Содержание

Слово ТЩЕСЛАВИЕ — Что такое ТЩЕСЛАВИЕ?

Слово состоит из 9 букв: первая т, вторая щ, третья е, четвёртая с, пятая л, шестая а, седьмая в, восьмая и, последняя е,

Слово тщеславие английскими буквами(транслитом) — tshcheslavie

Значения слова тщеславие. Что такое тщеславие?

Тщеславие

Тщесла́вие (от тщетный (напрасный) + слава) — стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих, потребность в подтверждении своего превосходства, иногда сопровождается желанием слышать от других людей лесть.

ru.wikipedia.org

Тщеславие (церковнослав. , от тъщь (тощь) в значении «пустой») – стремление к почету, к похвалам, к признанию мнимых своих заслуг, достоинств, в том числе совершение добра ради похвалы и почестей; хвастовство своими заслугами, богатством…

Летягова Т.В. Тысяча состояний души: краткий психолого-филологический словарь. — 2011

Тщеславие (ст.слав. – напрасная слава) – страсть превозношения и самовозвеличения. Это нравственная болезнь, способная стать отрицательным духовно-нравственным качеством.

Безрукова В.С. Основы духовной культуры. — 2000

ТЩЕСЛАВИЕ — социальное и моральное чувство, проявляющееся как мотив действий, совершаемых ради завоевания славы, привлечения всеобщего внимания, с целью вызвать восхищение и зависть со стороны окружающих.

Словарь по этике. — 1981

ТЩЕСЛАВИЕ – социально-психологическое свойство личности, в котором выражается высокомерие, переоценка своих возможностей, стремление к почитанию и славе.

Словарь конфликтолога. — 2009

Костёр тщеславия (фильм)

«Костер тщеславия» (англ. The Bonfire of the Vanities) — американская драматическая комедия режиссёра Брайана Де Пальмы. Экранизация книги «Костры амбиций», автор которой — Том Вулф.

ru.wikipedia.org

Ярмарка тщеславия

«Ярмарка тщеславия» (англ. Vanity Fair: A Novel without a Hero) — классический роман Уильяма Мейкписа Теккерея об эпохе Наполеоновских войн, который публиковался в сатирическом журнале Punch с января 1847 по июль 1848 года.

ru.wikipedia.org

Ярмарка тщеславия (телесериал)

«Ярмарка тщеславия» (англ. Vanity Fair) — телевизионный сериал 1998 года, режиссёра Марка Мандена по роману Уильяма Теккерея. Адаптация одноимённого романа.

ru.wikipedia.org

Ярмарка тщеславия (фильм, 2004)

«Ярмарка Тщеславия» (англ. «Vanity Fair») — кинофильм режиссёра Миры Наир по мотивам одноимённого романа Уильяма Теккерея. Слоган фильма «On September 1st, a heroine will rise» («1-го сентября героиня поднимется»).

ru.wikipedia.org

Гордость, тщеславие, надменность

Гордость, тщеславие, надменность Все три слова (первое из к-рых в русском языке может иметь и позитивную окраску) в Библии всегда означают качество, противное Богу.

Библейская энциклопедия Брокгауза

Аргумент к тщеславию

Аргумент к тщеславию – неумеренные похвалы оппоненту, чтобы смягчить его. Не вполне достойное речевое поведение. — Я призываю мудрую и славную палату поразмыслить над тем, что я сейчас говорю (В. Гюго, Семейство Бонапартов. Речь в палате пэров).

Культура речевого общения. — 2010

Аргумент к тщеславию — расточение неумеренных похвал противнику в споре в расчете, что, тронутый ими, он станет мягче и покладистее. Этот довод можно считать частным случаем аргумента к личности.

Словарь по логике. — 1997

Русский язык

Тщесла́вие, -я.

Орфографический словарь. — 2004

Примеры употребления слова тщеславие

Там тешат тщеславие не только звезды, несущие себя по красной дорожке, но и простой люд.

Но вместе с тем: повышенный эгоизм, ожидание похвал и тщеславие.

его поведение расценивают как тщеславие.

В некоторых случаях люди объявляют заоблачную цену не ради денег, а чтобы потешить свое тщеславие и увидеть свою фамилию на передовицах газет.


  1. тщедушие
  2. тщедушность
  3. тщедушный
  4. тщеславие
  5. тщеславиться
  6. тщеславность
  7. тщеславный

тщеславие — это… Что такое тщеславие?

  • тщеславие — тщеславие …   Орфографический словарь-справочник

  • тщеславие — См …   Словарь синонимов

  • Тщеславие — см. Гордость, тщеславие, надменность …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • ТЩЕСЛАВИЕ — ТЩЕСЛАВИЕ, тщеславия, мн. нет, ср. (книжн.). Пустое высокомерие, кичливость, желание быть предметом славы, почитания. Непомерное тщеславие. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • ТЩЕСЛАВИЕ — ТЩЕСЛАВИЕ, я, ср. Высокомерное стремление к славе, к почитанию. Одержим тщеславием кто н. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • Тщеславие — см. Честолюбие (Источник: «Афоризмы со всего мира. Энциклопедия мудрости.» www.foxdesign.ru) …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • тщеславие — Безграничное, безмерное, бесконечное, бесцеремонное, большое, вздорное, вредное, гипертрофированное, глупое, грошовое, детское, дешевое, дикое (разг.), излишнее, легкомысленное, ложное, мальчишеское, мелкое, мелочное, наивное, невежественное,… …   Словарь эпитетов

  • Тщеславие — (от тщетный (напрасный) + слава)  стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих, потребность в подтверждении своего превосходства, иногда сопровождается желанием слышать от других людей лесть. Смежными понятиями являются гордыня, спесь,… …   Википедия

  • тщеславие — • безграничное тщеславие • безмерное тщеславие • большое тщеславие • дикое тщеславие • невероятное тщеславие • ненасытное тщеславие • необычайное тщеславие • непомерное тщеславие • огромное тщеславие • феноменальное тщеславие …   Словарь русской идиоматики

  • ТЩЕСЛАВИЕ — – социально психологическое свойство личности, в котором выражается высокомерие, переоценка своих возможностей, стремление к почитанию и славе. Т. – это и преувеличенное самолюбие, и желание казаться лучше др. людей. Тщеславный человек может… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Тщеславие — (ст.слав. – напрасная слава) – страсть превозношения и самовозвеличения. Это нравственная болезнь, способная стать отрицательным духовно нравственным качеством. Тщеславие – это искание успеха, славы, признания, вознаграждения, это хвастовство,… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • Тщеславие. Что это такое и как оно проявляется? | Психология

    Обычно мы понимаем под тщеславием желание хорошо выглядеть в глазах окружающих, занять более высокое место в карьерной лестнице или иметь успех в различных областях жизни. В некоторых случаях наблюдается жажда славы или популярности. В чем плюсы и минусы тщеславия и как выйти за его пределы?

    MishelVerini Shutterstock. com

    Как проявляется тщеславие?

    Бывает так, что тщеславие является двигателем многих достижений в жизни и даже иногда может запустить весьма полезные для жизни начинания. Например, благодаря честолюбивым посылам человек может начать учиться, осваивать профессию, защищать диссертации и т. д.

    Однако есть в тщеславии несколько моментов, которые не позволяют позитивно о нем отзываться, несмотря даже на некоторые плюсы. Если человек делает что-то, движимый тщеславием, то он старается в первую очередь для себя, все достижения нужны не как самоцель, а как средство. Чтобы гордиться собой, выделить себя среди окружающих, получить призвание.

    А значит само дело, затеянное с таким посылом, будет в лучшем случае бесполезным (ведь нет цели, чтобы принести кому-либо пользу) или даже вредным.

    ‘ + ‘ ‘ + ‘ ‘ + ‘

    Далеко ходить не надо, пример Второй мировой войны показывает, как жажда превосходства может иметь разрушительные последствия. Но это пример глобальный, а каждый отдельный человек, имеющий тщеславие, по-разному реализуется в окружающем мире. В этом смысле тщеславный человек, скорее, бесполезен для общества, у него просто другая цель. Если он и делает что-то полезное, то, в конце концов, оборачивает это в свою личную пользу.

    Однако также можно сказать, что тщеславный человек бесполезен и для себя самого. Увы, тщеславие, желание выделить себя и гордиться собой не приносит искренней любви окружающих. Люди могут восхищаться, максимум завидовать такому человеку, но живой эмоциональный отклик тщеславный человек снискать не в состоянии, поскольку его посыл не касается этой сферы изначально. В итоге наш гордец может получить вожделенные преимущества, успех, но не больше.

    Как маскируется тщеславие?

    Далеко не каждый человек при всем своем стремлении достигает славы, известности и успеха. Таких людей единицы. Гораздо больше тех, кто мечтает об этом, чаще всего даже не отдавая себе в этом отчет, но в реальной жизни не достигают задуманного.

    Вот тогда у человека появляется противоположность тщеславия — чувство ущемленности. Появляется ощущение, что окружающие не оценили, что можно было бы достичь большего в жизни, плюс чувство неудовлетворенности. Обычно такой человек часто мечтает: вот если бы сложилось по-другому, если бы мне повезло, я бы… И иногда чувство ущемленности становится постоянным эмоциональным фоном. Что это, как не обратная сторона тщеславия? Ведь если бы не оно, то откуда бы взялось чувство ущемленности, не было бы планки, по отношению к которой она бы возникла.

    Так что реально тщеславных людей намного больше, чем кажется на первый взгляд.

    Можно ли выйти за границы тщеславия?

    Многих людей, мечтавших об известности и успехе в жизни, вполне удовлетворяет их судьба. Они добились если не всего, о чем мечтали, то, по крайней мере, части желаемого, и не хотят ничего менять в своей жизни. На что, конечно, имеют полное право.

    А как быть тем, кто понял, что в тщеславии есть свои минусы, возможно, пресытился, хочет выйти за его рамки и устанавливать другие отношения с людьми? Ведь есть и другие варианты взаимодействия с окружающими, основанные на большем уважении, искреннем участии и получении глубокого подлинного удовлетворения от своей деятельности.

    К сожалению, здесь невозможен однозначный рецепт. У каждого свой путь получения опыта в этом мире. Можно описать лишь общие направления, в которых меняется мышление человека, если он перестает жить тщеславием.

    Во-первых, начинают признаваться не только собственная ценность и важность, но и то, что любой человек также ценен и важен. Второе — смещается акцент со своей личной выгоды, достижений, желания успеха на ту пользу, которую реально возможно принести окружающим. Меняются ценности, мировоззрение и многое другое…

    Тщеславие.

    Это хорошо или плохо?
    Фото: UGC

    Тщеславные люди. О них мы слышим постоянно. Можем четко выделить их среди других. Конечно, себя мы не готовы к ним отнести. Но так или иначе, эпитет «тщеславный» звучит как явно негативный. Так ли это на самом деле? Тщеславие — это что? Попробуем разобраться.

    Тщеславие: что это такое

    Не будем обманывать себя. Все мы любим комплименты, похвалы и хорошие слова в свой адрес. Тщеславие это или нет?

    Человек — существо социальное. За исключением Робинзона Крузо или героя «Марсианина» в исполнении Мэтта Деймона, мы обречены находиться в коллективах на протяжении всей жизни, включая детей в яслях и бабушек с дедушками на скамейках возле подъездов многоквартирных домов.

    Читайте также

    Как эффективно построить свой день и стать успешным?

    Конечно же, социальный статус не только в материальном, но и моральном измерении сильно влияет на нашу самооценку. Каким бы ни был человек, но природой в нем заложено стремление к успеху, к достижению вершин в обществе. Одними из главных показателей считаются деньги и слава, популярность. Разве это плохо? Быть богатым и здоровым, а не бедным и больным?

    Однако слово «тщеславие» чаще всего вызывает негативное восприятие. Это и не удивительно: отрицательный посыл заложен в самом строении и смысле слова. Тщетно искать славы. Безуспешно в то же время тратить силы на достижение популярности любой ценой: предательством, обманом, интригами. Изображать из себя кого-то значительного (каким ты не являешься на самом деле). Зачастую тщеславными называют людей высокомерных и горделивых.

    Читайте также

    Что делать, когда остывает страсть и любовь?

    Фото: ctoetotakoe.ru: UGC

    Тщеславие: психология

    А вот что по этому поводу говорят психологи. Да, тщеславие — это скорее отрицательное качество человеческой психики, чем положительное.

    Этот недостаток способен серьезно испортить жизнь человеку и его окружающим, если он раздут до огромных размеров. К тому же чаще всего, по мнению психологов, тщеславный человек не осознает своего тщеславия. И это становится одной из главных причин таких негативных явлений:

    • депрессий;
    • нервных срывов;
    • болезней;
    • самоубийств.

    Кроме того, тщеславный человек способен нанести большой вред своим поведением семье, родственникам, друзьям.

    Казалось бы, все ясно. Но возвращаемся к тому, что природа, в том числе человеческая (как часть огромной Вселенной), движется благодаря противоречиям (диалектика). Именно благодаря тщеславию мы имеем в истории столько великих деятелей политики, искусства, полководцев, спортсменов, ученых.

    Читайте также

    Родом из детства: откуда берется чувство вины и как с ним справиться

    Читайте также: Что такое амбиции человека?

    Фото: 101ya.ru: UGC

    Но главное отличие так называемых положительных тщеславных людей от негативных собратьев в том, что они скорее люди, которых можно охарактеризовать словом «честолюбцы». То есть любят честь, а не тщетно ищут славы.

    Честолюбие — явный признак таланта, как говорили мудрые еще сотни лет назад. А вот тщеславие — это стремление любой ценой получить свой кусок пирога славы. Достаточно вспомнить древнегреческого Герострата, который сжег храм Артемиды.

    Итак, плюс у тщеславия тоже есть. Как минимум это свойство характера может дать человеку сильный толчок к достижению поставленной цели:

    • освоить новую профессию;
    • перейти на более престижную работу;
    • построить успешную карьеру.

    Читайте также

    3 способа быть здоровыми и счастливыми каждый день

    Тщеславие: цитаты

    Тщеславие — давний спутник человека. Это свойство характерно было «хомо сапиенс» от начала времен. Естественно, что вопрос такого масштаба не смогли обойти стороной великие умы человечества.

    Вот что о тщеславии думали не последние авторитеты в разных сферах жизни на этой планете:

    Избегай всех расходов, которые делаешь из тщеславия. (Писатель Лев Толстой).
    У каждого человека тщеславия ровно столько, насколько у него не хватает ума. (Французский философ Монтень).
    Если тщеславие сделало кого-нибудь счастливым, то наверняка этот кто-то был дурак (Один из отцов Просвещения Жан-Жак Руссо).
    Мудрость освобождает умы от тщеславия. (Древнеримский стоик Сенека. Воспитатель Нерона. О, он знал, о чем говорил! Ибо история Нерона — хрестоматийный пример тщеславия на все времена. Из-за тщеславия этого императора сгорел в прямом смысле Рим).

    Читайте также

    Физиогномика: как характер человека влияет на черты лица?

    Тщеславие порождает дурака, надменность — злобу. (Мыслитель Чаадаев).
    Желание снискать почтение других за то, что совсем не составляет человеческого достоинства, — это тщеславие. (Иммануил Кант).
    Фото: damy-gospoda.ru: UGC

    Как видим, тщеславие — негативная черта характера. Оно вызывает отрицательную реакцию со стороны других людей. Тщеславие, вышедшее из-под контроля, может привести к гордыне, высокомерию.

    Но если правильно «оседлать» эту черту, которая свойственна даже самым глубоким мудрецам, то можно достичь высоких результатов в жизни. Нужно только научиться пускать эту энергию в правильное, творческое, рациональное русло, использовать как рычаг для достижения высоких целей и результатов.

    Читайте также: Психология мужчин в отношениях

    Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/relationship/1760222-tseslavie-eto-horoso-ili-ploho/

    Тщеславие. Как оно проявляется и как с ним справиться?

    Дата публикации . Опубликовано в Характер

    Тщеславие — это стремление к пустой (тщетной) славе. Это один из больших недостатков человека, который очень портит жизнь, является причиной проблем. Самое главное, что человек, страдающий тщеславием, не понимает и не осознаёт этого. Чаще всего этот недостаток имеют творческие, талантливые, публичные люди.

    Они стараются быть успешными во всех сферах своей жизни, занимать более высокую ступеньку в карьерной лестнице, превосходно выглядеть в глазах окружающих, занимать высокое положение в обществе. Такие люди страдают жаждой популярности и славы (чаще всего незаслуженной), их амбиции переходят все границы. Им жизненно важно, чтоб ими восхищались, хвалили и славили. Тщеславие является благодатной почвой для взращивания гордыни до невероятных масштабов.

    Проявления тщеславия, его плюсы и минусы

    • К плюсам тщеславия можно отнести то, что в некоторых случаях оно становится помощником и двигателем для многих достижений человека, становится отправной точкой для некоторых полезных начинаний (начало учёбы, освоение профессии, защита диссертации и т.п.).

    • Один из огромных минусов этого человеческого недостатка — это то, что человек, который находится во власти тщеславия, старается только для себя. Достижения ему нужны как средство для получения признания людей, возможность выделить себя среди окружающих, гордиться собой.

    • Человек, зараженный тщеславием, бесполезен для общества. У него нет цели — принести пользу людям. Если у тщеславного человека и получается что-то полезное, то в итоге он всё равно он это оборачивает в свою пользу.

    • Тщеславный человек бесполезен, как для общества, так и для себя самого. Гордыня, тщеславие не вызывают эмоциональный отклик в душах окружающих людей. Они могут завидовать, даже восхищаться, но искренних чувств не проявляют к гордецу.

    Признаки тщеславного человека

    • Он не воспринимает критику и агрессивно реагирует на неё, даже если она является правдой и критикующий желает блага тщеславному человеку.

    • Он с удовольствием принимает любые виды лести и не пресекает льстеца, а наоборот, упивается своей мнимой славой.

    • Тщеславный человек много говорит, но мало делает. Закручивает все события вокруг себя. Его слова и обещания расходятся с делами.

    Советы, как уберечь себя от тщеславия

    1. Как правило, тщеславие приходит рука об руку с каким-либо успехом. Не дайте ему вскружить себе голову, выслушивайте критику от людей, достойных уважения (учителей, руководителей и т.п.). Конструктивная критика поможет избавиться от излишней гордыни и поможет увидеть недостатки и слабые места в ваших достижениях, которые надо совершенствовать, над которыми надо работать.

    2. Если у вас всё же присутствует стремление к славе, то обязательно определите, какой она должна быть, от кого вы стремитесь получить признание (авторитетные люди в данной области деятельности), за какие достижения (дела и их плоды).

    3. Помните о последствиях тщеславия и держите их перед глазами. Тщеславие всегда ведёт к разочарованиям, падениям, потому что человек не воспринимает свои слабые стороны, расслабляется, теряет связь с действительностью, адекватность. Вокруг такого человека, как снежный ком, разрастается обман, появляются бесполезные прихлебатели, так как адекватным людям неприятно пребывать в таком обществе. Чаще всего за тщеславием следует праздность, лень, безответственность, а за ними — разочарования, неудачи. И как следствие — падение человека в глазах общества. Об этом нужно всегда помнить.

    4. Замените тщеславие и пустословие конкретными делами, ведущим к поставленной цели. Направьте всё своё внимание, энергию на достижение определённого результата, и вы выиграете борьбу с гордыней и тщеславием.

    5. Вдумчиво определите свои мотивы для достижения цели. Помните, что они должны быть благородными, достойными уважения. Это позволит вам сохранить чистую совесть, самоуважение, моральное удовлетворение.

    Каждый уважающий себя человек, в отличие от тщеславного, не требует прославления своих дел, не награждает себя сам за какие-то достижения, спокойно выслушивает критику и принимает мнение своих учителей, авторитетных людей, наставников. Достойный человек не упивается лестью и сладким обманом. Наоборот, ему важна критика экспертов в данной области деятельности, ему нужно знать о своих недостатках.

    Тщеславные люди получают удовлетворение от лести, пустой славы. А достойные, уважающие себя люди — от достигнутого результата, от самого процесса достижения целей, от пользы, которую приносят плоды его труда.

    Инна, www.vitamarg.com

    Тщеславие как грех. Кто такой тщеславный человек

    Дата: 2014-04-16

    Здравствуйте читатели сайта .

    В этой статье рассмотрим такой человеческий порог, как тщеславие. Что такое тщеславие? Почему люди бывают тщеславными? И можно ли избавиться от тщеславия? Об этих вопросах поговорим в этой статье. Итак, давайте начнем с первого вопроса.

    Тщеславие что это?

    Тщеславие образуется из двух слов: тщетный и слава. Тщеславие это стремление человека хорошо выглядеть перед окружающими, желание показать свое превосходство, самоутвердиться и так далее. Выражаясь простым языком тщеславие это стремление к славе. Тщеславие входит в число восьми грехов. Тщеславие очень близко к и . Многие люди имеют сильное желание занять весьма высокую позицию в обществе. Такое желание всего скорое врожденное и заложено в нас на генетическом уровне.

    Тщеславие это как звездная болезнь. Стремление выделиться не является чем-то ужасным. Когда человек стремится выделиться из стада, это означает, что он наделен лидерскими качествами. Но речь в этой статье не о лидерстве, а о тщеславии. В толковом словаре великого Владимира Ивановича Даля термин тщеславие определяется как свойство человека, которое выражается в жадном поиске мирской славы, стремлении к почету, похвалам, в потребности признания окружающими его мнимых достоинств, и склонности совершать добрые дела ради похвалы. Многие тщеславные люди даже готовы выслушивать .

    Тщеславие хорошо тем, что благодаря вожделению и , подталкивает человека к развитию и росту. Вчера я писал статью про , в которой тоже твердил, что это ни есть плохо, когда для человека что-то имеет сильное значение. Человеком что-то должно двигать, и пускай это даже будет тщеславие. Главное, чтобы он действовал, а не сидел на диване в ожидании чуда.

    Тщеславный человек чувствует постоянный внутренний дискомфорт и неудовлетворенность. Тщеславие это как наркотик, который убивает человека изнутри, отравляет его душу и не дает спокойно существовать. Это можно сравнить с голодом или коллапсом.

    Само тщеславие плохо для самого человека. Вечное желание быть в центре внимания часто заставляет человека вести себя необдуманно, тем самым отдаляя себя от своей цели. Тщеславный человек готов унижать других людей, лишь бы доказать свое величие и превосходство. В итоге он остается одним. Никто его не признает, не любит и не уважает. Добиться признания можно только противоположным путем.

    Как распознать тщеславного человека? Обычно, тщеславный человек стремится к похвале. Как я уже сказал выше, он готов и лесть выслушивать. Он будет стараться делать все, чтобы эту похвалу заслужить, а иначе он будет ходить, как обшарпанный. Например, супруг (супруга) перед другими людьми ведет себя по отношению к своей второй половинке совершенно иначе, чем наедине, когда он (она) может позволить себе грубость и хамство.

    Другой признак, это когда человек ожидает одобрения от его выбора. Например, парень познакомил свою девушку со своими родственниками, и теперь он ждет от них похвалы и одобрения. И если он получает похвалу, то он готов вступить в брак, а если нет, то он бросит девушку. В этом случае речь о любви не идет, так как ее вообще нет.

    Но можно ли избавиться от тщеславия? На самом деле ото всего можно избавиться. Есть похожий термин тщеславию. Это честолюбие. Честолюбие трактуется как стремление к почестям, славе и высокому положению в обществе. Проще говоря, это стремление делать некоторые вещи лучше других, быть номером один. Это желание . Есть ли разница между тщеславием и честолюбием? Есть. Тщеславие – тщетная власть. Это почивание на лаврах. Честолюбие – честь любить. Все успешные люди безусловно честолюбивые. Они получают удовольствие от процесса . И чтобы избавиться от тщеславия, его нужно заменить на честолюбие. Стремление быть номером один это не так уж и плохо. Это здорово. Успешный честолюбивый человек заслуженно получает признание и уважение.

    Содержание статьи:

    Тщеславие — это ощущение славы, признания и высокомерие человека без видимых причин. Корень этой проблемы кроется в искривлении самооценки для создания определенного образа, который сможет как-то помочь почувствовать себя лучше. В чистом виде тщеславие означает сладкий самообман, надменность, гордыню, что ни к чему хорошему не приводит и только отталкивает других людей.

    Влияние тщеславия на жизнь

    Тщеславие представляет собой ложь себе, которая закручена вокруг самооценки и подпитывается самохвальством и лестью. Естественно, такой человек не способен правильно оценить уровень своих возможностей, ведь тщеславие увеличивает количество позитивных качеств и возносит его на новый пьедестал. Это нормальное желание быть признанным и погоня за похвалами часто изматывают внутренне человека. И после такого очень сложно найти внутренний баланс.

    Неадекватная самооценка искривляет восприятие человека окружающими и выставляет хвастуном. Обычно в таких случаях теряются близкие люди и друзья. Гордыня максимально превозносит человека над другими и делает его выше только в его сознании. Внешне это выглядит, будто он возомнил о себе слишком многое и, естественно, не вызывает доверия у остальных.

    Тщеславие исключает возможность трезвого взгляда на жизнь. Человек неспособен понять чувства других и правильно оценить ситуацию. В семье нарастают проблемы из-за недопонимания. Тщеславный обыватель будет требовать от других слишком многое, чего сам не заслуживает. Он ожидает призвания, похвалы и чести для своих поступков, которые, на самом деле, ничего подобного не стоят.

    Тщеславие женщины отворачивает от нее мужа, который начинает считать жену слишком высокомерной. Она теряет своих подруг, требуя от них постоянных похвал и высказываясь негативно в их адрес. Такая женщина убеждена в собственном превосходстве и ничуть в этом не сомневается. Более того, она настойчиво пытается добиться признания от окружающих ее людей, при этом не слишком вежливо относясь к ним самим.

    Проблема такого человека — в самооценке, которая не мотивирована ничем, а банально завышена в силу внутреннего конфликта и нерешенных личностных проблем. Дети со временем перестают относиться к тщеславным матерям так, как они требуют, и нарастает семейный конфликт. Естественно, в дальнейшем портятся любые взаимоотношения, ведь культ незаслуженной личности никто не будет признавать.

    Тщеславные мужчины очень часто превращают своих женщин в покорных последовательниц своей нескромной персоны. Такой человек выберет самую смирную и тихую девушку, которая будет постоянно подтверждать и поддерживать его «псевдотитул». Если семья и сложится, то только на основании непременного почитания мужчины в семье и уважения к его тщеславному эго. Муж будет строить любые взаимоотношения вокруг себя и своей персоны, затмевая при этом все заслуги жены и детей.

    Завышенная самооценка и постоянное требование признания от близких будет медленно рушить семейные взаимоотношения, что незамедлительно приведет к вполне ожидаемому краху. Ситуация с детьми в семье будет такая же, как и в случае с женщиной. Тщеславие побуждает ставить себя выше любых интересов других членов семьи. Именно поэтому взаимопонимание в таких семьях отсутствует полностью.

    Основные причины развития тщеславия


    Тщеславие — это всегда следствие внутреннего конфликта, раскола восприятия самого себя. Человек смешивает реальное с желаемым и верит тому, что больше нравится. Раскол происходит из-за психотравмирующей ситуации или длительного воздействия неблагоприятного климата, например, воспитание в неблагополучной семье.

    Рассматривается тщеславие как вариант искривленной компенсации психикой недостающих чувств. Но, застревая на ощущении их острой нехватки, человек лишается возможности трезво оценивать ситуацию. Иногда это чувство развивается вследствие длительного поддержания фальшивого имиджа искусственным способом.

    Надменность может возникать в результате того, что к человеку относились излишне доброжелательно, захваливая и преувеличивая его достижения, хотя, на самом деле, причин для этого не было. К сожалению, оба варианта случаются довольно часто, но в зависимости от разных ситуаций могут принимать немного иные оттенки.

    Быть может, причина кроется в детстве. Тяжелые взаимоотношения с родителями или близкими, которые позволяли себе оскорблять ребенка и принижать его достоинство, вполне реально могут воздействовать на формирование нездоровой психики ребенка.

    Постоянное принижение вызывает чувство нехватки определенных эмоций, которые сопровождают гордость, признание. Ведь каждый человек искренне мечтает быть признанным или услышать похвалу. Те дети, которые не слышали ее никогда, превращают простые слова в ценность и присваивают себе ее. Это похоже на способ компенсации ущерба, нанесенного в детстве. Человек, которого принижали, создает вокруг себя ореол гордости и признания, буквально требуя от других почета.

    Надменность проявляется в каждой ситуации и действует как защитная реакция. Иногда это способ доказать самому себе, что родители были неправы и человек действительно чего-то стоит. В любом случае компенсаторная реакция далеко выходит за рамки того первичного семейного конфликта, и обыватель учится жить с гордыней, принимает ее, как должное.

    Часто надменность человека развивается после тяжелых школьных лет. Какими бы ни были взрослые, дети иногда могут быть очень жестоки. Школьные годы сопровождаются интенсивным развитием психики ребенка. Издевательства со стороны сверстников, публичные унижения могут нанести серьезный вред еще несформировавшемуся кругозору, в том числе и самооценке. Более того, переходной возраст с характерными гормональными всплесками усиливает эффект и даже может привести к негативным последствиям.

    Эти события, собственно, вызывают раскол личности и некоторое изменение своего эго. Компенсаторно развивается защитная реакция в виде высокой самооценки. Человек создает себе образ и репутацию, которая не будет запятнана, и очень беспокоится о ней. Начинает воспринимать себя намного выше, чем на самом деле.

    Наиболее часто тщеславие развивается вследствие плохого воспитания. Нет, для этого не обязательно ругать ребенка или унижать, вполне достаточно позволять ему вести себя так, как он хочет. Отсутствие установленных рамок поведения и запретов формирует патологическую вседозволенность.

    Со временем такой человек начинает привыкать, что все будут относиться к нему так же, как и родители, все более надежно убеждаясь в собственном превосходстве. Самооценка растет вместе с ребенком годами, не отказывая себе ни в чем, формируется образ собственной непревзойденности и совершенства. Высокие требования к обществу и надменное самомнение воспитывают тщеславного самолюба.

    Главные признаки тщеславия у человека


    Узнать тщеславного человека в общении довольно просто. Они обычно сами выдают себя благодаря высокому самомнению и взгляду на собеседника свысока. Первым делом он рассказывает о своих достоинствах и превосходстве, акцентирует внимание на собственных качествах, слегка приукрашивая достижения и качества.

    В разговоре старается либо доминировать и вести беседу, либо свысока оценочным или даже презрительным взглядом окидывать собеседника. Нить разговора постоянно пытается притянуть в знакомую тематику, рассказать о себе. Никогда не спрашивает о других и мало интересуется делами собеседника.

    Конечно же, все вышесказанное характерно для крайней степени тщеславия, но некоторые схожие признаки легко заметить у своих знакомых и друзей. Тщеславие проявляется характерной централизацией разговоров. Такой человек использует любой случай и тему, чтобы рассказать всем о новом событии в его жизни, достижении, которое на самом деле не слишком важное.

    Актуализирует несущественные события и пытается стать в центре внимания, переводит разговор с других на себя. При всем этом внутренне тщеславие заставляет испытывать чувство дискомфорта, если задевается самолюбие или в центре разговора кто-то другой.

    Тщеславие иногда не позволяет сделать некоторые простые вещи, которые свойственны людям, например, извиниться, попросить о чем-то. Это рядовые понятия, но тщеславному человеку очень сложно к ним опуститься. Для этого необходимо снизить показатель шкалы гордости и «снизойти» к простым просьбам или извинениям. Признаки такого состояния могут включать неспособность тактичного подхода к людям, настойчивость на своем и отсутствие гибкости в жизненных ситуациях.

    На работе такие люди часто добиваются успеха, но так же и пролетают из-за своей гордости. Человек очень гордится своим местом и ценит его превыше всего. Тщеславные боссы обожают лесть и похвалы, вовремя расхвалив такого, можно получить даже существенную надбавку или повышение. Но, услышав не слишком приятные отзывы о себе, все меняется: гнев тщеславия — довольно неприятная штука, и с ним лучше не сталкиваться.

    Как побороть тщеславие


    Тщеславие, как-никак, внутренний конфликт, и решать его необходимо изнутри. Только обнаружив корень проблемы, можно навсегда избавиться от этого неприятного качества. Естественно, идеальным решением для этой задачи будет своевременное обращение к специалисту — психологу или психотерапевту. С помощью нескольких сеансов когнитивно-поведенческой терапии можно скорректировать самооценку и поставить верные приоритеты на жизненном пути.

    Для мужчин редко поднимается важность вопроса, как бороться с тщеславием. Их самолюбие довольно сложно задеть и расшатать до такого уровня, чтобы они начали сомневаться в правдивости своих представлений.

    Но все же некоторые из них, которые замечают за собой это не слишком приятное качество, желают избавиться от него как можно скорее. Это значит, что первый этап переоценки уже начат и появилась минимальная критика к собственным ощущениям.

    Женщинам бороться с тщеславием гораздо тяжелее, чем мужчинам. У них более стойкое чувство собственного достоинства и гордости, которое мотивируется социальными установками. Как избавиться от тщеславия, интересно будет только той женщине, которой оно доставило уже массу проблем и затрудняет социальную адаптацию. Только тогда она станет искать средства и способы борьбы с этим состоянием.

    Для обоих полов важно осознать ценность собственной персоны, критично оценить свои способности и возможности или, другими словами, быть честным самим с собой. Последнее — самое сложное для людей, которые всю жизнь обманывали себя и показывали себя лучше, чем есть на самом деле.

    Нужно оценить и принять важность других людей, научиться уважать их права и достоинства, признать лучшие стороны и разделять мнение других. Нужно понимать свою роль в большом механизме и принять ее, уметь оценить важность других, уметь признавать свои ошибки и недостатки.

    Идеальных людей не бывает, каждый сможет найти у себя изъян, который характеризует его как человека, а люди склонны ошибаться. Необходимо помнить, что признать свои недостатки — это величайшая храбрость, которая далеко не всем подвластна. Чтобы побороть внутренний конфликт, необходимо, прежде всего, усмирить собственную гордыню, сделав первые шаги на пути к успеху.

    Как избавиться от тщеславия — смотрите на видео:


    Сила человека — далеко не в материальных благах, достижениях или соревнованиях. Они навсегда остаются только воспоминаниями и картинками из памяти. Настоящая ценность — это люди, которые находятся рядом, несмотря ни на что, те, которые останутся тогда, когда не останется ничего. Нужно уметь отличать внутреннее самоуважение и силу духа от подлого тщеславия, которое затягивает в пропасть зависти, гордыни и одиночества.

    Бывает так, что тщеславия является двигателем многих достижений в жизни и даже иногда может запустить весьма полезные для жизни начинания. Например, благодаря честолюбивым посылам человек может начать учиться, осваивать профессию, защищать диссертации и т.д.

    Однако есть в тщеславии несколько моментов, которые не позволяют позитивно о нем отзываться, несмотря даже на некоторые плюсы. Если человек делает что-то движимый тщеславием, то он старается в первую очередь для себя, все достижения нужны не как самоцель, а как средство. Чтобы гордиться собой, выделить себя среди окружающих, получить призвание. А значит само дело, затеянное с таким посылом, будет в лучшем случае бесполезным (ведь нет цели, чтобы принести кому-либо пользу) или даже вредным.

    Далеко ходить не надо, пример Второй мировой войны показывает, как жажда превосходства может иметь разрушительные последствия. Но это пример глобальный, а каждый отдельный человек, имеющий тщеславие, по-разному реализуется в окружающем мире.

    В этом смысле человек, скорее, бесполезен для общества, у него просто другая цель. Если он и делает что-то полезное, то, в конце концов, оборачивает это в свою личную пользу.

    Однако также можно сказать, что тщеславный человек бесполезен и для себя самого. Увы, тщеславие, желание выделить себя и гордиться собой не приносит искренней любви окружающих. Люди могут восхищаться, максимум завидовать такому человеку, но живой эмоциональный отклик тщеславный человек снискать не в состоянии, поскольку его посыл не касается этой сферы изначально. В итоге наш гордец может получить вожделенные преимущества, успех, но не больше.

    Как маскируется тщеславие

    Далеко не каждый человек при всем своем стремлении достигает славы, известности и успеха. Таких . Гораздо больше тех, кто мечтает об этом, чаще всего даже не отдавая себе в этом отчет, но в реальной жизни не достигают задуманного.

    Вот тогда у человека появляется противоположность тщеславия – чувство ущемленности. Появляется ощущение, что окружающие не оценили, что можно было бы достичь большего в жизни и чувство неудовлетворенности. Обычно такой человек часто мечтает, вот если бы сложилось по-другому, если бы мне повезло, я бы… И иногда чувство ущемленностью становится постоянным эмоциональным фоном. Что это, как не обратная сторона тщеславия? Ведь если бы не оно, то откуда бы взялось чувство ущемленности, не было бы планки, по отношению к которой она бы возникла.

    Так что реально тщеславных людей намного больше, чем кажется на первый взгляд.

    Как выйти за границы тщеславия

    Многих людей, мечтавших об известности и успехе в жизни, вполне удовлетворяет их судьба. Они добились, если не всего, о чем мечтали, то, по крайней мере, части желаемого, и не хотят ничего менять в своей жизни. На что, конечно, имеют полное право.

    А как быть тем, кто понял, что в тщеславии есть свои минусы, возможно, пресытился, хочет выйти за его рамки и устанавливать другие отношения с людьми? Ведь есть и другие варианты взаимодействия с окружающими, основанные на большем уважении, искреннем участии и получения глубокого подлинного удовлетворения от своей деятельности.

    К сожалению, здесь невозможно дать конкретный и однозначный совет. У каждого свой путь получения опыта в этом мире. Можно описать лишь общие направления, в которых меняется мышление человека. Во-первых, начинают признаваться не только собственная ценность и важность, но и также то, что любой человек также ценнен и важен. И второе, смещается акцент со своей личной выгоды, достижений и успеха на ту пользу, которую реально возможно принести окружающим.

    Если мировоззрение человека меняется в этих направлениях, то тщеславие закономерно уменьшается.

    У Ромена Роллана есть такая фраза: «тщеславному важно не то, что он есть, а каким он кажется». Он хочет стоять выше во мнении окружающих, чем он стоит. Человек стремиться показаться другим в выгодном свете и избегает такого положения, в котором он мог бы произвести отталкивающее впечатление. Так создается в той или иной мере «двуликость»: одно лицо для посторонних, другое — для своих. Различие между этими лицами может достигнуть такой степени, что истинное лицо, проявляющееся в домашней жизни, совершенно не походит на «официальное» лицо, лицо для других. При лживом, корыстном сокрытии своих истинных свойств получатся то, что называется лицемерием. Похвала и порицание — сильнейшие орудия воздействия социальной среды на своих членов. «Насмешки боится даже тот, кто уже ничего не боится на свете»(Гоголь). Общество своим мнением регулирует поведение своих членов. Они оказываются, таким образом, в зависимости от него, становятся в той или иной мере «рабами общественного мнения». Мысль «что скажут?» получает иногда парадоксально большую силу. Гордость и тщеславие идут рука об руку. Гордый, как правило, в то же время чрезвычайно чуток к мнению других. Усиленное развитие тщеславия, как и гордости, в разных классах и слоях общества стоит в связи с жизненной ситуацией в данном классе в определенный момент.

    Чтобы поставить себя выше в глазах других, тщеславный человек «козыряет всеми своими козырями» и испытывает радость при удачи. Он гордиться, достигнув видного места, независимо от того какими путями оно получено, кичится восхождением на высокую гору, своим знакомством с людьми, высоко стоящими в мнении общества, своим голосом, умом, остроумием, своими знаниями. При этом тщеславный не только испытывает радость, принимая эти факты как доказательство своей значимости, но радость вытекает из чувства превосходства над другими и получает соответственное внешнее выражение.

    Если человеку нельзя достичь превосходства над другими в чем-нибудь большом и серьезном, то он найдут предлог, чтобы чем-нибудь да гордиться.

    Тщеславие, стремление к превосходству там, где нет для данного лица прямого пути, выступает в замаскированной или завуалированной форме, идет обходными путями. Чтобы приковать к себе симпатии, тщеславные люди могут быть ласковы, любезны, предупредительны и тем самым возбуждают мнение, что этот человек с большим социальным чувством.

    Тщеславие сказывается в выборе профессии, в постановке жизненных целей и т.д. Неудача врага может восприниматься как личная удача. Человек всегда готов обесценить чужие успехи и достижения пристрастной критикой. Зависть не позволяет быть объективным.

    Тщеславный не только критикует определенных конкретных лиц, но часто вообще относится критически к людям, к «толпе», и судит о них свысока. Тщеславное чувство превосходства над людьми находит разнообразнейшие проявления и может быть вкраплено в переживания в виде отдельных черточек.

    Самообман — один из самых распространенных видов жизненной лжи. Это своеобразная защитная реакция, позволяющая сохранить душевное спокойствие и чувство уверенности в себя. Развитие тщеславия, как и гордости, зависит от условий социального существования, от индивидуальных условий развития данного индивида. Его внешнее проявление и особенности субъективного преломления могут стоять в связи с интеллектуальным и моральным развитием данной личности. Оно находится в связи с рядом факторов и представляет реакцию столь же исторически изменчивую как и гордость.

    Вы когда-нибудь слышали выражение: «Не будь тщеславным»? В каких ситуациях оно применялось? Вы не задумывались над тем, что такое тщеславие, и каково его влияние на человека? Давайте найдем ответы на эти вопросы.


    Итак, тщеславие. В переводе с греческого языка оно означает стремление, желание хорошо выглядеть в глазах других людей. Часто выражается в потребности слышать лесть в свой адрес для самоутверждения. Слово «тщеславие» состоит из двух корней: «тщетно» — «даром» и «слава». Другими словами — пустая, тщетная слава, исходящая от людей.

    Человек, зараженный тщеславием, часто даже не подозревает об этом. Он ждет похвалы от окружающих его людей за каждый поступок, что чревато появлением мании, болезни, чувства недостаточности. В результате возникают беспочвенные обиды, раздражение, а затем — ссоры и конфликты.

    Отвечая на вопрос: «Что такое тщеславие?» — можно добавить, что это боязнь того, что о тебе подумают. Нежелание быть отвергнутым толкает человека на готовность приобрести одобрение любым способом. Это может привести к «человекоугодничеству». При человек требует к себе полного уважения и подчинения.


    Возникать тщеславие может в тех случаях, когда человек находится в поиске себя, своих возможностей, ищет смысл жизни, а не находя его, становится всем недовольным, постоянно жалуется на всех, всеми обижен. Рядом с таким человеком очень сложно сосуществовать, поэтому люди стараются избегать его. Порой бывает, что тщеславный человек получает удовлетворение от того, что его ненавидят, чаще всего боятся или смеются над ним. Главное, что обращают внимание.

    Он старается окружить себя людьми с подходящими слабостями. Например, он считает себя лучшим в пении, тогда вокруг него будет больше поклонников, восхищающихся его талантом, которые при этом сами петь не могут. Такое понятие как «звездная болезнь» является синонимом слова «тщеславие».

    Подводя краткий итог рассказу о том, что такое тщеславие, можно выделить несколько его признаков:

    1. Повышенное, обостренное внимание к похвале. Стремление всегда и во всем быть первым, лучшим, важным.
    2. Свои действия человек оценивает с точки зрения других людей, заботится о мнении людей о себе.
    3. Тяжело переносит упреки, не терпит критики.
    4. Желание выделяться из толпы одеждой, внешностью, талантами, подвигами.
    5. Стремление получать награды, грамоты, знаки отличия.

    В каждом человеке есть ростки тщеславия. Важно вовремя предупредить их прорастание и не попасть в ловушку этого порока.

    Проходя вы обязательно будете преодолевать периоды экзамена на тщеславие. Значение имеет лишь то, как вы выдержите испытания судьбы. Будете ли вы «работать на публику», чтобы не упасть в грязь лицом, или вы достойно выдержите критику или упрек, не ожидая похвалы.

    Порой человеческое тщеславие способно разрушить даже крепкие отношения между близкими людьми или друзьями. Ненасытное желание почестей и славы приводит к ненормальному соперничеству, интригам и вражде, зависти и ненависти. Переступая все разумные грани, тщеславие способно стать злым пороком, отравляющим все вокруг.

    Тщеславие | Вячеслав Боровских

    Сегодня мы будем говорить еще об одной стороне нашей падшести, греховности, которая является внешним проявлением. В прошлый раз мы говорили о гордости, как об основной проблеме, доставшейся нам вместе с Адамовым наследием. Главное наше греховное наследие, это наше самомнение, самолюбие, самоуверенность, ощущение самодостаточности, самобытности. У вас может сложиться впечатление, что все слова, начинающиеся на «сам», являются негативными. Но мы с вами занимаемся православным самосознанием. На самом деле есть к чему придраться, потому что сознание, это совместное знание. Слова «сознание» и «совесть», одно и тоже. Совесть – это совместное знание Бога. Слово сознание сейчас перешло в другой разряд, и стало употребляться по другому поводу. По большому счету, если человек не находится в живом общении с Богом, то он без сознания. Мы говорим, что человек без сознания, когда он не реагирует на внешние раздражители. В медицине есть разные способы утраты сознания: обморок, оглушенность, кома. Если человек не слышит голоса совести, то он бессознательный человек. Сознание и сознательность часто употребляли партийные работники, когда говорили, что нужно быть сознательными. Самосознание, это обращение на себя самого, но если человек находится в сознании, то это подозревает, что он узнает о себе то, что знает о нем Бог. Поэтому здесь слово «само» лишнее, можно говорить просто православное сознание.

    Я зачитаю распространенный вопрос, когда речь идет о гордости, как о страсти. «Гордость, это всегда плохо? А как же гордость за свою страну, народ, или это не гордость, а что-то иное»? Другое. Несмотря на то, что русский язык богатый и могучий есть такие понятия как гордость, вера любовь, очень важные для нашего сознания, но они в русском языке многозначны. Одно слово, а обозначает много сторон человеческой жизни. Трудно объяснить, почему так произошло в процессе эволюции, но мы от этого особо не страдаем. Когда мы говорим: «Я люблю сою жену, или люблю кулебяку с семгой, или люблю кататься на коньках», то слово люблю, применяем к непосредственным между собой вещам. Когда говорим: «Я люблю Бога», то к этому мы стремимся.

    Верю в Бога, и я верю тебе Степан, вещи не сопоставимые обозначаются одним и тем же словом. Слово гордость такое же. Гордость по слову Святых отцов, источник всех бед, и матерь всех человеческих пороков, тем не менее, мы говорим: «Сынок, я горжусь тобой» или это говорит сын отцу. Да, я горжусь своей страной, своим народом, горжусь нашей армией, когда есть повод об этом говорить. Что это такое? Это не та гордость, о которой мы говорили в прошлый раз. Это чувство сопричастности к чему-то прекрасному, красивому, достойному внимания. Радость от переживания сопричастности. А гордыня для нас является компромиссом. Гордыня – это плохо, она замыкает человека на самого себя. Гордость, которая от себя к чему-то, когда я себя отождествляю с чем-то и радуюсь оттого, что ощущаю себя частью великого народа, великой страны – это радость о сопричастности, которую мы называем гордостью. Это другая гордость, но обозначается одним и тем же словом.

    В греческом языке слово «любовь» имеет разные обозначения, когда речь идет о разных вещах. Любовь к Богу и людям называют «агапэ», любовь, когда дружба называется «филиа», а любовь мужчины и женщины называют «терос». Язык прогнулся под это. Если возьмем греческое слово «логос», в русском языке мы постоянно об это спотыкаемся, потому что это слово обозначает слог. Но если находить аналоги в русском языке, то их найдется 5 – 10 не больше, а в греческом языке только коренных понятий логос более пятидесяти, а еще есть ответвления в разные стороны.

    Сегодня мы будем говорить о другой страсти, которая не является автономной, а является проявлением гордости ее симптомом. Мы говорили, что гордость сама себя не видит, и человек не может согласиться с тем, что он гордый. Гастрит тоже не виден, а живот болит.

    Сегодня мы будем говорить о проявлениях гордости. По сути дела, все страсти, которые будем разбирать, это проявление гордости. Сегодня будем говорить о тщеславии. Слово состоит из двух частей: тще– зря, напрасно, славие – слава. Что это за проблема? Все страсти – это не приобретенное, а врожденное заболевание нашего духа и души, и никто из людей от этого не свободен. Мы с этим рождаемся, и это от нас не зависит, поэтому можно спокойно и не кривя душой сказать, что все мы гордые и тщеславные. Каждому человеку свойственно искать славу. Любая болезнь питается, паразитирует на чем-то здоровом, что для человека важно, полезно и человеку свойственно искать славы. Он даже должен это делать, ему жизненно необходимо быть человеком, оправдывать свое существование, чтобы его жизнь на земле обретала смысл. Иначе, зря родился, потому что человек должен искать славы Божьей Он должен фактом своего существования на земле всей своей жизненной активностью прославлять Бога тем, что он думает, хочет, говорит и тем, как он себя ведет.

    Христос, обращаясь к своим ученикам, в Евангелие от Матфея в пятой главе говорит: «Вы свет миру. Да светит свет ваш перед людьми, чтобы люди, видя ваши добрые дела прославляли Отца вашего небесного». Эта фраза нас разочаровывает. Свет миру, звучит нормально, но слова «должна доставаться» не мне, это нас разочаровывает. Человек существо не самобытное и своим существованием на земле обязан Богу, поэтому он должен искать не своего, а Божье. Есть люди, которые осознают себя как свет миру, чтобы люди, видя их добрые дела узнавали, что есть Бог. Именно это является нормой для человека, когда он ищет не своего, а Божье, потому что у человека ничего своего нет и быть не может. Ему нечем гордиться, нет ничего, чем бы мог похвастаться, чтобы ему позавидовали. Допустим человек красивый или красивая, а разве ты сам себя таким сделал. Нет, родился таким, поэтому нет повода превозноситься. Или говорят, что ты умный, но что ты сделал, чтобы быть умным, может быть, в школу ходил и хорошо учился. Но мы же знаем, что огромное количество людей ходят в школу и стараются, но не понимают ничего. Мы видим, что в плане ума все люди разные, хотя могут быть с высшим образованием, но один умный, а другой не очень. Им это не принадлежит, и, если человек по-настоящему умный он понимает, что это не его достоинство, и не умный понимает, что не он в этом виноват. Нас Бог создает разными, одинаковых людей нет и быть не может. Печально, если мы не знаем, что мы должны прославлять Бога, который нас создал и это главное. Как родители гордятся своими детьми. Почему? Потому что люди смотрят на их детей и говорят: «Какие хорошие дети, как хорошо они воспитаны, скромные и заботливые и великодушные ребята», и всегда имеют в виду их отца и мать, это они так воспитали своих детей. Но у нас есть общий родитель и все, что мы из себя являем, это его. Люди видят только наши добрые дела, прославляют Отца небесного, потому что только это в нас от Него, только в нем наше спасение, а остальное дьявол. Мы иногда говорим, что человек осатанел, взбесился, ясно чье это.

    Как наше искание славы проявляется, если мы просто родились и живем? Мы хотим прославить себя и больше никого, имеем в виду себя и считаем все, что в нас есть, это наше, поэтому все приписываем себе и у нас мнение о себе хорошее. Оно бывает иногда чем-то подпорчено, но не основательно. Сами для себя мы всегда остаемся хорошими и хотим, чтобы то же самое о нас думали другие. Мы всегда хотим подтверждения того, что думаем о себе от других людей. Всегда производим благоприятное впечатление, стараемся понравиться. Мы обязательно поворачиваемся к людям, которые нас окружают, своей фасадной стороной, заранее окультуренной, приукрашенной, и наше тщеславие, которое на нас направлено всегда получает удовлетворение, когда получаем от людей подтверждение, что я самый лучший. Когда нам говорят, что ты молодец, все срослось и мне хорошо. Мы любим, когда нас хвалят, раз хвалят, это доставляет неимоверную радость для нашей больной души, потому что считаем это своим. Свой ум, таланты, дарования внешние и внутренние, душевные и телесные качества считаем своими. Когда нас восхваляют, чествуют на юбилеях, награждают, превозносят, отмечают и признают наши заслуги, то жизнь удалась. У меня все хорошо, и я это принимаю на свой счет, даже когда понимаю, все что происходит, это тщеславие. Человек на этом себя ловит, он прекрасно понимает, что в день рождения, или есть какой-то повод говорить комплименты в его адрес, для него это пытка. Потом он приспосабливается и воспринимает происходящее как отвлеченное от него. Человек терпит, не возмущается и не говорит: «Хватит меня хвалить, вы меня соблазняете, это тщеславие». С одной стороны, не запретишь людям хвалить других за то, что им нравится, а с другой стороны, это тяжелейшее испытание. Это называется медные трубы, когда человек прошел огонь, воду и медные трубы – это испытание славой. Когда тебя признают, хвалят, превозносят, восхваляют, мы ничего не можем поделать.  Мы так живем, когда вокруг нас люди, и даже когда их нет, от рождения до смерти по-другому жить не можем. Это наша наследственная болезнь, очень тяжелая патология. Мы сами выздороветь не можем, если не узнаем в страсти, страсть, то она в нас живет, действует, развивается как любая болезнь, и мы от этого погибаем, иногда на много сокращаем себе земную жизнь. Это не самое страшное, страшнее, когда мы погибаем для жизни вечной. Если мы прожили здесь, демонстрируя что-то из себя то, что нравится людям, производили эффект, создавали имидж, разворачивались им к людям, при этом имиджей было много. Для одной группы людей один, для другой группы, другой и мы знаем, где какой применить, главное не перепутать. В чем ужас этого состояния, которое мы так любим, и от которого так радуемся и ищем этого? Наша жизненная активность может быть направлена на удовлетворение страсти тщеславия. Нам нужно обязательно, что бы нас не просто похвалили за хорошие оценки в детстве, а, чтобы все время нам говорили, что ты молодец, хороший, умный. Человек в этом нуждается, от этого у него подогревается интерес к тому, что он делает. Если этого не будет, то интерес может остыть, и человек может подумать, то, что он делает, никому не нужно. Человек ищет признания своих профессиональных, врожденных качеств, чтобы люди признавали, всем это нравилось и производило хорошее впечатление, в быту, на работе, в общественном транспорте, с друзьями, с врагами, у врача на приеме, и врач перед своими пациентами тоже создает впечатление. Человек может доходить до потери контроля над собой, когда его страсть тщеславия получала как можно больше в масштабах страны, чтобы все его увидели, оценили какой он, и чтобы всем понравился. Чтобы писали письма, узнавали на улице, брали автограф, тогда наше тщеславие расцветает пышным цветом. Мы же знаем, на что способны люди, одержимые жаждой славы, они готовы на все. Некоторые наши звезды откровенно делятся, через что им пришлось пройти, чтобы их все увидели, узнали и признали. Думаешь, а стоило ли это? Ужас в том, что не важно в каких масштабах человек развил свое тщеславие и на какие просторы распространил, ограничивается это масштабами его семьи, общения с друзьями, или это распространено на всю вселенную, когда его знает весь мир. Всемирно известный певец, актер, политик или преступник. Часто преступники совершают преступления, чтобы прославиться. Во всех этих случаях никто не знает, кто это такой на самом деле, потому что он живет не свою жизнь. Он не живет сам для себя, не может себе этого позволить.

    Тщеславие не дает человеку жить своей собственной жизнью, быть тем, кем его задумал Бог, а значит Бога прославить. Бог каждого человека задумал и создал для того, чтобы он прославил Бога, другого смысла человеческой жизни нет. Неважно увидят это все люди, или не увидят. Бриллиант, который сверкает многочисленными гранями, если его увидят, восхитятся и всем он понравится, но он может пролежать на дне моря и его никто не увидит, однако бриллиант, остается бриллиантом. Так и человек на него всегда есть, кому смотреть, на него смотрят ангелы, бесы, дьявол и на него смотрит Бог. Бог хочет видеть нас такими, какими он нас задумал, а не такими, какими бы нам хотелось быть. Какими нам хочется быть, мы не знаем. Для меня есть заповедь, которой я должен своей жизнью прославить Бога. Что я должен делать? Я родился, живу, врастаю в этот мир и никого кроме других людей не вижу. Я вижу, как живут другие люди, поэтому могу позволить себе жить только так, как живут они. Я подражаю, срисовываю свою собственную жизнь с других людей, у меня нет другого варианта. К этому примешиваются мои собственные душевные и телесные интенции, только примешиваются, а копирую образ жизни других людей. Человек по-другому не может, особенно ребенок. Это нам, как родителям, необходимо знать, когда мы занимаемся воспитанием детей и в присутствии своих детей что-то говорим или делаем.

    Я помню, когда был школьником, нас водили на просмотр фильмов в кинотеатр и показывали патриотическое фильмы. Когда мы выходили из кинотеатра, то ощущали себя персонажами из фильма. Нам не хотелось быть самими собой, а хотелось быть такими как герои фильма. Мы старались даже так говорить, двигаться, перенимали мимику, это происходило автоматически. Это был такой рефлекс ненадолго, потом это растворялось вместе с другими образами, которые мы накопировали снаружи, то, что мы увидели сейчас, туда вошло и растворилось. Вот так, живя и копируя других людей, это станет мной, и чем больше людей я увижу, тем из более мелких кусков будет состоять этот винегрет. Это все потом будет из меня струиться наружу, и я так буду жить. А где я? Никто не знает, и я не знаю, что может быть хуже. Мы приходим на кладбище смотрим на памятники, дата рождения и дата смерти. В промежуток времени от рождения до смерти все, кто его знал, вспоминают этого человека. А мы уверены, что это был он? Человек может прожить свою жизнь и думать, что он прожил свою жизнь. Все, что он здесь являл своим характером, манерами, нравами, которые где-то скопировал, а потом они стали его, потому что очень глубоко запали, и он по-другому уже реагировать не мог. Как говорят психологи, у человека сформировался устойчивый тип реагирования. Из чего он сложился? С годами все закрепилось и стало как бы нами. На самом деле, это не так. Это было то, о чем мы говорим – тщеславие. Для многих это покажется нереальным, слишком неприятно. Для многих людей прожить свою жизнь просто невозможно, это недостижимо, страсти не дают. То, что из нас сделало наше тщеславие, может производить благоприятное впечатление, это может нравиться людям. Они могут нас за это хвалить и превозносить, мы можем оставить о себе очень хорошую память на многие поколения. Там будет наше, это не совсем чужое, но наше будет так растворено там, что нас невозможно с этим отождествлять. Мы сами не сможем понять, где я, а где не я. Мы, за последние 20 лет нашей истории, наблюдаем, что нет личностей. Нет людей, которые бы вызывали восторг и желание пойти за ними. Есть некоторые лидеры, которые делают это нарочно, специально у них есть цель и качества, которые они проявляют и кому-то нравится. Но это может быть только по недоразумению, если присмотреться то, не стоит восторгаться и желать быть как он. И чем дальше, тем меньше. Почему? На мой взгляд, потому что при таком развитии СМИ, объектов для подражания у нас неимоверное количество. Когда человек с детства пытается, впитывая это, реализовывать через себя, то получается нечто. Если раньше был один, или несколько объектов для подражания, то человек мог сам лучшие качества этих людей в себе суммировать и из себя их выдать. Это было что-то такое особое, яркое, может быть, стоящее и можно было увидеть себя самого. Было много индивидуального, а сейчас, когда объектов для подражания несчетное количество, самого человека просто нет. Посмотрите на нашу молодежь, им предлагается все больше вариантов, как будто он выберет что-то одно, но это невозможно. Он возьмет от разных, все впитает в себя, а когда будет реализовывать, смотришь, а они все одинаковые, даже хуже, все одинаково серые не на ком остановить взгляд, некого выделить. Если выделяются, то какие-нибудь хамы или наглецы своей дерзостью. Сейчас идет предвыборная президентская гонка, и там все ясно. Не нашлось больше людей, хотя бы с соизмеримым уровнем харизмы человеческой, а мы ведь только на это и введемся, на то, что у человека за тем, что он говорит и делает, а не само внешнее представление нам интересно. Поэтому у нас один и тот же человек, а другие, как не стараются и вроде правильно говорят и выразительно, и громко, приятным тембром голоса, как у Геннадия Андреевича, а не то.

    Это люди, еще того поколения, рожденные в Советском Союзе, когда объектов для подражания было намного меньше, а сейчас все одинаково ходят, говорят. Раньше была проблема с уральским говором, я это еще застал. Сейчас его практически нет. Как передается уральский говор? От родителей к детям, где еще человеку, родившемуся на Урале услышать уральский говор, как в не своей семье?  Сейчас другие языковые акценты, что-то примитивное и пошлое проявляется в интонациях у молодежи и с ними неприятно общаться. Причем, одинаковые у всех, не важно где он живет в Москве, Екатеринбурге, Калининграде. Чувствуется, что эти интонации перенимаются из телевизора, Голливуда, Интернета, из молодежных тусовок, где они рано оказываются. Как в школе учащиеся одного класса быстро усваивают новую интонацию, от кого-то, которая быстро распространяется по всему классу, и ребята становятся податливыми. Все, что они усваивают очень ветреное и не постоянное. Они одинаково ходят, говорят, матерятся, пьют пиво, наркоманят. У них одинаковые интересы, как говорил один молодой человек, достаточно прагматичный и самостоятельный: «Меня в жизни интересуют только машины и секс». Он этим хотел показать, что может себе это позволить. А христианство говорит современному человеку, с горделивым самосознанием, совершенно другое. Апостол Павел говорит: «Подражайте мне, как я подражаю Христу». И что, все мы будем как он? Наши предки прекрасно знали, что дети могут только подражать. Поэтому воспитание детей было основано на чтении житийной литературы, на чтении жития святых, то есть лучших из людей, у которых есть что-то общее, причастность к Богу, творцу вселенной, к Христу. Это следование совету апостола и если человек подражает Христу или человеку, который уподобился в своей жизни Христу, когда мы изучаем житие наших преподобных, то человек, как ни странно, становится самим собой. Все подражают одной личности, Христу, но при этом становятся индивидуальностями. Не индивидуумами, как в первом случае, что и людьми назвать сложно, а неповторимой личностью ни на кого не похожей, самим собой. В человеке просияло то, что о нем задумал Бог, что принадлежит только ему, что досталось от Бога, как нечто неповторимое. Для других, а не ему во славу, и чтобы этим, как особой гранью отдельной человеческой личности еще прославить Бога тем, чего еще никто не видел. Жизнь по Евангелиевским заповедям, это то, что избавляет нас от тщеславия, то, что открывает для нас возможность зажить своей собственной жизнью, без Бога, никак. Без жизни по Евангелие, это невозможно. Христианство – единственное, что позволяет человеку стать самим собой, избавиться от тщеславия, снять маски, которые мы напялили с самого детства и никак не можем снять. Если вы обратили внимание, приходя в церковь, мы обнаруживаем, что наши страхи, с которыми мы начинаем бороться и наши грехи как будто воспаляются. Многие не церковные люди это отмечают. Пока не ходил в церковь, был как все, нормальным человеком, как начал молиться, или как говорят «ударился в религию», с ним невозможно разговаривать, он как сумасшедший. Его нельзя тронуть, сразу начинает кричать, возмущаться, становиться грубым или замкнутым, мрачным и с таким человеком стало неинтересно. В церкви с человеком происходят такие вещи, которые он не ожидает. Он так болезненно становится самим собой, маски слетают. Меня люди знали, как маску, которую я напялил, я в ней ходил на работу, находился в семье. Как часто бывает, человек на работе в маске, а приходит домой снимает ее и домашние на стену лезут от него. На консультациях часто слышишь одно и то же, как папаши ведут себя дома со своими детьми и женами, когда приходят домой с работы. Одна женщина показала фотографию своего мужа, который довел ее до трех инсультов своими похождениями и домашними издевательствами над ней. Полковник, в парадной форме с колодками наград, стоит на вытяжку, красавец. Правда, что-то выдает в лице хроническую алкогольную зависимость.

    С нас в церкви эти маски начинают слетать, и мы становимся самими собой. Все видят, и мы видим, что от меня пока одна мерзость, одни грехи. Я жил с ними, ничего не делал, не боролся со своими страстями, и пока только они, это все, что я из себя могу выдавить на сегодняшний день. Мы этого не понимаем, и если вовремя нам не объяснят, то можем разочароваться в православии. Мы видим, что с нами что-то не то, вроде должен становиться лучше и в своих собственных глазах, а нет. В христианстве этого нет и быть не может. Человек в своих собственных глазах никогда не поднимется, потому что будет видеть в себе только тщеславие и гордость, и будет сам себе неприятен. Но посмотрите, какое качественное преобразование, внутреннее преображение человека. То, что он считал в себе не просто нормой, а этим гордился, на чем он стоял как на фундаменте, на пьедестале, из-под него выпало и на время он потерял почву под ногами. Он увидел, что было на самом деле, что было в его жизни не сразу, постепенно. Наше тщеславие и гордость во всей полноте дать увидеть нельзя, потому что наше сердце не выдержит. Господь постепенно нас уврачевывает, открывая нам себя самих. Мы видим, что тщеславием отравлена любая наша мысль, любое желание и действие. Особенно видим, когда мы становимся христианами, начал поститься, какой я молодец! И спрашиваем: «Ты пост держал»? Отвечают: «Нет». «А я держал» – с гордостью говорим мы. Человек понимает, что он в замкнутом круге, с одной стороны должен усваивать новый для него образ жизни, который бы его избавлял от страстей, а с другой стороны видит все, что он делает на этом поприще, обнаруживает его тщеславие. Человек тщеславится оттого, что помолился от начала до конца утром и вечером, что отстоял литургию и меньше рассеивался, внимательней молился. Молодец! Никуда мы не можем шагнуть без тщеславия, но видим, что это тщеславие, видим, что это болезнь. Христианин, это человек, который видит свои болезни и считает это болезнями, а значит он на пути к выздоровлению. Это уже признак выздоровления, признак того, что человек пришел в сознание. Он был в бессознательном состоянии, ничего не отражал реально, что с ним происходит в жизни, а тут начинает видеть. Врачи, когда видят человека, приходящего в сознание, говорят, что дело пойдет на поправку. Покаяние, видение себя со стороны таким, какой он есть на самом деле, это и есть выход из комы, из бессознательного состояния. Этот выход растянется на всю жизнь. Абсолютно чистое сознание мы обретем при встрече с Богом и то, этому не будет конца. Мы будем приближаться к Богу, и к одной с ним жизни уподобляясь ему больше до бесконечности. Это наше человеческое призвание. Чем больше мы здесь будем соответствовать замыслу Божьему о нас, чем меньше тщеславия будет у нас, тем больше уже здесь будем иметь отношение к Богу, мы уже здесь будем его славить. Это было свойственно нашему народу. Чем отличается до сих пор русский человек, своей простотой не мнительностью о себе, своим терпением, которое никто не может объяснить. Посмотрите, что с нами происходило в ХХ веке и происходит сейчас, а мы терпим. У нас где-то есть ощущение, что так нам и надо. Мы можем посудачить о жизни, а про себя понимаем, достойное по делам своим приемлем. Пока у нас тихо, никаких оранжевых или иных цветных революций нет. Это всегда поражало западное сознание, незыблемость, твердое духовно-нравственное основание, которое внешне проявляется как простота. Проявление этой простоты несчетное количество. Каждый человек в своей простоте, кротости, непритязательности, еще есть слово, которое никто не любит «нищетолюбие», человек прекрасен. С такими людьми нам хорошо, мы к таким людям стремимся, мы с ними расслабляемся. Этим людям можно доверять, с нас слетают маски в их присутствии, и нам хочется быть с ними откровенными, поговорить за жизнь. Откуда это взялось? Из православия взялось, больше не откуда. Это не особый национальный характер. Это национальный характер, только выношенный в церкви, воспитанный церковью во многих поколениях людей, передающийся из поколения в поколение. Как устойчив этот психотип, что до сих пор он есть, несмотря ни на что. Иногда это можно увидеть даже в наших подростках, в нашей молодежи. Это простота, бесхитростность, кротость, целомудрие в разных проявлениях, не только в застенчивости. Если вспомнить, что собой представляли русские женщины, то женское и девичье целомудрие может выглядеть так, что на следующий день у тебя может шея болеть, она будет в синяках и станет стыдно за то, что ты ей сказал, или не так посмотрел. Это разные проявления одного и того же нрава христианства. В каждом человеке может изобразиться Христос, его нрав, а все вместе тело Христово. Мы будем об этом говорить. Церковь, это тело Христово на земле. Сейчас это можно еще увидеть, и это видят люди, которые родились, жили, или долгое время провели за границей.  Я не забуду передачу по телевизору в 90-е годы, когда было модно на телевидении лить грязь на все русское, все, что выношено православием, на какой-то анархизм, от которого нужно избавляться. Говорилось, что живет Европа свободно, люди чувствуют себя свободными там, а мы когда заживем как люди? В студии сидела английская журналистка, и она сказала: «Как вам не стыдно. Вы, русские журналисты, собрались здесь, как вы можете говорить так о себе самих. Вы посмотрите на себя», и показывает на студию, где собралась тусовка, и камера выхватила лица присутствующих. «Посмотрите на себя, у вас глаза Христа, и посмотрите на нас, европейцев. У нас у всех рыбьи глаза, пустые. Там ничего нет», вот такая наблюдательная была журналистка. Если обратить внимание, то можно заметить разницу во взгляде. Помните, мы говорили, что нас интересует, как человек смотрит на нас. Русский, русского за границей узнает по глазам, как бы тот не нарядился, как бы не научился говорить по-английски, русский человек, русского узнает всегда по глазам. Потому что видна разница во взгляде, там что-то есть. Этот взгляд что-то выражает, там есть какой-то душевный материал, который высвечивается глазами. За душой у человека что-то есть очень важное и драгоценное, доставшееся ему через многие поколения людей. Он сам может к этому не иметь отношения, и не ценить это в себе, но он носитель нашей духовной культуры. У многих иностранцев голландцев, финнов, это старые народы, все европейские народы минимум на 500 лет старше нас. Мы молодые, русский этнос относится к XIII веку. Мы не славяне из Киевской Руси. Русский этнос сформировался как отдельный, неповторимый, в том числе географически, в XIII веке. Таких народов на земле не так много. Европейские народы уже стареют и сходят с исторической арены. Если мы пойдем с ними, то в молодом возрасте с ними и сойдем, а нам еще жить, да жить. Я уверен почему-то, что этого не произойдет. Мы, пока как народ, не потеряли своей самобытности и совсем не растворились. В нас еще жив духовный потенциал, который накоплен нашими предками. Но мы идем в сторону, чтобы раствориться. Как сейчас наша молодежь старается подражать западному образу жизни, и теряет свое лицо. Как наша государственная элита сориентировалась в Евросоюз, который представляет собой чахоточного больного старика, который чихает и кашляет, распространяя вокруг себя бациллы на весь окружающий мир, и заражает. А мы туда сориентированы. Это для нас смертельно опасно и бациллы эти смертельно опасны. Я надеюсь, что мы переболеем этим, и нам хватит духовного иммунитета, чтобы выздороветь и сохранить этот иммунитет на всю оставшуюся жизнь, и чтобы никогда больше этим не заражаться. Мы этим болеем давно, 300 лет и никак не можем переболеть. Каждый человек сам по себе из-за тщеславия, из-за желания производить впечатление, соответствовать, я даже не говорю про моду, пиар-технологии, которые сегодня используются. Мы видим, во что это выливается, чем дальше, тем больше становится модниц, стремящихся соответствовать какому-то стандарту, и заболевают тяжелыми болезнями. Иногда неизлечимыми, когда умирают от истощения. Стандарт женщины задан по большому счету извращенцами, они хотят видеть женщин, которые будут носить их фасоны, одежду, похожими на мальчиков подростков.

    Сколько лет нам задается этот стандарт женщины. Если женщина не вписывается в него, считается не нормальной. Надо вписаться и она ходит в фитнес зал, изнуряет себя сумасшедшими нагрузками, диетами. Развивается извращенное взаимоотношение с пищей, с продуктами. Она может есть, а потом два пальца в рот и вызывать рвоту, и подсаживается на эту жизнь так, что не может перестать. Такая женщина ест, чтобы все отправить в унитаз. Зачем она это делает? Когда-то хотела быть как фотомодель. Мы видим, какие извращенные формы это все приобретает, как они выглядят, как не могут остановиться. Это хуже наркомании. Это становится таким безумием, когда человека невозможно разубедить, при росте 177 см, весить 40 кг и считать себя толстой. Разве не безумие? Это одно из проявления тщеславия, смертельно опасное. Недавно у меня на консультации была такая девочка. Вижу, идут джинсы и свитерок висит, а что внутри непонятно, человек – невидимка.

    Сегодня, мы должны были понять, что такое тщеславие и узнать в этом болезнь. При этом не бросаться немедленно избавляться от тщеславия, не надо. Мы должны понять, что это заболевание врожденное, страсть, свойственная всем людям. Никто от нее не свободен и человек избавляется от нее не сам, а с Божьей помощью. Господь нас делает такими, какими хочет нас видеть. Избавление человека от страстей происходит не так, как бы нам хотелось. Нам хочется, чтобы Господь взял веник и вымел из нас эти страсти, очистил нас. Нет. Страсти питаются и сидят на человеческой добродетели, на том добром, что заложено в нас образом Божьим. Господь нас лечит, преображая страсти на те добродетели, на которых они паразитируют. В нас должен просиять образ Божий, благодаря преображению страстей. Как воспаление на коже, мы увидим здоровую кожу, когда сойдет воспаление. Но ведь мы его не срезали, там сошел отек, краснота, перестало болеть, и мы видим здоровую кожу. Произошло преображение. Так и с нашей душой, но если с воспалением мы можем пойти к врачу, и нам полечат, то, что касается наших страстей, это может сделать только главный врач Христос. Это только в его компетенции. Наша задача подставить ему наши страсти, чтобы он их полечил, а не прятать, ни утаивать, не пытаться казаться лучше, чем мы есть на самом деле, быть самими собой. Мы понимаем, если станем самими собой в отношении людей, то станем не приятными, людям будет с нами неприятно. В отношении людей мы остаемся рассудительными, а в отношении Бога, который нас знает как облупленных, для которого мы абсолютно прозрачны, он знает все самые потаенные уголки нашей души. Как говорится, я еще этого не сделал, а он уже знает. Поэтому в отношении Бога мы должны быть предельно открытыми и так должны каяться.

     

    Определение тщеславия Merriam-Webster

    фургон · i · ty | \ ˈVa-nə-tē \ 1 : завышенная гордость за себя или за свою внешность : самомнение

    2 : что-то напрасное, пустое или бесполезное

    б : шкаф для ванной комнаты с раковиной и обычно со столешницей.

    4 : качество или факт тщеславия

    5 : модная мелочь или безделушка

    б : небольшой чемодан или сумочка для туалетных принадлежностей, используемых женщинами.

    1 : , относящихся или являющихся произведением (например, книга или запись), стоимость производства которого оплачивается автором или художником.

    2 : , относящегося к обычно известному исполнителю или артисту, который часто является создателем или движущей силой проекта, или является его витриной. написать, направить и сыграть главную роль в тщеславном фильме

    Определение и значение тщеславия | Словарь английского языка Коллинза

    Примеры ‘тщеславие’ в предложении

    туалетный столик

    Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент. Читать далее… Она будет повышать налоги, чтобы финансировать проекты тщеславия и добиваться ограничения свободы слова.

    Солнце (2016)

    Этот тщеславный проект нужно остановить.

    Солнце (2016)

    Они не поведут нацию в ненужные войны, раздутые тщеславные проекты или личные скандалы.

    Times, Sunday Times (2016)

    Он сказал: «Замечательно, что эти деньги будут направлены от тщеславных проектов на спасение жизней.

    Солнце (2017)

    Станьте свидетелем возрождения косметички.

    Times, Sunday Times (2006)

    Стронг не раскаивается в тщеславии своего проекта.

    Times, Sunday Times (2015)

    Что его всегда будут унижать его тщеславие и тщеславие.

    Солнце (2015)

    Это мать всех тщеславных проектов.

    Times, Sunday Times (2014)

    Поэма пронизана ироническим пониманием человеческого тщеславия.

    Times, Sunday Times (2006)

    Гордость и тщеславие имеют тенденцию выносить на поверхность еще больше гордости и тщеславия.

    Христианство сегодня (2000)

    Подробнее . ..

    Все, что угодно, с моей стороны было бы чистым тщеславием.

    Times, Sunday Times (2015)

    Все это не сфокусировано и выглядит просто тщеславным проектом.

    Солнце (2007)

    Каких разнообразных форм принимает человеческое тщеславие!

    Жены и дочери Элизабет Гаскелл (1864)

    Ясно, что честолюбие и тщеславие сыграли огромную роль.

    Times, Sunday Times (2015)

    Тяжелый умывальник не был должным образом прикреплен к стене, как заслушал суд.

    The Sun (2016)

    Добро пожаловать в свой туалетный столик с пигментами меди, ржавчины и оливкового цвета.

    Times, Sunday Times (2009)

    Как урок тщеславия и явного человеческого безумия, он заслуживает того, чтобы быть классикой.

    Times, Sunday Times (2009)

    Были некоторые успехи, но бизнес по-прежнему оставался на грани тщеславия публикации.

    Times, Sunday Times (2006)

    Это было не столько тщеславие, сколько застенчивость застенчивого человека, который всю свою сознательную жизнь провел в центре внимания.

    Солнце (2015)

    Но этого было достаточно, чтобы стереть застенчивость с ее стороны, а с него — любые симптомы униженной гордости и тщеславия.

    Элизабет Гаскелл Север и Юг (1855)

    Итак, я хочу, чтобы мы избавились от багажа мирского тщеславия и эгоистичной любви к себе.

    Кишланский, Марк А. (редактор) Источники Запада: чтения западной цивилизации, Том 1: С самого начала to 1715 (1995)

    Но моей глупостью было тщеславие, а не любовь.

    Джейн Остин Гордость и предубеждение (1813)

    Иначе и быть не могло: тщеславие ведет вас полностью.

    Times, Sunday Times (2011)

    Что означает слово «тщеславие» в Экклезиасте?

    Значение тщеславия из Экклезиаста

    Ниже приводится стенограмма видео ниже:

    Суета тщеславия — это все тщеславие, поэтому даже книга тщеславна, и даже писание, которое в его духе.Я думаю, что автор ищет, и что мне нравится, так это то, как можно перевести это конкретное слово. Мне нравится, что это конкретное слово, которое мы переводим «тщеславие», также можно перевести как «пар» или «дыхание» или «ветер».

    Мне нравится тот факт, что он дает нам эти изображения, потому что автор пытается передать то, что все эти вещи богатства и мудрости, или знания, и радость, или опыт, все эти вещи, которые мы склонны преследовать, думая, что если я смогу просто получить это, тогда жизнь будет стоить того, если я смогу просто получить это, если я смогу получить все это имущество, или получить все эти деньги, или достичь всей этой мудрости, тогда все это будет иметь смысл, тогда это ‘ Все будет стоить того.

    Он говорит, что все они словно гонятся за ветром. Я имею в виду, они все пусты. Как папа с маленькими детьми, я склонен думать об этом, как о том, как мои дети пускают мыльные пузыри на улице. Те пузыри, в которые они вставляют палочку, и они надувают их, а затем они просто как сумасшедшие бегут, чтобы поймать их. Они получают один на пальце, и это верх радости, и, прежде чем они это осознают, его уже нет.

    Автор Экклезиаста говорит, что те из нас, взрослые, гонятся за всеми этими вещами, думая, что если бы мы могли просто получить их, если бы у меня было это, тогда все было бы хорошо. Он сказал, что это похоже на то, как мой четырехлетний ребенок гоняется за этим пузырем, думая, что если он сможет просто получить его, он сможет удержать его вечно, и как только он его получит, он исчезнет, ​​и он останется преследовать другой.

    Итак, я думаю, что автор говорит, что оно того не стоит, но наличие этих вещей никогда не может обеспечить то, что они обещают, или то, что мы надеемся получить от них. Я думаю, это то, что ему нужно, когда он это говорит.

    определение тщеславия от The Free Dictionary

    Вот она и идет, восторженно глядя на свои пальцы ног и бормоча «жалко» — два фута десять от тщеславия и тщеславия, не говоря уже о других пороках.Было уже поздно, когда поезд с грохотом врезался в древний город Тщеславие, где Ярмарка Тщеславия все еще находится на пике процветания и демонстрирует воплощение всего яркого, веселого и очаровательного под солнцем. но у тебя нет скромности; из самого ничтожного тщеславия вы выставляете свою искренность на всеобщее обозрение и позор «. Мое тщеславие могло сильно ввести меня в заблуждение, но, признаюсь, я ожидал совсем другого результата. Солдатская смесь тщеславия, долга и надежды игрока.Также слава Цицерона, Сенеки, Плиния Секунда не выдержала бы ее возраста так хорошо, если бы она не сочеталась с самим по себе тщеславием; как лак, который заставляет потолки не только сиять, но и долго держаться. Да, это ЯРМАРКА ТУМАНА; конечно не моральное место; ни веселый, хотя и очень шумный ». Тогда я посмотрел на все дела, которые делали мои руки, и на труд, который я потратил, и вот, все было суетой и досадой духа, и нет никакой пользы от Они научились у моря и его тщеславию: разве море не павлин из павлинов? Так приятно для тщеславия и так безопасно быть на стороне хозяина, когда он борется с пороками и слабостями. присущие системе вещей, и которые можно осудить широкими аплодисментами, пока не пытаешься разрушить условия, из которых они возникают. И мог ли я смотреть на нее без сострадания, видя ее наказание в развалинах, в которых она находилась, в ее глубокой непригодности для этой земли, на которой она была помещена, в тщеславии печали, которое стало господствующей манией, подобной тщеславию покаяния, тщеславие раскаяния, тщеславие недостойности и другие чудовищные тщеславия, которые были проклятиями в этом мире? »Появление его шедевра« Ярмарка тщеславия »(аллегорическое название, взятое из известного инцидента в« Путешествии пилигрима ») в« Фрейзере Журнал в

    Определение для изучающих английский язык из Словаря учащихся Merriam-Webster

    множественное число тщеславие

    множественное число тщеславие

    Тщеславие в понимании учащимися

    1 [noncount] : качество людей, которые слишком гордятся своей внешностью, способностями, достижениями и т. д.: качество тщеславия 2 [считать] : что-то (например, убеждение или образ поведения), показывающее, что вы слишком гордитесь собой, своим социальным статусом и т. д.- обычно множественное число 3

    [считать] нас

    б : шкаф для ванной, накрытый раковиной и столешницей

    4 [noncount] формальный + литературный : качество быть бесполезным или неважным по сравнению с очень серьезными вещами

    Тщеславие (или «Чистое дыхание») в Экклезиасте

    Символизм, образность, аллегория

    Как вы могли заметить, Экклезиаст полностью одержим этим словом. Он не может насытиться этим. Это его крылатая фраза. Что за «Д’ох!» для Гомера Симпсона: «Все суета!» к Экклезиасту. Но есть проблема: слово «тщеславие» — это своего рода странный способ перевода еврейского слова hevel , что означает нечто близкое к «простому дыханию» (как переводит его ученый Роберт Альтер). Да, «тщеславие» звучит больше, чем «простое дыхание», но это правда.

    И еще одна проблема со словом «тщеславие» заключается в том, что оно имеет слишком много негативных коннотаций.Это все равно, что сказать «Все фейк!» или что-то типа того. Но действительное значение мира немного более тонкое — «несущественный» может быть лучшим способом выразить это. Вещи, полные «тщеславия», не плохие ; они просто эфемерны, мимолетны: к ним не стоит привязываться. — это , в котором смешано немного абсурда и тщетности, но это не то же самое, что подразумевается под «тщеславием», хотя это классический перевод.

    Просто проплыть сквозь туман

    Это все хорошо, но почему «просто дыхание»? Почему Экклезиаст думает, что дыхание, ветер или туман служат хорошими метафорами для всего ? Что ж, самый простой ответ — все исчезает. Это как если вы стоите на улице в холодный день и видите, как ваше дыхание выходит и растворяется — Экклезиаст означает нечто близкое к этому.

    Кроме того, слово hevel означает дыхание, которое уже было потрачено — так что вы можете назвать это «пустой тратой дыхания» (хотя, вероятно, это тоже слишком отрицательно). Но есть другое слово для обозначения дыхания — руах . А руах — это дыхание жизни. Можно сказать, что hevel — это дыхание на пути из (потрачено впустую или потрачено) и ruah — это дыхание, которое все еще придает силу и силу жизни, заставляя ее работать.

    Однако один из парадоксов тщеславия состоит в том, что, когда вы признаете, что все подобно растворяющемуся туману и что ничто не вечно, даже ваше собственное тело, вы можете прожить жизнь, не привязываясь ни к чему и не беспокоясь. о прошлом и будущем (поскольку вы знаете, что они просто тщеславие).

    «Погоня за ветром»

    Слова, переведенные как «погоня за ветром», на самом деле буквально означают «гнать ветер» — невыполнимая задача. Это немного похоже на выпас кошек.

    Тем не менее, слово «ветер», используемое здесь, — приготовьтесь — то же самое, что и слово «дух» или душа на иврите. Вот почему Библия короля Иакова переводит это как «раздражение духа». «Ветер» — это ruah , дыхание, которое Бог вдыхает в Адама, когда он оживляет его. Итак, Экклезиаст не только говорит, что жить жизнью мирских привязанностей и заблуждений — все равно что пытаться гнать ветер. Это также похоже на попытку направить дух, основную энергию жизни, на определенный путь.Для человека это невыполнимая задача. Вам нужно позволить всему происходить и иметь смелость принять то, что приходит.

    Даже поиск мудрости может быть формой «погони за ветром»:

    И я приложил свой ум, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость. Я понял, что это тоже всего лишь погоня за ветром. Ибо в большой мудрости много досады, и умножающие знание увеличивают печаль . (NRSV 1: 17-18)

    Идея попытки «поймать ветер» или «преследовать ветер» проявляется повсюду: в стихах, музыке и книгах. Мы упоминаем песню Донована «Catch the Wind» в кратком изложении главы 1. Если мир подобен дыханию, которое продолжает растворяться, а дух или жизненная сила, которые питают все живые существа в мире, — это то, что мы не можем надеяться попытаться собрать или организовать («человек и животное» созданы из в том же духе, говорит Экклезиаст), нам нужно принять любую ситуацию, в которой мы находимся, и просто справиться с ней как можно лучше.

    «Под солнцем»

    Слова «под солнцем», вероятно, являются третьей любимой фразой Экклезиаста после «погоня за ветром» и «тщеславие».«Для этого парня есть более , одна крылатая фраза . В одном из самых известных отрывков Библии, он пишет:

    Я вернулся и увидел под солнцем, что гонка не для быстрых, а не для битвы. сильный, но еще не хлеб для мудрых, и еще не богатство для разумных, и еще не благоволение для людей умелых; но время и случай случаются со всеми ними. (KJV 9:11)

    В основном, все, что происходит «под солнце »то же самое, что и все, что происходит в мире — наш мир, мир живых. Да, это мир тщеславия, где все — пустая трата дыхания. Но мир, который равен , а не под солнцем, есть шеол — еврейский подземный мир. И все же Экклезиаст не думает о Шеоле как о загробной жизни; это термин, который он использует для обозначения небытия.

    Он пишет:

    Наслаждайтесь жизнью с женой, которую вы любите, все дни вашей суетной жизни, которые даны вам под солнцем, потому что это ваша доля в жизни и в вашем труде, над которым вы трудитесь под солнцем. .Что бы ни находила твоя рука, делай по силам; ибо нет ни работы, ни мысли, ни знания, ни мудрости в шеоле, к которому вы идете . (9: 9-10)

    Экклезиаст также говорит, что он думает, что лучше никогда не родиться, чем выйти в мир, который существует «под солнцем», и не наслаждаться хорошими вещами (6: 3). Но , важный раввин, говорит, что тот факт, что наша жизнь существует «под солнцем», означает, что что-то существует на над солнцем : Бог и Тора.

    туалетный столик — Викисловарь

    Английский [править]

    Этимология [править]

    va (i) n + -ity , из среднеанглийского vanite , из старофранцузского vanité , из латинского vānitas , из vānus , откуда английский vain . Дублет vanitas .

    Произношение [править]

    Существительное [править]

    туалетный столик ( счетные и бесчисленные , множественные туалетные столики )

    1. То, что напрасно, бесполезно или бесполезно; то, что не имеет ценности, использования или прибыли.
      • 1611 , «Экклезиаст 2: 15-16», в Библия Короля Иакова :

        Тогда я сказал в своем сердце: «Что случилось с глупцом, то это случилось даже со мной, и почему тогда было» Я мудрее? Тогда я сказал в душе, что это тоже суета .
        Ибо нет больше памяти о мудрых, чем о глупом, на веки; видя то, что сейчас в грядущие дни, все будет забыто. А как умирает мудрец? как дурак.

    2. Чрезмерная гордость или восхищение своими способностями, внешностью или достижениями.
    3. Туалетный столик, используемый для нанесения макияжа, прически и прически. Стол обычно довольно низкий и похож на стол с ящиками и одним или несколькими зеркалами наверху. Сидеть можно либо на стуле, либо на скамейке.
    4. Умывальник, встраиваемый в стационарную кладовую, используемый как предмет мебели для ванных комнат.
    5. Пустота. (Можно ли добавить пример этого смысла?)
    6. (устарело) Любая идея, теория или утверждение, не имеющее под собой основания.
      Это тщеславие , чтобы сказать, что если два камня падают с башни, более тяжелый будет испытывать большее ускорение.
      • 1631 , [Фрэнсис Бэкон], «(просьба указать | век = от I до X)», в Sylua Syluarum: Or A Naturall Historie. За десять веков. […] , 3-е издание, Лондон: […] VVilliam Rawley; [p] начертано Джоном Х [авилендом] для Уильяма Ли […], OCLC 1044372886 :

        Чтобы помочь в этом вопросе, алхимики также называют множество тщеславий из астрологии.

    Синонимы [править]
    Производные термины [править]
    Связанные термины [править]
    Переводы [править]
    Дополнительная литература [править]
    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *