Содержание

Эйдетизм — это… Что такое Эйдетизм?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 15 мая 2011.

Эйдети́зм (более известен как фотографическая память) (от др.-греч. εἶδος — образ, внешний вид) — особый характер памяти, преимущественно на зрительные впечатления, позволяющий удерживать и воспроизводить чрезвычайно живой образ воспринятого ранее предмета или явления. В этот образ могут и зачастую входят также насыщенные образы по иным руслам восприятия (слуховые, тактильные, двигательные, вкусовые, обонятельные и т. д.) В том или ином виде и степени эйдетизм присущ каждому человеку, особенно в детском или подростковом возрасте, однако в своих ярких проявлениях встречается довольно редко.

Среди тех, кто первым описал эйдетизм — сербский учёный В. Урбанчич (1907). В 1920-х в Германии психологом Э. Йеншем совместно с учениками были проведены фундаментальные исследования эйдетизма.

В психологии — воспроизведение во всех деталях образов предметов, не действующих в данный момент на зрительные анализаторы. Эйдетические образы отличаются от обычных тем, что человек как бы продолжает воспринимать предмет в его отсутствие. Физиологическая основа эйдетических образов — остаточное возбуждение анализатора.

Причины относительной редкости проявления эйдетизма

Относительная редкость яркого проявления эйдетизма и подавления проявлений соответствующих природных способностей в зрелом возрасте связана с несколькими причинами, описанными, в частности, академиком А. Р. Лурия в его «Маленькой книжке о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).

1. Яркие эйдетические образы по своей наглядности и подробности почти не уступают, а порой и буквально затмевают образ восприятия (то есть то, что в действительности происходит вокруг человека).

Понятно, что, к примеру, при переходе дороги с напряжённым движением и в целом ряде подобных случаев это создаёт эйдетику большие сложности, а порой и прямую опасность для жизни его самого и близких [1].

2. Яркий эйдетический образ — это один из способов весьма существенного влияния на ход физиологических явлений в теле самого эйдетика, а порой и его окружения. Александр Лурия, в частности, описывает возможности Шеришевского существенно влиять на изменение частоты сердечно-сосудистых сокращений своего сердца, температуру руки и пр. Понятно, что как и любое мощное орудие, в умелых руках подобное влияние может стать и нередко становится исцеляющим, а в неумелых, при беспорядочных чувствах и мышлении, способно принести не менее значимый вред прежде всего самому его обладателю.

Пробуждение и тренировка эйдетических способностей

В то же время уже в течение веков открыты и используются способы пробуждения и тренировки эйдетических способностей. Наиболее широкоизвестным примером являются многие направления йоги, сюда же относятся ряд направлений шаманизма, целительства, изобретательской деятельности, художественного и литературного творчества и пр. Отметим, что при нарушении правила тщательного отбора способных к овладению эйдетизмом, постепенного и посильного обучения их грамотному вызыванию образа и, что не менее важно, своевременному освобождению от него (мысленному растворению, угасанию образа и пр.) имели место случаи нервного перенапряжения и других накладок, порой с тяжёлыми последствиями.

Так И. Шульц описал неоднократные случаи шизофрении с попытками самоубийств, возникшие в итоге неумелых, но настойчивых попыток вызвать эйдетические образы. М. Зощенко описал ряд подобных случаев в писательской среде в своей книге «Перед восходом солнца».

Любопытно, что в качестве лечения И. Шульц предложил вновь вызывать эйдетические образы, только делать это грамотно. Этот подход изложен, в частности, в довоенной работе одного из сотрудников Шульца К.Томаса[2]. Подход оказался успешным.

На основе этого подхода ныне разработаны более подробные методики насколько возможно безопасного пробуждения, использования и тренировки эйдетического восприятия, памяти и мышления, применяемые в Московской школе эйдетики, Школе быстрого чтения О.  А. Андреева и ряде других более закрытых школ.

Люди с выдающейся эйдетической памятью

  • Антонио Мальябеки — итальянский библиофил и библиотекарь из Флоренции, знавший к концу жизни практически наизусть все прочитанные им книги из собственной библиотеки (40000 книг и 10000 рукописей).
  • Горный, Юрий Гаврилович — артист оригинального жанра, воспроизвёл в усложнённом виде многие выступления В.Мессинга, С.Шерешевского, И.Цейтлина и других деятелей данного жанра.
  • Вершинин, Лев Рэмович в студенческие годы прочитал Советскую историческую энциклопедию и знал её наизусть
  • Максим Горький — русский писатель. Обладал даром быстрого чтения и при этом необыкновенно хорошо запоминал прочитанное, что многократно было отмечено в воспоминаниях его современников.
  • Матюгин, Игорь Юрьевич — победитель и призёр целого ряда соревнований мнемонистов, в том числе международных (в Риге и в Японии), основатель и руководитель Московской школы эйдетики, проф. РАЕН, автор книг по тренировке эйдетической памяти.
  • Ким Пик — читал со скоростью 4—5 секунд на страницу текста, к концу жизни практически наизусть знал 12 тысяч ранее прочитанных книг, помнил карты всех городов и автомагистралей США, оперировал днями недели в календаре за последние 2000 лет.
  • Никола Тесла — физик, инженер, изобретатель в области электротехники и радиотехники.
  • Толстой, Алексей Николаевич — русский писатель.
  • Шерешевский, Соломон Вениаминович — журналист, писатель. Его необычная память была выявлена главным редактором, посоветовавшим вскоре журналисту обратиться к психологу, которым оказался будущий академик А. Р. Лурия, написавший о последовавших десятилетиях изучения им этого явления ряд работ, наиболее известной из которых в широких читательских кругах является «Маленькая книжка о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).
  • Рональд Рейган — 40-й президент США. В детстве обладал уникальной зрительной памятью, позволявшей ему запоминать буквально с одного взгляда целые страницы текста[3].

В массовой культуре

  • Один из героев цикла произведений Лоис Макмастер Буджолд о Майлзе Форкосигане, Саймон Иллиан был носителем вживленного в мозг чипа эйдетической памяти, что позволяло ему, начальнику службы безопасности империи, помнить детали абсолютно всех докладов его подчиненных, вплоть до интонаций и жестов.
  • Иван Ефремов в романе «Лезвие бритвы» использовал слово «эйдетика» — способность к осознанным сновидениям, когда человек во всех подробностях видит сны, которые, как считает главный герой романа, сохранились у него в генной памяти, унаследованной от предков. Способность видеть подобные сны-воспоминания появляется у одного из героев романа вследствие контузии на фронте во время Великой Отечественной войны, и он приезжает в Москву для того, чтобы врачи объяснили ему, что с ним происходит. Во время лечения он видит цветной сон с мельчайшими деталями во всех подробностях, после чего эта способность исчезает.
  • Главный герой сериала «Теория Большого Взрыва» Шелдон Ли Купер имеет эйдетическую память.
  • Главный герой сериала Suits («Форс-мажоры») Майкл Росс имеет эйдетическую память.
  • Герой сериала «Мыслить как преступник» Спенсер Рид имеет эйдетическую память.
  • Главный герой романа «Астронавт Джонс» Роберта Хайнлайна имеет эйдетическую память и феноменальные вычислительные способности.
  • Главный герой серии книг «Вселенная неудачников» Алекс Каменский также имеет такую память.
  • Главный герой сериала «Секретные материалы», агент ФБР Фокс Малдер, причину своей выдающийся памяти назвал «проклятием фотографической памяти».
  • Один из героев детективной повести братьев Вайнеров «Лекарство против страха» Лыжин обладал эйдетизмом и в кустарных условиях сумел создать лекарственный препарат, который не смогли синтезировать в исследовательской лаборатории
  • Главный герой фильма «Человек дождя», Рэймонд Бэббит имеет эйдетическую память и выдающиеся математические способности.
  • Главная героиня псевдоисторического романа Виктора Суворова «Контроль» сотрудница сталинского госконтроля Настя Стрелецкая (Жар-Птица) обладает врожденной эйдетической памятью, граничащей с тяжелым нервным расстройством.
    Также в книге содержится намек на то, что эйдетик и сам Сталин.
  • Главная героиня трилогии «Миллениум» Стига Ларссона Лисбет Саландер обладает эйдетической памятью.
  • Главный герой книг Дэна Брауна «Код да Винчи» , «Ангелы и демоны» и «Утраченный символ» Роберт Ленгдон обладал эйдетической памятью и мог сказать любой телефонный номер, который когда-либо набирал
  • Вымышленная раса Дреллов из вымышленной вселенной Mass Effect обладает врожденной сверхразвитой эйдетической памятью.
  • Главный герой телесериала «Ясновидец» Шон Спенсер, а также его отец Генри Спенсер.
  • Серийная убийца Натали Дэвис по кличке «Миниатюрщик», поимке которой посвящён 7 сезон сериала C.S.I.: Место преступления, обладала эйдетической зрительной памятью.
  • Главный герой фильма «Умница Уилл Хантинг», Уилл Хантинг обладает феноменальным интеллектом, позволяющим ему делать открытия в новейших областях математики, и великолепной эйдетической памятью, при помощи которой ему с легкостью удается накапливать энциклопедические знания.

Литература

См. также

Примечания

Эйдетизм — это… Что такое Эйдетизм?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 15 мая 2011.

Эйдети́зм (более известен как фотографическая память) (от др.-греч. εἶδος — образ, внешний вид) — особый характер памяти, преимущественно на зрительные впечатления, позволяющий удерживать и воспроизводить чрезвычайно живой образ воспринятого ранее предмета или явления. В этот образ могут и зачастую входят также насыщенные образы по иным руслам восприятия (слуховые, тактильные, двигательные, вкусовые, обонятельные и т. д.) В том или ином виде и степени эйдетизм присущ каждому человеку, особенно в детском или подростковом возрасте, однако в своих ярких проявлениях встречается довольно редко.

Среди тех, кто первым описал эйдетизм — сербский учёный В. Урбанчич (1907). В 1920-х в Германии психологом Э. Йеншем совместно с учениками были проведены фундаментальные исследования эйдетизма.

В психологии — воспроизведение во всех деталях образов предметов, не действующих в данный момент на зрительные анализаторы. Эйдетические образы отличаются от обычных тем, что человек как бы продолжает воспринимать предмет в его отсутствие. Физиологическая основа эйдетических образов — остаточное возбуждение анализатора.

Причины относительной редкости проявления эйдетизма

Относительная редкость яркого проявления эйдетизма и подавления проявлений соответствующих природных способностей в зрелом возрасте связана с несколькими причинами, описанными, в частности, академиком А. Р. Лурия в его «Маленькой книжке о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).

1. Яркие эйдетические образы по своей наглядности и подробности почти не уступают, а порой и буквально затмевают образ восприятия (то есть то, что в действительности происходит вокруг человека). Понятно, что, к примеру, при переходе дороги с напряжённым движением и в целом ряде подобных случаев это создаёт эйдетику большие сложности, а порой и прямую опасность для жизни его самого и близких [1].

2. Яркий эйдетический образ — это один из способов весьма существенного влияния на ход физиологических явлений в теле самого эйдетика, а порой и его окружения. Александр Лурия, в частности, описывает возможности Шеришевского существенно влиять на изменение частоты сердечно-сосудистых сокращений своего сердца, температуру руки и пр. Понятно, что как и любое мощное орудие, в умелых руках подобное влияние может стать и нередко становится исцеляющим, а в неумелых, при беспорядочных чувствах и мышлении, способно принести не менее значимый вред прежде всего самому его обладателю.

Пробуждение и тренировка эйдетических способностей

В то же время уже в течение веков открыты и используются способы пробуждения и тренировки эйдетических способностей. Наиболее широкоизвестным примером являются многие направления йоги, сюда же относятся ряд направлений шаманизма, целительства, изобретательской деятельности, художественного и литературного творчества и пр. Отметим, что при нарушении правила тщательного отбора способных к овладению эйдетизмом, постепенного и посильного обучения их грамотному вызыванию образа и, что не менее важно, своевременному освобождению от него (мысленному растворению, угасанию образа и пр.) имели место случаи нервного перенапряжения и других накладок, порой с тяжёлыми последствиями.

Так И. Шульц описал неоднократные случаи шизофрении с попытками самоубийств, возникшие в итоге неумелых, но настойчивых попыток вызвать эйдетические образы. М. Зощенко описал ряд подобных случаев в писательской среде в своей книге «Перед восходом солнца».

Любопытно, что в качестве лечения И. Шульц предложил вновь вызывать эйдетические образы, только делать это грамотно. Этот подход изложен, в частности, в довоенной работе одного из сотрудников Шульца К.Томаса[2]. Подход оказался успешным.

На основе этого подхода ныне разработаны более подробные методики насколько возможно безопасного пробуждения, использования и тренировки эйдетического восприятия, памяти и мышления, применяемые в Московской школе эйдетики, Школе быстрого чтения О.  А. Андреева и ряде других более закрытых школ.

Люди с выдающейся эйдетической памятью

  • Антонио Мальябеки — итальянский библиофил и библиотекарь из Флоренции, знавший к концу жизни практически наизусть все прочитанные им книги из собственной библиотеки (40000 книг и 10000 рукописей).
  • Горный, Юрий Гаврилович — артист оригинального жанра, воспроизвёл в усложнённом виде многие выступления В.Мессинга, С.Шерешевского, И.Цейтлина и других деятелей данного жанра.
  • Вершинин, Лев Рэмович в студенческие годы прочитал Советскую историческую энциклопедию и знал её наизусть
  • Максим Горький — русский писатель. Обладал даром быстрого чтения и при этом необыкновенно хорошо запоминал прочитанное, что многократно было отмечено в воспоминаниях его современников.
  • Матюгин, Игорь Юрьевич — победитель и призёр целого ряда соревнований мнемонистов, в том числе международных (в Риге и в Японии), основатель и руководитель Московской школы эйдетики, проф. РАЕН, автор книг по тренировке эйдетической памяти.
  • Ким Пик — читал со скоростью 4—5 секунд на страницу текста, к концу жизни практически наизусть знал 12 тысяч ранее прочитанных книг, помнил карты всех городов и автомагистралей США, оперировал днями недели в календаре за последние 2000 лет.
  • Никола Тесла — физик, инженер, изобретатель в области электротехники и радиотехники.
  • Толстой, Алексей Николаевич — русский писатель.
  • Шерешевский, Соломон Вениаминович — журналист, писатель. Его необычная память была выявлена главным редактором, посоветовавшим вскоре журналисту обратиться к психологу, которым оказался будущий академик А. Р. Лурия, написавший о последовавших десятилетиях изучения им этого явления ряд работ, наиболее известной из которых в широких читательских кругах является «Маленькая книжка о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).
  • Рональд Рейган — 40-й президент США. В детстве обладал уникальной зрительной памятью, позволявшей ему запоминать буквально с одного взгляда целые страницы текста[3].

В массовой культуре

  • Один из героев цикла произведений Лоис Макмастер Буджолд о Майлзе Форкосигане, Саймон Иллиан был носителем вживленного в мозг чипа эйдетической памяти, что позволяло ему, начальнику службы безопасности империи, помнить детали абсолютно всех докладов его подчиненных, вплоть до интонаций и жестов.
  • Иван Ефремов в романе «Лезвие бритвы» использовал слово «эйдетика» — способность к осознанным сновидениям, когда человек во всех подробностях видит сны, которые, как считает главный герой романа, сохранились у него в генной памяти, унаследованной от предков. Способность видеть подобные сны-воспоминания появляется у одного из героев романа вследствие контузии на фронте во время Великой Отечественной войны, и он приезжает в Москву для того, чтобы врачи объяснили ему, что с ним происходит. Во время лечения он видит цветной сон с мельчайшими деталями во всех подробностях, после чего эта способность исчезает.
  • Главный герой сериала «Теория Большого Взрыва» Шелдон Ли Купер имеет эйдетическую память.
  • Главный герой сериала Suits («Форс-мажоры») Майкл Росс имеет эйдетическую память.
  • Герой сериала «Мыслить как преступник» Спенсер Рид имеет эйдетическую память.
  • Главный герой романа «Астронавт Джонс» Роберта Хайнлайна имеет эйдетическую память и феноменальные вычислительные способности.
  • Главный герой серии книг «Вселенная неудачников» Алекс Каменский также имеет такую память.
  • Главный герой сериала «Секретные материалы», агент ФБР Фокс Малдер, причину своей выдающийся памяти назвал «проклятием фотографической памяти».
  • Один из героев детективной повести братьев Вайнеров «Лекарство против страха» Лыжин обладал эйдетизмом и в кустарных условиях сумел создать лекарственный препарат, который не смогли синтезировать в исследовательской лаборатории
  • Главный герой фильма «Человек дождя», Рэймонд Бэббит имеет эйдетическую память и выдающиеся математические способности.
  • Главная героиня псевдоисторического романа Виктора Суворова «Контроль» сотрудница сталинского госконтроля Настя Стрелецкая (Жар-Птица) обладает врожденной эйдетической памятью, граничащей с тяжелым нервным расстройством. Также в книге содержится намек на то, что эйдетик и сам Сталин.
  • Главная героиня трилогии «Миллениум» Стига Ларссона Лисбет Саландер обладает эйдетической памятью.
  • Главный герой книг Дэна Брауна «Код да Винчи» , «Ангелы и демоны» и «Утраченный символ» Роберт Ленгдон обладал эйдетической памятью и мог сказать любой телефонный номер, который когда-либо набирал
  • Вымышленная раса Дреллов из вымышленной вселенной Mass Effect обладает врожденной сверхразвитой эйдетической памятью.
  • Главный герой телесериала «Ясновидец» Шон Спенсер, а также его отец Генри Спенсер.
  • Серийная убийца Натали Дэвис по кличке «Миниатюрщик», поимке которой посвящён 7 сезон сериала C.S.I.: Место преступления, обладала эйдетической зрительной памятью.
  • Главный герой фильма «Умница Уилл Хантинг», Уилл Хантинг обладает феноменальным интеллектом, позволяющим ему делать открытия в новейших областях математики, и великолепной эйдетической памятью, при помощи которой ему с легкостью удается накапливать энциклопедические знания.

Литература

См. также

Примечания

Эйдетизм — это… Что такое Эйдетизм?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 15 мая 2011.

Эйдети́зм (более известен как фотографическая память) (от др.-греч. εἶδος — образ, внешний вид) — особый характер памяти, преимущественно на зрительные впечатления, позволяющий удерживать и воспроизводить чрезвычайно живой образ воспринятого ранее предмета или явления. В этот образ могут и зачастую входят также насыщенные образы по иным руслам восприятия (слуховые, тактильные, двигательные, вкусовые, обонятельные и т. д.) В том или ином виде и степени эйдетизм присущ каждому человеку, особенно в детском или подростковом возрасте, однако в своих ярких проявлениях встречается довольно редко.

Среди тех, кто первым описал эйдетизм — сербский учёный В. Урбанчич (1907). В 1920-х в Германии психологом Э. Йеншем совместно с учениками были проведены фундаментальные исследования эйдетизма.

В психологии — воспроизведение во всех деталях образов предметов, не действующих в данный момент на зрительные анализаторы. Эйдетические образы отличаются от обычных тем, что человек как бы продолжает воспринимать предмет в его отсутствие. Физиологическая основа эйдетических образов — остаточное возбуждение анализатора.

Причины относительной редкости проявления эйдетизма

Относительная редкость яркого проявления эйдетизма и подавления проявлений соответствующих природных способностей в зрелом возрасте связана с несколькими причинами, описанными, в частности, академиком А. Р. Лурия в его «Маленькой книжке о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).

1. Яркие эйдетические образы по своей наглядности и подробности почти не уступают, а порой и буквально затмевают образ восприятия (то есть то, что в действительности происходит вокруг человека). Понятно, что, к примеру, при переходе дороги с напряжённым движением и в целом ряде подобных случаев это создаёт эйдетику большие сложности, а порой и прямую опасность для жизни его самого и близких [1].

2. Яркий эйдетический образ — это один из способов весьма существенного влияния на ход физиологических явлений в теле самого эйдетика, а порой и его окружения. Александр Лурия, в частности, описывает возможности Шеришевского существенно влиять на изменение частоты сердечно-сосудистых сокращений своего сердца, температуру руки и пр. Понятно, что как и любое мощное орудие, в умелых руках подобное влияние может стать и нередко становится исцеляющим, а в неумелых, при беспорядочных чувствах и мышлении, способно принести не менее значимый вред прежде всего самому его обладателю.

Пробуждение и тренировка эйдетических способностей

В то же время уже в течение веков открыты и используются способы пробуждения и тренировки эйдетических способностей. Наиболее широкоизвестным примером являются многие направления йоги, сюда же относятся ряд направлений шаманизма, целительства, изобретательской деятельности, художественного и литературного творчества и пр. Отметим, что при нарушении правила тщательного отбора способных к овладению эйдетизмом, постепенного и посильного обучения их грамотному вызыванию образа и, что не менее важно, своевременному освобождению от него (мысленному растворению, угасанию образа и пр.) имели место случаи нервного перенапряжения и других накладок, порой с тяжёлыми последствиями.

Так И. Шульц описал неоднократные случаи шизофрении с попытками самоубийств, возникшие в итоге неумелых, но настойчивых попыток вызвать эйдетические образы. М. Зощенко описал ряд подобных случаев в писательской среде в своей книге «Перед восходом солнца».

Любопытно, что в качестве лечения И. Шульц предложил вновь вызывать эйдетические образы, только делать это грамотно. Этот подход изложен, в частности, в довоенной работе одного из сотрудников Шульца К.Томаса[2]. Подход оказался успешным.

На основе этого подхода ныне разработаны более подробные методики насколько возможно безопасного пробуждения, использования и тренировки эйдетического восприятия, памяти и мышления, применяемые в Московской школе эйдетики, Школе быстрого чтения О.  А. Андреева и ряде других более закрытых школ.

Люди с выдающейся эйдетической памятью

  • Антонио Мальябеки — итальянский библиофил и библиотекарь из Флоренции, знавший к концу жизни практически наизусть все прочитанные им книги из собственной библиотеки (40000 книг и 10000 рукописей).
  • Горный, Юрий Гаврилович — артист оригинального жанра, воспроизвёл в усложнённом виде многие выступления В.Мессинга, С.Шерешевского, И.Цейтлина и других деятелей данного жанра.
  • Вершинин, Лев Рэмович в студенческие годы прочитал Советскую историческую энциклопедию и знал её наизусть
  • Максим Горький — русский писатель. Обладал даром быстрого чтения и при этом необыкновенно хорошо запоминал прочитанное, что многократно было отмечено в воспоминаниях его современников.
  • Матюгин, Игорь Юрьевич — победитель и призёр целого ряда соревнований мнемонистов, в том числе международных (в Риге и в Японии), основатель и руководитель Московской школы эйдетики, проф. РАЕН, автор книг по тренировке эйдетической памяти.
  • Ким Пик — читал со скоростью 4—5 секунд на страницу текста, к концу жизни практически наизусть знал 12 тысяч ранее прочитанных книг, помнил карты всех городов и автомагистралей США, оперировал днями недели в календаре за последние 2000 лет.
  • Никола Тесла — физик, инженер, изобретатель в области электротехники и радиотехники.
  • Толстой, Алексей Николаевич — русский писатель.
  • Шерешевский, Соломон Вениаминович — журналист, писатель. Его необычная память была выявлена главным редактором, посоветовавшим вскоре журналисту обратиться к психологу, которым оказался будущий академик А. Р. Лурия, написавший о последовавших десятилетиях изучения им этого явления ряд работ, наиболее известной из которых в широких читательских кругах является «Маленькая книжка о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).
  • Рональд Рейган — 40-й президент США. В детстве обладал уникальной зрительной памятью, позволявшей ему запоминать буквально с одного взгляда целые страницы текста[3].

В массовой культуре

  • Один из героев цикла произведений Лоис Макмастер Буджолд о Майлзе Форкосигане, Саймон Иллиан был носителем вживленного в мозг чипа эйдетической памяти, что позволяло ему, начальнику службы безопасности империи, помнить детали абсолютно всех докладов его подчиненных, вплоть до интонаций и жестов.
  • Иван Ефремов в романе «Лезвие бритвы» использовал слово «эйдетика» — способность к осознанным сновидениям, когда человек во всех подробностях видит сны, которые, как считает главный герой романа, сохранились у него в генной памяти, унаследованной от предков. Способность видеть подобные сны-воспоминания появляется у одного из героев романа вследствие контузии на фронте во время Великой Отечественной войны, и он приезжает в Москву для того, чтобы врачи объяснили ему, что с ним происходит. Во время лечения он видит цветной сон с мельчайшими деталями во всех подробностях, после чего эта способность исчезает.
  • Главный герой сериала «Теория Большого Взрыва» Шелдон Ли Купер имеет эйдетическую память.
  • Главный герой сериала Suits («Форс-мажоры») Майкл Росс имеет эйдетическую память.
  • Герой сериала «Мыслить как преступник» Спенсер Рид имеет эйдетическую память.
  • Главный герой романа «Астронавт Джонс» Роберта Хайнлайна имеет эйдетическую память и феноменальные вычислительные способности.
  • Главный герой серии книг «Вселенная неудачников» Алекс Каменский также имеет такую память.
  • Главный герой сериала «Секретные материалы», агент ФБР Фокс Малдер, причину своей выдающийся памяти назвал «проклятием фотографической памяти».
  • Один из героев детективной повести братьев Вайнеров «Лекарство против страха» Лыжин обладал эйдетизмом и в кустарных условиях сумел создать лекарственный препарат, который не смогли синтезировать в исследовательской лаборатории
  • Главный герой фильма «Человек дождя», Рэймонд Бэббит имеет эйдетическую память и выдающиеся математические способности.
  • Главная героиня псевдоисторического романа Виктора Суворова «Контроль» сотрудница сталинского госконтроля Настя Стрелецкая (Жар-Птица) обладает врожденной эйдетической памятью, граничащей с тяжелым нервным расстройством. Также в книге содержится намек на то, что эйдетик и сам Сталин.
  • Главная героиня трилогии «Миллениум» Стига Ларссона Лисбет Саландер обладает эйдетической памятью.
  • Главный герой книг Дэна Брауна «Код да Винчи» , «Ангелы и демоны» и «Утраченный символ» Роберт Ленгдон обладал эйдетической памятью и мог сказать любой телефонный номер, который когда-либо набирал
  • Вымышленная раса Дреллов из вымышленной вселенной Mass Effect обладает врожденной сверхразвитой эйдетической памятью.
  • Главный герой телесериала «Ясновидец» Шон Спенсер, а также его отец Генри Спенсер.
  • Серийная убийца Натали Дэвис по кличке «Миниатюрщик», поимке которой посвящён 7 сезон сериала C.S.I.: Место преступления, обладала эйдетической зрительной памятью.
  • Главный герой фильма «Умница Уилл Хантинг», Уилл Хантинг обладает феноменальным интеллектом, позволяющим ему делать открытия в новейших областях математики, и великолепной эйдетической памятью, при помощи которой ему с легкостью удается накапливать энциклопедические знания.

Литература

См. также

Примечания

Система Эйдетики — Детский сад №22

Система эйдетики.

 Система эйдетики — память без границ. «Эйдос» в переводе с греческого — «образ». Эйдетизм — это способность очень ярко представлять себе предмет, которого нет в поле нашего восприятия. Большинство людей умеют это делать. Когда они вспоминают какой-либо предмет, они как бы видят его, чувствуют, иногда даже ощущая цвет или запах. Способность мыслить образами изначально была присуща человеку, и только с развитием цивилизации он приучил себя запоминать не только картинку, образ, но и абстрактный символ в виде слова или цифры.

 Термин «эйдетизм» был впервые введен в психологию немецким ученым Э.Йеншем, который доказал, что образное мышление — закономерная стадия детского развития. Каждый ребенок — эйдетик, говорили ученые, но различали при этом явный эйдетизм и скрытый. Проведя в 30-е годы свои первые эксперименты, ученые обследовали более полутора тысяч школ в Германии и обнаружили, что 100% учащихся — эйдетики, из них 40% — явные и 60% — скрытые. То есть все обследованные дети обладают образной памятью. В России это направление в психологии развили Л.С. Выготский и А.Р. Лурия. В «Школе эйдетики» (существует с 1989 года) детей и взрослых учат мыслить образами, что позволяет удерживать в памяти нужный в жизни объем информации, обучают освобождать свою память от ненужной информации, забывать ее. Например, дети легко «оживляют» цифры и начинают с ними с удовольствием общаться. Двойка может быть зеленой лягушкой, а тройка — это ворона, которая летит, четверка — сломанный стул, он скрипит, и из него торчит пружина. Применяя подобные образы, дети легко запоминают большое количество цифр и с удовольствием занимаются математикой. Точно так же они способны запомнить очень длинные ряды слов, даже не связанных друг с другом по смыслу, не говоря уже о связных текстах.

 Игорь Матюгин, директор школы, доктор педагогических наук, профессор РАЭ и его коллеги, опытные педагоги и психологи, учат на занятиях, как использовать в ежедневной жизни все техники эффективного запоминания (а их более 20), которые накоплены человечеством: запоминание иностранных слов без зубрежки, запоминание стихов, формул, цифр, телефонных номеров, имен, лиц и другой информации. Значительно улучшается внимание, сокращается время выполнения домашнего задания. Серия книг по развитию образной памяти, подготовленная школой, издана в России, Германии, Польше общим тиражом более одного миллиона экземпляров. Несколько методов запоминания зарегистрированы как изобретения. Подготовлено более 3000 инструкторов по развитию образной памяти, которые преподают во многих странах ближнего и дальнего зарубежья.

 

 

ЭЙДЕТИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ КАК ПАТОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН.

МЕТОДОЛОГИЯ. виды игр классификация игр

МЕТОДОЛОГИЯ виды игр классификация игр классификация по Новоселовой Основоположники методологии игр К. Гросс сделал первую попытку классифицировать детские игры. По мнению П. П. Блонского, игра представляет

Подробнее

«РАЗВИТИЕ ПАМЯТИ У ДЕТЕЙ С ОНР»

МБДОУ «Детский сад 40 города Ельца» СООБЩЕНИЕ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ НА ТЕМУ: «РАЗВИТИЕ ПАМЯТИ У ДЕТЕЙ С ОНР» Составила: воспитатель Сальникова М.М. 2016 г Значение нормального развития памяти очень велико. Для

Подробнее

Вопросы к итоговой аттестации

Вопросы к итоговой аттестации Экзаменационные вопросы к итоговому, междисциплинарному аттестационному экзамену по специальности 030301.65 «Психология» По общему психологическому модулю 1. Психика как категория

Подробнее

по дисциплине «Юридическая психология»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Тихоокеанский государственный университет» Юридический факультет

Подробнее

ФОРУМ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ 4(8)

УДК 37.032: 37.013.77 Ловягина И.А. студент, специальность «Дошкольное образование» факультет психологии и педагогического образования Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

Подробнее

2. ПОСТРОЕНИЕ ИНВАРИАНТНОЙ МОДЕЛИ ЭМОЦИИ

2. ПОСТРОЕНИЕ ИНВАРИАНТНОЙ МОДЕЛИ ЭМОЦИИ В данном разделе предпринимается попытка построения инвариантной модели эмоции, модели, которая явится обобщенным фактом, выражающим сущность бытования эмоциональной

Подробнее

СУДЬБА ЭЙДЕТИКИ В СОВЕТСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

СУДЬБА ЭЙДЕТИКИ В СОВЕТСКОЙ ПСИХОЛОГИИ С.А. БОГДАНЧИКОВ (интернет) Эйдетика разрабатывавшаяся на протяжении 20 40-х гг. XX в. в Германии, в марбургской психологической школе Э. Йенша теория, предметом

Подробнее

ADVANTAGE OF PERSONALITY-ORIENTED IN EDUCATION

ПРЕИМУЩЕСТВО ЛИЧНОСТНО ОРИЕНТИРОВАННОГО В ОБУЧЕНИИ Осипенко Ю.Ю. Николаевский национальный университет имени В.А. Сухомлинского, г. Николаев, Украина ADVANTAGE OF PERSONALITY-ORIENTED IN EDUCATION Оsipenkо

Подробнее

Психология (уровень бакалавриата)

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКИЙ ИНСТИТУТ ПСИХОАНАЛИЗА» Аннотация рабочей программы модуля Психиатрия Направление подготовки 37.03.01 Психология (уровень бакалавриата)

Подробнее

Кафедра педагогики и психологии

МАОУ ВО «КРАСНОДАРСКИЙ МУНИЦИПАЛЬНЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ ИНСТИТУТ ВЫСШЕГО СЕСТРИНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ» Кафедра педагогики и психологии Тесты по дисциплине «Методы патопсихологической диагностики» 1. Патопсихология

Подробнее

Т.Е.ЧЕРЧЕС ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

БИП ИНСТИТУТ ПРАВОВЕДЕНИЯ Т.Е.ЧЕРЧЕС ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ Учебно-методическое пособие МИНСК «БИП-С Плюс» 2010 1 УДК ББК Рекомендовано к изданию в качестве учебно-методического пособия кафедрой психологии

Подробнее

РАННИЙ ДЕТСКИЙ АУТИЗМ.

РАННИЙ ДЕТСКИЙ АУТИЗМ. 1980 год РАС расстройство аутистического спектра О.С. Никольская, Е.Р. Баенская Что такое аутизм Аутизм это крайняя форма нарушения контактов, уход от реальности в мир собственных

Подробнее

1. Цели освоения дисциплины

1. Цели освоения дисциплины Целью освоения дисциплины «Патопсихология» являются формирование у студентов знаний по патопсихологии и навыков проведения патопсихологического обследования, ознакомление с

Подробнее

Презентация: Психология спорта

Презентация: Психология спорта Достичь высоких спортивных результатов помогают следующие специалисты: 1. МИД Казахстана 2. Агетство спорта и туризма 3. Личный тренер 4. Тренеры сборной 5. Врач сборной

Подробнее

Іnternаtіоnаl Scіentіfіc Jоurnаl Іnternаukа

Секция: Философские науки Сутужко Валерий Валериевич доктор философских наук, профессор кафедры социальных коммуникаций Поволжский институт управления имени П.А. Столыпина (филиал) Российской академии

Подробнее

что это такое? Эйдетизм и эйдетическая память, другие определения в психологии. Теория развития памяти и внимания

Существует уникальная методика для улучшения памяти, внимания и мышления человека. С её помощью легко запоминать нужную информацию и получать удовольствие от процесса. Речь идёт об эйдетике.

Что это такое?

Слово «эйдос» в переводе с греческого языка означает «образ». Эйдетика представляет собой методику развития образного мышления. Она основана на способности памяти удерживать и воспроизводить в мелких деталях образ определённого предмета или явления.

Развитие памяти, внимания и воображения происходит с помощью привлечения всех анализаторов человека.

Существующий собственный внутренний опыт содействует запоминанию нового образа в зависимости от визуальной, аудиальной или кинестетической модальности:

  • визуальная модальность обусловлена памятью, связанной с запоминанием, сохранением и воспроизведением зрительных образов;
  • аудиальную модальность обеспечивает слуховая память, связанная с сохранёнными в ней звуками;
  • кинестетическая модальность хранит и актуализирует различные движения, прикосновения, запахи, вкусовые ощущения.

В психологии впервые феномен образного запоминания описал в 1907 г. сербский учёный Виктор Урбанчич. Большие исследования в этой области были проведены в немецкой школе Эрика Йенша в 1933 г. Представители Марбургской школы пришли к выводу, что для дошкольников и младших школьников эйдетизм является закономерным явлением.

Теория заинтересовала и российских исследователей. Л. С. Выготский повторил эксперименты Эрика Йенша в своей лаборатории. Исследования продолжили Сергей Рубинштейн, Борис Теплов, Фёдор Шемякин, Александр Лурия и др. С 1936 г. в СССР работы по изучению эйдетики были прекращены из-за признания её расистской и ненаучной теорией.

Сейчас многие психологи и педагоги проявляют научный интерес к системе развития особого вида образной памяти, внимания и воображения. Основные принципы метода и применяемые техники подробно описал в своих трудах доктор педагогических наук И. Ю. Матюгин.

Польза и вред

Большую пользу эйдетика приносит детям, которые способны, используя образы, легко запоминать и развивать свои когнитивные способности. Вместо зазубривания они могут быстро и качественно усваивать новый материал. Облегчается изучение иностранных языков, запоминание формул, многозначных чисел, терминов. Процесс происходит в радостном и позитивном напряжении ребёнка.

Эйдетика помогает гармонично развивать оба полушария мозга малыша. Она способствует концентрации внимания, развитию нестандартного мышления и фантазии, усилению воображения, повышению работоспособности. Эйдетика гарантирует лёгкое запоминание любой информации, при этом снимаются психологические стереотипы.

Неумение правильно вызывать эйдетические образы может привести к тяжёлым последствиям и нанести значительный вред. В психологии описаны случаи нервного перенапряжения при настойчивых попытках вызвать необходимый образ.

Надо грамотно воспроизводить его и уметь своевременно освобождаться от ненужного образа, мысленно растворять его.

Основные понятия

Эйдетика интересна тем, что при отсутствии предмета или явления в поле восприятия человек чувствует его, ощущает запах и видит цвет. В психологии существуют представления о терминах, связанных с этим видом запоминания.

Эйдетизм

Термин означает разновидность образной памяти, выражающейся в сохранении ярких образов ранее воспринятых предметов при их отсутствии. Склонность к эйдетизму может быть заложена генетикой или особенностями развития мозга. Учёные уверены, что задатки имеют все, но в силу разных обстоятельств с годами они утрачиваются. С возрастом воспроизвести в деталях тактильные, визуальные или звуковые образы большинству людей становится сложно.

Память

Всего лишь 3% населения земного шара рождается с феноменальной памятью. Остальные люди имеют возможность развить мышление и память с помощью эйдетики. Нередко феномен называют зрительной или фотографической памятью. Образы надолго отпечатываются в памяти и в любой момент прокручиваются как видеоролик, с воспроизведением мельчайших деталей.

Образ

Особенностью эйдетических образов является восприятие предметов в их отсутствие. Стабильность, отчётливость сохранённых в памяти образов остаётся на длительный срок. Перестав быть основной формой процессов памяти, они остаются в воображении и фантазии. При этом изменяется основная психологическая функция.

Мышление

Синтез, анализ, обобщение, сравнение при обработке любой информации людям с эйдетическим мышлением позволяют обратить внимание на мелкие детали и сохранить их в памяти. В дальнейшем они активно используют сохранённые образы.

Много выдающихся математиков обладали таким мышлением. В современном мире оно пригождается при работе с информационными технологиями.

Воображение

Яркая фантазия даёт возможность индивиду представлять чётко образы, которые ему никогда не приходилось видеть. Человек с эйдетическим воображением хорошо может представить дуновение ветра, ощутить какой-то аромат, почувствовать прохладу или ощутить кожей чьё-то прикосновение, будто это происходит наяву.

Методы

В психологии существует множество методов развития памяти, образного мышления, внимания и воображения. Разработано огромное количество упражнений к ним. Акровербальная техника подразумевает запоминание понятий с помощью интересных текстов, стишков и песенок. Методы применяют при обучении детей иностранным языкам. Существуют интересные стихотворения для дошкольников. Например, когда малышам надо запомнить дни недели. Весёлая игра превращает запоминание в непроизвольный процесс.

Широко применяются мнемотехника и эйдотехника. Первая техника включает в себя методы, связанные с применением ассоциативных рядов, логических закономерностей, цифро-буквенного кода. Также существуют менее популярные мнемотехнические методы рационального повторения и ОЧОГ (ориентировка, чтение, обзор, главное).

В работе с детьми эффективен цепной метод, предполагающий применение ассоциативных связей. Методика для детей подразумевает выполнение упражнений в игровой форме. Она основана на цветовых, тактильных, предметных, звуковых, обонятельных, вкусовых, графических и свободных ассоциациях. Часто при развитии воображения детей используют геометрические фигуры. Ребёнок во время выработки ассоциативного мышления должен ответить, о чём он подумал.

Эйдетические упражнения используют с детьми трех лет и старше.

Правильная организация обучения мотивирует детей к освоению новой информации.

  • Цветовые ассоциации возникают у ребёнка в момент рассматривания пятна определённой расцветки. Малыш должен обосновать свой ответ. Например, глядя на красное пятнышко, кто-то представил созревший помидор. Он отвечает примерно так: «Я подумал про красный помидор, потому что он уже созрел». Другой ребёнок вспомнил запрещающий сигнал светофора. Некоторые дети вообразили себя во время прогулки с румяными от мороза щеками.
  • При развитии тактильной памяти изготавливают специальные карточки с разной фактурой. Используется меховая, фланелевая, велюровая, дерматиновая поверхность, наждачная бумага. Применяют карточки с пришитыми пуговицами, приклеенными спичками, кусочками проволоки или гречкой. Прикоснувшись к поверхности, ребёнок должен сказать, о чём он подумал. Например, трогая гречку, малыш заявляет: «Я подумал про реку, потому что я ходил босиком по камешкам. Когда сильно надавливаешь пальцами на крупу, так же больно, как босым ногам на берегу реки».
  • Предметные ассоциативные ряды должны вызвать различные вещи: лоскуток ткани или кожи, нитка, ракушка, монета, шишка, пуговица, лист бумаги и др. Например, кусочек ворсистой ткани у кого-то ассоциируется со стриженой травой на газоне.
  • Записанный шум или звук используют для развития аудиальной памяти. Включают аудиозапись с шумом бытового прибора, природным звуком, музыкальным произведением или уличным гулом и предлагают детям подобрать подходящий предмет на картинках. Например, ребёнок, слушая резкое торможение автомобиля, говорит: «Я подумал о двери, потому что она скрипит, когда её открывают».
  • Для развития обонятельной памяти необходимо запастись коробочками с разнообразными ароматами. В них могут лежать различные травы, специи, пустые флакончики с запахом духов. Детям предлагают понюхать закрытые спичечные коробочки. Нужно по запаху найти две с одинаковым наполнением. В дополнение иногда предлагают охарактеризовать запах. Нюхая закрытые коробки с кофе, ребёнок может сказать, что чувствует ароматный, приятный, бодрящий запах.
  • Вкусовые ассоциации советуют использовать для детей старшего возраста. Им для воображения предлагаются комбинации из сладких и горячих блюд, солёных и холодных. Иногда к вкусовым ощущениям добавляют тактильные ассоциации: хрустящий, сочный, жидкий, твёрдый продукт.
  • Графические ассоциации основаны на превращении символа в определённый предмет. Например, непонятная загогулина превращается в рыболовный крючок. Старшие школьники используют абстрактные символы для запоминания телефонных номеров.
  • Свободные ассоциации учат малыша строить связи самостоятельно. Воспитатель без использования предметного изображения сообщает, что в шкафу сидит мышь. Каждый ребёнок выстраивает свой ассоциативный ряд. Кто-то отвечает: «Я подумал о кошке, потому что она любит охотиться за мышами». Другой малыш говорит: «Я подумал о волке, потому что он такой же серый, как мышка».

Главным в игре является умение обосновать свой выбор.

Эйдотехника насчитывает немало интересных методов. В работе с детьми часто применяют методы оживления, вхождения, трансформации, образных крючков, соощущения, образного мышления, отстранённости, избыточности, регрессии, перевоплощения, изменённых модальностей, забывания ненужной информации, эха и др.

Рассмотрим некоторые из них.

  • Метод оживления эффективен при необходимости запомнить большое количество имён и исторических дат. Он способствует развитию визуализации.
  • Метод вхождения даёт возможность проникнуть внутрь представляемого рассказа или картинки. При методе оживления картинка предстаёт перед глазами ученика, а при методе вхождения школьник чувствует себя участником события. Например, ученику на уроке биологии необходимо запомнить основные признаки живых организмов. Он представляет, как подходит к своей комнате и видит прицепленные к двери человеческие лёгкие, которые своей вибрацией напоминают ему об одном из признаков жизни – дыхании.

У порога его любимая собака грызёт огромный кусок мяса, что сообщает о втором признаке жизни – питании. В углу ребёнок замечает большую кучку фекалий животных, свидетельствующих о способности живых организмов к выделению продуктов жизнедеятельности. В другом углу комнаты сидит кошка с котятами, напоминающими о следующем признаке жизни – размножении. И вдруг кошка кинулась к своему хозяину, свидетельствуя тем самым, что она может двигаться. И ребёнок вспоминает ещё об одном признаке жизни: движении, подвижности.

Взглянув на подоконник, ученик видит, как прямо на его глазах маленький кактус превращается в огромное растение, полностью закрывающее собой всё оконное пространство. Он вспоминает ещё об одном признаке – росте. О развитии живого организма свидетельствует появление на кактусе цветков. Об обмене веществ школьнику могут напомнить витамины и упаковки с глюкозой, раскиданные по его письменному столу.

И наконец, ученик видит, как руки неожиданно покрываются сыпью. Он понимает, что аллергическая реакция возникла из-за способности живого организма к раздражимости. На уроке при ответе ученику достаточно будет мысленно войти в свою комнату, чтобы спокойно, не напрягаясь, перечислить все признаки жизни.

  • Метод трансформации даёт возможность в воображении превратить плоский образ в объёмную картинку, чёрно-белый – в цветную, маленький – в огромную. Этот метод эффективен при запоминании иероглифов. Достаточно один раз трансформировать иероглиф в своих мыслях, чтобы запомнить его навсегда.
  • Метод образных крючков обычно используют при запоминании цифр. Например, нужно запомнить число 104. Достаточно представить себе напоминающий единицу нож, воткнутый в разделочную доску, на которой рядом с ним лежит одно яйцо, похожее на ноль. Поодаль от него на доске виднеется луковица, разрезанная на 4 части.

Единицей в воображении может быть карандаш или болт. Двойку представляют в виде лебедя или пары лыж. Тройка может соответствовать волне или летящей чайке. Четвёрка напоминает разряд молнии или винтовку со штыком. Пятёрка может быть представлена в виде пятиконечной звезды или пяти пальцев на руке. Шестёрка похожа на открытый навесной замок или вишню на черешке.

Семёрка напоминает топор, кочергу или мотыгу. Восьмёрка ассоциируется с песочными часами и снеговиком. Девяткой может быть в воображении воздушный шарик на верёвке или головастик. Образом для запоминания цифры «0» служит кольцо, колесо, мяч, шайба, тарелка, полная луна, круглая пластинка и др. Так создаются крючки в воображении.

  • Метод соощущений даёт возможность какое-то событие ощущать с помощью органов чувств. Например, наличие дождя запоминают по стуку капель о стекло или по прилипанию мокрой одежды к телу.

Можно запомнить иностранные слова или цифры с помощью представления цвета, запаха, вкуса, шероховатости, звука представляемого образа.

Уникальная методика «Эйдетика» — Детский медицинский центр Поллианна

Уникальная методика «Эйдетика»

Эйдетика — направление в современной детской психологии, методика, которая помогает развивать образное мышление ребёнка.

Это система упражнений, которая позволяет :

  • 1. гармонизировать работу правого и левого полушария мозга
  • 2. улучшить концентрацию внимания
  • 3. развить память
  • 4. раскрыть творческие способности, креативное мышление
  • 5. обогатить словарный запас
  • 6. повысить успеваемость в обучении
  • 7. обучить навыкам саморегуляции в стрессовых ситуациях
  • 8. снять накопившиеся у ребенка стрессы
  • 9. повысить уверенность в собственных силах и любовь к себе

Методика признана министерством образования, она активно применяется для обучения детей в возрасте от 5 лет, так как основана на простых играх. Вместо скучного заучивания информация усваивается через ассоциации. Это помогает подготовить детей к школьным занятиям, облегчить привыкание к учебному процессу .

Программа занятий состоит из трех блоков
1) Блок «Представь себе»
При помощи простых игр ребенок учится запоминать слова (до 30 слов в определенной последовательности) и начинает придумывать истории, которые отражают его внутренний мир.
На этом этапе у ребенка вырабатываются следующие навыки :

  • развивается концентрация внимания
  • раскрывается образное мышление
  • включается память органов чувств (зрения, слуха, осязания, вкуса, обоняния )
  • вырабатывается навык быстрого заучивания маленьких текстов и стихов

2) Блок «Фантастический фильм»
В процессе игры, где ребенок может создавать фильмы и придумывать рассказы, он учится запоминать большой объем информации. В это же время малыш проигрывает травматические для себя сценарии и нарабатывает позитивные выходы из любой сложной ситуации.
В процессе работы у ребенка :

  • продолжает формироваться развитие непроизвольной образной памяти
  • развивается внимание и связная речь
  • происходит совершенствование мелкой моторики рук (тактильной памяти)
  • раскрываются навыки общения

3) Блок «Я победитель»
Блок практических занятий. С ребенком занимаются по специальным методикам саморегуляции. Отрабатываются навыки саморегуляции в психологически сложных для него ситуациях.Продолжается игра в визуализацию и создание ярких фильмов, закрепляются творческие способности ребенка.
На третьем этапе ребенку предоставляется возможность :

  • проявить фантазию
  • научиться нестандартному мышлению, креативному подходу
  • развить память, мышление, логику, творчество
  • научиться справляться со стрессовыми ситуациями
  • научиться взаимодействию в разных коллективах
  • узнать себя и свои базовые потребности в жизни
  • трансформировать грустные и травмирующие воспоминания

В процессе обучения ребенок испытывает удовольствие!

Занятия проводит : Сабитова Венера Рашидовна- педагог

В 2015 г. прошла сертификационный авторский курс Чембулат Дины Григорьевны (к. п. н., является соавтором методики) — интенсив психокоррекции на основе «Школа Эйдетики». Ведёт занятия с детьми по системе «Эйдетика».

Занятия проходят в индивидуальной форме, длительность 60 минут.
1 -ое занятие по данной методике для пациентов нашей клиники бесплатно.

 

эйдетических образов | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Когнитивная психология: Внимание · Принимать решение · Учусь · Суждение · Объем памяти · Мотивация · Восприятие · Рассуждение · Мышление — Познавательные процессы Познание — Контур Показатель


Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.

.

Эйдетическая память , Эйдетическая память , фотографическая память или полный отзыв — это способность вспоминать изображения, звуки или объекты в памяти с чрезвычайной точностью и в большом объеме. Слово eidetic (произносится / aɪˈdɛtɨk /) означает «связанный с чрезвычайно подробным и ярким воспроизведением визуальных образов» и происходит от греческого слова είδος ( eidos ), что означает «форма». [1] Эйдетическая память может иметь совершенно другое значение для специалистов по памяти, которые используют метод выявления изображений для ее обнаружения. Эйдетическая память, наблюдаемая у детей, типична для способности человека изучать изображение в течение приблизительно 30 секунд. и сохраняют почти идеальную фотографическую память об этом изображении в течение короткого времени после его удаления — действительно, такие эйдетики утверждают, что «видят» изображение на чистом холсте так же ярко и с такими идеальными деталями, как если бы оно все еще было там.

Хотя многие взрослые демонстрируют экстраординарные способности памяти, неизвестно, может ли истинная эйдетическая память сохраняться во взрослой жизни. [2] [3] [4] [5] Хотя обычно считается, что многие известные художники и композиторы (Клод Моне [6] и Моцарт) обладали эйдетической памятью, вполне возможно, что их воспоминания просто стали высокообразованными в соответствующих областях искусства, поскольку каждый из них посвятил большую часть своего творчества. часы бодрствования для улучшения своих способностей.Такое сосредоточение на их отдельных искусствах, скорее всего, улучшило соответствующие части их памяти, что может объяснить их удивительные способности. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

В то время как люди с фотографической памятью будут очень точно вспоминать визуальную информацию, человек с эйдетической памятью не ограничивается только визуальным воспоминанием — теоретически они могут вспомнить другие аспекты события, включая сенсорную информацию, которая является визуальной, слуховой, тактильной, вкусовой и обонятельной. , а также другие размеры.Большинство дискуссий заканчиваются объединением эйдетической памяти с фотографической памятью, потому что обсуждение имеет тенденцию смещаться в сторону «эйдетических образов», которые в основном являются частью эйдетической памяти, которая носит визуальный характер.

Один из типов эйдетической памяти, наблюдаемый у детей, характеризуется способностью человека изучать изображение в течение приблизительно 30 секунд и сохранять почти идеальную фотографическую память об этом изображении в течение короткого времени после его удаления — действительно, такое eidetickers утверждает, что «видит» изображение на чистом холсте так ярко и с такими идеальными деталями, как если бы оно все еще было там.Как и любое другое воспоминание, интенсивность воспоминания может зависеть от нескольких факторов, таких как продолжительность и частота воздействия стимула, сознательное наблюдение, отношение к человеку и т. Д. Этот факт контрастирует с общим неправильным толкованием этого термина. что предполагает постоянное и полное вспоминание всех событий.

Некоторые люди с хорошей памятью утверждают, что обладают эйдетической памятью. Однако существуют явные различия в способах обработки информации.Люди с в целом способной памятью часто используют мнемонические приемы (такие как разделение идеи на перечислимые элементы) для сохранения информации, в то время как люди с эйдетической памятью запоминают очень конкретные детали, такие как, где стоял человек, во что был одет и т. Д. Они могут вспомнить событие с большей детализацией, в то время как люди с другой памятью помнят распорядок дня, а не конкретные детали, которые могли прервать распорядок дня. Однако этот процесс обычно наиболее очевиден, когда люди с эйдетической памятью стараются запомнить такие детали.

Кроме того, нередко некоторые люди могут испытывать «спорадические эйдетические воспоминания», когда они могут очень подробно описать некоторое количество воспоминаний. Эти спорадические проявления эйдетической памяти в большинстве случаев не запускаются сознательно. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

Люди с эйдетической памятью [править | править источник]

Некоторые люди утверждают, что обладают эйдетической памятью, но почти ни у кого не было проверено и задокументировано наличие действительно фотографической памяти в буквальном смысле слова. [7] Тем не менее, вот ряд людей с необыкновенной памятью, которых некоторые называют эйдетиками, например: [8]

  • Андре-Мари Ампер, французский физик и математик. [9]
  • Анри Пуанкаре [10]
  • Бывший президент США Рональд Рейган
  • Джон фон Нейман
  • Стивен Уилтшир, MBE, выдающийся ученый , [11] , способный нарисовать весь горизонт города после полета на вертолете. [12]
  • Ким Пик «выдающийся ученый»
  • Никола Тесла [13]
  • Сандра Шиммель Голд, известная художница, много лет училась в Государственном университете Нью-Йорка в Онеонте у доктора Майкла Сигеля. Доклад о ее способностях был представлен на национальном съезде АПА в 1976-77 гг.
В Книге рекордов Гиннеса

перечислены люди с необыкновенными воспоминаниями. Например, 2 июля 2005 года Акире Харагути удалось процитировать первые 83 431 десятичный знак числа Пи по памяти, а в последнее время до 100 000 десятичных знаков за 16 часов (4 октября 2006 года).Чемпион мира 2004 года по запоминанию Бен Придмор запомнил порядок карт в случайно перетасованной колоде из 52 карт за 31,03 секунды. Авторы Книги рекордов Гиннеса, Норрис и Росс МакВиртер, обладали исключительной памятью, поскольку они могли вспомнить любую запись из книги по запросу, и делали это еженедельно, отвечая на вопросы аудитории в давнем телешоу Record Breakers. Однако такие результаты можно воспроизвести с помощью мысленных образов и «метода локусов».

Некоторые люди с аутизмом обладают исключительной памятью, в том числе страдающие родственными заболеваниями, такими как синдром Аспергера.Ученые-аутисты — большая редкость, но они, в частности, демонстрируют признаки впечатляющей памяти. Однако большинство людей с диагнозом аутизм не обладают эйдетической памятью.

Синестезия также считается улучшением слуховой памяти, но только для информации, которая вызывает синестетическую реакцию. Однако было обнаружено, что некоторые синестеты обладают более острым, чем обычно, чувством «идеального цвета», благодаря которому они могут почти идеально сочетать цветовые оттенки после продолжительных периодов времени без сопутствующей синестетической реакции.

Многие люди с хорошей памятью утверждают, что обладают эйдетической памятью. Однако существуют явные различия в способах обработки информации. Люди с в целом способной памятью часто используют мнемонические устройства для сохранения информации, в то время как люди с эйдетической памятью запоминают очень конкретные детали, например, где стоял человек и т.д. процедуры, а не конкретные детали, которые могли прервать распорядок.

Кроме того, нередко некоторые люди могут испытывать «спорадические эйдетические воспоминания», когда они могут очень подробно описывать довольно ограниченное количество воспоминаний. Эти спорадические проявления эйдетической памяти в большинстве случаев не запускаются сознательно.

Эйдетическая память у шимпанзе [править | править источник]

Недавнее исследование познавательной способности шимпанзе показало, что молодые шимпанзе справляются с задачей визуальной памяти лучше, чем взрослые люди с такой же подготовкой. Чтобы объяснить эти результаты, исследователь Тетсуро Мацузава предположил, что после отклонения от предка, общего для людей и шимпанзе, люди, возможно, «обменяли» эйдетическую память на более высокие когнитивные способности, такие как язык, в то время как шимпанзе сохранили сильную способность к зрительной памяти. [14]

Большая часть нынешних популярных споров вокруг эйдетической памяти является результатом чрезмерного применения этого термина почти ко всем примерам выдающихся навыков памяти. Существование экстраординарных навыков памяти достаточно хорошо задокументировано и, по-видимому, является результатом сочетания врожденных навыков, усвоенных тактик и необычных баз знаний (человек может запомнить больше того, что он понимает, чем бессмысленной или несвязанной информации). Однако технически эйдетическая память означает память о чувственном событии с такой точностью, как если бы человек все еще смотрел или слышал исходный объект или событие.Почти все утверждения об «эйдетической памяти» выходят далеко за рамки этого узкого определения. [ необходима цитата ] Несколько недавних исследований показали, что могут быть несколько редких людей, которые способны к ограниченному количеству эйдетических воспоминаний. [ необходима цитата ] Теоретически это воспоминание представляет собой «необработанную» сенсорную память о необработанных сенсорных событиях (т.е. «сырые» изображения, лишенные дополнительной (обычно автоматической) перцепционной обработки, которая в нормальной памяти неразрывно связана с изображением информация об идентичности и значении объекта).Задокументированные эйдетические способности, однако, кажутся гораздо более ограниченными и гораздо менее распространенными, чем принято считать.

Американский ученый-когнитивист Марвин Мински в своей книге The Society of Mind (1988) счел сообщения об эйдетической памяти «необоснованным мифом». [15]

Подтверждение веры в то, что эйдетическая память может быть мифом, было предоставлено психологом Адрианом де Гроотом, который провел эксперимент по изучению способности шахматных гроссмейстеров запоминать сложные положения шахматных фигур на шахматной доске.Первоначально было обнаружено, что эти эксперты могут вспомнить удивительное количество информации, гораздо больше, чем неспециалисты, предполагающей эйдетические навыки. Однако, когда экспертам были представлены расстановки шахматных фигур, которые никогда не могли возникнуть в игре, их запоминание было не лучше, чем у неспециалистов, подразумевая, что они развили способность систематизировать определенные типы информации, а не обладать врожденной эйдетической способностью. способность.

Некоторые люди приписывают исключительные способности памяти усовершенствованным методам запоминания, а не каким-либо врожденным особенностям мозга.Сильный научный скептицизм относительно существования эйдетической памяти подогревался примерно в 1970 году Чарльзом Стромейером, изучавшим свою будущую жену Элизабет, который утверждал, что она может вспомнить стихи, написанные на иностранном языке, который она не понимала спустя годы после того, как впервые увидела это стихотворение. Она также могла, по-видимому, вспоминать случайные точечные узоры с такой точностью, что объединяла два узора в стереоскопическое изображение. [16] [17] Она остается единственным задокументированным человеком, прошедшим такое испытание.Однако методология использованных процедур тестирования сомнительна (особенно с учетом экстраординарного характера сделанных заявлений) [18] , так же как и тот факт, что исследователь женился на своем подопытном, и что тесты никогда не повторялись (Элизабет постоянно отказывался их повторять) [19] вызывает дополнительные опасения. В последнее время наблюдается возрождение интереса к этой области с более тщательным контролем и гораздо менее впечатляющими результатами. [ необходима ссылка ]

A.Р. Лурия написал знаменитый отчет « Разум мнемониста» о субъекте с замечательной памятью, С. В. Шерешевском; Среди различных выдающихся достижений он мог запоминать длинные списки случайных слов и прекрасно вспоминать их десятилетия спустя. Лурия считал, что у этого человека было практически неограниченное количество воспоминаний; По некоторым данным, Шерешевский [требуется атрибуция ] — такой же выдающийся ученый, как Ким Пик. Он использовал методы запоминания, когда он «расставлял» предметы на определенном участке Горьковского тракта, возвращался и «подбирал» их один за другим.Однажды он пропустил яйцо, потому что, по его словам, он поставил его у белого штакетника и не увидел его, когда вернулся за ним [ цитата необходима ] . Это пример тренированной памяти, которая использует метод локусов, а не эйдетическую или фотографическую память.

Еще одно свидетельство этого скептицизма по отношению к существованию эйдетических воспоминаний дает ненаучное событие: чемпионат мира по памяти. Это ежегодное соревнование по разным дисциплинам памяти практически полностью основано на визуальных задачах (9 из 10 мероприятий отображаются визуально, десятое мероприятие представлено аудио).Поскольку чемпионы могут выиграть прибыльные призы (общий призовой фонд World Memory Championships 2010 составляет 90 000 долларов США), он должен привлечь людей, которые могут легко пройти эти тесты, воспроизводя визуальные образы представленного материала во время отзыва. Но, действительно, ни один чемпион по памяти никогда (событие происходит с 1990 года) не сообщал об эйдетической памяти. Вместо этого, без единого исключения, все победители называют себя мнемонистами (см. Ниже) и полагаются на использование мнемонических стратегий, в основном метода локусов. [ необходима ссылка ]

  1. (2000). Эйдетический. Словарь американского наследия, 4-е изд. . URL-адрес, доступ к которому осуществлен 12 декабря 2007 г.
  2. ↑ Фотографирование хорошей памяти Газетная статья; The Washington Times, 2 октября 2003 г.
  3. Спросите эксперта: существует ли фотографическая память? Scientific American. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 12 марта 2007 г.
  4. Правда о фотографической памяти. URL-адрес, доступ к которому осуществлен в 2006-03.
  5. Джозеф Фоер. Ни у кого нет фотографической памяти. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 27 апреля 2006 г.
  6. Моне нарисовал по памяти. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 28 мая 2007 г.
  7. Ни у кого нет фотографической памяти.
  8. Существует ли фотографическая память? Scientific American. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 12 марта 2007 г.
  9. ↑ Э. Сартори, «Histoire des grands scientifiques français», Plon, 1999, ISBN: 2.259.19071.5. — (На французском)
  10. ↑ Тулуза, E., 1910. Анри Пуанкаре . — (Исходная биография на французском языке)
  11. ↑ Д-р Дарольд Трефферт, Необычные люди , документирующие синдром Саванта
  12. ↑ Дэвид Мартин, Savants: Нанесение на карту «островов гения» Трансляция CNN 14 сентября 2006 г.
  13. ↑ Чейни, Маргарет, «Тесла: Человек вне времени», 1979. ISBN
  14. ↑ 5-летний шимпанзе победил школьников в компьютерной игре — CNN.com
  15. Марвин Мински (1998). Общество разума , Саймон и Шустер.«… мы часто слышим о людях с« фотографической памятью », которая позволяет им быстро запоминать все мельчайшие детали сложной картинки или страницы текста за несколько секунд. Насколько я могу судить, все эти сказки необоснованные мифы, и только профессиональные фокусники или шарлатаны могут производить такие демонстрации ».
  16. Стромейер, К. Ф., Псотка, Дж. (1970). Детализированная текстура эйдетических образов. Nature 225 (5230): 346–349.
  17. ↑ Томас, Н.J.T. (2010). Другие квази-перцептивные явления. В году Стэнфордская энциклопедия философии.
  18. ↑ Блейкмор, К., Брэддик, О., и Грегори, Р. Л. (1970). Детальная текстура эйдетических образов: дискуссия. Nature, 226, 1267–1268.
  19. ↑ http://www.slate.com/id/2140685
  • Эбботт А. Ю. (1982). Визуальные символы или тени на стене пещеры: Международные тезисы диссертаций.
  • Ahsen, A. (1972). Eidetic Parents Test and analysis: Практическое руководство по систематическому и всестороннему анализу.Оксфорд, Англия: Brandon House.
  • Ahsen, A. (1973). Основные понятия эйдетической психотерапии. Оксфорд, Англия: Brandon House.
  • Ahsen, A. (1977). Eidetics: Обзор: Journal of Mental Imagery Vol 1 (1) Spr 1977, 5-38.
  • Ahsen, A. (1995). Анкеты для самоотчета: новые направления исследования образов: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 107-123.
  • Ahsen, A. (1996). Менопауза: визуальные вмешательства и терапия: журнал психических образов, том 20 (3-4), Fal-Win 1996, 1-40.
  • Ahsen, A. (1997). Опросник по изображениям фосфена: третий глаз, эйдетика, гипноз и космические фантазии: журнал ментальных образов, том 21 (1-2), Spr-Sum 1997, 1-104.
  • Ahsen, A. (1999). Образ и реальность: Эйдетический мост к искусству, психологии и терапии: Journal of Mental Imagery Vol 23 (1-2) Spr-Sum 1999, 1-15.
  • Aissen-Crewett, M. (1985). Эйдетические образы и эстетическое воспитание: Психология в Erziehung und Unterricht Vol 32 (3) 1985, 225-228.
  • Аморетти, Г., И Ратти, М. Т. (1990). Визуальная и зрительно-пространственная память в нормальном старении: роль возраста и образования: Ricerche di Psicologia Vol 14 (2) 1990, 77-120.
  • Айман, Т. (1973). Кросс-культурные и прогностические аспекты эйдетических образов: сравнительное исследование: Диссертация, тезисы International Vol.
  • Балота, Д. А., и Энгл, Р. В. (1981). Структурные и стратегические факторы в эффекте суффикса стимула: Journal of Verbal Learning & Verbal Behavior Vol 20 (3) Jun 1981, 346-357.
  • Барбер, Т. X. (1959). «Эйдетический образ» и «галлюцинаторное» поведение: предложение для дальнейшего исследования: Psychological Bulletin Vol 56 (3) May 1959, 236-239.
  • Беллецца, Ф. С. (1995). Факторы, влияющие на оценку яркости: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 123-129.
  • Бледсо, Дж. К. (1974). Относительная эффективность картинок и слов в возникновении сенсорно-впечатляющих реакций: Perceptual and Motor Skills Vol 39 (1) Aug 1974, 247-251.
  • Брэдшоу, К.Б. (1990). Имплицитная вербальная и зрительная память при закрытой амнезии с травмой головы: авторефераты международных докладов.
  • Байуотерс, М., Андраде, Дж. И Терпин, Г. (2004). Детерминанты яркости визуальных образов: эффекты отсроченного воспоминания, аффект стимула и индивидуальные различия: Memory Vol 12 (4) Jul 2004, 479-488.
  • Кампос, А. (1995). Двадцать два года VVIQ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 129-131.
  • Кейси, Э. С. (2003).Воображение, фантазия, галлюцинации и память. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Cauthorne, C. (1985). Творчество и эйдетическая психотерапия: журнал ментальных образов, том 9 (4) Win 1985, 9-16.
  • Cocude, M. & Denis, M. (1988). Измерение временных характеристик визуальных образов: Journal of Mental Imagery Vol 12 (1) Spr 1988, 89-101.
  • Коэн, М. В. (1976). Эйдетические образы против языковых навыков: Journal of Social Psychology Vol 99 (1) Jun 1976, 143-144.
  • Корнольди, К.(1995). Образы и мета-образы в VVIQ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 131-136.
  • Граф-Ван Манен, Г. (1991). Культурные различия в эйдетических образах и использование связанных с ними техник в реабилитации: Journal of Mental Imagery Vol 15 (1-2) Spr-Sum 1991, 211-241.
  • Czerniawska, E., & Hankala, A. (2003). Эйдетизм — обзор теоретических концепций и исследований: Przeglad Psychologiczny Vol 46 (4) 2003, 441-457.
  • Дагналл, Л.Дж. (2003). Изображение как образовательная модель психотерапии: Журнал ментальных образов, том 27 (1-2), Spr-Sum 2003, 195-215.
  • Дэвис, Г. (1986). Эффекты контекста в эпизодической памяти: обзор: Cahiers de Psychologie Vol 6 (2) Apr 1986, 157-174.
  • Дэвис, С. Ф. (2004). Маленькие картинки в уме? Все, что вам нужно знать об изображениях: PsycCRITIQUES Vol 49 (Suppl 8), 2004.
  • Денис, М. (1995). Яркость визуальных образов и оценка их влияния на когнитивные способности: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 136-138.
  • Долан А. Т. (1977). Эйдетическая и общая теория образов объектов первичного образа и процессов идентификации: Journal of Mental Imagery Vol 1 (2) Fal 1977, 217-227.
  • Долан А. Т. (1997). Обработка фобий с помощью изображений: состояния тревоги и другие комплексы симптомов в психологии имиджа Ахтера Ахсена. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Брэндон-Хаус.
  • Долан А. Т. и Шейх А. А. (1976). Эйдетика: визуальный подход к психотерапии: Психология: Международный журнал психологии Востока, том 19 (4) декабрь 1976, 200-209.
  • Долан А. Т. и Шейх А. А. (1977). Кратковременное лечение фобии с помощью эйдетических образов: Американский журнал психотерапии, том 31 (4), октябрь 1977 г., 595-604.
  • Дуб, Л. У. (1965). Изучение эйдетических образов у ​​камба в Центральной Кении: Journal of Social Psychology 67 (1) 1965, 3-22.
  • Дуб, Л. У. (1966). Эйдетические образы: межкультурный блуждающий огонек? : Журнал психологии: междисциплинарный и прикладной 63 (1) 1966, 13-34.
  • Дьюкер, Х.(1965). Имеет ли значение концепция эйдетических феноменов Йенша? : Psychologische Beitrage 8 (2/3) 1965, 237-253.
  • Дургуноглу, А. Ю., и Нили, Дж. Х. (1987). О получении эпизодического прайминга в задаче лексического решения после парно-ассоциированного обучения: Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, том 13 (2) апрель 1987, 206-222.
  • Эфлер Д. и Ронахер Б. (2000). Доказательства против сопоставления ретинотопного шаблона в распознавании образов медоносных пчел: Vision Research Vol 40 (24) 2000, 3391-3403.
  • Эммерих, Д. С., Питчфорд, Л. Дж., Джойс, К. М., и Коппелл, С. М. (1981). Латеральные эффекты в ответ на смещение тональных стимулов: Neuropsychologia Vol 19 (2) 1981, 227-234.
  • Эмпсон, Р. (2007). Оживленные воспоминания: воспоминания об отсутствии и потере в Монголии. Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing.
  • Фернандес А. и Алонсо М. А. (2001). Относительная ценность восстановления экологического контекста в свободном отзыве: Psicologica Vol 22 (2) 2001, 253-266.
  • Фрейдес, Д., & Хайден, С. П. (1966). Монокулярное тестирование: Методологическая справка по эйдетическим образам: Perceptual and Motor Skills 23 (1) 1966, 88.
  • Freides, D., & Kuipers, B. (1982). О Ральфе Нормане Хабере, «Двадцать лет преследующих эйдетических образов: Где призрак?»: Продолжение комментария: Behavioral and Brain Sciences Vol 5 (2) Jun 1982, 295-298.
  • Furst, C.J., Fuld, K., & Pancoe, M. (1974). Вспомните точность eidetikers: Journal of Experimental Psychology Vol 102 (6) Jun 1974, 1133-1135.
  • Furst, C.J., Gardner, J., & Kamiya, J. (1974). Задние характеристики альфа-волн у детей-эйдетиков: Психофизиология, том 11 (5), сентябрь 1974 г., 603-606.
  • Ганьон, В. А. (2005). Изучение ассоциаций имени и фамилии взрослыми с черепно-мозговой травмой: эффекты стратегии уменьшения ошибок и живые и фотографические стимулы. Тезисы диссертаций, международная секция A: гуманитарные и социальные науки.
  • Дженджерелли, Дж. А. (1976). Эйдетические образы у двух субъектов через 46 лет: Journal of General Psychology Vol 95 (2) Oct 1976, 219-225.
  • Гирей, Э. Ф., Алткин, В. М., и Барклай, А. Г. (1976). Частота эйдетических образов у ​​детей с гидроцефалией: перцепционные и моторные навыки, том 43 (1), август 1976 г., 187–194.
  • Гирей, Э. Ф., Алткин, В. М., Рудин, П. А., и Воот, Г. М. (1977). Загадочный эйдетический образ: ответ Грею и Гаммерману: перцепционные и моторные навыки, том 44 (1), февраль 1977 г., 191–194.
  • Гирей, Э. Ф., Алткин, В. М., Воот, Г. М., и Рудин, П. А. (1976). Распространенность эйдетических образов в зависимости от возраста: Child Development Vol 47 (4) Dec 1976, 1207-1210.
  • Гирей, Э. Ф., и Барклай, А. Г. (1977). Эйдетические образы: продольные результаты у детей с повреждением головного мозга: American Journal of Mental Deficiency Vol 82 (3) Nov 1977, 311-314.
  • Гликсон Дж., Сэлинджер О. и Ройчман А. (1992). Исследовательское исследование синкретического опыта: эйдетика, синестезия и абсорбция: Perception Vol 21 (5) 1992, 637-642.
  • Glicksohn, J., Steinbach, I., & Elimalach-Malmilyan, S. (1999). Когнитивная дедифференцировка в эйдетике и синестезии: охота за призраком еще раз: Perception Vol 28 (1) 1999, 109-120.
  • Глозман, З. М., Пылаева, Н. М., & Сильвестр, К. (1989). Несколько подходов к восстановлению зрительной памяти при афазии: Журнал невропатологии и психиатрии имени С Корсакова Том 89 (9) 1989, 103-108.
  • Гулд, Дж. Л. (1985). Как пчелы запоминают формы цветов: Science Vol 227 (4693), март 1985, 1492-1494.
  • Грей, К. Р. и Гаммерман, К. (1975). Загадочный эйдетический образ: Критический анализ методов, данных и теорий: Психологический бюллетень Том 82 (3) май 1975 г., 383-407.
  • Грин, Д. М., и Пурохит, А. К. (1976). Память визуального распознавания для больших и маленьких двоичных изображений: Журнал экспериментальной психологии: человеческое обучение и память, том 2 (1), январь 1976 г., 32–37.
  • Хабер, Р. Н. (1970). Представить! Они, наконец, снова заговорили об изображениях: PsycCRITIQUES Vol 15 (9), сентябрь 1970 г.
  • Haber, R. N., & Haber, L. (2000). Эйдетические образы: Каздин, Алан Э. (Ред).
  • Haber, R. N., & Haber, R. B. (1964). Эйдетические образы: I. Частота: перцепционные и моторные навыки 19 (1) 1964, 131–138.
  • Халлер, Э. (1998). Когда синдром дефицита внимания и зависимости сосуществуют: проблемы диагностики и лечения. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
  • Харрис Дж. И Грегори Р. Л. (1981). Тесты галлюцинаций «Рут». Восприятие Том 10 (3) 1981, 351-354.
  • Харрис, Л. Дж., И Ричардсон, А. (1986). Заметка о двух проблемах, связанных с получением образцов эйдетикеров: Psychologia: An International Journal of Psychology in the Orient Vol 29 (2) Jun 1986, 112-114.
  • Хатакеяма Т. (1974). Процесс идентификации взрослой эйдетической личности и ее эйдетический опыт в повседневной жизни: Tohoku Psychologica Folia Vol 33 (1-4) 1974, 102-118.
  • Хатакеяма Т. (1975). Конструктивный характер эйдетических образов: Tohoku Psychologica Folia Vol 34 (1-4) 1975, 38-51.
  • Хебб, Д. О. (1981). Относительно изображений: Przeglad Psychologiczny Vol 24 (2) 1981, 227-245.
  • Heinerth, K. & Nickel, H. (1975). Репродукции 10-14-летних и студентов вузов после кратковременной презентации картинки: воспоминания или эйдетические образы? : Психология в Erziehung und Unterricht Vol 22 (3) 1975, 148-160.
  • Хеллер, М. А., и Баллестерос, С. (2006). Введение: подходы к осязанию и слепоте. Махва, Нью-Джерси: издательство Lawrence Erlbaum Associates.
  • Hentschel, U. (1984). Образы памяти или эйдетические образы? Исследование отношений оценок успеваемости и личностных переменных с «эйдетическими» образами: Sprache & Kognition Vol 3 (1) Jan 1984, 26-40.
  • Хишитани, С. (1995). На пути к более глубокому пониманию яркости: некоторые моменты, вдохновленные статьей МакКелви: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 139-143.
  • Хохман Дж. (1994). Психология изображений Асена: Журнал ментальных образов, том 18 (3-4), Fal-Win 1994, 1-117.
  • Хохман Дж. (1998). Память и эйдетика: интеграция. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
  • Хохман, Дж. (2001). Базовый онлайн-поиск по эйдетике с помощью PsycINFO, MEDLINE и ERIC: Journal of Mental Imagery Vol 25 (1-2) Spr-Sum 2001, 99-215.
  • Хохман, Дж. (2007). Сосредоточьтесь на проблемах: C-I-G и множественные личности: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 49-57.
  • Хохман, Дж. (2007). Сосредоточьтесь на сильных сторонах: Крепкое сознание: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 58-61.
  • Хохман, Дж. (2007). Золотой порог: автономия в мире: журнал ментальных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 32-40.
  • Хохман, Дж. (2007). Взаимодействие с родительскими образами: Соматическое высвобождение и свобода: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 41-48.
  • Хохман, Дж. (2007). Введение: Журнал ментальных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, xv-xxii.
  • Хохман, Дж. (2007). Дополнительные тематические исследования: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 177-211.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Семейные отношения: EP1-EP30: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 98-131.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Сосредоточьтесь на проблемах: C-I-G и множественные личности: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 145-150.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Сосредоточьтесь на сильных сторонах: Крепкое сознание: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 151-156.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Взаимодействие с родительскими образами: Соматическое высвобождение и свобода: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 142-144.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Родительский дом и родительские пространства: вступление в семейную динамику и взаимосвязи симптомов: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 80-97.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Возвращение к природе: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 157-167.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Колебания симптомов и их психосоматические измерения: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 75-79.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Связь симптомов и изображения: Биполярность: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 132-139.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Золотой порог: Автономия в мире: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 140-141.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Заключение: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 168.
  • Хохман, Дж. (2007). Родительский дом и родительские пространства: вступление в семейную динамику и взаимосвязи симптомов: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 11-17.
  • Хохман, Дж. (2007). Возвращение к природе: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 62-66.
  • Хохман, Дж. (2007). Колебания симптомов и их психосоматические измерения: Журнал ментальных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 3-10.
  • Хохман, Дж. (2007). Отношения симптомов и образы: Биполярность: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 26-31.
  • Хохман, Дж. (2007). Подведение итогов: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 67-68.
  • Hsu, J. Y. C., Tzeng, O. J. L., & Hung, D. L. (1995). Где и что: разделены ли память для информации об элементе и информации о местонахождении? : Китайский журнал психологии, том 37 (1) июнь 1995, 45-57.
  • Джордан, К. С., Дэвис, М., Кан, П., & Синнотт Р. Х. (1980). Групповые методы обучения утверждениям с помощью эйдетических образов: Journal of Mental Imagery Vol 4 (2) Fal 1980, 41-48.
  • Джордан, К. С., и Ленингтон, К. Т. (1979). Физиологические корреляты эйдетических образов и индуцированной тревоги: Journal of Mental Imagery Vol 3 (1-2) Fal 1979, 31-42.
  • Кац, А. Н. (1995). Нам нужна хорошая теория яркости образов: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 143-146.
  • Кауфманн, Г. (1995). Преследуя неуловимый образ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 146-150.
  • Кейлор, К. В. и Дэвидон, Р. С. (1979). Точность припоминания как функция эйдетических образов: Perceptual and Motor Skills Vol 48 (3, Pt 2) Jun 1979, 1143-1148.
  • Ким, Х. и Ричардсон, С. Л. (2003). Кинофильм влияет на изображения мест назначения: Annals of Tourism Research Vol 30 (1) Jan 2003, 216-237.
  • Клювер, Х. (1928). Исследования эйдетического типа и эйдетических образов: Психологический бюллетень, том 25 (2), февраль 1928 г., стр. 69-104.
  • Клювер, Х. (1930).Фрагментарные эйдетические образы: Психологический обзор, том 37 (5), сентябрь 1930 г., 441-458.
  • Клювер, Х. (1932). Эйдетические феномены: Психологический бюллетень, том 29 (3), март 1932 г., 181-203.
  • Кублер Г. (1985). Эйдетические образы и палеолитическое искусство: Психологический журнал: междисциплинарный и прикладной том 119 (6) ноя 1985, 557-565.
  • Кунцендорф Р. (1984). Центробежные эффекты эйдетической визуализации на импульсные электроретинограммы и вегетативные реакции: Journal of Mental Imagery Vol 8 (4) Win 1984, 67-75.
  • Kunzendorf, R.G. (1988). Яркие образы, эйдетические образы и галлюцинации: «Неяркие» различия: Journal of Mental Imagery Vol 12 (3-4) Fal-Win 1988, 75-80.
  • Кунцендорф, Р. Г. (1993). Тест «трех ручек» на самогипнотические галлюцинации: гипнотические виртуозы против эйдетических воображающих против контрольных субъектов: Journal of Mental Imagery Vol 17 (3-4) Fal-Win 1993, 133-140.
  • Кунцендорф, Р. Г. (1995). Валидность конструкции VVIQ: центрально возбужденные ощущения по сравнению с аналоговыми представлениями и образами памяти: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 150-153.
  • Лэмб, Х. Л. (1974). Движение глаз в эйдетических образах: Международный тезисы диссертации.
  • Либкуман Т. М., Николс-Уайтхед П., Гриффит Дж. И Томас Р. (1999). Источник возбуждения и воспоминания для подробностей: Memory & Cognition Vol 27 (1) Jan 1999, 166-190.
  • Лукка, К. А., и Дженнингс, Дж. Л. (1993). Обнищание человеческого опыта и эйдетического воображения посредством манипуляции языком: систематическое разрушение языка в книге Оруэлла 1984: Journal of Mental Imagery Vol 17 (3-4) Fal-Win 1993, 141-158.
  • Лукка, К. А., и Дженннгс, Дж. Л. (2003). Обнищание человеческого опыта и эйдетического воображения посредством манипулирования языком: систематическое разрушение языка в книге Оруэлла 1984: Journal of Mental Imagery Vol 27 (1-2) Spr-Sum 2003, 133-149.
  • ЛуГуанг, Л. (2003). Обзор мозговых изображений фигур: Психологическая наука (Китай), том 26 (2), март 2003 г., 276-280.
  • Махдум, М.А. (2007). Предисловие: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, ix-xi.
  • Marks, D., & McKellar, P. (1982). Природа и функция эйдетических образов: Journal of Mental Imagery Vol 6 (1) Spr 1982, 1-124.
  • Маркс, Д. Ф. (1995). Новые направления исследования ментальных образов: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 153-167.
  • Мацуока, К. (1989). Яркость образов, вербализатор-визуализатор и склонность к фатансу у молодых взрослых эйдетиков: Tohoku Psychologica Folia Vol 48 (1-4) 1989, 25-32.
  • Мацуока, К., Онидзава, Т., Хатакеяма Т. и Ямагути Х. (1987). Распространенность эйдетических образов молодых взрослых и два вида эйдетических образов: Tohoku Psychologica Folia Vol 46 (1-4) 1987, 62-74.
  • МакКелви, С. Дж. (1995). VVIQ и за его пределами: яркость и ее измерение: журнал ментальных образов, том 19 (3-4), Fal-Win 1995, 197-252.
  • МакКелви, С. Дж. (1995). VVIQ как психометрический тест индивидуальных различий в яркости визуальных образов: критический количественный обзор и призыв к определению направления: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 1-106.
  • МакМейнс, М. Дж. (1975). Воспоминание геометрических и случайных фигур детьми с эйдетической памятью в условиях интерполированной интерференции: автореф.
  • Миллер С. и Пикок Р. (1982). Доказательства уникальности эйдетических образов: Perceptual and Motor Skills Vol 55 (3, Pt 2) Dec 1982, 1219-1233.
  • Морш, Дж. Э. и Эбботт, Х. Д. (1945). Исследование остаточных изображений: Journal of Comparative Psychology Vol 38 (1) Feb 1945, 47-63.
  • Мосли, Дж. Л. (1981). Знаменитые данные магазина для умеренно умственно отсталых и не задержанных людей: American Journal of Mental Deficiency Vol 86 (1) Jul 1981, 60-66.
  • Никель, Х. (1985). Когнитивные стили и эйдетические образы: критические размышления о двух психологических конструкциях и их практических последствиях: Psychologie in Erziehung und Unterricht Vol 32 (1) 1985, 1-13.
  • Nickel, H., Heinerth, K., & Bittman, F. (1975). Эйдетическая способность: факт или артефакт? Показатели учеников и студентов университетов в экспериментах с использованием стереоскопических стимулов: Psychologie in Erziehung und Unterricht Vol 22 (5) 1975, 259-273.
  • Nussbaum, K. (1974). Аномальные психические феномены у пророков: Journal of Religion & Health Vol 13 (3) Jul 1974, 194-200.
  • О’Коннор, К. П. и Гаро, Д. (1991). Роль контекста в эйдетических образах: Journal of Mental Imagery Vol 15 (3-4) Fal-Win 1991, 151-156.
  • Олссон, К. К. (1979). Влияние обучения визуальным образам на понимание прочитанного: Международные тезисы диссертаций.
  • Онидзава Т. и Секи Ю. (1974). Личностные характеристики «типа изменения» и «типа неизменности» эйдетических образов: Tohoku Psychologica Folia Vol 33 (1-4) 1974, 88-92.
  • Онидзава Т. и Секи Ю. (1975). Вспомните детей-эйдетиков: Tohoku Psychologica Folia Vol 34 (1-4) 1975, 33-37.
  • Пейн П. А. (1980). Эйдетические образы и точность воспоминаний у детей дошкольного возраста: журнал психологии: междисциплинарный и прикладной том 105 (2) июль 1980 г., 253–258.
  • Пайвио, А. и Коэн, М. (1979). Эйдетические образы и когнитивные способности: Journal of Mental Imagery Vol 3 (1-2) Fal 1979, 53-64.
  • Панайоту, Н., и Шейх, А.А.(1974). Эйдетическая психотерапия: Введение и оценка: Международный журнал социальной психиатрии, том 20 (3-4), Fal-Win 1974, 231-241.
  • Паркер, Э. С., Кэхилл, Л., и Макгоу, Дж. Л. (2006). Случай необычного автобиографического воспоминания: Neurocase Vol 12 (1) Feb 2006, 35-49.
  • Пирсон, Д. Г. (1995). VVIQ и когнитивные модели образов: будущие направления исследований: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 167-170.
  • Пирс, В. Р. (2003).Спортивная модель эйдетических образов для тенниса: Отчет о тренировке 11-летнего теннисиста: Journal of Mental Imagery Vol 27 (3-4) Fal-Win 2003, 223-227.
  • Прессман, П. С. (1980). Надвигающаяся слепота и эйдетические образы у двенадцатилетнего мальчика: журнал Family & Child Mental Health, том 6 (1) Spr-Sum 1980, 63-69.
  • Рендл В., Макдональд С. и Сэлмон К. (2005). Содействие запоминанию событий с помощью фотографического обзора для людей с черепно-мозговой травмой: поражение мозга, том 6 (2), сентябрь 2005 г., 90–100.
  • Ричардсон А. (1984). Эйдетические образы и эмоциональность: Психология: Международный журнал психологии Востока Том 27 (3) сен 1984, 152-156.
  • Ричардсон А. (1986). Последующее исследование девяти типографских эйдетикеров: Психология: Международный журнал психологии на Востоке, том 29 (3) сен 1986, 165-175.
  • Ричардсон А. (1988). В чем вопрос? : Journal of Mental Imagery Vol 12 (3-4) Fal-Win 1988, 103-113.
  • Ричардсон А. (1995).Руководство по исследованиям с VVIQ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 171-177.
  • Ричардсон А. и Ди Франческо Дж. (1985). Стабильность, точность и движения глаз в эйдетических образах: Австралийский журнал психологии, том 37 (1) апрель 1985, 51-64.
  • Ричардсон А. и Харрис Л. Дж. (1986). Возрастные тенденции в eidetikers: Journal of Genetic Psychology Vol 147 (3) Sep 1986, 303-308.
  • Ричардсон, Дж. Т. Э. (1995). Гендерные различия в яркости визуальных образов. Опросник: метаанализ: журнал ментальных образов, том 19 (3-4), Fal-Win 1995, 177-187.
  • Ронноу Дж. (1983). Скрытые знания. Знание Хиддепа? Нейрокогнитивный вклад: Skolepsykologi Vol 20 (4) 1983, 285-301.
  • Сакитт Б. и Лонг Г. М. (1979). Пощадите жезл и испортите икону: Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance Vol 5 (1) Feb 1979, 19-30.
  • Шиллер, Х.А. (2003). Модернизация образовательной реформы: эйдетическая позиция: журнал ментальных образов, том 27 (1-2), Spr-Sum 2003, 1-41.
  • Шутценбергер, А.А. (1978). Ментальные образы и визуализация: Bulletin de Psychologie Vol 32 (3-7) 1978-1979, 361-374.
  • Селуэй, К., Якобсон, М., и Паренте, Ф. (1977). Наличие и доступность фотографической памяти: доказательства эйдетических образов у ​​взрослых: журнал психологии государственного университета Таусона, том 1 (1) Spr 1977, 1-13.
  • Шихан, П. У. (1973). Изменчивость эйдетических образов среди детей австралийских аборигенов: Journal of Social Psychology Vol 91 (1) Oct 1973, 29-36.
  • Шихан, П. У. (1978). Эйдетические образы и терапевтическое развитие сознания: PsycCRITIQUES, том 23 (6), июнь 1978 г.,
  • Шихан, П. У. (1995). VVIQ: Направления появления: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 187-189.
  • Шеффилд, Э. Г., и Хадсон, Дж. А. (2006). Вы должны помнить следующее: Влияние напоминаний о видео и фотографиях на память о событиях у 18-месячных: Journal of Cognition and Development Vol 7 (1) 2006, 73-93.
  • Шейх, А.А. (1976). Лечение бессонницы с помощью эйдетических образов: новая техника: Perceptual and Motor Skills Vol 43 (3, Pt 1) Dec 1976, 994.
  • Шейх А.А. (2002). Техники эйдетической психотерапии. Амитивилль, штат Нью-Йорк: Baywood Publishing Co.
  • Шипли, Т. (1958). Гороптер на эйдетические темы: Психологический бюллетень, том 55 (3), май 1958, 171–175.
  • Сиипола, Э. М., и Хайден, С. Д. (1965). Изучение эйдетических образов среди отсталых: Perceptual and Motor Skills 21 (1) 1965, 275-286.
  • Сли, Дж. А. (1995). Яркость в уме (но не обязательно в мысленном взоре) познающего: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 190-193.
  • Спанос Н. П., Ансари Ф. и Стэм Х. Дж. (1979). Гипнотическая возрастная регрессия и эйдетические образы: неспособность воспроизвести: Journal of Abnormal Psychology Vol 88 (1) Feb 1979, 88-91.
  • Стэндинг, Л., Бонд, Б., Холл, Дж., И Веллер, Дж. (1972). Библиография исследований памяти изображений: Psychonomic Science Vol 29 (6-B) Dec 1972, 406-416.
  • Subhan, Z., & Hindmarch, I. (1983). Эффекты мидазолама в сочетании с алкоголем на знаковую память и свободное воспоминание: Neuropsychobiology Vol 9 (4) Oct 1983, 230-234.
  • Swafford, K. (2003). Функциональное полушарие: изображения левого / правого положения в ментальном пространстве: Journal of Mental Imagery Vol 27 (3-4) Fal-Win 2003, 245-249.
  • Тан, К., Лю, Ю., и Янь, X. (1990). Расстройства зрительного восприятия и зрительной памяти у пациентов с повреждением головного мозга: Acta Psychologica Sinica Vol 22 (1) 1990, 1-7.
  • Targ, R. (1994). Что я вижу, когда закрываю глаза: Journal of Scientific Exploration Vol 8 (1) 1994, 111-118.
  • Твенте Г. Э., Тернер Д. и Хейни Дж. (1978). Эйдетика в больничных условиях и в частной практике: отчет о процедурах эйдетической терапии с 69 пациентами: Journal of Mental Imagery Vol 2 (2) Fal 1978, 275-290.
  • фон Хеккер, У. (1989). Кратковременная зрительная память и гипотеза вербальной петли: О функции процессов хранения и поиска у афазированных субъектов: Zeitschrift fur Differentielle und Diagnostische Psychologie Vol 10 (2) 1989, 103-119.
  • Уокер, Н.С., Гаррет, Дж. Б. и Уоллес, Б. (1976). Восстановление эйдетических образов посредством гипнотической возрастной регрессии: предварительный отчет: Journal of Abnormal Psychology Vol 85 (3) Jun 1976, 335-337.
  • Уоллес, Б. (1978). Восстановление эйдетических образов посредством гипнотической возрастной регрессии: дополнительные доказательства: Journal of Abnormal Psychology Vol 87 (6) Dec 1978, 673-675.
  • Уоллес, Б. (1995). VVIQ: хороший, но динамичный показатель способности к визуализации: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 194-196.
  • Васингер К., Зелхарт П. Ф. и Маркли Р. П. (1982). Память на случайные формы и эйдетические способности: Perceptual and Motor Skills Vol 55 (3, Pt 2) Dec 1982, 1076-1078.
  • Zelhart, P. F., Markley, R. P., & Bieker, L. (1985). Эйдетические образы у пожилых людей: перцептивные и моторные навыки, том 60 (2), апрель 1985, 445-446.

Эйдетические образы | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Когнитивная психология: Внимание · Принимать решение · Учусь · Суждение · Объем памяти · Мотивация · Восприятие · Рассуждение · Мышление — Познавательные процессы Познание — Контур Показатель


Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.

.

Эйдетическая память , Эйдетическая память , фотографическая память или полный отзыв — это способность вспоминать изображения, звуки или объекты в памяти с чрезвычайной точностью и в большом объеме. Слово eidetic (произносится / aɪˈdɛtɨk /) означает «связанный с чрезвычайно подробным и ярким воспроизведением визуальных образов» и происходит от греческого слова είδος ( eidos ), что означает «форма». [1] Эйдетическая память может иметь совершенно другое значение для специалистов по памяти, которые используют метод выявления изображений для ее обнаружения. Эйдетическая память, наблюдаемая у детей, типична для способности человека изучать изображение в течение приблизительно 30 секунд. и сохраняют почти идеальную фотографическую память об этом изображении в течение короткого времени после его удаления — действительно, такие эйдетики утверждают, что «видят» изображение на чистом холсте так же ярко и с такими идеальными деталями, как если бы оно все еще было там.

Хотя многие взрослые демонстрируют экстраординарные способности памяти, неизвестно, может ли истинная эйдетическая память сохраняться во взрослой жизни. [2] [3] [4] [5] Хотя обычно считается, что многие известные художники и композиторы (Клод Моне [6] и Моцарт) обладали эйдетической памятью, вполне возможно, что их воспоминания просто стали высокообразованными в соответствующих областях искусства, поскольку каждый из них посвятил большую часть своего творчества. часы бодрствования для улучшения своих способностей.Такое сосредоточение на их отдельных искусствах, скорее всего, улучшило соответствующие части их памяти, что может объяснить их удивительные способности. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

В то время как люди с фотографической памятью будут очень точно вспоминать визуальную информацию, человек с эйдетической памятью не ограничивается только визуальным воспоминанием — теоретически они могут вспомнить другие аспекты события, включая сенсорную информацию, которая является визуальной, слуховой, тактильной, вкусовой и обонятельной. , а также другие размеры.Большинство дискуссий заканчиваются объединением эйдетической памяти с фотографической памятью, потому что обсуждение имеет тенденцию смещаться в сторону «эйдетических образов», которые в основном являются частью эйдетической памяти, которая носит визуальный характер.

Один из типов эйдетической памяти, наблюдаемый у детей, характеризуется способностью человека изучать изображение в течение приблизительно 30 секунд и сохранять почти идеальную фотографическую память об этом изображении в течение короткого времени после его удаления — действительно, такое eidetickers утверждает, что «видит» изображение на чистом холсте так ярко и с такими идеальными деталями, как если бы оно все еще было там.Как и любое другое воспоминание, интенсивность воспоминания может зависеть от нескольких факторов, таких как продолжительность и частота воздействия стимула, сознательное наблюдение, отношение к человеку и т. Д. Этот факт контрастирует с общим неправильным толкованием этого термина. что предполагает постоянное и полное вспоминание всех событий.

Некоторые люди с хорошей памятью утверждают, что обладают эйдетической памятью. Однако существуют явные различия в способах обработки информации.Люди с в целом способной памятью часто используют мнемонические приемы (такие как разделение идеи на перечислимые элементы) для сохранения информации, в то время как люди с эйдетической памятью запоминают очень конкретные детали, такие как, где стоял человек, во что был одет и т. Д. Они могут вспомнить событие с большей детализацией, в то время как люди с другой памятью помнят распорядок дня, а не конкретные детали, которые могли прервать распорядок дня. Однако этот процесс обычно наиболее очевиден, когда люди с эйдетической памятью стараются запомнить такие детали.

Кроме того, нередко некоторые люди могут испытывать «спорадические эйдетические воспоминания», когда они могут очень подробно описать некоторое количество воспоминаний. Эти спорадические проявления эйдетической памяти в большинстве случаев не запускаются сознательно. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

Люди с эйдетической памятью [править | править источник]

Некоторые люди утверждают, что обладают эйдетической памятью, но почти ни у кого не было проверено и задокументировано наличие действительно фотографической памяти в буквальном смысле слова. [7] Тем не менее, вот ряд людей с необыкновенной памятью, которых некоторые называют эйдетиками, например: [8]

  • Андре-Мари Ампер, французский физик и математик. [9]
  • Анри Пуанкаре [10]
  • Бывший президент США Рональд Рейган
  • Джон фон Нейман
  • Стивен Уилтшир, MBE, выдающийся ученый , [11] , способный нарисовать весь горизонт города после полета на вертолете. [12]
  • Ким Пик «выдающийся ученый»
  • Никола Тесла [13]
  • Сандра Шиммель Голд, известная художница, много лет училась в Государственном университете Нью-Йорка в Онеонте у доктора Майкла Сигеля. Доклад о ее способностях был представлен на национальном съезде АПА в 1976-77 гг.
В Книге рекордов Гиннеса

перечислены люди с необыкновенными воспоминаниями. Например, 2 июля 2005 года Акире Харагути удалось процитировать первые 83 431 десятичный знак числа Пи по памяти, а в последнее время до 100 000 десятичных знаков за 16 часов (4 октября 2006 года).Чемпион мира 2004 года по запоминанию Бен Придмор запомнил порядок карт в случайно перетасованной колоде из 52 карт за 31,03 секунды. Авторы Книги рекордов Гиннеса, Норрис и Росс МакВиртер, обладали исключительной памятью, поскольку они могли вспомнить любую запись из книги по запросу, и делали это еженедельно, отвечая на вопросы аудитории в давнем телешоу Record Breakers. Однако такие результаты можно воспроизвести с помощью мысленных образов и «метода локусов».

Некоторые люди с аутизмом обладают исключительной памятью, в том числе страдающие родственными заболеваниями, такими как синдром Аспергера.Ученые-аутисты — большая редкость, но они, в частности, демонстрируют признаки впечатляющей памяти. Однако большинство людей с диагнозом аутизм не обладают эйдетической памятью.

Синестезия также считается улучшением слуховой памяти, но только для информации, которая вызывает синестетическую реакцию. Однако было обнаружено, что некоторые синестеты обладают более острым, чем обычно, чувством «идеального цвета», благодаря которому они могут почти идеально сочетать цветовые оттенки после продолжительных периодов времени без сопутствующей синестетической реакции.

Многие люди с хорошей памятью утверждают, что обладают эйдетической памятью. Однако существуют явные различия в способах обработки информации. Люди с в целом способной памятью часто используют мнемонические устройства для сохранения информации, в то время как люди с эйдетической памятью запоминают очень конкретные детали, например, где стоял человек и т.д. процедуры, а не конкретные детали, которые могли прервать распорядок.

Кроме того, нередко некоторые люди могут испытывать «спорадические эйдетические воспоминания», когда они могут очень подробно описывать довольно ограниченное количество воспоминаний. Эти спорадические проявления эйдетической памяти в большинстве случаев не запускаются сознательно.

Эйдетическая память у шимпанзе [править | править источник]

Недавнее исследование познавательной способности шимпанзе показало, что молодые шимпанзе справляются с задачей визуальной памяти лучше, чем взрослые люди с такой же подготовкой. Чтобы объяснить эти результаты, исследователь Тетсуро Мацузава предположил, что после отклонения от предка, общего для людей и шимпанзе, люди, возможно, «обменяли» эйдетическую память на более высокие когнитивные способности, такие как язык, в то время как шимпанзе сохранили сильную способность к зрительной памяти. [14]

Большая часть нынешних популярных споров вокруг эйдетической памяти является результатом чрезмерного применения этого термина почти ко всем примерам выдающихся навыков памяти. Существование экстраординарных навыков памяти достаточно хорошо задокументировано и, по-видимому, является результатом сочетания врожденных навыков, усвоенных тактик и необычных баз знаний (человек может запомнить больше того, что он понимает, чем бессмысленной или несвязанной информации). Однако технически эйдетическая память означает память о чувственном событии с такой точностью, как если бы человек все еще смотрел или слышал исходный объект или событие.Почти все утверждения об «эйдетической памяти» выходят далеко за рамки этого узкого определения. [ необходима цитата ] Несколько недавних исследований показали, что могут быть несколько редких людей, которые способны к ограниченному количеству эйдетических воспоминаний. [ необходима цитата ] Теоретически это воспоминание представляет собой «необработанную» сенсорную память о необработанных сенсорных событиях (т.е. «сырые» изображения, лишенные дополнительной (обычно автоматической) перцепционной обработки, которая в нормальной памяти неразрывно связана с изображением информация об идентичности и значении объекта).Задокументированные эйдетические способности, однако, кажутся гораздо более ограниченными и гораздо менее распространенными, чем принято считать.

Американский ученый-когнитивист Марвин Мински в своей книге The Society of Mind (1988) счел сообщения об эйдетической памяти «необоснованным мифом». [15]

Подтверждение веры в то, что эйдетическая память может быть мифом, было предоставлено психологом Адрианом де Гроотом, который провел эксперимент по изучению способности шахматных гроссмейстеров запоминать сложные положения шахматных фигур на шахматной доске.Первоначально было обнаружено, что эти эксперты могут вспомнить удивительное количество информации, гораздо больше, чем неспециалисты, предполагающей эйдетические навыки. Однако, когда экспертам были представлены расстановки шахматных фигур, которые никогда не могли возникнуть в игре, их запоминание было не лучше, чем у неспециалистов, подразумевая, что они развили способность систематизировать определенные типы информации, а не обладать врожденной эйдетической способностью. способность.

Некоторые люди приписывают исключительные способности памяти усовершенствованным методам запоминания, а не каким-либо врожденным особенностям мозга.Сильный научный скептицизм относительно существования эйдетической памяти подогревался примерно в 1970 году Чарльзом Стромейером, изучавшим свою будущую жену Элизабет, который утверждал, что она может вспомнить стихи, написанные на иностранном языке, который она не понимала спустя годы после того, как впервые увидела это стихотворение. Она также могла, по-видимому, вспоминать случайные точечные узоры с такой точностью, что объединяла два узора в стереоскопическое изображение. [16] [17] Она остается единственным задокументированным человеком, прошедшим такое испытание.Однако методология использованных процедур тестирования сомнительна (особенно с учетом экстраординарного характера сделанных заявлений) [18] , так же как и тот факт, что исследователь женился на своем подопытном, и что тесты никогда не повторялись (Элизабет постоянно отказывался их повторять) [19] вызывает дополнительные опасения. В последнее время наблюдается возрождение интереса к этой области с более тщательным контролем и гораздо менее впечатляющими результатами. [ необходима ссылка ]

A.Р. Лурия написал знаменитый отчет « Разум мнемониста» о субъекте с замечательной памятью, С. В. Шерешевском; Среди различных выдающихся достижений он мог запоминать длинные списки случайных слов и прекрасно вспоминать их десятилетия спустя. Лурия считал, что у этого человека было практически неограниченное количество воспоминаний; По некоторым данным, Шерешевский [требуется атрибуция ] — такой же выдающийся ученый, как Ким Пик. Он использовал методы запоминания, когда он «расставлял» предметы на определенном участке Горьковского тракта, возвращался и «подбирал» их один за другим.Однажды он пропустил яйцо, потому что, по его словам, он поставил его у белого штакетника и не увидел его, когда вернулся за ним [ цитата необходима ] . Это пример тренированной памяти, которая использует метод локусов, а не эйдетическую или фотографическую память.

Еще одно свидетельство этого скептицизма по отношению к существованию эйдетических воспоминаний дает ненаучное событие: чемпионат мира по памяти. Это ежегодное соревнование по разным дисциплинам памяти практически полностью основано на визуальных задачах (9 из 10 мероприятий отображаются визуально, десятое мероприятие представлено аудио).Поскольку чемпионы могут выиграть прибыльные призы (общий призовой фонд World Memory Championships 2010 составляет 90 000 долларов США), он должен привлечь людей, которые могут легко пройти эти тесты, воспроизводя визуальные образы представленного материала во время отзыва. Но, действительно, ни один чемпион по памяти никогда (событие происходит с 1990 года) не сообщал об эйдетической памяти. Вместо этого, без единого исключения, все победители называют себя мнемонистами (см. Ниже) и полагаются на использование мнемонических стратегий, в основном метода локусов. [ необходима ссылка ]

  1. (2000). Эйдетический. Словарь американского наследия, 4-е изд. . URL-адрес, доступ к которому осуществлен 12 декабря 2007 г.
  2. ↑ Фотографирование хорошей памяти Газетная статья; The Washington Times, 2 октября 2003 г.
  3. Спросите эксперта: существует ли фотографическая память? Scientific American. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 12 марта 2007 г.
  4. Правда о фотографической памяти. URL-адрес, доступ к которому осуществлен в 2006-03.
  5. Джозеф Фоер. Ни у кого нет фотографической памяти. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 27 апреля 2006 г.
  6. Моне нарисовал по памяти. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 28 мая 2007 г.
  7. Ни у кого нет фотографической памяти.
  8. Существует ли фотографическая память? Scientific American. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 12 марта 2007 г.
  9. ↑ Э. Сартори, «Histoire des grands scientifiques français», Plon, 1999, ISBN: 2.259.19071.5. — (На французском)
  10. ↑ Тулуза, E., 1910. Анри Пуанкаре . — (Исходная биография на французском языке)
  11. ↑ Д-р Дарольд Трефферт, Необычные люди , документирующие синдром Саванта
  12. ↑ Дэвид Мартин, Savants: Нанесение на карту «островов гения» Трансляция CNN 14 сентября 2006 г.
  13. ↑ Чейни, Маргарет, «Тесла: Человек вне времени», 1979. ISBN
  14. ↑ 5-летний шимпанзе победил школьников в компьютерной игре — CNN.com
  15. Марвин Мински (1998). Общество разума , Саймон и Шустер.«… мы часто слышим о людях с« фотографической памятью », которая позволяет им быстро запоминать все мельчайшие детали сложной картинки или страницы текста за несколько секунд. Насколько я могу судить, все эти сказки необоснованные мифы, и только профессиональные фокусники или шарлатаны могут производить такие демонстрации ».
  16. Стромейер, К. Ф., Псотка, Дж. (1970). Детализированная текстура эйдетических образов. Nature 225 (5230): 346–349.
  17. ↑ Томас, Н.J.T. (2010). Другие квази-перцептивные явления. В году Стэнфордская энциклопедия философии.
  18. ↑ Блейкмор, К., Брэддик, О., и Грегори, Р. Л. (1970). Детальная текстура эйдетических образов: дискуссия. Nature, 226, 1267–1268.
  19. ↑ http://www.slate.com/id/2140685
  • Эбботт А. Ю. (1982). Визуальные символы или тени на стене пещеры: Международные тезисы диссертаций.
  • Ahsen, A. (1972). Eidetic Parents Test and analysis: Практическое руководство по систематическому и всестороннему анализу.Оксфорд, Англия: Brandon House.
  • Ahsen, A. (1973). Основные понятия эйдетической психотерапии. Оксфорд, Англия: Brandon House.
  • Ahsen, A. (1977). Eidetics: Обзор: Journal of Mental Imagery Vol 1 (1) Spr 1977, 5-38.
  • Ahsen, A. (1995). Анкеты для самоотчета: новые направления исследования образов: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 107-123.
  • Ahsen, A. (1996). Менопауза: визуальные вмешательства и терапия: журнал психических образов, том 20 (3-4), Fal-Win 1996, 1-40.
  • Ahsen, A. (1997). Опросник по изображениям фосфена: третий глаз, эйдетика, гипноз и космические фантазии: журнал ментальных образов, том 21 (1-2), Spr-Sum 1997, 1-104.
  • Ahsen, A. (1999). Образ и реальность: Эйдетический мост к искусству, психологии и терапии: Journal of Mental Imagery Vol 23 (1-2) Spr-Sum 1999, 1-15.
  • Aissen-Crewett, M. (1985). Эйдетические образы и эстетическое воспитание: Психология в Erziehung und Unterricht Vol 32 (3) 1985, 225-228.
  • Аморетти, Г., И Ратти, М. Т. (1990). Визуальная и зрительно-пространственная память в нормальном старении: роль возраста и образования: Ricerche di Psicologia Vol 14 (2) 1990, 77-120.
  • Айман, Т. (1973). Кросс-культурные и прогностические аспекты эйдетических образов: сравнительное исследование: Диссертация, тезисы International Vol.
  • Балота, Д. А., и Энгл, Р. В. (1981). Структурные и стратегические факторы в эффекте суффикса стимула: Journal of Verbal Learning & Verbal Behavior Vol 20 (3) Jun 1981, 346-357.
  • Барбер, Т. X. (1959). «Эйдетический образ» и «галлюцинаторное» поведение: предложение для дальнейшего исследования: Psychological Bulletin Vol 56 (3) May 1959, 236-239.
  • Беллецца, Ф. С. (1995). Факторы, влияющие на оценку яркости: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 123-129.
  • Бледсо, Дж. К. (1974). Относительная эффективность картинок и слов в возникновении сенсорно-впечатляющих реакций: Perceptual and Motor Skills Vol 39 (1) Aug 1974, 247-251.
  • Брэдшоу, К.Б. (1990). Имплицитная вербальная и зрительная память при закрытой амнезии с травмой головы: авторефераты международных докладов.
  • Байуотерс, М., Андраде, Дж. И Терпин, Г. (2004). Детерминанты яркости визуальных образов: эффекты отсроченного воспоминания, аффект стимула и индивидуальные различия: Memory Vol 12 (4) Jul 2004, 479-488.
  • Кампос, А. (1995). Двадцать два года VVIQ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 129-131.
  • Кейси, Э. С. (2003).Воображение, фантазия, галлюцинации и память. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Cauthorne, C. (1985). Творчество и эйдетическая психотерапия: журнал ментальных образов, том 9 (4) Win 1985, 9-16.
  • Cocude, M. & Denis, M. (1988). Измерение временных характеристик визуальных образов: Journal of Mental Imagery Vol 12 (1) Spr 1988, 89-101.
  • Коэн, М. В. (1976). Эйдетические образы против языковых навыков: Journal of Social Psychology Vol 99 (1) Jun 1976, 143-144.
  • Корнольди, К.(1995). Образы и мета-образы в VVIQ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 131-136.
  • Граф-Ван Манен, Г. (1991). Культурные различия в эйдетических образах и использование связанных с ними техник в реабилитации: Journal of Mental Imagery Vol 15 (1-2) Spr-Sum 1991, 211-241.
  • Czerniawska, E., & Hankala, A. (2003). Эйдетизм — обзор теоретических концепций и исследований: Przeglad Psychologiczny Vol 46 (4) 2003, 441-457.
  • Дагналл, Л.Дж. (2003). Изображение как образовательная модель психотерапии: Журнал ментальных образов, том 27 (1-2), Spr-Sum 2003, 195-215.
  • Дэвис, Г. (1986). Эффекты контекста в эпизодической памяти: обзор: Cahiers de Psychologie Vol 6 (2) Apr 1986, 157-174.
  • Дэвис, С. Ф. (2004). Маленькие картинки в уме? Все, что вам нужно знать об изображениях: PsycCRITIQUES Vol 49 (Suppl 8), 2004.
  • Денис, М. (1995). Яркость визуальных образов и оценка их влияния на когнитивные способности: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 136-138.
  • Долан А. Т. (1977). Эйдетическая и общая теория образов объектов первичного образа и процессов идентификации: Journal of Mental Imagery Vol 1 (2) Fal 1977, 217-227.
  • Долан А. Т. (1997). Обработка фобий с помощью изображений: состояния тревоги и другие комплексы симптомов в психологии имиджа Ахтера Ахсена. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Брэндон-Хаус.
  • Долан А. Т. и Шейх А. А. (1976). Эйдетика: визуальный подход к психотерапии: Психология: Международный журнал психологии Востока, том 19 (4) декабрь 1976, 200-209.
  • Долан А. Т. и Шейх А. А. (1977). Кратковременное лечение фобии с помощью эйдетических образов: Американский журнал психотерапии, том 31 (4), октябрь 1977 г., 595-604.
  • Дуб, Л. У. (1965). Изучение эйдетических образов у ​​камба в Центральной Кении: Journal of Social Psychology 67 (1) 1965, 3-22.
  • Дуб, Л. У. (1966). Эйдетические образы: межкультурный блуждающий огонек? : Журнал психологии: междисциплинарный и прикладной 63 (1) 1966, 13-34.
  • Дьюкер, Х.(1965). Имеет ли значение концепция эйдетических феноменов Йенша? : Psychologische Beitrage 8 (2/3) 1965, 237-253.
  • Дургуноглу, А. Ю., и Нили, Дж. Х. (1987). О получении эпизодического прайминга в задаче лексического решения после парно-ассоциированного обучения: Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, том 13 (2) апрель 1987, 206-222.
  • Эфлер Д. и Ронахер Б. (2000). Доказательства против сопоставления ретинотопного шаблона в распознавании образов медоносных пчел: Vision Research Vol 40 (24) 2000, 3391-3403.
  • Эммерих, Д. С., Питчфорд, Л. Дж., Джойс, К. М., и Коппелл, С. М. (1981). Латеральные эффекты в ответ на смещение тональных стимулов: Neuropsychologia Vol 19 (2) 1981, 227-234.
  • Эмпсон, Р. (2007). Оживленные воспоминания: воспоминания об отсутствии и потере в Монголии. Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing.
  • Фернандес А. и Алонсо М. А. (2001). Относительная ценность восстановления экологического контекста в свободном отзыве: Psicologica Vol 22 (2) 2001, 253-266.
  • Фрейдес, Д., & Хайден, С. П. (1966). Монокулярное тестирование: Методологическая справка по эйдетическим образам: Perceptual and Motor Skills 23 (1) 1966, 88.
  • Freides, D., & Kuipers, B. (1982). О Ральфе Нормане Хабере, «Двадцать лет преследующих эйдетических образов: Где призрак?»: Продолжение комментария: Behavioral and Brain Sciences Vol 5 (2) Jun 1982, 295-298.
  • Furst, C.J., Fuld, K., & Pancoe, M. (1974). Вспомните точность eidetikers: Journal of Experimental Psychology Vol 102 (6) Jun 1974, 1133-1135.
  • Furst, C.J., Gardner, J., & Kamiya, J. (1974). Задние характеристики альфа-волн у детей-эйдетиков: Психофизиология, том 11 (5), сентябрь 1974 г., 603-606.
  • Ганьон, В. А. (2005). Изучение ассоциаций имени и фамилии взрослыми с черепно-мозговой травмой: эффекты стратегии уменьшения ошибок и живые и фотографические стимулы. Тезисы диссертаций, международная секция A: гуманитарные и социальные науки.
  • Дженджерелли, Дж. А. (1976). Эйдетические образы у двух субъектов через 46 лет: Journal of General Psychology Vol 95 (2) Oct 1976, 219-225.
  • Гирей, Э. Ф., Алткин, В. М., и Барклай, А. Г. (1976). Частота эйдетических образов у ​​детей с гидроцефалией: перцепционные и моторные навыки, том 43 (1), август 1976 г., 187–194.
  • Гирей, Э. Ф., Алткин, В. М., Рудин, П. А., и Воот, Г. М. (1977). Загадочный эйдетический образ: ответ Грею и Гаммерману: перцепционные и моторные навыки, том 44 (1), февраль 1977 г., 191–194.
  • Гирей, Э. Ф., Алткин, В. М., Воот, Г. М., и Рудин, П. А. (1976). Распространенность эйдетических образов в зависимости от возраста: Child Development Vol 47 (4) Dec 1976, 1207-1210.
  • Гирей, Э. Ф., и Барклай, А. Г. (1977). Эйдетические образы: продольные результаты у детей с повреждением головного мозга: American Journal of Mental Deficiency Vol 82 (3) Nov 1977, 311-314.
  • Гликсон Дж., Сэлинджер О. и Ройчман А. (1992). Исследовательское исследование синкретического опыта: эйдетика, синестезия и абсорбция: Perception Vol 21 (5) 1992, 637-642.
  • Glicksohn, J., Steinbach, I., & Elimalach-Malmilyan, S. (1999). Когнитивная дедифференцировка в эйдетике и синестезии: охота за призраком еще раз: Perception Vol 28 (1) 1999, 109-120.
  • Глозман, З. М., Пылаева, Н. М., & Сильвестр, К. (1989). Несколько подходов к восстановлению зрительной памяти при афазии: Журнал невропатологии и психиатрии имени С Корсакова Том 89 (9) 1989, 103-108.
  • Гулд, Дж. Л. (1985). Как пчелы запоминают формы цветов: Science Vol 227 (4693), март 1985, 1492-1494.
  • Грей, К. Р. и Гаммерман, К. (1975). Загадочный эйдетический образ: Критический анализ методов, данных и теорий: Психологический бюллетень Том 82 (3) май 1975 г., 383-407.
  • Грин, Д. М., и Пурохит, А. К. (1976). Память визуального распознавания для больших и маленьких двоичных изображений: Журнал экспериментальной психологии: человеческое обучение и память, том 2 (1), январь 1976 г., 32–37.
  • Хабер, Р. Н. (1970). Представить! Они, наконец, снова заговорили об изображениях: PsycCRITIQUES Vol 15 (9), сентябрь 1970 г.
  • Haber, R. N., & Haber, L. (2000). Эйдетические образы: Каздин, Алан Э. (Ред).
  • Haber, R. N., & Haber, R. B. (1964). Эйдетические образы: I. Частота: перцепционные и моторные навыки 19 (1) 1964, 131–138.
  • Халлер, Э. (1998). Когда синдром дефицита внимания и зависимости сосуществуют: проблемы диагностики и лечения. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
  • Харрис Дж. И Грегори Р. Л. (1981). Тесты галлюцинаций «Рут». Восприятие Том 10 (3) 1981, 351-354.
  • Харрис, Л. Дж., И Ричардсон, А. (1986). Заметка о двух проблемах, связанных с получением образцов эйдетикеров: Psychologia: An International Journal of Psychology in the Orient Vol 29 (2) Jun 1986, 112-114.
  • Хатакеяма Т. (1974). Процесс идентификации взрослой эйдетической личности и ее эйдетический опыт в повседневной жизни: Tohoku Psychologica Folia Vol 33 (1-4) 1974, 102-118.
  • Хатакеяма Т. (1975). Конструктивный характер эйдетических образов: Tohoku Psychologica Folia Vol 34 (1-4) 1975, 38-51.
  • Хебб, Д. О. (1981). Относительно изображений: Przeglad Psychologiczny Vol 24 (2) 1981, 227-245.
  • Heinerth, K. & Nickel, H. (1975). Репродукции 10-14-летних и студентов вузов после кратковременной презентации картинки: воспоминания или эйдетические образы? : Психология в Erziehung und Unterricht Vol 22 (3) 1975, 148-160.
  • Хеллер, М. А., и Баллестерос, С. (2006). Введение: подходы к осязанию и слепоте. Махва, Нью-Джерси: издательство Lawrence Erlbaum Associates.
  • Hentschel, U. (1984). Образы памяти или эйдетические образы? Исследование отношений оценок успеваемости и личностных переменных с «эйдетическими» образами: Sprache & Kognition Vol 3 (1) Jan 1984, 26-40.
  • Хишитани, С. (1995). На пути к более глубокому пониманию яркости: некоторые моменты, вдохновленные статьей МакКелви: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 139-143.
  • Хохман Дж. (1994). Психология изображений Асена: Журнал ментальных образов, том 18 (3-4), Fal-Win 1994, 1-117.
  • Хохман Дж. (1998). Память и эйдетика: интеграция. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
  • Хохман, Дж. (2001). Базовый онлайн-поиск по эйдетике с помощью PsycINFO, MEDLINE и ERIC: Journal of Mental Imagery Vol 25 (1-2) Spr-Sum 2001, 99-215.
  • Хохман, Дж. (2007). Сосредоточьтесь на проблемах: C-I-G и множественные личности: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 49-57.
  • Хохман, Дж. (2007). Сосредоточьтесь на сильных сторонах: Крепкое сознание: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 58-61.
  • Хохман, Дж. (2007). Золотой порог: автономия в мире: журнал ментальных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 32-40.
  • Хохман, Дж. (2007). Взаимодействие с родительскими образами: Соматическое высвобождение и свобода: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 41-48.
  • Хохман, Дж. (2007). Введение: Журнал ментальных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, xv-xxii.
  • Хохман, Дж. (2007). Дополнительные тематические исследования: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 177-211.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Семейные отношения: EP1-EP30: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 98-131.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Сосредоточьтесь на проблемах: C-I-G и множественные личности: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 145-150.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Сосредоточьтесь на сильных сторонах: Крепкое сознание: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 151-156.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Взаимодействие с родительскими образами: Соматическое высвобождение и свобода: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 142-144.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Родительский дом и родительские пространства: вступление в семейную динамику и взаимосвязи симптомов: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 80-97.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Возвращение к природе: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 157-167.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Колебания симптомов и их психосоматические измерения: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 75-79.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Связь симптомов и изображения: Биполярность: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 132-139.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Золотой порог: Автономия в мире: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 140-141.
  • Хохман, Дж. (2007). Другие возможные направления: Заключение: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 168.
  • Хохман, Дж. (2007). Родительский дом и родительские пространства: вступление в семейную динамику и взаимосвязи симптомов: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 11-17.
  • Хохман, Дж. (2007). Возвращение к природе: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 62-66.
  • Хохман, Дж. (2007). Колебания симптомов и их психосоматические измерения: Журнал ментальных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, 3-10.
  • Хохман, Дж. (2007). Отношения симптомов и образы: Биполярность: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 26-31.
  • Хохман, Дж. (2007). Подведение итогов: Journal of Mental Imagery Vol 31 (1-2) Spr-Sum 2007, 67-68.
  • Hsu, J. Y. C., Tzeng, O. J. L., & Hung, D. L. (1995). Где и что: разделены ли память для информации об элементе и информации о местонахождении? : Китайский журнал психологии, том 37 (1) июнь 1995, 45-57.
  • Джордан, К. С., Дэвис, М., Кан, П., & Синнотт Р. Х. (1980). Групповые методы обучения утверждениям с помощью эйдетических образов: Journal of Mental Imagery Vol 4 (2) Fal 1980, 41-48.
  • Джордан, К. С., и Ленингтон, К. Т. (1979). Физиологические корреляты эйдетических образов и индуцированной тревоги: Journal of Mental Imagery Vol 3 (1-2) Fal 1979, 31-42.
  • Кац, А. Н. (1995). Нам нужна хорошая теория яркости образов: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 143-146.
  • Кауфманн, Г. (1995). Преследуя неуловимый образ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 146-150.
  • Кейлор, К. В. и Дэвидон, Р. С. (1979). Точность припоминания как функция эйдетических образов: Perceptual and Motor Skills Vol 48 (3, Pt 2) Jun 1979, 1143-1148.
  • Ким, Х. и Ричардсон, С. Л. (2003). Кинофильм влияет на изображения мест назначения: Annals of Tourism Research Vol 30 (1) Jan 2003, 216-237.
  • Клювер, Х. (1928). Исследования эйдетического типа и эйдетических образов: Психологический бюллетень, том 25 (2), февраль 1928 г., стр. 69-104.
  • Клювер, Х. (1930).Фрагментарные эйдетические образы: Психологический обзор, том 37 (5), сентябрь 1930 г., 441-458.
  • Клювер, Х. (1932). Эйдетические феномены: Психологический бюллетень, том 29 (3), март 1932 г., 181-203.
  • Кублер Г. (1985). Эйдетические образы и палеолитическое искусство: Психологический журнал: междисциплинарный и прикладной том 119 (6) ноя 1985, 557-565.
  • Кунцендорф Р. (1984). Центробежные эффекты эйдетической визуализации на импульсные электроретинограммы и вегетативные реакции: Journal of Mental Imagery Vol 8 (4) Win 1984, 67-75.
  • Kunzendorf, R.G. (1988). Яркие образы, эйдетические образы и галлюцинации: «Неяркие» различия: Journal of Mental Imagery Vol 12 (3-4) Fal-Win 1988, 75-80.
  • Кунцендорф, Р. Г. (1993). Тест «трех ручек» на самогипнотические галлюцинации: гипнотические виртуозы против эйдетических воображающих против контрольных субъектов: Journal of Mental Imagery Vol 17 (3-4) Fal-Win 1993, 133-140.
  • Кунцендорф, Р. Г. (1995). Валидность конструкции VVIQ: центрально возбужденные ощущения по сравнению с аналоговыми представлениями и образами памяти: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 150-153.
  • Лэмб, Х. Л. (1974). Движение глаз в эйдетических образах: Международный тезисы диссертации.
  • Либкуман Т. М., Николс-Уайтхед П., Гриффит Дж. И Томас Р. (1999). Источник возбуждения и воспоминания для подробностей: Memory & Cognition Vol 27 (1) Jan 1999, 166-190.
  • Лукка, К. А., и Дженнингс, Дж. Л. (1993). Обнищание человеческого опыта и эйдетического воображения посредством манипуляции языком: систематическое разрушение языка в книге Оруэлла 1984: Journal of Mental Imagery Vol 17 (3-4) Fal-Win 1993, 141-158.
  • Лукка, К. А., и Дженннгс, Дж. Л. (2003). Обнищание человеческого опыта и эйдетического воображения посредством манипулирования языком: систематическое разрушение языка в книге Оруэлла 1984: Journal of Mental Imagery Vol 27 (1-2) Spr-Sum 2003, 133-149.
  • ЛуГуанг, Л. (2003). Обзор мозговых изображений фигур: Психологическая наука (Китай), том 26 (2), март 2003 г., 276-280.
  • Махдум, М.А. (2007). Предисловие: Журнал мысленных образов, том 31 (1-2), Spr-Sum 2007, ix-xi.
  • Marks, D., & McKellar, P. (1982). Природа и функция эйдетических образов: Journal of Mental Imagery Vol 6 (1) Spr 1982, 1-124.
  • Маркс, Д. Ф. (1995). Новые направления исследования ментальных образов: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 153-167.
  • Мацуока, К. (1989). Яркость образов, вербализатор-визуализатор и склонность к фатансу у молодых взрослых эйдетиков: Tohoku Psychologica Folia Vol 48 (1-4) 1989, 25-32.
  • Мацуока, К., Онидзава, Т., Хатакеяма Т. и Ямагути Х. (1987). Распространенность эйдетических образов молодых взрослых и два вида эйдетических образов: Tohoku Psychologica Folia Vol 46 (1-4) 1987, 62-74.
  • МакКелви, С. Дж. (1995). VVIQ и за его пределами: яркость и ее измерение: журнал ментальных образов, том 19 (3-4), Fal-Win 1995, 197-252.
  • МакКелви, С. Дж. (1995). VVIQ как психометрический тест индивидуальных различий в яркости визуальных образов: критический количественный обзор и призыв к определению направления: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 1-106.
  • МакМейнс, М. Дж. (1975). Воспоминание геометрических и случайных фигур детьми с эйдетической памятью в условиях интерполированной интерференции: автореф.
  • Миллер С. и Пикок Р. (1982). Доказательства уникальности эйдетических образов: Perceptual and Motor Skills Vol 55 (3, Pt 2) Dec 1982, 1219-1233.
  • Морш, Дж. Э. и Эбботт, Х. Д. (1945). Исследование остаточных изображений: Journal of Comparative Psychology Vol 38 (1) Feb 1945, 47-63.
  • Мосли, Дж. Л. (1981). Знаменитые данные магазина для умеренно умственно отсталых и не задержанных людей: American Journal of Mental Deficiency Vol 86 (1) Jul 1981, 60-66.
  • Никель, Х. (1985). Когнитивные стили и эйдетические образы: критические размышления о двух психологических конструкциях и их практических последствиях: Psychologie in Erziehung und Unterricht Vol 32 (1) 1985, 1-13.
  • Nickel, H., Heinerth, K., & Bittman, F. (1975). Эйдетическая способность: факт или артефакт? Показатели учеников и студентов университетов в экспериментах с использованием стереоскопических стимулов: Psychologie in Erziehung und Unterricht Vol 22 (5) 1975, 259-273.
  • Nussbaum, K. (1974). Аномальные психические феномены у пророков: Journal of Religion & Health Vol 13 (3) Jul 1974, 194-200.
  • О’Коннор, К. П. и Гаро, Д. (1991). Роль контекста в эйдетических образах: Journal of Mental Imagery Vol 15 (3-4) Fal-Win 1991, 151-156.
  • Олссон, К. К. (1979). Влияние обучения визуальным образам на понимание прочитанного: Международные тезисы диссертаций.
  • Онидзава Т. и Секи Ю. (1974). Личностные характеристики «типа изменения» и «типа неизменности» эйдетических образов: Tohoku Psychologica Folia Vol 33 (1-4) 1974, 88-92.
  • Онидзава Т. и Секи Ю. (1975). Вспомните детей-эйдетиков: Tohoku Psychologica Folia Vol 34 (1-4) 1975, 33-37.
  • Пейн П. А. (1980). Эйдетические образы и точность воспоминаний у детей дошкольного возраста: журнал психологии: междисциплинарный и прикладной том 105 (2) июль 1980 г., 253–258.
  • Пайвио, А. и Коэн, М. (1979). Эйдетические образы и когнитивные способности: Journal of Mental Imagery Vol 3 (1-2) Fal 1979, 53-64.
  • Панайоту, Н., и Шейх, А.А.(1974). Эйдетическая психотерапия: Введение и оценка: Международный журнал социальной психиатрии, том 20 (3-4), Fal-Win 1974, 231-241.
  • Паркер, Э. С., Кэхилл, Л., и Макгоу, Дж. Л. (2006). Случай необычного автобиографического воспоминания: Neurocase Vol 12 (1) Feb 2006, 35-49.
  • Пирсон, Д. Г. (1995). VVIQ и когнитивные модели образов: будущие направления исследований: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 167-170.
  • Пирс, В. Р. (2003).Спортивная модель эйдетических образов для тенниса: Отчет о тренировке 11-летнего теннисиста: Journal of Mental Imagery Vol 27 (3-4) Fal-Win 2003, 223-227.
  • Прессман, П. С. (1980). Надвигающаяся слепота и эйдетические образы у двенадцатилетнего мальчика: журнал Family & Child Mental Health, том 6 (1) Spr-Sum 1980, 63-69.
  • Рендл В., Макдональд С. и Сэлмон К. (2005). Содействие запоминанию событий с помощью фотографического обзора для людей с черепно-мозговой травмой: поражение мозга, том 6 (2), сентябрь 2005 г., 90–100.
  • Ричардсон А. (1984). Эйдетические образы и эмоциональность: Психология: Международный журнал психологии Востока Том 27 (3) сен 1984, 152-156.
  • Ричардсон А. (1986). Последующее исследование девяти типографских эйдетикеров: Психология: Международный журнал психологии на Востоке, том 29 (3) сен 1986, 165-175.
  • Ричардсон А. (1988). В чем вопрос? : Journal of Mental Imagery Vol 12 (3-4) Fal-Win 1988, 103-113.
  • Ричардсон А. (1995).Руководство по исследованиям с VVIQ: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 171-177.
  • Ричардсон А. и Ди Франческо Дж. (1985). Стабильность, точность и движения глаз в эйдетических образах: Австралийский журнал психологии, том 37 (1) апрель 1985, 51-64.
  • Ричардсон А. и Харрис Л. Дж. (1986). Возрастные тенденции в eidetikers: Journal of Genetic Psychology Vol 147 (3) Sep 1986, 303-308.
  • Ричардсон, Дж. Т. Э. (1995). Гендерные различия в яркости визуальных образов. Опросник: метаанализ: журнал ментальных образов, том 19 (3-4), Fal-Win 1995, 177-187.
  • Ронноу Дж. (1983). Скрытые знания. Знание Хиддепа? Нейрокогнитивный вклад: Skolepsykologi Vol 20 (4) 1983, 285-301.
  • Сакитт Б. и Лонг Г. М. (1979). Пощадите жезл и испортите икону: Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance Vol 5 (1) Feb 1979, 19-30.
  • Шиллер, Х.А. (2003). Модернизация образовательной реформы: эйдетическая позиция: журнал ментальных образов, том 27 (1-2), Spr-Sum 2003, 1-41.
  • Шутценбергер, А.А. (1978). Ментальные образы и визуализация: Bulletin de Psychologie Vol 32 (3-7) 1978-1979, 361-374.
  • Селуэй, К., Якобсон, М., и Паренте, Ф. (1977). Наличие и доступность фотографической памяти: доказательства эйдетических образов у ​​взрослых: журнал психологии государственного университета Таусона, том 1 (1) Spr 1977, 1-13.
  • Шихан, П. У. (1973). Изменчивость эйдетических образов среди детей австралийских аборигенов: Journal of Social Psychology Vol 91 (1) Oct 1973, 29-36.
  • Шихан, П. У. (1978). Эйдетические образы и терапевтическое развитие сознания: PsycCRITIQUES, том 23 (6), июнь 1978 г.,
  • Шихан, П. У. (1995). VVIQ: Направления появления: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 187-189.
  • Шеффилд, Э. Г., и Хадсон, Дж. А. (2006). Вы должны помнить следующее: Влияние напоминаний о видео и фотографиях на память о событиях у 18-месячных: Journal of Cognition and Development Vol 7 (1) 2006, 73-93.
  • Шейх, А.А. (1976). Лечение бессонницы с помощью эйдетических образов: новая техника: Perceptual and Motor Skills Vol 43 (3, Pt 1) Dec 1976, 994.
  • Шейх А.А. (2002). Техники эйдетической психотерапии. Амитивилль, штат Нью-Йорк: Baywood Publishing Co.
  • Шипли, Т. (1958). Гороптер на эйдетические темы: Психологический бюллетень, том 55 (3), май 1958, 171–175.
  • Сиипола, Э. М., и Хайден, С. Д. (1965). Изучение эйдетических образов среди отсталых: Perceptual and Motor Skills 21 (1) 1965, 275-286.
  • Сли, Дж. А. (1995). Яркость в уме (но не обязательно в мысленном взоре) познающего: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 190-193.
  • Спанос Н. П., Ансари Ф. и Стэм Х. Дж. (1979). Гипнотическая возрастная регрессия и эйдетические образы: неспособность воспроизвести: Journal of Abnormal Psychology Vol 88 (1) Feb 1979, 88-91.
  • Стэндинг, Л., Бонд, Б., Холл, Дж., И Веллер, Дж. (1972). Библиография исследований памяти изображений: Psychonomic Science Vol 29 (6-B) Dec 1972, 406-416.
  • Subhan, Z., & Hindmarch, I. (1983). Эффекты мидазолама в сочетании с алкоголем на знаковую память и свободное воспоминание: Neuropsychobiology Vol 9 (4) Oct 1983, 230-234.
  • Swafford, K. (2003). Функциональное полушарие: изображения левого / правого положения в ментальном пространстве: Journal of Mental Imagery Vol 27 (3-4) Fal-Win 2003, 245-249.
  • Тан, К., Лю, Ю., и Янь, X. (1990). Расстройства зрительного восприятия и зрительной памяти у пациентов с повреждением головного мозга: Acta Psychologica Sinica Vol 22 (1) 1990, 1-7.
  • Targ, R. (1994). Что я вижу, когда закрываю глаза: Journal of Scientific Exploration Vol 8 (1) 1994, 111-118.
  • Твенте Г. Э., Тернер Д. и Хейни Дж. (1978). Эйдетика в больничных условиях и в частной практике: отчет о процедурах эйдетической терапии с 69 пациентами: Journal of Mental Imagery Vol 2 (2) Fal 1978, 275-290.
  • фон Хеккер, У. (1989). Кратковременная зрительная память и гипотеза вербальной петли: О функции процессов хранения и поиска у афазированных субъектов: Zeitschrift fur Differentielle und Diagnostische Psychologie Vol 10 (2) 1989, 103-119.
  • Уокер, Н.С., Гаррет, Дж. Б. и Уоллес, Б. (1976). Восстановление эйдетических образов посредством гипнотической возрастной регрессии: предварительный отчет: Journal of Abnormal Psychology Vol 85 (3) Jun 1976, 335-337.
  • Уоллес, Б. (1978). Восстановление эйдетических образов посредством гипнотической возрастной регрессии: дополнительные доказательства: Journal of Abnormal Psychology Vol 87 (6) Dec 1978, 673-675.
  • Уоллес, Б. (1995). VVIQ: хороший, но динамичный показатель способности к визуализации: Journal of Mental Imagery Vol 19 (3-4) Fal-Win 1995, 194-196.
  • Васингер К., Зелхарт П. Ф. и Маркли Р. П. (1982). Память на случайные формы и эйдетические способности: Perceptual and Motor Skills Vol 55 (3, Pt 2) Dec 1982, 1076-1078.
  • Zelhart, P. F., Markley, R. P., & Bieker, L. (1985). Эйдетические образы у пожилых людей: перцептивные и моторные навыки, том 60 (2), апрель 1985, 445-446.

Эйдетическая психология

Эйдетическая психология

С помощью Eidetic imaging люди могут открыть для себя новый мир и добиться успеха в бизнес, романтика, семейные отношения, даже физическая подготовка.Эйдетический образ Терапия — это новая и уникальная психотерапия. Это быстрая, позитивная терапия быстро проникает в проблемные области и вносит изменения, используя точные инструменты которые способствуют пониманию и росту. Эйдетический образ — это инструмент, точный метод, и диагноз все в одном. Это позволяет нам получить доступ к частям нашего сознание, которое иначе было бы заперто. Они могут раскрыть нашу правду гений.

Можно ли получить эйдетические образы с помощью терапии? Было много попытки попробовать использовать эйдетик в терапии.Хотя понятно, что эйдетический образность существует, психологи до сих пор не знают, почему это происходит, какой мозг механизмы могут быть ответственны, или почему он обнаружен в такой небольшой части население. Это, безусловно, увлекательное явление.

Eidetic Imagery позволяет вспомнить образы, сформированные внутренней памятью. Эйдетический Изображения позволяют заново пережить жизненные события со всеми их основными элементами. нетронутый.

Эйдетические образы — есть межличностные различия в качестве и деталях ментальных визуальных образов.У небольшой части людей есть образы потрясающее качество. Такие образы обычно называют «эйдетическими».

Эйдетических изображений неврологически регистрируются в головном мозге и систематически хранятся для дальнейшего использования в качестве конкретных отпечатков реальных и фактических События. Когда вспоминают, эйдетический образ воссоздает яркое переживание события нашей жизни драматичны, ясны и детализированы. При извлечении и тщательно исследуются, выявляются нерешенные области и их первопричины. идентифицированы.

Эйдетическая имидж-терапия — это система психотерапии. Методы и упражнения эйдетической терапии успешно изменили повседневное поведение и, что более важно, укрепили эмоциональное и физическое здоровье. Обзор эйдетической концепции дано для общего понимания и использования конкретные техники и изображения более конкретно демонстрируют, как эйдетика может быть используется для лечения симптомов рассеянного склероза.

С ростом использования ментальных образов в психосоматической медицине и психологии, вопрос о возможных физиологических механизмах, посредством которых образы могут влиять соматические, когнитивные и аффективные процессы стали гораздо более актуальными.Для Например, недавние исследования были сосредоточены на деятельности мозга, связанной с эмоциями, и обнаружили, что медитация снижает тревогу и усиливает положительный эффект. Этот считается, что активность происходит в той части мозга, которая связана с усиление иммунной функции.

Фотографическая память или эйдетическая память — это способность вспоминать изображения, звуки или объекты в памяти с большой точностью и в казалось бы неограниченный объем. Например, многие известные художники и композиторы любят Клод Моне и Моцарт, возможно, обладали эйдетической памятью.Дети часто обладают эйдетической памятью, но обычно теряют большую часть этой способности в возрасте 5 лет.

Используйте программу eidetic для улучшения способности Eidetic памяти Игра Eidetic memory , Хорошая игра на память и 3D игра для рисования


Предметы эйдетической памяти

Eidetic онлайн игры

Бесплатные онлайн игры

Посмотреть следующие игры

Эйдетическая память (фотографическая память) обнаружена у 5% детей.Эти дети могут запомнить целую страницу письма на незнакомом языке, только увидев это на короткий период времени. Лишь немногие обладают эйдетической памятью в зрелом возрасте.

Игры

Смотрите также следующие проекты:

фото памяти | Psych 256: когнитивная психология SP15

Я всегда учился наглядно. Я люблю читать и люблю писать. Я не очень люблю слушать лекции или смотреть PowerPoint с аудиодорожками.Я обнаружил, что слуховая информация не воспринимается так же хорошо, как визуальная. Особенно во время школьных занятий у меня была способность запоминать фрагменты информации и соответствующие номера страниц и диаграммы. Некоторые могут назвать это «фотографической» или эйдетической памятью. Однако не было исследования, которое показало бы последовательные результаты, подтверждающие представление о существовании этого типа памяти. (Примечание: я был удивлен, обнаружив, что в нашей книге вообще нет упоминания об эйдетической памяти, особенно в главе 8, где обсуждаются воспоминания о вспышках и ошибки памяти.Я провел небольшое независимое исследование и приложил все усилия, чтобы связать его с концепциями, изложенными в главе 8 и далее.)

Давайте совершим небольшое путешествие по переулку памяти. Я учился в седьмом классе и был гордым членом научной группы. (Может быть, слишком горжусь ; я был полным ботаником. Дети называли меня Вебстером на протяжении большей части начальной школы.) Как бы то ни было, в понедельник днем ​​я был с другими членами научной группы в классе мисс Свихарт, чтобы пройти практический тест. материалы для чтения за предыдущую неделю.У меня не было времени на занятия, поэтому я потратил десять минут перед экзаменом, «запихивая» информацию в свой мозг, быстро просматривая каждую страницу. После теста мы все оценивали работы друг друга и по очереди подкрепляли свои ответы доказательствами из чтения, которое мы должны были сделать перед прохождением теста. Когда пришло время ответить на вопрос о вакцине Солка, я вспомнил точный отрывок и последовательность выделенных слов, которые подтверждали ответ, который я дал на тесте.Излишне говорить, что руководитель нашей группы и наш тренер были поражены моей способностью вспомнить, где именно находилась информация в наших материалах для чтения. Я помню, как радостно сказал им: «Это прямо внизу пятой страницы нашего учебного пособия. Первые три предложения выделены розовым цветом. Четвертое предложение, выделенное желтым, и есть ответ ». Я должен признать, что чувствовал себя телевизионным экстрасенсом, направляющим свою энергию на то, чтобы вспомнить во всех деталях то, что я видел только один раз и очень кратко.

С научной точки зрения, мои воспоминания о визуальных стимулах, кажется, легче сохранять и извлекать из моего LTM, чем воспоминания, созданные из слуховых стимулов. Информация хранится в сенсорной памяти в течение очень короткого промежутка времени, прежде чем будет отфильтрована или обработана. Визуальная информация хранится в уме в виде образов. Кажется, что именно здесь, на уровне сенсорной памяти, коренится фотографическая память, если она реальна.

Интересным фактом является то, что эйдетическая память чаще всего описывается неэмоциональными / техническими фактами и цифрами (например, отрывками из учебников), а не яркими эмоциональными воспоминаниями, которые, как мы узнали, называются фотовспышками.Также высказывалось предположение, что, возможно, люди, которые способны запоминать и визуализировать фрагменты информации, обладают какой-то генетической неисправностью, которая позволяет им создавать фотографические воспоминания. Или может быть просто зрительная автобиографическая память сильнее, чем другие типы памяти, и что у некоторых людей по какой-либо причине способность вспоминать информацию из LTM более точна и эффективна.

фотографических воспоминаний (эйдетическая память) — практическая психология

Реальны ли фотографические воспоминания?

Все мы знаем кого-то с «хорошей памятью» и кого-то с «плохой памятью».Однако на вершине хранилища памяти находится неуловимая фотографическая память.

Люди обычно верят, что фотографическая память — это способность смотреть на все, что находится перед ними, закрывать глаза и немедленно вспоминать каждую деталь. (Многие фанаты «Секретных материалов» утверждают, что у Фокса Малдера есть фотографическая память.)

Но эта поразительная способность кажется такой недосягаемой, потому что с точки зрения науки — это недосягаемых. В этом видео я собираюсь развенчать множество мифов об эйдетической памяти, или, как ее еще называют, фотографической памяти.

Эйдетическая память против фотографической памяти

Эйдетическая память и фотографическая память часто считаются взаимозаменяемыми терминами, но они описывают две разные способности.

То, что большинство людей ассоциирует с фотографической памятью, часто является эйдетической памятью.

Эйдетическая память — это способность видеть изображение только в течение нескольких секунд после его удаления и иметь возможность ярко вспомнить изображение и его детали.

Это изображение «остается» в памяти человека без помощи мнемонических устройств или других инструментов, помогающих вспомнить детали или расположение элементов на изображении.Эта способность длится всего несколько секунд, прежде чем мозг решит отправить изображение в краткосрочное хранилище памяти или проигнорировать его.

Фотографическая память, однако, способность видеть изображение или страницу текста и автоматически сохранять их в кратковременной или долговременной памяти с высокой детализацией. В любой момент человек с фотографической памятью может вспомнить изображение с идеальной точностью. Они могут читать страницу словаря слово за словом без ошибок.

Звучит круто, правда? Это звучит слишком круто, чтобы быть правдой.

Как часто возникает эйдетическая память?

Вот забавный факт для вас. Каждый год, начиная с 1993 года, проводится мероприятие под названием «Чемпионат мира по запоминанию». Ни один из победителей никогда не заявлял о фотографической или эйдетической памяти.

Есть люди, которые участвовали в чемпионате мира по запоминанию , утверждая, что обладают эйдетической или фотографической памятью … но ни один из этих участников никогда не забирал домой приз.

Теперь, когда мы говорили о разнице между эйдетической и фотографической памятью, давайте поговорим о том, как часто они возникают.

Когда дело доходит до эйдетической памяти, есть одна группа людей, которая может с полным основанием утверждать, что обладает ею. В этой группе ребенка.

До 15% детей обладают эйдетической памятью, и это число сокращается, если говорить о взрослых. Большинство взрослых людей, обладающих эйдетической памятью, также используют мнемонику и другие приемы наряду со своими расширенными естественными способностями к запоминанию образов.

«Является ли фотографическая память реальной вещью?»

Это большой вопрос, не правда ли?

Короткий ответ — нет.Хотя есть рассказы о людях, обладающих фотографической памятью или идеальной долговременной памятью, они не прошли научную проверку, подтверждающую их способности.

Элизабет Стромейер

Большинство историй о людях с фотографической памятью содержат отрывочные детали. Возьмите историю Чарльза Стромейера III и его ученицы Елизаветы. Стромейер был ученым из Гарварда, и в 1970 году он заявил, что у Элизабет была фотографическая память.

Что подтвердило это утверждение? Стромейер заставил Элизабет взглянуть на изображение из 10 000 точек.

На следующий день (чтобы гарантировать, что точки сохранятся в ее долговременной памяти) он показал ей еще 10 000 точек. Когда вы помещаете оба этих изображения вместе, они образуют трехмерное изображение. Когда Стромейер показал Элизабет второе изображение из 10 000 точек, она смогла увидеть трехмерное изображение, предположив, что она помнила первые 10 000 точек.

Вот пример стереограммы:

Его один тест попал в заголовки, но затем произошло нечто странное.

Стромейер женился на Элизабет.

Они никогда не участвовали ни в каких дальнейших проверках памяти Элизабет. И хотя ученые искали повсюду похожий случай, совпадающий с случаем Элизабет, его так и не нашли.

Соломон Шерешевский

Хотя ни один брак не испортил репутацию Соломона Шерешевского, его легитимность как «Человека, который не мог забыть» подвергалась сомнению и проверялась годами. Шерешевский, более известный как С., прославился своей способностью произносить и запоминать длинные цепочки чисел за раз.

В 1920-е годы С. был на рабочем собрании, и его сослуживец Александр Лурия отругал его за то, что он не делает никаких записей. По окончании собрания С. дословно вспомнил всю речь собрания. С тех пор он запомнил сложные математические формулы и большие стихи на иностранных языках.

Но фотография С. была не совсем точной. Хотя он был феноменальным мнемонистом, у него не было фотографической памяти. Фактически, когда репортера, репортеров продолжили рассказ С., они обнаружили, что его родственники описывают его как «забывчивого».

S. также демонстрировал явные признаки «пятикратной синестезии», в которой его чувства были связаны друг с другом. Он мог увидеть цифру 5, а затем пощупать наждачную бумагу, попробовать шоколад и услышать Моцарта. Его восприятие мира, скорее всего, помогло его памяти, потому что в следующий раз, когда он попробовал шоколад, все другие связанные с ним ощущения вернулись.

Вот пример того, что он сказал:

«Возьмите число 1.Это гордый, хорошо сложенный мужчина; 2 — резвая женщина; 3 мрачный человек; 6 мужчина с опухшей ногой; 7 усатый мужчина; 8 очень полная женщина — мешок в мешке. Что касается числа 87, то я вижу толстую женщину и мужчину, вертящего усами ».

Как улучшить свою память

Большинство чемпионов памяти не утверждают, что обладают эйдетической или фотографической памятью — вместо этого они используют мнемонику чтобы помочь им запомнить длинные отрывки текста или даже тысячи цифр числа пи.Вы тоже можете использовать эту мнемонику!

Мнемоника — это устройства, которые помогают запоминать информацию, особенно информацию, которая находится в определенном порядке. Пение азбуки, запоминание PEMDAS и подобные трюки, которым вы научились в школе, — все это мнемоника.

В следующем видео я составлю список известных мнемоник, используемых чемпионами памяти и обычными школьниками. Вы можете использовать эти устройства, чтобы улучшить свою память. Может быть, ты станешь настолько опытным, что сможешь соревноваться с чемпионами! Только не утверждайте, что ваша память фотографическая — мы все знаем, что это невозможно.

Изучение яркости ментальных образов и эйдетических образов у ​​людей с умственной отсталостью (ID) по сравнению с типично развивающимися (TD) людьми в сознании информация, которая в настоящее время не воспринимается органами чувств »(Моран, 2012, с. 166). Яркость ментальных образов определяется как ясность, яркость или интенсивность образа, о котором сообщает человек (Marks, 1973).Было проведено множество исследований яркости у типично развивающихся (TD) людей, однако не было предпринято никаких попыток ни оценить яркость ментальных образов у ​​людей с умственной отсталостью (ID), ни сравнить ее с таковой у типично развивающихся (TD) взрослых. .

Методы

Тест на живость образов (включающий модифицированную версию опросника 2 по яркости визуальных образов (VVIQ-2; Marks, 1995) и два пункта теста на возрастную проекцию (APT; Ahsen, 1988)) вводились участникам с легкой, средней и тяжелой ID.Их показатели по шкале яркости сравнивали с типично развивающимися людьми. Измерения когнитивного и адаптивного функционирования были введены, чтобы установить уровень ID участников.

Результаты

Результаты этого исследования показывают незначительную разницу между группами между людьми с легким, умеренным и TD по яркости ментальных образов и эйдетических образов. Люди с тяжелым ID показали значительно более низкие результаты, чем другие три группы.

Заключение

Несмотря на когнитивные нарушения, следует отметить незначительную разницу между показателями людей с легким и умеренным ID и типично развивающимися людьми по шкале яркости образов.

Ключевые слова

Психология

Клиническая психология

Умственная отсталость

Яркость

Ментальные образы

Эйдетические образы

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

© 2020 Авторы. Опубликовано Elsevier Ltd.

Рекомендуемые статьи

Цитирующие статьи

Психология эйдетической памяти | Психология потока

Эйдетическая память — это на самом деле тип памяти, который позволяет с увлекательной ясностью вспоминать каждый аспект конкретной ситуации постфактум.Это означает, что память остается четкой даже по прошествии длительного периода времени. Такой тип памяти можно идентифицировать, если подвергнуть некоторых людей одинаковым обстоятельствам в течение аналогичного периода времени.

Память — действительно увлекательный аспект человеческой психологии. Люди, даже лучшие ученые, не могут полностью понять, как работает разум и память и как определенные события и образы остаются в памяти, в то время как другие фактически теряются.

Что ж, на самом деле нет реального понимания того, почему есть люди, у которых есть острая память даже без какой-либо подготовки.Различные исследования показывают, что знакомство в основном увеличивает скорость запоминания. Есть также устройства, которые помогали людям лучше запоминать вещи.

Концепция психологии эйдетической памяти

Психология эйдетической памяти всегда привлекала внимание многих исследователей-психологов. По мнению некоторых психологов, у каждого есть эйдетическая память; у некоторых просто нет пленки. Однако реальное явление не очень хорошо понимается большинством общественности.Эйдетическая память, также известная как фотографическая память, — это тема, которая малоизвестна или даже не понимается в индустрии нейробиологии.

Теоретически эйдетическая память включает в себя способность запоминать вещи так ясно и ярко, что конкретный образ может действительно сохраняться в сознании. Люди с эйдетической памятью могут запоминать большой объем информации с точностью и точностью, превосходящей любой другой средний человек.

Эпидемия эйдетической памяти

Большинство сообщений об эйдетической памяти обычно перевешивают количество людей, которые действительно обладают таким типом памяти.Хотя это случается редко, все же существует большое количество людей, действительно обладающих способностью к селективной эйдетической памяти. Это только означает, что они могут вспоминать каждую мельчайшую деталь конкретных событий даже без использования устройств, которые используются для улучшения памяти, таких как мнемонические устройства. Человек с этим типом памяти может продемонстрировать, что он может запоминать различные детали.

По словам одного из самых выдающихся и влиятельных теоретиков в области психологии развития, Выготского, многие маленькие дети зависят от эйдетической памяти, которая помогает им запоминать вещи.В зрелом возрасте этот теоретик также утверждал, что люди используют методы запоминания, которые заменяются вербальными стратегиями, такими как мысленное повторение списка объектов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *