Сенека — О гневе. Конспект.
Исследование механизма возникновения и развития страстей, которое позволит определить стратегию и тактику борьбы с ними, есть насущнейшая задача всякого стоика. Именно этим и занят Сенека, исследуя гнев как с этической точки зрения, в его отношении к благу, счастью и добродетели, так и с психологической, наблюдая его движение в человеческой душе. Оппонентом, чьи возражения помогают Сенеке развивать свою мысль, в данном случае выступают Аристотель и перипатетики.
Три книги «О гневе» считаются одним из самых полных и интересных образцов исследования психологии аффекта в античности.
Книга I
«нам следует бояться гнева больше, чем всех прочих чувств, волнующих нашу душу, как самого отвратительного и самого неукротимо-буйного.»
«гнев — это всегда возбуждение, раздражение, взрыв; неистовая, нечеловеческая жажда оружия, крови, казни; гневу безразлично, что станется с ним самим, лишь бы навредить другому; он лезет прямо на рожон, горя желанием отомстить во что бы то ни стало, хотя бы ценой жизни мстителя.
«Вот отчего некоторые из мудрых мужей называли гнев кратковременным помешательством. И верно: гнев так же не владеет собой, не заботится о приличиях, не помнит родства; так же упорен и целеустремлен в том, за что взялся, так же наглухо закрыт для советов и доводов разума; так же возбуждается по самому пустому поводу; неспособен отличать справедливое и истинное; человек во гневе подобен рушащемуся дому, который сам разваливается на куски над телами тех, кого задавил. Присмотрись, как ведут себя люди, одержимые гневом, и ты убедишься, что
«В чем же тогда отличие гнева? Прочие чувства бывают заметными; гнев же выдается настолько, что не заметно уже ничего другого.»
«Мы часто гневаемся не на тех, кто причинил нам зло, а на тех, кто еще только собирается это сделать; следовательно, гнев рождается не из обиды. Верно, мы гневаемся на тех, кто собирается причинить нам зло, но самая мысль об этом уже есть зло, и собирающийся нанести обиду уже есть обидчик.
«гнев есть жажда возмездия, а не возможность осуществить его; желать могут и те, кто сделать не может. Кроме того, нет человека, стоящего так низко, чтобы он не мог надеяться как-нибудь наказать другого, даже если тот занимает самое высокое положение; что-что, а вредить все люди умеют неплохо.
Аристотелевское определение гнева близко к нашему; он говорит, что гнев есть желание воздать болью за боль.»
«дикие звери вообще не знают гнева, равно как и все прочие животные, за исключением человека. Ибо гнев, будучи врагом разума, не рождается там, где нет разума. У диких зверей бывает возбуждение, бешенство, свирепость, склонность нападать на всякого; но гнева у них не бывает, так же как и склонности к роскоши, хотя в иных страстях и удовольствиях они бывают даже разнузданнее, чем человек.»
«все дурное и хорошее может жить лишь в человеческой груди. Никому, кроме человека, недоступны благоразумие, предусмотрительность, усердие, рассудительность, зато животные, обделенные человеческими добродетелями, свободны также и от пороков.»
«Что такое гнев, мы объяснили достаточно подробно. Как он отличается от такой вещи, как гневливость, я думаю, понятно: как пьяный отличается от пьяницы, а испуганный от трусливого. Разгневанный человек может быть не гневлив; а гневливый бывает иногда не разгневанным.
«Бывает гнев, полностью выходящий в крике; бывают приступы гнева столь же упорные, сколь частые; бывает гнев скупой на слова, зато свирепый на руку; бывает такой, что весь выливается потоками горьких слов и проклятий; бывает такой, что проявляется вовне лишь холодностью или упреком; бывает глубокий тяжкий гнев, целиком обращенный внутрь. И еще тысяча других видов есть у этого многоликого зла.»
«Что может быть мягче и ласковее человека, когда дух его настроен правильно?»
«Человек рожден для взаимопомощи, гнев — для взаимоистребления; человек стремится к объединению, гнев — к разъединению; человеку свойственно приносить пользу, а гневу — вред; человек приходит на помощь даже незнакомому, гнев нападает даже на самых близких; человек готов пойти на издержки, чтобы сделать другому приятное, гнев готов сам подвергнуться опасности, лишь бы извести другого.
«гнев есть жажда мести; но такому желанию нет места в груди человека, от природы он самое миролюбивое существо на свете. Человеческая жизнь держится благодеяниями и согласием, и не страх, а взаимная любовь побуждает человечество заключать договоры об общественной взаимопомощи.»
«для Аристотеля невменяемы лишь сумасшедшие, для Сенеки — практически все, ибо все подвержены чувству, а следовательно, не в своем уме.»
«В человеческой природе нет стремления кого-то наказывать; поэтому и гнев, всегда стремящийся наказать кого-то, не сообразен человеческой природе.
«Приведу еще один аргумент, позаимствованный мной у Платона (я не вижу ничего дурного в том, чтобы приводить чужие мысли; если я их разделяю, то они — и мои тоже): «Добрый человек не причиняет зла». Но наказание есть причинение зла; следовательно, доброму человеку не подобает наказывать, а значит, не подобает и гневаться, поскольку гнев связан с наказанием. Если хороший человек не радуется чужому наказанию, он не станет радоваться и тому чувству, для которого наказание — высшее удовольствие; следовательно, гнев не естественен для человека.
«Но может быть, хоть гнев и не прирожден, нам следовало бы взять его на вооружение, поскольку он часто бывает полезен? Он поднимает дух и возбуждает его; без гнева самый мужественный человек не совершил бы на войне подвигов: это пламя необходимо, чтобы подогревать мужество и посылать храбрецов в самую гущу опасности. Вот отчего некоторые полагают, что лучше всего — ввести гнев в известные границы, но не уничтожать его совсем; нужно избавляться от излишков гнева, переливающих через край, оставив умеренное количество, ровно столько, сколько нужно для благотворного воздействия на человека, чтобы не ослабела его деятельная решимость, не увяли силы и жизненная энергия.»
«Самое лучшее — тотчас прогнать только возникающее раздражение, подавить гнев в самом зародыше и всегда внимательно следить за собой, как бы не вспылить. Ибо если гневу удастся схватить нас и потащить в другую сторону, нам трудно будет вернуться назад, в здравое состояние, поскольку там, куда однажды получило доступ чувство, не остается ни следа разума; если наша воля предоставит чувству хоть малейшие права, оно сделает со всем прочим, что есть в нас, то, что захочет, а не то, что мы ему позволим.
«Гнев не приносит пользы и не побуждает дух к воинским подвигам. Ибо самодовлеющая добродетель не нуждается в помощи порока. Когда необходимо решительно действовать, она сама воспрянет, не распаляясь гневом, и будет усиливать или ослаблять свое напряжение ровно настолько, насколько сочтет нужным, как метательные снаряды вылетают из катапульты с такой силой, какая желательна выпускающему их.»
«гнев, чье отличительное свойство — упрямство.»
«под гневом я понимаю чувство необузданное и неуправляемое.»
«любое чувство — столь же плохой исполнитель, сколь и распорядитель.»
«Чем иным сумел Фабий восстановить сломленные силы империи, как не медлительностью, бесконечными проволочками и выжиданием; а ведь именно на это решительно неспособны разгневанные.»
«гнев не приносит пользы ни в бою, ни вообще на войне: он слишком склонен действовать опрометчиво и, желая подвергнуть опасности противника, не остерегается ее сам.»
«Почти каждый считает справедливым то чувство, которое сам разделяет.
»
«Ни одно чувство не возбуждает в нас такой жажды мести, как гнев; но именно поэтому он малопригоден для осуществления мести. Он чересчур пылок, тороплив, безумен; и как всякое почти вожделение, сам мешает осуществлению того, к чему стремится. Итак, гнев никогда не послужил ни к чему хорошему ни в мирное время, ни в войне.»
«Стоики постоянно подчеркивали, что страстное чувство — это именно болезнь, так как, во-первых, неестественно, а во-вторых, есть несомненное зло для человеческой души.»
«Далее, если что-то стоит того, чтобы им обладать, то чем больше его у нас будет, тем лучше.»
«Благо, которое, увеличиваясь, становится злом, не благо.»
«гнев, опьянение, страх и прочие столь же отвратительные и столь же мимолетные раздражения не способствуют укреплению добродетели, ибо она не нуждается в пороках; они могут лишь ненадолго возбудить обычный косный и трусливый дух. Гнев делает мужественнее лишь того, кто без гнева вообще не знал, что такое мужество.
Таким образом, он служит не подкреплением добродетели, а ее заменой. Если бы гнев был благом, разве не стал бы он отличительным свойством самых совершенных среди людей? Но кто же в действительности легче всего поддается гневу? Младенцы, старики и больные, и вообще все слабые и нездоровые отличаются раздражительностью.
«Добрый человек, — говорит Теофраст, — не может не гневаться на злых». Выходит, чем человек лучше, тем гневливее. Ничего подобного, все наоборот: чем он лучше, тем миролюбивее, тем свободнее от власти любых чувств и ни к кому не питает ненависти. В самом деле, за что ему ненавидеть тех, кто поступает «дурно? Ведь на подобные поступки толкает их заблуждение. А благоразумный человек не станет ненавидеть заблуждающегося: в противном случае ему придется когда-нибудь возненавидеть самого себя. Он подумает о том, что и сам во многом грешит против добрых нравов; что многие его поступки нуждаются в прощении, и станет гневаться на себя.
»
«Насколько человечнее отнестись к грешникам мягко, с отеческой душой, и не преследовать их, но пытаться вернуть назад! Ведь если человек, не зная дороги, заблудится среди вспаханного поля, лучше вывести его на правильный путь, чем выгонять с поля палкой.»
«Итак, согрешающего нужно исправлять: увещанием и силой, мягко и сурово; как ради него самого, так и ради других делать его лучше; тут не обойтись без наказания, но гнев недопустим. Ибо кто же гневается на того, кого лечит?»
«Итак, для обуздания заблудших и наказания преступников нет нужды в гневе наказующего; ибо если гнев есть душевный порок, то не следует, чтобы грешный карал чужие прегрешения.»
«разум сам по себе много сильнее гнева даже в тех делах, для которых один только гнев и считается полезным»
«Чувство сникает быстро, разум всегда одинаков.»
«Разум терпеливо выслушивает обе стороны, а затем и сам просит отсрочки, чтобы хватило времени взвесить все и найти истину; гнев торопится. Разум хочет вынести такое решение, которое было бы справедливым; гнев хочет, чтобы считалось справедливым то, что он заранее решил.
Разум не смотрит ни на что, кроме самого предмета, о котором идет речь; гнев возбуждается пустыми и не идущими к делу мелочами. Его может воспламенить слишком уверенное лицо, чересчур громкий голос, чуть вольнее обычного речь, чуть изысканнее наряд, слишком честолюбивый адвокат или явная благосклонность народа; нередко гнев против защитника заставляет осудить обвиняемого; даже когда истина обнаруживается со всей очевидностью, гнев лелеет и бережно хранит свое заблуждение; он ни за что не позволит себя переубедить, и упорствование в дурных начинаниях кажется ему достойнее раскаяния.»
«главное зло гневливости заключается в том, что она неуправляема. Она гневается на саму истину, если ей покажется, что истина противоречит ее воле.»
«Какой смысл переворачивать стол? Зачем бить посуду? Зачем биться о колонны? К чему рвать на себе волосы и ударять себя по бедру или в грудь?»
«Хуже нет, как доверить меч разгневанному.»
«гневливость кажется мне отличительной чертой несчастного, вялого, ничтожного духа, сознающего собственную слабость; подобные души бывают так же болезненно чувствительны, как больные гноящиеся тела, легчайшее прикосновение к которым вызывает громкие стоны.
Так что гнев — самый женственный и ребяческий из пороков. — «Однако он встречается и у мужей». — Конечно, потому что и у мужей бывает женский или детский характер.»
«Не верь словам людей, охваченных гневом: они много шумят, много грозятся, а внутри — самая трусливая душа.»
«характер либо будет добрым, либо не будет великим. Я понимаю под величием души ее неколебимую безмятежность и внутреннюю прочность; снизу доверху она равно тверда и неизменна, чего не может быть в дурных характерах. Они могут быть буйны, могут внушать страх и нести разрушение; но величия в них не будет никогда, ибо его сила, его прочность и его основание — в доброте.»
«Итак, в гневе нет решительно ничего великого, ничего благородного, каким бы он ни казался могучим, какое бы ни высказывал презрение к богам и людям.»
«не может быть величия без спокойствия.»
Продолжение:
Читать дальше: Сенека — О гневе. Книга II. Конспект.
Сенека — О гневе. Книга III. Конспект.
4. а) О гневе
О гневе
Стремящийся к совершенству и желающий законно подвизаться духовным подвигом должен быть чужд всякого порока, гнева и ярости. Об этом так говорит святой апостол Павел: «Всяка горесть, и гнев, и ярость, и клич, и хула, да возмется от вас, со всякою злобою» (Еф. 4, 31). Страсть гнева всякую душу опустошает, смущает и помрачает, делает человека похожим на зверя. Диавольское дерево гнева и ярости бывает крепко и приносит много плодов беззакония, пока орошается злою водою гордости. Дух гнева подобен духу блуда. Он возбуждает в уме представления, как будто кто-либо из родственников или друзей подвергается оскорблению и нападкам злых людей, и побуждает мысленно заступаться за близких и отвечать обидчикам. Нельзя принимать такие воображения: кто предается им, тот бывает во время молитвы как головня дымящаяся. Этому искушению часто предаются гневливые люди, которые легко возбуждаются яростью. Они далеки от чистой молитвы и ведения Господа Иисуса Христа.
Кто хочет исправить согрешающего брата и обличить его, должен беречь себя от возмущения, иначе, желая уврачевать другого, навлечет недуг на себя, и будет ему сказано: «Врачу, исцелися сам» (Лк. 4, 23). И еще: «Что же видиши сучец, иже во оце брата твоего, бервна же, еже есть во оце твоем, не чуеши?» (Мф. 7, 3). В Ветхом Завете заповедуется: «Да не возненавидеши брата твоего во уме твоем» (Лев. 19, 17). От страсти злопамятства необходимо удаляться и забывать вражду, так как злопамятство подобно огню, скрытому в соломе. За оскорбившего надо молиться и делать ему добро насколько возможно. Это нужно, чтобы избавить душу от страсти и иметь дерзновение во время молитвы. Молящийся за обидчиков сокрушает бесов, а кто мстит обидевшему, будет терпеть соблазны во время молитвы. Собирающие в себе обиды и памятозлобие не получают никакой пользы, подобно льющим воду в решето. Злопамятство помрачает ум молящегося, и молитва его становится неугодной Богу. Господь в Евангелии повелевает оставить дар перед алтарем и примириться с братом (Мф.
5, 24), поскольку нельзя угодить Богу, имея в себе ярость и злопамятство. Желая изгнать гнев из сердца, Врач души повелевает примириться с ближним не только когда виноват перед ним, но и если пришлось от кого-либо претерпеть оскорбление, независимо от причины обиды. Только примирившись с братом, можно без смущения принести Богу дар молитвы. Хотящий истинно помолиться, но гневающийся и вспоминающий обиды подобен хотящему ясно видеть, но засоряющему свои глаза. Нельзя никого проклинать во время молитвы, иначе она будет отвержена Богом. Необходимо считать свой долг пред Богом чрезвычайно большим, как бы в 10 тысяч талантов29, и если не простить от сердца брату согрешения его, то и Господь не оставит долг и предаст мучителям (Мф. 18, 34). Поэтому следует ревностно бороться со своей внутренней болезнью, а не с людьми. Сам Спаситель учит в Евангелии: «Всяк гневаяйся на брата своего всуе, повинен есть суду» (Мф. 5, 22). Ненавидящий брата своего назван человекоубийцей (1 Ин.
3, 15), так как убивает мысленно, а Бог видит сделанное мыслию и расположением и в зависимости от произволения воздаст каждому или венцы, или муки. Когда дух гнева помрачает мысль, человек не имеет в себе света рассуждения и не может быть храмом Святого Духа.
Совершенно излечить эту страсть можно, если положить себе за правило ни по справедливой, ни по несправедливой причине ни на кого не гневаться. Следует постоянно размышлять о неизвестности часа смерти и помнить, что за гнев и ненависть человек справедливо будет осужден. И не будет ему тогда пользы от целомудрия и отречения от земных вещей, от поста и бдения. Надо удерживать не только проявления гнева делом, но не гневаться и в мыслях. Важно очищать сердце от памятозлобия и изгонять из него помыслы, враждебные по отношению к собратиям. Это принесет больше пользы, чем молчание во время распаления яростью, так как Евангелие заповедует пресекать в первую очередь не плоды, а корни согрешений. Когда корень ярости будет удален из сердца, тогда ни ненависть, ни зависть не совершатся на деле.
Ярость помогает намерениям бесов и всякому их коварству. Поэтому никогда демоны не мешают изливаться гневу, но, увидев его связанным кротостью, под разными «праведными» предлогами стремятся возбудить гнев. Не следует раздражаться яростью ни по праведным, ни по неправедным причинам, чтобы не давать меч врагам. Инок пренебрег богатством и славой, а если он спорит из-за них, то он очень далек от чистой молитвы. Кроме того, такой забыл, что говорит царь и пророк Давид: «Престани от гнева и остави ярость» (Пс. 36, 8). И еще царь Соломон сказал: «Отстави ярость от сердца твоего, и отрини лукавство от плоти твоея» (Еккл. 11, 10). Такой инок забыл и заповедь святого апостола Павла молиться, воздеюще преподобныя руки без гнева и размышления (1 Тим. 2, 8).
Только тогда ярость употребляется естественно и во благо, когда она направлена против страстных и сластолюбивых помыслов, на грех и на сатану. В этом случае гнев безгрешный и благой, по слову царя Давида: «Гневайтеся, и не согрешайте» (Пс.
4, 5). Не гневаясь на страсти и на всеваемые врагом лукавые помыслы, нельзя стяжать чистоту. Поэтому праведный Иов говорил: «Безчестнии же и похуленни, скудни всякаго блага» (Иов 30, 4). Бесы боятся ярости против них, разрушающей все их внушения. Если же на людей обратится ярость, она истребит благие помыслы. По своей природе гнев имеет свойство истреблять все помыслы как порочные, так и праведные, подобно тому как и псы иногда, наравне с волками, дерзко расхищают овец. Ничто так не усмиряет и не укрощает гнева, как мужество и милосердие.
Уздой для ярости служит благовременное молчание. Для истребления неправедного гнева подвижнику следует постоянно размышлять о смирении Христовом. Сокрушится любое жестокое и каменное сердце при воспоминании о смирении Единородного Сына Божия, несправедливо претерпевшего безмерные страдания. Смотрящий на смирение Христово будет считать себя землей и пеплом, и не сможет обладать им ярость и гнев.
Оглавление
О гневе и ярости.
Том 12, книга 2, слово 20Хочешь ли знать, какое великое зло — гневаться? Стань возле дерущихся на площади. В себе самом, когда ты омрачен и упоен гневом, ты нелегко можешь видеть безобразие, но когда освободишься от страсти, тогда скорее увидишь свое положение. Гнев кипит и клокочет в груди, уста дышут огнем, глаза испускают пламя, все лицо искажается, беспорядочно вытягиваются руки, ноги смешно скачут и топчут удерживающих, и люди ничем не отличаются не только от беснующихся, но даже и диких ослов, лягая и кусая других, — так непристоен человек в гневе. Но, скажешь, сердце кипит и терзается от обиды. Знаю и я; потому-то и высоко уважаю тех, кто побеждает гнев. Действительно, если мы захотим, нам можно удержаться от этой страсти. Почему, в самом деле, когда нас оскорбляют начальники, мы не испытываем ее? Потому, что пред нами стоит равносильный этой страсти страх. Равным образом, почему слуги, которых мы без конца оскорбляем, сносят все молчаливо? Потому, что те же самые узы лежат и на них.
Таким образом, ради людей мы и невыносимое сносим, и оскорбляющим нас говорим: такой-то оскорбил меня, не ты, а в отношении к Богу не будем иметь и такого почтения? Скажем же и нашей душе: оскорбляет нас теперь Бог, повелевающий молчать; не станем отвечать бранью, и пусть не будет Бог презреннее людей. Итак, когда кто-нибудь огорчит тебя, подумай о своих согрешениях против Бога, а также о том, что своим смирением перед Ним ты сделаешь более милостивым суд, когда должен будешь давать ответ за них. «прощайте, и прощены будете» (Лк. 6:37). Кроме того, подумай и о том, не бывало ли случаев, когда ты, будучи доведен до неистовства, овладевал собою, и когда слепо увлекался страстью, и сравни те и другие случаи. Когда ты хвалил себя? Тогда ли, когда был побеждаем, или когда сдерживал себя? В первом случае не проклинаем ли мы часто самих себя, и не находит ли на нас глубокое раскаяние и за слова, и за дела? Между тем, когда мы сдерживаем себя, мы веселимся и радуемся как победители. Победа над гневом не в том, чтобы потерпевший или услышавший обиду отплачивал тем же самым, — это было бы крайним поражением, — а в том, чтобы кротко перенести обиду.
Равным образом не противься тем, кто уговаривает тебя молчать, и не говори: я не стерплю, чтобы такой-то, насмеявшись надо мной, так и ушел. Нет, не тогда он посмеется над тобой, а когда ты станешь препираться с ним; если же он и тогда посмеется, то сделает это как безумный. Ты же, когда побеждаешь, не ищи одобрение от безумных, а довольствуйся добрым мнением разумных; или еще лучше: подними взор свой к Богу, и Он похвалит тебя; а на кого Бог с благоволением взирает, тому не нужно искать чести у людей. Владеет ли кто большими деньгами, или имениями, он должен пользоваться ими как пришелец, который немного спустя волей или неволей должен будет оставить их. Обижен ли кто-нибудь кем-либо, он не должен вечно гневаться, вернее же сказать, даже и на недолго: «солнце да не зайдет«, — сказано, — «во гневе вашем» (Еф. 4:26). Действительно, эта страсть уничтожает целые дома, разрушает старинную дружбу, причиняет непоправимые несчастия. Итак, когда кто-нибудь оскорбляет тебя, смотри не на обидчика, а на движущего им демона, и весь свой гнев излей на этого последнего, а того, кто возбуждается им, даже пожалей.
Если, ведь, ложь от диавола, то тем более напрасный гнев оттуда же. Гневаться нельзя, когда никто не раздражает нас; испытывать же похотение, хотя бы пред нами и не было лица, возбуждающего нас к этому, неизбежно. Когда кто-нибудь оскорбит тебя, подумай о том мучении, которое он испытывает, и ты не только не будешь иметь гнева против него, но и прольешь слезы. Никто ведь не сердится на страдающих лихорадкой или горячкой; напротив, всех такого рода больных жалеют и оплакивают. Но если даже ты хочешь и отомстить, смолчи, и ты нанесешь обидчику смертельный удар; а если ты на оскорбление сам ответишь оскорблением, то заставишь думать, что сказанное относительно тебя справедливо. В самом деле, почему богатый, когда ему говорят, что он беден, смеется? Потому, что не признает за собой бедности. Следовательно, если мы будем смеяться над оскорблениями, то представим самое лучшее доказательство, что не сознаем за собою того, что про нас говорят. Кто-нибудь оскорбил тебя? Моли Бога, чтобы Он скорее смилостивился над ним: он — брат твой, член твой.
Но, скажешь, он чересчур оскорбляет меня. Тем больше, следовательно, будет тебе награда за это. Потому особенно надо оставлять гнев на обидчика, что его ранил диавол. Не укоряй же его еще и ты, и не повергай вместе с ним и самого себя. В самом деле, пока ты стоишь, ты можешь спасти и его; если же ты и себя повергнешь чрез ответное оскорбление, то кто после этого поднимет вас? Тот ли, раненый? Но лежа он не в состоянии будет сделать этого. Или ты, упавший вместе с ним? Но как же ты, оказавшийся не в силах помочь себе, протянешь руку другому? Того ранил диавол; не наноси раны еще и ты, а, напротив, извлеки и прежнюю стрелу. Если мы будем так обращаться друг с другом, то вскоре же будем все здоровы: а если мы станем вооружаться друг против друга, то не нужно и диавола для нашей погибели. Ты первый потерпел зло? Но не потерпеть зло — несчастье, а сделать зло. И не говори: в том нет никакого зла, если я оскорблю такого-то. Потому самому это и есть великое зло, что оно кажется совсем ничтожным; что кажется совсем ничтожным, легко может оставаться в пренебрежении, а что остается в пренебрежении, умножается, а умножаясь, становится и неисцельным.
Итак, не думай, что ты не делаешь ничего худого, порицая брата. Как же в таком случае ты назовешь его братом? А если он не брат, то как ты можешь говорить: Отче наш? Ведь наш указывает на многих лиц. Тот, кто имеет звероподобные и бесчеловечные чувства, не может называть отцом человеколюбивого Бога, так как не сохраняет признаков той благости, которая находится в Небесном Отце, а превращает себя в звероподобный вид и лишается божественного благородства. Когда кто-нибудь скачет как бык, лягается как осел, помнит зло как верблюд, обжирается как медведь, расхищает как волк, поражает как скорпион, коварен как лиса, похотлив на женщин как конь женонеистовый, — то как такой человек может воссылать подобающий сыну глас и называть Бога своим отцом? Чем нужно назвать такого человека? Зверем? Но звери страдают каким-либо одним из этих пороков, а этот соединяет все и становится бессмысленнее самих даже бессмысленных. В самом деле, звери, будучи по природе свирепыми, благодаря человеческому искусству часто делаются кроткими; этот же, будучи человеком и превращая свойственную зверям по природе свирепость в противоестественную им кротость, какое будет иметь оправдание, когда естественную свою кротость превращает в противоестественную свирепость? Какое будет иметь оправдание, когда свирепого по природе зверя делает кротким, а себя, кроткого по природе, делает свирепым, льва укрощает и делает ручным, а собственный свой дух делает свирепее льва? Льва усмиряет и делает человеком, а сам о себе, делаясь из человека львом, пренебрегает; того наделяет сверхприродными свойствами, а себе не доставляет и того, что требуется природой. Если ничто так не уподобляет Богу, как то, когда обижаемый прощает обидчикам, то какого наказания будут достойны те, которые после всего этого не только не прощают врагам, но даже молятся Богу об отмщении им и обращаются с просьбами против них. Какую же после этого могут они иметь надежду на спасение, когда даже и в тот самый час, когда нужно Его умилостивлять, они только раздражают Его, принимая на себя вид молящегося о прощении, а на самом деле испуская вопли зверя и изощряя против себя же самих стрелы лукавого? В самом деле, если ты даже и в то время, когда нуждаешься в милосердии, не оставляешь гнева, но полон мыслью о нем, и при том зная, что точишь меч против себя же самого, то можешь ли ты когда-нибудь стать человеколюбивым? Ты потерпел обиду и хочешь отомстить тому, кто тебе нанес ее? Сделай ему добро, и ты отомстил. Если ты станешь вымещать ему, то все будут одинаково порицать и тебя и его; если же ты снесешь обиду, то тебя будут одобрять и хвалить, а его порицать. Для врага же может ли быть более горькая обида, как видеть, что врага его все уважают и хвалят, а его самого все бесчестят на глазах же врага? Гнев есть зверь, который легко выскакивает, почему нам и нужны бесчисленные преграды и препоны, чтобы укротить и удержать его.
Вот почему Бог эту именно часть нашего тела и устроил из костей, как бы из каких-то камней, дав ей твердую опору, чтобы он как-нибудь не разорвал и не сокрушил ее, и чрез то не причинил гибели всему существу. Гнев, как говорится, есть огонь и великая буря; и никакая другая часть нашего тела не в состоянии была бы выдержать его силы. Не так лев может растерзать наши внутренности, как гнев, постоянно подстерегая нас, губит все своими железными когтями, потому что он не только причиняет вред телу, но губит и здравие самой души. Поэтому, когда кто-нибудь придет и скажет тебе, что такой-то оскорбил тебя и постоянно пред всеми злословит тебя, похвали пред пришедшими оскорбившего тебя; и, как бы последние ни были бесстыдны, они похвалят тебя и проникнутся уважением к тебе, а того станут презирать, считая его хуже всякого зверя, за то, что он, не будучи ничем обижен, огорчил тебя, а ты, даже и потерпев обиду, отплатил ему обратным. Кроме того, ты можешь этим самым доказать, что и все сказанное про тебя — пустая ложь.
Если оскорбляемый раздражается, то этим самым дает доказательство, что он сознает за собой то, что про него говорят; если же он смеется, то освобождает себя в глазах присутствующих от всякого подозрения. Если же ты желаешь и отомстить обидчику, то и это будет достигнуто с полным успехом, так как и Бог накажет его за его слова, а раньше еще этого наказания и твое любомудрие будет для него как бы смертельным ударом. Ничто ведь обычно так не досаждает оскорбляющим нас, как если мы смеемся над наносимыми нам оскорблениями. Когда ты на оскорбление ответишь оскорблением же, ты потерпишь поражение, будучи движим не человеком, но, что гораздо постыднее, — низкой страстью, гневом; если же ты смолчишь, то одержишь победу и без труда воздвигнешь трофей, тысячи людей будут прославлять тебя и осуждать ложь злоречия. Кто отвечает на оскорбление, представляется отвечающим по чувству раздражения, а кто раздражается, тот заставляет подозревать, что он сознает за собой то, что ему говорят; между тем если ты посмеешься, то своим смехом уничтожишь и приговор над собою, и причинишь гораздо больше досады оскорбившему тебя, который не так радуется тому, что не подвергается оскорблению, как досадует на то, что не может уязвить тебя.
Если, таким образом, ты лишишь его того, чего он более всего желает, то лишишь его всего, совершенно уничтожишь его и покажешь достойным презрения. Подлинно, не так победа над врагами делает славными царей, как победа над яростью и гневом. Там дело совершают оружие и воины, а здесь исключительно только твоя победа; там победу вместе с тобой разделяют и другие, а здесь ты один воздвигаешь трофей. Итак, когда кто-нибудь оскорбит тебя, мужественно перенеси обиду, потому что он обидел себя самого, а не тебя. Если кто-нибудь ударит тебя в десницу, не противься, потому что он сам терпит поражение, тебя поражая рукою, а себя самого гневом, и приобретая у всех дурную славу. Если же тебе кажется это тяжким, то подумай о том, кого бы ты назвал терпящим зло, если бы какой-нибудь сумасшедший изорвал всю твою одежду, — тебя ли, пострадавшего, или того, который сделал это? Очевидно, что этого последнего. Если же здесь, когда у тебя разрывается одежда, делающий это терпит более тяжкое зло, нежели потерпевший, то, когда разрывается сердце (что делает гнев), не признаешь ли ты, что гневающийся терпит гораздо большее зло, нежели ты, который не терпишь ничего решительно.
Если не следует воздавать злом за зло, то тем более злом за добро, равно как воздавать злом, когда наперед нам не было оказано зла. Но такой-то, скажешь, негодяй, огорчил меня и причинил мне много обид. Хочешь ему отомстить? Не отплачивай ему, оставь без отмщения, поблагодари его. Это будет действительно месть, которая и ему принесет вред, и тебе пользу, потому что от такой мести рождается радость. В самом деле, когда мы имеем такую душу, что никому не мстим, а всем только благодетельствуем, то, скажи мне, откуда может проникнуть в нее жало печали? Кто до такой степени рад терпеть зло, что платит причинившему его даже благодеяниями, тот как может уже печалиться? В самом деле, скажи мн
Стало известно о гневе Трампа из-за пропущенного звонка от Путина
В 2017 году глава Белого дома Дональд Трамп накричал на своего тогдашнего советника по нацбезопасности Майкла Флинна из-за несостоявшегося телефонного разговора с президентом России Владимиром Путиным. Об этом рассказал бывший руководитель администрации премьер-министра Великобритании Ник Тимоти.
По его словам, Трамп заявил, что в любой момент готов общаться с Путиным.
Бывший руководитель администрации премьер-министра Великобритании Ник Тимоти рассказал про инцидент в 2017 году, когда глава Белого дома Дональд Трамп кричал на своего тогдашнего советника по нацбезопасности Майкла Флинна из-за несостоявшегося телефонного разговора с президентом России Владимиром Путиным.
Случай произошел во время встречи с делегацией из Лондона в офисе администрации президента США в Вашингтоне, когда кто-то из присутствующих чиновников сообщил, что Путин недавно звонил Трампу. Это вызвало гнев американского лидера, обращенный на Флинна, передает РИА «Новости».
«Действительно кричал. Это было на официальном обеде с дворецкими и красивой посудой — и он как следует кричал на него через стол. Трамп громким голосом потребовал: «Если Путин хочет поговорить, просто свяжи его со мной», — вспомнил Тимоти.
Будущий соперник Трампа на выборах — кандидат от Демократической партии Джо Байден — тут же поспешил выступить с обвинением, что нацразведка прекратила брифинги для членов комитетов конгресса по разведке, якобы чтобы скрыть «вмешательство» России в выборы.
В заявлении Байдена говорится, что Трамп рассчитывает на поддержку его кандидатуры Москвой, и это «скроет ужасающие провалы, которые ввергли нас в многочисленные кризисы».
По мнению Байдена, Трамп не хочет, чтобы американский народ знал о тех шагах, которые якобы предпринимают российские власти, чтобы помочь ему переизбраться, передает «Интерфакс».
В середине нынешнего месяца Трамп назвал своих коллег из России, Китая и Турции Владимира Путина, Си Цзиньпина и Реджепа Тайипа Эрдогана «шахматистами мирового класса».
По его мнению, Байден в случае своей победы не сможет работать с этими политиками на равных, так как «его лучшие годы [в политике] не были такими уж замечательными». Такое заявление Трамп сделал, выступая перед своими сторонниками в штате Висконсин.
По словам президента США, главы этих государств «только и мечтают» о победе Байдена. Победы демократа на президентских выборах хочет и Иран, полагает американский лидер.
«Если мы выиграем и когда мы выиграем, мы немедленно заключим сделку с Ираном», — пообещал глава Белого дома.
Кроме того, у Байдена «нет опыта» ведения переговоров с Пекином, обратил внимание Трамп.
Китай завладеет Соединенными Штатами, если на ноябрьских выборах победит бывший вице-президент, предупредил его конкурент на выборах.
«Никто [из президентов США] не сделал того, что я сделал с Китаем, с Россией», — уверен глава государства.
В начале августа NBC News, ссылаясь на четыре источника, приближенных к Трампу, сообщил, что глава США выразил желание провести встречу с российским коллегой. Эта встреча, как утверждали источники, должна состоятся до 3 ноября, то есть до выборов американского президента.
Эти данные опроверг помощник главы Белого дома по национальной безопасности Роберт О’Брайен в эфире телеканала NBC.
«Нет, мы не будем проводить встречу с Путиным в США. Но мы бы хотели, чтобы в какой-то момент сюда приехал Путин, надеемся подписать отличное соглашение по контролю над вооружениями, которое обеспечивает безопасность американцев и россиян», — сказал сотрудник Белого дома.
При этом собеседник телеканала заверил, что американская сторона хотела бы «улучшить отношения с Россией» и «достичь соглашения о контроле над вооружениями с РФ».
При этом он не пояснял, о каком конкретно договоре идет речь. В частности, он не упоминал Договор о мерах по дальнейшему сокращению и ограничению стратегических наступательных вооружений (ДСНВ), который действителен до февраля следующего года.
«Но это зависит от россиян. Им следует решить, как они будут действовать дальше на этом направлении.
Мы бы хотели, чтобы было соглашение о контроле над вооружениями с Россией», — добавил представитель администрации американского президента.
Чуть ранее Трамп опроверг слова своего бывшего советника по национальной безопасности Джона Болтона о том, что он доверяет Путину больше, чем американской разведке.
Как указал американский лидер на своей странице в Twitter, Болтон и в данном высказывании, и в целом не показал себя способным интеллектуалом.
«Джон Болтон — один из самых тупых людей, которых я встречал в правительстве, а встречал я многих.
Он часто заявляет, что я уважал и даже доверял Владимиру Путину больше, чем сотрудникам наших разведывательных агентств. Хотя, конечно, это неправда», — заверил президент США.
При этом он заметил, что многие бывшие главы американских правоохранительных ведомств действительно не заслуживали доверия.
«Так называемые американские разведчики были грязными копами, которые теперь показали себя подонками на высшем уровне, такие как [бывший директор ФБР] Джеймс Коми, стопроцентный лжец [экс-директор Национальной разведки] Джеймс Клэппер и, возможно, самый конченый из них, Джон Бреннан, возглавлявший ЦРУ. Вы, возможно, могли бы понять мою нежелание доверять [им]!», — добавил Трамп.
О гневе
О гневе<<< БИБЛИОТЕКА >>>
Добротолюбие. Том 2
г. О гневе (ч. 1, 210 и далее)
- Гнев – неистовая страсть, легко выводит из себя даже имеющих ведение, зверской делает душу и заставляет уклоняться от (дружелюбного) собеседования.
- Сильный ветер не колеблет столпа, и душу негневливую не увлечет раздражение.
- Вода приводится в волнение напором ветров, и раздражительный возмущается безрассудными помыслами.
- Гневливый монах – вепрь пустынный; увидел кого либо и точит зубы.
- Увеличение тумана сгущает воздух, и движение раздражения огрубляет ум гневливого.
- Набежавшее облако омрачает солнце, а помысел памятозлобия – ум.
- Лев в зверинце непрестанно потрясает дверные крюки, а раздражительный в келье перебирает гневливые помыслы.
- Приятное зрелище – спокойное море, но не приятнее мирного устроения духа.
- В тихом море играют дельфины, и в мирном устроении духа возникают боголепные помышления.
- Долготерпеливый монах – тихий источник, всем доставляющий приятное питие; а ум гневливого всегда возмущен и не дает воды жаждущему; если же и дает, то мутную и негодную.
- У гневливого и глаза мутны и кровавы, и обличают возмущение сердца; а лице долготерпеливого спокойно, глаза благосклонны и смотрят прямо.
- Кротость мужа поминается у Бога (Пс. 131, 1), и душа негневливая делается храмом Святого Духа.
- Христос приклоняет главу в долготерпеливом духе, и умиренный ум бывает обителью Святые Троицы.
- Лисицы живут в душе злопамятной, и звери укрываются в возмущенном сердце.
- Честный муж избегает срамного пристанища, и Бог – злопамятного сердца.
- Воду возмущает упавший камень, и сердце мужа – худое слово.
- Удали гневливые помыслы из души своей и не давай раздражению водворяться в сердце твоем, – и не будешь ты возмущаем во время молитвы.
- Как дым от тлеющей соломы беспокоит глаза, так и памятозлобие – ум во время молитвы.
- Помыслы гневливого – ехиднины порождения, снедают породившее их сердце.
- Молитва раздраженного – мерзостное курение, псалмопение гневливого – неприятный звук.
- Дар злопамятного – червивая жертва, – и да не приближается он к очистительным алтарям.
- Возмущенные сны видит раздраженный, и нападения зверей мечтаются гневливым.
- Муж долготерпеливый видит в видении соборы святых Ангелов, и непамятозлобивый упражняется в духовных словесах, ночью приемля разрешение тайн.
* * *
- Когда демоны увидят, что не воспламенились мы в самом пылу оскорбления, тогда напав в безмолвии стараются возбудить владычественное в нас (ум), чтоб заочно восстали мы против тех, с которыми соблюли мир, когда они были с нами лицом к лицу (1, 229).
- Когда мирно кончится у тебя с братом спор или размолвка по случаю какого либо неудовольствия, себя самого почитай погрешившим, чтобы на безмолвии в сердце своем не найти тебе борьбы помыслов, из которых одни, выставляя ничтожность оскорбления, будут укорять, что не стоило и останавливаться на нем, а другие, выставляя важность его, будут внушать сожаление, что за него не отплачено таким же оскорблением.
- Когда сильное раздражение преогорчит каких либо братий в общежитии, тогда помыслы начинают ублажать пред ними живущих в уединении, чтобы, как лишили братий благодушного терпения, так удалить их и от поприща любви.
- Кто отражает от себя гнев благодушным терпением, и огорчение – любовью; тот отражает двух зверей злых, гневоборных, двумя доблестями.
- Коленопреклонно умоляющий огорчившего прекратить гнев, за раз обоих отводит от раздражения.
- Кто примиряет гневающихся, тот побеждает самый дух гнева.
- Кто ради мира терпит сердитого, тот воистину есть сын мира (1, 230).
- Приуготовь себя быть кротким и браннолюбивым: кротким с людьми, а браннолюбивым с врагом нашим; ибо в том и состоит естественное употребление гнева, чтобы враждебно противоборствовать змию (древнему) (1, 235).
- В том и состоит кротость кроткого, чтобы по любви быть великодушным к брату и вести брань с (гневным против него) помыслом.
- Кроткий да будет и браннолюбив, не распространяя кротости на злохитрые помыслы и не распространяя брани на ближних по естеству.
- Не обращай естественного употребления гнева в противоестественное, т. е. не гневайся на брата, уподобляясь змию, и не сослагайся со злобными помыслами, братаясь с сим змием (1, 236).
- Кроткий, если потерпит что и оскорбительное, не оставляет любви, но ради ее вся покрывает, милосердствует и вся терпит (1 Кор. 13, 4. 7).
- Если дело любви – долготерпеть, то гневом воевать против брата – не дело любви.
- Гнев возбуждает огорчение и неприязнь, а любовь все их три прогоняет.
- Если твердое имеешь основание в любви, то ей паче внимай, нежели тому, что оскорбляет тебя.
- Стяжавший добродетель любви пленяет страсти, свойственные недобрым.
- Имеющий от Святые Троицы сии три добродетели, – веру, надежду и любовь, будет трехстенным градом, укрепленным, как бойницами, башнями добродетелей.
- Кто уязвляется злоречием других, не относя его к дьяволу, как источнику, тот еще более поощряет врага уготовлять на себя стрелы, – тем, что душа его падает, уязвляема будучи таким злоречием (1, 251).
- Терпя самое великое злословие или тяжкую обиду, не будь злопамятен, но благословляй (1, 252).
- Кто памятозлобствует на демонов, тот не злопамятен на людей; но тот с демонами состоит в мире, кто памятозлобствует на брата.
- Гнев и ненависть – пожар сердца, а души незлопамятных орошаются росою духовною.
- Огненные угли отбрасывают от себя искры, так и злопамятные души извергают из себя злобные помыслы.
- Как укушение скорпиона производит самую жестокую боль, так и злопамятная душа держит в себе самый горький яд.
- Поносимый Давид ничего не говорил против, но остановил даже и мстительность Авессы (2 Цар. 16, 10). И ты, подвергаясь поношению, не только не воздавай поношением, но укроти и того, кто бы стал отомщать за тебя (1, 228).
- Переноси терпеливо поношение, и губами заключай дверь гневу: в этом для тебя преуспеяние.
- Вовсе ничего не отвечай угрожающим, чтоб молчанием заградить уста, дышащие пламенем.
- Наложив узду на челюсти свои, ты причинишь чувствительнейшую боль угрожателям и поносителям своим.
- Ты, молча, не будешь поглощен поношением; а поноситель твой сильно уязвлен будет твоим молчанием, видя, как великодушно переносишь ты его дерзость.
е. не гневайся на брата, уподобляясь змию, и не сослагайся со злобными помыслами, братаясь с сим змием (1, 236).
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter
<<< СОДЕРЖАНИЕ >>>
О гневе | Дмитрий Авдеев
Гнев… Это слово, хлесткое как удар кнута, неизвестно разве что младенцу. Тут и там слышишь: «Люди «дышат» гневом», «градус» народного гнева зашкаливает», «гнев лишил толпу рассудка»… С проявлениями гнева мы встречаемся повсюду: на работе, в быту, в транспорте, в магазине. В обществе социальная напряженность. Больная экономика, порой, кидает нас «из угла в угол». Теракты, стихийные бедствия, авиакатастрофы, кораблекрушения.
«Sos» кричат экологи… А в центре всех этих событий человек, его душа, которая мечется, страдает и болит.
Гнев… Это слово, хлесткое как удар кнута, неизвестно разве что младенцу. Тут и там слышишь: «Люди «дышат» гневом», «градус» народного гнева зашкаливает», «гнев лишил толпу рассудка»… С проявлениями гнева мы встречаемся повсюду: на работе, в быту, в транспорте, в магазине. В обществе социальная напряженность. Больная экономика, порой, кидает нас «из угла в угол». Теракты, стихийные бедствия, авиакатастрофы, кораблекрушения. «Sos» кричат экологи… А в центре всех этих событий человек, его душа, которая мечется, страдает и болит. Если эта душа не со Христом, если она не укрепляется благодатью Таинств Церковных, то положение ее плачевное. Психиатры констатируют постоянный рост психических расстройств. Как утверждают специалисты: до половины посетителей поликлиник нуждаются, в первую очередь, в психологической коррекции их душевного состояния.
Что же такое гнев? Если задать этот вопрос на улице прохожим, то получим десятки вариантов ответов: от «сильной эмоции» до «шизофрении».
И, увы, немногие скажут, что гнев – это, прежде всего, греховная страсть. «Страсть, — пишет святитель Феофан Затворник, — есть постепенное желание грешить известным образом или любовь к греховным каким-нибудь делам или предметам». Страсть в человеке, постепенно укореняясь, становится как бы второй его природой, основным ядром его чувств и желаний.
Таким образом, страсти — это греховные навыки души, обратившиеся от долгого времени и частого упражнения в грехе как бы в природные качества. Так, например, кто постоянно раздражается, воспламеняется гневом и при этом наполняется чувством мести и т. п. — тот одержим страстью гнева. Что говорили о гневе святые отцы? Преподобный Иоанн Лествичник говорил, что «гнев, подобно быстрому движению жернова, в одно мгновение может истереть и уничтожить душевной пшеницы и плода больше, нежели что другое в целый день. Посему тщательно надлежит внимать себе. Он, как пламя, раздуваемое сильным ветром, скорее, нежели медленный огонь, попаляет и губит душевную ниву…Как с появлением света удаляется тьма, так от благоухания смирения исчезает всякое огорчение и гнев».
«Гнев обращается в злобу и памятозлобие, когда долго удерживается и питается в сердце. Чего ради повелено нам скоро его пресекать, чтобы в ненависть и в злобу не возрастал, и так к злу большее зло не приложилося. Солнце да не зайдет в гневе вашем, ниже дадите место диаволу, глаголет апостол (Еф. 4, 26, 27)», — так писал святитель Тихон Задонский. В творениях святого праведного Иоанна Кронштадтского читаем: «Человек, подверженный раздражительности и дышащий злобою, весьма ясно ощущает в груди своей присутствие враждебной, злой силы; она производит в душе совершенно противное тому, что говорит Спаситель о Своем присутствии: иго Мое благо и бремя Мое легко есть (см.: Мф. 11, 30). При том присутствии чувствуешь себя ужасно худо и тяжело – и душевно и телесно».
Преподобный авва Дорофей учит нас, что «…иное злопамятность, иное гнев, иное раздражительность и иное смущение; и чтобы вы лучше поняли сие, скажу вам пример. Кто разводит огонь, тот берет сначала малый уголек: это слово брата, нанесшего оскорбление. Вот это пока еще только малый уголек: ибо что такое слово брата твоего? Если ты его перенесешь, то ты и погасил уголек. Если же будешь думать: “Зачем он мне это сказал, и я ему скажу то и то, и если бы он не хотел оскорбить меня, он не сказал бы этого, и я непременно оскорблю его”, – вот ты и подложил лучинки или что-либо другое, подобно разводящему огонь, и произвел дым, который есть смущение. Смущение же есть то самое движение и возбуждение помыслов, которое воздвигает и раздражает сердце. Раздражение же есть отомстительное восстание на опечалившего, которое обращается в дерзость, как сказал блаженный авва Марк: “Злоба, питаемая помышлениями, раздражает сердце, убиваемая же молитвою и надеждою сокрушает его”».
И далее святой поучает: «Если бы ты перенес малое слово брата твоего, то погасил бы, как я уже сказал, этот малый уголек прежде, чем произошло смущение; однако же и его, если хочешь, можешь удобно погасить, пока оно еще не велико, молчанием, молитвою, одним поклоном от сердца. Если же ты будешь продолжать дымить, то есть раздражать и возбуждать сердце воспоминанием: “Зачем он мне это сказал, я и ему скажу то и то”, то от сего самого стечения и, так сказать, столкновения помыслов согревается и разгорается сердце, и происходит воспламенение раздражительности, ибо раздражительность есть жар крови около сердца, как говорит св. Василий Великий.
Вот как происходит раздражительность. Ее также называют острожелчием (вспыльчивостью). Если хочешь, можешь погасить и ее, прежде чем произойдет гнев. Если же ты продолжаешь смущать и смущаться, то уподобляешься человеку, подкладывающему дрова на огонь и еще более разжигающему его, отчего образуется много горящего уголья, и это есть гнев. Так же сказал и авва Зосима, когда его спросили, что значит изречение: “Где нет раздражительности, там безмолвствует вражда”. Ибо если кто-либо в начале смущения, когда оно начинает, как мы сказали, дымиться и бросать искры, поспешит укорить себя и поклониться ближнему, прося прощения, прежде нежели разгорится раздражительность, то он сохранит мир. Также когда возгорится раздражительность, если он не замолчит, но будет продолжать смущаться и возбуждать себя, то он делается, как мы сказали, подобным тому, кто подкладывает дрова на огонь, и они горят, пока наконец образуется много горящего уголья. И как горящее уголье, когда оно угаснет и будет собрано, может лежать несколько лет без повреждения, и даже, если кто польет его водою, оно не подвергается гниению: так и гнев, если закоснеет, обращается в злопамятность…».
Священник Александр Ельчанинов писал: «Нервность и т. д., мне кажется, просто виды греха, и именно гордости. Самый главный неврастеник – диавол. Можно ли представить себе неврастеником человека смиренного, доброго, терпеливого?». «Раздражительность нрава происходит от непознания себя, от гордости и от того еще, что мы не рассуждаем о сильном повреждении своей природы и мало познали кроткого и смиренного Иисуса», – поучал святой праведный Иоанн Кронштадтский. Вспыльчивости, раздражительности всегда предшествует гордость, самомнение, самопревозношение. О причинах раздражительности и потери душевного мира архиепископ Арсений (Жадановский) говорил: «Иногда вдруг у тебя появляется какая-то раздражительность, недовольство окружающими тебя людьми, а то и просто дурное, угнетенное состояние духа, тоска, разочарование. Малейший повод – и твое настроение испорчено. Отчего это? Очевидно, ранее душевная твоя почва была подготовлена к такому настроению. Раздражительность, недовольство людьми вызываются завистью, недоброжелательством к ним…».
Врачуются грехи не скальпелем и сильнодействующими пилюлями, а в духовной лечебнице – Церкви Христовой. Пастыри Церкви особенно обращали внимание на сохранение мира в душе при любых жизненных (внешних) обстоятельствах. «Я вам не желаю ни богатства, ни славы, ни успеха, ни даже здоровья, а лишь мира душевного. Это самое главное. Если у вас будет мир – вы будете счастливы», – писал преподобный Алексий Зосимовский.
Дмитрий Авдеев
%28%d0%be%20%d0%b3%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%b5%29 — с русского на все языки
Все языкиАнглийскийРусскийКитайскийНемецкийФранцузскийИспанскийИтальянскийЛатинскийФинскийГреческийИвритАрабскийСуахилиНорвежскийПортугальскийВенгерскийТурецкийИндонезийскийШведскийПольскийЭстонскийЛатышскийДатскийНидерландскийАрмянскийУкраинскийЯпонскийСанскритТайскийИрландскийТатарскийСловацкийСловенскийТувинскийУрдуИдишМакедонскийКаталанскийБашкирскийЧешскийГрузинскийКорейскийХорватскийРумынский, МолдавскийЯкутскийКиргизскийТибетскийБелорусскийБолгарскийИсландскийАлбанскийНауатльКомиВаллийскийКазахскийУзбекскийСербскийВьетнамскийАзербайджанскийБаскскийХиндиМаориКечуаАканАймараГаитянскийМонгольскийПалиМайяЛитовскийШорскийКрымскотатарскийЭсперантоИнгушскийСеверносаамскийВерхнелужицкийЧеченскийГэльскийШумерскийОсетинскийЧеркесскийАдыгейскийПерсидскийАйнский языкКхмерскийДревнерусский языкЦерковнославянский (Старославянский)МикенскийКвеньяЮпийскийАфрикаансПапьяментоПенджабскийТагальскийМокшанскийКриВарайскийКурдскийЭльзасскийФарерскийАбхазскийАрагонскийАрумынскийАстурийскийЭрзянскийКомиМарийскийЧувашскийСефардскийУдмурдскийВепсскийАлтайскийДолганскийКарачаевскийКумыкскийНогайскийОсманскийТофаларскийТуркменскийУйгурскийУрумскийБурятскийОрокскийЭвенкийскийМаньчжурскийГуараниТаджикскийИнупиакМалайскийТвиЛингалаБагобоЙорубаСилезскийЛюксембургскийЧерокиШайенскогоКлингонский
Все языкиАнглийскийНемецкийНорвежскийКитайскийИвритФранцузскийУкраинскийИтальянскийПортугальскийВенгерскийТурецкийПольскийДатскийЛатинскийИспанскийСловенскийГреческийЛатышскийФинскийПерсидскийНидерландскийШведскийЯпонскийЭстонскийТаджикскийАрабскийКазахскийТатарскийЧеченскийКарачаевскийСловацкийБелорусскийЧешскийАрмянскийАзербайджанскийУзбекскийШорскийРусскийЭсперантоКрымскотатарскийСуахилиЛитовскийТайскийОсетинскийАдыгейскийЯкутскийАйнский языкЦерковнославянский (Старославянский)ИсландскийИндонезийскийАварскийМонгольскийИдишИнгушскийЭрзянскийКорейскийИжорскийМарийскийМокшанскийУдмурдскийВодскийВепсскийАлтайскийЧувашскийКумыкскийТуркменскийУйгурскийУрумскийЭвенкийскийБашкирскийБаскский
Как распознать гнев и справиться с ним
Все знают, что значит злиться. Тем не менее, причины, следствия и способы сдерживания гнева иногда не совсем понятны. Психологи могут помочь людям распознать триггеры гнева и избежать их. Они также могут предоставить способы справиться с гневом, когда он действительно возникает.
Психолог-эксперт по гневу Говард Кассинов, доктор философии, отвечает на следующие вопросы о гневе:
Что такое гнев и чем он отличается от агрессии?
Гнев — это состояние негативного переживания, которое обычно связано с враждебными мыслями, физиологическим возбуждением и дезадаптивным поведением.Обычно он развивается в ответ на нежелательные действия другого человека, который воспринимается как неуважительный, унизительный, угрожающий или пренебрежительный. Гнев предполагает определенные стили мышления, например: «Мой начальник критиковал меня перед моими коллегами. Теперь я злюсь. Он не должен вести себя так неуважительно! »Или« Эта женщина передо мной так медленно ведет машину. Это досадно. Ей нельзя разрешать ехать по автостраде! » Гнев побуждает нас отомстить. Наши данные показывают, что около 25 процентов инцидентов, связанных с гневом, связаны с мыслями о мести, такими как: «Я собираюсь распространять слухи о моем боссе, чтобы отомстить» или «Я хотел бы просто ударить ее машину, чтобы поставить ее на место». .«Интересно, что гнев обычно возникает из-за взаимодействия с людьми, которые нам нравятся или любимы, такими как дети, супруги и близкие друзья.
Гневные мысли могут сопровождаться напряжением мышц, головными болями или учащенным пульсом. Кроме того, словесные и физические выражения гнева могут служить предупреждением другим о нашем недовольстве. Словесные выражения включают крик, спор, ругань и сарказм. Однако гнев также можно выразить физически, подняв сжатый кулак, бросив книгу на пол, сломав карандаш или ударившись о стену.Иногда гнев не выражается внешне, а остается внутренним размышлением.
Напротив, агрессия относится к преднамеренному поведению, направленному на причинение вреда другому человеку. Часто это отражает стремление к господству и контролю. В тех случаях, которые я вижу в своей клинической и исследовательской работе, часто используется оружие. Агрессия может проявляться в виде ударов руками, толчками, ударами или даже нанесением увечий другому человеку, а также может проявляться в супружеском насилии, жестоком обращении с детьми или пожилыми людьми, издевательствах или бандитских и преступных действиях.
Поскольку гнев обычно выражается только громкими словами, именно случаи агрессии попадают в систему уголовного правосудия. Наше исследование показывает, что около 90 процентов агрессивных инцидентов предшествует гневу. Однако только 10% случаев гнева на самом деле сопровождаются агрессией. Люди часто хотят, чтобы действовал агрессивно, когда злится, но, к счастью, большинство на самом деле не предпринимает агрессивных действий. Кроме того, в гневе иногда возникает импульс к решению проблем.
Тем не менее, гнев сам по себе является важной проблемой, имеющей негативные последствия во многих аспектах жизни, таких как брак, работа, взаимодействие родителей и детей и поведение за рулем. Гнев связан с межличностными конфликтами, негативными оценками со стороны других, неуравновешенным вождением, разрушением имущества, профессиональной неприспособленностью, несоответствующим риском, авариями, злоупотреблением психоактивными веществами и так называемыми преступлениями на почве аффекта.
Какие положительные стороны гнева?
Многие долгосрочные последствия гнева отрицательны.Тем не менее, гнев — часть нашей биологической истории. Это часть реакции «бей или беги». Он имел ценность для выживания в прошлом и имеет некоторые положительные стороны в настоящем. Однако многие из них приносят краткосрочные выгоды, поскольку немногие из нас любят проводить время с разгневанными людьми.
Гнев может быть подходящей реакцией на несправедливость. Несомненно, гнев сыграл полезную роль в социальных движениях за равенство чернокожих, пожилых людей и женщин, в том числе. Гнев может также привести к лучшим результатам в деловых переговорах, а также к усилению мотивации исправлять ошибки, которые мы видим в мире.
К положительным результатам относится функция оповещения. Гнев говорит другим, что важно прислушиваться к нам — что мы взволнованы и что разумно быть бдительными в отношении своих слов и действий. Это также может привести к согласию со стороны других. Утверждение, что мы первые в очереди у прилавка магазина, может улучшить обслуживание. Кроме того, в краткосрочной перспективе дети и другие люди с большей вероятностью будут выполнять наши просьбы, когда мы злимся. «Не выходи на улицу, не взяв маму за руку!» если гневно сказать маленькому ребенку, может спасти жизнь.
Гнев иногда просто добр и праведен. Мы можем злиться, когда смотрим фильм или спектакль, в котором персонаж страдает ненадлежащим образом. Затем, когда добро побеждает зло, гнев сменяется чувством удовлетворения. Драматурги знали об этом эоны. Точно так же гнев придает определенный интерес к жизни. Вы можете представить себе мир без гнева? Более здоровые и мягкие уровни раздражения и раздражения добавляют изюминки в повседневную жизнь, и нам всем это, кажется, нравится.
Каковы некоторые из потенциальных последствий гнева для здоровья?
Многие люди считают чрезмерный гнев просто психологической проблемой. Это грубое упрощение. Когда мы сердимся, возбуждается вегетативная нервная система. Например, гнев, вызванный раскрытием тайной интрижки супруга, скорее всего, приведет к возбуждению симпатической нервной системы и связанным с этим гормональным и нейрохимическим изменениям. Эти физиологические реакции могут привести к усилению сердечно-сосудистой реакции, дыхания и потоотделения, притока крови к активным мышцам и силы.По мере того, как гнев сохраняется, он влияет на многие системы организма, такие как сердечно-сосудистая, иммунная, пищеварительная и центральная нервная системы. Это приведет к повышенному риску гипертонии и инсульта, сердечных заболеваний, язвы желудка и кишечника, а также к более медленному заживлению ран и возможному увеличению риска некоторых видов рака.
Исследования показали, что гнев является независимым фактором риска сердечных заболеваний. Склонность часто испытывать гнев во многих ситуациях известна как гнев высокой черты.Одно исследование с участием 12 986 взрослых в течение примерно трех лет показало, что риск коронарных событий у людей с нормальным кровяным давлением, но с сильным гневом повышается в два-три раза. В другом исследовании участвовали 4083 взрослых в течение 10–15 лет. Те, у кого был самый низкий уровень контроля гнева, имели самый высокий риск фатальных и нефатальных сердечно-сосудистых событий. Изучив литературу, эксперты пришли к выводу, что сильные гневные черты, хроническая враждебность, выражение гнева и эпизоды острого гнева могут привести к новым и рецидивирующим сердечно-сосудистым заболеваниям.Когда гнев переживается умеренно и выражается уверенно, он может быть менее разрушительным, чем когда он частый, интенсивный и продолжительный.
Что показали психологические исследования о том, почему одни люди более склонны к гневу, чем другие?
Склонность к гневу необходимо исследовать в отношении мыслей, физиологических реакций и физической активности. Что касается физиологических реакций, некоторые люди легко возбуждаются и быстро реагируют на отталкивающие раздражители. Их быстро раздражают неприятные запахи, жара и раздражающие звуки.Другие медленно реагируют и, похоже, их не беспокоят. Здесь большую роль играет генетическая изменчивость.
Физические выражения гнева, такие как дуться, стук по столу или удары по стене, усваиваются силами подкрепления и копирования других.
Наконец, некоторые данные свидетельствуют о том, что жестокие видеоигры и, возможно, прослушивание злой музыки с жестокими текстами могут разжигать гнев и агрессию у некоторых людей. В жестоких видеоиграх игроки слышат быструю волнующую злобную музыку.Они учатся быть бдительными, импульсивно реагировать и убивать противников. Это приводит к получению подкрепления в виде очков, приобретения нового оружия, доступа к верхним уровням игры и похвалы со стороны других в игровой среде.
Какие шаги могут предпринять люди, борясь с гневом среди членов семьи или друзей? Чем они будут отличаться от общения с незнакомцем, например с продавцом в магазине, таксистом или другим обслуживающим персоналом?
Гнев, возникающий при общении с незнакомцами, возникает в результате кратковременных взаимодействий.Возможно, вы больше никогда не увидите клерка, водителя или официанта. Если вы спросите себя, насколько на самом деле важна раздражающая ситуация, вы обычно ответите: «Совсем не очень важно». В лучшем случае вы пострадали от того, что заплатили слишком много за поездку на такси или вас задержал на несколько минут клерк. Осознайте, что это неприятные события, а не катастрофы, и старайтесь их избегать. Сходите в другой ресторан или в магазин в нерабочее время, чтобы вернуть покупку.
Также осознавайте разницу между событиями, которые вы можете изменить, и теми, которые вам не доступны.Когда вы едете на такси, расскажите водителю о предпочитаемом вами маршруте. Когда вы заказываете этот стейк в ресторане, попросите еще кетчупа, прежде чем официант уйдет из-за стола и его больше никогда не увидят. У вас меньше контроля над другими событиями. Самолеты по разным причинам часто опаздывают. Вы мало что можете сделать. Воспринимайте задержку как возможность почитать или расслабиться, но не как губительную или достойную гнева.
Гнев, испытываемый при общении с членами семьи или друзьями, отличается из-за постоянного взаимодействия.Чтобы справиться с этим видом гнева, наиболее быстрыми и простыми в использовании стратегии самопомощи являются избегание и бегство, расслабление, когнитивная реструктуризация и напористое самовыражение.
Непосредственное столкновение со всеми проблемами может быть не лучшим решением. Иногда лучше избегать взаимодействия, которое может привести к гневу. Например, позвольте супругу иметь дело с недобросовестным продавцом в магазине или непослушным ребенком. Узнайте, что иногда вы можете полагаться на других, чтобы решить проблемы. Расслабление — отличный способ справиться с гневом, поскольку разгневанные люди напрягают мышцы, у них появляются головные боли и боли в животе.Найдите удобный стул, который будет поддерживать руки и ноги, и тихое время. Сделайте глубокий вдох и сосредоточьтесь на том, чтобы мышцы расслабились по собственному желанию. Осознайте, что расслаблению мышц можно научиться на практике. Часто помогает мягкая музыка. Когнитивная реструктуризация — это обучение тому, как правильно анализировать аверсивные ситуации. Переживания гнева часто связаны с когнитивными искажениями, такими как неправильная оценка важности события или способности справиться с ситуацией. Гнев — это моральное чувство, которое обычно ассоциируется с ориентированными на справедливость требованиями в форме «должен».Кроме того, сердитые взрослые делают чрезмерные обобщения в отношении значения поведения, демонстрируемого другими, и ограничивают свои возможности мышлением «либо / или», например: «Либо он мой друг, либо нет». Это так просто! » Научитесь рассматривать негативные ситуации как плохие, но также как возможности для развития навыков преодоления трудностей и изучения нового поведения. Признайте, что другие делают хорошие и плохие поступки. Избавьтесь от этих общих обобщений о людях.
Быть напористым — значит выражать гнев прямо, подходящим тоном и не унижая другого человека.Если вас обидели или проявили неуважение, можно сказать: «Когда вы сказали, что моя работа не соответствовала другим требованиям, я разозлился. Я хотел бы поговорить с вами о ситуации, чтобы мы могли улучшить наши отношения ». Совсем другое дело — сказать: «Ты сегодня действовал как настоящий придурок. Как ты посмел так говорить при других! У тебя тоже много плохого! »
В какой момент человеку следует обратиться за профессиональной помощью в случае гнева?
Некоторая степень гнева будет с нами на всю жизнь.Итак, вот вопрос: «Работает ли мой гнев на меня?» Когда гнев легкий, нечастый, быстро проходит и выражается уверенно (прямо к проблемному человеку, без обвинений) и без агрессии, тогда профессиональная помощь не нужна. В таких обстоятельствах гнев может просто подчеркнуть ваше раздражение и привести к решению проблемы.
Однако, если ваш гнев от умеренного до интенсивного, часто переживаемый, длится до такой степени, что вы затаили обиду и планируете свести счеты, и выражается в агрессивных словесных и физических действиях, тогда есть повод для беспокойства.Вы, вероятно, рискуете негативными отношениями, здоровьем, а иногда и юридическими последствиями, связанными с неуместным выражением гнева.
Каковы наиболее эффективные методы лечения людей, у которых есть серьезная проблема с гневом и которые хотят получить контроль над эмоциями?
Управление гневом работает. Было проведено шесть крупномасштабных анализов программ управления гневом взрослых. В последнем обзоре 96 различных исследований сделан вывод, что психологические методы лечения умеренно эффективны для лечения гнева в различных группах.Это включает в себя работу по снижению гнева в колледжах и университетах, общественных лечебных учреждениях, исправительных учреждениях и больницах. В некоторых случаях значительные эффекты были обнаружены всего за восемь сеансов лечения, а результаты поддерживались при последующих наблюдениях от месяца до года. Самый сильный эффект наблюдается при многокомпонентных лечебных программах. Лучше всего работают вмешательства, основанные на когнитивной или когнитивно-поведенческой терапии, психодинамической терапии и обучении навыкам. Также полезны программы релаксации, программы прививки от стресса и вмешательства, основанные на воздействии.
Людям, ищущим услуги по управлению гневом, целесообразно начать в своих местных университетах или больницах и спросить, как давно они предлагают услуги по управлению гневом. Персонал с современными исследовательскими знаниями, специальной подготовкой и большим опытом работы в области управления гневом, вероятно, предоставит лучший сервис.
Пять фактов о гневе
Гнев — это эмоция, которую часто неправильно понимают. Люди путают это с агрессией и насилием, они думают, что это в основном нездорово, и они не могут распознать моменты в своей жизни, когда их гнев был положительным.
Чтобы попытаться исправить это недопонимание, вот пять важных вещей, которые нужно знать о гневе.
Гнев отличается от агрессии
Часто гнев путают с агрессией. Однако на самом деле эти два опыта совершенно разные. Гнев — это эмоция. Это легкое разочарование, которое может возникнуть, когда его или ее супруга забывает заказать столик на ужин из-за гнева, который испытывают некоторые, когда с ним обращаются по-настоящему жестоко.
А агрессия — это поведение, при котором намерение состоит в том, чтобы навредить кому-то или чему-то.Агрессия может носить физический характер, например, удары, пощечины или толчки. Это также может быть словесное, например обзывание, нецензурная брань или другие виды оскорблений. Итак, если вы едете, и кто-то подрезает вас, повернувшись перед вами, гнев — это эмоция, которую вы испытываете, в то время как агрессия может быть вашей поведенческой реакцией на событие (например, гудок, отталкивающие жесты рукой).
Причина, по которой это различие важно, заключается в том, что гнев часто возникает без агрессивной реакции.В примере, который я только что использовал, когда человека прерывает другой водитель, большинство людей рассердятся, но немногие будут участвовать в каком-либо поведении, направленном на причинение вреда обидчику.
Люди злятся при довольно предсказуемых обстоятельствах
Люди злятся, когда сталкиваются с ситуациями, которые они считают неприятными и несправедливыми. Они еще больше разозлятся, если обвинят в сложившейся ситуации кого-то другого или подумают, что ее можно было избежать.
Почему же тогда одни люди злятся чаще других? Дело не в том, что они сталкиваются с подобными обстоятельствами чаще, чем другие люди.Дело в том, что они более склонны воспринимать ситуации как соответствующие этим критериям, чем другие люди. Например, если вы стоите в очереди в продуктовом магазине, и кто-то подключается к очереди впереди вас. Вы можете интерпретировать эту ситуацию по-разному (например, этот человек знал, что я был здесь, и специально отключил меня, в то время как этот человек, должно быть, не видел меня). Одна из этих интерпретаций вызовет еще большее чувство гнева, потому что вы интерпретируете ситуацию как неприятную, несправедливую, предотвратимую, преднамеренную и т. Д.
Гнев не является плохим по своей сути
Одно из самых распространенных заблуждений о гневе — это то, что он вреден для вас. Это не. На самом деле гнев — ценная эмоция, поскольку она помогает людям противостоять несправедливости. Он предупреждает нас о том, что с нами поступили несправедливо или обошлись с нами, и побуждает нас отреагировать на эту несправедливость. Подобно тому, как голод побуждает нас есть, жажда побуждает нас пить, а страх побуждает избегать вещей, которые опасны, гнев побуждает нас реагировать на конфронтацию и несправедливость.
Гнев можно выразить разными способами
Возможно, одна из причин, по которой люди путают гнев и агрессию, заключается в том, что они думают, что гнев выражается только агрессивным образом. На самом деле, однако, гнев можно выразить бесконечным количеством способов. Да, агрессия — одна из них. Однако то же самое относится к напористости, решению проблем, упражнениям, подавлению и т. Д. На самом деле, хотя соответствующая реакция на гнев зависит от контекста ситуации, лучший способ выразить гнев обычно — это просоциальное поведение, направленное на решение проблем. .Другими словами, лучший подход — это попытаться решить любую проблему, которая изначально вызвала гнев.
Гнев может вызвать множество проблем у людей
Всем известно, что гнев может быть проблемой для людей. Все мы читали о случаях, когда люди выходили из себя и причиняли боль кому-то или причиняли себе боль. Однако люди не всегда осознают масштабы проблем, которые могут возникнуть из-за гнева. Хотя ссоры, испорченные отношения, физические драки и рискованное вождение являются довольно распространенным явлением, мы видим несколько других типов последствий, возникающих из-за дезадаптивного гнева.Например, нередки случаи, когда люди намеренно или непреднамеренно наносят материальный ущерб, находясь в припадке гнева. Также нередки случаи, когда люди в гневе злоупотребляют веществами, включая никотин и алкоголь. Известно, что хронический гнев приводит к долгосрочным последствиям для здоровья, и, наконец, гнев может заставить людей испытывать другие неприятные эмоции, такие как грусть, страх или чувство вины.
Гнев | Психология сегодня
Каждый в какой-то момент испытывает гнев.Однако это становится проблематичным, когда частота или тяжесть гнева мешает отношениям, работе, правовому статусу или психическому здоровью.
Хотя официального «расстройства гнева» не существует, дисфункциональный гнев и агрессия могут быть симптомом перемежающегося взрывного расстройства, оппозиционно-вызывающего расстройства, расстройства поведения и пограничного расстройства личности. Это также может играть роль при маниакальных эпизодах, СДВГ и нарциссизме.
Гнев не требует официального диагноза, чтобы иметь разрушительный эффект или получить помощь в управлении.
Прерывистое взрывное расстройство
Прерывистое взрывное расстройство (IED) — это расстройство контроля над импульсами, характеризующееся повторяющимися вспышками гнева, представляющими неспособность контролировать агрессивные импульсы. Эти вспышки могут включать словесную или физическую агрессию и привести к материальному ущербу или телесным повреждениям. Эти реакции также сильно не соответствуют событию, вызвавшему эпизод.
Из различных расстройств, связанных с гневом, возможно, СВУ наиболее точно описывает эскалацию взрывов насилия, которые мы наблюдаем сегодня, например, массовые стрельбы.Он может возникнуть из-за неспособности распознать гнев и сознательно бороться с ним по мере его возникновения, прежде чем он станет патологическим и опасным, возможно, начиная с детства.
Подробнее см. Прерывистое взрывное расстройство.
Оппозиционно-вызывающее расстройство
Оппозиционно-вызывающее расстройство (ODD) — это расстройство деструктивного поведения, которое включает в себя паттерн гневного и раздражительного настроения, а также вызывающего или мстительного поведения.Люди с оппозиционно-вызывающим расстройством могут терять самообладание, импульсивно набрасываться, обижаться, спорить с авторитетными лицами, отказываться выполнять просьбы и сознательно раздражать и обвинять других.
Две части мозга, вовлеченные в эту реактивную агрессию, включают сверхактивную миндалину и недостаточно активную префронтальную кору — область, которая помогает регулировать импульсы и подавлять агрессию. Лекарства и терапия — особенно новый подход под названием «Совместные и проактивные решения» — могут уменьшить неповиновение и гнев и научить здоровым навыкам преодоления трудностей.
Подробнее см. Оппозиционно-вызывающее расстройство.
Расстройство поведения
Расстройство поведения (CD) — это деструктивное поведенческое расстройство, связанное с нарушением норм, правил и основных прав других людей. Лица с расстройством поведения могут запугивать, угрожать или причинять физический вред другим. Они могут быть жестокими по отношению к животным, лгать, красть или уничтожать собственность.
В то время как оппозиционно-вызывающее расстройство включает реактивную взрывную агрессию, расстройство поведения имеет тенденцию приводить к упреждающим, расчетливым антиобщественным действиям.Некоторым людям с этим расстройством будет поставлен диагноз антисоциального расстройства личности.
Подробнее см. Расстройство поведения.
Пограничное расстройство личности
Пограничное расстройство личности (ПРЛ) — это состояние, характеризующееся нестабильностью и импульсивностью, включая вспышки гнева или насилия. Боясь покинутости, люди с ПРЛ цепляются за своих близких, жаждут поддержки и одобрения и глубоко расстраиваются из-за, казалось бы, небольших изменений.Эта турбулентность может включать вспышки гнева, резкие перепады настроения, безнадежность, паранойю, членовредительство и суицид.
Раздутая ярость, столь обычная для пограничных людей, может происходить из-за проблем с доверием, таких как умение не доверять родителям или опекунам из-за ненадежности, пренебрежения и критики. Гнев может служить защитой от опасений возможного отказа и отказа.
Подробнее см. Пограничное расстройство личности.
Депрессия
Депрессия характеризуется постоянно плохим настроением и чувством печали, пустоты или безнадежности.Удовольствие и удовольствие уменьшаются, в то время как среди других проблем появляются нарушения сна и аппетита.
Как исследования, так и клинические наблюдения выявили связь между депрессией и гневом. Гнев часто является реакцией на внутреннее страдание и отвлечением от него — таких чувств, как печаль, бессилие, стыд, тревога, неполноценность и изоляция. Гнев может быть как результатом сильной боли, лежащей в основе депрессии, так и отвлечением от нее. Точно так же многие люди, ищущие помощи при депрессии, начинают понимать, как гнев, направленный внутрь, например интенсивная самокритика, обвинения и неудовлетворенность, способствует их депрессии.
Подробнее см. Депрессия.
Управление гневом — HelpGuide.org
общение
Ваш характер влияет на вашу жизнь? Эти советы и приемы помогут вам обуздать гнев и выразить свои чувства более здоровыми способами.
Понимание гнева
Гнев — это нормальная здоровая эмоция, ни хорошая, ни плохая. Как и любая эмоция, он передает сообщение, говорящее о том, что ситуация расстраивает, несправедлива или угрожает.Однако если ваша коленная реакция на гнев состоит в том, чтобы взорваться, это сообщение никогда не будет передано. Итак, хотя злиться, когда с вами плохо обращались или обижали, — это совершенно нормально, гнев становится проблемой, когда вы выражаете его таким образом, который причиняет вред себе или другим.
Вы можете подумать, что выплескивать гнев — это здорово, что окружающие слишком чувствительны, что ваш гнев оправдан или что вам нужно показать свою ярость, чтобы заслужить уважение. Но правда в том, что гнев с большей вероятностью окажет негативное влияние на то, как люди видят вас, ухудшит ваше суждение и станет препятствием на пути к успеху.
Эффекты гнева
Хронический гнев, который постоянно вспыхивает или выходит из-под контроля, может иметь серьезные последствия для вашего:
- Физическое здоровье. Постоянно действуя в условиях высокого уровня стресса и гнева, вы становитесь более восприимчивыми к сердечным заболеваниям, диабету, ослабленной иммунной системе, бессоннице и высокому кровяному давлению.
- Психическое здоровье. Хронический гнев потребляет огромное количество умственной энергии и затуманивает ваше мышление, затрудняя концентрацию внимания или получение удовольствия от жизни.Это также может привести к стрессу, депрессии и другим проблемам с психическим здоровьем.
- Карьера . Конструктивная критика, творческие разногласия и жаркие споры могут быть полезными. Но нападение только отталкивает ваших коллег, руководителей или клиентов и подрывает их уважение.
- Отношения . Гнев может вызвать стойкие шрамы у людей, которых вы любите больше всего, и помешать дружбе и рабочим отношениям. Взрывной гнев мешает другим доверять вам, говорить честно или чувствовать себя комфортно, и особенно это вредно для детей.
Если у вас вспыльчивый характер, вам может казаться, что это не в ваших руках, и вы мало что можете сделать, чтобы приручить зверя. Но у вас больше контроля над своим гневом, чем вы думаете. Понимая настоящие причины вашего гнева и используя эти инструменты управления гневом, вы можете научиться выражать свои эмоции, не причиняя вреда другим, и не позволять своему темпераменту разрушать вашу жизнь.
| Мифы и факты о гневе |
| Миф: я не должен «сдерживать» свой гнев.Выпустить воздух и выпустить наружу — это здорово. Факт: Хотя верно, что подавление и игнорирование гнева вредно для здоровья, выходить из себя не лучше. Гнев — это не то, что нужно агрессивно «выпустить», чтобы избежать взрыва. Фактически, всплески и тирады только разжигают огонь и усиливают вашу проблему гнева. |
| Миф: Гнев, агрессия и запугивание помогают мне заслужить уважение и получить то, что я хочу. Факт: Уважение происходит не от издевательств над другими.Люди могут бояться вас, но они не будут уважать вас, если вы не можете контролировать себя или справляться с противоположными точками зрения. Другие будут более охотно вас выслушивать и учитывать ваши потребности, если вы будете общаться уважительно. |
| Миф: я ничего не могу с собой поделать. Гнев — это не то, что вы можете контролировать. Факт: Вы не всегда можете контролировать ситуацию, в которой находитесь, или свои чувства, но вы можете контролировать то, как вы выражаете свой гнев. И вы можете выражать свои чувства без словесных или физических оскорблений.Даже если кто-то нажимает на ваши кнопки, у вас всегда есть выбор, как реагировать. |
Как управление гневом может помочь вам
Многие люди думают, что управление гневом — это научиться подавлять свой гнев. Но никогда не злиться — это не здоровая цель. Гнев выйдет наружу независимо от того, как сильно вы пытаетесь его подавить. Истинная цель управления гневом состоит не в том, чтобы подавить чувство гнева, а в том, чтобы понять смысл эмоции и выразить ее здоровым образом, не теряя контроля.Когда вы это сделаете, вы не только почувствуете себя лучше, но и с большей вероятностью удовлетворите свои потребности, сможете лучше справляться с конфликтами в своей жизни и укрепите свои отношения.
Овладение искусством управления гневом требует работы, но чем больше вы будете практиковаться, тем легче будет это сделать. И отдача огромна. Если вы научитесь контролировать свой гнев и правильно его выражать, это поможет вам построить лучшие отношения, достичь своих целей и вести более здоровую и приносящую удовлетворение жизнь.
Совет 1. Узнайте, что на самом деле стоит за вашим гневом
Ссорились ли вы когда-нибудь из-за глупостей? Большие ссоры часто происходят из-за чего-то маленького, например, из-за пропущенного блюда или опоздания на десять минут.Но обычно за этим стоит более серьезная проблема. Если вы заметили, что ваше раздражение и гнев быстро нарастают, спросите себя: «На что я действительно злюсь?» Выявление реального источника разочарования поможет вам лучше передать свой гнев, предпринять конструктивные действия и работать над решением.
Маскирует ли ваш гнев другие чувства, такие как смущение, незащищенность, боль, стыд или уязвимость? Если во многих ситуациях ваша реакция коленного рефлекса — гнев, вероятно, ваш вспыльчивость скрывает ваши истинные чувства.Это особенно вероятно, если вы выросли в семье, где выражать свои чувства категорически не поощрялось. Став взрослым, вам может быть трудно признать чувства, кроме гнева.
Гнев также может маскировать тревогу . Когда вы воспринимаете угрозу, реальную или воображаемую, ваше тело активирует реакцию «бей или беги». В случае реакции «драка» она часто может проявляться в виде гнева или агрессии. Чтобы изменить свою реакцию, вам нужно выяснить, что вызывает у вас тревогу или страх.
Проблемы с гневом могут возникнуть из-за того, что вы узнали в детстве. Если вы видели, как другие члены вашей семьи кричали, били друг друга или бросали предметы, вы могли подумать, что именно так должно выражаться гнев.
Гнев может быть симптомом другой основной проблемы со здоровьем , такой как депрессия (особенно у мужчин), травма или хронический стресс.
Указывает на то, что в вашем гневе больше, чем кажется на первый взгляд
Вам трудно идти на компромисс. Трудно ли вам понять точки зрения других людей, а еще труднее признать свою точку зрения? Если вы выросли в семье, где гнев выходил из-под контроля, вы можете вспомнить, как злой человек добивался своего, будучи самым громким и требовательным. Компромисс может вызвать пугающее чувство неудачи и уязвимости.
Вы рассматриваете разные мнения как личную проблему. Вы верите, что ваш путь всегда правильный, и сердитесь, когда другие не согласны? Если у вас есть сильная потребность все контролировать или у вас хрупкое эго, вы можете интерпретировать другие точки зрения как вызов своему авторитету, а не просто иначе смотреть на вещи.
У вас проблемы с выражением эмоций, кроме гнева. Вы гордитесь своей жесткостью и властью? Чувствуете ли вы, что такие эмоции, как страх, вина или стыд, к вам не относятся? Эти эмоции есть у всех, поэтому вы можете использовать гнев как прикрытие. Если вас не устраивают разные эмоции, вы отключены или зациклились на гневной однотонной реакции на ситуацию, важно вернуться к своим чувствам. Вам может помочь бесплатный набор инструментов эмоционального интеллекта HelpGuide.
Совет 2: помните о предупреждающих знаках своего гнева
Хотя вам может казаться, что вы просто взрываетесь гневом без предупреждения, на самом деле в вашем теле есть физические предупреждающие знаки. Осознавая свои личные признаки того, что ваш характер начинает закипать, вы сможете предпринять шаги, чтобы управлять своим гневом, прежде чем он выйдет из-под контроля.
Обратите внимание на то, как гнев ощущается в вашем теле
- Узлы в животе
- Сжимая руки или челюсть
- Ощущение липкости или покраснения
- Дыхание ускоряется
- Головные боли
- Хождение по комнате или необходимость ходить
- «Видеть красное»
- Проблемы с концентрацией
- Бьющееся сердце
- Напряжение плеч
Совет 3: Определите свои триггеры
Стрессовые события не оправдывают гнев, но понимание того, как эти события влияют, поможет вам взять под контроль вашего окружения и избегайте ненужного раздражения.Посмотрите на свой распорядок дня и попытайтесь определить действия, время дня, людей, места или ситуации, которые вызывают раздражение или гнев.
Может быть, вы ссоритесь каждый раз, когда идете выпить с определенной группой друзей. Или, может быть, ежедневные пробки сводят вас с ума. Когда вы определяете свои триггеры, подумайте, как их избежать или взглянуть на ситуации по-другому, чтобы кровь не закипела.
Негативные образы мышления, которые могут вызвать гнев
Вы можете подумать, что внешние факторы — например, бесчувственные действия других людей или неприятные ситуации — вызывают ваш гнев.Но проблемы с гневом связаны не столько с тем, что с вами происходит, сколько с тем, как вы интерпретируете и думаете о том, что произошло.
Распространенные паттерны негативного мышления, которые вызывают и разжигают гнев, включают:
- Чрезмерное обобщение . Например: «Ты ВСЕГДА меня перебиваешь. Вы НИКОГДА не учитываете мои потребности. ВСЕ меня не уважают. Я НИКОГДА не получаю должного, которого заслуживаю ».
- Одержимость «обязательными» и «обязательными». Жесткое представление о том, как должна или должна развиваться ситуация, и злиться, когда реальность не совпадает с этим видением.
- Чтение мыслей и поспешные выводы . Предполагая, что вы «знаете», что думают или чувствуют другие люди, — что они намеренно расстраивают вас, игнорируют ваши желания или не уважают вас.
- Сбор соломинок . Ищете вещи, из-за которых можно расстроиться, обычно не обращая внимания на что-то позитивное. Позвольте этим маленьким раздражениям накапливаться и накапливаться, пока вы не достигнете «последней соломинки» и не взорветесь, часто из-за чего-то относительно незначительного.
- Обвинение .Когда случается что-то плохое или что-то идет не так, всегда виноват кто-то другой. Вы говорите себе: «жизнь несправедлива» или обвиняете других в своих проблемах, вместо того, чтобы брать на себя ответственность за свою жизнь.
Когда вы определяете мысленные шаблоны, которые подпитывают ваш гнев, вы можете научиться переосмысливать то, как вы думаете о вещах. Спросите себя: каковы доказательства того, что эта мысль верна? Что это неправда? Есть ли более позитивный и реалистичный взгляд на ситуацию? Что бы я сказал другу, который думал об этом?
Совет 4: научитесь быстро остывать
Как только вы научитесь распознавать предупреждающие признаки того, что ваше настроение поднимается, и предвидеть триггеры, вы можете действовать быстро, чтобы справиться со своим гневом, прежде чем он выйдет из-под контроля.Есть много техник, которые помогут вам остыть и сдержать гнев.
Сосредоточьтесь на физических ощущениях гнева . Хотя это может показаться нелогичным, настройка на то, что ваше тело чувствует, когда вы злитесь, часто снижает эмоциональную интенсивность вашего гнева.
Сделайте несколько глубоких вдохов . Глубокое медленное дыхание помогает противодействовать возрастающему напряжению. Главное — глубоко дышать животом, чтобы в легкие поступало как можно больше свежего воздуха.
Двигайтесь . Бодрая прогулка по кварталу — отличная идея. Физическая активность высвобождает накопившуюся энергию, поэтому вы можете подойти к ситуации с более прохладной головой.
Используйте свои чувства . Вы можете использовать зрение, обоняние, слух, осязание и вкус, чтобы быстро снять стресс и остыть. Вы можете попробовать послушать любимую музыку, посмотреть на любимую фотографию, насладиться чашкой чая или погладить домашнее животное.
Растянуть или массировать участки напряжения .Вращайте плечами, например, если вы их напрягаете, или нежно массируйте шею и кожу головы.
Медленно сосчитайте до десяти . Сосредоточьтесь на счете, чтобы ваш разум догнал ваши чувства. Если к десяти годам вы все еще теряете контроль над собой, начните считать снова.
Проверьте себя наяву
Когда вы начинаете чем-то расстраиваться, подумайте о ситуации. Спросите себя:
- Насколько это важно в общем плане?
- Неужели на это стоит злиться?
- Стоит испортить остаток дня?
- Соответствует ли моя реакция ситуации?
- Что я могу с этим поделать?
- Стоит ли мое время действовать?
Совет 5: Найдите более здоровые способы выразить свой гнев
Если вы решили, что ситуация заслуживает того, чтобы злиться и есть что-то, что вы можете сделать, чтобы ее улучшить, главное — выразить свои чувства здоровым образом .Если вы научитесь разрешать конфликт в позитивном ключе, это поможет вам укрепить ваши отношения, а не разрушить их.
Всегда борись честно . Обидеться на кого-то — это нормально, но если вы не будете бороться честно, отношения быстро рухнут. Честная борьба позволяет вам выражать свои собственные потребности, уважая при этом других.
Сделайте отношения своим приоритетом . Вашим главным приоритетом всегда должно быть поддержание и укрепление отношений, а не «выигрыш в споре».Уважайте другого человека и его точку зрения.
Акцент на настоящем . Когда вы в пылу спора, легко начать смешивать прошлые обиды. Вместо того, чтобы оглядываться в прошлое и винить в этом, сосредоточьтесь на том, что вы можете сделать в настоящем, чтобы решить проблему.
Будьте готовы простить . Урегулирование конфликта невозможно, если вы не хотите или не можете прощать. Решение заключается в том, чтобы избавиться от побуждения к наказанию, которое никогда не может компенсировать наши потери и только усугубляет наши травмы, еще больше истощая и истощая наши жизни.
Возьмите пять, если станет слишком жарко . Если ваш гнев начинает выходить из-под контроля, выйдите из ситуации на несколько минут или на время, необходимое вам, чтобы остыть.
Знайте, когда что-то нужно отпускать . Если вы не можете прийти к соглашению, соглашайтесь не соглашаться. Чтобы спорить, нужны два человека. Если конфликт ни к чему не приведет, вы можете отказаться от него и двигаться дальше.
Совет 6. Сохраняйте спокойствие, заботясь о себе
Забота о своем общем психическом и физическом благополучии может помочь снять напряжение и рассеять гнев.
Управляйте стрессом . Если ваш уровень стресса зашкаливает, вам, скорее всего, будет трудно контролировать свой характер. Попробуйте практиковать методы релаксации, такие как медитация осознанности, постепенное расслабление мышц или глубокое дыхание. Вы почувствуете себя спокойнее и сможете лучше контролировать свои эмоции.
Поговорите с кем-нибудь, кому доверяете . Ничто так не снимает стресс, как общение лицом к лицу с другом или любимым человеком. Человеку не обязательно давать ответы, ему просто нужно хорошо слушать.Но говорить о своих чувствах и искать другую точку зрения на ситуацию — это не то же самое, что высказывать свое мнение. Простое выплескивание гнева на кого-то только подпитывает ваш характер и усугубляет проблему гнева.
Высыпайтесь . Недостаток сна может усугубить негативные мысли и привести к возбуждению и вспыльчивости. Постарайтесь получить от семи до девяти часов качественного сна.
Регулярно занимайтесь спортом. Это эффективный способ снять напряжение и снять стресс, а также позволит вам чувствовать себя более расслабленным и позитивным в течение дня.Старайтесь уделять хотя бы 30 минут в большинстве дней, разбив их на более короткие периоды, если это проще.
Относитесь к алкоголю и наркотикам с умом . Они снижают ваши запреты и могут еще больше усложнить контроль над гневом. Даже чрезмерное употребление кофеина может сделать вас более раздражительным и склонным к гневу.
Совет 7. Используйте юмор, чтобы снять напряжение
Когда ситуация становится напряженной, юмор и игривость могут помочь вам поднять настроение, сгладить различия, переосмыслить проблемы и взглянуть на вещи в перспективе.Когда вы чувствуете, что злитесь в какой-то ситуации, попробуйте использовать немного беззаботного юмора. Это может позволить вам донести свою точку зрения, не повышая защиту другого человека и не обижая его чувства.
Однако важно, чтобы вы смеялись с другим человеком, а не над им. Избегайте сарказма, подлого юмора. Если сомневаетесь, начните с самоуничижительного юмора. Все мы любим людей, которые умеют мягко подшучивать над собственными недостатками. В конце концов, все мы несовершенны и все делаем ошибки.
Итак, если вы допустили ошибку на работе или просто пролили кофе на себя, вместо того, чтобы рассердиться или затеять драку, попробуйте пошутить над этим. Даже если шутка не удалась или выйдет не так, единственный человек, которого вы рискуете обидеть, — это вы сами.
Когда юмор и игра используются для уменьшения напряжения и гнева, потенциальный конфликт может даже стать возможностью для большей связи и близости.
Совет 8: Определите, нужна ли вам профессиональная помощь
Если, несмотря на применение этих предыдущих методов управления гневом на практике, ваш гнев все еще выходит из-под контроля, или если вы попадаете в неприятности с законом или причиняете боль другим, вы нужна дополнительная помощь.
Классы управления гневом позволяют вам познакомиться с другими людьми, которые справляются с той же борьбой, и изучить советы и методы управления своим гневом.
Терапия , групповая или индивидуальная, может быть отличным способом изучить причины вашего гнева и определить триггеры. Терапия также может стать безопасным местом для отработки новых навыков выражения гнева.
Гнев — не настоящая проблема в отношениях с насилием.
Несмотря на то, что многие считают, домашнее насилие и жестокое обращение не происходят из-за того, что обидчик теряет контроль над своим характером.Скорее, это сознательный выбор контролировать другого человека. Если вы оскорбляете своего супруга или партнера, знайте, что вам нужно специальное лечение, а не регулярные занятия по управлению гневом.
Авторы: Мелинда Смит, M.A. и Жанна Сигал, доктор философии.
Все о гневе — Психология причинно-следственных связей
Гнев — одна из наших основных эмоций. Таким образом, все мы будем испытывать гнев в той или иной степени в течение нашей жизни. Обычно это очень мощная и интенсивная эмоция, которая быстро возникает и может вызвать у нас чувство агрессии, возбуждения, разочарования, напряжения и побуждения к действию, например возмездию, агрессии или изменению.
Что вызывает наш гнев?
Обычно мы злимся из-за предполагаемой угрозы, длительного разочарования, неуважения к основной ценности или нарушения границ (таких как процесс, закон или социальная норма).
Часто мы испытываем гнев, потому что что-то заставляет нас чувствовать беспокойство. То есть мы можем чувствовать угрозу со стороны ситуации или человека. Например, мы можем воспринимать человека или группу людей как представляющих для нас физическую угрозу; или мы можем услышать их комментарий, осуждающий, осуждающий или умаляющий нас.
Разочарование может вызвать у нас гнев. Например, если мы находимся в ситуации, которую мы не можем изменить или повлиять, где наш голос и мнение не слышны и не принимаются во внимание, когда мы чувствуем себя подавленными и перегруженными, это разочарование может привести к тому, что мы почувствуем гнев.
Неуважение к нашим ценностям также может привести к гневу. Например, когда мы непосредственно переживаем, являемся свидетелями или слышим о случае, который мы считаем несправедливым, несправедливым, «неправильным» или неуместным.Это также может включать нарушение границ или установленного процесса, закона, социальной нормы или границ отношений. К таким примерам могут относиться: друг рассказывает другому другу секрет, который вы ему конфиденциально рассказали; покупатель, стоящий в очереди в очереди за покупками; подросток грубо разговаривает со старшим; деньги не возвращаются в соответствии с политикой магазина.
Мы определенно можем быть более склонными к гневу, когда находимся в состоянии стресса или напряжения.
Когда мы испытываем низкую толерантность к разочарованию и стрессу, мы с большей вероятностью испытаем гнев.Это может включать ряд ситуаций, таких как: плохое здоровье, боль из-за травмы, длительная хроническая боль из-за состояния здоровья, недостаток сна, конкурирующие сроки и обязанности, финансовый стресс и лишения, трудности в отношениях или важная жизнь. изменения и корректировки.
Когда мы испытываем гнев, он влияет на наше тело, наше мышление и поведение.
Физически частота сердечных сокращений увеличивается, дыхание учащается, мышцы напрягаются, кровоток перенаправляется к ним, а печень выделяет глюкозу.Наше тело, по сути, переходит в реакцию «бей или беги» и физически готовится к действию.
У нас больше шансов получить «туннельное зрение», когда мы злимся. То есть мы можем чрезмерно сосредоточиться на стимуле, вызвавшем наш гнев, вместо того, чтобы видеть более широкую картину. Такое «туннельное видение» мышления подавляет нашу способность решать проблемы, обрабатывать информацию, получать доступ к памяти и концентрироваться. Таким образом, наши суждения и принятие решений ухудшаются.
Эти воздействия на наше тело и мышление влияют на наше поведение.Когда мы злимся, мы склонны вести себя более импульсивно и реагировать вместо того, чтобы отвечать. Я уверен, что все мы знакомы с людьми, которые говорят: «Я действовал в запале».
Это обычно называют отрицательной эмоцией.
Гнев сам по себе не является ни хорошим, ни плохим — это то, что мы чувствуем. Я считаю, что гнев может стать положительным или отрицательным опытом, так это то, как мы на него реагируем.
Гнев может быть положительным, если мы реагируем на него надлежащим образом и целенаправленно.Эмоции в целом что-то нам говорят — они указывают нам, как мы относимся к ситуации, человеку или предмету. Гнев обычно говорит нам, что нам не нравится или не нравится ситуация или человек. Направленные должным образом, мы можем использовать гнев, чтобы мотивировать нас, заряжать энергией и повышать нашу уверенность в изменениях.
К сожалению, гнев часто может привести к негативным последствиям. Как упоминалось ранее, гнев может подвергнуть нас риску импульсивного поведения. Такое поведение может включать агрессивную речь и язык тела, словесные оскорбления, крики и словесные угрозы, физическое насилие и разрушение собственности.Импульсивная реакция из-за гнева может вызвать у людей позднее чувство сожаления, вины и стыда.
Вспышки гнева, как разовые, так и длительные, могут иметь ряд долгосрочных негативных последствий. Например, такие вспышки могут изменить то, как другие судят и воспринимают нас, и, как следствие, могут вызвать ухудшение и потерю отношений, как личных, так и профессиональных. Кроме того, вспышки гнева также могут ограничить возможности карьерного роста.
Неоднократные вспышки гнева или привычные размышления о тех случаях, когда мы были в гневе, означает, что наше тело часто находится в состоянии «борьба или бегство» и напряженном состоянии, и что наши умы часто находятся в прошлом и не сосредоточены на здесь и сейчас и потенциально не замечая существующие возможности. Долгосрочные проблемы с управлением гневом могут иметь ряд последствий для здоровья, таких как беспокойство, гипертония, сердечные заболевания и инсульт.
Существуют методы, которые можно использовать, чтобы помочь уменьшить гнев и справиться с ним .
Некоторые стратегии включают когнитивное переосмысление, например, подход, ориентированный на решения или решение проблем. Цель этих стратегий — заставить человека замедлиться и отреагировать на ситуацию, а не действовать импульсивно или реагировать. Для этого человеку рекомендуется остановиться, подумать, а затем действовать. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на гневе, человек должен вместо этого спросить: «Какова моя цель и что я могу изменить в этой ситуации, чтобы достичь этой цели или двигаться к ней?».Этот вопрос может помочь определить, какие переменные можно контролировать, на что можно повлиять, а на что нельзя. Как только это будет выявлено, можно будет принять продуманные решения и сформулировать соответствующий план действий.
Есть еще и поведенческие стратегии. Исследования подтверждают, что регулярные упражнения могут быть эффективными для уменьшения гнева. Другой поведенческий прием — отстраниться от ситуации, которая вызывает у вас гнев. Например, извиниться и уйти, пойти на прогулку или заняться несвязанной задачей; по сути, давая себе тайм-аут.Это может быть труднее сделать, если вы находитесь в рабочей ситуации, и следует проявлять осторожность, чтобы убедиться, что выбранное вами действие «тайм-аут» уместно. Если гнев возникает на работе, отстранение от ситуации может потенциально включать в себя перерыв в ванной, если на собрании, сообщение коллеге, что вы ответите на его запрос в течение следующего часа, или перерыв на кофе, прежде чем ответить на электронное письмо. Цель этих коротких перерывов — позволить человеку переосмыслить свое мышление и замедлить дыхание и, в свою очередь, уменьшить возбуждение и чувство гнева перед тем, как отреагировать на свой гнев в рабочей ситуации.
Было доказано, что дыхание и методы расслабления эффективны для уменьшения гнева. Сюда могут входить такие техники, как диафрагмальное дыхание, счетное дыхание, расслабление мышц, образы, мантры, управляемая медитация и техники заземления. Может быть полезно попробовать несколько различных техник дыхания и расслабления, чтобы определить, какая из них вам больше подходит.
Когда гнев человека укореняется, повторяющийся образец поведения может отрицательно сказаться на отношениях, занятости и общении.В этих случаях рекомендуется, чтобы человек обратился за помощью и поддержкой, обратившись к профессиональному специалисту, например, к терапевту, прошедшему обучение в области психического здоровья, психологу или в терапевтической группе по управлению гневом.
Автор: Джоди Риманн, психолог по причинно-следственной психологии
10 изменяющих жизнь фактов о гневе, Гейл Бреннер, доктор философии
«Да, я был зол. И я немного испугался. В конце концов, я так давно не был на свободе.Но когда я почувствовал, что этот гнев поднимается во мне, я понял, что если я возненавидел их после того, как выйду за эти ворота, то они все равно будут иметь меня. Я хотел быть свободным, поэтому отпустил ». ~ Нельсон Мандела после выхода из тюрьмы после 27 лет заключения
Разочарованный, нетерпеливый, разъяренный… ааарррррр! Да, злиться — это нормально — в конце концов, ты человек. Но если гнев вызывает проблемы в вашей жизни — если он мешает вашему здоровью и счастью, — рассмотрите эти 10 фактов, меняющих жизнь.Заинтересовавшись гневом, вы откроете для себя неизведанный источник жизненной энергии, который улучшает ваши жизненные обстоятельства и пробуждает вас ко всей жизни.
1. Гнев легче почувствовать, чем обидеть.
Гнев — это поверхностная эмоция. Но если вы посмотрите на то, что вызывает гнев, вы часто обнаружите обиду, боль или страх. Можете ли вы сказать себе правду о том, что вы на самом деле чувствуете? Можете ли вы встретить глубину своего опыта с высочайшей добротой? Вы можете быть удивлены той свободой, которую обнаружите.
2. Гнев имеет сильную физическую составляющую.
Выньте микроскоп, когда вы злитесь, и вы обнаружите сильные физические ощущения — напряжение, сжатие, жжение. Гнев — это пламенная эмоция, полная энергии. Если вы не хотите, чтобы вас охватил гнев, направьте свое внимание прямо на эти физические ощущения.
Не вдаваясь в историю, полностью позвольте себе почувствовать то, что присутствует.Это может быть сложно, но я вам обещаю, что вы не сгорите. Будьте правдивы со своими ощущениями, и в конце концов гнев перестанет вас контролировать.
3. Перфекционисты сердиты.
Вы перфекционист? Затем честно взгляните на то, что вы говорите себе. Вы, несомненно, обнаружите в своей голове повторяющуюся петлю, более резкую, чем вы можете себе представить.
Не обманывай себя — это гнев.Если вы не хотите быть рабом своих стремлений к перфекционизму, найдите корень проблемы и научитесь встречать гнев любовью.
4. Истории поддерживают гнев.
Гневные истории проносятся в наших умах, как неконтролируемый поезд, несущийся по рельсам. Чтобы обрести свободу от гнева, вы должны распознать историю и увидеть, что ее повторение вам не поможет. Да, случилось то, что случилось. Но сколько еще вы собираетесь позволять этому быть вашим мячом и цепью?
Вот несколько стратегий, которые помогут смягчить рассказ:
** Проявляйте сострадание ко всем участникам, включая себя.
** Осознайте, что вы переносите прошлое в настоящее, бесконечно повторяя историю.
** Сосредоточьтесь на ощущениях, которые вы испытываете в данный момент.
** Примите обязательство привести все свои действия в соответствие с тем, чего вы действительно, действительно хотите.
5. Гнев возникает из-за раздутого чувства собственного достоинства.
Часто в основе гнева лежат такие утверждения, как «Я прав» или «Я хочу по-своему.«Существует огромная привязанность к« я »и убеждениям, которых придерживается« я », которые вызывают разделение и дисгармонию.
Распознавайте эти утверждения, сфокусированные на «я», и знайте, что они удерживают вас в едином образе мышления. Тогда спрашивайте:
** Я правда прав?
** Это желание быть правым служит мне — и другим?
** Что значит хотеть идти своим путем? Какие последствия?
** Изучение этих убеждений, ориентированных на «Я», может привести вас к распутыванию самых глубоких узлов, блокирующих ваше счастье.
6. Гнев вызывает разлуку.
Говоря о разлуке, каковы эффекты, когда вы злитесь? Гнев отталкивает людей, пугает их, заставляет сопротивляться или отключаться. Отношениям некуда вздохнуть, когда их определяет гнев. «Как ты мог?» «Ты не должен…» Звучит знакомо?
Помните, что гнев или любая реакция — это не вина другого.Если вы злитесь, загляните внутрь себя. С любовью исследуйте, что в вас сработало, и весь ваш взгляд на ситуацию изменится.
7. Гнев привлекает внимание.
Может быть, вы выражаете гнев, потому что хотите внимания. В зависимости от обстоятельств это может быть полезной стратегией.
Но учтите: у вас могут быть другие способы выразить себя так, чтобы вас услышали.Откройте свой разум и сердце всем возможностям.
8. Неизведанный гнев может заглушить ваш жизненный опыт.
Вы сидите в рассаднике гнева, но держите его настолько под землей, что едва ли можете жить? Некоторые люди настолько стремятся сохранить мир, что преуменьшают правдивость своего опыта.
Вы спите за рулем, привязанный к внутреннему миру и приятной жизни? Изучение семян гнева может оживить вашу жизнь.
9. Гнев может превратиться в полезное действие.
Принятие во внимание всех мировых проблем может вызвать чувство несправедливости. Тем не менее, если вы уходите от гнева, вы упускаете всю картину.
Встречай свой гнев с любовью и позволь своему сердцу разорваться. Затем двигайтесь вперед, выполняя мудрые и умелые действия.
10.Гнев ловит вас.
Возникновение гнева не обязательно является проблемой и даже не находится под вашим контролем. Важно то, как вы относитесь к гневу, когда он присутствует. Если вы пребываете в энергетических ощущениях и убеждаете себя, что ваши мысли верны, гнев настигает вас.
Но есть альтернатива: почувствовать ощущения и рассказать правду об истории. Тогда гнев — ваш союзник, он все глубже и глубже раскрывает вашу сущность.
Как гнев влияет на вашу жизнь? Какой у вас опыт работы с этим? Я бы хотел услышать.
Эта статья перепечатана с разрешения автора. Гейл Бреннер, доктор философии. психолог и блогер. Ее блог «Цветущая жизнь» предлагает практическую мудрость для открытия счастья, мира и радости, доступных в этот самый момент. Распечатать
Понравилось? Передай это дальше!
Подробнее
Wellness Module 5: Управление гневом
Автор: CMHA BC и AnxietyBC
Не могу поверить, что моя мама сказала бы что-то подобное Этот водитель просто отключил меня Моя налоговая декларация такая сложная Я ТАК ЗЛОЙ! |
Вам это кажется знакомым?
Читайте дальше, чтобы узнать, есть ли у вас проблемы с управлением гневом и что с этим делать.
ЗЛОЙ — нормальная эмоция, которая говорит вам, что что-то не так. Это может показать, что кто-то или что-то помешало вашим целям, пошло против вас или каким-то образом обидело вас. Гнев может заставить вас защищаться, атаковать или отомстить.
Все время от времени злятся.
То, как вы испытываете и выражаете свой гнев, может зависеть от многих факторов, таких как пол, культура или религия. Гнев — неплохое чувство. Некоторые люди считают, что гнев — это плохо, и им не следует выражать гнев.Это неправда! Совершенно нормально злиться, когда чувствуешь угрозу, но иногда гнев берет верх. В результате вы можете делать или говорить то, что ранит других.
Гнев может привести к положительным изменениям, если вы выразите его полезным и конструктивным образом.
Гнев может побудить вас внести позитивные изменения в свою жизнь. Это может подтолкнуть вас к решению проблем. Это может помочь вам постоять за себя и других. Например, люди, которые злятся на социальную несправедливость, могут высказаться и внести позитивные изменения в систему.
С другой стороны, слишком много гнева вредно для вас.
Некоторые люди, которые часто испытывают сильный гнев, могут избегать его выражения. Другие могут выражать свой гнев бесполезным образом, например кричать или делать обидные комментарии. Когда у вас проблемы с гневом, вы можете несправедливо судить о других людях. Вы можете несправедливо обвинять других в плохих событиях или предполагать, что другие люди преднамеренно обидели вас. Все эти реакции могут привести к проблемам в семейной жизни, отношениях и работе.
Гнев также может привести к проблемам со здоровьем. Когда вы испытываете проблемы с гневом, вы можете плохо справляться со стрессом. У вас может быть заниженная самооценка, и вы с большей вероятностью столкнетесь с проблемами, связанными с наркотиками или алкоголем. Гнев также может оказать значительное влияние на ваше тело. Это может привести к мышечному напряжению, учащенному сердцебиению и другим неприятным или нездоровым реакциям организма. Люди, которые плохо справляются со своим гневом, с большей вероятностью заболеют, потому что их тело не в состоянии бороться с болезнью или недугом.Плохо управляемый гнев может даже привести к проблемам с сердцем. Цель обучения управлению гневом — минимизировать негативные последствия этой сильной эмоции и максимизировать позитивные.
Цель обучения управлению гневом — минимизировать негативные последствия этой сильной эмоции и максимизировать позитивные.
Верх
Как мне узнать, является ли мой гнев проблемой?
Гнев становится проблемой, если он:
1. Слишком часто
Гнев может быть уместным, и он может помочь вам мотивировать.Однако, если вы ежедневно справляетесь с большим количеством гнева, это может ухудшить качество вашей жизни, ваших отношений и вашего здоровья. Даже если ваш гнев оправдан, вы можете почувствовать себя лучше, если выберете самые важные битвы и отпустите все остальное.
2. Слишком интенсивно
Очень сильный гнев редко бывает хорошим. Гнев вызывает реакцию «борись или беги», которая вызывает всевозможные физиологические реакции: сердце работает быстрее, дыхание учащается и т. Д.Когда вы сильно злитесь, у вас гораздо больше шансов действовать импульсивно и делать или говорить то, о чем вы потом сожалеете.
3. Длится слишком долго
Длительная гневливость плохо сказывается на настроении и на теле.
4. Приводит к агрессии
У вас больше шансов стать агрессивным, когда ваш гнев очень силен. Нападение на других словесно или физически не является эффективным способом разрешения конфликта. Когда гнев приводит к агрессии, никто не выигрывает.
5. Нарушает работу или отношения
Сильный и частый гнев может привести к проблемам в отношениях с коллегами, членами семьи и друзьями. В худшем случае гнев может привести к потере работы и испортить или разрушить важные отношения.
Верх
Что вызывает гнев?
Ситуации, вызывающие гнев
Гнев может вызвать множество различных ситуаций. Эти ситуации могут включать разочарование, раздражение, жестокое обращение и несправедливость.Ситуации, вызывающие гнев, могут относиться к нескольким категориям.
Разочарования
Гнев может вызвать множество различных ситуаций. Эти ситуации могут включать разочарование, раздражение, жестокое обращение и несправедливость. Ситуации, вызывающие гнев, могут относиться к нескольким категориям.
Раздражения
Ежедневные хлопоты раздражают и могут вызвать гнев. Например, вас все время отвлекают, когда вы пытаетесь работать.
Злоупотребление
Гнев — это нормальная и ожидаемая реакция на словесное, физическое или сексуальное насилие.Например, кто-то вас унижает, бьет или заставляет делать что-то, чего вы не хотите.
Недобросовестность
Несправедливое обращение также может вызвать гнев. Например, вас обвиняют в том, что вы не уложились в срок на работе, хотя на самом деле это была вина вашего коллеги.
Внутренние причины
У разных людей могут быть разные мысли об одних и тех же ситуациях. Эти различия в мышлении могут привести к тому, что одни люди будут злиться чаще и сильнее, чем другие.Ниже перечислены некоторые внутренние причины гнева.
Оценки
То, как вы оцениваете ситуацию, повлияет на ваши эмоции. Часто люди злятся из-за того, что воспринимают поведение других людей лично. Например, если вы думаете, что ваш друг опаздывает, потому что не ценит ваше время, вы, вероятно, сильно рассердитесь. Однако, если вы думаете, что она опаздывает из-за загруженного движения, вы, вероятно, не расстроитесь.
Ожидания
Ожидания относительно того, как все должно быть, также могут привести к гневу, если что-то пойдет не так, как планировалось.Если ваши ожидания нереалистичны, вы можете почувствовать разочарование, злость и разочарование, когда что-то неизбежно не сработает.
Личное выступление
Гневный разговор с самим собой может усилить гнев и продлить его. Мысли типа «Я им покажу!» или: «Он всегда берется за мое дело!» часто заставляют вас чувствовать себя хуже.
Напряжение / напряжение
Намного легче рассердиться, когда вы уже чувствуете напряжение или стресс. Вы можете заметить, что у вас больше шансов справиться с гневом, когда у вас напряженная неделя на работе, чем когда все идет гладко.
Верх
Что мне делать со своим гневом?
Гнев — знак того, что нужно принять КОНСТРУКТИВНОЕ ДЕЙСТВИЕ .
Гнев — это ИСТОЧНИК ЭНЕРГИИ для выполнения дел и решения проблем.
Управление гневом — это примерно:
Есть три основных способа справиться с гневом:
1. Эмоции
Расслабление
Нельзя одновременно расслабляться и злиться. Думайте о гневе как о точке кипения.Если вы уменьшите температуру, вы не закипите. Научитесь расслабляться, чтобы снизить уровень гнева и почувствовать себя спокойнее. Затем, когда вы спровоцированы, вам придется пройти гораздо большее расстояние, прежде чем вы сильно рассердитесь. Посетите www.heretohelp.bc.ca для получения дополнительной информации об использовании навыков релаксации и других советов по управлению эмоциями.
Юмор
Также трудно рассердиться, когда ты смеешься. К жизненным неприятностям легко относиться слишком серьезно.Попытка увидеть юмор в своих разочарованиях и раздражениях может помочь бороться с автоматической реакцией гнева.
2. Образцы мышления
Управляйте своими мыслями
Хороший способ снизить гнев — это избавиться от гневных мыслей о ситуации. Сделайте следующие шаги:
Изучите доказательства. Какие доказательства подтверждают вашу точку зрения на ситуацию?
Ищите альтернативы. Какие есть альтернативные способы взглянуть на ситуацию или конфликт? Можете ли вы придумать другие объяснения того, почему это произошло? Какие доказательства подтверждают альтернативные объяснения?
Сочувствие
Вы можете злиться, когда думаете, что поведение другого человека было направлено на то, чтобы причинить вам боль.Часто поведение других людей не имеет ничего общего с вами лично. Обычно это отражает то, как они справляются с проблемами в своей жизни. Чтобы эмпатия работала на вас, спросите себя: «На что похожа эта ситуация для другого человека?»
Дополнительные советы и инструменты по устранению неприятных мыслей см. В нашем модуле «Здоровое мышление» на сайте www.heretohelp.bc.ca.
3. Поведение
Решение проблем
Управление гневом — это стратегическое и рассчитанное противостояние, направленное на решение проблемы.Уловка, позволяющая хорошо управлять гневом, заключается в том, чтобы иметь цель решать проблему. Вы должны быть уверены, что ваша реакция на гнев направлена на решение проблемы. Не переносите свои чувства на окружающих; используйте их целенаправленно для решения проблемы.
Быть напористым, но не агрессивным
Как вы общаетесь, зависит от ваших целей. Ваши цели (даже в гневе) могут включать в себя улучшение ценных отношений, поддержание самоуважения, решение проблемы, обращение с просьбой, выражение своих чувств, проявление понимания и многое другое.
Каждый может научиться уверенным коммуникативным навыкам. Быть напористым не означает вести себя агрессивно, чтобы добиться своего. Напористое общение — это уважать себя, уважать других и научиться честно и осторожно выражать свои чувства. Вы сообщаете о своих потребностях, не причиняя вреда другим. См. Наш список ресурсов на следующей странице, чтобы узнать больше о напористости.
Дополнительные советы и инструменты можно найти в нашем оздоровительном модуле «Решение проблем» на сайте www.heretohelp.bc.ca.
Верх
Отрицательная реакция на гнев: 3 правила, которых нельзя!
То, как мы себя ведем в ситуации, провоцирующей гнев, может иметь большое влияние на то, сколько гнева мы испытываем и как долго это чувство длится. Мы усилим наши гневные чувства, если будем реагировать на провоцирующие гнев ситуации любым из трех способов: сдерживать его, защищаться или набрасываться.
Бутылка в бутылку
Один из способов справиться с гневом — это не говорить ничего и уйти с ума.Накопление бутылок как способ справиться с гневом обычно неэффективно по ряду причин:
Проблема не уходит
Когда вы думаете о том, что произошло, вы становитесь злее
Со временем ваш гнев превращается в обиду
Вы не пытались решить проблему, поэтому можете чувствовать себя разочарованным и хуже о себе
Защищайтесь
Если вы слишком быстро реагируете на гнев, вы можете выразить бесполезную враждебность по отношению к другим.Когда вы производите впечатление резкого или враждебного, другой человек может действовать враждебно в ответ.
Удар
Физическая или словесная агрессия редко бывает лучшим ответом на провоцирующую гнев ситуацию. Агрессивные действия — это обычно импульсивные действия, о которых вы потом сожалеете. Агрессия приводит к негативным последствиям для всех участников и ничего не решает в долгосрочной перспективе.
Верх
Иногда гнев может привести к серьезным проблемам в нашей жизни
Рассмотрите возможность получения помощи, если гнев наносит вред вашей жизни одним из следующих способов:
Гнев мешает семейной жизни, работе или учебе
Гнев заставляет вас терять контроль над своими действиями или тем, что вы говорите
Гнев мешает вам и вашим близким наслаждаться жизнью
Гнев заставляет вас действовать угрожающе или насильственно по отношению к себе, другим людям, животным или имуществу
Спросите своего врача или квалифицированного медицинского работника о курсах управления гневом и других полезных ресурсах в вашем районе.
Об авторах
Канадская ассоциация психического здоровья BC Отдел помогает людям получить доступ к ресурсам сообщества, которые им необходимы для поддержания и улучшения психического здоровья, повышения устойчивости и поддержки выздоровления от психических заболеваний. CMHA BC служит Британской Колумбии более 60 лет.
Anxiety Canada способствует повышению осведомленности о тревожных расстройствах и расширяет доступ к проверенным ресурсам. Посетите www.anxietycanada.com.