Содержание

Индивид, индивидуальность, личность. Обществознание, 8 класс: уроки, тесты, задания.

1. Человек как индивид и индивидуальность

Сложность: лёгкое

1
2. Верно ли суждение

Сложность: лёгкое

1
3. Идивидуальные особенности человека

Сложность: лёгкое

1
4. Социальная составляющая человека

Сложность: лёгкое

1
5. Виды деятельности

Сложность: лёгкое

1
6. Биосоциальная сущность человека

Сложность: среднее

2
7. Биологические данные человека

Сложность: среднее

2
8. Социальные данные человека

Сложность: среднее

3
9. Поиск соответствия

Сложность: среднее

2
10. Развитие социальных качеств человека

Сложность: среднее

2
11. Биологические данные человека

Сложность: сложное

3
12. Социализация личности

Сложность: сложное

3
13. Человек в биосоциальном мире

Сложность: сложное

3

8. Социальный конфликт как форма межличностных отношений

Понятие конфликта

Человек, как ты уже знаешь, может состояться как личность только в процессе социализации, то есть освоения социальных ролей в обществе себе подобных, то есть людей.
Однако для того чтобы стать полноправным членом общества и успешно с ним коммуницировать, человеку приходится соразмерять свою индивидуальность (особенности проявления характера, например) с системой ожиданий той социальной группы, членом которой ему хотелось бы стать. При этом, безусловно, в полной мере отказаться от присущих ему качеств и особенностей человек не может. Поэтому в некоторых случаях между ним и группой вполне может возникнуть спорная ситуация, в которой индивиду придётся проявить определённую стратегию поведения. Такая спорная ситуация между одним или несколькими членами социальной группы и остальными её участниками, при которой их интересы становятся противоположными или несовместимыми, называется конфликтом.

Конфликт (лат. conflictus — столкновение, серьёзное разногласие, спор) — это противоречие между двумя или несколькими участниками действия, при котором хотя бы один из них стремится добиться лидирующего (господствующего) положения над остальными.
Конфликт — столкновение интересов нескольких лиц или социальных групп.

Существует целая наука, изучающая как сами конфликты с момента их возникновения и до завершения, так и возможные пути их преодоления. Эта наука называется конфликтология и существует как область другой науки — психологии.

Конфликтология — это область (отрасль) науки, изучающая причины зарождения, развития, эскалации и разрешения конфликтов на всех уровнях.

Этапы возникновения и прекращения конфликта

Далеко не каждое разногласие или столкновение интересов переходит в конфликт. Давай рассмотрим, как появляется конфликт.


1. Возникновение спорной ситуации.
Это всего лишь ситуация и пока смутное предположение, что «что-то идёт не так». Пока никаких действий ни одна из сторон не предпринимает.


2. Восприятие ситуации как конфликтной хотя бы одним из участников возможного конфликта.
Пока это тоже ещё не конфликт, а зарождающаяся «точка отсчёта» конфликта.


3. Эскалация конфликта.
Вот на этой стадии происходит обострение проблемной ситуации, начинается противоборство сторон конфликта, которое постепенно ослабляется. Это и есть конфликт.

Эскалация конфликта (лат. sсаlа — «лестница») — это такое временное развитие спорной ситуации, при котором она углубляется, становится всё более сложной и противоречивой и наконец разрешается.

4. Завершение или прекращение конфликта.
На этой стадии либо конфликтная ситуация разрешена и конфликт исчерпан, то есть завершён, либо она не получила разрешения и временно прекратилась до нового обострения.

Становление личности. Агенты социализации — урок. Обществознание, 8 класс.

Становление личности человека

Как ты уже знаешь, социальная сущность человека, его личность формируется в процессе социализации, то есть вхождения в состав общества на правах полноправного члена. При этом у человека безусловно сохраняются его индивидуальные черты, влияющие на его личностное развитие.

Сам процесс формирования личности начинается ещё в детском возрасте и состоит из трёх основных фаз, или стадий, этапов.

Ещё в младенческом возрасте, при непосредственном общении со взрослыми, ребёнок начинает делать первые шаги в своём личностном развитии.

Постепенно он усваивает те нормы и правила, которые действуют в группе, в которой он находится. Он начинает подражать членам этой группы, овладевая формами деятельности, характерными для них. Ребёнок приспосабливается к новым для него людям, условиям и обстоятельствам. Так проходит первый этап становления личности — адаптация.

Адаптация (от позднелат. adaptatio — приспособление) — это процесс психологической включаемости индивида в систему социально-деятельностных отношений.

Индивид стремится в некоторой степени становиться таким же, как и все остальные люди.

 

С возрастом, постепенно осознавая свою индивидуальность, подросток пытается найти возможность проявить её в ходе взаимодействия с другими людьми. В этот период его перестаёт устраивать то, что он «как все», и он активно стремится к персонализации, то есть к выделению себя среди остальных. Для индивида в этом состоянии крайне важно, чтобы общество заметило, оценило и признало именно его индивидуальность, непохожесть на остальных. Это второй этап развития личности — индивидуализация.

Индивидуализация (от лат. individuum — неделимое) — это процесс выделения человека из общества как относительно самостоятельного субъекта.

 

Третий этап — самый длительный и охватывает большую часть жизни человека. Он определяет не только развитие индивида, но и развитие того общества, в котором он находится. Человек развивается и совершенствуется как личность, согласовывая свою индивидуальность с запросами общества, и проявляет её на пользу обществу. Этот этап называется интеграцией.

Интеграция (от лат. integratio — восстановление, восполнение) — процесс упрочения имеющихся и создание новых связей человека с социумом, обеспечивающий его включённость в основные сферы жизнедеятельности.

Все эти этапы или фазы становления личности человека очень важны для его успешной жизнедеятельности в обществе. К сожалению, иногда успешное и своевременное прохождение этих фаз бывает осложнено. В этом случае между человеком и обществом может возникнуть недопонимание или даже конфликт. Это называется дезинтеграцией.

Дезинтеграция (от лат. de(s) — отмена, устранение \(+\) integratio — восстановление) — нарушение единства или слаженности взаимодействия человека и общества.

В этом случае человек либо не воспринимается обществом, либо же сам старается изолироваться от людей, свести контакты с ними к минимуму. Формирование его личности приостанавливается или даже поворачивается вспять. В этом случае можно говорить о его деградации.

Деградация (от лат. degradatio — снижение) — обратное развитие личности, ослабление активности человека, его работоспособности и психической уравновешенности.

Иными словами, личность человека претерпевает весьма печальные изменения: пропадают его умения, понижается умственная работоспособность, уходят светлые, позитивные чувства.

Агенты социализации

Сам процесс социализации, о котором ты уже знаешь, невозможен без деятельности самого человека. Однако и без ответной деятельности общества он тоже не состоится. На становление личности человека влияет очень много факторов. Эти факторы называются агентами социализации.

Агенты социализации — это отдельные люди, группы или организации, которые влияют на освоение индивидом социальных ролей, участвуя в его личностном становлении.

Агентов социализации можно разделить на агентов первичной социализации и агентов вторичной социализации.

 

Обрати внимание!

К агентам первичной социализации относятся те, кто оказывает непосредственное воздействие на человека.

Это в первую очередь семья или лица, её заменяющие, друзья и т. д.

 

Обрати внимание!

К агентам вторичной социализации можно отнести тех, кто влияет на человека через формально-деловые отношения.

К ним относятся: официальные учреждения, администрация школы, например, церковь, армия и т. д.

Очевидно, что в период детства человека, во время этапа адаптации, самой значительной будет роль семьи или лиц, её заменяющих. А вот с возрастом эта роль понижается, и на первый план выходят иные агенты социализации.

 

Обрати внимание!

На разных этапах социализации роль агентов неодинакова.

Человек как индивид и индивидуальность — урок. Обществознание, 8 класс.

Человек как индивид

Человек, как известно, существо биосоциальное. Иными словами, ему присущи черты как животного мира, так и специфические, характерные только для сообщества людей, особенности (социум (лат. socius — товарищ, компаньон) — общество).

Строго говоря, название современного человека — «человек разумный разумный», то есть «homo sapiens sapiens», и приблизительное время его появления — около \(40\) с небольшим тысяч лет назад.

Изучением человека, его окружения, общественных связей, аспектами его участия в политике и экономике и т. д. интересуются разные области наук. Вместе с тем логичней начать с изучения того, что же представляет собой человек как биологическое существо.

 

Обрати внимание!

Для описания биологической сущности человека используются понятия «индивид» и «индивидуальность».

Индивид (лат. individuum — неделимое, особь) — это принадлежность конкретного человека к человеческому роду, к роду homo sapiens sapiens.

То есть, любая человеческая особь — всегда индивид. И в этом смысле мы все похожи друг на друга. Все мы — индивиды.

Тем не менее, невозможно найти двух идентичных людей. Даже у близнецов, которые с трудом отличимы друг от друга на первый взгляд, при детальном рассмотрении можно обнаружить существенные различия. Причина этому — индивидуальность.

Человек как индивидуальность

Индивидуальность — это совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих индивидов; их уникальность, непохожесть.

К индивидуальности, то есть уникальности человека, относятся папиллярные узоры пальцев, строение сетчатки глаза, структура ДНК и т. д. Именно на индивидуальных особенностях человека строится очень интересная наука — криминалистика.

 

В качестве биологического существа человек может рассматриваться как венец эволюции, наделённый колоссальным могуществом. Вместе с тем он в значительной степени зависим от природных условий, которыми рассчитывает полностью управлять. Он нуждается в воздухе, пище, питье, определённом температурном режиме, чтобы просто выжить. Это самые существенные, первичные человеческие потребности. Впрочем, именно в этом нуждается и весь животный мир, что даёт нам основание с уверенностью заявлять, что человек — часть именно животного мира.

Потребность — это переживание человеком нужды в чём-либо необходимом для его жизни или развития как личности.

Американский психолог Абрахам Маслоу, который создал пирамиду потребностей, неслучайно назвал эти потребности физиологическими, базовыми. Без удовлетворения этих потребностей человек не сможет существовать в принципе, не сможет просто жить. Иначе эти потребности ещё называют витальными (лат. vita — жизнь).

 

Наиболее важным, можно сказать, глобальным отличием человека от животного, даже столь высокоразвитого, как приматы (орангутаны, шимпанзе), является способность мыслить, обусловленная развитием человеческого мозга. У некоторых животных, в частности, высших приматов, например, собак и волков, можно говорить только об элементарной рассудочной деятельности, то есть исключительно об элементах и зачатках соответствующих мыслительных функций человека.

Мышление — это высший познавательный процесс, с помощью которого человек способен получать знания, недоступные органам чувств.

Мысля, человек может сравнить разнообразные явления действительности, проанализировать, обобщить выводы и получить новую информацию.

Но, будучи существом ещё и социальным, человек нуждается не только в мышлении — оно происходит внутри него самого — но и в возможности передавать информацию и получать её не только через органы чувств. Нужно нечто, позволяющее людям обмениваться мыслями. И тогда в ходе эволюции появляется речь.

Речь — исторически сложившееся языковое (вербальное) общение людей с помощью слов.

С помощью речевого (вербального) общения люди могут обмениваться информацией, передавать свои мысли и чувства, взаимодействовать между собой, решать совместные сложные задачи, участвовать в совместной (коллективной) деятельности, иначе говоря — коммуницировать.

Коммуникация — это процесс общения и передачи информации между людьми в устной или письменной форме, а также языком телодвижений.

Понятия «индивид», «личность», «индивидуальность» и «субъект»

Чтобы наши уважаемые читатели различали близкие, но всё же не тождественные понятия «индивид», «личность», «индивидуальность» и «субъект», хочу внести ясность.

Индивид – скорее представитель биологического вида «homo sapiens», единства врождённого и приобретённого. Свойства индивида – это, например, тип нервной системы, задатки, состояние здоровья и т.д.

Индивидуальность проявляется во внешнем облике человека, его телосложении, характере, мотивации, способностях и т.п.

Как очень удачно объясняют некоторые учёные, индивид подчёркивает подобие человека другим людям, его похожесть, а индивидуальность – его отличия от других людей, своеобразие человека как индивида и личности. Каждый человек обладает и общими с другими людьми и индивидуальными качествами. На развитие индивидуальности человека сильное влияние оказывают обстоятельства его жизни. Личные качества человека изменяются в течении жизни.

Индивидуальные различия создаются и развиваются в течение жизни под влиянием воспитания и обучения и в процессе взаимодействия человека с окружающим миром. Диапазон индивидуальных различий огромен, и это делает мир, в котором мы живём, таким непредсказуемым и интересным. Различие людей между собой очень значительно. Мы отличаемся друг от друга опытом и знаниями, характером и темпераментом, способностями и умениями, кругом интересов и предпочтений, мировоззрением и убеждениями – и т.д. и т.п. фактически до бесконечности. Страшно представить себе мир людей, будто сошедших с одного заводского конвейера: одинаково чувствующих, думающих, говорящих, мечтающих об одном и том же, с одинаковыми потребностями, способностями и интересами, одинакового роста, сложения, цвета волос и глаз.

Личность. В книгах и фильмах нередко герои, наделённые высокой моралью, говорят кому-либо: «Ты не личность». В понятии обычного человека не быть личностью попросту означает не обладать определёнными положительными человеческими качествами: настойчивостью, решительностью, целеустремлённостью и честностью, по сути «не личность» в понятии обывателя – это человек без характера, некий бесхребетный тип. Однако в психологии всё несколько иначе. Личность – любой человек, обладающий сознанием, т.е. каждый человек – это личность (с лат. «persona» – маска актёра, роль, лицо). Однако личность также – это человек, который может управлять своим поведением и психическим развитием.

Личность – это природное и социальное существо, обладающее сознанием и речью. Личности не существует без общества, ведь её развитие – это результат общения и совместной деятельности с себе подобными, результат вхождения человека в социум, т.е. в общество. Особо значимым периодом в развитии личности можно, вне всякого сомнения, назвать подростковый возраст и раннюю юность. В этом периоде человек вырабатывает систему собственных оценок окружающих и самооценку, являющуюся стержнем личности. Растёт самосознание, возникают убеждения и идеалы. Каждая личность уникальна, неповторима своей индивидуальностью.

«Свойствами личности» называются все личностные характеристики, как-то: характер, темперамент, мотивация, воля, способности… И такая черта как эготизм (преувеличенное мнение о себе, своих достоинствах, преувеличенное чувство значения своей личности). И такая как эгоцентризм – ощущение себя центром мира, что свойственно позиции маленького ребёнка, неспособность человека изменить свою позицию по отношению к чужому мнению. К свойствам личности относится и конформность (конформизм) – склонность к пассивному, некритическому принятию чужого мнения и образцов поведения, стремление не выделяться, быть «как все». Но также и жизнерадостность, и трудолюбие, и общительность, и человечность, и многие другие положительные и отрицательные черты.

Субъект – это активно действующий человек, который проявляет инициативу и принимает самостоятельные решения, предвидит и оценивает последствия своих поступков, это личность, способная к самопознанию и ответственности.

Понятие «Человек» в античные времена было синонимом понятия «гражданин». В эпоху Возрождения акцент ставился на единстве души и тела, творческих возможностях человека – центра мироздания. Христианство всегда выделяло в человеке две сферы: душу и тело, и подчёркивало их противостояние. В общем, человек – многоликое, многостороннее явление. Это и организм («природное существо»), и индивидуальность («непохожий на других»), и член общества, гражданин, который может (и должен) влиять на жизнь.

В следующий раз мы поговорим о темпераментах и о таком крайне интересном разделе психологии, как типологии личности.
До новых встреч!

Ирина Бойко

Урок по обществознанию «Личность, индивид, индивидуальность» (10 класс)

Тема урока: Личность, индивид, индивидуальность

Цель урока:

обеспечить усвоение обучающимися обществоведческих понятий «индивид», «индивидуальность», «личность».

Задачи урока:

Изучить обществоведческие понятия «индивид», «индивидуальность», «личность».

Рассказать о разновидностях личности.

  1. Формировать навыки самостоятельной работы обучающихся с информацией;

  2. Формирование умений сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные задачи.

3. Развитие познавательных интересов школьников, критического мышления в процессе восприятия информации и определение собственной позиции.

  1. Побудить обучающихся к размышлениям о социально значимых качествах.

  2. Способствовать выработке гражданской позиции обучающихся.

Тип урока: урок изучения нового материала с элементами практической работы.

План урока:

  1. Личность.

  2. Разновидности личности.

  3. Индивид, индивидуальность.

Ход урока:

Организационный момент

Здравствуйте, ребята. Садитесь

Включение учащихся в образовательный процесс.

Переход к изучению новой темы.

3 мин.

Предлагаю мысленно вернуться на 2500 лет назад в Древнюю Греции в город Афины. Знаменитый философ Диоген идет по улице, возглашая: «Ищу человека!». Странно, ведь улица полна людей: стариками, юношами, богатыми и бедными, мужчинами и женщинами. Каждый их них человек.

Вопросы:

Кого искал философ Диоген?

— О чем будем говорить сегодня на уроке?

С понятием личность тесно связаны еще 2 понятия. Скажите, человек с рождения является личностью?

Какова цель урока?

Отвечают на вопрос.

Определяют тему урока.

Формулируют цель урока.

Проанализировать понятия: личность, индивид, индивидуальность, понять в чем заключается различие.

Изучение нового материала

30 мин.

  1. Личность.

Еще в 1937 году исследователь Гордон Олпорт насчитал более 50 определений личности, почерпнутых из философии, теологии, юриспруденции, социологии и психологии.

— Сформулируйте определение понятия «личность».

— Обратимся к понятию «личность», прочитайте и выделите ключевые слова.

Понятие «личность» относится к числу самых неопределенных и спорных в науке! В связи со сказанным правомерным является вопрос: может ли человек не быть личность? Является ли личностью годовалый ребенок? Психически неполноценный человек?

  1. Разновидности личности.

Работа с учебником

стр. 292-293

Разновидность личности

Пример

1) формирующаяся личность;

ребенок, подросток

2) патологическая или аномальная личность;

психически неполноценные люди

3) асоциальная личность;

преступники

4) зрелая личность.

Характеристики зрелой личности:

— целостность

-иерархичность

— активная жизненная позиция

-воздействие на рост и развитие других людей

Самостоятельная работа.

Перед Вами изображение.

Скажите, кто изображен на фотографии?

Многим известны творческие заслуги музыканта, но мало кто знает, что Башмет активно занимается общественной работой. Задание. Прочитайте текст о Юрии Абрамовиче Башмете. В соответствии с характеристиками личности, подчеркните социально значимые качества, благодаря, которым Башмета можно назвать личностью?

  1. Индивид и индивидуальность.

Групповая работа

Работа с материалами к уроку.

Задание. Подчеркнуть ключевые характеристики индивида и индивидуальности.

Сформулировать и записать определение.

Назовите черты, которые Вас отличают от других людей. В чем проявляется Ваша индивидуальность?

Задание. Вставьте пропуски, ответ занесите в таблицу.

Индивидуальность – неповторимое своеобразие какого-либо явления, отдельного существа, и, естественно, в первую очередь, относится к _______(1), глубокое познание которого невозможно без его рассмотрения в качестве индивидуальности.

Определение индивидуальности есть попытка постичь _______(2) конкретного субъекта, исходя из его единичных параметров. Сама природа сберегает в индивиде не только общевидовые, но и неповторимые _______(3), что обнаруживается уже на генетическом уровне. Биологическая неповторимость организмов жестко запрограммирована ______(4) и сохраняется при любых изменениях окружающей среды. Чем шире биологическое разнообразие особей, тем прочнее положение состоящего из них вида в природе.

Также и успешное функционирование и развитие общества предполагают наличие определенного ______(5) его членов. Именно разнообразие его членов, существование ярко выраженных индивидуальностей представляет собой действительное богатство всякого общества и его культуры. Поэтому индивидуальное своеобразие людей – это закон социального развития. Это и есть так называемый парадокс индивидуальности. Общество требует известной ______(6), например, профессиональной, и одновременно не может существовать без сохранения и развития индивидуальных особенностей людей. В этом смысле индивидуальность можно представить как общественный способ существования человека.

А) уникальные признаки

Б) интернационализация

В) социализация
Г) целостность

Д) унификация индивидов

Е) гуманность

Ж) уровень разнообразия

З) человек

И) генотип

Обучающиеся формулируют определение понятия и выделяют ключевые лова.

Заполняют таблицу

Российский альтист, дирижёр.

Формулируют определение.

Отвечают на вопрос.

Выполняют задание, сверяют с эталоном

Закрепление.

10 мин.

— Задание: Изобразите графически соотношение понятий «индивид», «индивидуальность», «личность»

— Тестовая работа. Приложение № 2

Составляют схему

Решают тест.

Проверяют по эталону

Подведение итогов урока 1мин.

п. 28, найти 2-3 биографии. Выделить социально значимые качества личности и определить в чем заключается индивидуальность личности.

Дополнительное задание:

Задание на выбор:

-Составить синквейн «Личность»

-Написать эссе по предлагаемому высказыванию

«Создает человека природа, но развивает и образу­ет его общество» (В. Г. Белинский (1811—1848) — русский литературный критик).

«Личность создается средой и событиями, но и со­бытия осуществляются личностями и носят на себе их пе­чать» (А. И. Герцен (1812—1870) — русский революцио­нер, писатель, философ).

«Только личность может действовать на развитие и определение личности. Только характер может образовать характер» (К. Д. Ушинский (1824—1870(71)) —- русский педагог-демократ).

«Личность — это неизменное в изменениях» (Н. А. Бердяев (1874—1948) — русский религиозный фи­лософ).

Рубрика «Готовимся к ЕГЭ»

Проанализировать документ (пис.).

Записывают домашнее задание

Материалы к уроку

ЛИЧНОСТЬ – это человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни (человек с социально значимыми качествами).

ИНДИВИД

Понятие «индивид» употребляется:

для обозначения всякого представителя человеческого рода;

индивид – не просто один, а всегда «один из нас»;

каждый отдельный индивид зависим от социальных условий, в которых совершалось его личностное формирование.

Общество не просто окружает индивида, а живет «внутри него». Эпоха, в которой человек родился и сформировался, уровень культуры, которого достиг его народ, способ жизнедеятельности, социальная группа, к которой он принадлежит – все это накладывает печать на поведение индивида.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

темперамент

характер

интеллект

потребности

интересы

способности

Социальные отличия:

Место в социально – классовой структуре – социальный статус

Философские отличия:

Неповторимое своеобразие мышления.

Задание. Вставьте пропуски, ответ занесите в таблицу.

Индивидуальность – неповторимое своеобразие какого-либо явления, отдельного существа, и, естественно, в первую очередь, относится к _______(1), глубокое познание которого невозможно без его рассмотрения в качестве индивидуальности.

Определение индивидуальности есть попытка постичь _______(2) конкретного субъекта, исходя из его единичных параметров. Сама природа сберегает в индивиде не только общевидовые, но и неповторимые _______(3), что обнаруживается уже на генетическом уровне. Биологическая неповторимость организмов жестко запрограммирована ______(4) и сохраняется при любых изменениях окружающей среды. Чем шире биологическое разнообразие особей, тем прочнее положение состоящего из них вида в природе.

Также и успешное функционирование и развитие общества предполагают наличие определенного ______(5) его членов. Именно разнообразие его членов, существование ярко выраженных индивидуальностей представляет собой действительное богатство всякого общества и его культуры. Поэтому индивидуальное своеобразие людей – это закон социального развития. Это и есть так называемый парадокс индивидуальности. Общество требует известной ______(6), например, профессиональной, и одновременно не может существовать без сохранения и развития индивидуальных особенностей людей. В этом смысле индивидуальность можно представить как общественный способ существования человека.

А) уникальные признаки Б) интернационализация В) социализация Г) целостность

Д) унификация индивидов Е) гуманность Ж) уровень разнообразия З) человек И) генотип

Тест Ф.И._________________________________

1. Индивид – это:

А) представитель человеческого рода; Б) представитель конкретной профессии;

В) член какой-либо корпорации; Г) человек, получивший хорошее воспитание.

2. Личность формируется под воздействием:

А) природной среды; Б) биологической программы;

В) социализации; Г) собственных убеждений

3. В индивидуальности человека выражается:

А) его принадлежность к человеческому роду;

Б) принадлежность к определенной социальной группе;

В) неповторимое своеобразие качеств; Г) наличие прав и обязанностей.

4. Подросток является личностью:

А) зрелой; Б) индивидуальной; В) биологической; Г) формирующейся

5. Верны ли следующие суждения о личности?

А. Основные качества личности проявляются в человеке с момента рождения.

Б. Большое влияние на становление личности оказывает её ближайшее социальное окружение.

А верно только А

Б) верно только Б

В) верны оба суждения

Г) оба суждения неверны

6. Верны ли следующие суждения об индивиде?

А. Понятие «индивид» характеризует своеобразие, уникальность, неповторимость данного человека.

Б. Понятие «индивид» рассматривается как отправной момент, исходное состояние для формирования личности.

А) верно только А;

Б) верно только Б;

В) верны оба суждения;

Г) оба суждения неверны;

7. К каждому определению, данному под пунктами А, Б, В, подберите соответствующие понятия из пунктов Г, Д, Е.

А. Человек, активно осваивающий и целенаправленно преобразующий природу, общество и самого человека.

Б. Отдельно взятый представитель всего человеческого рода.

В. Неповторимое своеобразие человека, набор его уникальных свойств.

Г. Индивид.

Д. Индивидуальность.

Е. Личность

Эталон. Тестовое задание.

1 – А;

2 – В;

3 – В;

4 – Г;

5 – Б

6 – А.

7. А-Е; Б-Г; В-Д.

90-100% (6-7 б.) – «5»

75-89% (5 б.) – «4»

50-74% (4 б.) – «3»

0-49% (0-3 б.) – «2»

Эталон. Тестовое задание.

1 – А;

2 – В;

3 – В;

4 – Г;

5 – Б

6 – А.

7. А-Е; Б-Г; В-Д.

90-100% (6-7 б.) – «5»

75-89% (5 б.) – «4»

50-74% (4 б.) – «3»

0-49% (0-3 б.) – «2»

Эталон. Тестовое задание.

1 – А;

2 – В;

3 – В;

4 – Г;

5 – Б

6 – А.

7. А-Е; Б-Г; В-Д.

90-100% (6-7 б.) – «5»

75-89% (5 б.) – «4»

50-74% (4 б.) – «3»

0-49% (0-3 б.) – «2»

Домашнее задание

Прочитайте текст и выполните задания С1 – С4.

«Индивидуальность означает отграниченность, неповторимость личности, т. е. способность к самостоятельной жизни, к саморегулированию, к сохранению своей устойчивости. Человеческая индивидуальность, отличаясь такими признаками, как целостность, обособленность, неповторимость, автономность, свобода, наличие внутреннего „Я“, творчество, в то же время не только не означает разобщенности человека и общества, но, напротив, создает основу для их более глубокого единства. <…>

Уникальность, неповторимость личностей, взаимодополнение друг друга своими особенностями есть один из факторов успешного развития подлинно гуманного гармоничного общества. Индивидуализация является одним из моментов, связывающих людей. Известно, что взаимодействие вообще оказывается крепким, если в «другом» предмет находит дополнение самого себя, то, чего ему как таковому не хватает. Поэтому чем более развита индивидуальность, самостоятельность, инициатива, творчество каждого человека, тем богаче и сильнее общество в целом. <…>

Всякое проявление жизни индивида является проявлением и утверждением общественной жизни. Индивидуальная и общественная жизнь не отличны принципиально друг от друга, а выступают как две стороны жизни одного человека. <…>

Таким образом, неправомерно толкование индивидуального как только единичного и неповторимого. Определяя индивидуальность, мы делаем лишь акцент на том, что отличает людей друг от друга. Определяя личность, подчеркиваем общие, типические черты. <…>

Индивидуальность, которая, как уже отмечалось, может свободно развиваться лишь во взаимодействии с другими людьми, когда каждый человек дополняет, продолжает, обогащает благодаря своим особенностям другого человека, ничего общего не имеет с индивидуализмом. Индивидуализм означает противопоставление человека обществу, отношение к другим людям как к средству своего частного существования. Эта разорванность общества и личности, как правило, обращается против самого человека. Таким образом, в индивидуалистической интерпретации другой человек есть граница «для меня», в условиях развитых коллективистских отношений каждый другой есть не граница, а продолжение и дополнение «меня самого»

(Спасибенко С. Г. Общее и индивидуальное в социальной структуре человека // Социально-гуманитарные знания. 2001. № 3. С. 98–101.).

1. Что такое индивидуальность? Каковы ее признаки?

2. Опираясь на текст, укажите, почему индивидуальность является одним из факторов развития подлинно гуманного гармоничного общества.


3. Как автор определяет сущность понятия «личность»? Приведите с опорой на знания обществоведческого курса три важнейшие характеристики личности.


4. В тексте говорится о двуединстве общего и индивидуального как об одном из внутренних источников формирования личности. Поясните этот вывод одним из примеров.

Содержание и соотношение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»

Эти понятия можно отнести к разряду вечных. Каждое новое поколение людей, каждый человек заново открывает их, формулирует для себя, пытается дать свой вариант ответа. Обращение к этим темам характерно для отечественных психологов (Ананьев, Мясищев, Леонтьев, Асмолов, Братусь).

Человек как природное явление

Первое, что можно отметить, описывая феномен человека, это многообразие его свойств. Человек – существо многостороннее, многомерное, сложно организованное. Известно выражение о человеке как венце природы. В нем подчеркивается, что человек – часть природы. Человек – живое существо, и как всякое животное имеет организм, тело, находится во взаимосвязи с природным миром, подчиняется его законам. Человеческое тело – его форма, строение. Функционирование есть продолжение эволюционного ряда; оно во многом сходно с организмом высших приматов. В то же время человек качественно отличается от всех других живых существ.

Ананьев «Психологическая структура Личности» («Человек — как предмет познания») – системный или комплексный подход в изучении Личности.

Человек – наиболее общее понятие, вся совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям (не важно, есть она у данного человека или нет).

Индивид – Человек как индивид –это существо материальное, природное, телесное в его целостности и неделимости. Индивидные характеристики – возрастно-половые и индивидуально-типические, нейродинамические свойства мозга; функциональная геометрия мозга (ассиметричность). Познание человека как индивида предполагает рассмотрение природных основ человеческой жизни, его психологии. Высшая интеграция индивидуальных свойств человека представлена в темпераменте и психологических задатках.

Личность – основная форма развития. Личностные свойства человека – жизненный путь человека, его социальная биография. Человек как представитель общества, определяющий свободно и ответственно свою позицию среди других.

Индивидуальность – человек как уникальная, самобытная Личность, реализующая себя в творческой Деятельности. Если Личность — есть вершинный уровень человека, то индивидуальность – это его глубинное измерение.

Два подхода:

  1. Как неповторимость в совокупности его свойств, характеристик.
  2. Внутренняя гармония, согласованность свойств человека (субъекта, Личности, индивида) идут в одном направлении развития.

Субъект – человек в контексте его Деятельности.

Леонтьев Человек включает в себя совокупность всех человеческих качеств.

«Индивид – генотипическое образование». В понятии индивида содержится указание на подобие человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом.

2 признака:

  1. Неделимость или целостность субъекта.
  2. Наличие у него особых (индивидуальных) свойств, которые отличают его от других представителей того же вида.

«Личность есть системное и поэтому сверхчувственное качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами… Понятие Личность выражает целостность субъекта жизни. Но Личность представляет собой целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: Личностью не родятся, Личностью становятся… Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека».

Ни одна наука, ни одна теория не способны дать исчерпывающие объяснения индивидуальной, конкретной человеческой Личности.

Как связаны эти понятия: индивидуальность, человек, Личность, индивид? Всякий человек является индивидом, но не всякий индивид является человеком, а только тот, кот. приобрел социальную индивидуальность, и снял свою биологическую индивидуальность. Всякая Личность есть человек как социальная индивидуальность, но всякий ли человек может быть назван Личностью? По этому вопросу нет единства мнений. В принципе при ответе на него существует два направления ответа:

1. Объективное (признающее Личностью любого человека, как субъекта социальных отношений и Деятельности).

2. Нормативно-ценностное (предполагающее, что не каждый человек – Личность, и считающее необходимым установление социальных критериев Личности, т.е. избранных социальных качеств).

Согласно этому направлению, чтобы быть Личностью недостаточно просто быть человеком, субъектом общественных отношений и Деятельности, нужно обладать социальными качествами, не каждому человеку присущими.

Страница не найдена — Тот, кто просыпается, Тот, кто просыпается

7 января 2018

Добро пожаловать, прекрасные друзья!

Когда блог — это не блог? Когда ты месяцами ничего не публикуешь! Ха-ха-ха!

Один хороший друг недавно заметил, что наша последняя публикация была опубликована больше года назад, и предположил, что, возможно, пришло время для обновления. Мы думали, что она, вероятно, права. Итак, поехали…

Мы только что завершили 2017 год, и для нас это был целый год.Мы начали медленно уходить из нашей общественной работы, планируя меньше игровых магазинов, посещая меньше мероприятий и очень мало публикуя сообщения на нашем веб-сайте или странице в Facebook. По мере того, как мы углубляемся в… Подробнее>

Привет, прекрасные друзья! Пока я сижу в салоне нашего туристического трейлера Airstream, глядя на изрезанное побережье Биг-Сура, Калифорния, последние лучи заходящего солнца ласкают небо и океан.На самом деле трудно сказать, где кончается одно и начинается другое. Красивый! Мы с Синди были благословлены нашим продолжающимся путешествием Духовного руководства в нашем Airstream. Так замечательно регулярно просыпаться, чтобы увидеть новые виды и захватывающие дух виды.

Аааа, присутствие стало проще благодаря тому, что все всегда ново. У вас мало времени или возможностей, чтобы усвоить шаблоны, привычки… Подробнее>

Приветствую, Прекрасные Друзья!

Трудно поверить, что наша последняя публикация была в январе сразу после операции Синди на сердце.Прошло девять месяцев, и мы имели возможность увидеть многих из вас во время наших путешествий за это время. Для тех, кого мы пропустили, вот обновление:

Во-первых, недавно обновленное сердце Синди хорошо ей служит. Это было обновление не только формы, но и духа. Большое спасибо всем, кто интересовался о ней и поддерживал ее своей любовью. Через несколько недель после операции мы провели некоторое время в Бразилии в Casa of … Подробнее>

Привет, красивые друзья,

Добро пожаловать в 2015 год! Это будет потрясающий год!

2014 год закончился сюрпризом для Синди и меня.У Синди недавно была одышка. Она пошла в больницу, чтобы сделать анализ. Этот тест показал, что у нее было несколько серьезных закупорок в артериях сердца. На следующее утро в 11:00, в канун Нового года, ей сделали операцию по шунтированию сердца. Операция длилась 6 часов, и ей сделали 5 шунтов.

Ее выздоровление было, мягко говоря, чудесным. Нас выписали из больницы всего через 4 дня после… Подробнее>

Когда Дух движется… Тайна переходит в более глубокую Тайну! Вау, Камни Творения!

Мы с Синди переехали, чтобы выставить на продажу наш дом в Эшвилле, Северная Каролина.Мы понятия не имеем, куда идем. Мы просто отдыхаем в Вере в то, что Дух все устроил. Этот выбор также предоставляет нам обоим отличные возможности для наблюдения за мыслями.

Мы очень благодарны за этот дом. Он идеально подходил для рождения и размещения Того, Кто Пробуждается, поскольку он рос в своем расширении Любви. Сколько домов может вместить 40 человек… Подробнее>

В этом диалоге мы рассмотрим песни Джима Моррисона и The Doors и покажем, как их тексты перекликаются с важными темами из «Курса чудес».Начнем с самого начала. К чему мечта? Крошечная безумная идея, рожденная любопытством и свободой. Потом мы забыли, что мечтаем, и впали в особенность. Спасение приходит через признание нашего брата равным себе. Наш выбор остается открыть незапертую дверь тюрьмы и вернуться к свободе, которая породила нас, если мы признаем величайший страх Эго. Будем ли мы помнить, что мы… Читать дальше>

В этом диалоге, предлагаемом в начале года, когда многие студенты ACIM начинают уроки с рабочей тетрадью, Джон Марк рассматривает введение к Курсу как все его послание, содержащееся в «кратком курсе».”Начиная с великолепного видеоклипа из шоу Боба Ньюхарта, он говорит о растворении страха через отказ от верований и концепций. Вас беспокоят мысли? Просто перестань! ACIM — это ускоренный, но не исключительный путь к просветлению. Пробуждение к Истине — это требование каждого отделенного ума. Истина вашего союза с Богом — это учебная программа; ваш… Подробнее>

Этот диалог идет прямо к демонтажу эгоического «я» и его бессмысленной мыслительной системы.Мы начинаем подозревать, что убеждения и концепции изначально ошибочны, когда вспоминаем, как охотно мы меняем старые версии «истины» на новые, более духовные версии. Как мы можем быть уверены, что то, что мы считаем истиной сегодня, более достоверно, чем то, что мы считали истиной пять, десять или даже год назад? Создание веры требует создания верующего. Этот непрекращающийся обмен мнениями отвлекает от основного вопроса: кто такой верующий? Если вы идентифицируете… Подробнее>

В этом замечательном Диалоге Джон Марк говорит нам о нашей истинной идентичности как о самом Осознании.Используя символ компьютера, на котором выполняются программы, он сравнивает нейтралитет компьютера в принятии и выполнении всех программ без осуждения и на то, что на него никоим образом не влияет тип выполняемой программы, с полем Осведомленности, которое также позволяет всем творениям возникают внутри него. Сосредоточение внимания на нашем личном опыте — это результат неправильной идентификации себя как выполняемых программ, а не компьютера. Все, что мы переживаем, происходит в бесконечном Разуме Бога. Пробуждение — это просто… Подробнее>

границ | Связь черт личности с индивидуальными различиями в аффективных пространствах

Введение

Эмоции — это аспект повседневной жизни, и вопросы, касающиеся их неуловимой природы, вызывают интерес на протяжении тысячелетий.В то время как недавние обсуждения (Hamann, 2012; Lindquist et al., 2012; Adolphs, 2017; Barrett, 2017) и нейробиологические исследования (Grimm et al., 2006; Nielen et al., 2009; Baucom et al., 2012; Goodkind et al., al., 2012; Chikazoe et al., 2014; Shinkareva et al., 2014; Kragel et al., 2016; Saarimäki et al., 2016) продвинули область аффективной (нейро) науки, до сих пор нет единого мнения относительно присущие эмоциям черты (Ekman, 2016). Наряду с этим общим интересом к пониманию аффективной функциональности является клинический интерес к пониманию аффективной дисфункциональности (Gross and Jazaieri, 2014), поскольку нарушение регуляции эмоций связано с различными психическими расстройствами (Mennin et al., 2005; Реймхерр и др., 2005; Эткин и Вейджер, 2007; Амштадтер, 2008; Тейлор и др., 2012; Карпентер и Трулл, 2013). Следуя стремлению к совершенствованию трансляционных исследований в психиатрии (Machado-Vieira, 2012; Knüppel et al., 2013) и персонализированной медицине (Hamburg and Collins, 2010), мы стремились изучить индивидуальные различия в представлении аффективной информации путем комбинирования анализов на основе данных. поведенческого эксперимента с психологическими измерениями личностных черт, учитывая четко установленную связь между эмоциями и личностью (Коста и МакКрэй, 1980; Гросс и др., 1998; Кокконен и Пулккинен, 2001; Нг и Динер, 2009).

С этой целью мы использовали метод множественной компоновки (Goldstone, 1994) и обратное многомерное масштабирование (Kriegeskorte, Mur, 2012), которые недавно использовались в области когнитивной нейробиологии (Mur et al., 2013; Charest et al. al., 2014; Bracci et al., 2016; Levine et al., 2018c) на эмоционально заряженные стимулы, чтобы различать индивидуализированные структуры (отражающие ментальные представления) аффективной информации.Участники свободно расположили стимулы в соответствии с их субъективным эмоциональным сходством в непрерывном пространстве, что привело к уникальному представлению «аффективного пространства» без ярлыков для каждого участника. Другая недавняя работа исследовала принципы организации аффекта / эмоций с использованием психологических (Nummenmaa et al., 2014, 2018; Koch et al., 2016; Cowen and Keltner, 2017; van Tilburg and Igou, 2017) и нейробиологических (Kragel and LaBar). , 2015; Skerry, Saxe, 2015; Saarimäki et al., 2018) методы; здесь мы использовали подход, который сосредоточился на том, как люди различаются с точки зрения основных свойств их аффективных пространств. Способность различать людей на основе аффективной информации (Hamann and Canli, 2004) — и впоследствии определять нормальную изменчивость с помощью комбинации методов, основанных на гипотезах и данных — может предложить новые пути социальной психологии / нейробиологии для информирования клинической области ( Cacioppo et al., 2014).

В текущем исследовании использовалась управляемая данными иерархическая кластеризация для выявления кластеров стимулов, лежащих в основе аффективного пространства.Однако, чтобы избежать слепого применения методов машинного обучения без учителя к многомерным аффективным пространствам, мы внешне подтвердили индивидуальные различия в аффективной кластеризации с различиями в личностных чертах из пятифакторной модели [«Большая пятерка»: невротизм, экстраверсия, открытость к Опыт, доброжелательность и добросовестность (McCrae and Costa, 1985)], по оценке NEO-Five Factor Inventory [NEO-FFI (Borkenau and Ostendorf, 2008)]. Как показала предыдущая работа по нейровизуализации, компоновка репрезентативного пространства может быть существенно изменена процессами, связанными с вниманием или задачами (Brouwer and Heeger, 2013; Nastase et al., 2017), а недавняя психологическая работа показала, что кластеры на карте аффективного пространства на определенные аспекты эмоциональной информации (Nummenmaa et al., 2018), мы специально стремились определить, находится ли внутрикластерное расстояние аффективных кластеров индивидуумов [ что можно рассматривать как связность концепции (концепций), лежащих в основе соответствующего кластера (Iordan et al., 2015)], была связана с личностными чертами участников. Идея исследования эмоций в их связи с личностью вытекает из десятилетий доказательств того, что личность связана с внутренними искажениями или искажениями внимания при обработке эмоций (Richards et al., 1992; Деррибери и Рид, 1994; Most et al., 2006; Thomsen et al., 2014). Более того, классические теории личности предсказывают, что нейротизм ассоциируется с негативной информацией, а экстраверсия ассоциируется с позитивной информацией (Айзенк, 1967; Коста и МакКрэй, 1980; Ларсен и Кетелаар, 1989; Растинг и Ларсен, 1997). Изучение взаимосвязи между личностью и эмоциональным сходством (здесь операционализировано как кластерная дисперсия в аффективных пространствах) позволит исследователям изучить, как лежащие в основе когнитивные процессы, такие как внимание или исполнительный контроль, могут взаимодействовать с личностными чертами, приводя к здоровому и нездоровому поведению, и могут ли такие взаимодействия привязаны к конкретным областям / сетям мозга.Результаты, которые мы представляем, подтверждают и расширяют текущие знания о взаимосвязи между аффектом и личностью, подтверждают достоверную структуру индивидуализированных аффективных пространств, выявленных с помощью методов, управляемых данными, и открывают дверь для будущих исследований, чтобы преобразовать такие парадигмы, основанные на данных, в практическую плоскость. клиническая область.

Материалы и методы

Участников

Сто один участник (36 мужчин, 65 женщин; средний (± σ) возраст = 24,2 (± 2,59) года) был набран из местного сообщества с помощью информационных плакатов.Участники не сообщали ни о текущем диагнозе неврологических или психических расстройств, ни о приеме каких-либо психотропных препаратов, не давали письменного информированного согласия до участия в исследовании и не получали денежную компенсацию за свое время после завершения эксперимента. Поскольку заполнение анкеты NEO-FFI было последующей процедурой после поведенческого эксперимента, только участников, которые изначально согласились, чтобы с ними связались для будущих исследований, попросили принять участие в заполнении анкеты NEO-FFI.Из 77 опрошенных участников 58 участников (15 мужчин, 43 женщины; средний (± σ) возраст = 25,4 (± 2,75) года) в конечном итоге заполнили анкету, пятеро из которых получили компенсацию в виде подарочных карт книжного магазина после розыгрыша лотереи. Все экспериментальные процедуры соответствовали Хельсинкской декларации и были одобрены местным этическим комитетом Регенсбургского университета.

Аппарат

Эксперимент проводился на 27-дюймовом Apple iMac с использованием MATLAB R2015b (The MathWorks, Натик, Массачусетс, США).Код MATLAB, используемый для запуска эксперимента, был адаптирован из кода, описанного Kriegeskorte и Mur (2012). Все анализы проводились в MATLAB и SPSS ver. 25 (IBM Corp., Армонк, Нью-Йорк, США).

Стимулы

Изображения, использованные в эксперименте, были получены из базы данных Международной системы аффективных картинок (IAPS) (Lang et al., 2008), которая содержит изображения со стандартизованными оценками валентности и возбуждения, которые можно условно разделить на девять категорий: животные, люди, природа. , еда, предметы домашнего обихода, эротические изображения, несчастные случаи, насилие и война.Мы псевдослучайно выбрали шесть изображений для каждой категории для эксперимента, получив набор стимулов, состоящий из 54 изображений. Если компьютерный алгоритм выбирал два изображения, которые были очень похожи визуально (например, два изображения собаки в аналогичном положении или два изображения ножей на столе), мы вручную выбирали заменяющее изображение с такой же (или очень похожей) валентностью. и значения возбуждения из соответствующей категории (см. дополнительную таблицу 1 для соответствующих идентификаторов изображений и их соответствующих рейтингов валентности и возбуждения).Создание набора стимулов было в конечном итоге компромиссом между улучшенной выборкой эмоционального пространства и общей продолжительностью эксперимента, поскольку необходимо вычислять расстояние между каждой парой изображений; общее количество попарных расстояний в нашем случае определяется биномиальным коэффициентом 54 выберите 2 (т.е. 1431), что дает общую продолжительность эксперимента, в среднем, чуть больше одного часа на участника.

Протокол испытания

Эксперимент проводился в соответствии с протоколом, изложенным Kriegeskorte и Mur (2012), в котором участники размещают изображения на двумерной круглой «арене» на экране компьютера в соответствии с определенным принципом организации.Мы попросили участников расположить картинки в соответствии с тем, что они чувствовали при просмотре каждого изображения. То есть изображения, вызывающие похожие эмоции, следует располагать ближе друг к другу, а изображения, вызывающие разные эмоции, — дальше друг от друга; таким образом, расстояние между изображениями отражает их относительную эмоциональную непохожесть для участника.

Во время данного испытания было показано не более десяти изображений для улучшения видимости изображений (т. Е. Одновременное размещение 54 изображений на экране сделало бы их все настолько маленькими, что их содержание стало бы неузнаваемым).Кроме того, мы реализовали функцию масштабирования, которая позволяла участникам видеть мельчайшие детали каждого изображения. Когда участник закончил систематизацию изображений, следующее испытание началось с другого набора изображений, для которого оставалось наименьшее количество свидетельств относительно их относительного расстояния до других изображений [алгоритм подбора слабейшего (Kriegeskorte and Mur, 2012). ]. Таким образом, некоторые из изображений могли присутствовать в двух или более последовательных испытаниях, и эти конкретные изображения, показанные в данном испытании, различались между людьми, в зависимости от того, как они организовывали изображения в ходе эксперимента.После того, как были получены расстояния для всех 1431 попарного несходства, обратное многомерное масштабирование преобразовало двумерные расстояния на экране компьютера в матрицу несходства 54 × 54 (DSM; рис. 1A), которая представляет многомерную структуру несходства расположения элементов ( Kriegeskorte and Mur, 2012). Однако, поскольку DSM симметричен по главной диагонали, каждый участник может быть представлен вектором из 1431 элемента, полученным путем векторизации верхнего или нижнего треугольника DSM.В дальнейшем мы будем называть векторное представление DSM вектором несходства (DSV).

Рис. 1. (A) Организовав 54 изображения на экране компьютера на основе эмоционального сходства стимулов, представление аффективного пространства каждого участника было получено с помощью обратного многомерного масштабирования, которое можно визуализировать как несходство. матрица, отображающая расстояние между каждой парой стимулов. (B) Вычисление медианы (Md) нормализованных аффективных пространств 101 участника дало единое групповое медианное аффективное пространство, которое мы реорганизовали (C) на основе агломеративной иерархической кластеризации (E) .Кластеризация была подтверждена с помощью индекса (D) и Silhouette, который выявил 2- и 4-кластерные решения (как отмечено восходящими метками, отмеченными стрелками). (E) Дендрограммы, лежащие в основе обоих решений кластеризации, имеют цветовую кодировку: теплые цвета, отражающие кластеры с более положительной валентностью, и холодные цвета, отражающие кластеры с более отрицательной валентностью (см. Раздел «Иерархическая кластеризация»).

NEO-FFI

Мы использовали немецкую версию NEO-FFI (Боркенау и Остендорф, 2008), чтобы измерить большую пятерку личностных факторов: невротизм, экстраверсию, открытость опыту, доброжелательность и сознательность.Для каждого участника была оценена сумма баллов по всем пяти факторам, которые затем были переведены в Т-балл, связанный с полом и возрастом, на основе эталонных выборок, представленных Боркенау и Остендорф (2008), который выражает проявление личности Большой пятерки. фактор индивидуума по отношению к проявлению в популяции, соответствующей полу и возрасту. Список полученных баллов NEO-FFI и их описательную статистику см. В дополнительной таблице 2.

Анализ данных

Иерархическая кластеризация

Поскольку аффективные пространства всех участников сгруппированы немного по-разному, мы хотели убедиться, что сравнивали кластеры разных участников на основе одних и тех же стимулов.С этой целью мы сначала масштабировали DSV каждого участника до диапазона [0–1], разделив каждый DSV на его максимальное значение несходства. Затем мы вычислили медианное значение всех 101 масштабируемых DSV и выполнили агломеративную иерархическую кластеризацию с использованием полной связи (Lance and Williams, 1967) на групповом медиане DSV (рисунок 1B и дополнительный рисунок 1).

Мы проверили стабильность различного количества кластеров, лежащих в основе группового медианного аффективного пространства, итеративно вырезав полученную дендрограмму на разной высоте и вычислив индекс силуэта (Rousseeuw, 1987).Этот индекс измеряет, насколько хорошо данная точка данных назначена конкретному кластеру (т. Е. Расстояние внутри кластера) по сравнению с кластером ближайшего соседа (т. Е. Расстояние между кластерами) по шкале от -1 до 1), с более высоким значения, указывающие на более подходящее решение для кластеризации (nb, кластеры со средним групповым значением дали более высокие значения силуэта, чем кластеры со средним групповым значением). Эта процедура дала решение с двумя и четырьмя кластерами (рисунки 1C – E), которые мы затем сопоставили с каждой парой изображений из индивидуальных DSV участников, что позволило нам вычислить для каждого участника медианное значение (а не среднее значение). , поскольку данные о расстоянии имели тенденцию к искажению) расстояния внутри кластера (которые мы нормализовали по количеству элементов в соответствующем кластере).Формально среднее расстояние внутри кластера D для кластера c было рассчитано как m⁢e⁢d⁢i⁢a⁢n⁢ (Dc) | c |, где | c | обозначает мощность кластера c .

После классического многомерного масштабирования группового медианного аффективного пространства (см. Рисунок 2 только для простоты визуализации данных, поскольку фактические кластерные расстояния были вычислены непосредственно из DSV участников), первое измерение (объясненная дисперсия (VE) = ∼48% ) соответствовали значениям валентности IAPS ( r Пирсона = 0.94, p = 8,5 × 10 –25 ), при частичном удалении значений возбуждения; Таким образом, мы присвоили метки «положительный» и «отрицательный» результирующим кластерам из 2-кластерного решения. В гораздо меньшей степени второе и третье измерения соответствовали значениям возбуждения IAPS ( r = 0,38, p = 0,005, VE = ∼8%; r = 0,50, p = 1,5 × 10 –4 , VE = ∼5% соответственно) с частичным выделением значений валентности. Чтобы помочь в интерпретации результатов последующей множественной регрессии (см. Следующий раздел), мы присвоили четырем кластерам следующие описательные ярлыки на основе общего содержания кластеров: «эротический» (положительный субкластер), «страх / насилие». »(Негативный субкластер),« медицинский »(негативный субкластер),« природа / люди / спорт »(позитивный субкластер).

Рис. 2. 54 стимула IAPS, использованные в эксперименте, отображены в двумерном пространстве, полученном с помощью классической многомерной шкалы аффективного пространства медианы группы. Кластеры имеют цветовую кодировку в соответствии с решением из 4 кластеров иерархической кластеризации (см. Рисунок 1). Решение с двумя кластерами просто объединяет холодные цвета в один кластер и теплые цвета в другой.

Множественная линейная регрессия

Для каждого аффективного кластера (в каждом решении кластеризации) мы выполнили множественную регрессию, чтобы оценить степень, в которой личностные факторы Большой пятерки предсказали медианную дисперсию аффективных кластеров.Чтобы объективно определить, какие регрессоры входят в оптимальную модель, мы применили комбинаторный подход к множественной регрессии. В частности, учитывая пять факторов (невротизм, экстраверсия, открытость, доброжелательность, добросовестность), было 2 5 — 1 возможных моделей (т. Е. ∑k = 15 (5k), включая только линейные члены), каждая из которых содержит разные сочетание пяти факторов в качестве предикторов. Чтобы найти оптимальную модель, мы выполнили регрессионный анализ для каждой из 31 модели и выбрали модель с самым низким байесовским информационным критерием (BIC) (Schwarz, 1978).Для каждой модели значения кластерной дисперсии и показатели личности были оценены по z-шкале (с использованием соответствующих средних значений выборки и стандартных отклонений выборки) для центрирования данных, и был включен постоянный предиктор. Чтобы учесть тестирование 31 модели, мы дополнительно выполнили две процедуры Монте-Карло, чтобы непараметрически определить, превосходит ли оптимальная модель модели, примененные к рандомизированным средним кластерным расстояниям. Во-первых, мы протестировали все 31 модель на рандомизированных данных и сохранили минимальный BIC (независимо от модели, которая дала этот BIC), чтобы контролировать завышенную частоту ошибок на уровне семьи (FWER) при тестировании нескольких моделей.Повторение этой процедуры 1000 раз (для каждого аффективного кластера) дало нам нулевое распределение 1000 минимальных значений BIC, из которых мы вычислили эмпирические p -значения для наблюдаемого оптимального BIC (обозначенного в результатах как p FWER ( all): для сравнения со всеми моделями, когда все модели получали случайные данные). Во-вторых, мы также сохранили BIC, полученный на основе наблюдаемой оптимальной модели , когда эта же модель применялась к рандомизированным данным 1000 раз.Таким образом, мы получили два эмпирически выведенных значения p для нашей оптимальной модели (одно из нулевого распределения минимального BIC и одно из нулевого распределения той же модели BIC [обозначено в результатах как p (то же): для сравнение с той же моделью при подаче случайных данных]), которые показывают, насколько вероятно обнаружение того, что оптимальная модель дает конкретный BIC при нулевых гипотезах об отсутствии связи между личностными факторами Большой пятерки и средними кластерными расстояниями.

Результаты

Чтобы определить, связана ли структура аффективных пространств с личностными измерениями, мы стремились предсказать индивидуализированное медианное внутрикластерное расстояние (для различных аффективных кластеров) из факторов личности Большой пятерки с использованием множественной линейной регрессии.Ниже приведены результаты наиболее эффективных регрессионных моделей для аффективных кластеров, лежащих в основе как 2-, так и 4-кластерных решений (см. Также дополнительную таблицу 4).

Двухкластерное решение: большая отрицательная кластерная дисперсия соответствует более высокому нейротизму

Начиная с решения с двумя кластерами из анализа иерархической кластеризации, оптимальная модель для прогнозирования отрицательной дисперсии кластера содержала баллы невротизма в качестве единственного регрессора (β = 0.34, SE = 0,126, t 56 = 2,73, p = 0,0084), что указывает на то, что более высокий балл невротизма имел тенденцию предсказывать большую кластерную дисперсию. Хотя эта модель незначительно не смогла превзойти статистический порог по сравнению со всеми другими моделями в процедуре Монте-Карло [ p FWER (все) = 0,056], она работала лучше, чем случайность, когда вводились реальные данные по сравнению со случайными данные [ p (то же) = 0,01]. Что касается положительной дисперсии кластера, в то время как оптимальная модель содержала оценки согласованности в качестве единственного регрессора (β = -0.22, SE = 0,130, t 56 = −1,65, p = 0,1036), эта модель не работала лучше, чем можно было бы предсказать [ p FWER (все) = 0,383, p (то же) = 0,11).

Четырехкластерное решение: противоположные паттерны дисперсии кластера страха / насилия для нейротизма и сознательности

Когда аффективное пространство на уровне группы разделено на четыре кластера, ранее отрицательный кластер далее подразделяется на кластер, образы которого охватывают понятия «страх / насилие», и кластер, образы которого охватывают «медицинские» концепции (рис. 2).Наша процедура комбинаторной множественной регрессии показала, что оптимальная модель содержала невротизм (β = 0,280, SE = 0,127, t 55 = 2,20, p = 0,032) и добросовестность (β = -0,289, SE = 0,127, t ). 55 = −2,28, p = 0,0266) в качестве двух регрессоров для прогнозирования дисперсии кластера страха / насилия [ p FWER (все) = 0,014, p (то же) = 0,0009; см. дополнительную таблицу 3 для списка всех моделей, которые пережили статистический порог].Подобно результатам двухкластерного анализа, показатели невротизма имели тенденцию к увеличению с увеличением кластерной дисперсии (Пирсона r = 0,381). Однако показатели сознательности показали противоположную картину: они имели тенденцию к снижению по мере увеличения кластерной дисперсии (Пирсона r = -0,388; см. Рисунок 3 для визуального изображения этого эффекта). Кроме того, оптимальная модель для прогнозирования дисперсии медицинского кластера содержала только невротизм в качестве регрессора (β = 0.207, SE = 0,131, t 56 = 1,58, p = 0,12), но эта модель не работала лучше, чем можно было бы предсказать [ p FWER (все) = 0,424, p (то же самое) = 0,11].

Рис. 3. Индивидуальные аффективные пространства участников с самым низким и самым высоким (A), невротизмом и (B) Т-баллы по сознательности в нашей выборке, отображенные в двух измерениях с использованием многомерного масштабирования исключительно для визуализации лежащего в основе эффекта результаты множественной регрессии, в данном случае те, которые описаны в разделе «Решение из четырех кластеров: противоположные паттерны дисперсии кластера страха / насилия для невротизма и сознательности».Следуя той же цветовой схеме, что и на предыдущих рисунках, кружки представляют 54 стимула, а черные контуры нарисованы вокруг стимулов, которые являются членами кластера, дисперсия которого была предсказана множественной регрессией.

Четырехкластерное решение: увеличение дисперсии эротических кластеров, прогнозируемое снижением открытости, согласия и добросовестности

Подобно тому, как отрицательный кластер из 2-кластерного решения был дополнительно разделен в 4-кластерном решении, был также положительный кластер, который дал «эротический» кластер и общий положительный кластер (помеченный как «природа / люди / спорт». ), содержащий оставшиеся изображения, которые в основном включали изображения, связанные со спортом, людьми, природой и т. д.Интересно, что оптимальной моделью для прогнозирования дисперсии эротического кластера была модель с тремя регрессорами, включающая открытость (β = −0,280, SE = 0,120, t 54 = −2,34, p = 0,023; Pearson r = −0,253), доброжелательность (β = −0,291, SE = 0,12, t 54 = −2,43, p = 0,019; Pearson’s r = −0,258) и добросовестность (β = −0,314, SE = 0,120, т 54 = −2,61, p = 0.012; Пирсона r = -0,266). Хотя эта модель также незначительно не смогла превзойти статистический порог по сравнению со всеми другими моделями в процедуре Монте-Карло [ p FWER (все) = 0,06], она действительно работала лучше, чем можно было бы предсказать при подаче реальных данных. по сравнению с рандомизированными данными [ p (то же самое) = 0,006]. Что касается общего положительного кластера изображений природы / людей / спорта, аналогичного 2-кластерному решению, оптимальная модель содержала единственный регрессор Согласованности (β = -0.161, SE = 0,132, t 56 = −1,22, p = 0,228), но, опять же, эта модель не превзошла то, что можно было бы ожидать только от случайности [ p FWER ( все) = 0,72, р (то же самое) = 0,24].

Обсуждение

Чтобы изучить основную структуру аффективных пространств людей, мы провели эксперимент, в котором участники организовали эмоционально заряженные образы в соответствии с их индивидуализированным эмоциональным сходством и объединили анализ на основе данных с психологическими измерениями личностных черт.С помощью этой комбинации методов мы специально искали ассоциации между личностными чертами пятифакторной модели («Большая пятерка») и дисперсией аффективных кластеров [которые отражают связность концепции (концепций), лежащих в основе соответствующего кластера (Иордан и др. ., 2015)], заселявшие аффективные пространства индивидов. Важно отметить, что этот подход продемонстрировал, что кластеризация аффективных пространств людей, полученная с помощью неконтролируемых методов машинного обучения, не является ложной, поскольку ее части могут быть подтверждены извне с помощью информации о личностных качествах людей.

Первичный результат, который пережил наш статистический контроль, был получен из 4-кластерного решения. Множественная регрессия показала, что увеличение дисперсии кластера страха / насилия было связано с увеличением невротизма и снижением сознательности (см. Также дополнительную таблицу 5). Такая противоположная взаимосвязь между этими двумя параметрами личности не является полностью неожиданной, поскольку об этом сообщалось как об общем открытии при оценке факторов личности Большой пятерки (Costa et al., 1991), связанных с психическими расстройствами (Trull, Sher, 1994; Kotov et al., 2010), а также с такими областями, как активность в социальных сетях (Liu et al., 2016), эмоциональные проблемы у подростков (Smith et al. , 2017) и даже физиологические механизмы воспаления (Sutin et al., 2010). Что касается нейротизма, возможно, что более высокий нейротизм совпадает с большей дифференциацией в обработке негативных стимулов, что приводит к более мелкой категоризации (то есть более рассредоточенной кластеризации) негативной информации.Это представление подтверждается людьми с более высоким невротизмом, которые проявляют повышенную обработку неприятной информации (Gomez et al., 2002; Chan et al., 2007) и склонны описывать себя как тревожных (McCrae et al., 1986), как выборочно тревожных людей. обращать внимание на негативные стимулы (Broadbent and Broadbent, 1988; MacLeod and Mathews, 1988). Что касается сознательности, люди с более высокой сознательностью были описаны как строгие и упорядоченные (Costa and McCrae, 1992) и продемонстрировали больший эмоциональный контроль при восстановлении после негативных стимулов (Javaras et al., 2012). Соответственно, повышенная кластеризация и эффективность лобно-теменной сети (Toschi et al., 2018), которая считается важной мозговой сетью для когнитивного контроля (Miller and Cohen, 2001), была связана с более высокой сознательностью. Таким образом, люди с более высокой сознательностью могут иметь больший контроль (или большую потребность) в разделении негативной информации и надлежащем управлении своим результирующим поведением. Учитывая, что расположение информации в репрезентативных пространствах людей может быть изменено такими процессами, как внимание (Nastase et al., 2017), суждения о типичности (Iordan et al., 2016) и аверсивное обучение (Dunsmoor et al., 2014; Levine et al., 2018b), возможно, что эти черты личности взаимодействуют (или даже регулируют эффективность из) такие процессы, чтобы определить, как негативная информация заполняет репрезентативные пространства людей. Таким образом, соответствие между чертами личности и степенью дифференциации негативной информации может быть исследовано как, например, биомаркер предрасположенности к определенным расстройствам или дополнительный метод классификации расстройств, связанных с негативным аффектом.

Наши результаты также имеют значение для социальных и аффективных нейробиологических исследований. В недавних исследованиях функциональной магнитно-резонансной томографии использовался многомерный анализ паттернов (Haxby et al., 2001), чтобы понять, как области или сети мозга представляют информацию, связанную с обработкой эмоций (Bush et al., 2018; Kryklywy et al., 2018; Levine et al., 2018c; Saarimäki et al., 2018). Выводы, подобные тем, которые мы представляем здесь, могут использоваться в таких исследованиях, подчеркивая, как неоднородность информации о личности может влиять на распределение информации в аффективных пространствах.В результате эта неоднородная аффективная информация у разных людей может влиять на чувствительность при нейровизуализационных исследованиях аффекта, особенно тех, которые основаны на продольных или предпостовых планах, которые должны учитывать аффективную изменчивость (Dauvier et al., 2019). Это понятие подчеркивается только недавними исследованиями, в которых использовались данные проекта Human Connectome Project (Van Essen et al., 2013), чтобы связать личностные данные людей с функциональными сетями состояния покоя (Dubois et al., 2018; Mulders et al. ., 2018; Ностро и др., 2018; Toschi et al., 2018; Passamonti et al., 2019), поскольку некоторые аспекты функций, лежащих в основе этих сетей, также могут варьироваться в зависимости от личностных различий. В некоторых случаях такая неоднородность (как в здоровых, так и в клинических популяциях) может быть именно той переменной, которая представляет интерес при переводе результатов и методов из когнитивной нейробиологии в (точную) психиатрию (Feczko et al., 2019).

С точки зрения ограничений, возможно, что в основе наших результатов лежат определенные аспекты личностных измерений.Однако мы не можем точно связать информацию на фасетном уровне с конкретными аспектами аффективных пространств индивидов, потому что мы использовали NEO-FFI, а не NEO-PI-R (Коста и МакКрэй, 1992), который представляет собой более длинную пятифакторную модель личности. анкета, позволяющая исследователям исследовать шесть различных аспектов каждого из личностных факторов. Таким образом, наш подход менее чувствителен к изучению информации на уровне аспектов, которая может быть важным компонентом при дальнейшем определении ценности таких результатов.Таким образом, в будущих исследованиях, следующих в этом направлении, можно было бы использовать более подробные анкеты. Дополнительным общим недостатком является то, что регрессионный анализ, представленный здесь, был проведен только для 58 участников (~ 57% от общей выборки), поскольку у нас не было данных анкетирования всех участников. Это сокращение размера выборки, следовательно, снизило статистическую мощность нашего анализа ( ср. Дополнительный рисунок 2).

Заключение

В заключение, мы провели поведенческий эксперимент, основанный на независимых, субъективных, эмоциональных суждениях о сходстве и комбинированном анализе на основе данных с классическими чертами личности Большой пятерки, чтобы исследовать кластерную дисперсию в индивидуализированных аффективных пространствах.Наша комбинация методов выявила, в первую очередь, взаимосвязь между тем, как люди склонны оценивать эмоциональную дистанцию ​​от отрицательно заряженных стимулов, и личностными аспектами невротизма и сознательности. Эти результаты демонстрируют, что в основе аффективных пространств лежит не ложная структура, выявленная с помощью неконтролируемых методов машинного обучения. Такие методы, свободные от предположений, могут помочь связать аффективные науки с клинической областью, обеспечивая объективные измерения нормальной аффективной изменчивости у разных людей и описывая, как такая изменчивость может взаимодействовать с личностными чертами и относиться к психическим состояниям.В будущих исследованиях такие результаты могут быть тщательно изучены, например, на предмет их лонгитюдной ценности для определения подтипов конкретных групп пациентов. Такие направления предлагают клинической психологии и психиатрии возможность адаптировать психологические и нейробиологические методы для разработки новых маркеров критических проблем, таких как восприимчивость к болезням и реакция на лечение.

Заявление о доступности данных

Необработанные данные, подтверждающие выводы этой статьи, будут предоставлены авторами без излишних оговорок любому квалифицированному исследователю по обоснованному запросу.Часть данных, представленных в этой рукописи, ранее была опубликована в препринте на PsyArXiv (Levine et al., 2018a).

Заявление об этике

Исследования с участием людей были рассмотрены и одобрены этическим комитетом Регенсбургского университета. Пациенты / участники предоставили письменное информированное согласие на участие в этом исследовании.

Взносы авторов

SL и JS разработали исследование. RR внесла свой вклад в ресурсы эксперимента.SL, AA и AW получили данные. SL и TW проанализировали данные. SL, AA и TW подготовили рукопись. Все авторы отредактировали и одобрили окончательную версию рукописи.

Финансирование

AA поддержано стипендией Оск. Фонд Хуттунена.

Конфликт интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Мы хотели бы поблагодарить Анжелику Лингнау за предоставление экспериментального кода для сбора данных и Виолу Вагнер за помощь в анализе данных.

Дополнительные материалы

Дополнительные материалы к этой статье можно найти в Интернете по адресу: https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2020.00448/full#supplementary-material

Список литературы

Адольфс Р. (2017). Как нейробиология должна изучать эмоции? Различая эмоциональные состояния, концепции и переживания. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 12, 24–31. DOI: 10.1093 / сканирование / nsw153

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Барретт, Л.Ф. (2017). Теория сконструированной эмоции: активный вывод интероцепции и категоризации. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 12, 1–23. DOI: 10.1093 / сканирование / nsw154

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бауком, Л. Б., Уэделл, Д. Х., Ван, Дж., Блитцер, Д. Н., Шинкарева, С. В. (2012). Расшифровка нейронного представления аффективных состояний. Neuroimage 59, 718–727. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2011.07.037

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Боркенау, П.и Остендорф Ф. (2008). NEO-FFI NEO-Fünf-Faktoren-Inventar nach Costa und McCrae (NEO-FFI) (2., neu normierte und vollständig überarbeitete Auflage). Göttingen: Hogrefe.

Google Scholar

Браччи, С., Оп, и де Бек, Х. (2016). Диссоциации и ассоциации между представлениями формы и категорий в двух визуальных путях. J. Neurosci. 36, 432–444. DOI: 10.1523 / JNEUROSCI.2314-15.2016

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бродбент, Д.и Бродбент М. (1988). Тревога и предвзятость внимания: состояние и черта характера. Cogn. Эмот. 2, 165–183. DOI: 10.1080 / 02699938808410922

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Брауэр, Г. Дж., И Хигер, Д. Дж. (2013). Категориальная кластеризация нейронного представления цвета. J. Neurosci. 33, 15454–15456. DOI: 10.1523 / jneurosci.2472-13.2013

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Буш, К. А., Привратский, А., Гарднер, Дж., Зелински, М.Дж. И Килтс К. Д. (2018). Общие функциональные состояния мозга кодируют как воспринимаемые эмоции, так и психофизиологический ответ на аффективные стимулы. Sci. Отчет 8: 15444. DOI: 10.1038 / s41598-018-33621-6

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Качиоппо, Дж. Т., Качиоппо, С., Дулава, С., и Палмер, А. А. (2014). Социальная нейробиология и ее потенциальный вклад в психиатрию. Мировая психиатрия 13, 131–139. DOI: 10.1002 / wps.20118

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Карпентер Р.У., и Трулль Т. Дж. (2013). Компоненты дисрегуляции эмоций при пограничном расстройстве личности: обзор. Curr. Psychiatry Rep. 15, 335.

Google Scholar

Чан, С. В. Ю., Гудвин, Г. М., и Хармер, К. Дж. (2007). У студентов с высоким невротизмом и никогда не бывает депрессии есть негативные предубеждения в обработке информации. Psychol. Med. 37, 1281–1291. DOI: 10.1017 / S00332000669

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Харест, И., Kievit, R.A., Schmitz, T. W., Deca, D., and Kriegeskorte, N. (2014). Уникальное семантическое пространство в мозгу каждого смотрящего предсказывает воспринимаемое сходство. Proc. Natl. Акад. Sci. США 111, 14565–14570. DOI: 10.1073 / pnas.1402594111

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чикадзое, Дж., Ли, Д. Х., Кригескорте, Н., и Андерсон, А. К. (2014). Популяционное кодирование аффекта по стимулам, модальностям и индивидуумам. Nat. Neurosci. 17, 1114–1122.DOI: 10.1038 / nn.3749

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Коста, П. Т., и МакКрэй, Р. Р. (1980). Влияние экстраверсии и невротизма на субъективное благополучие: счастливые и несчастные люди. J. Pers. Soc. Psychol. 38, 668–678. DOI: 10.1037 / 0022-3514.38.4.668

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Коста, П. Т., и МакКрэй, Р. Р. (1992). Пересмотренное профессиональное руководство по NEO Personality Inventory (NEO-PI-R) и NEO Five-Factor Inventory (NEO-FFI). Одесса, Флорида: Ресурсы для психологической оценки.

Google Scholar

Коста П. Т., МакКрэй Р. Р. и Дай Д. А. (1991). Граничные шкалы добросовестности и добросовестности: пересмотр инвентаря личности NEO. чел. Индивидуальный. Отличаются. 12, 887–888. DOI: 10.1016 / 0191-8869 (91) -D

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Коуэн, А.С., Келтнер, Д. (2017). Самоотчет охватывает 27 различных категорий эмоций, соединенных непрерывными градиентами. Proc. Natl. Акад. Sci. США 114, E7900 – E7909. DOI: 10.1073 / pnas.1702247114

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Довье Б., Павани Ж.-Б., Ле Вигуру С., Коп Ж.-Л. и Конгар А. (2019). Взаимодействие невротизма и экстраверсии на повседневную изменчивость аффективных состояний. J. Res. Чел. 78, 1–15. DOI: 10.1016 / j.jrp.2018.10.007

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Деррибери, Д.и Рид М.А. (1994). Темперамент и внимание: ориентация на положительные и отрицательные сигналы и от них. J. Pers. Soc. Psychol. 66, 1128–1139. DOI: 10.1037 / 0022-3514.66.6.1128

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Дюбуа, Дж., Галди, П., Хан, Ю., Пол, Л. К., и Адольфс, Р. (2018). Функциональная связь мозга в состоянии покоя лучше всего предсказывает личностный аспект открытости опыту. Личный. Neurosci. 1, 1–21. DOI: 10,1017 / ручка.2018,8

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Дансмур, Дж. Э., Крагель, П. А., Мартин, А., и Ла Бар, К. С. (2014). Аверсивное обучение модулирует корковые представления категорий объектов. Cereb. Cortex 24, 2859–2872. DOI: 10.1093 / cercor / bht138

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эткин, А., Вейджер, Т. Д. (2007). Функциональная нейровизуализация тревоги: метаанализ эмоциональной обработки при посттравматическом стрессовом расстройстве, социальном тревожном расстройстве и специфической фобии. Am. J. Psychiatry 164, 1476–1488. DOI: 10.1176 / appi.ajp.2007.07030504

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Айзенк, Х. Дж. (1967). Биологическая основа личности. Спрингфилд, Иллинойс: Чарльз С. Томас.

Google Scholar

Фечко, Э., Миранда-Домингес, О., Марр, М., Грэм, А. М., Нигг, Дж. Т. и Фэйр, Д. А. (2019). Проблема неоднородности: подходы к выявлению психиатрических подтипов. Trends Cogn.Sci. 23, 584–601. DOI: 10.1016 / j.tics.2019.03.009

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Голдстоун Р. (1994). Эффективный метод получения данных о сходстве. Behav. Res. Методы Instrum. Comput. 26, 381–386. DOI: 10.3758 / BF03204653

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гомес Р., Гомес А. и Купер А. (2002). Невротизм и экстраверсия как предикторы обработки отрицательной и положительной эмоциональной информации: сравнение теорий Айзенка, Грея и Ньюмана. Eur. J. Pers. 16, 333–350. DOI: 10.1002 / per.459

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гудкинд, М. С., Соллбергер, М., Гюрак, А., Розен, Х. Дж., Рэнкин, К. П., Миллер, Б. и др. (2012). Отслеживание эмоциональной валентности: роль орбитофронтальной коры. Hum. Brain Mapp. 33, 753–762. DOI: 10.1002 / HBM.21251

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гримм, С., Шмидт, К. Ф., Бермполь, Ф., Хайнцель, А., Далем, Ю., Wyss, M., et al. (2006). Сегрегированное нейронное представление различных измерений эмоций в префронтальной коре — исследование с помощью фМРТ. Neuroimage 30, 325–340. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2005.09.006

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гросс, Дж. Дж., И Джазайери, Х. (2014). Эмоции, регуляция эмоций и психопатология. Clin. Psychol. Sci. 2, 387–401. DOI: 10.1177 / 2167702614536164

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гросс, Дж.Дж., Саттон, С. К., и Кетелаар, Т. (1998). Отношения между аффектом и личностью: поддержка представлений об уровне аффекта и аффективной реактивности. Личный. Soc. Psychol. Бык. 24, 279–288. DOI: 10.1177 / 0146167298243005

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хэксби, Дж. В., Гоббини, М. И., Фьюри, М. Л., Ишаи, А., Схоутен, Дж. Л., и Пьетрини, П. (2001). Распределенные и перекрывающиеся изображения лиц и предметов в вентральной височной коре. Наука 293, 2425–2430.DOI: 10.1126 / science.1063736

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Иордан, М. К., Грин, М. Р., Бек, Д. М., и Фей-Фей, Л. (2015). Структура категорий базового уровня постепенно проявляется в вентральной зрительной коре человека. J. Cognit. Neurosci. 27, 1427–1446. DOI: 10.1162 / jocn_a_00790

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Иордан, М. К., Грин, М. Р., Бек, Д. М., и Фей-Фей, Л. (2016). Типичность обостряет представления категорий в объектно-избирательной коре головного мозга. Нейроизображение 134, 170–179. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2016.04.012

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джаварас, К. Н., Шефер, С. М., ван Реекум, К. М., Лапате, Р. К., Грейшар, Л. Л., Баххубер, Д. Р. и др. (2012). Добросовестность предсказывает большее избавление от негативных эмоций. Эмоция 12, 875–851. DOI: 10.1037 / a0028105

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Knüppel, H., Metz, C., Меерпол, Дж. Дж., И Стреч, Д. (2013). Как журналы по психиатрии поддерживают объективный перевод клинических исследований. Поперечное исследование редакционной политики. PLoS ONE 8: e75995. DOI: 10.1371 / journal.pone.0075995

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кох, А., Алвес, Х., Крюгер, Т., и Ункельбах, К. (2016). Общая валентная асимметрия сходства: хорошее больше похоже, чем плохое. J. Exp. Psychol. Учиться. Mem. Cognit. 42, 1171–1192.DOI: 10.1037 / xlm0000243

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кокконен, М., Пулккинен, Л. (2001). Экстраверсия и невротизм как предшественники регуляции и дисрегуляции эмоций во взрослом возрасте. Eur. J. Pers. 15, 407–424. DOI: 10.1002 / per.425

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Котов Р., Гамез В., Шмидт Ф. и Уотсон Д. (2010). Связывание «больших» черт личности с тревожными, депрессивными расстройствами и расстройствами, связанными с употреблением психоактивных веществ: метаанализ. Psychol. Бык. 136, 768–821. DOI: 10.1037 / a0020327

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Крагель П. А., Кнодт А. Р., Харири А. Р. и Лабар К. С. (2016). Расшифровка спонтанных эмоциональных состояний в мозгу человека. PLoS Biol. 14: 2000106. DOI: 10.1371 / journal.pbio.2000106

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Крагель П. А., Лабар К. С. (2015). Многовариантные нейронные биомаркеры эмоциональных состояний категорически различаются. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 10, 1437–1448. DOI: 10.1093 / сканирование / nsv032

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Крикливи, Дж. Х., Макферсон, Э. А., и Митчелл, Д. Г. В. (2018). Расшифровка кодирования слуховой пространственной и эмоциональной информации с использованием многомерных и одномерных методов. Exp. Brain Res. 236, 945–953. DOI: 10.1007 / s00221-018-5185-7

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лэнс, Г.Н. и Уильямс В. Т. (1967). Общая теория стратегий классификационной сортировки: 1. Иерархические системы. Comput. J. 9, 373–380. DOI: 10.1093 / comjnl / 9.4.373

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лэнг П. Дж., Брэдли М. М. и Катберт Б. Н. (2008). Международная система аффективных изображений (IAPS): аффективные рейтинги изображений и инструкция по эксплуатации.

Google Scholar

Ларсен, Р. Дж., И Кетелаар, Т. (1989). Экстраверсия, невротизм и восприимчивость к процедурам индукции позитивного и негативного настроения. чел. Индивидуальный. Отличаются. 10, 1221–1228. DOI: 10.1016 / 0191-8869 (89)

-X

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Левин, С. М., Алахайвяля, А. Л. И., Вакерле, А., Руппрехт, Р., и Шварцбах, Дж. В. (2018a). Выявление подтипов эмоций из индивидуального эмоционального пространства. PsyArXiv [Препринт]. DOI: 10.31234 / osf.io / 4u6vn

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Левин, С. М., Пфаллер, М., Райхенбергер, Дж., Шибан, Ю., Мюльбергер, А., Rupprecht, R., et al. (2018b). Связь экспериментально вызванного страха с уже существующим фобическим страхом в человеческом мозгу. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 13, 164–172. DOI: 10.1093 / сканирование / nsx147

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Левин, С. М., Вакерле, А., Рупрехт, Р., и Шварцбах, Дж. В. (2018c). Нейронная репрезентация индивидуализированного эмоционального пространства отношений. Neuropsychologia 120, 35–42. DOI: 10.1016 / j.neuropsychologia.2018.10.008

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Линдквист, К. А., Вейджер, Т. Д., Кобер, Х., Блисс-Моро, Э., и Барретт, Л. Ф. (2012). Мозговая основа эмоций: метааналитический обзор. Behav. Brain Sci. 35, 121–143. DOI: 10.1017 / S0140525X11000446

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лю Л., Преотюк-Пьетро Д., Самани З. Р., Могхаддам М. Э. и Унгар Л. (2016). «Анализ личности посредством выбора изображения профиля в социальных сетях», в материалах Труды 10-й Международной конференции AAAI по Интернету и социальным сетям (Менло-Парк, Калифорния: AAAI).

Google Scholar

МакКрэй Р. Р. и Коста П. Т. (1985). Обновление «адекватной таксономии» Нормана. измерения интеллекта и личности на естественном языке и в анкетах. 49, 710–721. DOI: 10.1037 / 0022-3514.49.3.710

CrossRef Полный текст | Google Scholar

МакКрэй, Р. Р., Коста, П. Т. и Буш, К. М. (1986). Оценка полноты личностных систем: Калифорнийский Q-Set и пятифакторная модель. J. Pers. 4, 430–446.DOI: 10.1111 / j.1467-6494.1986.tb00403.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Меннин, Д. С., Хеймберг, Р. Г., Терк, К. Л., и Фреско, Д. М. (2005). Предварительные доказательства модели дисрегуляции эмоций при генерализованном тревожном расстройстве. Behav. Res. Ther. 43, 1281–1310. DOI: 10.1016 / j.brat.2004.08.008

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Миллер, Э. К., и Коэн, Дж. Д. (2001). Интегративная теория функции префронтальной коры. Annu. Rev. Neurosci. 24, 167–202. DOI: 10.1146 / annurev.neuro.24.1.167

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мост, С. Б., Чун, М. М., Джонсон, М. Р. и Киль, К. А. (2006). Модуляция внимания миндалевидного тела зависит от личности. Neuroimage 31, 934–944. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2005.12.031

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Малдерс П., Ллера А., Тендолкар И., ван Эйндховен П. и Бекманн К.(2018). Профили личности связаны с функциональными сетями мозга, связанными с познанием и эмоциями. Sci. Отчет 8: 13874. DOI: 10.1038 / s41598-018-32248-x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Mur, M., Meys, M., Bodurka, J., Goebel, R., Bandettini, P.A., and Kriegeskorte, N. (2013). Суждения о подобии человеческого объекта отражают и выходят за рамки представления объекта примат-ИТ. Фронт. Psychol. 4: 128. DOI: 10,3389 / fpsyg.2013.00128

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Настасе С.А., Коннолли А.С., Остерхоф Н.Н., Хальченко Ю.О., Гунтупалли Дж. С. и Висконти и др. (2017). Внимание выборочно изменяет геометрию распределенного семантического представления. Cereb. Cortex 27, 4277–4291. DOI: 10.1093 / cercor / bhx138

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ng, W., and Diener, E. (2009). Личностные различия в эмоциях. Дж.Индивидуальный. Отличаются. 30, 100–106. DOI: 10.1027 / 1614-0001.30.2.100

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Nielen, M. M. A., Heslenfeld, D. J., Heinen, K., Van Strien, J. W., Witter, M. P., Jonker, C., et al. (2009). Определенные системы мозга лежат в основе обработки валентности и возбуждения аффективных картинок. Brain Cognit. 71, 387–396. DOI: 10.1016 / j.bandc.2009.05.007

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ностро, А.D., Müller, V.I., Varikuti, D.P., Pläschke, R.N., Hoffstaedter, F., Langner, R., et al. (2018). Прогнозирование личности на основе сетевой функциональной связи в состоянии покоя. Brain Struct. Funct. 223, 2699–2719. DOI: 10.1007 / s00429-018-1651-z

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Пассамонти, Л., Риччелли, Р., Индовина, И., Дугдженто, А., Терраччано, А., и Тоски, Н. (2019). Разрешенный во времени коннектом пятифакторной модели личности. Sci. Реп. 9: 15066. DOI: 10.1038 / s41598-019-51469-2

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Реймхерр Ф. У., Марчант Б. К., Стронг Р. Э., Хеджес Д. У., Адлер Л., Спенсер Т. Дж. И др. (2005). Эмоциональная дисрегуляция у взрослых с СДВГ и реакция на атомоксетин. Biol. Психиатрия 58, 125–131. DOI: 10.1016 / j.biopsych.2005.04.040

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ричардс, А., Френч, К.К., Джонсон, В., Напарстек, Дж., И Уильямс, Дж. (1992). Влияние манипуляции настроением и тревожности на выполнение эмоциональной задачи Струпа. Br. J. Psychol. 83, 479–491. DOI: 10.1111 / j.2044-8295.1992.tb02454.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Rousseeuw, P.J. (1987). Силуэты: графическое средство для интерпретации и проверки кластерного анализа. J. Comput. Прил. Математика. 20, 53–65. DOI: 10.1016 / 0377-0427 (87) -7

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ржавчина, К.Л. и Ларсен Р. Дж. (1997). Экстраверсия, невротизм и восприимчивость к положительным и отрицательным аффектам: проверка двух теоретических моделей. чел. Индивидуальный. Отличаются. 22, 607–612. DOI: 10.1016 / S0191-8869 (96) 00246-2

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сааримяки, Х., Эйтехадиан, Л. Ф., Глереан, Э., Яэскеляйнен, И. П., Вуйломье, П., Самс, М. и др. (2018). Распределенное аффективное пространство представляет собой множество категорий эмоций в человеческом мозгу. Soc.Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 13, 471–482. DOI: 10.1093 / сканирование / nsy018

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сааримяки, Х., Гоцопулос, А., Яэскеляйнен, И. П., Лампинен, Дж., Вийюмье, П., Хари, Р. и др. (2016). Дискретные нейронные сигнатуры основных эмоций. Cereb. Cortex 26, 2563–2573. DOI: 10.1093 / cercor / bhv086

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шинкарева С.В., Ван Дж., Ким Дж., Факчиани М.Дж., Бауком, Л. Б., и Уэделл, Д. Х. (2014). Представления аффективной обработки, зависящей от модальности, для визуальных и слуховых стимулов, полученных на основе данных функциональной магнитно-резонансной томографии. Hum. Brain Mapp. 35, 3558–3568. DOI: 10.1002 / HBM.22421

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Смит, К. А., Барстед, М. Г., Рубин, К. Х. (2017). Невротизм и сознательность как модераторы отношения между социальной изоляцией и интернализацией проблем в подростковом возрасте. J. Youth Adolesc. DOI: 10.1007 / s10964-016-0594-z

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сутин, А. Р., Терраччано, А., Дейана, Б., Найца, С., Ферруччи, Л., Уда, М. и др. (2010). С интерлейкином-6 связаны высокий невротизм и низкая сознательность. Psychol. Med. 40, 1485–1493. DOI: 10.1017 / S00332

992029

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тейлор, С.Ф., Канг, Дж., Бреге, И.С., Цо И. Ф., Хосанагар А. и Джонсон Т. Д. (2012). Метаанализ функциональных нейровизуализационных исследований восприятия эмоций и опыта при шизофрении. Biol. Психиатрия 71, 136–145. DOI: 10.1016 / j.biopsych.2011.09.007

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Томсен, Д. К., Олесен, М. Х., Шнибер, А., и Тоннесванг, Дж. (2014). Эмоциональное содержание жизненных историй: предвзятость позитивности и отношение к личности. Cognit. Эмот. 28, 260–277. DOI: 10.1080 / 02699931.2013.815155

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тоски, Н., Риччелли, Р., Индовина, И., Терраччано, А., Пассамонти, Л. (2018). Функциональный коннектом пятифакторной модели личности. Личный. Neurosci. 1, 1–10. DOI: 10.1017 / pen.2017.2

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Трулл, Т. Дж., И Шер, К. Дж. (1994). Связь между пятифакторной моделью личности и расстройствами оси I в доклинической выборке. J. Abnorm. Psychol. 103, 350–360. DOI: 10.1037 / 0021-843X.103.2.350

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ван Эссен, Д. К., Смит, С. М., Барч, Д. М., Беренс, Т. Е. Дж., Якуб, Е., и Угурбил, К. (2013). Проект человеческого коннектома WU-minn: обзор. Нейроизображение 80, 62–79. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2013.05.041

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Человек и общее благо 3

Человек и общее благо 3 JMC: Человек и общее благо / Жак Маритен

III Индивидуальность и личность

НЕ ЯВЛЯЕТСЯ человек ? Разве не я? Рассмотрим те особые противоречия, которые порождают этот термин и понятие self .

Паскаль утверждает, что «я отвратителен». Это выражение часто встречается в паскалианской литературе. Говоря обыденным языком, когда мы представляем кого-то «самоуверенным», разве мы не имеем в виду, что он эгоистичен, властен и властен — едва ли способен на дружбу? Один выдающийся современный художник однажды заметил: «Я не люблю других »; замечание, раскрывающее ярко выраженную личность. В этом смысле мы могли бы истолковать личность как состоящую из самореализации, достигнутой за счет других.В таком понимании личность всегда подразумевала бы определенный эгоизм или непроницаемость, потому что в человеке, занятом собой, не остается места ни для чего, ни для кого другого.

С другой стороны, не является ли серьезным упреком утверждение человека о том, что он лишен личности? Разве герои и святые не производят на нас впечатление людей, достигших высот личности и щедрости? В мире нет ничего великого, кроме как героической верностью какой-то истине, которую человек, говорящий «я», видит и провозглашает; героическая верность какой-то миссии, которую он сам, человек, должен выполнить; о которой, возможно, он один знает и ради которой он предает свою жизнь.

Но обратимся к Евангелию; нет личности более возвышенной, чем личность Христа. Открытая догма говорит нам, что это сама личность Нетварного Слова.

Здесь, в отличие от выражения Паскаля, что «я отвратительна», на ум приходят слова св. Фомы; «человек — это самое благородное и самое совершенное во всей природе». {24} В то время как Паскаль учит, что «я отвратителен», Св.Фома учит, что всякий, кто любит Бога, должен любить себя ради Бога, должен любить свою душу и тело любовью милосердия. Забота о себе — или то, что современная психология называет интроверсией — может нанести серьезный ущерб. Говорят, что те, кто вырос в строгом пуританстве, жалуются на страдание, своего рода внутренний паралич, вызванный самосознанием . С другой стороны, философы, прежде всего святой Августин и в наше время Гегель, учат, что самопознание — это привилегия духа; что значительный человеческий прогресс состоит в прогрессе самосознания.

Что означают эти противоречия? Они означают, что человек зажат между двумя полюсами; материальный полюс, который на самом деле касается не истинного человека, а скорее тень личности или то, что в строгом смысле называется индивидуальностью , и духовный полюс, который действительно касается истинной личности .

Именно к материальному полюсу, индивидуум становится центром всего, что относится к выражению Паскаля. Санкт-ПетербургВыражение Фомы, напротив, относится к духовному полюсу, личности, источнику свободы и изобилия. Таким образом, мы сталкиваемся с различием между индивидуальностью и личностью .

Это не новое различие, а классическое различие, принадлежащее интеллектуальному наследию человечества. В индуистской философии это соответствует различию между эго и я . Это основа учения св.Томас. Современные социологические и духовные проблемы сделали его особенно актуальным. К нему обращаются самые разные школы мысли; томисты, некоторые ученики Прудона, Николая Бердяева и те философы, которые до вторжения молодой экзистенциалистской группы уже говорили о «экзистенциальной философии». Следовательно, очень важно различать человека и человека. Не менее важно правильно понимать различие.

.. . .

Давайте сначала рассмотрим индивидуальность. Вне разума существуют только индивидуальные реальности. {25} Только они способны осуществлять действие существующего. Индивидуальность противоположна состоянию универсальности, которое есть в уме. Он обозначает то конкретное состояние единства и неделимости, необходимое для существования, в силу которого каждая реально или возможно существующая природа может постулировать себя в существовании как отличную от других существ.Ангелы — индивидуальные сущности; Божественная Сущность в своем суверенном единстве и простоте в высшей степени индивидуальна. Чистые формы или чистые духи сами по себе или по причине того, что составляет их субстанциальную постижимость, находятся в состоянии индивидуальности. По этой причине Святой Фома говорит, что каждый ангел отличается от любого другого, как весь вид львов отличается от целого вида лошадей или от целого вида орлов. Другими словами, каждый ангел отличается от другого; каждый является индивидуумом по самой форме (абсолютно свободной от какой-либо материи), из которой состоит его существо и которая составляет его в своем виде.

Ситуация с земными вещами, материальными существами, совершенно иная. Согласно Ангельскому Доктору, их индивидуальность коренится в материи в той мере, в какой материя требует занятия в пространстве позиции, отличной от любой другой позиции. Сама материя — это своего рода небытие, просто сила или способность принимать формы и претерпевать существенные мутации; короче, жадность к существованию. В каждом существе, состоящем из материи, эта чистая энергия несет на себе отпечаток метафизической энергии — «формы» или «души», которая составляет вместе с ней субстанциальную единицу и определяет эта единица должна быть тем, чем она является.Благодаря тому факту, что предназначено информировать материю, форма обнаруживает себя конкретизированной в таком-то и таком-то существе, которое разделяет ту же специфическую природу с другими существами, в равной степени погруженными в пространство.

Согласно этой доктрине, человеческая душа вместе с материей, которую она сообщает, составляет одну субстанцию, которая одновременно плотская и духовная. Душа — это не вещь, как считал Декарт, мысль, существующая сама по себе как целостное существо, а тело — это еще одна вещь — протяженность, существующая сама по себе как законченное существо.Душа и материя — это два субстанциальных принципа одного и того же существа, одной и той же реальности, называемой человеком. Поскольку каждая душа предназначена для оживления определенного тела, которое получает свою материю от зародышевых клеток со всем их наследственным содержанием, из которого она развивается, и поскольку, кроме того, каждая душа имеет или является существенным отношением к определенному телу, она в самой своей субстанции имеет индивидуальные характеристики, которые отличают его от любой другой человеческой души.

В человеке, как и во всех других телесных существах, атом, молекула, растение, животное, индивидуальность имеет свои первые онтологические корни в материи.Таково учение св. Фомы об индивидуальности. материальных вещей. Эта общая характеристика всех сущностей, а именно то, что для того, чтобы существовать, они должны быть неразделенными и отличными от всех других существующих, у телесных существ, как у чистых духов, не происходит от формы, которая составляет их в такой-то степени. специфическая разборчивость. В них эта общая характеристика реализуется ниже уровня разборчивости в действии, который свойственен отдельной форме — независимо от того, отделена ли она в реальном существовании или посредством абстрактной деятельности ума.Материальные существа индивидуальны из-за «материи с обозначенным ее количеством». Их особая форма и их сущность индивидуальны не по причине их собственной сущности, а по причине их трансцендентного отношения к материи, понимаемой как подразумевающее положение в пространстве.

Мы охарактеризовали материю как жадность к бытию, не имеющую самой по себе детерминации и выводящую все свои определения из формы. В каждом из нас индивидуальность, которая исключает из себя все, чем являются другие люди, может быть описана как узость эго, вечно находящегося под угрозой и вечно стремящегося ухватиться за себя .Такая узость плоти, одушевленная духом, проистекает из материи. Как материальная индивидуальность, человек имеет лишь ненадежное единство, которое имеет тенденцию рассыпаться во множестве. Сама по себе материя склонна к распаду, так же как пространство склонно к разделению. Как индивидуум, каждый из нас является фрагментом вида, частью вселенной, уникальной точкой в ​​огромной паутине космических, этнических, исторических сил и влияний — и связан их законами. Каждый из нас подвержен детерминизму физического мира.Тем не менее, каждый из нас также является личностью и, как таковой, не контролируется звездами. Все наше существо существует за счет существования духовной души, которая является в нас принципом творческого единства, независимости и свободы.

. . . .

Мы вкратце обрисовали теорию индивидуальности. Личность — это гораздо более глубокая тайна, и исследовать ее значение значительно труднее. Возможно, наиболее подходящим подходом к философскому открытию личности является изучение отношения между личностью и любовью.

«Мы любим не человека, а только его качества», — сказал Паскаль. Это ложное утверждение, и в нем виден след того самого рационализма, от которого он стремился защитить себя. Любовь не касается качеств. Они не объект нашей любви. Мы любим самую глубокую, самую существенную и скрытую, самую существующую реальность любимого существа. Это метафизический центр, более глубокий, чем все качества и сущности, которые мы можем найти и перечислить в любимом.Выражения влюбленных бесконечны, потому что их цель невыразима.

Любовь ищет этот центр не отдельно от своих качеств, а как единое целое с ними. Это неисчерпаемый, так сказать, центр существования, щедрости и действия; способный отдавать и отдающий себя; способна принимать не только тот или иной дар, дарованный другим, но даже другое «я» в качестве подарка, другое «я», которое отдает себя. Это краткое рассмотрение собственного закона любви подводит нас к метафизической проблеме личности.Ибо любовь касается не качеств, природы или сущностей, а человека . «Ты сам , , — говорит Джульетта, — хотя и не Монтекки… Ромео, сними свое имя, и за свое имя, которое не является частью тебя, возьму все меня». Чтобы отдать себя, нужно сначала существовать; на самом деле не как звук, проходящий по воздуху, или идея, которая проникает в сознание, а как вещь, которая существует и осуществляет существование для себя. Такое существо должно существовать не только как другие вещи, но и в высшей степени, в самообладании, удерживая себя в руках, владея собой.Короче говоря, он должен быть наделен духовным существованием, способным сдерживать себя благодаря действиям интеллекта и свободы, способным сверхсуществовать посредством знания и любви. По этой причине метафизическая традиция Запада определяет личность с точки зрения независимости, как реальность, которая, существуя духовно, составляет саму вселенную, относительно независимое целое внутри великого целого вселенной, обращенное к трансцендентному целому, которое является Бог. По той же причине эта традиция находит в Боге суверенную Личность, существование которой само по себе состоит в чистом и абсолютном сверхсуществовании посредством разума и любви.В отличие от концепции индивидуальности телесных вещей, концепция личности относится не к материи, а к самым глубоким и высшим измерениям бытия. Его корни в духе, поскольку дух держится в существовании и сверхизобилует существованием. С метафизической точки зрения личность — это, как справедливо утверждает томистская школа, {26} «существование», конечное достижение, посредством которого творческий наплыв запечатывает в себе природу лицом к лицу со всем порядком существования, так что существование, которое она получает, является своим собственным существованием и своим собственным совершенством.Личность — это существование духовной души, сообщенной человеческому составу. Поскольку в нашей субстанции это отпечаток или печать, которая позволяет ей обладать своим существованием, совершенствоваться и свободно отдавать себя, личность свидетельствует о щедрости или широте бытия, которые воплощенный дух проистекает из своей духовной природы и которая составляет внутри тайные глубины нашей онтологической структуры, источник динамического единства, объединения изнутри.

Таким образом, личность означает внутреннее по отношению к себе.И поскольку именно дух в человеке выводит его, в отличие от растений и животных, за пределы собственно так называемой независимости и внутренней по отношению к себе, субъективность человека не имеет ничего общего с изолированным единством без двери или окна монады Лейбница. Это требует общения знания и любви. В силу того факта, что каждый из нас является личностью и выражает себя самому себе, каждому из нас требуется общение с другими и другими в порядке знания и любви.Личность по своей сути требует диалога, в котором души действительно общаются. Такое общение редко бывает возможным. По этой причине кажется, что личность в человеке связана с переживанием несчастья даже более глубоко, чем с переживанием творческого усилия. Человек имеет прямое отношение к абсолюту. Ибо только в абсолютном он может пользоваться его полной достаточностью. Его духовная родина — это вся вселенная абсолютного и тех безупречных благ, которые являются путями к абсолютному Целому, выходящему за пределы мира.

Наконец, мы обращаемся к религиозной мысли за последним словом и обнаруживаем, что самый глубокий слой достоинства человеческой личности заключается в ее свойстве походить на Бога — не в общем смысле, как все существа, а в собственном смысле . . Это изображение Бога . Ибо Бог есть дух, и человеческая личность исходит от Него, имея в качестве принципа жизни духовную душу, способную познавать, любить и возноситься благодатью к участию в самой жизни Бога, чтобы, в конце концов, она могла знать и люби Его, как Он знает, и любит Себя.

Если наше описание адекватно, таковы два метафизических аспекта человеческого существа, индивидуальность и личность, вместе с их собственными онтологическими особенностями. Каким бы очевидным это ни казалось, чтобы избежать недоразумений и глупостей, мы должны подчеркнуть, что это не две отдельные вещи. Во мне нет одной реальности, называемой моей личностью, а другой реальности, называемой моей личностью. Одна и та же реальность — это в определенном смысле индивид, а в другом — человек.Все наше существо индивидуально по причине того, что в нас происходит от материи, и личность по причине того, что в нас происходит от духа. Точно так же вся картина представляет собой физико-химическую смесь из-за красителя, из которого она сделана, и все это произведение красоты в силу искусства художника.

Конечно, материальная индивидуальность сама по себе не является чем-то злом. Очевидно, что как само условие нашего существования, это что-то хорошее.Но индивидуальность хороша именно в отношении личности. Зло возникает, когда в наших действиях мы отдаем предпочтение индивидуальному аспекту нашего существа. Ибо хотя каждое из наших действий является одновременно действием нас самих как индивидуума и как личности, тем не менее, в силу того факта, что он свободен и включает в себя все наше существо, каждое действие связано с движением к высшему центру, к которому стремится личность, или с движением к той дисперсии, в которую, если ее предоставить самой себе, материальная индивидуальность склонна пасть.

Здесь следует отметить, что человек должен реализовать своей волей то, что его природа является лишь наброском. С точки зрения банальности — и очень глубокой — восходящей к Пиндару, человек должен стать тем, чем он является. И сделать это он должен дорогой ценой и огромным риском. Он сам, в соответствии с моральным порядком, должен завоевать свою свободу и свою личность. Другими словами, как отмечалось выше, его действия могут следовать наклонностям личности или материальной индивидуальности. {27} Если развитие происходит в направлении материальной индивидуальности, оно будет ориентировано на отвратительное эго, чей закон — схватить или поглотить для себя. В то же время личность как таковая будет иметь тенденцию к фальсификации и растворению. Но если развитие происходит в сторону духовной личности, человек будет ориентирован на щедрое «я» героев и святых. Таким образом, человек будет по-настоящему человеком только в насколько жизнь духа и свободы господствует над чувствами и страстями.

Здесь мы сталкиваемся с важнейшей проблемой воспитания человека. Есть люди, которые путают человека с личностью. Чтобы осуществить развитие личности и свободу расширения, к которой она стремится, они отвергают всякий аскетизм; это позволит дереву приносить плоды без обрезки. Вместо самореализации человек, получивший образование, добивается лишь рассеивания и распада. Сердце атрофируется, а чувства обостряются, или же все самое человеческое в человеке откатывается в пустоту, завуалированную легкомыслием.

Другие неправильно понимают различие между человеком и человеком; они ошибочно принимают это за разделение. Они верят, что в каждом из нас есть два отдельных существа: одно — личность, другое — личность. Их девиз: «Смерть личности, да здравствует человек!» Жалко, что, убивая человека, они убивают и человека. Деспотическая концепция о прогрессе человека ничуть не лучше анархической концепции .Кажется, что его идеал состоит в том, чтобы сначала удалить сердце — если возможно безболезненно — а затем заменить его сердцем ангела. В во-вторых, операция намного сложнее, и она бывает успешной. Вместо подлинного человека, являющего таинственный облик Творца, появляется маска, суровая маска фарисея.

Это внутренний принцип, а именно природа и благодать, которые имеют наибольшее значение в образовании и прогрессе человека, так же как это внутренний принцип, который имеет наибольшее значение в органическом росте.Наши инструменты — просто помощники; наше искусство — всего лишь слуга и помощник этого внутреннего принципа. Вся функция этого искусства состоит в том, чтобы обрезать и обрезать — операции, в которых заинтересован как человек, так и человек, — настолько, чтобы в пределах интимности человеческого существа гравитация индивидуальности уменьшалась, а серьезность истинной личности и его щедрость возрастает. Конечно, такое искусство сложно.


{24} «Человек означает то, что наиболее совершено во всей природе, то есть существующую личность разумной природы.» Sum. Theol., I, 29, 3.

{25} А также коллективные реальности, состоящие из индивидов, такие как общество (unum per accidens).

{26} ср. Моя работа «Степени знаний», Приложение IV.

{27} ср. Р. Гарригу-Лагранж, Le Sens Commun, la Philosophie de I’Etre et les Formules Dogmatiques, 3e et 4e ditions, 3e Partie, Chap. II.

<< ======= >>

Ваша личность и ваша индивидуальность

Найти ту часть себя, которая была неизменной на протяжении всей вашей жизни.Помещение положительного опыта в подсознание посредством утверждений меняет нас очень драматично. Преданное поклонение помогает нам обуздать гордость, быть смиренными, но позитивными. Затенение Анавы малы заставляет вас думать, что вы отделены. Перед лицом вызовов, трудных задач и их преодолением помрачение снимается милостью Шивашакти. Уловите чувство раскрывающейся милости с точки зрения Шивы.

Мастер-курс, Слияние с Шивой, Урок 213

Индуизм сегодня, 7/8/9: 2013 От агам, от рабства к освобождению.

Неотредактированная стенограмма:

Доброе утро.

Читаю сегодня утром из Слияния с Шивой, Урок 213 о:

«Личность и индивидуальность

«Многие люди привязываются к своей личности и страдают, когда она меняется. Однако нельзя быть привязанным к своей индивидуальности. Выявив разницу между личностью и индивидуальностью, мы можем сказать, что индивидуальность человека — это актинический, сверхсознательный разум, который постоянно , постоянный, постоянно раскрывающийся и безопасный, и глубоко внутри, с более интенсивной скоростью вибрации, чем его одическое сознание и подсознание, которые составляют постоянно меняющуюся личность.»

Гурудев сказал бы это очень просто. Он говорил: «Я такой же, каким был при рождении».

Он мог вспомнить, когда родился, большинство из нас не могут. Но идея быть одним и тем же на протяжении всей жизни, никогда, никогда не менялась. Найти ту часть себя, которая была неизменной на протяжении всей вашей жизни. Вот как он сформулировал эту идею. Потому что, конечно, наша личность меняется особенно по мере взросления. Маленький ребенок имеет определенную личность, ребенок среднего возраста — другой.Подросток другой, тебе за двадцать, ты другой. Кроме того, вы меняетесь не так часто, как только вам исполнится двадцать пять или около того, вы меняетесь реже. Но вы проходите через самые разные личности только в первые двадцать пять лет жизни. Но все же, чтобы найти ту часть вас, которая была одинакова во всех этих личностях, это то, о чем говорит Гурудев, как о нашей индивидуальности, которая не меняется.

«Вполне возможно, что у человека может быть много разных личностей, но у него может быть только одна, постоянно раскрывающаяся индивидуальность.И поэтому мы должны идентифицировать эго или личностные маски как нереальное и непостоянное, а актиническую индивидуальность как постоянную, надежную, постоянно раскрывающуюся и очищенную актиническую фазу ума. На этой неделе сделайте внутреннюю концентрацию на словах личность и индивидуальность. Попытайтесь определить свою индивидуальность, определив несколько масок или личностей, которые вы создали в этой жизни, и напишите свои выводы о том, почему вы можете привязываться к личности, но не можете привязываться к индивидуальности.

«Возможно, у вас была серия хороших, позитивных и конструктивных опытов. Они глубоко вошли в ваше подсознание. Подсознание реорганизовалось, дав вам более позитивный, конструктивный и плодотворный взгляд на жизнь. В результате, несколько недель спустя твои друзья говорят тебе: «Ты выглядишь иначе. У тебя сияющее лицо. Ты выглядишь на восемь лет моложе». Эти комплименты также входят в ваше подсознание, и вы начинаете чувствовать себя хорошо в своем физическом теле. Эти хорошие чувства, конструктивные, здоровые чувства снова проникают в подсознание и строят внутри себя новую атомную структуру для физического тела.Вы получаете новую жизнь. Ваше тело становится моложе, потому что в него вложены хорошие впечатления.

«Подумайте об этом. Обновитесь, изменив свое мнение, и ищите конструктивный опыт с положительной реакцией …»

Мы много раз говорили об этом, о том, как наш жизненный опыт, положительный или отрицательный, формирует наше подсознание. Так что, если опыт был особенно негативным, то он сформирован таким образом, что мы можем иметь сильно пессимистический взгляд на жизнь и себя.Что бы я ни делал, на самом деле не получится. Мир действительно не улучшится. Вы знаете, мы пессимисты. Почему мы пессимисты? Потому что мы добавили множество негативных переживаний, идущих в подсознание. И это сделало наш прогноз негативным.

Итак, что здесь указывает Гурудев: когда у нас есть положительный опыт, который проникает в подсознание, он меняет нас очень драматическим образом. Вы получаете достаточно положительного опыта и действительно выглядите по-другому.Ты думаешь иначе. Вы больше не пессимист. Вы оптимист. Почему? Потому что было получено больше положительного опыта, и, конечно же, как мы знаем, мы можем вложить положительный опыт, просто используя аффирмации. На самом деле нам не нужно что-то делать; мы можем просто что-нибудь придумать. Нет никакой разницы. Потому что то, что приходит в голову, является результатом того, как мы об этом думаем. Это не результат того, что происходит на самом деле, это то, как мы думаем о том, что происходит. Итак, мы можем создавать положительные события, просто используя аффирмации, повторяя их в нашей жизни, и таким образом формировать подсознание в позитивном ключе.

Один из аспектов личности: если у нас есть сильно негативное или даже частично негативное представление о себе и о жизни, нам нужно избавиться от этого. И мы можем! Мы не такие. Вот что накопилось в подсознании. Это не то, что мы есть, не при чем. Имеет отношение к опыту, который мы вложили, мыслям, которые у нас были. Это то, что сформировало наше мнение о себе. Итак, если он отрицательный, нам нужно избавиться от этого негатива. И один из способов утверждения.

Вам нужна позитивная самооценка. Но мы не хотим быть сильным эго, потому что тогда это становится другой проблемой. Мы можем стать настолько позитивными, что становимся властными. Мы самый умный человек в комнате и так далее. Вы знаете, из пессимиста мы превратились в очень гордого человека. Итак, мы не хотим чрезмерно гордиться, нам нужно определенное чувство гордости, но не сильное чувство гордости.

Итак, это одна из причин, по которой поклонение в храме, религиозное поклонение важно в индуизме.Это помогает нам обуздать чувство гордости, потому что, чтобы поклоняться, мы должны быть смиренными. Мы должны признать, что Божество больше нас: Божество знает больше, чем я. В противном случае поклонение не работает. Это базовое отношение: хорошо, вот я, Божество больше, я не так уж велик. Таким образом, это помогает нам иметь позитивную личность, не становясь гордыми, переходя от одной крайности слишком негативной к другой — чрезмерной гордости. Итак, мы хотим немного отступить и быть скромными, но позитивными.Это цель.

«Позвольте реакции принести плоды в подсознании. Сконцентрируйтесь и почувствуйте добрые чувства, пронизывающие нервные токи, проходящие через физическое тело, таким образом обновляясь актинически изнутри. Хорошие чувства подобны еде для физического тела. Пища из глубины души. нервная система, поступающая через систему кровообращения прямо к коже, создает внутреннее сияние, которое можно увидеть на вашем лице и во всем теле. Это и есть органы счастья.Другими словами, все органы тела работают синхронно, друг с другом, пропорционально подпитываясь актинической энергией и жизненными [одическими] силами. Хорошо сбалансированная «силовая диета» способствует здоровью органов и контролируемой, спокойной, центральной и симпатической нервной системе ».

Здесь подробно рассказывается о том, как положительный опыт создает положительное отношение, положительные чувства, а затем даже положительно влияет на наше физическое тело. Все взаимосвязано. Тело и разум — не отдельные единицы, они взаимосвязаны.

Еще немного здесь. Думал, что растяну разум, прочитал со страницы Агамы в «Индуизме сегодня». Это про индивидуальность и личность.

Итак, здесь четко выражена индивидуальность. (Дайте мне посмотреть, смогу ли я его найти.)

Итак, Анава мала — это термин в шайва-сиддханте. Здесь это определяется как «индивидуализирующая пелена дуальности, эгоизма». И в писаниях Гурудева, для простоты, иногда он просто говорит эго. Но на самом деле это индивидуализация или разделение.Как будто у вас есть океан, вы вставляете ведро и получаете воду, которая была индивидуализирована. Он отделен от океана. Вылейте его обратно в океан, он больше не разделяется. Итак, идея состоит в том, что вы взяли часть целого и разделили ее. Конечно, на самом деле он не разделен, но он думает, что он разделен. Ведра нет, но думает, что ведро есть. Так:

«Шивашакти обладает природой дарования благодати всем. Эта благодать дарована разумным существам и инертным существам одновременно.Милость дарована потенции анава мала … тем самым усиливая ее, но не с намерением заставить душу страдать. Какое бы действие ни совершал Господь Шива, это действительно действенная и неизменная помощь душе. Иначе и думать нельзя. Пока существует господство анава малы, освобождение не может произойти с душой, поскольку освобождение есть не что иное, как полное устранение омрачения анава малы ».

Итак, это идея ведра. Если вы удалите омрачение анава мала, ведро исчезнет.Это анава мала, которая заставляет вас думать, что там ведро, заставляет вас думать, что вы отделены. Но его там нет, поэтому вам просто нужно удалить омрачение анава мала милостью Шивашакти. Вот что он говорит.

«Но даже когда сила анава-мала созревает для такого созревания, ее усиление не происходит и не может происходить само по себе. Видно, что всегда и всеми средствами неразумный объект, в данном случае эго поддерживается в действии только разумным существом… »

Как это называется? Индивидуальность, правда? Наша индивидуальность поддерживает функционирование эго. (Потерял свое место.)

«… Это доминирующее состояние анава-мала будет готово к устранению только тогда, когда душа достигнет своего полного созревания».

Это очень интересный момент, и Гурудев говорит об этом по-другому. Он всегда объясняет вещи способом, который легче понять, чем это, а именно: мы должны проработать все дхармы. Другими словами, мы не обязательно готовы к этому.У нас есть чем заняться в этой и в будущих жизнях. Этого не произойдет, пока мы не будем готовы к этому. Мы не можем его заставить.

«Но даже когда сила анава-мала созревает для такого созревания, ее усиление не происходит и не может происходить само по себе (это означает, что нам нужна Божья благодать). неразумный объект, в данном случае эго, поддерживается в действии только разумным существом (наша индивидуальность). Следовательно, дарение благодати и индукция созревания анава мала должны быть одним и тем же.Просто о часто отягчающих действиях врача — таких как нанесение острых лекарственных веществ, таких как черная соль и другие, на раны человека — хотя они и болезненны, но приводят к здоровому и счастливому состоянию для этого человека, и будет видно, что действия врача не считаются жестокими. Даже в этом случае, ради устранения анава-мала, переживания боли, страданий и т. через понимание, рожденное его опытом.»

Другими словами, это идея, ложная концепция: им нужно тихое место, чтобы жить мирной жизнью, верно? О, если бы у меня была только тихая обстановка; было бы мирно и все было бы хорошо. Приятно иметь это время от времени, но если вы не испытываете затруднений, вы не эволюционируете. В этом-то и дело; мы должны получить вызов. Нам предстоит решать сложные задачи и успешно их преодолевать. Это часть того, как мы взрослеем. Вот что он говорит.

Следующий — последний.

«Поскольку Шива вездесущ, Его непосредственное и активное присутствие во всех объектах и ​​существах нельзя игнорировать. Но там, где нет необходимости в Его действиях, Он остается нейтральным и свободным от каких-либо действий.

«Сила анава-мала скрывает абсолютную силу всезнания и выполнения всего …»

Так что это хороший способ понять смысл раскрытия милости с точки зрения Шивы. Он всегда делает все это, потому что Он — все и все, верно? Поэтому нам просто нужно принять точку зрения Шивы.Вместо того, чтобы просто делать то, что мы делаем, нам нужно отложить это в сторону и делать то, что делают все, делать то, что делают все. Если у нас есть ощущение, что мы все и все и то, что они делают, тогда мы смотрим на это с точки зрения Шивы. Итак, мы должны, чтобы сделать это, мы должны отложить в сторону обе наши личности, которые заставляют нас быть занятыми собой. А затем мы должны настроить нашу индивидуальность, наше осознание на это сознание, что мы делаем все, мы все и все.

Удачи.

(PDF) Индивидуальность и предубежденная личность

Оукс П. Дж., Хаслам С. А. и Тернер Дж. К. (1994). Стереотипы и социальная реальность. Malden, MA:

Blackwell Publishing.

Онорато, Р. С., и Тернер, Дж. К. (2002). Бросить вызов первенству личного я: случай

для обезличенной самооценки. В Y. Kashima, M. Foddy, & M. J. Platow (Eds.), Self

и идентичность: личное, социальное и символическое (стр.145 — 178). Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум

Associates, Inc.

Онорато, Р. С., и Тернер, Дж. К. (2004). Текучесть самооценки: переход от личной к социальной идентичности

. Европейский журнал социальной психологии, 34, 357 — 278.

Оттен, С., и Вентура, Д. (2001). Самостоятельная привязка и групповое фаворитизм: анализ индивидуальных профилей

. Journal of Experimental Social Psychology, 37, 525 — 532.

Perreault, S., & Bourhis, R.Ю. (1999). Этноцентризм, социальная идентификация и дискриминация.

Бюллетень личности и социальной психологии, 25, 92 — 103.

Петтигрю, Т. Ф. (1958). Личностные и социокультурные факторы в межгрупповых отношениях: перекрестное национальное сравнение

. Журнал разрешения конфликтов, 2, 29–42.

Платоу М. Дж., Рид С. и Эндрю С. (1998). Подтверждение лидерства: роль распределительного

и процедурного поведения в межличностном и межгрупповом контексте.Групповые процессы и

Межгрупповые отношения, 1, 35 — 47.

Постмес Т. и Джеттен Дж. (2006). Примирение индивидуальности и группы. В Т. Постмес и

Дж. Джеттен (ред.), Индивидуальность и группа: достижения в социальной идентичности. Лондон: Мудрец.

Пратто, Ф., Сиданиус, Дж., Столлворт, Л. М., и Малле, Б. Ф. (1994). Ориентация на социальное доминирование:

Личностная переменная, предсказывающая социальные и политические установки. Журнал личности и

социальной психологии, 67, 741-763.

Райхер, С., и Хаслам, С. А. (2006). Переосмысление психологии тирании: исследование BBC тюрьмы

. Британский журнал социальной психологии, 45, 1-40.

Рейхер, С., и Хопкинс, Н. (1996). Самокатегорийные конструкции в политической риторике: анализ

речей Тэтчер и Киннок относительно забастовки британских шахтеров (1984 — 5).

Европейский журнал социальной психологии, 26, 353 — 371.

Рейнольдс, К. Дж., И Оукс, П.Дж. (1999). Вариабельность в формировании впечатления: самокатегоризация

теория перспективы. В: Т. Сугиман, М. Карасава, Дж. Луи и К. Уорд (ред.), Прогресс в азиатской социальной психологии

(том 2, стр. 213 — 235). Сеул, Корея: Kyoyook-Kwahak-Sa.

Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Хаслам, С. А., и Райан, М. К. (2001). Роль личности

и групповых факторов в объяснении предрассудков. Журнал экспериментальной социальной психологии, 37,

427 — 434.

Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Хаслам, С. А., Райан, М. К., Бизумик, Б., & Субашич, Е.

(в печати). Объясняет ли личность идентификацию и дискриминацию внутри группы? Свидетельство

из парадигмы минимальной группы. Британский журнал социальной психологии.

Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Мейвор, К. И., и Бранскомб, Н. (2005). Самокатегория и личная идентичность

: интеграция групповых и личностных процессов Подача гранта в Австралийский исследовательский совет

.

Рейнольдс, К. Дж., Тернер, Дж. К., Райан, М. К., Мейвор, К. И., и МакКоун, Э. (2006). Насколько стабильна

«предвзятая личность»? Исследование сдвигов в авторитаризме и неявных и

явных предрассудках. Рукопись отправлена ​​в печать.

Роджерс, Т. Б., Койпер, Н. А., и Киркер, В. С. (1977). Самостоятельная ссылка и кодировка

личной информации. Журнал личности и социальной психологии, 35, 677 — 688.

Рубин, М., & Хьюстон, М. (2004). Социальная идентичность, системное обоснование и социальное доминирование

: Комментарий к Райхеру, Йосту и др. И Сиданиусу и др. Политическая психология,

25, 823 — 844.

Райан М. К., Дэвид Б. и Рейнольдс К. Дж. (2004). Какая разница? Влияние пола и контекста

на самооценку и моральное мышление. Psychology of Women Quarterly, 28, 246–255.

Saucier, G. (2000). Измы и структура социальных установок. Журнал личности и социальных

Психология, 78, 366 — 385.

268 REYNOLDS AND TURNER

Загружено австралийским национальным университетом в 02:02, 21 декабря 2012 г.

Руководство по изучению индивидуальных поведенческих вариаций на основе данных о передвижениях в дикой природе | Экология движения

  • 1.

    Шоу А.К. Причины и последствия индивидуальных особенностей передвижения животных. Mov Ecol. 2020; 8 (1): 12.

  • 2.

    Натан Р., Гетц В.М., Ревилла Э., Холояк М., Кадмон Р., Сальц Д. и др. Парадигма экологии движения для объединения исследований движения организмов.Proc Natl Acad Sci. 2008. 105 (49): 19052–59.

  • 3.

    Dall SRX, Houston AI, McNamara JM. Поведенческая экология личности: стойкие индивидуальные различия с адаптивной точки зрения. Ecol Lett. 2004; 7 (8): 734–9.

    Google ученый

  • 4.

    Sih A, Bell A, Johnson JC. Поведенческие синдромы: экологический и эволюционный обзор. Trends Ecol Evol. 2004. 19 (7): 372–8.

    PubMed Google ученый

  • 5.

    Реале Д., Читатель С. М., Соль Д., Макдугалл П. Т., Дингеманс, штат Нью-Джерси. Включение темперамента животных в экологию и эволюцию. Биол Ред. 2007; 82 (2): 291–318.

    PubMed Google ученый

  • 6.

    ДиРиенцо Н., Прюитт Дж. Н., Хедрик А. В.. Комбинированные поведенческие тенденции хищника и жертвы опосредуют результат их взаимодействия. Anim Behav. 2013. 86 (2): 317–22.

    Google ученый

  • 7.

    МакГи К.Э., Пинтор Л.М., Белл А.М. Взаимная пластичность поведения и типы поведения во время взаимодействия хищник-жертва. Am Nat. 2013. 182 (6): 704–17.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 8.

    Dall SRX, Bell AM, Bolnick DI, Ratnieks FLW. Эволюционная экология индивидуальных различий. Ecol Lett. 2012; 15 (10): 1189–98.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 9.

    Коут Дж., Клобер Дж., Бродин Т., Фогарти С., Сих А. Личностно-зависимое рассредоточение: характеристика, онтогенез и последствия для пространственно структурированных популяций. Philos Trans R Soc B Biol Sci. 2010; 365 (1560): 4065–76.

    CAS Google ученый

  • 10.

    Мойрон М., Ласковски К.Л., Ниемеля П. Индивидуальные различия в поведении объясняют вариабельность выживаемости: метаанализ. Ecol Lett. 2020; 23 (2): 399–408.

    PubMed Google ученый

  • 11.

    Уилсон Д.С., Кларк А.Б., Коулман К., Дирстайн Т. Застенчивость и смелость у людей и других животных. Trends Ecol Evol. 1994. 9 (11): 442–6.

    Google ученый

  • 12.

    Dingemanse NJ, Both C, Drent PJ, van Oers K, van Noordwijk AJ. Повторяемость и наследуемость исследовательского поведения у больших синиц из дикой природы. Anim Behav. 2002. 64 (6): 929–38.

    Google ученый

  • 13.

    Картер А.Дж., Фини В.Е., Маршалл Х.Х., Коулишоу Г., Хайнсон Р. Личность животных: что измеряют поведенческие экологи? Биол Ред. 2013; 88 (2): 465–75.

    PubMed Google ученый

  • 14.

    Villegas-Ríos D, Réale D, Freitas C, Moland E, Olsen EM. Личности влияют на пространственную реакцию дикой рыбы на колебания окружающей среды. J Anim Ecol. 2018; 87 (5): 1309–19.

  • 15.

    Spiegel O, Leu ST, Sih A, Godfrey SS, Bull CM.Когда дела идут плохо: использование пространства сонной ящерицей в зависимости от типа поведения меняется по мере высыхания сезона. Proc R Soc B Biol Sci. 2015; 282 (1819): 20151768.

  • 16.

    Холтманн Б., Сантос ESA, Лара CE, Накагава С. Выбор среды обитания, соответствующий личности, а не поведенческая пластичность, является вероятным фактором ковариации фенотипа и окружающей среды. Proc R Soc B Biol Sci. 2017; 284 (1864): 20170943.

  • 17.

    Боннот NC, Гулар М., Хьюисон А.Дж., Карнелутти Б., Лортет Б., Шаваль И. и др.Опосредованная смелостью тактика использования среды обитания и репродуктивный успех у диких крупных травоядных. Anim Behav. 2018; 145: 107–15.

    Google ученый

  • 18.

    Патрик С.К., Пино Д., Веймерскирх Х. Смелость предсказывает положение человека в соответствии с компромиссом между разведкой и добычей пищи. J Anim Ecol. 2017; 86 (5): 1257–68.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 19.

    Ширмер А., Херде А., Эккард Дж. А., Даммхан М. Индивиды в космосе: личностно-зависимое использование пространства, движение и использование микропредприятий облегчают индивидуальную пространственную специализацию ниши. Oecologia. 2019; 189 (3): 647–60.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 20.

    Finger JS, Dhellemmes F, Guttridge TL, Kurvers RHJM, Gruber SH, Krause J. Скорость передвижения молодых лимонных акул в новом открытом поле, измеряем ли мы активность или реакцию на новизну? Anim Behav.2016; 116: 75–82.

    Google ученый

  • 21.

    Niemelä PT, Dingemanse NJ. Искусственная среда и изучение «адаптивных» личностей. Trends Ecol Evol. 2014; 29: 245–7.

    PubMed Google ученый

  • 22.

    Картер А.Дж., Маршалл Х.Х., Хейнсон Р., Коулишоу Г. Как не измерить смелость: реакции нового объекта и антихищника у диких бабуинов не одинаковы.Anim Behav. 2012. 84 (3): 603–9.

    Google ученый

  • 23.

    Пералс Д., Гриффин А.С., Бартомеус И., Сол Д. Возвращение к тесту открытого поля: что он действительно говорит нам о личности животных? Anim Behav. 2017; 123: 69–79.

    Google ученый

  • 24.

    Фишер Д.Н., Джеймс А., Родригес-Муньос Р., Трегенца Т. Поведение в неволе предсказывает некоторые аспекты естественного поведения, но не другие, в популяции диких сверчков.Proc Biol Sci. 2015; 282 (1809): 20150708.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 25.

    Галамбор К.К., Маккей Дж.К., Кэрролл С.П., Резник Д.Н. Адаптивная и неадаптивная фенотипическая пластичность и потенциал современной адаптации в новых условиях. Funct Ecol. 2007. 21 (3): 394–407.

    Google ученый

  • 26.

    Niemelä PT, Dingemanse NJ. Индивидуальная и псевдоповторяемость в поведении: уроки экспериментов по транслокации у диких насекомых.J Anim Ecol. 2017; 86 (5): 1033–43.

    PubMed Google ученый

  • 27.

    Hertel AG, Leclerc M, Warren D, Pelletier F, Zedrosser A, Mueller T. Не трогайте медведя: использование данных отслеживания для количественной оценки поведенческих синдромов у неуловимых диких животных. Anim Behav. 2019; 147: 91–104.

    Google ученый

  • 28.

    Далл С., Гриффит С. Руководство эмпирика по изменчивости личности животных в экологии и эволюции.Передняя часть Ecol Evol. 2014; 2 (3).

  • 29.

    Dingemanse NJ, Kazem AJN, Réale D, Wright J. Поведенческие нормы реакции: личность животного соответствует индивидуальной пластичности. Trends Ecol Evol. 2010. 25 (2): 81–9.

    PubMed Google ученый

  • 30.

    Dingemanse NJ, Dochtermann NA. Количественная оценка индивидуальных вариаций в поведении: подходы к моделированию со смешанным эффектом. J Anim Ecol. 2013. 82 (1): 39–54.

    PubMed Google ученый

  • 31.

    Araya-Ajoy Yimen G, Dingemanse NJ. Характеристика поведенческих «персонажей»: эволюционная структура. Proc R Soc B Biol Sci. 2014; 281 (1776): 20132645.

    CAS Google ученый

  • 32.

    Santostefano F, Wilson AJ, Niemelä PT, Dingemanse NJ. Поведенческие медиаторы компромиссов генетической истории жизни: проверка гипотезы синдрома темпа жизни у полевых сверчков. Proc R Soc B Biol Sci. 2017; 284 (1864): 20171567.

    Google ученый

  • 33.

    Кейс Р., Крофут М.С., Джетц В., Викельски М. Отслеживание наземных животных как взгляд на жизнь и планету. Наука. 2015; 348: 6240.

  • 34.

    Cagnacci F, Boitani L, Powell RA, Boyce MS. Экология животных встречается с радиотелеметрией на основе GPS: идеальный шторм возможностей и проблем. Philos Trans R Soc B Biol Sci. 2010. 365 (1550): 2157–62.

    Google ученый

  • 35.

    Натан Р., Шпигель О., Фортманн-Роу С., Харел Р., Викельски М., Гетц В. М..Использование данных трехосного ускорения для определения поведенческих режимов животных, находящихся на свободном выгуле: общие концепции и инструменты, проиллюстрированные для грифов-стервятников. J Exp Biol. 2012. 215 (6): 986–96.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 36.

    Patrick SC, Bearhop S, Grémillet D, Lescroël A, Grecian WJ, Bodey TW, et al. Индивидуальные различия в поисковом поведении и пространственной стабильности поиска пищи у центрального морского хищника.Ойкос. 2014; 123 (1): 33–40.

    Google ученый

  • 37.

    Potier S, Carpentier A, Grémillet D, Leroy B, Lescroël A. Индивидуальная повторяемость кормового поведения морского хищника, большого баклана, Phalacrocorax carb . Anim Behav. 2015; 103: 83–90.

    Google ученый

  • 38.

    Wakefield ED, Cleasby IR, Bearhop S, Bodey TW, Davies RD, Miller PI, et al.Долгосрочная индивидуальная верность местам кормления — почему некоторые олуши не меняют свои места. Экология. 2015; 96 (11): 3058–74.

    PubMed Google ученый

  • 39.

    Villegas-Ríos D, Réale D, Freitas C, Moland E, Olsen EM. Согласованность на индивидуальном уровне и корреляция пространственного поведения рыб, оцененная с помощью телеметрии водных животных. Anim Behav. 2017; 124: 83–94.

    Google ученый

  • 40.

    Накаяма С., Ласковски К.Л., Клефот Т., Арлингхаус Р. Межличностные и внутрииндивидуальные различия в активности у дикого окуня увеличиваются с температурой воды. Behav Ecol. 2016; 27 (6): 1676–83.

    Google ученый

  • 41.

    Харрисон П.М., Гутовски Л.Ф., Мартинс Э.Г., Паттерсон Д.А., Кук С.Дж., Пауэр М. Личностно-зависимая пространственная экология возникает независимо от распространения у дикого налима (Lota lota). Behav Ecol. 2015; 26 (2): 483–92.

    Google ученый

  • 42.

    Харрисон П.М., Гутовски Л.Ф., Мартинс Э.Г., Паттерсон Д.А., Кук С.Дж., Пауэр М. Частичная миграция: факультативная миграция, подкрепленная долгосрочными межличностными вариациями. J Anim Ecol. 2017; 86 (5): 1246–56.

    PubMed Google ученый

  • 43.

    Bonnot N, Verheyden H, Blanchard P, Cote J, Debeffe L., Cargnelutti B, et al. Индивидуальная изменчивость в использовании среды обитания: доказательства синдрома управления рисками у косуль? Behav Ecol.2014; 26 (1): 105–14.

    Google ученый

  • 44.

    Leclerc M, Vander Wal E, Zedrosser A, Swenson JE, Kindberg J, Pelletier F. Количественная оценка устойчивых индивидуальных различий в выборе среды обитания. Oecologia. 2016; 180 (3): 697–705.

    PubMed Google ученый

  • 45.

    Ширмер А., Хоффманн Дж., Эккард Дж. А., Даммхан М. Моя ниша: индивидуальная пространственная специализация ниши влияет на внутри- и межвидовые взаимодействия.Proc R Soc B Biol Sci. 2020; 287 (1918): 2019–211.

  • 46.

    Webber QM, Laforge MP, Bonar M, Robitaille AL, Hart C, Zabihi-Seissan S, et al. Экология индивидуальных различий, эмпирически примененная к тактике использования пространства и передвижения. Я натуралист. 2020; 196 (1): E1 – E15.

  • 47.

    Тибблин П., Форсман А., Боргер Т., Ларссон П. Причины и последствия повторяемости, гибкости и индивидуальной настройки времени миграции у щуки. J Anim Ecol. 2016; 85 (1): 136–45.

    PubMed Google ученый

  • 48.

    Gilsenan C, Valcu M, Kempenaers B. Время прибытия в район размножения является повторяемым и влияет на репродуктивный успех немигрирующей популяции синиц. J Anim Ecol. 2020; 89 (4): 1017–31.

  • 49.

    Ленерт Л.С., Крамер-Шадт С., Тейге Т., Хоффмайстер Ю., Попа-Лиссану А., Бонтадина Ф. и др. Изменчивость и повторяемость миграции летучих мышей в Центральной Европе: свидетельства частичной и дифференциальной миграции.Proc R Soc B Biol Sci. 2018; 285 (1893): 20182174.

    Google ученый

  • 50.

    Found R, St. Clair CC. Поведенческие синдромы предсказывают потерю миграции у диких лосей. Anim Behav. 2016; 115: 35–46.

    Google ученый

  • 51.

    Hertel AGN, Petri T.R. Учебное пособие: руководство по изучению индивидуальных поведенческих вариаций на основе данных о передвижениях в дикой природе. 2020 [Доступно по адресу: DOI: https: // doi.org / 10.17605 / OSF.IO / 9CN8V.

  • 52.

    Spiegel O, Leu ST, Bull CM, Sih A. Что вы делаете? Движение как связующее звено между личностью и пространственной динамикой в ​​популяциях животных. Ecol Lett. 2017; 20 (1): 3–18.

    PubMed Google ученый

  • 53.

    Araújo MS, Bolnick DI, Layman CA. Экологические причины индивидуальной специализации. Ecol Lett. 2011. 14 (9): 948–58.

    PubMed Google ученый

  • 54.

    Abrahms B, Hazen EL, Bograd SJ, Brashares JS, Robinson PW, Scales KL и др. Климат определяет успех стратегии миграции морского хищника. Ecol Lett. 2018; 21 (1): 63–71.

    PubMed Google ученый

  • 55.

    Courbin N, Besnard A, Péron C, Saraux C, Fort J, Perret S, et al. Краткосрочная лабильность кормового поля ограничивает индивидуальную специализацию в выборе ресурсов и верность местам кормления у морского хищника.Ecol Lett. 2018; 21 (7): 1043–54.

    PubMed Google ученый

  • 56.

    Orians GH и Pearson NE. К теории кормления центральных мест. В Анализ экологических систем. Хорн Дж., Лестница Г.Р., Митчелл РД , редакторы . Колумбус: Пресса штата Огайо; 1979: 157–77.

  • 57.

    Эстес Дж. А., Ридман М. Л., Стедлер М. М., Тинкер М. Т., Лион, Бельгия. Индивидуальные различия в выборе добычи каланами: закономерности, причины и последствия.J Anim Ecol. 2003. 72 (1): 144–55.

    Google ученый

  • 58.

    Патрик С.К., Веймерскирх Х. Репродуктивный успех обусловлен верностью местным условиям, несмотря на более сильную специализацию отдельных особей для предпочтения крупномасштабных сред обитания. J Anim Ecol. 2017; 86 (3): 674–82.

    PubMed Google ученый

  • 59.

    Бейлис А.М.М., Пейдж Б, Маккензи Дж., Голдсуорси С.Д. Верность отдельных кормовых участков у кормящих новозеландских морских котиков: континентальный шельф vs.океанические местообитания. Marine Mammal Sci. 2012. 28 (2): 276–94.

    Google ученый

  • 60.

    Патрик С.К., Веймерскирх Х. Последовательность окупается: половые различия и последствия приспособленности к поведенческой специализации у обширных морских птиц. Biol Lett. 2014; 10 (10): 20140630.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 61.

    Вотье С.К., Файет А.Л., Беархоп С., Бодей Т.В., Кларк Б.Л., Грециан Дж. И др.Влияние возраста и репродуктивного статуса на верность отдельных участков кормодобывания у долгоживущих морских хищников. Proc R Soc B Biol Sci. 2017; 284 (1859): 2017 1068.

    Google ученый

  • 62.

    Harris SM, Descamps S, Sneddon LU, Bertrand P, Chastel O, Patrick SC. Личность предсказывает верность места добычи и повторяемость походов морского хищника. J Anim Ecol. 2020; 89 (1): 68–79.

    PubMed Google ученый

  • 63.

    Lesmerises R, Сен-Лоран MH. Отсутствие учета индивидуальной изменчивости может замаскировать модели выбора среды обитания: тематическое исследование черных медведей. Oecologia. 2017; 185 (3): 415–25.

    PubMed Google ученый

  • 64.

    Сиути С., Мухли Т.Б., Патон Д.Г., МакДевитт А.Д., Мусиани М., Бойс М.С. Отбор человеком поведенческих черт лося на фоне страха. Proc R Soc B Biol Sci. 2012. 279 (1746): 4407–16.

    Google ученый

  • 65.

    Lone K, Loe LE, Meisingset EL, Stamnes I, Mysterud A. Адаптивная поведенческая реакция на охоту: выживание в среде обитания самцов благородных оленей в начале сезона охоты. Anim Behav. 2015; 102 (0): 127–38.

    Google ученый

  • 66.

    Леклерк М., Зедроссер А., Свенсон Дж. Э., Пеллетье Ф. Охотники выбирают поведенческие черты крупного хищника. Научный доклад 2019; 9 (1): 12371.

    CAS PubMed PubMed Central Google ученый

  • 67.

    Леклерк М., Зедроссер А., Пеллетье Ф. Сбор урожая как потенциальное селективное давление на поведенческие черты. J Appl Ecol. 2017; 54 (6): 1941–5.

    Google ученый

  • 68.

    Клобер Дж., Ле Гальяр Дж. Ф., Кот Дж., Мейлан С., Массо М. Информированное рассредоточение, неоднородность синдромов расселения животных и динамика пространственно структурированных популяций. Ecol Lett. 2009. 12 (3): 197–209.

    PubMed Google ученый

  • 69.

    Sol D, Lapiedra O, González-Lagos C. Поведенческие корректировки для жизни в городе. Anim Behav. 2013. 85 (5): 1101–12.

    Google ученый

  • 70.

    Wolf M, Weissing FJ. Характеры животных: последствия для экологии и эволюции. Trends Ecol Evol. 2012. 27 (8): 452–61.

    PubMed Google ученый

  • 71.

    Уилсон Д.С. Адаптивные индивидуальные различия внутри отдельных популяций.Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci. 1998. 353 (1366): 199–205.

    PubMed Central Google ученый

  • 72.

    Болник Д.И., Амарасекаре П., Араужо М.С., Бюргер Р., Левин Дж. М., Новак М. и др. Почему внутривидовые вариации признаков имеют значение в экологии сообщества. Trends Ecol Evol. 2011; 26 (4): 183–92.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 73.

    Марки JA. Компромисс между ростом и смертностью и «личностные качества» животных.Ecol Lett. 2007. 10 (5): 355–63.

    PubMed Google ученый

  • 74.

    Реале Д., Дингеманс Н.Дж., Казем А.Дж., Райт Дж. Эволюционные и экологические подходы к изучению личности. Philos Trans R Soc B Biol Sci. 2010; 365 (1560): 3937–46.

    Google ученый

  • 75.

    Dammhahn M, Dingemanse NJ, Niemelä PT, Réale D. Синдромы темпа жизни: основа для адаптивной интеграции поведения, физиологии и истории жизни.Behav Ecol Sociobiol. 2018; 72 (3): 62.

    Google ученый

  • 76.

    Nussey DH, Wilson AJ, Brommer JE. Эволюционная экология индивидуальной фенотипической пластичности в диких популяциях. J Evol Biol. 2007. 20 (3): 831–44.

    CAS PubMed Google ученый

  • 77.

    Westneat DF, Wright J, Dingemanse NJ. Биология скрыта внутри остаточных фенотипических вариаций внутри индивида.Биол Ред. 2015; 90 (3): 729–43.

    PubMed Google ученый

  • 78.

    Дингемансе Н.Дж., Дохтерманн Н.А., Накагава С. Определение поведенческих синдромов и роль «синдромного отклонения» в понимании их эволюции. Behav Ecol Sociobiol. 2012; 66 (11): 1543–8.

    Google ученый

  • 79.

    Dingemanse NJ, Dochtermann N, Wright J. Метод исследования структуры поведенческих синдромов, позволяющий проводить формальное сравнение внутри и между наборами данных.Anim Behav. 2010. 79 (2): 439–50.

    Google ученый

  • 80.

    Bell AM, Hankison SJ, Laskowski KL. Повторяемость поведения: метаанализ. Anim Behav. 2009. 77 (4): 771–83.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 81.

    Холтманн Б., Лагиш М., Накагава С. Скорость метаболизма, а не уровень гормонов, являются вероятным посредником между индивидуальными различиями в поведении: метаанализ.Funct Ecol. 2017; 31 (3): 685–96.

    Google ученый

  • 82.

    Niemelä PT, Dingemanse NJ. Об использовании единичных измерений в исследованиях поведенческой экологии индивидуальных различий. Anim Behav. 2018; 145: 99–105.

    Google ученый

  • 83.

    Niemelä PT, Niehoff PP, Gasparini C, Dingemanse NJ, Tuni C. Поведение сверчков становится более стабильным, когда их выращивают при более высоких температурах.Behav Ecol Sociobiol. 2019; 73 (6): 81.

    Google ученый

  • 84.

    Houslay TM, Wilson AJ. Предотвращение неправильного использования BLUP в поведенческой экологии. Behav Ecol. 2017; 28 (4): 948–52.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 85.

    ван Овервельд Т., Гарсия-Альфонсо М., Дингемансе, штат Нью-Джерси, Бутен В., Гангосо Л., де ла Рива М. и др. Предсказуемость питания и социальный статус определяют специализацию отдельных ресурсов у территориального стервятника.Научный доклад 2018; 8 (1): 15155.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 86.

    Бастилия-Руссо Г., Виттемьер Г. Использование многомерной неоднородности в выборе ресурсов для определения тактики передвижения животных. Ecol Lett. 2019; 22 (9): 1417–27.

    PubMed Google ученый

  • 87.

    Hertel AG, Swenson JE, Bischof R. Пример для рассмотрения индивидуальных вариаций в моделях активности diel.Behav Ecol. 2017; 28 (6): 1524–31.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 88.

    Hammond TT, Palme R, Lacey EA. Экологическая специализация, вариативность моделей деятельности и реакция на изменение окружающей среды. Biol Lett. 2018; 14 (6): 20180115.

  • 89.

    Schlichting CD, Pigliucci M. Фенотипическая эволюция: взгляд на норму реакции: включены сотрудники Sinauer; 1998.

    Google ученый

  • 90.

    Марки Я.А., Бриффа М, Биро ПА. Непредсказуемые животные: индивидуальные различия внутрииндивидуальной изменчивости (IIV). Anim Behav. 2012. 83 (6): 1325–34.

    Google ученый

  • 91.

    Биро П.А., Адриаенсенс Б. Предсказуемость как черта личности: постоянные различия внутрииндивидуальных поведенческих вариаций. Am Nat. 2013. 182 (5): 621–9.

    PubMed Google ученый

  • 92.

    Саймонс А.М. Способы реагирования на изменение окружающей среды и неуловимые эмпирические доказательства хеджирования ставок. Proc R Soc B Biol Sci. 2011. 278 (1712): 1601–9.

    Google ученый

  • 93.

    Stephens DW. Логика предпочтений при кормлении, чувствительных к риску. Anim Behav. 1981; 29 (2): 628–9.

    Google ученый

  • 94.

    Клисби И.Р., Накагава С., Шильцет Х. Количественная оценка предсказуемости поведения: статистические подходы для изучения межличностных вариаций внутрииндивидуальной дисперсии.Методы Ecol Evol. 2015; 6 (1): 27–37.

    Google ученый

  • 95.

    Mitchell DJ, Fanson BG, Beckmann C, Biro PA. На пути к мощным экспериментальным и статистическим подходам к изучению внутрииндивидуальной изменчивости лабильных признаков. R Soc Open Sci. 2016; 3 (10): 160352.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 96.

    Джоллес Дж. У., Бриггс HD, Арая-Аджой Ю. Г., Бугерт, штат Нью-Джерси.Личность, пластичность и предсказуемость колюшек: жирные рыбки менее пластичны и более предсказуемы, чем пугливые. Anim Behav. 2019; 154: 193–202.

    Google ученый

  • 97.

    Araya-Ajoy YG, Dingemanse NJ. Повторяемость, наследуемость и возрастная зависимость сезонной пластичности агрессивности у дикой воробьиных птиц. J Anim Ecol. 2017; 86 (2): 227–38.

    PubMed Google ученый

  • 98.

    Araya-Ajoy YG, Mathot KJ, Dingemanse NJ. Подход к оценке краткосрочной, долгосрочной повторяемости и повторяемости нормы реакции. Методы Ecol Evol. 2015; 6 (12): 1462–73.

    Google ученый

  • 99.

    Дохтерманн Нед А., Шваб Т., Сих А. Вклад аддитивной генетической изменчивости в изменчивость личности: наследуемость личности. Proc R Soc B Biol Sci. 2015; 282 (1798): 20142201.

    CAS Google ученый

  • 100.

    Дохтерманн Н.А., Шваб Т., Андерсон Бердал М., Далос Дж., Ройауте Р. Наследуемость поведения: метаанализ. J Hered. 2019; 110 (4): 403–10.

    PubMed Google ученый

  • 101.

    Gervais L, Hewison AJM, Morellet N, Bernard M, Merlet J, Cargnelutti B, et al. Безпородный количественно-генетический подход свидетельствует о наследуемости тактики передвижения у дикой косули. J Evol Biol. 2020; 33: 595–607.

  • 102.

    Шармантье А., Буоро М., Хименес О., Веймерскирх Х. Унаследованность мелкомасштабного натального расселения у крупномасштабной кормящейся птицы — странствующего альбатроса. J Evol Biol. 2011; 24 (7): 1487–96.

    CAS PubMed Google ученый

  • 103.

    Dochtermann NA. Проверка гипотезы Чеверуда о поведенческих корреляциях и поведенческих снидромах. Эволюция. 2011; 65 (6): 1814–20.

    PubMed Google ученый

  • 104.

    Dochtermann NA, Дингемансе, штат Нью-Джерси. Поведенческие синдромы как эволюционные ограничения. Behav Ecol. 2013. 24 (4): 806–11.

    Google ученый

  • 105.

    Moiron M, Araya-Ajoy YG, Mathot KJ, Mouchet A, Dingemanse NJ. Функциональные отношения между массой тела и рискованным поведением у диких больших синиц. Behav Ecol. 2019; 30 (3): 617–23.

    Google ученый

  • 106.

    Реале Д., Гарант Д., Хамфрис М.М., Бержерон П., Каро В., Монтильо П. О..Личность и возникновение концепции синдрома темпа жизни на популяционном уровне. Philos Trans R Soc B Biol Sci. 2010. 365 (1560): 4051–63.

    Google ученый

  • 107.

    Sprau P, Dingemanse NJ. Подход к различению пластичности и неслучайного распределения типов поведения по городским градиентам у дикой воробьиной птицы. Передняя часть Ecol Evol. 2017; 5 (92).

  • 108.

    Мартин JGA, Реале Д. Темперамент, оценка риска и привыкание к новизне у восточных бурундуков, Tamias striatus .Anim Behav. 2008. 75 (1): 309–18.

    Google ученый

  • 109.

    Шоу А.К. Факторы миграции животных и их последствия в изменяющейся окружающей среде. Evol Ecol. 2016; 30 (6): 991–1007.

    Google ученый

  • 110.

    Edelaar P, Siepielski AM, Clobert J. Выбор подходящей среды обитания вызывает направленный поток генов: игнорируемый аспект эволюции и экологии. Эволюция. 2008. 62 (10): 2462–72.

    PubMed Google ученый

  • 111.

    van de Pol M, Wright J. Простой метод различения внутренних и межсубъектных эффектов с использованием смешанных моделей. Anim Behav. 2009. 77 (3): 753–8.

    Google ученый

  • 112.

    van de Pol M, Verhulst S. Возрастные черты: новая статистическая модель для разделения внутренних и межиндивидуальных эффектов. Am Nat. 2006. 167 (5): 766–73.

    PubMed Google ученый

  • 113.

    Dingemanse NJ, Moiron M, Araya-Ajoy YG, Mouchet A, Abbey-Lee RN. Индивидуальные различия в воспроизводстве в зависимости от возраста: быстрые исследователи живут быстро, но стареют молодыми? J Anim Ecol. 2020; 89 (2): 601–13.

    PubMed Google ученый

  • 114.

    Mitchell DJ, Dujon AM, Beckmann C, Biro PA. Временная автокорреляция: фактор, которым пренебрегают при изучении поведенческой повторяемости и пластичности.Behav Ecol. 2019; 31 (1): 222–31.

    Google ученый

  • 115.

    Зуур А.Ф., Иена Э.Н., Уокер Н., Савельев А.А., Смит Г.М. Модели смешанных эффектов и расширения в экологии совместно с Р. Нью-Йорком; Springer Science & Business Media; 2009. с. 574.

  • 116.

    Бергмюллер Р., Таборски М. Животная личность в связи с социальной нишевой специализацией. Trends Ecol Evol. 2010. 25 (9): 504–11.

    PubMed Google ученый

  • 117.

    Montiglio P-O, Ferrari C, Réale D. Специализация социальной ниши в условиях ограничений: личность, социальные взаимодействия и неоднородность окружающей среды. Филос Transact R Soc B Biol Sci. 2013; 368 (1618): 20120343.

    Google ученый

  • 118.

    Webster MM, Ward AJW. Личность и социальный контекст. Биол Ред. 2011; 86 (4): 759–73.

    PubMed Google ученый

  • 119.

    Farine DR, Montiglio P-O, Spiegel O.От индивидов к группам и обратно: эволюционные последствия группового фенотипического состава. Trends Ecol Evol. 2015; 30 (10): 609–21.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 120.

    Couzin ID. Поведенческая экология: социальная организация в обществах расщепления-слияния. Curr Biol. 2006; 16 (5): R169 – R71.

    CAS PubMed Google ученый

  • 121.

    Марки JA, Groothuis TGG.Перспективы развития личности: значение для экологических и эволюционных исследований индивидуальных различий. Филос Transact R Soc B Biol Sci. 2010. 365 (1560): 4029–41.

    Google ученый

  • 122.

    Wolf M, Weissing FJ. Объяснительная основа для адаптивных личностных различий. Филос Transact R Soc B Biol Sci. 2010. 365 (1560): 3959–68.

    Google ученый

  • 123.

    Бирбах Д., Ласковски К.Л., Вольф М. Поведенческая индивидуальность у клональных рыб возникает, несмотря на почти идентичные условия выращивания. Nat Commun. 2017; 8 (1): 15361.

    CAS PubMed PubMed Central Google ученый

  • 124.

    Белл А. Рандомизированный или фиксированный порядок исследований поведенческих синдромов? Behav Ecol. 2012; 24 (1): 16–20.

    PubMed PubMed Central Google ученый

  • 125.

    Dingemanse NJ, Dochtermann NA. Индивидуальное поведение: поведенческая экология встречается с количественной генетикой. Количественная генетика в дикой природе. 2014: 54–67.

  • 126.

    Sawyer H, Kauffman MJ. Экология остановки мигрирующего копытного животного. J Anim Ecol. 2011; 80 (5): 1078–87.

    PubMed Google ученый

  • 127.

    Меркл Дж., Фортин Д., Моралес Дж. Тактика сбора пищи, основанная на памяти, раскрывает адаптивный механизм для ограниченного использования пространства.Ecol Lett. 2014; 17 (8): 924–31.

    CAS PubMed Google ученый

  • 128.

    Teitelbaum CS, Converse SJ, Fagan WF, Böhning-Gaese K, O’Hara RB, Lacy AE, et al. Опыт стимулирует инновации в новых схемах миграции американских журавлей в ответ на глобальные изменения. Nat Commun. 2016; 7: 12793.

    CAS PubMed PubMed Central Google ученый

  • 129.

    Джесмер Б. Р., Меркл Дж. А., Гохин Дж. Р., Айкенс Е. О., Бек Дж. Л., Куртеманч А. Б. и др.Передается ли миграция копытных животных культурным путем? Доказательства социального обучения от перемещенных животных. Наука. 2018; 361 (6406): 1023–5.

    CAS PubMed Google ученый

  • 130.

    Wey TW, Spiegel O, Montiglio P-O, Mabry KE. Натальное расселение в социальном ландшафте: рассмотрение индивидуальных поведенческих фенотипов и социальной среды в экологии расселения. Curr Zool. 2015; 61 (3): 543–56.

    Google ученый

  • 131.

    Дакворт Р.А., Бадяев А.В. Сочетание рассеивания и агрессии способствует быстрому расширению ареала воробьиных птиц. Proc Natl Acad Sci. 2007. 104 (38): 15017–22.

    CAS PubMed Google ученый

  • 132.

    Abrahms B, Seidel DP, Dougherty E, Hazen EL, Bograd SJ, Wilson AM, et al. Набор простых показателей выявляет общие синдромы движения среди таксонов позвоночных. Движение Ecol. 2017; 5 (1): 12.

    Google ученый

  • 133.

    Abrahms B, Hazen EL, Aikens EO, Savoca MS, Goldbogen JA, Bograd SJ, et al. Отслеживание памяти и ресурсов стимулирует миграцию голубых китов. Proc Natl Acad Sci. 2019; 116 (12): 5582–7.

  • 134.

    Волак, ME, Fairbairn DJ, Paulsen YR. Рекомендации по оценке повторяемости. Методы Ecol Evol. 2012. 3 (1): 129–37.

    Google ученый

  • 135.

    Abrahms B. Данные из набора простых показателей выявляют общие синдромы перемещения среди таксонов позвоночных: репозиторий данных Movebank.2017.

  • 136.

    Килиан В., Гетц В.М., Зидон Р., Цалюк М. Данные из: Временные изменения в выборе ресурсов африканских слонов следуют за долгосрочной изменчивостью в доступности ресурсов: Репозиторий данных Movebank. 2018.

  • 137.

    Цалюк М., Килиан В., Рейнекинг Б., Гетц В.М. Временные колебания в выборе ресурсов африканскими слонами следует за долгосрочными изменениями в доступности ресурсов. Ecol Monogr. 2019; 89 (2): e01348.

    Google ученый

  • 138.

    Dray S, Royer-Carenzi M, Calenge C. Исследовательский анализ автокорреляции в исследованиях передвижения животных. Ecol Res. 2010; 25: 673–81.

  • 139.

    Ван Мортер Б., Роландсен К.М., Базиль М., Гайяр Дж.М. Движение — это клей, соединяющий жилые комплексы и выбор среды обитания. J Anim Ecol. 2016; 85 (1): 21–31.

    PubMed Google ученый

  • 140.

    Bürkner P-C. Brms: пакет R для байесовских многоуровневых моделей с использованием Stan.J Stat Softw. 2017; 80 (1): 1–28.

    Google ученый

  • 141.

    Гельман А., Хванг Дж., Вехтари А. Понимание критериев прогнозной информации для байесовских моделей. Stat Comput. 2014. 24 (6): 997–1016.

    Google ученый

  • 142.

    Вольф М., ван Дорн Г.С., Леймар О., Вайссинг Ф.Дж. Компромиссы, связанные с историей жизни, способствуют эволюции личностей животных. Природа. 2007. 447 (7144): 581–4.

    CAS PubMed Google ученый

  • 143.

    Биро ПА, Марки Я. Связаны ли черты характера животных с производительностью на протяжении всей жизни? Trends Ecol Evol. 2008. 23 (7): 361–8.

    PubMed Google ученый

  • 144.

    Tucker MA, Böhning-Gaese K, Fagan WF, Fryxell JM, Van Moorter B, Alberts SC, et al. Перемещение в антропоцене: глобальное сокращение перемещений наземных млекопитающих.Наука. 2018; 359 (6374): 466–9.

    CAS PubMed Google ученый

  • 145.

    Barrueto M, Ford AT, Clevenger AP. Антропогенное воздействие на характер активности диких животных на переходных сооружениях. Экосфера. 2014; 5 (3): 1–19.

    Google ученый

  • 146.

    Клевенджер А.П., Уолто Н. Показатели эффективности для определения характеристик конструкций пересечения автомагистралей, облегчающих передвижение крупных млекопитающих.Биол Консерв. 2005. 121 (3): 453–64.

    Google ученый

  • 147.

    Merrick MJ, Koprowski JL. Следует ли учитывать индивидуальные различия в поведении в прикладных исследованиях по охране дикой природы? Биол Консерв. 2017; 209: 34–44.

    Google ученый

  • 148.

    Závorka L, Aldvén D, Näslund J, Höjesjö J, Johnsson JI. Связь лабораторной деятельности с ростом и перемещением в дикой природе: объяснение темпа жизни в ручье с форелью.Behav Ecol. 2015; 26 (3): 877–84.

    Google ученый

  • 149.

    Ле Гальяр Дж.Ф., Паке М., Сизель М., Монтес-Полони Л. Синдром личности и темпа жизни: вариации и отбор по исследованию, метаболизму и двигательной активности. Funct Ecol. 2013. 27 (1): 136–44.

    Google ученый

  • Индивидуальность в движении: роль личности животного

    Страница из

    НАПЕЧАТАНО ИЗ ОНЛАЙН-СТИПЕНДИИ ОКСФОРДА (Оксфорд.Universitypressscholarship.com). (c) Авторские права Oxford University Press, 2021. Все права защищены. Отдельный пользователь может распечатать одну главу монографии в формате PDF в OSO для личного использования. дата: 09 октября 2021 г.

    Глава:
    (стр.90) Глава 6 Индивидуальность в движении: роль личности животного
    Источник:
    Масштабное движение животных
    Автор (ы):

    Ян-Оке Нильссон

    Кристер Бренмарк

    Ларс-Андерс Ханссон

    Бен Б.Chapman

    Издатель:
    Oxford University Press

    DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199677184.003.0006

    В этой главе типы поведения связываются с перемещениями в разных масштабах, такими как местные перемещения, расселение и миграция. У многих групп животных сочетание признаков приводит к дисперсионным и малоподвижным фенотипам. Такие поведенческие синдромы рассредоточения формируют процессы на уровне популяции, включая динамику метапопуляции, расширение ареала и успех инвазивных видов.Во всех этих процессах вновь образовавшиеся популяции, вероятно, состоят не из случайных поведенческих типов, а из активных, исследовательских и асоциальных индивидов. По мере старения населения динамика населения будет сдвигаться в сторону оседлого и социального поведения. Понимание межличностных различий в поведении при расселении также важно в проектах по сохранению, включающих повторное внедрение видов, когда сочетание личностей будет более успешным, чем один тип личности. У видов частичной миграции решение о миграции зависит от личности.Таким образом, частота различных поведенческих синдромов в пространственно-временных масштабах может иметь большое влияние на модели передвижения населения.

    Ключевые слова: личность, поведенческий синдром, расселение, частичная миграция, исследование

    Для получения доступа к полному тексту книг в рамках службы для получения стипендии

    Oxford Online требуется подписка или покупка. Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.

    Пожалуйста, подпишитесь или войдите, чтобы получить доступ к полному тексту.

    Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому заголовку, обратитесь к своему библиотекарю.

    Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш FAQs , и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста связаться с нами .

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *