Из чего формируется личность человека? | Психология

В 14 лет я терпеть не могла, когда сливочное масло было порезано не ровными слоями, а вдоль и поперек — как получится! Этим грешила моя мама. И я на нее ворчала, ворчала… Пока спустя 15 лет не обнаружила за собой то же самое…

Известные факторы, которые влияют на личность индивидуума — это воспитание, то есть влияние общества, и наследственность, что определяет собственные качества личности. Мы не будем спорить с этими постулатами, однако попытаемся определить их действительную значимость в деле формирования личности человека.

Советский человек привык к распространенной точке зрения о том, что всего (или почти всего) можно добиться «правильным» воспитанием. Признанные отечественные педагоги открыто об этом заявляли. Так, например, Ушинский, оценивая реальное влияние различных факторов на формирование Человека, «придавал воспитанию значение решающего фактора»: «Человек становится человеком через воспитание».

‘ + ‘ ‘ + ‘ ‘ + ‘

И это очень выгодная точка зрения! В соответствии с ней можно выполнить любые планы государства в области воспитания «правильных» (выгодных этому самому государству) граждан. На формирование личности влияет воспитание

Фото: Depositphotos

Предположим, что если абсолютно всего (или очень многого) можно добиться воспитанием, то логично продолжить, что человек — это «пластилин»: если из него формировать правильную фигуру, то получится вполне достойный гражданин известного общества. В таком случае становится верным известное утверждение: «Каждая кухарка может стать президентом». И это, в свою очередь, означает, что «особенности нашей личности» состоят из одинакового набора неких качеств, которые всегда можно изменить.

Такая точка зрения очень выгодно подается в школе. Учителю достаточно «правильно» и регулярно воздействовать на родителя, дабы родитель, в свою очередь, так же «правильно» сформировал свое дитя. Кроме того, данное расхожее мнение пропагандируется во всех современных тренингах и внушаемом нам образе «позитивных мыслей», типа: «верьте в успех и все у вас получится» и «мысли, как миллионер, и станешь миллионером».

Продолжить список читатель может сам. Сюда же гармонично вписывается известный вопрос «Когда нужно начинать воспитывать ребенка?» с не менее известным ответом: «С пеленок!»

В таком случае, меня терзает единственный вопрос: где здесь индивидуальность?

«Индивидуа́льность (от лат.

individuum — неделимое, особь) — совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого» (Википедия).

Почему социальная значимость такой важной составляющей, как врожденные особенности личности, сводится на нет? А как же врожденные способности?
Фото: Depositphotos

Моя дочь имеет собственную волю, особенности и мнение с самого рождения! Нет, не удивляйтесь, это не происки ошибочного восприятия. Ребенок с самого начала проявил свой характер: показал чрезмерную восприимчивость (плаксивость), эмоциональность и свое собственное несогласие с некоторыми родительскими решениями (выражала плачем протест)! И вопрос, мне кажется, не в том, у кого это есть, а у кого нет. А во внимательности родителей и в их готовности видеть и принимать свое дитя не как отражение себя, а как отдельного человека. Кстати, именно такое отношение решает в семье многие психологические проблемы недопонимания и воспитания.

Однако складывается впечатление, что народ не готов пока в подобную точку зрения поверить.

Наследственность можно отнести к врожденным свойствам личности. К наследственным привычкам наши генетики относятся крайне скептически. И действительно, это можно понять. Как на клеточном уровне может передаться, например, нелюбовь к куриной шкурке?

И можно было бы полностью довериться мнению ученых врачей, если бы не примеры из жизни с необъяснимыми деталями…

…К копанию картошки Зина была приучена с детства. Она хорошо помнит: отец ворчит на мать за то, что она идет не ровными рядочками, а куда глаз ляжет.

Девочка не вступала в их перепалки, хотя мысленно была на стороне отца. Ну, действительно, идти ровными рядочками куда удобнее и понятнее, чем спонтанные телодвижения!

И вот этим летом, будучи на копке в качестве помощи уже родителям мужа, заметила за собой желание броситься на первый попавшийся куст. Кажется, что если возьмусь за все сразу (а все сразу — это каждая ботва в поле зрения), то сие не особо приятное занятие быстрее закончится. А рядочек за рядочком — нудно и не быстро!

Благо, эти ее броуновские телодвижения никто не заметил. И вот ведь странно, все происходило бессознательно, как по заранее заложенной программе, которая неминуемо приводится в исполнение. Как говорится: «Хочешь узнать, какой будет твоя жена — посмотри на тещу».
Хочешь узнать, какой будет твоя жена — посмотри на тещу!
Фото: Depositphotos

…Виталий не успел толком пожить с детьми. Так уж вышло, что развелся, когда одной дочке было 2 года, а второй 4. К сожалению, мама девочек не допустила общения детей с отцом после развода. Но это может быть подтверждением чистоты эксперимента. Откуда спустя много лет у дочек взялась папина любовь к жареному луку? И это при том, что мама не признает лук ни в каком виде!

Смотрят потом разведенные мамы на своих деточек и видят в них ненавистные привычки, движения и характеры уже давно разлюбленных пап.

• Таким образом, если некоторые особенности можно объяснить совместным проживанием и каждодневным примером поведенческих реакций, то как объяснить то же самое при раздельном проживании родителей?

А примеров подобного рода на самом деле великое множество!

И как бы ни убеждали нас ученые умы в том, что характер и привычки закладываются только воспитанием, мы имеем регулярную возможность видеть обратное. Характер и привычки родителей каким-то странным, непостижимым образом могут передаваться по наследству!

Но кроме наследственности, есть еще и свои личные особенности, непредсказуемые и не поддающиеся никакому или весьма опосредованному влиянию. Некие предпочтения, свойства характера, восприимчивость к только определенным воздействиям и т. п. И вот эта часть свойств личности человека — совершенно неисследованный зверь, «кот в мешке».

Ведь никто не станет спорить с тем, что на свете нет двух совершенно одинаковых людей. И никогда их не будет. Потому что каждый человек — это отдельная вселенная, результат случайного стечения многих факторов, которые сформировали его — единственного и неповторимого в своем роде. С юных лет мы пытаемся доказать всему миру свою уникальность и неповторимость

Фото: Depositphotos

Не именно ли это — факт собственной неповторимости и особенности — мы пытаемся доказать всему миру, когда пытаемся «стать лучше» или показать, что «я особенный»?

По моему мнению, индивидуальностью человек рождается — и это первый ключевой фактор, влияющий на характеристику героя: врожденные свойства характера, особенности, таланты и прочее. А вот что будет в дальнейшем влиять на личность, в некотором роде определяет судьба, общество и имеющиеся особенности восприятия данного индивидуума.

Однако, вопреки мнению психологов, педагогов и государства, внешнее воздействие не является приоритетным моментом в становлении человека! Второй ключевой фактор в становлении и развитии личности Человека (именно с большой буквы!) — собственный выбор, направленный на «согласие» или отвержение влияния общества, на впитывание понравившихся идей и в конечном итоге на выбор: в какую сторону мне идти.

Что еще почитать по теме?

Как воспитать в ребенке личность?
Как стать гармонично развитой личностью?
Как изменять свою личность и зачем это нужно делать?

Воспитывать личность: «Все течет, все меняется»

Фраза, вынесенная в эпиграф, подтверждает стремительность исторического развития. Однако, одно дело, когда это движение эволюционное, основанное на достижениях предыдущих поколений, на достигнутом ими позитиве, и совсем другое, когда основа разрушена, а радикальных шагов для улучшения ситуации не делается. Особенно — когда речь идет о воспитании молодежи. Иногда даже возникает вопрос — не виртуальным ли, случайно, в таких условиях является понятие «воспитание» и производные от него: «воспитанность», «воспитатель», «воспитанник» и другие. Можно ли говорить о его конкретности?

Ответ неоднозначен. Но хочется верить, что понятие это существует не где-то в параллельных мирах. И что в реальной жизни оно также имеет вполне конкретное наполнение.

Вопросы можно задавать и так: «Довольны ли мы, взрослые, уровнем воспитания детей, школьников, молодежи?» Думаю, что опять-таки ответ однозначным не будет.

Если рассматривать всю цепочку внесемейного воспитания (хотя именно воспитание в семье, на мой взгляд, является важнейшим фактором формирования личности), то оно будет выглядеть следующим образом: детское дошкольное учреждение — школа (лицей, гимназия) — институт (колледж, университет) .

В детском дошкольном учреждении дети охвачены и вниманием, и заботой, и учат их по определенными, годами наработанными программами. То есть, этот этап формирования личности особых проблем не вызывает. Да и в нормальной семье маленькому ребенку, как правило, уделяют много внимания. Но дальше возникает парадокс: чем взрослее становится ребенок, тем внимания уделяется ей меньше. При этом закономерность, что закреплена в народном сознании поговоркой «Маленькие дети — маленькие проблемы, большие дети — большие проблемы», действует. И наши подрастающие дети в абсолютном и относительном измерениях требуют большего: внимания и толерантности, уважения и понимания, но самое главное — общения. Общения откровенного, честного.

А что же средние учебные заведения, с их постоянной нехваткой кадров, часов на гуманитарные дисциплины, на внеклассную работу и т.д.? Выполняют ли они одну из своих основных задач — формировать личность, человека сегодняшнего, а главное, завтрашнего дня? Положительный ответ на этот вопрос общество сможет получить, только решив проблемы, стоящие сегодня перед школой. Среди них — недостаток финансирования, отсутствие постоянных учебников и учебных программ, обнищание преподавателей, которое заставляет их постоянно искать дополнительные возможности заработать и вызывает разочарование в профессии и т.п., что, в конечном итоге, не может не влиять и на качество подготовки учащихся.

Часто вчерашний выпускник школы поступает в высшее учебное заведение (ВУЗ) не из-за собственной тяги к знаниям, а чтобы удовлетворить родителей, по принципу «так нужно», или просто надеясь получить диплом «на всякий случай».

Немного школ могут похвастаться сегодня не только высоким уровнем подготовки своих выпускников, но и степенью их личностных качеств. Именно по этой причине многие первокурсники ВУЗов имеют несколько деформированное мировосприятие и тому подобное. Следовательно последствия школьных недоработок вынуждены исправлять преподаватели высших учебных заведений. Особенно это касается высших технических учебных заведений (ВТУЗов).

Период обучения в высшей технической школе — это то время, когда будущие инженеры, технологи, конструкторы получают знания, необходимые для будущей профессиональной деятельности, и приобретают практические навыки. Но не только. В годы обучения молодой человек знакомится с духовными достижениями человечества и усваивает определенную их сумму. Это период в жизни, когда окончательно формируется личность человека, точнее — чуть ли не самая важная составляющая личности — ее мировоззрение. Именно эта система взглядов на мир, на место отдельных явлений в нем, понимание и эмоциональная оценка смысла жизни и деятельности, совокупность научных, политических, правовых, нравственных, эстетических убеждений и идеалов в значительной степени определяет поведение человека, его отношение с окружающей средой как в физическом, так и социальном его понимании. Сформировавшаяся личность знает и ответы на известные Кантовские вопросы: «Что я могу знать?», «Что должен делать?» и «На что надеяться?»

Какие же требования к будущему инженеру, создателю материальной культуры, материальной среды ставит современность?

Эти вопросы широко обсуждаются в последние годы. В ходе этого обсуждения, кажется, уже сложились определенные общие убеждения относительно особенностей подготовки инженеров, обусловленные особенностями новой техники и современного общества.

Сегодняшний мир характеризуется невиданным доселе уровнем развития прикладных научных дисциплин и технологий. Они дают возможность создавать материалы с любыми необходимыми свойствами и возможностями. Достижения науки и техники, кажется, убедили всех в почти безграничных возможностях технического прогресса.

Личностью на первый план выдвигаются проблемы назначения самой техники. Наряду с вопросом: «как создавать», искать ответ на который инженера учили всегда, теперь возникают вопросы: «Что именно и для чего создавать?» Вызовом современности является постоянное обновление технических средств, причем такое обновление характеризуется высокими темпами. Часто знания, полученные в высшем техническом учебном заведении, «стареют» раньше, чем специалист начинает их применять.

Поэтому возникают новые проблемы — методического плана. Подготовка специалистов должна проходить с учетом перспективных достижений науки и техники, носить упреждающий характер.

Поэтому создатели новой техники должны быть ориентированными на постоянный поиск нового и быть подготовленными как к быстрому восприятию нового, так и к необходимости постоянного обновления предмета своей деятельности.

Составляющими этой подготовки являются как накопление фундаментальных научных знаний, так и развитие творческих способностей.

Выдающийся ученый, первый директор Киевской политехники профессор Виктор Львович Кирпичев в своей речи 31 августа 1898 г. на торжественном открытии Киевского политехнического института заметил: «Политехнический институт есть высшее учебное заведение, назначенное для подготовления инженеров, т.е. как показывает самое название, людей гения, способных придумывать и устраивать новое. С понятием о деятельности инженера необходимо соединятся требование творческой способности и созидательной деятельности, умение делать нечто новое. Если кто предлагает только рутинно копировать старину, тому не нужно кончать высшего учебного заведения: его деятельность будет работа ремесленника, а не инженера».

В связи с развитием компьютерной техники, Интернета, электронных средств информации и коммуникации, возможности человека оперативно получать большие объемы информации из самых разных областей знаний значительно расширились. Поэтому важной проблемой становится умение пользоваться не только техническими средствами, но и информацией, использовать ее на общее благо. Использование ее должно носить позитивный характер и быть направленным в творческое русло, а не быть деструктивным. Именно по этой причине пользование Интернет-сайтами не должно быть произвольным, бесконтрольным. Ведь сегодня многими исследователями неоднократно фиксировались факты неадекватной реакции на информацию, полученную из Всемирной сети. А мы не можем забывать, что в период формирования личности у молодого человека формируется и собственно психоэмоциональное восприятие действительности.

Значительно обострились сегодня и различные экологические проблемы, решить которые только за счет очистных сооружений и оборудования уже невозможно. Все технологии, как и готовые изделия должны создаваться с учетом экологических требований, из чего следует значительная роль экологической составляющей в формировании личности инженера. Заметим, что об уровне развития общества прежде всего свидетельствует уровень ответственности, в том числе и перед грядущими поколениями.

Важным также является избрание гуманистического направления научно-технического творчества, ее ориентация на человека. Неслучайно сейчас так много пишут о гуманизации и гуманитаризации образования.

На реализацию этой концепции в нашем университете создано ряд факультетов гуманитарного направления. Это факультеты социологии, права, лингвистики, менеджмента и маркетинга. Каждый студент университета, что учится на одном из факультетов технического направления, имеет возможность учиться на этих вновь созданных факультетах, получая второе высшее образование. Обучение на факультетах гуманитарного профиля вне всяких сомнений оказывает положительное влияние на формирование мировоззрения молодого человека, способствует его становлению как гражданина государства, что болеет не только за себя, но и за интересы общества.

Обобщая сказанное, можно сделать вывод, что задачей ВТУЗ является воспитание специалиста с высоким общим уровнем культуры, с глубокими фундаментальными знаниями в области науки и техники, такого, что хочет и умеет творить, стремится нового, осознает свою деятельность на благо человека, страны, человечества .

Человек всегда выступает как представитель определенной социальной группы. Мировоззрение человека несет отпечаток соответствующих коллективных представлений.

Соответственно задачей педагогов, всех, кто имеет дело со студентами (а в ВТУЗ — это все работники), является формирование или содействие формированию определенного — «политехнического» — мировоззрения.

Студенты должны осознать свою принадлежность к семье своего учебного заведения и гордиться этим. Однако приобретение такого осознания не должно носить принудительный характер. Признание причастности к вековым традициям славного института в определенной степени возвышает личность будущего специалиста, формирует у него стремление и желание действовать, то есть занимать активную жизненную позицию. Вместе с тем, коллектив не может быть каким-то механическим синтезом человеческих индивидов, а должен быть таким, что предполагает развитие личности человека, его творческой инициативы, использование этого достояния в пользу коллектива. «Общее осознание» предполагает не только сохранение, но и обогащение различных форм существования и социальной дифференциации в этом синтезе. Такое сообщество в некоторой степени является моделью всего общества со всеми теми процессами, которые в нем происходят. Ведь именно сейчас, на наших глазах осуществляются кардинальные преобразования социальных структур, возникают новые финансовые и политические слои общества. Продолжается активный процесс взаимопроникновения и взаимного влияния.

Следует отметить, что в годы учебы каждый студент имеет возможности не только получать знания и навыки в выбранной им предметной области, но и приобщиться к культурной, интеллектуальной и общественной жизни. Человек может сосредоточиться на духовной стороне своей жизни, в котором она сможет развиваться более универсально, «целостно», а не односторонне, деформировано, в котором, наконец, индивиды сами будут отвечать за то, какие они есть, что они делают, чего достигли собственными усилиями ; в конце концов юноша или девушка получает возможность своей самореализации через активную деятельность.

Следует отметить, что киевские студенты-политехники наделены такими возможностями более чем достаточно. Было бы желание. Во-первых, — это возможность профессионального роста путем участия в различных предметных олимпиадах, конкурсах, научных кружках и тому подобное. Во-вторых, — это возможность самореализации в художественном творчестве, путем участия в творческих кружках, эстрадном театре любителей (ЭТА), в командах клуба веселых и находчивых, действующих почти на каждом факультете. В-третьих, — это спорт. Свидетельством успешности реализации потенций студентов-политехников, так сказать, в их личностной психологической надстройке, есть высокие результаты, громкие победы и большие достижения в международных соревнованиях, на олимпиадах и конкурсах.

Однако, не все студенты-политехники настроены на культурное использования свободного времени. Подвергаясь эффекту толпы или псевдоколлектива, в некоторых студентов на свет появляются проявления негативных привычек, желание утвердить себя в чем-то таком, что вступает в противоречие с общепринятыми нормами поведения и морали, и с этим невозможно и, главное, не нужно мириться. Проявления низкого уровня культуры поведения студентов при проведении массовых мероприятий (таких как дискотеки, спортивные соревнования и т.д.) должны стать предметом постоянного внимания органов студенческого самоуправления, профсоюзной организации. В их поле зрения должны постоянно находиться употребление студентами алкоголя, пива, курение, использование не нормативной лексики, одним словом, Киевская политехника должна стать городком высокой культуры и творчества. Так оно и будет. Я в это верю!

Автор: В.Янковой, главный редактор газеты «Киевский политехник», доцент ФММ

Роль семьи в формировании личности ребёнка

Быть ребенком – трудно. Это огромная, непрерывная, сложная работа – расти: открывать мир, узнавать людей, учиться любить. Многие наши беды от того, что мы не понимаем, не уважаем, не чувствуем этой сложности. Мы часто оставляем их один на один с огромным миром, который они еще не успели понять.

Чтобы правильно воспитывать ребенка, надо очень хорошо его знать. Для этого надо уметь замечать те мелочи в поведении детей, которые проливают свет на зарождающиеся черты характера; чутко улавливать изменения в мыслях; чувствовать тончайшие перемены в настроении.

Главное в воспитании маленького человека – достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек, и в более  старшем возрасте оставлять повзрослевшего ребенка наедине самим с собой.

Именно в семье ребенок получает первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится, как себя вести в различных ситуациях. Очень важно, чтобы то, чему мы учим ребенка, подкреплялось конкретными примерами, чтобы он видел, что у взрослых теория не расходится с практикой.

Семья для ребёнка – это не только место его рождения, но и основная среда его обитания и развития. Каким будет воспитание – позитивным или негативным зависит от семьи.

Каждая историческая эпоха характеризуется своими стилями воспитания. Это зависит от того, в каком типе личности заинтересовано общество.

В психологической литературе выделяют следующие стили семейного воспитания: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирующий, сочувствующий, гармоничный. Стили семейного воспитания формируются под воздействием объективных и субъективных факторов и генетических особенностей ребёнка. На выбор стиля семейного воспитания оказывают влияние: тип темперамента родителей, их совместимость, традиции, на которых воспитывались сами родители, научно-педагогическая литература, которую используют родители в воспитании ребёнка, их образовательный уровень, нравственные устои семьи. 

Семья всегда играет кардинальную роль в формировании личности ребёнка, обладая большими возможностями. Именно с семьи начинается развитие каждого из нас, уверенность в себе, в своих способностях и возможностях, умение бороться с трудностями. Только в тёплой, дружной атмосфере семьи зарождаются эти качества. Глядя на детей, можно сказать какие их родители, в какой семье они растут и воспитываются. Семейная жизнь многообразна. Не бывает семьи без проблем, без трудностей. Но, несмотря ни на что, нужно трепетно относиться к такой ранимой, податливой детской душе, серьезно подходить к процессу воспитания. 

Жизнью доказано, что беды у детей, а потом и у взрослых  – результат ошибок семейного воспитания, главные из которых – отсутствие любви, неумение хвалить и поддерживать своих детей. Ведь для ребенка важно, чтобы его любили таким, какой он есть.

Если:

• Ребенка постоянно критикуют, он учится … (ненавидеть).
• Ребенок живет во вражде, он учится… (быть агрессивным).
• Ребенок живет в упреках, он учится… (жить с чувством вины).
• Ребенок растет в терпимости, он учится… (понимать других).  
• Ребенка хвалят, он учится … (быть благородным).
• Ребенок растет в честности, он учится … (быть  справедливым).
• Ребенок растет в безопасности, он учится … (верить в людей).
• Ребенка поддерживают, он учится … (ценить себя).
• Ребенка высмеивают, он учится … (быть замкнутым).
• Живет в понимании и дружбе, он учится … (находить любовь в мире).

Но и родительская любовь бывает разной: любовь умиления, любовь деспотическая, любовь откупа. Это разновидности уродливой любви. По этому поводу выдающийся педагог В.А. Сухомлинский сказал: «Там, где нет мудрости родительского воспитания, любовь матери и отца уродует детей». 

Любовь умиления – самое печальное в отношениях родителей и детей. К чему она может привести? Ребенок, в принципе, не ведает о таких понятиях, как «можно», «нельзя», «надо». Ему все дозволено. С годами у него складывается твердое убеждение, что он приносит радость всем окружающим уже одним тем, что он есть. 

Еще страшнее любовь деспотическая. С малых лет у ребенка извращается представление о добром начале в человеке, он перестает верить людям. Из-за постоянных придирок, упреков родителей ребенок ожесточается. Нетрудно догадаться, что вырастет он черствым, бездушным. 

Атмосфера духовной пустоты, убожества царит в семье, в которой родители откупаются от своих обязанностей. Они считают, что их долг заключается в обеспечении материальных потребностей своих чад. К сожалению, когда ни один из родителей не уделяет достаточного внимания детям, сердца их закрыты для ласки, сострадания, милосердия. 

Когда родители понимают, что во многом от них самих зависит формирование личности ребенка, то они  ведут себя так, что все их поступки и поведение в целом способствуют формированию у ребенка тех качеств и такого понимания человеческих ценностей, которые они хотят ему передать. Такой процесс воспитания можно считать вполне сознательным.

Памятка для родителей:

НУЖНО:

• Принимать ребенка таким, каков он есть, чтобы при любых обстоятельствах он был уверен в неизменности вашей любви к нему.
• Стремиться понять, о чем он думает, чего хочет, почему ведет себя так, а не иначе.
• Внушать ребенку, что он все может, если только поверит в себя и будет работать.
• Понимать, что в любых проступках ребенка следует винить, прежде всего, себя.
• Не пытаться «лепить» своего ребенка, а жить с ним общей жизнью; видеть в нем личность, а не объект воспитания.
• Чаще вспоминать, какими были вы в возрасте вашего ребенка.
• Помнить, что воспитывают не ваши слова, а ваш личный пример.

НЕЛЬЗЯ:

• Рассчитывать на то, что ваш ребенок будет самым лучшим и способным. Он не лучше и не хуже, он другой, особенный.
• Относиться к ребенку как к сбербанку, в который родители выгодно вкладывают свою любовь и заботу, а потом получают ее обратно с процентами.
• Ждать от ребенка благодарности за то, что вы его родили и выкормили, он вас об этом не просил.
• Использовать ребенка как средство для достижения пусть самых благородных (но своих) целей.
• Рассчитывать на то, что ваш ребенок унаследует ваши интересы и взгляды на жизнь (увы, они генетически не закладываются).
• Относиться к ребенку как к неполноценному человеку, которого родители могут по своему усмотрению лепить.
• Перекладывать ответственность за воспитание на воспитателей, педагогов, бабушек и дедушек!

Все это очень важно для формирования у ребенка уважительного отношения к семье, потребности знать свои корни, понимания необходимости теплых отношений между родственниками. Все, что ребенок приобрел в семье в детские годы, сохранит он на всю оставшуюся жизнь. Часто ли в вашей семье звучат ласковые слова по отношению друг к другу, к детям, сколько раз в течение дня вы обратились к ребенку или кому-то из членов семьи с выражением любви, расположения, удовлетворения его поступками, делами и сколько раз выражали свое неудовольствие, раздражение? Преобладание того или другого и определяет стиль отношений в семье и то, как будут развиваться качества личности, которые вы хотели бы воспитать у вашего ребенка: доброжелательность, оптимизм, способность к состраданию, сочувствию.

Ежегодно, по результатам психологического обследования  с печалью отмечаешь, что дети в утвердительной форме говорят, что их родители от случая к случаю интересуются школьной жизнью своего ребенка, Есть и такие родители, которые отдали ребенка в школу – «камеру хранения» и забыли про него, пусть и воспитывают. Эти неутешительные показатели растут из года в год по самоаттестации ситуации в семьях. Но на радость всем, есть родители, которые живут совместной жизнью ребенка, знают все его радости и горести всегда рядом и являются примером. В такой родительский дом всегда хотят возвращаться уже взрослые дети и со своими семьями.

В семье человеческие ценности, убеждения, идеалы превращаются в личностные характеристики, формируют дальнейшие жизненные поступки и поведение. Семья является не только объектом, но и субъектом своего развития и самостоятельного решения своих проблем. У нас у всех есть возможность выбора. Но именно от вас зависит, каким вырастет ваш ребенок. Реальные поступки – вот что формирует поведение ребенка, а не только слова и  нравоучения. 

Итак, мы видим, что в процессе формирования личности главенствующую роль играет, прежде всего, семья, и только потом школа, общество. Каким будет ребенок, благополучным или нет, зависит от родителей!

Личность: формирование | Понятия и категории

ЛИЧНОСТЬ: ФОРМИРОВАНИЕ — объективный и закономерный процесс, в ходе которого человек выступает не только как объект воздействия, но и как субъект деятельности и общения. Формирование личности — это процесс освоения специальной сферы общественного опыта, но совершенно особый, отличный от освоения знаний, умений и т. п. В результате этого освоения происходит формирование новых мотивов и потребностей, их преобразование и соподчинение. Достичь этого простым усвоением невозможно — это были бы мотивы знаемые, но не реально действующие. Новые потребности и мотивы, их соподчинение возникают не при усвоении, а при переживании или проживании; этот процесс происходит только в реальной жизни, он всегда эмоционально насыщенный, часто — субъективно творческий.

Самые главные и крупные этапы формирования личности следующие. По Леонтьеву, в рамках теории деятельности личность «рождается» дважды. Первое ее «рождение» — в дошкольном возрасте, когда устанавливается иерархия мотивов, первое соотнесение непосредственных побуждений с социальными критериями — возникает возможность действовать вопреки непосредственному побуждению, соответственно социальным мотивам. Оно знаменуется установлением первых иерархических отношений мотивов, первыми подчинениями непосредственных побуждений социальным нормам. Здесь зарождается то, что отражено в первом критерии личности. Второе ее «рождение» — в подростковом возрасте, оно связано с осознанием мотивов своего поведения и возможностью самовоспитания. Выражается в появлении стремления и способности осознать свои мотивы и проводить активную работу по их подчинению и переподчинению. Эта способность к самосознанию, саморуководству и самовоспитанию отражена во втором критерии личности. Обязательность ее зафиксирована и в юридическом понятии уголовной ответственности.

Крайне важный для теории личности и для практики воспитания вопрос о механизмах формирования личности разработан далеко недостаточно.

К стихийным механизмам формирования личности можно отнести достаточно общий механизм сдвига — с мотива на цель, а также более специальные: механизм идентификации и механизм принятия и освоения социальных ролей. Это механизмы стихийные, ибо субъект, подвергаясь их действию, не осознает их в полной мере, и уж во всяком случае сознательно ими не управляет. Они господствуют до подросткового возраста, но и после продолжают участвовать в развитии личности вместе с сознательными формами самопостроения.

Механизм сдвига мотива действует на всех этапах развития личности, только с возрастом меняются и усложняются те главные мотивы общения, которые направляют этот сдвиг на осваиваемые действия, — ведь по мере роста все шире становится круг социальных контактов и связей.

Механизм идентификации начинает действовать с малых лет: дети подражают родителям во всем — в манерах, речи, одежде, занятиях. Все это воспроизводится чисто внешне, но одновременно усваиваются и внутренние черты родителей. Очень ярко это проявляется в ролевых играх, особенно при игре в семью. Характерная особенность идентификации — в том, что она проходит, особенно на первых порах, независимо от сознания ребенка, и полностью не контролируется родителями. Это накладывает на воспитателей особую ответственность — за качество собственной личности. На более поздних возрастных стадиях чрезвычайно расширяется круг лиц, из которых выбирается образец — объект идентификации. Среди таковых могут быть не только реальные люди, знакомые или незнакомые, но и литературные герои. Однако обычно наступает время, когда «образец» теряет притягательность и субъективную значимость, и это естественно: личность восприняла от образца нечто важное и нужное, но у нее — свой путь. Дезактуализация образца знаменует завершение определенного этапа в развитии личности, ее подъем на новую ступень: оказывается, что сложились новые отношения, появились новые мотивы, и это заставляет ставить новые цели и искать новые идеалы.

Механизм принятия и освоения социальных ролей также действует с раннего, дошкольного возраста: старший дошкольник мечтает стать школьником и т. д. Этот механизм во многом сходен с механизмом идентификации, но значительно более обобщен; часто отсутствует персонализация осваиваемого эталона — социальной роли или социальной позиции. Многие моменты процесса вхождения в роль, ее освоения и выполнения — «горячие точки» в жизни. Нередко о ролях мечтают — в таких мечтаниях существенное место занимают представления о том, как индивид будет выглядеть в новой, желаемой роли. Эти переживания отражают стремление предстать перед другими в новом виде, соответственно новой роли. На более высоком уровне индивид нередко срастается с ролью, она становится частью его личности, и потеря привычной роли переживается как утрата части личности. Близки к этому и ситуации временного «обезроливания» — при тяжелых болезнях, стихийных бедствиях и пр.

Освоение социальных ролей имеет самое непосредственное отношение к формированию и жизни личности, ибо в ходе его: 1) появляются новые мотивы; 2) происходит соподчинение мотивов; 3) видоизменяются системы взглядов, ценностей, этических норм и отношений. Все названные механизмы формирования личности могут принимать и осознанные формы, но осознание не необходимо для их действия, а часто и невозможно. Как правило, все эти механизмы действуют совместно, переплетаясь и взаимно усиливаясь, и лишь умственное абстрагирование позволяет рассматривать их в отдельности.

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 248-250.

Особенности формирования личности врача | Медицинские интернет-конференции

Особенности формирования личности врача

Булгина А.Р., Дышниева Н.А.

Научный руководитель: к.п.н., доцент Таньчева И.В.

ФГБОУ ВО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФ

Кафедра педагогики, образовательных технологий и профессиональной коммуникации

Формирование личности врача не может происходить само по себе: каждый жизненный этап оказывает огромное влияние на будущего специалиста, поэтому можно с уверенностью сказать, что личность врача формируется на протяжении всего профессионального пути.

Под формированием личности понимается процесс становления и приобретения устойчивых качеств посредством социализации, воспитания и саморазвития. При формировании медицинского работника большое значение имеют социальные и биологические факторы, на основе которых развиваются интересы, потребности, способности к обучению и совершенствованию личностных качеств.

Выделим критерии формирования личности врача.

Во-первых, человек, выбравший путь медицины, должен быть высококультурной личностью, для которой стремление оказать помощь другому человеку будет всегда в приоритете.

Во-вторых, особую роль играют интеллектуальный потенциал и стремление к обучению, усердие, с которым подходит обучающийся к каждому новому заданию.

В-третьих, немаловажное значение имеет и физическая подготовка врача: он должен быть дисциплинированным, выносливым, ловким, готовым к трудностям и нестандартным ситуациям.

В-четвертых, большое значение имеют и нравственные взгляды будущего специалиста: он всегда должен быть готов прийти на помощь нуждающимся, соблюдая при этом негласное правило «не навреди».

Следует также уделить внимание философской подготовке будущих врачей, которая направлена на развитие целостной личности со сформировавшимися мировоззрением, духовной культурой.

Основополагающими качествами личности врача являются: сострадание, стрессоустойчивость, терпеливость и, конечно, волевое усилие для того чтобы стать врачом-профессионалом.

Личность врача формируется в процессе обучения в университете и преобразуется, усовершенствуется на протяжении всего профессионального пути.

Роль семьи в формировании личности ребёнка

Семья для ребёнка – это не только место его рождения, но и основная среда его обитания и развития. Каким будет воспитание – позитивным или негативным зависит от семьи.

Каждая историческая эпоха характеризуется своими стилями воспитания. Это зависит от того, в каком типе личности заинтересовано общество. Под стилями семейного воспитания следует понимать наиболее характерные способы отношения родителей к ребёнку, применяющих определенные средства и методы педагогического воздействия, которые выражаются в своеобразной манере словесного обращения и взаимодействия.

 В психологической литературе выделяют следующие стили семейного воспитания: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирующий, сочувствующий, гармоничный. Стили семейного воспитания формируются под воздействием объективных и субъективных факторов и генетических особенностей ребёнка. На выбор стиля семейного воспитания оказывают влияние: тип темперамента родителей, их совместимость, традиции, на которых воспитывались сами родители, научно-педагогическая литература, которую используют родители в воспитании ребёнка, их образовательный уровень, нравственные устои семьи.

        Семья всегда играет кардинальную роль в формировании личности ребёнка, обладая большими возможностями. Именно с семьи начинается развитие каждого из нас, уверенность в себе, в своих способностях и возможностях, умение бороться с трудностями. Только в тёплой, дружной атмосфере семьи зарождаются эти качества. Глядя на детей, можно сказать какие их родители, в какой семье они растут и воспитываются. Семейная жизнь многообразна. Не бывает семьи без проблем, без трудностей. Но, несмотря ни на что, нужно трепетно относиться к такой ранимой, податливой детской душе, серьезно подходить к процессу воспитания.

      Жизнью доказано, что беды у детей, а потом и у взрослых  – результат ошибок семейного воспитания, главные из которых – отсутствие любви, неумение хвалить и поддерживать своих детей. Ведь для ребенка важно, чтобы его любили таким, какой он есть.

 Если:

Ребенка постоянно критикуют, он учится … (ненавидеть).

Ребенок живет во вражде, он учится… (быть агрессивным).

Ребенок живет в упреках, он учится… (жить с чувством вины).

Ребенок растет в терпимости, он учится… (понимать других).   

Ребенка хвалят, он учится … (быть благородным).

Ребенок растет в честности, он учится … (быть  справедливым).

Ребенок растет в безопасности, он учится … (верить в людей).

Ребенка поддерживают, он учится … (ценить себя).

Ребенка высмеивают, он учится … (быть замкнутым).

Живет в понимании и дружбе, он учится … (находить любовь в мире).

      Но и родительская любовь бывает разной: любовь умиления, любовь деспотическая, любовь откупа. Это разновидности уродливой любви. По этому поводу выдающийся педагог В.А. Сухомлинский сказал: «Там, где нет мудрости родительского воспитания, любовь матери и отца уродует детей».

      Любовь умиления – самое печальное в отношениях родителей и детей. К чему она может привести? Ребенок, в принципе, не ведает о таких понятиях, как «можно», «нельзя», «надо». Ему все дозволено. С годами у него складывается твердое убеждение, что он приносит радость всем окружающим уже одним тем, что он есть.

      Еще страшнее любовь деспотическая. С малых лет у ребенка извращается представление о добром начале в человеке, он перестает верить людям. Из-за постоянных придирок, упреков родителей ребенок ожесточается. Нетрудно догадаться, что вырастет он черствым, бездушным.

      Атмосфера духовной пустоты, убожества царит в семье, в которой родители откупаются от своих обязанностей. Они считают, что их долг заключается в обеспечении материальных потребностей своих чад. К сожалению, когда ни один из родителей не уделяет достаточного внимания детям, сердца их закрыты для ласки, сострадания, милосердия.

      Родители в жизни ребенка  играют большую и ответственную роль. Они дают первые образцы поведения. Ребенок подражает, и стремиться быть похожим на мать и отца. Когда родители понимают, что во многом от них самих зависит формирование личности ребенка, то они  ведут себя так, что все их поступки и поведение в целом способствуют формированию у ребенка тех качеств и такого понимания человеческих ценностей, которые они хотят ему передать. Такой процесс воспитания можно считать вполне сознательным, так как постоянный контроль над своим поведением, за отношение к другим людям, внимание к организации семейной жизни позволяет воспитывать детей в наиболее благоприятных условиях, способствующих их всестороннему и гармоничному развитию. В семье человек усваивает нормы и правила человеческого поведения. Здесь он приобщается к культуре. В семье человеческие ценности, убеждения, идеалы превращаются в личностные характеристики, формируют дальнейшие жизненные поступки и поведение. Семья является не только объектом, но и субъектом своего развития и самостоятельного решения своих проблем. У нас у всех есть возможность выбора. Но именно от вас зависит, каким вырастет ваш ребенок. Реальные поступки – вот что формирует поведение ребенка, а не только слова и  нравоучения.

      Итак, мы видим, что в процессе формирования личности главенствующую роль играет, прежде всего, семья, и только потом школа, общество. Каким будет ребенок, благополучным или нет, зависит от родителей.  

Психолог  МБОУ СОШ №49  🙂

для связи: [email protected]

Формирование личности в процессе социализации

Вариант № 3. Личность Оглавление Введение 3 1. Индивид, личность, индивидуальность 5 2. Основные теории личности 9 3. Формирование личности в процессе социализации 15 Заключение 22 Список используемой литературы 23 Введение Личность — человеческий индивид, субъект отношений и сознательной деятельности.[1, стр.425] Личность в психологии — системное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности в общении, характеризующее его со стороны вовлеченности в общественные отношения. В философской энциклопедии, личность это человеческий индивид как продукт общественного развития, субъект труда, общения и познания, детерминированный конкретно-историческими условиями жизни общества.[2, стр.154] В педагогической энциклопедии, личность — человек как общественный индивидуум, субъект познания и активного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способностью к трудовой деятельности. [1, стр. 449] Тугаринов В.П. пишет: «Личность — это человек, обладающий исторически обусловленной степенью разумности и ответственности перед обществом, пользующийся (или способный пользоваться) в соответствии со своими внутренними качествами определенными правами и свободами, вносящий своей индивидуальной деятельностью вклад в развитие общества и ведущий образ жизни, соответствующий идеалам его эпохи или класса. «Чувствует, как по ходу ступеньками такими, сначала все понятно, я следующую ступеньку читаю, начало забылось, я следующую читаю — середка забылась ».[1, стр.450] Платонов придерживался теории структуры личности, которую называют трехчленной теорией или трехчленное понимание процесса отражения. Он идет через ленинскую теорию отражений. Есть отражаемое, отражающая система и отраженное. Отражаемое — это объективная реальность, отраженное это то, что мы потом имеем как картину, а вот отражающая система это то, что 3 обрабатывает получаемую информацию и делает ее тем самым отражением. Она и есть личность. [1, стр.450] На протяжении 20 века в мировой психологии сложилось 3 основных направления, в контексте которых были разработаны наиболее значительные теории личности: гуманистическая, глубинная или психоаналитическая психология и топологическая психология. [2, стр.47] Гуманистическая преимущественно американская теория, получившая в последние десятилетия широкое распространение на Западе, в понимании личности она, на первый взгляд, кажется противоположной психоаналитической психологии, однако их объединяет наличие одних и тех же характеристик. Психоаналитики пытаются открыть источник активности, обращаясь к прошлому, к вытесненным бессознательным впечатлениям и переживаниям ребенка, гуманистическая психология, чье развитие связано с трудами К. Роджерса, А. Маслоу и др., основным фактором активности личности является устремленность к будущему, к максимальной самореализации (самоактуализации). [3, стр.211] Цель работы состоит в том, чтобы выявить главные характеристики основных теорий личности. Для достижения цели важно решить ряд следующих задач: — дать понятие индивиду, личности, индивидуальности; — рассмотреть основные теории личности; — раскрыть формирование личности в процессе социализации. Предметом исследования является изучение теории личности, а объектом непосредственно сама личность. 4 5 1. Индивид, личность, индивидуальность Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность» нередко употребляются как синонимы для описания человека. Однако в них есть важные различия. Эти понятия характеризуют человека с разных сторон. Индивид — это характеристика человека, как отдельного представителя биологического рода людей. Индивидуальность — характеристика человека как носителя неповторимых, своеобразных, только ему присущих качеств, которые позволяют отличить его от других представителей человеческого рода. Индивидуальность включает в себя как унаследованные так и благоприобретенные свойства. Личность определяется как носитель социальных качеств. Человек становится личностью в процессе усвоения социального и культурного опыта данного общества (такой процесс в социологии называется социализацией). Только человека с сформировавшимся мировоззрением, ценностными установками и моральными принципами можно назвать личностью. Личность это итог взаимодействия человека и общества. Личность неоднородна, что позволяет говорить о ее структуре: 1) физическая личность или физическое Я — это телесная организация человека, которая требует заботы, защиты, тренировки и самодисциплины; существование физического Я во многом определяется духовной стороной жизни человека. социальная личность — это совокупность социальных ролей человека, которые он играет в различных социальных группах. Все формы самоутверждения в профессии, общественной деятельности, семье, дружбе, любви и т. д. формируют социальную структуру личности; 2) духовная личность — ценности и идеалы — составляет тот невидимый стержень, ядро личности, на котором она держится, и вокруг которого выстраивается. Именно духовный стержень придает силу человеку и позволяет выжить в самых тяжелых условиях, напротив, саморазрушению личности, потере смысла жизни. 6 утеря его ведет к Все эти стороны личности образуют единую систему, каждый из элементов которой может на разных этапах жизни человека приобретать главенствующее значение. Известны периоды усиленной заботы о своем теле и его функциях, этапы расширения и обогащения социальных связей, пики мощной духовной и интеллектуальной активности. Эта черта, выходящая на первый план, и определяет сущность личности на данном этапе ее развития. Выделяют несколько крупных социальных типов личности, которые прослеживаются на всем историческом пути развития человечества. Первый тип — «деятели» — охотники и рыболовы, воины и ремесленники, земледельцы и рабочие, инженеры и геологи, руководители и предводители. Для таких личностей главное — активное действие, изменение мира и других людей, включая самого себя. Второй тип — «мыслители». Это люди, которые, по словам Пифагора, приходят в мир не для того, чтобы соревноваться и торговать, а смотреть и размышлять. Размышление требует одиночества и определенной дистанцированности от общества и происходящих событий. Образ мудреца, мыслителя всегда пользовался большим авторитетом. Недаром многие мудрецы и пророки: Будда, Заратустра, Моисей и Пифагор, Соломон и Лао-Цзы, Конфуций, Христос и Мухаммед считались либо посланцами богов, либо обожествлялись сами. Они в истории человечества выступают в качестве «маяков», на которые равняются последующие поколения. Третий тип — люди чувства и эмоций, которые остро чувствуют, как «трещина мира» (Г.Гейне) проходит через их сердца. Это деятели литературы и искусства, их гениальные прозрения которых зачастую опережают самые смелые научные прогнозы и прорицания мудрецов. Мощь интуиции великих поэтов и художников граничит с чудом. Судьба их как правило трагична. Четвертый тип — гуманисты и подвижники, которые видят свое предназначение в любви к людям и всему живому, в активной помощи людям. Они очень тонко чувствуют чужую боль и сделали делом своей жизни милосердие. «Спешите делать добро» — их жизненный принцип. А. Швейцер, 7 Ф.П. Гааз, Мать Тереза, тысячи их последователей и в истории и нашей действительности — живые примеры служения людям, независимо от их расы, нации, возраста, пола, состояния, вероисповедания и других признаков. Евангельская заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя» находит в их деятельности непосредственное воплощение. Наиболее общим в психологии является понятие человек — некое биологическое существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими, и т.д. Развитие человека невозможно без активной передачи новым поколениям человеческой культуры. Индивид — отдельный представитель человеческого рода имеет в психологии подобное название. Индивид является биологическим организмом, носителем общих гипотетических наследственных свойств данного биологического вида. В ряду этих понятий личность является понятием более узким и подчеркивает социальную сущность человека. Личность в психологии — системное социальное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующее уровень и качество представленности общественных отношений в индивиде. Сенситивные периоды — наиболее благоприятные для развития тех или иных функций. Леонтьев А.Н.: 1-ое рождение личности в 3 года, 2-ое рождение личности происходит в подростковый период (с 12 лет) – возникает необходимость удовлетворения своих новых потребностей. Понятия личность и индивидуальность близки по значению. Индивидуальность — одна из сторон личности. Индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие и его отличие от других людей. 8 Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, привычках, в качестве познавательных процессов (т.е. в мышлении, памяти, воображении и т.д.). Критерии определения личности: — это человек с определенным достаточно высоким уровнем психического развития — способность преодолевать непосредственные побуждения ради чего-то другого, социально значимого — способность сознательно управлять собственным поведением — способность оценивать последствия принятого решения и способность отвечать за них перед собой и обществом, в котором он живет — способность господствовать над случайностями и изменять обстоятельства жизни в соответствии со своими целями и задачами — способность к самосовершенству. Направленности личности — совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, и относительно независимых от наличной ситуации. Направленность личности — это ее интегральное и генерализированное свойство. Направленность выражается в гармоничности и непротиворечивости знаний, отношений и господствующих мотивов поведения и действий личности. Это свойство проявляется в мировоззрении, духовных потребностях и практических действиях человека. В структуре направленности большая роль принадлежит идейной убежденности, отражающей не только знания объективной действительности, но и признание их правильными и субъективно важными для личности. Идейная убежденность — это синтез знаний, интеллектуальных, эмоциональных и волевых проявлений личности, основа единства идей и действий. Экстраверсия и интроверсия характеризуют личность с точки зрения направленности на внешний мир. 9 2. Основные теории личности Развитие социализации личности осуществляется индивида и в деятельности целенаправленного в условиях воспитания. Задачей коммунистического воспитания является всестороннее и гармоническое развитие личности человека, имеющее комплексный характер (умственное, трудовое, нравственное, эстетическое, физическое) при ведущей роли школы, семьи и общественности. [7, стр.104] Важное значение в этом процессе имеет воспитание в труде, прежде всего путем включения в трудовые коллективы, где создаются необходимые условия для формирования в производительном труде общественно ценных качеств (А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский и т.д.). Закономерности, а также возрастная периодизация развития личности описывается обычно путем обращения к общим закономерностям и возрастной периодизации психического развития индивида. Межу тем, единство психического развития и развития личности не предполагает их тождественности. В этой связи осуществляется попытка построения гипотетической модели развития личности и на ее основе возрастной периодизации, в соответствии с которым возрастное развитие определяется типом взаимоотношений, складывающихся у индивида с наиболее референтной для него в этот период группой. В дошкольном и младшем школьном возрасте это группы, управляемые педагогом, в подростковом преимущественно группы сверстников или старших по возрасту, в юношеском возрасте — коллективы, как группы высокого уровня развития, в отдельных случаях при серьезных дефектах воспитания это корпоративные группы. [12, стр. 84] Западная психология абсолютизирует возрастные периоды развития личности., строя на основе каждого из них особые психологические теории личности: психоаналитическая на основе абсолютизации развития личности в раннем детском возрасте, необехейвиористская, теория социального научения, 10 теория ролей в развитии личности до школы и в младшей школе, гуманистическая психология с ее акцентированием самоактуализации на основе абстрагирования подросткового самоутверждения. Таким образом, в качестве модели социально зрелого человека неправомерно принимается личность индивида еще не интегрированного в общественной жизни. Большинство современных западных теорий личности носит индетерминистский и телеологический характер, игнорируя обусловленность личности ее реальным предметом практической деятельности. Большинство современных западных теорий личности носит индетерминистский и телеологический характер, игнорируя обусловленность личности ее реальным предметом практической деятельности, поэтому несмотря на некоторые достижения в конкретно методическом плане, в частности, в области психотерапии, для разработки психологии личности в капиталистических странах характерны кризисные явления, что признается самими западными учеными. Гуманистическая теория личности Преимущественно американская гуманистическая психология, получившая в последние десятилетия широкое распространение на Западе, в понимании личности и ее активности на первый взгляд кажется чем-то противоположным психоаналитическому направлению. Однако, как это далее станет очевидным, они смыкаются в своих основных характеристиках. В отличие от психоаналитиков, которые, пытаясь открыть источник активности, обращаются к прошлому, к вытесненным в бессознательное впечатлениям и переживания ребенка, гуманистическая психология, чье развитие связано c трудами К. Роджерса, А. Маслоу, Г. Олпорта и др., главным фактором активности личности считает устремленность к 6v дущему, к максимальнойсамореализации (самоактуализации). [4, стр.45] В понимании гуманистической теории личности, природа человека, в сущности хороша или, по крайней мере, нейтральна. 11 Человек свободен и ответственен за принятие своих решений. Человек активное существо, ориентированный на отдаленные цели, способный вести себя к ним. В качестве основной движущей силы функционирования личности рассматривается тенденция к самоактуализации или потребность человека реализовать свои врожденные потенциальные возможности. Одной из важных особенностей гуманистической теории является феноменологический и холистический подходы. Согласно первому, основой личности выступает психологическая реальность, т. е. субъективный опыт, cooтветственно которому интерпретируется действительность. Согласно второму, человек представляет собой интегрированное целое, несводимое к отдельным частям его личности. В развитии личности, согласно гуманистической теории, значимым являются отношение к человеку значимых людей, прежде всего родителей. Если ребенок получает от значимых других полное принятие и уважение (безусловное позитивное внимание), тогда его формирующаяся Я-концепция соответствует всем врожденным потенциальным возможностям. В зависимости от того, какое позитивное внимание испытывал человек в течение жизни, формируется тот или иной тип личности. [11, стр.254] Согласно противоположных гуманистической типа: теории Роджерса, существует «полноценнофункционирующая личность» два и «неприспособленная личность». 1. Признание того, что человек стремится к самоактуализации, то есть, как желание человека стать тем, кем он может стать. Человек, достигший этого уровня, добивается полного использования своих способностей и талантов. Самоактуализация человека невозможна без поэтапного удовлетворения потребностей от низших к высшим. Выделяются: физиологические потребности, потребности в безопасности, потребности в принадлежности и любви, потребности в самоуважении, потребности в самоактуализации. 12 2. Признание приоритета творческой стороны в человеке, которая присутствует в каждом из нас от рождения. 3. Концентрация внимания на особенностях здорового человека. Изучение здоровых людей в психологическом плане для создания универсальной науки психологии. 4. Внимание к настоящему опыту. Признание влияния прогнозов на поведение человека. [10, стр.54] Природа человеческих затруднений связана с фрустрацией базовых потребностей в детстве, а также потребностей в любви и самоуважении. Кроме того, возникновение дискомфорта, тревоги, невротических реакций связано с рассогласованием между представлением человека о самом себе и текущими переживаниями. Как правило такое несоответствие вызвано условным принятием со стороны близких в детские годы. Основной подход терапии — клиентцентрированный подход. Клиент обладает способностью к самонаправленному изменению личности. Ввиду этого, применяются менее директивные методики отражения и пояснения. [10, стр.108] Достоинства гуманистической теории личности: ориентация на человека как на активного строителя собственного бытия, обладающего неограниченными способностями и возможностями. Недостатки: Индетерминизм, игнорирование естественной обусловленности человеческого бытия. Психоаналитическая теория личности Уже в начале века венский психиатр и психолог З.Фрейд предложил свою трактовку личности человека, оказавшую огромное влияние не только на психологическую науку и психотерапевтическую практику, но и в целом на культуру во всем мире. Дискуссии, связанные с анализом и оценкой фрейдовских идей, длились не одно десятилетие. Согласно взглядам Фрейда, разделяемым значительным числом его последователей, активность человека зависит от инстинктивных 13 побуждений, прежде всего полового инстинкта и инстинкта самосохранения. Однако в обществе инстинкты не могут обнаружить себя столь же свободно, как в животном мире, общество накладывает на человека множество ограничений, подвергает его инстинкты, или влечения, «цензуре», что вынуждает человека подавлять, тормозить их. [4, стр.84] Инстинктивные влечения оказываются, таким образом, вытесненными из сознательной жизни личности как позорные, недопустимые, компрометирующие и переходят в сферу бессознательного, «уходят в подполье», но не исчезают. Сохраняя свой энергетический заряд, свою активность, они исподволь, из сферы бессознательного, продолжают управлять поведением личности, перевоплощаясь (сублимируясь) в различные формы человеческой культуры и продукты человеческой деятельности. На первый план выдвигается зависимость личности от среды. При этом личность выступает в качестве проекции социальной среды, которой личность якобы автоматически определяется. Среда проецирует на личность свои важнейшие качества, они становятся формами активности этой личности (например, поиски любви и одобрения, погоня за властью, престижем и обладанием, стремление покориться и принять мнение группы авторитетных лиц, бегство от общества).[3, стр.95] К. Хорни связывает основную мотивацию поведения человека с «чувством коренной тревоги» — беспокойством, объясняя егозпечатлениями раннего детства, той беспомощностью и беззащитностью, которые переживает ребенок, сталкиваясь с внешним миром. «Коренная тревога» стимулирует действия, способные обеспечить безопасность. Таким образом, формируется ведущая мотивация личности, на которой базируется его поведение. [4, стр.112] Психоанализу характерна идея о признании бессознательного, как фактора детерминирующего поведение, часто противоположное осознаваемым целям. Признании того, что «вещи не являются такими, какими они кажутся», что человеческое поведение и сознание в высокой степени детерминированы 14 бессознательными мотивами, которые могут пробуждать кажущиеся иррациональными чувства и поведение. Объяснение продолжающимся влиянием специфики обращения со значимыми другими в очень раннем детстве на характер переживаний взрослого человека. С этой точки зрения, ранний жизненный опыт приводит к формированию устойчивых внутренних миров, которые эмоционально заряжают конструкции внешних миров и их эмоциональное переживание. Внутренние миры создаются в очень раннем детстве и представляют сконструированные основания прохождения жизни — психической реальности. [4, стр.110] Констатация в качестве основного регулятора психической жизни индивида психологической защиты, направленной на преодоление внутреннего беспокойства. Практически для всех школ психоанализа характерно признание того, сто сознание и наши внутренние версии мира — установленные в детстве систематически изменяются с целью избегания беспокойства. Психологическая защита направлена на создание внутренних версий мира, уменьшающих беспокойство и делающих жизнь более терпимой. Так как психологическая защита часто проявляется бессознательно именно с действием ее механизмов и связаны многие наши иррациональные поступки и представления. Основной метод: анализ свободных ассоциаций, который используется при анализе ошибок, очиток, оговорок, описок, случайных или симптоматических действий, анализе сновидений клиента, самоанализ, анализ трансфера, интерпретация сопротивления, эмоциональное переучивание. Достоинства психоаналитической теории личности: Исследование сферы бессознательного, использование клинических методов, нетрадиционные инсайты, методы терапевтической изучение реальных переживаний и проблем клиента. Недостатки: 15 практики, Высокий субъективизм, метафоричность, низкая валидность, ориентированность на прошлое в ущерб настоящему и будущему в развитии субъекта. 16 3. Формирование личности в процессе социализации Ежедневная трудовая деятельность и острые политические события, статья в газете, реплика, брошенная в городском транспорте, личный пример лидера страны, общение с товарищами, дискуссия в «курилке», критика со стороны руководителя и задушевная неторопливая беседа с отцом, неодобрительный взгляд попутчика и интересная книга — все это влияет на человека, формирует его внутренний мир, направляет поведение. Причем, одно и то же обстоятельство, событие на одного человека может оказать глубокое воздействие, на другого же — вообще не окажет никакого влияния, он даже не обратит на него внимания. Пройдя через аналогичные жизненные испытания, люди отличаются своими взглядами на мир, убеждениями: во имя чего жить и как жить. Формирование личности — процесс очень сложный, в нем участвует такое множество факторов, что создание какой-либо единой модели, способной объяснить духовный мир каждого человека, пути его становления, крайне затруднительно. Социология стремится лишь наметить основные направления, по которым можно вести анализ социализации — процесса формирования социальных качеств, свойств, ценностей, знаний и умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социальных связей, институтов и общностей. Социализация — достаточно широкий процесс, она включает в себя как овладение навыками, умениями, знаниями, связанными с природными объектами, так и формирование ценностей, идеалов, норм и принципов социального поведения. Рассматривая проблемы личности, мы фактически уже приступили к анализу, осмыслению процесса обретения личностью социальных свойств и качеств. Напомним, были выделены две составляющие процесса развития личности, ее духовного мира. 17 С одной стороны, профессиональные и социально-групповые, т.д. стандарты, образцы классовые, этнические, ролевого поведения, предлагающие (предписывающие) личности определенный тип поведения, подкрепленные различными формами социального контроля. С другой стороны, — автономная, независимая личность, содержащая потенциальную возможность собственной позиции, неповторимости, которая проявляется в процессе поиска, выбора и осуществления социальных ролей. Социализация — процесс, играющий огромную роль, как в жизни общества, так и в жизни личности. От успеха социализации зависит, насколько личность, усвоив сформированные в данной культуре ценности, нормы поведения, наладив взаимодействие с партнерами, сумела реализовать свои способности, задатки, живет в социальном отношении комфортно и благополучно. Взлеты и падения в человеческих судьбах, уверенность в жизни и чувство обреченности, достижение благополучия, реализация своих способностей и ощущение себя «чужаком», «неудачником» — вот лишь некоторые свидетельства эффективной (или неэффективной) социализации той или иной личности. Для общества успех процесса социализации является своеобразной гарантией того, сумеют ли представители новой генерации занять место старших поколений в системе социальных взаимодействий, перенять их опыт, умения, ценности. Социализация, самовозобновляемость общественной другими словами, жизни. Неполадки обеспечивает в системе социализации не только порождают конфликты поколений, но и ведут к дезорганизации социальной жизни, к распаду общества, утрате его культуры, целостности. Следует учесть, что тип, модель процесса социализации определяется тем, каким ценностям привержено общество, какой тип социальных взаимодействий должен быть воспроизведен. В обществе, уважающем свободу личности, ее индивидуальность, открытом для инноваций, творческой инициативы, социализация организуется таким образом, чтобы обеспечить 18 воспроизводство этих свойств социальной системы. Самой личности в процессе ее формирования представляется значительная свобода, она учится самостоятельности и ответственности, уважению к себе и к другим. Это проявляется всюду как в реальных жизненных ситуациях, в процессе трудовой деятельности, так и в процессе воспитания в семье, организации учебы в школе, вузе и т.д. Причем, подобная модель социализации предполагает органическое единство свободы и строгой ответственности личности за то, как она этой свободой воспользовалась. Чтобы представить сам процесс социализации личности более наглядно, надо начать с исходного момента. Перед нами, с одной стороны, биологический организм новорожденного, а с другой, — система социальных связей, институтов, культура социума, ее ценности, нормы поведения и т.д. У новорожденного есть все биологические предпосылки для того, чтобы стать дееспособным участником социальных связей и взаимодействий. Но ни одним социальным свойством человек не обладает от рождения. Социальный опыт, ценности, чувство совести и чести — генетически не кодируются и не передаются. Будут ли вообще реализованы эти предпосылки, в какие социальные качества, свойства они воплотятся, зависит от того, в какой среде будет развиваться данный организм. Вне социальной среды человеческий организм в личность не превращается. Наука накопила множество примеров, рассказывающих о судьбах детей (например, Маугли), оказавшихся по тем или иным причинам вне социальных связей. В результате организм индивида развивался, но даже элементарных социальных свойств (речь, мышление, не говоря о чувстве совести, стыда и т.д.) не приобретал. Это одна сторона связи биологического организма и социальной среды, имеющая значение для процесса социализации. Есть и другая. Она касается этапов становления и развития духовного мира личности, форм и сроков освоения его социальных требований, ожиданий, ценностей. 19 Становление личности в детские, юношеские, молодые годы — это сложный процесс, в котором взаимодействуют биологические, возрастные и социальные факторы. Не следует думать, что процесс социализации распространяет свое влияние лишь на этот период жизни человека, охватывает исключительно этап преобразования биологического организма в дееспособную личность. Безусловно, в юные годы «закладывается фундамент» всего духовного развития личности. Этим и объясняется особая роль семьи в формировании личности, где жизнь преподает индивиду первые и самые яркие уроки, где формируется его духовный мир. Вместе с тем, вряд ли стоит чрезмерно абсолютизировать роль духовной основы, заложенной в детские и юношеские годы. При всей своей значимости, эта основа содержит преимущественно чувственно — эмоциональный компонент, сугубо личностные качества: совестливость, честность, смелость и т.д. Лишь вступив во взрослую самостоятельную жизнь, включившись в широкий контекст социальных связей, участвуя в решающих социальных институтах, личность активно формирует, например, свои политические приверженности, осознает, как жить, во имя чего жить. И еще неизвестно, станет ли совестливый человек принципиальным борцом с несправедливостью, приобретет ли активный индивид качества смелого политика и т.д. Процесс обретения, уточнения, развития человеком социальных свойств, качеств, по сути, не знает возрастных границ, хотя, конечно, какая-то база, фундамент, сформированные в молодости, сохраняются. Во-первых, меняются социальные роли, которые выполняет личность. Даже рождение внука, выход на пенсию оставляют след на внутреннем мире личности, требуют исполнения новых функций, оправдания ролевых ожиданий. Достаточно бурно и драматично протекает социальное развитие 30-50-летних людей. Новые должности, статусы, новые связи, отношения, новый опыт. А также изменения, в том числе глубокие, претерпевает и общество как целостная система социальных связей. Это требует подчас мучительной и трудной внутренней работы, предполагает корректировку, а иногда и обновление установок, 20 жизненных ориентиров личности. Подтверждение тому — сложные процессы, происходящие в духовной жизни всех поколений наших соотечественников сегодня. Социализация не только дает нам возможность общаться друг с другом посредством освоенных социальных ролей. Она также обеспечивает сохранение общества. Хотя количество его членов постоянно меняется, так как люди рождаются и умирают, социализация способствует сохранению самого общества, прививая новым гражданам общепринятые идеалы, ценности, образцы поведения. Задача социализации — подготовить индивида к выполнению социальных ролей. Дети — единственная категория, изначально не исполняющая социальных ролей. Им незнакомо то, что составляет суть этих ролей, — круг прав и обязанностей. Они не знают обязанностей инженера, почтальона, парламентария или прихожанина. Они не знают, что такое социальная ответственность. Дети обычно недостаточно представляют себе, что такое социальные нормы, хотя о многих из них взрослые им рассказывали. Теоретические и очень приблизительные знания о социальных ролях не позволяют заключить, что дети овладели ими или усвоили их. Они играют, но не ведут себя в соответствии с требованиями социальной роли. У детей происходит в основном только игровое освоение социального мира: мальчишки играют в войну, а девчонки — в дочки-матери. Итак, два мира — детский и взрослый — различаются с точки зрения социализации. Они находятся на разных полюсах этого процесса. Главное различие — степень овладения социальными ролями. Но в жизни есть люди, которые в полном объеме так и не усвоили предназначенные социальные роли, что порождает личностные социальные конфликты. Агенты социализации — люди и учреждения, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей. К ним относят: агентов первичной социализации — родителей, братьев и сестер, бабушек и дедушек, близких и дальних родственников, нянь, друзей семьи, сверстников, учителей, 21 тренеров, врачей, лидеров молодежных группировок; первичная социализация включает семью, родственников и друзей; агентов вторичной социализации представителей администрации школы, университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, сотрудников телевидения, радио, печати, партий, суда и т.д. Поскольку социализация подразделяется на два вида — первичную и вторичную, постольку и агенты социализации делятся на первичных и вторичных. Первичная социализация касается непосредственного окружения человека и включает, прежде всего, семью и друзей, а вторичная — относится к опосредованному, или формальному окружению и состоит из воздействий учреждений и институтов. Роль первичной социализации важна на ранних этапах жизни, а вторичной — на поздних. Первичную социализацию осуществляют те, кто связан с вами тесными личными отношениями (родители, друзья), а вторичную — те, кто связан формально — деловыми отношениями. Тот же учитель, если между ним и учеником нет доверительных отношений, оказывается среди агентов не первичной, а вторичной социализации. Милиционер или полицейский всегда выступает в роли вторичного социализатора. Агенты вторичной социализации влияют в узком направлении, они выполняют одну-две функции. Школа дает знания, предприятие — средства существования, церковь — духовное общение и т.п. Напротив, агенты первичной социализации универсальны, они выполняют множество разных функций: отец исполняет роль добытчика средств существования, опекуна, воспитателя, учителя, друга. Сверстники выступают в роли партнеров по играм. Социализация — это процесс непрерывный. Нравственное развитие того или иного индивида может задержаться на определенном этапе, но сам процесс социализации никогда не кончается. Наиболее интенсивно социализация осуществляется в детстве и юности, но развитие личности продолжается и в среднем, и в пожилом возрасте. Существуют следующие различия между социализацией детей и взрослых. 22 Социализация взрослых выражается главным образом в изменении их внешнего поведения, в то время как детская социализация корректирует базовые ценностные ориентации. Взрослые могут оценивать нормы; дети способны только усваивать их. С возрастом мы понимаем, что даже пророки иногда были вынуждены говорить неправду, а вот дети верят, что существует некий сказочный мальчик, который всегда говорит правду. Социализация взрослых часто предполагает понимание того, что между черным и белым существует множество оттенков серого цвета. Социализация в детстве строится определенных на правил. полном А повиновении взрослые взрослым вынуждены и выполнении приспосабливаться к требованиям различных ролей на работе, дома, на общественных мероприятиях и т.д. Они вынуждены устанавливать приоритеты в сложных условиях, требующих использования таких категорий, как «более хорошо» или «менее плохо». Взрослые не всегда соглашаются с родителями, детям же не разрешается обсуждать действия отца и матери. Социализация взрослых направлена на то, чтобы помочь человеку овладеть определенными навыками; социализация детей формирует главным образом мотивацию их поведения. Например, на основе социализации взрослые становятся солдатами или членами комитетов, детей же учат выполнять правила, быть внимательными и вежливыми. 23 Заключение Какие бы критические соображения не высказывались по поводу охарактеризованных здесь психологических теорий личности, творческий вклад их создателей и разработчиков невозможно переоценить. В результате построения психоаналитических и других теорий личности психология обогатилась огромным числом понятий, продуктивных исследовательских методик и тестов. Им она обязана обращением к области бессознательного, возможностями осуществления широкомасштабной психотерапевтической практики, усилением связей между психологией и психиатрией и другими значительными продвижениями, обновившими облик современной психологии. В процессе жизнедеятельности люди зачастую проявляются как социальные индивиды, подчиняясь определенной технологии общества, тем правилам и нормам, которые к ним предъявляются. Но система предписаний не может предусмотреть всех конкретных вариантов ситуаций или жизненных случаев, и человек вынужден выбирать. Свобода выбора и ответственность за него и являются критериями личностного уровня самосознания. 24 Список используемой литературы 1. Гиппенрейтер Ю.Б.: Введение в общую психологию. — М.: ЧеРо, 2009. 2. Ильин Е.П.: Психология индивидуальных различий. — СПб.: Питер, 2011. 3. Крысько В.Г.: Общая психология в схемах и комментариях. — СПб: Питер, 2009. 4. Лурия А.Р.: Лекции по общей психологии. — СПб.: Питер, 2009. 5. Маклаков А.Г.: Общая психология. — СПб.: Питер, 2011. 6. Марцинковская Т.Д.: Общая психология. — М.: Академия, 2010. 7. Рубинштейн С.Л.: Основы общей психологии. — СПб.: Питер, 2011. 8. Сластенин В.А.: Психология и педагогика. — М.: Академия, 2010. 9. Штейнмец А.Э.: Общая психология. — М.: Академия, 2010. 25

Процесс развития личности

В этой статье мы подробнее рассмотрим, как развиваются личности. При этом мы рассмотрим несколько теорий, которые обычно обсуждаются в области психологии. Мы также более внимательно рассмотрим три основных упомянутых фактора, включая наследственность, окружающую среду и ситуации.

Как развиваются личности?

В области психологии личность изучается много лет.Психологи проводят исследования в этой области, участвуя в экспериментах, тематических исследованиях, исследованиях, о которых сообщают сами, и клинических исследованиях. Еще в середине 1700-х годов исследователи начали проводить оценки и пытаться больше узнать о личности.

На протяжении многих лет разные люди проводили исследования в области развития личности, и у каждого из них есть свои идеи по этому поводу. Некоторые точки зрения имеют общие черты, и все они пытаются объяснить, почему люди такие, какие они есть, и как они стали такими.

Результаты всех этих исследований включают такие теории, как:

• Типовые теории, психологические различия и классификации людей;
• психоаналитика, наши взаимодействия с другими механизмами;
• бихевиорист, который смотрит на то, что влияет на нашу личность извне;
• социальная когнитивная, включающая процесс мышления и суждения;
• гуманистический, который смотрит на нашу «свободную волю» делать что-либо.

Миссия каждого метода исследования — узнать как можно больше о том, как развиваются личности, с некоторыми выводами, основанными на предшествующих теориях.

Слова, которые нужно знать

Психология: изучение разума и поведения, начиная с 1653 года.

Когнитивный: функции мышления, рассуждения и запоминания.

Темперамент: эмоциональная реакция и чувствительность человека

Множественные теории в психологии

В этой статье вы познакомитесь с множеством теорий, существующих в области психологии личности.Некоторые из наиболее популярных, например тип личности, вам могут быть знакомы лучше, чем другие. По-прежнему важно узнать о некоторых других теориях.

В этом уроке мы рассмотрим три основных фактора, влияющих на развитие личности. Это наследственность, среда и ситуация.

Наследственность: Это относится к влияниям на вашу личность, с которыми вы родились. Они заложены в ваших генах, и вы мало что можете сделать, чтобы изменить эти черты.Они могут включать ваш темперамент, который помогает определить, как вы реагируете на ситуации и насколько вы спокойны. У детей это может повлиять на то, насколько хорошо они ладят с другими. Генетика, конечно, также определяет, как кто-то выглядит.

Окружающая среда: Окружающая среда является заботливым аспектом нашей жизни. Это среда, в которой мы живем и растем. Окружающая среда может включать дом, школу, работу или другие места, в которых вы проводите много времени. К факторам окружающей среды также относятся такие вещи, как языки, религия и т. Д.

Ситуации: Это опыт, через который проходит каждый человек. Различные вещи, которые переживает человек, оставят отпечаток и помогут развить его или ее личность. Все, от развода, смерти, травм и даже счастливых времен, вписывается в категорию «ситуаций» формирования личности.

Скорее всего, в какой-то момент своей жизни кто-то сказал, что люди являются «продуктом своего окружения». Это означает, что на их личность большое влияние оказали три вещи, которые мы только что рассмотрели.Они родились с особыми качествами, и их жизненная ситуация и любые негативные ситуации, которые они пережили, помогли им стать такими, какие они есть.

Гены или опыт?

Многие люди задаются вопросом, сводится ли личность человека в первую очередь к природе, а не к воспитанию. Это дискуссия, которая ведется довольно давно. Определяется ли чья-то личность больше генами и наследственностью или детским опытом и ситуациями?

The nature vs.В дебатах по лекциям nurture нет явного победителя. Исследователи считают, что невозможно сказать, что больше влияет на личность. Они идут рука об руку, помогая развить чью-то личность.

Развивающаяся личность

Как видите, процесс развития личности не так прост, как просто сказать, что это одно; однако есть одна вещь, с которой, похоже, сходится большинство исследователей: детство закладывает основу личности, которая будет у него во взрослом возрасте.Гены, с которыми мы родились, в сочетании с окружающей средой, в которой мы выросли, и ситуациями, в которых мы живем, работают вместе. В конечном итоге они создают личность, которую вы видите как взрослый.

В этой статье мы начнем рассматривать этапы развития, которые помогают нам стать такими, какие мы есть. Эти этапы развития начинаются в детстве и играют ключевую роль в формировании нашей личности.

Хотя существует довольно много теорий относительно развития, некоторые из них более известны, чем другие, например, фрейдистские стадии развития, а также стадии развития Эрика Эриксона.Здесь мы рассмотрим обе эти разные теории.

Этапы развития Зигмунда Фрейда

Вы, наверное, слышали о Зигмунде Фрейде. Если нет, то вы, вероятно, услышите его имя отсюда. Его имя — одно из самых известных в области психологии. Хотя он считается большим сотрудником в этой области, он также довольно противоречивый. У него было много теорий, которые люди считали немного неправильными или даже полностью ошибочными.

Тем не менее, он внес вклад в область психологии личности, а также во многие другие области, поэтому о них стоит узнать. Некоторые из изложенных им теорий были позже расширены другими психологами, в то время как третьи пытались доказать несостоятельность этих теорий.

Теория развития личности Фрейда заключалась в том, что оно было результатом ряда этапов в детстве. Он считал, что в процессе развития задействован источник стремления к удовольствиям, вращающийся вокруг психосексуальной энергии.Его этапы развития включают:

Устный этап . Это первый этап, который начинается при рождении. Назвать это «оральной стадией» имеет смысл, потому что часто успокаивает младенцев именно оральная фиксация; например, бутылочка, соска, соска. Ребенок ищет орального удовлетворения, чтобы получить удовольствие. На этом этапе, если у ребенка не удовлетворены его оральные потребности, например, когда его не кормят, когда он плачет, он или она учится не доверять. Если у детей есть эти потребности, они учатся доверять окружающим.

Анальный этап. Это следующий этап в теории развития ребенка Фрейда. Он фокусируется на обучении контролю над дефекацией и поддержанию контроля над мочевым пузырем. Когда дети обретают эту способность, они чувствуют независимость и чувство выполненного долга. На этом этапе влияет то, как родители подходят к приучению к горшку. Если они будут наказывать и высмеивать или будут очень строгими, ребенок может продолжать сохранять анальную память и иметь такие черты личности, как навязчивость, ригидность и т. Д. Эта стадия длится до тех пор, пока ребенку не исполнится около 3 лет.

Фаллическая стадия. На этой стадии основное внимание уделяется гениталиям. Это когда мужчины и женщины понимают, что есть разница. Фрейд считал, что девочки страдают от «зависти к пенису», потому что они не были мужчинами, и что мальчики соревновались со своими отцами за внимание матери. Этот этап длится, пока ребенку не исполнится 5 лет.

Скрытый период. Считалось, что это важный период в развитии личности, когда дети сосредотачиваются на отношениях со своими сверстниками, находят увлечения, которые им нравятся, и преследуют интересы.Этот этап длится от 6 до 12 лет.

Генитальный этап. Эта заключительная стадия начинается, когда ребенку исполняется около 12 лет. Это период полового созревания у детей, у которых появляется сексуальный интерес. На этом этапе ребенок начинает проявлять интерес к другим людям и, в свою очередь, становится уравновешенным.

Стадии психосексуального развития Фрейда сначала могут показаться немного странными, но какое-то время они были всем, от чего людям приходилось отказываться.Во многом именно здесь зародились некоторые из первых идей относительно развития личности.

Знаете ли вы?

Вы когда-нибудь слышали термин оговорка по Фрейду ?

Согласно словарю Мерриама-Вебстера, оговорка по Фрейду — это оговорка, которая мотивируется и раскрывает некий бессознательный аспект ума.

Например, во время разговора кто-то смотрит на пятно желе на чьем-то лице. Затем человек говорит: «Мне нужно три страницы этого желе с подписью .«Вместо того, чтобы говорить:« Мне нужны три страницы этого документа , подписанные ».

Этапы развития Эрика Эриксона

Еще одним популярным психологом в этой области был Эрик Эриксон. Его этапы развития были сосредоточены на попытках предоставить теорию социального развития. На него повлиял Зигмунд Фрейд. Стадии развития Эриксона не прекратились, когда ребенку исполнилось 18 лет. Он считал, что человек продолжает развиваться и иметь личностные результаты и во взрослой жизни.

Его этапы развития, с учетом его вклада в развитие личности, включали:

Младенчество . На этом этапе основное внимание уделяется доверию, а не недоверию. Надежда — это добродетель, которая выходит из этой стадии, когда ребенок учится доверять или не доверять своим опекунам.

от 18 месяцев до 3 лет. На этой стадии автономии и стыда достигаются самообладание и храбрость. Это этап, на котором мы учимся ходить, разговаривать, есть и обретаем контроль над мелкой моторикой, а также учимся приучать себя к туалету.Это уязвимая стадия. Если родители жестоки, особенно во время приучения к горшку, это может сделать ребенка заниженной самооценкой.

3-5 лет . Это стадия инициативы и вины, на которой дети копируют окружающих их взрослых. Они также берут на себя инициативу играть самостоятельно. Дети учатся делать некоторые вещи самостоятельно, например, одеваться. Если дети чувствуют себя виноватыми из-за того, что делают эти вещи, позже у них возникнут трудности.

От 6 до 12 лет. Это стадия «промышленность против неполноценности», и достигнутые достоинства заключаются в методе и компетентности. Дети на этом этапе сравнивают свою ценность с окружающими и могут чувствовать себя неполноценными, если не соответствуют им.

От 12 до 18 лет. Идентичность и смешение ролей — результат этого этапа, добродетелями которого являются преданность и верность. На этом этапе наиболее важны отношения со сверстниками, и эти подростки задаются вопросом о себе. Пытаясь понять, кто они и каковы их планы, они могут испытывать путаницу в ролях, если их родители продвигают другую версию себя, чем они могут чувствовать.

От 18 до 35 лет. Результат развития на этом этапе — близость и солидарность против изоляции. Основные сильные стороны — это любовь и привязанность. Это этап, на котором мы ищем удовлетворительные отношения и создаем семью. Если кто-то не добьется успеха в этом квесте, он или она могут перейти в изоляцию.

От 35 до 55 лет или около того. Это стадия, на которой люди часто чувствуют, что у них «кризис среднего возраста». Это стадия генерации против самопоглощения или застоя.Это этап, на котором люди часто оценивают все, что они сделали до сих пор, и измеряют, чувствуют ли они, что сделали достаточно.

55 или около того до смерти. Основная сила на этой стадии — мудрость, а результат эго — целостность против отчаяния. На этом этапе, если люди оглядываются на свою жизнь и опыт и довольны, они чувствуют целостность, в то время как те, кто не чувствует себя отчаянием.

Как видите, считается, что в развитие личности входит много стадий.На этих этапах вы даже можете идентифицировать свой собственный опыт.

Нужна немного индивидуальности? К настоящему времени вы начали понимать, что такое личность и как она развивается с течением времени. Вы углубились в некоторые из существующих влияний, таких как наследственность, окружающая среда и ситуации. Вы также начали изучать некоторые этапы развития и узнали, как то, что мы переживаем на этих этапах, может повлиять на вашу личность.
В этой статье вы познакомитесь с «потребностями». Обсуждая потребности, вы также узнаете, как они влияют на развитие личности. Мы также рассмотрим исследования в области психологии, относящиеся к потребностям.

Потребности и желания

Когда дело доходит до определения потребностей, важно отличать их от желаний. Потребности — это те вещи, которые кому-то необходимы, а желаний — это те вещи, без которых люди могут обойтись, но у них просто есть сильное желание иметь.

Примеры потребностей включают в себя основные продукты питания, воду, кров, медицинское обслуживание, базовую одежду, дыхание и т. Д. Они являются основными вещами в жизни, которые нам нужны для выживания.

Примеры желаний включают те вещи, которые, по вашему мнению, улучшат качество вашей жизни, но вы можете выжить, не имея. К ним относятся обеды вне дома, Интернет, компьютеры, фильмы, отпуск, модная одежда, макияж, кабельное телевидение, новые автомобили и т. Д.

Видите разницу между потребностями и желаниями? Когда дело доходит до завтрака завтра утром, вам нужно еды, и что-нибудь простое подойдет.Однако вы можете захотеть, чтобы пообедал в IHOP, чтобы получить бельгийские вафли со взбитыми сливками.

Вы не поверите, но психологи считают, что потребности влияют на вашу личность. Задумайтесь на мгновение: если вам не хватало крова, как вы думаете, это повлияет на вашу личность и то, как вы действуете? Совершенно верно! Среди прочего, вы можете страдать от низкой самооценки. Если все ваши основные потребности удовлетворяются, вы будете чувствовать себя более комфортно в жизни, что позволит вам чувствовать себя в большей безопасности и уверенности, и ваша личность будет отражать это.

Что, если бы все ваши желания были выполнены? Как это часто бывает, когда люди получают практически все, что хотят, это также может повлиять на их личность. Они могут быть чрезмерно самоуверенными или высокомерными, превосходить других или, в случае детей, вести себя как избалованные мальчишки.

Иерархия потребностей Маслоу

Чтобы собрать все это воедино, нам нужно взглянуть на знаменитую «Иерархию потребностей» Абрахама Маслоу. Маслоу был психологом, который в 1943 году предложил свою идею иерархии потребностей и того, как она влияет на то, кем мы являемся.

Иерархия потребностей имеет форму треугольника, где самые важные вещи находятся внизу, а затем она продвигается вверх, а потребности сужаются по мере продвижения. Вот уровни иерархии:

Физиологический: Это наиболее важные потребности, которые необходимо удовлетворить. К ним относятся еда, вода, дыхание, выделения, сон, секс и т. Д.

Безопасность: Когда ваши основные потребности удовлетворены, следующим по важности становится безопасность.На этом уровне вам понадобятся безопасность, работа, семья, имущество, здоровье, нравственность и т. Д.

Любовь и принадлежность: Этот уровень в иерархии меньше, но все же важен. Это включает в себя любовь и социальные отношения, которые у нас есть с людьми, включая друзей, семью и любовников.

Esteem: Это слой, который имеет дело с вашей уверенностью. Здесь важно то, что люди уважают вас, ваша самооценка высока, вы уважаете других людей, испытываете личный рост и достижения и т. Д.

Самоактуализация: Это потребность в вершине треугольника. Он представляет идею о том, что люди осознают себя. Идея состоит в том, что люди сосредотачиваются на реализации своего потенциала и больше не так сильно беспокоятся о том, что думают другие. На данный момент люди озабочены собственным личностным ростом.

Маслоу полагал, что подобно стадиям развития, которые мы уже изучили, люди постепенно проходят через эти стадии. Начиная с самого низа, когда каждая потребность удовлетворяется на этом уровне, мы переходим к следующему.Однако, если что-то угрожает нашим потребностям, например, отсутствие еды или безопасности и т. Д., Мы можем легко вернуться вниз по иерархии. Если наши потребности не удовлетворяются, это может сильно повлиять на развитие нашей личности. Если все наши потребности будут удовлетворены, мы будем прогрессировать и продолжать расти. По сути, Маслоу считал, что мы не перейдем на следующий уровень, пока не будут удовлетворены потребности каждого. Например, если кто-то находится на уровне безопасности, он не может продвигаться к любви и принадлежности, пока не будут удовлетворены все его потребности в безопасности.

Теперь вы имеете представление о разнице между потребностями и желаниями, почему потребности так важны и как все это влияет на развитие нашей личности.

BBC — Наука и природа — Человеческое тело и разум

Личность на протяжении всей жизни

Увидеть мужчину средних лет в консервативном деловом костюме, сидящего рядом с парнем с синими волосами и серебряным кольцом в носу, подчеркивает тот факт, что люди живи по-другому.

Часто говорят, что нет двух абсолютно одинаковых людей, но согласно одной психологической теории, у них может быть один из 16 различных типов личности, которые сформированы различными комбинациями личностных черт.

Если вы еще не узнали свой тип личности, попробуйте наш онлайн-опрос.

Ранние дни

Психологи подчеркивают, что тип личности не объясняет все в нас и что люди с одним и тем же типом личности часто ведут себя по-разному. Но они также говорят, что мы не можем просто обменять один тип личности на другой.

Тип личности немного похож на леворукость или правшу. Большинство людей рождаются с предпочтением одной руки, и все мы рождаемся с типом личности, у которого есть некоторые аспекты, с которыми мы чувствуем себя более комфортно, чем другие.Например, интроверт расслабится, сосредоточившись на своих воспоминаниях, мыслях или чувствах, в то время как экстраверт естественным образом сконцентрируется на внешнем мире.

Как найти себя

Эксперты говорят, что мы обычно развиваем свой тип личности — наш предпочтительный способ ведения дел — на протяжении всей жизни в соответствии с нашим окружением и опытом — например, школой или работой.

Обычно до среднего возраста развиваются доминирующие аспекты нашего типа личности — те, которые чувствуют себя наиболее комфортно.Кто-то может назвать этот процесс «поиском себя».

Однако жизнь редко позволяет нам полагаться исключительно на те качества личности, которые приходят к нам от природы. Экстраверту, шумному школьнику, возможно, придется подчиняться более интровертированному поведению в классе. Менеджеру по персоналу-интроверту, возможно, придется уделять больше внимания людям в офисе.

Кризис среднего возраста

По мере приближения среднего возраста поведение, проистекающее из доминирующих частей нашего типа личности, может начать казаться скучным, и могут проявиться менее очевидные или недостаточно используемые аспекты нашей личности.Этот опыт является обычным и в некоторых случаях может быть травмирующим — кризис среднего возраста.

Итак, тихий бизнесмен, который всегда ездил на автобусе на работу и коротко стригся, может решить, что синие волосы и красный спортивный автомобиль — не такие уж плохие идеи. С другой стороны, другие могут полностью упустить это изменение личности. У всех разный опыт.

Сознательное изменение

Психологи говорят, что можно намеренно развить недостаточно используемые части нашего типа личности.

Возьмем для примера двух друзей, собирающихся уехать в отпуск. Один из них может настаивать на планировании каждой минуты поездки, а другой может в последний момент просто бросить одежду в сумку и плыть по течению.

Вероятно, что у скрупулезного планировщика праздников будет другой тип личности, чем у их беззаботного компаньона, но каждый из них, вероятно, сможет научиться развивать те части своей личности, которые сделают их более похожими на других. Им придется сделать это путем долгих размышлений и усилий, и, вероятно, потребуются годы, а не дни или недели, чтобы увидеть реальную разницу.

Просто теория

Важно помнить, что, хотя тип личности популярен, не все психологи его поддерживают. Эксперты также предупреждают, что тип личности никогда не должен использоваться как предлог для уклонения от каких-либо действий и что ни один тип личности не может быть лучше другого.

Чтобы узнать больше о психологии, посетите Британское психологическое общество.

Типы личности

Узнайте о 16 типах личности из книги «Что я люблю?» личностный тест:

Большой мыслитель, советник, изобретатель, идеалист, новатор, лидер, вдохновитель, наставник, воспитатель, миротворец, исполнитель, поставщик, реалист, решитель, стратег и руководитель.

Возьми На что я похож? личностный тест.

Другие психологические тесты

Развитие личности | Encyclopedia.com

Психология личности считается исследованием индивидуальных различий в поведении — того, как люди ведут себя по-разному в различных ситуациях. Психологи, занимающиеся вопросами развития личности, заинтересованы в понимании того, как индивидуумы развивают свои уникальные паттерны реагирования на окружающую среду на основе генетических способностей и социальной истории.Также представляет интерес определение способов, которыми личность изменяется или остается стабильной в процессе развития, а также выявление ранних поведенческих предшественников, которые позволяют прогнозировать более поздние индивидуальные различия. Из этих многочисленных интересов возник ряд перспектив развития личности, относящихся к возрастному периоду от младенчества до подросткового возраста (от рождения до двадцати лет).

Перспективы развития личности

Поведенческая индивидуальность новорожденных определяется как темперамент.Было предложено несколько конкурирующих моделей темперамента, но в большинстве случаев темперамент рассматривается как конструкт, который представляет собой рано возникающую, основанную на конституции, поведенческую индивидуальность, которая сохраняется как во времени, так и в различных ситуациях. Концептуально психологи разграничили темперамент младенца от личности детства и личности подростка, отметив, что темперамент представляет собой более биологически обоснованные базовые эмоции, в то время как личность представляет собой последовательный поведенческий репертуар, выработанный человеком в результате его взаимодействия с социальной средой.

Курс развития личности от темпераментного начала был описан некоторыми как переход от темперамента к личности или как развитие от основных параметров темперамента к более сложным параметрам личности. В позднем детстве и подростковом возрасте этот поведенческий переход или развитие становится очевидным, поскольку поведение становится более целенаправленным и все больше включает такие понятия, как самопонимание.

Был разработан ряд теорий, описывающих различные процессы взаимодействия в развитии личности, но большинство теорий можно разделить на две категории: те, которые подчеркивают определенные среды развития при формировании личности человека, и те, которые подчеркивают биологию человека.Теоретическая ориентация, которая делает упор либо на окружающую среду, либо на биологию, как правило, не полностью игнорирует положение другого, а скорее подчеркивает один фактор по сравнению с другим в отношении относительной важности.

Приложение

Многие теоретики и исследователи личности подчеркивают важность качества привязанности между младенцем и основным опекуном для раннего развития личности. Привязанность считается прочной эмоциональной связью, которую ребенок формирует со своим опекуном, которая помогает обеспечить стиль отношений между опекуном и младенцем, который способствует выживанию ребенка.Несколько моделей характеризуют развитие формирования привязанности. Эти модели подчеркивают универсальный, биологически обоснованный процесс привязанности, протекающий в младенчестве и детстве.

Считается, что значительных индивидуальных различий не происходит в самом процессе формирования привязанности, но индивидуальные различия действительно возникают в качестве или стиле привязанности. В Таблице 1 приведен список общепринятых моделей привязанности младенцев и детей и их характерных форм поведения.Эти модели поведения были выявлены с помощью лабораторной процедуры под названием «Странная ситуация», разработанной Мэри Эйнсворт и ее коллегами. Странная ситуация — это стандартная процедура, которая ставит младенца или маленького ребенка во все более стрессовые ситуации разлуки и воссоединения с опекуном.

Многие способствующие факторы приводят к различиям в стилях привязанности, но фактор развития, который обычно рассматривается как наиболее важный для результатов привязанности, — это отзывчивость воспитателя на потребности младенца.Например, опекун способствует надежной привязанности, постоянно удовлетворяя потребности младенца. Потребности младенца могут быть удовлетворены с помощью такого поведения, как реакция на плач, кормление при голоде, физический контакт и утешение во время стресса. Если потребности младенца постоянно удовлетворяются, надежная привязанность скорее всего, сформировался в результате обучения младенца ожиданию отзывчивости и надежности опекуна.

Если потребности младенца не удовлетворяются постоянно, то с большей вероятностью разовьется один из паттернов небезопасной привязанности.Эти ненадежные модели привязанности могут привести к более поздним проблемам со сверстниками и романтическим отношениям в подростковом и раннем взрослом возрасте. В таблице 2 показаны некоторые характеристики подросткового и раннего взросления, которые, как выяснили исследователи, связаны с различными более ранними моделями привязанности. Таблица 2 включает только первые три стиля привязанности, перечисленные в таблице 1. С 1990-х годов исследователи определили четвертый стиль привязанности, небезопасный-дезорганизованный-дезориентированный, и не изучали результаты, которые могут быть с ним связаны.

Некоторые исследования выявили связь между темпераментом младенца и стилем привязанности. Младенцы, отнесенные к категории трудных по темпераменту, характеризующиеся раздражительностью, нежелательными реакциями на изменения в распорядке дня и непредсказуемыми эндогенными ритмами, такими как циклы бодрствования / сна, с большей вероятностью образуют один из небезопасных стилей привязанности. Эта связь между темпераментом и привязанностью предполагает, что темперамент может влиять на процесс привязанности. Например, младенец с трудным темпераментом во многих отношениях труднее и менее удовлетворителен в уходе, чем ребенок. более спокойный младенец.Повышенное бремя ухода за трудным младенцем снижает вероятность того, что потребности младенца будут удовлетворяться так же постоянно, как потребности более спокойного по темпераменту младенца. Эти различия во взаимоотношениях между воспитателями и разными по темпераменту младенцами формируют разные модели привязанности.

Все большую популярность в оценке относительных факторов, способствующих раннему развитию личности, приобретает концепция согласия между развивающимся младенцем или ребенком и его или ее окружением.В приведенном выше примере ребенка с трудным темпераментом, который с большей вероятностью формирует небезопасную привязанность, если на конкретного опекуна не оказывает негативного воздействия тяжелое поведение ребенка, то возникновение небезопасной привязанности с меньшей вероятностью происходит из-за хорошей совместимости между ними. опекун и младенец. Степень соответствия между младенцем или ребенком и его окружением так же важна для определения результатов развития, как и различные факторы развития (например, отзывчивость родителей, темперамент), рассматриваемые по отдельности.

Дружба

Еще одно важное влияние окружающей среды на развитие личности — это дружба со сверстниками. Исследования показывают, что от 6 до 11 процентов детей школьного возраста не имеют друзей. является четким доказательством того, что эти дети подвергаются повышенному риску социальной и эмоциональной дезадаптации в будущем. Отсутствие успешных дружеских отношений в детстве также связано с академическими трудностями и отсевом из средней школы. Широкий спектр детских дружеских отношений как потенциально положительного или отрицательного влияния на развитие личности можно понять в свете количества времени, которое дети и подростки проводят со сверстниками как в школе, так и в социальной среде.

Дружба приобретает все большее значение по мере взросления детей, при этом на дружбу у ребенка отводится все больше времени и опыта. Для маленьких детей дружба усиливает волнение во время игры и дает ребенку возможность регулировать свое волнение. Поддержание дружеских отношений в среднем детстве (обычно считается, что это возраст от шести до двенадцати) требует, чтобы дети узнали о поведенческих нормах и установили отношения с другими. А для подростков дружба особенно важна, поскольку типичный подросток начинает полагаться на дружбу как на социальную поддержку и как на ресурс для самоисследования.У подростков дружба предоставляет важную возможность для социальной референции, которая позволяет подростку примерить различные социальные роли и идеалы, которые необходимы для развития самоощущения.

Я-концепция

С подростковой дружбой и личностным развитием связан аспект личности, известный как Я-концепция. Некоторые теоретики и исследователи личности утверждают, что развивающееся и изменяющееся представление человека о себе является важным аспектом индивидуальных различий и часто игнорируется в рамках представлений о темпераменте или чертах личности.С этой точки зрения самооценка человека (которая включает в себя такие особенности, как история человека, чувство компетентности и цели на будущее) является важным поведенческим детерминантом, который является более динамичным, податливым и всеобъемлющим, чем темперамент или черты личности.

Критическим компонентом в развитии собственной самооценки является референция, включая временную референцию, сравнение себя из более раннего времени с более поздним временем и социальную референцию, сравнение себя с другими.Временная и социальная привязка приводит к типу самоанализа, который служит для повышения стабильности индивидуальных различий за счет того, что индивид вносит изменения в поведение и / или окружающую среду для поддержания самооценки. Особый стиль привязки к наиболее часто используемым изменениям на протяжении жизни. Временная привязка чаще всего встречается в детстве и в пожилом возрасте, когда наиболее очевидны относительно быстрые физические и когнитивные изменения. И наоборот, социальные ссылки наиболее распространены в подростковом и взрослом возрасте, когда индивидуальные изменения менее заметны.

Для подростков именно их упор на социальную привязку делает успешные дружеские отношения особенно важными для развития Я-концепции. Успешные дружеские отношения в подростковом возрасте приводят к более интерактивным и позитивным сравнениям между собой и другими. Без успешных дружеских отношений подросток более изолирован и с большей вероятностью будет проводить отрицательные сравнения. Эти негативные сравнения в подростковом возрасте задают траекторию развития к заниженной самооценке и дальнейшей социальной изоляции во взрослом возрасте, что затрудняет приобретение такими людьми социальных навыков, необходимых для удовлетворения потребностей в социальной поддержке.

Что касается того, почему у одних детей и подростков больше проблем с дружбой, чем у других, данные свидетельствуют о том, что в некоторых случаях ранние индивидуальные различия в привязанности и темпераменте предсказывают более поздние проблемы или успех в дружбе. Например, исследования показали, что дети, отнесенные к категории небезопасных и избегающих, с большей вероятностью, чем дети с надежной привязанностью, будут проявлять агрессию, гнев и враждебность в условиях группы сверстников. Кроме того, неуверенно-амбивалентные дети в таких условиях с большей вероятностью будут демонстрировать социальную сдержанность и низкий порог разочарования.Эти модели социального поведения предсказывают неприятие сверстников и отсутствие дружбы. Точно так же исследования темперамента младенцев и детей выявили прогностическую связь между успехом дружбы и как общей эмоциональностью, так и способностью младенца или ребенка к саморегулированию эмоционального выражения. Младенцы и дети, которые наиболее эмоциональны по темпераменту и наименее способны регулировать свое выражение эмоций, в среднем менее успешны в развитии и поддержании дружеских отношений.

Таким образом, исследования показывают, что некоторые ранние индивидуальные различия в привязанности и темпераменте могут привести к поведенческим стилям, которые в конечном итоге подрывают способность человека успешно заводить и поддерживать дружеские отношения. Долгосрочные последствия этих индивидуальных различий могут быть вредными для человека. Однако при более глубоком понимании и осознании задействованных элементов и динамики могут быть разработаны вмешательства, которые помогут направить индивидуальное развитие к более успешным и здоровым результатам.

Биологическая перспектива развития личности

С более биологической точки зрения считается, что развитие личности в первую очередь регулируется биологическим созреванием человека. Даже влияние окружающей среды на развитие рассматривается как в значительной степени под влиянием биологически обоснованных предрасположенностей и характеристик. Сторонники личностного развития, придерживающиеся сильной биологической ориентации, утверждают, что факторы окружающей среды не играют значительной роли в развитии индивидуальных различий, за исключением случаев крайнего дефицита окружающей среды.Примером такого недостатка является описанная выше недостаточная отзывчивость воспитателя на раннем этапе, которая часто встречается при небезопасных стилях привязанности.

Биологически ориентированные теоретики личности утверждают, что особая среда не может требоваться для типичного для вида развития, такого как индивидуальные различия. Скорее, окружающая среда рассматривается как обеспечивающая или не обеспечивающая возможности для биологического развития. Все, что требуется для адаптивного функционального развития, — это набор адекватных сред.

Как описано выше, ранние биологические индивидуальные различия часто характеризуются как различия в темпераменте. Значительные данные, основанные на исследованиях наследственности, показывают, что индивидуальные различия в темпераменте имеют прочную генетическую основу. Эти генетические основы приводят к индивидуальным различиям в физиологии, которые, в свою очередь, могут влиять на условия окружающей среды таким образом, чтобы их опыт соответствовал темпераменту. Другими словами, биологические детерминанты развития личности в некоторой степени влияют и формируют условия окружающей среды, влияющие на развитие.

Биологические характеристики младенца или ребенка влияют на его восприятие окружающей среды несколькими способами. Во-первых, как описано ранее, есть добродетель — биологически обоснованные характеристики младенца или ребенка влияют на его приспособленность к окружающей среде, что косвенно влияет на качество окружающего опыта. Во-вторых, аспекты поведения человека, проистекающие из его биологии, могут последовательно вызывать определенные типы поведения у других. Например, диспозиционно робкий или застенчивый ребенок может игнорироваться больше в социальном контексте, чем ребенок-экстраверт, который часто инициирует социальный обмен.В-третьих, биологически обоснованные предрасположенности могут привести к определенным предпочтениям в окружающей среде по мере того, как младенец или ребенок растут и все чаще выбирают предпочтительную среду. Например, человек с особенно высоким уровнем активности может больше увлекаться спортом или другой физической активностью, в то время как менее активный человек может предпочесть сравнительно малоподвижный образ жизни. Наконец, биологически обоснованные предрасположенности также могут влиять на то, как индивид воспринимает условия окружающей среды. Например, исследования выявили очень ранние индивидуальные различия в реактивности на новую или высоко стимулирующую среду, возникающую из-за различий в функционировании мозга.Для младенцев с высокой реактивностью новая или стимулирующая среда является отталкивающей, и эти младенцы, вероятно, откажутся от такой среды, потому что они легко подвергаются чрезмерной стимуляции. Однако в той же среде менее реактивные младенцы, вероятно, проявят любопытство и захотят исследовать.

Все эти биологически обусловленные различия, которые в некоторой степени формируют экологический опыт человека, приводят к уникальным воздействиям окружающей среды на развитие личности, которые соответствуют биологии человека.Таким образом, с биологической точки зрения уникальная биология человека может влиять на окружающую среду и, следовательно, искажать то, как среда влияет на развитие личности.

Следующий логичный вопрос, касающийся биологических влияний на развитие личности, касается структуры личности. Поскольку развитие личности имеет биологический компонент, должна быть определенная степень универсальности в общей структуре личности. Исследования показывают, что действительно может существовать такая универсальная структура личности.

Развивающаяся структура личности

В области психологии личности, по-видимому, формируется консенсус в отношении того, что структура личности позднего подросткового и взрослого возраста может быть исчерпывающе описана пятью широкими факторами, известными как «Большая пятерка». . » Эти пять факторов обычно характеризуются как: экстраверсия / неожиданность, доброжелательность, сознательность, невротизм / эмоциональная стабильность и открытость опыту / интеллекту. Используя межкультурные языковые инструменты, Большая пятерка была успешно идентифицирована в американском английском, немецком, голландском, португальском, иврите, китайском, корейском и японском языках.Такие результаты подтверждают идею о том, что Большая пятерка — это универсальная таксономия личности позднего подросткового и взрослого возраста.

В аналогичных исследованиях параметров индивидуальных различий младенцев и детей, обычно с использованием оценок темперамента родителями или учителями, обычно выявляются от пяти до семи параметров. Пять параметров являются особенно надежными и были обозначены как «Уровень активности», «Отрицательная эмоциональность», «Настойчивость к задаче», «Приспособляемость / уступчивость» и «Торможение». Два других измерения менее определенны и получили названия Ритмичность и Порог.С точки зрения развития, процесс перехода от этих ранних измерений младенчества и детства к измерениям Большой пятерки поздней юности и взрослой жизни, по-видимому, включает в себя несколько ранних измерений, которые объединяются в одну большую пятерку. Другими словами, в ходе развития меняется организационная структура измерений индивидуальных различий. каждое из измерений Большой пятерки состоит из характеристик более чем одного из более ранних измерений.

На рис. 1 показаны гипотетические отношения между пятью индивидуальными различиями в младенчестве и детстве и различными измерениями Большой пятерки.Общие отношения, представленные на Рисунке 1, основаны на эмпирических данных; Однако необходимы более подробные исследования, прежде чем можно будет сделать более конкретные выводы о роли этих ранних индивидуальных различий в развитии Большой пятерки. На рисунке 1 линии, соединяющие определенные измерения младенчества и детства с конкретными измерениями Большой пятерки, представляют корреляции между более ранними и более поздними измерениями. Сплошные линии представляют положительные корреляции, а пунктирные линии — отрицательные.

Из рисунка 1 следует, что нет однозначного соответствия между ранними и более поздними индивидуальными размерами различия. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что эта размерная реорганизация детерминирована скорее биологически, чем экологически; это означает, как описано ранее, что для проведения этой реорганизации не требуются особые условия окружающей среды. Однако точно не известно, как и когда происходит эта пространственная реорганизация. В будущих исследованиях будут более подробно рассмотрены возрастные изменения, происходящие в организации измерений индивидуальных различий.

Заключение

Индивидуальные различия личности универсальны в том смысле, что они обнаруживаются во всех человеческих популяциях. Корни индивидуальных различий, несомненно, уходят корнями в историю эволюции, выбранную из-за их улучшенной приспособляемости к условиям окружающей среды. Однако особые личностные качества человека, которые приводят к индивидуальным различиям между людьми, не столько основаны на эволюции, сколько являются продуктом многих факторов развития.

Изучение индивидуальных различий личности с точки зрения развития предоставляет богатый источник данных как для исследователей, так и для практиков, которые они могут использовать для понимания и прогнозирования поведения. Без изучения индивидуальных различий не может быть подробного анализа или объяснения того, почему люди часто ведут себя или развиваются совершенно по-разному в, казалось бы, эквивалентных условиях окружающей среды. Понимание этих различий и их развитие имеет фундаментальное значение не только для понимания поведения психологами, но и для родителей, школьных учителей, социальных работников, политиков и всех, кто работает с другими людьми.Из-за своей универсальности и значимости для понимания поведения изучение индивидуальных различий является неотъемлемой частью любого полного научного исследования поведения.

См. Также: ВЕХИ РАЗВИТИЯ; ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ; ТЕМПЕРАМЕНТ

Библиография

Эйнсворт, Мэри, Мэри Блехар, Эверетт Уотерс и Салли Уолл. Образцы привязанности. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум, 1978.

Бейтс, Джон и Теодор Вакс, ред. Темперамент: индивидуальные различия на стыке биологии и поведения. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 1994.

Боулби, Джон. Приложение и потеря, Vol. 1: Приложение. New York: Basic, 1969.

Bowlby, John. Приложение и потеря, Vol. 3: Утрата, печаль и депрессия. New York: Basic, 1980.

Caspi, Avshalom. «Развитие личности на протяжении всей жизни». В изданиях Уильяма Дэймона и Нэнси Эйзенберг., Справочник по детской психологии, Vol. 3: Социальное, эмоциональное и личностное развитие. Нью-Йорк: Уайли, 1998.

Дэймон, Уильям. Социальное и личностное развитие: от младенчества до подросткового возраста. Нью-Йорк: Нортон, 1983.

Халверсон, Чарльз младший, Гелдольф Констамм и Рой Мартин, ред. Развитие структуры темперамента и личности от младенчества до взрослого возраста. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум, 1994.

Харрис, Джудит.«Где находится детская среда? Теория развития групповой социализации». Психологический обзор 102 (1995): 458-489.

Констамм, Гелдольф, Чарльз Халверсон-младший, Иван Мервильде и Валери Хэвилл, ред. Родительские описания детской личности: антецеденты развития большой пятерки? Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум, 1998.

Малер, Маргарет, Фред Пайн и Анни Бергман. Психологическое рождение человеческого младенца. Нью-Йорк: Базовый, 1975.

Макадамс, Дэн. «Может ли личность измениться? Уровни стабильности и роста личности на протяжении всей жизни». В ред. Тодда Хизертона и Джоэла Вайнбергера, Может ли личность измениться? Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 1994.

Ротбарт, Мэри и Джон Бейтс. «Темперамент.» В изданиях Уильяма Дэймона и Нэнси Эйзенберг, Справочник по детской психологии, Vol. 3: Социальное, эмоциональное и личностное развитие. Нью-Йорк: Wiley, 1998.

Рубин, Кеннет, Уильям Буковски и Джеффри Паркер. «Взаимодействие со сверстниками, отношения и группы». В изданиях Уильяма Дэймона и Нэнси Эйзенберг, Справочник по детской психологии, Vol. 3: Социальное, эмоциональное и личностное развитие. Нью-Йорк: Уайли, 1998.

Скарр, Сандра. «Развитие индивидуальных различий в интеллекте и личности». В редакторах Хайна Риза и Майкла Франзена, Биологические и нейропсихологические механизмы: психология развития на протяжении всей жизни. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum, 1997.

Сперлинг, Майкл и Уильям Берман, ред. Приложение у взрослых: клинические и развивающие перспективы. New York: Guilford Press, 1994.

Wiggins, Jerry, ed. Пятифакторная модель личности: теоретические перспективы. Нью-Йорк: Guilford Press, 1996.

Брэди Рейнольдс

Как формируется личность?

СЕЛЛОУЭЙ: За последние два десятилетия мои карьерные интересы сильно изменились.Я начинал как историк науки и в первую очередь интересовался историческими вопросами об интеллектуальной жизни людей. Пытаясь понять источники творческих достижений в науке, я постепенно заинтересовался проблемами человеческого развития и особенно тем, как теория Дарвина может помочь нам понять развитие личности. Теперь я считаю себя не только историком, но и психологом.

JB: Как вы совершили этот прыжок?

СУЛЛОУЭЙ: Этот скачок был обусловлен вопросами, которые я задавал.Изначально меня привлекла проблема, почему ученые принимают новые идеи. Если вы исследуете историю науки, становится очевидным, что большинство людей, принявших радикальные инновации, не сделали этого просто потому, что им были известны некоторые доказательства, о которых другие люди не знали. Дарвин — хороший тому пример. Он вернулся из плавания на бигле и продемонстрировал свои знаменитые галапагосские образцы в Лондоне. В течение шести месяцев после его возвращения большинство ведущих натуралистов в Британии увидели галапагосских зябликов и рептилий Дарвина и, следовательно, решающее свидетельство, которое обратило Дарвина к эволюции (и что теперь мы рассматриваем хрестоматийный пример эволюции в действии).Джон Гулд, один из величайших орнитологов девятнадцатого века, знал о дарвиновских галапагосских птицах гораздо больше, чем Дарвин. Гулд исправил многочисленные ошибки, которые Дарвин сделал во время плавания на Бигле, например, подумав, что многие из зябликов с Галапагосских островов были теми формами, которым они стали подражать в ходе биологической эволюции. Например, Дарвин ошибочно принял зяблика-камышевку за камышевку и подумал, что кактусовый зяблик принадлежит к Icteridae — совершенно другому семейству птиц.Гулд исправил эти ошибки, а также показал Дарвину, что некоторые другие птицы, которых он не узнал как зябликов, были частью единой тесно связанной группы. Дарвин был ошеломлен этой и другой важной информацией, полученной им от Гулда в марте 1837 года, и Дарвин сразу стал эволюционистом. Странно то, что Гулд этого не сделал. Он оставался креационистом даже после публикации «Происхождения видов». Следовательно, человек, который знал больше, видел меньше, а человек, который знал меньше, видел больше. Меня поразило, что этот загадочный эпизод интеллектуальной истории как-то связан с темпераментом, характером или личностью.Это определенно не имело ничего общего с научными доказательствами как таковыми. Дарвин, Гулд и многие другие современные натуралисты знали об одном и том же свидетельстве. Это приводит к выводу, что люди, совершающие творческий рывок в науке и других областях, делают это отчасти из-за своей личности — и, в частности, из-за своей способности мыслить новыми и нетрадиционными способами. Короче, я заинтересовался психологией.

ДБ: Это был чисто интуитивный скачок ума?

СУЛЛОУЭЙ: Конечно, в прыжке было задействовано много интуиции.К счастью, за интуитивным скачком последовала проверка гипотез — метод, который спасает всех нас от того, чтобы стать астрологами или психоаналитиками.

Я рассматриваю разум как изысканно сконструированное устройство — конечно, не буквально сконструированное, а спроектированное имитацией инженерной мысли, которую мы видим в природе, естественным отбором. Это то, что «спроектировало» тела животных для совершения невероятных подвигов, таких как полет, плавание и бег, и, несомненно, именно то, что «спроектировало» разум для совершения невероятных подвигов.

ДБ: Как эта идея проникла в ваше сознание?

СЕЛЛОУЭЙ: Отчасти это была интуиция, а отчасти — неопровержимые доказательства. В начале 1970-х я начал читать все, что мог найти в психологии личности, особенно литературу по когнитивному стилю, а также начал проводить исследования в этой области. В конце концов я наткнулся на тему очередности рождения, над которой впоследствии потратил два десятилетия на исследования. Порядок рождения, однако, был лишь верхушкой айсберга в этом исследовательском проекте.Как только человек начинает заниматься проблемой семейной динамики, он также сталкивается с другими важными факторами, которые заставляют личность развиваться так, как она это делает.

JB: Каково было ваше прошлое?

САЛЛОУЭЙ: Я был студентом первого курса аспирантуры, когда у меня развились интересы, которые характеризовали мою работу в области научного творчества. Я только начинал выполнять предварительную курсовую работу по истории науки. В то время я ожидал написать докторскую диссертацию о жизни Дарвина.Я провел довольно много исследований о Дарвине. Например, я проследил путешествие Бигля вокруг Южной Америки и снял серию фильмов о путешествии Дарвина. Я также много знал об обращении Дарвина к эволюции и конкретных причинах обращения Дарвина; и я начал писать различные статьи по этим темам — статьи, которые в конечном итоге стали опубликованными статьями. Оглядываясь назад, я наткнулся на проблему — обращение Дарвина, — которая полностью изменилась с карьерой. В какой-то момент я серьезно подумывал о получении совместной степени по психологии и выполнил большую часть необходимой курсовой работы в этой области.Хотя в конечном итоге я не получил совместную степень, я вступил на путь, который превратился в своего рода гибридный карьерный путь. Я продолжал много читать и исследовать психологию; Я сохранил свои прежние интересы к эволюционной биологии; и я также продолжил свои исследования в области истории науки, особенно на тему революций в науке.

JB: Где вы были в то время?

САЛЛОУЭЙ: Я был аспирантом Гарвардского университета. Примерно через два года после учебы в аспирантуре я стал младшим научным сотрудником Общества стипендиатов, и это был замечательный опыт.Будучи младшим научным сотрудником, я мог работать в любой области, в которой я хотел. Я больше не находился под непосредственным наблюдением кого-либо в моем отделе. Это был потрясающий опыт, и я процветал благодаря предоставленной им независимости.

JB: Давайте поговорим о тезисе, который привел вас к вашей книге Born to Rebel.

САЛЛОУЭЙ: По сути, то, на что я наткнулся в 1970 году и затем эмпирически подтверждено в течение 20-летнего периода, — это то, что аспекты личности, находящиеся под контролем окружающей среды, сильно зависят от семейных ниш.Порядок рождения особенно важен в этом отношении, поскольку он является систематическим источником различий в семейном окружении. Но порядок рождения не является причиной сам по себе. Скорее, это суррогат или прокси для моделей семейной динамики, которые на самом деле формируют личность. Например, первенцы крупнее своих младших братьев и сестер. Они также старше и имеют более высокий статус. В конкуренции со своими братьями и сестрами есть определенные стратегии, которые старшие дети могут использовать, а младшие — нет.Младший ребенок может решить ударить старшего брата или сестру, но обычно это не очень разумная идея, потому что старший брат может нанести более сильный ответный удар. В целом первенцы более агрессивны; они используют стратегии и тактики, основанные на их больших физических размерах.

Существует важный аспект личности, называемый «согласием / антагонизмом» — один из «большой пятерки», который демонстрирует значительные различия в зависимости от очередности рождения. Эта разница в очередности рождения отражает разницу в нишах, которые обычно занимают первенцы и дети младшего возраста.Первенцы стремятся занять нишу суррогатного родителя. Выступать в роли суррогатного родителя, то есть помогать в воспитании детей, — отличный способ выслужиться перед родителями. По этой причине первенцы, как правило, больше идентифицируют себя со своими родителями, а также склонны идентифицировать себя со всем, что их родители ценят. Родители ценят успеваемость ребенка в школе, поэтому первенцы добросовестны, делают домашнее задание, в целом лучше учатся в школе и, как правило, слишком представлены как учёные и в «Кто есть кто».Ниша ответственного ученика, скорее всего, будет открыта для старшего ребенка. Как только эта ниша занята, младшему брату или сестре становится трудно эффективно конкурировать за ту же нишу, хотя они часто пытаются. Типичная стратегия младших братьев и сестер — посмотреть, могут ли они успешно конкурировать в нише, уже занятой старшим братом или сестрой. Если они не могут этого сделать, то лучшая стратегия для младшего брата или сестры состоит в том, чтобы расшириться — стать более открытыми для опыта — и попытаться найти какую-то альтернативную нишу, в которой их не будут напрямую сравнивать со своими старшими братьями и сестрами.Если старший брат — отличный метатель копья, а младший не может превзойти его, они могут с таким же успехом взять в руки лук и стрелы. И если есть еще один старший брат, уже специализирующийся на луке и стрелах, тогда стоит изобрести арбалет. Таким образом, общее правило состоит в том, чтобы делать что-то иное, что увеличивает ценность семьи в целом. Как и знаменитые зяблики Дарвина, младшие братья и сестры заняты диверсификацией: они пытаются адаптивно уйти от тех специализированных способностей, которые уже представлены братьями и сестрами, которые старше их.

Эти «эффекты контраста» между братьями и сестрами объясняют взаимосвязь между очередностью рождения и некоторыми видами творческих способностей. Младшие братья и сестры с гораздо большей вероятностью примут радикальные инновации в науке и социальной мысли. В своих семьях они находятся в нижней части иерархической иерархии, поэтому они склонны больше отождествлять себя с неудачниками и отстаивать эгалитарные принципы. Младшие братья и сестры были первыми сторонниками протестантской Реформации, а после нее — Просвещения. Большинство безнадежных дел в истории поддерживалось младшими братьями и сестрами и противостояло первенцам.Это историческое различие напрямую восходит к психологическим различиям в стратегических нишах, которые братья и сестры занимают в семейной констелляции.

ДБ: Вы заявили, что у младших братьев и сестер больше общего со своими сверстниками, чем со своими братьями и сестрами.

СЕЛЛОУЭЙ: В среднем первенцы больше похожи по характеру на первенцев в других семьях, чем на своих младших братьев и сестер. Точно так же младший ребенок в одной семье часто больше похож на младшего ребенка в другой семье, чем на своих старших братьев и сестер.Тем не менее, все позже родившиеся в среднем более похожи друг на друга, чем на первенцев.

ДБ: Как вы проверили эту гипотезу?

СУЛЛОУЭЙ: Есть несколько способов проверить это. В своей книге «Рожденный бунтарем» я предпринял две эмпирические атаки на эту проблему. Первый метод нападения был связан с историческими свидетельствами. Я собрал данные о более чем 6500 участниках крупных революций в науке, политике и общественной мысли. Вдобавок я устроил так, чтобы позиция каждого человека в каждом споре подтверждалась полдюжиной или более опытных историков.В целом я попросил 110 исторических экспертов изучить мои списки участников революций и оценить, являются ли эти списки репрезентативными для участников в целом. Моих экспертов также попросили назначить пропавших без вести, и они оценили каждого участника по шкале принятия и отклонения. Получение этих экспертных оценок потребовало огромного объема работы, отчасти потому, что я сделал это лично. Я пролетел четверть миллиона миль вокруг света, собирая эти экспертные оценки от ученых из Англии, Франции, Германии, Италии и Америки.Мое второе направление исследований включало переоценку литературы о порядке рождения в целом. На эту тему опубликовано более 2000 публикаций, и потребовался метаанализ, чтобы определить, есть ли более важные результаты, чем можно было бы ожидать случайно. В своем метаанализе я проверял конкретные гипотезы о стратегиях братьев и сестер, используя в качестве ориентира параметры личности Большой пятерки. То есть я ожидал, что первенцы — по сравнению с потомками — будут более (1) сознательными, (2) агрессивными, (3) традиционными, (4) экстравертными в смысле доминирования (позже рожденные более экстравертны в смысле общительности. ) и (5) эмоционально непостоянный, в том смысле, что он быстрее приходит в гнев.Все пять этих гипотез были подтверждены моим метаанализом, который включал статистический обзор 196 исследований очередности рождения с учетом социального класса и размера братьев и сестер.

JB: Какая у вас была грантовая поддержка?

СЕЛЛОУЭЙ: Мое сотрудничество с моими 110 экспертами-оценщиками было завершено, когда я был научным сотрудником Макартура, и эта стипендия была подходящим источником поддержки для моего проекта. Членство в программе MacArthur было благом для моей способности продолжить огромное количество эмпирических исследований для этого проекта и преодолеть одно из самых очевидных возражений против него, а именно: если я выбрал исторические образцы, почему кто-то должен доверять моим? полученные результаты? Было важно, чтобы классификация моих исторических участников как сторонников или противников радикальных перемен была произведена другими людьми, а не мной.Будучи стипендиатом программы MacArthur, я тратил каждую копейку своей стипендии на исследования и расходы на проживание.

JB: Какие процедуры вы использовали после получения результатов?

САЛЛОУЭЙ: После того, как я собрал свои образцы для каждого из 121 исторического события в моем исследовании, я закодировал каждого человека для 256 различных фоновых переменных. Одной из самых необычных особенностей Born to Rebel является то, что он исследует более сотни потенциальных причин радикального мышления и пытается упорядочить эти влияния с точки зрения общего влияния.Является ли социальный класс хорошим предсказателем радикализма? Эта переменная находится в моей базе данных, поэтому я могу ответить на этот вопрос: социальный класс не является хорошим предсказателем. Является ли возраст хорошим предиктором ?: Да, возраст такой же, как думали Макс Планк и другие, хотя возраст не такой хороший предиктор, как социальные установки или очередность рождения. Я также протестировал специальный набор переменных, связанных со стратегиями братьев и сестер и семейной динамикой, многие из которых также оказались важными предикторами радикализма. Например, возрастной интервал между братьями и сестрами является важным предиктором: большой разрыв в возрасте между братьями и сестрами приводит к исчезновению эффекта очередности рождения.Конфликт с родителями также является важным предиктором радикализма, и это особенно важно для первенцев. Позже рожденным не обязательно иметь Злой Ведьмы Запада в качестве матери, чтобы стать радикалами: у них есть старшие братья и сестры, чтобы вызвать это поведенческое пристрастие. Но первенцы, которые растут в счастливых семьях, обычно идентифицируют себя с родителями и авторитетом. Существенный конфликт с родителем имеет тенденцию подрывать эту модель идентификации и заставляет первенцев вместо этого отождествлять себя с проигравшим.Когда я проверил все эти различные переменные одновременно, оказалось, что единственным лучшим предиктором радикализма является очередность рождения. Но порядок рождения — далеко не единственный важный предсказатель. Следующие два важных предиктора — это социальное отношение и возраст, за которыми следует конфликт между родителями и потомками.

ДБ: Ваша выборка участников радикальных революций, похоже, включает в себя высококвалифицированных людей, которые достаточно успешны, чтобы стать историческими фигурами. Были бы те же результаты, если бы вы включили в свои выборки среднего человека?

СУЛЛОУЭЙ: Есть два способа ответить на этот вопрос.Первый — это взять мою выборку из 6500 исторических личностей и расположить их по шкале авторитета. Я сделал это, используя 18 различных критериев известности. Есть такие выдающиеся люди, как Дарвин и Ньютон. Но когда мы спускаемся вниз по списку, в порядке значимости, мы доходим до людей, которые настолько неясны, что даже ученые Ньютона или Дарвина не всегда слышали о них. После того, как мы расслоим индивидов по величине, мы можем задать вопрос, есть ли какое-либо ослабление общего эффекта порядка рождения по мере того, как мы поднимаемся или опускаемся по шкале? Другими словами, связаны ли большие эффекты с величием? Как оказалось, самые малоизвестные люди в моей выборке демонстрируют практически те же эффекты влияния очередности рождения, что и самые выдающиеся люди.Это правда, что я не включил в свое исследование людей, которые настолько неясны, что о них нет биографической информации. Но путем экстраполяции, если в моем исследовании есть предубеждения, вызванные отбором выдающихся деятелей, мы сможем определить их степень, когда образцы будут расслоены по значимости.

Второй способ решить эту проблему — изучить простых людей. К счастью, это исследование уже проведено. Как я уже упоминал ранее, опубликовано более 2000 исследований очередности рождения.Большая часть моего собственного вклада в Born to Rebel заключалась в том, чтобы попытаться разобраться в этой обширной литературе. Эта литература неоднократно подвергалась критике из-за того, что многие исследования плохо спланированы или не контролируются для важных фоновых переменных. Самый простой способ решить эти проблемы — выбросить все исследования, которые плохо спланированы. Если мы возьмем оставшиеся 196 исследований, которые контролируются по размеру классов и братьев, мы можем спросить, сколько значимых результатов содержится в этом наборе из 196 исследований.Как оказалось, есть 86 значительных находок. Таким образом, ключевой вопрос заключается в том, как часто такое количество важных открытий может происходить случайно? Процедура ответа на этот вопрос называется метаанализом. Ответ заключается в том, что мы ожидаем получить 86 значимых результатов случайно один раз из миллиарда. Фактически, литература о порядке рождения находится в удивительно хорошей форме по сравнению с большинством других областей исследований в психологии.

JB: Давайте поговорим об интеллектуальном прошлом.

САЛЛОУЭЙ: Существует обширная литература о порядке рождения и личности, и, конечно же, о многих других переменных, которые я изучал в Born to Rebel, включая пол и конфликт между родителями и потомками. Фрейд, например, основывал свою теорию развития личности на конфликте родителей и потомков, и большинство аспектов семейной динамики, которые я изучал, также широко изучались другими людьми. На мой взгляд, одним из наиболее полезных вкладов «Born to Rebel» была моя попытка одновременно оценить множество различных влияний, которые теоретики от Фрейда до наших дней считали важными.

ДБ: Два вопроса: как насчет единственного ребенка и как насчет женщин? Похоже, что все те примеры, о которых я слышал, относятся к мужчинам.

САЛЛОУЭЙ: Я включил главу в свою книгу о женщинах. В связи с этим я приложил особые усилия, чтобы найти исторические образцы, где значительная часть женщин участвовала в радикальных событиях — именно для того, чтобы я мог сказать что-то существенное о поле (и половых различиях). В общем, женщины, которые попадают в учебники истории как сторонники радикальных идей, обычно представляют собой необычную группу.Начнем с того, что они намного либеральнее, чем средний мужчина в населении. Они также с большей вероятностью испытали существенный конфликт с родителем, и у них гораздо больше шансов родиться позже (и, как правило, последними). Другими словами, женщины, попавшие в учебники истории, обычно являются повстанцами в семье. Это люди, которые смело вторглись в мужской мир, потому что они не хотели сидеть там и делать то, что обычно должны были делать женщины до 20 века.Их первая «революция» попала в мой образец. Историческая революция, в которой они позже участвовали и которая привлекла мое внимание, была для них второй революцией. Поскольку в моем исследовании у меня достаточно большая доля женщин в определенных радикальных движениях, например, в протестантской реформации и в 61 движении за социальные реформы, которое я изучал в американской истории, я могу с уверенностью сказать, что порядок рождения влияет на радикальный темперамент. держат как для женщин, так и для мужчин.

Еще один интересный вопрос задают только дети.Я рассматриваю только детей как идеальный контролируемый эксперимент. Это то, на что похоже полное отсутствие эффектов очередности рождения: только у детей нет братьев и сестер, следовательно, у них нет соперничества между братьями и сестрами. Из этих обстоятельств следуют два прогноза. Во-первых, только дети должны занимать промежуточное положение по многим личностным качествам. Это происходит потому, что младший брат не подталкивает их к тому, чтобы они были особенно сознательными или агрессивными; и их не подталкивают старшие братья и сестры к тому, чтобы они были особенно смелыми или нестандартными.Следовательно, где-то в поведенческой середине должны быть только дети. И вот где они оказались. Во-вторых, только дети могут свободно занимать любую нишу, которую они пожелают в детстве — например, им не нужно беспокоиться о том, кто собирается переехать, чтобы занять нишу, которую они освобождают. По этой причине они могут свободно передвигаться. В результате они должны быть более разнообразными, чем в среднем, по своим личностным качествам и интересам, и это так. Только дети — самая непредсказуемая группа. Их поведение трудно точно предсказать, потому что в детстве у них больше возможностей, чем у людей, которые растут с братьями и сестрами.

ДБ: Какова была реакция на вашу книгу?

САЛЛОУЭЙ: Было множество реакций на книгу, некоторые из которых я ожидал, а некоторые нет. Одной из самых неожиданных реакций было обвинение в том, что я «детерминист». Это обвинение имело две формы: одна связана с детерминизмом в общем смысле, а другая — с генетическим детерминизмом. Я был озадачен обеими формами этого обвинения. Если внимательно прочитать мою книгу, станет очевидно, что стратегии братьев и сестер не «детерминированы» строго.Скорее, они самоопределены. У людей есть значительный выбор в отношении того, какие стратегии они используют в семейной жизни. Например, младшие братья и сестры в среднем менее агрессивны, чем их старшие братья и сестры, но у младших братьев и сестер всегда есть возможность быть агрессивными. Ничто не мешает им ударить старшего брата по носу. Но такие агрессивные действия обычно непродуманы, потому что старшие братья и сестры могут дать отпор сильнее. Младшие братья и сестры рано усваивают этот урок и ведут себя соответствующим образом.Большинство решений, которые делают братья и сестры в процессе человеческого развития, являются добровольными. Следовательно, этот выбор определяется самим собой. Называть такие действия «решительными» — это действительно скупка слов. Все мы знаем, что неразумно переходить улицу, когда нас может сбить гигантский грузовик Mack. Этот факт, к которому большинство из нас разумно приспосабливается, не означает, что все наши действия предопределены. Короче говоря, одни вещи в жизни определены, а другие нет; но я не вижу в этом обстоятельстве повода для беспокойства.

ДБ: Вы говорите о вероятностях, вы не утверждаете, что у каждого первенца есть эти характеристики.

САЛЛОУЭЙ: Верно, мой вариант поведения — «вероятностный», отчасти потому, что на личность влияет так много разных переменных, в том числе пол, конфликт между родителями и потомством, порядок рождения и многое другое, что я документирую в своей книге. Можно с полным основанием обвинить меня в том, что я мультидетерминист. Моя книга рассказывает очень сложную историю, и в этой истории есть много места для индивидуального выбора.

Вторая форма детерминистского обвинения, направленного против моей книги, включала попытки изобразить меня генетическим детерминистом. Те немногие рецензенты, которые пытались указать на это, не понимали разницы между чисто генетическим аргументом и аргументом, связанным с развитием. Это правда, что «Рожденные мятежником» — это во многом дарвиновская книга, но это вряд ли то же самое, что аргумент в пользу генетического детерминизма. Одна из самых тонких черт моего аргумента в «Рожденных повстанцем» состоит в том, что можно предложить дарвиновский аргумент, который является в высшей степени экологическим.Обычно мы не слышим о подобных аргументах, потому что этот аспект истории человеческого развития не совсем понятен.

Вот вкратце аргумент. Основываясь на теории Дарвина, я утверждаю, что потомство предрасположено (генетически) к конкуренции за родительские инвестиции. Роль окружающей среды неизбежно появляется, потому что люди — в зависимости от случайности рождения, пола и возрастного интервала — имеют тенденцию занимать разные семейные ниши. Эта часть аргумента вовсе не основана на генетическом детерминизме.Не существует генов для рождения первенца или генов для рождения позже. Братья и сестры становятся очень разными по большей части из-за того, что разное семейное окружение — или, если хотите, ниши — заставляет их принимать разные стратегии в своих попытках выбраться из детства живыми. Поскольку первенцы крупнее своих младших братьев и сестер, им легче использовать агрессивную и жесткую тактику, которая затем становится частью их личности. Эта часть теории в значительной степени является аргументом сторонников окружающей среды и интеракционистов.Мое рассуждение в Born to Rebel похоже на аргумент Пинкера в The Language Instinct. Несомненно, у людей есть жестко запрограммированная способность к вербальному общению, которой другие обезьяны не обладают. Но страна, в которой мы выросли, определяет, на каком языке мы учимся говорить. Точно так же мы жестко запрограммированы в дарвиновском смысле, чтобы конкурировать с нашими братьями и сестрами за родительские инвестиции, но отдельные аспекты личности каждого человека являются продуктом характеристик семейной среды, в которой он растет, точно так же, как говорящий по-немецки в одной стране и французский в другой — соответствующие языковые различия, порожденные одним и тем же языковым инстинктом.Короче говоря, мои аргументы касаются не только природы; Речь идет не только о воспитании — это комбинированный аргумент природы / воспитания, в котором многие психологические детали явно связаны с окружающей средой.

Большинство читателей моей книги правильно поняли этот момент. В интервью Теду Коппелу в «Nightline» Стивен Джей Гулд подчеркнул эту общую логику, когда сказал, что порядок рождения обеспечивает одну из лучших демонстраций силы окружающей среды и, в этой связи, является прекрасным противоядием от различных видов болезней. аргументы генетического детерминизма, выдвинутые в «Колокольной кривой».Мне кажется смешным, что меня обвинили в генетическом детерминировании некоторыми людьми, но при этом меня публично защитили от этого обвинения одним из ведущих критиков таких взглядов.

ДБ: Интересно, что Гулд и Пинкер, которые часто не соглашаются, похоже, поддерживают ваши идеи. Что адаптационисты — Джон Мейнард Смит, Джордж Уильямс, Ричард Докинз — могут сказать о вашей книге?

СЕЛЛОУЭЙ: Я не знаю, что думают Мейнард Смит или Джордж Уильямс. Я прочитал лекцию о своих идеях в Обществе человеческого поведения и эволюции в 1995 году, где Ричард Докинз был основным докладчиком, и, похоже, он был впечатлен этим аргументом.Он несколько раз ссылался на мою статью в своем программном выступлении в конце конференции.

ДБ: А что насчет Дэна Деннета?

СЕЛЛОУЭЙ: После публикации «Рожденных повстанцем» Дэн прислал мне сердечное письмо, в котором сообщил, что прочитал мою книгу и в целом согласен с моими аргументами. Я не удивлен, потому что для такого искушенного дарвиниста, как Деннет, в книге не так много споров. Логично предположить, что если потомки соревнуются за родительские инвестиции, они разработают стратегии для реализации этой конкуренции в свою пользу.

ДБ: Есть ли какие-то конкретные люди, готовящие атаку?

СЕЛЛОУЭЙ: Критики не связаны какой-либо одной дисциплиной. Наиболее интересные отклики на книгу сейчас исходят от психологов, которые пытаются проверить и воспроизвести некоторые из моих открытий. Это становится интересным источником потенциальных противоречий по следующим причинам. Уже проведено более 2000 исследований очередности рождения, и более половины из них не дают никаких существенных результатов.Как это может быть, если порядок рождения имеет важное влияние на личность? Ответ двоякий. Первая часть ответа заключается в том, что данные самоотчетов не так уж и надежны. Если бы я мог спросить Робеспьера, был ли он подлым и мстительным парнем, я не думаю, что он ответил бы утвердительно. Если бы я мог спросить стойкого американского оппонента Дарвина Луи Агассиса, считает ли он себя неохотным принимать новые идеи, он справедливо ответил бы: «Нет, я очень открыт для новых идей.Я был пионером в разработке теории оледенения ». Открытость Агассиса теории ледниковых периодов, однако, не противоречит его яростному противодействию эволюции. Эволюция была радикальным нововведением, тогда как теория оледенения была несколько консервативным нововведением, тесно связанным с ним. Позднее Агассис использовал теорию оледенения в качестве концептуального оружия против эволюции, утверждая, что каждый ледниковый период уничтожал жизнь на Земле, требуя нового Творения от Бога, чтобы вновь заселить планету.Когда кто-то задает кому-то вопрос, например: «Открыты ли вы для новых идей», большинство людей интерпретируют этот вопрос так, чтобы соответствовать их собственным ценностям и предубеждениям. Мы все открыты для некоторых вещей. Мы хотим понять, как порядок рождения и другие факторы, влияющие на личность, направляют нашу предрасположенность к тому, чтобы быть открытыми для опыта определенным образом. Личностные тесты не очень хорошо фиксируют эти контекстно-зависимые эффекты.

В Born to Rebel я тщательно определял социальный и интеллектуальный контекст каждой инновации, которую изучал.Для каждой научной революции, которую я изучал, я операционализировал социальный контекст с точки зрения того, насколько идеологически радикальным было нововведение, сколько времени потребовалось для разрешения революции, и различных других мер «радикализма». Эти противоречивые маркеры оказались отличными предикторами размера эффектов очередности рождения. Кроме того, эти контекстные маркеры также были важными предикторами эффективности других объяснительных конструкций, таких как возраст, конфликт родителей и детей и социальные установки.В своей книге я постоянно имел дело с эффектами взаимодействия от человека к ситуации. Психологи сейчас пытаются повторить мои выводы, не беспокоясь о контексте. Еще одна проблема с такими исследованиями заключается в том, что данные самоотчетов, как правило, дают довольно небольшое влияние на порядок рождения. Из соображений статистической мощности мы знаем, что требуется выборка от 500 до 1000 человек, чтобы быть разумно уверенными в том, что истинный эффект не упущен из-за ошибки выборки. В среднем в изучении психологии участвуют около 250 человек.Психологи разрабатывают исследования для проверки моих утверждений на основе выборки из 200-400 субъектов. Эти исследования обычно не могут ответить на вопрос, который задают исследователи, что является пустой тратой времени и усилий. К сожалению, большинство психологов до сих пор не осознают проблему статистической мощности.

Недавно я сам разработал исследование, чтобы обойти эти двойные проблемы статистической мощности и предвзятости самооценки. Выборка уже включает около 3500 субъектов, и некоторые из заданных мной вопросов направлены на выявление объективных показателей поведения.Например, если я прошу людей сказать мне, насколько они чутки, используя 9-ступенчатую шкалу, я знаю, что не всегда буду получать реалистичную самооценку. Кроме того, большинство людей не знают, где они на самом деле лежат, исходя из объективной меры эмпатии. Они могут знать, что они выше среднего человека, но они не знают, находятся ли они в 60-м или 70-м процентилях — мы не носим «значки сочувствия», которые идентифицируют нас как мужчин и женщин. И поэтому в ответах на подобные вопросы очень много неточностей.Небольшие эффекты, в том числе для очередности рождения и других аспектов семейной динамики, легко упускаются из виду. Поэтому в свое исследование я включил второй набор вопросов, в которых респондентам предлагается оценить себя относительно своих друзей, супругов, братьев и сестер. Рассмотрим подход, основанный на прямом сравнении братьев и сестер. Обычно мы знаем (или думаем, что знаем), выше или ниже мы по большинству личностных качеств, чем брат или сестра, и поэтому метод прямого сравнения братьев и сестер служит для привязки каждой шкалы личности к конкретному сравнению.Мы можем ошибаться относительно того, на каком месте мы ставим себя на такие шкалы — в абсолютном выражении, — но мы, вероятно, близки к истине в оценке относительной разницы между нами и братом или сестрой. Когда люди сравнивают себя с братьями и сестрами, выясняется, что корреляция между порядком рождения и личностью как минимум в два раза больше по сравнению с тем, когда испытуемые оценивают себя без привязки к кому-либо еще.

ДБ: Вы говорите о статистических результатах, но многие люди читают вашу книгу и думают о ней на личном уровне.

СЕЛЛОУЭЙ: Эти два взгляда на проблему не противоречат друг другу. Я использую статистические методы и большие выборки, чтобы убедиться, что я прав в отношении исследуемых отношений. Как только исследователь получает правильный ответ с помощью этого метода, результаты могут быть проиллюстрированы анекдотами, которые представляют уровень личной правды, которую непрофессиональные читатели ищут в такой книге, как моя. Анекдоты обладают удивительной способностью передавать эмоциональные истины. Но я не считаю анекдотические свидетельства доказательством чего-либо — по этому важному вопросу я расстаюсь с большинством историков, которые действительно думают, что доказали что-то, когда рассказывают историю.Рассказ ничего не доказывает; это просто демонстрирует, что люди были достаточно умны, чтобы находить доказательства, соответствующие их гипотезам. Подход, который я использовал в Born to Rebelin, включал проверку моих гипотез с использованием больших статистических выборок, а затем проиллюстрировал различные взаимосвязи, которые я задокументировал, рассказывая одну или несколько историй, которые оживили эти отношения. Например, более поздние дети с большей вероятностью бросят вызов существующему положению вещей и с большей вероятностью вызовут раздражение своих родителей, совершая всевозможные возмутительные поступки.Примером этой тенденции является Вольтер. Он начал свою карьеру как поэт, когда его семья, чтобы развлечься, заставила Вольтера и его старшего брата Армана участвовать в поэтических конкурсах. Семья вскоре обнаружила, что Вольтер был ужасом для сатирической поэзии — и он, вероятно, нацеливал многие из своих едких частушек на своего старшего брата, которого он особенно не любил. Семья прекратила эти поэтические конкурсы. Впоследствии отец забеспокоился о том, что его младший сын в конечном итоге зря потратит свою жизнь на такую ​​бесплодную профессию, как литература.«Ты умрешь с голоду», — предупредил он своего сына. Но родился поэт, и Вольтер стал самым богатым литературным деятелем во всей Европе восемнадцатого века, продавая свои грубые стихи, пьесы и книги. Его брат Арман, кстати, стал религиозным фанатиком. Чем больше всего известен Вольтер? Его резкая критика католической церкви!

Вот еще одна история о Вольтере, которую я не могу не рассказать. Вольтер однажды стал свидетелем яростного спора отца со своим садовником.Отец Вольтера был упрямым человеком. В конце концов он отпустил садовника, сказав ему: «Надеюсь, ты найдешь работодателя, такого же любезного и доброго, как я». Вольтер счел это замечание нелепым: его отец, один из самых вспыльчивых людей, которых он знал, скажет только что уволенному служащему, что ему повезет найти другого работодателя, столь же уравновешенного, как он сам. Вскоре после этого Вольтер пошел на спектакль. Оказалось, что в пьесе была сцена, свидетелем которой был Вольтер, между его отцом и садовником.По окончании пьесы Вольтер пошел к драматургу и спросил его, не заменит ли он в следующем спектакле несколько слов, более близких к высказываниям его отца. Затем Вольтер пошел домой и пригласил своего отца на спектакль. Его отец согласился, и, пока отец сидел в пьесе, наконец-то появилась сцена с садовником. Вольтер писал об этом эпизоде, что «мой хороший отец был довольно огорчен». Эта история отражает использование сатирического лезвия ножа и его поворот в своей жертве, который Вольтер делал со своими врагами на протяжении всей своей карьеры.Некоторые дворяне были настолько возмущены сатирическими заявлениями Вольтера, что они его избили или устроили ему долгое пребывание в Бастилии. В любом случае именно такие биографические истории оживляют такую ​​фигуру, как Вольтер; и они также иллюстрируют виды нетрадиционных и непочтительных качеств, которые младшие братья и сестры проявляли на протяжении всей истории.

ДБ: Как ваш собственный порядок рождения повлиял на вашу личность и вашу жизнь?

САЛЛОУЭЙ: Я был третьим из четырех мальчиков, но я работоспособный младший ребенок, потому что мой брат Брук на девять лет младше меня (и от второго брака).Таким образом, в течение девяти лет я рос без младшего брата или сестры, и я не думаю, что Брук оказал большое влияние на мою личность. Но два моих старших брата оказали на меня влияние; Между нами было два с половиной года разницы, и между нами было много ссор. Я думаю, что у меня довольно типичный набор личностных характеристик, родившихся позже. Как человек, который существует как академик более двух десятилетий, но никогда не имел формальной работы, я сделал нетрадиционную карьеру.

JB: Вы знакомы с работой Джудит Харрис о воспитании?

САЛЛОУЭЙ: Да, она сосредоточилась на влиянии групп сверстников на детей.В ответ на открытие поведенческих генетиков о том, что большинство влияний окружающей среды не разделяются членами семьи, она и несколько других психологов утверждали, что семья оказывает лишь ограниченное влияние на личность. Альтернативная точка зрения, с которой я согласен, состоит в том, что семьи не представляют собой общую среду. Следовательно, они влияют на братьев и сестер по-разному, что не то же самое, что не иметь никакого влияния. Я считаю, что Харрис права, подчеркивая важность групп сверстников, но она слишком целеустремленна, когда отрицает важность систематических внутрисемейных различий.На самом деле, эти два подхода (теория семейной ниши и влияние группы сверстников) во многом пересекаются. Например, на некоторых членов семьи, вероятно, больше влияют группы сверстников, чем на других, и мы особенно ожидаем, что это касается младших братьев и сестер, потому что они более открыты для опыта. Похоже, что средние дети, в частности, больше всего идентифицируются с группами сверстников, а не с семьей. Можно провести очень простую проверку этого утверждения, как это сделала Кэтрин Сэлмон в недавней докторской диссертации в Университете Макмастера.Просят 10 раз ответить на вопрос «Кто я?» Средние дети значительно реже, чем первенцы или последние дети, отвечают «Я Брокман» или «Я — Саллоуэй», то есть средние дети не идентифицируют себя, используя семейный ярлык. Почему это? С дарвиновской точки зрения мы знаем, что средние дети находятся в невыгодном положении — они не имеют преимущества быть первыми, что ведет к большему родительскому вкладу, потому что первенцы ближе к репродуктивному возрасту.Последний ребенок имеет преимущество в том, что он последний ребенок, которого родители собираются иметь, поэтому родители будут вкладывать большие средства в этого ребенка, чтобы он не умер в детстве. Потомство, которое склонно теряться в беспорядке, — это средние дети. Как они ответят? Они становятся ориентированными на сверстников. Если в семье кого-то не любят, это мудрая стратегия — навести мосты к другим источникам поддержки.

JB: Какие выводы сделают отец или мать из вашей книги относительно воспитания детей?

СУЛЛОУЭЙ: Я прямо не затрагиваю проблему воспитания детей в своей книге, хотя любой читатель может сделать множество соответствующих выводов по этому поводу.Однако это вопрос, который я обсуждаю на публичных лекциях. Одним из очевидных выводов моих исследований является то, что соперничество между братьями и сестрами не является патологическим. Многие считают, что если между потомками существует соперничество, значит, родители сделали что-то не так. Это ошибочно: соперничество братьев и сестер возникло раньше динозавров. Соревнования между братьями и сестрами формируют творческое поведение — это часть процесса, с помощью которого дети оттачивают свои милые когти и готовятся к жизни. Понимание этого момента для родителей является большим облегчением.Во-вторых, родителям необходимо понять, почему братья и сестры вступают в соперничество — такая конкуренция является частью усилий, чтобы чувствовать себя особенными в семье, чувствовать, что никто не подвергается дискриминации. В конечном счете, конкуренция между братьями и сестрами направлена ​​на оптимизацию родительских вложений. Каждому из братьев и сестер нужно особое время с каждым родителем, и когда родители предоставляют такие моменты, это делает детей счастливыми. На самом деле, это полезная практическая информация, если родители еще не узнали ее. Отличаясь друг от друга, каждый брат или сестра пытается развить особый набор интересов, особую нишу, заставляя родителей обращать внимание на них и только на них.

JB: Куда вы направляетесь в своих будущих исследованиях?

СУЛЛОУЭЙ: Я считаю, что выводы в Born to Rebel — это лишь предварительный набросок многих проблем, с которыми мы сейчас сталкиваемся, пытаясь понять развитие личности. Кроме того, книга представляет собой лишь краткое введение в понимание того, как мы можем применить теорию Дарвина к пониманию всех усвоенных адаптаций детства. Адаптации в детстве не случайны; они возникают с определенной целью, и эта цель — передать гены следующего поколения.Существует целый класс потенциальных будущих исследований, которые можно провести по этим вопросам. Эти исследования потребуют еще более тесного взаимодействия между эволюционной биологией и психологией развития. Я считаю, что эта область исследований будет очень интересной в будущем.

Мое собственное будущее исследование будет скорее психологическим, чем историческим, так что я смогу ответить на некоторые вопросы, на которые я не мог ответить, используя исторические данные. В «Рождении мятежника» я разработал статистические модели, которые объединили в себе предсказательную силу порядка рождения, конфликта между родителями и потомками, темперамента и других переменных для объяснения того, что на самом деле делали исторические личности во времена радикальных социальных и интеллектуальных изменений.Мы можем сделать гораздо лучшую работу в этом отношении, работая с живыми людьми, потому что мы можем задавать конкретные вопросы об истории развития — например, о характере стратегий, используемых при работе с братьями и сестрами, и в какой степени эти стратегии (и связанные с ними характеристики личности) предсказывать поведение взрослых. Переход к исследованиям живых объектов немного похож на переход от локомотива 19-го века к реактивному самолету 20-го века с точки зрения изощренности, которой можно надеяться, и лишь немногие из таких исследований были выполнены.

Чтобы достичь необходимого нам понимания семьи, нам необходимы исследования, в которых все члены семьи изучаются одновременно. Когда психологи хотели изучить такое влияние, как порядок рождения в прошлом, они собирали данные о первенцах и потомках, выбранных из разных семей. При таком подходе мы упускаем слишком много. Я приведу вам пример того, почему мы хотим изучать людей, растущих в одной семье. Предположим, вы первенец. Ваша обычная стратегия для того, чтобы доминировать над младшими братьями и сестрами, — вести себя как твердолобый Клинт Иствуд (который, кстати, является первенцем, как и большинство других голливудских мачо — Джон Уэйн, Сильвестр Сталлоне, Брюс Уиллис и все актеры. сыгравшие «Джеймса Бонда»).Но предположим, что первенец оказался застенчивым. Застенчивые люди обычно не прибегают к силовой тактике — они склонны к уединению и физически робки. И это застенчивое поведение подрывает их способность занимать типичную нишу для первенцев. Таким образом, застенчивый первенец, скорее всего, выработает другой набор стратегий обращения с братьями и сестрами. Такие люди могут попытаться удержать младших братьев и сестер на своем месте из-за угрюмости или холодного отношения к обидевшим их младшим братьям и сестрам.Есть много других стратегий, которые люди могут использовать вместо тактики сильного оружия. В тот момент, когда кто-то выбирает один набор стратегий над другим, открывается дверь для младшего брата или сестры, чтобы принять некоторые из стратегий, которые не используются. Если сравнивать двух индивидов из разных семей, то упускаются такие «коадаптации». Следует иметь в виду, что развитие личности происходит на своего рода шахматной доске. Ходы, которые делает один член семьи, продиктованы движениями, которые уже были сделаны другими членами семьи на той же доске.Это может показаться необычным, но с этой точки зрения было проведено очень мало исследований развития личности. С интуитивно-психологической точки зрения — но также и с дарвиновской точки зрения — это лучший способ изучения человеческого развития.

JB: Будут ли эти исследования проводиться в западных странах?

СУЛЛОУЭЙ: Поскольку большинство психологов живут в западном мире, здесь будет проводиться основная часть этих исследований. Но поскольку психологи всегда любят видеть кросс-культурные репликации, мы начнем видеть исследования, проводимые в таких местах, как Африка или Юго-Восточная Азия.В конечном итоге такие исследования будут проводиться по всему миру, и мы определенно должны ожидать некоторых интересных поворотов в истории человеческого развития по мере того, как мы переходим от одной культуры к другой.

JB: Последние слова?

СУЛЛОУЭЙ: Должен сказать, что я понятия не имел, во что ввязываюсь, когда наткнулся на проект, кульминацией которого стал Born to Rebel. Оглядываясь назад, 26 лет спустя, я могу сказать, что это было одно из самых интересных вещей, которые я мог бы сделать. Мне никогда не было скучно пытаться понять, что движет людьми.И осознание того, что через два десятилетия работы над проектом, теория Дарвина сыграла важную роль в понимании индивидуальных человеческих различий, также было захватывающим открытием. Тайны человеческого развития были прекрасным предметом, которому я посвятил свою жизнь, и я надеюсь, что буду продолжать интересоваться этими проблемами и продолжать добиваться прогресса в попытках их решения.

Как формируется личность? — 9Coach

Вы, наверное, прошли десятки тестов личности в Интернете, но откуда вообще взялась эта личность?

Может быть, это было просто для развлечения в Интернете или это было частью процесса собеседования, но многие люди прошли тест или викторину, чтобы определить свой тип личности.

Вопрос о том, являются ли тесты личности, подобные тесту Майерс-Бриггс, точными или полезными, является предметом споров, но, оставив это в стороне, откуда берется личность?

Существуют конкурирующие школы мысли по этой теме, теории от покойного швейцарского психотерапевта Карла Юнга до австрийского основателя психоанализа Зигмунда Фрейда.

Но текущий, мейнстримный подход — это диспозиционная теория или теория черт , как объясняет доктор Нико Тилиопулос, старший преподаватель кафедры личности в Сиднейском университете.

«Личность — это совокупность организованных психологических характеристик, которые меняются со временем и ситуацией», — говорит Тилиопулос тренеру.

«Каждый обладает всеми этими характеристиками, но психологическая организация может меняться в зависимости от жизни и обстоятельств — то, что мы называем« динамическим ».

«Динамика означает, что они изменяются, и часть этого изменения мы можем предсказать, но часть этого изменения является случайной, и мы не можем ее предсказать».

СВЯЗАННЫЙ: Как ваша личность влияет на то, что вы едите

Мы не часто думаем о своей личности таким образом, но Тилопулос указывает, что наши черты личности — это инстинкты выживания.

«Страх, гнев, стресс, активность и общительность помогают вам выжить — например, страх мешает вам делать глупые поступки, гнев может помочь вам преодолевать препятствия, общительность позволит вам иметь силу в количестве и т. Д.».

Является ли личность природой или воспитанием?

И то, и другое.

Личностные черты или характеристики человека имеют биологическую основу, но «вытягиваются» или «стимулируются» окружающей средой и опытом, говорит Тилиопулос.

«Два человека, подвергающиеся воздействию одного и того же фактора окружающей среды — семейных обстоятельств, друзей, отношений, погоды — по-разному реагируют на него из-за [внутренней, генетической] предрасположенности».

Тилиопулос приводит пример ребенка, идущего на рыбалку, где он ловит и убивает рыбу. Ребенку может быть грустно убивать рыбу, укрепляя чувство морали.

Тем временем другой ребенок может получать удовольствие или получать удовольствие от убийства рыбы.

«Это было хорошо, а потом, прежде чем вы это осознаете, они убьют животное побольше, потом животное побольше [и, как мы видим с психопатами], даже убив человека.

«Два человека, выполняющие одно и то же действие, подвергаясь воздействию одного и того же раздражителя окружающей среды, реагируют на него по-разному из-за предубеждений.

«Это, по сути, то, что приводит к тому, что у каждого из нас разные личности».

Тилиопулос говорит, что психотизм (агрессивный, враждебный) и невротизм (тревога, беспокойство, подавленное настроение) имеют особенно сильные генетические основы.

Можете ли вы изменить свою личность?

Что касается того, когда личность человека начинает формироваться, это вызывает споры — Тилиопулос утверждает, что это происходит в возрасте трех-шести месяцев, когда происходит нейруляция (слияние нервной пластинки с нервной трубкой), в то время как другие говорят, что это происходит из рождение.

Тем не менее, детство и примерно до середины подросткового возраста является периодом формирования личности.

«Когда дело доходит до элементов личности ребенка, мы называем их« темпераментом », а элементы личности взрослого возраста -« чертами », — объясняет Тилиопулос.

«Когда этот переход происходит от ребенка с« темпераментом »к взрослой личности, это зависит от разных людей и разных черт — морали может потребоваться немного больше времени, чтобы закрепиться, например, потому что вам нужно больше жизненного опыта, — но ожидается, что это произойдет. быть когда-нибудь в подростковом возрасте, в середине подросткового возраста.”

Как только этот сдвиг произошел и личность «настроена», можно ли ее изменить?

«Да, но вы должны быть готовы — вам нужно приложить усилия», — говорит Тилиопулос.

«Некоторые качества изменить легче или сложнее, чем другие — например, любопытство легче — каждый раз, когда вы что-то видите, сомневайтесь в этом.

«Но гнев, агрессия, тревога, депрессия, бесстрастие — они сильны с рождения.

«Это сложно, но вы можете изменить их с помощью правильной помощи и стратегии.”

Тилиопулос говорит, что изменение такой черты характера, как способность быстро гневаться или склонность к беспокойству, требует работы с психологом или консультантом для разработки плана.

«[Вам необходимо] определить, какой элемент необходимо изменить, а затем пройти какое-то обучение, и вы должны придерживаться его — возможно, в течение месяцев или лет — чтобы заново откалибровать этот элемент вашей личности.

«Если вы хотите изменить этот элемент в подростковом возрасте, это проще, потому что прошло не так много времени, а вы все еще формируетесь, чтобы стать взрослым.”

Возможно, изменить свою личность, когда вы станете старше, но это сложнее.

«Если бы вы попытались изменить этот элемент, когда вам исполнилось 60 лет, это станет намного труднее — вы действовали так всю свою жизнь».

Изменение окружающей человека среды для устранения определенных стимулов часто является ключом к заметным изменениям в личности.

«Воздействие окружающей среды может включать проживание в агрессивном районе, погодные условия, партнера или другого члена семьи, работу — удалите то, что удерживает этот элемент вашей личности, например тревогу, постоянно в состоянии повышенной готовности.

«Очевидно, что нереально, что мы всегда можем избежать стрессовых ситуаций, но это снизит средний уровень беспокойства, и средние методы лечения, такие как медитация, будут более эффективными».

«Извините, я проактивно справляюсь с проблемами окружающей среды прямо сейчас» — неплохой повод пропустить семейную встречу с токсичными родственниками со стороны родственников, не так ли?

СВЯЗАННЫЕ: От INTJ к ENFP: ваш результат Майерс-Бриггс не имеет большого значения

Природа против воспитания: как развивается наша личность?

В психологии всегда велись давние споры о том, как развивается наша личность.Люди действуют, ведут себя и взаимодействуют так, как мы, в силу природы, например, наших генов, унаследованных от наших родителей, или воспитания, например окружающей среды, культуры, религии или взаимодействия в детстве.

Личность — ключевая часть каждого из нас, она определяет наше настроение, наше поведение, то, как мы взаимодействуем друг с другом и решения, которые мы принимаем. Фактически, наша личность делает нас такими, какие мы есть. Вот почему так важно изучить, вызвана ли наша личность нашими предками, окружающей средой, в которой мы выросли, возможно, даже и тем, и другим.

Исследования показали, что личность меняется и адаптируется на протяжении всей нашей жизни, но причины этого до сих пор остаются предметом споров. Может быть, наша среда постоянно меняет и адаптирует нас? Или же наша генетика влияет на то, когда и как меняется наша личность?

Сколько раз вы слышали поговорку «о, она определенно дочь своей матери!» Или «как отец, как сын» — возможно, это потому, что 50% вашей ДНК происходит от каждого из ваших родителей, и эта унаследованная генетическая структура может повлиять на вашу личность.

Если бы наша личность находилась под влиянием исключительно природы, то мы унаследовали бы гены от наших предков, которые влияют на формирование нашей личности. Точно так же, как мы унаследовали физические факторы, такие как цвет глаз или волос, от предыдущих поколений, мы также можем унаследовать наши внутренние побуждения и побуждения, влияющие на наше поведение.

Гены внутри вида одинаковы — ДНК внутри ваших генов, скорее всего, на 99,9% похожа на мою. Это позволяет использовать для развития характеристик, которые естественны для нас.Однако одни из нас умеют лучше, чем другие. У всех нас есть инстинкты изучать язык и ходить — почему одни из нас делают это лучше, чем другие?

«Биологические теории личности предполагают, что различия в личности частично основаны на различиях в структуре и системах центральной нервной системы, таких как генетика, гормоны и нейротрансмиттеры» — предполагая, что наша личность отличается из-за генов, которые мы развиваем, и того, как наши тело регулирует их.

Исследования близнецов и приемных детей показали, что наш генетический состав оказывает более сильное влияние на нашу личность, чем воспитание ребенка; обеспечение поддержки «естественной» стороны аргумента. Также было обнаружено, что на все наследуемые нами черты, включая черты личности, сильно влияет наша генетика и биология, что еще раз подтверждает аргумент о природе.

Другие, возможно, менее научные теории, предполагают, что наша личность вызвана нашими недавними предками.Меня не удивит, если вы слышали о «психодинамической теории и терапии» или о термине «бессознательное», а также меня удивит, если вы не слышали о каких-либо других психодинамических теоретиках, кроме пресловутого Фрейда.

Что ж, один из коллег Фрейда, Карл Юнг считал, что наше бессознательное, которое, как утверждает психодинамическая теория, управляет нашим поведением, взаимодействиями и, следовательно, составляет фундаментальную часть нашей личности, частично состоит из воспоминаний наших предков, которые затем влияют на нашу личность. и поведение.

В целом, идея о том, что наша личность обусловлена ​​нашей генетической структурой, вполне правдоподобна. Часто дети, которые расслаблены и «легкомысленны», как правило, становятся взрослыми, столь же расслабленными и спокойными. Точно так же младенцы, очень похожие на меня, которые рождаются кричащими и проводят большую часть своих младенческих лет в истериках, как правило, вырастают королевами драмы мира. Таким образом, высока вероятность, что на нашу личность действительно влияет наша генетика.

Однако, когда мы утверждаем, что наша личность сформирована нашей генетикой, фактор, который находится вне нашего контроля, возникает ряд вопросов.Если наша личность действительно обусловлена ​​нашей генетикой, то можем ли мы нести ответственность за все, что мы когда-либо делаем? Или это наши великие, великие, великие, великие, прапрадеды ошибки? Итак, важно учитывать противоположный фактор — нашу окружающую среду.

Окружающая среда играет решающую роль в нашей жизни; некоторые люди богаты, некоторые люди бедны. Некоторые люди выросли в Кенсингтоне, а другие — в сельских городках, удаленных от быстроразвивающихся городов. У некоторых есть четыре сестры, а у других братьев и сестер вообще нет.Некоторым людям это легко, а другим — нет. Но действительно ли это влияет на нашу личность и наше дальнейшее поведение?

Часто утверждают, что наша личность в большей степени зависит от окружающей среды, чем от нашей генетики. Большая часть нашей личности основана на адаптации наших способностей, когнитивных способностей и социальных интересов. Этой адаптируемости, которая формирует и формирует нас, можно научиться только во взаимодействии с окружающей средой.

Подумайте о детях, над которыми издеваются. Часто высказывалось предположение, что дети вырастают интровертами мира — они переживают человеческое взаимодействие из-за опыта, который у них был с другими детьми, когда они были моложе.

Исследования показали, что личность обусловлена ​​культурным развитием и нашим взаимодействием с другими людьми и окружающей средой в детстве. Аналогичным образом, данные исследований показали, что на детей, воспитываемых в приемных семьях, больше влияло воспитание их приемными родителями, чем их генетика.

Поскольку я использовал приведенный выше пример психодинамической терапии, я буду использовать противоречащую теорию, чтобы аргументировать противоположную точку зрения. Фрейд, отец психодинамической теории, утверждал, что наше бессознательное мышление, которое, как я сказал выше, определяет наше поведение и личность, находится под влиянием и развивается нашим детским опытом и взаимодействиями.Эта теория, хотя и имеет мало эмпирических доказательств, по-прежнему пользуется большим авторитетом сегодня и является ключевым моментом психодинамической терапии.

Наконец, если у вас есть братья и сестры, порядок рождения вполне мог повлиять на вашу личность. Альфред Адлер, известный психолог, описал, что старший ребенок чувствует себя превосходным и могущественным, средний ребенок — конкурентоспособным, а младший — зависимым от других.

Итак, ребенок рождается в ситуации, которая заставляет его реагировать, как описано в стереотипах о порядке рождения, и, следовательно, окружающая среда повлияла на нашу личность.Тем не менее, было найдено мало научных доказательств в поддержку этой теории, так что, возможно, личность связана с генетикой.

В целом, многие психологи начинают придерживаться точки зрения, согласно которой на все аспекты жизни человека влияет природа и воспитание. Да, наша генетика передается по наследству, но было высказано предположение, что она не определяет наше поведение.

Наши личности и люди в целом слишком сложны, чтобы сводить их к одной конкретной причине, и на нас будут влиять многие аспекты нас самих и нашей окружающей среды.Мы слишком сложны, чтобы быть друг с другом.

Если вы хотите определить свой тип личности с помощью теста, я составил очень исчерпывающий список лучших личностных тестов, которые вы найдете полезными.

Введение в личность | Безграничная психология

Определение личности

Личность — это уникальное сочетание паттернов, влияющих на поведение, мысли, мотивацию и эмоции человека.

Цели обучения

Проследите историю области психологии личности

Основные выводы

Ключевые моменты

• Личность — это сочетание поведения, эмоций, мотивации и образа мышления, которое определяет человека. Психология личности пытается изучить сходства и различия этих паттернов у разных людей и групп.
• Изучение личности началось с теории юморизма Гиппократа, в которой утверждалось, что черты личности основаны на четырех разных темпераментах, связанных с четырьмя жидкостями («юморами») тела.
• Современная психология личности находится под сильным влиянием этих ранних философских корней и попыток определить, какие компоненты — такие как свобода воли, наследственность или универсальность — имеют наибольшее влияние на формирование человеческой личности.
• Существует множество подходов к современному психологическому изучению личности, включая психодинамический, неофрейдистский, обучающий, гуманистический, биологический, личностный и культурный.

Ключевые термины

• юмор : В прошлом одна из четырех жидкостей, которые, как полагали, контролировали здоровье и настроение человеческого тела.
• психодинамический : подход к психологии, который подчеркивает систематическое изучение бессознательных психологических сил, лежащих в основе человеческого поведения, чувств и эмоций, и того, как они могут быть связаны с ранним опытом.

Личность человека — это сочетание черт и паттернов, которые влияют на его поведение, мысли, мотивацию и эмоции. Он побуждает людей последовательно думать, чувствовать и вести себя определенным образом; по сути, это то, что делает каждого человека уникальным.Со временем эти модели сильно влияют на личные ожидания, восприятие, ценности и отношения.

Психология личности — это исследование человеческой личности и того, как она меняется среди людей и групп населения. Личность изучалась более 2000 лет, начиная с Гиппократа в 370 г. до н.э. и охватывая современные теории, такие как психодинамическая перспектива и теория черт.

Ранние философские корни

Слово «личность» происходит от латинского слова persona, , что означает «маска».«Личность как область изучения началась с Гиппократа, врача из Древней Греции, который предположил, что черты личности и человеческое поведение основаны на четырех разных темпераментах, связанных с четырьмя жидкостями тела, известными как« юмор ». Эта теория, известная как юморизм, предполагала, что личность человека является результатом баланса этих жидкостей (желтая желчь, черная желчь, мокрота и кровь), что соответствует четырем типам характера (сварливость, меланхолия, спокойствие и радость, соответственно). ).Хотя эта теория больше не соответствует действительности, она проложила путь для дальнейших открытий и понимания человеческой личности.

Интересно, что несколько слов в английском языке, описывающих черты личности, уходят корнями в юморизм: «bilious» означает вспыльчивый, что уходит корнями в мнение юмористов о том, что желтая желчь ассоциируется с сварливостью; «Меланхолик» происходит от греческих слов, означающих «черная желчь», что опять же связано с мнением юмористов о том, что черная желчь связана с депрессией.Точно так же «флегматик» описывает спокойную личность, а «сангвиник» (от латинского «кровь») — веселый или игривый.

В значительной степени современная психология личности находится под влиянием следующих пяти философских вопросов о том, что действительно определяет личность, и пытается ответить на них:

1. Свобода против детерминизма : Какая часть личности человека находится под их сознательным контролем, если таковая имеется?
2. Наследственность против окружающей среды : Внутреннее (биологическое) или внешнее (окружающее) влияние играет большую роль в определении личности?
3. Уникальность против универсальности : Являются ли люди в целом более похожими (похожими друг на друга) или разными (уникальными) по своей природе?
4. Активное против реактивного : Человеческое поведение пассивно формируется факторами окружающей среды, или люди более активны в этой роли?
5. Оптимистичный против пессимистического : Являются ли люди неотъемлемой частью изменения своей личности (например, могут ли они учиться и изменяться посредством человеческого взаимодействия и вмешательства)?

Подходы к изучению личности

Исследования этих пяти философских вопросов разделились на несколько различных подходов к изучению личности.Основные теории включают психодинамическую, неофрейдистскую, обучающую (или бихевиористскую), гуманистическую, биологическую, личностную (или диспозициональную) и культурную точки зрения.

• Психодинамическая теория, восходящая к Зигмунду Фрейду, утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействия между различными компонентами разума (ид, эго и суперэго) и что личность развивается в соответствии с серией психосексуальных стадий развития.

Зигмунд Фрейд : Зигмунд Фрейд выдвинул психодинамический взгляд на человеческую личность, который включал ид, эго и суперэго как главные детерминанты индивидуальных различий в личности.

• Неофрейдистские теоретики, такие как Адлер, Эриксон, Юнг и Хорни, расширили теорию Фрейда, но сосредоточили больше внимания на социальной среде и влиянии культуры на личность.
• Теории обучения, такие как бихевиоризм, рассматривают действия человека как реакцию на внешние раздражители. Теория социального обучения считает, что личность и поведение определяются познаниями человека об окружающем мире.
• Гуманистическая теория утверждает, что субъективная свобода воли человека является наиболее важным фактором, определяющим поведение.Гуманистические психологи, такие как Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, считали, что люди стремятся к самореализации — «лучшей версии» самих себя.
• Биологические подходы сосредоточены на роли генетики и мозга в формировании личности. В связи с этим эволюционные теории исследуют, как вариативность индивидуальных особенностей личности может быть обусловлена ​​естественным отбором.
• Теоретики черт характера считают, что личность может быть концептуализирована как набор общих черт или характерных способов поведения, которые в той или иной степени проявляет каждый человек.С этой точки зрения, такие черты личности различаются от человека к человеку, но внутри человека они стабильны во времени и месте.

Применительно к любой из этих теорий важно помнить, что культура, в которой мы живем, является одним из наиболее важных факторов окружающей среды, формирующих нашу личность. Западные представления о личности не обязательно применимы к другим культурам, и есть свидетельства того, что сила личностных черт варьируется в зависимости от культуры.

Генетика, мозг и личность

Биологический взгляд на личность подчеркивает влияние мозга и генетических факторов на личность.

Цели обучения

Обсудить взаимосвязь между генетикой и развитием личности

Основные выводы

Ключевые моменты

• Биологическая точка зрения на личность фокусируется на том, почему и как личностные черты проявляются через биологию, и исследует связи между личностью, ДНК и процессами в мозге.
• В психологии «темперамент» относится к личностным склонностям, которые мы проявляем при рождении (и поэтому они биологически детерминированы).После рождения факторы окружающей среды и взросление взаимодействуют с темпераментом ребенка, формируя его личность.
• Область поведенческой генетики фокусируется на взаимосвязи между генами и поведением. Исследования близнецов показывают, что некоторые аспекты нашей личности в значительной степени контролируются генетикой.
• Биологический подход к личности также выявил области и пути в мозгу, а также различные гормоны и нейротрансмиттеры, которые связаны с развитием личности.
• Одним из первых задокументированных случаев, продемонстрировавших связь между личностью и мозгом, был случай Финеаса Гейджа, который претерпел резкое изменение личности после черепно-мозговой травмы.

Ключевые термины

• темперамент : нормальный образ мышления, поведения или реакции человека.
• наследуемость : доля различий между людьми, связанная с генетикой.

Биологический взгляд на личность

Биологический взгляд на личность подчеркивает внутренние физиологические и генетические факторы, влияющие на личность.Он фокусируется на том, почему и как личностные черты проявляются через биологию, и исследует связи между личностью, ДНК и процессами в мозге. Это исследование может включать изучение анатомических, химических или генетических влияний и в первую очередь осуществляется путем сопоставления личностных черт с научными данными экспериментальных методов, таких как визуализация мозга и молекулярная генетика.

Темперамент

В психологии «темперамент» относится к личностным склонностям, которые мы проявляем при рождении (и поэтому они биологически детерминированы).Например, Томас и Чесс (1977) обнаружили, что младенцев можно разделить на один из трех темпераментов: легкий, трудный или медленный, чтобы согреться. После рождения факторы окружающей среды (например, семейные взаимоотношения) и взросление взаимодействуют с темпераментом ребенка, формируя его личность (Carter et al., 2008).

Исследования показывают, что есть два аспекта нашего темперамента, которые являются важными составляющими нашей взрослой личности: реактивность и саморегуляция (Rothbart, Ahadi, & Evans, 2000). Реактивность относится к тому, как мы реагируем на новые или сложные раздражители окружающей среды; саморегуляция относится к нашей способности контролировать эту реакцию (Rothbart & Derryberry, 1981; Rothbart, Sheese, Rueda, & Posner, 2011). Например, один человек может немедленно отреагировать на новый стимул высоким уровнем тревожности, в то время как другой его почти не замечает.

Генетика и личность

Область поведенческой генетики фокусируется на взаимосвязи между генами и поведением и дала психологам представление о связи между генетикой и личностью.Большая часть собранных доказательств связи генетики и окружающей среды с личностью получена в результате исследований близнецов, в которых сравниваются уровни сходства личности между генетически идентичными близнецами.

Генетика : Экспрессия унаследованных генов играет роль в определении личности.

В области поведенческой генетики Миннесотское исследование разлученных близнецов — хорошо известное исследование генетической основы личности — проводилось с близнецами с 1979 по 1999 год.Изучая 350 пар близнецов, включая пары однояйцевых и разнояйцевых близнецов, воспитываемых вместе и порознь, исследователи обнаружили, что однояйцевые близнецы, независимо от того, выросли они вместе или раздельно, имеют очень похожие личности (Bouchard, 1994; Bouchard, Lykken, McGue, Segal, & Tellegen , 1990; Сегал, 2012).

Эти данные предполагают наследуемость некоторых черт личности, подразумевая, что некоторые аспекты нашей личности в значительной степени контролируются генетикой. Многочисленные исследования близнецов показали, что у однояйцевых близнецов действительно более высокая корреляция личностных черт, чем у разнояйцевых близнецов.Хотя у однояйцевых близнецов могут быть некоторые схожие черты личности, они все же обладают разными личностями, что позволяет предположить, что генетика — не единственный фактор, определяющий личность. Одно исследование, измеряющее генетическое влияние на близнецов в пяти разных странах, показало, что корреляция черт между однояйцевыми близнецами составляла 0,50 (т. Е. У них было 50% общих черт), а для разнояйцевых близнецов — около 0,20 (т. Е. У них было 20% черт). в общем). Эти данные свидетельствуют о том, что наследственность и окружающая среда взаимодействуют, чтобы определить личность человека.

Важно отметить, что признаки определяются не одним геном, а комбинацией многих генов, а также факторами окружающей среды, которые контролируют экспрессию определенных генов. Многие современные исследования личности исследуют активацию и экспрессию генов и их связь с личностью. То, как ДНК взаимодействует с окружающей средой, определяет, какая часть кода ДНК фактически активируется у человека, другими словами, какие гены будут экспрессироваться. Эти небольшие изменения в ДНК людей помогают определить уникальность каждого человека — его отличную внешность, способности, функционирование мозга и другие характеристики, которые вместе образуют сплоченную личность.

Мозг и личность

Биологический подход к личности также выявил области и пути в мозгу, которые связаны с развитием личности. Ряд теоретиков, таких как Ханс Айзенк, Гордон Олпорт и Раймонд Кеттелл, считают, что черты личности можно проследить до структур мозга и нейронных механизмов, таких как пути дофамина и сератонина. Исследователи, использующие биологическую перспективу, будут стремиться понять, как гормоны, нейротрансмиттеры и различные области мозга взаимодействуют, чтобы повлиять на личность.

Финес Гейдж: пример из практики

Одним из первых задокументированных случаев, продемонстрировавших связь между личностью и мозгом, был случай с Финеасом Гейджем. В 1858 году Гейдж работал мастером взрывных работ в железнодорожной компании. Из-за ошибочного взрыва ему в голову пробило железнодорожный штырь; чудом он выжил в аварии.

Череп Финеаса Гейджа : Случай с Финеасом Гейджем был одним из первых индикаторов биологической основы личности.

Шип пронзил лобную долю Гейджа, и Гейдж впоследствии испытал множество изменений в аспектах личности, которые, как мы теперь знаем, связаны с этой областью мозга. Изменения в личности Гейджа после черепно-мозговой травмы вызвали интерес к биологическим факторам, влияющим на личность, и сделали лобную долю важной областью, связанной с функциями личности более высокого порядка.

Сильные стороны биологической перспективы

Одной из сильных сторон биологической перспективы является ее строгое следование научной методологии.Все факторы сведены к количественным переменным, которые можно надежно измерить с помощью моделей личностных черт и анкет. Параметры личности стандартизированы по всем измерениям, и эти параметры личности очень совместимы со статистическим анализом, обеспечивая легко управляемое и измеримое определение личности.

Этот метод также может быть детерминированным, что означает, что некоторые факторы идентифицируются как причинные, то есть определенные структуры или паттерны мозга могут быть определены как вызывающие определенные психологические результаты.Из-за этого биологическая перспектива может быть полезна для выявления причин и эффективных методов лечения расстройств личности и настроения. Например, определение дисбаланса сератонина как причины депрессии привело к разработке селективных ингибиторов обратного захвата сератонина (СИОЗС), которые оказались эффективным средством лечения депрессии.

Ограничения биологической перспективы

Ограничение этой перспективы состоит в том, что она фокусируется почти исключительно на природной стороне природы vs.лелеять дебаты (дебаты о том, что больше влияет на развитие человека — генетика или окружающая среда) Из-за этой исключительной направленности другие факторы, которые являются неотъемлемой частью личности, не учитываются. Гормоны, нейротрансмиттеры и генетика являются ключевыми факторами в этом фокусе; Однако влияние экологических и социальных факторов часто игнорируется. Исследования близнецов показали, что наследственные факторы не являются единственным предиктором личности или даже таких заболеваний, как шизофрения; биологическая перспектива не полностью учитывает ненаследственные факторы.

Кроме того, корреляционные исследования, используемые для измерения нормальных черт личности, подчиняются тем же правилам, что и обычные корреляционные исследования: их нельзя использовать в одиночку для установления причинной связи. Тот факт, что два фактора связаны между собой, не означает, что один вызывает другой. Например, если у вас есть данные, которые показывают, что по мере роста продаж мороженого увеличивается и количество смертей от утопления, вам не обязательно делать вывод о том, что потребление мороженого вызывает утопление.В этом случае в жаркие летние месяцы продается больше мороженого — в то же время, когда люди с большей вероятностью будут купаться. Таким образом, причиной увеличения продаж мороженого на как , так и смертей от утопления, скорее всего, является жаркая летняя погода.

Тем не менее, правильно спланированные экспериментальные исследования могут помочь ученым определить причинно-следственные связи, чтобы разработать варианты лечения людей с расстройствами личности.

Влияние культуры и пола на личность

И культура, и пол являются важными факторами, влияющими на развитие личности.

Цели обучения

Обсудить влияние культуры и пола на развитие личности

Основные выводы

Ключевые моменты

• На личность влияют как биологические факторы, так и факторы окружающей среды; культура — один из важнейших факторов окружающей среды, формирующих личность.
• Рассмотрение культурных влияний на личность важно, потому что западные идеи и теории не обязательно применимы к другим культурам.Исследования показывают, что сила личностных качеств сильно различается в зависимости от культуры.
• Люди, живущие в индивидуалистических культурах, склонны ценить независимость, конкуренцию и личные достижения, в то время как люди из коллективистских культур склонны ценить социальную гармонию, уважительное отношение и групповые потребности.
• Во многом так же, как культурные нормы могут влиять на личность и поведение, гендерные нормы также подчеркивают различные черты между разными полами и тем самым влияют на развитие личности.
• В США агрессия и напористость подчеркиваются как положительные черты для мужчин, а покорность и забота — для женщин.
• Существует три подхода, которые можно использовать для изучения личности в культурном контексте: культурно-сравнительный подход, подход коренных народов и комбинированный подход, который включает элементы первых двух подходов.

Ключевые термины

• нормы : то, что считается нормальным или типичным; правило, которое соблюдается членами сообщества.
• черта : Определяющая характеристика, привычка или тенденция.
• культура : верования, ценности, поведение и материальные объекты, составляющие образ жизни людей.
• пол : Социокультурный феномен разделения людей на различные категории в соответствии с их биологическим полом, каждый из которых имеет связанные роли, одежду, стереотипы и т.д .; лица с мужскими половыми признаками воспринимаются как «мальчики» и «мужчины», а лица с женскими половыми признаками — как «девочки» и «женщины».«

Культура человека — один из важнейших факторов окружающей среды, формирующих его личность (Triandis & Suh, 2002). Психологи личности заинтересованы в понимании роли, которую культура играет в развитии личности. Исследования, изучающие вариации личностных черт в разных культурах, показывают, что существуют как универсальные, так и культурно-специфические аспекты, которые объясняют эти вариации.

Культура и личность

Термин культура относится ко всем верованиям, обычаям, идеям, поведению и традициям определенного общества, которые передаются из поколения в поколение.Культура передается людям через язык, а также через моделирование поведения, и она определяет, какие черты и поведение считаются важными, желательными или нежелательными.

Внутри культуры существуют нормы и поведенческие ожидания. Эти культурные нормы могут диктовать, какие черты личности считаются важными. Исследователь Гордон Олпорт считал, что культура оказывает важное влияние на черты характера, и определял общие черты как те, которые признаются внутри культуры.Эти черты могут варьироваться от культуры к культуре в зависимости от различных ценностей, потребностей и убеждений. Положительные и отрицательные черты могут определяться культурными ожиданиями: то, что считается положительной чертой в одной культуре, может считаться отрицательной в другой, что приводит к различному выражению личности в разных культурах.

Рассмотрение культурных влияний на личность важно, потому что западные идеи и теории не обязательно применимы к другим культурам (Benet-Martinez & Oishi, 2008).Существует множество свидетельств того, что сила личностных черт различна в разных культурах, и это особенно верно при сравнении индивидуалистических культур (таких как европейская, североамериканская и австралийская культуры) и коллективистских культур (таких как азиатская, африканская и южная). Американские культуры). Люди, которые живут в индивидуалистических культурах , склонны полагать, что независимость, конкуренция и личные достижения важны. Напротив, люди, которые живут в коллективистских культурах , склонны ценить социальную гармонию, уважительное отношение и потребности группы выше индивидуальных.Эти ценности влияют на личность разными, но существенными способами; например, Ян (2006) обнаружил, что люди в индивидуалистических культурах проявляли более личностно-ориентированные черты личности, тогда как люди в коллективистских культурах демонстрировали более социально ориентированные личностные черты.

Пол и личность

Во многом так же, как культурные нормы могут влиять на личность и поведение, гендерные нормы (поведение, которому мужчины и женщины должны соответствовать в данном обществе) также могут влиять на личность, подчеркивая разные черты между разными полами.

Представления о подходящем поведении для каждого пола (мужского и женского) различаются в зависимости от культуры и со временем меняются. Например, агрессия и напористость исторически выделялись как положительные черты мужской личности в Соединенных Штатах. Между тем покорность и забота исторически считались идеальными женскими чертами. Хотя многие гендерные роли остаются неизменными, другие со временем меняются. В 1938 году, например, только 1 из 5 американцев согласился с тем, что замужняя женщина должна зарабатывать деньги в промышленности и бизнесе.Однако к 1996 году 4 из 5 американцев одобряли женщин, работающих в этих областях. Этот тип изменения отношения сопровождается поведенческими сдвигами, которые совпадают с изменениями в ожиданиях черт и сдвигами в личной идентичности мужчин и женщин.

Влияние гендерных ролей на выражение личности : Гендерные роли могут определять, какие качества считаются положительными или желательными. Эти черты меняются от культуры к культуре.

Подходы к изучению личности в культурном контексте

Существует три подхода, которые можно использовать для изучения личности в культурном контексте: культурно-сравнительный подход, подход коренных народов и комбинированный подход, который включает элементы первых двух подходов.

• Подход и культурно-сравнительный подход направлен на проверку западных представлений о личности в других культурах, чтобы определить, можно ли их обобщить и имеют ли они культурную ценность (Cheung van de Vijver, & Leong, 2011). Например, исследователи использовали культурно-сравнительный подход, чтобы проверить универсальность пятифакторной модели МакКрея и Косты. Они нашли применение во многих культурах по всему миру, причем черты Большой пятерки стабильны во многих культурах (McCrae & Costa, 1997; McCrae et al., 2005).
• Подход коренных народов возник как реакция на доминирование западных подходов к изучению личности в незападных условиях (Cheung et al.

  No related posts.