Экстраверсия в психологии это: Экстраверсия — Богема бильярдный центр в Барнауле

Содержание

Экстраверсия

Понятие «экстраверсия»

В буквальном смысле понятие «экстраверсия» обозначает «направленность вовне».

Экстраверт — это человек, чья жизненная энергия ориентирована, в первую очередь, на контакт с внешней средой, с окружающим миром, будь то мир людей, мир вещей, мир информации или мир идей. Для экстравертированной личности приоритетнее то, что происходит вовне, чем события своего внутреннего мира.

Экстраверсия по Юнгу

Понятия «экстраверсия» и «интроверсия» в психологию ввел К.Г.Юнг для обозначения двух разных типов личности. Юнг отмечает, что для экстраверта ценностью является отношение к внешнему объекту, взаимодействие с внешним объектом, возможности влияния на него и так далее. Экстраверт не фиксируется на глубоких внутренних «духовных содержаниях», ему просто нравится взаимодействовать с окружающим миром.

Экстраверсия по Айзенку

Г.Айзенк рассматривал экстраверсию (наряду с нейротизмом) как один из параметров, задающих тип личности.

По Айзенку, экстраверт — это человек, который любит общаться и проводить время в шумных команиях на шумных вечеринках, предпочитает иметь много знакомых, не выделяя из них одного-двух самых близких.

Тест Айзенка выявляет экстраверсию не как черту личности (или, тем более, особенность темперамента), а экстраверсию как характеристику поведения. При этом важно помнить, что интроверт может вести себя, как экстраверт, но при этом не становится экстравертом по сути. (Для лучшего понимания этой идеи рекомендуем ознакомиться с материалом на сайте «Соционический тип и тип темперамента».)

Экстраверсия в соционике

В соционике используется юнгианское представление об экстраверсии и интроверсии. Экстраверсия понимается как преимущественная направленность человека на внешний мир по сравнению с миром внутренним.

«Вертность» типа в соционике определяется по первой (базовой) функции. Если она является экстравертированной, то и весь соционический тип — также экстравертен.

Таким образом, в соционике к экстравертированным относят следующие типы:

Дон Кихот (искатель, интуитивно-логический экстраверт)
Гюго (игрок, этически-сенсорный экстраверт)
Жуков (маршал, сенсорно-логический экстраверт)
Гамлет (артист, этически-интуитивный экстраверт)
Наполеон (император, сенсорно-этический экстраверт)

Джек Лондон (информатор-методист, логически-интуитивный экстраверт)
Гексли (коммуникатор, интуитивно-этический экстраверт)
Штирлиц (разведчик, логически-сенсорный экстраверт)

Подробнее (с примерами) об экстраверсии и интроверсии в соционике можно прочитать на нашем сайте в материале «Экстраверсия и интроверсия».

Экстраверсия и интроверсия — Extraversion and introversion

Черта характера

В чертах от экстраверсии (или экстраверсии ) и интроверсии являются центральным аспектом в некоторых человеческих личностных теориях.

Термины интроверсия и экстраверсия были введены в психологию Карлом Юнгом , хотя и популярное понимание, и современное психологическое употребление различаются. Экстраверсия проявляется в общительном, разговорчивом, энергичном поведении, тогда как интроверсия проявляется в более рефлексивном и сдержанном поведении. Юнг определил интроверсию как «тип установки, характеризующийся ориентацией в жизни посредством субъективного психического содержания», а экстраверсию как «тип установки, характеризующийся концентрацией интереса на внешнем объекте».

Экстраверсия и интроверсия обычно рассматриваются как единый континуум , поэтому, чтобы быть высоким в одном, необходимо быть низким в другом. Юнг предлагает другую точку зрения и предполагает, что у каждого есть как экстравертная, так и интровертная стороны, причем одна из них доминирует над другой. Практически все комплексные модели личности включают эти концепции в различных формах. Примеры включают в себя модель Big Five , Юнга аналитической психологии , Айзенк «s три-факторная модель , Кэттелл » s 16 факторов личности , в личностный опросник Миннесота Multiphasic , и индикатор типа Майерс-Бриггс .

Разновидности

Уильям Макдугалл обсудил концепцию Юнга и пришел к следующему выводу: «интроверты — это те, у кого рефлексивная мысль тормозит и откладывает действие и выражение; экстраверты — это те, у кого энергии, высвобождаемые при возбуждении любой склонности, свободно текут во внешнем действии и выражении. . »

Экстраверсия (также называемая экстраверсией ) — это состояние получения удовольствия извне. Экстраверты, как правило, любят общение с людьми, они полны энтузиазма , разговорчивы , напористы и общительны . Экстраверты полны энергии и преуспевают в общении с другими людьми. Они получают удовольствие от деятельности, которая включает в себя большие общественные собрания, например, вечеринки, общественные мероприятия, публичные демонстрации, а также деловые или политические группы. Также они хорошо работают в группах. Экстравертный человек, скорее всего, будет получать удовольствие от времени, проведенного с людьми, и будет меньше вознагражден за время, проведенное в одиночестве.

Они, как правило, заряжаются энергией, когда находятся рядом с другими людьми, и более склонны к скуке в одиночестве.

Интроверсия

Интроверсия — это состояние, в котором преобладает интерес к собственному ментальному «я». Интроверты обычно воспринимаются как более замкнутые или задумчивые . Некоторые популярные психологи охарактеризовали интровертов как людей, энергия которых имеет тенденцию увеличиваться в результате размышлений и уменьшаться во время взаимодействия. Это похоже на точку зрения Юнга, хотя он сосредоточился на умственной энергии, а не на физической энергии. Немногие современные концепции проводят это различие. Интроверты часто получают удовольствие от уединенной деятельности, такой как чтение, письмо или медитация. Интроверту больше нравится проводить время в одиночестве, а время, проведенное с большими группами людей, будет меньше вознаграждать его. Интроверты легко подавляются чрезмерным стимулированием со стороны общественных собраний и взаимодействия, причем некоторые даже определяют интроверсию с точки зрения предпочтения тихой, менее стимулирующей внешней среды.

Они предпочитают концентрироваться на одном действии за раз и любят наблюдать за ситуациями, прежде чем участвовать, особенно это наблюдается у развивающихся детей и подростков. Прежде чем говорить, они более аналитичны.

Спокойствие: сила интровертов … автор Сьюзан Кейн определяет интроверсию и экстраверсию с точки зрения предпочтения различных уровней стимуляции, отличая ее от застенчивости (страха общественного осуждения и унижения).

Ошибочно принимать интроверсию за застенчивость . Интроверсия — это предпочтение, а застенчивость проистекает из стресса. Интроверты предпочитают уединение социальной деятельности, но не обязательно боятся социальных контактов, как это делают застенчивые люди. Сьюзан Кейн , автор книги «

Тихо: сила интровертов в мире, который не может перестать говорить» , утверждает, что современная западная культура недооценивает способности интровертов, что ведет к растрате таланта, энергии и счастья. Каин описывает, как общество предвзято относится к интровертам, и что, поскольку людей с детства учили, что быть общительным — значит быть счастливым, интроверсия теперь считается «чем-то средним между разочарованием и патологией».

Напротив, Каин говорит, что интроверсия не является «второсортной» чертой, но и интроверты, и экстраверты обогащают общество. Примеры включают интровертов Дж. К. Роулинг , Исаака Ньютона , Альберта Эйнштейна , Махатму Ганди , доктора Сьюза , У. Б. Йейтса , Стивена. Спилберг и Ларри Пейдж .

Амбиверсия

Хотя многие люди рассматривают интровертность или экстравертность как взаимоисключающие , большинство современных теорий черт определяют уровни экстраверсии-интроверсии как части единого непрерывного измерения личности, причем одни баллы близки к одному концу, а другие — к середине. Амбиверсия падает более или менее прямо посередине.

Относительная распространенность

Каин далее сообщает, что исследования показывают, что от 33 до 50% населения Америки — интроверты. Определенные подгруппы населения имеют более высокую распространенность: опрос на основе 6000 участников MBTI показал, что 60% поверенных и 90% поверенных по интеллектуальной собственности являются интровертами.

Измерение

Степень экстраверсии и интроверсии обычно оценивается с помощью самоотчетов, хотя также могут использоваться отчеты коллег и сторонние наблюдения. Меры самооценки либо лексические, либо основаны на утверждениях. Тип меры определяется оценкой психометрических свойств, а также временными и пространственными ограничениями проводимого исследования.

Лексическая самооценка

Лексические меры используют индивидуальные прилагательные, которые отражают экстравертные и интровертные черты характера, такие как общительный, разговорчивый, сдержанный и тихий. Слова, представляющие интроверсию, закодированы в обратном порядке, чтобы создать комплексные меры экстраверсии-интроверсии, работающие в континууме. Голдберг (1992) разработал меру из 20 слов как часть своих маркеров Большой пятерки из 100 слов . Saucier (1994) разработал более короткую меру из 8 слов как часть своих мини-маркеров из 40 слов. Однако психометрические свойства оригинальных мини-маркеров Saucier оказались неоптимальными с образцами за пределами Северной Америки. В результате был разработан систематически пересматриваемый показатель для улучшения психометрических свойств — Международные мини-маркеры английского языка. Международные мини-маркеры английского языка обладают хорошей надежностью внутренней согласованности и другой валидностью для оценки экстраверсии-интроверсии и других пятифакторных параметров личности как внутри, так и, особенно, за пределами американского населения. Надежность внутренней согласованности меры экстраверсии для носителей английского языка определяется как альфа Кронбаха (α) 0,92, а для людей, для которых английский язык не является родным, составляет α 0,85.

Заявление самоотчетности

Меры-высказывания, как правило, содержат больше слов и, следовательно, занимают больше пространства исследовательских инструментов, чем лексические меры. Респондентов спрашивают, в какой степени они, например, «разговаривают с большим количеством разных людей на вечеринках или часто чувствуют себя некомфортно в обществе других». В то время как некоторые основанные на утверждениях меры экстраверсии-интроверсии имеют аналогичные приемлемые психометрические свойства в североамериканских популяциях с лексическими мерами, их общее эмическое развитие делает их менее подходящими для использования в других популяциях. Например, на утверждения о разговорчивости на вечеринках трудно дать осмысленный ответ тем, кто не посещает вечеринки, как это принято делать американцам. Более того, иногда разговорный североамериканский язык утверждений делает их менее подходящими для использования за пределами Америки. Например, такие утверждения, как «Держитесь в тени» и «Знайте, как увлекать людей», иногда трудно понять людям, не являющимся носителями английского языка, за исключением буквального смысла.

Теория Айзенка

Ганс Айзенк описал экстраверсию-интроверсию как степень открытости и взаимодействия человека с другими людьми. Предполагается, что эти поведенческие различия являются результатом основных различий в физиологии мозга. Айзенк ассоциировал корковое торможение и возбуждение с восходящей ретикулярной системой активации (ARAS), путем, расположенным в стволе мозга . Экстраверты стремятся к возбуждению и социальной активности, чтобы поднять свой естественно низкий уровень возбуждения, тогда как интроверты склонны избегать социальных ситуаций, чтобы не слишком сильно повышать свой естественно высокий уровень возбуждения. Айзенк определил экстраверсию как одну из трех основных черт своей модели личности PEN, которая также включает психотизм и невротизм .

Первоначально Айзенк предположил, что экстраверсия представляет собой сочетание двух основных тенденций: импульсивности и общительности. Позже он добавил несколько других более специфических черт, а именно живость, уровень активности и возбудимость. Эти черты далее связаны в его личностной иерархии с еще более конкретными привычными реакциями, такими как вечеринки по выходным.

Айзенк сравнил эту черту с четырьмя темпераментами древней медицины: холерический и сангвинический темпераменты приравниваются к экстраверсии, а меланхолический и флегматический темпераменты — к интроверсии.

Биологические факторы

Относительная важность природы и окружающая среда в определении уровня экстраверсии является спорной и в центре внимания многих исследований. Исследования близнецов обнаружили генетический компонент от 39% до 58%. С точки зрения экологической составляющей общая семейная среда оказывается гораздо менее важной, чем индивидуальные факторы окружающей среды, которые не разделяются между братьями и сестрами.

Айзенк предположил, что экстраверсия была вызвана изменчивостью коркового возбуждения. Он выдвинул гипотезу, что интроверты характеризуются более высоким уровнем активности, чем экстраверты, и поэтому хронически более возбуждены корковым мозгом, чем экстраверты. То, что экстравертам требуется больше внешней стимуляции, чем интровертам, было истолковано как доказательство этой гипотезы. Другое свидетельство гипотезы «стимуляции» — это то, что интроверты выделяют больше слюны, чем экстраверты, в ответ на каплю лимонного сока. Это связано с повышенной активностью их ARAS, которая реагирует на такие раздражители, как еда или социальный контакт.

Экстраверсия связана с более высокой чувствительностью мезолимбической дофаминовой системы к потенциально полезным стимулам. Это частично объясняет высокий уровень положительного аффекта, обнаруживаемый у экстравертов, поскольку они более интенсивно ощущают возбуждение от потенциальной награды. Одним из следствий этого является то, что экстравертам легче усвоить непредвиденные обстоятельства для положительного подкрепления , поскольку само вознаграждение воспринимается как большее.

Одно исследование показало, что у интровертов больше кровотока в лобных долях мозга и переднем или лобном таламусе , которые являются областями, занимающимися внутренней обработкой, такой как планирование и решение проблем. У экстравертов больше кровотока в передней поясной извилине , височных долях и заднем таламусе, которые участвуют в сенсорных и эмоциональных переживаниях. Это и другие исследования показывают, что интроверсия-экстраверсия связана с индивидуальными различиями в функциях мозга. Исследование регионального объема мозга обнаружило положительную корреляцию между интроверсией и объемом серого вещества в правой префронтальной коре и правом височно-теменном соединении , а также положительную корреляцию между интроверсией и общим объемом белого вещества . Задача , связанная с функциональной нейровизуализацией показала , что экстраверсия связана с повышенной активностью в передней поясной извилине, префронтальной корой, средней височной извилиной , и миндалиной .

Экстраверсия также связана с физиологическими факторами, такими как дыхание, через ее связь с экстренной ситуацией .

Поведение

Экстравертам и интровертам приписываются различные различия в поведенческих характеристиках. Согласно одному исследованию, экстраверты, как правило, носят более декоративную одежду, тогда как интроверты предпочитают практичную и удобную одежду. Экстраверты чаще предпочитают более оптимистичную, обычную и энергичную музыку, чем интроверты. Личность также влияет на то, как люди устраивают свои рабочие места. Как правило, экстраверты больше украшают свои офисы, держат двери открытыми, держат поблизости дополнительные стулья и чаще кладут на стол тарелки с конфетами. Это попытки пригласить коллег и поощрить взаимодействие. Интроверты, напротив, меньше украшаются и склонны устраивать свое рабочее пространство, чтобы препятствовать социальному взаимодействию.

Несмотря на эти различия, метаанализ 15 выборочных исследований опыта показал, что поведение экстравертов и интровертов во многом пересекается. В этих исследованиях участники использовали мобильные устройства, чтобы сообщить, насколько экстравертными (например, смелыми, разговорчивыми, напористыми, общительными) они действовали несколько раз в течение своей повседневной жизни. Флисон и Галлахер (2009) обнаружили, что экстраверты регулярно ведут себя как интроверты, а интроверты — как экстраверты. Действительно, в экстравертном поведении было больше вариабельности внутри человека, чем между людьми. Ключевой особенностью, которая отличает экстравертов от интровертов, было то, что экстраверты, как правило, действуют умеренно экстравертно примерно на 5–10% чаще, чем интроверты. С этой точки зрения экстраверты и интроверты не «принципиально разные». Скорее, «экстраверт» — это просто тот, кто чаще действует более экстравертно, предполагая, что экстраверсия больше связана с тем, что человек «делает», чем с тем, что он «имеет».

Кроме того, исследование Липпы (1978) обнаружило доказательства того, насколько разные люди представляют себя по-разному. Это называется экспрессивным поведением, и оно зависит от мотивации и способности людей контролировать это поведение. Липпа (1978) обследовал 68 студентов, которых попросили разыграть ролевую игру, притворившись, что они преподают в классе математики. Уровень экстраверсии и интроверсии учеников оценивался на основе их внешнего / экспрессивного поведения, такого как длина шага, графическая экспансивность, процент времени, которое они проводили за разговором, количество времени, которое они потратили на зрительный контакт, и общее время каждого обучения. сеанс. Это исследование показало, что настоящие интроверты воспринимались и оценивались как имеющие более экстравертное экспрессивное поведение, потому что они были выше с точки зрения самоконтроля. Это означает, что интроверты сознательно прилагают больше усилий, чтобы представить более экстравертную и довольно социально желательную версию себя. Таким образом, люди могут регулировать и изменять поведение в зависимости от ситуации в окружающей среде.

Люди сложны и уникальны, и, поскольку интроверсия-экстраверсия варьируется в зависимости от континуума, люди могут иметь смесь обеих ориентаций. Человек, который действует интровертированно в одной ситуации, может действовать экстравертно в другой, и люди могут научиться действовать «контр диспозиционным» образом в определенных ситуациях. Например, теория свободных черт Брайана Литтла предполагает, что люди могут приобретать «свободные черты», ведя себя так, как это может не быть их «изначальной натурой», но могут стратегически продвигать важные для них проекты. Вместе это дает оптимистический взгляд на то, что такое экстраверсия. Вместо того, чтобы быть фиксированными и стабильными, люди различаются в своем экстравертном поведении в разные моменты и могут действовать экстравертно, чтобы продвигать важные личные проекты или даже увеличивать свое счастье, как упоминалось выше.

Подразумеваемое

Признание того, что интроверсия и экстраверсия являются нормальными вариантами поведения, может помочь в принятии себя и понимании других. Например, экстраверт может принять потребность своего интровертного партнера в одиночестве, в то время как интроверт может признать потребность своего экстравертного партнера в социальном взаимодействии.

Исследователи обнаружили корреляцию между экстраверсией и счастьем, о котором сообщают сами. То есть более экстравертные люди склонны сообщать о более высоком уровне счастья, чем интроверты. Другое исследование показало, что инструкция действовать экстравертно ведет к усилению положительного аффекта даже для людей, которые являются интровертами на уровне черт.

Это не значит, что интроверты несчастны. Экстраверты просто сообщают, что испытывают больше положительных эмоций, тогда как интроверты склонны быть ближе к нейтральным. Это может быть связано с тем, что экстраверсия социально предпочтительна в современной западной культуре, и поэтому интроверсия менее желательна. Помимо исследования счастья, другие исследования показали, что экстраверты склонны сообщать о более высоком уровне самооценки, чем интроверты. Другие предполагают, что такие результаты отражают социокультурную предвзятость самого опроса. Доктор Дэвид Мейерс утверждал, что счастье зависит от наличия трех качеств: самооценки, оптимизма и экстраверсии. Мейерс основывает свои выводы на исследованиях, в которых говорится, что экстраверты становятся более счастливыми; эти результаты были подвергнуты сомнению в свете того факта, что подсказки «счастья», данные испытуемым, такие как «мне нравится быть с другими» и «мне весело», только измеряют уровень счастья среди экстравертов. Кроме того, по словам Карла Юнга, интроверты с большей готовностью осознают свои психологические потребности и проблемы, тогда как экстраверты, как правило, не обращают на них внимания, потому что они больше сосредотачиваются на внешнем мире.

Хотя в западной культуре экстраверсия считается социально желательной, она не всегда является преимуществом. Например, экстравертные молодые люди более склонны к антиобщественному или правонарушительному поведению. В соответствии с этим, некоторые данные свидетельствуют о том, что черта экстраверсии также может быть связана с чертой психопатии . И наоборот, хотя интроверсия воспринимается как менее желательная в социальном плане, она прочно связана с такими положительными качествами, как интеллект и «одаренность». На протяжении многих лет исследователи обнаружили, что интроверты более успешны в академической среде, которая может показаться экстравертам скучной.

Исследования показывают, что поведенческая иммунная система , психологические процессы, которые определяют риск заражения на основе перцептивных сигналов и реагируют на эти перцептивные сигналы посредством активации отвращающих эмоций, могут влиять на общительность. Хотя экстраверсия связана со многими положительными результатами, такими как более высокий уровень счастья, эти экстравертные люди также более подвержены инфекционным заболеваниям , таким как воздушно-капельные инфекции , поскольку они, как правило, больше контактируют с людьми. Когда люди более уязвимы для инфекции, цена социальной жизни будет относительно выше. Поэтому люди склонны быть менее экстраверсивными, когда чувствуют себя уязвимыми, и наоборот.

Хотя ни интроверсия, ни экстраверсия не являются патологическими, психотерапевты могут учитывать темперамент при лечении клиентов. Клиенты могут лучше реагировать на различные виды лечения в зависимости от того, к какой группе они относятся к интроверсии-экстраверсии. Учителя также могут учитывать темперамент при общении со своими учениками, например, признавая, что дети-интроверты нуждаются в большем поощрении, чтобы говорить в классе, в то время как дети-экстраверты могут становиться беспокойными во время длительных периодов спокойной учебы.

Региональные вариации

Некоторые утверждают, что американцы живут в «экстравертном обществе», которое поощряет экстравертное поведение и отвергает интроверсию. Это потому, что США — это культура внешней личности, тогда как в некоторых других культурах людей ценят за их «внутреннее я» и за их моральную порядочность. В других культурах, например в Японии, Китае и регионах, где преобладают православие , буддизм , суфизм и т. Д., Ценится интроверсия. Эти культурные различия предсказывают счастье людей в том смысле, что люди с более высокими показателями экстраверсии в среднем более счастливы в особенно экстравертных культурах и наоборот.

Исследователи обнаружили, что люди, живущие на островах, как правило, менее экстравертны (более замкнуты), чем люди, живущие на материке, и что люди, чьи предки жили на острове в течение двадцати поколений, обычно менее экстравертны, чем те, кто приехал недавно. Кроме того, люди, которые эмигрируют с островов на материк, как правило, более экстравертны, чем люди, которые остаются на островах, и те, кто иммигрирует на острова.

В Соединенных Штатах исследователи обнаружили, что люди, живущие в штатах Среднего Запада Северной Дакоте , Южной Дакоте , Небраске , Миннесоте , Висконсине и Иллинойсе, имеют более высокие показатели экстраверсии, чем в среднем по США. Юта и юго-восточные штаты Флорида и Джорджия также имеют высокие показатели по этой личности. Самыми интровертными штатами США являются Мэриленд , Нью-Гэмпшир , Аляска , Вашингтон , Орегон и Вермонт . Люди, живущие в северо-западных штатах Айдахо , Монтана и Вайоминг , также относительно замкнуты.

Отношение к счастью

Как уже говорилось ранее, у экстравертов часто бывает более высокий уровень положительного аффекта, чем у интровертов. Однако эта связь была обнаружена только между экстраверсией и активированными формами положительного аффекта. Нет никакой связи между экстраверсией и деактивированными (спокойными) формами положительного аффекта, такими как удовлетворенность или безмятежность, хотя одно исследование обнаружило отрицательную связь между экстраверсией и деактивированным положительным аффектом (т.е. положительную связь между интроверсией и спокойным положительным аффектом). Более того, связь между экстраверсией и активированным положительным аффектом значима только для агентной экстраверсии, т. Е. Нет значимой связи между аффилиативной экстраверсией и активированным положительным аффектом, особенно при контроле невротизма.

В влиятельной обзорной статье сделан вывод о том, что личность, особенно экстраверсия и эмоциональная стабильность, является лучшим предиктором субъективного благополучия. В качестве примеров Аргайл и Лу (1990) обнаружили, что черта экстраверсии, измеренная шкалой экстраверсии в опроснике личности Айзенка (EPQ), положительно и значимо коррелировала с положительным аффектом, измеренным с помощью Оксфордского опросника счастья. Используя те же шкалы положительного аффекта и экстраверсии, Хиллс и Аргайл (2001) обнаружили, что положительный аффект снова значительно коррелирует с экстраверсией. Кроме того, исследование Эммонса и Динера (1986) показало, что экстраверсия положительно и значительно коррелирует с положительным аффектом, но не с отрицательным аффектом . Сходные результаты были получены в большом продольном исследовании, проведенном Динером , Сандвиком, Павотом и Фуджитой (1992), в котором приняли участие 14 407 участников из 100 районов континентальной части США. Используя сокращенный «График общего благополучия», в котором учитывались положительные и отрицательные аффекты, и Коста и МакКрэ (1986). В сокращенной версии шкалы экстраверсии NEO авторы сообщили, что экстраверты испытывали большее благополучие в два момента времени, в течение которых собирались данные: сначала между 1971 и 1975 годами, а затем между 1981 и 1984 годами. Однако последнее исследование не контролировали невротизм, важный ковариант при исследовании взаимосвязи между экстраверсией и положительным аффектом или благополучием. Исследования, которые контролировали невротизм, не обнаружили существенной связи между экстраверсией и субъективным благополучием. Ларсен и Кетелаар (1991) показали, что экстраверты больше реагируют на положительный аффект, чем на отрицательный, поскольку они проявляют большую реактивность положительного аффекта на индукцию положительного аффекта, но не реагируют более отрицательно на индукцию отрицательного аффекта.

Инструментальный вид

Инструментальная точка зрения предполагает, что черты личности порождают условия и действия, которые имеют аффективные последствия, и, таким образом, порождают индивидуальные различия в эмоциональности.

Черты характера как причина более высокой общительности

Согласно инструментальной точке зрения, одним из объяснений большего субъективного благополучия экстравертов может быть то, что экстраверсия помогает в создании жизненных обстоятельств, которые способствуют высокому уровню положительного аффекта . В частности, личностная черта экстраверсии рассматривается как фактор, способствующий большему количеству социальных взаимодействий, поскольку низкое корковое возбуждение у экстравертов приводит к тому, что они ищут больше социальных ситуаций, чтобы увеличить свое возбуждение.

Гипотеза социальной активности

Согласно гипотезе социальной активности, более частое участие в социальных ситуациях создает более частые и более высокие уровни положительного аффекта . Таким образом, считается, что, поскольку экстраверты более общительны, чем интроверты, они также обладают более высоким уровнем положительного аффекта, вызываемого социальными взаимодействиями. В частности, результаты Фернхи исследования и Бревин (1990) предполагают , что экстраверты пользоваться и более активно участвовать в общественной деятельности , чем интроверты, и в результате экстраверты сообщают более высокий уровень счастья. Кроме того, в исследовании Аргайл и Лу (1990) было обнаружено, что экстраверты с меньшей вероятностью избегают участия в шумных социальных мероприятиях и с большей вероятностью участвуют в социальных мероприятиях, таких как партийные игры, шутки или походы в кино. Сходные результаты были получены Динером , Ларсеном и Эммонсом (1984), которые обнаружили, что экстраверты чаще ищут социальные ситуации, чем интроверты, особенно когда они занимаются развлекательной деятельностью.

Однако ряд выводов противоречит утверждениям гипотезы социальной активности. Во-первых, было обнаружено, что экстраверты были счастливее интровертов даже в одиночестве. В частности, экстраверты, как правило, более счастливы независимо от того, живут ли они одни или с другими, в оживленном городе или тихой сельской местности. Аналогичным образом, исследование Diener , Sandvik, Pavot и Fujita (1992) показало, что, хотя экстраверты относительно чаще выбирали социальную работу (51%), чем несоциальную, по сравнению с интровертами (38%), они были счастливее, чем интроверты, независимо от того, были ли они занятия носили социальный или несоциальный характер. Во-вторых, было обнаружено, что экстраверты лишь иногда сообщали о большей социальной активности, чем интроверты, но в целом экстраверты и интроверты не различаются по степени социализации. Об аналогичном открытии сообщили Шривастава, Анджело и Валлерё (2008), которые обнаружили, что экстравертам и интровертам нравится участвовать в социальных взаимодействиях, но экстраверты больше участвуют в социальном взаимодействии. В-третьих, исследования показали, что и экстраверты, и интроверты участвуют в социальных отношениях, но качество этого участия различается. Более частое социальное участие экстравертов можно объяснить тем фактом, что экстраверты знают больше людей, но эти люди не обязательно являются их близкими друзьями, тогда как интроверты, участвуя в социальных взаимодействиях, более избирательны и имеют лишь несколько близких друзей, с которыми они иметь особые отношения.

Теория социального внимания

Еще одно объяснение высокой корреляции между экстраверсией и счастьем исходит из исследования Эштона, Ли и Паунонена (2002). Они предположили, что основным элементом экстраверсии является тенденция вести себя так, чтобы привлекать, удерживать и получать удовольствие от общественного внимания, а не поощрять чувствительность. Они утверждали, что одним из фундаментальных качеств социального внимания является его способность приносить вознаграждение. Следовательно, если человек демонстрирует положительные эмоции энтузиазма , энергии и воодушевления, другие видят этого человека положительно, и он или она привлекает к себе внимание. Эта благоприятная реакция окружающих, вероятно, побуждает экстравертов к дальнейшему экстравертному поведению. Исследование Эштона, Ли и Паунонена (2002) показало, что их показатель социального внимания, Шкала социального внимания, гораздо сильнее коррелировал с экстраверсией, чем показатели чувствительности к вознаграждению.

Темпераментный взгляд

Темпераментный взгляд основан на представлении о том, что существует прямая связь между личностными качествами людей и их чувствительностью к положительным и отрицательным аффектам.

Модель аффективной реактивности

Модель аффективной реактивности утверждает, что сила реакции человека на релевантные для аффекта события обусловлена различиями в аффектах людей . Эта модель основана на теории чувствительности армирования по Джеффри Алан Грей , который гласит , что люди с сильной системой поведенческой активации ( BAS ) высоки в награде отзывчивости и предрасположены к личности черте экстраверсии, в то время как люди с более сильной поведенческой системой торможения ( BIS ) менее восприимчивы к вознаграждению и более предрасположены к таким личностным чертам, как невротизм и интроверсия. Поэтому экстраверты рассматриваются как имеющие темпераментную предрасположенность к положительному влиянию , так как положительное настроение индукция оказывает большее влияние на них , чем на интровертах, таким образом , экстраверты более склонны реагировать на приятные эффекты. Например, Гейбл, Рейс и Эллиот (2000). в двух последовательных исследованиях обнаружили, что люди с более чувствительным BIS сообщали о более высоких уровнях среднего отрицательного аффекта, в то время как люди с более чувствительным BAS сообщали о более высоких уровнях положительного аффекта. Кроме того, Зеленский и Ларсен (1999) обнаружили, что люди с более чувствительной БАВ сообщали о большем количестве положительных эмоций во время индукции положительного настроения, в то время как люди с более чувствительной БИС сообщали о большем количестве отрицательных эмоций во время индукции отрицательного настроения.

Теория социальной реактивности

Теория социальной реактивности утверждает, что все люди, хотят они того или нет, обязаны участвовать в социальных ситуациях. Поскольку экстраверты предпочитают участвовать в социальных взаимодействиях больше, чем интроверты, они также получают более позитивный эффект от таких ситуаций, чем интроверты. Подтверждением этой теории является работа Брайана Р. Литтла, который популяризировал концепцию «восстановительных ниш». Литтл утверждал, что жизнь часто требует от людей участия в социальных ситуациях, и, поскольку социальные действия не характерны для интровертов, было показано, что это вредит их благополучию. Таким образом, один из способов сохранить благополучие интровертов — это как можно чаще подзаряжаться в тех местах, где они могут вернуться к своему истинному «я», что Литтл называет «восстановительными нишами».

Однако также было обнаружено, что экстраверты не реагировали сильнее на социальные ситуации, чем интроверты, и при этом они не сообщали о более значительном усилении положительного аффекта во время таких взаимодействий.

Аффективное регулирование

Другое возможное объяснение большего счастья среди экстравертов связано с тем, что экстраверты способны лучше регулировать свои аффективные состояния . Это означает, что в неоднозначных ситуациях (ситуации, когда позитивные и негативные настроения вводятся и смешиваются в одинаковых пропорциях) экстраверты демонстрируют более медленное уменьшение позитивного аффекта, и, как результат, они поддерживают более позитивный баланс аффектов, чем интроверты. Экстраверты также могут выбирать виды деятельности, которые способствуют счастью (например, вспоминать приятные или неприятные воспоминания) больше, чем интроверты, ожидая трудных задач.

Модель заданного значения, также известная как модель уровня воздействия

Согласно модели заданных значений, уровни положительных и отрицательных аффектов более или менее фиксированы для каждого человека, следовательно, после положительного или отрицательного события настроение людей, как правило, возвращается к заранее установленному уровню. Согласно модели установочных значений, экстраверты испытывают больше счастья, потому что их заранее установленный уровень положительного аффекта установлен выше, чем заранее установленный уровень положительного аффекта у интровертов, поэтому экстравертам требуется меньше положительного подкрепления, чтобы чувствовать себя счастливыми.

Отношения удовольствия и возбуждения

Исследование Питера Куппенса (2008) показало, что экстраверты и интроверты ведут себя по-разному, когда чувствуют себя приятными, что может объяснить недооценку частоты и интенсивности счастья, проявляемого интровертами. В частности, Куппенс (2008) обнаружил, что возбуждение и приятность положительно коррелируют у экстравертов, а это означает, что у экстравертов приятные чувства с большей вероятностью будут сопровождаться сильным возбуждением. С другой стороны, у интровертов существует отрицательная корреляция между возбуждением и приятностью , в результате чего интроверты демонстрируют низкое возбуждение, когда чувствуют себя приятными. Другими словами, если в жизни экстраверта, которая является источником приятных ощущений, все идет хорошо, то экстраверты видят в такой ситуации возможность заниматься активным поведением и стремлением к цели, что вызывает активное, возбужденное приятное состояние. Когда у интровертов все идет хорошо, они видят в этом возможность ослабить бдительность, в результате чего они чувствуют себя расслабленными и довольными.

Хотя было доказано, что экстраверсия имеет сильную корреляцию со счастьем и благополучием, эти результаты усложняются наличием других черт личности, которые действуют как сильные индикаторы счастья.

Невротизм и экстраверсия

Во многих исследованиях было показано, что невротизм оказывает такое же, если не большее, влияние на счастье и субъективное благополучие, чем экстраверсия. Одно исследование классифицировало школьников на четыре категории на основе их оценок экстраверсии и эмоциональной устойчивости (невротизм). Результаты не показали значительной разницы между уровнями счастья стабильных интровертов и стабильных экстравертов, в то время как нестабильные экстраверты и интроверты продемонстрировали значительно меньше счастья, чем их коллеги. В этом исследовании невротизм оказался более существенным фактором общего благополучия.

Аналогичным образом, в более поздних исследованиях исследователи использовали оценочные шкалы для проверки таких категорий, как самооценка и ориентация на жизненные цели, которые они положительно коррелировали со счастьем. Ответы участников на эти шкалы показали, что невротизм на самом деле оказал большее влияние на показатели благополучия, чем экстраверсия.

Другие факторы большой пятерки и экстраверсия

Хотя экстраверсия и невротизм, кажется, имеют наибольшее влияние на личное счастье, было показано, что другие личностные факторы Большой пятерки также коррелируют со счастьем и субъективным благополучием. Например, одно исследование показало, что добросовестность и покладистость коррелируют примерно на 0,20 с субъективным благополучием. Хотя влияние этих черт было не таким сильным, как экстраверсия или невротизм, ясно, что они все же оказывают некоторое влияние на результаты счастья.

Точно так же взаимодействие между экстраверсией, невротизмом и сознательностью продемонстрировало значительное влияние на субъективное благополучие. В одном исследовании исследователи использовали три шкалы для оценки субъективного благополучия. Они обнаружили, что экстраверсия служила предиктором только для одной оценки в сочетании с невротизмом, в то время как два других результата оценки лучше предсказывались сознательностью и невротизмом. Помимо важности включения других факторов в оценку счастья, это исследование также демонстрирует, каким образом рабочее определение благополучия меняет, становится ли экстраверсия важным прогностическим фактором.

Другие способствующие личностные факторы

Есть также свидетельства того, что со счастьем могут коррелировать и другие элементы личности, не являющиеся чертами характера. Например, одно исследование показало, что различные характеристики целей, такие как прогресс в достижении важных целей или конфликты между ними, могут влиять как на эмоциональное, так и на когнитивное благополучие. Несколько других исследователей также предположили, что, по крайней мере, в более индивидуалистических культурах, наличие последовательного ощущения своей личности (и действий, соответствующих этой самооценке) положительно связано с благополучием. Таким образом, сосредоточение внимания исключительно на экстраверсии — или даже на экстраверсии и невротизме — может дать неполную картину взаимоотношений между счастьем и личностью.

Культура

Кроме того, культура человека также может влиять на счастье и общее субъективное благополучие. Общий уровень счастья колеблется от культуры к культуре, как и предпочтительное выражение счастья. Сравнение различных международных опросов по странам показывает, что разные нации и разные этнические группы внутри наций демонстрируют различия в средней удовлетворенности жизнью .

Например, один исследователь обнаружил, что в период с 1958 по 1987 год удовлетворенность японцами жизнью колебалась в районе 6 баллов по 10-балльной шкале, в то время как в Дании — около 8. Сравнивая этнические группы в Соединенных Штатах, другое исследование показало, что американцы европейского происхождения сообщили, что они «значительно счастливее». «своей жизнью, чем американцы азиатского происхождения.

Исследователи выдвинули гипотезу о ряде факторов, которые могут быть ответственны за эти различия между странами, включая национальные различия в общих уровнях доходов, корыстные предубеждения и самоулучшение, а также ориентацию на подход и избегание. Взятые вместе, эти результаты показывают, что, хотя экстраверсия-интроверсия действительно имеет сильную корреляцию со счастьем, она не является единственным предиктором субъективного благополучия, и что при попытке определить корреляты счастья необходимо учитывать другие факторы. .

Смотрите также

внешняя ссылка

Интроверсия и экстраверсия — Сергей Смирнов

Первое с чем сталкиваются люди, начинающие изучать психологию — набор различных типологий. И одна из самых популярных типологий — «экстраверсия — интроверсия».

Первое что делает человек, ознакомившийся с типологией — пытается типизировать. Сначала себя, потом — всех на кого падает взгляд. В этом ему помогает список характеристик, отличающих один тип от другого. Сказано что «такой человек не склонен к активным социальным контактам». Тут же начинающий психолог оценивает «на глаз» степень социальной активности жертвы и выдает диагноз: «да ты экстраверт!».

Хочу немного рассказать о том, как работают всякие психологические типологии, как понимать интроверсию — экстраверсию и вообще, о вечном.

Что такое интроверсия и экстраверсия

Когда человек узнает эти термины, он думает что человечество делится на две части. В одной части интроверты, в другой — экстраверты. Человечество в сознании такого адепта психологии выглядит так:

Понятия «интроверсия – экстраверсия» в психологию ввел Карл Густав Юнг своим трудом «Психологические типы». Этот труд один из самых скучных (мое мнение) у Юнга. И один из самых объемных. Так вот. Там он через слово говорит о том, что, интроверсия и экстраверсия — это свойственные каждому из нас типы поведения. Любой человек проявляет и те и другие черты. Причем переключаться между ними он может очень быстро.

Карл Юнг

Также в «Психологических типах» Юнг говорил что описываемые им типы — крайности, которых в реальности наверное нет. Он чуть не через слово оговаривался что интроверсия и экстраверсия, которые он рассматривает — это иллюстрации, красочные примеры, которые практически не встречаются в реальной жизни.

Более того, Юнг говорил о том, что диагностировать человека как интроверта или экстраверта — довольно нетривиальная и трудная задача, которая требует статистического анализа, а не, скажем, разового прохождения теста. То есть, надо наблюдать за пациентом длительное время для точной диагностики, и то возможна погрешность. Ведь человек проявляет то одно, то другое качество и судить о его экстравертированности можно только статистически в духе: «в 55% случаев клиент предпочитает экстравертивный тип реакций».

Раз экстраверсия и интроверсия — не конкретные маркеры, а статистические предрасположенности, значит, они могут быть более и менее выражены. И мир, стало быть, выглядит уже как-то так:

Более того. Не смотря на то, что все мы разные и тяготеем туда или сюда, большая часть, все-таки, кучкуется где-то ближе к середине. То есть, является, грубо говоря, ни тем, ни тем. Ни экстравертом, ни интровертом. Ведь какой это экстраверт, если у него соотношение экстраверсии — интроверсии всего-лишь 60/40?

Плюсы типирования

Изначально типирование облегчает быстрое познание человека. Стоит его типировать, как сразу становятся понятны многие механизмы и взаимосвязи, которые присущи этому человеку. Ведь можно долго описывать каков человек, а можно просто сказать: «он интроверт» и все станет понятно тому, кто знает что это за тип.

То есть, бонус типирования — скорость.

На этом, пожалуй, плюсы кончаются.

Минусы типирования

Кажется, что изучив типологию и научившись типировать людей в разные классы, человек начинает «видеть их насквозь» и это дает ему преимущество в общении с ними.

На деле оказывается, что большая часть людей не очень-то легко типируется и так и норовит выскочить за рамки отведенного класса. Интроверт того и гляди захочет знакомиться с людьми. Иной экстраверт — чуть отведешь взгляд — норовит углубиться в рефлексию. И тогда тот, кто «видел насквозь» начинает обижаться и применять методы разбойника Прокруста — подрезать слишком длинные ноги и растягивать слишком короткие позвоночники, чтобы результат точно удовлетворял ГОСТу отведенного класса.

В итоге, пока типировавший возится с задачами сохранения правильности типирования, человек продолжает жить. И вот уже типировавший сам по себе, возится с какими-то данными, которые не имеют отношения к реальному человеку. А человек не может получить от типировавшего хоть какую-нибудь полезную информацию.

Иными словами, вместо того, чтобы видеть человека, типизатор склонен видеть психологический тип. Со всеми его упрощениями и пренебрежениями. И он не увидит экстравертивный кусочек в интроверте.

Популярные в народе способы типирования провозглашают что дают своим адептам инструмент, при помощи которого можно быстро «читать людей» и улучшать коммуникацию с ними. Но на деле оказывается что типирование улучшает взаимодействие только с самими типами, а не с реальными людьми. Между участниками общения появляется дополнительная прослойка в виде типа.

Да вы, батенька, интроверт!

Вот, допустим, прихожу я к доктору лечиться. Он проводит надо мной эксперименты, колет уколы, картинки с кляксами показывает, а потом говорит: «Вы, батенька, интроверт!». А я на него смотрю и говорю: «И чо?» И между нами повисает неудобная пауза. Потому что он и сам не очень знает «чо». Интроверт. Типизировал. И что дальше? Практическая ценность такой сложной, ненадежной, трудоемкой типизации стремится к нулю. Как в клинических, так и в жизненных условиях. Вот знаю я что я интроверт и что дальше–то?

Экстраверсия — это… Что такое Экстраверсия?

обращенность внимания вовне, высокая общительность, открытость.

(Источник: Сексологический словарь)

(Источник: Краткий словарь сексопатологических терминов)

Синонимы:

Экспрессивный
Экстрагенитальный

Смотреть что такое «Экстраверсия» в других словарях:

экстраверсия — обращенность сознания и внимания субъекта преимущественно на то, что происходит вне его, вокруг него. Одна из базовых черт личностных. Противоположное понятие интроверсия. Словарь практического психолога. М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.… … Большая психологическая энциклопедия
экстраверсия — и, ж. (нем. Extraversion … Словарь иностранных слов русского языка
экстраверсия — сущ., кол во синонимов: 2 • общительность (11) • открытость (31) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
ЭКСТРАВЕРСИЯ — (от лат. extra сверх, вне, снаружи и verto поворачиваю, обращаю, обращенный во вне) англ. extraversian; нем. Extraversion. По К. Юнгу характерное свойство личности, проявляющееся в направлении ее восприятия, переживаний, интересов на окружающую… … Энциклопедия социологии
ЭКСТРАВЕРСИЯ — (от лат. extra – сверх, вне + лат. verto – поворачиваю, обращаю). Черта характера человека, противоположная интроверсии. Характеризуется склонностью к широким социальным контактам (комуникабильность, общительность, разговорчивость), ориентацией… … Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)
экстраверсия — Обращенность внимания вовне, высокая общительность, открытость. [http://www.lexikon.ru/sexology.html] Тематики сексология … Справочник технического переводчика
Экстраверсия — Интроверсия экстраверсия распространённое в психологии основание категоризации или измерения черт личности. Наиболее известны два несколько отличающихся понятия интроверсии экстраверсии, принадлежащих Карлу Густаву Юнгу и Гансу Юргену Айзенку.… … Википедия
ЭКСТРАВЕРСИЯ — характеристика определенного типа личности. Термин был введен известным швейцарским психиатром и психологом Карлом Юнгом. Согласно Юнгу, человек является экстравертом, если его основные интересы лежат во внешнем, объективном мире, в котором он… … Энциклопедия Кольера
ЭКСТРАВЕРСИЯ — (Extraversion; Extraversion) отношение или позиция, характеризующиеся концентрацией интереса к внешним объектам. Способ психологической ориентации, в котором движение энергии осуществляется по направлению к миру внешнему ( ср.… … Словарь по аналитической психологии
Экстраверсия — (Extraversion). В теории Айзенка один из экстремумов диапазона интроверсия экстраверсия, характеризующийся склонностью индивидуума быть общительным, импульсивным и возбудимым … Теории личности: глоссарий
экстраверсия — ekstraversija statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Asmenybės savybė, kuri reiškiasi didesniu dėmesiu aplinkai negu sau, poreikiu veikti, bendrauti su žmonėmis. kilmė lot. extra – už ribų + verto – suku, kreipiu atitikmenys: angl.… … Sporto terminų žodynas

Книги

MBTI:определение типов. У каждого свой дар, Майерс Изабель Бриггс. Индикатор типов Майерс-Бриггс, разработанный на основе типологии Карла Юнга, побил все мыслимые рекорды по своей популярности. С его помощью можно выявить, что является более предпочтительным… Подробнее Купить за 2545 руб
MBTI :определение типов. У каждого свой дар, Майерс Бриггс Изабель, Майерс Питер Б.. Индикатор типов Майерс — Бриггс, разработанный на основе типологии Карла Юнга, побил все мыслимые рекорды по своей популярности. С его помощью можно выявить, что является более… Подробнее Купить за 2258 руб
MBTI. Определение типов. У каждого свой дар, Изабель Бриггс Майерс, Питер Майерс. Индикатор типов Майерс-Бриггс, разработанный на основе типологии Карла Юнга, побил все мыслимые рекорды по своей популярности. С его помощью можно выявить, что является более предпочтительным… Подробнее Купить за 2123 руб

Другие книги по запросу «Экстраверсия» >>

Экстраверсия в разных теориях личности Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

DOI: 10.17689/psy-2019.1.4 УДК 159.923.3

* старший преподаватель кафедры психологии развития, Пермский государственный национальный исследовательский университет (г. Пермь, Россия), [email protected]

Аннотация: В статье рассматриваются различные подходы к определению экстраверсии. Сопоставляются взгляды на экстраверсию в рамках теории К.Г. Юнга, Г. Айзенка, Р. Кеттелла, модели «Большая Пятерка» Л. Голдберга и пятифакторной теории личности (five factor theory; FFT) Р. Маккре и П. Косты. Кроме этого анализируются биологические основания черты и связь экстраверсии с другими феноменами, проявление черты в поведение.

Ключевые слова: экстраверсия, пятифакторная модель личности, поведение, личность.

* senior lecturer of the department of developmental psychology, Perm State University, (Perm, Russia) [email protected]

Annotation: The different views on extroversion are discussed in the article. Compares the views on extroversion in the theory of Jung, Eysenck, Cattell, a model «Big Five» by Goldberg and the five factor theory by Costa, McCrae. In addition, the biological basis of traits and the relationship of extroversion with other phenomena and behavior are analyzed.

1 Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 18-313-00034

Key words: extroversion, five factor theory, behavior, personality.

Экстраверсия как характеристика индивидуальных различий присутствует в том или ином виде в большинстве моделей личности. Например, в аналитической психологии К.Г. Юнга, модели Р. Кеттела, модели Г. Айзенка, в пятифакторной модели, модели личности HEXACO, модели темперамента В.С. Мерлина. Шкала экстраверсии-интроверсии присутствует в MMPI (Minnesota Multiphasic Personality Inventory), CPI (California Psychological Inventory) и других значимых методиках.

Тенденцию характеризовать людей по степени их общительности, активности можно наблюдать ещё в античных текстах. У Теофраста встречаются «характеры», похожие на описания экстраверта, либо интроверта [John, 1990]. Также и темпераменты Гиппократа обладают характеристиками, используемыми и сейчас для описания экстраверсии [Wilt, Revelle, 2009, С. 30].

Вместе с тем, несмотря на многолетнюю историю изучения, нет однозначной интерпретации структуры экстраверсии. Например, входит ли в экстраверсию только общительность, или может экстраверсия предполагает явную тенденцию испытывать положительные эмоции? А может быть экстраверсия включает в себя импульсивность [Lucas et al., 2000, С. 452]? В связи с этим стоит подробнее рассмотреть различные взгляды на экстраверсию и её структуру.

Введение термина «экстраверсия» в его современном значении традиционно связывают с именем К.Г. Юнга, хотя данное понятие встречается ещё в словарях XVIII века [Айзенк, Вильсон, 2000, С. 6; Wilt, Revelle, 2009, С. 30]. К.Г. Юнг в своей работе «Психологические типы» (1921/1995) выделяет две установки, характеризующие поведение человека: экстраверсия и интроверсия. В первом случае «движение интереса направлено на объект, а в другом случае оно отвращается от объекта и направляется к субъекту, на его собственные психические процессы» [Юнг, 1995, С. 27]. По мнению К.Г. Юнга,

каждому человеку присущи обе эти установки; тип личности же определяется перевесом той или другой. Преобладание в сознании одной установки означает, что вторая вытесняется в бессознательное.

Непосредственное описание типов в данной работе достаточно краткое. К.Г. Юнг, подобно Теофрасту, описывает поведение и характеристики конкретных людей, обозначая одних как экстравертов, других как интровертов. Например, К.Г. Юнг делает вывод, что к экстравертам относятся Ориген, Антисфен, Диоген, Стильпон, А. Адлер и другие. К интровертам же автор относит Тертуллиана, Платона, З. Фрейда и других [Юнг, 1995].

Экстраверта по К.Г. Юнгу характеризуют следующие признаки [Юнг, 1995, С. 282]:

1. Интерес к внешнему объекту.

2. Отзывчивость.

3. Готовность воспринимать внешние события.

4. Желание влиять и оказываться под влиянием событий.

5. Потребность вступать во взаимодействие с внешним миром.

6. Способность выносить суматоху и шум любого рода.

7. Способность удерживать постоянное внимание к окружающему миру.

8. Способность заводить много друзей и знакомых без особого разбора.

9. Сильная склонность демонстрировать самого себя.

10. Жизненная философия экстраверта и его этика несут в себе, как правило, высоко коллективистскую природу с сильной склонностью к альтруизму.

11. Совесть в значительной степени зависит от общественного мнения.

12. Моральные опасения появляются главным образом тогда, когда «другие люди знают».

13. Религиозные убеждения определяются большинством голосов.

Вместе с тем, теория К.Г. Юнга, хотя и была одной из первых в разработке понятия экстраверсии, сейчас не так часто используется в исследованиях личности. По замечанию Г. Айзенка и Г. Вильсона «данная теория насколько

запутана и трудна для понимания, что в настоящее время практически никто или лишь единицы психиатров и психологов принимают ее всерьез» [Айзенк, Вильсон, 2000, С. 8].

В теории же самого Г. Айзенка экстраверсия занимает одно из центральных мест. Созданная им теория черт личности изначально включала всего две черты: экстраверсию и нейротизм, к которым позже был добавлен психотизм. Л. Анцибор и Т. Яйценко [2008, С. 175-180] проанализировав подходы Г. Айзенка и К.Г. Юнга к экстраверсии, выделили десять отличий в понимании экстраверсии двумя авторами. Рассмотрим некоторые из них.

Во-первых, К.Г. Юнг рассматривает экстраверсию, как внутреннюю ориентацию, направленность либидо. Г. Айзенк же описывает её как совокупность коррелирующих черт, складывающихся в супер-черту. Из этого, в частности, следует, что К.Г. Юнг выделяет типы личности, Г. Айзенк же говорит, что типологизаторские подходы устарели: экстраверсия, по его мнению, является континуальной характеристикой, имеющей нормальное распределение в генеральной совокупности [Айзенк, Вильсон, 2000, С.8]. Также различается подход авторов к физиологическим основам экстраверсии. По мнению К.Г. Юнга, хотя данная черта связана с приспособлением к среде, различия в выраженности экстраверсии не связаны с физиологией. Г. Айзенк же, напротив, говорит о различных уровнях корковой активации у экстравертов и интровертов, иными словами связывает выраженность черты с особенностями физиологии. Кроме этого, К.Г. Юнг выделил экстраверсию на основе нескольких случаев, Г. Айзенк же провёл множество эмпирических исследований, показавших наличие данной черты. В целом, хотя понятие экстраверсии в двух теориях сопоставимо, это разные концепты с одним именем. Об этом говорят и эмпирические данные. Например, в исследовании Л. Анцибор и Т. Яйценко было показано, что экстраверсия, измеренная опросником Г. Айзенка EPI и опросником Майерс-Бриггс MBTI,

разработанным на основе теории К.Г. Юнга, коррелируют на уровне г = .59-.66 для разных возрастных групп [Анцибор, Яйленко, 2008, С. 180-181].

Теория К.Г. Юнга является психодинамической и на данный момент достаточно редко используется в эмпирических исследованиях. Теория же Г. Айзенка остаётся до сих пор одной из ключевых среди диспозиционных подходов. Кроме этого, теоретические взгляды Айзенка послужили основанием для развития других теорий, в частности пятифакторной модели личности. В связи с этим имеет смысл рассмотреть подробнее экстраверсию в модели Г. Айзенка.

Первоначальный подход к экстраверсии Г. Айзенка базируется на теории условных рефлексов И.П. Павлова [Павлов, 1932/1973]. Айзенк предполагал, что экстраверсия состоит из общительности и импульсивности. Объясняя биологическую основу черты, Г. Айзенк использует понятия «возбуждение» и «торможение», обращаясь, в том числе, к теории И.П. Павлова. В частности, в рамках активизирующей теории экстраверсии (arousal theory of extraversion), Г. Айзенк предполагает, что интроверты имеют более низкий порог возбуждения в восходящей активизирующей ретикулярной формации [Eysenck, 1967]. Таким образом, интроверты из-за сильной возбудимости стараются избегать чрезмерной стимуляции. Экстраверты же, напротив, ищут активизирующие ситуации из-за своей малой чувствительности.

Теорию Г. Айзенка в дальнейшем активно развивал его ученик Дж. Грей. Созданная им нейропсихологическая теория личности является одной из самых влиятельных на данный момент [Князев, 2007, С.48]. Дж. Грэй предполагает наличие трёх нейропсихологических систем, объясняющих индивидуальные различия: системы торможения поведения (СТП), системы активации поведения (САП) и системы борьбы и бегства (СББ). При этом экстраверсия связывается с личностным проявлением САП, которая, в свою очередь обусловлена работой дофаминергической системы мозга. Дофамин является нейромедиатором, который среди прочего участвует в организации поведения

для получения стимулов награды и в регуляции двигательной активности [Князев, 2007; Gray,1970].

Г. Айзенк отмечает, что традиционно существует два взгляда на экстраверсию: американский, где экстраверсия понимается как общительность и лёгкость контактов, и европейский, где экстраверсия связывается с импульсивностью и силой супер-эго. Последнего подхода первоначально придерживался и сам автор [Eysenck, Eysenck, 1963, С.51]. Однако дальнейшие эмпирические исследования заставили его пересмотреть взгляд на структуру экстраверсии. Стало очевидно, что компоненты общительности и импульсивности в значительной степени независимы друг от друга, вследствие чего в последующих исследованиях Г. Айзенк удалил большую часть элементов импульсивности из экстраверсии. Они в дальнейшем вошли в фактор «Психотизм».

В более поздней теории Г. Айзенка экстраверсия состоит из следующих черт [Eysenck, Eysenck, 1985]:

1. Активность (Active/Inactive).

2. Общительность (Sociable/Unsociable).

3. Экспрессивность (Expressive/Inhibited).

4. Напористость (Assertive/Submissive).

5. Амбициозность (Ambitious/Unambitious).

6. Догматичность (Dogmatic/Flexible).

7. Агрессивность (Aggressive/Peaceful).

Известно, что Р. Кеттелл в своей модели личности в большей степени уделял внимание факторам низшего порядка. Он выделил 16 факторов из которых формируются факторы более высокого порядка, среди которых есть и экстраверсия. Экстраверсия состоит из следующих факторов [Cattell, 1946]:

1. Отзывчивость-отчужденность (А, Warmth/Reserved).

2. Рассудительность-беспечность (F, Serious/Liveliness).

3. Смелость-робость (Н, Shy/Bold).

4. Дипломатичность-прямолинейность (N, Private/Forthright).

5. Самодостаточность-конформизм (Q2, Self-reliance/Group-Oriented).

В структуре личности «Большая Пятёрка» Л. Голдберг [Goldberg,1990] выделил пять факторов. Один из них — «динамичность» (Surgency), который в других источниках имеет название «экстраверсия». При этом структуры экстраверсии как таковой автор не выделяет.

В пятифакторной теории личности (five factor theory; FFT) экстраверсия также является одной из ключевых черт. Она в данном случае состоит из шести факторов низшего порядка [Costa, McCrae, 1992b]:

1. Теплота (Warmth).

2. Контактность (Gregariousness).

3. Напористость (Assertiveness).

4. Активность (Activity).

5. Поиск волнений (Excitement seeking).

6. Положительные эмоции (Positive emotions).

Считается, что основной особенностью экстраверсии в FFT является склонность к социальному поведению [Wilt, Revelle 2009, C.5]. Кроме этого общительность («Sociable» в теории Г. Айзенка) в структуре экстраверсии FFM представлена двумя факторами: контактность (Gregariousness; потребность в обществе/компании) и теплота (Warmth; привязанность к другим) [Watson, Clark, 1997, С. 773].

Одной из важных особенностей структуры экстраверсии в FFT является фактор «положительные эмоции» [Watson, Clark, 1997, С. 773]. Давно было известно, что положительные эмоции коррелируют с экстраверсией [Lucas, Baird, 2004]. Но в FFT впервые «положительные эмоции» включены в экстраверсию.

Р. Маккре и П. Коста настаивают, что нейротизм и экстраверсия теории Большой Пятёрки соответствуют одноименным чертам модели Г. Айзенка [Costa, McCrae, 1992a]. В подтверждение этой гипотезы авторы обнаружили

пятифакторную структуру личности на материале исследования Г. Айзенка [Costa, McCrae, 1992a]. Это соответствие подтверждается и другими исследованиями [Aziz, Jackson, 2001 и др.].

Соответствие экстраверсии в этих теориях подтверждается и на русском языке. Например, в исследовании М. С. Барановской была показана сильная корреляция между шкалами экстраверсии разных методик на уровне г = .78 [Барановская, 2005, С.56].

В таблице 1 представлена попытка соотнести структуру экстраверсии в трёх основных диспозиционных теориях: теории Г. Айзенка, Р. Кеттелла, Р. Маккре и П. Коста. Как видно из данной таблицы, несомненное сходство в структуре отмечается в моделях Г. Айзенка и FFT.

Таблица 1. Сопоставление структуры экстраверсии в FFT, модели Г. Айзенка и модели Р. Кеттелла

Модель Р. Маккре и П. Косты (FFT) Модель Айзенка Модель Кеттелла

Теплота (Warmth) Общительность (Sociable/Unsociable) Отзывчивость-отчужденность (Warmth/Reserved)

Грегаризм (Gregariousness)

Напористость (Assertiveness) Напористость (Assertive/Submissive) Смелость-робость (Shy/Bold)

Активность (Activity) Активность (Active/Inactive)

Положительные эмоции (Positive emotions)

Поиск впечатлений (Excitement seeking)

Экспрессивность (Expressive/Inhibited)

Агрессивность

(Aggressive/Peaceful)

Амбициозность (Ambitious/Unambitious)

Догматичность (Dogmatic/Flexible)

Самодостаточность-конформизм (Self-reliance/Group-Oriented)

Дипломатичность- прямолинейность (Private/Forthright)

Рассудительность- беспечность (Serious/Liveliness)

Экстраверсия, как и остальные черты пятифакторной модели личности, имеет достаточно высокую генетическую детерминацию. В целом оценка наследуемости, по мнению разных авторов, находится на уровне 40-60 % [Horsburgh, 2009 и др.]. Кроме этого, каждый из элементов экстраверсии в рамках пятифакторной модели личности демонстрирует умеренно высокую наследуемость [Jang et.al., 2002]. Экстраверсия, как особенность поведения, может быть идентифицирована у многих видов животных [Wilt, Revelle 2009, C.10].

Таким образом, экстраверсия развивается в ходе эволюции. Но почему в ходе отбора сохранились настолько разные варианты выраженности одной черты? Есть предположение, что такой разброс связан с разными социальными нишами, которые занимают люди [Buss, 1995]. Разные стратегии приспособления к среде могут быть по-разному успешны. Например, люди с высоким уровнем экстраверсии имеют больше шансов на продолжение рода,

чаще преуспевают в социальном плане, но они же с большей вероятностью могут умереть вследствие рискованного поведения. В случае интроверсии вероятности полностью противоположны [Wilt, Revelle 2009, C.10]. Данное предположение подтверждено эмпирически: экстраверты (уровень экстраверсии измерен с помощью International Personality Items Pool (IPIP)) имеют больше друзей, но продолжительность их жизни меньше, чем у интровертов [Nettle, 2005].

Кроме этого, есть данные, свидетельствующие о снижении с возрастом влияния генома на выраженность экстраверсии. Иными словами, с возрастом среда становится важным источником изменений в уровне экстраверсии [Bouchard et.al., 2001].

Если говорить про связь экстраверсии с другими феноменами, давно выявлена и отражена в пятифакторной модели личности связь экстраверсии с положительными эмоциями [Lucas, Baird, 2004]. Причём наличие такой взаимосвязи стабильно воспроизводится в разных культурах, с разными методами [там же], средний размер корреляций около r=.40 [Lucas et.al., 2000].

Кроме этого с уровнем выраженности экстраверсии связаны некоторые различия в когнитивной сфере. Например, высокий уровень экстраверсии предсказывает категоризацию слов по их положительному аффективному свойству, а не по семантическому признаку [Weiler, 1992]. Так же интроверты быстрее классифицируют угрожающие, негативно окрашенные символы, чем позитивные [Robinson et.al., 2005]. Показано, что экстраверсия связана с высокой мотивацией социальных контактов, власти и статуса [Olson, Weber, 2004].

Если же говорить про связь экстраверсии и поведения, то данную черту традиционно связывают с общением. В современной литературе всё больше и больше исследований взаимосвязи экстраверсии и активности в социальных сетях, интернете в целом.

Например, есть целый ряд исследований, в которых обнаружена связь между уровнем экстраверсии и количеством «друзей» в популярных социальных сетях [Щебетенко, 2016; Fleming, 2013 и др.]. При этом размер корреляций находится в среднем на уровне 0.2-0.3.

Кроме этого есть данные, что уровень экстраверсии связан с частотой пользования социальными сетями. Например, М. Дженкинс-Гварньери с соавторами (2012) обнаружили, что экстраверсия объясняет порядка 3.75% общей дисперсии в частоте использования социальной сети при контроле переменных пола, возраста и других черт. Вклад экстраверсии в частоту пользования социальными сетями подтверждают и другие исследования [Amichai-Hamburger, Vinitzky, 2010; Moore, McElroy, 2012].

Если же говорить про реальное общение, есть данные, что экстраверсия связана с динамикой социального взаимодействия. В исследовании Л. Итона и Д. Фандера было установлено, что экстраверты ведут себя более социально, чем интроверты, также экстраверты создают, как правило, более позитивную социальную среду в общение [Eaton, Funder, 2003]. Также показано, что экстраверты лучше используют невербальное декодирование в социальных ситуациях [Lieberman, Rosenthal, 2001].

Таким образом, экстраверсия имеет долгую историю изучения и широко представлена в современной персонологии. При этом экстраверсия связана с целым рядом различных феноменов — от количества положительных эмоций [Lucas, Baird, 2004] до динамики социального взаимодействия [Eaton, Funder, 2003]. Это ещё раз подтверждает важность дальнейшей разработки данного конструкта. Вместе с тем, хотя экстраверсия представлена во многих моделях личности, её содержание меняется от теории к теории. Это важно учитывать при планировании и проведении эмпирических исследований, а также при подборе методик. Наиболее близкими по своему наполнению являются конструкты экстраверсии в рамках пятифакторной теории личности и модели личности Г. Айзенка, что подтверждается и эмпирическими исследованиями

[Барановская, 2005; Мишкевич, 2016; Aziz, Jackson, 2001; Costa, McCrae, 1992a и др.].

Литература:

1. Айзенк Г., Вильсон Г. Как измерить личность. М.: Когито-центр, 2000. 284 с.

2. Анцибор Л., Яйленко Т. Различия концептов «экстраверсия-интроверсия» в теориях личности Г. Айзенка и К.Г. Юнга// Revista stiintifica a Universitatii de Stat din Moldova. 2008. Т. 19, № 9. C. 174-182.

3. Барановская М. С. Пятифакторная модель личности П. Коста и Р. Мак Крея и ее взаимосвязь с факторными теориями личности Г. Айзенка и Р. Кеттела //Психологический журнал. 2005. Т. 8, №. 4. С. 52-57.

4. Князев Г. Г. Экстраверсия, психотизм и чувствительность к награде: нейрофизиологические основы двух личностных конструктов //Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2007. Т. 4, №. 1. С. 47-78.

5. Мишкевич А. М. Об использовании русскоязычной версии «Вопросника Большой Пятерки» (Big Five Inventory) при изучении подростков //Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2016. Т. 25, №. 1.

6. Павлов И. П. Условные рефлексы: двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. М.: Наука, 1973. 661 с.

7. Щебетенко С. А. Установки на черты личности как предиктор активности «друзей» пользователя социальной сети «Вконтакте» //Национальный психологический журнал. 2016. Т. 24, №. 4. С. 34-44.

8. Юнг К. Психологические типы: Пер. с нем. СПб.: Ювента. — М.: Прогресс-Универс, 1995. 716 с.

9. A behavioural genetic study of mental toughness and personality/ Horsburgh V. A. Schermer, J. A., Veselka, L., & Vernon, P. A. //Personality and individual differences. 2009. Т. 46, №. 2. С. 100-105.

10. Amichai-Hamburger Y., Vinitzky G. Social network use and personality //Computers in Human Behavior. 2010. T. 26. №. 6. C. 1289-1295.

11. Aziz S., Jackson C. J. A comparison between three and five factor models of Pakistani personality data //Personality and Individual Differences. 2001. T. 31. №. 8. C. 1311-1319.

12. Bouchard T. J., Loehlin J. C. Genes, evolution, and personality //Behavior genetics. 2001. T. 31, №. 3. C. 243-273.

13. Buss D. M. Evolutionary psychology: A new paradigm for psychological science //Psychological inquiry. 1995. T. 6. №. 1. C. 1-30.

14. Cattell, R. B. Description and measurement of personality// Oxford, England: World Book Company, 1946.

15. Costa Jr P. T., McCrae R. R. Four ways five factors are basic //Personality and individual differences. 1992b. T. 13, №. 6. C. 653-665.

16. Costa P. T., McCrae R. R. Reply to Eysenck // Personality and Individual Differences. 1992a. T. 13, №. 8. C. 861-865.

17. Cross-cultural evidence for the fundamental features of extraversion/ Lucas R. E. Diener, E., Grob, A., Suh, E. M., & Shao, L. //Journal of personality and social psychology. 2000. T. 79, №. 3. C. 452-468.

18. Eaton L. G., Funder D. C. The creation and consequences of the social world: An interactional analysis of extraversion //European Journal of Personality. 2003. T. 17. №. 5. C. 375-395.

19. Eysenck H. J. The biological basis of personality. Springfield, IL: Charles C. Thomas, 1967.

20. Eysenck S. B. G., Eysenck H. J. On the dual nature of extraversion //British Journal of Social and Clinical Psychology. 1963. T. 2, №. 1. C. 46-55.

21. Eysenck, H. J., Eysenck, M. W. Personality and individual differences. New York: Plenum Press, 1985.

22. Fleming D. An investigatory study of stress, social anxiety, personality, self-esteem and loneliness in relation to Facebook use: Dublin Business School, 2013.

23. Genetic and environmental influences on the covariance of facets defining the domains of the five-factor model of personality/ Jang K. L., Livesley, W., Angleitner, A., Riemann, R., Vernon, P. A. //Personality and individual Differences. 2002. T. 33, №. 1. C. 83-101.

24. Goldberg L. R. An alternative» description of personality»: the big-five factor structure //Journal of personality and social psychology. 1990. T. 59, №. 6. C. 1216 -1229.

25. Jenkins-Guarnieri M. A., Wright S. L., Hudiburgh L. M. The relationships among attachment style, personality traits, interpersonal competency, and Facebook use/Journal of Applied Developmental Psychology. 2012. T. 33. №. 6. C. 294-301.

26. John O. P. The» Big Five» factor taxonomy: Dimensions of personality in the natural language and in questionnaires //Handbook of personality: Theory and research. 1990. C. 66-100. New York, NY: Guilford Press.

27. Lieberman M. D., Rosenthal R. Why introverts can’t always tell who likes them: Multitasking and nonverbal decoding //Journal of personality and social psychology. 2001. T. 80. №. 2. C. 294-310.

28. Lucas R. E., Baird B. M. Extraversion and emotional reactivity //Journal of personality and social psychology. 2004. T. 86, №. 3. C. 473-485.

29. Moore K., McElroy J. C. The influence of personality on Facebook usage, wall postings, and regret //Computers in Human Behavior. 2012. T. 28. №. 1. C. 267-274.

30. Nettle D. An evolutionary approach to the extraversion continuum //Evolution and Human Behavior. 2005. T. 26. №. 4. C. 363-373.

31. Olson K. R., Weber D. A. Relations between big five traits and fundamental motives //Psychological Reports. 2004. T. 95. №. 3. C. 795-802.

32. Robinson M. D., Meier B. P., Vargas P. T. Extraversion, threat categorizations, and negative affect: A reaction time approach to avoidance motivation/Journal of Personality. 2005. T. 73. №. 5. C. 1397-1436.

33. Watson D., Clark L. A. Extraversion and its positive emotional core //Handbook of personality psychology, 1997. C. 767-793.

34. Weiler, M. A. Sensitivity to affectively valenced stimuli. Unpublished doctoral dissertation, Northwestern University. 1992.

35. Wilt, J., Revelle, W. Extraversion// Handbook of Individual Differences in Social Behavior/ Eds. M. Leary R. Hoyle // New York: Guilford, 2009. C. 27-45.

References:

1. Ajzenk G., Vil’son G. Kak izmerit’ lichnost’. M.: Kogito-centr, 2000. 284 s.

2. Ancibor L., Yajlenko T. Razlichiya konceptov «ekstraversiya-introversiya» v teoriyah lichnosti G. Ajzenka i K.G. Yunga// Revista stiintifica a Universitatii de Stat din Moldova. 2008. T. 19, № 9. C. 174-182.

3. Baranovskaya M. S. Pyatifaktornaya model’ lichnosti P. Kosta i R. Mak Kreya i ee vzaimosvyaz’ s faktornymi teoriyami lichnosti G. Ajzenka i R. Kettela //Psihologicheskij zhurnal. 2005. T. 8, №. 4. S. 52-57.

4. Knyazev G. G. Ekstraversiya, psihotizm i chuvstvitel’nost’ k nagrade: nejrofiziologicheskie osnovy dvuh lichnostnyh konstruktov //Psihologiya. ZHurnal Vysshej shkoly ekonomiki. 2007. T. 4, №. 1. S. 47-78.

5. Mishkevich A. M. Ob ispol’zovanii russkoyazychnoj versii «Voprosnika Bol’shoj Pyaterki» (Big Five Inventory) pri izuchenii podrostkov //Vestnik Permskogo universiteta. Filosofiya. Psihologiya. Sociologiya. 2016. T. 25, №. 1.

6. Pavlov I. P. Uslovnye refleksy: dvadcatiletnij opyt ob»ektivnogo izucheniya vysshej nervnoj deyatel’nosti (povedeniya) zhivotnyh. M.: Nauka, 1973. 661 s.

7. Shchebetenko S. A. Ustanovki na cherty lichnosti kak prediktor aktivnosti «druzej» pol’zovatelya social’noj seti «Vkontakte» //Nacional’nyj psihologicheskij zhurnal. 2016. T. 24, №. 4. S. 34-44.

8. Yung K. Psihologicheskie tipy: Per. s nem. SPb.: YUventa. — M.: Progress-Univers, 1995. 716 s.