Содержание

Типы социальных конфликтов

Проблема конфликта выступает одной из центральных категорий сферы социологического познания.

Определение 1

Под конфликтом в современной социологии понимается столкновение противоположных позиций, целей, взглядов и пр.

Становление конфликта всегда связано с осознанием личностью наличия противоречий между собственными интересами и интересами иных субъектов системы социальных взаимодействий.

Следует отметить, что отношение к конфликту в научной литературе разное: одни ученые акцентируют внимание на его деструктивных аспектах, его разрушительном характере; другие же – оценивают конфликт как движущую силу развития общества.

Классификация конфликтов на основании учета критерия типа общества

Конфликты пронизывают любое общество, что приводит к разработке многочисленных классификаций данных процессов и явлений. На основании учета критерия типа общества, в котором осуществляются конфликтные процессы, можно выделить следующие конфликты:

  • экономические – отличаются разбалансированностью между институтами производства и последующего обмена, распределения, потребления собственности.
    По своей сути, представляют собой реакцию на перекосы социально-экономической политики, проблемы распределения собственности;
  • трудовые, обусловленные отсутствием или недостаточной степенью разработанности базы разрешения трудовых споров;
  • политические – противоречия в структуре институтов власти и государственности;
  • межэтнические – борьба за интересы, права национальных и этнических общностей;
  • социальные – противоречия между социальными группами, общностями;
  • конфликты культур;
  • религиозные конфликты.

Классификация конфликтов на основании субъектов противоречий

В зависимости от субъектов, вовлеченных в противодействие, выделяют следующие конфликты:

  • личностные, которые протекают на уровне индивидуального сознания;
  • межличностные, протекающие между двумя и более субъектами;
  • межгрупповые – конфликты между социальными общностями;
  • конфликты с окружающей социально-природной средой – противодействие личности давлению общественно принятых норм, стандартов, требований и пр.

Типы социальных конфликтов

В современной научной литературе выделяют следующие виды социальных конфликтов:

  • соперничество – борьба за признание достижений, способностей отдельной личности, главной целью которой выступает социальное признание, достижение лучших социальных позиций, повышение социального статуса;
  • конфронтация – пассивное противостояние социальных общностей с противоречивыми интересами;
  • конкуренция – особый тип конфликта, главной целью которого выступает получение прибыли, выгоды, доступ к дефицитным благам.

Вне зависимости от типа конфликта процесс формирования противоречий, противоборства осуществляется постепенно: на начальном этапе личность осознает наличие противоположных интересов, впоследствии – осознание наличий противоречий перерастает в конфликт, противостояние. Указанное противостояние будет продолжаться до тех пор, пока не появятся результаты противоборства, не будет устранена причина возникновения конфликта, не наступит стадия разрешения.

Необходимо отметить, что разрешение конфликта может осуществлять различными методами, включая следующие:

  • метод предотвращения возникновения противодействия;
  • метод переговоров;
  • метод использования посредничества;
  • метод отложения разрешения конфликта во времени;
  • метод арбитража.

Замечание 1

Таким образом, социология конфликта осуществляет изучение различных типов противоречий, противостояний, выявляет причины их возникновения и возможные пути преодоления.

Типология социальных конфликтов — Социология

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Конфликт – борьба за ценности, претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьба, в которой целями противников является нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение соперника.

 Типы конфликтов:

1. Внутриличностный конфликт

2.      Межличностный конфликт

3.      Межгрупповой конфликт

4.      Между личностью и группой

5.      Социальный конфликт


Внутриличностный конфликт
. Здесь участниками конфликта являются не люди, а различные психологические факторы внутреннего мира личности, часто кажущиеся или являющиеся несовместимыми: потребности, мотивы, ценности, чувства и т. п.

Межличностный конфликт. Это самый распространенный тип конфликта. В организациях он проявляется по-разному. Чаще всего — это борьба за ограниченные ресурсы: материальные средства, производственные площади, время использования оборудования, рабочую силу и т. д. Каждый считает, что в ресурсах нуждается именно он, а не другой.

Конфликт между личностью и группой. Неформальные группы устанавливают свои нормы поведения, общения. Каждый член такой группы должен их соблюдать. Отступление от принятых норм группа рассматривает как негативное явление, возникает конфликт между личностью и группой.

Межгрупповой конфликт. Организация состоит из множества формальных и неформальных групп, между которыми могут возникать конфликты. Например, между руководством и исполнителями.

Межгрупповые конфликты сопровождаются: Проявлениями деиндивидуализации, т. е. члены группы не воспринимают других людей как индивидуумов, как самобытных личностей, а воспринимают их как членов другой группы, которой приписывается негативное поведение.
Проявлениями групповой атрибуции, т. е. склонны считать, что именно «чужая группа ответственна за негативные события».

Социальный конфликт — это «ситуация, когда стороны (субъекты) взаимодействия преследуют какие-то свои цели, которые противоречат или взаимно исключают друг друга» линией.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права Текст научной статьи по специальности «Право»

Баранов В.М., Трофимов В. В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЛЧКИ И ПРЛКТИКИ

УДК 34

Баранов Владимир Михайлович Baranov Vladimir Mikhailovich

доктор юридических наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации, помощник начальника по инновационному развитию научной деятельности

Нижегородская академия МВД России (603950, Нижний Новгород, Анкудиновское шоссе, 3)

doctor of sciences (law), professor, honored scientist of the Russian Federation, assistant to head for innovative research development

Nizhny Novgorod academy of the Ministry of internal affairs of Russia (3 Ankudinovskoye shosse, Nizhny Novgorod, 603950)

E-mail: Baranov_prof@bk. ru

Трофимов Василий Владиславович Trofimov Vasily Vladislavovich

доктор юридических наук, доцент, профессор кафедры гражданского права

Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина (392622, Тамбов, ул. Интернациональная, 33)

doctor of law, associate professor, professor of civil law department

Derzhavin Tambov state university (33 Internatsionalnaya st., Tambov, 392622)

E-mail: [email protected]

Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права1

Social cooperation and social conflict as an objective basis of the content and the structure of law

В статье рассматривается проблема влияния отношений сотрудничества и конфликта на содержание и характер правового регулирования. Проводится анализ сотрудничества и конфликта как типов социально-правового взаимодействия. Раскрываются закономерности, отражающие механизм формирования правовых правил, опосредующих солидарный и конфликтный типы социальных взаимосвязей.

Ключевые слова: право, социальное взаимодействие, система, функция, сотрудничество, конфликт, норма.

The article considers the problem of how cooperation and a conflict relations can influence on the content and character of a legal regulation. The analysis of cooperation and a conflict as a social-lawful interaction types is carried out. The regularities reflecting the mechanism of forming legal rights mediating solidary and conflict types of social interactions are described.

Keywords: law, social interaction, system, function, cooperation, conflict, norm.

В целях отчетливого представления картины социально-правовой жизни необходимо утвердить в качестве теоретической аксиомы то, что социальная (в том числе правовая) жизнь начинается с элементарного взаимодействия между индивидами, в процессе которого создается

сама материя права, формируется его содержание и структура, устанавливаются внутренние связи, закладываются основы социального действия.

Феномен социального взаимодействия сточки зрения его значения по отношению к праву

1 Статья подготовлена в рамках реализации гранта Российского гуманитарного научного фонда — проект № 15-03-00238; название проекта: «Социально-интерактивные закономерности права: проблемы методологии и теории».

10

Юридическая наука и практика

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

(процессу его формирования и функционирования) представляет собой своего рода предельно-конечный онтологический момент в рамках (недрах) контекста общественных отношений, тот базисный (первичный) уровень, на котором начинается жизнь той или иной социальной структуры, в том числе надстроечных правовых форм. Соответственно, для понимания этих структур, их социальных оснований должны быть изучены и проанализированы элементы того глубинного ряда, которым является интерактивная социальная среда. При анализе права следует учитывать особенности, специфику социально-интерактивной функциональной связи, складывающейся между взаимодействующими индивидами.

Качество социального практического взаимодействия всегда складывается в определенной зависимости от «внутреннего механизма» отношения, определяющего в значительной мере общий результат взаимодействия. «Внутренний механизм» человеческого взаимодействия может проявляться в различных состояниях. С одной стороны — компромисса, сотрудничества, кооперации, организации. С другой — коллизии, конфликта, антагонизма, оппозиции, антитезиса, конкуренции. Эти состояния и составляют жизнь определенного социума. В практике социального взаимодействия существуют две противоположные, альтернативные стратегии, которые обозначают выбор между парадигмой сотрудничества, гармонизации отношений, обеспечения личной и общей безопасности и парадигмой соперничества, противостояния, агрессии. Эти стратегии называют консенсиализмом (от лат. consensio — единогласие) и диссенси-ализмом (от лат. dissensio — разлад, разногласие). Под консенсиализмом понимается то, что П.А. Сорокин называл, следуя принятой в этике традиции, «неэгоистической творческой любовью», «творческим альтруизмом», или, пользуясь социологической терминологией, «позитивной поляризацией». А под диссенси-ализмом — то, что ученый-социолог называл «индивидуальным и коллективным эготизмом», основывающейся на вражде и ненависти «негативной поляризацией» [1, с. 113].

Консенсиализм — это взаимодействие, приобретающее форму сотрудничества, партнерства или конструктивного соперничества, соревнования в достижении общих целей, это взаимодействие, в котором существует общность интересов его участников и где обязательным условием и результатом разрешения конфликтов является согласие. Как вектор на-

правленности властной деятельности и форма организации общества консенсиализм предстает в качестве практики конструктивного регулирования и поступательного развития отношений.

Диссенсиализм — это взаимодействие, приобретающее форму межчеловеческой агрессии, враждебного соперничества, конфронтации. Как вектор властной деятельности людей диссенсиализм представляет собой взаимодействие, допускающее насилие в качестве средства обеспечения личных и корпоративных интересов и игнорирующее общечеловеческие интересы [1, с. 113— 114].

Онтологически консенсиализм и диссенсиализм выступают как две диалектически противостоящие друг другу и друг друга дополняющие в индивидуальном сознании и общественной практике нравственные и политические парадигмы, регуляторы и движители деятельности людей, их поведения и поступков.

Следует признать, что обе из названных парадигм находили себе место при объяснении того, что лежит в основе социального развития, что двигает людьми, заставляет их искать и находить новые пути и способы совместной жизнедеятельности в интересах обеспечения все более достойного образа жизни. Однако относительно того, какому из явлений (солидарности или конфликту) принадлежит ведущая роль в детерминации социальной жизни, мнения ученых расходились.

Ю.И. Гревцов сводит мнения по проблеме доминирования солидарной и конфликтной моделей взаимодействия в общественной жизни к двум основным группам: «Одни ученые (О. Конт, Т. Парсонс) полагали, что общественная структура, социальная жизнь вообще и ее развитие держатся только на согласии и солидарности. Причем солидарность, по их мнению, есть исключительно результат взаимодействия и сотрудничества… Г. Зиммель, Р. Дарендорф и др. подчеркивали, в частности, что общественная жизнь порождается и развивается через противостояние, враждебность, настороженность, которые ведут к социальному напряжению на том или ином участке социальной жизни» [2, с. 193].

Как представляется, можно принять во внимание резонность и одной, и другой точке зрения по вопросу природы социальной системы. Стремление к сотрудничеству, компромиссу, партнерству и одновременно подверженность конфликту, разладу, противоборству — это две основные социальные альтернативы, в соот-

Вестник Нижегородской академии МВД России, 2015, № 4 (32)

11

Баранов В.М..Трофимов В.В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

Баранов В.М., Трофимов В. В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

ветствии с которыми происходит развитие всей общественно-правовой системы.

В процессе реализации различных социальных интересов формируются два основных типа взаимодействия: сотрудничество и конфликт. В первом случае мы говорим о действиях, способствующих организации совместной деятельности. Здесь имеет место солидарность, интеграция интересов субъектов ради достижения общей цели (например, объединение «усилий» и «капиталов» с целью развития коммерческого «предприятия»). Во втором случае речь идет о действиях, «расшатывающих» совместную деятельность. Здесь имеет место образование социально-интерактивной системы, состоящей из субъектов с полярными, антагонистическими интересами (конфликт может быть вызван, например, одновременным стремлением к исключительному обладанию каким-либо материальным объектом).

Присутствие в социальной системе двух противоположных, но взаимообусловливаю-щих тенденций к гомеостазису (понятие, выражающее стремление системы к сохранению внутреннего и внешнего равновесия (между частями системы, между последней и средой) без изменения ее свойств и связей [3, с. 194]) и социальной энтропии (мера внутренней неопределенности и неупорядоченности социальной системы, проявляющаяся в случайном или заданном распределении статусов и позиций между людьми; максимальная энтропия в социальной системе означает ее неспособность к преобразованиям, а следовательно, беспорядок и повышенную конфликтность [3, с. 174, 504]), с одной стороны, и система права (или механизм правового регулирования) —с другой, находятся в детерминационной взаимосвязи, где первое влияет на второе и, в свою очередь, испытывает влияние со стороны последнего. Поэтому если анализировать нормы позитивного права, регулирующие отношения сотрудничества и конфликта, то нельзя не увидеть закономерность, которая подчеркивает социально-интерактивную обусловленность правовых норм: системы с кооперирующимися интересами обусловливают качество диспозитивности правовых норм с перспективными границами «возможного»; системы с конкурирующими интересами определяют качество императивности правовых норм, обеспечивающих социальное соперничество рамками «допустимо-должного».

Право и положительный тип взаимодействия, связанный с ситуациями, выражаемыми в терминах «согласие», «сотрудничество»,

«кооперация», «солидарность». Характер данных ситуаций обусловлен целым рядом общих объективных причин, связанных, прежде всего, со стремлением людей жить нормально, без вражды, существовать друг с другом на мирных взаимовыгодных началах. Эмиль Дюркгейм писал: «Если мы и любим войну, то мы любим также и радости мира, а последние ценятся тем больше, чем более люди социализированы, то есть (поскольку оба слова равнозначны) цивилизованны [4, с. 19]. Процесс солидаризации осуществляется автоматически, благодаря тому только, что каждый преследует свои собственные выгодные для себя интересы.

Корпоративная среда — это нравственный правовой источник, который обеспечивает объединившихся и взаимодействующих на основе сотрудничества индивидов установленными правилами, а также способами их применения. Эти мирные отношения между людьми рождают свои правовые формы, юридические конструкции, правовые средства, адекватные этим отношениям правовые институты, правовые комплексы, элементы которых могут концентрироваться в различных правовых источниках. Все эти элементы составляют то право, которое обеспечивает взаимосогласующиеся интересы участников правового обмена и приобретает свои основные свойства и качества исходя из этой социальной солидарности.

Право, закрепляющее ситуации сотрудничества, является видимым символом социальной солидарности или корпорации индивидов. Там, где она существует, она обнаруживает свое присутствие видимыми действиями. Там, где она сильна, она сильно сближает людей, часто приводит их в соприкосновение, умножает представляющиеся им случаи взаимосвязей. И чем более солидарны люди между собой, тем более они поддерживают разнообразные отношения друг с другом и число этих «…отношений, — определял Э. Дюркгейм, — пропорционально числу определяющих их юридических правил. Действительно, социальная жизнь повсюду, где она долго существует, неизбежно стремится принять определенную форму и организоваться, а право — не что иное, как сама эта организация в ее наиболее устойчивом и точном выражении… Жизнь общества не может распространиться до какой-нибудь точки без того, чтобы юридическая жизнь не достигла того же пункта. Значит, мы можем быть уверены, что найдем отраженными в праве все существенные разновидности социальной солидарности» [4, с. 66].

П

Юридическая наука и практика

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

Одним из главных ее следствий (не единственным) является воспроизведение основных форм социальной солидарности в виде позитивных (стимулирующих) правовых средств, которые находят закрепление в соответствующих правовых формах. Если придерживаться логики структурно-функционального подхода [5, с. 26— 34], то для более полного исследования природы «функции» нужно найти соответствующий «аргумент», который, по сути, «заставляет» эту функцию работать и быть продуктивной. В качестве искомого X здесь выступает социальная система, продуцирующая систему социального контроля, ориентированного не на «запреты» и «негативные санкции», а на «дозволения» и «позитивные санкции», или те правовые инструменты, которые способствуют поддержанию бесконфликтного социально-правового порядка. Явления, связанные с построением и развитием данного порядка могут быть охвачены понятием «позитивная правовая жизнь» (которая рассматривается в дихотомии с «негативной правовой жизнью») [6, с. 35— 36; 7, с. 194—240].

Правовые средства выбираются или отвергаются, во многом ориентируясь на цели правового регулирования, но этот процесс не может быть произвольным уже по той причине, что сами правовые цели определяются не только исходя из субъективных представлений, но и опираясь на более глубокие объективные закономерности. Ответ на вопрос о том, почему в одних случаях законодатель вынужден ставить «правоограничивающие» и «репрессивные» цели, а в других — определять «правостимулирующие», «правопоощряющие» цели, в соответствии с которыми формируется «набор» правовых средств, настрой правовой системы, зависит от качеств социальной среды, ее пред-заданности на воспроизводство правовых стандартов, организационных процедур, поведенческих моделей. «Право неразрывно связано с существованием человеческого сообщества, и, таким образом, условия возникновения права являются условиями социальными», «право изначально коммуникативно» [8, с. 189, 204], то есть основано на социальном взаимодействии. Поэтому при анализе права, правовых средств нужно исходить из природы социального взаимодействия [9, с. 14].

Право — явление, прежде всего, социальное, именно социальное действие необходимо для того, чтобы как основать, так и изменить многие юридические отношения. Социальные действия (взаимодействие участников правовой

жизни), выражающие положительное сотрудничество, кооперацию, самым тесным образом связаны с такими отраслями позитивного права, как договорное, коммерческое, корпоративное право. Солидарность (сотрудничество) как положительный вид интеракции, связи между индивидами и социальными группами в рамках микро- и макросистем, обусловливает явления сближения людей, их соприкосновения, а следовательно, и умножения представляющихся им случаев взаимосвязей. На этой основе естественным образом происходит упорядочение, оформление пропорциональных солидарным взаимосвязям правил юридического характера. Причем существенная часть этих правил направлена на предоставление возможностей действовать свободно, без принуждения, поэтому процесс солидарности (сотрудничества) индивидов имеет результатом нормы либо рекомендательного, либо управомочивающего характера.

Как отмечалось выше, процесс солидаризации осуществляется автоматически, благодаря тому только, что каждый преследует свои собственные интересы, не посягая на интересы другого. Поскольку он самопроизволен, то нет нужды ни в каком принудительном аппарате ни для создания, ни для сохранения динамики данного типа. Для поддержания этих процессов нужен механизм другой направленности — по-ощрительно-стимулирующей.

Многообразные юридические инструменты представляют собой средства действия права, обусловленные самим ходом общественных (социальных) взаимодействий. Положительное содержание этих юридических средств может быть раскрыто через собственно положительную природу той социальной среды, из которой они происходят и которую они, таким образом, поддерживают. Это, естественно, не исключает моделирующей и, что особенно важно, легитимирующей функций, выполняемых субъектами правотворчества (право-установления), то есть участия компетентных органов власти в опосредовании возможных социальных ресурсов. («Ресурсы, — по словам Э. Гидденса, — …представляют собой структуральные свойства социальных систем, возникающие и воспроизводимые в процессе человеческой деятельности, в ходе социального взаимодействия… Ресурсы — это средства, с помощью которых осуществляется власть как рутинная составляющая поведения в процессе социального воспроизводства» [10, с. 57]). Но это участие в правовых процессах должно

Вестник Нижегородской академии МВД России, 2015, № 4 (32)

п

Баранов В. М..Трофимов В.В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

Баранов В.М., Трофимов В. В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

быть в высшей степени органичным и целесообразным.

Солидарность (сотрудничество) между субъектами права обусловливает создание отвечающих природе солидарных взаимосвязей правил юридического характера. В основном эти правила направлены на предоставление возможностей действовать свободно, без принуждения, строить свое поведение на началах «доброй совести» (bonae fidei), в том числе ожидая в ответ на свои действия предоставления блага (преимущества) со стороны партнера (контрагента по ситуации положительного взаимодействия). Поэтому процесс солидарности (сотрудничества) имеет результатом нормы рекомендательного, управомочивающего характера и регулируется позитивными юридическими средствами (дозволениями, льготами, поощрениями, правовыми стимулами).

Именно такие правовые нормы и средства составляют и должны составлять главную часть правовой системы. Это главный показатель (индикатор) надежности и цивилизованности внутренних и внешних механизмов правовой регуляции общественного организма. Думается, что данные правовые технологии активнее должны использоваться в современных условиях правового и государственного строительства. Видимое присутствие в системе права стимулирующего элемента — это залог его стабильности и перспектив роста.

Право и отрицательный тип взаимодействия, отражающий конфликтное состояние в социуме. Противоположной сотрудничеству стороной социального взаимодействия являются отношения борьбы, соперничества, состязательства, или конфликта, порождающего особый тип правового регулирования, предназначенный для опосредования и упорядочения конфликтных отношений в социуме.

Под конфликтом обычно понимается противоборство двух или нескольких субъектов, обусловленное противоположностью (несовместимостью) их интересов, потребностей, систем ценностей или знаний. Конфликтолог Л. Козер предлагал понимать под конфликтом «борьбу за ценности и претензии на определенный социальный статус, власть и недостаточные для всех материальные и духовные блага; борьбу, в которой целями состоящих в конфликте сторон являются нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение соперника» [11, с. 9].

Социолого-правовой анализ конфликта предполагает раскрытие такой важной черты данного типа взаимодействия, как «конструк-

тивная функция». Этот подход на обнаружение конструктивной (а в нашем случае применимо и такое понятие, как конструкторской или конструкторско-правовой) функции берет начало в работах Г. Зиммеля. В дальнейшем эта научная традиция связана, в первую очередь, с именами Л. Козера, Р. Дарендорфа, М. Дойча [12, с. 39]. По их мнению, конфликт предотвращает стагнацию, стимулирует ход колебаний взаимодействий, выступает в роли медиатора, с помощью которого артикулируются проблемы, находятся их решения, служит основой изменений в системах взаимодействия. Более того, как отмечает Л. Козер: в «нецентрализованных группах и свободных обществах конфликт, направленный на разрешение трений между противниками, часто играет стабилизирующую и интегративную роль. Позволяя четкое и ясное выражение противоречащих требований, эти социальные системы получают возможность усовершенствовать свою структуру путем исключения трений. Множественные конфликты, которые они (эти системы) испытывают, помогают им избавиться от источников внутреннего антагонизма и добиться сплоченности. Эти системы снабжают себя путем институционализации конфликта важным стабилизирующим механизмом. Внутригрупповой конфликт, — подчеркивал Л. Козер, — часто вдыхает новую жизнь в существовавшие нормы или приводит к возникновению новых. В этом смысле социальный конфликт выступает в роли механизма для установки норм, соответствующих новым условиям» [13, с. 209].

Задачей является не пропустить позитивную конструкторско-правовую роль конфликтных ситуаций, выявить механизм осуществления этой роли, тем более что бесконфликтное существование является скорее утопией, чем реальностью; перспектива бесконфликтного существования вряд ли возможна. Конфликты не могут быть ни полностью исключены, ни даже подавлены надолго. С.С. Алексеев, оценивая характер ситуаций, требующих права («правовых ситуаций»), обращает на это особое внимание. Ученый отмечает, что, «как правило, это конфликт или положение во взаимоотношениях людей, грозящее конфликтом, с внешней стороны — спор, сшибка интересов, соперничество мнений и намерений. Причем, — подчеркивает ученый, — в условиях цивилизации, когда волей и страстями людей начинают руководить жесткие индивидуальные интересы, особенно те, которые выражают императивы власти, собственности и идеологии,

W

Юридическая наука и практика

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

такого рода конфликтные ситуации становятся постоянно существующей сферой. Теми, по словам Иммануила Канта, проявлениями «необщительной общительности», «постоянного антагонизма»… которые выражаются в соперничестве, состязании, конкуренции и которые, нередко выплескиваясь в разрушительных проявлениях, в то же время имеют значение, как это ни поразительно, незаменимого стимула активности и энергии — основы общественного прогресса» [14, с. 258].

«В обстановке такой «конфликтной среды», обостренной групповой и личностной борьбы, и потребовался своего рода противовес… право», которое «призвано внести в остросложные ситуации, характерные для общественной жизни в условиях цивилизации… нормативные начала, построенные на принципах гражданского мира, умиротворения, согласия, учета различных интересов, взаимных скоординированных уступок» [15, с. 220—222].

Каждый конфликт имеет структуру, которая сводится обычно к таким основным величинам, как участники (стороны) конфликта, условия протекания конфликта, образы конфликтной ситуации, возможные действия участников конфликта и исходы конфликтных действий (в общем — динамика конфликта). В случаях конфликтных ситуаций происходит фиксация определенных форм взаимодействия (это нормативы, как правило, императивного свойства). Стандарты поведения достигают фиксированного уровня в процессе пересечения, чередования, повторения, изменения линий интеракции, опосредованных энергиями участвующих лиц, каждое из которых имеет для «другого» значение качественного и количественного показателя, являясь и эквивалентом «другого» и эталоном, мерой действий оппонента.

Возникающие в ходе конфликтного взаимодействия императивы имеют социально-интерактивную природу, поскольку за каждым (или почти за каждым) из них мы можем найти взаимные акции и реакции участников, имевшие место по тому или иному поводу прежде, в настоящем, а также подразумеваемые в будущем. По схеме социально-интерактивного анализа могут быть рассмотрены и проанализированы конфликтные ситуации, возникающие в различных жизненных областях (сфера преступлений, экология, семья, гражданский оборот и пр. ), с точки зрения их соотнесения с правовыми регуляторами, опосредующими данные сферы. Главный смысл императивных норм, негатив-

ных (ограничивающих) правовых средств — зафиксировать статус конфликтующих субъектов, определить четкую дистанцию между ними и тем самым обеспечить должную упорядоченность в данной системе взаимодействия и в то же время ее внутреннюю эффективность (полностью устранить конкуренцию невозможно, как невозможно уничтожить свободу воли отдельных субъектов). Такими конфликтными или потенциально конфликтными отраслями и институтами права, регулирующими конфликтные взаимоотношения, можно считать уголовное право, нормы об административных правонарушениях, некоторые институты экологического, трудового, семейного, отдельные субинституты гражданского права, институты процессуального права и т. д.

Подобные ситуации влияют на оформление, развитие и институционализацию юридических элементов по мере институционализации и развития самих конфликтных ситуаций. По этому поводу В.С. Нерсесянц, подчеркивая положительное значение перевода социального конфликта в правовую форму, писал: «Юриди-зация конфликта… не подчиняет себе жизнь, не унифицирует разные интересы… а лишь выражает необходимые общие условия… для равного… справедливо согласованного … по общей норме внешнего проявления этих различий» [16, с. 55]. Поэтому очень важным является выявление и таких глубинных социально-интерактивных элементов правовых норм, какими являются конфликтные типы интеракции индивидов. Это позволит не только более правильно понимать природу правовых норм, но и своевременно открывать правотворческий процесс для стихии жизненного бытия, решая вопросы создания правовых форм для тех или иных ситуаций социального конфликта ранее, чем его размеры достигнут чрезмерно негативной величины.

Как справедливо замечает Ю.А. Тихомиров: «В позитивных и негативных притязаниях на правовой порядок, существующий или новый, заложены важные импульсы, которые общество не может оставить без внимания» [17, с. 84].

В другой своей работе ученый эту закономерность представляет более наглядно, подразделяя неформальные социальные отношения на две группы: «К первой группе относятся позитивные неформальные отношения, которые служат в перспективе источником правооб-разования, отражают солидарность и общность интересов, способствуют выбору вариантов правомерного поведения и легальному усмо-

Вестник Нижегородской академии МВД России, 2015, № 4 (32)

15

Баранов В.М..Трофимов В.В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

Баранов В.М., Трофимов В. В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

трению — административному, судейскому и т. п. Обеспечивают достижение договоренности в русле статусов партнеров и применения законов и других правовых актов. Такие виды отношений могут либо переводиться в правовые, либо признаваться правом.

Вторая группа неформальных отношений охватывает те из них, которые являются негативными. Такие отношения отражают противоправные ценности и мотивы деятельности граждан, должностных лиц и служащих, предпринимателей… Речь, как видно, идет об одном из закрытых секторов правовой сферы. Подобные «теневые» проявления права нужно тщательно изучать и заблаговременно предотвращать и решительно преодолевать» [18, с. 88].

Негативное измерение человеческой психологии предопределяет конфликтный характер социально-правовых ситуаций, агентами которых являются люди, так же как, в частности, стремление людей жить нормально, без вражды, существовать друг с другом на мирных взаимовыгодных началах обусловливает ситуации, выражаемые в терминах согласие, сотрудничество, кооперация, солидарность. В совокупности на этой социально-интерактивной основе рождаются соответствующие этим социальным предпосылкам правовые формы, производится отбор необходимых правовых норм. Биполярность (двойственность) социальной детерминанты правового развития (воспроизводства права) непосредственно отражается на двойственности (биполярности) системы правового регулирования, на системе методов правового регулирования, на системе выражающих их правовых средств. Амбивалентность социально-правовой жизни находит закономерное отражение в сущностных свойствах (природе) всего права, а также способна определять его внутреннее строение. Стремление к сотрудничеству, компромиссу, партнерству и одновременно подверженность конфликту, разладу, противоборству — это две основные социальные альтернативы, в соответствии с которыми происходит развитие всей общественно-правовой системы. Эти состояния определяют жизнь социума и соответственно обусловливают содержание и характер правовых норм, обеспечивающих его стабильное существование.

Примечания

1. Социальная стратификация российского общества / отв. ред. З.Т. Голенкова. М., 2003.

2. Гревцов Ю.И. Социология права. СПб., 2001.

3. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию: Социальная системология. М., 2003.

4. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991.

5. Яковлев А.М. Теоретические проблемы социологии права // Проблемы социологии права: сборник статей / ред. В.Н. Кудрявцев, А.Б. Чяпас. Вильнюс, 1970. Вып. 1.

6. Малько А.В. Политическая и правовая жизнь России. М., 2000.

7. Михайлов А.Е. Разнообразие правовой жизни // Правовая жизнь в современной России: теоретикометодологический аспект. Саратов, 2005.

8. Поляков А.В. Общая теория права: Феномено-лого-коммуникативный подход: курс лекций. СПб., 2003.

9. Сапун В.А. Теория правовых средств и механизм реализации права. СПб., 2002.

10. Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. М., 2003.

11. Кудрявцев В.Н. Юридический конфликт//Государство и право. 1995. № 9.

12. Теоретические и методологические проблемы социальной психологии. М., 1977.

13. Дойч М. Разрешение конфликта: (конструктивные и деструктивные процессы) // Социально-политический журнал. 1997. № 1.

14. Алексеев С.С. Восхождение к праву. Поиски и решения. М., 2001.

15. Алексеев С.С. Право: Азбука. Теория. Философия: Опыт комплексного исследования. М., 1999.

16. Юридический конфликт: процедуры разрешения. М., 1995.

17. Тихомиров Ю.А. Право официальное и неформальное//Журнал российского права. 2005. № 5.

18. Тихомиров Ю.А. Право и саморегулирование //Журнал российского права. 2005. № 9.

Notes

1. Social stratification of Russian society / ex. ed. Z.T. Golenkova. Moscow, 2003.

2. Grevtsov Yu.I. Sociology of law. St. Petersburg, 2001.

3. Reznik Yu.M. Introduction to social theory: Social systemology. Moscow, 2003.

4. Durkheim E. On the division of social labor. The method of sociology. Moscow, 1991.

5. Yakovlev A.M. Theoretical problems of the sociology of law // The problems of sociology of law: a collection of articles / ed. V.N. Kudryavtsev, A.B. Chyapas. Vilnius, 1970. Issue 1.

6. Malko A.V. The political and legal life of Russia. Moscow, 2000.

16

Юридическая наука и практика

ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НЙЧКИ И ПРЛКТИКИ

7. Mikhailov А.Е. A variety of legal life // Legal life in modern Russia: theoretical and methodological aspect. Saratov, 2005.

8. Polyakov A. V. General theory of law: phenomenological-communicative approach: lectures. St. Petersburg, 2003.

9. Sapun V.A. Theory legal means and mechanism of realization of the right. St. Petersburg, 2002.

10. Giddens E. Ordered society: Outline of the theory of structuration. Moscow, 2003.

11. Kudryavtsev V.N. Legal conflict//State and right. 1995. № 9.

12. Theoretical and methodological problems of social psychology. Moscow, 1977.

13. Deutsch M. Conflict resolution (constructive and destructive processes) // Socio-political magazine. 1997. № 1.

14. Alekseev S.S. Climb to the right. Searches and solutions. Moscow, 2001.

15. Alekseev S.S. Right: ABC. Theory. Philosophy: Experience of complex research. Moscow, 1999.

16. The legal conflict: the authorization procedure. Moscow, 1995.

17. Tikhomirov Yu.A. Right formal and informal // Journal of Russian law. 2005. № 5.

18. Tikhomirov Yu.A. Right and self-regulation // Journal of Russian law. 2005. № 9.

Вестник Нижегородской академии МВД России, 2015, № 4 (32)

17

Баранов В.М..Трофимов В.В. Социальное сотрудничество и социальный конфликт как объективная основа содержания и структуры права

Конфликт. Классификация конфликтов — Кадровый резерв

Конфликт (лат. conflictus)   — столкновение противоположно направленных, несовместимых друг с другом тенденций в сознании отдельно взятого индивида, в межличностных взаимодействиях или межличностных отношениях индивидов или групп людей, связанное с острыми отрицательными эмоциональными переживаниями. Любые организационные изменения, противоречивые ситуации, деловые и личностные отношения между людьми нередко порождают конфликтные ситуации, которые субъективно сопровождаются серьезными психологическими переживаниями.

С обыденной точки зрения конфликт несет негативный смысл, ассоциируется с агрессией, глубокими эмоциями, спорами, угрозами, враждебностью и т. п. Бытует мнение, что конфликт — явление всегда нежелательное и его необходимо по возможности избегать и уж, если он возник, немедленно разрешать. Современная психология рассматривает конфликт не только в негативном, но и в позитивном ключе: как способ развития организации, группы и отдельной личности, выделяя в противоречивости конфликтных ситуаций позитивные моменты, связанные с развитием и субъективным осмыслением жизненных ситуаций.

Конфликт чаще всего рассматривается как конкуренция в удовлетворении интересов. Какую ситуацию можно назвать конфликтной? На этот вопрос отвечает теорема Томаса: если ситуации определяются как реальные, то они реальны по своим последствиям, то есть конфликт становится реальностью тогда, когда он переживается как конфликт хотя бы одной из сторон.

Конфликт также может рассматриваться как состояние потрясения, дезорганизации по отношению к предшествующему развитию и, соответственно, как генератор новых структур. В этом определении М. Робер и Ф. Тильман указывают на современное понимание конфликта как позитивного явления.

Дж. Фон Нейман и О. Моргенштейн определяют конфликт как взаимодействие двух объектов, обладающих несовместимыми целями и способами достижения этих целей. В качестве таких объектов могут рассматриваться люди, отдельные группы, армии, монополии, классы, социальные институты и др., деятельность которых так или иначе связана с постановкой и решением задач организации и управления, с прогнозированием и принятием решений, а также с планированием целенаправленных действий.

К. Левин характеризует конфликт как ситуацию, в которой на индивида одновременно действуют противоположно направленные силы примерно равной величины. Наряду с «силовыми» линиями ситуации активную роль в разрешении конфликтов, их понимании и видении играет сама личность. Поэтому в работах Левина рассматриваются как внутриличностные, так и межличностные конфликты.

С точки зрения ролевой теории под конфликтом понимается ситуация несовместимых ожиданий (требований), которым подвержена личность, играющая ту или иную роль в социальной и межличностной структуре. Обычно такие конфликты делятся на межролевые, внутриролевые и личностно-ролевые.

В теории социального конфликта Л. Козера конфликт — это борьба по поводу ценностей и притязаний из-за дефицита статуса, власти и средств, в которой цели противников нейтрализуются, ущемляются или элиминируются их соперниками. Автор также отмечает позитивную функцию конфликтов — поддержание динамического равновесия социальной системы. Если конфликт связан с целями, ценностями или интересами, не затрагивающими основ существования групп, то он является позитивным. Если же конфликт связан с важнейшими ценностями группы, то он нежелателен, так как подрывает основы группы и несет в себе тенденцию к ее разрушению.

По У. Линкольну, положительное воздействие конфликта проявляется в следующем:

    конфликт ускоряет процесс самосознания;
    под его влиянием утверждается и подтверждается определенный набор ценностей;
    способствует осознанию общности, так как может оказаться, что у других сходные интересы и они стремятся к тем же целям и результатам и поддерживают применение тех же средств — до такой степени, что возникают официальные и неофициальные союзы;
    приводит к объединению единомышленников;
    способствует разрядке и отодвигает на второй план другие, несущественные конфликты;
    способствует расстановке приоритетов;
    играет роль предохранительного клапана для безопасного и даже конструктивного выхода эмоций;
    благодаря ему обращается внимание на недовольство или предложения, нуждающиеся в обсуждении, понимании, признании, поддержке, юридическом оформлении и разрешении;
    приводит к возникновению рабочих контактов с другими людьми и группами;
    благодаря ему стимулируется разработка систем справедливого предотвращения, разрешения конфликтов и управления ими.

Отрицательное воздействие конфликта часто проявляется в следующем:

    конфликт представляет собой угрозу заявленным интересам сторон;
    он угрожает социальной системе, обеспечивающей равноправие и стабильность;
    препятствует быстрому осуществлению перемен;
    приводит к потере поддержки;
    ставит людей и организации в зависимость от публичных заявлений, от которых невозможно легко и быстро отказаться;
    вместо тщательно взвешенного ответа он ведет к быстрому действию;
    вследствие конфликта подрывается доверие сторон друг к другу;
    вызывает разобщенность среди тех, кто нуждается в единстве или даже стремится к нему;
    в результате конфликта подрывается процесс формирования союзов и коалиций;
    конфликт имеет тенденцию к углублению и расширению;
    конфликт в такой степени меняет приоритеты, что ставит под угрозу другие интересы.

Существуют многочисленные классификации конфликтов. Основаниями для них могут быть источник конфликта, содержание, значимость, тип разрешения, форма выражения, тип структуры взаимоотношений, социальная формализация, социально-психологический эффект, социальный результат. Конфликты могут быть скрытые и явные, интенсивные и стертые, кратковременные и затяжные, вертикальные и горизонтальные и т. д..

По направленности конфликты делятся на «горизонтальные» и «вертикальные», а также «смешанные». К горизонтальным относят такие конфликты, в которых не замешаны лица, находящиеся в подчинении друг у друга. К вертикальным конфликтам относят те, в которых участвуют лица, находящиеся в подчинении один у другого. В смешанных конфликтах представлены и вертикальные, и горизонтальные составляющие. По оценкам психологов  конфликты, имеющие вертикальную составляющую, то есть вертикальные и смешанные, — это приблизительно 70-80% всех конфликтов.

По значению для группы и организации конфликты делятся на конструктивные (созидательные, позитивные) и деструктивные (разрушительные, негативные). Первые приносят делу пользу, вторые — вред. От первых уходить нельзя, от вторых — нужно.

По характеру причин конфликты можно разделить на объективные и субъективные. Первые порождены объективными причинами, вторые — субъективными, личностными. Объективный конфликт чаще разрешается конструктивно, субъективный, напротив, как правило, разрешается деструктивно.

М. Дойч классифицирует конфликты по критерию истинности-ложности или реальности:

    «подлинный» конфликт — существующий объективно и воспринимаемый адекватно;
    «случайный, или условный»  — зависящий от легко изменяемых обстоятельств, что, однако, не осознается сторонами;
    «смещенный» — явный конфликт, за которым скрывается другой, невидимый конфликт, лежащий в основании явного;
    «неверно приписанный» — конфликт между сторонами, ошибочно понявшими друг друга, и, как результат, по поводу ошибочно истолкованных проблем;
    «латентный» — конфликт, который должен был бы произойти, но которого нет, поскольку по тем или иным причинам он не осознается сторонами;
    «ложный» — конфликт, существующий только в силу ошибок восприятия и понимания при отсутствии объективных оснований.

Классификация конфликтов по типу социальной формализации: официальные и неофициальные (формальные и неформальные). Эти конфликты, как правило, связаны с организационной структурой, ее особенностями и могут быть как «горизонтальными», так и «вертикальными».

По своему социально-психологическому эффекту конфликты делятся на две группы:

    развивающие, утверждающие, активизирующие каждую из конфликтующих личностей и группу в целом;
    способствующие самоутверждению или развитию одной из конфликтующих личностей или группы в целом и подавлению, ограничению другой личности или группы лиц.

По объему социального взаимодействия конфликты классифицируют на межгрупповые, внутригрупповые, межличностные и внутриличностные.

Межгрупповые конфликты предполагают, что сторонами конфликта являются социальные группы, преследующие несовместимые цели и своими практическими действиями препятствующие друг другу. Это может быть конфликт между представителями различных социальных категорий (например, в организации: рабочие и ИТР, линейный и офисный персонал, профсоюз и администрация и т. д.). В социально-психологических исследованиях показано, что «своя» группа в любой ситуации выглядит лучше «другой». Это так называемый феномен ингруппового фаворитизма, который выражается в том, что члены группы в той или иной форме благоприятствуют своей группе. Это источник межгрупповой напряженности и конфликтов. Основной вывод, который делают из этих закономерностей социальные психологи, следующий: если мы хотим снять межгрупповой конфликт, то необходимо уменьшить различия между группами (например, отсутствие привилегий, справедливая оплата труда и т. д.).

Внутригрупповой конфликт включает, как правило, саморегуляционные механизмы. Если групповая саморегуляция не срабатывает, а конфликт развивается медленно, то конфликтность в группе становится нормой отношений. Если же конфликт развивается быстро и нет саморегуляции, то наступает деструкция. Если конфликтная ситуация развивается по деструктивному типу, то возможен ряд дисфункциональных последствий. Это могут быть общая неудовлетворенность, плохое состояние духа, уменьшение сотрудничества, сильная преданность своей группе при большой непродуктивной конкуренции с другими группами. Довольно часто возникает представление о другой стороне как о «враге», о своих целях как о положительных, а о целях другой стороны как отрицательных, уменьшается взаимодействие и общение между сторонами, больше значения придается «победе» в конфликте, чем решению реальной проблемы.

Группа более устойчива к конфликтам, если она кооперативно взаимосвязана. Следствием этой кооперации являются свобода и открытость коммуникаций, взаимная поддержка, дружелюбие и доверие по отношению к другой стороне. Поэтому вероятность межгрупповых конфликтов выше в диффузных, незрелых, малосплоченных и ценностно разрозненных группах.

Внутриличностный конфликт — это, как правило, конфликт мотивации, чувств, потребностей, интересов и поведения у одного и того же человека.

Межличностный конфликт — это наиболее часто возникающий конфликт. Возникновение межличностных конфликтов определяется ситуацией, личностными особенностями людей, отношением личности к ситуации и психологическими особенностями межличностных отношений. Возникновение и развитие межличностного конфликта во многом обусловлены демографическими и индивидуально-психологическими характеристиками. Для женщин более характерны конфликты, связанные с личными проблемами, для мужчин — с профессиональной деятельностью.

Психологически малоконструктивное поведение в конфликте часто объясняется индивидуально-личностными особенностями человека. К чертам «конфликтной» личности относят нетерпимость к недостаткам других, пониженная самокритичность, импульсивность, несдержанность в чувствах, укоренившиеся негативные предрассудки, предубежденное отношение к другим людям, агрессивность, тревожность, невысокий уровень общительности и др.

Источник http://psyfactor.org/

Социальные конфликты — презентация онлайн

1. Презентация на тему:”Социальные конфликты”

Государственное Бюджетное Профессиональное
Образовательное Учреждение
«Технологический колледж № 34»
г.Москвы
Презентация на
тему:”Социальные
конфликты”
Выполнила студентка группы 03-2ПЭ
Морева Алена

2.

Социальный конфликт — это наивысшая стадия развития противоречий в
отношениях между:
людьми,
социальными группами,
общества в целом,
которая характеризуется столкновением
противоположно направленных:
интересов,
целей,
позиций субъектов взаимодействия.

3. Социальный конфликт

Конфликты могут быть:
• Скрытыми
• Явными
но в их основе всегда лежит отсутствие согласия
между двумя или более сторонами.

4. Социальный конфликт

В области научного знания существует отдельная
наука, посвящённая конфликтам —
конфликтология.
Конфликтология- дисциплина, изучающая:
закономерности
зарождения,
возникновения,
развития,
разрешения
завершения конфликтов любого уровня.

5. Конфликтология История возникновения

Одним из основоположников общей теории
конфликта был Карл Маркс.
Однако как наука конфликтология берет начало
в середине XX в. с книгой германоамериканского социолога Льюис Козера
«Функции социального конфликта»
Льюис Козер
Карл Маркс

6.

Конфликтогенез — это процесс возникновения и развития
современных конфликтных форм общества,
накладывающих отпечаток, а нередко прямо
детерминирующих направленность и содержание
эволюции в целом.

7. Конфликтогенез

Представляет собой непрерывный диалектический
процесс зарождения, развития и модернизации
существующей социальной реальности через
своё ядро — конфликт.

8. Конфликт

это столкновение противоположных
целей,
позиций,
субъектов взаимодействия.
Вместе с этим, конфликт является важнейшей
стороной взаимодействия людей в обществе,
своего рода клеточкой социального бытия.

9. Социальный конфликт

Основной источник социального конфликта – это
сама структура общества. Чем она сложнее, тем
больше раздроблено общество. Возникают
• новые группы,
• социальные слои,
имеющие собственные
системы ценностей,
цели
методы их достижения.
Все это ведет к возникновению новых конфликтов.

10. Социальный конфликт

Основная задача общества – минимизировать
возможные негативные последствия социального
конфликта и разрешить накопившиеся проблемы.

11. Жизненный цикл социального конфликта

Включает четыре стадии:
1. Предконфликтная ситуация. Ее признак – рост
напряженности в отношениях между
субъектами.
2. Конфликт.
3. Попытки разрешения конфликта.
4. Завершение противостояния и
послеконфликтная ступень.

12. Причин, почему возникают социальные конфликты

1)Идеологические причины. Есть определенная
система идей и ценностей, определяющая
доминирование и субординацию. Взгляд на эту
систему у участников может различаться.
2)Различные ценностные ориентиры. Каждый
хочет удовлетворить именно свои потребности.

13. Причин, почему возникают социальные конфликты

3)Социальные и экономические причины. Связаны
с распределением богатства и власти, если комуто из участников кажется, что его обделили. .
4) Прочие причины. различие поставленных задач,
введение инноваций, соперничество между
группами и лидерами.

14. Типы социальных конфликтов

1) По количеству участников конфликтного
взаимодействия:
o внутриличностные — состояние
неудовлетворенности человека какимилибо обстоятельствами своей жизни;
o межличностные — разногласие между
двумя или более членами одной группы
или нескольких групп;
o межгрупповые — происходят между
социальными группами, которые
преследуют несовместимые цели;

15. Типы социальных конфликтов

2) По направленности конфликтного
взаимодействия:
Горизонтальные — между людьми, не
находящимися в подчинении между собой;
Вертикальные — между людьми, находящимися в
подчинении между собой;
Смешанные — в которых представлены и те и
другие.

16. Типы социальных конфликтов

3) По источнику возникновения:
• объективно обусловленные — вызванные
объективными причинами, устранить которые
можно, только изменив объективную ситуацию;
• субъективно обусловленные — связанные с
личностными особенностями конфликтующих
людей, а также с ситуациями, которые создают
преградыя.

17. Типы социальных конфликтов

4) По своим функциям:
• созидательные (интегративные) —
способствующие обновлению, внедрению новых
структур, политики, лидерства;
• разрушительные (дезинтегративные) —
дестабилизирующие социальные системы;

18. Типы социальных конфликтов

5) По длительности протекания:
• кратковременные
• затяжные
Длительность конфликта зависит как от предмета
противоречия, так и от черт характеров
столкнувшихся людей;

19. Типы социальных конфликтов

6) По своему внутреннему содержанию:
рациональные — охватывающие сферу
разумного, делового соперничества,
перераспределения ресурсов;
эмоциональные — в которых участники
действуют на основе личной неприязни;

20. Типы социальных конфликтов

7) По способам и средствам разрешения конфликты
бывают мирными и вооруженными.
8) По учету содержания проблем, выделяют:
экономические,
политические,
семейно-бытовые,
производственные,
духовно-нравственные,
правовые,
экологические,
идеологические
и другие конфликты.

21. Типы социальных конфликтов

9) По форме:
• внутренние
• внешние;
10. По характеру развития:
преднамеренные
спонтанные;
11) По объему:
глобальные,
локальные,
региональные,
групповые
личные;

22. Типы социальных конфликтов

12) По используемым средствам:
o Насильственные
o Ненасильственные
13) По влиянию на ход развития общества:
Прогрессивные
Регрессивные;
14) По сферам общественной жизни:
экономические (или производственные),
политические,
этнические,
семейно-бытовые.

23. Функции социального конфликта

Можно разделить на две большие группы:
1)Конструктивные. Включают в себя положительные
функции: разрядка напряженности, проведение
социальных изменений и т.д.

24. Функции социального конфликта

2) Деструктивные. Сюда относятся функции,
несущие негативный характер: дестабилизацию
отношений, сложившихся в определенной
социальной среде, разрушение социального
сообщества.

25. Конфликты

Нажимай и
увидишь
повседневный
конфликт. 😀

26. Спасибо за внимание! 😀

Социальные конфликты. | Презентация урока для интерактивной доски на тему:

Слайд 1

Социальные конфликты.

Слайд 2

Социальный конфликт ( л ат. conflictus — столкновение) — это наивысшая стадия развития противоречий в отношениях между людьми, социальными группами , общества в целом, которая характеризуется столкновением противоположно направленных интересов, целей, позиций субъектов взаимодействия . Конфликт − это столкновение противоположных целей, позиций, субъектов взаимодействия. Вместе с этим, конфликт является важнейшей стороной взаимодействия людей в обществе, своего рода клеточкой социального бытия.

Слайд 3

Причины социальных конфликтов Причина социальных конфликтов кроется в самом определении — это противоборство индивидов или групп, преследующих социально значимые цели.

Слайд 5

Типы социальных конфликтов 1 . По количеству участников конфликтного взаимодействия : внутриличностные межличностные межгрупповые 2. По источнику возникновения : объективно обусловленные субъективно обусловленные и др.

Слайд 6

Формы конфликтов Данная категория подразумевает наличие определенной специфики действий, формирующих конфликт. Применительно ко всем типам конфликтов можно рассмотреть три основных теоретических подхода: мотивационный ; ситуационный ; когнитивный .

Слайд 7

Основы составляющие конфликт Субъект Объект(предмет) Причина Повод Масштаб Цель

Слайд 8

Субъекты конфликта

Слайд 9

Объекты конфликта Объект (предмет) конфликта – вопрос, благо, из-за которого возник конфликт

Слайд 10

Как можно разрешить социальные конфликты? Понятие способа выхода из них характеризуется окончанием противоборства различными методами . Выделяют: соперничество — отстаивание своих убеждений до последнего; приспособление — принятие чужой точки зрения в ущерб своей; избегание — уход из конфликтной ситуации любыми способами;

Слайд 11

компромисс — готовность пойти на уступки для разрешения ситуации; сотрудничество — поиск решения, удовлетворяющего интересы всех сторон конфликта Последний способ является наиболее конструктивным и желательным.

Слайд 12

Силой Согласием Решение,принесённое пушками, ружьями и танками недолговечно. Подавленное недовольство возникнет вновь. Переговоры, поиск согласия, компромисс. В чём-то надо уступать одной стороне, в чём-то-другой Как удалить конфликт?

Слайд 13

Тяжелые последствия конфликта партнер не выражает полностью свои потребности; партнер принимает «боевую стойку»; партнер уходит в оборону; поведение партнера диктуется исключительно тактическими соображениями;

Слайд 14

партнер укрывается за «производственной необходимостью»; партнер настаивает на признании своей власти; в ход идет знание самых уязвимых мест партнера; припоминаются старые обиды; в конце концов, выявляются победитель и побежденный.

Слайд 15

Спасибо за внимание!

Определение, причины, типы и другие подробности

Конфликт в обществе: определение, причины и виды!

Определение конфликта:

Конфликт — это постоянный процесс в человеческих отношениях. Это было определено А. В. Грином «как преднамеренная попытка противостоять, сопротивляться или принуждать волю другого или других. Согласно Гиллину и Гиллину, «Конфликт — это социальный процесс, в котором отдельные лица или группы стремятся к достижению своих целей, напрямую бросая вызов антагонисту посредством насилия или угрозы насилия.”

Как процесс, это антитезис сотрудничества. Практически любое человеческое действие может навредить надеждам или помешать чужим планам. Однако такое действие становится конфликтом только в том случае, если преднамеренная попытка встречает сопротивление. Когда кандидат получает работу, это означает, что в ней отказывают другие.

Но в действиях успешного кандидата нет преднамеренного намерения противодействовать, сопротивляться или принуждать, и поэтому это не может быть названо конфликтной ситуацией.Другими словами, конфликт — это соревнование в более случайных, личных и враждебных формах. Это процесс стремления получить вознаграждение за счет устранения или ослабления конкурентов.

Посредством этого одна сторона пытается уничтожить или уничтожить или, по крайней мере, поставить другую сторону в подчиненное положение. Более того, хотя обычно насилие связано с конфликтом, оно может происходить и без него. Гражданское неповиновение и ненасильственная сатьяграха, с помощью которой Ганди боролся с британским империализмом, — лучшие иллюстрации к этому.

Согласно Мазумдару, конфликт — это противодействие или борьба, включающая (а) эмоциональную высоту враждебности, а также (б) насильственное вмешательство в самостоятельный выбор человека.

Вкратце можно отметить следующие характеристики конфликта:

(i) Конфликт — это сознательное действие. Это намеренное намерение противостоять.

(ii) Конфликт — это личная деятельность.

(iii) Конфликт не имеет непрерывности.

(iv) Конфликт универсален.

Причины конфликтов :

Конфликт универсален. Это происходит во всех Лаймах и местах. Никогда не было Лайма или общества, в котором отдельные люди или группы не вступали бы в конфликт. По мнению Мальтуса, причиной конфликта является ограниченное количество средств к существованию. Согласно Дарвину, принципы борьбы за существование и выживание наиболее приспособленных являются главными причинами конфликтов.

По мнению Фрейда и некоторых других психологов, врожденный инстинкт агрессии у человека является главной причиной конфликтов.Таким образом, были упомянуты различные причины, ведущие к конфликтам. Он возникает в первую очередь из-за столкновения интересов внутри групп и обществ, а также между группами и обществами. Конфликты также возникают в результате разницы между скоростью изменения моральных норм общества и мужскими желаниями, надеждами, неудовлетворенностью и требованиями.

Моральные нормы, согласно которым дети должны подчиняться своим родителям, существуют в нашей стране с незапамятных времен, но теперь молодое поколение хочет идти своим путем. Как следствие, конфликты между родителями и молодежью стали чаще, чем раньше. Иногда моральные нормы настолько широки, что конфликтующие стороны часто могут претендовать на аналогичные нормы для оправдания своих отдельных требований.

Например, работники оправдали бы свою забастовку тем, что заслужили высокую заработную плату в эпоху завышения цен, тогда как руководство оправдывало бы свою позицию по ее снижению, оправдывая свой дефицит в нынешнюю эпоху конкуренции.

Кратко указаны причины конфликта:

(i) Индивидуальные различия:

Нет двух мужчин, похожих по своей природе, взглядам, идеалам и интересам.Из-за этих различий они не могут приспособиться к себе, что может привести к конфликту между ними.

(ii) Культурные различия:

Культура — это образ жизни группы. Культура группы отличается от культуры другой группы. Культурные различия между группами иногда вызывают напряженность и приводят к конфликтам. Религиозные различия в истории иногда приводили к войнам и преследованиям. Индия была разделена во имя религиозных различий.

(iii) Столкновение интересов:

Интересы разных людей или групп иногда сталкиваются. Таким образом, интересы рабочих сталкиваются с интересами работодателей, что приводит к конфликту между ними.

(iv) Социальные изменения:

Социальные изменения становятся причиной конфликта, когда одна часть общества действительно изменяется вместе с изменениями в других частях. Социальные изменения вызывают культурное отставание, которое ведет к конфликту. Конфликт между родителями и молодежью — это результат социальных изменений.Короче говоря, конфликт — это выражение социального неравновесия.

Типы конфликтов :

Зиммель различал четыре типа конфликта:

(i) Война

(ii) вражда или выдуманная борьба

(iii) судебный процесс

(iv) конфликт безличных идеалов.

Война — это вид группового конфликта, с которым мы наиболее знакомы. До развития межтерриториальной торговли война была единственным средством контакта между группами пришельцев.В этом случае война, хотя и диссоциативна по своему характеру, имеет определенно ассоциативный эффект.

Зиммель объяснил войну глубоко укоренившимся антагонистическим импульсом в человеке. Но чтобы привести в действие этот антагонистический импульс, необходима определенная цель, которая может быть желанием получить материальный интерес. Можно сказать, что антагонистический импульс создает основу для конфликта.

Вражда — это внутригрупповая форма войны, которая может возникнуть из-за несправедливости, которую одна группа предположительно совершила по отношению к другой.

Судебный процесс — это судебная форма конфликта, когда кто-либо, физическое лицо или группа, заявляет о своих претензиях на определенные права на основе объективных факторов, при этом субъективные факторы исключаются.

Конфликт безличных идеалов — это конфликт, совершаемый людьми не ради себя, а ради идеала. В таком конфликте каждая сторона пытается оправдать истинность своих идеалов, например, конфликт, проводимый коммунистами и капиталистами, чтобы доказать, что их собственная система может привести к лучшему мировому порядку.

Гиллин и Гиллин упомянули пять типов конфликтов:

(i) Личный конфликт

(ii) Расовый конфликт

(iii) Конфликт классов

(iv) Политический конфликт

(v) Международный конфликт.

Личный конфликт — это конфликт между двумя людьми в одной группе. Конфликт между двумя учениками — это личный конфликт. Расовый конфликт между белыми и неграми в США является примером расового конфликта.Классовый конфликт — это конфликт между двумя классами.

Согласно Карлу Марксу, общество всегда было разделено на два экономических класса — эксплуататоров и эксплуатируемых, которые всегда находились в конфликте друг с другом. Политический конфликт — это конфликт между сторонами за политическую власть.

Таким образом, конфликт между Партией Конгресса и Оппозиционными партиями является политическим конфликтом. Международный конфликт — это конфликт между двумя странами. Конфликт между Индией и Пакистаном из-за вопроса Кашмира является международным конфликтом.

Конфликт также может быть следующих типов:

(i) Скрытый и открытый конфликт:

Конфликт обычно описывается как скрытый или явный. В большинстве случаев задолго до того, как конфликт разразится враждебными действиями; в скрытой форме оно существовало в социальной напряженности и неудовлетворенности. Скрытый конфликт становится открытым конфликтом, когда объявляется проблема и когда предпринимаются враждебные действия.

Явный конфликт возникает, когда одна из сторон чувствует себя сильной и желает воспользоваться этим фактом.Иногда реальный конфликт может существовать в скрытой форме годами, прежде чем возникнет проблема или возникнет кризис. Скрытый конфликт между Китаем и Индией может стать явным в виде начала войны из-за пограничного вопроса.

(ii) Корпоративные и личные конфликты:

Конфликты также подразделяются на корпоративные и личные. Корпоративный конфликт возникает между группами внутри одного общества или между двумя обществами. Расовые беспорядки, беспорядки в общинах, религиозные преследования, конфликты между рабочими и руководителями и войны между странами являются примерами корпоративных конфликтов.

Личный конфликт, с другой стороны, происходит внутри группы. Хотя он более сурово осужден, чем корпоративный конфликт, он также универсален. Группа в целом мало что выиграет от внутренних конфликтов или ссор между своими членами. Личные конфликты возникают из-за различных мотивов, среди которых преобладают зависть, враждебность, предательство доверия.

Роль конфликта :

Как было сказано выше, конфликт является фундаментальной чертой человека и общества. Некоторые социологи, такие как Ратценхофер и Гумплович, считают его основой социальной эволюции и прогресса. Согласно Гумпловичу, человеческие общества характеризуются «сингенизмом», изначальным чувством членов, что они принадлежат друг другу. Их развитие было отмечено непрекращающейся борьбой.

Согласно Ратценхоферу, борьба за жизнь принимает форму конфликта интересов. Зиммель утверждал, что создание бесконфликтной гармоничной группы практически невозможно. Нельзя отрицать тот факт, что обществу для своего формирования и роста необходимы как гармония, так и дисгармония, объединение и разобщение.Конфликт служит конструктивной и позитивной цели. Мак и Янг пишут: «На самом элементарном уровне конфликты приводят к устранению или уничтожению противника. Однако в человеческом обществе большинство конфликтов заканчиваются каким-то соглашением, соглашением или слиянием двух противостоящих элементов ».

В корпоративных конфликтах, то есть в конфликте между группами и обществами, солидарность и чувство товарищества усиливаются. Правильно отмечено, что в корпоративных конфликтах каждая нация обретает сплоченность и силу, подчеркивая свою судьбу по сравнению с судьбой других стран.Следовательно, внутренняя гармония и внешний конфликт — это противоположные стороны одного щита.

Вот почему считается, что война неизбежна в мире суверенных наций. Но конфликт, который вызывает войну или принимает враждебную форму, может уничтожить жизни и имущество людей и, более того, может нанести большой психологический и моральный ущерб.

Результаты личного конфликта, т. Е. Внутригруппового конфликта, в значительной степени негативны, поскольку такая борьба снижает моральный дух и ослабляет солидарность группы.В личном конфликте, конечно, есть и положительная сторона.

Противостояние одного человека другим — единственный способ сделать продолжительные отношения терпимыми. Злобные сплетни, нацеленные на непопулярного офицера, иногда позволяют подчиненным улавливать свою агрессию, не бросая работу и не нападая на него физически. Точно так же словесные конфликты друзей, влюбленных и супружеских пар часто очищают воздух и снова позволяют принять отношения.

Х. Т. Маджумдар отметил следующие положительные функции конфликта:

(i) Конфликт «имеет тенденцию укреплять моральный дух и способствовать солидарности внутри группы.

(ii) Конфликт, завершившийся победой, ведет к увеличению группы победителей.

(iii) Конфликт ведет к переопределению систем ценностей.

(iv) Конфликт может привести к разработке ненасильственных методов разрешения кризисов.

(v) Конфликт может привести к изменению относительного статуса конфликтующих сторон.

(vi) Конфликт может привести к новому консенсусу.

Хортон и Хант классифицировали последствия конфликта следующим образом:

Интегрирующие эффекты:

Определяет проблемы

Приводит к решению вопросов

Повышает сплоченность группы

ведет к союзу с другими группами

Поддерживает группы в курсе интересов участников

Дезинтеграционные эффекты:

Повышает горечь

Приводит к разрушению и кровопролитию

Приводит к межгрупповому напряжению

Нарушает нормальные каналы сотрудничества

Отвлекает внимание участника от целей группы.

Конфликт всегда привлекал внимание людей и общества. Это то, чем питается драма. Конфликт предполагает, что между двумя сторонами нет точки соприкосновения, нет конца выше, чем интересы, которые их разделяют, и что единственное решение — устранить одну или другую.

Общество прилагает усилия, чтобы контролировать конфликт, но ирония в том, что оно само создает конфликтные ситуации и, возможно, не может этого избежать. Допуская различный статус для разных профессий, он заложил основу для зависти и негодования.

Давая власть одному человеку над другим, он открывает дверь для злоупотребления властью и, как следствие, возмездия. Создавая конкурирующие цели, он позволяет соревнованию принимать форму конфликта.

Дело в том, что элементы конфликта есть во всех ситуациях. Это часть человеческого общества. Индивиды — это отдельные организмы. Они могут сотрудничать для определенных целей, но не для всех. У них есть взаимоисключающие цели. Ради достижения этих целей они вступают в конфликт с другими, которые также преследуют эти самые цели.

Поскольку человеческие группы представляют собой разрозненные единицы по сравнению с телом или даже колонией насекомых, чудо не в том, сколько существует конфликтов, а в том, как мало. Без сомнения, предпринимаются попытки сгладить конфликт с помощью определенных социальных механизмов, но они не всегда успешны.

Различие между конфликтом и конкуренцией:

Из того, что мы читали о конфликте и конкуренции, станет ясно, что это не идентичные термины. Поэтому их не следует путать.Конфликт во многом отличается от конкуренции. Например, конфликт предполагает контакт; это происходит на сознательном уровне, это личное, оно связано с насилием или, по крайней мере, с угрозой насилия.

Конфликт всегда включает в себя осознание противника, а открытый конфликт всегда включает в себя действие с противником.

Однако большая конкуренция происходит без фактического знания о существовании другого, например, при сдаче экзамена на государственную службу или при приеме на работу. В соревновании две или более стороны хотят чего-то, чего все не могут разделить, но они не стремятся отрицать или противодействовать другим — иначе действие станет явным.

Опять же, конкуренция всегда регулируется моральными нормами, а большая часть конфликтов — нет, как доказывает изречение «на войне все честно». По общему признанию, грань, отделяющая конкуренцию от конфликта, тонка. Желание добиться своей цели для себя или своей группы часто бывает настолько сильным, что конкуренция переходит в конфликт.

Наконец, хотя конкуренция — это непрерывный процесс, конфликт носит прерывистый характер. Конфликт имеет тенденцию повторяться, поскольку разногласия редко разрешаются окончательно.Именно в этом начинается и останавливается характер конфликта, который помогает отличить его от конкуренции.

Чтобы прояснить различие между конфликтом и конкуренцией, можно отметить следующие моменты:

(i) Конфликт предполагает контакт, а конкуренция — нет.

(ii) Конфликт происходит на сознательном уровне, конкуренция бессознательна.

(iii) Конфликт — это прерывистый процесс, конкуренция — это непрерывный процесс.

(iv) Конкуренция ненасильственная, конфликт может быть связан с насилием.

(v) Конфликт игнорирует социальные нормы; конкуренция действительно заботится об этих нормах.

(vi) Конкуренция безлична, конфликт приобретает индивидуальный характер.

Сотрудничество и конфликт идут вместе:

Сотрудничество и конфликты — универсальные элементы общественной жизни. Они встречаются как среди животных, так и среди людей, и часто встречаются вместе. Как в физическом мире, где есть силы притяжения и отталкивания, одновременно действующие и определяющие положение тел в пространстве, так и в социальном мире существует комбинация сотрудничества и конфликта, проявляющаяся в действиях людей и групп.

В этом отношении они напоминают эквивалент связанных эмоций любви и ненависти. Психологи показали, как эти две эмоции могут существовать у одного и того же человека. Ребенок может любить свою мать за удовлетворение и удовольствия, которые она доставляет; но тоже не любят ее из-за дисциплины, которую она налагает. Точно так же сотрудничество и конфликт часто идут рука об руку.

Согласно Кули, конфликт и сотрудничество — это не отдельные вещи, а фазы одного процесса, который всегда включает в себя что-то из обоих.Даже в самых дружеских отношениях и в самых интимных ассоциациях есть моменты, когда интересы расходятся или отношения расходятся.

Следовательно, они не могут сотрудничать после этого, и конфликт неизбежен. Например, самое тесное сотрудничество в семье не предотвращает возникновения ссор. Кули пишет: «Кажется, что в наших отношениях с другими всегда должен быть элемент конфликта, а также элемент взаимопомощи; весь план жизни требует этого; наша физиономия отражает это, и любовь и борьба сидят бок о бок на челе человека.Формы оппозиции меняются, но величина ее, если не постоянная, во всяком случае не подчиняется общему закону уменьшения ».

«Конфликты своего рода — это жизнь общества, и прогресс возникает из борьбы, в которой каждый человек, класс или организация стремится реализовать свои собственные идеалы добра. Интенсивность этой борьбы зависит от силы людей, и ее прекращение, если возможно, приведет к смерти ».

Сотрудничество — это состояние конфликта. Внутренняя гармония и внешние конфликты — противоположные стороны одного щита.Трудно полностью устранить конфликт от общества. Что касается внутригруппового конфликта, мир еще не организован как единое социальное целое, и только по этой причине внутригрупповой конфликт не может быть устранен.

Что касается межгруппового конфликта, то каждая группа старается его максимально устранить. Конфликт угрожает групповой солидарности, но, несмотря на это, конфликт не может быть устранен. Хотя есть общие цели, ради которых люди объединяются в группу, есть также цели, относящиеся к самому человеку.

Для реализации социального положения индивид вступает в конфликт с членами своей собственной группы. Даже если открытый конфликт можно каким-то образом устранить, конфликт в его частичной форме продолжается. Это неотъемлемая часть общественной жизни. На самом деле не существует такой формы социального конфликта, которая бы не предполагала совместной деятельности.

Например, межгрупповой конфликт является очевидным источником внутригруппового сотрудничества. Иногда для объединения общества создаются конфликты с посторонними, которых выставляют врагами.Трудно преувеличить роль, которую внешняя борьба играет в консолидации группы внутри.

Если он не устраняет внутригрупповой конфликт, он, по крайней мере, подавляет его. Другими словами, трудно переоценить роль борьбы во внутреннем объединении группы. Он меньше всего страдает от внутреннего конфликта, когда он вовлечен во внешний конфликт с врагом. В последние годы ничто не сделало больше для укрепления единства евреев, чем возобновление повсеместных нападений на них.

И наоборот, в обществе нет примеров кооперативных предприятий, внутри которых не было бы конфликта в той или иной форме. Макивер справедливо заявляет, что сотрудничество, пересеченное конфликтом, отмечает общество везде, где оно проявляется — в культуре сотрудничества »индейцев зуни в Юго-Западной Америке, в коллективной экономике Советской России или в конкурентной экономике других стран, в формальный дискуссионный клуб и так далее.

Загрузите и поделитесь своей статьей:

социальных конфликтов — обзор

«Отчуждение» у Маркса и конструирование врага

«Классовый конфликт» предлагает наиболее легко узнаваемый анализ врага в работах Маркса.На протяжении всей истории Маркс настаивает, что с момента начала разделения социальных классов в рабстве владельцы средств производства и те, кого они тем или иным образом заставляют работать на них, являются врагами. Доминируемое свержение господствующих, уступившее место другой системе господства, последовательно ведущей к окончательному окончанию господства в бесклассовом обществе, которое стало возможным благодаря материальному изобилию, вытекающему из полного развития индустриализации через капитализм, что является важным предварительным условием. , по мнению Маркса, за социализм и коммунизм.

Враги создаются, таким образом, из столкновения объективных интересов. Такой уровень анализа Маркса вдохновил социалистические / коммунистические движения, партии и революции.

Если враг — это тот, чьи объективные интересы вступают в противоречие с вашими собственными, ресурсы, определяемые как дефицитные, являются предметом раздора. Это может быть земля, полезные ископаемые, благосклонность Бога, богатство, престиж или что-то еще, что считается ценным и недоступным в равной степени для всех. Еретики — враги церкви; церковные власти — враг еретиков.Владельцы, которые хотят платить как можно меньше заработной платы, являются врагами рабочих. Рабочие, которые хотят получить как можно больше заработной платы, являются врагами собственников. Империалисты и колонизаторы видят своих врагов в людях, земля которых содержит ценные полезные ископаемые, и наоборот.

На этом уровне анализа враг воспринимается как препятствие на пути к достижению того, что определяется как желательное и редкое. Отношения с противником управляются путем преодоления или преодоления другой стороной.

Во многих социальных науках, как и в современной психиатрии, предпочтение отдается объективным объяснениям.Субъективное и духовное исключаются из рассмотрения. К его чести, Маркс помог заложить основу для такого положения вещей, но он был и далеко не единственный, кто полагал, что объективность важнее для понимания, чем субъективность. Это действительно практическое правило во многом из того, что называется социальными науками.

Сам Маркс в менее изученных частях своей работы предлагает намеки, хотя и не развивает их, на совершенно иной анализ природы врага.В своей центральной и основополагающей работе « Капитал » Маркс отмечает, что «собиратель приносит в жертву своему золотому фетишу похоти плоти». Эти лакомые кусочки не рассматриваются Марксом внимательно, но позволяют предположить, что он видел и чувствовал социально-психологическое измерение капитализма, которое он не развивал. В самых ранних его произведениях есть основания идентифицировать врага как создателя непризнанных, неудовлетворенных внутренних потребностей. Два уровня анализа — объективный и субъективный — не должны противоречить друг другу.

Несмотря на то, что Маркс отказался от варианта субъективности в начале своей карьеры, в своей работе об отчуждении в рукописях 1844 года Маркс признает субъективность. Он рассматривает отчуждение как воплощение внутренней фрагментации, поддерживаемой отношениями господства, которые неизбежны при капитализме. В отличие от своих средневековых предшественников, рабочие при капитализме теряют отношение производителя к потребителю, производителя к средствам производства, производителя к другим производителям и к обществу, человеческому виду, природе и самому себе.

Рабочий «относится к продукту своего труда как к чужеродному объекту». Поскольку они не являются мастерами того, что они производят или как они производят, и поскольку они не связаны социально с людьми, которые покупают и используют продукт, работники вырываются из того, что могло бы быть интегрированным ощущением себя как дизайнеров и производителей продуктов и в удовлетворительных отношениях с клиентами, коллегами по работе, со всеми. «… Отчуждение проявляется не только в результате, но и в самом акте производства, в самой производственной деятельности.То есть рабочий «находится дома, когда он не работает, а когда он работает, его нет дома». Чувственный внешний мир объективирован производственными процессами; она перестает принадлежать рабочим или восприниматься как часть их жизни. Таким образом, производитель, потенциально «я», которое чувствует связи и удовольствие во всех этих сферах, распадается на ряд фрагментов, которые диссоциированы и не связаны друг с другом; рабочие ничего не могут поделать с процессом, но терпят его, неизбежные жертвы капиталистических отношений, находящихся вне их досягаемости.

Если работники не чувствуют единства с тем, что они делают, что они делают с теми частями себя, которые с радостью связаны с инструментами, производством, пользователем продукта, обществом, человечеством, природой и собой? Что происходит с этими желаниями? Маркс не проводит дальнейшего анализа, за исключением того, что он предполагает, что это состояние вызывает огромную боль. Не только объективное условие фрагментации, но и субъективное переживание обиды мотивирует его следующий шаг в понимании современного капитализма.

Рабочие, которые принимают свою боль как неизбежную, страдают от того, что Маркс называет ложным сознанием. Подлинное сознание означает понимание объективных условий, вызывающих боль. Определяя владельцев, ответственных за отчуждение, как врагов, работники понимают следующий логический шаг в анализе: изменение отношений, которые усугубляют боль.

Маркс был убежден, что рабочие с помощью интеллектуалов, которые не идентифицируют себя с собственниками, возвестят новый порядок либо в насильственной революции, либо упорядоченно изменятся через урну для голосования в обществах, которые делают эту возможность возможной.В течение нескольких десятилетий эта логика казалась многим убедительной, но эта последовательность событий не произошла в тех масштабах, которые предполагал Маркс. Возможно, революция на Западе в конце концов развернется, как он предсказывал, но есть веские основания подозревать, что этого не произойдет.

Маркс не предвидел осложнений, которые побудили бы рабочих уступить предложениям идентифицировать в качестве врагов другие группы помимо собственников. Лидеры могут настроить население против людей в других обществах и в своем собственном.Критерии определения врагов могут быть шаткими и даже придуманными целиком; важно навешивать ярлык на людей другой нации, расы, класса, религии или этнической принадлежности как на угрожающих. Это позволяет отвлечь внимание от реальных проблем населения. Другой демонизируется и оскорбляется, а внимание населения легко переключается с его собственных реальных угнетателей на суррогатов, которые можно идентифицировать как просто других с точки зрения расы, идеологии или чего-либо еще. Работа Сэма Кина 1986 года имеет фундаментальное значение для понимания взаимосвязи проекции и построения врага.Это классический феномен козла отпущения: (1) козел, на голову которого символически помещены грехи народа, после чего его отправляют в пустыню в библейской церемонии Йом Киппур, (2а) тот, который несет вину за других, (2b) тот, который является объектом иррациональной враждебности (онлайн-словарь Merriam-Webster).

Таким образом отвлекая население, лидер может совершить не однократную демонизацию, а двойную. Тот, кто принимает участие в демонизации других, также участвует в уменьшении своих собственных способностей судить о своих жизненных обстоятельствах и, если они сочтут нужным, действовать, чтобы изменить их.Желания «я» действовать от своего имени, таким образом, отталкиваются от сознания и не подвергаются никаким действиям. Эти желания становятся врагами самого себя. Любой человек вне себя, который действует по своим собственным желаниям или, как говорят, поступает так, становится метафорой разочарованного, отвергнутого желания личности действовать от своего имени. Затем «я» превращается в своего врага по повелению сил, поощряющих демонизацию других. Не имея подходящего внешнего врага, «я» может восстать против членов своего собственного населения, где также действуют пол, раса и другие классические критерии демонизации другого.

Опираясь на Маркса, мы можем использовать концепцию отчуждения, чтобы зайти, по крайней мере, так далеко: боль ведет к попыткам уменьшить ее. Социальное построение врага — это обычно попытка искусственно облегчить боль, обвиняя кого-то, кто не несет ответственности за боль.

Чтобы узнать больше о боли и способах справиться с ней, а также понять восприимчивость личности к политическим манипуляциям, нам нужна более сложная теория, которая включает в себя то, что происходит с людьми, когда они социализируются в обществе, между ними и другими, а также внутри них самих. .За этими подсказками мы обратимся к Фрейду.

Определение, характеристики, формы и другие сведения о конфликте

Конфликт: определение, характеристики, формы и другие подробности о конфликте!

Георг Зиммель (1955) пишет: «Вероятно, не существует социальной единицы, в которой сходящиеся и расходящиеся течения среди ее членов не были бы неразрывно переплетены. Абсолютно центростремительная и гармоничная группа, чистое «объединение», не только нереально, у нее не должно быть реального жизненного процесса… и обществу, чтобы достичь определенной формы, требуется некоторое количественное соотношение гармонии и дисгармонии, ассоциации. и конкуренция, благоприятных и неблагоприятных тенденций.’

Проще говоря, социальный конфликт всегда присутствует в общественной жизни. Это фундаментальная особенность человеческого общества. Этого не происходит, потому что люди неразумны или отказываются сотрудничать или потому, что они не хотят жить правильно и прилично с другими.

Он коренится в социальных различиях класса и статуса, богатства и возможностей, материальных интересов, где скудные ресурсы распределяются неравномерно. Психологи рассматривают конфликт как инстинктивную реакцию человека на стрессовые ситуации.

Этот ответ может быть в форме:

(1) бой,

(2) бегство,

(3) просто заморозить, или

(4) поворот боком в конфликт.

Говорят, что люди по большей части весьма эгоистичны, а хаос и раздоры — обычное дело и естественное явление. Вот почему конфликт является основной формой дисассоциативного взаимодействия или оппозиционно-ориентированных отношений.

Это присуще всем социальным отношениям, а также неизбежно и универсально.Боттомор (1962) заметил: «Конфликт является неотъемлемой частью нашей социальной жизни, поддерживая, изменяя или разрушая социальные группы, в которых он имеет место».

Когда и где бы ни возникали различия в мотивах и интересах (стремление к престижу, экономической выгоде, власти и поражению или уничтожению врага) разных людей, неизбежно возникает конфликт. Это может быть деструктивно или конструктивно направлено.

Это может быть между людьми, группами людей или двумя обществами (или нациями), в зависимости от того, являются ли вовлеченные противоречивые интересы личными или групповыми, или целым сообществом или нацией.Таким образом, просто сожалеть о том, что это разрушительно, значит упускать из виду его значение как силы социальных изменений.

Определения :

Анализ литературы показывает, что термин «конфликт» определяется по-разному. Последователи Георга Зиммеля, такие как R.E. Парк рассматривал конфликт как одну из центральных форм взаимодействия. Зиммель (1955) пишет: «Если каждое взаимодействие между людьми представляет собой социацию, конфликт, безусловно, следует рассматривать как социацию.’

Парк и Берджесс (1921) аналогичным образом рассматривают конфликт как отдельную форму конкуренции. Они писали: «Оба являются формами взаимодействия, но конкуренция — это борьба между отдельными людьми или группами людей, которые не обязательно находятся в контакте и общении, в то время как конфликт — это соревнование, в котором контакт является обязательным условием».

Согласно Максу Веберу (1968), «социальные отношения будут называться конфликтами, поскольку действия внутри них намеренно ориентированы на выполнение собственной воли актора против сопротивления другой стороны или сторон».Таким образом, социальное взаимодействие конфликта определяется желанием каждого участника навязать свою волю сопротивлению другого.

Эти настроения хорошо отражены в словах А.В. Грин (1956), который определил это как «умышленную попытку противодействовать, сопротивляться или принуждать кого-то или других». Как процесс, это антитеза сотрудничества, в котором делается преднамеренная попытка помешать воле других. Гиллин и Гиллин (1948) писали: «Конфликт — это социальный процесс, в котором отдельные лица или группы стремятся достичь своей цели, напрямую бросая вызов антагонисту с помощью насилия или угрозы насилия.Подводя итог, можно сказать, что конфликт относится к борьбе, в которой конкурирующие стороны, пытаясь достичь цели, стремятся устранить оппонента, сделав другую сторону неэффективной или уничтожив ее.

Характеристики :

На основании вышеизложенного можно вкратце привести следующие характеристики (характер) конфликта:

1. Это универсальный процесс, присущий каждому обществу.

2.Это результат преднамеренных и сознательных усилий отдельных лиц или групп.

3. Конфликт носит личный и прямой характер. В конфликте действующие лица или участники знают друг друга лично.

4. Это в основном индивидуальный процесс. Его цель напрямую не связана с достижением цели или задачи, а скорее направлена ​​на то, чтобы доминировать над другими или устранить оппонента.

5. Конфликт кратковременен, носит временный и прерывистый характер.Но однажды начавшийся конфликт остановить трудно. По мере продвижения он имеет тенденцию становиться все более и более горьким. Будучи временным, он уступает место некоторой форме проживания.

6. Это процесс, наполненный импульсивностью человеческих эмоций и бурных страстей. Он набирает силу и затем взрывается. В отличие от боев животных, как правило, в человеческих группах, спонтанные боевые действия подавляются. Этого часто избегают в процессе адаптации и ассимиляции.

7. Оно может быть скрытым или явным.В скрытой форме он может существовать в форме напряжения, неудовлетворенности, противоречия и соперничества. Это становится явным, когда объявляется проблема и предпринимаются враждебные действия.

8. В основном это насилие, но может принимать форму переговоров, партийной политики, споров или соперничества.

9. Накапливается; каждый акт агрессии обычно способствует более агрессивному опровержению. Таким образом, прекратить конфликт непросто.

10. Как правило, оно становится более интенсивным, когда участвуют отдельные лица и группы, которые имеют тесные отношения друг с другом.

11. Группы, ранее находившиеся в конфликте, могут сотрудничать для достижения цели, которая считается достаточно важной для их объединения, несмотря на их различия.

12. Может возникнуть в результате противоположных интересов. Он заложен в истории бинарных восприятий: изгнанник / родина, посторонний / инсайдер, мы / они, патриотичный / непатриотический.

13. Обладает дезинтегративным и интегративным действием. Это подрывает единство общества и является тревожным способом постановки вопросов. Однако определенное объяснение внутреннего конфликта может косвенно стимулировать групповое взаимодействие.Внешний конфликт может иметь положительные последствия, объединив группу.

Конфликт и нарушение :

Правонарушение — это мягкая форма конфликта, в которой противоборствующие стороны (группы или отдельные лица) стремятся помешать друг другу достичь цели посредством косвенных атак на противоположную сторону.

Он действительно содержит антагонизм и враждебность, как конфликт. Создание и поддержка временных политических партий во время национальных выборов с явной целью рассредоточить голоса и ввести в заблуждение электорат является иллюстрацией нарушения.

Формы :

Конфликт можно различить по-разному. Это может происходить между людьми или отдельными лицами и группами. Конфликт между людьми — это самая прямая и непосредственная форма конфликта. Это может вызвать сильную личную неприязнь. Это может принимать форму грубой борьбы на физическом уровне, чтобы уничтожить или устранить противника.

Личные конфликты возникают из-за различных мотивов, наиболее распространенными из которых являются зависть, враждебность, предательство доверия.Во всех обществах существует как минимум две формы конфликтов. Во-первых, существует конфликт между мужчинами, претендующими на власть. Во-вторых, существует конфликт между сильными и бессильными.

Групповой или корпоративный конфликт :

Это происходит между двумя обществами или группами внутри общества. Когда групповая привязанность и потребности преобладают над личными индивидуальными чувствами, это групповой конфликт. В таком конфликте индивидуальные чувства теряют значение.

Группы пытаются навязать свою волю другим группам, чтобы получить власть, престиж, богатство и ценные товары. Такой конфликт безличен. Общинные или расовые беспорядки, религиозные преследования, споры между профсоюзами и руководством и войны между двумя или более странами — вот некоторые из примеров корпоративных или групповых конфликтов.

Греческий философ Гераклтит однажды сказал: «Все непрестанно меняется, и война — отец всего сущего». Война — наиболее характерная и яркая форма группового конфликта.В первую очередь, это является результатом столкновения интересов, например, уничтожение или ослабление группы конкурентов, захват земли или похищение женщин или собственности.

Первобытная война часто велась выборочно между оккупирующими народами и вторгающимися ордами. В последующие годы развитие культуры над населением часто было в основе национальных конфликтов, хотя прямые и побуждающие причины часто кажутся устраненными.

Зиммель (1955) выделил четыре типа конфликта:

(i) Война; (ii) вражда или выдуманная борьба; (iii) судебный процесс; и (iv) конфликт безличных идеалов.Зиммель объяснял войну глубоко укоренившимся антагонистическим порывом человека. Для него антагонистический импульс — основа всех конфликтов.

Вражда — это внутригрупповая форма войны, которая может возникнуть из-за несправедливости, которую одна группа предположительно совершила по отношению к другой. Судебный процесс — это судебная форма конфликта, когда физическое лицо или группа лиц заявляют свои претензии в отношении определенных прав на основании объективных факторов. Конфликт безличных идеалов — это конфликт, который люди ведут не за себя, а за идеал.В таком конфликте каждая сторона пытается оправдать истинность своих идеалов.

Прямой и косвенный конфликт :

Прямой конфликт возникает, когда отдельные лица или группы препятствуют, препятствуют, сдерживают, травмируют или уничтожают друг друга в попытке достичь цели. Косвенный конфликт возникает тогда, когда отдельные лица или группы фактически не препятствуют усилиям друг друга, но, тем не менее, пытаются достичь своих целей способами, которые препятствуют достижению той же цели другими.

Гиллин и Гиллин (1948) классифицировали конфликт на пять групп:

(i) Личный конфликт,

(ii) расовый конфликт,

(iii) конфликт классов,

(iv) политический конфликт и

(v) международный конфликт.

Причины :

Более ранние ученые, такие как Чарльз Дарвин, считали конфликт неотъемлемой частью принципов борьбы за существование и выживание наиболее приспособленных, в то время как для Томаса Мальтуса, поборника теории народонаселения, причиной конфликта является ограниченное количество средств к существованию.

Некоторые социологи, такие как Густав Ратценхофер и Людвиг Гумплович, рассматривают его как основу социальной эволюции и прогресса. По мнению Ратценхофера, борьба за жизнь принимает форму конфликта интересов. Для Гумпловича это представляет собой изначальное чувство «сингенизма» — чувство принадлежности друг к другу.

Есть два основных подхода, которые анализируют причины конфликта по-своему:

1. Психологический подход:

Этот подход пытается найти причины конфликтов в человеческой природе и утверждает «инстинкт борьбы».Это подтверждается взглядами Зиммеля, Фрейда и Лоренца. Согласно Фрейду, у человека есть врожденный инстинкт агрессии, ответственный за конфликты в человеческом обществе.

Недавние биологические и антропологические исследования в целом подтвердили идею о существовании «агрессивного инстинкта», возникающего в результате естественного отбора. Эта теория подвергалась критике по разным причинам. Говорят, что теория, основанная на постоянном и постоянном агрессивном инстинкте, не может объяснить цикл конфликта и отсутствие конфликта.Это только объясняет склонность к агрессивному поведению.

2. Социологический подход:

Этот подход основан на теории интересов, т.е. конфликт возникает, например, при захвате территории, разграблении или нападении на собственность. Этот подход уходит корнями в марксистскую традицию. Эта традиция предполагает, что социальная жизнь формируется группами и отдельными людьми, которые борются или соревнуются друг с другом за различные ресурсы и награды.

Они формируют не только модели повседневной жизни и взаимодействия, но также и крупные модели, такие как расовые, этнические и классово-кастовые отношения.Маркс утверждает, что большинство конфликтов носит экономический характер и основывается на неравном владении и контроле над собственностью.

Есть много других причин конфликта, которые можно кратко обозначить следующим образом:

1. Индивидуальные отличия:

Нет двух мужчин, похожих по своей природе, взглядам, идеалам, взглядам и интересам. Эти различия приводят их к тому или иному виду конфликта, чтобы удовлетворить свои личные интересы. Из-за этих различий они не могут приспособиться друг к другу.

2. Культурные различия:

Культура различается от общества к обществу, а также от группы к группе. Эти различия иногда вызывают напряжение и приводят к конфликту. Религиозные различия в истории часто приводили к войнам и преследованиям. В Индии часто межобщинные конфликты возникали в результате религиозных разногласий.

3. Столкновение интересов:

Интересы разных людей или групп (например, политических партий) иногда сталкиваются.Например, интересы рабочих сталкиваются с интересами работодателей, что приводит к конфликту между ними в форме забастовки, бандха или дхараны и т. Д.

4. Социальные изменения:

Не все части общества меняются с одинаковой скоростью. Это вызывает «отставание» в частях, что может вызвать конфликт между различными частями общества. Конфликт поколений (родитель-молодежь) — результат таких социальных изменений.

Типы социальных конфликтов :

В борьбе за изменение структуры общества или противодействие такому изменению конфликт принимает различные формы.

Некоторые общие типы социальных конфликтов:

1. Общественное движение:

Сильное чувство несправедливого страдания легко служит основанием для социального движения, такого как Гуджарский Андолан (2007 и 2008 годы), для резервации в категории ST в Раджастане или Намак Андолан в Ганди.

2. Беспорядки и восстания:

Бунт — это ситуация, в которой большая толпа людей ведет себя агрессивно и неконтролируемо, особенно когда они протестуют против чего-либо.Восстание — это организованная попытка смены правительства / лидера страны с помощью насильственных методов.

3. Гражданская политика:

В современных демократических обществах предпринимаются попытки внести конфликт в политические институты, заставить людей работать «внутри» системы, а не «снаружи». Принцип либеральной политики заключается в том, что все классы и группы должны иметь доступ к политическому процессу и поощряться к достижению своих целей обычными политическими средствами.

4. Оборот:

Революция — это высшая форма борьбы против преобладающей социальной структуры, цель которой состоит в том, чтобы изменить институты общества и создать совершенно новый социальный порядок, основанный на совершенно ином наборе принципов. Это радикальное, внезапное и всеобъемлющее изменение основных практик и идей организации или общества.

Природа конфликта в Индии :

В Индии встречаются следующие основные формы конфликтов:

1.Коммунальный конфликт (коммунализм)

2. Конфликт каст (кастизм)

3. Региональный конфликт (регионализм)

4. Сельско-городской конфликт

5. Конфликт классов

6. Конфликт ценностей

7. Межгрупповой конфликт

8. Конфликт поколений

9. Конфликт резервирования

10. Гендерный конфликт

Роль (функции) конфликта :

Конфликт всегда привлекал внимание людей и общества.Как и другие формы социального взаимодействия, оно имеет как положительные, так и отрицательные эффекты. Конфликт одновременно прекращается и начинается, чтобы служить интересам человека в обществе.

Кули (1902) утверждал: «Конфликт определенного рода — это жизнь общества, и прогресс возникает из борьбы, в которой каждый человек, класс или организация стремится реализовать свои собственные идеалы добра». Зиммель (1955) заметил, что конфликт -свободная гармоничная группа практически невозможна. Нельзя отрицать тот факт, что обществу для своего формирования и роста необходимы как гармония, так и дисгармония, объединение и разобщение.

Сорель (1908) считал, что социальная система нуждается в конфликте только для того, чтобы возобновить свою энергию и возродить свои творческие силы. Его аргументы в пользу того, что ожесточенные столкновения могут быть благородными и цивилизованными, и что нет ничего, что говорило бы о том, что цивилизованные мужчины и женщины когда-либо полностью откажутся от насилия для продвижения достойных внимания причин. Янг и Мак (1959) пишут. «На самом элементарном уровне конфликты приводят к устранению или уничтожению противника.

В человеческом обществе, однако, большинство конфликтов заканчиваются каким-то соглашением, соглашением или слиянием двух противостоящих элементов.«Говорят, что истоки государства, социальной организации и многих социальных институтов являются результатом войны и борьбы.

Обычно конфликт рассматривается как дезинтегрирующий, и его дисфункции подчеркиваются, но конфликт также играет конструктивную роль и имеет положительные функции как для человека, так и для общества. Например, межгрупповой конфликт является очевидным источником межгруппового сотрудничества.

Помогает объединить общество или группу при возникновении внешней агрессии.Конфликт предотвращает окостенение социальной системы, оказывая давление на инновации и творчество.

Horton and Hunt (1964) выделили последствия конфликта следующим образом:

Интеграционные эффекты

Дезинтеграционные эффекты

Определите проблемы.

Повышает горечь.

Приводит к решению проблем.

Приводит к разрушению и кровопролитию.

Повышает сплоченность группы.

Приводит к межгрупповой напряженности.

Приводит к союзу с другими группами.

Нарушает нормальные каналы сотрудничества.

Держит группы в курсе интересов участников.

Отвлекает внимание участников от целей группы.

Как форма взаимодействия, социально значимая как с точки зрения личности (индивидуального уровня), так и с точки зрения социальной организации, и самосознание, и групповое сознание являются результатом конфликта. На индивидуальном уровне каждая проблема в жизни человека — это конфликт (борьба). Конфликт играет соответствующую роль в групповой организации.

Группы достигают максимума единства и солидарности в открытом конфликте.Внешний конфликт (конфликт с другой группой) имеет тенденцию к интеграции группы. С одной стороны, это дает членам выход для их враждебности и негодования и, таким образом, снимает множество внутренних противоречий. С другой стороны, это заставляет каждого члена сотрудничать и укреплять единство, чтобы противостоять внешней угрозе.

В то время как внешний конфликт отделяет группу от врагов, он также способствует союзу с другими группами. Зиммель (1955) пишет: «Состояние конфликта так сильно сближает члены и подчиняет их такому единому импульсу, что наиболее полно ладят друг с другом или полностью отталкивают друг друга.Козер (1956) также подробно проанализировал роль конфликта в укреплении единства.

Таким образом, приведенное выше обсуждение роли (функций) конфликта можно резюмировать следующим образом:

1. Конфликт определяет статус личности в социальной организации. Соперничество, война и другие формы личной борьбы определяют превосходство и подчинение людей и групп.

2. Конфликт не всегда является явным злом, как это принято считать.Это главное средство группового контакта, которое сыграло важную роль в развитии и распространении культуры.

3. Конфликт может закончиться миром в результате победы одного участника над другим.

4. Конфликт помогает определить социальные проблемы и приводит к новому равновесию противоборствующих сил. Это может привести к разработке ненасильственных методов разрешения кризисов. Конечным результатом конфликта является то, что проблемы решаются, по крайней мере, на время.

5.Конфликт имеет тенденцию укреплять моральный дух, способствует единству и сплоченности внутри группы и может привести к расширению союзов с другими группами.

6. Конфликт заставляет группы быть внимательными к интересам участников.

7. Конфликт порождает новые нормы и новые институты. В основном это происходит в экономической и технологической сферах. Историки экономики часто отмечают, что значительный технический прогресс стал результатом конфликтной деятельности профсоюзов. Это приводит к переосмыслению систем ценностей.

8. Конфликт внутри бюрократических структур и между ними дает средства избежать окостенения и ритуализма, угрожающих их форме организации.

9. Согласно марксистам, конфликт ведет не только к постоянно меняющимся отношениям в рамках существующей социальной структуры, но и вся система претерпевает трансформацию через конфликт.

10. Конфликт между корыстными интересами и новыми слоями и группами, требующими доли власти, богатства и статуса, оказался продуктивным для жизнеспособности.

11. Конфликт может привести к новому консенсусу.

12. Теоретики конфликта (например, Coser, 1956) считают, что конфликт необходим для прогресса. Они утверждают, что общество переходит на более высокий уровень только в том случае, если угнетенные группы улучшают свою судьбу.

Конфликтные нарушения :

Конфликты, как известно, разрушают социальное единство. Это очень тревожный способ решения проблем. Конфликт внутри группы мешает членам прийти к соглашению о целях группы или сотрудничать в их достижении.

Часто приводит к групповой напряженности. Это увеличивает горечь и ведет к разрушениям и кровопролитию. Конфликт нарушает нормальные каналы сотрудничества. Это отвлекает внимание участников от целей группы.

Конфликт значений :

Конфликт ценностей — это борьба другого порядка и в плоскости, отличной от личного или группового конфликта. Это аспект конфликта чисто объективный и безличный. В простейшем проявлении конфликт — это просто физическая борьба между отдельными людьми или группами.

Но за этими физическими фактами стоит социальная и психологическая ситуация, то есть столкновение интересов и взглядов, которое приводит группы к физической борьбе. Войны наций могут возникать из-за столкновения взглядов и ценностей. Конфликт ценностей между мужем и женой иногда приводит к психологическому стрессу, который в конечном итоге может привести к разводу.

Ценности могут быть материальными или нематериальными реальностями. Люди и народы борются за еду, земли и рынки, но они также борются за чувства, убеждения и идеалы.Определенная степень фактического или потенциального конфликта между молодым и старшим поколениями неизбежна в меняющемся мире.

Но помимо физической борьбы отдельных лиц и групп и помимо интересов и отношений, которые их мотивируют или сопровождают, существует конфликт ценностей. Многие идеи и идеалы, преобладающие среди людей, противоположны и исключают друг друга, такие как демократия против аристократии, приватизация против государственной собственности, глобализация против национализма и т. Д.

Эволюция и фундаментализм — противоречивые интерпретации реальности. Между такими логически несовместимыми идеями и верованиями нет разрешения конфликта. Единственное решение такого конфликта — исчезновение того или другого из области человеческих ценностей.

Определение теории конфликтов

Что такое теория конфликта?

Теория конфликта, впервые предложенная Карлом Марксом, — это теория, согласно которой общество находится в состоянии постоянного конфликта из-за конкуренции за ограниченные ресурсы.Теория конфликта утверждает, что социальный порядок поддерживается господством и властью, а не консенсусом и конформизмом. Согласно теории конфликта, те, у кого есть богатство и власть, пытаются удержать ее любыми возможными способами, в основном подавляя бедных и бессильных. Основная предпосылка теории конфликта состоит в том, что отдельные лица и группы в обществе будут работать, чтобы попытаться максимизировать свое собственное богатство и власть.

Ключевые выводы

  • Теория конфликта фокусируется на конкуренции между группами внутри общества за ограниченные ресурсы.
  • Теория конфликта рассматривает социальные и экономические институты как инструменты борьбы между группами или классами, используемые для поддержания неравенства и господства правящего класса.
  • Марксистская теория конфликта рассматривает общество как разделенное по линиям экономического класса между пролетарским рабочим классом и буржуазным правящим классом.
  • Более поздние версии теории конфликта рассматривают другие аспекты конфликта между капиталистическими фракциями и между различными социальными, религиозными и другие типы групп.

Понимание теории конфликта

Теория конфликта использовалась для объяснения широкого круга социальных явлений, включая войны, революции, бедность, дискриминацию и насилие в семье. Он приписывает большинство фундаментальных достижений в истории человечества, таких как демократия и гражданские права, капиталистическим попыткам контролировать массы (в отличие от стремления к социальному порядку). Центральные постулаты теории конфликтов — это концепции социального неравенства, разделения ресурсов и конфликтов, существующих между различными социально-экономическими классами.Взаимодействие с другими людьми

Многие типы социальных конфликтов на протяжении всей истории можно объяснить с помощью основных положений теории конфликтов. Некоторые теоретики, включая Маркса, считают, что социальный конфликт — это сила, которая в конечном итоге приводит к изменениям и развитию общества.

Версия теории конфликта Маркса сосредоточена на конфликте между двумя основными классами. Каждый класс состоит из группы людей, связанных общими интересами и определенной степенью собственности. Маркс теоретизировал о буржуазии, группе людей, которые представляли членов общества, владеющих большинством богатств и средств.Другая группа — пролетариат: он включает тех, кого считают рабочим или бедным.

С ростом капитализма Маркс предположил, что буржуазия, меньшинство населения, будет использовать свое влияние для угнетения пролетариата, класса большинства. Такой образ мышления связан с общим представлением, связанным с моделями, основанными на теории конфликта. общества; приверженцы этой философии склонны верить в структуру пирамиды с точки зрения того, как товары и услуги распределяются в обществе; на вершине пирамиды находится небольшая группа элит, которая диктует условия большей части общества, потому что они имеют чрезмерный контроль над ресурсами и властью.

Согласно прогнозам, неравномерное распределение внутри общества будет поддерживаться посредством идеологического принуждения; буржуазия заставит пролетариат принять нынешние условия. Теория конфликта предполагает, что элита создаст системы законов, традиций и другие общественные структуры, чтобы и в дальнейшем поддерживать свое собственное господство, не давая другим присоединиться к их рядам. Маркс предположил, что по мере того, как рабочий класс и бедняки будут подвергаться ухудшению условий, коллективное сознание повысит осведомленность о неравенстве, а это потенциально может привести к восстанию.Если после восстания условия будут скорректированы в пользу интересов пролетариата, конфликтный круг в конечном итоге повторится, но в противоположном направлении. В конечном итоге буржуазия станет агрессором и бунтовщиком, жаждущим возвращения структур, которые прежде сохраняли свое господство.

Допущения теории конфликта

В современной теории конфликтов есть четыре основных допущения, которые полезно понять: конкуренция, революция, структурное неравенство и война.

Конкурс

Сторонники теории конфликта считают, что конкуренция является постоянным, а иногда и подавляющим фактором почти во всех человеческих отношениях и взаимодействии. Конкуренция существует в результате нехватки ресурсов, включая материальные ресурсы — деньги, собственность, товары и многое другое. Помимо материальных ресурсов, отдельные лица и группы внутри общества также конкурируют за нематериальные ресурсы. Они могут включать свободное время, доминирование, социальный статус, сексуальных партнеров и т. Д.Сторонники теории конфликта предполагают, что по умолчанию используется конкуренция (а не сотрудничество).

Революция

Учитывая предположение теоретиков конфликта, что конфликт возникает между социальными классами, одним из результатов этого конфликта является революционное событие. Идея состоит в том, что изменение динамики власти между группами не происходит в результате постепенной адаптации. Скорее, это является симптомом конфликта между этими группами. Таким образом, изменения в динамике власти часто бывают резкими и крупномасштабными, а не постепенными и эволюционными.

Структурное неравенство

Важное предположение теории конфликта состоит в том, что человеческие отношения и социальные структуры испытывают неравенство во власти. Таким образом, некоторые люди и группы по своей сути развивают больше власти и вознаграждения, чем другие. Вслед за этим те люди и группы, которые извлекают выгоду из определенной структуры общества, как правило, работают над поддержанием этих структур, чтобы сохранить и усилить свою власть.

Война

Теоретики конфликта склонны рассматривать войну либо как объединитель, либо как «средство очистки» общества.В теории конфликта война является результатом кумулятивного и растущего конфликта между отдельными людьми и группами, а также между целыми обществами. В контексте войны общество может в некотором роде объединиться, но между множеством обществ все еще сохраняется конфликт. С другой стороны, война также может привести к полной гибели общества.

Особые соображения

Маркс рассматривал капитализм как часть исторического прогресса экономических систем. Он считал, что корнями капитализма являются товары или вещи, которые покупаются и продаются.Например, он считал труд одним из видов товара. Поскольку у рабочих мало контроля или власти в экономической системе (поскольку они не владеют фабриками или материалами), их ценность со временем может обесцениться. Это может создать дисбаланс между владельцами бизнеса и их работниками, что в конечном итоге может привести к социальным конфликтам. Он считал, что эти проблемы в конечном итоге будут решены с помощью социальной и экономической революции.

Макс Вебер, немецкий социолог, философ, юрист и политический экономист, воспринял многие аспекты теории конфликта Маркса, а позже усовершенствовал некоторые идеи Маркса.Вебер считал, что конфликт из-за собственности не ограничивается одним конкретным сценарием. Напротив, он считал, что в любой момент и в каждом обществе существует несколько уровней конфликта. В то время как Маркс рассматривал конфликт как конфликт между владельцами и рабочими, Вебер также добавил эмоциональный компонент к своим представлениям о конфликте. Вебер сказал: «Именно они лежат в основе силы религии и делают ее важным союзником государства. , которые превращают классы в статусные группы и делают то же самое с территориальными сообществами при определенных обстоятельствах…и это делает «легитимность» важнейшим направлением усилий по господству ».

Убеждения Вебера о конфликте выходят за рамки Маркса, потому что они предполагают, что некоторые формы социального взаимодействия, включая конфликт, порождают убеждения и солидарность между отдельными людьми и группами в обществе. Таким образом, индивидуальные реакции на неравенство могут быть разными в зависимости от групп, с которыми они связаны; считают ли они власть имущих легитимными; и так далее.

Теоретики конфликта конца 20-го и 21-го веков продолжали расширять теорию конфликта за пределы строгих экономических классов, установленных Марксом, хотя экономические отношения остаются основной чертой неравенства между группами в различных ветвях теории конфликта.Теория конфликта имеет большое влияние на современные и постмодернистские теории сексуального и расового неравенства, исследования мира и конфликтов, а также на многие разновидности исследований идентичности, которые возникли в западных академических кругах за последние несколько десятилетий.

Примеры теории конфликта

Например, теоретики конфликта рассматривают отношения между владельцем жилого комплекса и арендатором как основанные в основном на конфликте, а не на балансе или гармонии, даже если гармонии может быть больше, чем конфликта.Они считают, что их определяют, получая все ресурсы друг от друга.

В приведенном выше примере некоторые из ограниченных ресурсов, которые могут способствовать конфликту между арендаторами и владельцем комплекса, включают ограниченное пространство внутри комплекса, ограниченное количество единиц, деньги, которые арендаторы платят владельцу комплекса за аренду и т. Д. . В конечном итоге теоретики конфликта рассматривают эту динамику как конфликт из-за этих ресурсов. Владелец комплекса, каким бы любезным он ни был домовладельцем, в основном сосредоточен на заполнении как можно большего количества квартир, чтобы он мог заработать как можно больше денег на аренде.Это может привести к конфликту между жилыми комплексами, между соискателями жилья, желающими переехать в квартиру, и так далее. С другой стороны конфликта, сами арендаторы стремятся получить лучшую квартиру за наименьшую сумму арендной платы.

Согласно авторам Алану Сирсу и Джеймсу Кэрнсу в своей книге A Good Book, in Theory , теоретики конфликта указывают на финансовый кризис 2008 года и последующее спасение банков как на хорошие примеры теории конфликтов из реальной жизни.Они рассматривают финансовый кризис как неизбежный результат неравенства и нестабильности глобальной экономической системы, который позволяет крупнейшим банкам и учреждениям избегать государственного надзора и идти на огромный риск, который вознаграждает лишь немногих избранных.

Sears и Cairns отмечают, что крупные банки и крупный бизнес впоследствии получали фонды финансовой помощи от тех же правительств, которые утверждали, что не имеют достаточных средств для крупномасштабных социальных программ, таких как всеобщее здравоохранение. Эта дихотомия поддерживает фундаментальное предположение теории конфликта, которое что основные политические институты и культурные обычаи отдают предпочтение доминирующим группам и отдельным лицам.

Этот пример показывает, что конфликт может быть присущ всем типам отношений, включая те, которые на поверхности не кажутся антагонистическими. Это также показывает, что даже простой сценарий может привести к множеству уровней конфликта.

Часто задаваемые вопросы

Что такое теория конфликта?

Теория конфликта — это социологическая теория, связанная с Карлом Марксом. Он пытается объяснить политические и экономические события с точки зрения продолжающейся борьбы за ограниченные ресурсы.В этой борьбе Маркс подчеркивает антагонистические отношения между социальными классами, в частности отношения между владельцами капитала, которых Маркс называет «буржуазией», и рабочим классом, который он называет «пролетариатом». Теория конфликта оказала глубокое влияние на философию XIX и XX веков и продолжает влиять на политические дебаты по сей день.

Каковы некоторые общие критические замечания теории конфликта?

Одна из распространенных критических замечаний в отношении теории конфликта заключается в том, что она не отражает того, каким образом экономические взаимодействия могут быть взаимовыгодными для различных вовлеченных классов.Например, теория конфликтов описывает отношения между работодателями и работниками как конфликтные, в которых служащие хотят платить как можно меньше за труд своих служащих, в то время как служащие хотят максимизировать свою заработную плату. Однако на практике между работниками и работодателями часто складываются гармоничные отношения. Более того, такие учреждения, как пенсионные планы и компенсация на основе акций, могут еще больше размыть границу между работниками и корпорациями, давая работникам дополнительную долю в успехе своего работодателя.

Кому приписывают изобретение теории конфликта?

Теорию конфликта приписывают Карлу Марксу, политическому философу 19-го века, который руководил развитием коммунизма как школы экономической мысли. Две самые известные работы Карла Маркса: «Манифест Коммунистической партии», который он опубликовал в 1848 году; и «Das Kapital», опубликованный в 1867 году. Хотя он жил в 19 веке, он оказал существенное влияние на политику и экономику в 20 веке и обычно считается одним из самых влиятельных и противоречивых мыслителей новейшей истории.

Причины и решения социальных конфликтов в контексте слабых государственных институтов или нестабильности государства

Исследовательский модуль фокусируется на трех областях и взаимодействиях между ними: социальные конфликты; слабые государственные институты; и хрупкость государства.

Конфликты в контексте программы R4D могут быть насильственными или ненасильственными. Они могут варьироваться от межгосударственных и внутригосударственных войн до насильственных конфликтов меньшей интенсивности, гражданских беспорядков и прежде всего ненасильственных социальных конфликтов, которые подрывают возможности государства.

Слабые государственные институты связаны с ситуацией, когда политические и / или социальные институты крайне дисфункциональны или даже рухнули. Такие условия могут варьироваться от несостоявшихся государств до истерзанных войной обществ в процессе восстановления политической системы до условий, характеризующихся повальной коррупцией, сильным неравенством и высокой степенью политической нестабильности.

Нестабильность государства предполагает отсутствие институциональных, организационных и финансовых возможностей для выполнения основных государственных функций по управлению населением и территорией.Государственная дееспособность достигается за счет политических процессов, которые способствуют развитию и укреплению конструктивных отношений внутри общества и между государством и обществом. Усиление государственного потенциала, если оно будет достигнуто и реализовано демократическими способами, укрепит легитимность государства и способствует устойчивости государства.

Три основных исследовательских темы модуля:

  • Процессы политической реконструкции и демократизации в нестабильных и подверженных конфликтам государствах
  • Конфликты из-за ограниченных природных ресурсов
  • Хронические причины и последствия нестабильности государства и слабости государственных институтов

Экспертная комиссия действовала с 2013 по 2020 год и отвечала за оценку и мониторинг проектов r4d в этом модуле.

  • Профессор Др. Дирк Месснер, президент Федерального агентства по окружающей среде, Германия (председатель комиссии)
  • Dr. Ана Элиза Каскао, Центр международных исследований — Университетский институт Лиссабона, Португалия
  • Профессор Др. Франсиско Гутьеррес Санин, Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales, Национальный университет, Богота, Колумбия
  • Проф. Катарина Михайлова, факультет политологии, Цюрихский университет, Швейцария (представитель SNSF)
  • Dr.Норберт Роперс, Сотрудничество с мирными ресурсами, Университет Чулалонгком и Институт исследований проблем мира, Университет принца Сонгкла, Бангкок, Таиланд
  • Нильс Роземанн, координатор по конфликтам и правам человека, Швейцарское агентство по развитию и сотрудничеству, Берн, Швейцария (представитель SDC)
  • Профессор Др. Джеральд Шнайдер, Университет Констанца, Германия
  • Проф. Marjo de Theije, Департамент социальной и культурной антропологии, Vrije Universteit Amsterdam, Нидерланды

Три проекта тематического модуля «Социальные конфликты» стартовали в 2014 году.Они представляют собой транснациональные исследовательские партнерства между 12 странами и Швейцарией, в которых участвуют 17 грантополучателей.

Литература: Теория конфликтов и общество

В предыдущем модуле вы узнали, что теория конфликтов рассматривает общество как соревнование за ограниченные ресурсы. Эта перспектива представляет собой макроуровневый подход, наиболее отождествляемый с трудами немецкого философа и социолога Карла Маркса (1818–1883), который рассматривал общество как состоящее из людей, принадлежащих к различным социальным классам, которые должны конкурировать за социальные, материальные и политические ресурсы. такие как еда и жилье, занятость, образование и досуг.Социальные институты, такие как правительство, образование и религия, отражают эту конкуренцию в присущем им неравенстве и помогают поддерживать неравную социальную структуру.

Карл Маркс (1818–1883), безусловно, является одним из самых значительных социальных мыслителей новейшей истории. Несмотря на то, что его работы критикуют, они по-прежнему пользуются большим уважением и влиянием. Для Маркса построения общества основывались на идее «основания и надстройки». Этот термин относится к идее, что экономический характер общества составляет его основу, на которой покоятся культура и социальные институты, надстройка.Для Маркса именно база (экономика) определяет, каким будет общество.


Карл Маркс и теория конфликта

Карл Маркс утверждал, что все элементы структуры общества зависят от его экономической структуры.

Кроме того, Маркс рассматривал конфликт в обществе как главное средство перемен. С экономической точки зрения он видел конфликт, существующий между владельцами средств производства — буржуазией — и рабочими, именуемыми пролетариатом .

Маркс утверждал, что эти конфликты постоянно возникали на протяжении всей истории во времена социальной революции. Эти революции или «классовый антагонизм», как он их называл, были результатом доминирования одного класса над другим. Совсем недавно, с концом феодализма, новый революционный класс, который он назвал буржуазией, господствовал над рабочими пролетариата. Буржуазия была революционной в том смысле, что она представляла собой радикальное изменение в структуре общества. По словам Маркса, «общество в целом все больше и больше раскалывается на два огромных враждебных лагеря, на два великих класса, прямо противоположных друг другу — буржуазию и пролетариат» (Маркс и Энгельс, 1848).

В середине девятнадцатого века, когда индустриализация процветала, промышленные работодатели, «владельцы средств производства», говоря языком Маркса, становились все более и более эксплуататорскими по отношению к рабочему классу. Крупные производители стали были особенно безжалостны, и их предприятия стали называть «сатанинскими фабриками» на основе стихотворения Уильяма Блейка. Коллега и друг Маркса, Фредерик Энгельс, в 1844 году написал «Положение рабочего класса в Англии» , в котором подробно описал ужасные условия.

Таков Старый город Манчестера, и, перечитывая свое описание, я вынужден признать, что вместо преувеличения он далеко не настолько черный, чтобы создать истинное впечатление грязи, разрухи и непригодности для проживания, неповиновения всех соображений чистоты, вентиляции и здоровья, которые характеризуют строительство этого единственного района, в котором проживает не менее двадцати-тридцати тысяч жителей. И такой район существует в самом центре второго города Англии, первого промышленного города мира.

Добавьте к этому долгие часы работы, использование детского труда и воздействие экстремальных условий жары, холода и токсичных химикатов, и неудивительно, что Маркс и Энгельс упоминали капитализм, который является способом организации экономики таким образом. что вещи, которые используются для производства и транспортировки продуктов (например, земля, нефть, заводы, корабли и т. д.), принадлежат отдельным людям и компаниям, а не правительству, как «диктатура буржуазии».

Карл Маркс (слева) и Фридрих Энгельс (справа) проанализировали различия в социальной власти между группами «имущих» и «неимущих».(Фото (а) любезно предоставлено Wikimedia Commons; фото (b) любезно предоставлено Джорджем Лестером / Wikimedia Commons)

Для Маркса то, что мы делаем, определяет, кто мы есть. С исторической точки зрения, несмотря на постоянный характер доминирования одного класса над другим, существовал некоторый элемент человечества. Между рабочим и продуктом существовала, по крайней мере, некоторая связь, усиленная естественными временами года, а также восходом и заходом солнца, как мы видим в сельскохозяйственном обществе. Но с буржуазной революцией, ростом промышленности и капитализма рабочий теперь работал только за заработную плату.Его отношение к своим усилиям было больше не человеческим, а основанным на искусственных условиях.

Маркс описал современное общество с точки зрения отчуждения. Отчуждение относится к состоянию, в котором человек изолирован и отделен от своего общества, работы или самосознания. Маркс определил четыре конкретных типа отчуждения.

  1. Отчуждение от продукта труда. Промышленный рабочий не имеет возможности прикоснуться к продукту, над которым он работает.Вместо того, чтобы годами учиться на часовщика, неквалифицированный рабочий может устроиться на часовую фабрику, нажимая кнопки, чтобы скрепить детали вместе. Работника не волнует, делает ли он часы или автомобили, просто то, что работа существует. Точно так же работник может даже не знать или не заботиться о том, какой продукт он вносит. Рабочий на сборочной линии Ford может весь день устанавливать окна на дверях автомобиля, даже не увидев остальную часть автомобиля. Работник консервного завода может всю жизнь чистить рыбу, даже не зная, для чего они нужны.
  2. Отчуждение от процесса труда. Работник не контролирует условия своей работы, потому что не владеет средствами производства. Если человека наняли для работы в ресторане быстрого питания, ожидается, что он будет готовить еду так, как его учат. Все ингредиенты необходимо комбинировать в определенном порядке и в определенном количестве; нет места для творчества или изменений. Сотрудник Burger King не может решить изменить специи, используемые для картофеля фри, точно так же, как сотрудник сборочной линии Ford не может решить установить фары автомобиля в другом месте.Все решает буржуазия, которая затем диктует рабочие приказы.
  3. Отчуждение от других. Рабочие скорее конкурируют, чем сотрудничают. Сотрудники борются за временные интервалы, бонусы и гарантии занятости. Даже когда рабочий работает по ночам и идет домой, конкуренция не заканчивается. Как прокомментировал Маркс в «Коммунистический манифест » (1848): «Как только эксплуатация рабочего фабрикантом заканчивается, он получает свою заработную плату наличными, как на него нападает другая часть заработной платы. буржуазия, помещик, лавочник, ростовщик.”
  4. Отчуждение от самого себя. Конечный результат индустриализации — потеря связи между работником и его профессией. Поскольку нет ничего, что связывает работника с его трудом, больше нет чувства собственного достоинства. Вместо того чтобы гордиться своей идентичностью, например, часовщиком, автомобилестроителем или шеф-поваром, человек — просто винтик в машине.

В целом отчуждение в современном обществе означает, что человек не может контролировать свою жизнь.Даже в феодальных обществах человек контролировал способ своего труда относительно того, когда и как он выполнялся. Но почему же тогда современный рабочий класс не восстает и не восстает? (Действительно, Маркс предсказал, что это будет окончательным исходом и крахом капитализма.)

Видео: теория конфликта и отстранение

Просмотрите идеи Маркса об отчуждении и четырех типах отчуждения в следующем видео.

Рабочий сборочного конвейера устанавливает автомобильные детали с помощью сложной техники.Сделали ли технологии этот вид труда более или менее отчуждающим? (Фото любезно предоставлено Кэрол Хайсмит / Wikimedia Commons)

Другая идея, разработанная Марксом, — это концепция ложного сознания . Ложное сознание — это состояние, при котором убеждения, идеалы или идеология человека не отвечают его собственным интересам. Фактически, это идеология господствующего класса (в данном случае буржуазных капиталистов), навязываемая пролетариату. Такие идеи, как упор на конкуренции, а не на сотрудничестве, или о том, что упорный труд является сам по себе наградой, явно приносят пользу владельцам отрасли.Таким образом, рабочие с меньшей вероятностью будут сомневаться в своем месте в обществе и брать на себя индивидуальную ответственность за существующие условия.

Чтобы общество могло преодолеть ложное сознание, Маркс предложил заменить его классовым сознанием , осознанием своего положения в обществе. Вместо того, чтобы существовать как «класс сам по себе», пролетариат должен стать «классом для себя», чтобы произвести социальные изменения (Маркс и Энгельс, 1848 г.), что означает, что вместо того, чтобы быть просто инертным слоем общества, класс мог бы стать сторонник социальных улучшений.Только когда общество войдет в это состояние политического сознания, оно будет готово к социальной революции.

Дальнейшие исследования

Одним из самых влиятельных произведений в современной истории был « Коммунистический манифест » Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Посетите этот сайт, чтобы прочитать оригинальный документ, который спровоцировал революции во всем мире.

Подумай над

  1. Подумайте о том, как рабочие отчуждаются от продукта и процесса своей работы.Как можно применить эти концепции к учащимся и их образованию?
  2. Используйте аргумент Маркса, чтобы объяснить текущее социальное событие, такое как движение «Оккупай». Поддерживает ли его теория современную проверку?

Практика

1. Протестантская трудовая этика основана на концепции предопределения, которая гласит: ________.

  1. совершать добрые дела в жизни — единственный способ обеспечить себе место на Небесах
  2. Спасение возможно только через послушание Богу
  3. ни один человек не может быть спасен, пока он или она не примет Иисуса Христа своим Спасителем
  4. Бог уже избрал тех, кто будет спасен, и тех, кто будет проклят

2.Кто из следующих социологических мыслителей популяризировал концепцию железной клетки?

  1. Макс Вебер
  2. Карл Маркс
  3. Эмиль Дюркгейм
  4. Фридрих Энгельс

3. Согласно Марксу, _____ владеют средствами производства в обществе.

    1. пролетариат
    2. вассалов
    3. буржуазия
    4. аномия

4. Что из следующего лучше всего описывает концепцию Маркса об отчуждении от процесса своего труда?

  1. Кассир в супермаркете всегда просматривает купоны магазина, а не купоны компании, потому что ее так учили.
  2. Бизнесмен чувствует, что заслуживает повышения, но нервничает, прося его о повышении; вместо этого он утешает себя мыслью, что тяжелый труд сам по себе награда.
  3. Доцент боится, что ей не дадут срок полномочий, и начинает распространять слухи об одном из своих коллег, чтобы выглядеть лучше.
  4. Строитель уволен и временно устраивается на работу в ресторан быстрого питания, хотя раньше он никогда не интересовался приготовлением еды.
Показать глоссарий
отчуждение:
изоляция человека от общества, работы и самоощущения
буржуазия:
собственники средств производства в обществе
капитализм:
способ организации экономики таким образом, чтобы предметы, которые используются для производства и транспортировки продуктов (например, земля, нефть, заводы, корабли и т. Д.), Принадлежали отдельным людям и компаниям, а не правительству
классовое сознание:
осознание своего положения в обществе
ложное сознание:
убеждения и идеология человека, которые противоречат его интересам
пролетариат:
рабочие в обществе

Перейти к основному содержанию Поиск