Портрет Дориана Грея — Оскар Уайльд (стр. 1)

THE PICTURE
OF
DORIAN GRAY
BY
OSCAR WILDE

Оскар Уайлд.
Портрет Дориана Грея

THE PREFACE

ПРЕДИСЛОВИЕ

The artist is the creator of beautiful things.

Художник — тот, кто создает прекрасное.

To reveal art and conceal the artist is art’s aim.

Раскрыть людям себя и скрыть художника — вот к чему стремится искусство.

The critic is he who can translate into another manner or a new material his impression of beautiful things.

Критик — это тот, кто способен в новой форме или новыми средствами передать свое впечатление от прекрасного.

The highest, as the lowest, form of criticism is a mode of autobiography.

Высшая, как и низшая, форма критики — один из видов автобиографии.

Those who find ugly meanings in beautiful things are corrupt without being charming.

Те, кто в прекрасном находят дурное, — люди испорченные, и притом испорченность не делает их привлекательными.

This is a fault.

Это большой грех.

Those who find beautiful meanings in beautiful things are the cultivated.

Те, кто способны узреть в прекрасном его высокий смысл, — люди культурные.

For these there is hope.

Они не безнадежны.

They are the elect to whom beautiful things mean only Beauty.

Но избранник — тот, кто в прекрасном видит лишь одно: Красоту.

There is no such thing as a moral or an immoral book.

Нет книг нравственных или безнравственных.

Books are well written, or badly written.

Есть книги хорошо написанные или написанные плохо.

That is all.

Вот и все.

The nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass.

Ненависть девятнадцатого века к Реализму — это ярость Калибана, увидевшего себя в зеркале.

The nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.

Ненависть девятнадцатого века к Романтизму — это ярость Калибана, не находящего в зеркале своего отражения.

The moral life of man forms part of the subject-matter of the artist, but the morality of art consists in the perfect use of an imperfect medium.

Для художника нравственная жизнь человека — лишь одна из тем его творчества.
Этика же искусствав совершенном при- менении несовершенных средств.

No artist desires to prove anything.

Художник не стремится что-то доказывать.

Even things that are true can be proved.

Доказать можно даже неоспоримые истины.

No artist has ethical sympathies.

Художник не моралист.

An ethical sympathy in an artist is an unpardonable mannerism of style.

Подобная склонность художника рождает непростительную манерность стиля.

No artist is ever morbid.
The artist can express everything.

Не приписывайте художнику нездоровых тенденций: ему дозволено изображать все.

Thought and language are to the artist instruments of an art.

Мысль и Слово для художника — средства Искусства.

Vice and virtue are to the artist materials for an art.

Порок и Добродетель — материал для его творчества.

From the point of view of form, the type of all the arts is the art of the musician.

Если говорить о форме, — прообразом всех искусств является искусство музыканта.

From the point of view of feeling, the actor’s craft is the type.

Если говорить о чувстве — искусство актера.

All art is at once surface and symbol.

Во всяком искусстве есть то, что лежит на поверхности, и символ.

Those who go beneath the surface do so at their peril.

Кто пытается проникнуть глубже поверхности, тот идет на риск.

Those who read the symbol do so at their peril.

И кто раскрывает символ, идет на риск.

It is the spectator, and not life, that art really mirrors.

В сущности, Искусство — зеркало, отражающее того, кто в него смотрится, а вовсе не жизнь.

Diversity of opinion about a work of art shows that the work is new, complex, and vital.

Если произведение искусства вызывает споры, — значит, в нем есть нечто новое, сложное и значительное.

When critics disagree the artist is in accord with himself.

Пусть критики расходятся во мнениях, — художник остается верен себе.

Оскар Уайльд «Портрет Дориана Грея»

Ох знаю, я далеко-далеко не первая, кто впечатлился высокой концентрацией мудрых мыслей и афоризмов на одну страничку текста у Оскара Уайльда и потрудился их выписать. Ну и ладно. При этом я совсем не хочу сказать, что со всеми этими мыслями я согласна. Но они подкидывают почву для размышлений.  

«Высшая, как и низшая форма критики — один из видов автобиографии».

«Ненависть 19 века к Реализму — это ярость Калибана, увидевшего себя в зеркале. Ненависть 19 века к Романтизму — это ярость Калибана, не находящего в зеркале своего отражения».

«Этика же искусства — в совершенном применении несовершенных средств».

«…стремившихся передать движение и порыв средствами искусства, по природе своей статичного».

«Красота, подлинная красота, исчезает там, где появляется одухотворенность. Высокоразвитый интеллект уже сам по себе некоторая аномалия, он нарушает гармонию лица. Как только человек начинает мыслить, у него непропорционально вытягивается нос, или увеличивается лоб, или что-нибудь другое портит его лицо».

«Им не дано узнать торжество побед, но зато они избавлены от горечи поражений».

«…быть естественным — это поза, и самая ненавистная людям поза».

«Мы не выносим людей с теми же недостатками, что у нас». (К слову, в психологии это называется «проекция»)

«Люди меня интересуют больше, чем их принципы, а интереснее всего — люди без принципов».

«Тем, кто верен в любви, доступна лишь ее банальная сущность. Трагедию же любви познают лишь те, кто изменяет».

«Единственный способ отделаться от искушения — уступить ему».

«Я обожаю простые удовольствия…Они — последнее прибежище для сложных натур».

«Впрочем, я не говорил, что Дориан женится. Я сказал только, то он собирается жениться. Это далеко не одно и то же. Я, например, явно помню, что женился, но совершенно не припоминаю, чтобы я собирался это сделать. И склонен думать, что такого намерения у меня никогда не было».

«В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас. Отпущение грехов дает нам не священник, а сама исповедь». 

 

 

Цитаты из книги «Портрет Дориана Грея»

Каждый живет, как хочет, и расплачивается за это сам.

Я сегодня устал от себя и рад бы превратиться в кого-нибудь другого.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Недурно, если дружба начинается смехом, и лучше всего, если она им же кончается.Другие варианты:
Хорошо, когда дружба начинается с улыбки. Но ещё лучше, если она и заканчивается ею.Смех — неплохое начало для дружбы, и смехом же хорошо её закончить.

Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого. Это и принято называть романом.

— Она мне очень нравится, но я не влюблен в нее.
— А она влюблена в вас, хотя нравитесь вы ей не очень.

— Ненавижу смерть!
— Почему?
— А потому, что в наше время человек может всё пережить, кроме неё.

Когда мы счастливы, мы кажемся себе хорошими людьми, но не все хорошие люди счастливы.Другой вариант:
Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.

Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений. (Самые нелепые поступки человек совершает всегда из благороднейших побуждений.)

Нужно зависеть только от себя самого. Люди свободны, и привязанность — это глупость, это жажда боли.

Так пользуйтесь же своей молодостью, пока она не ушла. Не тратьте понапарсну золотые дни, слушая нудных святош, не пытайтесь исправлять то, что неисправимо, не отдавайте свою жизнь невеждам, пошлякам и ничтожествам, следуя ложным идеям и нездоровым стремлениям нашей эпохи. Живите! Живите той чудесной жизнью, что скрыта в вас. Ничего не упускайте, вечно ищите все новых ощущений! Ничего не бойтесь!

Когда я очень люблю кого-нибудь, я никогда никому не называю его имени. Это все равно что отдать другим частицу дорогого тебе человека.

— Я верю в величие нации.
— Оно только пережиток предприимчивости и напористости.
— В нём залог развития.
— Упадок мне милее.
— А как же искусство?
— Оно — болезнь.
— А любовь?
— Иллюзия.
— А религия?
— Распространённый суррогат веры.
— Вы скептик.
— Ничуть! Ведь скептицизм — начало веры.
— Да кто же вы?
— Определить — значит ограничить.
— Ну дайте мне хоть нить!..
— Нити обрываются. И вы рискуете заблудиться в лабиринте.

Между капризом и «вечной любовью» разница та, что каприз длится несколько дольше.

---

Тем, кто верен в любви, доступна лишь ее банальная сущность. Трагедию же любви познают лишь те, кто изменяет.

Совесть – это приличное название трусости.

Мне до тошноты надоели влюбленные женщины. Женщины, которые ненавидят, гораздо интереснее.

Не бессердечие, а объективное восприятие.

Дориан Грей

В близкие друзья выбираю себе людей красивых, в приятели – людей с хорошей репутацией, врагов завожу только умных. Тщательнее всего следует выбирать врагов. Среди моих недругов нет ни единого глупца. Все они – люди мыслящие, достаточно интеллигентные и потому умеют меня ценить. Ты скажешь, что мой выбор объясняется тщеславием? Что ж, пожалуй, это верно.

Те, кто в прекрасном находят дурное, – люди испорченные, и притом испорченность не делает их привлекательными. Это большой грех.

Если неприятно, когда о тебе говорят, то ещё хуже — когда о тебе совсем не говорят.

— И давно у Вас это чудное хобби?
— Нет, это папин подарок, в обмен на мое слово, что я больше никогда не буду к решеткам приковываться… в защиту прав женщин, мистер Грей… Вы не считаете, что им нужно дать право голоса?
— Я думаю, что им нужно давать только то, что они могут надеть вечером.
— Какая потеря для армии, сколько германцев Вы могли бы заколоть своими остротами?
— Прошу прощения, я Вас обидел.
— Нет-нет, чтобы меня обидеть нужно очень постараться.
— Тогда обещаю быть особо старательным.

Не говорите, что вы исчерпали жизнь. Если человек говорит так, то значит жизнь исчерпала его.

Никто не встречает свой идеал дважды в жизни. Да и один раз редко кто его находит.

Опыт не имеет никакого морального значения; опытом люди называют свои ошибки. Моралисты, как правило, всегда видели в опыте средство предостережения и считали, что он влияет на формирование характера. Они славили опыт, ибо он учит нас, чему надо следовать и чего избегать. Но опыт не обладает движущей силой. В нем так же мало действенного, как и в человеческом сознании. По существу, он только свидетельствует, что наше грядущее обычно бывает подобно нашему прошлому и что грех, совершенный однажды с содроганием, мы повторяем в жизни много раз – но уже с удовольствием.

Чтобы быть естественным, необходимо уметь притворяться.(Спокойствие и непринужденность кажутся более всего естественными тогда, когда человек вынужден притворяться.)

Подлинная тайна жизни в зримом, а не в сокровенном.

…вся прелесть прошлого в том, что оно – прошлое.

Удивительный ты человек! Никогда не говоришь ничего нравственного – и никогда не делаешь ничего безнравственного. Твой цинизм – только поза.

Только людям ограниченным нужны годы, чтобы отделаться от какого-нибудь чувства или впечатления. А человек, умеющий собой владеть, способен покончить с печалью так же легко, как найти новую радость. Я не желаю быть рабом своих переживаний. Я хочу ими насладиться, извлечь из них все, что можно. Хочу властвовать над своими чувствами.

… человек, у которого нет врагов, но их с успехом заменяют тайно ненавидящие его друзья.

Лучше обожать, чем быть предметом обожания. Терпеть чьё-то обожание — это скучно и тягостно.

Не говорите «прекраснейший роман» в жизни. Скажите лучше: «первый».

Иногда то, что мы считаем мёртвым, долго ещё не хочет умирать.

Я спросил у неё, не бальзамирует ли она сердца своих мужей и не носит ли их на поясе, как Маргарита Наваррская. Она ответила, что это невозможно, потому что ни у одного из них не было сердца.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Удовольствия очень отличаются от счастья. Я имею в виду, что некоторые вещи более ценны, потому что они не длятся вечно…

Дориан Грей

… когда человек теряет красоту, он теряет все.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Проскитавшись по свету в поисках наслаждений 25 лет, Дориан возвращается на родину. Захваченный врасплох сильными чувствами, он впервые понял ценность взаимной любви. Но на пути к счастью железной преградой встало темное и загадочное прошлое Дориана…

Вы пришли меня утешать, это очень мило с вашей стороны. Но застали меня уже утешившимся — и злитесь. Вот оно, людское сочувствие.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Жизнь дарит человеку в лучшем случае одно-единственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

…только слова придают реальность явлениям.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Не будем говорить о неприятном. О чём не говоришь, того как будто и не было.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Смотри. Смотри! Благодаря твоей картине, ЭТО не покроют морщины, не обезобразит старость. Ты мог представить, что человек сможет делать всё, что хочет, поддаваться соблазну, пока все вокруг будут восхищаться его красотой.

Дориан Грей

Вы научили меня, что жизнь должна пылать как огонь. Но его свет не слепит меня, а пламя не опаляет. Это я огонь, я сам — огонь.

Дориан Грей

Почему я страдаю не так сильно, как хотел бы? Неужели у меня нет сердца?

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Пытаться проникнуть в моё сердце совсем небезопасно.

Дориан Грей

Как необычайна и трагична жизнь!

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Избавиться от искушения можно только поддавшись ему.

— Я провозглашаю истины будущего.
— А я предпочитаю заблуждения настоящего.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

… надо знать этот великий секрет жизни: лечите душу ощущениями, а ощущения пусть врачует душа.

Я таков, какой я есть, — ничего с этим не поделаешь.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

У каждого из нас есть свой секрет.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Вы как-то сказали, что над благими решениями тяготеет злой рок: они всегда принимаются слишком поздно. Так случилось и со мной.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Только ограниченные люди не судят по внешности. Настоящая тайна мира в том, что мы видим, а не в том, что скрыто.(Самые большие загадки таит в себе то, что мы видим, а не то, что скрыто от наших глаз.)

— Гарри! Сибила Вэйн для меня святыня!
— Только святыни и стоит касаться, Дориан.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Человек не должен брать на себя отмщения, это дело господа бога.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

В наш век ничего серьезного не происходит. Во всяком случае, не должно происходить.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

— …. Женщины отдают мужчинам самое драгоценное в жизни.
— Но они неизменно требуют его обратно – и всё самой мелкой монетой.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

— Только к святыням и стоит прикасаться. Люди боятся своих страстей…
— Я не боюсь.
— И вы боитесь. Мы воспитаны в страхе, в страхе перед богом, а ещё хуже — перед мнением света. Самоотречение подменяет нашу сущность, но учтите, чувства, которые мы подавляем — отравляют нас…

Дориан Грей

Стать зрителем собственной жизни — это значит уберечь себя от земных страданий.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Когда человек счастлив, он всегда хорош. Но не всегда хорошие люди бывают счастливы.

Чувства людей гораздо интереснее их мыслей.

Особую ценность имеет только то, что не вечно.

Дориан Грей

Человек не может брать на себя миссию возмездия.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Хотел бы я, чтобы вы питали ко мне хоть тысячную долю того сострадания, какое я питаю к вам.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Человек должен вбирать в себя краски жизни, но никогда не помнить деталей. Детали всегда банальны.

Ах, разве есть в мире что-нибудь невозможное?

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Благодаря браку можно избавиться от иллюзий. Может, не стоит жениться?

Люди могут умереть из-за благоразумия точно также, как могут умереть и от безрассудства. Поэтому живите, как на краю…

Дориан Грей

Вы всегда твердили, что жизнь должна пламенеть, как факел. Но его свет больше не освещает путь. Он подпалил меня. И я горю. Я сам – огонь…

Дориан Грей: Каждому человеку в жизни подарено только одно мгновение счастья. Берегите его. Запомните. Полюбите. Единственное, что вы можете делать – повторять это самое мгновение раз за разом.

Не участвуйте в обсуждениях, не стоит рассуждать о добре и зле, о благодетелях и преступниках. Мир подарен для того, чтобы вы ярко прожигали жизнь, а не тратили время на бесполезные разговоры.

Счастье и удовольствие никогда не станут синонимами. Иногда вещи ценны только потому, что о них можно тоько мечтать…

Любой опыт ценен. А брак – это несомненно опыт.

Кажется, я знаю ваш секрет… у вас ЕСТЬ сердце.

Гений несомненно долговечней красоты.

Молодой навсегда. Проклятый навеки.

Как должен вести себя с женщиной хороший муж?

Всегда ищите новые ощущения, Дориан.

Красивые грехи, как и красивые вещи — привилегия богатых и успешных.

Некоторые вещи более цены, потому что недолговечны.

Я бы не менял в этом городе ничего, кроме погоды

Чем дольше я смотрю, тем больше вижу.

Я люблю театр. Он не такой скучный, как жизнь.

Воздержание — в высшей степени пагубная привычка.

Пытаться проникнуть в мое сердце совсем небезопасно.

Женщинам нельзя давать то, что они не могут одеть вечером.

Быть хорошим — значит жить в согласии с самим собой.

Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему.

У Вас нет права на уныние

Всегда ищите новые ощущения.

Если бы полиции платили за результаты, мы бы сэкономили миллионы.

Политикой я не интересуюсь. В палате общин едва ли найдется хоть один человек, на которого художнику стоило бы расходовать свои краски. Правда, многие из них очень нуждаются в побелке.

Молодой и невероятно красивый Дориан Грей приезжает в Лондон и попадает под влияние искателя приключений лорда Уоттона. Он внушил юноше, что секрет успеха и счастья Дориана — в его красоте, ведь она поможет получить все удовольствия мира. Дориан заключает сделку с Дьяволом. Юноша заказывает свой портрет, и теперь вся грязь его жизни, полной распутства и преступных страстей, будет пачкать и портить полотно, его же собственное лицо останется вечно юным и прекрасным.

Красота, подлинная красота, исчезает там, где появляется одухотворенность.

Жизнь должна сгорать синим пламенем!

Брак всегда приносит разочарование в жизни.

А самое печальное для человека, пережившего роман, — это то, что он становится таким неромантичным.

Люди умирают от здравого смысла, от однажды утраченного мгновения. Жизнь — это мгновение, грядущего нет, поэтому заставь ее пылать всегда самым синим пламенем.

Опыт делает нас сильнее.

Я никогда не искал счастья. Кому оно нужно? Я искал наслаждений.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Один из плюсов прошлого в том, что оно в прошлом.

Жизнь – это мгновение. Дальше ничего нет. Так что всегда живите, как в огне.

Он должен заниматься с ней любовью, если она красивая, и с другой, если она дурнушка.

Хороший игрок понимает, что есть предел.

Курение — это особый вид удовольствия; изысканный, но оставляющий легкий флер неудовлетворенности

Я бы ничего не менял в Англии, кроме погоды.

Границ не существует.

Мы рабы судьбы, чар, королей и безрассудных людей, в чем яде обитает болезнь. Так чары мака могут усыпить нас, и мы заснем мертвым сном. А когда этот сон кончится, мы проснемся в вечности, мы исчезнем, умрет сама смерть.

Думаете женщинам нельзя давать право голоса?

Я люблю слушать сплетни о других, а сплетни обо мне меня не интересуют. В них нет прелести новизны.

У наслаждений нет ничего постыдного. Человек просто ищет счастье, но общество хочет чтобы он был хорошим. Хороший человек всегда счастливый, а счастье это всегда хорошо.

Привлекательность брака в том, что он превращает ложь в абсолютную неизбежность.

Люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

Старики всегда отвратительны.

Никогда не женитесь, мистер Грей, — это единственный способ сохранить все свои иллюзии.

Ничего себе не запрещайте, никто ничего не узнает.

Мне постоянно вдалбливали, что жизнь – быстротечна. Жить нужно в настоящем. Теперь и я так считаю. Живу каждую секунду. Наслаждаюсь. Горю.

Цивилизованный человек не сожалеет об удовольствии.

Почему, например, запах ладана настраивает людей мистически, а серая амбра разжигает страсти? Почему аромат фиалок будит воспоминания об умершей любви, мускус туманит мозг, а чампак возвращает воображение? Мечтая создать науку о психологическом влиянии запахов, Дориан изучал действие разных пахучих корней и трав, душистых цветов в пору созревания их пыльцы, ароматных бальзамов, редких сортов душистого дерева, нарда, который расслабляет, ховении, от запаха которой можно обезуметь, алоэ, который, как говорят, исцеляет душу от меланхолии.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Женщины очень практичны.

Мы обучены страху с пеленок.

Чтобы подняться над страданиями, нужна сила. И чтобы управлять своими эмоциями, нужна воля.

– А во что остается верить?
– В эволюцию.
– Я вижу лишь упадок.
– Тогда религия.
– Заменитель веры.
– Искусство.
– Болезнь.
– Любовь.
– Иллюзия.

— Я не знаю, с чего начать…
— Тогда молчи.
Люблю театр — он реальнее жизни.
— Вот бы снова стать молодой…
— Так в чём дело? Вы помните ошибки своей молодости?
— Конечно, и не одну. И очень отчётливо.
— Тогда совершите их снова. Чтобы вернуть юность, нужно лишь повторить эти глупости.

Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем. А в наш век люди стали бояться самих себя. Они забыли, что высший долг — это долг перед самим собой. Разумеется, они милосердны. Они накормят голодного, оденут нищего. Но их собственные души наги и умирают с голоду. Мы утратили мужество. А может быть, его у нас никогда не было. Боязнь общественного мнения, эта основа морали и страх перед богом, страх, на котором держится религия, — вот что властвует над нами.

— Ответьте честно, в чем ваш секрет?
— Тот, кто его узнает, недолго живет.
— Думаю, я более благоразумный.
— Благоразумие — это не более чем трусость. Благоразумным недоступно наслаждение.

— Только не говорите о прошлом, Дориан. Оно умерло.
— Иногда то, что мы считаем мертвым, долго ещё остается живым.

—

Ты любишь всех, а любить всех – значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны.

Так называемые «безнравственные» книги — это лишь те книги, которые показывают миру его пороки, вот и все.

Хороший игрок видит границу в любой игре.

Женщины, защищаясь, всегда переходят в наступление. А их наступление часто кончается внезапной и необъяснимой сдачей.

Жизнь человеческая — вот что казалось ему единственно достойным изучения. В сравнении с нею всё остальное ничего не стоило.

Большинство людей становятся банкротами из-за чрезмерного пристрастия не к Шекспиру, а к прозе жизни.

Благие намерения – это чеки, которые люди выписывают на банк, где у них нет текущего счета.

Культурный человек никогда не раскаивается в том, что предавался наслаждениям, а человек некультурный не знает, что такое наслаждение.

Смерти я не боюсь — страшно только её приближение.

Экзамены, сэр, – это чистейшая чепуха, от начала до конца. Если ты джентльмен, так тебя учить нечему, тебе достаточно того, что ты знаешь. А если ты не джентльмен, то знания тебе только во вред.

Удовольствие можно находить во всём, что входит в привычку.

В детстве мы любим родителей. Став взрослыми, судим их. И бывает, что мы их прощаем.

Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему

Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.

Как бесплодны всякие отвлечённые умозаключения, не связанные с опытом и действительностью.

Перед красотой и молодостью открыты все двери.

Эта женщина и в старости сохранила следы своего изумительного безобразия.

В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас.

Если бы каждый человек мог жить полной жизнью, давая волю каждому чувству и выражение каждой мысли, осуществляя каждую свою мечту, — мир ощутил бы вновь… мощный порыв к радости.

Собственнический инстинкт — вот что такое ревность. Мы многое бы выбрасывали, если бы не боялись, что выброшенное тут же подберут другие.

Именно те страсти, природу которых мы неверно понимаем, сильнее всего властвуют над нами. А слабее всего бывают чувства, происхождение которых нам понятно.

Губы мои нашли ее губы. Мы поцеловались. Не могу вам передать, что я чувствовал в тот момент. Казалось, жизнь остановилась и этот миг сладостного блаженства будет длиться до конца моих дней.

В близкие друзья выбираю себе людей красивых, в приятели — людей с хорошей репутацией, врагов завожу только умных.

Утешение в искусстве.

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Вся моя жизнь — это сплошное падение в пучину разврата. Мне придётся платить.

Я никогда ничего не одобряю и не порицаю, — это нелепейший подход к жизни.

Все туалеты этой странной женщины имели такой вид, как будто они были задуманы в припадке безумия и надеты в бурю.

Страдания не вызывают у меня сочувствия. Слишком отталкивающи, слишком ужасны, слишком удручающи.

Каждый из нас носит в себе и ад, и небо.

Всякий портрет, написанный с любовью, – это, в сущности, портрет самого художника, а не того, кто ему позировал. Не его, а самого себя раскрывает на полотне художник.

Достав изящную серебряную спичечницу, лорд Генри закурил папиросу с самодовольным и удовлетворенным видом человека, сумевшего вместить в одну фразу всю житейскую мудрость.

Хорошего влияния не существует. Всякое влияние уже само по себе безнравственно.

Мне доставляет странное удовольствие говорить ему вещи, которые говорить не следовало бы, — хоть я и знаю, что потом пожалею об этом.

Мы приписываем нашим близким те добродетели, из которых можем извлечь выгоду для себя, и воображаем, что делаем это из великодушия.

У человека, одержимого страстью, мысли вращаются в замкнутом круге.

Совесть и трусость, в сущности, одно и тоже. «Совесть» — официальное название трусости, вот и все.

Станислав Норд: Портрет Дориана Грея

«Браво!» — ликую я, поспешно встаю в полный рост и склоняю голову, прислонив подбородок к груди, тем самым покоряясь гению великого английского писателя. Своим наследием, не учитывая пьес и рассказов, он оставил единственный роман «Портрет Дориана Грея», зато насколько бесценен этот его шедевр! В нем благообразие, которого ищет наше заблудшее сознание, в нем те пороки, которые мы пытаемся скрывать от посторонних хитростью и лицемерием, в нем извечный вопрос борьбы души и тела (божественных идей и чувственных инстинктов).

Я торжественно прошу внести лавровый венок, сплетенный музами самого Аполлона, для Оскара Уайльда. Однако, предложить ему трон в зале писательской славы (тут я говорю о личном, субъективном восприятии литературы) я не осмелюсь, несмотря на то, что его роман, по моему, не уступает некоторым великим произведениям наших русских «царей слова»: Фёдора Михайловича, Льва Николаевича и Михаила Афанасиевича. 

 Сколько ранее пережитых эмоций и обдуманных идей высыпались из книги Уайльда на мою голову, ищущую истины. Только все эти идеи были совершенно в другом убранстве. Если Федор Михайлович ведет поучительный диалог с нашей совестью в форме нравственно-моральных проповедей, Лев Николаевич утруждает своей философией и отчасти рациональным подходом, а Михаил Афанасиевич путает нас символичностью, которую трудно постигнуть без определенного теософского и литературного образования, то Оскар Уайльд сотворил свой шедевр в ярких и легких для восприятия красках для светского человека. И так же доступно и понятно (без лишней символики и дарственной читателю на выдумку собственных выводов) английский писатель заканчивает роман: «вонзив нож в свой портрет, Дориан, испуская предсмертный крик, сам падает на пол». Такой финал ждёт каждого человека, осознанно загубившего свою душу. И недаром автор, как бы невзначай, упоминает  по ходу своего повествования: «Не «Прости нам грехи наши», а «Покарай нас за беззакония наши» — вот какой должна быть молитва человека богу».

Сама идея с портретом, в котором воплотилась совесть Дориана Грея, — великолепна, также как и идея с экраном, которым он поначалу старается скрыть от себя «свою совесть», а затем и вовсе ее прячет в отдаленной запыленной комнатушке за семью замками. Тот же литературный прием используется с двумя «друзьями-наставниками» Дориана: Генри и Безилом, которые нашептывают ему из-за плеча свои напутствующие наставления. Только один направляет в царство тьмы, а другой – света. В общем, по художественной аллегоричности и литературной стилистике, в которых отображается основная идея романа, книга Уайльда имеет, лишь, нескольких достойных конкурентов из огромного океана литературы. (Правда, вопрос о том, что можно считать литературой, а что нет, — весьма актуален, особенно в наше время. Кстати, по этому поводу, в самой книге уроженца Дублина имеются такие строки: «Искусство, как и Природа, создает иногда уродов, оскорбляющих глаз и слух человеческий своими формами и голосами». И тут, как бы мне не было обидно, но пока мои книжки совсем не относятся к истинному искусству, и это еще мягко сказано. Себя любимых не хочется обижать-то!)

Возвращаясь к книге «Портрет Дориана Грея», хочу сказать, что читая ее, постоянно вспоминал о тех умозаключениях, к которым пришел, прочитав книги Федора Михайловича: «Подросток» и «Преступление и наказание». Правда у Достоевского вопросов поднимается намного больше, и анализ их проводится значительно шире и глубже. Но в том –то, скорее, и ценность книжки Уайльда – при тех же выводах, она читается быстрее, она по стилистике легче (во всяком случае, для боле широкого круга читателей).

Несмотря на колоссальное впечатление, которое произвел на меня роман, не могу поставить  Уайльда на одну ступень с великими писателями, о которых упомянул в начале этой заметки. По той простой причине, что глаголить истину – это одно дело, а принять ее и жить в соответствии с этой истинной – другое, более сложное и требующее немалых волевых качеств. Ознакомившись с биографией Уайльда, некоторыми его письмами, статьями в журналах и его фотографиями, я пришел к выводу, что Уайльд вложил в Дориана (а также в Генри) много тех чувств и пороков, которые испытывал сам. Это выражалось не только в его страсти к красивым вещам,  аристократичным вечеринкам (приёмам в своем доме гостей), но и в его финальном судебном деле, после которого он угодил в тюрьму. Более того, в своих статьях Оскар Уайльд неоднократно говорил о том, что наивысший смысл своей жизни он видит в искусстве и красоте, и что именно они «спасут мир». С этими утверждениями я не согласен, и, честно говоря, для меня они в романе прошли как верования Генри, которые унаследовал Дориан. К чему такая философия его привела – мы узнаем в конце романа.

Сам же роман – ВЕЛИКОЛЕПЕН! Еще раз кричу: — «БРАВО»! Друзья, советую всем, кто не знаком с этим произведением, прочитать книгу Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея».

Цитаты из книги: Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны. Гармония духа и тела — как это прекрасно! В безумии своем мы разлучили их, мы изобрели вульгарный реализм и пустой идеализм. При этом каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому нет надобности упражняться: богачи проповедуют бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда. Вы удивительно хороши собой, мистер Грей. Не хмурьтесь, это правда. А Красота — один из видов Гения, она еще выше Гения, ибо не требует понимания. Она — одно из великих явлений окружающего нас мира, как солнечный свет, или весна, или отражение в темных водах серебряного щита луны. Красота неоспорима. Она имеет высшее право на власть и делает царями тех, кто ею обладает. В наше время люди всему знают цену, но понятия не имеют о подлинной ценности. Душа и тело, тело и душа — какая это загадка! В душе таятся животные инстинкты, а телу дано испытать минуты одухотворяющие. Чувственные порывы способны стать утонченными, а интеллект — отупеть. Кто может сказать, когда умолкает плоть и начинает говорить душа? Все мы готовы верить в других по той простой причине, что боимся за себя. В основе оптимизма лежит чистейший страх. Мы приписываем нашим ближним те добродетели, из которых можем извлечь выгоду для себя, и воображаем, что делаем это из великодушия. Хвалим банкира, потому что хочется верить, что он увеличит нам кредит в своем банке, и находим хорошие черты даже у разбойника с большой дороги, в надежде что он пощадит наши карманы. — Да, в нынешние времена за все приходится платить слишком дорого. Пожалуй, трагедия бедняков — в том, что только самоотречение им по средствам. Красивые грехи, как и красивые вещи, — привилегия богатых. — За жизнь для себя расплачиваешься не деньгами, а другим. — Чем же еще, Бэзил? Я вас полюбил, потому что вы играли чудесно, потому что я видел в вас талант, потому что вы воплощали в жизнь мечты великих поэтов, облекали в живую, реальную форму бесплотные образы искусства. А теперь все это кончено. Вы оказались только пустой и ограниченной женщиной. Боже, как я был глуп!.. Сев в кресло, Дориан усиленно размышлял. И вдруг в его памяти всплыли слова, сказанные им в мастерской Бэзила Холлуорда в тот день, когда портрет был окончен. Да, он их отлично  помнил. Он тогда высказал безумное желание, чтобы портрет старел вместо него, а он оставался вечно молодым, чтобы его красота не поблекла, а печать страстей и пороков ложилась на лицо портрета. Да, он хотел, чтобы следы страданий и тяжких дум бороздили лишь его изображение на полотне, а сам он сохранил весь нежный цвет и прелесть своей, тогда еще впервые осознанной, юности. Неужели его желание исполнилось? Страницу за страницей исписывал он словами страстного раскаяния и еще более страстной муки. В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас. Отпущение грехов дает нам не священник, а сама исповедь. Написав это письмо Сибиле, Дориан уже чувствовал себя прощенным. Да, этим покрывалом можно закрыть страшный портрет! Быть может, оно некогда служило погребальным покровом. Теперь эта ткань укроет картину разложения, более страшного, чем разложение трупа, ибо оно будет порождать ужасы, и ему не будет конца. Как черви пожирают мертвое тело, так пороки Дориана Грея будут разъедать его изображение на полотне. Они изгложут его красоту, уничтожат очарование. Они осквернят его и опозорят. И все-таки портрет будет цел. Он будет жить вечно. И много было (особенно среди зеленой молодежи) людей, видевших в Дориане Грее тот идеал, о котором они мечтали в студенческие годы, — сочетание подлинной культурности ученого с обаянием и утонченной благовоспитанностью светского человека, «гражданина мира». Он казался им одним из тех, кто, как говорит Данте, «стремится облагородить душу поклонением красоте». Одним из тех, для кого, по словам Готье, и создан видимый мир. Эти сокровища, как и все, что собрал Дориан Грей в своем великолепно убранном доме, помогали ему хоть на время забыться, спастись от страха, который порой становился уже почти невыносимым. Как сказал однажды лорд Генри, когда обсуждался этот вопрос, — самые высокие добродетели не искупают вины человека, в доме которого вам подают недостаточно горячие кушанья. И в защиту такого мнения можно сказать многое. Ибо в хорошем обществе царят или должны бы царить — те же законы, что в искусстве: форма здесь играет существенную роль. Мы вправе судить о человеке по тому влиянию, какое он оказывает на других. А ваши друзья, видимо, утратили всякое понятие о чести, о добре, о чистоте. Вы заразили их безумной жаждой наслаждений. И они скатились на дно. Это вы их туда столкнули! Крик ужаса вырвался у художника, когда он в полумраке увидел жуткое лицо, насмешливо ухмылявшееся ему с полотна. В выражении этого лица было что-то возмущавшее душу, наполнявшее ее омерзением. Дориан взглянул на портрет — и вдруг в нем вспыхнула неукротимая злоба против Бэзила Холлуорда, словно внушенная тем Дорианом на портрете, нашептанная его усмехающимися губами. В нем проснулось бешенство загнанного зверя, и в эту минуту он ненавидел человека, сидевшего у стола, так, как никогда никого в жизни. Есть грехи, которые вспоминать сладостнее, чем совершать, — своеобразные победы, которые утоляют не столько страсть, сколько гордость, и тешат душу сильнее, чем они когда-либо тешили и способны тешить чувственность. Но этот грех был не таков, его надо было изгнать из памяти, усыпить маковыми зернами, задушить поскорее, раньше, чем он задушит того, кто его совершил. Генри в первый день их знакомства сказал: «Лечите душу ощущениями, а ощущения пусть лечит душа». Да, в этом весь секрет! Он, Дориан, часто старался это делать, будет стараться и впредь. Есть притоны для курильщиков опиума, где можно купить забвение. Есть ужасные вертепы, где память о старых грехах можно утопить в безумии новых. Правда, я считаю, что лучше быть красивым, чем добродетельным. Но, с другой стороны, я первый готов согласиться, что лучше уж быть добродетельным, чем безобразным. Весь следующий день Дориан не выходил из дому и большую часть времени провел у себя в комнате, изнемогая от дикого страха; смерти, хотя к жизни он был уже равнодушен. Действительность — это хаос, но в работе человеческого воображения есть неумолимая логика. И только наше воображение заставляет раскаяние следовать по пятам за преступлением. Только воображение рисует нам отвратительные последствия каждого нашего греха. В реальном мире фактов грешники не наказываются, праведники не вознаграждаются. Сильному сопутствует успех, слабого постигает неудача. Вот и все. — Милый друг, в деревне всякий может быть праведником, — с улыбкой заметил лорд Генри.- Там нет никаких соблазнов. По этой-то причине людей, живущих за городом, не коснулась цивилизация. Да, да, приобщиться к цивилизации — дело весьма нелегкое. Для этого есть два пути: культура или так называемый разврат. А деревенским жителям то и другое недоступно. Вот они и закоснели в добродетели. — А между прочим, Дориан, — сказал он, помолчав, — что пользы человеку приобрести весь мир, если он теряет… как дальше? Да: если он теряет собственную душу? — Не говорите так, Гарри! Душа у человека есть, это нечто до ужаса реальное. Ее можно купить, продать, променять. Ее можно отравить или спасти. У каждого из нас есть душа. Я это знаю. Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым…

Нет, ничего другого не было. Он пощадил Гетти только из тщеславия. В своем лицемерии надел маску добродетели. Из любопытства попробовал поступить самоотверженно.

Оскар уайльд интересные высказывания про мужчин. Оскар Уайльд: афоризмы, цитаты, высказывания

Оскар Фингал О’Флаэрти Уиллс Уайльд — родился 16 октября 1854 года в Дублине. Ирландский поэт, драматург, писатель, эссеист. Автор произведений — «Портрет Дориана Грея», «Кентервильское привидение», «Равенна», «Сфинкс», «Баллада Редингской тюрьмы», «Саломея», «Как важно быть серьёзным» и др. Умер во Франции 30 ноября 1900 г.

Афоризмы, цитаты, высказывания Уайльд Оскар

• Только пустые люди знают себя.
• Все можно пережить, кроме смерти.
• Ложь поэзии правдивее правды жизни.
• Тщеславие — последнее прибежище неудачника.
• Журналистика — это организованное злословие.
• Настоящий артист никогда не замечает публики.
• Основание для всякой сплетни — вера в безнравственность.
• Жизнь — слишком сложна, чтобы рассуждать о ней серьезно.
• Английский здравый смысл — унаследованная глупость отцов.
• Если хочешь испортить человека, начни его перевоспитывать.
• Любовь должна прощать все грехи, только не грех против любви.
• Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему.
• Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других.
• Публика на удивление терпима: она прощает все, кроме гениальности.
• Единственный наш долг перед историей — это постоянно ее переписывать.
• У современной демократии есть только один опасный враг — добрый монарх.
• Когда человек приходит в гости, он тратит не свое время, а время хозяев.
• Демократия есть одурачивание народа при помощи народа ради блага народа.
• После хорошего обеда можно простить кого угодно, даже своих родственников.
• Когда меня выпустят на свободу, я попросту перейду из одной тюрьмы в другую.
• Когда о вас говорят, то хуже этого может быть только одно — когда о вас не говорят.
• Немного искренности — опасная вещь, много же искренности — вещь безусловно роковая.
• Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины или отсутствие его у мужчины.
• Только по-натоящему хорошая женщина способна совершить по-настоящему глупый поступок.
• Каждая женщина — бунтарь по натуре, причем бунтует она исключительно против себя самой.
• Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины. Красивым — не до того, они ревнуют чужих.
• Дети начинают с любви к родителям. Взрослея, они начинают их судить. Иногда они их прощают.
• Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.
• Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему.
• Мода — это форма безобразия, настолько невыносимого, что мы вынуждены изменять ее каждые полгода.
• Тайная информация — это почти всегда источник большого состояния и результат публичного скандала.
• Если человек о чем-то здраво судит — это верный знак того, что сам он в этой области недееспособен.
• В свое оправдание журналистика может сослаться на великий дарвиновский закон выживания зауряднейшего.
• История женщины — это история самой чудовищной тирании, какую только знал мир: тирании слабого над сильным.
• Когда человек влюбляется, то начинает с того, что обманывает себя самого, а кончает тем, что обманывает других.
• Ах, не говорите, что вы согласны со мной! Когда люди говорят, что согласны со мной, я всегда чувствую, что неправ.
• Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст. Женщина, способная на такое, способна на все.
• Каждым своим неординарным поступком мы наживаем себе врага. Чтобы завоевать популярность, надо быть посредственностью.
• Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество к свои богам: они нам поклоняются и надоедают, постоянно требуя чего-то.
• Я от всей души посоветовал бы Вам не сгибаться под бременем горя. То, что представляется нам тяжкими испытаниями, иногда на самом деле — скрытое благо.
• Жизнь дарит человеку в лучшем случае одно-единственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще.
• Брак без любви — ужас. Но есть еще нечто худшее: это брак, в котором любовь налицо, но только на одной стороне; верность, но только на одной стороне. В таком браке из двух сердец — одно несомненно разбито.
• Если вы не можете хотя бы дважды в неделю разглагольствовать о нравственности перед обширной и вполне безнравственной аудиторией, политическое поприще для вас закрыто.
• Единственное, что мы можем сказать о человеческой природе, это то, что она изменяется. Изменение — это единственное качество, которое можно предсказать… Системы, которые терпят неудачу, это те, что полагаются на неизменность человеческой природы, а не на ее рост и развитие.
• Большинство браков распадается в наше время прежде всего из-за здравого смысла мужа. В самом деле, как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом.
  

Уайльд вошёл в историю, как один из известных мужчин, сумевших заглянуть в женскую душу. Цитаты Оскара Уайльда поражают остроумием и точностью формулировок.

Цитаты Оскара Уайльда о женщинах

Женщина начинает с отражения наступления мужчины, а кончает тем, что отрезает ему путь к отступлению.

Оскар Уайльд

* * *

На самом деле женщины любят, когда мужчины скверно одеты. Они всегда немного боятся денди и хотят, чтобы наружность мужчины говорила против него.

Оскар Уайльд

* * *

Женщины в высшей степени практичный народ. Они много практичнее нас. Мужчина в возвышенные моменты частенько забывает поговорить о браке, а женщина всегда напоминает ему об этом.

Оскар Уайльд

* * *

Не дай совратить себя с пути неправедного! Добродетельный ты будешь невыносимо скучен. Это-то и злит меня в женщинах. Обязательно им подавай хорошего мужчину. Причем, если он хорош с самого начала, они его ни за что не полюбят. Им нужно полюбить его дурным, а бросить – до противности хорошим.

Оскар Уайльд

* * *

–Кого вы считаете испорченными?

–Тех мужчин, которые восхищаются невинностью.

–А испорченными женщинами?

–О, тех женщин, которые никогда не надоедают мужчинам.

Оскар Уайльд

* * *

Ничто так не вредит роману, как чувство юмора в женщине или недостаток его в мужчине.

Оскар Уайльд

* * *

Никогда не надо дарить женщине то, чего она не может носить по вечерам.

Оскар Уайльд

* * *

Мужчины становятся старше, но не становятся лучше.

Оскар Уайльд

Женщина – сфинкс без загадок.

Оскар Уайльд

Остроумные цитаты Оскара Уайльда о женщинах

Маргарет очень похорошела. В последний раз, что я ее видела,– двадцать лет назад,– это был уродец в пеленках.

Оскар Уайльд

* * *

–Былое уважение к юности быстро отмирает. Какое-либо влияние на маму я утратила уже в трехлетнем возрасте.

Оскар Уайльд

* * *

–Я считаю, что если мать каждый сезон не расстается по крайней мере с одной дочерью, значит, у нее нет сердца.

Оскар Уайльд

* * *

– Эта гувернантка слишком красива, чтобы ее можно было держать в порядочном доме.

Оскар Уайльд

* * *

–Нет, я не цинична, просто у меня есть опыт – впрочем, это одно и то же.

Оскар Уайльд

* * *

–Я люблю слушать себя. Для меня это одно из самых больших удовольствий. Порой я веду очень продолжительные беседы сама с собой, и, признаться, я настолько образованна и умна, что иной раз не понимаю ни единого слова из того, что говорю.

Оскар Уайльд

* * *

–Я никуда не выезжаю без дневника. В поезде всегда надо иметь для чтения что– нибудь захватывающее.

Оскар Уайльд

Ужас, как женщины стали расчетливы. Спору нет, нашим бабушкам тоже случалось пускаться во все тяжкие, но их внучки непременно сначала прикинут, что это им даст.

Оскар Уайльд

* * *

Все мы сейчас обеднели, так что комплименты – единственное подношение, какое мы можем себе позволить.

Оскар Уайльд

* * *

Женщин нельзя обезоружить комплиментом. Мужчин – да. В этом разница.

Оскар Уайльд

* * *

Женщина будет кокетничать с кем угодно, лишь бы на нее в это время смотрели.

Оскар Уайльд

Женитьба действует на человека так же губительно, как сигареты, но стоит много дороже.

Оскар Уайльд

* * *

Женщина выходит замуж вторично только в том случае, если первый муж был ей противен. А мужчина женится опять только потому, что очень любил первую жену.

Оскар Уайльд

* * *

Я не говорил, что он женится. Я сказал только, что он собирается жениться. Это далеко не одно и то же. Я, например, ясно помню, что женился, но совершенно не припоминаю, чтобы я собирался жениться. И склонен думать, что такого намерения у меня никогда не было.

Оскар Уайльд

* * *

Нельзя доверять женщине, которая не скрывает свой возраст. Такая женщина может рассказать все, что угодно.

Оскар Уайльд

* * *

Женщина никогда не должна быть слишком точной в определении своего возраста. Это отзывает педантством.

Оскар Уайльд

* * *

Она создана быть женою посланника. У нее удивительная способность запоминать фамилии людей и забывать их лица.

Оскар Уайльд

* * *

Вчера на ней румян было очень много, а платья очень мало. В женщине это всегда признак отчаяния.

Оскар Уайльд

* * *

Милое дитя! Она так любит фотографии, особенно виды Швейцарии. На редкость целомудренный вкус.

Оскар Уайльд

* * *

Она может с блеском говорить о любом предмете при условии, если ничего о нем не знает.

Оскар Уайльд

* * *

У многих женщин есть прошлое, но у нее их, говорят, не меньше дюжины.

Оскар Уайльд

* * *

Она и в старости сохранила следы своего изумительного безобразия.

Оскар Уайльд

* * *

Пожалуй, жестокость, откровенная жестокость женщинам милее всего: в них удивительно сильны первобытные инстинкты. Мы им дали свободу, а они все равно остались рабынями, ищущими себе господина. Они любят покоряться.

Оскар Уайльд

* * *

У женщин просто удивительное чутье. Они замечают все, кроме самого очевидного.

Оскар Уайльд

* * *

Женщины в жизни – прекрасные актрисы, но у них нет никакого артистического чутья. Они желают продолжать спектакль, когда всякий интерес к нему уже пропал. Если бы дать им волю, каждая комедия имела бы трагическую развязку, а каждая трагедия перешла бы в фарс.

Оскар Уайльд

Цитаты Оскара Уайльда о женщинах, мужчинах и отношениях

Особым умением замечать тонкости психологии отношений насыщены цитаты Оскара Уайльда:

–Вы не мастер говорить комплименты. Боюсь, что жена не поощряет вас в этой полезной привычке. Это с ее стороны большая ошибка. Когда мужчина перестает говорить приятные слова, у него и мысли меняются соответственно.

Оскар Уайльд

* * *

–Надеюсь, вы не ведете двойной жизни, прикидываясь беспутным, когда вы на самом деле добродетельны. Это было бы лицемерием.

Оскар Уайльд

* * *

– Это хорошо, что вы курите. Каждому мужчине нужно какое-нибудь занятие. И так уж в Лондоне слишком много бездельников.

Оскар Уайльд

* * *

–Я обожаю мужчин за семьдесят. Они всегда предлагают женщинам любовь до гроба. По-моему, семьдесят лет – идеальный возраст для мужчины.

Оскар Уайльд

* * *

– Хорошие мужья невыносимо скучны, плохие – ужасно самонадеянны.

Оскар Уайльд

* * *

–Все мужчины – чудовища. Женщинам остается одно – кормить их получше.

Оскар Уайльд

* * *

–Самое верное утешение – отбить поклонника у другой, когда теряешь своего. В высшем свете это всегда реабилитирует женщину.

Оскар Уайльд

16 октября 162 года назад родился выдающийся гений литературного мастерства Оскар Уайльд — известный каждому драматург, прозаик, поэт, критик. Ирландец по рождению, именно он становится одним из известнейших писателей Англии. Ведь именно в оксфордском колледже Магдалины рождается тот самый Уайльд: остроумный, красноречивый, мудрый, не такой, как все… И именно там он приобретает репутацию человека, «блистающего без особых усилий». Здесь же оформилась и его особая философия творчества: он не интригует событиями, он просто знакомит нас со своими героями — противоречивыми, иногда эгоцентричными, одинокими, — ненавязчиво предлагая прикоснуться к его мировоззрению и отношению к жизни.

Великолепный оратор, он влюблял всех окружающих своими рассказами, порой вымышленными. Именно он совершил революцию в моде и литературе Англии XIX века: длинноволосый красавец в эксцентричных нарядах, избравший роль великого эстета, имитирующий чужой голос, не боявшийся самовыражаться так, как считает нужным — такое мог позволить себе только он. Кроме того, все это он умело сочетал с необыкновенной мудростью, которая не утратила своей ценности спустя годы.

Родился будущий гений в Дублине в семье знаменитого хирурга и поэтессы. Все детство Оскар провел с матерью, которую просто боготворил, так как вскоре после его рождения родители расстались. С детства мальчик растет в атмосфере поэзии и красоты — именно от матери он унаследовал безупречный вкус и любовь к прекрасному. Мальчика назвали в честь воителя Фингала и его внука Оскара (полное имя Уайльда — Оскар Фингал О’Флаэрти Уиллс Уайльд), однако мать хотела девочку и не скрывала этого. Ребенку объяснили, что он мальчик, в день, когда у Оскара родилась сестра. Кто знает, возможно, именно это повлияло на психику будущего гения…

До 9 лет Оскар учился на дому, поэтому, когда пошел в школу, знал уже 2 языка: немецкий и французский. Позже он поступает в престижный колледж в Дублине, где у него просыпается особый интерес к искусству, гуманитарным наукам и античной литературе. Уже тогда начал проявляться его талант прекрасного оратора — он был лучший. После колледжа он поступает в Оксфорд, где окончательно избавляется от ирландского акцента и возглавляет кружок декадентов.

Еще в университете он был известен своей страстью украшать комнату красивыми вещами. Попав под влияние романтизма, он возводит культ прекрасного, что в дальнейшем приводит к трагедии. Писатель отличался эпатажным стилем в одежде: короткие штаны в сочетании с шелковыми чулками, жилет с вышивкой в виде цветов, ярко-желтые перчатки и пышное жабо — это была норма для него, но не для общественности.

После окончания университета Уайльд отправляется покорять Лондон. Уверенный в себе писатель всегда с цветком в петлице становится постоянным гостем светских салонов. Казалось, от него без ума все женщины Лондона, а мужчины готовы часами вести беседы с ним. Он настолько уверен в своей неотразимости, что однажды на таможне заявляет: «Мне нечего декларировать, кроме своей гениальности». Он получает признание не только в Лондоне, но и в Америке и Франции. Везде его принимают как «лучшего среди равных».

Что касается творчества Оскара Уайльда, то оно было противоречиво и эпатажно, как и сам писатель. Уже первые серьезные литературные произведения демонстрируют приверженность автора к декадансу, которому свойственны культ индивидуализма, вычурность, мистицизм, пессимистические настроения одиночества и отчаяния. В лекциях, которые он активно начал читать с 1881 года, Оскар пропагандировал отрицание социальной функции искусства: Уайльд был уверен, что настоящее искусство всегда было искусством красивой лжи, а отказ от нее способен привести искусство к упадку. Он хотел доказать, что литератор имеет право на полное самовыражение.

В 1890 году Оскар Уайльд по заказу американского издателя пишет «Портрет Дориана Грея», в котором автор описывает эстетизацию безнравственности, концепцию циничного гедонизма, очарование порока. В этот же период он пишет еще несколько пьес, которые пользуются большим успехом, но вместе с тем сопровождаются общественными скандалами. Самый громкий из них, конечно же, был связан с романом «Дориан Грей» — тогда писателя обвинили в безнравственности. Далее цензурой была запрещена драма «Саломея» — здесь уже все было серьезнее, ведь Уайльд коснулся библейской тематики, которую преподнес в стиле декаданса.

В 29 лет Оскар Уайльд женится по любви на красавице Констанции Лойд. Он был счастлив. Один за другим на свет появились двое сыновей Сирил и Вивиан. Оскар любил малышей, но видел их редко, так как постоянно разъезжал с лекциями и вел насыщенную светскую жизнь. Тем временем судьба готовит сюрприз им обоим.

Проходят годы, и Оскар Уайльд с ужасом осознает, что больше ничего не чувствует к жене. Будучи сторонником позиции, что нет ничего хуже брака без любви, и разочаровавшись в жизни, уходит с головой в работу. Примерно в это же время он знакомится с Альфредом Дугласом. Уайльд сравнивал его с Нарциссом, тот благодарно принимал знаки внимания. Но общество не оценило такую неоднозначную дружбу между Оскаром и Альфредом, и в 1895 году разразился скандал, который поставил точку не только в литературной карьере писателя, но и заставил потерять волю и желание жить. Уайльд подает в суд на маркиза Квинсберри, отца своего ближайшего друга Альфреда Дугласа, за обвинение в гомосексуализме. Однако Дуглас выступает свидетелем обвинения, а Уайльд осуждается за безнравственность и приговаривается к тюремному заключению на два года. Пьесы Уайльда тут же исчезают с афиш театров, а некоторые произведения попадают под запрет.

Через два года Уайльд выходит из тюрьмы совершенно больным и сломленным человеком. Под чужим именем он уезжает во Францию и умирает через три года в нищете. В последние годы он впадает в непрекращающуюся депрессию и говорит о том, что мир полон страданий и что высшая обязанность поэта — писать о них. В своем последнем произведении — «Балладе Редингской тюрьмы» — он рассказывает о судьбе узника, приговоренного к смерти за убийство возлюбленной.

Не стало Оскара Уайльда 29 ноября 1900 года, но в наших сердцах он навсегда остался одной из ярких фигур литературы. Его произведения и по сей день расходятся на цитаты, мы выбрали самые яркие.

Жизнь по Оскару Уайльду

«В каждом человеке есть два начала: стремление к Богу и стремление к сатане».

«Сопереживать страданиям друга может всякий, а вот успехам — лишь натура необычайно тонкая».

«Трагедия старости не в том, что ты стар, а в том, что по-прежнему считаешь себя молодым».

«Книги, которые мир называет аморальными, — это книги, которые демонстрируют миру его позор».

«Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему».

«Иногда то, что мы считаем мертвым, долго еще не хочет умирать».

«Образование — восхитительная вещь, но следует помнить хотя бы время от времени, что ничему тому, что действительно следует знать, обучить нельзя».

«В жизни бывают только две настоящие трагедии: одна — когда не получаешь того, чего хочешь, а вторая — когда получаешь».

Любовь по Оскару Уайльду

«Люди всегда разрушают то, что любят сильнее всего».

«Самая прочная основа для брака — взаимное непонимание».

«Брак без любви — страшная вещь. Но есть нечто худшее, чем даже брак без любви. Это брак, в котором есть любовь, но только с одной стороны; есть верность, но только с одной стороны; есть преданность, но только с одной стороны. В таком браке одно из сердец непременно будет разбито».

«Можно быть счастливым с любой женщиной — если ее не любишь».

«Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым не до этого, они ревнуют чужих».

«Любовь к себе человек проносит через всю жизнь».

«Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого».

«Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба».

Люди по Оскару Уайльду

«Бессмысленно делить людей на хороших и дурных. Люди бывают либо очаровательны, либо глупы».

«Люди всегда смеются над своими трагедиями — это единственный способ переносить их».

«Во всем, к чему люди относятся серьезно, нужно видеть комическую сторону вещей».

«Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас».

«Ложь — это правда других людей».

«Человек очень смущается, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам всю правду».

«Только пустые люди знают себя».

Оскар Уайльд о себе

«Я всегда удивляю сам себя. Это единственное, ради чего стоит жить».

«Даже у Диккенса не было такой обширной аудитории, со мной обращаются как с наследным принцем».

«Или я, или эти мерзкие обои в цветочек» (перед смертью).

«Я совсем не хочу знать, что люди говорят за моей спиной. Это слишком мне льстит».

«Все мы в сточной канаве, но некоторые смотрят на звезды».

«Я ничего не декларирую, кроме своей гениальности».

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

16 октября родился выдающийся английский писатель, поэт и драматург Оскар Уайльд

Мастер эффектных афоризмов и гениальных парадоксов, Оскар Уайльд является одним из самых цитируемых классиков в интернете. Как и его друг .

Остроумный красавец с длинными волосами Оскар Уайльд и при жизни был любимцем общества. Современники писателя утверждали, что в его присутствии вообще ни на кого больше не обращали внимание. Великолепный собеседник, искусный оратор, остроумный, с идеальной дикцией, он очаровывал слушателей своими лекциями и рассказами. Многие из них так и остались ненаписанными: Уайльд не имел привычки записывать все, что приходило ему на ум.

Еще до того, как заявить о себе в литературе, Оскар Уальд совершил революцию в моде. Он появлялся в обществе в самолично придуманных умопомрачительных нарядах. Сегодня это были короткие штаны-кюлоты и шелковые чулки, завтра — расшитый цветами жилет, послезавтра — лимонные перчатки в сочетании с пышным кружевным жабо. Непременным аксессуаром была гвоздика в петлице, выкрашенная в зеленый цвет.

Отбросив все религиозно-моральные предрассудки, Оскар Уайльд воспевал культ красоты. В викторианской Англии 19 века — это было непростительно эпатажно.

В начале 1882 года Уайльд поехал покорять Америку. Он сошел с парохода в порту Нью-Йорка и по-уайльдовски бросил налетевшим на него репортерам: «Господа, океан меня разочаровал, он совсем не такой величественный, как я думал». Проходя таможенные процедуры на вопрос о том, есть ли у него что-либо, подлежащее декларированию, он ответил: «Мне нечего декларировать, кроме моей гениальности». Он был уверен в своей неотразимости и в своем таланте.

Эпатажному и самовлюбленному Оскару Уальду часто приходилось слышать в свой адрес резкую критику, насмешки и обвинения в безнравственности. Он либо игнорировал обидчиков, уходя в творчество, либо с блеском и уайльдовским остроумием выходил из ситуации. Однако ум и ораторские способности не спасли писателя на судьбоносном процессе, где его осудили за гомосексуальные связи и сослали на каторжные работы.

Тюрьма сломила Оскара Уайльда морально и физически. Но не смогла убить в нем эстета до мозга костей. В изгнании, под чужой фамилией умирая в захудалой гостинице в нищете, безвестности и одиночестве он произнес: «Или я, или эти мерзкие обои в цветочек».

Произведения Оскара Уайльда — «Портрет Дориана Грея» «Как важно быть серьезным», «Идеальный муж», «Женщина, не стоящая внимания», «Веер леди Уиндермер» и другие — во всем мире разобрали на цитаты. сайт представляет самые значимые из них, по которым легко можно составить себе образ лондонского денди, эстета и философа Оскара Уайльда.

Про людей

• Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!
• Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.
• Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого.Тебе все одинаково безразличны.
• Положительные люди действуют на нервы, плохие — на воображение.
• Ложь — это правда других людей.
• Циник — это человек, который всему знает цену и ничего не ценит.
• Человек очень смущается, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам всю правду.
• Быть хорошим — значит, жить в согласии с самим собой.
• В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас.
• человек, у которого нет врагов, но их с успехом заменяют тайно ненавидящие его друзья.
• Только пустые люди знают себя.

Про успех

• Мир делится на два класса — одни веруют в невероятное, другие совершают невозможное.
• Умеренность — роковое свойство. Только крайность ведёт к успеху.
• Большой успех всегда требует некоторой неразборчивости в средствах.
• Амбиции — это последнее прибежище неудачников.
• Опытом люди называют свои ошибки.
• Будь собой, остальные роли заняты.

Про отношения

• Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого
• Недурно, если дружба начинается смехом, и лучше всего, если она им же кончается.
• Эгоизм — это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите.
• Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба.

Про старость

• Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым.
• Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все ее безумства.

О себе

• Я люблю говорить ни о чем. Это единственное, о чем я что-нибудь знаю.
• Я совсем не хочу знать, что люди говорят за моей спиной. Это слишком мне льстит.
• Я люблю мужчин с будущим и женщин с прошлым.
• Модно то, что носишь ты сам. А немодно то, что носят другие.
• Все мы в сточной канаве, но некоторые смотрят на звезды.
• Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему.

Про религию

• Религия — очень распространенный суррогат веры.
• В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.
• Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Про женщин

• Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст.Женщина, способная на такое,способна на все.
• Если на женщине очень много румян, а платья очень мало — это признак отчаяния.
• Сила женщины в том, что ее не объяснишь с помощью психологии. Мужчин можно анализировать, женщин только обожать.
• Женщины любят нас за наши недостатки. Если этих недостатков изрядное количество, они готовы все нам простить, даже ум…
• Как сказал один остроумный француз, женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.
• С дурными женщинами не знаешь покоя, а с хорошими изнываешь от скуки.
• Женщины существуют для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.

Про брак

• Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.
• Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И тем и другим брак приносит разочарование.
• Верность! В нем — жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет.
• Самая прочная основа для брака — взаимное непонимание.

Про жизнь

• Разбитой можно считать лишь ту жизнь, которая остановилась в своем развитии.
• В жизни бывают только две настоящие трагедии: одна — когда не получаешь того, чего хочешь, а вторая — когда получаешь.
• Люди всегда смеются над своими трагедиями — это единственный способ переносить их.
• Жизнь слишком едкая жидкость. Она разрушает искусство.
• Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем.

Лучшие цитаты Оскара Уайльда

16 октября родился выдающийся английский писатель, поэт и драматург Оскар Уайльд

Мастер эффектных афоризмов и гениальных парадоксов, Оскар Уайльд является одним из самых цитируемых классиков в интернете. Как и его друг Бернард Шоу.
Остроумный красавец с длинными волосами Оскар Уайльд и при жизни был любимцем общества. Современники писателя утверждали, что в его присутствии вообще ни на кого больше не обращали внимание. Великолепный собеседник, искусный оратор, остроумный, с идеальной дикцией, он очаровывал слушателей своими лекциями и рассказами. Многие из них так и остались ненаписанными: Уайльд не имел привычки записывать все, что приходило ему на ум.
Еще до того, как заявить о себе в литературе, Оскар Уальд совершил революцию в моде. Он появлялся в обществе в самолично придуманных умопомрачительных нарядах. Сегодня это были короткие штаны-кюлоты и шелковые чулки, завтра — расшитый цветами жилет, послезавтра — лимонные перчатки в сочетании с пышным кружевным жабо. Непременным аксессуаром была гвоздика в петлице, выкрашенная в зеленый цвет.

Отбросив все религиозно-моральные предрассудки, Оскар Уайльд воспевал культ красоты. В викторианской Англии 19 века — это было непростительно эпатажно.
В начале 1882 года Уайльд поехал покорять Америку. Он сошел с парохода в порту Нью-Йорка и по-уайльдовски бросил налетевшим на него репортерам: «Господа, океан меня разочаровал, он совсем не такой величественный, как я думал». Проходя таможенные процедуры на вопрос о том, есть ли у него что-либо, подлежащее декларированию, он ответил: «Мне нечего декларировать, кроме моей гениальности». Он был уверен в своей неотразимости и в своем таланте.

Эпатажному и самовлюбленному Оскару Уальду часто приходилось слышать в свой адрес резкую критику, насмешки и обвинения в безнравственности. Он либо игнорировал обидчиков, уходя в творчество, либо с блеском и уайльдовским остроумием выходил из ситуации. Однако ум и ораторские способности не спасли писателя на судьбоносном процессе, где его осудили за гомосексульные связи и сослали на каторжные работы.
Тюрьма сломила Оскара Уайльда морально и физически. Но не смогла убить в нем эстета до мозга костей. В изгнании, под чужой фамилией умирая в захудалой гостинице в нищете, безвестности и одиночестве он произнес: «Или я, или эти мерзкие обои в цветочек».

Произведения Оскара Уайльда — «Портрет Дориана Грея» «Как важно быть серьезным», «Идеальный муж», «Женщина, не стоящая внимания», «Веер леди Уиндермер» и другие — во всем мире разобрали на цитаты. AdMe.ru представляет самые значимые из них, по которым легко можно составить себе образ лондонского денди, эстета и философа Оскара Уайльда.

Про людей

* Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!

* Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.

* Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого.Тебе все одинаково безразличны.

* Положительные люди действуют на нервы, плохие — на воображение.

* Ложь — это правда других людей.

* Циник — это человек, который всему знает цену и ничего не ценит.

* Человек очень смущается, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам всю правду.

* Быть хорошим — значит, жить в согласии с самим собой.

* В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас.

* человек, у которого нет врагов, но их с успехом заменяют тайно ненавидящие его друзья.

* Только пустые люди знают себя.

Про успех

* Мир делится на два класса — одни веруют в невероятное, другие совершают невозможное.

* Умеренность — роковое свойство. Только крайность ведёт к успеху.

* Большой успех всегда требует некоторой неразборчивости в средствах.

* Амбиции — это последнее прибежище неудачников.

* Опытом люди называют свои ошибки.

* Будь собой, остальные роли заняты.

Про отношения

* Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого

* Недурно, если дружба начинается смехом, и лучше всего, если она им же кончается.

* Эгоизм — это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите.

* Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба.

Про старость

* Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым.

* Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все ее безумства.

О себе

* Я люблю говорить ни о чем. Это единственное, о чем я что-нибудь знаю.

* Я совсем не хочу знать, что люди говорят за моей спиной. Это слишком мне льстит.

* Я люблю мужчин с будущим и женщин с прошлым.

* Модно то, что носишь ты сам. А немодно то, что носят другие.

* Все мы в сточной канаве, но некоторые смотрят на звезды.

* Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему.

Про религию

* Религия — очень распространенный суррогат веры.

* В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.

* Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Про женщин

* Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст.Женщина, способная на такое,способна на все.

* Если на женщине очень много румян, а платья очень мало — это признак отчаяния.

* Сила женщины в том, что ее не объяснишь с помощью психологии. Мужчин можно анализировать, женщин только обожать.

* Женщины любят нас за наши недостатки. Если этих недостатков изрядное количество, они готовы все нам простить, даже ум…

* Как сказал один остроумный француз, женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.

* С дурными женщинами не знаешь покоя, а с хорошими изнываешь от скуки.

* Женщины существуют для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.

Про брак

* Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

* Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И тем и другим брак приносит разочарование.

* Верность! В нем — жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет.

* Самая прочная основа для брака — взаимное непонимание.

Про жизнь

* Разбитой можно считать лишь ту жизнь, которая остановилась в своем развитии.

* В жизни бывают только две настоящие трагедии: одна — когда не получаешь того, чего хочешь, а вторая — когда получаешь.

* Люди всегда смеются над своими трагедиями — это единственный способ переносить их.

* Жизнь слишком едкая жидкость. Она разрушает искусство.

* Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем.

Цитаты Про Весы

Как вы, наверное, уже догадались, все трое Весы

Мы, конечно, понимаем, что выбранные цитаты — это не описание главных принципов всех представителей знака. Но что-то определенно «весовское» в них всё же есть. И, как минимум, это авторы, из произведений которых они взяты.

Уайльд как представитель Весов проявляет в своих умозаключениях чудеса равновесия. Читаешь в первый раз — сплошное противоречие, перечитываешь — нет, всё в порядке, полный баланс.

• В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас.

• Человек очень смущается, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам всю правду.

• Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины и его отсутствие у мужчины.

• Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

• Вульгарность — это просто-напросто поведение других людей. Другие — вообще кошмарная публика.

Ницше о вкусе, раскаянии и «взаимности» бездны

• Человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, — канат над пропастью.
  В человеке ценно то, что он мост, а не цель.

• Сражающемуся с чудовищами следует позаботиться о том, чтобы самому не превратиться в чудовище. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

• Раскаиваться — значит прибавлять к совершённой глупости новую

• Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

• Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу; то есть, хвалим собственный вкус.

Кажется, что самый легкий и воздушный из нашей тройки Весов, но не тут-то было. Потому что про самое главное, — уж с точки зрения Весов, так точно — про любовь.

• Любовь – это купание, нужно либо нырять с головой, либо вообще не лезть в воду. Если будешь слоняться вдоль берега по колено в воде, то тебя только обрызгает брызгами и ты будешь мёрзнуть и злиться.
• Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на расстояньи.

Чтобы быть счастливым – не нужны наркотики или случайные связи. Человеку нужен другой человек, который будет любить его без остатка.

• Наука нашего времени — ложь и преступление. А читать, — я и так свой кругозор знаний расширяю анализом под собственным наблюдением. Мне нужно себя, а не другого, напичканного чужими суждениями.

• В грозы, в бури, в житейскую стынь, при тяжёлых утратах и когда тебе грустно, казаться улыбчивым и простым — самое высшее в мире искусство.

Автор: Анна Рожкова

афоризмы, цитаты Оскара Уайльда. Вдохновляющие цитаты от оскара уайльда

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

16 октября родился выдающийся английский писатель, поэт и драматург Оскар Уайльд

Мастер эффектных афоризмов и гениальных парадоксов, Оскар Уайльд является одним из самых цитируемых классиков в интернете. Как и его друг .

Остроумный красавец с длинными волосами Оскар Уайльд и при жизни был любимцем общества. Современники писателя утверждали, что в его присутствии вообще ни на кого больше не обращали внимание. Великолепный собеседник, искусный оратор, остроумный, с идеальной дикцией, он очаровывал слушателей своими лекциями и рассказами. Многие из них так и остались ненаписанными: Уайльд не имел привычки записывать все, что приходило ему на ум.

Еще до того, как заявить о себе в литературе, Оскар Уальд совершил революцию в моде. Он появлялся в обществе в самолично придуманных умопомрачительных нарядах. Сегодня это были короткие штаны-кюлоты и шелковые чулки, завтра — расшитый цветами жилет, послезавтра — лимонные перчатки в сочетании с пышным кружевным жабо. Непременным аксессуаром была гвоздика в петлице, выкрашенная в зеленый цвет.

Отбросив все религиозно-моральные предрассудки, Оскар Уайльд воспевал культ красоты. В викторианской Англии 19 века — это было непростительно эпатажно.

В начале 1882 года Уайльд поехал покорять Америку. Он сошел с парохода в порту Нью-Йорка и по-уайльдовски бросил налетевшим на него репортерам: «Господа, океан меня разочаровал, он совсем не такой величественный, как я думал». Проходя таможенные процедуры на вопрос о том, есть ли у него что-либо, подлежащее декларированию, он ответил: «Мне нечего декларировать, кроме моей гениальности». Он был уверен в своей неотразимости и в своем таланте.

Эпатажному и самовлюбленному Оскару Уальду часто приходилось слышать в свой адрес резкую критику, насмешки и обвинения в безнравственности. Он либо игнорировал обидчиков, уходя в творчество, либо с блеском и уайльдовским остроумием выходил из ситуации. Однако ум и ораторские способности не спасли писателя на судьбоносном процессе, где его осудили за гомосексуальные связи и сослали на каторжные работы.

Тюрьма сломила Оскара Уайльда морально и физически. Но не смогла убить в нем эстета до мозга костей. В изгнании, под чужой фамилией умирая в захудалой гостинице в нищете, безвестности и одиночестве он произнес: «Или я, или эти мерзкие обои в цветочек».

Произведения Оскара Уайльда — «Портрет Дориана Грея» «Как важно быть серьезным», «Идеальный муж», «Женщина, не стоящая внимания», «Веер леди Уиндермер» и другие — во всем мире разобрали на цитаты. сайт представляет самые значимые из них, по которым легко можно составить себе образ лондонского денди, эстета и философа Оскара Уайльда.

Про людей

• Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!
• Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.
• Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого.Тебе все одинаково безразличны.
• Положительные люди действуют на нервы, плохие — на воображение.
• Ложь — это правда других людей.
• Циник — это человек, который всему знает цену и ничего не ценит.
• Человек очень смущается, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам всю правду.
• Быть хорошим — значит, жить в согласии с самим собой.
• В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас.
• человек, у которого нет врагов, но их с успехом заменяют тайно ненавидящие его друзья.
• Только пустые люди знают себя.

Про успех

• Мир делится на два класса — одни веруют в невероятное, другие совершают невозможное.
• Умеренность — роковое свойство. Только крайность ведёт к успеху.
• Большой успех всегда требует некоторой неразборчивости в средствах.
• Амбиции — это последнее прибежище неудачников.
• Опытом люди называют свои ошибки.
• Будь собой, остальные роли заняты.

Про отношения

• Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого
• Недурно, если дружба начинается смехом, и лучше всего, если она им же кончается.
• Эгоизм — это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите.
• Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба.

Про старость

• Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым.
• Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все ее безумства.

О себе

• Я люблю говорить ни о чем. Это единственное, о чем я что-нибудь знаю.
• Я совсем не хочу знать, что люди говорят за моей спиной. Это слишком мне льстит.
• Я люблю мужчин с будущим и женщин с прошлым.
• Модно то, что носишь ты сам. А немодно то, что носят другие.
• Все мы в сточной канаве, но некоторые смотрят на звезды.
• Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему.

Про религию

• Религия — очень распространенный суррогат веры.
• В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.
• Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Про женщин

• Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст.Женщина, способная на такое,способна на все.
• Если на женщине очень много румян, а платья очень мало — это признак отчаяния.
• Сила женщины в том, что ее не объяснишь с помощью психологии. Мужчин можно анализировать, женщин только обожать.
• Женщины любят нас за наши недостатки. Если этих недостатков изрядное количество, они готовы все нам простить, даже ум…
• Как сказал один остроумный француз, женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.
• С дурными женщинами не знаешь покоя, а с хорошими изнываешь от скуки.
• Женщины существуют для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.

Про брак

• Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.
• Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И тем и другим брак приносит разочарование.
• Верность! В нем — жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет.
• Самая прочная основа для брака — взаимное непонимание.

Про жизнь

• Разбитой можно считать лишь ту жизнь, которая остановилась в своем развитии.
• В жизни бывают только две настоящие трагедии: одна — когда не получаешь того, чего хочешь, а вторая — когда получаешь.
• Люди всегда смеются над своими трагедиями — это единственный способ переносить их.
• Жизнь слишком едкая жидкость. Она разрушает искусство.
• Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем.

Оскар Уайльд — великий циник 19-го века. Британский писатель, драматург с ирландскими корнями, яркая звезда своего времени. Его главное достояние — его удивительные афоризмы и высказывания, которыми восхищаются миллионы читателей. И несмотря на то, что большинство из них собраны с полотен его произведений, их ценят и любят за их самостоятельность.

# Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.

# Женщина это примат дела над мыслью; мужчина — примат мысли над моралью.

# У женщин просто удивительная интуиция. Они замечают все, кроме очевидных вещей.

# Женщины, защищаясь, всего переходят в нападение.

# Любовь возносит человека над самим собой, делает человека добрее.

# Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины или отсутствие его у мужчины.

# Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И тем, и другим брак приносит разочарование.

# Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого.

# В любви верность — это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли. Люди молодые хотят быть верны — и не бывают, старики хотели бы изменить, но где уж им!

# Верность в любви — попросту доказательство бессилия. Верность! Это жадность собственника. Мы многое охотно бросили бы, если бы не боязнь, что это подберет кто-то другой.

# Только по-настоящему хорошая женщина способна совершить по-настоящему глупый поступок.

# Главный вред брака в том, что он вытравливает из людей эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность. Еть люди, которых брачная жизнь делает сложнее. Сохраняя свое «Я», они дополняют его множеством других «Я». Такой человек вынужден жить более, чем одной жизнью и становится личностью высокоорганизованной, а это, я полагаю, и есть цель нашего существования.

# Наслаждение — это обожать кого-нибудь. Лучше обожать, чем быть предметом обожания. Терпеть чье-то обожание — это скучно и тягостно. Люди относятся к предмету своего обожания, как человечество — к своим богам: они нам поклоняются — и надоедают, постоянно требуя чего-то. Они вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.

# Мужчина может быть счастлив с какой-угодно женщиной, только если он ее любит.

# Любовь питается повторением, и только повторение превращает простое вожделение в искусство. Притом каждый раз, когда влюбляешься, любишь впервые. Предмет страсти меняется, а страсть всегда остается единственной и неповторимой. Перемена только усиливает ее. Жизнь дарит человеку в лучшем случае лишь одно великое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это великое мгновение переживать как можно дольше.

# Знание пагубно для любви. Только неизвестность пленяет нас. В тумане все кажется необыкновенным.

# Полюбить самого себя — вот начало романа, который продлиться всю жизнь.

# Единственный способ, которым женщина может перевоспитать мужчину, — это сделать ему столько зла, чтобы он потерял всякий вкус к жизни.

# Нет ничего выше преданности замужней женщины, ни один женатый мужчина не доходит до такой высоты.

# Некрасивые женщины всегда ревнуют своих мужей, а красивые — никогда. Им некогда, они так заняты ревностью к чужим мужьм.

# 20 лет любовных похождений превращают женщину в развалину, а 20 лет замужества делают ее похожей на общественное здание.

# Нельзя доверять женщине, говорящей откровенно о своем возрасте. Женщина, признающаяся в этом, не постесняется сказать все, что угодно.

# Женщины любят нас за наши недостатки. Если у нас их окажется достаточное количество, они готовы все нам простить, даже наш гигантский ум.

# Мужчина непременно хочет быть первой любовью женщины, в этом видно его неуклюжее тщеславие. Женщины во всем гораздо тоньше и более чутки. Им нравится быть предметом последней страсти мужчины.

# Иногда не надо стараться понять женщину. Женщина — это картины, а мужчины — загадки. Если вы действительно хотите понять женщину, что между прочим, всегда бывает довольно опасно, смотрите на нее, но не слушайте ее.

# Любовь должно прощать все грехи, только не грех против любви.

Лучшие цитаты Оскара Уайльда

16 октября родился выдающийся английский писатель, поэт и драматург Оскар Уайльд

Мастер эффектных афоризмов и гениальных парадоксов, Оскар Уайльд является одним из самых цитируемых классиков в интернете. Как и его друг Бернард Шоу.
Остроумный красавец с длинными волосами Оскар Уайльд и при жизни был любимцем общества. Современники писателя утверждали, что в его присутствии вообще ни на кого больше не обращали внимание. Великолепный собеседник, искусный оратор, остроумный, с идеальной дикцией, он очаровывал слушателей своими лекциями и рассказами. Многие из них так и остались ненаписанными: Уайльд не имел привычки записывать все, что приходило ему на ум.
Еще до того, как заявить о себе в литературе, Оскар Уальд совершил революцию в моде. Он появлялся в обществе в самолично придуманных умопомрачительных нарядах. Сегодня это были короткие штаны-кюлоты и шелковые чулки, завтра — расшитый цветами жилет, послезавтра — лимонные перчатки в сочетании с пышным кружевным жабо. Непременным аксессуаром была гвоздика в петлице, выкрашенная в зеленый цвет.

Отбросив все религиозно-моральные предрассудки, Оскар Уайльд воспевал культ красоты. В викторианской Англии 19 века — это было непростительно эпатажно.
В начале 1882 года Уайльд поехал покорять Америку. Он сошел с парохода в порту Нью-Йорка и по-уайльдовски бросил налетевшим на него репортерам: «Господа, океан меня разочаровал, он совсем не такой величественный, как я думал». Проходя таможенные процедуры на вопрос о том, есть ли у него что-либо, подлежащее декларированию, он ответил: «Мне нечего декларировать, кроме моей гениальности». Он был уверен в своей неотразимости и в своем таланте.

Эпатажному и самовлюбленному Оскару Уальду часто приходилось слышать в свой адрес резкую критику, насмешки и обвинения в безнравственности. Он либо игнорировал обидчиков, уходя в творчество, либо с блеском и уайльдовским остроумием выходил из ситуации. Однако ум и ораторские способности не спасли писателя на судьбоносном процессе, где его осудили за гомосексульные связи и сослали на каторжные работы.
Тюрьма сломила Оскара Уайльда морально и физически. Но не смогла убить в нем эстета до мозга костей. В изгнании, под чужой фамилией умирая в захудалой гостинице в нищете, безвестности и одиночестве он произнес: «Или я, или эти мерзкие обои в цветочек».

Произведения Оскара Уайльда — «Портрет Дориана Грея» «Как важно быть серьезным», «Идеальный муж», «Женщина, не стоящая внимания», «Веер леди Уиндермер» и другие — во всем мире разобрали на цитаты. AdMe.ru представляет самые значимые из них, по которым легко можно составить себе образ лондонского денди, эстета и философа Оскара Уайльда.

Про людей

* Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!

* Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.

* Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого.Тебе все одинаково безразличны.

* Положительные люди действуют на нервы, плохие — на воображение.

* Ложь — это правда других людей.

* Циник — это человек, который всему знает цену и ничего не ценит.

* Человек очень смущается, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам всю правду.

* Быть хорошим — значит, жить в согласии с самим собой.

* В самобичевании есть своего рода сладострастие. И когда мы сами себя виним, мы чувствуем, что никто другой не вправе более винить нас.

* человек, у которого нет врагов, но их с успехом заменяют тайно ненавидящие его друзья.

* Только пустые люди знают себя.

Про успех

* Мир делится на два класса — одни веруют в невероятное, другие совершают невозможное.

* Умеренность — роковое свойство. Только крайность ведёт к успеху.

* Большой успех всегда требует некоторой неразборчивости в средствах.

* Амбиции — это последнее прибежище неудачников.

* Опытом люди называют свои ошибки.

* Будь собой, остальные роли заняты.

Про отношения

* Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого

* Недурно, если дружба начинается смехом, и лучше всего, если она им же кончается.

* Эгоизм — это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите.

* Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба.

Про старость

* Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым.

* Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все ее безумства.

О себе

* Я люблю говорить ни о чем. Это единственное, о чем я что-нибудь знаю.

* Я совсем не хочу знать, что люди говорят за моей спиной. Это слишком мне льстит.

* Я люблю мужчин с будущим и женщин с прошлым.

* Модно то, что носишь ты сам. А немодно то, что носят другие.

* Все мы в сточной канаве, но некоторые смотрят на звезды.

* Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему.

Про религию

* Религия — очень распространенный суррогат веры.

* В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.

* Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Про женщин

* Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст.Женщина, способная на такое,способна на все.

* Если на женщине очень много румян, а платья очень мало — это признак отчаяния.

* Сила женщины в том, что ее не объяснишь с помощью психологии. Мужчин можно анализировать, женщин только обожать.

* Женщины любят нас за наши недостатки. Если этих недостатков изрядное количество, они готовы все нам простить, даже ум…

* Как сказал один остроумный француз, женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.

* С дурными женщинами не знаешь покоя, а с хорошими изнываешь от скуки.

* Женщины существуют для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.

Про брак

* Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

* Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И тем и другим брак приносит разочарование.

* Верность! В нем — жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет.

* Самая прочная основа для брака — взаимное непонимание.

Про жизнь

* Разбитой можно считать лишь ту жизнь, которая остановилась в своем развитии.

* В жизни бывают только две настоящие трагедии: одна — когда не получаешь того, чего хочешь, а вторая — когда получаешь.

* Люди всегда смеются над своими трагедиями — это единственный способ переносить их.

* Жизнь слишком едкая жидкость. Она разрушает искусство.

* Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем.

Радость жизни – в душе, которая с течением времени становится все моложе и моложе. Трагедия жизни – в теле, стареющем и умирающем.

Мужчина женится второй раз только в том случае, если он по-настоящему любил предыдущую. Женщина выйдет замуж дважды ради мести бывшему мужу.

Человек, брошенный своей половинкой, не знает как жить дальше. Поэтому зачастую нелепо и странно выглядит в глазах окружающих.

Единственное точное научное открытие – все меняется. Нет ничего постоянного. Принимать и чтить какие-то законы, постулаты, теории – то же самое, что и отвергать прогресс и развитие. Но природа обязана эволюционировать. Без постоянного роста человечество просто вымрет. О. Уайльд

Те, кто живут в прошлом, не имеют будущего.

Человек не может контролировать свое половое влечение. Измен не существует. Любые интрижки “на стороне” – все лишь физиология. Как бы молодежь не сдерживалась – верными стать не могут. Старикам безумно хочется “налево” – но уже не получается.

Продолжение знаменитых афоризмов и цитат О. Уайльда читайте на страницах:

Мне нравится говорить ни о чём – это единственное, в чём я разбираюсь.

Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.

Самопожертвование должно преследоваться по закону. Оно деморализует тех, ради кого идут на жертвы.

Очень опасно встретить женщину, которая полностью тебя понимает. Это обычно кончается женитьбой.

Верность! В ней – жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет…

Вопросы никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.

Время — потеря денег.

Единственный наш долг перед историей – это постоянно ее переписывать.

Я всегда очень дружески отношусь к тем, кто мне безразличен.

Всё, что есть прекрасного в этой жизни, либо аморально, либо незаконно, либо приводит к ожирению.

Бывать в обществе просто скучно. А быть вне общества — уже трагедия.

Это ужасно тяжелая работа – ничего не делать.

Если хочешь испортить человека, начни его перевоспитывать.

Америка – рай для женщин. Вот почему, как в свое время Ева, они стремятся поскорей оттуда вырваться.

Жизнь – слишком сложна, чтобы рассуждать о ней серьезно.

Положительные люди действуют на нервы, плохие – на воображение.

Красота – в глазах смотрящего.

Все очаровательные люди испорчены, в этом-то и есть секрет их привлекательности.

Вы его знаете? Я знаю его так хорошо, что не разговариваю с ним уже десять лет.

Люди всегда разрушают то, что любят больше всего.

Мысль, которая не опасна, недостойна того, чтобы называться мыслью.

Английский здравый смысл – унаследованная глупость отцов.

Давать советы всегда плохо, но хорошего совета тебе никто не простит.

Все сочувствуют несчастьям своих друзей, и лишь немногие – радуются их успехам.

Дружба трагичнее любви – она умирает гораздо дольше.

Всегда приятно не прийти туда, где тебя ждут.

Англия и Америка – две нации, разделенные общим языком.

Интерес к вопросам этики – свидетельство запоздалого умственного развития.

Единственная разница между святым и грешником в том, что у святого есть прошлое, а у грешника – будущее.

Если человек о чем-то здраво судит – это верный знак того, что сам он в этой области недееспособен.

Цель искусства – раскрыть красоту и скрыть художника.

Американок утомляют долгие заезды, но в скачках с препятствиями они великолепны.

Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам.

Я вовсе не хочу знать, что говорят за моей спиной, – я и без того о себе достаточно высокого мнения.

Когда Добро бессильно, оно – Зло.

Будь собой. Прочие роли уже заняты.

Знаете ли вы, как велико женское любопытство? Почти так же, как и мужское.

Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.

Чтобы быть естественным, необходимо уметь притворяться.

Единственное, о чем никогда не пожалеешь, это наши ошибки и заблуждения.

Когда на руках выигрышные карты, следует играть честно.

Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!

Жизнь коротка, искусство бесконечно.

Верность в любви, как и последовательность и неизменность мыслей, – это попросту доказательство бессилия.

Все можно пережить, кроме смерти.

Это-то и злит меня в женщинах. Обязательно им подавай хорошего мужчину. Причем, если он хорош с самого начала, они его ни за что не полюбят. Им нужно полюбить его дурным, а бросить – до противности хорошим.

У меня очень непритязательный вкус – достаточно самого лучшего.

Истина редко бывает чистой и никогда однозначной.

В жизни возможны только две трагедии: первая – получить то, о чем мечтаешь, вторая – не получить.

Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а для того, чтобы научить их спасать друг друга.

Лучше обожать, чем быть предметом обожания. Терпеть чье-то обожание – это скучно и тягостно.

Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

Дети начинают с любви к родителям. Взрослея, они начинают их судить. Иногда они их прощают.

Когда меня выпустят на свободу, я попросту перейду из одной тюрьмы в другую.

Америку много раз открывали до Колумба, но никому об этом не рассказывали.

Если человек говорит правду, рано или поздно его выведут на чистую воду.

Американец – это Дон Кихот здравого смысла, ибо практичен до такой степени, что совершенно оторван от действительности.

Большинство браков распадается в наше время прежде всего из-за здравого смысла мужа. В самом деле, как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом.

В России нет ничего невозможного, кроме реформ.

Есть только один грех – глупость.

Только пустые люди знают себя.

Как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?

Все мы сидим в сточной канаве, но некоторые из нас смотрят на звезды.

Во всем, к чему люди относятся серьезно, нужно видеть комическую сторону вещей.

Идеальный мужчина должен говорить с нами как с богинями, а обращаться с нами – как с детьми.

Женщина будет кокетничать с кем угодно, лишь бы на неё в это время смотрели.

Бессмысленно делить людей на хороших и дурных. Люди бывают либо очаровательны, либо глупы.

Прощайте врагов ваших – это лучший способ вывести их из себя.

Если боги хотят наказать человека, они исполняют его желания.

Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.

В свое оправдание журналистика может сослаться на великий дарвиновский закон выживания зауряднейшего.

Это не моё дело. Поэтому оно меня и интересует. Мои дела всегда нагоняют на меня тоску. Я предпочитаю чужие.

Хорошие советы я всегда передаю другим. Больше с ними делать нечего.

Секрет быть скучным состоит в умении рассказать о себе всё.

Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст. Женщина, способная на такое, способна на все.

Чужие драмы всегда невыносимо банальны.

Бывать в обществе просто скучно. А быть вне общества – уже трагедия.

Каждым своим неординарным поступком мы наживаем себе врага. Чтобы завоевать популярность, надо быть посредственностью.

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

Демократия есть одурачивание народа при помощи народа ради блага народа.

Выбирать врагов следует с особым тщанием.

Бремя наших дней слишком тяжко для того, чтобы человек мог нести его в одиночестве, а мирская боль слишком глубока для того, что бы человек в одиночку был в состоянии ее пережить.

Добрая половина современной культуры зиждется на том, чего читать не следует.

Если бы мы, мужчины, женились на женщинах, которых стоим, плохо бы нам пришлось!

Жизнь – слишком серьезная штука, чтобы говорить о ней всерьез.

Я могу устоять перед чем угодно, кроме соблазна.

Быть эгоистом – это не значит жить, как тебе хочется. Это значит просить других, чтобы они жили так, как тебе бы хотелось.

Все мужчины — чудовища. Женщинам остается одно — кормить их получше.

В наш век люди слишком много читают, это мешает им быть мудрыми.

Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым – не до этого, они ревнуют чужих.

Жизнь дарит человеку в лучшем случае одно-единственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще.

Хорошо, когда дружба начинается с улыбки. Но еще лучше, если она и заканчивается ею.

Если вы хотите узнать, что на самом деле думает женщина, смотрите на неё, но не слушайте.

Большинство из нас – это не мы. Наши мысли – это чужие суждения; наша жизнь – мимикрия; наши страсти – цитата!

Если что-то и стоит делать, так только то, что принято считать невозможным.

Брак без любви – ужас. Но есть еще нечто худшее: это брак, в котором любовь налицо, но только на одной стороне; верность, но только на одной стороне. В таком браке из двух сердец – одно несомненно разбито.

Я живу в постоянном страхе, что меня поймут правильно.

Каждая женщина – бунтарь по натуре, причем бунтует она исключительно против себя самой.

Настоящий друг зарежет тебя спереди.

Единственный способ избавиться от искушения – это поддаться ему.

Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь – только не дружба.

Оскар Уайльд

Оскар Фингал О»Флаэрти Уиллс Уайльд

анг.

Sir Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde

английский философ, эстет, писатель, поэт ирландского происхождения; один из самых известных драматургов позднего Викторианского периода

атеизм

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

афоризм

Действительность всегда видится мне сквозь дымку из слов. Я пожертвую достоверностью ради удачной фразы и готов поступиться истиной ради хорошего афоризма.

бедность

Что касается честной бедности, то ее, разумеется, можно пожалеть, но восхищаться ею — увольте!

безделье

Это ужасно тяжелая работа — ничего не делать.

Бог

Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.

брак

Когда во второй раз выходит замуж женщина, это означает, что она ненавидела своего первого мужа; когда вторично женится мужчина, это происходит потому, что он обожал свою первую жену.

Мужчины женятся со скуки, женщины — из любопытства. И те и другие испытывают разочарование.

Брак без любви — ужас. Но есть еще нечто худшее: это брак, в котором любовь налицо, но только на одной стороне; верность, но только на одной стороне… в таком браке из двух сердец одно несомненно разбито.

верность

Верность в любви — это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли. Люди молодые хотят быть верны — и не бывают, старики хотели бы изменить, но где уж им.

враг

Выбирать врагов следует с особым тщанием.

глупость

Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

грехи

Есть только один грех — глупость.

Согрешив, человек избавляется от влечения к греху, ибо осуществление — это путь к очищению.

демократия

У современной демократии есть только один опасный враг — добрый монарх.

дети

Лучший способ сделать детей хорошими — сделать их счастливыми.

Поначалу дети любят своих родителей, со временем, однако, они начинают их судить и редко, очень редко прощают.

Дети начинают с любви к родителям. Взрослея, они начинают их судить. Иногда они их прощают.

добро

Когда Добро бессильно, оно — Зло.

добродетель

Каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому нет надобности упражняться: богачи проповедуют бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда.

душа

Душа рождается старой и постепенно молодеет. Это комедийная сторона жизни. Тело же рождается молодым и постепенно стареет. А это сторона трагедийная.

женщины

Если вы хотите узнать, что на самом деле думает женщина, смотрите на неё, но не слушайте.

Женщина обладает удивительным чутьём: они готовы обнаружить всё, что угодно, за исключением очевидного.

Женщины вдохновляют нас на создание шедевров, но мешают нашему вдохновению реализоваться.

Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество — к своим богам: они нам поклоняются — и надоедают, постоянно требуя чего-то.

Как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?

Каждая женщина — бунтарь по натуре, причем бунтует она исключительно против себя самой.

Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст. Женщина, способная на такое, способна на все.

Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым — не до этого, они ревнуют чужих.

Только по-настоящему хорошая женщина способна совершить по-настоящему глупый поступок.

жизнь

Жизнь — слишком серьезная штука, чтобы говорить о ней всерьез.

Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем.

интуиция

У женщины поразительная интуиция: она может догадаться обо всём, кроме самого очевидного.

искренность

Немного искренности — вещь опасная, но абсолютная искренность просто фатальна.

искусство

Для художника нравственная жизнь человека — лишь одна из тем его творчества. Этика же искусства — в совершенном применении несовершенных средств.

Жизнь коротка, искусство бесконечно.

Благо, даруемое нам искусством, не в том, чему мы научимся, а в том, какими мы, благодаря ему, становимся.

искушение

Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему.

истина

Истина редко бывает чистой и никогда — однозначной.

история

Единственный наш долг перед историей — это постоянно ее переписывать.

книги

Не бывает моральных или аморальных книг. Бывают книги хорошо или плохо написанные.

логика

Терпеть не могу логики, она всегда банальна и нередко убедительна.

любовь

Какая глупость — эта Любовь. В ней и наполовину нет той пользы, какая есть в Логике.

Любовь должна прощать все грехи, только не грех против любви.

любопытство

Знаете ли вы, как велико женское любопытство? Почти так же, как и мужское.

Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему.

мечты

Только у людей действия больше иллюзий, чем у мечтателей. Они не представляют себе, ни почему они что-то делают, ни что из этого выйдет.

молитвы

Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестанет быть молитвой и становится перепиской.

мораль

Мужчина, читающий мораль, обычно лицемер, а женщина, читающая мораль, непременно дурнушка.

мудрость

В наш век слишком много читают, это мешает быть мудрыми.

мужчины

Мужчина может быть счастлив с любой женщиной — при условии, что он ее не любит.

мысли

Мысль, которая не опасна, недостойна того, чтобы называться мыслью.

о себе

Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной, — я и без того о себе достаточно высокого мнения.

Я могу справиться со всем, кроме искушения.

образование

Образование — вещь превосходная, но хорошо бы иногда помнить, что ничему из того, что следовало бы знать, научить нельзя.

оптимизм

В основе оптимизма лежит чистейший страх.

Тех, кто притворяется хорошим, свет принимает всерьез. Тех, кто притворяется плохим, — нет. Такова безграничная глупость оптимистов.

пороки

Самый большой порок — поверхностность.

поступки

Каждым своим неординарным поступком мы наживаем себе врага. Чтобы завоевать популярность, надо быть посредственностью.

поэзия

Плохая поэзия всегда возникает от искреннего чувства.

правда

Чистая и простая правда редко бывает чистой и никогда простой.

Если человек говорит правду, рано или поздно его выведут на чистую воду.

пунктуальность

Пунктуальность — вор времени.

ревность

Своих мужей ревнуют некрасивые женщины. Красивым женщинам не до того — они заняты тем, что ревнуют чужих мужей.

религия

Религия умирает в тот момент, когда доказана ее непогрешимость.

романтика

Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины или отсутствие его у мужчины.

скептицизм

Скептицизм — начало веры.

слава

Популярность — это лавровый венок, дарованный миром низкопробному искусству. Все, что популярно, — дурно.

смех

Смех — неплохое начало для дружбы, и смехом же хорошо ее закончить.

Хорошие советы я всегда передаю другим. Больше с ними делать нечего.

справедливость

Хуже несправедливости только справедливость без карающего меча.

Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, и лучше.

старость

Трагедия старости не в том, что ты стар, а в том, что не молод.

счастье

Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.

Со свободой, цветами, книгами и луной — разве можно не быть счастливым вполне.

удивление

Я всегда удивляю сам себя. Это единственное, ради чего стоит жить.

философия

Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других.

цинизм

Циник знает всему цену, но не знает ценности.

Циник — человек, знающий цену всему и не ценящий ничего.

человек

Человек бывает наименее естественным, когда говорит от своего лица. Дайте ему маску, и он скажет вам правду.

Любовь к себе человек проносит через всю жизнь.

Человек не может быть достаточно осмотрителен в выборе врагов.

Эротическое религиозное бичевание и «Мера за меру» Шекспира на JSTOR

Понимание порока религиозного бичевания в Европе с тринадцатого до семнадцатого веков помогает прояснить повсеместную жестокость в шекспировской «Мере за меру» и озабоченность главных героев приятной болью. Исторически сложилось так, что некоторые отшельники получали эротическое удовлетворение от покаянных упражнений, называемых «дисциплина», в которых кающиеся бичевали себя и друг друга.Страдая от жестоких репрессий и питая фантазии об избиении, Анджело, Изабелла и герцог выдают сходство с этими историческими флагеллантами и связывают свое жестокое самоотречение с удовлетворением. Боясь разыграть свои фантазии об избиении, герцог дает Анджело, своему альтер-эго, свободу «терроризировать» своих подданных; в отличие от герцога, который скрывает свое «раздражительное» удовольствие, Анджело раскрывает свою жестокую сексуальность Изабелле, которая возбуждает его изображением эротической сцены «острых кнутов».

Информация о журнале

Текущие выпуски доступны на веб-сайте Chicago Journals: прочтите последний выпуск. English Literary Renaissance — это журнал, посвященный современной критике и исследованию английской литературы Тюдоров и ранних Стюартов, 1485–1665 гг., Включая Шекспира, Спенсера, Донна и Милтона. Он уникален тем, что здесь публикуются редкие тексты и недавно обнаруженные рукописи того периода, а также текущие аннотированные библиографии работ в этой области.Он иллюстрирован современными гравюрами на дереве и гравюрами Англии и Европы эпохи Возрождения.

Информация об издателе

С момента своего основания в 1890 году в качестве одного из трех основных подразделений Чикагского университета, University of Chicago Press взяла на себя обязательство распространять стипендии высочайшего стандарта и публиковать серьезные работы, которые способствуют образованию, способствуют общественному пониманию. , и обогатить культурную жизнь. Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и сериалов в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.

Жертвы войны женщин с волосами на теле

Я уверен, что было время, когда я не был волосатым, но я не могу этого вспомнить. У меня есть ранние воспоминания из средней школы, когда врач осмотрел мои бакенбарды, которые доходили почти до линии подбородка, и предложил несколько таблеток, чтобы замедлить рост. Она сказала мне, что они предназначены для людей с растительностью на лице, таких как я. Я вспоминаю, как с серьезным восхищением рассматривал черные волосы на ногах; моя мать использовала липкий сахар, чтобы вырвать их из устойчивых корней.«Красота требует силы», — говорила она, используя арабский взгляд на более распространенную пословицу: «Красота — это боль».

Регулярное удаление волос на теле повсеместно: более 99 процентов американских женщин добровольно избавляются от волос. К тому же это дорого. Американская женщина, которая бреется, потратит более 10 000 долларов в течение своей жизни, а женщина, которая наносит восковую эпиляцию, выложит более 23 000 долларов. Эти привычки не зависят от расы, этнической принадлежности и региона. Они также относительно недавние.

Только в конце 1800-х годов американские женщины, не являющиеся коренными жителями (в основном белые), стали интересоваться волосами на теле.На самом деле, как объясняет Ребекка Херциг в книге « Выщипанный: история удаления волос» , , «натуралисты и исследователи 18-го века считали кожу без волос странной навязчивой идеей коренных народов». Английские колонисты были удивлены и встревожены безбородыми коренными американцами, когда они впервые высадились на берег.

Как же тогда, менее чем за столетие, неестественное состояние безволосости стало нормой для американских женщин?

Кампания против волос на теле женщин берет свое начало в книге Дарвина 1871 года « Происхождение человека », — объясняет Херциг.Люди науки были одержимы расовыми различиями в типах волос и их росте (среди других аспектов внешнего вида), и по мере того, как пресса популяризировала эти результаты, широкая американская общественность ухватилась за них. Теория эволюции Дарвина превратила волосы на теле в вопрос конкурентного отбора — настолько сильно, что волосатость стала серьезной патологией. «Уходя корнями в традиции сравнительной расовой анатомии, эволюционная мысль укрепила ассоциации волос с« примитивным »происхождением и атавистическое возвращение к более ранним,« менее развитым »формам», — пишет Герциг.После Спуска волосатость стала проблемой фитнеса.

Важным различием в этой эволюционной структуре было то, что мужчины должны были быть волосатыми, а женщины — нет. Ученые предположили, что четкое различие между мужским и женским началом указывает на «более высокое антропологическое развитие» расы. Итак, волосатость у женщин стала признаком девиантности, и исследователи решили это доказать. Герциг рассказывает об исследовании 1893 года 271 случая безумия среди белых женщин, в ходе которого было обнаружено, что у сумасшедших женщин на лице чаще, чем у нормальных, бывает чрезмерное количество волос на лице.Их волосы были также «гуще и жестче», больше напоминавшие волосы «низших рас». Хэвлок Эллис, исследователь человеческой сексуальности, утверждал, что этот тип роста волос у женщин «связан с преступным насилием, сильными половыми инстинктами… [и] исключительной« животной энергией »».

К началу 1900-х годов нежелательные волосы стали проблемой. значительный источник дискомфорта для американских женщин. Они хотели гладкой, продезинфицированной, белой кожи. Они хотели быть женственными. «За удивительно короткое время волосы на теле стали отвратительными для американских женщин из среднего класса, их удаление стало способом отделить себя от более грубых людей, низшего класса и иммигрантов», — пишет Герциг.

По мере того, как подолы росли, угрожая обнажить волосатые конечности, женщины приняли крайние меры, чтобы удалить волосы.

В 20-30-е годы женщины использовали пемзу или наждачную бумагу для удаления волос, что вызывало раздражение и образование корок. Некоторые пробовали модифицированные сапожные воски. Тысячи людей были убиты или навсегда выведены из строя из-за коремлу, крема, сделанного из ацетата таллия крысиного яда. Он успешно избавлялся от волос, а также вызывал мышечную атрофию, слепоту, повреждение конечностей и смерть. Примерно в то же время в качестве еще одного метода лечения появилась эпиляция с помощью рентгеновских лучей.Женщины сидели три или четыре минуты перед невидимыми лучами рентгеновского аппарата в штучной упаковке, и излучение делало свое дело. Каждый волосок, увядающий в оболочке, был настолько привлекательным, что в течение почти двух десятилетий женщины подвергались опасному облучению, которое приводило к рубцам, язвам и раку.

Это не совпадение, что давление на женщин с целью изменить волосы на теле возросло вместе с их свободами.

Изуродованные и умирающие, но не сдерживаемые, женщины продолжали войну с волосами на теле.Одновременно Gillette постепенно осваивала свой маркетинг бритв. Во время Второй мировой войны не хватало толстых чулок, которые женщины носили, чтобы прикрыть волосатые ноги, и бритье — то, что раньше было связано с мужским распорядком, — стало для женщин обычной практикой. К 1964 году 98 процентов американских женщин регулярно брили ноги, придерживаясь повторяющихся движений пальцем, которые определяют современную эпиляцию. Но альтернативные методы все еще распространялись в лабораториях и кабинетах врачей.В 1960-х и 1970-х годах врачи начали назначать гормональные препараты, такие как Альдактон и Андрокур (которые сейчас часто используются при переходе от мужчины к женщине), для борьбы с гирсутизмом — скользким и субъективным условием чрезмерного роста волос у женщин. Побочные эффекты этой гормональной терапии могут включать рак, инсульт и сердечный приступ, а ее эффективность в снижении роста волос непостоянна.

Сегодня женщины по-прежнему используют рискованные, трудоемкие и вредные для кожи методы избавления от волос на теле.Лазерная эпиляция может вызвать серьезные ожоги, образование пузырей и рубцов. Восковая эпиляция болезненна и антисанитарна. Отбеливание может вызвать раздражение и обесцвечивание кожи. И есть целая ветка Reddit о том, что делать, если вы сожжете влагалище с помощью Наира. Эти продукты в значительной степени не регулируются, как и большинство косметических средств.

Удаление волос, по своей сути, является формой гендерного социального контроля. Херциг утверждает, что это не совпадение, что давление на женщин с целью изменить волосы на теле возросло вместе с их свободами.Она пишет, что эффект от этой нормы безволосости заключается в том, чтобы «вызвать чувство неполноценности и уязвимости, ощущение того, что женское тело проблематично в том виде, в каком оно есть от природы».

И все же, если вы спросите многих женщин, почему они добровольно бреются или используют воск, они могут сказать, что это метод самосовершенствования. Это их личный выбор, и они просто чувствуют себя лучше, когда все идет гладко. Удаление волос как средство самообслуживания может быть одной из самых больших лжи, на которую поверили женщины. Это держит нас в невозможной петле, в которой мы постоянно стремимся к бархатистости и нравственной добродетели чистоты.

Несколько лет назад мне сделали лазером бакенбарды, остальную часть лица, подмышки, спину, живот, затылок и мягкое пространство под подбородком. Я ударил волосы прямо по фолликулу, прежде чем он даже успел прорваться через мою кожу. Было больно, но хорошая боль, которой учат женщин, того стоит.

Самобичевание в поисках искупления

ЗА ПОСЛЕДНИЕ 50 ЛЕТ количество программ присуждения ученых степеней в области творческого письма в Соединенных Штатах резко возросло.Примечательно, что в тот же период резко сократилось число американцев, читающих серьезную литературу.

В 1970 году несколько программ предлагали окончательную степень магистра изящных искусств по написанию художественной литературы и поэзии. Сейчас существует более 250 таких программ, причем сотни, если не тысячи программ бакалавриата предлагают степени бакалавра и бакалавра. Уверенность в творческом писательстве имеет общеизвестно неопределенную ценность с профессиональной точки зрения, и абсолютно никто не верит, что увеличение количества ежегодно присуждаемых степеней в тысячи раз соответствует увеличению количества писателей, выпускающих качественную литературу, в тысячи раз.Что дает?

Одно из объяснений предполагает, что мастерские по творческому письму дают людям возможность развивать свою личную эстетику. Другой утверждает, что программы творческого письма создают население новых и лучших читателей.

В 1982 году опрос Национального фонда искусств показал, что 56,9% взрослого населения США потребляли скромное количество литературы в течение предыдущего года. Десять лет спустя это число упало до 54,0 процента, а в 2002 году еще больше упало до 46.7 процентов. В 2018 году тот же опрос был объявлен о небольшом росте числа людей, читающих стихи, однако число читателей литературы в целом продолжало снижаться до 41,8 процента.

Чтобы было ясно, количество «проданных книг» быстро увеличивалось. По мере роста населения общее количество людей, покупающих книги для гольфа, книги по бизнесу и политические книги, неуклонно растет. Суть в том, что это грязный секрет: в то время как академическое обучение творческому письму процветало, потребление качественной литературы упало со скоростью, знакомой тем, кто изучает обреченные популяции пчел и лягушек.Что-то странное происходит в литературной экосистеме.

Как ни странно, одни из лучших книг, которые пишутся сегодня, посвящены другим книгам. Или, может быть, это совсем не странно — может быть, возобновление интереса к интересному и провокационному письму о литературе — это именно то, чего следует ожидать перед лицом скрытого литературного кризиса. Список писателей, которые в последние годы опубликовали целые примеры того, что критик Дж. Э. Спингарн однажды назвал «творческой критикой», обширен и глубок: Николсон Бейкер, Филлис Роуз, Эдвард Хирш, Милан Кундера, Джефф Дайер, Венди Лессер, Чарльз Бакстер. , Томас Беллер, Джейн Томпкинс, Синтия Озик, Роберт Хасс, Ален де Боттон, Элизабет Хардвик, Уильям Гасс, Сьюзан Чивер, Свен Биркертс, Гарольд Блум, Вивиан Горник и Майкл Дирда — и это ограничивается писателями, которых я рецензировал, брал у них интервью. , или антологизированные в течение последнего десятилетия.

Теперь приходит Стив Алмонд с книгой о культовом классике Джона Уильямса, Stoner , и в результате краткое, но всестороннее исследование, которое ставит под микроскоп как роман, так и самого Алмонда.

Stoner прославился уже около 25 лет. Возможно, это не случайно, что это примерно соответствует истории Алмонда с книгой, о которой здесь рассказывается. Роман, впервые опубликованный в 1965 году, был рекомендован Алмонду во время его обучения по программе творческого письма в середине 1990-х годов, и, основываясь на отчете Алмонда о его программном опыте, можно с уверенностью сказать, что книга научила его большему, чем любой другой из них. его профессора сделали.С тех пор Алмонд рекомендовал Stoner бесчисленному количеству людей, вел книжные дискуссии об этом, обучал его и уговаривал режиссера снять об этом документальный фильм. И теперь он выпустил книгу, которая появляется примерно в то же время, что и биография ее автора с благоприятным названием, который, несмотря на то, что когда-то был удостоен Национальной книжной премии, почти ничем не известен, — Человек, который написал идеальный роман: Джон Уильямс, Стоунер , и писательская жизнь , Чарльз Дж.Щиты. Также ходили слухи о грядущей экранизации романа.

Если вы последние четверть века прятались под скалой, то вот краткое изложение: Стоунер — это история несчастного женатого и по большей части незавершенного ученого по имени Уильям Стоунер. Вот и все, вот и весь комплект.

Stoner отличается от других во всех отношениях. Во-первых, его популярность не соответствует нашему безумному веку цвета и движения, влияние которого проникло в культуру рассказывания историй, где есть перенасыщение апокалипсисами, монстрами и супергероями, которые небрежно предполагают, что такие люди, как Кларк Кент, — бесполезные шмо, если только они тайно Супермен — и, конечно же, в этой аналогии Кларк Кент — это Уильям Стоунер.

Роман также был исключением для Уильямса, другие книги которого, похоже, совершенно не похожи на Stoner (хотя сам Уильямс может иметь более чем мимолетное сходство со своим стоическим Everyscholar). И для Алмонда это тоже особняк — по крайней мере, с точки зрения тех из нас, кто следил за его безумной и яркой карьерой. Первая книга рассказов Алмонда, Моя жизнь в хэви-металле (2002), представляет собой впечатляющую подборку, которая начинается с любовной истории о женщине, которая эякулирует (эта история скорее трогательна, чем сенсационна). Candyfreak: Путешествие по шоколадной бездне Америки (2004) — это высшая точка этнографии. Рок-н-ролл спасет вашу жизнь: книга для фанатиков среди нас (2010), Против футбола: манифест одного фаната (2014) и Плохие истории: что, черт возьми, только что случилось с нашей страной (2018) — это cris de coeur, замаскированные под трактаты, или наоборот, и все они подводят итоги мира способом, более или менее полярно противоположным тому, как Уильямс анатомирует довоенную академию.Алмонд утверждает, что Stoner имеет «прозрачную прозу», но это не та фраза, которую я бы когда-либо использовал, чтобы описать собственное письмо Алмонда, которое больше похоже на прицеливание пейнтбольного ружья в кирпичную стену и нажатие на спусковой крючок, пока не кончится боеприпасы.

Как ни странно, Алмонд утверждает, что роман преподал ему важный урок о действии : сцены должны выполнять определенные виды основной работы, а не просто передавать информацию. Другими словами, все, что происходит снаружи истории — в ее сеттинге или мире — должно раскрывать внутреннюю сущность персонажа.Следовательно, титульная ссылка на «Внутреннюю жизнь», которая, на мой взгляд, является способом сказать, что истории не о том, что персонажи делают , а о том, как персонажи соответствуют .

Это говорит о действительно старой идее из истории психологии — проблеме дискретного разума. Короче говоря, люди никогда не могут по-настоящему узнать, что на уме у другого; это все догадки и предположения; поэтому человеческое существование страдает отчуждением, одиночеством и нарциссизмом подозрений в том, что мы единственные, у кого есть внутренняя жизнь.Введите книги или хотя бы модернизм. В мире модернистской фантастики мы получаем иллюзию идеального доступа к внутренней жизни другого человека, и из этой вымышленной внутренней жизни мы можем сделать вывод, что окружающие нас — реальные люди — вероятно, тоже имеют внутреннюю жизнь.

Все хорошо — и, возможно, культовый статус Stoner объясняется тем фактом, что, открывая нам доступ к прозрачной внутренней жизни Уильяма Стоунера, книга преуспела в обеспечении того, что книги должны были дать даже в эпоху, характеризующуюся яркими, событийными повествованиями и тревожным падением интереса к серьезной литературе.

Но это еще не все. Настоящим поводом для Уильяма Стоунера и Битвы за внутреннюю жизнь является то, что определенные события сговорились, чтобы привести Алмонда к переоценке романа. Первоначально он думал, что « Stoner » — это книга о классе, и это, безусловно, подтверждается. Уильям Стоунер восходит к своему семейному фермерскому прошлому, демонстрируя, я полагаю, что даже если все пойдет ужасно неправильно — ваши друзья умирают, ваша жена из пригорода превращается в холодного робота, ваша дочь сбивается с пути — академия все еще предлагает возможность для острого , научное воплощение американской мечты.Но это прочтение романа начало меняться, когда острые реалии собственного брака Алмонда и рост движения #MeToo вынудили его противостоять жалкому портрету Уильямса жены Стоунера, которая выступает как живое воплощение этих легко проблематизируемых слов: « истеричный »и« театральный ».

Его обсуждение Эдит Стоунер приводит Алмонда в разглагольствовании — что я имею в виду наилучшим образом — к анализу современной гендерной политики (Алмонду есть что сказать о самом уродливом человеке, который когда-либо жил, поднявшись на самую влиятельную должность из когда-либо существовавших. ).Кроме того, Алмонд должен примириться с нелестной биографией Уильямса — ничего явно отвратительного, но он был не из тех, кого можно пригласить на званый обед. И, наконец, Алмонд понимает, что его чтение романа может не полностью совпадать с намерением Уильямса, по крайней мере, в той степени, в которой это можно определить по подслушиванию переписки автора с его литературным агентом.

В любом случае, Алмонд теперь сопротивляется Стоунеру , подвергая его сомнению, и тем самым он начинает драматизировать свою внутреннюю жизнь, свои страсти, свои недостатки и свою неуверенность.Другими словами, его первоначальная оценка книги была основана на ее техническом совершенстве, но теперь она стала личной , и его критика сместилась с объявления о том, что это отличная книга, на более подробное изложение истории его взаимоотношений с другими людьми. Это. Это гораздо более убедительно, чем простая рекомендация по книге, и, на мой взгляд, раскрывает ошибочность представления о литературе как о простом развлечении. Напротив, Алмонд показывает, что истинное литературное участие немного мазохистично — самобичевание в поисках искупления.

Упражнение довольно простое. Stoner — книга о неудачном браке; поэтому Алмонд описывает невзгоды, которые он посетил со своей собственной женой, коллегой по писательству Эрин Алмонд. Уильям Стоунер — не величайший отец в мире; поэтому Алмонд переосмысливает те моменты, когда из-за родительских забот ему было стыдно. Stoner отличается академической склокой; поэтому Алмонд признается в склонности к публичной вражде (на самом деле, он участвовал в большем количестве таких распрей, чем перечислено здесь).

Сначала я хотел отказаться от этой стратегии. Алмонд неплохой папа, потому что его эмоции улетели от него на долю секунды. И если предположить, что его склонность к вражде и трудности его брака идут рука об руку, он вполне может быть пресловутым «произведением искусства», но я не уверен, что это заставляет его предать свою любимую книгу.

Я даже хотел дать отпор его критике характеристики Эдит Стоунер. Допуская предпосылку, что « Stoner » — это книга о внутренней жизни, разве задача романов — изображать внутреннюю жизнь каждого из их персонажей? В конце концов, второстепенные персонажи — это второстепенные .При рассмотрении проблемы обособленных умов, разве книга, прикрепленная к определенному разуму, не демонстрирует и не драматизирует его неспособность вообразить жизни других? Разве тогда Эдит не обязательно выглядела бы карикатурой?

На самом деле это отвлекающий маневр. Даже персонаж, который действует как фольга — персонаж, которому предстоит как бы повествовательная работа — в первую очередь должен быть правдоподобным, и по правде говоря, портрет Эдит Стоунер никогда не бывает особенно правдоподобным. Она противоположность deus ex machina: вместо неправдоподобной фигуры, которая волшебным образом появляется в конце истории, чтобы решить все ее проблемы, Эдит — неправдоподобная фигура, которая появляется в начале Stoner , чтобы вызвать все его проблемы.

Уильям Стоунер и битва за внутреннюю жизнь никогда не бывает откровенно конфессиональным или откровенным. Тем не менее превратности брака Алмонда стали одним из его основных сюжетов: упоминание в названии «битвы» может частично объясняться признанием автора, что ему иногда было трудно представить себе внутреннюю жизнь своей жены. Может ли это иметь какое-то отношение к тому факту, что его собственная эстетика была погружена в показания Stoner в течение четверти века? Нам сказали, что Эрин Алмонд теперь ограничивает свой комментарий к роману одним тактичным наблюдением: такая же интересная книга могла бы получиться, если бы кто-то написал рассказ с точки зрения Эдит . Рискуя сунуть нос туда, где ему не место, я бы предположил, что такая же интересная книга могла бы получиться, если бы Эрин Алмонд намеревалась рассказать историю о том, каково это быть замужем за самым большим Стоунером фанатик их всех (примерно так же, как она когда-то написала ответ на заявление своего мужа о поддержке Берни Сандерса во время праймериз 2016 года).

Но здесь есть более широкая картина. Независимо от того, почему Алмонд берется за эту задачу, сравнение Stoner с его собственной биографией и с канвой современной американской жизни ставит более тонкий вопрос: имеет ли литература какое-то значение? Удивительно — учитывая, что программы творческого письма не смогли создать мир новых и лучших читателей, ответ — да.

Несколько раз Алмонд извиняется за свои отклонения, за то, что он предпринял политические или философские вылазки вдали от Стоунера и Джона Уильямса. Но это то, что я считаю наиболее плодотворным в книге. Самая сильная литературная критика — «творческая» — не руководствуется тезисом. Скорее, он начинается с литературы, а затем отвлекается от нее, во многом так же, как сама литература является отступлением от реальной жизни и тем самым воплощает сознание критика. Stoner позволил Алмонду самоанализ — это дало ему внутреннюю жизнь, но также дало ему возможность изобразить и критиковать эту внутреннюю жизнь. В результате мы получаем книгу, в которой Алмонд драматизирует трудный процесс честности с самим собой, с женой и детьми, а также с книгами. Это одновременно и мучительно, и мило, и его расширенный самоанализ был бы снисходительным, если бы не тот факт, что это именно то, что каждый должен делать с книгами: использовать их как подсказки для размышлений о себе.

Еще не поздно спасти литературную экосистему, как еще не поздно спасти пчел и лягушек. Изменение того, как мы думаем и пишем о литературе, переход от споров о значениях книг или провозглашения их художественного величия к рассказыванию ярких историй о наших отношениях с ними — это коллективное предложение литературного мира о том, как бороться с кризисом. История любви Стива Алмонда к книге, одновременно важной и несовершенной, является серьезным и важным дополнением к этой битве за внутреннюю жизнь литературы.

¤

JC Hallman — редактор двух антологий «творческой критики»: The Story About the Story и The Story About the Story II, и автор книги B & Me: A True Story литературного возбуждения.

Самобичевание моей вечной охоты на сахарного папочки — maidenfed

(Первоначально опубликовано на Slutever)

Я уже обсуждаю, стоит ли мне даже опубликовать это, поскольку я сомневаюсь, что это поможет мне найти благодетеля. я всегда на это надеюсь, но вот и я… корыстные развратные уловки.У меня только однажды было долговременное СД, и — поскольку я в то время был наркоманом — я думаю об этом как о части прошлой жизни, когда я на самом деле не был собой.

Может быть, это просто чистая лень создает — и преследует, хотя любое усилие противоречит чистой лени, — фантазию о поиске того, что по сути является лотерейным билетом для людей, который унесет подавляющее большинство моих бед. Я бы предпочел думать, что это несколько менее прямолинейно и нелестно, чем это .

Кроме того, в наши дни кажется более необычным найти женщину, которая хотя бы не пробовала какую-либо форму секс-работы (и любое утверждение, что «договоренности» не подпадают под этот зонтик, является ошибочным и, вероятно, прямым бред), особенно в городах со стоимостью жизни до Нью-Йорка. Несмотря на тщательно подобранную роскошь и эйфорию социальных сетей, большинство людей, которых я знаю, работают неполно и просто бегают мимо; как таковой, я не считаю неразумным романтизировать метафорический — или буквальный — портфель, полный пачки денег.

И это, конечно, не совпадение, что довольно большой процент женщин-художников, работающих или бывших секс-работниц, независимо от того, занимались ли они этим или сделали это своим постоянным призванием. Я не думаю, что находить идею постоянной работы на полный рабочий день чем-то между неудобным и невыносимым — это исключительно изощренно-фартовое, особенное занятие — особенно когда есть вкус немедленного удовлетворения от [сравнительно] большого количества денег в короткие сроки.Однако, когда ваша главная страсть — это то, что вряд ли принесет вам достаточно денег, чтобы выжить, не говоря уже о процветании — как моя, и, к сожалению, большинство других творческих начинаний — идеально найти достаточно прибыльный бизнес, который оставит вам достаточно времени и энергии. чтобы продолжить это [вероятно, тупиковое, с финансовой точки зрения] погоню.

Но одна из трудностей, с которыми я столкнулся, путешествуя по местности сахарного папы, — это инфекция настроений, направленных против секс-работников. Многие включают в свои профили «нет профи», и это самая приятная итерация; есть также те, кто извергает женоненавистническую тираду о манипулятивных строптивых, которые занимаются этим только «из-за денег».«Я полагаю, что абсолютная мечта потенциального сахарного ребенка — найти кого-то, кто будет финансировать все их существование; для мужчины, находящегося с другой стороны, чудом было бы найти женщину — обычно менее чем вдвое моложе — которая искренне хочет отношений, а предлагаемые «баловство» и «баловство» являются лишь бонусом. Вездесущность заявлений вроде «Я не хочу, чтобы это выглядело как транзакция» и «не обращайся со мной как с банкоматом» — наряду с почти комическим чрезмерным использованием слова «химия», как если бы это было заклинание, — опровергает первичный мотивация для большинства женщин, которые подписываются на эти сайты в первую очередь.

Это нормально и хорошо — предпочитать договоренность, которая не похожа на деловые отношения, но почти каждая женщина, которую я знаю, у которой есть опыт в этой сфере, хочет оплачивать свои долбанные счета. Она хочет иметь некоторое финансовое благополучие. [Крайне гипотетические и обычно никогда не реализуемые] модные ужины, тропические каникулы и буйство покупок нижнего белья могут привести в восторг и без того обеспеченную женщину, которая довольна украшениями и впечатлениями из списка желаний; но для большинства это еще не конец.Также многие из этих парней не предлагают предполагаемого «наставничества». В конце концов: деньги — это король. И если вы изо всех сил пытаетесь позволить себе арендную плату на ежемесячной основе, свисающий пряник профессиональной опеки кажется немного смешным и неуместным. Свобода иметь деньги на использование прямо сейчас , которое каждый считает подходящим, — говоря от себя лично — имеет гораздо большее значение, чем масляный бифштекс или масляный кожаный ботинок (или даже их пара!).

Для ясности: я не утверждаю, что 100% мужчин, населяющих эти места, вписываются в вышеупомянутый архетип.Я встречал много людей, которые, несмотря на то, что у них не развивалась динамика «сахарный папа» и «сахарный ребенок», были открытыми, талантливыми, интересными и хорошо осведомленными. Есть много парней, которые просто одиноки, не участвовали в свиданиях годами (если не десятилетиями) и думают, что «договоренность» является желательной альтернативой или заменителем эксклюзивных, близких к браку отношений. . Он может отдать предпочтение теоретической прозрачности, которую олицетворяет такое увлечение; но эти воды ясности могут быть омрачены осознанным или подсознательным отвращением к концепции обмена денег на близость.

Я все надеюсь, что рано или поздно — и, давайте будем честными, рано буду просто красивым — привлечу мультимиллионера, который будет безмолвно ослеплен моим нестандартным подходом к этому дерьму (я, кажется, бесконечно трахаю себя на самом деле всегда быть собой (что мой терапевт назвал «радикальной искренностью»], несмотря на то, что им действительно нужна фантазия, даже если они настаивают на том, что хотят «настоящего тебя»). А потом сказал, что магнат профинансирует все, что я когда-либо мечтал сделать и иметь.Это потому, что я чувствую, что заслуживаю этого? Не совсем. Не думаю, что я чего-то заслуживаю. Это потому, что я особенно разбираюсь в «взаимовыгодных» отношениях? Вовсе нет, иначе я бы даже не писал этого. Скорее, я очень мало уверен в своей способности когда-либо успешно понять, как стать полностью самодостаточным. Это определенно основано на обескураживающем убеждении, что я пропустил слишком много контрольных точек жизненных навыков, убегая от реальности через изоляцию и злоупотребление психоактивными веществами, и у меня нет шансов «наверстать упущенное».Когда я нахожусь в самом безнадежном настроении, я убеждаю себя, что некоторые люди просто «не предназначены» для того, чтобы «выжить», и что если вы относитесь к этой несчастной категории, ничего нельзя сделать. Ура! 🎉

И хотя я абсолютно не согласен с мнением о том, что секс-работа по своей природе вредна для тех, кто занимается ею, я знаю, что у меня сложился несколько искаженный взгляд на то, что, как мне кажется, мне нужно делать, чтобы «продвинуться вперед». Из-за уровня комфорта в чувственной манере и часто парализующего беспокойства из-за того, что мне не хватает необходимых знаний и квалификации, я убеждаю себя, что, если я не удивлю кого-то своим обаянием / остроумием и / или взорву / трахну того кого-то, Я никогда никуда в жизни не доберусь.Трудно сказать, насколько это на самом деле правда, а насколько мои собственные искаженные взгляды. В конце концов, образ женщины, «пробирающейся к вершине», очевидно, не является полностью вымышленным; это не значит, что он «лучше» или «хуже», чем любой другой маршрут.

Я часто думаю про себя, не особенно доброжелательно или снисходительно: «Джеки, хун (я бы никогда не сказал этого ни себе, ни кому-либо другому), ты знаешь, если ты вложишь половину усилий во что-нибудь в противном случае во вселенной, когда вы поступаете в этом постоянно бесплодном поиске «Чувака, который все это исправит», вы могли бы добиться больших успехов в этом другом и, возможно, больше не были бы убеждены, что вам нужен вышеупомянутый чувак.«И по мере того, как я учусь и расту — и моя трезвость прогрессирует — у меня действительно появляются интересы и цели, которые проясняют тот факт, что я не хочу жизни, в которой я потребляю в 100 раз больше, чем производю (я имею в виду искусство, а не сельское хозяйство, как) и бездельничать на островных пляжах в солнцезащитных очках Chanel, сандалиях Gucci и бикини IBM, или о чем-то еще, о чем в настоящее время сожалеет популярный бренд купальных костюмов, я не в курсе. «Поиск» в «Поиске договоренности» для меня означает поиск средств некоторой формы стабильности, чтобы затем я мог реализовать эти проекты и идеи.Потому что, когда дело доходит до этого, очень трудно получить какой-либо толчок к полноценной жизни без хотя бы некоторого денежного импульса.

Итак, в заключение: если вы — состоятельный предприниматель, которого очаровала эта статья, мой Square Cash — www.cash.me/$Maidenfed 😇

Thomas Laqueur: The Allure of the Whip

[Томас Лакер: преподает историю европейской культуры в Калифорнийском университете в Беркли.]

В 1700 году аббат Жак Буало издал книгу под названием Historia. flagellantium, который навсегда изменит свою тему.Он утверждал, что порка как форма покаяния не имела библейского авторитета, языческого происхождения, и что, в лучшем случае, он принадлежал к более раннему, более духовно-героический век. Все это было сказано раньше. Что заставило его Список запрещенных книг католической церкви 1703 года был рассказом о Отец Корнелиус Адриансен, священник XVI века, который после того, как ударил его молодые прислужницы со связанными веревками нежно прикоснулись к их обнаженные ягодицы и бедра с его прутьями из ивы и березы.Более Шокирующе, Буало утверждал, что очевидное удовольствие Адриансона не было исключение, но правило — это бичевание было по своей природе эротическим двойственно и намеренно. Его книга свидетельствует о большом разрыве: 1700 г. вперед, плеть будет отождествляться не столько с благочестием или покаянием, сколько с с сексуальным возбуждением.

В книге «В честь кнута» Никлаус Ларжер, профессор немецкого языка в Калифорнийский университет в Беркли с трудом пересекает этот водораздел.На с одной стороны, он настаивает на том, что отчеты о побоях и кровотечении средневековые мужчины и женщины, выражающие свои глубочайшие духовные устремления, не следует читать сквозь призму философии маркиза де Сада в Спальня или классика 19 века Рихарда фон Крафт-Эбинга «Психопатия». Sexualis. История, которую он хочет рассказать, — это история о прерывности: первая половина этой книги посвящена аскезе и исследует неукоснительное стремление к самоотречение; второй посвящен эротике и исследует столь же строгие поиск удовольствий.

С другой стороны, Ларжье признает, что Буало был прав: порка, и литература о порке — с ее повторяемостью, имитирующей повторяющиеся удары ресницей — возбуждают. И конечно же корпус, который это место театра самобичевания, это также место возбуждение. Но возбуждение не обязательно означает сексуальное возбуждение. Ларжье центральная идея заключается в том, что как до, так и после 1700 года цель ударить плетьми и читать об опыте избиения других. возбуждать страсть, желание и фантазию — пробуждать воображение.Это вызов ограничениям плоти, мобилизация тела в интересов выхода за пределы обычного пространства и времени, будь то Бог или более чувственное «я», которое там находит бичеватель. После Ларжье ресница больше не может быть идентифицировано как просто инструмент благочестия или порнография. …

бичевание — Испанский перевод — Linguee

Однако ясно, что западные демократии очень хороши d a t самобичевание . europarl.europa.eu	Нет ничего, кроме того, что это ясно, что это западная демократия, которая находится в автоматическом режиме. europarl.europa.eu
Потому что они больны на […] смерть t h e самобичевание t h at this Parliament […] увлекается, чередуясь с уроками морали […] и высокомерие, которое так же тяжело вынести. europarl.europa.eu	Porque ya estn […] cansado s de la autoflagelacin de es te Parlamento, […] que alterna las lecciones de mental con una altanera difcil de soportar. europarl.europa.eu
Я не верю, казалось бы, легкому пути апологетики или ее противоположности t h e самобичевание . embacubaqatar.com	Описание la s sendas a pa rentemente fciles de la apologtica, o la autoflagelacin com o anttesis. embacubaqatar.com
Те, у кого есть скрытые мотивы, могут сказать, что Европа — это engagin g i n самобичевание . европарл.europa.eu	Alguien, con segundas intenciones, podra decir que Europa lava sus culpas. europarl.europa.eu
Германия выполнила образцовую работу по сведение счетов со своим прошлым, таким образом, что […] почти сумма с т о самобичевание . eurotopics.net	Alemania ha pasado factura a su pasado de manera modlica, de una forma que incluso […] lleva pe nsar en un autosecuestro . eurotopics.net
Но и не должно это становиться поводом. f o r самобичевание . unicef.org	Pero tampoco debe convertirse en una ocasin para la autoflagelacin. unicef.org
Ашура будет отмечен проповедями, маршами и oo d y самобичеванием b y h unreds, которые отождествляют себя со страданиями своего святого человека. globalprayerdigest.org	La Ashura ser conmemorada mediante sermones, marchas y la autoflagelacin por cientos de aquellos que se Identifican con el sufrimiento de su santo. globalprayerdigest.org
В комнате […] объекты f o r самобичевание t h at францисканцы […] использовали, желательно во время пасхальной недели. thisischile.cl	Destaca la sala en la que se guardan […] los obje to s de autoflagelacin que an tao usaban […] los franciscanos, preferentemente en Semana Santa. thisischile.cl
Выявление этого может потребовать изгнания различных ki nd s , самобичевания , c как ting из демонов и т. Д. raphaeldiaz.com	Descubriendo esto se podra tomar exorcismos de varias clases, autoflagelacin, sacando fuera demonios и т. Д. «. raphaeldiaz.com
Наш подход должен быть таким, который действующий председатель Совета, министр Папандреу, смог изложить на Совете по общим вопросам в понедельник, перед лицом t h e самобичевания , , , , , , , , всегда занимаются посредством соглашения с четырьмя странами-членами Совета Безопасности и с Болгарией, так что может существовать европейская позиция, которая поддерживает работу инспекторов и […] […] , чтобы эти проверки могли продолжаться. europarl.europa.eu	La lnea que en el Consejo de Asuntos Generales del lunes, frente a la autoflagelacin de la que hacemos gala siempre, fue capaz de trazar el Presidente del Consejo, e , l Ministro P apandreu, mediante pases miembros del Consejo de Seguridad y con Bulgaria, para que haya una postura europea que apoye el trabajo de los inspectores y para que haya una continacin del mismo. europarl.europa.eu
Самобичевание w a s часть его покаяния, смиренно принесенная за многие грехи, ранившие Сердце Иисуса. Он никогда не был слишком уставшим, чтобы путешествовать, проповедуя, выслушивая исповеди, поощряя принятие […] Тело и Кровь Христа. pcf.va	Cayetano Errico, elegido unnimemente como Superior General despus de la aprobacin, trabaja hasta la muerte para el desarrollo de la Congregacin, cuidando de modo, в частности, la formacin de los Individuals. pcf.va
Верхняя часть соединена листами, на которых изображены гравюры Тайной вечери, Голгофы, […] арест Иисуса, t h e Бичевание a n d Воскресение. rutasdelvinorioja.com	El cuerpo alto se articula en calles, que Integran Relieves de la Ultima Cena, Эль Камино дель Кальварио, […] el Pren di mien to, la Flagelacin y l a R esur re ccin. rutasdelvinorioja.com
Третья сцена изображает t h e бичевание , m ak ing очевидный намек на t h flag o f C Христос в мученике, стоящем в […] центр. marilenaferrari-fmr.it	El tercer […] Episodio d escri be la flagelacin , c on una e vi dente alusin, en el mrtir situ en el c en tro en tro 902 a флагелацин d e Cr isto . marilenaferrari-fmr.это
Причины того, что […] ведущий каждый человек n t o бичевание a r e разные в […] в каждом случае. rutasdelvinorioja.com	En cada persona los motivos […] que l es lle van a disclinarse s on d ifer en tes. rutasdelvinorioja.com
Постановление установило суровые наказания (pu bl i c бичевание ) f или лесозаготовителей в ПА. generoyambiente.com	La resolucin estableci penas Severas (fl a gelacin pblica ) para q uienes colectaran madera en el rea protegida. generoyambiente.com
2. T h e Бичевание — Fo Жидкость […] порока чувственности. b-abba.fr	2 . La Flagelacin de nu estro S eon Jesucristo […] — El perdn de las culpas de sensualidad. b-abba.fr
Разрешение установлено тяжелое […] штрафы (pu bl i c бичевание ) f или сборщики древесины […] в ПА. data.iucn.org	La resolucin estableca que los (as) colectores de madera en las AP seran Severamente […] castigado s media nte la flagelacin en pb lico . data.iucn.org
Доставляет особое удовольствие […] быть здесь, в t h e Бичевание , t he место […] Studium Biblicum Franciscanum и встречать […] всех профессоров и студентов академического сообщества факультета библейских и археологических наук. оф.org	Я производю una alegra especial […] hallarme aq u, e n l a Flagelacin , sed e del S tudium […] Biblicum Franciscanum, y encontrarme […] con todos los Profesores y Estudiantes de la Comunidad Acadmica de la Facultad de Ciencias Bblicas y de Arqueologa. ofm.org
Потому что не зря эта последняя и […] уникальное воплощение […] покаянные обряды, т. или г ч бичевание , т га т остается в Испании […] , где с 18 века […] это была относительно обычная практика в деревнях и городах. rutasdelvinorioja.com	Porque, no en vano, sta es la ltima y nica manifestacin del rito […] penitenc ia l, m edia nt e flagelacin, qu e qu eda en Espaa donde rutasdelvinorioja.com
Основатель […] не прописал a n y flagellation , b ut в связи с тем, что […] он упоминает, что святой Филипп Нери и святой Альфонс […] Для их членов предписано , он, кажется, приглашает своих товарищей по Облатам последовать его примеру. omiworld.org	El fundador n или до scr ibe maceraciones, pe ro al me nc ionar […] las que San Felipe Neri y San Alfonso haban prescrito a los suyos, […] invita a los oblatos a seguir tales ejemplos. omiworld.org
Во время t h e бичевание s e ss ion они шутят […] и кажутся безразличными к человеческим страданиям. wordforliving.org	D u ran te la flagelacin, h ace n b urlas y aparecen […] indiferentes al sufrimiento humano. wordforliving.org
Давай освободим […] мы от критики a n d бичевание t o c ommence безмятежное отражение […] по аспектам, которые заставляют нас консолидировать […] наших достижений, улучшение того, что мы частично достигли, и инновации в маршрутах, которые еще предстоит запустить. escenium.net	Huyamos de l a crti ca y l a flagelacin, par a i nicia r una serena […] reflexin sobre aquellos aspectos que nos haganolidar […] los logros obtenidos, mejorar lo parcialmente conguido e Innovar en aquellos itinerarios an por recorrer. escenium.net
Министр выделил три приоритета.а) […] Факультет t h e Flagellation w i ll должны быть продолжены […] и увеличьте двукратное измерение […] своего призвания, библейских исследований и обучения. Он должен делать это таким образом, чтобы францисканская традиция, характеризующаяся изучением в функции милосердия и христологическим прочтением Священного Писания, могла быть развита. оф.org	a) La Fac ul tad d e l a Flagelacin d ebe cont in uar e […] incrementar la doble sizesin de su Vocacin: lavestigacin y la enseanza […] bblicas, de modo que se refuerce la tradicin franciscana, caracterizada por el estudio al servicio de la caridad y por una lectura cristolgica de la Escritura; y lavestigacin arqueolgica, que ha sido siempre una caracterstica de los Hermanos Menores en Tierra Santa al servicio de la Verdad y de la Iglesia. ofm.org
Я уверен, что не ошибаюсь […] когда я говорю, что самое ужасное оскорбление, о котором говорится в рассказе о Страстях Иисуса, состоит не столько в насмешках, плевках или ударах, которые он получил; t h e бичевание o r t терновый венец; или быть приговоренным к распятию. курии.op.org	Sin temor a equocarme, dira que el insulto ms ужасный que el relato de la Pasin de Jess nos presenta, no consiste tanto en las burlas, los escupitajos o puetazos; la flagelacin o la coronacin de espinas; el condenarlo а ля распятие. curia.op.org

Монахиня-убийца | Экран Slate

Поджанр nunsploitation использует острое очарование, присущее фигуре святой сестры, чье служение и жертва делают ее земной связью между человеком и его искупителем, но чье тело остается недоступным для мужчин, скрытое под ее бесформенной одеждой.Поэтому насилие и сексуальность в большинстве фильмов этого типа основаны на физических отношениях между женщинами — лесбиянками-монахинями, садистскими матерями-настоятелями — или между женщиной и собой, посредством мазохистского самобичевания, щекотливой мольбы, доведенной до крайности. Killer Nun (Монахиня-убийца) «» — именно такой фильм, хотя его отклонения от модели делают его совершенно предосудительным и, возможно, шедевром в своем роде.

В течение первых пятнадцати минут сериала Killer Nun мы узнаем, что сестра Гертруда, старшая монахиня в доме для выздоравливающих, недавно перенесла операцию на головном мозге по удалению опухоли и с тех пор приобрела неприятную привычку к морфию, которая побуждает ее лечить находящихся в ней пациентов. забота с ненужной жестокостью, которая мало что сделала, чтобы отговорить злобную сестру Матьё от злополучной сексуальной влюбленности.Кто может лучше изобразить нашу бывшую католическую героиню, чем Анита Экберг , всегда идеально накрашенная и чье печально известное телосложение не может не настаивать на себе, тем более тщательно это скрывается. Пациенты начинают умирать при неестественных обстоятельствах посреди бесшумной кампании сплетен вокруг очевидной вины сестры Гертруды, отправив Герти в штопор злоупотребления наркотиками, дрожащих «Dio mio» и кровавых галлюцинаций.

Развертывание этого ожидаемого эксперимента по эксплуатации прерывается сценами почти бунуэльского абсурда, от веселого увещевания Матери-Настоятельницы до вопиющего изверга Гертруды, что это «всего лишь несколько греховных мыслей», до сестры Гертруды, читающей откровенные описания садизма из «Пыток года».