрослого человека принять решение о том, как поступить.

Взрослый человек обычно в курсе, что никто не должен исполнять его личные хотелки, что мир несправедлив, а люди эгоистичны. (Писатель Станислав Ежи Лец дал отличное определение: «Эгоист — это тот, кто думает о себе больше, чем обо мне». С этой точки зрения мир населён одними сплошными эгоистами, кошмар!). Взрослый человек — это тот, кто понимает свои (и чужие) границы и в состоянии взвесить и сопоставить свои и чужие ресурсы.

Елизавета Павлова

Источник: https://psypavlova.ru/shema-prorabotki-obidy

копать глубоко | Психология сегодня

Источник: использовано с разрешения автора Фрэн Сорин.

Садоводство может быть прекрасным противовесом временам, перегруженным технологиями. Сам процесс копания в саду может принести радость, и это путь к развитию творческих способностей. Ощупывание почвы в пальцах может исправить дисбаланс, возникающий из-за того, что жизнь лишена природы.

Почему земля такая священная?

Когда вы выкапываете яму в земле и чувствуете рыхлую почву между пальцами, вы участвуете в ритуале, который проводится с незапамятных времен.Если вы закроете глаза, вы даже сможете представить, как ваши предки делали то же самое. В связи человечества с Землей есть что-то очень глубокое и первобытное. Именно в эти моменты, когда мы самым глубоким образом соединяемся с природой, мы соединяемся с нашей самой важной человечностью. Неважно, сколько денег, радости, печали, достижений или неудач вы имели в своей жизни, копаясь в земле, вы можете испытать чувство единства со Вселенной.

Человеческое существование зависит от растений.Почему нам кажется, что это так легко забыть?

В современном мире мы зависим от технологий. Среднее время, проводимое за электронными устройствами, составляет 7 с лишним часов в день. Одним из результатов является то, что мы все больше отдаляемся от природы. Наша культура также уделяет большое внимание продуктивности и достижениям. Для стольких людей, которые без перерыва зарабатывают на жизнь и воспитывают семью, размышления о наших отношениях с растениями даже не приходят им в голову.

С младенчества наших детей нужно учить магии и силе растений, а также научиться относиться к ним и ценить их. Нет лучшего способа, чтобы дети испытали нашу зависимость от растений, чем посеять семена овощей, ухаживать за рассадой и растениями в течение всего вегетационного периода, а затем собирать урожай спелых овощей.

Как работа с грязью и пребывание на природе вдохновляют на творчество?

Садоводство — прекрасный способ снять стресс, избавиться от повседневных мыслей о делах и открыться бессознательному.Очень часто в эти «немышляющие» моменты творческие мысли зарождаются и спонтанно выражаются. Кроме того, пребывание на природе — действительно присутствие, а не просто прохождение — может дать глубокое чувство покоя и принадлежности. Когда мы способны отпустить наши проблемы и пробудить наши чувства, наше сознание созрело для творчества. Такие люди, как Альберт Эйнштейн, Бетховен, Уинстон Черчилль и Винсент Ван Гог, считают, что время, проведенное на природе, и наблюдение за ней, является прекрасным инструментом для творческого решения проблем.

Вы чувствуете, что медитируете во время копания?

Каждый может использовать садоводство как форму медитации. Все зависит от вашего мышления. Если вы пойдете в сад с намерением использовать его как инструмент для замедления, пробуждения всех ваших чувств, цените красоту, окружающую вас, испытываете благодарность и практикуете внимательность, тогда вы абсолютно можете испытать медитативное состояние в саду.

Даже заходя в сад с умом, наполненным всем, что нужно сделать в этот день, люди все равно могут найти там мечтания.Просто начать работать с почвой — сажать, копать, прополка — расслабляет ум.

Что вы думаете о книгах по осознанности на полках в наши дни?

Книги о внимательности могут быть прекрасными вратами к тому, чтобы научиться замедляться, оставаться сосредоточенным на настоящем и по-настоящему ценить момент. Но, как и всего остального, недостаточно просто прочитать книгу о внимательности. Чтобы внести устойчивые изменения, вам нужно придерживаться практики — и быть к ней прилежно.

Что, по вашему мнению, люди ошибаются в творчестве?

Нам промыли мозги, заставив верить, что мы либо рождены творческими людьми, либо нет.Если, как и большинству людей, вам с юных лет говорили, что вы не родились с геном творчества, то вы очень быстро научитесь избегать творческих занятий.

Истина такова: все мы по своей природе творческие. Это наше право по рождению. Независимо от того, сколько вам лет, у вас есть доступ к своему творчеству. Речь идет об открытии возможностей, поддержании ума новичка, экспериментировании, спонтанности и игривости, принятии риска и осознании того, что ошибки являются неотъемлемой частью творческого процесса.

Я тренирую клиентов более 30 лет. Я был свидетелем того, как люди превращали свою обычную жизнь в необычную, когда они были достаточно смелыми, чтобы рискнуть и открыться своему подлинному «я». Это место, где зарождается всякое творчество.

Дети лучше «копают глубоко», чем взрослые?

Дети играют естественно и не беспокоятся о том, как они выглядят для других. В отличие от взрослого ума, который регистрирует самосознание, дети просто делают это, и никакие мысли не мешают им быть самими собой.Вот почему, когда мы наблюдаем за детьми на игровых площадках, занимающимися спортом или даже создающими свои собственные пьесы или мюзиклы, мы восхищаемся их свободным и раскованным духом — и втайне стремимся быть похожими на них.

Игра — это творчество как работа. Это отношение, дух и стремление находить истинную радость в любом действии, практически не заботясь о результате.

В чем разница между творчеством и творческой жизнью?

В нашей культуре мы говорим о том, чтобы быть более креативными в отношении конкретного проекта.Я использую фразу «живя более творчески», потому что считаю, что люди обладают потенциалом для творчества с каждым вдохом. Творческая жизнь — это то, как мы живем в течение дня; он включает в себя то, как мы можем общаться с другими (и наш собственный внутренний голос), как мы выполняем задачи, как мы наблюдаем за миром вокруг нас. Творческая жизнь предполагает подход к каждому моменту как свежий и новый, открывающий безграничные возможности.

Считаете ли вы работу с почвой бальзамом от нашей одержимости современными устройствами?

Совершенно верно.Я снова и снова видел, что, когда люди затаскивают руки в грязь, их охватывает чувство спокойствия. Они связаны с природой и способны испытать чувство единства со вселенной. Находясь в окружении зелени, вдыхая свежий воздух и пробуждая свои чувства, люди расширяют свою реальность, создают новые возможности и открывают новые нервные пути.

Что самое удивительное вы обнаружили во время написания книги?

Я был удивлен, что смог выразить словами то, что исходило из моего бессознательного.Мои мысли о садоводстве развивались десятилетиями. Написание книги позволило мне организовать их таким образом, который, как я чувствовал, мог предложить информацию и вдохновение широкой аудитории — как садоводам, так и не садовникам. Я был в восторге от того, что процесс написания книги был таким радостным и творческим.

Кто ваш герой?

Сразу приходит на ум Ричард Фейнман, знаменитый физик, который прожил творческую, веселую, веселую и насыщенную жизнь.

Об АВТОРЕ ГОВОРИТ: Избранные авторы своими словами раскрывают историю, стоящую за историей. Авторы выделяются благодаря промо-размещению их издательств.

Чтобы купить эту книгу, посетите:

Глубокое копание

Источник: использовано с разрешения автора Фрэн Сорин.

ВЫКЛЮЧАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ ИНЕРЦИЮ ОТВЕРСТИЯ Журнал Triz

Редактор | 12 августа 1998 г.

Даррелл Манн, промышленный сотрудник
Департамент машиностроения
University of Bath
Bath, BA2 7AY, UK
Телефон: +44 (1225) 826465
Факс: +44 (1225) 826928
Электронная почта: [email protected]

Большая часть новаторских исследований Эдварда де Боно по латеральному мышлению проистекает из аналогии с рытьем ямы, которую он развил в своей самой ранней работе («Использование бокового мышления», 1967). По аналогии мы пытаемся решить проблему, решением которой является золотой пласт, закопанный в каком-то неизвестном месте в поле.

Если проблема, которую мы пытаемся решить, «похожа» на ту, которую мы уже решили, мы, вероятно, попытаемся решить ее, используя то, что де Боно описал как «вертикальное» или «логическое мышление».В таком сценарии мы уже начали рыть яму, мы уже нашли в ней немного золота и надеемся найти решение нашей новой проблемы, просто копнув — вертикально, логически — глубже. На этом принципе построены целые отрасли. Следующий автомобиль, который появится на рынке, почти гарантированно выйдет из ямы, обозначенной, например, «4-колесный автомобиль с двигателем внутреннего сгорания». Следующая автомобильная шина из отверстия с надписью «формованная резина, усиление радиальной намотки».Следующая система защиты водителя от одной с надписью «Надувной мешок, установленный на рулевом колесе». И так далее, и так далее, на каждом уровне — от макро до микро — любой проблемы, которую мы рассматриваем. Каждый из продуктов или решений, которые появляются, обычно можно получить, выкопав существующую яму немного глубже.

К сожалению, как только мы начали рыть яму, конкуренты быстро нас нашли. В такой зрелой отрасли, как автомобильная, мы, вероятно, вырыли яму размером с карьер, все другие производители работают с нами, и мы все отчаянно ищем какой-нибудь самородок, который выделит наш продукт среди всех. остальное на год или два.

К сожалению, все мы страдаем психологической инерцией (ИП). В контексте аналогии с рытьем ямы это то, что говорит нам оставаться в яме, которую мы копали. Это то, что говорит нам, что если мы продолжим копать немного глубже, мы обязательно найдем решение, которое ищем. Это то, что говорит нам: «Посмотрите, сколько времени и энергии мы потратили на копание этой ямы; как мы могли позволить ему пропадать зря? »Это то, что дает нам весьма убедительное представление о том, как отрасли промышленности копают все более и более глубокие ямы, из которых у них все меньше шансов выбраться.

Де Боно использовал термин «латеральное мышление» для обозначения мышления, отличного от вертикального / логического варианта. Боковое мышление — это мышление, которое побуждает нас искать в другом месте в поисках лучшего решения. Боковое мышление — это то, что вывело нас из ямы с надписью «карета, запряженная лошадью», в нынешнюю «четырехколесную с приводом от двигателя внутреннего сгорания». Это также будет то, что приведет нас в следующую дыру, чем бы она ни оказалась.

Конечно, труднее всего знать, где выкопать нашу новую яму. В прошлом мы, вероятно, делали это в значительной степени случайно, на основе догадок или предположений. Сегодня мы, как правило, больше не можем позволить себе ни времени, ни денег, чтобы заняться этим типом случайных копаний. Экономические и конкурентные потребности требуют, чтобы, если мы собираемся выкопать новую яму, нам лучше иметь довольно хорошее представление, с чего мы собираемся начать, прежде чем мы возьмем лопату.

Де Боно рекомендует ряд методов, которые помогут найти достойные места, чтобы начать рыть новые ямы — например, PMI или «По» или словесная ассоциация («выберите случайное слово из словаря…») — некоторые из них более полезны, чем другие.Однако ничто не может сравниться с возможностями, открывшимися благодаря методологии ТРИЗ.

В контексте поиска подходящего места для начала аналогии с копанием новой ямы, вероятно, не существует единой техники, более мощной, чем идея 40 изобретательских принципов. Ибо здесь метод, который гласит, что на самом деле существует очень мало мест, где мы могли бы с выгодой вырыть новую яму. И, кроме того, если мы также воспользуемся Матрицей противоречий, мы обнаружим, что для любой данной проблемы список мест для дальнейшего поиска сокращается до трех или четырех из первоначальных 40.

Конечно, это наивная точка зрения. Наивно в том смысле, что предполагает: а) мы пытаемся решить правильную проблему и б) матрица противоречий безошибочна. Что касается этого второго вопроса, несмотря на очень большое количество тематических исследований, использованных для получения Матрицы, этот автор обнаружил слишком много случаев, когда « лучшее решение » возникало за счет использования Изобретательских принципов, отличных от тех, которые рекомендованы ТРИЗ для данного конкретного случая. пара противоречащих друг другу конструктивных параметров. Конечно, их слишком много, чтобы можно было полагаться только на рекомендации Матрицы.

Однако первое из наивных предположений является более серьезным. ТРИЗ — несомненно, мощный метод решения проблем. Настолько, что если мы намереваемся найти золото в поле, мы можем быть уверены, что найдем его. Но если мы действительно хотели чего-то другого, кроме золота, то возможность найти золото на самом деле мало для нас. Возможно, хорошей иллюстрацией этого является упражнение по решению проблем с подушками безопасности, о котором говорилось в более ранних выпусках журнала ТРИЗ. Это упражнение было не хуже других, демонстрируя, как ТРИЗ смогла найти огромное количество обычно хороших решений вопроса о «лучшей подушке безопасности».Ужасно много золота в форме подушки безопасности, но, к сожалению, не так уж много, чтобы «защитить пассажиров во всех авариях» или, как позднее заметил один писатель, «не дать водителям рисковать из-за того, что они чувствуют себя в большей безопасности».

Некоторые исследователи прикладных инноваций предложили, чтобы определению проблемы — определению того, для чего мы копаем — должно уделяться больше внимания, чем тогдашним сравнительно простым задачам поиска местоположения и рытью ям. К сожалению, еще одна удручающая психологическая черта человека — наша очевидная потребность в том, чтобы быть замеченными, чтобы « продолжать работу », чтобы показать немного пота с лопатой, — часто означает, что мы не уделяем определению проблемы достаточно внимания, которого она на самом деле заслуживает. .Психологическая инерция, однако, также входит в уравнение определения проблемы. Психологическая инерция — это то, что в этом контексте говорит нам: «Я копал золото, у меня это хорошо получается, люди всегда покупали золото, которое я нахожу, и я буду продолжать это делать». Это то, что говорит нам даже не думать о том, что однажды люди могут решить, что им на самом деле нужно, а не золото.

Итак, что вообще за вся эта аналогия с рытьем ямы? При чем здесь психологическая инерция? И что мы можем извлечь из этого с пользой? Предлагаю на ваше рассмотрение три мысли: —

Для эффективного определения местоположения золотого шва требуется карта.40 изобретательских принципов ТРИЗ, вероятно, являются лучшими инструментами картирования, доступными где-либо. Осознание того, что существует 40 принципов и любой из них может быть полезен для решения проблемы, дает нам 40 чрезвычайно эффективных способов победить PI.

Образ себя застрявшим на дне карьера глубиной в милю с вертикальными стенами — лучший способ сказать себе, может быть, может быть, меня снова поймала эта штука, и что, возможно, может быть, я Мне лучше начать думать о том, чтобы найти себе лучшую яму, чтобы выкопать.Всегда есть способ лучше.

Психологическая инерция не только пытается помешать нам выбраться из ям, которые мы копаем, но и заставляет нас предположить, что то, ради чего мы начали копать, остается неизменным. Часто это не так, и поэтому нам нужно знать как об определении проблемы, так и об аспектах решения проблемы PI-проблемы.

~ ~ ~ ~ ~ ~

1998, Батский университет, все права защищены.

Как избежать психологических ловушек.3 мощные метафоры, которые помогут вам увидеть… | Брайан Пенни | The Startup

3 мощных метафоры, которые помогут вам увидеть более ясно

«Если вы не обучены метафорам, вам небезопасно быть выпущенным на свободу». — Роберт Фрост

В речи Джона Ф. Кеннеди о космической гонке он объявил, что «Америка бросила кепку через стену космоса».

JFK использовал эту метафору как заявление о принятии на себя ответственности за гонку.Это красивый оборот фразы, который олицетворяет силу метафор, но метафоры могут иметь множество целей.

Их можно использовать для улучшения письменной речи, создания убедительных аргументов, мотивации людей, использования в качестве символов, запоминания информации или объяснения абстрактных понятий, таких как любовь, жизнь и успех.

Примеры таких метафор:

«Искусство смывает с души пыль повседневной жизни». — Пабло Пикассо

«Весь мир — сцена, и все мужчины и женщины — просто игроки.»- Уильям Шекспир

« Предсказание дождя не имеет значения. Строительные ковчеги делают ». — Уоррен Баффет

По своей сути метафора — это фигура речи, которая используется для сравнения двух не связанных между собой вещей. Как таковые, они особенно полезны для объяснения абстрактных психологических понятий, таких как тревога, сопротивление и страдание.

Основываясь на моем исследовании PhD и Терапии принятия и приверженности (ACT), вот 3 мощные метафоры, которые помогут вам избежать психологических ловушек:

Если вы когда-либо боролись с тревогой, я полагаю, вы пытались сопротивляться.Однако сопротивление только создает больше беспокойства. Итак, что нужно делать?

Отличная метафора для объяснения этого включает перетягивание каната с тревожным монстром.

Вы держите веревку за один конец, а за другой — монстр. Между вами двумя лежит бездонная яма. Неудивительно, что вы тянете изо всех сил, но монстр слишком силен и притягивает вас ближе к яме. У тебя нет возможности выиграть. Что вы должны сделать?

Отбросьте веревку.

Да, монстр все еще здесь, но вы больше не боретесь с ним.То же самое и с тревогой. Когда вы прекращаете борьбу, вы крадете ее силу.

Многие люди сопротивляются переменам. Они могут искренне хотеть измениться, особенно если они борются, но часто упорствуют в том самом поведении, которое изначально вызвало их проблемы.

Метафора «человек в яме» лучше всего описывает это:

Человек бесцельно блуждает в поле, полном дыр. Дезориентированные прошлым опытом, они попадают в большой. Бока крутые, выбраться не получится.Но им повезло. У них был с собой ящик для инструментов. Не задумываясь, достают лопату и пытаются выкопать сами. Это явно не работает, поэтому они начинают копать с большей интенсивностью. Но это просто оставляет их еще глубже. Чувствуя подавленность, они сдаются. Вдруг, как благословение с небес, проходит человек с лестницей и кидает ее в яму. Наконец-то удача. Но что они делают? Они поднимаются по лестнице и пытаются использовать ее, чтобы выбраться из ямы.

Может быть, это человек, который угождает людям, который постоянно говорит «да», или трудоголик, который продолжает работать 70 часов в неделю, или человек с социальной тревожностью, который отказывается выходить из дома.

Людям, застрявшим в таких ситуациях, эта метафора может помочь им лучше понять свои проблемы и, надеюсь, помочь им изменить свой образ жизни.

Жизнь полна проблем, большинство из которых мы не можем контролировать. Это может показаться разочаровывающим, но осознание этого — источник силы.

Почему? Потому что не сама проблема, а наша реакция на нее вызывает большинство наших проблем, и мы можем это контролировать.

Эту концепцию лучше всего объясняет буддийская метафора, основанная на первом и втором дротике:

«Первые дротики » — это неизбежная боль, которую бросает нам жизнь.Это может быть эмоциональная боль, например тяжелый разрыв, упущенная возможность или смерть любимого человека. Или это может быть физическая боль, например, спортивная травма или прикосновение руки к раскаленной плите. Эти неизбежные боли — суть человеческого существования, и если вы живете и любите, некоторые из них упадут на ваш порог.

На самом деле, однако, большинство наших проблем вызвано не первыми дротиками. Они вызваны тем, как мы на них реагируем. « Второй дротик» — это дротики, которые мы бросаем в себя.Это наша реакция на первые дротики, и это источник многих наших страданий.

Рассмотрим этот пример. Вы упираетесь пальцем в игрушку ребенка. Это первый дротик. Второй дротик — гнев — следует немедленно: «какого черта ты это там оставил» . Второй дротик часто вызывает больше вторых дротиков. Итак, теперь вы чувствуете себя виноватым из-за своего гнева и несчастным из-за своей вины. Погрузившись в свои страдания, вы затем сносите их своему партнеру.

Эти реакции на второй дротик встречаются чаще, чем вы думаете.

Сколько раз вы приводили утренний трафик на работу?

Как часто вы приносите домой проблемы с работой на обед?

Это суть страдания, вторичных реакций на болезненные события, которые часто более разрушительны, чем первоначальный опыт.

Так что же делать?

Вместо того, чтобы сопротивляться первым дротикам, вы должны полностью их принять. Если у вас действительно тяжелый разрыв или вы упускаете прекрасную возможность, примите ее и двигайтесь дальше, потому что наше сопротивление боли вызывает наши страдания.

Метафоры обладают силой убеждать массы, мотивировать армии и помогать писателям создавать красивую прозу.

Они также могут помочь людям понять абстрактные концепции; и в результате избегайте психологических ловушек, которые трудно увидеть.

В следующий раз, когда вы обнаружите, что боретесь с жизнью, бросьте веревку.

В следующий раз, когда вы обнаружите, что копаете, чтобы выбраться из своей норы, сделайте что-нибудь другое.

В следующий раз, когда вы обнаружите, что сопротивляетесь первым дротикам, примите их полностью.

Углубляясь в образ мышления — Сьюзан Эйхорн Янг

Воскресные размышления…

Я так рад, что сообщение в блоге на прошлой неделе нашло отклик у многих из вас! Спасибо за все ваши сообщения, репосты и вопросы.

Большой вопрос касался мышления, поэтому сегодня я постараюсь продолжить его.

Давайте снова немного покопаемся, признавая, что я не профессиональный психолог, но как певец и преподаватель вокала, я ежедневно занимаюсь психологией певца и со временем обнаружил несколько вещей.

Вкратце образ мышления — это состояние вашего ума.

Вот определение из словаря:

«Фиксированная психологическая установка или предрасположенность, предопределяющая реакцию человека на ситуации и их интерпретацию».

Число различных мировоззрений может быть большим или небольшим, в зависимости от того, как вы на это смотрите.

Что касается артистов / исполнителей, давайте рассмотрим некоторые из них, которые приходят на ум:

РАЗУМ РОСТА

Это люди, которые обладают и развивают способность оставаться сговорчивыми.Есть желание и стремление продолжать расти, смотреть нестандартно, бросать вызов самим себе во всех смыслах. Они постоянно растут, задают вопросы, открывают новые.

РАЗУМ СТРАХОВ

Это люди, которые застряли. Они видят негатив, боятся сделать шаг в сторону от того, что считают удобным, хотя это, вероятно, их сдерживает. Они говорят, что хотят делать больше, знать больше, быть больше, но есть препятствие, чтобы перейти от слов к делу.

THE LAZY MINDSET

Никакой дисциплины, никакой ответственности, никакого желания.По иронии судьбы, ленивый образ мышления может очень усердно извиняться за то, почему они НЕ дисциплинированы, и мог бы превратить это в настоящую дисциплину!

УЗНАТЬ ЗАВИСТЬ

Этот образ мышления видит, что делают все остальные, и комментирует, хочет, жаждет. Это мышление, высасывающее энергию, поскольку оно негативно и навязчиво.

БИЗНЕС-РАЗУМ

Это показывает сосредоточенность и хладнокровие в работе с деловой стороной искусства. Это позволяет менее эмоционально реагировать, но при этом может быть страстным и сострадательным.Он организован и присутствует.

РАЗУМ МЕЧТНИКА

Этот образ мышления обладает способностью мечтать и широко визуализировать. Он видит за пределами настоящего и может почувствовать возможность.

МЫШЛЕНИЕ ПОСЛЕДУЮЩИХ

Этот образ мышления позволяет другим решать. Он безоговорочно принимает лидера, даже если это не в его интересах. Такой образ мышления считает, что у него нет выбора.

РАЗУМ БЛАГОДАРНОСТИ

Находит способ быть благодарным за что-то каждый день.Руководит этим знанием и полностью в это верит. Их слова действительно исходят из самого сердца, и они не пытаются насолить или манипулировать вами.

Уверенность в себе

Уверенность и крепкое, здоровое психическое здоровье идут рука об руку. Такой образ мышления позволяет им использовать правду, честность и материальные инструменты, которые позволят им найти действие в своем ремесле.

ТВОРЧЕСКИЙ НАБОР

Это самый сложный образ мышления. Он обладает большим пониманием, сочувствием, способностью решать проблемы, сосредоточенностью, способностью быть податливым и вносить изменения.Все это может быть как положительным, так и отрицательным, если вы не подозреваете о такой возможности. Чрезмерное усложнение вещей — самая большая проблема, с которой приходится сталкиваться творческому мышлению.

РАЗУМ ОГРАНИЧЕНИЯ ВРЕМЕНИ

Этот образ мышления ставит цель с временной шкалой, которая часто нереальна и может вызвать гнев, депрессию, саботаж и многое другое.

ПРОДУКТИВНЫЙ НАБОР

Такой образ мышления позволяет добиться желаемых результатов! Его нелегко отвлечь, он сосредоточен и мотивирован.

******

А теперь это всего лишь несколько примеров мышления. Я мог продолжать с любительским мышлением, профессиональным мышлением, саботажным мышлением, мышлением YAP, мышлением бакалавриата и т. Д.

Есть положительные и отрицательные стороны для большинства типов мышления, и чаще всего вы можете быть комбинацией из 2 или более, в зависимости от того, на что вы смотрите.

Если этот список помогает увидеть что-то в себе, то это только начало!

Возможно, у вас определенное мышление, когда дело доходит до вашего ремесла, но другое мышление, когда дело касается бизнеса, и другое, когда речь идет о том, как вы видите себя в бизнесе, и другое мышление в личной жизни. .

Развитие и признание привычек и поведения, которые входят в состав мышления, помогает нам осознать выбор, который мы часто делаем подсознательно.

Все хорошее поведение — это привнесение бессознательного в сознание.

Образ мышления ничем не отличается.

Мышление тоже можно ИЗМЕНИТЬ. Это поведение. Это не должно быть фиксацией, это признание и желание что-то изменить. Затем требуется действие, выбор, осознание, присутствие, практичность и дальнейшее руководство изменениями.

Начните с того места, где вы находитесь. Нет оценочного суждения. Простое наблюдение. Если у вас менталитет художника, в вашем мировоззрении много сложностей, поэтому не думайте, что вам нужно разбираться во всем сразу!

Однако признание того, где вы находитесь, — это первый шаг.

Итак, потратьте несколько минут, чтобы разобраться во всем этом. Возможно, вы сможете создать несколько новых заголовков по образцу мышления по ходу дела! Не бойтесь дать им имя. Сделайте их личными и представительными. Знайте, когда они начинают действовать и что может их спровоцировать.

Позвольте вашему мышлению измениться, чтобы ваш талант и ваше ремесло обрели истинную подлинность.

Да, это работа. И стоит того, что вы потратите на это время и усилия.

Знание — сила. Заявите о своем!

Копаем глубже

Почему мы продолжаем копать, когда застреваем в яме: NPR