Характеристика, виды и формы воображения. Нарушения воображения

План
❑
❑
❑
❑
Общая характеристика воображения
Виды воображения
Формы воображения
Нарушения воображения
ОБЩАЯ
ХАРАКТЕРИСТИКА
ВООБРАЖЕНИЯ
Воображение – это психический
познавательный процесс создания
новых представлений на основе
имеющегося опыта, т.е. процесс
преобразующего отражения
действительности.
Воображение, как и мышление,
принадлежит к числу высших
познавательных процессов.
❑ Благодаря воображению человек:
❑ ставит цели;
❑ планирует свою деятельность;
❑ творит;
создает предметы материальной и духовной
культуры.
❑
❑
Воображение позволяет человеку:
❑ принимать решения при дефиците
исходной информации;
❑ формировать высоковероятностные
предположения в проблемных
ситуациях.
❑ Воображение представляется
важнейшим инструментом общения
и межличностного понимания.
❑
С помощью воображения, которое в
известной мере может
компенсировать недостаток сведений,
следователю удается активизировать
мышление, находить правильные
решения, прогнозируя конечные
результаты своих действий.
ВИДЫ ВООБРАЖЕНИЯ
ВИДЫ ВООБРАЖЕНИЯ
по степени активности и осознанности
активное
Воссоздающее
Творческое
пассивное
Преднамеренн
ое
Непреднамеренное
Активное воображение
это создание новых образов с
помощью волевых усилий.
Оно представляет собой
преднамеренное построение образов в
связи с сознательно поставленной
задачей в том или ином виде
деятельности.

Воссоздающее воображение
развертывается на основе описания,
рассказа, чертежа, схемы, символа или
знака. Человек по одному описанию
должен представить себе предмет,
который никогда им раньше не
воспринимался.
Творческое воображение
базируется на самостоятельном
создании образов, не существующих в
настоящее время, или
воспроизведении оригинальной
модификации уже имеющегося
объекта, явления.
Это нестандартный образ ранее
описанного, прочитанного,
воспринятого, неотъемлемая сторона
технического, художественного или
иного творчества.
Образы творческого воображения
создаются посредством различных
приемов интеллектуальных операций.
Пассивное воображение
это создание новых образов без какихлибо внешних побудителей.
Оно заключается в возникновении и
комбинировании представлений и их
элементов в новые представления без
определенного намерения со стороны
человека, при ослаблении
сознательного контроля с его стороны
за течением своих представлений.
Преднамеренное воображение
создает образы (грезы), не связанные с
волей, которая могла бы
способствовать их воплощению в
жизнь.
Непреднамеренное воображение
наблюдается при ослаблении
деятельности сознания, при его
расстройствах, в полудремотном
состоянии, во сне.
Формы воображения
Мечта
Формы
воображения
Фантазия
Галлюцинация
Грезы
Мечта
образ желаемого будущего.
Образы, которые человек создает в своих
мечтах, отличаются ярким, живым,
конкретным характером. Особенностью
мечты является построение тех образов,
которые неосуществимы.
Фантазия
Изменяет облик действительности,
отраженной в сознании. Для нее
характерна перестановка элементов
реальности. Фантазия позволяет найти
новую точку зрения на уже известные
факты и в связи с этим обладает огромной
художественной и научно-познавательной
ценностью. Творческая активность,
порождающая фантазию, спонтанна,
связана с личной одаренностью и
индивидуальным опытом человека.
Грезы
мысленное «блуждание» фантазии в
бодрствующем состоянии.
В грезах обнаруживается связь
воображения с потребностями
личности.
Преобладание грез в психической жизни
человека может привести его к отрыву
от реальности, уходу в выдуманный
мир, что, в свою очередь, тормозит
психическое и социальное развитие.
Галлюцинация
восприятие человеком несуществующих
объектов.
Нарушения воображения
Живое воображение иногда
приводит к некоторым
расстройствам психической
деятельности, особенно под
влиянием психотравмирующих
обстоятельств. Человек начинает
ощущать болезненные симптомы,
практически оставаясь здоровым.
Такое состояние получило название
ятрогении.
Ятрогении в сочетании с искаженным
воображением, повышенной
тревожностью в некоторых случаях
сильно травмируют психику.
У психопатических личностей
описаны бредоподобные фантазии нестойкие и изменчивые, похожие
на бред представления, нередко с
фантастическим содержанием, не

складывающиеся в определенную
бредовую систему.
В некоторых случаях
у психопатических личностей описаны
также трудно отличимые в
практической деятельности от
бредоподобных фантазий грезы наяву.
Спасибо за внимание!

Нарушения воображения — это.

.. Что такое Нарушения воображения?

• Нарушения волевой деятельности
• Нарушения восприятия времени

Смотреть что такое «Нарушения воображения» в других словарях:

• Бред воображения — (Dupre, Longre, 1914) бред, содержанием которого становятся плоды болезненного и большей частью пассивного воображения, поскольку роль осознанной активности самих пациентов в них стремится к нулю. Бред носит изменчивый, неправдоподобный, лишённый …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• Восприятие времени нарушения — – субъективное ощущение изменённости принимаемого за норму восприятия реального времени. Различаются следующие нарушения восприятия чувства времени (Ясперс, Сумбаев, Бухановский и др.): 1. брадихрония – субъективное ощущение значительного… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• Воображение патологическое — процесс создания болезненных представлений, идей, моделей поведения, основанный на актуализации какой либо патологической потребности или на анормальном влечении .

  В качестве основных критериев клинически значимого нарушения воображения… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• Аутизм — Детский аутизм …   Википедия

• Бред — (лат. delirium, нем. Wahn). Расстройство мышления. Совокупность болезненных представлений, рассуждений и выводов, овладевающих сознанием больного, искаженно отражающих действительность и не поддающихся коррекции извне. По А.В. Снежневскому (1983) …   Толковый словарь психиатрических терминов

• Бред — Карл Теодор Ясперс автор известной «триады бреда» MeSH D003702 D003702 Бред (лат. …   Википедия

• Когнитивно-поведенческая психотерапия — Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. Когнитивно …   Википедия

• АУТОГЕННАЯ ТРЕНИРОВКА —         (греч. autos сам, genos происхождение). Активный метод психотерапии, психопрофилактики и психогигиены, направленный на восстановление динамического равновесия системы гомеостатических саморегулирующих механизмов организма человека,… …   Психотерапевтическая энциклопедия

• Детское творчество —   одна из форм самостоятельной деятельности ребёнка, в процессе которой он отступает от привычных и знакомых ему способов проявления окружающего мира, экспериментирует и создает нечто новое для себя и других.

  Словосочетание детское… …   Википедия

• ПРЕДСТАВЛЕНИЕ —         образ раннее воспринятого предмета или явления (П. памяти, воспоминание), а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувств. отражения в виде нагляднообразного знания. В отличие от восприятия П. поднимается над непо средств …   Философская энциклопедия

Расстройства воображения. Воображение в психологии

Воображение — удивительная и уникальная способность человека, заключающаяся в создании образов, представлений, идей и понятий. Это часть познавательного процесса, позволяющая создавать новые образы на базе полученного опыта и изменять их.

Воображение — особая форма психической деятельности, которая позволяет не только интерпретировать существующую реальность, но и видоизменять ее в процессе мышления. Благодаря воображению мы можем не только вспоминать картины прошлого, но и проигрывать сценарии будущего, оперировать эфемерными и абстрактными материями, прогнозировать результаты действий.

Виды воображения

В зависимости от степени осознанности и получаемых результатов выделяют несколько видов воображения.

• Непроизвольное воображение, которое не контролируется сознанием, позволяет видеть сновидения, в которых реальность переплетается с вымыслом, представляя самые фантастические картины.
• Произвольное воображение позволяет сознательно создавать образы и манипулировать ими по желанию.
• Репродуктивное воображение сходно с воспоминаниями, оно старается повторить картины реально существующей действительности, однако и здесь есть место вымыслу и образным дополнениям.
• Продуктивное воображение позволяет конструировать несуществующие картины, как дополняя реальность и предыдущий опыт новыми образами, так и создавая совершенно новые. Такой вид воображения также называют творческим, ведь именно воображение позволяет художникам создавать удивительные картины, писателям — сочинять никогда не происходившие истории, а изобретателям — делать небывалые открытия.

Функции воображения

Воображение — основной компонент творческой деятельности и игр, необходимый для процессов памяти и выполняющий множество других функций. Благодаря воображению можно не только предаваться мечтам о несбыточном, но и выполнять вполне практические действия в обыденной жизни.

• Планирование. Благодаря воображению человек может осуществлять планирование, программирование и прогнозирование предстоящей деятельности, заранее предполагать результат и оценивать его, учитывать возможные сценарии развития событий. Целеполагание целиком зависит от воображения.
• Познание. Воображение играет важную роль в познавательной деятельности, процессы речи, внимания, запоминания, обучения и в целом восприятия во многом зависят от воображения.
• Решение задач. Возможность создавать мыслительные образы и манипулировать ими позволяет решать различные задачи и служит неотъемлемой и важной частью процесса мышления. Воображение позволяет решать любые задачи в уме: от простейших математических действий до сложных профессиональных проблем.
• Управление эмоциями. С помощью воображения человек может управлять своими эмоциями. Это может быть практически неосознаваемый процесс представления определенных событий и вариантов их развития, благодаря которому человек может как снять эмоциональное напряжение, так и пережить негативные или положительные эмоции. Кроме того, воображение лежит в основе многих техник управления эмоциями и психическим состоянием, например в техниках визуализации.

Воображение необходимо не только в детском возрасте, когда мы слушаем сказки и играем, но и на протяжении всей жизни, каждый день. Без воображения невозможно не только творчество, но и мышление, которым обладает человек. Считают даже, что человека от животных отличает именно способность к воображению.

В отношении взрослого человека фраза «Он живет в своем выдуманном мире» не комплимент. Увлечение играми воображения воспринимается как слабость, как убегание от «реальной» жизни. Почему? Действительно ли воображение опасно? Действительно ли мир фантазии взрослому человеку в его реальной жизни совершенно ни к чему и стоит оставить все эти выдумки и сказки детям?

Если вспомнить себя в детстве или понаблюдать за детьми, то можно заметить, что большую часть времени ребенок проводит в своем выдуманном, воображаемом мире. И что удивительно, создавая этот мир, переживая вместе со своими выдуманными героями, ребенок получает вполне реальный опыт, живые эмоции и ощущения.

Что такое воображение? Словарь определяет воображение как психический процесс, заключающийся в создании образов и манипулировании ими. На этом процессе построены творчество, игра, работа человеческой памяти.

Таким образом, воображение играет самую главную роль в процессе создания чего-либо нового, будь то творческое произведение или полезное изобретение. Без воображения не существовало бы ни искусства, ни науки. Хотя с этим никто и не спорит. А если говорить о жизни обычного человека? Опасно или полезно?

Воображение позволяет человеку получить опыт, который пока по какой-то причине в реальности получить затруднительно. И таким образом, в том числе и увидеть способ как же все-таки желаемый опыт в свою жизнь привнести. Каким образом это происходит?

Существуют исследования, которые говорят о том, что за воспоминания и воображение ответственны одни и те же нейроны в головном мозге. И, по сути, получается, что для мозга нет никакой разницы, видим ли мы реальную картинку или только вообразили ее. Именно этим объясняется тот факт, что в нашей памяти со временем постепенно накапливаются ошибки и искажения.

И если в событиях недавних мы еще более-менее четко можем для себя отделить то, что произошло в реальности от того, что было достроено воображением, но чем больше проходит времени, тем более зыбкой становится эта граница. Этим же объясняют и феномен «ложных» воспоминаний. Большая часть из того, что мы воспринимаем, приходит не от органов чувств, оно создается в нашем внутреннем мире.

Таким образом, напрашивается вывод о том, что опыт, пережитый человеком посредством игры воображения такой же реальный и полноценный, как и опыт, полученный в реальности. И это можно успешно использовать. Для преодоления страха, для обучения, для улучшения результатов, для формулировки своей мечты, для исполнения желаний, для проверки желаний на истинность и т.д.

Можно репетировать в своей голове важные, желательные события, события, которые, может быть, немного пугают тем, что случатся впервые. И когда они произойдут в реальности, они уже не будут страшить своей новизной, ведь в закромах сознания уже есть по этому поводу некоторый опыт.

Говорят, что некоторые спортсмены, например, горнолыжники, могут улучшить свой результат, если повторят свой маршрут в воображении несколько раз, представляя каждый поворот, каждое препятствие и даже то, как они стоят на пьедестале, получая свою награду.

Существует теория о том, что человек (его душа) приходит в этом мир за опытом. А опыт мы получаем через эмоции, чувства и ощущения. Следовательно, все действия, которые человек в жизни совершает, делаются по большому счету для того, чтобы пережить какое-либо чувство, эмоцию или ощущение, взяв, таким образом, опыт.

К этой картинке стоит еще добавить то, что язык образов – это язык, единственный, который понимает наше бессознательное. И воображение – очень хороший способ выстроить с ним коммуникацию, «загрузить» себе желаемую программу и приблизить себя, таким образом, к исполнению желания или мечты.

Воображение поможет и в таких случаях, когда не хватает смелости решиться на какую-то значимую цель по причине того, что в прошлом есть негативный опыт по этому поводу. Существую специальные техники, которые с помощью воображения помогают модифицировать негативный опыт, извлечь из него ценность и использовать уже этот трансформированный опыт как опору для того, чтобы все-таки на что-то решиться.

Многих людей сегодня волнует вопрос о пользе и вреде фантазирования. Действительно, в фантазии можно «уйти», они способны поглотить, привести к тому, что человек может возомнить о себе. Однако фантазия может перерасти в проект, произведение искусства и даже может быть использована в науке.

Например, в своих дневниках инженер-физик Никола Тесла писал: «Я не спешу приступить к практической работе. Когда у меня рождается идея, сразу же начинаю развивать её в своем воображении: меняю конструкцию, вношу улучшения и мысленно привожу механизм в движение… Таким образом, я могу быстро развивать и совершенствовать концепцию, не прикасаясь ни к чему ».

Так в чём полезность и вредность фантазии?

Если мы обратимся к трудам отцов Церкви, то встретим высказывание святителя Феофана Затворника : «Фантазия творит совершенно новые образы, хотя из прежнего материала и большею частию по готовым или известным уже образцам. В ней должно различать деятельность хорошую – дельную – и движения беспорядочные – самовольные…».

В практике духовничества работа с образом, фантазией широко использовалась. Вспомним расхожий совет наставника для послушника. Звучал он примерно так: «Если тебе понравилась какая-либо девушка, представь ее лежащей в гробу. Тело ее покрыто струпьями…». Да, для современника звучит немного пугающе, но суть примера в том, что воображение как таковое не считалось чем-то душевредным. Душевредным считалось его неправильное использование.

Образы часто встречаются и в Евангелии – образ смоковницы, образ жемчужины как символа Царства Небесного. Это то, что мы можем назвать полезными образами по святителю Феофану Затворнику.

Интересно пишет о работе фантазии в своём труде «О хранении чувств»: «…Так, например, если кто-то ест лимон, а рядом стоит другой и смотрит на него, то у этого другого начинает выделяться слюна. Но то же испытывает и тот, кто только представит себе лимон в своём воображении?..».

Святитель Феофан Затворник указывал, что «низшие способности познания суть: наблюдение внутреннее и внешнее, воображение и память…». Иоанн Дамаскин в своём труде «Точное изложение православной веры» пишет: «Как мы знаем, вследствие чувственного восприятия в душе образуется впечатление, называемое представлением…». Поэтому само воображение опасно считать душевредной силой, как и всякую способность души. Важно научиться его использовать «в мирных целях».

Зачем ребёнку фантазировать?

Мозг человека способен сохранять наш прежний опыт. Если бы он умел только это, человечество могло бы лишь приспосабливаться. Но Господь даровал человеку способность, можно сказать, пророческую, творческую – моделировать и строить будущее. И все модели сперва возникают в мышлении, как представление, как образ, а значит – как фантазия.

Воображение лежит в основе любой культурной деятельности человека, в основе художественного, научного, технического творчества. Любое новшество, изобретение, книга рождались сначала в воображении. Воображать человек начинает с детства, а значит – начинает творить.

Психолог Лев Выготский пишет:

«Один из самых важных вопросов детской психологии и педагогики – это вопрос о творчестве у детей, о развитии этого творчества и о значении творческой работы для общего развития и созревания ребенка. Уже в самом раннем возрасте мы находим у детей творческие процессы, которые всего лучше выражаются в играх детей. Ребенок, который, сидя верхом на палке, изображает, что едет на лошади, девочка, которая играет с куклой и воображает себя ее матерью… – все эти играющие дети представляют примеры самого подлинного, самого настоящего творчества ».

Так действительность формирует воображение, а воображение – действительность через продукты любого вида творчества.

…Лиду привела мама. Девочке было пять лет. Худенькая, робкая, немного зажатая и смущённая. Она зашла в кабинет, как бы стараясь занимать поменьше места. Средний ребёнок в семье, Лида получала достаточно много внимания, мама не работала. Отец любил детей, проводил с ними своё свободное время.

Мама жаловалась на то, что Лида была малоэнергичной, болезненной девочкой, которая не очень-то любила играть с детьми. Родители имели высшее образование и старались давать детям много научной информации об окружающем мире, читали им и сказки. Когда я предложила девочке игрушки, она выбрала корову и собачку. В ходе игры собачка всё время хотела рассказать корове сказки, которые сочиняла сама. Корова ей запрещала, и собачка очень расстраивалась.

Когда я стала обсуждать эту проблему с мамой, оказалось, что Лида постоянно пыталась рассказать ей свои «придумки». Это были еще мало связные обрывки, иногда с пугающими маму героями, в них не прослеживался чёткий сюжет. Маму это раздражало, и она резко останавливала ребенка, потому что просто не понимала, как к этому относиться.

Я предложила Лиде рассказать о своих «придумках». Мы их рисовали, лепили. Девочка, рассказывая о них, оживала, лицо её заливалось румянцем, она определяла для меня разные роли в этих «придумках», и, похоже, у нее проклёвывался организаторский талант.

Мама заметила, что и дома Лида пытается объединить семью в какой-нибудь новой, ею придуманной игре. Конечно, игры были не всегда структурированы, понятны, правила сбивались и путались. Иногда на их прояснения уходило часа два и играть так никто и не начинал. Но вся семья, в том числе и ребенок, оживлённо участвовали в прорисовке карт и распределении ролей, поиске инвентаря и разработке сценариев игр.

Что-то так и осталось в проекте, что-то переросло в игру, но важно, помимо других положительных эффектов, то, что Лида научилась быть организатором, начала активно использовать эти навыки в общении с подругами, которые стали у неё появляться во дворе, научилась находить место своему внутреннему миру во внешнем.

Зажатость почти ушла, девочка перестала робеть, у неё появилось больше энергии. Мама стала замечать, что витальность ребёнка становилась всё более стабильной. Если мама уставала слушать «придумки», то Лида их рисовала, вырезала и каким-то образом пыталась выразить в подручных материалах. Так вырос уже целый том…

Фантазия и действительность

Бытовое представление, что фантазия совсем оторвана от действительности, ошибочно. Во-первых, любая фантазия может строиться только на впечатлениях от реальности, т.е. на том, что человек воспринял.

Об этом хорошо пишет преподобный Никодим Святогорец («О хранении чувств»): «Воображение – это широкая доска, на которой изображается то, что мы видели глазами, о чём слышали ушами, что чувствовали и осязали ».

Лев Выготский раскрывает это через образ избушки на курьих ножках: её не существует, но элементы, из которых построен этот сказочный образ, взяты из опыта человека. Можно добавить, что и сама сказка, читаемая ребенку на ночь, становится опытом и человека, и семьи, и рода, и страны. Выготский выводит закон о том, что творческая деятельность воображения находится в прямой зависимости от богатства и разнообразия прежнего опыта человека.

Кстати, очень многие учёные увидели результаты своих многолетних исследований именно как вспышку воображения, как озарение. Так обрывочные пазлы представлений складываются в целостную картину, взгляд, гештальт. И эта возможность воображения также важна.

Например, ребёнок урок за уроком изучает особенности какого-либо великого события. Он узнаёт о том, что ему предшествовало, какие тогда жили люди, как они одевались, какие у них были обычаи и нравы, как они строили и развивались. Всё это должно выстроиться в картину, и это задача воображения. Такая форма работы становится возможной благодаря чужому опыту, опыту социума, и расширяет личный опыт ребёнка и взрослого.

Проблемы воображения

Проблемы возникают не тогда, когда человек использует своё воображение, а когда он относится к нему особым, можно сказать, болезненным образом. Например, магическое мышление.

В «Большой энциклопедии по психиатрии» можем прочесть о том, что магическое мышление – это в самом общем виде убеждение, что можно влиять на действительность своими мыслями, фантазиями, желаниями. В качестве нормального это явление до некоторой степени свойственно детям, до 3-5-летнего возраста считающим, что их мысли являются причиной или эквивалентом происходящего во внешней действительности, а также представителям «примитивных» культур.

Вспоминаю историю девушки, очень красивой и успешной в своей профессии, которая рассказывала мне, что её мысли и фантазии влияют на действительность.

«Вот, например, еду за рулём и хочу припарковаться. Думаю: вот бы крайнее место на стоянке было свободно. Начинаю посылать Вселенной сигнал, подъезжаю – а место свободно. И с молодым человеком я всегда воздействую на него мысленно, на расстоянии, чтобы он мне позвонил. Также я составила доску визуализации, где у меня есть всё. Вот только он не предлагает мне выйти за него замуж. А на доске у нас трое детей. Как мне достичь всего этого?».

В ответ на мои попытки поставить под сомнение силу её воздействия девушка задумалась и сказала, что она и сама часто сомневается, но на тренинге ей объяснили, что это всё работает и Вселенная всегда даст ответ.

В принципе, многого из того, что было на доске, она достигла. Купила машину, квартиру. Но во что упирается сила мысли девушки? В свободу воли другого человека. Жениться её парень не хотел, а встречались они уже много лет. И цепочка «моя мысль» – «послушная Вселенная» – «послушный парень» явно давала сбой.

Структуры магического мышления у некоторых людей сосуществуют бок о бок с другими, более поздними, более развитыми и сложными когнитивными программами. Так и в православном сознании может сочетаться несочетаемое: вера в Промысл Божий и вера в то, что человек может магически управлять обстоятельствами своей жизни и использовать, например, силу мысли или мыслеобраза для управления действительностью.

Корни проблемы

«И вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3,5). Этим соблазнились первые люди, этим соблазняемся и мы, забывая, что «всякого блага Промысленник и Податель» есть Господь, начиная искать власть влиять на людей и события.

Конечно, мало кто сознательно фантазирует, что может стать «богом» в «царстве земном», но многие ощущают себя именно так и ищут тому подтверждения в обстоятельствах жизни. Так проявляет себя защита, называемая «всемогущий контроль».

У некоторых людей потребность испытывать чувство всемогущественного контроля и воспринимать происходящее с ними как обусловленное их собственной неограниченной властью совершенно непреодолима. Если личность ищет удовольствия от ощущения, что она может эффективно проявлять и использовать собственное всемогущество, есть основания рассматривать её как психопатическую.

А о достижении результатов во что бы то ни стало… Известная киноактриса Одри Хепбёрн в своих мемуарах вспоминала о том, как не стала когда-то балериной. Какой это был жёсткий удар для неё. И как впоследствии она была этому рада:

«Учительница мадам Рамбер не скрывала своего мнения: слишком высокая, слишком тощая, слишком неразвитая для таких лет. Я обещала заниматься с утра до вечера, чтобы догнать остальных, и действительно делала это, но природу не изменишь. Мадам Рамбер была резка и откровенна, за что я ей благодарна, потому что, пожалей она меня тогда, я стала бы заштатной балериной, но точно не стала бы актрисой».

Иногда наши неудачи нам так же полезны, как и удачи. Об этом всё время напоминает человеку христианство.

Здоровье и патология

Исследователи шизофрении обоснованно утверждают, что мы вынуждены проводить различие между здоровой и патологической фантазией. Здоровая фантазия является в своей основе подготовкой для действия во внешнем мире. Патологическая фантазия используется как средство для поддержания контакта с фантазийными объектами, в то же самое время отделяясь от объектов действительности.

И здесь обратимся к Гарри Гантрипу и его описаниям шизоидной личности:

«Отношение к внешнему миру…: невовлечённость и отчуждённое наблюдение… Чем больше люди отрезают себя от человеческих взаимоотношений во внешнем мире, тем более они погружаются в эмоционально заряженные фантазийные объектные отношения в своём внутреннем психическом мире; крайним пределом является состояние психотика, живущего исключительно в своём внутреннем мире».

Если попытаться подытожить смысл сказанного в цитатах великих, то начать можно с высказывания Федерико Гарсиа Лорки , что воображение – синоним способности к открытиям, а закончить словами Михаила Салтыкова-Щедрина : «Ничем не ограниченное воображение создаёт мнимую действительность ».

Вот между этими полюсами и находится наша возможность управлять своим воображением и не давать воображению управлять нами.

Анастасия Бондарук

Вопрос 46. Определение, виды, функции воображения. Роль воображения в решении познавательных и личностных проблем. Развитие воображения. Воображение и творчество.

Воображение — это психический процесс создания новых образов, представлений и мыслей на основе имеющегося опыта, путем перестройки представлений человека.

Воображение тесно связано со всеми другими познавательными процессами и занимает особое место в познавательной деятельности человека. Благодаря этому процессу человек может предвосхищать ход событий, предвидеть результаты своих действий и поступков. Оно позволяет создавать программы поведения в ситуациях, характеризующихся неопределенностью.

С физиологической точки зрения, воображение — это процесс образования новых систем временных связей в результате сложной аналитико-синтетической деятельности мозга.

В процессе воображения системы временных нервных связей как бы распадаются и объединяются в новые комплексы, группы нервных клеток связываются по-новому.

Физиологические механизмы воображения располагаются в коре и более глубоко лежащих отделах мозга.

Воображение – это процесс мысленного преобразования реальности, способность к построению новых целостных образов действительности путем переработки содержания сложившегося практического, чувственного, интеллектуального и эмоционально-смыслового опыта.

Виды воображения

По предмету – эмоциональное, образное, словесно-логическое

По способам активности – активное и пассивное, преднамеренное и непреднамеренное

По характеру образов – абстрактное и конкретное

По результатам – воссоздающее (мысленное воспроизведение имеющихся в действительности образов предметов) и творческое (создание образов объектов не существующих в настоящее время).

Виды воображения:

— активное — когда человек усилием воли вызывает у себя соответствующие образы. Активное воображение — явление творческое, воссоздающее. Творческое активное воображение возникает в результате труда, самостоятельно создает образы, выражающиеся в оригинальных и ценных продуктах деятельности. Это основа любого творчества;

— пассивное — когда образы возникают сами собой, не зависят от желаний и воли и не воплощаются в жизнь.

Пассивное воображение бывает:

— непроизвольное воображение . Наиболее простая форма воображения – те образы, которые возникают без специального намерения и усилий с нашей стороны (плывущие облака, чтение интересной книги). Всякое интересное, увлекательное преподавание обычно вызывает яркое непроизвольное воображение. Одним из видов непроизвольного воображения являются сновидения . Н. М. Сеченов считал, что сновидения – небывалая комбинация бывалых впечатлений.

— произвольное воображение проявляется в случаях, когда новые образы или идеи возникают в результате специального намерения человека вообразить что-то определенное, конкретное.

Среди различных видов и форм произвольного воображения можно выделить воссоздающее воображение, творческое воображение и мечту. Воссоздающее воображение проявляется тогда, когда человеку необходимо воссоздать представление объекта, как можно более полно соответствующее его описанию. Например, при чтении книг мы представляем себе героев, события и т.д. Творческое воображение характеризуется тем, что человек преобразует представления и создает новые не по имеющемуся образцу, а самостоятельно намечая контуры создаваемого образа и выбирая для него необходимые материалы. Творческое воображение, как и воссоздающее, тесно связано с памятью, поскольку во всех случаях его проявления человек использует свой предшествующий опыт. Мечта – вид воображения, заключающийся в самостоятельном создании новых образов. При этом мечта имеет ряд отличий от творческого воображения. 1) в мечте человек всегда воссоздает образ желаемого, в творческом не всегда; 2) мечта – это процесс воображения, не включенный в творческую деятельность, т.е. не дающий немедленно и непосредственно объективного продукта в виде художественного произведения, научного открытия и т. п. 3) мечта всегда направлена на будущую деятельность, т.е. мечта – это воображение, направленное на желаемое будущее.

Функции воображения.

В жизни человека воображение выполняет ряд специфических функций. Первая из них состоит в том, чтобы представлять действительность в образах и иметь возможность пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включена. Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность. Данная жизненно важная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в психоанализе. Третья функция воображения связана с его участием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций. С помощью искусно вызываемых образов человек может обращать внимание на нужные события. Посредством образов он получает возможность управлять восприятием, воспоминаниями, высказываниями. Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана действий – способности выполнять их в уме, манипулируя образами. Наконец, пятая функция – это планирование и программирование деятельности, составление таких программ, оценки их правильности, процесса реализации. С помощью воображения мы можем управлять многими психофизиологическими состояниями организма, настраивать его на предстоящую деятельность. Известны также факты, свидетельствующие о том, что с помощью воображения, чисто волевым путем человек может влиять на органические процессы: изменять ритмику дыхания, частоту пульса, кровяное давление, температуру тела.

Воображение несет следующие функции (по определению Р. С. Немова):

— представление действительности в образах;

— регулирование эмоциональных состояний;

Произвольная регуляция познавательных процессов и состояний человека:

— формирование внутреннего плана действий;

— планирование и программирование деятельности;

— управление психофизиологическим состоянием организма.

Роль воображения в решении познавательных и личностных проблем.

Воображение тесно связано с мышлением:

Подобно мышлению оно позволяет предвидеть будущее;

Воображение и мышление возникают в проблемной ситуации;

Воображение и мышление мотивируются потребностями личности;

В процессе деятельности воображение выступает в единстве с мышлением;

В основе воображения лежит возможность выбора образа; в основе мышления — возможность новой комбинации понятий.

Основное назначение фантазии — представить альтернативу реальности. Как таковая фантазии служит двум основным целям:

Она стимулирует творчество, позволяя создать то, чего еще нет (пока), и

Она действует как балансировочный механизм души, предлагая индивидууму средство самопомощи для достижения эмоционального равновесия (самоисцеления). Фантазия также используется в клинических целях; результаты проективных психологических тестов и методик основываются на проекциях фантазий (как это имеет место в ТАТ). Кроме того, в различных психотерапевтических подходах фантазии отводится роль разведочного или терапевтического средства.

Развитие воображения

Определить какие-либо конкретные возрастные границы, характеризующие динамику развития воображения, очень трудно. Существуют примеры чрезвычайно раннего развития воображения. Например, Моцарт начал сочинять музыку в четыре года, Репин и Серов уже в шесть лет хорошо рисовали. С другой стороны, позднее развитие воображения не означает, что этот процесс в более зрелые годы будет стоять на низком уровне. Истории известны случаи, когда великие люди, например Эйнштейн, в детстве не отличались развитым воображением, однако со временем о них стали говорить как о гениях.

Несмотря на сложность определения этапов развития воображения у человека, можно выделить определенные закономерности в его формировании. Так, первые проявления воображения тесно связаны с процессом восприятия. Например, дети в возрасте полутора лет не способны еще слушать даже самые простые рассказы или сказки, они постоянно отвлекаются или засыпают, но с удовольствием слушают рассказы о том, что они сами пережили. В этом явлении достаточно ясно видна связь воображения и восприятия. Ребенок слушает рассказ о своих переживаниях потому, что отчетливо представляет то, о чем идет речь. Связь между восприятием и воображением сохраняется и на следующей ступени развития, когда ребенок в своих играх начинает перерабатывать полученные впечатления, видоизменяя в воображении воспринимаемые ранее предметы. Стул превращается в пещеру или самолет, коробочка — в автомашину. Однако следует отметить, что первые образы воображения ребенка всегда связаны с деятельностью. Ребенок не мечтает, а воплощает переработанный образ в свою деятельность, даже, несмотря на то, что эта деятельность — игра.

Важный этап в развитии воображения связан с тем возрастом, когда ребенок овладевает речью. Речь позволяет ребенку включить в воображение не только конкретные образы, но и более отвлеченные представления и понятия. Более того, речь позволяет ребенку перейти от выражения образов воображения в деятельности к непосредственному их выражению в речи.

Этап овладения речью сопровождается увеличением практического опыта и развитием внимания, что позволяет ребенку легче выделять отдельные части предмета, которые он воспринимает уже как самостоятельные и которыми все чаще оперирует в своем воображении. Однако синтез происходит со значительными искажениями действительности. Из-за отсутствия достаточного опыта и недостаточной критичности мышления ребенок не может создать образ, близкий к реальной действительности. Главной особенностью данного этапа является непроизвольный характер возникновения образов воображения. Чаще всего образы воображения формируются у ребенка данного возраста непроизвольно, в соответствии с ситуацией, в которой он находится.

Следующий этап развития воображения связан с появлением его активных форм. На этом этапе процесс воображения становится произвольным. Возникновение активных форм воображения вначале связано с побуждающей инициативой со стороны взрослого. Например, когда взрослый человек просит ребенка что-либо сделать (нарисовать дерево, сложить из кубиков дом и т. д.), он активизирует процесс воображения. Для того чтобы выполнить просьбу взрослого человека, ребенок вначале должен создать, или воссоздать, в своем воображении определенный образ. Причем этот процесс воображения по своей природе уже является произвольным, поскольку ребенок пытается его контролировать. Позднее ребенок начинает использовать произвольное воображение без всякого участия взрослого. Этот скачок в развитии воображения находит свое отображение, прежде всего в характере игр ребенка. Они становятся целенаправленными и сюжетными. Окружающие ребенка вещи становятся не просто стимулами к развертыванию предметной деятельности, а выступают в виде материала для воплощения образов его воображения. Ребенок в четырех — пятилетнем возрасте начинает рисовать, строить, лепить, переставлять вещи и комбинировать их в соответствии со своим замыслом.

Другой важнейший сдвиг в воображении происходит в школьном возрасте. Необходимость понимания учебного материала обусловливает активизацию процесса воссоздающего воображения. Для того чтобы усвоить знания, которые даются в школе, ребенок активно использует свое воображение, что вызывает прогрессирующее развитие способностей переработки образов восприятия в образы воображения.

Другой причиной бурного развития воображения в школьные годы является то, что в процессе обучения ребенок активно получает новые и разносторонние представления об объектах и явлениях реального мира. Эти представления служат необходимой основой для воображения и стимулируют творческую деятельность школьника.

Степень развития воображения характеризуется яркостью образов и глубиной, с какой перерабатываются данные прошлого опыта, а также новизной и осмысленностью результатов этой переработки. Сила и живость воображения легко оценивается, когда продуктом воображения являются неправдоподобные и причудливые образы, например у авторов волшебных сказок. Слабое развитие воображения выражается в низком уровне переработки представлений. Слабое воображение влечет за собой затруднения в решении мыслительных задач, которые требуют умения наглядно представить себе конкретную ситуацию. При недостаточном уровне развития воображения невозможна богатая и разносторонняя в эмоциональном плане жизнь.

Наиболее отчетливо люди различаются по степени яркости образов воображения. Если предположить, что существует соответствующая шкала, то на одном полюсе окажутся люди с чрезвычайно высокими показателями яркости образов воображения, которые переживаются ими как видение, а на другом полюсе будут люди с крайне бледными представлениями. Как правило, высокий уровень развития воображения мы встречаем у людей, занимающихся творческим трудом, — писателей, художников, музыкантов, ученых.

Существенные различия между людьми выявляются в отношении характера доминирующего типа воображения. Чаще всего встречаются люди с преобладанием зрительных, слуховых или двигательных образов воображения. Но есть люди, у которых отмечается высокое развитие всех или большинства типов воображения. Эти люди могут быть отнесены к так называемому смешанному типу. Принадлежность к тому или иному типу воображения очень существенно отражается на индивидуально-психологических особенностях человека. Например, люди слухового или двигательного типа очень часто драматизируют ситуацию в своих размышлениях, представляя себе несуществующего оппонента.

Развитие воображения в человеческом роде, рассматриваемое исторически, следует по тому же пути, как и у отдельного человека. Вико, имя которого вполне заслуживает упоминания здесь, потому что он первый увидел, какую пользу можно извлечь из мифов для изучения воображения, разделял исторический путь человечества на три последовательные периода: божественный или теократический, героический или сказочный, человеческий или исторический в собственном смысле; причем по миновании одного такого цикла начинается новый

— активная деятельности (Д. вообще) стимулирует развитие воображения

Развитие различных видов творческой деятельности и научной деятельности

Использование специальных приемов создания новых продуктов воображения как решения проблем – агглютинация, типизация, гиперболизация, схематипизация

— агглютинация (от лат. agglutinatio — приклеивание) — комбинирование отдельных частей или разных предметов в один образ;

— акцентирование, заострение — подчеркивание в создаваемом образе какой-то детали, выделение части;

— гиперболизация — смещение предмета, изменение количества его частей, уменьшение или увеличение его размеров;

— схематизация — выделение характерного, повторяющегося в однородных явлениях и отражение его в конкретном образе.

— типизация — выделение схожести предметов, сглаживание их различий;

Активное подключению чувств и эмоций.

Воображение и творчество.

Ведущей связью является зависимость воображения от творчества: воображение формируется в процессе творческой деятельности. Необходимое для преобразования действительности и творческой деятельности воображение в процессе этой творческой деятельности и формировалось. Развитие воображения совершалось по мере того, как создавались все более совершенные продукты воображения.

Особенно важную роль воображение играет в научном и художественном творчестве. Творчество без активного участия воображения вообще невозможно. Ученому воображение позволяет строить гипотезы, мысленно представлять и проигрывать научные эксперименты, искать и находить нетривиальные решения проблем. Воображение играет важную роль на ранних стадиях решения научной проблемы и нередко ведет к замечательным догадкам.

Изучение роли воображения в процессах научного и технического творчества осуществляется специалистами по психологии научного творчества.

Творчество тесно связано со всеми психическими процессами, в том числе и с воображением. Степень развития воображения и его особенности имеют для творчества не меньшее значение, чем, скажем, степень развития мышления. Психология творчества проявляется во всех его конкретных видах: изобретательском, научном, литературном, художественном и т.д. Какие факторы определяют возможность творчества человека? 1) знания человека, которые подкреплены соответствующими способностями, и стимулируется целеустремленностью; 2) наличие определенных переживаний, которые создают эмоциональный тон творческой деятельности.

Английский ученый Г. Уоллес предпринял попытку исследовать творческий процесс. В результате ему удалось выделить 4 стадии процесса творчества: 1. Подготовка (зарождение идеи). 2. Созревание (концентрация, «стягивание» знаний, прямо и косвенно). 3. Озарение (интуитивное схватывание искомого результата). 4. Проверка.

Таким образом, творческое преобразование действительности в воображении подчиняется своим законам и осуществляется определенными способами. Новые представления возникают на основе того, что уже было в сознании, благодаря операциям синтеза и анализа. В конечном итоге, процессы воображения состоят в мысленном разложении исходных представлений на составные части (анализ) и последующем их соединении в новых сочетаниях (синтез), т.е. носят аналитико-синтетический характер. Следовательно, творческий процесс опирается на те же механизмы, которые задействованы и при формировании обычных образов воображения.

Улучшить свою жизнь и добиться поставленных целей способно помочь наше воображение. С помощью специальных методик его можно развить и использовать для собственного благополучия.

Воображением может пользоваться каждый. Эта исключительная способность напрямую связана со многими аспектами жизни. С помощью воображения каждый человек сможет воплотить свои фантазии в реальность, послав импульс головному мозгу для активных действий.

Для чего необходимо воображение

Используя принцип реализма мы лишаем себя возможности фантазировать, тем самым закрывая пути развития во многих сферах. Есть несколько причин, которые помогут вам осознать необходимость развития воображения.

1. Развитие фантазии способствует тренировке мозга , развитию гибкости ума и делает мышление более продуктивным. С помощью развития воображения вы становитесь умнее, быстрее выстраиваете логические цепочки и решаете многоходовые задачи.

2. Воображение способствует извлечению знаний из подсознания. С помощью фантазий человек аккумулирует собственную энергетику, направляя импульс мозгу для реализации творческих идей и задумок. Воображение формирует силу для успешной и продуктивной жизни с помощью неординарных решений поставленных перед вами задач.

3. С помощью воображения вы сможете достичь гораздо больших высот в карьере, ведь мышление, способное генерировать идеи, дает вам преимущество в развитии собственного бизнеса, проявления творческих наклонностей. Человек с хорошей фантазией способен на креативные свежие решения и идеи, которые помогают качественной работе.

Как развивать воображение

Психологи всерьез обеспокоены тем, что у современных детей практически отсутствует воображение и скудно развита фантазия. Во многом они усматривают вину телевизионных передач и гаджетов, которые не дают возможности развивать гибкость ума. Способ подачи простой информации не дает пищи к размышлению , и это ведет к оскудению знаний, не давая возможности задействовать те участки мозга, которые отвечают за творчество. Те же проблемы наблюдаются у взрослых, которые в угоду современным видеороликам перестали пользоваться литературой и напрягать память и мозг для решения задач самостоятельно.

Для того, чтобы активировать мозговую активность, следуйте несложным правилам, и в скором времени вы заметите положительные изменения, которые улучшат вашу память и интеллектуальные возможности.

1. Одним из ежедневных правил является мысленное моделирование жизненных ситуаций. Представляйте себе сюжеты во всех мельчайших подробностях, добавляйте новые детали. К примеру, представьте себе ваше нахождение в каком-либо месте. Добавьте в воображении тихое музыкальное сопровождение, ароматы блюд, шум города или звуки природы. Такие упражнения позволят вам с легкостью воспроизводить в воображении множество вариантов развития событий.

2. Не забывайте читать. Чтение развивает вашу фантазию, обогащает словарный запас. Часто встречающиеся литературные приемы, которые провоцируют вас на чтение между строк, нагружают мозг, позволяя ему анализировать предложенный текст, видеть героев произведения, представлять их в предложенной ситуации. Мозг — это мышца, и чем чаще вы ее напрягаете, тем более продуктивной становится ваша жизнь.

3. Заведите себе дневник, в который будете записывать свои мысли, эмоции и переживание. Мысли, проявленные на бумаге, заставляют мозг работать с удвоенной силой, подыскивая правильные слова для описания того, что с вами произошло. Этот способ также поможет вам увеличит словарный запас и научит правильно выражать мысли.

4. Общайтесь с людьми, которые буквально горят множеством идей. Их богатое воображение и энергетика будет передаваться и вам. Окунувшись в мир фантазий и новых идей, вы попросту не сможете отказаться от этого увлекательного занятия.

Общая характеристика воображения и его роль в психической деятельности человека.

Воображение — особая форма человеческой психики, стоящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью.

Воображение — психический процесс, заключающийся в создании новых образов (представлений) путем переработки материала восприятия и представлений, полученных в предшествующем опыте.

Специфика этой формы психического процесса состоит в том, что воображение, вероятно, характерно только для человека и странным образом связано с деятельностью организма, будучи в то же самое время самым «психическим» из всех психических процессов и состояний (т.к. ни в чём другом, кроме воображения, не проявляется идеальный и загадочный характер психики). Можно предполагать, что именно воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать в настоящие дни.

Загадочность этого феномена: до сих пор нам почти ничего не известно о механизме воображения, о его анатомо-физиологической основе. Где в мозгу человека локализовано воображение? С работой каких известных нам нервных органических структур оно связано? На эти важные вопросы мы почти ничего конкретного ответить не можем. Во всяком случае об этом мы можем сказать гораздо меньше, чем, например, об ощущениях, восприятии, внимании, памяти и т. д.

Большое значение воображение имеет в жизни человека, оно влияет на его психические процессы и состояния, и даже на организм. Благодаря воображению человек творит, разумно планирует свою деятельность и управляет ею. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей. Воображение выводит человека за пределы его сиюминутного существования, напоминает ему о прошлом, открывает будущее. Обладая богатым воображением, человек может «жить» в разное время, что не может себе позволить никакое другое живое существо в мире. Прошлое зафиксировано в образах памяти, произвольно воскрешаемых усилием воли, будущее представлено в мечтах и фантазиях.

Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и решать задачи без непосредственного вмешательства практических действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затруднены, или просто нецелесообразны.

От восприятия воображение отличается тем, что его образы не всегда соответствуют реальности, в них есть элементы фантазии, вымысла. Если воображение рисует сознанию такие картины, которым ничего или мало что соответствует в действительности, то оно носит название фантазии. Если, кроме того, воображение нацелено на будущее, его именуют мечтой.

Виды воображения:

Пассивное воображение: образы возникают спонтанно, помимо воли и желания человека (сновидения, грезы).

Активное воображение: характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответствующие образы. Образы пассивного воображения возникают спонтанно, помимо воли и желания человека.

Продуктивное воображение: отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. Но при этом в образе она все же творчески преобразуется.

Репродуктивное воображение: ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память.

Галлюцинациями называют фантастические видения, не имеющие почти никакой связи с окружающей человека действительностью. Обычно они — результат нарушений психики или работы организма — сопровождают многие болезненные состояния.

Грёзы в отличие от галлюцинаций — это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым.

Мечта от грезы отличается тем, что она несколько более реалистична и в большей степени связана с действительностью, т.е. в принципе осуществима. Грезы и мечты у человека занимают довольно большую часть времени, особенно в юности. Для большинства людей мечты являются приятными думами о будущем. У некоторых встречаются и тревожные видения, порождающие чувство беспокойства, вины, агрессивности.

Функции воображения:

Представление действительности в образах и наличие возможности пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включена.

Регулирование эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хота бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность.

Участие в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций.

Формирование внутреннего плана действий — способности выполнять их в уме, манипулируя образами.

Планирование и программирование деятельности — составление программ, оценка их правильности, процесса реализации.

С феноменом воображения в практической деятельности людей прежде всего связан процесс художественного творчества. Так, с репродуктивным воображением может быть соотнесено направление в искусстве, называемое натурализмом, а также отчасти реализм. Общеизвестно, что по картинам И. И. Шишкина ботаники могут  изучать флору русского леса, так как все растения на его полотнах выписаны с «документальной» точностью. Работы художников-демократов второй половины XIX в. И. Крамского, И. Репина, В. Петрова при всей их социальной заостренности также являют собой поиски формы, максимально приближенной к копированию действительности.

Таким образом, с продуктивным воображением в искусстве мы встречаемся в тех случаях, когда воссоздание действительности реалистическим методом художника не устраивает. Его мир — фантасмагория, иррациональная образность, за которой — вполне очевидные реалии. Плодом такого воображения является роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита». Обращение к столь необычным, причудливым образам позволяет усилить интеллектуальное и эмоционально-нравственное воздействие искусства на человека. Чаще всего творческий процесс в искусстве связан с активным воображением: прежде чем запечатлеть какой-либо образ на бумаге, холсте или нотном листе, художник создает его в своем воображении, прилагая к этому сознательные волевые усилия. Реже импульсом творческого процесса становится пассивное воображение, так как «спонтанные», независимые от воли художника образы чаще всего являются продуктами подсознательной работы творца, скрытой от него самого.

Работа человеческого воображения, разумеется, не ограничивается литературой и искусством. В неменьшей степени она проявляется в научном, техническом, других видах творчества. Во всех этих случаях фантазия как разновидность воображения играет положительную роль.

Существуют индивидуальные, типологические особенности воображения, связанные со спецификой памяти, восприятия и мышления человека. У одних людей может преобладать конкретное, образное восприятие мира, которое внутренне выступает в богатстве и разнообразии их фантазий. Про таких индивидов говорят, что они обладают художественным типом мышления. По предположению, он физиологически связан с доминированием правого полушария мозга. У других отмечается большая склонность к оперированию абстрактными символами, понятиями (люди с доминирующим левым полушарием мозга).

Воображение человека выступает как отражение свойств его личности, его психологического состояния в данный момент времени. Продукт творчества, его содержание и форма хорошо отражают личность творца. Данный факт нашел широкое применение в психологии, особенно в создании психодиагностических личностных методик. Личностные тесты проективного типа (Тематический апперцептивный тест — ТАТ, тест Роршаха и др.) основаны на механизме проекции, согласно которому человек в своем воображении склонен приписывать другим людям свои личностные качества и состояния. Проводя по специальной системе содержательный анализ продуктов фантазии испытуемых, психолог на его основе судит о личности человека.

Воображение в психологии

Каждому из нас случалось мечтать, но не все понимают смысл этого процесса, многие даже считают его совершенно бесполезным, упуская из виду, что без воображения не существовало бы произведений искусства, нам даже нечего было бы рассказывать на ночь своим детям. Именно поэтому воображение в психологии рассматривается, как одно из важнейших явлений.

Виды воображения

При попытке рассмотреть этот процесс возникла необходимость классификации, сегодня принято разделение воображение на группы по двум принципам – осознанности и выполняемой задаче. В первом случае различают:

1. Неосознанное воображение. В этом случае воля человека никак не участвует в создании мысленных образов. Такой вид воображения свойственен маленьким детям, взрослые с ним сталкиваются в состоянии дремоты или сна, а также оно встречается при некоторых психических расстройствах.
2. Осознанное воображение, как понятно из названия, применяется человеком с полным пониманием происходящего. Выделяют три разновидности такого воображения.

Виды осознанного воображения

1. Воссоздающее. Направленное на воспроизведение картин и предметов уже виденных человеком ранее. Мы все им пользовались на сдаче экзаменов, вспоминая соответствующую иллюстрацию в книге ил и страницу конспекта. Также этот вид воображения работает, когда человек придумывает образы, опираясь на описание. К примеру, никогда не видевший моря, может представлять его, прочитав книгу.
2. Творческое. Этим видом воображения чаще всего пользуются писатели, художники, скульпторы и музыканты. С точки зрения психологии воображение в творчестве и мышление наиболее тесно переплетены. Различают следующие разновидности творческого воображения: акцентирование (образ создаётся вокруг одной детали), агглютинация (соединение различных качеств и частей для создания образа) и типизация (создание собирательного, усреднённого общества).
3. Мечты. Здесь человек создаёт образы того, что хотел бы иметь в действительности, чем хотел бы заниматься. В психологии считается, что в этом виде воображение и мышление связаны менее сильно, потому что творчество здесь проявляется не так ярко. Чаще используются лишь творческие элементы, которыми дополняются какие-либо воссозданные из памяти образы.

Развитие воображения

Процесс создания мысленных образов невероятно важен, поэтому в психологии серьёзно стоит вопрос развития воображения. Отслеживать этот момент начинают ещё у детей и именно в этот период уделяют большое внимание формированию этого качества. В дальнейшем, человек постепенно развивает своё воображение, а лучше всего процесс идёт у выбравших для себя творческие профессии. Но развить это качество могут и другие при помощи специальных техник, в основе которых лежит способность расслабляться и абстрагироваться от происходящего. При должном развитии воображения человек может не только преуспеть в творческой сфере, но и научиться лучше управлять собственным телом, к примеру, регулировать его температуру и давление.

Нарушения воображения в психологии

Рассматриваемое явление очень важно для формирования личности, и вовсе без него никто жить бы не смог. Но иногда воображение принимает патологические формы, при этом человек верит в реальное существование вещей, созданных его фантазией. Это могут навязчивые идеи, грёзы наяву и бредовые состояния. Искренней верой в реальность своих фантазий часто и объясняется ложь детей и психопатических личностей. В любом случае без помощи специалиста обойтись не получится. Важно помнить, что на ранних стадиях справиться будет проще, а чем дольше такое состояние длится, тем сложнее из него выход. Так как с течением времени мир фантазий обретает всё больше деталей, всё теснее переплетается с реальностью, и человеку всё сложнее отсечь придуманное им от фактов.

 

Воображение. Психология рекламы

Воображение

Психологические исследования в рекламе предполагают изучение психических процессов не только потребителя, воспринимающего рекламу, но и рекламиста, который ее делает. Кроме того, рекламная деятельность с точки зрения рассматриваемого в данной книге подхода предполагает систему коммуникаций, в условиях которых потребитель, приобретая товар и усваивая психологические установки рекламы, сам в определенных ситуациях выступает в роли рекламиста. Все это заставляет проанализировать еще один важный психический процесс, напрямую связанный с творчеством человека, — воображение. С точки зрения психологии воображение — это сугубо человеческий психический процесс, которым не обладают животные. Считается, что он возник и сформировался в процессе труда, однако здесь не следовало бы приуменьшать и роль общения. Прежде чем приступить к какой-либо деятельности, человек, как правило, старается представить себе ее конечный результат. Только в условиях творческого самовыражения результат может быть непредсказуемым следствием случайных ассоциаций, оригинальных находок и пр. Понятие воображения, таким образом, тесно связано с понятиями фантазии, мечты, мифотворчества.

Психологи делят воображение на непроизвольное и произвольное. В основе непроизвольного воображения не лежит специальная цель, например, некие представления возникают в голове человека под воздействием прочитанной книги или случайно увиденной рекламы. Переживая за близких, человек может представить себе какие-то нереальные опасные ситуации. Решая вопрос о покупке определенной вещи, он может вообразить себе, как она будет смотреться в интерьере его дома или когда он будет показывать ее своим друзьям.

Мечты, как некая форма представлений, могут быть реальными и нереальными. Для бизнеса неважно, какие именно мечты возникают у человека — это его проблемы! Но если человек мечтает, то он выступает фактором, способствующим развитию бизнеса. Тот, кто ни о чем не мечтает и ничего не желает, для бизнеса не представляет интереса, так как не является потенциальным потребителем.

В силу своего воображения личность обладает способностью создавать образы таких предметов, которых в природе никогда не существовало или не может быть по законам природы в принципе (сфинкс, русалка, ковер-самолет и пр.). Однако какими бы фантастическими ни были образы, возникающие в результате творческого воображения, материалом для них всегда выступает предшествующий опыт человека (Короленко Ц. П., Фролова Г. В., 1975).

Воображение тесно связано с мышлением, интеллектом и другими психическими процессами. При этом, чем разностороннее человек, чем шире его кругозор, — тем, как правило, лучше развито его воображение. Здесь также важно отметить связь воображения и эмоций. Как правило, более эмоциональные люди обладают лучшим воображением. В силу того что воображение — это некий отрыв от реальности, возникают проблемы, связанные с общением, коммуникациями, взаимопониманием людей. Творчество всегда содержит потенциальную опасность быть непонятым.

В процессе творческого самовыражения часто возникает также феномен «проекции», когда творец необоснованно полагает, что его работа обязательно будет понята и получит высокую оценку со стороны окружающих. Человек может использовать в своем творчестве идеи, образы, символы, абсолютно непонятные окружающим, но не замечать этого или не желать себе в этом признаться. Так появляются прожектеры, непризнанные гении, графоманы, самонадеянные амбициозные политики и т. д.

В рекламе слишком развитое воображение может быть и помощником и врагом рекламиста. Поэтому объективную оценку его творчеству выносят потребители или психологи, когда они с помощью специальных методик заранее оценивают рекламу с точки зрения людей, которым она предназначена. Работу психолога здесь можно рассматривать как один из факторов эффективности коммуникации.

Важной психологической проблемой изучения процессов воображения в рекламе является анализ творческой деятельности художников, дизайнеров, копирайтеров, режиссеров и т. д. с точки зрения возможной патологии психических процессов и установления рекламных коммуникаций. Современная отечественная реклама во многом основана на двусмысленности, иносказании, метафорах, преувеличениях, мифах, эпатаже и пр. Иногда за некоторыми работами известных рекламистов опытные психологи, психотерапевты и психиатры обнаруживают хорошо известные симптомы широко распространенных психиатрических заболеваний, фобий, неврозов (симптомов паранойи, навязчивости, истерии и пр.).

Разумеется, на подобные вещи психологи обязательно должны обращать внимание как минимум по двум причинам. Во-первых, это связано с проблемой коммуникации, взаимопонимания нормальной личности и личности с психической патологией, которая может быть выражена в неявной форме. Во-вторых, появление на рынке рекламной продукции с патологическими признаками обладает определенным негативным психическим воздействием на население. Ведь определить такое воздействие, замаскированное под рекламу, не специалисту достаточно сложно. Все это содержит в себе определенную социальную или, точнее, — социокультурную опасность. В свою очередь, общество должно защитить себя, психическое здоровье своих граждан от подобных деструктивных воздействий, разрушающих психику и снижающих ее адаптивные возможности.

Б. В. Зейгарник (1971) отмечала, что нарушение эмоциональных характеристик человека должно проявляться в его воображении, а также при описании им графических объектов, изображающих персонажи и лица. Следовательно, выражение лиц персонажей рекламы может содержать в себе признаки явной патологии, но подаваться потребителям и восприниматься ими как творческие, «креативные идеи» рекламистов. В этом случае в обществе в определенных социальных группах могут терять устойчивость и даже разрушаться важнейшие коммуникативные нормы, регулирующие систему эмоциональных отношений между людьми, что небезопасно с точки зрения вопросов психического здоровья граждан.

В прикладной психологии широко применяются специальные приемы, стимулирующие творческое воображение. Это прежде всего методы группового (коллективного) решения проблем и принятия решений, методы группового творчества, например, известные методы «мозговой атаки», «синектики», фокальных объектов, морфологического анализа, контрольных вопросов и другие. Они позволяют сформулировать задачу, например, поиска некоей креативной рекламной идеи и добиться ее практического воплощения в конкретных образах. Решение задачи группой, как показывают многочисленные психологические исследования, повышает вероятность нахождений нужной наиболее оригинальной творческой идеи (Зазыкин В. Г., 1992).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Больное воображение — Понятие о воображении

Воображение возникло в процессе работы, конкретно человеческой деятельности, в связи с существованием необходимости трансформировать объекты реального мира. Например, когда человек имеет в виду рабочий инструмент, не совсем совершенный по своим характеристикам и свойствам, он может представить себе другой инструмент, соответствующий его представлению о том, что необходимо для выполнения той или иной рабочей операции. Но затем, в ходе исторического развития человека, деятельность воображения стала проявляться не только в работе, но и в фантазиях и мечтах человека, то есть в образах, которые в настоящее время не могут быть созданы на практике. Возникли чрезвычайно сложные формы воображения, которые были необходимы в научных, технических и художественных начинаниях. Но даже в этих случаях воображение действует в результате трансформации нашего восприятия, основанного на реальной реальности.

Процесс воображения протекает в неразрывной связи с памятью и мыслями. Когда перед человеком стоит задача воспроизведения представлений о вещах и событиях, которые он пережил ранее, мы говорим о процессах памяти. Но если одни и те же представления воспроизводятся для того, чтобы создать новую комбинацию этих представлений или сгенерировать из них новые представления, то речь идет об активности воображения. Воображаемые образы создаются только путем обработки отдельных аспектов доступных человеку образов реальной реальности.

Воображение играет важную роль в психической деятельности человека, поскольку даже в самом простом варианте воспроизведения происходит некоторая обработка образов реальности. Таким образом, когда мы представляем себе объект или событие, очень часто мы не в состоянии воспроизвести соответствующие факты во всех деталях. Однако вещи и события воспроизводятся не в виде разрозненных фрагментов или разорванных кадров, а в их целостности и непрерывности. Следовательно, происходит своеобразная обработка материала, которая проявляется в наполнении представлений необходимыми деталями, то есть в процессе воспроизведения начинает проявляться деятельность нашего воображения. В гораздо большей степени активность воображения присутствует в формировании образов объектов или явлений, которые мы никогда не воспринимали. При этом формируются представления о природных пространствах, в которых мы никогда не были, или представления об образе литературного персонажа.

Воображение тесно связано с человеческими эмоциями. Представление желаемого может вызвать положительные чувства, а в некоторых ситуациях сон о счастливом будущем способен вывести человека из крайне негативных состояний, позволяет отвлечься от ситуации настоящего момента, проанализировать происходящее и задуматься о важности ситуации для будущего. Следовательно, воображение играет очень важную роль в регулировании нашего поведения.

Понятие о воображении

Суть воображения заключается в том, что через него трансформируются прежние представления и знания о вещах и явлениях и на их основе создаются новые образы. Интенсивность воображения зависит от опыта и знаний человека.

Воображение возникло в процессе работы как предчувствие результатов человеческой деятельности и развилось в работе, особенно в творчестве.

Особенность воображения как формы отражения реальности состоит в следующем:

1. Воображение — это умственное достижение, выходящее за рамки того, что непосредственно воспринимается человеком.
2. Воображение способствует предвидению будущего.
3. Воображение «оживляет» то, что было раньше.

Основная ценность воображения заключается в том, что без него вся человеческая работа была бы невозможна, так как невозможно работать, не представляя промежуточного и конечного результата.

Поэтому процесс воображения свойственен только человеку и является необходимым условием его трудовой деятельности. Воображение всегда направлено на практическую деятельность человека. Человек, прежде чем что-либо сделать, представляет себе, что он сделает и как он это сделает. Таким образом, он заранее создает образ материальной вещи, которая будет произведена в последующей практической деятельности человека. Эта способность человека заранее воображать конечный результат своей работы, а также процесс создания материальной вещи, резко отличает человеческую деятельность от «деятельности» животных, которая порой бывает очень искусной.

Физиологической основой воображения является актуализация нейронных связей, их растворение, перегруппировка и объединение в новые системы. В результате получаются изображения, которые не соответствуют предыдущему опыту, но и они не отделены от него. Сложность и непредсказуемость воображения, его связь с эмоциями позволяют предположить, что его физиологические механизмы расположены не только в коре головного мозга, но и в его глубоких отделах. В частности, большую роль здесь играет гипотоламо-лимбическая система. В то же время изображения, появляющиеся в мозге, оказывают регулирующее воздействие на периферические процессы и изменяют их функции.

В этом отношении воображение наиболее тесно связано из всех психических процессов с органическими процессами и допускает их влияние (частота пульса, изменение дыхания, бледность лица, расширение зрачков, проявления различных заболеваний и т.д.). В то же время сознательное использование образов воображения позволяет контролировать органические процессы, делает их доступными для обучения и развития (самоназвание на основе создания образов, в том числе работы внутренних органов, частей собственного тела и т.д.).

Физиологической основой воображения является актуализация нервных связей, их растворение, перегруппировка и объединение в новые системы. Таким образом, возникают образы, которые не соответствуют предыдущему опыту, но и не оторваны от него. Сложность и непредсказуемость воображения, его связь с эмоциями свидетельствуют о том, что его физиологические механизмы связаны не только с корой, но и с более глубокими структурами мозга. В частности, важную роль здесь играет гипоталамо-лимбическая система.

В силу особенностей физиологических систем, ответственных за это, воображение в определенной степени связано с регуляцией органических процессов и движений и влияет на многие органические процессы (функции желез, деятельность внутренних органов, обмен веществ в организме и т.д.). Воображение влияет на моторные функции человека (представьте себе, что во время соревнований мы бежим по трассе стадиона, и на оборудовании вряд ли будут регистрироваться заметные сокращения соответствующих групп мышц).

Таким образом, воображение играет существенную роль как в регулировании человеческих телесных процессов, так и в регулировании мотивированного поведения человека.

Основные функции воображения

В человеческой жизни воображение выполняет несколько различных функций.

1) Вообразив нечто несуществующее в реальности, можно творчески перестроить окружающий мир и создать нечто новое с помощью продуктов воображения. Таким образом, когда инженер изобретает новую машину, он сначала создает ее в своем воображении, а затем только строит ее, добавляя в мир существующих материальных вещей соответственно. Когда художник задумывается над картиной и воплощает ее в своем рисунке или на холсте, он также дополняет представление людей о мире тем, что придумал и изобразил на картине. Представители творческих профессий делают то же самое. Благодаря их воображению за тысячелетия существования человека полностью сформировался новый мир — мир человеческой материальной и духовной культуры.

2) Вторая функция воображения относится к саморегулированию поведения человека, его психических процессов и состояний. Для того, чтобы влиять на свое поведение в будущем, планировать его, разыгрывать в своем воображении. Таким образом, каждый человек думает, что, ведя себя определенным образом, он достигнет поставленной цели в будущем. Эта функция воображения используется во многих современных методах психотерапии, при которых добровольное воображение человека оказывает определенное психотерапевтическое воздействие. Наконец, люди могут влиять на собственное восприятие, память, мышление, речь и другие ментальные процессы через свое воображение.

3) Третья функция воображения — использовать его для формирования внутреннего плана действий, то есть манипулировать способностью выполнять действия в сознании с образами. Например, ребенок, научившийся решать задачи действиями с реальными материальными объектами, может на следующем этапе развития своего мышления научиться решать задачи, действуя в своем сознании только с образами соответствующих объектов. Эта функция наиболее выражена в визуально-воображающем мышлении человека и его развитии. Этот тип мышления встречается в элементарной форме у детей дошкольного возраста, а в более сложных формах — у взрослых, которым в силу своей профессии приходится решать достаточно сложные задачи с помощью образного мышления.

4) Четвертая функция воображения — это программирование будущего человеческого поведения. Она реализуется в ментальной разработке человеком планов и программ будущего поведения, в их образном представлении.

5) Пятая функция воображения может быть названа психодиагностической. Она заключается в том, что через продукты человеческого воображения можно сделать определенные выводы о собственной психологии. Эта функция используется во многих современных психодиагностических тестах, где в результате анализа продуктов человеческого воображения судят о его психологии. Такие тесты называются проекционными. Мы используем одну и ту же функцию каждый день, когда судим о психологии другого человека, основываясь на продуктах его воображения. Эта функция иногда используется врачами/психиатрами для дистанционной диагностики по продуктам воображения человека. Например, есть случай такого диагноза писателя Ф.М.Достоевского через его литературные произведения З.М.Достоевского. Фрейд известен.

Однако основной функцией воображения является его участие в творческом процессе.

Виды воображения

В зависимости от степени активности и осознанности создания человеком новых образов, существуют такие виды воображения, как пассивное и активное. В свою очередь, активное воображение делится на развлекательное и творческое. Что касается пассивного воображения, то оно делится на преднамеренное и непреднамеренное.

Это деление является частично относительным, для каждого из этих типов содержит элементы другого. Процессы воображения, такие как мышление, память и восприятие, носят аналитико-синтетический характер. Основной тенденцией воображения является преобразование представлений памяти, что в конечном итоге позволяет создать новую сознательную ситуацию, которой раньше не было.

Активное воображение — это создание новых образов с помощью волевых усилий. Это сознательное построение образов в сочетании с сознательно поставленной задачей в конкретном виде деятельности. Активное воображение включает в себя мечты и фантазии. Активное воображение, в свою очередь, делится на творческое и воссоздаваемое (репродуктивное).

Восстановительное воображение — это воображение, которое разворачивается на основе описания, рассказа, рисунка, схемы, символа или знака. Она основана на создании изображений, соответствующих описанию. Человек заполняет исходный материал изображениями, которые у него есть. Это происходит, когда после описания человек должен представить себе объект, который он никогда не воспринимал. Например, он никогда не видел моря, но, прочитав описание в книге, он может представить себе море более или менее ясными и полными образами.

Творческое воображение — это воображение, которое подразумевает самостоятельное создание образа, вещи, характеристики, не имеющей аналогов, новой, воплощенной в оригинальных и ценных продуктах деятельности; неотъемлемая часть технического, художественного и другого творчества. Различают: объективная новизна — когда образы и идеи оригинальны и не повторяют ничего из того, что существует в опыте других людей; субъективная новизна — когда они повторяют то, что уже создано, но являются новыми и оригинальными для конкретного человека.

Пассивное воображение — воображение, характеризующееся созданием образов, которые не материализуются и не реализуются или не могут быть реализованы вообще. В этом случае воображение выступает в качестве замены деятельности, ее суррогата, вследствие чего человек отказывается от необходимости действовать. Она заключается в создании и объединении идей и их элементов в новые идеи без конкретного намерения человека, с ослаблением сознательного контроля над ходом реализации его идей. Это наиболее заметно во сне или в полусне, в сонном состоянии, когда идеи возникают самопроизвольно, меняются, сочетаются, меняются сами, иногда принимая самые фантастические формы.

Сознательное воображение — это воображение, которое создает образы (мечты, мечты), связанные с волей, которая способствует их реализации.

Непреднамеренное воображение — это воображение, которое наблюдается, когда активность сознания ослаблена, когда оно нарушено, в состоянии полусонного сна, во сне.

Нарушения воображения

Патологические формы пассивного воображения. В психиатрических и общемедицинских клиниках оценка особенностей пассивного воображения чаще всего необходима пациентам с различными типами пробуждений и состояниями спутанности сознания, а также при расстройствах сна, связанных со сном.

1) Онероид — это сонная путаница, которая возникает в результате травмы головы, острого инфекционного заболевания с высокой температурой, интоксикации или при некоторых вариантах острой шизофрении. В этом случае у пациента сильно активизировались процессы воображения, а созданные им образы «визуализируются» в виде калейдоскопических фантастических видений, напоминающих псевдогаллюцинации.

1. Ониризм — пациент перестает воспринимать различия между воображаемыми образами во сне и в реальности. В то же время, изображения, видимые во сне, могут быть не восприняты с соответствующей критической оценкой утром. Иногда пациенту снятся яркие сны даже днем, когда он только закрывает глаза. Иногда такие видения возникают даже тогда, когда глаза открыты — сны, которые напоминают сон или сон с открытыми глазами. Последнее можно наблюдать у психически здоровых людей при сниженной активности сознания — в полусонном состоянии или в состоянии аффекта.
2. Галлюцинации воображения — это вид психогенных галлюцинаций, басня которых берет свое начало от аффективно значимых и длительных идей, питаемых воображением. Особенно легко это происходит у детей с болезненно обострённым воображением.
3. Фантазийный бред — это разновидность заблуждения, возникающая в результате тенденции к фантазии у лиц с мифической конституцией. Она возникает остро — как бы из «интуиции, вдохновения и прозрения». Восприятие не нарушено, и пациент полностью ориентирован по отношению к месту и собственной личности.
4. Эпилептические припадки сна — сны с преобладающим красным компонентом, сопровождающие или заменяющие (эквивалент) ночной эпилептический припадок. Они всегда стереотипны — с представлениями об угрожающих образах в виде чудовищ, химер и частей собственного тела. В течение дня такие сонноподобные состояния при височной эпилепсии могут быть предвестниками (аурой) припадка, но всё же преобладают фантастические образы — явления дереализации, явления «уже увиденного» и «никогда не увиденного», «насильственного» (не подавляемого усилием воли).
5. Патологические формы активного воображения: основной особенностью нарушений активного воображения является снижение критичности по отношению к его продуктам и/или их применению. В клинической практике врач все чаще сталкивается с феноменом патологической лжи у некоторых пациентов — фантастической псевдологии (фантастической псевдологии). Это проявляется в том, что человек начинает искренне верить в созданные им самим фантазии (фантастические идеи и образы). Еще в 1891 г. этот феномен А. Дельбрюк описал как «ложь без необходимости с убеждением в правдивости произнесенной лжи».

В современном понимании псевдология рассматривается в двух основных вариантах.

• Фантазии — это психотизм, в котором то, что воображается, субъективно более настойчиво воспринимается как истина (например, как в конфуляции), и может развиться в целые псевдологии действия и даже в бредовые фантазии. Такие расстройства более характерны для различных органических заболеваний мозга с тяжелыми нарушениями памяти (прогрессирующий паралич, сифилис головного мозга, травма), а также эпилепсия и шизофрения. Фантазии — не-психопатические, где псевдология — это сочетание двух видов фантазий: «для себя» («бегство» из реальности в мир сновидений) и «для других» («повышение своей привлекательности»), т.е. она обладает как свойствами психологических защитных механизмов, так и свойствами «механизмов манипулирования» со стороны других.

Не-психотические фантазии как разновидность псевдологии особенно распространены у лиц с истерическими психопатическими наклонностями и «мифоманской конституцией». Таким образом, такой человек, как и любой лжец, знает, что он лжет. Однако эта ложь патологична — она отличается от обычной тем, что обычно она явно нецелесообразна, и пациент понимает всю ее бесполезность, но не может устоять перед необходимостью лгать. Псевдологи, в отличие от обычных истеричных психопатических личностей, более активны и стремятся реализовать свои фантастические конструкции, поэтому чаще вступают в конфликт с законом. Ложь в этом случае заслоняет в них все другие черты личности.

Патологическая склонность к детским вымыслам и лжи обычно рассматривается психиатрами как проявление частичного инфантилия. Таким личностям не хватает стабильности, зрелости воли и суждения. Их привязанности поверхностны, так как они любят только себя. Чувство ответственности и долга им чуждо. Параллельно с созреванием личности эти психопатические проявления постепенно ослабевают. До 40 лет такие явления наблюдаются редко.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Читайте дополнительные лекции:

1. Возрастная психофизиология
2. Личностные предикторы стиля руководства
3. Причины и типы конфликтов в молодых семьях
4. Психолого-педагогическое взаимодействие участников образовательного процесса
5. Задачи когнитивной психологии
6. Жесты рук
7. Социальная психология в сфере управления человеческими ресурсами
8. Формирование самосознания современной молодежи
9. Задачи экспериментальной психологии
10. Введение в социальную психологию

Самовосприятие может улучшить память у здоровых людей и людей с нарушенной памятью — ScienceDaily

Нет никаких сомнений в том, что наша способность вспоминать влияет на наше самоощущение. Теперь исследование, опубликованное в Clinical Psychological Science , журнале Ассоциации Психологических Наук, предоставляет новые доказательства того, что отношения могут работать и в обратном направлении: обращение к нашему самоощущению может влиять на то, что мы можем вспомнить.

Исследования показали, что воображение себя — воображение чего-либо с личной точки зрения — может быть эффективной стратегией, помогающей нам распознать то, что мы видели раньше, или получить конкретную информацию по сигналу.И эти полезные эффекты были продемонстрированы как для здоровых взрослых, так и для людей, страдающих нарушениями памяти в результате черепно-мозговой травмы.

Эти данные свидетельствуют о том, что воображение себя является многообещающей стратегией восстановления памяти. Но ни одно исследование не изучало влияние собственного воображения на, пожалуй, самый сложный и наиболее актуальный тип памяти: свободное вспоминание.

Ученые-психологи Мэтью Грилли и Элизабет Глиски из Университета Аризоны решили проверить свое воображение.Они хотели сравнить воображение себя с более традиционными стратегиями, которые включают самоощущение, чтобы лучше понять основные механизмы, которые могут работать.

Для участия в исследовании исследователи отобрали 15 пациентов с приобретенной черепно-мозговой травмой с нарушенной памятью и 15 здоровых участников с нормальной памятью. В ходе исследования участников просили запомнить пять списков из 24 прилагательных, описывающих личностные качества. Когда им была представлена ​​каждая личностная черта, участникам было предложено использовать одну из пяти стратегий: придумать слово, которое рифмуется с этой чертой (базовая линия), придумать определение этой черты (семантическая проработка), подумать о том, как эта черта описывает их (семантическая обработка ссылок на себя), подумайте о времени, когда они разыграли черту (эпизодическая обработка ссылок на себя), или представьте, как они разыгрывают эту черту (воображение себя).

Для всех участников здоровое и слабое воспоминание, собственное воображение способствовало свободному запоминанию личностных черт больше, чем любая другая стратегия.

Сравнивая более традиционные стратегии самореференции, Грилли и Глиски обнаружили, что участники с нарушениями памяти лучше запоминали слово, если их просили подумать о том, насколько хорошо оно описывает их (семантическое), чем если бы их попросили подумать о нем. время, когда они разыграли черту личности (эпизодически).

Этот результат согласуется с предыдущими выводами о том, что у пациентов с черепно-мозговой травмой часто нарушаются знания о конкретных событиях из прошлого. Это также подтверждает гипотезу исследователей о том, что польза от самовосприятия для пациентов с нарушенной памятью может быть связана с их способностью извлекать информацию о своих личностных чертах, ролях идентичности и периодах жизни.

Исследователи считают, что их открытия могут иметь важное применение для восстановления памяти.

«Основываясь на результатах наших лабораторных исследований, — сказал Грилли, — можно было бы адаптировать собственное воображение, чтобы помочь пациентам с проблемами памяти запоминать информацию, встречающуюся в повседневной жизни, например, то, что они читали в книге или слышали в ней. Новости.»

Самовосприятие может также помочь клиницистам в обучении людей с нарушенной памятью пользоваться вспомогательными средствами памяти, которые могут повысить их независимость. Например, этот подход может помочь улучшить их способность запоминать программирование и постоянно использовать смартфоны для выполнения повседневных дел, таких как прием лекарств, покупка товаров в продуктовом магазине или посещение общественных мероприятий.Само воображение также можно использовать, чтобы помочь людям, страдающим черепно-мозговой травмой, овладеть сложными навыками, чтобы вернуться на рабочее место.

«Важным шагом в будущем станет изучение того, как наиболее эффективно применить воображение в программе реабилитации, чтобы оказать значимое влияние на жизнь людей с нарушением памяти», — сказал Грилли.

Грилли и Глиски пришли к выводу, что возможные применения их результатов довольно широки, поскольку эпизодические нарушения памяти связаны с различными состояниями, включая аутизм, депрессию и нормальное старение.

Воображение | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательный | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Когнитивная психология: Внимание · Принимать решение · Обучение · Суждение · Объем памяти · Мотивация · Восприятие · Рассуждение · Мышление — Познавательные процессы Познание — Контур Показатель

---

Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.

.

Воображение — это способность формировать мысленные образы или способность спонтанно генерировать образы в собственном уме. Это помогает придать смысл опыту и понимание знаний; это фундаментальное средство, с помощью которого люди познают мир, ^{[1] [2] [3]} , и оно также играет ключевую роль в процессе обучения. ^{[1] [4]} Базовая тренировка воображения — это слушание повествования (повествования), ^{[1] [5]} , в котором точность выбранных слов является фундаментальным фактором для «пробуждения миров». ‘. ^[6]

Это принято как врожденная способность и процесс изобретать частичные или полные личные миры внутри разума из элементов, полученных из чувственных восприятий общего мира. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} Этот термин технически используется в психологии для процесса возрождения в уме восприятий объектов, ранее данных в чувственном восприятии.Поскольку такое использование термина противоречит обычному языку, некоторые психологи предпочитают описывать этот процесс как «создание образов» или «образ» или говорить о нем как о «репродуктивном», а не о «продуктивном» или «конструктивном» воображении. Воображаемые образы видны «мысленным взором».

Одна из гипотез эволюции человеческого воображения состоит в том, что оно позволяло сознательным существам решать проблемы (и, следовательно, повышать физическую форму человека) с помощью ментального моделирования.

Описание

Обычно этот термин используется для обозначения процесса формирования в уме новых образов, которые ранее не были испытаны, или, по крайней мере, частично или в различных комбинациях.Ниже приведены некоторые типичные примеры:

• Сказка
• Художественная литература
• Форма правдоподобия, часто упоминаемая в фэнтези и научной фантастике, предлагает читателям притвориться, что такие истории правдивы, ссылаясь на объекты разума, такие как художественные книги или годы, которые не существуют отдельно от воображаемого мира.

Воображение в этом смысле, не ограничиваясь приобретением точных знаний требованиями практической необходимости, до определенного момента свободно от объективных ограничений.Способность представить себя на месте другого человека очень важна для социальных отношений и взаимопонимания. (Некоторые психиатры подозревают, что это недоступно для социопатов. Все, что они знают, — это удовлетворение личного удовольствия).

В различных сферах, однако, даже воображение на практике ограничено: таким образом, человек, воображение которого нарушает элементарные законы мышления, или необходимые принципы практической возможности, или разумные вероятности данного случая, рассматривается как безумный.

Те же ограничения преследуют воображение в области научных гипотез. Прогресс в научных исследованиях во многом обусловлен предварительными объяснениями, которые строятся воображением, но такие гипотезы должны формироваться в соответствии с ранее установленными фактами и в соответствии с принципами конкретной науки.

Воображение — это экспериментальная часть разума, используемая для создания теорий и идей, основанных на функциях. Беря объекты из реального восприятия, воображение использует сложные IF-функции для создания новых или пересмотренных идей.Эта часть ума жизненно важна для разработки более эффективных и простых способов решения старых и новых задач. Эти экспериментальные идеи можно безопасно реализовать в виртуальном мире, а затем, если идея вероятна и функция верна, идея может быть реализована в реальности. Воображение — это ключ к новому развитию ума, которым можно поделиться с другими, развиваясь коллективно.

Воображение против веры

Воображение принципиально отличается от веры, потому что субъект понимает, что то, что лично изобретено разумом, не обязательно влияет на курс действий, предпринимаемых в явно разделяемом мире, в то время как убеждения являются частью того, что человек считает истинами как об общем, так и о личном мире.Игра воображения, помимо очевидных ограничений (например, избегания явного внутреннего противоречия), обусловлена ​​только общей тенденцией ума в данный момент. Вера же, с другой стороны, непосредственно связана с практической деятельностью: вполне возможно представить себя миллионером, но, если в это не верится, человек, следовательно, не действует как таковой. Вера стремится соответствовать условиям, пережитым субъектом, или вере в возможность таких условий; тогда как воображение как таковое особенно свободно.Граница между воображением и верой сильно различается на разных этапах технологического развития. Таким образом, больной человек из примитивной культуры создает идеальную реконструкцию причин своей болезни и приписывает ее враждебной магии врага, основанной на вере и традициях, а не на науке. Не зная о науке о патологии, субъект удовлетворен этим объяснением и действительно верит в него, иногда до смерти, из-за того, что известно как эффект ноцебо.

Отсюда следует, что усвоенное различие между воображением и верой на практике зависит от религии, традиций и культуры.

Воображение как реальность

Опытный мир на самом деле является интерпретацией данных, очевидно, поступающих от органов чувств, как таковой он воспринимается как реальный в отличие от большинства мыслей и воображений. Это различие является лишь одной степенью и может быть изменено несколькими историческими причинами, а именно изменениями химического состава мозга, гипнозом или другими измененными состояниями сознания, медитацией, многими галлюциногенными препаратами и электричеством, приложенным непосредственно к определенным частям мозга.Разница между воображаемым и воспринимаемым реальным может быть настолько незаметной, что может вызвать острые состояния психоза. Многие психические заболевания можно объяснить этой неспособностью различать ощущаемый мир от мира, созданного внутренне. Некоторые культуры и традиции даже рассматривают очевидно разделяемый мир как иллюзию ума, как в случае с буддийской майей, или впадают в противоположную крайность и принимают воображаемые и мечтанные миры как равные по отношению к очевидно разделяемому миру, как австралийские аборигены делают со своими концепция времени сновидений.

Воображение, будучи свободным от внешних ограничений, часто может стать источником настоящего удовольствия и ненужной боли. Человек с ярким воображением часто остро страдает от воображаемых опасностей, с которыми сталкиваются друзья, родственники или даже незнакомцы, например знаменитости. Также парализующий страх может возникнуть в результате слишком серьезного отношения к воображаемому болезненному будущему.

Воображение также может вызывать некоторые симптомы настоящих болезней. В некоторых случаях они могут казаться настолько «реальными», что возникают определенные физические проявления, такие как сыпь и синяки, появляющиеся на коже, как если бы воображение перешло в убеждение или воображаемые события действительно происходили.См., Например, «Психосоматическое заболевание» и «folie a deux».

Также предполагалось, что все человеческое познание основано на воображении. То есть ничто из того, что мы воспринимаем, не является чистым наблюдением, но все является преобразованием между чувством и воображением.

Воображение предшествует реальности

Когда два существующих восприятия объединяются в уме, результирующее третье восприятие называется его синтезом, а иногда четвертое, называемое антитезисом, которое на тот момент существует только как часть воображения, часто может стать источником вдохновения для нового изобретения или техника ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} .

См. Также

Банкноты

1. ↑ ^{1,0 1,1 1,2} Norman 2000 стр. 1-2
2. ↑ Брайан Саттон-Смит 1988, стр. 22
3. ↑ Арчибальд Маклиш 1970, стр.887
4. ↑ Киран Иган 1992, стр 50
5. ↑ Нортрап Фрай 1963, стр. 49)
6. ↑ Как отмечает Джованни Пасколи

Список литературы

• Иган, Киран (1992). Воображение в преподавании и обучении . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
• Фрай, Н. (1963). Образованное воображение . Торонто: Канадская радиовещательная корпорация.
• Норман, Рон (2000) Развитие воображения в образовании взрослых Труды 41-го ежегодного исследования образования взрослых.
• Саттон-Смит, Брайан. (1988). В поисках воображения . В К. Иган и Д. Наданер (ред.), Воображение и образование. Нью-Йорк, издательство Teachers College Press.

Философ, для которого воображение является центральной концепцией, — Джон Саллис.См., В частности:

• Джон Саллис, Сила воображения: чувство элементаля (2000)
• Джон Саллис, Пространства разума и воображения. В текстах Канта, Фихте, Гегеля (1987)

См. Также

• Эта статья включает текст из Британской энциклопедии, одиннадцатое издание , публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии.

Нарушения социального воображения при аутизме

Социальное воображение относится к способности представить, что другой человек или другие люди могут чувствовать, думать или испытывать.Способность достаточно точно угадывать, что другой человек думает или чувствует в данном контексте или ситуации, является важной частью социальной связанности и способности общаться с другими.

Люди с синдромом Аспергера могут:

• Имеют трудности с «теорией разума», которая подразумевает понимание того, что у других мысли, чувства, намерения и точки зрения отличаются от их собственных. Это означает, что другие могут восприниматься как непредсказуемые и сбивающие с толку

• Имеют трудности с представлением альтернативных исходов различных ситуаций или предсказанием того, что произойдет дальше, основываясь на социальных правилах, а не на правилах логики.

• Имеют трудности с пониманием или интерпретацией чужих мыслей, чувств или поведения.Социальные сообщения, которые передаются с помощью тонких жестов выражения лица, часто упускаются

• Проявлять ограниченный диапазон творческой активности в игре, например, выстраивать игрушки или собирать, организовывать и упорядочивать вещи, вместо того, чтобы участвовать в функциональной или символической игре

Вероятно, что описанные выше социальные трудности вызывают другие характеристики, присущие людям с синдромом Аспергера. Жесткая приверженность определенным распорядкам, иногда в ритуальной степени, и сопротивление изменениям часто являются особенностями и, вероятно, связаны с тем, чтобы сделать их мир менее запутанным и более упорядоченным.

Жесткий и негибкий стиль мышления часто ассоциируется с синдромом Аспергера, и это может затруднить попытки принять другую точку зрения и интерпретации.

Если вам нужен совет или дополнительная информация о наших услугах и о том, что мы можем для вас сделать, свяжитесь с нами здесь или позвоните по телефону 0161 507 3723 , чтобы конфиденциально обсудить направление.

По общим вопросам, пожалуйста, свяжитесь с нами здесь .

Когда мысленный взор слеп

В 2003 году 65-летний мужчина рассказал неврологу Адаму Земану, который сейчас работает в Эксетерском университете в Англии, странную проблему. Пациент, позже прозванный «МХ», утверждал, что не может вызывать в воображении образы друзей, членов семьи или недавно посещенных мест. Всю свою жизнь MX, землемер на пенсии, любил читать романы и регулярно засыпал, визуализируя здания, близких и недавние события.Но после процедуры по открытию артерий в сердце, во время которой он, вероятно, перенес небольшой инсульт, его мысленный взор ослеп. Он мог нормально видеть, но не мог создавать картины в уме.

Земан никогда не встречал ничего подобного и решил узнать больше. С тех пор он дал этому условию имя — афантазия ( phantasia означает «воображение» по-гречески). И он, и другие исследуют его неврологические основы.

Необычная слепота

Земан и его коллеги начали свой анализ с тестирования визуального воображения MX несколькими способами.По сравнению с контрольными субъектами, MX получил низкие баллы по анкетам, оценивающим способность создавать визуальные образы. Однако удивительно, что он смог выполнить задачи, обычно связанные с визуализацией.

Например, когда спросили, какой цвет зеленого цвета светлее — трава или сосны, — большинство людей решило бы, представив себе траву и дерево и сравнив их. MX правильно сказал, что сосны темнее травы, но он настаивал, что не использовал визуальные образы для принятия решения.«Я просто знаю ответ», — сказал он.

Он также отлично справился с тестом на способность мысленно вращать предметы. Ему показали два изображения трехмерных объектов и попросили сказать, были ли они одним и тем же объектом, изображенным до и после поворота вокруг своей оси, или разными объектами. Однако, в отличие от контрольной группы, ему потребовалось больше времени, чтобы решить, и время, которое он взял, не зависело от степени вращения. У большинства людей чем больше объекты различаются по своей ориентации, тем больше времени требуется, чтобы мысленно повернуть их, чтобы увидеть, могут ли они совпасть.

Функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ) подтвердила заявленную неспособность MX создать мысленное изображение. Обычно, когда людей просят визуализировать человека, место или объект, активируется сеть, состоящая из различных областей мозга. Некоторые из них участвуют в принятии решений, другие — в памяти или видении. В MX визуальные области проявляли очень небольшую активность, тогда как те, кто отвечал за принятие решений и прогнозирование ошибок, были более активными. Открытие предполагает, что MX использовал другую стратегию, чем элементы управления, при решении задач визуализации.

Обширный поиск литературы по неспособности формировать визуальные образы мало помог в понимании MX. Первое упоминание об этом явлении было, по-видимому, исследованием «завтрака» Фрэнсиса Гальтона 1880 года. Британский натуралист попросил 100 взрослых мужчин рассказать о столе, за которым они завтракали каждое утро. Он запросил информацию об освещении, резкости и цвете изображений в их голове. К его большому изумлению, 12 из его испытуемых не смогли рассказать ему много: до того они полагали, что фраза «мысленные образы» не имела в виду буквально.

С 1880 года другие исследователи время от времени сообщали о людях, не способных создавать мысленные образы. Некоторые даже провели опросы, чтобы оценить распространенность. В 2009 году Билл Фау из Брутон-Паркер-колледжа в Джорджии сообщил, что около 2 процентов из 2500 опрошенных им человек сообщили, что у них нет визуального воображения. Но сама афантазия мало привлекала внимание исследователей и общественности.

Ситуация начала меняться в 2010 году, после того как команда Земана опубликовала свое исследование MX. Discover. Журнал сообщил о результатах, что побудило ряд людей выступить с заявлениями, заявив, что им никогда не удавалось создавать мысленные образы, в отличие от MX, у которого проблема была новой.Затем Земан и двое его коллег попросили 21 респондента ответить на анкету о своем визуальном опыте, в том числе на анкету, известную как анкета яркости визуальных образов (VVIQ).

Они опубликовали результаты в 2015 году, впервые использовав название «афантазия». Большинство из 21 заявили, что только в подростковом и раннем взрослом возрасте (посредством разговоров или чтения) осознали, что другие люди могут вызывать образы в их сознании. И хотя многие из респондентов видели сны или вспышки визуальных образов во время бодрствования, все они в значительной степени или полностью не могли намеренно вызвать в уме образы, например, прошлые каникулы или даже свою собственную свадьбу.

С 2015 года афантазия стала предметом газетных статей, телевизионных репортажей, блогов и подкастов. Запись на Facebook американского разработчика программного обеспечения Блейка Росс, который помогал разработать браузер Firefox, набирает обороты. В нем Росс тоже описывает свою неспособность создавать визуальные образы. И несколько тысяч человек заполнили VVIQ, отчасти благодаря публикации BBC. Он и еще один вопросник также размещены на веб-странице Eye’s Mind. Основываясь на первых 700 или около того опросах, Земан считает, что афантазия поражает около 2 процентов населения, что соответствует заключению Фао от 2009 года.

Рельеф в цифрах

Многие люди с афантазией только после публикации исследований Земана осознали, что существует такая вещь, как видение мысленным взором. Многих также утешало то, что теперь появилось название для чего-то, что отличало их от других. Им было трудно описать словами свою неспособность визуализировать. Когда они пытались объяснить, их часто встречали с непониманием. Земан был поражен тем, насколько часто были благодарны эти люди.

Один из тех, кто обращался к Земану, — Йонас Шлаттер из Берлина — описывает момент своего открытия.Шлаттер получил очень низкие баллы по опроснику яркости, что считается сильным диагностическим признаком афантазии. Как и некоторые участники исследования Гальтона в 1800-х годах, Шлаттер всегда считал, что такие выражения, как «исчезающие воспоминания» или «позвольте мне нарисовать вас картинку», были просто оборотами фраз. Но однажды вечером на домашней вечеринке он понял, что ошибался. На кухне он завязал разговор о том, как могло случиться так, что человек может одновременно что-то видеть и создавать это мысленный образ.Сначала этот вопрос казался ему бессмысленным, но он понял, что может отличаться от других тем, что не создает мысленных образов. На следующее утро он начал расспрашивать своих друзей об их опыте и проводить исследования в Интернете. К своему большому удивлению, он обнаружил, что способность визуализировать образы реальна — за исключением него самого.

Когда Шлаттер впервые начал обсуждать свое открытие с друзьями, он также узнал, что «способность людей синтезировать изображения различается». Земан соглашается. Его исследование 2015 года включало 121 контрольную группу.Большинство из них показали умеренно хорошую способность к визуализации. Но были выбросы на обоих концах шкалы, при этом большее количество испытуемых попало в верхнюю границу, чем на нижнюю. Земан называет сверхъестественную способность создавать яркие образы гиперфантазией.

Под капотом

Исследование вызвало ряд вопросов. Один из них — существует ли вообще афантазия. Могут ли люди, которые думают, что они не создают мысленных образов, просто описывают свои образы иначе, чем это делают другие люди? В конце концов, опросы позволяют получить субъективные описания, а не объективные измерения того, что происходит в мозгу.Земан допускает, что ответы на вопросы анкеты допускают определенное количество ошибок, но он убежден, что афантазия действительно имеет место. Во-первых, неврологические данные, например, в случае MX, подтверждают это утверждение; с другой стороны, люди, которые сообщают об отсутствии мысленного зрения, иногда имеют другие аномалии, связанные с визуализацией.

Например, некоторые люди с афантазией сообщают о слабости автобиографической памяти, запоминания событий своей жизни. Кроме того, многие больные афантазией также страдают прозопагнозией, нарушением распознавания лиц.По мнению Земана, ссылки на другие состояния указывают на то, что может быть несколько подгрупп афантазии.

Джоэл Пирсон, профессор когнитивной нейробиологии в Университете Нового Южного Уэльса в Австралии, также считает афантазию реальной. В рамках своей работы он изучает бинокулярное соперничество, феномен восприятия, который возникает, когда людям показывают разные изображения одновременно левым и правым глазом. Здесь субъекты видят не оба изображения одновременно, а только по одному.Пирсон и его команда обнаружили, что простой трюк может повлиять на то, какому изображению будет отдан приоритет. Просьба добровольцев визуализировать одно из изображений перед тестом увеличивает вероятность того, что это изображение выйдет на первый план во время теста. Тем не менее, это не влияет на самодиагностируемую афантазию, что указывает на нарушение визуализации.

Земан и другие также изучают различия в работе мозга у людей с афантазией. Он и его коллеги недавно пригласили более 100 человек пройти сканирование мозга в его лаборатории.Они обнаружили, что когда людей, получивших высокие баллы по VVIQ, просили что-то визуализировать, активировались только несколько областей мозга. Исследователи обнаружили, что эти области загораются при обработке сложных изображений, таких как лица, события и пространственные отношения. Напротив, у людей, которые сообщили, что им не хватает способности к визуализации, загорались все больше и больше различных областей мозга. Эти люди были склонны использовать регионы, связанные с контролем поведения и планирования, как это было замечено в MX.

Земан еще недостаточно изучал другую крайность — гиперфантазию.Однако многие люди с гиперфантазией говорили ему, что легко теряются в мечтах о прошлом или будущем. В отличие от афантазии, гиперпахантазия пока не связана с распознаванием лиц или памятью.

Насколько важна способность визуализировать образы?

Земан изначально предполагал, что визуализация занимает центральное место в творческом процессе. Тем не менее, многие люди с афантазией, которые связались с ним, успешно работают в творческих профессиях — художниками, архитекторами и учеными.Йонас Шлаттер, например, создает веб-сайты для основанного им стартапа. Его деловому партнеру показалось немного странным, что он использовал в процессе дизайна доску, бумагу и карандаш. Но теперь Шлаттер понимает, что этот подход — единственный способ предвидеть, как в конечном итоге будут выглядеть веб-страницы.

То, как люди справляются с этим заболеванием, зависит от человека. Некоторые хотели бы научиться визуализировать. Но, по словам Земана, это пока никому не удалось. Несколько испытуемых сообщили, что они были способны «видеть» с закрытыми глазами под воздействием галлюциногенных препаратов.Шлаттер, который не чувствует себя особенно ущемленным из-за своей афантазии, экспериментировал с менее радикальным способом запустить свой мысленный взор. «В течение двух недель я смотрел на один и тот же карандаш снова и снова и пытался запомнить его. Но в конце концов я все еще не мог это представить », — говорит он.

Прошло пятнадцать лет с тех пор, как МХ привлек внимание Адама Земана к афантазии. В отличие от Шлаттера, который всю свою жизнь был афантазистом, MX вернул часть своей способности визуализировать.Предположительно, его мозг воссоздал связи, которые были повреждены в результате инсульта, или построил новые связи. Когда MX снится по ночам, он видит образы. И иногда, когда кто-то упоминает место, которое он знает, перед его мысленным взором возникает образ.

Слепые в уме: почему некоторые люди не могут видеть изображения в своем воображении

Резюме: Исследователи сообщают о том, почему некоторые люди испытывают афантазию, неспособность воображать изображения.

Источник: The Conversation.

Представьте, что перед вами плывет яблоко. Теперь посмотрим, сможете ли вы повернуть это в уме. Посмотрите на него сверху, снизу — есть ли изъяны? Насколько ясно вы это видите?

Некоторые люди прекрасно видят яблоко, как фильм, а у других очень плохое дрожание изображения. Хотя в это может быть трудно поверить, небольшая часть здоровых людей сообщают, что у них вообще нет визуального опыта. Другими словами, их разум полностью слеп — как бы они ни старались, кажется, что они не видят яблока.

На самом деле, такие люди часто поражаются, обнаруживая, что люди не используют метафоры, когда говорят: «Я представляю это своим мысленным взором». Этому феномену умственной слепоты только недавно было дано собственное название — врожденная афантазия.

Mind blind

Один из создателей интернет-браузера Firefox, Блейк Росс, понял, что его опыт визуальных образов сильно отличался от большинства людей, когда он прочитал о человеке, который потерял способность воображать после операции.В сообщении на Facebook Росс сказал:

«Что значит« потерял »свои способности? […] Разве мы не должны удивляться, что он когда-либо обладал такой способностью? »

Мы слышали от многих людей, которые пережили прозрение, подобное Россу. Они тоже были удивлены, обнаружив, что их полное отсутствие способности изображать визуальные образы отличалось от нормы.

Визуальные образы используются во многих повседневных задачах, таких как вспоминание прошлого, навигация и распознавание лиц, и многие другие. Анекдотические отчеты наших афантастических участников показывают, что, хотя они и способны вспоминать вещи из своего прошлого, они не переживают эти воспоминания так, как люди с сильными образами.Они часто описывают их как концептуальный список произошедших событий, а не как киноленту, проигрываемую в их сознании.

Как описывает Росс, он может размышлять о «концепции» пляжа. Он знает, что есть песок и вода, а также другие факты о пляжах. Но он не может представить себе пляжи, которые посещал, и не способен создать мысленный образ пляжа.

Идея, которую некоторые люди рождаются совершенно неспособными вообразить, не нова. В конце 1800-х годов британский ученый сэр Фрэнсис Гальтон провел исследование, попросив коллег и население в целом описать качество своих внутренних образов.Однако эти исследования основывались на самоотчетах, которые носят субъективный характер. Они зависят от способности человека оценивать свои мыслительные процессы — это называется интроспекцией.

Но как я могу знать, что то, что вы видите в уме, отличается от того, что вижу я? Возможно, мы видим одно и то же, но описываем это по-разному. Возможно, мы видим разные вещи, но описываем их одинаково.

Некоторые исследователи предположили, что афантазия на самом деле может быть случаем плохого самоанализа; что афантазики на самом деле создают в своем уме те же образы, что и вы, и я, но их описание отличается.Другая идея состоит в том, что афантазики создают внутренние образы, как и все остальные, но не осознают их. Это означает, что дело не в том, что их разум слеп, но у них отсутствует внутреннее осознание таких образов.

В недавнем исследовании мы решили выяснить, действительно ли афантазики «слепы в уме» или у них есть трудности с надежным самоанализом.

Бинокулярное соперничество

Чтобы объективно оценивать визуальные образы, не полагаясь на чью-либо способность описывать то, что они представляют, мы использовали технику, известную как бинокулярное соперничество, когда восприятие чередуется между разными изображениями, представленными каждому глазу.Чтобы вызвать это, участники носят красно-зеленые 3D-очки, в которых один глаз видит красное изображение, а другой — зеленый. Когда изображения накладываются на очки, мы не можем видеть оба изображения одновременно, поэтому наш мозг постоянно переключается с зеленого на красное изображение.

У некоторых людей нет способности визуально представить. Изображение NeuroscienceNews.com адаптировано из пресс-релиза The Conversation.

Но мы можем влиять на то, какое из цветных изображений кто-то увидит в бинокле-индикаторе соперничества.Один из способов — заставить их заранее представить себе одно из двух изображений. Например, если я попросил вас представить зеленое изображение, вы с большей вероятностью увидите зеленое изображение после того, как наденете 3D-очки. И чем сильнее ваши образы, тем чаще вы будете видеть их.

Мы используем то, как часто человек видит изображение, которое он представляет, как меру объективных визуальных образов. Поскольку мы не полагаемся на то, что участники оценивают яркость изображения в своем сознании, а на то, что они физически видят в бинокле, это устраняет необходимость в субъективном самоанализе.

В нашем исследовании мы попросили тех, кто сам себе описал афантазию, представить либо красный круг с горизонтальными линиями, либо зеленый круг с вертикальными линиями в течение шести секунд, прежде чем им будет представлен бинокулярный дисплей соперничества в очках. Затем они указали, какое изображение они видели. Они повторили это около 100 испытаний.

См. Также

Мы обнаружили, что, когда афантазики пытались сформировать мысленный образ, их попытка воображаемого изображения не влияла на то, что они видели в бинокулярной иллюзии соперничества.Это говорит о том, что у них нет проблем с самоанализом, но, похоже, у них нет визуальных образов.

Почему некоторые люди слепы к разуму

Исследования среди населения в целом показывают, что визуальные образы включают в себя сеть мозговой активности, охватывающую от лобной коры до визуальных областей в задней части мозга.

Современные теории предполагают, что, когда мы что-то воображаем, мы пытаемся активировать тот же паттерн активности в нашем мозгу, который мы видели раньше.И чем лучше мы это умеем, тем сильнее наши визуальные образы. Может случиться так, что люди с афантазией не могут реактивировать эти следы в достаточной степени, чтобы испытать визуальные образы, или что они используют совершенно другую сеть, когда они пытаются выполнить задачи, связанные с визуальными образами.

Но может быть и лучшая сторона того, что не могу представить себе визуально. Считается, что сверхактивные визуальные образы играют роль в развитии зависимости и тяги, а также в развитии тревожных расстройств, таких как посттравматическое стрессовое расстройство.Возможно, неспособность визуализировать может закрепить людей в настоящем и позволить им более полно жить настоящим.

Понимание того, почему некоторые люди не могут создавать эти образы в уме, может позволить нам повысить их способность к воображению, а также, возможно, помочь нам смягчить образы у тех, для кого они стали сверхактивными.

Об этой статье исследования нейробиологии

Финансирование: Ребекка Кио работает в Университете Нового Южного Уэльса и получила финансирование от правительства Австралии в виде стипендии APA, когда она защитила докторскую диссертацию.

Джоэл Пирсон получает финансирование от ARC и NHMRC.

Источник: Ребекка Кио и Джоэл Пирсон — беседа
Издатель: Организовано NeuroscienceNews.com.
Источник изображения: Изображение NeuroscienceNews.com адаптировано из пресс-релиза The Conversation.

Цитируйте эту статью NeuroscienceNews.com

[cbtabs] [cbtab title = ”MLA”] Беседа «Слепые в уме: почему некоторые люди не могут видеть изображения в своем воображении.NeuroscienceNews. NeuroscienceNews, 11 января 2017 г.
. [/ Cbtab] [cbtab title = ”APA”] The Conversation (2017, 11 января). Слепой в уме: почему некоторые люди не могут видеть картинки в своем воображении. NeuroscienceNews . Получено 11 января 2017 г. с сайта https://neurosciencenews.com/imagination-pictures-8298/[/cbtab provided[cbtab title = «Чикаго»]. Воображение.”Https://neurosciencenews.com/imagination-pictures-8298/ (по состоянию на 11 января 2017 г.). [/ Cbtab] [/ cbtabs]

Не стесняйтесь делиться этими новостями неврологии.

Синдром Саванта имеет отчетливый психологический профиль при аутизме | Молекулярный аутизм

Люди с синдромом саванта характеризуются замечательным талантом в одной или нескольких областях (например, музыка, память), но также наличием некоторых форм нарушения развития, таких как состояния аутистического спектра (далее аутизм) [1].Аутизм описывает набор симптомов, включающих трудности в социальном общении, необычно повторяющееся / рутинное поведение, необычно узкие интересы и атипичную чувствительность к сенсорным стимулам [2]. Недавние модели аутизма также сосредоточены на сильных сторонах, связанных с этим заболеванием (а не только на их трудностях), в таких областях, как перцепционная и когнитивная обработка [3], систематизация [4] и внимание к деталям [5], а также области интерес, способности и таланты. При синдроме саванта таланты и навыки, наблюдаемые у таких людей, намного превышают их собственный общий уровень интеллектуального или развивающего функционирования.

Исключительные случаи изумительного синдрома саванта возникают, когда уровень навыков аутичного человека превышает уровень, наблюдаемый даже среди населения в целом. Хорошо известным примером выдающегося ученого является художник Стивен Уилтшир, который способен рисовать сверхдетальные городские пейзажи по памяти, а также страдает аутизмом [6]. Навыки савантов могут существовать в самых разных областях, но большинство савантов демонстрируют навыки в искусстве (например, гипер-подробные рисунки), музыке (навыки игры на музыкальных инструментах), математике (быстрая ментальная арифметика), календарных расчетах (способность указать день недели для любой даты), а также вспоминание фактов, событий, чисел и т. д.[7].

Хотя синдром саванта может сочетаться с рядом состояний развития, большинство случаев связано с аутизмом в той или иной форме [8, 9], и сообщалось, что синдром саванта встречается почти у 37% аутичных людей [10]. Появление научных навыков у взрослых аутистов до конца не изучено, и отсутствуют эмпирические данные, подтверждающие текущие теории. Мотивацией для текущего исследования является более глубокое понимание состояния синдрома саванта путем сравнения группы аутичных савантов с группой аутичных людей, не обладающих навыками саванта.Третья группа типичных контролей без аутизма или навыков саванта служит для сравнения. С помощью этого подхода мы стремимся отделить черты, связанные с синдромом саванта, от черт, связанных с аутизмом как таковым. Мы спрашиваем, какие индивидуальные различия лежат в аутической популяции, которые могут позволить одним людям развить навыки ученого, а другим — нет. Сначала мы резюмируем текущие теоретические основы происхождения навыков саванта. Затем мы представляем два эксперимента, которые рассматривают развитие навыков ученых на разных уровнях познания, восприятия и поведения.

Нет единого мнения о том, как именно развиваются навыки саванта у аутичных людей. Bölte и Poustka [11] показали, что ученые не показывают различий в стандартном интеллекте по сравнению с другими аутичными людьми. Следовательно, возможно, что их навыки развиваются просто в результате многочасовой продолжительной практики. Это было бы похоже на способности нейротипичных «атлетов памяти», которые могут, например, запоминать тысячи цифр числа Пи, используя мнемонические техники, а лучшие спортсмены полагаются на тысячи часов практики — как и в других видах спорта [12,13,14 ].Кажется, что савантам тоже нужна практика, но здесь мы спрашиваем , почему они практикуют, и есть ли у них когнитивные или перцептивные различия помимо практики.

Две теоретические модели преодолели разрыв между потребностью в практике и симптомами аутизма у ученых [15, 16]. Хаппе и Витал [15] предположили, что одним из способов развития навыков ученых может быть связанная с аутизмом черта умственной слепоты, которая заключается в трудности приписывания психических состояний другим [17, 18].Хаппе и Витал [15] предполагают, что отсутствие интереса к социальному миру может способствовать высвобождению когнитивных и временных ресурсов, которые обычно выделяются на мониторинг социальных взаимодействий. В результате эти дополнительные ресурсы можно было бы перераспределить на развитие талантов, предоставив больше времени (то есть практике) для воспитания ограниченных интересов, обычно наблюдаемых у аутичных людей. Поскольку эти когнитивные ресурсы были выделены вне мониторинга социальных взаимодействий, дальнейшее ожидаемое последствие также может заключаться в снижении социальных и коммуникативных навыков у ученых, и мы исследуем это в эксперименте 1 ниже.

Напротив, Simner et al. [16] предполагают, что часы, потраченные на достижение способностей ученого, являются результатом не слепоты разума, а связанной с аутизмом черты навязчивости, т. Е. у ученых есть навязчивая потребность чрезмерно отрепетировать свои навыки до невероятных уровней. Ориентировочная поддержка этого исходит от LePort et al. [19], которые показали, что группа людей с потрясающей памятью на события (некоторые из которых, вероятно, будут савантами [16]) продемонстрировала более высокие обсессивные черты, чем контрольная группа. Однако у испытуемых контрольной группы не было аутизма, поэтому неясно, была ли навязчивая идея связана с навыками ученых как таковых или просто с аутизмом (или другими сопутствующими различиями в развитии нервной системы [20]).О’Коннор и Хермелин [21] сравнили ученых с контрольной группой, страдающей аутизмом, и пришли к аналогичным выводам относительно навязчивости, но их анкета также содержала вопросы, не связанные с навязчивыми идеями (например, принятие решений). Кроме того, они, возможно, не скорректировали свою поэтапную статистику для множественных сравнений, что затрудняет привязку своих результатов к какой-либо конкретной характеристике. Аналогичным образом Howlin et al. [10] использовали анкету всего из пяти вопросов, проверяя повторяющееся поведение с рядом других черт (например,грамм. сенсорная чувствительность), что опять же затрудняет интерпретацию их результатов (отсутствие разницы между аутистами-учеными и аутистами-несавантами).

Наконец, Беннет и Хитон [22] обнаружили более высокие баллы у ученых-детей по фактору из пяти вопросов, который они назвали «навязчивыми идеями и особыми интересами», по сравнению с аутистами-неавантами, но проследили это до индивидуального вопроса, связанного с поглощением различных темы. Учитывая эти различия между исследованиями в их направленности, длине анкеты и группах тестирования, остается неясным, особенно ли саванты примечательны своими навязчивыми чертами, превосходящими то, что мы ожидали бы только от аутизма.Здесь мы тестируем обе модели, описанные выше, то есть, чтобы увидеть, отличаются ли саванты особенно своими навязчивыми чертами или чертами, которые связаны со слепотой разума (например, социальными и коммуникативными навыками), по сравнению с аутичными людьми без умственных навыков.

Хотя оба типа репетиций (от слепоты разума или одержимости) могут повлиять на навыки саванта, одна только эта практика, вероятно, не действует как единственный катализатор для проявления таланта. Также могут быть различия в определенных когнитивных способностях, связанные с аутизмом, которые сильнее проявляются у людей, которые приобретают навыки саванта, по сравнению с теми, кто этого не делает.В частности, мы предполагаем здесь и ранее [16, 23], что талант может проистекать из таких черт аутизма, как превосходное внимание к деталям, гиперсистематизация и сенсорные различия. Например, сочетание внимания к деталям и гиперсистематизации может предрасполагать некоторых аутичных людей к развитию талантов за счет более точного выявления правил «если р, то q» [23]. Эти правила можно найти в навыках ученых, таких как календарный расчет (то есть указание дня недели для заданной даты), и их можно узнать из предсказуемых закономерностей в самом календаре.

Связанное с этим предложение — это «достоверное картирование» Моттрона и др. [24], которое связывает талант ученых с повышенной способностью аутичных людей обнаруживать закономерности внутри и между системами. Некоторые навыки ученых действительно зависят от закономерностей отображения в разных системах (например, отображение музыкальной высоты звука на метку ноты в абсолютной высоте). Вдобавок ученые, по-видимому, демонстрируют особый когнитивный стиль улучшенной локальной обработки, как указано в модели улучшенного перцептивного функционирования [3], и меньшее глобальное вмешательство (например.грамм. в задаче обнаружения цели [25]), по крайней мере, когда деятельность требует активного взаимодействия [26]. И снова, однако, неясно, связаны ли эти влияния с тем, что я учился, или просто с аутизмом. Здесь мы тестируем группы аутичных людей с синдромом саванта и без него, чтобы выяснить, обладают ли саванты определенным когнитивным стилем (например, местным предубеждением), а также повышенными чертами, связанными с аутизмом, такими как систематизация.

Талант дикаря также может иметь важные сенсорные компоненты. Барон-Коэн и др.[23] утверждают, что повышенная сенсорная чувствительность может быть предпосылкой для превосходного внимания к деталям, что, по их теории, является аутистической чертой, связанной с синдромом саванта. Субъективные оценки сенсорных нарушений при аутизме были показаны ранее [27,28,29,30], а многочисленные исследования объективно продемонстрировали превосходное зрительное, слуховое и тактильное сенсорное восприятие при аутизме [31,32,33,34,35,36 ]. Эти сенсорные различия могут вызвать появление таланта, влияя на обработку информации на ранней стадии [23], хотя это предположение не находит всеобщей поддержки [22].

Последняя сенсорная связь между аутизмом и синдромом саванта — это наличие синестезии, когда такие стимулы, как буквы, числа и звуки, вызывают автоматические и дополнительные сенсорные ощущения, такие как цвета [37, 38]. Hughes et al. [39] обнаружили, что синестезия встречается на более высоких уровнях среди аутичных людей с навыками саванта (но не у тех, у кого нет навыков саванта). Simner et al. [37] предположили, что навязчивые репетиции ученых могут быть сосредоточены, в частности, на навыках, рожденных синестезией, на основе более ранней работы [25].В другом месте мы уже поддержали одну ветвь этой модели, показав, что люди с синестезией обладают повышенными навыками в областях савантов (например, вспоминание событий [16]). Здесь мы тестируем другую ветвь модели, исследуя, вызваны ли их репетиции навязчивыми чертами [16] или слепотой разума, которая может предсказывать более низкие социальные или коммуникативные навыки [15]. Наконец, мы проверяем роль сенсорной чувствительности в более общем плане, сравнивая чувствительность аутичных людей с навыками саванта и без них.

В наших экспериментах мы смотрим на две группы аутичных индивидуумов, обладающих и не обладающих навыками ученого (в частности, потрясающих таланта, которые превосходят навыки обычного населения). В эксперименте 1 мы сравниваем наши группы по когнитивным и сенсорным показателям самооценки, предсказанным предыдущими теоретическими расчетами. Мы проверяем различия, связанные с сенсорной чувствительностью, используя Сенсорный опросник Глазго (GSQ) [30], мы тестируем обсессивное поведение с помощью обсессивного инвентаря Лейтона (LOI) [40], мы тестируем когнитивные стили (напр.грамм. локальная предвзятость) с помощью опросника Sussex Cognitive Styles Questionnaire (SCSQ) [41], и мы тестируем аутичные черты, такие как систематизация, используя пересмотренный коэффициент систематизации (SQ-Revised) [42] и коэффициент спектра аутизма (AQ) [43]. В дополнение к двум нашим группам аутичных людей, обладающих навыками саванта и без них, мы также тестируем типичную контрольную группу без аутизма и огромных талантов.

Как указано выше, существует очень мало эмпирических данных для оценки текущих теорий синдрома саванта, кроме предварительных указателей на повышенную навязчивость [16] и доказательств связи с синестезией [16, 39].Наша цель — напрямую проверить все теории; Таким образом, наши прогнозы основаны на приведенных выше теоретических основах. Следуя теории Барона-Коэна и др. [23], мы прогнозируем, что ученые, по сравнению с аутичными людьми, не обладающими навыками ученого, будут сообщать о большем количестве черт или поведения, связанных с сенсорной чувствительностью, вниманием к деталям и систематизацией. Мы также прогнозируем, что они будут сообщать о более локальном (в отличие от глобального) когнитивном стиле, поскольку он ранее был связан с преимуществами (например, визуальный поиск) при аутизме и, как предполагалось, способствует развитию навыков ученых [44].Основываясь на модели связанной с аутизмом навязчивой репетиции [16], мы прогнозируем, что аутичные ученые будут сообщать о большем количестве обсессивных форм поведения по сравнению с людьми с аутизмом, не обладающими навыками ученого. С другой стороны, отчет о репетиции, основанный на слепоте разума [15], предсказывает, что аутичные ученые будут иметь более низкие социальные или коммуникативные навыки (здесь измеряются с помощью AQ) по сравнению с аутичными людьми без навыков саванта. Наконец, мы прогнозируем, что обе группы аутистов, независимо от наличия навыков ученых, будут сообщать о повышенных чертах или поведении во всех вышеперечисленных областях по сравнению с типичной контрольной группой.

Эксперимент 2 исследует, как определенный психологический или поведенческий профиль у ученых (исследованный в эксперименте 1) может влиять на выполнение поведенческой задачи. Мы тестируем те же три группы, чтобы определить, есть ли у ученых особый стиль обучения, когда им дают новый навык: календарный расчет . Как отмечалось выше, календарный расчет — это способность указывать правильный день недели для данной даты в прошлом или будущем (например, 18 ^-е, сентябрь 1990 г. был вторником) и считается одной из наиболее характерных способностей ученых [ 7].В эксперименте 2 три группы участников (аутисты-саванты, аутисты-несаванты, представители контрольной группы) научились календарному расчету с помощью серии руководств о различных шаблонах и правилах календаря. Неясно, полагаются ли ученые, вычисляющие календарь, на механическое запоминание дат [45] или усвоение внутренних правил календаря (например, 1 ^st март 2013, 2014, 2015 = пятница, суббота, воскресенье соответственно) или действительно ли они использовать несколько многогранный подход [44].На сегодняшний день нет исследований, посвященных изучению обучения навыкам расчета календаря у ученых (которые еще не обладают этим навыком) по сравнению с несавантными аутичными людьми и контрольной группой; поэтому наши прогнозы ниже снова основаны на текущих теоретических моделях синдрома саванта.

Если синдром саванта связан с ранее существовавшими способностями или предрасположенностями (а не только с практикой), то мы предсказываем, что саванты могут показать более высокий уровень точности. В частности, модели «улучшенного перцептивного функционирования» и «достоверного отображения» предсказывают более точную работу ученых, исходя из их превосходства в обучении навыкам, основанным на шаблонах / правилах [3, 24, 44].Напротив, описания навыков ученых, которые подчеркивают одержимость или практику, могут не предсказывать немедленных преимуществ без расширенного обучения, но могут предсказывать другой подход к обучению. Таким образом, если ученые проявляют повышенные повторяющиеся / навязчивые тенденции, мы можем ожидать, что они будут применять более медленный и более осторожный подход к нашей задаче расчета календаря, например, из-за усиленной проверки ответов.

Таким образом, наши исследования исследуют синдром саванта путем прямого противопоставления савантов группе аутичных индивидуумов без навыков саванта, а также типичной контрольной группе.Наше исследование — первое, в котором использован эмпирический подход для проверки ряда теоретических описаний синдрома саванта [15, 16, 23, 24, 44], некоторые из которых в настоящее время не имеют четкого эмпирического обоснования.

Симптомы и признаки аутизма и синдрома Аспергера

Аутичные люди видят, слышат и чувствуют мир иначе, чем окружающие, и, хотя существуют общие области трудностей, проблемы индивидуальны для каждого человека.

---

Триада нарушений

Существуют «ключевые особенности» (также известные как «триада нарушений»), которые в той или иной степени присутствуют у большинства аутичных пациентов.К ним относятся:

• Постоянные трудности с социальным взаимодействием
• Постоянные трудности с социальным взаимодействием
• Жесткое и повторяющееся поведение, сопротивление изменению или сужение интересов ¹

¹ Nice

Эти основные симптомы аутизма сохраняются повсюду. индивидуальной жизни, но будет различаться по степени тяжести в зависимости от различных факторов, включая возраст, наличие нарушения обучаемости или других сопутствующих состояний, а также любую терапию или лечение.

---

Триада нарушений — Социальное взаимодействие

Одним из признаков аутизма и синдрома Аспергера является социальное взаимодействие — когда ему трудно заводить и поддерживать дружеские отношения, работать в команде и знать, как управлять социальными ситуациями.

Трудности социального взаимодействия могут включать:

1. Социальная неловкость — незнание, что сказать
2. Ограниченные способы социального реагирования
3. Сложность двустороннего разговора
4. Социальные ошибки или «бестактность»
5. Приближается через безразличие к другим
6. Трудно заводить или поддерживать дружбу

Трудности с социальным взаимодействием , как правило, продолжаются и во взрослой жизни, тогда как многие аутичные люди изучают компенсирующие стратегии совладания с проблемами социального общения и социального Мудрость .

Социальное взаимодействие, пожалуй, самое важное в триаде. Трудности могут серьезно повлиять на повседневную жизнь всех участников и могут привести к другим состояниям, таким как депрессия или беспокойство.

---

Триада нарушений — Социальная коммуникация

Сложность понимания и перевода языка тела, метафор и сарказм — все это может быть признаком аутизма и синдрома Аспергера.

Общие трудности включают:

1. Взрослым аутистам может быть очень трудно участвовать в «естественном потоке» социального разговора, и многие могут предпочитать держаться подальше от социальных ситуаций, чтобы избежать взаимодействия с другими, что может оставить человек чувствует себя одиноким, тревожным или подавленным.
2. Проблемы с социальным общением могут проявляться в необычном использовании взгляда, выражения лица и жестов. Это отличается от постоянного избегания взгляда, которое наблюдается при застенчивости или депрессии.
3. Трудности с невербальными аспектами речи не только заставляют аутичного человека с трудом понять, что говорится, но и могут привести к серьезному непониманию разговора, что может привести к проблемам в отношениях или работе.
4. Мышление с точки зрения другого человека или социального воображения — еще одна область, в которой аутичные люди могут бороться.

Многие аутичные люди находят эти вещи невероятно трудными и могут привести к социальной изоляции, тревоге и депрессии. Терапевтическая поддержка в форме наставничества, психологии или психотерапии может помочь аутичным людям развить набор навыков, которые позволят им более уверенно работать в команде или строить отношения.

Все были очень полезны и ответили на мои вопросы. Я чувствовал себя комфортно с доктором и знал, каков будет процесс. Отчет, который я получил, очень подробный, и команда сортировки всегда была рядом, чтобы помочь мне на этом пути.

Дэниел, Кент

---

Триада нарушений — жесткое или повторяющееся поведение

Повторяющееся поведение

Характерной чертой, характерной для аутистического спектра, является то, что известно как «ограниченное, повторяющееся» поведение. Это может проявляться несколькими способами:

• Почти навязчивый интерес к теме (многие аутичные люди обладают огромными знаниями в определенных областях)
• Повторяющиеся движения тела, такие как раскачивание или взмахи руками, особенно при стрессе
• Сильное предпочтение установленный распорядок или способ делать что-то и огромный дискомфорт, если этого не происходит. социальный аспект.

  В самом крайнем случае, мир аутичного человека может сузиться до чего-то (например, расписания поездов или телепрограммы) в ущерб всем остальным интересам.

  Аутичные люди могут развить огромный опыт в конкретной, узкой, специализированной области, усвоить широкий спектр контента и информации, относящейся только к этой области, и могут направить большое внимание на конкретную область. Эти интересы, хотя иногда кажутся немного эксцентричными для окружающих, являются ключом к благополучию и счастью аутичного человека.

  Рутины и изменения

  Поскольку мир может показаться аутисту очень непредсказуемым (даже пугающим) местом, общей характеристикой аутизма является сопротивление изменениям . Эта негибкость может проявляться в том, что человек становится очень укоренившимся, с фиксированным распорядком и отвращением ко всему новому, а изменение «правил» может привести к вспышкам гнева или эмоциональному расстройству.

  У вас аутизм?

  Тест на аутизм — это простой и анонимный способ узнать, являются ли симптомы, с которыми вы боретесь, и как вы себя чувствуете, результатом аутизма.Ваши результаты могут указывать на то, может ли вам помочь лечение у одного из наших дружелюбных врачей.

  Пройдите наш быстрый тест

  ---

  Сенсибилизация

  Еще один интересный аспект аутизма — это измененная моторная и сенсорная чувствительность к прикосновениям, свету, звуку и другим внешним раздражителям. Избыточная или недостаточная активность чувств — обычное явление для аутистического спектра.

  Сенсорные ощущения могут включать:

  • Определенные звуки
  • Мерцающие огни
  • Громкие звуки
  • Текстуры одежды или этикетки
  • Текстура еды
  • Размещение еды на тарелке
  • Цвета еды или одежды
  • ‘Аномалии ‘как трещины в стенах
  • Изменения во внешности людей, такие как стрижки или ношение маскарада

  В результате аутичный человек может казаться очень отвлеченным и может казаться мечтательным, поскольку он занят переживаниями, которые другие не могу оценить.Эта чувствительность также может привести к различным способам совладания с ситуацией, включая избегание определенных мест или людей, раскачивание или даже самоповреждение как способ успокоить перегрузку испытываемых ощущений.

  No related posts.