это кто такой, значение слова, известные мизантропы

Мизантроп – это личность, не любящая и презирающая человечество как вид, обычно противопоставляющая себя обществу, либо окружающая себя людьми, контрастирующими с социальным большинством. Ненависть к человечеству проявляется не к каждому индивиду, сколько к общей массе, которая необдуманно следует стадным инстинктам выполнения глупых и навязанных правил, догматов и прочих установленных гласных или негласных законов определяющих эмоции и поведение. Раздражает глупость, необразованность, способность допускать ошибки, отказы думать и принимать индивидуальную ответственность вместо подчинения и ухода за моральные нормы. Численность друзей мизантропа обычно невелика, но отношения теплые и человечные, любящие.

Слово мизантроп антоним слову человеколюбящий, при этом не является синонимом социофоба. Мизантропия является особенностью, тогда как социопатия – диагноз психиатрического спектра, предполагающий болезненный страх перед обществом, неумение контролировать данное чувство.

Мизантроп же может общаться со всеми и хочет этого с избранными людьми, его нелюдимость оправдана скорее брезгливостью, чем страхом.

Кто такой мизантроп?

Мизантроп это человек, который держится подальше от людей, проявляет индивидуализм, развитый в достаточно критической форме, выражает человеконенавистнические мысли (может, как наслаждаться этим, восторгаясь своим величием и отличием от низкопробности окружающих, а может страдать от недоразвитости общества и невозможности взаимодействовать). Проявляться мизантропия может периодически, а может выступать основной жизненной философией человека. Толчком для ее развития служит определенная структура личности, свойственная людям с акцентуациями характера по индивидуалистическому и параноидальному типу, психопатическим личностям.

Мизантропия может быть сопутствующей особенностью развития психиатрических заболеваний и оказывать определенное влияние на их течение (так при параноидальной шизофрении бредовая конструкция будет приобретать воплощение в виде бреда преследования, где общество будет виновато в нанесении мнимых обид). При этом всем сама по себе мизантропия отдельно не является причиной возникновения психиатрических нарушений и сама не является отклонением от нормы.

Существует мнение, что мизантроп это человек, который не способен ни на какие проявления чувств, кроме ненависти, он холодный и бесчувственный субъект. Но мизантропы способны выстраивать абсолютно нормальные отношения и испытывать чувства. Единственное отличие в том, что людей, представляющих близкий круг, мизантроп тщательно фильтрует, каждый раз, серьезно выбирая с кем дружить. В ситуации, когда человек страдает от допущенной ошибки мизантроп и филантроп заметят эту ситуацию с одинаковой скоростью и силой реакции, только отреагируют с разными векторами – филантроп кинется на помощь нуждающемуся, а мизантроп отойдет подальше, поморщившись от допущенной человеком ошибки.

Избирательность мизантропичного реагирования может иметь различную специфику проявления в зависимости от степени проявления (переносимость выхода в общество или полное затворничество), от степени реагирования (молчаливое восприятие происходящего или бурное негодование), от направленности на определенную группу лиц (пол, возраст, национальность), от реагирования на какой-то конкретный проступок или абсолютно любые недочеты. Сочетание данных факторов складывает уникальный рисунок мизантропичного реагирования каждого человека.

Характерными признаками мизантропа могут быть: нежелание контактов в публичных местах (может сидеть в одиночестве на площади, в сквере, ходить на выставки, при этом бояться того, что кто-то начнет разговор), нежелание заполнять разговорные паузы пустыми темами (молчание не напрягает), нежелание отвечать на телефонные звонки (в приоритете сообщения в различных сервисах общения), покупки через интернет-сайты предпочтительнее выхода в магазин.

Мизантроп и филантроп являются принципиальными противоположностями. Тогда как первые с настороженностью относятся к людям, и даже сквозь позитивные качества продолжают искать негатив, то вторые безоговорочно верят в человечество в целом и стараются быть добрым и помогающим в отношении каждого, знакомого или нет, виноватого или пострадавшего. Ирония состоит в том, что человека качает между этими двумя противоположными полюсами. И филантроп, наткнувшийся в очередной раз на неблагодарность, подлость, особенно в моментах, когда его добротой пользуются, а потом предают, становится мизантропом, ненависть к людям у которого подтверждена фактами и душевными ранами разочарований. Но бывает и обратный процесс, когда благодаря кому-то из окружающих людей, закоренелый мизантроп вдруг дает миру шанс, начинает сомневаться в ущербности человечества и этот процесс так его затягивает, что он оказывается на другом полюсе – филантропии.

Мизантроп – значение слова

В буквальном переводе с греческого мизантропия обозначается, как человеконенавистничество, но понятие значительно больше и рассматривается более широко в контексте нюансов. Распространилось и вошло в обиход понятие после комедии Мольера «Мизантроп», где главный герой изображен в негативном свете, при гротескно заостренных чертах мизантропии, что послужило заведомо негативному отношению и использованию данного понятия для характеристики порочных черт.

Мизантроп антоним филантропу, но синонимов имеет значительно больше, что раскрывает многогранную суть понятия. В контексте мизантропии можно говорить не только о ненависти к человечеству и социальному порядку, но также о затворничестве, отшельничестве, дикарстве, об уникальности, высоких требованиях. Играть на контрастах антонимов и синонимов для уяснения сути понятия не является актуальным и целесообразным, т.к. мизантроп может проявлять филантропские черты, занимаясь благотворительностью (за этим может стоять стремление поднять свою самооценку, желание наживы, создание имиджа – ни один вариант не смотивирован желанием помочь или любовью к человечеству).

Мизантропия выражается не в отсечении всех контактов, а в их ограничении, избегании слишком тесных контактов, с не входящими в близкий круг человека. Ненависть может приобретать форму отсутствия беспричинной симпатии, пренебрежения, повышенной критики.

В домашней обстановке мизантроп может быть добрым, чутким и дружелюбным. Но он не будет участвовать в поддержании традиций и правил, которые придуманы большинством. Человек будет надевать праздничный наряд, когда праздничное настроение, а не когда указывает календарь (т.е. игнорировать новогодние традиции и улечься спать – вполне в духе мизантропа). В рабочей атмосфере мизантропия обычно не заметна, люди адекватны и способны не высказывать вслух свое отношение к происходящей нелепице.

Мизантропия не имеет целевой направленности на кого-то одного, подобное раздраженное и критичное отношение касается всего человечества, при этом сам человек пытается дистанцироваться и противопоставить себя общей массе толпы, которая сливается в единый неразумный организм. При кажущейся холодности, мизантропы сверхчувствительны, именно такая чувствительность сильно ранит их при случаях несправедливости, порождая травму и рождая механизм избегающей защиты, выливающийся в мизантропичную философию и способ жизни.

Нелюбовь к социуму связана с чувством презрения к низкому уровню развития и интеллектуальным способностям, к человеческим слабостям и отсутствия характера, склонности повторять ошибки. По мнению мизантропа человек должен представлять собой более совершенную форму и не скатываться до животного уровня, что довольно часто происходит повсеместно и заставляет дистанцироваться от человечества. Но такие требования проявляются и в отношении себя, упор делается на постоянное саморазвитие и соответствие внутренним нормам морали, способности оценить критически и выбрать необходимое, а не следовать за всеми.

Из всего вышесказанного выходит, что мизантропичные черты невозможно отнести исключительно к положительному или отрицательному спектру. Кто-то остерегается таких людей, а кто-то хочет стать на них похожим, ища способы развития мизантропии.

Известные мизантропы

Если человек научился жить, наладив взаимодействие своего внутреннего мира и окружающей действительности, то не имеет значения каковы особенности его личности.

Мизантропы способны устанавливать хорошие отношения, строить семьи и добиваться успеха во внешнем мире, несмотря на отсутствие ярого желания взаимодействовать с людьми. Среди известных мизантропов много философов и мыслителей, и именно такая особенность делает их рассуждения интересными и лишенными приукрашивания действительности.

Шопенгауэр ненавидел этот мир, но его труды востребованы сквозь столетия, Жан Жак Руссо отличался скверным характером и принёс миру множество своих творений, Ницше презирал основополагающие понятия культуры и морали, критиковал религию и читаем во всём мире. Благодаря нелюдимости и предпочтению меньше контактировать с людьми Пржевальский занялся изучением животных, а Чайковский написал множество произведений. Даже столь публичная профессия, как актёр, не изменила мизантропичность Била Мюррея, ведь интровертированность не влияет на талант.

Но есть в истории и примеры несущие и деструктивную сторону понятия мизантроп. Адольф Гитлер ненавидел в людях определённые качества, данные от рождения, и стремился к очищению человечества, созданию лучшей расы – все это мизантропичные идеи в своем пике проявления. Методы Сталина также противоположны принципам филантропии.

Мизантропичность не оставляет равнодушным, такими людьми можно восхищаться (чаще всего они очень эрудированны, обладают тонким чувством юмора, завидным интеллектом) или ненавидеть (за критику, нежелание подчиняться общественным выдуманным нормам, за выбор не общаться с теми, с кем не хотят). Качество настолько неоднозначное и магнетичное, что повлияло на вымышленных персонажей – Шерлок Холмс, доктор Хаус.

Особенность эта корректируется, вектор направления ее использования различен, так что если вы или знакомые имеют мизантропичные признаки, не торопитесь с суждениями и выводами – там внутри еще много интересного.

psihomed.com

Мизантропия — Википедия

Мизантрóпия^[1] (от др.-греч. μῖσος «ненависть» + ἄνθρωπος «человек»; «человеконенавистничество») — отчуждение от людей, ненависть к ним; нелюдимость^[2]. Некоторыми исследователями рассматривается как патологическое психофизиологическое свойство личности и социальная «болезнь»^[3].

Основные сведения

Мизантропия выступает как крайняя форма индивидуализма, противопоставления личности обществу. Связана с пессимизмом, недоверием, подозрительностью, нелюдимостью. Иногда мизантропия переходит в антропофобию (человекобоязнь)^[4]. Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает или наоборот наслаждается человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основной жизненной философией. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп».

Мизантропия и психические расстройства

Особенно к мизантропии склонны лица с расстройствами личности (конституциональными психопатиями), в характере которых преобладают замкнутость и чрезмерная обидчивость одновременно с подозрительностью, недоверчивостью и злобой^[5]. Мизантропия может быть проявлением диссоциального (антисоциального) расстройства личности^[6]. Она может наблюдаться и у паранойяльных больных с бредом преследования, которые мстят обществу за мнимые или действительные обиды, а также у лиц, перенёсших приступ(ы) шизофрении^[5]. Шокирующие мизантропические идеи и высказывания встречаются также со стороны страдающих псевдопсихопатической (психопатоподобной) шизофренией^[7] . При паранойяльном развитии личности мизантропия может возникать по типу гиперкомпенсации собственной неполноценности или чувства отверженности^[6]. Значительно реже мизантропия встречается у дистимических психопатов и у больных депрессией^[5].

Формы

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям. Из-за этого термин часто ошибочно наделяется отрицательными коннотативными смыслами. Хотя мизантропы и проявляют общую неприязнь к человечеству в целом, но они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными конкретными людьми, правда количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Мизантропия нередко проявляется в форме упорного стремления причинять людям страдание и боль, мстить им всевозможными способами, вымещать на них злобу^[6]. В повседневной жизни мизантропия может проявляться в форме неуважительного, циничного и унизительного отношения к окружающим людям, без учёта того, каковыми они являются на самом деле^[6].

Часто мизантропия проявляется стремлением сочинять художественные, философские или психологические тексты, которые нацелены на дискредитацию образа человека и опорочивание самой его сущности^[6]. При этом человечество описывается как роковая ошибка природы.

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества. Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности.

В некоторых случаях мизантропия может быть избирательной: только в отношении мужчин (мизандрия), женщин (мизогиния) или детей (мизопедия)^[5].

Мизантропия в философии и религии

В сатанизме (в том числе в сатанизме Ла-Вея) ядром идеологии является мизантропия^[8].

В диалоге Платона «Федон» Сократ описывает, как может порождаться мизантропия:

Рассуждение-ненавидение и человеко-ненавидение происходят одним и тем же образом, а именно: последнее рождается в душе от сильного к кому-нибудь доверия, не основывающегося на искусной рассудительности, когда, то есть, мы почитали человека совершенно справедливым, искренним и верным, а потом, немного спустя, нашли его лукавым, неверным, и тому подобное. И кто испытывал это часто, особенно же от тех, которых считал самыми близкими и короткими друзьями, тот, многократно обманутый, наконец ненавидит всех и уверяется, что ни в ком нет искренности.

— «Федон». Из сборника «Сочинения Платона». Перевод В. Н. Карпова (1863)

Немецкий философ Артур Шопенгауэр имел репутацию мизантропа в том числе из-за его негативного отношения к воспроизведению потомства — антинатализма. Он считал человеческое существование «ошибкой», признавал горечь бытия и негативно оценивал опыт появления на свет.

В работах философа Фридриха Ницше присутствует множество мизантропических высказываний.

Мизантропия в музыке

Мизантропия часто воспевается в текстах такого экстремального направления музыки, как блэк-метал^[9]. В нём часты призывы к убийствам, к уничтожению человечества.

Известные мизантропы

См. также

Примечания

1. ↑ Мизантропия // Зализняк А. А. Грамматический словарь русского языка: Словоизменение.
2. ↑ Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный: Св. 136000 словарных статей, около 250000 семантических единиц : В 2 т.. — М.: Рус. яз., 2000. — (Библиотека словарей русского языка). — ISBN 5-200-02800-0.
3. ↑ Мочалова А. С., Сафонова Т. Н. Подростковая мизантропия, её проявления и коррекция // Инновационная наука. — 2016. — № 4. — С. 109—111. — ISSN 2410-6070.
4. ↑ Панфилов Е.Мизантропия Философская энциклопедия. В 5-х т. / Под ред. Ф. В. Константинова.— М.: Советская энциклопедия, 1960—1970.
5. ↑ ^{1 2 3 4} Й. А. Стоименов, М. Й. Стоименова, П. Й. Коева и др. Психиатрический энциклопедический словарь. — К.: МАУП, 2003. — С. 536. — 1200 с. — ISBN 966-608-306-X.
6. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7} Жмуров В. А. Мизантропия // Большая энциклопедия по психиатрии. — 2-е изд.
7. ↑ Н. Н. Иванец, Ю. Г. Тюльпин, В. В. Чирко, М. А. Кинкулькина. Психиатрия и наркология: учебник. — М.: «ГЭОТАР-Медиа», 2006. — С. 474. — 832 с. — ISBN 5-9704-0197-8.
8. ↑ James R. Lewis. Violence and New Religious Movements. — Oxford University Press, 2011. — P. 368. — ISBN 978-0-19-983021-3.
9. ↑ Keith Kahn-Harris. Extreme Metal: Music and Culture on the Edge. — Berg, 2007. — P. 40. — ISBN 978-1-84520-399-3.
10. ↑ «Вы и все мои друзья должны позаботиться о том, чтобы мою нелюбовь к миру не приписывали возрасту; в моём распоряжении есть надёжные свидетели, которые готовы подтвердить: с двадцати до пятидесяти восьми лет это чувство оставалось неизменным».
11. ↑ Э. Ватсон. Артур Шопенгауэр. Его жизнь и научная деятельность. — ЛитРес. — P. 88. — ISBN 978-5-4250-8322-7.
12. ↑ Из письма Фердинанду Хиллеру, 1861.
13. ↑ The piano-music of Charles-Valentin Alkan
14. ↑ Американский мизантроп «Амброз Бирс» Роя Морриса  (недоступная ссылка — история). Проверено 3 ноября 2009. Архивировано 6 октября 2009 года.
15. ↑ Труд: Александр Гордон: «На семейном фронте у меня переменная облачность»
16. ↑ Я — мизантроп, мне «импонируют» животные / Егор Летов «Я не верю в анархию» | Гражданская Оборона — официальный сайт группы
17. ↑ Интервью с Биллом Мюрреем — MAXIMonline.ru
18. ↑ Главный рок-крунер Британии споет в Москве
19. ↑ Chris A. Masters Boyd Rice Interview from MISANTHROPE (англ.)
20. ↑ Бойд Райс: «Я не фашист, я просто людей ненавижу»

Литература

На русском

• Корепанова Е. М., Korepanova E. M. Социопатия как феномен современности: проблема определения //Философия в XXI веке: вызовы, ценности, перспективы.—Екатеринбург, 2016. — 2016. — С. 296—299.
• Мочалова А. С., Сафонова Т. Н. Подростковая мизантропия, её проявления и коррекция //Инновационная наука. — 2016. — №. 4-5 (16).

На немецком

• Friedrich-Karl Praetorius. Reisebuch für den Menschenfeind. Die Freuden der Misanthrophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993. ISBN 3-518-38703-0. (нем.)
• Bernhard Sorg. Der Künstler als Misanthrop. Zur Genealogie einer Vorstellung. Tübingen: Niemeyer 1989 ISBN 3-484-32051-6 (zur Misanthropie als Motiv bei Shakespeare, Molière, Thomas Bernhard, Friedrich Schiller und Arno Schmidt). (нем.)

wikipedia.green

Мизантропия — это… Что такое Мизантропия?

Мизантро́пия (греч. μίσος — «ненависть» и άνθρωπος — «человек») — неприятие, ненависть к человечеству, неприязнь, презрение к «правилам», «моральным ценностям», догматам.

Основные сведения

Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает или наоборот наслаждается человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основой жизненной философии. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп». Противоположность — филантроп.

Формы

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям. Из-за этого термин часто ошибочно наделяется отрицательными коннотативными смыслами. Хотя мизантропы и проявляют общую неприязнь к человечеству в целом, но они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными конкретными людьми, но количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества. Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: во-первых, возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности. Равным образом маска мизантропа может быть приёмом защитного поведения, социальной мимикрии, цель которой — максимальная блокада социально-коммуникативных связей^{[источник не указан 219 дней]}.

Известные мизантропы

В массовой культуре

В кино и на телевидении

В литературе

Джонатан Свифт высмеивал человечество. Особенно ярко он сделал это в главной книге своей жизни — «Путешествия Гулливера». Свифт не ненавидел человечество (хотя за ним закрепилась такая слава), но считал, что если человеку дать полную свободу, то рано или поздно он скатится до скотского состояния йеху^[14]. Похожие идеи были и у Маркиза де Сада, который показал всю животную сущность человека, не ограниченного законом и моралью^[15][16].

В комиксах

Примечания

1. ↑ Из письма Фердинанду Хиллеру, 1861.
2. ↑ The piano-music of Charles-Valentin Alkan
3. ↑ Американский мизантроп «Амброз Бирс» Роя Морриса
4. ↑ Труд: Александр Гордон: «На Семейном Фронте У Меня Переменная Облачность»
5. ↑ Я — мизантроп, мне «импонируют» животные / Егор Летов «Я не верю в анархию» | Гражданская Оборона — официальный сайт группы
6. ↑ Маргарита Кривченко. Искусство расширенного сознания
7. ↑ Интервью с Биллом Мюрреем — MAXIMonline.ru
8. ↑ Главный рок-крунер Британии споет в Москве
9. ↑ Радио Текс
10. ↑ Издательство Иностранка и Колибри — Рецензии: Пять главных переводных романов 2006 года Время новостей, № 239 (26.12.06)
11. ↑ Газета. Ru — Кто такие Ктулху, Медвед и человекоподобные роботы
12. ↑ Доктор Хаус уходит на пенсию
13. ↑ Сериал «Доктор Хаус» «House M.D.» — Телепрограмма, синопсис, фотографии, трейлеры, рецензии — ТВ-Афиша
14. ↑ Джонатан Свифт. Исторические личности
15. ↑ Ерофеев В. Маркиз де Сад, садизм и XX век — электронная библиотека современной философии
16. ↑ Философия маркиза де Сада
17. ↑ Константин: повелитель тьмы — отзывы, видео, фото, когда смотреть по ТВ — Телегид АКАДО
18. ↑ ЧАС — «Константин» (Constantine)

См. также

Литература

• Friedrich-Karl Praetorius: Reisebuch für den Menschenfeind. Die Freuden der Misanthrophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993. ISBN 3-518-38703-0.  (нем.)
• Bernhard Sorg: Der Künstler als Misanthrop. Zur Genealogie einer Vorstellung. Tübingen: Niemeyer 1989 ISBN 3-484-32051-6 (zur Misanthropie als Motiv bei Shakespeare, Molière, Thomas Bernhard, Friedrich Schiller und Arno Schmidt).  (нем.)

dic.academic.ru

Мизантропия — Википедия. Что такое Мизантропия

Мизантрóпия^[1] (от др.-греч. μῖσος «ненависть» + ἄνθρωπος «человек»; «человеконенавистничество») — отчуждение от людей, ненависть к ним; нелюдимость^[2]. Некоторыми исследователями рассматривается как патологическое психофизиологическое свойство личности и социальная «болезнь»^[3].

Основные сведения

Мизантропия выступает как крайняя форма индивидуализма, противопоставления личности обществу. Связана с пессимизмом, недоверием, подозрительностью, нелюдимостью. Иногда мизантропия переходит в антропофобию (человекобоязнь)^[4]. Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает или наоборот наслаждается человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основной жизненной философией. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп».

Мизантропия и психические расстройства

Особенно к мизантропии склонны лица с расстройствами личности (конституциональными психопатиями), в характере которых преобладают замкнутость и чрезмерная обидчивость одновременно с подозрительностью, недоверчивостью и злобой^[5]. Мизантропия может быть проявлением диссоциального (антисоциального) расстройства личности^[6]. Она может наблюдаться и у паранойяльных больных с бредом преследования, которые мстят обществу за мнимые или действительные обиды, а также у лиц, перенёсших приступ(ы) шизофрении^[5]. Шокирующие мизантропические идеи и высказывания встречаются также со стороны страдающих псевдопсихопатической (психопатоподобной) шизофренией^[7] . При паранойяльном развитии личности мизантропия может возникать по типу гиперкомпенсации собственной неполноценности или чувства отверженности^[6]. Значительно реже мизантропия встречается у дистимических психопатов и у больных депрессией^[5].

Формы

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям. Из-за этого термин часто ошибочно наделяется отрицательными коннотативными смыслами. Хотя мизантропы и проявляют общую неприязнь к человечеству в целом, но они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными конкретными людьми, правда количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Мизантропия нередко проявляется в форме упорного стремления причинять людям страдание и боль, мстить им всевозможными способами, вымещать на них злобу^[6]. В повседневной жизни мизантропия может проявляться в форме неуважительного, циничного и унизительного отношения к окружающим людям, без учёта того, каковыми они являются на самом деле^[6].

Часто мизантропия проявляется стремлением сочинять художественные, философские или психологические тексты, которые нацелены на дискредитацию образа человека и опорочивание самой его сущности^[6]. При этом человечество описывается как роковая ошибка природы.

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества. Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности.

В некоторых случаях мизантропия может быть избирательной: только в отношении мужчин (мизандрия), женщин (мизогиния) или детей (мизопедия)^[5].

Мизантропия в философии и религии

В сатанизме (в том числе в сатанизме Ла-Вея) ядром идеологии является мизантропия^[8].

В диалоге Платона «Федон» Сократ описывает, как может порождаться мизантропия:

Рассуждение-ненавидение и человеко-ненавидение происходят одним и тем же образом, а именно: последнее рождается в душе от сильного к кому-нибудь доверия, не основывающегося на искусной рассудительности, когда, то есть, мы почитали человека совершенно справедливым, искренним и верным, а потом, немного спустя, нашли его лукавым, неверным, и тому подобное. И кто испытывал это часто, особенно же от тех, которых считал самыми близкими и короткими друзьями, тот, многократно обманутый, наконец ненавидит всех и уверяется, что ни в ком нет искренности.

— «Федон». Из сборника «Сочинения Платона». Перевод В. Н. Карпова (1863)

Немецкий философ Артур Шопенгауэр имел репутацию мизантропа в том числе из-за его негативного отношения к воспроизведению потомства — антинатализма. Он считал человеческое существование «ошибкой», признавал горечь бытия и негативно оценивал опыт появления на свет.

В работах философа Фридриха Ницше присутствует множество мизантропических высказываний.

Мизантропия в музыке

Мизантропия часто воспевается в текстах такого экстремального направления музыки, как блэк-метал^[9]. В нём часты призывы к убийствам, к уничтожению человечества.

Известные мизантропы

См. также

Примечания

1. ↑ Мизантропия // Зализняк А. А. Грамматический словарь русского языка: Словоизменение.
2. ↑ Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный: Св. 136000 словарных статей, около 250000 семантических единиц : В 2 т.. — М.: Рус. яз., 2000. — (Библиотека словарей русского языка). — ISBN 5-200-02800-0.
3. ↑ Мочалова А. С., Сафонова Т. Н. Подростковая мизантропия, её проявления и коррекция // Инновационная наука. — 2016. — № 4. — С. 109—111. — ISSN 2410-6070.
4. ↑ Панфилов Е.Мизантропия Философская энциклопедия. В 5-х т. / Под ред. Ф. В. Константинова.— М.: Советская энциклопедия, 1960—1970.
5. ↑ ^{1 2 3 4} Й. А. Стоименов, М. Й. Стоименова, П. Й. Коева и др. Психиатрический энциклопедический словарь. — К.: МАУП, 2003. — С. 536. — 1200 с. — ISBN 966-608-306-X.
6. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7} Жмуров В. А. Мизантропия // Большая энциклопедия по психиатрии. — 2-е изд.
7. ↑ Н. Н. Иванец, Ю. Г. Тюльпин, В. В. Чирко, М. А. Кинкулькина. Психиатрия и наркология: учебник. — М.: «ГЭОТАР-Медиа», 2006. — С. 474. — 832 с. — ISBN 5-9704-0197-8.
8. ↑ James R. Lewis. Violence and New Religious Movements. — Oxford University Press, 2011. — P. 368. — ISBN 978-0-19-983021-3.
9. ↑ Keith Kahn-Harris. Extreme Metal: Music and Culture on the Edge. — Berg, 2007. — P. 40. — ISBN 978-1-84520-399-3.
10. ↑ «Вы и все мои друзья должны позаботиться о том, чтобы мою нелюбовь к миру не приписывали возрасту; в моём распоряжении есть надёжные свидетели, которые готовы подтвердить: с двадцати до пятидесяти восьми лет это чувство оставалось неизменным».
11. ↑ Э. Ватсон. Артур Шопенгауэр. Его жизнь и научная деятельность. — ЛитРес. — P. 88. — ISBN 978-5-4250-8322-7.
12. ↑ Из письма Фердинанду Хиллеру, 1861.
13. ↑ The piano-music of Charles-Valentin Alkan
14. ↑ Американский мизантроп «Амброз Бирс» Роя Морриса
15. ↑ Труд: Александр Гордон: «На семейном фронте у меня переменная облачность»
16. ↑ Я — мизантроп, мне «импонируют» животные / Егор Летов «Я не верю в анархию» | Гражданская Оборона — официальный сайт группы
17. ↑ Интервью с Биллом Мюрреем — MAXIMonline.ru
18. ↑ Главный рок-крунер Британии споет в Москве
19. ↑ Chris A. Masters Boyd Rice Interview from MISANTHROPE (англ.)
20. ↑ Бойд Райс: «Я не фашист, я просто людей ненавижу»

Литература

На русском

• Корепанова Е. М., Korepanova E. M. Социопатия как феномен современности: проблема определения //Философия в XXI веке: вызовы, ценности, перспективы.—Екатеринбург, 2016. — 2016. — С. 296—299.
• Мочалова А. С., Сафонова Т. Н. Подростковая мизантропия, её проявления и коррекция //Инновационная наука. — 2016. — №. 4-5 (16).

На немецком

• Friedrich-Karl Praetorius. Reisebuch für den Menschenfeind. Die Freuden der Misanthrophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993. ISBN 3-518-38703-0. (нем.)
• Bernhard Sorg. Der Künstler als Misanthrop. Zur Genealogie einer Vorstellung. Tübingen: Niemeyer 1989 ISBN 3-484-32051-6 (zur Misanthropie als Motiv bei Shakespeare, Molière, Thomas Bernhard, Friedrich Schiller und Arno Schmidt). (нем.)

wiki.sc

МИЗАНТРОП — это… Что такое МИЗАНТРОП?

dic.academic.ru

причины неприязни и ненависти к людям у человека

Всех людей можно условно разделить на категории по темпераменту, характеру, отношению к окружающему миру. Филантропы всегда придут на помощь ближнему. В противоположность им встречаются люди, испытывающие ненависть к окружающим. Чтобы научиться сосуществовать с подобными индивидуумами, следует иметь представление, кто такой мизантроп.

Отчуждение от людей

В чем суть данного понятия

Многие термины в психологии имеют греческое происхождение. Чтобы понять, что значит слово мизантроп, достаточно вникнуть в перевод. «Мез» (μῖσος) – это ненависть, «апропос» (ἄνθρωπος) означает «человек». В сочетании слово звучит как человеконенавистник.

Негативное отношение распространяется не просто на каких-то конкретных людей. Мизантроп это человек, который проявляет пренебрежение к обществу в целом, презирая его принципы, что заставляет индивида искать уединения.

С таким отношением к миру люди не рождаются – это приобретаемая в течение жизни черта. Мизантропия может проявляться частично, как нелюбовь к определенной категории людей: мужчинам, женщинам, детям. Некоторые особи испытывают отвращение к себе, как представителю человеческой расы.

Люди, избегающие общества, наслаждаются своим одиночеством и проявляемой ненавистью либо, наоборот, страдают. Мизантропия это не пожизненное клеймо. При желании человек может пересмотреть свои взгляды на общество и принять его таким, как есть.

Чем мизантропы отличаются от социопатов

Некоторые отождествляют оба понятия, потому что в основе типажей лежит ненависть. Если мизантроп отгораживается от людей, проявляя тем самым свою неприязнь, то поведение социопата проявляется в агрессии к окружающим, в стремлении причинить боль, игнорируя все общественные нормы.

Социопатией страдают воры, насильники и убийцы. Им присущи в некоторой степени черты мизантропа. Но это не значит, что обратное предположение будет истинным. Когда человек причисляет себя к ненавистникам людей, еще не значит, что он станет социопатом, способным грабить, насиловать и убивать.

Основные признаки мизантропии

Если человек, любящий себе подобных, всегда испытывает желание помочь, то мизантроп это индивид, который просто брезгливо отойдет в сторону («умоет руки»), оставив ближнего страдать в одиночестве.

Чтобы понять, что это такое мизантропия, стоит понаблюдать за поведением человеконенавистника:

• индивид не скрывает своей неприязни к обществу в целом;
• проявляет брезгливость к отдельным представителям, считая их несовершенными созданиями;
• старается уединиться от людей;
• не любит находиться в толпе, сидеть рядом с кем-то;

Мизантроп в жизни

• избегает любого общения.

Подобное поведение может быть частичным. Мизантроп по определению – не всегда одиночка. У него существует небольшой круг общения из числа «доверенных» людей. Чтобы попасть в этот список, придется пройти тщательный отбор. Критерием для допуска в «клуб» должно стать отсутствие недостатков или минимальное их количество (с точки зрения мизантропа).

Обратите внимание! Человек, ненавидящий людей, может вести себя адекватно в трудовом коллективе и даже продвигаться по карьерной лестнице. Но это не мешает ему проявлять свое пренебрежение и презрение к коллегам.

Часто у таких особей нормальные отношения с родными. Некоторых членов семьи они способны даже любить. Нервная резкая реакция обычно проявляется на контакт со сторонними людьми. Мизантроп это всегда человек, протестующий против устоев, правил и норм общества, несмотря на то, что он в нем существует.

Это болезнь или естественное состояние?

Некоторые задаются вопросом, кто это такой мизантроп – обиженный на судьбу чудак или больной человек? Если социопатия – это психическое расстройство личности (т.е. болезнь), то ненависть к людям без проявления явной агрессии – это черта характера.

Социопат в действии

Для некоторых подобное состояние души стало смыслом жизни, преобразовавшись в определенную философию. Они до смерти остаются мизантропами. Имеются и те, кто наполовину страдает таким свойством.

Обычно подобное поведение присуще подросткам, предпочитающим бунтовать против общества. Для переходного возраста это вполне естественное отношение к окружающему миру. Со временем взгляды меняются, и часто мизантропы «переквалифицируются» в филантропов.

Обратите внимание! Глубокая форма неприязни способна перерасти в боязнь людей, это уже фобия. Классифицируется она как психическое заболевание.

Причины мизантропии

Разобравшись в том, что означает слово мизантроп, в пору задаться вопросом, что влияет на развитие подобных свойств личности. Характер формируется под воздействием определенных обстоятельств. Они же являются факторами для развития конкретного мироощущения.

Нормы общества формируются веками, большинство людей их придерживается. Мизантропы негативно относятся к устоям, обычно это проявляется в словесной форме. В основе такого поведения должны быть особые причины, способные вызвать у формирующейся личности ненависть к окружающим.

Тяжелое детство

Не всем повезло расти в любви и ласке. Ощущая на себе постоянное насилие (в семье, на улице, в школе), ребенок ожесточается и начинает ненавидеть весь мир. Он учится доверять только себе, убедившись, что окружающие способны на предательство.

Тяжелое детство

Общественная ячейка, в которой формируется детская психика, по-разному влияет на характер. Жестокое отношение не только приводит к развитию ненависти, но и к подавлению личности. В итоге вырастают неуверенные в себе индивидуумы с низкой самооценкой и кучей внутренних комплексов. Яркий пример такой мизантропии – вечно брюзжащие отщепенцы.

Недостаток воспитания

Есть и другая ситуация – в семье лад и доверительные отношения. Но в какой-то миг программа воспитания дает сбой, и подросток начинает воспринимать мир через «призму максимализма». Если вовремя не скорректировать подобное отношение к жизни (так сказать «вправить мозги»), в сознании сформируется определенный стереотип несовершенства общества, нормам которого нет смысла подчиняться.

Высокий интеллект

Одаренность присуща единицам, но она способна превратить человека в мизантропа. Если мерить окружающих под свой развитой интеллект, приходит понимание, что люди вокруг несовершенны, и гения окружают тупицы и бездари. Одни таланты в силу своего человеколюбия относятся снисходительно к простым людям. Другие испытывают презрение и считают ниже своего уровня уделять им внимание.

Особенная чувствительность характера

«Толстокожие» люди спокойно идут по жизни, не обращая особого внимания на окружающих. Особи с тонкой натурой слишком впечатлительны и неустойчивы к стрессам. Такая особенность присуща романтикам, смотрящим на мир через «розовые очки». Стремление к идеалам всегда заканчивается разочарованием и приводит к тому, что человек отгораживается от несовершенного общества и предается мечтам в уединении.

Типы мизантропов

Неприязнь к людям может проявляться различными формами: полное невосприятие общества или частичное отвращение к отдельным категориям. Манеры поведения, жизненное кредо позволяют разделить мизантропов на 2 типа.

Ожесточенная личность

«Ощерившись» на весь мир, индивид воспринимает его с плохой точки зрения. Он искренне убежден, что человечество не только несовершенно, но и не стремится к улучшению. Особенность таких мизантропов в том, что и они сами не стараются приложить каких-либо усилий для изменения мира. Весь их пыл сводится к словесному негодованию.

Ожесточенная личность

Для таких людей проще отгородиться от всех, замкнувшись в своем мирке, и свести общение к минимуму. Крайняя точка самовыражения – стать затворником.

Борец за справедливость

Не все мизантропы люто ненавидят человечество. Встречаются идеалисты, любящие мир и стремящиеся сделать его лучше. В них развито чувство восприятия несправедливости, поэтому они болезненно реагируют на плохое обращение с животными, на экологические катастрофы, войны, борьбу за власть и т.п.

Такие люди не отгораживаются от общества, наоборот, становятся инициаторами различных реформ. Их неприязнь нацелена не к человечеству в целом, а к определенным личностям (группам людей, партиям). Мизантропы данного типа не только высказывают осуждения, но и предпринимают попытки исправить мир.

Когда проявляется внутренний мизантроп

Маленькие дети смотрят на все добрыми наивными глазами. Даже внешняя агрессия, вызвавшая негативные эмоции, со временем забывается. Стоит достичь подросткового возраста, и ребенок начинает ощущать себя личностью с собственными взглядами на жизнь. Он уже научился критическому мышлению и способен оценивать действия других людей.

Для него становится настоящим откровением, что мир не настолько дружелюбен, как это казалось в младенчестве. В нем присутствуют несправедливость, лицемерие, предательство, жестокость. Это претит подросткам с обостренным чувством правды.

Просматривая фильмы с негативным сюжетом, наблюдая за развитием современного общества с его устоями, достойными иногда осуждения, подрастающее поколение болезненно реагирует на подобные проявления.

Зародить в сознании отрока зачатки мизантропа могут не только политики, но и близкие люди. Если действия родных не всегда согласованы с трактуемыми нормами морали, ребенок воспринимает это, как предательство. Если на такое способны близкие, то чего ждать от всего мира?

Хорошо, когда из подростка вырастет борец за справедливость. Неустойчивая психика ребенка не всегда выдерживает подобные испытания. В итоге человек ожесточается и начинает ненавидеть всех подряд. Если он станет отшельником, это не страшно. Хуже, когда мизантроп превращается в социопата.

Коррекция мизантропии

Исходя из изложенного выше понятно, как называется ненависть к людям. Важно другое – можно ли нелюбовь к человечеству исправить? Если подобное желание будет исходить от мизантропа, перестройку сознания осуществить несложно. Главное, чтобы кто-то находился рядом и поддерживал.

Руководствоваться нужно тем, что мизантроп – тоже человек со своими чувствами. Чтобы проявлять неприязнь, индивид должен соприкасаться с социумом и жить по законам общества, согласовывая действия с собственной совестью.

Обратите внимание! Большинству мизантропов присуще чувство сопереживания (особенно борцам за справедливость). Таких особей нетрудно «обратить» в другую веру.

В коррекции личности важно выбрать нужное направление. Для мизантропа – это путь к филантропу, который тоже видит несовершенства мира. Если первый обычно отгораживается от проблем, то второй стремится что-то изменить к лучшему (с позиции любви к ближнему).

Чтобы привить отщепенцу нужные качества, не стоит убеждать его, что мир совершенен. Важно поддержать оценку, данную мизантропом обществу, и перенаправить эмоции не на брюзжание, а на желание что-то изменить, улучшить, исправить.

Сделать шаг к людям

Чтобы превратить человеконенавистника в филантропа, достаточно привлечь его к одному из полезных мероприятий. Он может заниматься таким родом деятельности:

• участвовать в благотворительном фонде, помогающем детским приютам, нуждающимся людям, больным старикам;
• привлекаться к социальному проекту, занимающемуся благоустройством детской площадки, парковой зоны, защитой национального достояния;
• талантливых людей стоит вовлекать в рационализаторскую деятельность, научные исследования, творчество.

От филантропов не ждут материальной помощи – важны добрые наставления, эмоциональная и дружеская поддержка. Если мизантроп поймет, что в его силах изменить к лучшему какую-нибудь ситуацию, он и сам начнет менять свое отношение к миру.

Известные мизантропы

Чтобы противопоставлять себя обществу, нужно иметь интеллект выше среднего. Только так можно заметить изъяны мира и несовершенство большинства особей. Поэтому не удивительно, что к когорте мизантропов причисляют некоторых великих людей. Среди них можно выделить Генриха Гейне, Артура Шопенгауэра, Ницше, Джонатана Свифта, Соломона. Несмотря на неприязнь к людям, творческая деятельность известных мизантропов была направлена во благо человечества.

Юный Джонатан Свифт

Во имя справедливости (как он сам полагал) осуществлял свои планы и Адольф Гитлер. Это пример негативного мизантропа, который со временем превратился в настоящего социопата.

Разобравшись в том, что такое мизантропия, и найдя в своем характере ее признаки, не стоит впадать в отчаяние. Значение данного термина просто определяет характер и ни в коей мере не ставит диагноз. Каждому человеку свойственно желание уединиться от людей хотя бы на время, стопроцентные ненавистники мира встречаются крайне редко.

Видео

srazu.pro

Кто такой мизантроп — значение слова, причины и признаки мизантропии

Мизантропия определяется как недоверие или ненависть к своему собственному виду и относится к особенности человека сосредотачиваться на отрицательных характеристиках и качествах других людей. Некоторые считают это пережитком подростковой тоски. Но это понятие более широкое и имеет ряд особенностей. И чтобы понять, кто такой мизантроп, следует более подробно рассмотреть историю, научные исследования, а также отличительные признаки этого понятия.

Определение понятия

Слово «мизантроп» происходит от греческого слова, означающего «ненавидящий людей». Мизантропия в общих чертах определяется как неприязнь или недоверие к человечеству. Этот термин, существовавший со времён Древней Греции, был глубоко изучен Платоном, который считал это результатом того, что люди были крайними идеалистами.

Они изначально полагали, что все должны быть морально хорошими, и, видя, что это не так, они просто разжигали ненависть из-за собственных неоправданных ожиданий. Платон видел это именно так, но термин мизантропии широко анализировался и изучался на протяжении веков, и сегодня существует множество факторов, которые могут быть с ним связаны.

Понятие того, как называется человек, который не любит людей, многие рассматривают в контексте с вопросом личности. Некоторые психологи, например Чад Мортенсен (Университет штата Аризона), считают, что это не вызвано отсутствием дружелюбности, а на самом деле является реакцией эволюционного инстинкта выживания. Основываясь на нескольких исследованиях, психологи пришли к выводу, что мизантропия — это первичная человеческая черта, которую они сравнивают с системой защиты организма от болезни и микробов. По их словам, это похоже на древнюю «психологическую иммунную систему».

Мизантропию не следует путать с асоциальностью, при которой кто-то просто предпочитает сторониться окружающих и быть одиноким, или с антропофобией. Также люди, которые застенчивы или интроверты по своей натуре, необязательно являются мизантропами. Антонимом этого понятия является филантроп, или человеколюб.

Немного истории

Древний философ Сократ предполагал, что человек может стать мизантропом, узнав, что тот, кому он полностью доверяет, является ненадёжным. Вследствие чего формируется злоба и неприязнь к этой личности и ко всему обществу в целом.

Для того чтобы объяснить, кто такой мизантроп простыми словами, также использовалось понятие человеконенавистничество для обозначения убеждения, что никому вообще нельзя доверять, потому что все вокруг движимы эгоистичными мотивами, мало заботящимися о группе в целом.

Тема мизантропии может рассматриваться в связанных конструкциях, таких как аномия и отчуждение, в литературе по социологии, и это также отражено в исследованиях в области социальных наук, которые занимаются изучением отрицательных установок, таких как предрассудки по отношению к людям из разных культурных групп и разных национальностей. Тем не менее человеконенавистничество, являясь синонимом мизантропии, обычно используется для обозначения неприятия и неприязни ко всем людям, а не только к тем, кто является членом групп, к которым он не принадлежит.

Концепция мизантропии также отражена в трудах многих классиков в политической и социальной философии — например, Макиавелли (1469−1527) и Томаса Гоббса (1588−1679), а также и в литературе.

Широко признанным примером является персонаж Альцеста из комедийной пьесы французского писателя Мольера «Misanthrope» (1666). В этом произведении, события которого происходят в Париже XVII века, Альцеста не принимает коррумпированную и социально манипулирующую природу человеческой жизни. В пьесе рассказывается много подробностей о том, как главный герой пришёл к таким взглядам и убеждениям, и в чём причина его нелюбви.

В пьесе Мольера причина мизантропии Альцеста — результат его негативных жизненных обстоятельств. В дополнение к таким провоцирующим факторам обычно считается, что человеконенавистническое отношение является следствием неадекватности или неуверенности личности, а также её негативного настроения или мировоззрения.

«Мизантроп» Питера Брейгеля Старшего — это картина, которая хранится в Неаполе, в музее Каподимонте и входит в коллекцию Фарнезе. Художник написал её в 1568 году с использованием темперной техники на холсте.

На картине есть надпись на нидерландском языке, гласящая: «Так как мир коварен, я ношу траур». Она относится к мужчине с длинной белой бородой, полностью завёрнутому в длинный чёрный плащ, бродящему в одиночестве в деревне, а тем временем вор, вставленный в стеклянную сферу, чтобы символизировать грешный мир, отрезает его кошелёк с деньгами.

Другими словами, фигура в капюшоне и плаще оплакивает обман и неверность мира. Несмотря на то что пожилой человек уже осознал уродливую сторону мира, он не замечает вора, поскольку так погружен в свою печаль. Он также не замечает маленьких колючек или шипов, лежащих на его пути, которые также должны причинить ему боль.

Научные исследования

Основываясь на недавних научных исследованиях в области социального познания, можно сказать, что мизантропы не редкость в наши дни. В некотором смысле большинство имеет склонность к негативному восприятию других. И возникает вопрос: почему многин подвержены мизантропии?

Исследование социального познания даёт ответ на этот вопрос. В наше время большинство обществ и более мелких социальных систем в них относительно стабильны, так как поведение, которое люди проявляют, имеет тенденцию быть нейтральным. Учитывая, что существуют нормы поведения, которых придерживается группа или общество, многие, пытаясь понять окружающих, не могут предположить, что другие ведут себя просоциально естественным образом.

Другие же могут вести себя так как есть, потому что они соответствуют установленной просоциальной норме. Следовательно, это оставляет людей, как социальных воспринимающих, с чувством неуверенности относительно мотивов других, таким образом закладывая основу для бдительности и человеконенавистничества.

Мизантропия может восприниматься как отражение основных ментальных рамок, которые люди используют для осмысления других, с целью снижения межличностной розни (то есть, если предположить, что другие хороши, а они не такие на самом деле). Тем не менее невозможно изменить такие взгляды в отношении какой-либо одной личности.

Подозрения людей в отношении мотивов других могут быть смягчены благодаря более продолжительным и позитивным социальным контактам. Возможно, именно эта часть основы дружбы лежит в этом процессе, благодаря которому подозрения в итоге уступают место большему доверию к другим.

В истории существует множество примеров проявления мизантропии. Среди них можно выделить таких людей:

• Карл Панцрам, рассказавший о 21 убийстве и изнасиловании более 1000 человек, о которых он ни капельки не пожалел. На самом деле он хвастался своей ненавистью к человечеству, которая, возможно, возникла из-за того, что в возрасте 14 лет его жестоко избили. Несмотря на это, социопаты и психопаты необязательно являются мизантропами.
• Джонатану Свифту приписывались человеконенавистнические взгляды из-за его книги «Путешествия Гулливера».
• Оскар Уайлд, известный ирландский писатель и поэт. Он известен своим романом «Портрет Дориана Грея», а также тем, что был известным мизантропом. И его цитата доказывает это: «Люди чудовищны. Единственно верный путь — быть одиночкой в обществе».
• Патрисия Хайсмит — также известная мизантропка. Это американская писательница, которая писала главным образом психологические триллеры, которые не раз экранизировались. Она часто страдала от депрессии, была замкнутой и нелюдимой, а также пессимисткой.

Типы мизантропов

На самом деле существует по крайней мере два типа, относящиеся к человеку, который ненавидит людей. И существует разница между двумя понятиями, используемыми всеми:

1. Тот, кто испытывает враждебность ко всему человечеству в целом. Этот тип проще понять, поскольку они обвиняют всех людей в проблемах общества и планеты. Эта ненависть может быть формой недоверия ко всем и каждому.
2. Тот, кто ненавидит каждого отдельного члена общества. Интересная теория состоит в том, что вражда и ненависть к людям является естественной реакцией на неподобающее поведение со стороны других. Иными словами, человеконенавистники чрезвычайно честны в признании идиотизма и претенциозности других людей и не стесняются указывать на это — обычно прямо в лицо и не пытаясь «быть милыми». Они враждебны по отношению к людям, с которыми им приходится общаться, и их неблагоприятному поведению, потому что думают, что-то, что они сами делают или говорят, всегда идеально.

Отличительные признаки

Существует ряд различных признаков, которые могут быть своеобразным тестом на мизантропию. И крайне важно знать о них, прежде чем принять окончательное решение о себе:

1. Склонность быть более разумными, чем другие. Верный признак того, что личность является мизантропом, — она более чувствительна, чем окружающие. Такие люди обычно не любят других, не потому что они интеллектуальные снобы, они просто не хотят иметь дело с пустыми разговорами в обществе в целом.
2. Ненависть к драме. Такие личности делают всё возможное, чтобы избежать тех, кто вызывает проблемы, где бы они ни находились. В то время как многие утверждают, что ненавидят устраивать сцены, на самом деле сами ответственны за их возникновение. Истинные мизантропы презирают драму во всех её проявлениях и делают всё возможное, чтобы держаться от неё подальше.
3. Предпочтение одиночества. Хотя верно, что не все люди, которые любят проводить время наедине с собой, являются мизантропами, это один из признаков, на которые стоит обратить внимание. При постоянном желании остаться дома и почитать книгу или заняться чем-то другим, нежели пойти на вечеринку, безразлично относясь к общественным событиям, мизантропия, безусловно, возможна.
4. Избегание социальных сетей. Многие мизантропы не хотят регистрироваться в социальных сетях Инстаграм, ВКонтакте или Facebook, часто являясь единственными в своей среде, у кого нет учётной записи в этих и других пабликах.
5. Нетерпимость к детям. Если человек не считает детей милыми или очаровательными, этот термин вполне может относиться к нему. У этих людей обычно нет терпения к детям, особенно к маленьким, которые кричат, плачут и бросают истерики. В то время как маленькие дети могут иногда действовать на нервы любого человека, человеконенавистники, как правило, не любят быть рядом с детьми, независимо от того, как они себя ведут.
6. Возникновение дорожной ярости. Не все мизантропы — злые водители, но если человек во время управления автомобилем ругает других участников дорожного движения, вполне возможно, он является человеконенавистником.
7. Трудно заводить новых друзей. Хотя многие мизантропы на самом деле не очень сильно этого хотят, однако, им очень трудно это делать, когда возникает такое желание. Склонность неправильно воспринимать людей создаёт трудности в общении с ними.
8. Считать себя лучше, чем большинство людей. Мизантропы часто думают, что они умнее и разумнее, чем другие, и иногда это действительно так.

Последствия и важность

Сейчас стало модным делать ударение на ненавистничестве всего, даже людей, но это не значит, что все вокруг мизантропы. Но для тех, кто на самом деле является таковым, это невыгодная черта, напротив, во многих случаях это признак депрессии или даже следствие неразрешённой жизненной травмы, которая может возникнуть в любое время и вызвать ещё больше проблем в будущем.

Очень важно различать мизантропию и самый распространённый термин, называемый социальным дискомфортом. Последнее можно назвать застенчивостью, но это не означает, что люди с этой чертой не хотят устанавливать какие-либо социальные отношения с другими.

Мизантропы могут быть даже харизматичными и уверенными в себе и просто не любить находиться рядом с другими. Конечно, есть уровни и разные виды мизантропии, но в общих чертах им не очень нравится иметь дело с людьми, потому что они либо теряют терпение по отношению к ним, либо просто чувствуют, что теряют время с людьми, которых они считают недостойными их. По сути, к человеконенавистничеству присуще своего рода высокомерие, которое в итоге отличает их от интровертов.

Это может быть вызвано очень многими вещами, от теории идеалистических людей Платона до тех, кто испытал некоторую травму в детстве, такую ​​как издевательства, и в результате реагирует на это, не желая устанавливать какие-либо отношения с людьми.

Это говорит о самых прямых негативных последствиях, но, возможно, другая сторона вопроса, является более очевидной: люди — социальные существа, которым нужно учиться ладить с другими. В противном случае это может привести к крайне негативным психическим последствиям.

Следует понимать, что общение важно для развития каждого члена общества. Для начала мизантропу необходимо попытаться изменить своё представление о людях и понять, что заставляет его избегать других. Эта последняя часть имеет решающее значение не только для предотвращения возможных будущих проблем, но и для восстановления нерешённых ситуаций прошлого.

В целом информации о мизантропии очень мало, поскольку любой может утверждать, что ненавидит человечество, и большинство людей, так или иначе большинство иногда чувствует ненависть к окружающим. Многие неправильно используют этот термин, чтобы описать свои чувства, не понимая в полной мере уровень своей ненависти, поскольку они всё ещё принимают необходимость вписаться в общество.

Загрузка…

ktotakoj.ru

No related posts.