Кто такие хипстеры? | Справка | Вопрос-Ответ

Хипстеры — это молодые люди в возрасте от 16 до 25 лет. Как правило, это представители среднего класса, которые увлекаются артхаусным кино, альтернативной музыкой, искусством, модой, дизайном.

Что означает слово «хипстер»?

Название «хипстер» появилось в США в 1940-х годах и происходит от жаргонного выражения  «to be hip» — «быть в теме». Изначально этим словом называли представителей особой субкультуры — поклонников джазовой музыки. В то время хипстерами называли тех, кто сторонился общества и не подчинялся его меркам.

Современный словарь английского языка трактует слово «хипстер» так: человек, следующий последним модным тенденциям. Хипстерами называют представителей обеспеченной молодёжи, интересующейся зарубежной культурой и искусством, модой, альтернативной музыкой и инди-роком, артхаусным кино, современной литературой и т. п.

Хипстер. Фото: Commons.wikimedia.org / Lorena Cupcake

Как распознать хипстера?

За внешность хипстеров прозвали «поколением мыльных пузырей». Они себя считают совершенно другими и своё отрицание выражают во всём: в одежде, в манерах, в поведении, в сленге, в музыке.

Хипстеры следуют модным трендам, их вкусы и привязанности формируются извне — журналистами, модельерами, критиками. Яркими отличительными признаками хипстеров является наличие:

• длинных или средней длины волос,
• бороды,
• очков в большой толстой пластиковой или роговой оправе,
• шляпы.

Стиль одежды представителей такой субкультуры выражает внешнюю и внутреннюю свободу и непотребительский образ жизни.

Основу хипстерского внешнего вида составляют:

• классические узкие джинсы как для мужчин, так и для женщин;
• ковбойские сапоги, кеды, классические кроссовки (зачастую обувь имеет розовый, зелёный, оранжевый цвет и гармонирует с цветом майки).

Фото: www.globallookpress.com

Непременным атрибутом хипстера являются последние модели смартфонов, планшетов и ноутбуков, оснащённых Инстаграмом и Твиттером.

Часто у хипстера при себе ломограф — модный плёночный пластмассовый фотоаппарат. Большинство ломокамер сделаны под дорогую среднеформатную плёнку 120 мм, в катушке которой обычно всего 16 кадров, что в понимании хипстеров  делает полученные фотографии предметом искусства. Они любят фотографировать себя, свои кеды, своих друзей в кедах и «арт-объекты» вроде стоящих на подоконнике кедов, рядом с которыми лежат очки в толстой оправе и блокноты Moleskine. В Moleskine — блокнотах из дерматина на резинке — хипстеры стараются записывать все свои мысли и действия.

У хипстеров отсутствует социальная или политическая позиция. Они пассивны к политике, бунтам, протестам или другим способам молодёжного самовыражения.

Хипстеры считают себя творческими натурами. В основном работают по специальностям фотограф, дизайнер, маркетолог, рекламщик и т. д.

Фото: www.globallookpress.com

Хипстер (современная субкультура) — это… Что такое Хипстер (современная субкультура)?

У этого термина существуют и другие значения, см. Хипстер.

Хипстер, хипстеры (инди-киды^[1]

) — появившийся в США в 1940-х годах^[2] термин, образованный от жаргонного «to be hip», что переводится приблизительно как «быть в теме» (отсюда же и «хиппи»). Слово это первоначально означало представителя особой субкультуры, сформировавшейся в среде поклонников джазовой музыки; в наше время обычно употребляется в смысле «обеспеченная городская молодёжь, интересующаяся элитарной зарубежной культурой и искусством, модой, альтернативной музыкой и инди-роком, артхаусным кино, современной литературой и т. п.».

Внешний вид, взгляды, критика

Обычно, если речь идет об «инди-кидах», имеются в виду молодые (приблизительно 16-25 лет) представители среднего класса, увлекающиеся альтернативной музыкой, артхаусным кино, современным искусством. Считается, что в среде инди-кидов распространён культ всего винтажного — Time с иронией пишет: «Свитер, перешедший к вам от бабушки, очки в стиле Боба Дилана плюс бриджи из джинсовой ткани, кеды „

Converse“ и банка „Pabst“ — бам, вот вам и хипстер»^[3]. В активно обсуждаемой статье «Форма без содержания: кто такие хипстеры?», размещённой на белорусском интернет-портале «Интерфакс», приводятся «атрибуты обычного хипстера»: «скинни», майка с принтом, кеды «Конверс», пленочный зеркальный фотоаппарат, блокнот «Молескин», iPhone и т. д.^[4]. В ней же автор обвиняет инди-кидов в «потере личности и замене её на вещи, аксессуары и модные тренды», «неспособности создавать, придумывать, изобретать».

Примерно так же отзываются об этом движении многие авторы, среди которых — Роберт Лэнхэм, автор пародийного «Руководства для настоящего хипстера» (The Hipster Handbook, 2003) и Христиан Лорентзер из Time Out New York (см. статью «Kill the hipster: Why the hipster must die: A modest proposal to save New York cool»). Джулия Пливин из Huffington Post в статье «Кто такие хипстеры» (Who’s a Hipster) пишет: «Несмотря на то, что хипстеры подчёркнуто избегают любых ярлыков, одеваются они одинаково, поступают во всём одинаково и абсолютно по-конформистски следуют нормам своего „нонконформизма“». В ответ на всплеск «анти-хипстеровских» публикаций Роб Хорнинг (PopMatters) пишет статью «Death Of The Hipster», в которой задаётся вопросом: «Есть ли они — хипстеры — вообще на свете?.. Может быть, всеобщая ненависть к хипстерам появилась

раньше самих хипстеров?»^[5]. «Говоря о хипстерах, мы подчёркиваем, что мы-то — не хипстеры… Мы продолжаем потреблять всё больше и больше и по-прежнему обвиняем в этом не себя, а „хипстеров“». Широко распространено утверждение, приведённое в той же статье: «„хипстеризм“ — это воплощение обессиленного постмодернизма, то, что происходит, когда ирония и игра со стилями и смыслами исчерпывает себя как эстетика».

В современной российской реальности существует два мнения о политических взглядах хипстеров: одни предполагают их полную аполитичность, другие рассматривают их как носителей умеренно оппозиционного буржуазного сознания

[6].

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

взгляд со стороны – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

авторы исследования:

Леда Скобелева, магистрант образовательной программы «Политическая лингвистика» НИУ ВШЭ в Нижнем Новгороде.

Мария Плотникова, магистрант образовательной программы «Политическая лингвистика» НИУ ВШЭ в Нижнем Новгороде.

В исследовании «Хипстеры столицы и провинции: особенности легитимации социального феномена» Леда Скобелева и Мария Плотникова составили портрет хипстеров со слов молодежи в Москве и Нижнем Новгороде*. В обоих городах студенты считают это явление модой, а не субкультурой или общественно-политическим движением. По поводу внешних примет хипстеров опрошенные были единодушны: упоминали эко-стиль в одежде и еде (натуральные ткани, здоровую пищу и пр.), сочетание брендовых вещей и бомж-стайла.

Внутреннее содержание явления вызвало у респондентов разногласия. Так, нижегородцы говорили о вкладе хипстеров в культуру, в развитие городской среды, а москвичи не признавали такой роли.

Идеальные потребители

«Опознавательные знаки» хипстеров респонденты описывали почти одинаково. Среди главных примет были названы:

• борода, шляпа, очки в массивной оправе;
• дорогая одежда и нарочито небрежный вид: укороченные узкие джинсы и мешковатые — oversize — майки и куртки, клетчатые рубашки, «огроменные» ботинки;
• винтаж в гармонии с бомж-стайлом. «Ты вроде модный, но… как будто бы у дядечки с улицы одежду украл», — сформулировал один из респондентов;
• аксессуары ручной работы — «индивидуальные штучки»;
• электронные сигареты и гаджеты последних моделей.

По мнению некоторых опрошенных, хипстеры — идеальные потребители, на которых можно неплохо заработать. Это вполне обеспеченные молодые люди, которые заботятся о своей внешней идентичности. «Им можно втюхать одежду для хипстеров и сделать на этом бабки», — считает респондент (см. также Молодежь «заражена» демонстративным потреблением).

«Мода», «показуха» — так характеризовали хипстерство многие опрошенные. Само слово hipster образовалось от английского «to be hip» — «быть в теме», «быть в тренде». «Надменный взгляд, всегда идеальный внешний вид — причесочка… — описывает типичного хипстера один из опрошенных. — Часы какие-нибудь дорогие, непонятно, на чьи деньги куплены. Много трендовых вещей, но при этом не кричащих — таких, «кто знает, тот поймет»». В другие времена в таком же духе описывали денди, стиляг, «золотую молодежь». По сути, хипстерство — чисто городское явление, связанное с ощущением комфорта и обилия возможностей.

Мнимая уникальность

Хипстеры любят «трендовые» вещи (будь то артхаусное кино или ежедневник молескин) и знаковые места, отмечали опрошенные.

Москвичи среди таких мест называли торговые центры, книжные магазины и общепит — например, крафтовые пивные (там продается «авторская» продукция частных пивоварен). «Кофейни, смузи-бары, магазины здорового питания или просто продуктовые с завышенными ценами», — «картировала» любимые места хипстеров одна из респонденток. Они «ищут для себя что-то такое уникальное… несмотря на то, что это уникальное, эти бургерные открываются на каждом углу, это, тем не менее, считается чем-то интересным, необычным», заявила другая.

Нижегородцы упоминали самую фешенебельную пешеходную улицу города — Большую Покровскую (там есть театры, кафе, художественные салоны и пр.). «Их [хипстеров] там миллион», — отметил респондент. В обоих городах этот социальный феномен расценивался как массовый.

При этом сами опрошенные студенты дистанцируются от хипстерства. «Зачем вешать на себя такой ярлык?» — риторически заметила одна из опрошенных.

Никакой идеологии

При всей массовости явления и узнаваемости образа жизни хипстеров, опрошенные не считают их одной из субкультур (таких, например, как эмо, панки, готы, хиппи). Дело в том, что идейная наполненность хипстерского движения не ясна. Что в нем нового, сказать сложно. Хипстеры «неагрессивны» и творчески настроены — вот все, что отмечали респонденты.

О возможном политическом потенциале хипстеров речи не возникало. Резюме таково: хипстеры «не отличаются особым мнением», хотя и пытаются «выделиться из толпы».

Креатив или видимость

Большинство москвичей отказали хипстерам в какой-либо положительной роли. Вот вполне показательное суждение: «Сейчас это просто серая масса, все так ходят, все так одеваются, все так себя ведут…». Есть и более радикальные мнения: «Здравомыслящий человек хипстером не станет», «как в секте».

Скептически-насмешливое отношение к феномену часто фигурирует в Сети. Хипстеры отчасти превратились в интернет-мем. Им посвящены анекдоты, карикатуры, сетевые поговорки. «У хипстера Сережи одежи две рогожи: будет есть мякину, а купит молескину», — шутят блогеры.

В отличие от москвичей, нижегородцы отмечали креативность хипстеров, расценивали их как двигатель прогресса. «Это полезная группа людей. Они действительно развивают культуру города», — заявил один респондент. Другой поддержал: «Хипстеры в городской среде ее преобразуют».

Самообразовываться или тусоваться

Исследователи изучили «словарь» описания хипстеров в двух городах. Выяснилось, что москвичи использовали больше имен прилагательных, поскольку акцентировали внимание на внешнем образе. Нижегородцы чаще применяли глаголы, поскольку в их представлении хипстеры — динамичная, активная часть общества.

Показательна и лексика, характеризующая явление. Студенты из Нижнего Новгорода приписывали хипстерам такие действия: «самообразовываться, развивать, трансформироваться, читать». А учащиеся-москвичи — «тусоваться, влиять, перенимать».

В целом респонденты без затруднений и замешательств рассуждали о хипстерах. Значит, феномен прижился в обществе, официально признан, резюмируют исследователи.

*Качественное исследование включало проблемно-ориентированные интервью с 30 студентами (по 15 учащихся в каждом городе).

См. также:

Почему подростки не спешат взрослеть

Молодежь стала позже отделяться от родителей

Молодежь «заражена» демонстративным потреблением

---

Подпишись на IQ.HSE

«Классовая структура в обществе размыта, но хипстеры порождают столкновения»

Елена Омельченко, профессор, заведующая кафедрой социологии НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург)

Хипстеры в истории молодежных субкультур — явление не новое. Появились они в США в конце 1940-х. Но, на мой взгляд, к современным хипстерам ближе субкультура Teddy Boys, которые тоже возникли в середине прошлого века, но в Великобритании. Это была молодежь из рабочих пригородов, чьи амбиции не соответствовали «низкому» происхождению. Тедди-бойз носили бархатные пиджаки, узкие ботинки и галстуки-бабочки — так они хотели стать ближе к золотой молодежи. В России наиболее близки к  ним стиляги. Первая волна стиляжничества пришлась на 1950-1960-е годы, вторая — на конец 1980-х.

В России хипстеры стали заметны в 2009 году. Современный российский хипстеризм — это, с одной стороны, реакция молодежи на перепроизводство, поиск собственной идентичности. Отсюда и антигламур, антикапитализм, обращение к старине и винтажу, хендмейду и «профессионализация хобби» (например, фотографии). С другой стороны, возможно, это, как и в случае с тедди-бойз, стремление в более высокий социальный класс. При этом хоть классовая структура в нашем обществе размыта, хипстеры все же умудряются порождать классовые столкновения: остальная молодежь воспринимает их как излишне интеллектуальных обеспеченных модников и демонстрирует негативное отношение к ним.

Не стоит забывать, что любая субкультура — это маркетинговая ниша. В субкультуре есть ядро (носитель идеологии) и есть периферия, имитирующая отдельные элементы — например, очки или прическу. Чем дальше от ядра, тем меньше содержания и больше имитации. Массмаркет просто копирует моду на хипстерство и работает на обширную субкультурную периферию. В конечном итоге хипстеры повторяют путь любой субкультуры. Сначала это авангард. Потом рынок начинает использовать какие-то находки, как, например, было с черным цветом готов или ирокезами панков. Потом внешние атрибуты делаются частью массового производства. Социология описывает это так: узкий тренд становится ведущим, и со временем сама «ядровая группа» начинает отказываться от принадлежности к субкультуре. Она может по-прежнему придерживаться своей идеологии, но никак не проявлять это внешне или же придумать себе какую-то дополнительную фишку. Так, например, появились готы-анархисты или готы-экологи. Но есть и субкультуры, которые просто растворились в мейнстриме, как, например, эмо.

Как именно пойдет этот процесс у хипстеров, прогнозировать сложно. Но развязку мы увидим скоро: в информационном обществе субкультура становится мейнстримом гораздо быстрее, чем раньше.

От хиппи до хипстеров: эволюция субкультур | Учеба и работа в Германии | DW

Битники и хиппи в 1960-х, панки и металлисты в 1970-х, готы в конце 1980-х, эмо и киберготы в нулевых… Кто бросает вызов обществу сегодня? Почему люди с ирокезами и в кожаных штанах пропали с улиц? Немецкие эксперты не согласны с утверждением, что субкультуры полностью исчезли как явление. Еще несколко лет назад музыка была центром притяжения для молодежных групп, сегодня они объединяются вокруг новых видов спорта, компьютерных игр и даже марок одежды. На самом деле, субкультур сейчас такое множество, что их невозможно сосчитать.

Специалисты в Германии выделяют от 400 до 600 неформальных молодежных движений. «Если раньше приходилось делать выбор между The Rolling Stones и The Beatles, панк-роком и диско, нью-вейвом и металлом, то сегодня только одна готическая музыка делится на целых 18 направлений», — отмечает в своей книге «Молодежные тренды в Германии» теолог и культуролог Тобиас Фаикс (Tobias Faix).

Веганы — тоже субкультура

«Готы, панки, хиппи — все эти субкультуры существуют до сих пор, они никуда не исчезли, просто не так сильно выделяются. Раньше были доминирующие субкультуры, например, техно в 90-х годах и хип-хоп в нулевых. А сейчас из-за разнообразия шоковый эффект не такой сильный, сегодня существуют сотни субкультур. Многие движения развиваются параллельно и быстро меняются», — поясняет DW Клаус Фарин (Klaus Farin), основатель немецкого архива молодежных культур (Archiv der Jugendkulturen).

Косплей во Франкфурте-на-Майне

Фарин уверен, что появление новых субкультур совпадает с потребностями общества. «Общество не настолько открыто для молодежных интересов, как например, было с 60-е по 80-е годы, когда совсем маленькие движения оказывали большое влияние на людей, — поясняет он. — Молодежь всегда привносит какие-то инновационные идеи. А сейчас потребность в этом не так уж и велика — никого не интересуют молодые люди, которые ведут блоги, косплеют или хорошо катаются на скейтборде».

При этом эксперт утверждает, что хипстеров нельзя относить к субкультурам, так как это скорее модное явление и выдумка СМИ. Важнейший признак молодежного движения — наличие сцены, которая как раз отсутствует у хипстеров. Чего нельзя сказать о веганах, которые устраивают свои фестивали и пропагандируют особый стиль жизни.

Сытые и довольные

Между тем культуролог Тобиас Фаикс считает, что сейчас выражена субкультура так называемых «консервативных критиканов» (англ. fuddy-duddy). Ранее их называли яппи.»Такие люди хорошо образованы и руководствуются девизом «Тщеславие — это замечательно, ценности тоже, если они помогают карьере», — поясняет эксперт в своей книге.

К «критиканам» Фаикс относит молодых работников от 25 до 35 лет, которые падки на тренды и модные явления. «В их квартирах обязательно должна быть дизайнерская кухня, чтобы готовить еду из модных продуктов. Брендовая идентичность вселяет чувство причастности — от «правильного» кошелька и питьевого йогурта до «правильной» породы собаки или экзотичной рептилии в домашнем террариуме», — описывает эту субкультуру Тобиас Фаикс. «Критиканы» одеваются в магазинах типа Peek& Cloppenburg и посещают фитнес-клубы.

Фаикс уверен, что сейчас регулярно появляются и исчезают новые молодежные течения, навязанные маркетологами. К более устойчивым субкультурам современности эксперт относит, например, YouTube-видеоблогеров, сетевых геймеров, авторов «Википедии», тематических блогеров, граффитистов и поклонников научно-фантастического сериала «Звездный путь» треккеров.

Смотрите также:

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Веселый клоун

  Работы уличного художника под псевдонимом Клоун Мими можно увидеть в центральном районе Митте. Мими родился во Франции, но часто посещает Берлин, чтобы разрисовать стены новыми граффити.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Рисунки в кино

  Граффити неизвестного художника на стенах небольшого независимого кинотеатра «Интим-кино» («Intimes Kino») в районе Фридрихсхайн.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Чертова гора

  На холме Тойфельсберг (Teufelsberg) расположены руины заброшенной шпионской базы американских военных. После окончания холодной войны помещение на «Чертовой горе» опустело, и художники разрисовали все стены граффити. Объект находится в берлинском районе Груневальд.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Twitter в голове

  Этот портрет юноши с логотипами Twitter над головой — работа, пожалуй, самого известного уличного художника Берлина, скрывающегося под псевдонимом Алиас (Alias).

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Солнечные мотивы

  Молодые девушки на ярком фоне — любимый мотив граффитиста Эль Бохо (El Bocho). Художник рисует на улицах немецкой столицы с 1997 года и до сих пор вынужден скрывать свое лицо. Снимок сделан возле берлинского клуба «Yaam» в районе Фридрихсхайн.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Граффити на обед

  Стены арт-ресторана «Eckstück» в Кройцберге снаружи и внутри украшены рисунками уличных художников. Работы над новым интерьером велись около двух месяцев. Заведение просуществовало лишь два года и закрылось в 2012 году.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Въезд запрещен

  Рисунок неизвестного художника на знаке «кирпич» в берлинском районе Нойкельн на Хобрехтштрассе (Hobrechtstraße).

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Проделки Люси

  На фото — еще одна картина Эль Бохо (El Bocho) под названием «Сэндвичная маленькой Люси». Внутри булки неожиданная начинка – кошка. Люси и ее питомец, над которым девочка любит поиздеваться, часто встречаются в иллюстрациях этого художника.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Женственность в городе

  Берлинского художника под псевдонимом XOOOOX называют немецким Бэнкси. Его работы продают на аукционах, выставляют в галереях и используют в качестве принтов на одежде известных марок. Основная тема рисунков XOOOOX — изящные девушки в городском пространстве.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Поднебесное граффити

  На фото — граффити внутри башни «Пивная кисть» (Bierpinsel) в районе Штеглиц. В 2010 году уличным художникам из разных стран предложили поучаствовать в оформлении высотного сооружения напротив станции метро Шлоссштрассе (Schloßstraße). На новый дизайн 47-метровой башни потребовалось две тысячи баллончиков с краской и шесть недель непрерывной работы.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Скованный цепью

  На этом снимке изображено самое известное граффити Берлина итальянского художника Blu под названием «Мужчина в наручниках» (Handschellenmann), созданное в 2008 году. В 2014 году онлайн-петиция за сохранение этого рисунка набрала более семи тысяч подписей. В декабре огромную картину на стене закрасили черной краской.

• Фотогалерея: Граффити на улицах Берлина

  Рисунки в березах

  Чаще всего граффити неизвестных художников можно встретить на улицах районов Фридрихсхайн и Кройцберг. Снимок сделан вблизи станции метро Осткройц на Вюлиштрассе (Wühlischstrasse).

  Автор: Ксения Сафронова

КТО ОНИ? (ОБЗОР СУБКУЛЬТУРЫ, СТИЛЬ, ФОТО) — Уличные Культуры

 

Субкультура хипстеров зародилась в США в 1940-х годах и первоначально состояла из зажиточных любителей джазовой музыки. Позже к ним присоединились представители обеспеченной творческой молодежи, увлекающиеся элитарным искусством, то есть тем, что «на любителя». Но, современное определение слова «хипстер» совсем другое и больше соответствует сути субкультуры: хипстером называют людей, следующих последним модным тенденциям.

Хипстеры сегодня

Сегодня субкультура хипстеров подчинена моде, хоть и считают себя  особенными. Они интересуются зарубежной культурой, искусством (чем трешовее, тем лучше), модой (больше старья и музыкальной атрибутики), альтернативной музыкой и инди-роком, артхаусным кино, современной литературой (лучше циничной, вроде Чака Паланика, Минаева, Джо Мино, Пруста). Вкусы хипстеров определяют модные журналисты (например, Собчак), музыканты (Джаред Лето), и музыкальные критики, молодые художники и писатели.

Как распознать хипстера?   

Так как распознать представителя субкультуры хипстеров? Что-то в их облике есть и от панков, и от эмо, и от хиппи. Наличие длинных или средних волос обязательно, плюс борода, очки в толстой цветастой оправе, шляпы. Из одежды, конечно, узкие джинсы, винтажные платья и свитера, ковбойские сапоги, яркие кеды, сникерсы и майки с приколами, девизами. Вообще, у хипстеров популярна винтажная одежда, видимо потому, что пойти и купить вещь в магазине слишком просто и это не соответствует их симпатии к ретро. Поэтому, помимо хиппи,  неформалов и секонд-поклонников, на развалах и в секонд-хендах ошиваются теперь и хипстеры.

    Хипстеры  не могут жить без технологий. С собой у хипстера всегда есть мобильник, планшет или ноутбук, все с интернетом, и он имеет профили во всех соцсетях: Инстаграм, Твиттер и так далее. С продвинутой техникой соседствуют старые пленочные фотоаппараты. Если нет фотоаппарата, то хипстеры делают сотни селфи на свои телефоны, планшеты и так далее, а затем публикуют их в сети. В сумке или рюкзаке хипстера всегда есть блокнот для всяких идеи, обычно это Moleskine.

   Субкультура хипстеров пассивна к политике, социальному протесту, смысловое наполнение у них небогатое. Этой субкультурой правит культ вещей, тех самых Молескинов, Айпедов, винтажное одежды… Они не за мир, как хиппи, не за протест против снобизма, как панки, они за оболочку. Каждый хипстер считает себя творческой натурой, при таком ярком внешнем виде действительно трудно представить хипстера в роли программиста или юриста, но на деле внешность у них стоит на первом месте, а креативом блещут не многие. 

кто это? Все о субкультуре, о взглядах на жизнь, деятельности и природе

Субкультурные течения постоянно развиваются и дополняются новыми разновидностями. Хипстеры впервые возникли еще в 40-х годах прошлого столетия в Соединенных Штатах Америки, в течение всего времени популярность течения то поднималась на пик, то спадала. Несмотря на то, что прошло уже достаточно много времени, нередко на улицах больших городов можно встретить хипстеров, но не все знают наверняка, хипстер кто это.

Под влиянием модных тенденций субкультура хипстеров сегодня получила новый виток популярности и востребованности, она проявляется в прическах, предметах гардероба, мировоззрении и мышлении людей. Хипстеры особенно внимательно относятся к культуре и искусству, кинофильмам и литературе. Яркими представителями культуры хипстеров считаются модный журналист Собчак, музыкант и актер Джаред Лето, а также многие художники, писатели, критики.

Содержание материала:

Кто такой хипстер?

В лексиконе многих людей нередко используется термин хипстер, хотя мало кто сможет точно определить, кто такой хипстер, какими отличительными чертами и особенностями он отличается. Если переводить дословно, хипстер – это «to be hip», то есть «быть в теме» с английского языка. Впервые хипстеры появились в Америке среди деятелей искусства, писателей, музыкантов. Сегодня же представители этой культуры распространяются повсеместно, независимо от рода деятельности.

Визуально в образе хипстера можно увидеть что-то от панков, хиппи и даже эмо. Это могут быть длинные волосы и борода у мужчин, всевозможные модели шляп, солнцезащитные очки, а также своеобразный выбор одежды и обуви. Современное течение хипстеров на самом деле сформировалось только 10-15 лет назад, позже это была субкультура хиппи в свободном и умиротворенном олицетворении.

Мнение эксперта

Элен Голдман

Мужский стилист-имиджмейкер

Как стать хипстером, интересует новичков этой субкультуры. На самом деле, у этого течения есть несколько правил – чувство стиля, опрятный внешний вид, соответствовать в одежде, обуви и аксессуарах, любовь к старинным вещам и антиквариату, а также наличие густой пышной бороды.

История возникновения хипстеров

Впервые хипстеры появились в Америке еще в 19040-х годах в городе Нью-Йорке среди писателей и культурных деятелей. Далее хипстерская культура распространилась среди джазовых музыкантов, певцов, породив движение «битничество». По мере развития и популяризации хипстерской культуры, вокруг нее сформировалась богемная контркультура. Тогда к хипстерам относили людей, идущих в разрез с нормами общества, то есть речь шла о людях, что плывут против течения.

В то время хипстеров называли битниками от английского обозначения «beat generation», то есть разбитое поколение. Внутри течения представители битников делились на две подгруппы – «cool» молчуны и спокойные люди, а также «hot» общительные и эмоциональные личности с сумасбродными поступками и горящими глазами. Сегодня среди хипстеров больше встречается молодежь в возрасте 15-26 лет, которые находятся в поисках себя и самостановлении. В круг интересов хипстеров всех времен попадали следующие виды информации – культура, мода, кино, политика, литература, музыка.

Особенности хипстеров

Хипстерство – это не что иное, как самовыражение человека при помощи актуальных трендов моды и искусства. Если просмотреть все течения субкультуры, хипстерство считается самым противоречивым и актуальным движением сегодня. Представители культуры не вступают в полемику и споры, не отстаивают интересы и права, не зацикливаются на проблемах страны и мира. Главные особенности течения – это увлечения, стиль и мировоззрение.

Стиль

Определить представителей субкультуры можно по тому, как выглядят хипстеры, то есть какую одежду, обувь и аксессуары они предпочитают носить. В гардеробе каждого хипстера обязательно должно быть несколько базовых вещей, а именно:

• зауженные джинсы скинни;
• креативные футболки с принтами и оригинальными надписями;
• кеды конверсы ярких цветов;
• очки в формате Ray Ban с яркой пластиковой оправой;
• всевозможные модели шляп и шапок.

Являетесь ли Вы приверженцем культуры хипстеров?

ДаНет

Многие хипстеры – это свободные фотографы, которые всегда дополняют свой внешний образ и стиль увесистым пленочным фотоаппаратом. Хипстеры очень любят всякие технологические разработки, поэтому их нередко можно видеть с гаджетами компании Apple, разным органайзерами и др. Даже выбор брендов у хипстеров свой – это Urban Outfitters, Brandy Melville, American Apparel и многое другое.

Если просмотреть современных девушек хипстеров, их нередко можно видеть в винтажных и ретро-образах, начиная с прически, заканчивая выбором аксессуаров. Девушки могут носить леггинсы, штаны и шорты высокой посадки, объемные свитера на несколько размеров больше, юбки и платья с цветочными рисунками. Также им присуща тяга к большому количеству украшений – бусы, браслеты, броши, ремни. О том, как одеваются хипстеры мужчины, делятся стилисты, они украшают себя бородой, носят клетчатые рубахи, шляпы и почтальонские сумки.

Мировоззрение

Что значит субкультура, знают все, это в первую очередь отличительное мировоззрение, которое может расходиться с общественными нормами и принципами. Хипстерство основывается на всецелой обращенности к собственной персоне. Некоторые отмечают в хипстерах снобизм, эгоистичность и даже некоторую напыщенность. Но при этом стоит отметить, что хипстеры всегда дружелюбны, свободны в мышлении и взглядах, миролюбивы и энергичны.

Субкультура хипстерство отличается хорошими манерами, незаинтересованностью в конфликтах и спорах внутри страны или в мире. Чаще всего хипстеры – это молодые парни и девушки из обеспеченных семей, многие из них стремятся к получению высшего образования, творческим профессиям. Для них важна жизнь в социальных сетях, поэтому многие ведут блоги и дневники, показывая свой внешний вид и увлеченность фотографией.

Увлечения

Еще один показатель хипстеров – это то, что они делают в свободное время, то есть хобби и увлечения. Хипстеры всегда держат руку на пульсе, увлекаясь кино, искусством, музыкой, модой, фотографией, литературой, проявляют интерес к политике. Эти люди всегда в курсе всех модных тенденций, кроме того они основываются на полной независимости и свободе выбора.

Основной интерес молодежи этой субкультуры – это элитарная культура, будь то киноленты в стиле арт-хаус, новые витки литературы, альтернативно искусство, инновации в технологиях и тренды моды. Большая часть этого поколения тяготеет ко всему, что связано с искусством – картины, книги и фотографии. Несмотря на то, что многие считают субкультуру пустой, зацикленной только на моде и искусстве, от хипстерства нет никакого вреда.

Отличие хипстера от хиппи?

Изначально первым появилось течение хиппи, а хипстерство стало полным аналогом субкультуры, но с некоторыми нововведениями. Многие до сих пор не знают, чем хиппи отличается от хипстера, хотя современный хипстер и хиппи – это два разных человека и образа.

Сравнительная характеристика хиппи и хипстера:

1. Хиппи сформировались на основе джазовых музыкантов и их фангрупп. Хипстеры проявляют интерес к независимым исполнителям музыки и авторам.
2. Современные хипстеры не считают себя представителями субкультуры хиппи, первые же считают себя основателями субкультуры хипстерство.
3. Хиппи воспевали образ и стиль джазовых музыкантов, многие современные хипстеры не разбираются в джазовой музыке, иногда вовсе не тяготеют к музыке.
4. Хиппи не отличались самостоятельностью и независимостью, формировались в разных слоях населения, хипстеры – представители золотой обеспеченной молодежи.

У хипстеров не предусмотрены анонимные клубы и сообщества, тайные ложи и загородные собрания, тоталитарные секты, как это свойственно было хиппи в прошлом столетии. У хиппи был определенный кодекс о внешнем виде, поведении и даже мышлении, хипстерство – свободное течение, в которое можно вступить без соблюдения четких правил. В связи с этим можно опровергнуть мнение о том, что хиппи и хипстеры – это одно и то же.

Причины, по которым не любят хипстеров?

Мало кто знает, что у хипстеров есть свой знак в качестве логотипа – треугольник «New Age», олицетворяющий их нестандартное мышление. Несмотря на не конфликтность, образованность и манеры поведения, многие недолюбливают хипстеров по ряду причин, а именно:

• хипстеры зациклены на себе и своей личности, считая себя избранными;
• склонность к постоянному фотографированию самого себя, что воспринимается позерством;
• современная субкультура основывается только на внешнем виде, не неся в себе идеи;
• многие хипстеры не имеют нормального представления о жизни и труде;
• молодежь хипстеры зациклены на вещах и модных тенденциях, забывая о других важных вещах.

Кроме того многие представители течения отличаются неким протестом к правилам выбора и сочетания одежды, обуви и аксессуаров. Например, хипстер может свободно прийти в театр или оперу в футболке и джинсах, отвергая классический дресс код.

Фотоподборка хипстеров

Вывод

В России течение хипстеров сегодня особенно активно развивается среди молодых парней и девушек, многие из них отчаянно следят за трендами и тенденциями моды, новыми течениями в искусстве и культуре, ведут блоги в интернете. Чтобы понимать сущность такой субкультуры, достаточно просмотреть известных людей, приверженцев хипстерства, например, актер Джони Депп или музыкант Джаред Лето, певица Майли Сайрус и Гвен Стефани.

Рейтинг автора

4

Автор статьи

Психолог и эксперт по саморазвитию

Написано статей

7

Загрузка…

---

 

Хипстерских предупреждающих знаков: 25 способов одеваться как хипстер

Что такое хипстерская культура? «Хипстерский стиль» — одна из тех фраз, которые имеют в виду все, что вы хотите…

Но подумайте об этом.

Ваши друзья говорят это только для того, чтобы подшутить над людьми. Может быть, иногда ты.

Вот почему.

Нажмите здесь, чтобы посмотреть видео — 25 признаков того, что вы хипстер

Итак, вернемся к вопросу, что такое хипстер? Мы нашли это определение:

«Хипстеры — это субкультура мужчин и женщин, обычно от 20 до 30 лет, которые ценят независимое мышление, контркультуру, прогрессивную политику, понимание искусства и инди-рока, творчество, интеллект и остроумное подшучивание.”

Хипстеры могут принимать самые разные формы.

Возможно, вам комфортно быть хипстером, но вы также можете захотеть узнать, станет ли вы хипстером .

В любом случае, мы перечислим предупреждающие знаки хипстеров ниже.

Хипстерский предупреждающий знак 1: у вас такая же стрижка, как у вашей девушки.

Мужчина-хипстер и женщина-хипстер с одинаковой стрижкой.

Предупреждающий знак 2: вы носите эти очки.

Вы знаете. Хипстерские очки.Нужны они вам или нет.

Нажмите здесь, чтобы узнать, подходят ли вам эти хипстерские очки.

Предупреждающий знак 3. Вы пьете исключительно из каменных кувшинов, а не из обычных чашек.

Один из лучших способов распознать хипстера — это его сосуд для питья. Хипстер НИКОГДА не будет пить из обычной чашки.

Предупреждающий знак 4. Вы говорите всем, что у вас нет глютена, и ваша кошка Хьюго тоже.

Это простительно, если у вас есть то, от чего вы действительно можете умереть, если подвергнетесь воздействию глютена.Все, бросьте — пользы нет.

Так выглядит кошка-хипстер. Его зовут Хьюго.

Предупреждающий знак 5. Вы не будете пить ничего «основного».

Хипстеры не занимаются «мейнстримом». Просто домашний чайный гриб и странное апельсиновое крафтовое пиво, сваренное в заброшенной насосной станции у железной дороги через горы.

Хипстерская женщина разливает хипстерский напиток в хипстерской среде. Обратите внимание на открытую хипстерскую кладку.

Предупреждающий знак 6.Ты слишком много раз говоришь «братан», братан.

Звоните маме братан.

Предупреждающий знак 7. Вы думаете, что капуста круче шпината.

Вы не будете есть ни одного блюда, если сможете его попробовать, вам просто нравится идея выращивать его в маленьких дурацких горшочках у себя в квартире.

Предупреждающий знак 8. Вы не смотрите фильмы, вы смотрите только фильмы.

Желательно бесшумный, иностранный или черно-белый. Очень эмоционально.

Предупреждающий знак 9.Вы платите 400 долларов за то, чтобы носить джинсы, в которых кто-то проделал дыры.

Для дополнительных очков за модные хипстеры: вы платите 400 долларов за джинсы из сырого денима, а затем носите их постоянно, пока они не «испортятся», так что вы можете тратить не только деньги, но и время.

Хотите узнать, какие джинсы подходят для любого телосложения? Кликните сюда.

Предупреждающий знак 10. Вы не ели ни завтрака, ни обеда уже два года. Бранч там, где он есть.

Вы едите бранч во французском бистро с картинами Парижа на стенах.Вы также пишете об этом в Твиттере. Ваше любимое время для позднего завтрака — это когда на улице идет дождь, потому что тогда вы можете представить, что находитесь в кафе из французского художественного фильма.

Ты такой глубокий, братан.

Предупреждающий знак 11. В вашем ящике нет ни одной пары простых обычных носков.

Не хотите одеваться как хипстер? Ознакомьтесь с бесплатными ОБНОВЛЕННЫМИ электронными книгами для мужчин. Мы расскажем обо всем, от мужских часов до одежды для вашего типа телосложения. (И все они бесплатные!)

Предупреждающий знак 12.Вы едите авокадо, потому что его можно намазать на тосте и в Instagram.

Вы не любите авокадо. Угадай, что? Никто не делает. Вам нравится делиться им с незнакомыми людьми в Instagram.

Предупреждающий знак 13. Вы носите джинсы, которые на 16 размеров меньше для вас.

Это нормальная женщина или мужчина-хипстер? Дайте нам знать в комментариях на YouTube.

Хотите знать, как одеваться как хипстер? Это просто. Вам нужны супероблегающие мужские джинсы: их нельзя даже полностью закрыть до ягодиц.

С тем же успехом можно сэкономить и покрасить ноги в синий цвет.

Хотите знать, как одеваться как хипстерский парень? Погуглите «как одеваться как девушка-хипстер». Пожалуйста.

Предупреждающий знак 14. Вы любите кофе, но пьете его только из подземной альтернативной кофейни.

Найдите минутку, чтобы подумать о кофе. Вы думаете о кофеине? Или вы думаете об экологически чистом кофе из экзотических мест, который стоит 25 долларов за чашку.

Если последнее, то это один из первых признаков того, что вы становитесь хипстером.

Предупреждающий знак 15. У тебя ироническая длинная борода.

Вы потратили много месяцев на то, чтобы отрастить свою хипстерскую бороду. Как только ваша борода стала достаточно длинной, вы навсегда перестали улыбаться. Вы тренируетесь хмуриться в зеркале и восхищаетесь своей бородой.

Вы получаете огромное удовольствие от покупки лучшего масла для бороды.

Нравится это… или вы предпочитаете что-то другое? Нажмите, чтобы увидеть 20 различных типов бород.

Предупреждающий знак 16. Вы носите выцветшие поддельные винтажные футболки.

Футболки Faded олицетворяют лучший хипстерский стиль. На них НИКОГДА не будет торговой марки. Но у них могут быть хэштеги, если они ироничны.

Часто содержат явные слова.

Предупреждающий знак 17. Ваши записи не содержат текстов или музыки.

Однажды вы заплатили 30 долларов за трек, в котором в течение 17 минут повторялось блеяние ягненка.

Предупреждающий знак 18. У вас есть проигрыватель, потому что «он звучит намного лучше на виниле».

Указанный проигрыватель — портативная модель за 40 долларов с худшими динамиками, чем ваш ноутбук.

Предупреждающий знак 19. Вы носите Doc Martens, потому что Converse стали слишком популярными.

В зависимости от того, как вы их носите, вы выглядите либо как студентка небольшого женского колледжа, либо как скинхед.

Предупреждающий знак 20. У вас есть крошечный тоненький шарф в клетку.

Он физически не может согреться. Так вы сможете свободно накинуть его на шею. Вы не будете возражать, если вам принесут буррито с фермерского рынка из грузовиков с едой.

Этот мужчина показывает первые признаки перехода в хипстера. Нажмите здесь, чтобы узнать, как завязать шарф 10 мужскими способами.

Предупреждающий знак 21. Вы носите подтяжки с джинсами.

Часто поверх джинсовой рубашки. Если вы действительно умеете одеваться как хипстер, это ваш любимый образ.

Предупреждающий знак 22. В вашем доме обои с кирпичной кладкой.

Предупреждающий знак 23. На чем-то, что у вас есть, есть лицо Че Гевары.

Если вы специализируетесь на истории Латинской Америки, возможно, вы получите пропуск. Но ты этого не сделал.

Предупреждающий знак 24. Вам нравятся непопулярные вещи, а когда они становятся популярными, вы на них не похожи.

Вы не уверены, хотите ли вы, чтобы вас любили или ненавидели.

Предупреждающий знак 25.У вас есть фотоаппарат Polaroid.

Вы используете его, чтобы делать туманные фотографии городского искусства (это то, что вы называете граффити, ваш домовладелец еще не помыл электроэнергией) или фотографии кукурузных полей летом.

Бонус: Ты обижаешься, когда тебя называют хипстером.

Мы ненавидим хипстеров? Нет, конечно нет. Но мы действительно думаем, что важно знать, становитесь ли вы им. Поделитесь этой статьей и дайте нам знать, что вы думаете, в разделе комментариев!

9 способов найти хипстера

Прожив два года в Верхнем Западном районе Вашингтона, я стал настоящим охотником на хипстеров.Теперь вы не можете запутаться и обобщить всех хипстеров одинаковыми. Некоторые из них настоящие хипстеры, а другие — просто точные копии.

Вот почему я дам вам девять способов обнаружить хипстеров в их естественной среде обитания.

Прежде чем мы начнем, я сделаю заявление об отказе от ответственности: хипстеры есть повсюду. Нет одного геологического местоположения, в котором можно было бы точно определить их происхождение. Однако есть явные признаки того, что вы, возможно, встречали его:

---

1. Что такое хипстер?

Термин «хипстер» за последние несколько лет стал больше, чем просто словом.Это слово теперь определяется как тип человека, который употребляет странные напитки с кофеином, веганские диеты, альтернативную музыку, которая играет концерт только раз в несколько лет и одевается так, что иногда трудно понять.

Определение городского словаря: «Хипстеры — это субкультура мужчин и женщин, обычно от 20 до 30 лет, которые ценят независимое мышление, контркультуру, прогрессивную политику, понимание искусства и инди-рока, креативность, интеллект и остроумие. стеб.»

Хипстеры могут принимать самые разные формы. Однако, ради вашего удовольствия, это самый простой способ распознать хипстера в целом.

2. Узнай стиль хипстера

Стиль хипстера может быть самым разным, от очень незаметного до полноценных усов на руле, поэтому так важно понимать их стиль. У полов есть свои предпочтения; однако есть некоторые кроссоверы, о которых вы, возможно, захотите знать.

Мужчины:

Женщины :

3.«Это так мейнстрим»

Независимо от контекста обсуждения, высказывание «мейнстрима» обычно является признаком того, что ты хипстер. Если этот человек говорит о каком-то андеграундном фильме, о котором никто никогда не слышал, он хипстер.

Иногда эти знаки трудно уловить, потому что они могут на время скрыть это. Особенно внимательно следите за претенциозными заявлениями. Если вы обычно можете связать утверждение с чем-то неясным, о чем они упоминают, это даст вам ваш ответ.

4. Что они слушают

Это обычно явный признак того, что хипстера можно обнаружить. Если человек говорит, что никогда не слышал о Бейонсе, значит, у вас есть хипстер, который тоже может лгать о своих плейлистах. Потому что кто не любит Бейонсе?

Скорее всего, они будут говорить о странных группах, которые используют только лошадиные звуки для автонастройки голоса, или грустных инди-песнях о вегетарианстве. Они обычно называют такие группы, как The Decemberists, Modest Mouse и Death Cab for Cutie, своей более популярной музыкой, но за ними последуют группы, о которых вы никогда не слышали и, вполне возможно, не существуют.

Имейте в виду, что если они когда-либо упоминают Coldplay как группу, которая им нравится, они не являются настоящими хипстерами.

5. Хвастовство

Помимо разговоров о том, насколько велик их выбор музыки, хипстеры имеют необъяснимый случай претенциозности и хвастовства практически чем угодно. Они могли бы похвастаться этим новым веганским рецептом, который слишком хорош для слов. Они могли похвастаться тем, что однажды встретили какого-то известного человека, и это было так холодно, что им пришлось пройти по красной ковровой дорожке. Хипстеры заставят все звучать впечатляюще.

Это может быть трудный способ распознать хипстера, поскольку многие люди любят хвастаться. Один из способов отличить нормальное хвастовство от хипстерского хвастовства — это прислушиваться к тому, что они говорят. Хвастовство победой в чемпионате по боулингу в пятом классе определенно будет отличаться от хипстера, который говорит, что отправился в грандиозное кругосветное путешествие, и написал об этом в The New Yorker.

6. Социальные сети

Хипстеры действительно странно относятся к социальным сетям.Возможны две ветви хипстерского образа жизни.

а. У них нет Facebook, Twitter или каких-либо других средств массовой информации. Они публикуют сообщения только в своих малоизвестных блогах, о которых вы всегда слышите из-за их проблем с хвастовством. Они также очень странно относятся к тому, что вы публикуете сообщения без их согласия.

г. Иногда они размещают в Instagram вычурные фотографии, но только в том случае, если они связаны с музыкой, их нарядами, модными кофейными напитками или искусством.Скорее всего, они избегают всего, что может показать слишком много в их жизни. Все, что они публикуют, имеет цель. По крайней мере, так они говорят людям.

7. Что они едят

Обычно можно сказать, что кто-то хипстер, если у него есть Instagram, посвященный только тому, что они едят. Там будут модные картинки веганского и кофейных напитков.

Вы не увидите хипстера, расслабляющегося в Starbucks. Скорее, они будут в каком-нибудь заколдованном месте, где подают модные кофейные напитки, которые они могут найти в Instagram.

Именно хипстеры сделали #foodporn популярным. Так что, я думаю, мы можем поблагодарить их за это?

8. Где они проводят время

Есть ряд мест, где часто можно встретить настоящих хипстеров. Если вы не можете найти ни одного идущего по улице, вот несколько мест, где можно проверить.

а. Места с отверстиями в стене, которых нормальные люди избегают

b. Непонятные кофейни, которые занимаются кофейным искусством

c. Все местные магазины. Мол, буквально все их

д.Фермерские рынки и кооперативы

e. Подержанные книжные магазины

ф. Виниловые магазины (существуют до сих пор)

г. Независимые кинотеатры

ч. Дом показывает

i. Художественные галереи

j. Портленд, Орегон, и Бруклин, Нью-Йорк

В любом из этих мест найдется место для одного или двух хипстеров. Обратите внимание на крайние бороды и галстуки-бабочки, если это не очевидно.

9. Только «Лучшие»

Это ключевое правило для определения хипстера. Крашеный в шерсть хипстер скажет вам, что он «знает все самое лучшее _____.»Это положит начало разговору о том, почему они на самом деле лучшие, поэтому для них нет ничего идеального. Они знают, где лучше всего есть, пить, делать покупки и все, что между ними.

Хотя это очень раздражает , это может быть действительно полезно, если вы пытаетесь найти новые места, куда можно пойти. В этом смысле хипстеры иногда могут быть полезны.

Теперь у вас есть все инструменты, чтобы найти своего собственного хипстера в дикой природе. Просто будьте осторожно. Как только вы его найдете, есть шанс, что вы тоже начнете превращаться в хипстера.Это болезнь, которая может охватить целые города.

Что такое трусики-хипстеры? — ЗАРЯ + МЯТА

Вы здесь, потому что хотите знать, что такое трусики-хипстеры. Что ж, вы получите всю информацию, которая может вам понадобиться, чтобы выяснить, может ли вам быть интересно их носить.

По сути: что такое хипстеры?

Трусики-хипстеры — это спортивные, модные женские трусики во всем мире.

Они представляют собой удобную золотую середину между шортами для мальчиков и бикини, выглядя более выгодно и избегая видимых линий трусиков.

Подробнее: что такое хипстеры?

Они сидят на бедрах владельца. Что это обозначает? Пояс вокруг талии. Более техническое определение состоит в том, что расстояние между промежностью и талией предмета одежды (эта фраза применима к любой одежде — только здесь она относится к трусикам-хипстерам) таково, что оно заканчивается на талии.
Одежда на самом деле может быть выше или ниже хипстера. Более высокие называются многоэтажными, нижние — малоэтажными.

Зачем носить трусики-хипстеры?

Если вы посмотрите на все трусики как на спектр, то хипстеры станут хорошей серединой между шортами и бикини.
С одной стороны, шорты для мальчиков плотно прилегают к талии и выглядят как мужские трусы.
Между тем, с другой стороны, вырез бикини сидит на талии, как и хипстер, но ткани намного меньше. Низ трусиков бикини высокий. Таким образом, согласно терминологии, трусики с вырезом «бикини» обеспечивают гораздо меньшее «покрытие».
Женщины носят хипстеры, потому что они прекрасно смотрятся на фигуре.

Кроме того, тот факт, что у хипстера низкий «вырез» (что означает, что границы трусиков намного ниже, чем у традиционных трусов), означает, что линии трусов могут быть менее заметными, чем у других трусиков.

Из чего они сделаны?

Хлопок действительно самый распространенный. Но существует множество разнообразных тканей, которые можно использовать для этого.Мы встречали спандекс, кружево и атлас.
Хипстер в трусиках-хипстерах относится к стилю и способу их изготовления, из чего сделаны сами трусики, здесь не имеет значения.

На что следует обращать внимание при покупке хипстерского нижнего белья?

Подумайте о размере покрытия. Даже внутри категории есть много разных вариантов, и это может вызвать некоторую путаницу.
Самая большая дифференциация — это покрытие. Бренды могут предлагать полный, половинный или даже меньший охват.Единственное, что вы должны иметь в виду, — это размер ягодиц, которые трусики покрывают естественным образом.

Вы рекомендуете каких-нибудь хипстеров?

Думал, ты никогда не спросишь. Как насчет …

Хипстер из эластичного хлопка и кружева

Очень мягкий и эластичный хлопок, настолько удобный, что вы захотите носить его каждый день. Неудивительно, что покупатель и внутренний фаворит!

Лейси Чики Хипстер

Чувствуете себя немного кокетливым? Узнайте, почему наши клиенты в восторге от этого дерзкого хипстерского стиля с мягким цветочным кружевом и эластичной атласной лентой для максимального комфорта.

Это двое, которые нам очень нравятся, но подождите, это еще не все! Ознакомьтесь с нашей КОЛЛЕКЦИЕЙ ТРУСОВ , чтобы узнать обо всем.

Что такое хипстерский стиль? — Центральное литье

22 АПРЕЛЯ 2019

Младший (TV Land)

В Central Casting мы отбираем актеров заднего плана для всех видов образов, от детективов до байкеров, военных и фигуристов. Часто фоновым актерам необходимо полностью создать свой образ для сцены, включая гардероб, прическу и макияж.Чтобы помочь вам вдохновиться изображением хипстера, мы составили руководство по стилю, в котором есть все, что вам нужно знать.

Что такое хипстер?

Согласно Time, «все в [хипстерах] тщательно продумано, чтобы создавать атмосферу, на которую им просто наплевать». Этот термин восходит к 1940-м годам, когда люди на джазовой сцене Нью-Йорка хотели ниспровергнуть статус-кво, приняв богемную культуру. Но если вы не рассказываете своему персонажу предысторию, знание того, что такое хипстер, менее важно, чем знание того, как он выглядит.

Хотя они предпочли бы держаться подальше от мейнстрима, хипстеры оказали огромное влияние на моду и поп-культуру. Даже если вы не думаете, что сможете воплотить в жизнь хипстерский стиль, у вас, вероятно, уже есть все, что вам нужно, в вашем шкафу — вам просто нужны правильные пары. Но не волнуйтесь, если вам не хватает некоторых вещей для вашего образа, вы можете найти идеальные (и доступные) варианты в своем любимом благотворительном магазине.

Fam (CBS) | Любовь (Netflix) | Младший (TV Land)

Хипстерские фасоны женские

Большая часть современной женской хипстерской моды основана на различных эпохах, таких как стили хиппи 60-х и гранж 90-х.Собирая одежду, лучше всего начать с джинсовой ткани. Будь то короткие, узкие, короткие джинсы или бойфренд с несколькими порванными или практически разорванными в клочья джинсами, деним всегда будет хорошей основой. Другие варианты включают винтажные юбки, комбинезоны, кожаные брюки, брюки в клетку или леггинсы. Их можно сравнить с фланелевыми рубашками, футболками с графическим рисунком, кожаными куртками и крупными свитерами или кардиганами. Чтобы завершить образ, добавьте очки большого размера, шапки с напуском, федоры с широкими полями, бейсболки, армейские ботинки, пинетки, кроссовки и шарфы.

Когда дело доходит до прически, беспорядочные волны или пучок пучков — легкие дополнения к вашему образу. Хотя волосы пастельных тонов сейчас в тренде и создают общий образ хипстера, не забудьте сообщить директору по кастингу, если вы недавно их покрасили и не обновляли свою фотографию у нас. Наши кастинг-директора выбирают, исходя из эстетики проекта, над которым они работают, и даже если ваш цвет волос действительно хипстерский, он может не подойти для этой постановки.

Один день за раз (Netflix) | Runaways (Hulu) | Девушки (HBO)

Мужские хипстерские фасоны

Мужские хипстерские стили обычно представляют собой смесь кэжуал, гранжа и панка с примесью хиппи 60-х годов.Джинсы скинни или узкого кроя или брюки чинос темных оттенков, нейтральных или ярких цветов обычно являются основой мужского хипстерского образа. Брюки часто носят с манжетами, чтобы продемонстрировать носки, и сочетаются с фланелью, джинсовыми рубашками, футболками с рисунком, v-образным вырезом, короткими рукавами на пуговицах, худи, кардиганами или свитерами толстой вязки. В качестве верхней одежды подумайте о кожаных куртках, повседневных пиджаках, джинсовых куртках или бушлатах. Не стесняйтесь цветов и узоров; смелые фасоны — часть хипстерского образа.

Некоторые варианты аксессуаров: очки в толстой оправе, узкие кожаные ремни, подтяжки, галстуки-бабочки, шарфы, федоры, шляпы хомбург, шапки и бейсболки с кроссовками, ботильоны, армейские ботинки, мокасины или слипоны.

Есть много разных типов волос на лице и причесок, которые сочетаются с хипстерским стилем, например, помпадуры, подрезы, густые бороды и усы на руле. Если вы недавно не обновляли свою фотографию или только что изменили внешний вид, обязательно сообщите об этом директору по кастингу при отправке. Они могут попросить вас прислать недавнюю фотографию, чтобы они могли подтвердить, что ваша прическа и растительность на лице — это то, к чему они стремятся.

Младший (TV Land) | Одинокие родители (ABC) | Один день за раз (Netflix)

Хипстеры разные

Как и вся мода, стиль хипстера отражает окружающую его культуру, поэтому хипстеры в Серебряном озере могут выглядеть иначе, чем в Вильямсбурге.Если вас выбрали второстепенным актером, знайте, где происходит постановка, чтобы вы могли собрать гардероб, отражающий этот регион. То же самое касается периода времени, в течение которого происходит производство. Современное употребление слова «хипстер» восходит к началу 2000-х, поэтому, если вы работаете над чем-то, установленным в последние двадцать лет, убедитесь, что вы знаете, каким был стиль хипстера в то время.

Теперь, когда вы знаете больше о моде хипстеров, узнайте, как определить свой образ и как собрать свой гардероб для набора.

Загружается …

Хипстерфикация Америки: NPR

Зрители концертов движутся в облаках охлаждающего тумана во время танца в знойной пустыне на фестивале музыки и искусства Coachella Valley Music & Arts Festival в Индио, штат Калифорния, в апреле. Майк Блейк / Reuters / Ландов скрыть подпись

переключить подпись Майк Блейк / Reuters / Ландов

Зрители движутся в брызгах охлаждающего тумана, танцуя среди жары пустыни на хипстерском фестивале музыки и искусства Coachella Valley в Индио, Калифорния., в апреле.

Майк Блейк / Reuters / Ландов

Вестибюль отеля во Франклине, штат Теннеси, выполнен в стиле урбанистического лофта — открытые воздуховоды, строгая мебель и аксессуары, музыкальные видеоклипы, проецируемые на плоскую панель. Повсюду лава-лампады цвета морской волны и янтарное освещение.

Распродажа стоек возле стойки регистрации с зарядными устройствами для iPod и BlackBerry, а также различными закусками, включая Cocoa Puffs и Red Bulls. В каждом номере есть медиа-бокс для цифрового видео и музыки.

Добро пожаловать в Aloft, хипстерский отель на окраине Нэшвилла.

Неподалеку находятся Plato’s Closet, магазин одежды из вторсырья, где делают покупки хипстеры, и What Wich, магазин сэндвичей, рекламирующий свою «яркую и притягательную атмосферу», где едят хипстеры.

Теперь по улицам Франклина и Нэшвилла и почти в каждом городе по всей Америке хипстеры носятся на скутерах, проносятся на машинах Zipcars или Smart, проезжают на велосипедах с фиксированной передачей или ходят в шикарных высоких кроссовках и шортах для лонгборда. .Они делают фотографии друг друга в Instagram — в черных узких джинсах и футболках с забавными эпиграммами вроде «Если вы отрицаете это, вы — хипстер» — и превращаете этот снимок в чехлы для iPhone. В American Eagle они покупают уютную одежду для кошек, а в Urban Outfitters — недорогие ботинки для обезьян. Они пьют дешевое пиво, слушают музыку с виниловых пластинок и украшают свои берлоги переработанной мебелью.

Что забавно, так это то, что люди, не являющиеся хипстерами, обычно выражают к ним отвращение, а те, кто кажется хипстерами, ненавидят, когда их называют таковыми.Все ненавидят хипстеров … особенно хипстеров.

Питер Фурия

Они следят за инди-группами и разбивают лагеря у движений Occupy. Они работают программистами и продавцами, бариста и бармены. Это геймеры и волонтеры, сообразительные предприниматели и безработные обитатели подвалов.

Если вы не заметили, хипстеры и те, кто их обслуживает, есть повсюду. И это действительно раздражает некоторых хипстеров.

The Ironic Hipster

«Хипстерская культура вездесуща, — говорит Питер Фуриа, основатель Seedwell Digital Creative Studio в Сан-Франциско.«Он доминирует в моде, музыке и образе жизни. Он пересекает границы этнической принадлежности, социально-экономического статуса и сексуальных предпочтений — чего мы не видели со времен бума хип-хоп культуры».

Студия Furia выпускает веб-сериал в документальном стиле American Hipster — для своего зарождающегося канала на YouTube — который дебютирует в апреле 2012 года. «Забавно то, что люди, не являющиеся хипстерами, обычно выражают отвращение к ним и тем, кто Похоже, хипстеры ненавидят, когда их называют таковыми.Все ненавидят хипстеров … особенно хипстеров. Ирония в том, что оппозиция хипстеров поп-культуре превратилась в поп-культуру ».

Вы можете подумать, что по мере того, как хипстеризм набирает обороты, концентрическими (и эксцентрическими) кругами все дальше и дальше от эпицентров больших городов, сверхкрутизна Фурия говорит, что утратит свою подлинность, «но может быть и обратное. Города известны тем, что задают тенденции; хипстеризм — это анти-тренды. Звучит забавно, но хипстеры в Омахе на самом деле могут быть круче, чем хипстеры в Нью-Йорке — о Нью-Йорке знают все.«

Хипстеры, подобные этим горожанам из района Уикер-Парк в Чикаго, теперь распространились в самые отдаленные уголки маленького городка Америки. Сэм Светт / Flickr скрыть подпись

переключить подпись Сэм Светт / Flickr

Хипстеры, подобные этим горожанам в районе Уикер-Парк в Чикаго, теперь распространились в самые отдаленные уголки маленького городка Америки.

Сэм Светт / Flickr

Американское общество, по словам Фуриа, часто думает о хипстерах как о «позерах, которые присваивают себе образ крутой индивидуальности, но не обладают аутентичностью, но мы думаем, что за всем этим может быть реальная сущность».

Он указывает на социальные волны, такие как городское сельское хозяйство, инициативы «Сделай сам» и движение «Захвати». «Во всех этих движениях есть много хипстеров, — говорит он, — которые искренни в своих увлечениях.

Revenge Of The Hipster

Для многих американский хипстер представляет собой нечто большее, чем ироничные графические футболки и изысканные бутерброды с сыром на гриле. «Мне нравится верить, что в нашем романе с бедрами скрывается что-то более умное … идея просвещения и осведомленности «, — говорит Джон Лиланд, репортер New York Times и автор книги 2004 года Hip: The History .

У Америки есть давняя любовь к моде — не только в ногу со временем и au courant, но и на опережение.Городской словарь определяет хипстеров как «субкультуру мужчин и женщин в возрасте от 20 до 30 лет, которые ценят независимое мышление, контркультуру, прогрессивную политику, понимание искусства и инди-рока, творчество, интеллект и остроумное подшучивание».

Наибольшая концентрация хипстеров, продолжает модное определение, «можно найти в районах Уильямсбург, Уикер-Парк и Мишн-Дистрикт крупных космополитических центров, таких как Нью-Йорк, Чикаго и Сан-Франциско соответственно.«

Разумеется, всего пару лет назад все писали об отдельных хипстерских анклавах. В эссе 2009 года в журнале Time основное внимание было уделено бруклинскому району Уильямсбург, отмеченному, что из-за отстающей экономики и благоустройства района, крупнейшего естественного ареала обитания хипстеров. похоже, находится под угрозой ».

Но на самом деле произошло обратное. За последние пару лет хипстердом вошел — а в некоторых случаях и стал доминировать — в культуре. В конце концов, хипстеры умеют адаптироваться: как сделать дешевый шик, взлохмаченную тарелку, предпочтительнее периферийные устройства.Шаткая, ветхая экономика — идеальная питательная среда для хипстеров.

Новый хипстерский дом

Современные историки прослеживают термин «бедро», по крайней мере, еще в эпоху джаза. Происхождение этого слова являются предметом спора. Некоторые считают, что это слово произошло от слова «хмель», что означает опиум; или фляжка, которую носят подпольные пьющие, или «хепи», африканское слово, означающее «сознание с открытыми глазами».

Родословная хипстера, несомненно, связана с гепкошками, битниками и хиппи. Сегодня некоторые хипстеры настолько модны, что отказываются использовать это слово самореференциально и считают, что любой, кто это делает, является хип-о-критиком.

Пока хипстеры были ограничены прохладными городскими загонами, их легко было высмеять. Книга Роберта Лэнхэма The Hipster Handbook (2003) высмеяла их. Он писал, что хипстер — это тот, у кого есть друг-республиканец, которого хипстер всегда называет своим «другом-республиканцем».

Известный в сети как «Хипстерский полицейский», детектив Рик Ли (в центре) гуляет с протестующими в Нью-Йорке в октябре. Офицер в штатском занимался общественной работой во время протеста «Захвати Уолл-стрит». Сет Вениг / AP скрыть подпись

переключить подпись Сет Вениг / AP

Известный в сети как «Хипстерский полицейский», детектив Рик Ли (в центре) гуляет с протестующими в Нью-Йорке в октябре. Офицер в штатском занимался общественной работой во время протеста «Захвати Уолл-стрит».

Сет Вениг / AP

Но с хипстерфикацией Америки сегодняшние хипстеры бывают самых разных мастей и всех политических убеждений. Рэйчел Мэддоу и С.Э. Чапп на телефон вежливости, пожалуйста.

И все возрасты: Не все модные молодые, и не все молодые модники. Хипстеризм — это состояние души.

Мы наблюдаем рассвет нового хипстера. Субкультура превратилась в омникультуру, и ее обитателей можно найти за пределами Нэшвилла, в Гриннелле, штат Айова, и в Омахе, штат Небраска.Посетите кафе Little River Coffee Bar в Спартанбурге, Южная Каролина, Busted Lift в Дубьюке, штат Айова, или Bikini Lounge в Фениксе.

И гипстерфикация происходит на гиперскорости. «Раньше у бедра было запаздывание», — объясняет Лиланд. «Чудаки и творческие люди сбежали из своего нетерпимого маленького городка в город, где они могли остаться анонимными и найти других чудаков. Вместе они объединили свои знания — стиля или мудрости, чужих знаний, черных и белых — для создания модной одежды.«

Выражение модности, как говорит Лиланд,« должно было быть личным, чтобы быть отчетливым, понимаемым только внутренним кругом ».

В конце концов, чувствительность бедра была принята все большими и большими кругами, пока не вернулась бумерангом обратно в маленькие города. Лиланд говорит: «Теперь нет времени для задержки. Эти синтезы и обмены происходят не в физических пространствах, а в метафорических — в киберпространстве, на рынке, в средствах массовой информации. Так что всякие модные вещи есть везде «.

Что такое трусики-хипстеры? — Различные типы нижнего белья в хипстерском стиле

Хипстерская мода: непревзойденный стиль и комфорт!

Хипстеры становятся все более популярными среди женщин.Эти удивительные трусики-хипстеры — непревзойденный комфорт и стиль. Из самого названия «хипстер» можно легко сделать вывод, что такое нижнее белье предназначено для сидения на бедрах того, кто его носит.

ЧТО ТАКОЕ ХИПСТЕР?

«Хипстер» — это гармоничное сочетание двух стилей нижнего белья: бикини и шорт для мальчиков. Они не закрывают пупок и обычно лежат на несколько дюймов ниже пупка. Оптимальное покрытие, которое позволяют хипстеры, и подчеркивающая фигуру посадка снискали ему довольно большую популярность среди женщин.

Универсальный дизайн Hipsters делает их огромным успехом среди всех возрастных групп. Девочки-подростки очарованы их спортивным и модным внешним видом, в то время как большинство женщин предпочитают их за умеренно хорошее покрытие и комфорт.

КАКОВЫ РАЗНЫЕ СТИЛИ ХИПСТЕРА?

В зависимости от охвата и типа покроя хипстеры , имеют четыре основных стиля:

Классический хипстер:

Это трусики с низкой посадкой и средней плотностью покрытия, закрывающие всю область бедер.

Хипстер французского покроя:

В этом типе верхняя часть бедер получает дополнительную обнаженность из-за высокой кривизны отверстий передних ног.

Контрольные записки:

Это широко доступный и популярный стиль в настоящее время. Обычно они изготавливаются из более плотной ткани и удивительно плоской женственной фигуры в районе бедер и живота.

Полное описание:

Вы можете рассматривать этот тип как совершенно другую категорию нижнего белья, но полные трусы — это в основном хипстеры, обеспечивающие полное покрытие как спереди, так и сзади.Резинка на талии этого нижнего белья находится на пупке владельца. Этот стиль очень популярен среди женщин с полной фигурой.

ЧТО ДЕЛАТЬ СОВЕТ ПО УДАЛЕНИЮ ХИПСТЕРА?

• Правильный размер и стиль избавят вас от риска затруднений, поскольку линии трусиков будут видны до минимума.
• Они предлагают отличное покрытие и поддержку, что делает их наиболее популярным выбором для повседневного использования.
• Обычно заниженная талия хипстеров идеально сочетается с джинсовой тканью с низкой посадкой и низами.

КАКИЕ ТИПЫ ХИПСТЕРОВ ЕСТЬ?

Выбор ткани играет ключевую роль в выборе типа, формы, покроя и дизайна нижнего белья в стиле хипстер.

ХЛОПКОВЫЕ ХИПСТЕРЫ:

Идеально подходят для тропического климата. Изготовленные из дышащего мягкого текстурированного хлопка, однотонные и с принтами легко доступны в этой категории.

СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ НА ПУТИ:

Как следует из названия, эти трусики-хипстеры подчеркивали все более лестную фигуру.Этот тип хипстеров отличается широким эластичным поясом. Их более плотная ткань предназначена для создания сложных и довольно неудобных выпуклостей на животе и кексов.

ЛЕЙСИ ХИПСТЕРЫ:

Если вы стремитесь к сексуальности среди хипстеров, ничто не может сравниться с очарованием нежного женственного кружева! Эти хипстерские стили незаметно скрывают любые проблемные области, одновременно повышая коэффициент сексуальности вашей формы.

БЕСШОВНЫЕ ХИПСТЕРЫ:

Бесшовные трусики-хипстеры минимизируют линии трусов.Бесшовные хипстеры доступны в различных цветах, которые сочетаются с вашей верхней одеждой.

ЧТО ДУМАТЬ ПРИ ПОКУПКЕ ХИПСТЕРОВ?

Совершая покупки для хипстеров, важно помнить о следующих моментах:

• Решите, какой образ будет лучше всего сочетаться с вашим телом. Хипстер дружелюбен ко всем типам телосложения. Так что вы можете экспериментировать с разными стилями.
• Основное правило: правильная подгонка всегда помогает избежать проблем с гардеробом и лучше всего подходит вам.Так что оставайтесь верными своему размеру. Измерьте себя и перейдите по этой ссылке (ссылке), чтобы найти наиболее подходящие варианты.
• Купите хипстеры в комбинированных упаковках по 3-5 штук, чтобы сэкономить лишние деньги.

Последние сообщения редакции (посмотреть все)

What Was the Hipster? — Нью-Йоркский журнал

Фото: Пламен Петков. Дизайн опоры Донни Майерс / Defacto

Если я говорю о вырождении нашей самой заметной недавней субкультуры, хипстеров, это неловкий случай.Кто-то укажет, что хипстеры не умерли, они еще дышат, живут в моем квартале. Между тем очевидно, что мы подошли к концу эпохи в жизни прообраза. Его эволюция длилась с 1999 по 2009 год, хотя за десятилетие он сильно изменился. Он выжил в этом году; это может сохраняться. Однако повсюду есть признаки того, что мы подошли к моменту подведения итогов.

Новые книги порядка Stuff Hipsters Hate и Look at This Fucking Hipster снова начал появляться в этом году, заново переживая предыдущую близкую смерть хипстера в 2003 г. Hipster Handbook ).Институты, связанные с хипстерским лейблом, начали покидать его. Дов Чарни, генеральный директор American Apparel, объявил в августе, что «хипстеры закончились» и «хипстеры пришли из определенного периода времени». Gawker предложил заменить хипстера новым именем на fiat, утвердив, после некоторого размышления, термин fauxhemian.

В другом месте — и особенно в Европе — сцена смерти больше похожа на апофеоз. Одна немецкая газета собрала последние сообщения о появлении хипстеров в этой стране: «В текущем выпуске журнала Neon они видны в одном из клубов Москвы, а на этой неделе их снова заметили в барах на Ораниенштрассе, , Berlin Tagesspiegel . Taz сообщил, что на «хипстерской сцене США» круто одеваться, как индейцы, Neue Zürcher Zeitung знает, что в Стокгольме их привлекает район Сёдермальм, Geo Saison выпили с ними в баре в Праге. , Die Welt нашел их в Австралии от Сиднея до Брисбена, Sunday Frankfurter Allgemeine Zeitung знает парижские хипстерские лейблы, а издание Süddeutsche Zeitung недавно прокомментировало, что хипстеры большого города — это теперь украшают свои квартиры таксидермией.«Хипстер возродился также в американском торговом центре, где Hot Topic продает подросткам очки без линз с толстой оправой, а Nine West продает сандалии« Hipster ».

Ключевой миф о хипстере, который повторяют как невинные, так и закулисные, заключается в том, что ему нет определения. В августе, отметив, что New York Times напечатала hipster как существительное или прилагательное более 250 раз за предыдущий год, Филип Корбетт, грамматист газеты, написал открытое письмо в редакцию с предупреждением против его использования. .Он, конечно, мог возразить, что это сделано для ленивого копирования заголовка или что уничижительный термин использовался в качестве похвалы. Вместо этого он возразил, что было недостаточно ясно, что означает это слово.

Мы действительно знаем, что такое хипстер, или, по крайней мере, должны. У этого термина всегда были достаточно ясные определения; просто их несколько. Если мы откажемся их озвучивать, это может быть связано с тем, что каждый, кто связан с этим термином, заинтересован в том, чтобы он оставался неясным. Обвинение в адрес хипстеров на протяжении десяти лет было маневром обхода с фланга, который применялся преимущественно конкурентами в рамках общего поля хладнокровия.«Два хипстера сердито называют друг друга хипстерами», — наиболее лаконично сформулировал заголовок в номере The Onion .

Чем дольше мы не пытаемся объяснить этот термин просто и ясно, тем дольше мы находимся во власти лежащей в его основе магии. В интересах разочарования позвольте мне проследить историю и предложить несколько определений. Если мы увидим хипстеров в простом виде, возможно, мы также увидим, где они могут расстаться.

Когда мы говорим о современном хипстере, мы говорим о субкультурной фигуре, которая возникла к 1999 году, пережила узкую, но прочную первую фазу до 2003 года, а затем, казалось, вот-вот растворилась в изначальном субкультурном супе, только чтобы подвергнуться реорганизации и расползание распространилось с 2004 года по настоящее время.

Матрица, из которой возник хипстер, включала измерение молодёжной культуры девяностых, часто называемой альтернативой или инди, которая определяла себя отказом от потребительства. Тем не менее, в этнографии Wicker Park, Чикаго, в девяностых годах социолог Ричард Ллойд задокументировал, как то, что он называл «необогемией», невольно превратилось в нечто иное: почву для хипстеризма после 1999 года. Ллойд показал, как культура начинающих художников, которые работали днем ​​в барах и кафе, может непреднамеренно создать среду для новой, позднекапиталистической коммерции в дизайне, маркетинге и веб-разработке.Кварталы в нео-богемном стиле, расположенные рядом с взрывом нового богатства в городских финансовых центрах, превратились в районы развлечений для нового класса богатой молодежи. Инди-богема (которую называют бездельниками) столкнулась с одетыми во фланель протобизнесменами и бумажными миллионерами доткомов (которых называют яппи), и из этого трения возникло нечто неожиданное.

Нижний Ист-Сайд и Вильямсбург в Нью-Йорке, Капитолийский холм в Сиэтле, Силвер-Лейк в Лос-Анджелесе, Внутренняя миссия в Сан-Франциско: здесь сначала процветал современный хипстер.С годами сложились такие вещи, как хипстерский стиль и диапазон искусства, и, наконец, в более широком смысле, что-то вроде характерного отношения и Weltanschauung. По сути, однако, хипстера по-прежнему определяет та же напряженность, с которой столкнулись первые колонизаторы Плетеного парка. Хипстер — это тот человек, который совпадает с намеренно выбывшим из школы или непреднамеренно деклассированным человеком — нео-богемником, веганом, велосипедистом или скейтпанком, потенциальным синим воротничком или пострасовым человеком за двадцать, голодающим художником или аспирантом — который на самом деле присоединяется как к мятежной субкультуре, так и к господствующему классу, тем самым открывая ядовитый канал между ними.

Фото: Пламен Петков.Prop Styling Донни Майерс / Defacto

Возникает вопрос: что было такого в моменте рубежа веков, что сделало так ясно — как это сразу стало ясно — что у персонажа должно быть это имя, хипстер, которое было так полно исторического значения? Субкультура никогда не испытывала проблем с неологизмом или эксплуатацией сленга, от эмо до панка и хиппи. Однако хипстер уже был кем-то другим. В частности, он был чернокожим представителем субкультуры конца сороковых годов, лучше всего описанным Анатолем Броярдом в эссе для журнала Partisan Review под названием «Портрет хипстера».Десять лет спустя хипстер превратился в белую субкультурную фигуру. Этот хипстер — здесь есть ссылка на эссе Нормана Мейлера «Белый негр» для Dissent в 1957 году — был явно определен желанием белого авангарда отказаться от белизны с пятном Эйзенхауэра, бомбы , и корпорация, и достичь «крутых» знаний и экзотической энергии, похоти и насилия чернокожих американцев. ( Hippie сам по себе изначально был оскорбительным уменьшительным словом хипстера, ударом по неряшливым детям, которые слонялись по Норт-Бич или Гринвич-Виллидж после 1960 года и не интересовались джазом или поэзией, только наркотиками и весельем.)

Хипстер, как в черном, так и в белом воплощении, по своей сути был о высшем знании — то, что Броярд называл «априоризмом». Он настаивал на том, что хипстеризм возник из представления о том, что решения относительно своей жизни меньшинств в Америке принимаются властными заговорами, о которых они никогда не могли знать. Реакция бедра состояла в том, чтобы чисто символически настаивать на формах знания, которыми они обладали раньше всех, а точнее, до создания позитивного знания — априори.Броярд сосредоточился на парольном языке модного сленга.

Возвращение этого термина после 1999 г. изменило постановку вопроса о знаниях. В своем возрождении хипстер говорил о том, что раньше всех знали об эксклюзивных вещах. Новые молодые незнакомцы вели себя, как тогда говорили, «моднее тебя». Поначалу их взгляд, возможно, также достаточно пересекался с недолгим моментом нео-бита и ностальгии по пятидесятым (козлиные бородки, шляпы, шляпы Swinger, ), чтобы вызвать термин.Но эти хипстеры были белыми, и их совершенно не трогала раса и расовая интеграция.

Действительно, стиль White Hipster — стиль, который внезапно появился в 1999 году — перевернул модель Броярда с особенно неприятным эффектом. Напомню ряд ключевых слов: шляпы дальнобойщика; майки, называемые «женоненавистниками», которые носят в одиночестве; эстетика базального ЗАПА-комнатная порнографии, флэш-освещенные поляроиды и поддельные деревянные панели; Pabst Blue Ribbon; «порно» или «педофил» уса; очки-авиаторы; Футболки «Американа» с церковных вечеринок и жареных свиней; носки-трубочки; поздние альбомы Джонни Кэша; татуировки.

Основные институты журнал моды Порок, , который переехал в Нью-Йорк из Монреаля в 1999 году и обратил на нерегулярном расизме и порнографии, чтобы обновить традиционные функции женского журнала ( «Это случилось», «Dos Этикета») и преодолеть клеймо мальчиков, смотрящих на фотографии одежды; Alife, консалтинговое агентство по хипстерскому брендингу и магазин кроссовок, также открывшееся в 1999 году, укомплектовано сотрудниками, которые утверждали, что имеют бунтарское прошлое в панке / скейтбординге / граффити, чтобы обосновать, почему они теперь занимаются розничной продажей спортивной одежды; и American Apparel, запущенная в L.A. в 1997 году в качестве анти-потогонной футболки производителя и постепенно изменил свою рекламную направленность от прогрессивных трудовых практик в любительское мягкой сердцевине порно.

Это были наиболее заметные эмблемы небольшой и удивительной субкультуры, источником априорных знаний которой, казалось, была ностальгия по пригородной белизны. Как когда-то Белый негр фетишировал черноту, Белый хипстер фетишировал насилие, инстинктивность и бунтарство «белого мусора» из низшего среднего класса. «Мне нравится быть белым, и я думаю, что это есть чем гордиться», — сказал основатель Vice Гэвин Макиннес в интервью Times в 2003 году.

Это напомнило культуру семидесятых, когда белые бежали в пригород, и самое жуткое в белых хипстерах на рубеже тысячелетий то, что символически, в их стилях и взглядах они, казалось, провозглашали, что белизна и капитал текут обратно. в некогда обедневший город. носили то, что было было в экономическом и структурном отношении — потому что по причинам, загадочным для участников, эти вещи внезапно показались «крутыми» для городских условий.

Ранний Белый Хипстер подражал «непостижимой этнической принадлежности» (ирландцы, итальянцы, поляки и т. Д.), Но теперь с вычищенными этническими группами. И это было не инди или богемная субкультура, а этническая принадлежность — с ее клановостью, требованием микрорайонов от других, пожилых мигрантов (китайцев, пуэрториканцев, ортодоксальных евреев) и полным отсутствием интереса к интеграции в местное население.

Однако было бы слишком ограниченно понимать современного хипстера просто как человека, озабоченного априорными знаниями как средством социального доминирования.В более широких проявлениях, как в частной жизни, так и на улице, современный хипстеризм определяется навязчивым интересом к конфликту между знанием и наивностью, виноватым самосознанием и освобожденной эгоцентричностью. Рассмотрим хипстерское искусство. В то время как хипстеры одевались как модель семидесятых Стэнли Ковальскис, они поглощали культуру, которая гораздо больше беспокоилась о мужском мужестве, гетеросексуальности и зрелости.

Фото: Пламен Петков. Дизайн опоры Донни Майерс / Defacto

Наиболее образцовые художники-хипстеры, вероятно, ранние Дэйв Эггерс из Душераздирающая работа потрясающего гения (2000) и его журнал McSweeney’s (1998) и Уэс Андерсон, директор Rushmore (1998) и Роял Тененбаумс (2001).Эти и другие художники, которых называли хипстерами, создали ряд работ, которые иначе можно было бы более точно классифицировать как «драгоценные» или «тви». Старая шотландская группа Belle & Sebastian, изначально не являвшаяся частью этой системы, стояла во главе новой тихой, часто антигомофобной эстетики в музыке. (Эггерс пытался заявить о себе в качестве союзников старых Flaming Lips. Bright Eyes, Sufjan Stevens и Joanna Newsom были более поздними проявлениями.)

Напряженность этого искусства вращалась вокруг очень старой диады взрослости и мира, ориентированного на ребенка, но в значительной степени приземлилась на стороне ребенка.Формально произошла эстетизация способа стилизации, которую Фредрик Джеймсон определил в начале восьмидесятых как характерный способ постмодернистского повествования. Однако здесь «пустая пародия» уступила место более совершенной реконструкции прошлых приемов, чем оригиналы, в иронии без сарказма, горечи или критики. Рефлексивность использовалась как средство вернуться к сентиментальным эмоциям.

В девяностые годы стало обычным делом предполагать, что нельзя больше говорить искренние искренние вещи прямо, потому что все подлинные высказывания будут украдены и повторены как реклама.Какая бы то ни было мука, казалось, исчезла в артефактах ранних нулевых. Ироничные игры были невесомыми. Эмоциональные выражения предполагали культуру терапии, но хипстерское искусство часто китчизировало — или, по крайней мере, превращало в шутку — самые тяжелые трагедии, личные или исторические: сироты и рак для Эггерса, Холокост и 11 сентября для Джонатана Сафрана Фоера.

Момент хипстера породил не художников, а художников-татуировщиков. Это не дало большой литературы, но хорошо использовало шрифты.

Однако к 2003 году субкультуру охватило всепоглощающее чувство конца хипстеризма. Кажется возможным, что «Белый хипстер» родился отчасти как реакция на протесты ВТО в Сиэтле в 1999 году — ободренный антикапитализм, который стал сигналом молодежного восстания конца века. Но 2003 год ознаменовал начало вторжения в Ирак и поворот в национальном настроении от траура после 11 сентября к патриотической агрессии и насилию. Мачизм того, кто носит жену, больше не казался подрывным, и, хотя более зловещая разновидность стиля White Hipster начала ослабевать, художественная забота о невиновности превратилась из человеческого отпущения грехов в хрупкий мир пушистых существ, деревьев и TRS-80.

Внезапно хипстер преобразился. Вкратце — хотя это слишком просто — стало казаться, что «зеленый» хипстер пришел на смену белому. Конечно, точки отсчета сместились от пригородов Среднего Запада к животным, дикой природе, а иногда и к коренным американцам. Лучше всего назвать это хипстерским примитивом, поскольку с мотивом Эдемской природы как игровой площадки было связано увлечение компьютерной электроникой начала восьмидесятых и другими рудиментарными или устаревшими технологиями.

В культуре момент Hipster Primitive вернул звук и символы пастырской невинности с иронией, настолько встроенной в произведения искусства, что ее больше не было видно.Музыка руководила артистизмом этого этапа, и ведущее издание того периода, веб-сайт с обзорами записей и производитель вкусов Pitchfork, набрал обороты, а Vice пришло в упадок. Вот названия некоторых значительных групп после 2004 года: Grizzly Bear, Neon Indian, Deerhunter, Fleet Foxes, Department of Eagles, Wolf Parade, Band of Horses и, в основном, Animal Collective. (Что касается примитивной электроники, LCD Soundsystem.) Слушатели слышали звуки животных и прекрасные гармонии в стиле Beach Boys; тексты песен и видео указывают на сельские редуты, дикие пляжи и леса; жизнь произошла в более любящем, просторном и управляемом будущем, возможно, дневного света или галлюцинаторной яркости.Было нередко встретить участников группы в масках или плюшевых костюмах животных.

Там, где Белый Хипстер был безжалостным мужчиной, вытесняя женщин из поля зрения публики (кроме как Polaroid муз или SuicideGirls), Хипстерские примитивные феминизированные хипстерские маркеры; теперь говорили о головных уборах и очках Салли Джесси Рафаэль, а не только о мужских волосах на лице. Женщины одели ковбойские сапоги, затем темно-зеленые резиновые резиновые сапоги, как деревенские помещики, отправляющиеся на конюшню. Мужчины испустил порно усы для отшельника или лесоруба бороды.Вернулась Фланель и охотничьи куртки в красно-черную клетку. Шарфы распространялись без надобности, вызывая холодную лесную ночь (если шерсть) или стоянку в пустыне (если кафия). Потом шарфы носили как банданы, как когда Мэри-Кейт Олсен носила шарф, как каннибал Покахонтас, достаточно голодный, чтобы съесть вашу руку.

Были и практические технологические изъятия. Когда количество компакт-дисков сократилось, пластинки впервые за два десятилетия стали продаваться — по-видимому, их купили те же дети, у которых на ноутбуках было 3000 песен.Самая продвинутая хипстерская молодежь лишила даже свои велосипеды передач. Велосипед с фиксированной передачей теперь считается вторым по значимости городской маркой бедра, и немаловажным из его достоинств является простой механизм.

Фото: Пламен Петков. Дизайн опоры Донни Майерс / Defacto

Прежде всего, хипстера после 2004 года можно было идентифицировать по одному стилистическому признаку, который вышел за рамки моды и стал чем-то столь же важным, как культурный пароль: джинсы, плотно прилегающие к икрам и лодыжкам.Насколько я это исследовал, я не могу сказать, что понимаю происхождение джинсов скинни. Почему из многих кандидатов на модные заявления он стал повсеместным? Все, что кажется очевидным, — это то, что это была возможность отвергнуть момент «Белого хипстера», сохранив при этом самое большое отличие от мейнстрима. Джинсы скинни были мгновенной и полной инверсией, достигающей противоположной крайности по сравнению с расклешенными мотоциклетными джинсами White Hipster. Это доказало жизнеспособность хипстерского сообщества.Это означало, что групповой импульс сохранится, независимо от того, насколько сильны изменения.

На протяжении обеих фаз современного хипстера и независимо от того, где он идентифицирует себя в спектре познания, существует общий элемент, необходимый для его идентичности, а именно его отношение к потреблению. В этом контексте хипстер является продолжением культурного типа, определенного в девяностых годах социальным критиком Томасом Франком, который проследил его связь с поглощением на Мэдисон-авеню контркультурного этоса в конце шестидесятых.Такого типа он назвал «бунтующим потребителем».

Мятежный потребитель — это человек, который, принимая риторику, но не политику контркультуры, убеждает себя, что покупка правильных массовых продуктов индивидуализирует его как преступника. Таким образом, покупка продуктов власти переосмысливается как пренебрежение властью. Обычно для этого нужен придуманный цензор, который не хочет, чтобы у вас был одеколон, выпивка или машины. Но цензора, конечно, не существует, и хипстерская культура — это не контркультура.Напротив, районная организация хипстеров — их сплоченные колонии похожих на внешность сутулых людей — олицетворяет не враждебность к авторитету (как среди панков или хиппи), а высшее статусное сообщество, в котором ведется игра «заранее знать заранее» можно играть с максимальной утонченностью. Хипстер — мастер улавливать крошечные изменения быстро меняющихся потребительских различий.

Это соревнование внутри группы, больше, чем что-либо другое, является причиной того, что термин hipster в первую очередь уничижительный — оскорбление, которое принадлежит семейству позеров , фейков, фальшивых, сценеров, и прихлебателей. Задача не проясняет, отвергает ли претендент общие с хипстером ценности — стиль, savoir vivre, крутизна и т. Д.. Он просто утверждает, что его цель принимает их с неправильными мотивами. Он их не зарабатывает.

Давно замечено, что большинство людей, которые часто посещают любую традиционную богему, — прихлебатели. Где-то в центре будет очень небольшое количество трудолюбивых писателей, художников или политиков, от которых прихлебатели черпают свое чувство подлинности.Однако хипстеризм в самом мрачном своем проявлении — это что-то вроде богемы без революционного ядра. Среди хипстеров навыки удержания — определение тенденций, охота за крутизной, плюс ремесленные навыки — становятся героической практикой. Самые активные участники что-то продают — индивидуальные фирменные джинсы, скейтборды с аэрографией, самый особенный виски, самые ретро-солнцезащитные очки — а более пассивные просто покупают это.

Конечно, есть художники с хипстерской чувствительностью, которые остаются художниками. Однако в последнее десятилетие в округе было ощущение, что традиционные искусства малоинтересны для хипстеров, потому что их культура потребления заменила ряд нарциссических ремесел, достаточно похожих, чтобы стерилизовать оригиналы.Можно сказать, с небольшим преувеличением, что момент хипстера породил не художников, а художников-татуировщиков, которые приобрели руки, груди, затылок, лодыжки и поясницу целого поколения в качестве своего холста. Он производил не фотографов, а фотографов-фотографов и фотографов с вечеринок: Last Night’s Party, Терри Ричардсон, Змея Кобры. Его выпускали не художники, а графические дизайнеры. Это не дало большой литературы, но хорошо использовало шрифты. И хипстеризм не стал авангардом; это сделало сообщества первых последователей.

Наиболее сбивающим с толку элементом хипстера является то, что из-за географии облагороженного города и демографии молодежи эта хипстерская культура «бунтующего потребителя» делит пространство и часто крадет мотивы у действительно антиавторитарных молодежных контркультур. Таким образом, бэби-бумеры и подростки склонны смотреть на всех, кто находится между ними, и говорить: разве этот хипстеризм не просто молодежная культура? На что протестуют люди в возрасте от 19 до 29 лет, Нет, эти люди хуже. Но есть что-то в этой неразберихе, что дает нам окно в возможную смертность хипстера.

Истинные контркультуры могут увеличиваться и уменьшаться в количестве, но уровень враждебности молодежи к американскому официальному компромиссу сохраняется со времен Второй мировой войны. За последнее десятилетие хипстеры смешались с определенными элементами анархистских, свободных, веганских, экологических, панк-и даже антикапиталистических сообществ. Позади них можно увидеть гонцов на велосипедах, скейтеров, лесбиянок-мстителей, фриганов, анархистов окружающей среды и межрасовых хип-хопперов, которые живут, как им заблагорассудится, с всегда поднятым духовным средним пальцем.

И хипстерские мотивы и стили, если вникнуть в них, часто напрямую взяты из соседних контркультур. Велосипед с фиксированной передачей пришел от велосипедных посыльных и анархистской культуры таких групп, как Critical Mass и Bikes Not Bombs. Одобрение хипстерами еды locavore (потому что местные сыры и говядина травяного откорма дорогие, редкие и наукоемкие) привносит элитарность в кампанию левых защитников окружающей среды за деиндустриализацию сельского хозяйства. Даже эти шляпы дальнобойщиков были знакомы тем из нас, кто впервые увидел их не на той голове в 1999 году; их носили в панк-роке в конце восьмидесятых — начале девяностых, во время рецессии Рейгана-Буша, как символ «эпохи заниженных ожиданий».”

Можно ли разбудить хипстера только благодаря близости? Нельзя ожидать политического расцвета от антиполитической группы. Тем не менее, распространение хипстеризма в пригородах и торговых центрах предвещает хипстерское отвращение к себе. (Зачем беспокоиться об образе жизни, о котором теперь все знают?) Что еще более важно, это гарантирует опыление огромной аудитории семенами, украденными у контркультуры. Конечно, их значимость сняли с толку, но разве 12-летний ребенок с глубокими навыками работы с Google не мог понять, что они имели в виду изначально? И могут ли они еще прорасти?

Что-то уже происходило в возрождении, которое произошло в 2003 году.«Белый хипстер» был поистине гротескным, в то время как в «хипстерском примитиве» возник проблеск идеи отказа. Говорят, что в Великобритании хипстеры с американским рисунком из фильмов Хакни и Шордич все больше склоняются к идеалу андрогинности, перетаскивания и квира. В недавнем хипстерском искусстве самая известная лирика Animal Collective звучит так: «Я не хочу показаться таким, будто я / забочусь о материальных вещах, таких как наша социальная статистика / мне просто нужны четыре стены и / планки Adobe для моих девочек». Участники группы скрывали свои лица, чтобы не показывать себя культуре идолопоклонников.