Содержание

2.6.4. Теория референтных групп

В понятии «референтная группа» сконцентрирована идея Мида об «обобщенном Другом». Согласно Миду, человек, стремясь обрести внутреннее единство, интегрировать в единое целое свое мозаичное «я», соотносит себя с определенной социальной группой. Развитие человека автор рассматривает как процесс, состоящий из трех фаз: а) простая игровая фаза, когда индивид усваивает роль только одного Другого; б) сложная игровая фаза, в которой индивид ассимилирует роли и установки нескольких Других; в) фаза «обобщенный Другой» наступает тогда, когда индивид идентифицирует себя со всей общностью.

Термин «референтная группа» (reference group) предложен американским социальным психологом Г. Хайменом (H. Hyman) в 1942 г. в исследовании представлений личности о собственном статусе по сравнению со статусом других людей. Автор использовал этот термин для обозначения группы людей, с которой испытуемый сравнивал себя при определении своего статуса. Самооценка статуса трактовалась Хайменом как зависимая переменная от той референтной группы, которую человек использует как систему отсчета.

Т. Ньюком (T. Newcomb) понимал термин «референтная группа» в несколько ином значении. Так он обозначал группу, которая мотивируют индивида быть принятым в ней. Для этого человек формирует и высказывает такие социальные установки, которые, на его взгляд, считаются общепринятыми в группе. При этом считается, что члены референтной группы наблюдают за индивидом и оценивают его. Ньюком проводит различие между позитивными и негативными референтными группами. Под позитивной понимается такая группа, которая мотивирует индивида быть принятым в нее, добиться к себе отношения со стороны других как к равноправному члену группы. Негативной считается такая группа, которая мотивирует индивида выступать против нее, в которой он не хочет проявления отношения к себе как члену группы [см.: Келли, с. 198–199].

М. Шериф (M. Sherif) также подчеркивал важную роль референтной группы в превращении ее норм в социальные установки индивидов, в систему отсчета не только для самооценки, но и для оценки явлений социальной жизни, для формирования «картины мира». Он предложил проводить различие между актуальной группой «членства», в которой человек действительно задействован, и референтной группой, к которой индивид может относить себя психологически – сознательно или бессознательно.

Г. Келли выделяет два значения понятия «референтная группа»: мотивирующая группа и эталонная группа. Эталонной референтной группой, по его мнению, обозначается группа, которую индивид использует как точку соотнесения (эталон) при оценке себя и других. При этом любая оценка индивидом самой референтной группы совершенно не имеет значения. Группа может стать референтной потому, что другие люди сравнивают с ней конкретного индивида. Можно привести следующий пример: если женщина идет работать манекенщицей и решающим является ее физическая привлекательность, то не имеет значения как воспринимают ее внешность друзья, женщины из других стран или культур. Референтная группа в данной ситуации будет состоять из других манекенщиц. Иначе говоря, референтной будет та группа, с которой эту женщину будут сравнивать ее наниматели [Келли, с. 199–200].

Автор отмечает, что термин «референтная группа» используется для описания двух типов совершенно различных групп. В первом случае группа может высказать индивиду признание или не признавать его. Во втором случает группа служит лишь эталоном для сравнения, который индивид использует для выработки своих оценок. Г. Келли считает, что референтная группа выполняет различные функции в формировании социальных установок индивида.

Первая нормативная функция заключается в установлении и даже навязывании стандартов поведения индивида. Подобные стандарты называются групповыми нормами. Группа выполняет эту функцию, если она в состоянии вознаграждать за конформность или наказывать за неконформность. Вторая сравнительная функция проявляется в том, что группа служит эталоном, стандартом, отправной точкой сравнения. Группа как сравнительная будет иметь значение для индивида в том случае, если поведение, установки и другие характеристики ее членов служат ему стандартом для формирования оценок и самооценки. Обе функции, нормативную и сравнительную, может выполнять одна и та же группа. Изучение нормативной функции референтных групп сталкивается со следующими проблемами:

  • выявление мотивационной зависимости между индивидом и каждой из его референтных групп;

  • насколько он ценит свое членство в данной группе, насколько стремится стать членом группы, в состав которой еще не входит;

  • какие мотивы движут его стремлением стать членом группы;

  • какие факторы дают возможность члену группы сопротивляться давлению группы и в то же время не быть отвергнутым группой;

  • как развиваются в группе нормы поведения;

  • какие стандарты и нормы связаны с различными ролями и обязанностями внутри группы;

  • какие санкции применяются в группе для достижения конформности;

  • какие санкции связаны с уровнем неконформности;

  • какие факторы содействуют интериоризации групповых норм.

Изучение сравнительной функции референтных групп предполагает ответы на следующие вопросы:

  • каким стимулом для индивида является группа сравнения;

  • обеспечивает ли эта группа хорошо структурированный и определенный стандарт для сравнения или это не ясный стимул, допускающий различные интерпретации;

  • какие факторы воздействуют в процессе самооценки на воспринимаемый индивидом уровень расхождения между ним и групповыми нормами;

  • как воздействуют чрезвычайно высокие или чрезвычайно низкие стандарты;

  • каков характер тех шкал, по которым проводится сравнение [Келли, с. 2002].

Шибутани отмечает, что понятие эталонной группы служит для обозначения такой группы, реальной или воображаемой, чья система взглядов используется действующим лицом как система эталонов. Для каждого человека существует столь же много эталонных групп, как и каналов коммуникации. Но по степени участия в этих группах индивиды значительно отличаются друг от друга. Люди обычно наиболее чувствительны к взглядам тех, с кем они состоят в прямом и постоянном общении. Но иногда человек идентифицирует себя с такой категорией людей, которая настолько аморфна, что ее можно рассматривать как воображаемую группу. Примерами могут служить читатели разных газет, общественное мнение, социальный класс и пр.

Существуют индивидуальные различия в том, насколько легко человек переходит от одной эталонной группы к другой. У некоторых людей доминирует единственная картина мира, и они настаивают на определении фактически всех ситуаций с данной точки зрения. Другие могут так часто изменять свои взгляды, что даже близкие не уверены в их точке зрения [Шибутани, с. 218–221].

Р. Мертон (R. Merton) определил условия, при которых человек скорее выберет в качестве нормативной референтной группы не группу членства, а внешнюю группу:

  1. Если группа не обеспечивает достаточный престиж своим членам, то в этих условиях они будут склонны выбирать в качестве референтной группы внешнюю, не членскую группу, которая, на их взгляд, обладает большей престижностью, чем их собственная.

  2. Чем больше изолирован индивид в своей группе, чем ниже его статус в ней, тем более вероятно, что в качестве референтной группы он выберет внешнюю группу, в которой рассчитывает занять более высокий статус.

  3. Чем больше социальная мобильность и возможности у индивида изменить свой социальный статус и групповую принадлежность, тем более вероятно, что в качестве референтной группы он будет выбирать группу с более высоким социальным статусом.

  4. Выбор индивидом той или иной референтной группы зависит от его личностных характеристик.

Таким образом, в теории референтных групп показано влияние ценностей, установок, норм общества и конкретных групп на самооценку и поведение индивида. Интеракционизм как социально-психологическая теория изучает взаимосвязь личности и общества, выражающуюся в представлении о другом человеке, ролях и статусах личности, референтных группах.

Таблица 2.6. Основные сведения об интерактивной психологии

Основоположник

Джордж Мид

Последователи

Г. Блумер, Л. Бэрг, Н. Дензин, М. Кун, Б. Мельтцер, С. Моррис, Д. Мэнис, А. Роуз, А. Стросс, Т. Шибутани

Основной подход

Динамика социальной структуры

Основная цель

Выяснить как социальное взаимодействие влияние на поведение человека

Основные понятия

Интеракция, роль, статус, я-концепция

Понятия

Структура личности: I, Me, Self, референтная группа, ролевой конфликт

Основные теории

  • Учение о структуре личности;

  • Ролевая теория;

  • Теория референтных групп

ЛЕКЦИЯ № 13. Теория и функции референтной группы. Социальная психология: конспект лекций

ЛЕКЦИЯ № 13. Теория и функции референтной группы

Референтная группа – группа, к которой индивид относит себя психологически, ориентируясь при этом на ее ценности и нормы. Данная группа служит своеобразным стандартом, системой отсчета для оценки себя и других, а также источником формирования социальных установок и ценностных ориентации индивида.

Разработка теорий референтной группы связывается с такими именами, как Г. Хайман, Т. Ньюком, М. Шериф, Г. Келли, Р. Мертон и др.

Т. Шибутани отмечает, что понятие референтной группы широко используется для объяснения самых разнообразных явлений: непоследовательности в поведении индивида в условиях нового социального контекста, проявления преступности среди несовершеннолетних, дилеммы маргинальной личности, конфликтов.

В основе теорий референтной группы лежат идеи Дж. Мида об «обобщенном другом».

Значение «обобщенного другого» определяется тем, что именно через него осуществляется воздействие общества, социального процесса на индивида и его мышление.

Разработка основных положений современной теории референтной группы начинается с 40 – х гг. XX в.

Термин «референтная группа» был введен американским социальным психологом Г. Хайманом в 1942 г. в исследовании представлений личности о собственном имущественном статусе по сравнению со статусом других людей. Г. Хайман использовал понятие «референтная группа» для обозначения группы людей, с которой испытуемый сравнивал себя при определении своего статуса.

Результатом сравнения являлась самооценка испытуемым своего статуса.

Позже понятие «референтная группа» было использовано Т. Ньюкомом для обозначения группы, «к которой индивид причисляет себя психологически» и поэтому разделяет ее цели и нормы и ориентируется на них в своем поведении.

Формирование установок является «функцией отрицательного или положительного отношения индивида к той или иной группе или группам».

Т. Ньюком выделил позитивные и негативные референтные группы.

Под первыми понимаются такие группы, нормы и ориентации, которые принимаются индивидом и которые вызывают у него стремление быть принятым этими группами.

Отрицательной референтной группой считается такая группа, которая вызывает у индивида стремление выступить против нее и членом которой он не хочет себя считать.

М. Шериф подчеркивал важность референтной группы в связи с тем, что ее нормы превращаются в систему отсчета не только для самооценки, но и для оценки явлений социальной жизни, для формирования своей картины мира.

Известный американский социолог Р. Мертон внес существенный вклад в разработку проблемы референтной группы в своей работе 1950 г., которая была посвящена результатам исследования социальных установок и поведения американских солдат.

В теориях референтной группы нет четкой их классификации, однако всеми признается, что в качестве референтной группы могут выступать самые разнообразные группы: внешние группы и группы членства, реальные и идеальные группы, большие и малые группы и т. д.

Каждый индивид имеет несколько референтных групп, на которые он ориентируется.

В 1952 г. Г. Келли обобщил предыдущие исследования в области теории референтной группы Г. Хаймана, Т. Ньюкома, М. Шерифа и Р. Мертона.

Он отмечает, что понятием «референтная группа» обозначаются два вида различных отношений между индивидом и группой.

Эти отношения связаны, с одной стороны, с мотивационными, а с другой – с перцептивными процессами.

На этом основании Г. Келли выделяет функции референтной группы: нормативную и сравнительно-оценочную.

Первая функция заключается в том, чтобы устанавливать определенные стандарты поведения и заставлять индивидов следовать им.

Эти стандарты поведения называют групповыми нормами, поэтому он обозначил эту функцию референтной группы как нормативную.

Вторая функция референтной группы заключается в том, что она является тем эталоном или отправной точкой для сравнения, с помощью которых индивид может оценивать себя и других, поэтому она и выступает в качестве сравнительно-оценочной функции.

Келли отмечает, что обе функции часто носят интегрированный характер в том смысле, что они могут выполняться одной и той же группой: как группой членства, так и внешней группой, членом которой индивид стремится стать или к которой он причисляет себя психологически.

Для подтверждения этого положения Г. Келли ссылается на приведенный Р. Мертоном пример исследования социальных установок солдат – фронтовиков и солдат – новичков, прибывших в подразделение фронтовиков.

Исследование показало, что социальные установки многих новичков после пребывания в этом подразделении значительно изменились в сторону большего сходства с установками фронтовиков.

Одно из проявлений различия между нормативной и сравнительно-оценочной функциями референтной группы состоит в том, что при нормативной функции индивиду важно знать отношение к себе нормативной референтной группы.

Что касается сравнительно-оценочной функции референтной группы, то здесь мнение той группы, с которой индивид сравнивает себя или других, не имеет для него значения хотя бы уже потому, что сравнительная референтная группа вообще может не иметь о нем никакого представления.

В этой ситуации, в отличие от нормативной референтной группы, индивид является как бы «самосанкционирующим», т. е. он дает оценку себе и другим на основе определенного эталона, служащего для него отправным пунктом для сравнения. Р. Мертон выделил условия, при которых индивид скорее выберет в качестве нормативной референтной группы не группу членства, а внешнюю группу:

1) если группа не обеспечивает достаточного престижа своим членам, то в этих условиях они будут склонны выбирать в качестве референтной группы внешнюю, которая обладает большей престижностью, чем их собственная;

2) чем больше изолирован индивид в своей группе, чем ниже его статус в ней, тем более вероятно, что в качестве референтной группы он выберет внешнюю группу;

3) чем больше социальная мобильность в обществе и, следовательно, больше возможностей у индивида изменить свой социальный статус и групповую принадлежность, тем более вероятно, что в качестве референтной группы он будет выбирать группу с более высоким социальным статусом.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

30. Теории и функции референтной группы. Социальная психология

Читайте также

Группы игр

Группы игр Игры маленьких детей Обратимся к описанию отдельных групп игр. Начнем с важной разновидности игр, которую можно назвать игры маленьких детей. Можно спросить — насколько маленьких? Мы наблюдали первую игру у ребенка 3,5 месяцев от роду. Опишем ее.Как только Катя

ЛЕКЦИЯ № 13. Теория и функции референтной группы

ЛЕКЦИЯ № 13. Теория и функции референтной группы Референтная группа – группа, к которой индивид относит себя психологически, ориентируясь при этом на ее ценности и нормы. Данная группа служит своеобразным стандартом, системой отсчета для оценки себя и других, а также

Балинт–группы

Балинт–группы Возникновение и развитие психодинамического подхода в групповой работе привело не только к появлению новых психотерапевтических методов, но и к изменению точки зрения на взаимоотношения между людьми, складывающиеся в условиях лечебных учреждений. Любая

1.6. Диагностика группы

1.6. Диагностика группы Руководитель обычно знает о существовании неформальных групп. Увы, часто он еще и в курсе интриг в них, а вот расстановка сил ему не очень ясна. Если это так, не исключено, что он подвергнется давлению той или иной неформальной группы. И фактически

«Группы поддержки»

«Группы поддержки» В процессе решения задач, связанных с осознанным выстраиванием отношений с людьми и конструированием ситуаций для удовлетворения своих потребностей, часто оказывается необходимым, не полагаясь на собственные силы, создать «группу поддержки».Для

«Группы риска»

«Группы риска» «Подруга недавно поведала типичную историю. Устраивалась она секретаршей к шефу частной фирмы. Они уж было договорились об условиях. А напоследок будущий начальник фривольно приобнял ее за наиболее дамские места и проговорил: “Вы девушка взрослая,

Ядро группы

Ядро группы Носители группового интеллекта составляют ядро группы. Это те люди, которые ясно видят цели группы и имеют представление о том, как эти цели необходимо достигать. Они формируют групповые ценности и планы.Главная особенность членов ядра состоит в том, что они

Культура группы

Культура группы Групповые идеи, понятия и ценности с ростом группы превращаются в целостное образование – культуру. Культура – это способ интерпретации явлений окружающего мира с позиций групповых целей. Основной задачей культуры является воспроизводство групповых

Формализация группы

Формализация группы Когда группа существует долго и ее члены постоянно сменяются, то она становится формализованной. Ее групповые роли четко прописываются в различных документах и получают свои названия: король, гонец, полководец, наследник престола.Успешность

Группы самопомощи

Группы самопомощи Группы самопомощи предоставляют застенчивым людям возможность безбоязненно встречаться друг с другом. Оптимальной формой организации такой группы, по моему мнению, является объединение по интересам (спортивные, религиозные, литературные кружки,

Возрастные группы

Возрастные группы После определения «воспитания» зададим следующий вопрос. А для всех ли возрастных групп должен быть один и тот же педагогический подход, ведь дети в процессе роста очень меняются?Для ответа снова обратимся к нашим источникам. Царь Давид в своих

Функции референтной группы

Теории референтной группы

Определение 1

Референтная группа в социологической науке выступает в качестве такого объединение, с которым индивид соотносит свои и общественные ценности и нормы. При этом очень важен психологический аспект, потому что лишь принятие ценностей делает группу референтной, а отрицание ее норм приводит к тому, что она теряет свое ключевое значение.

Теория референтной группы основывается на множестве концепций, ключевой из которых является символический интеракционизм Дж. Мида. Также очень популярны идеи Дж. Мида о так называемом «обобщенном другом», через которое индивид как раз и осуществляет свои взаимодействия с другими участниками социума, а общество влияет на его психологические установки.

Замечание 1

Сам термин «референтная группа» был введен социальным психологом Г. Хайманом в 1942 году. Оно очень часто использовалось автором для исследований личности с точки зрения ее собственного имущественного статуса в относительном сравнении со статусами, которыми обладают другие люди.

Именно с этого момента понятие начинают очень широко использовать и другие ученые. Например, Т. Ньюком обозначил им группу, к которой индивид обособляет себя с чисто психологической точки зрения. По этой причине он разделяет ее нормы и цели. Также Ньюком одним из первых предложил классификацию референтных групп, выделив позитивные и негативные. К позитивным референтным группам относятся такие групповые объединения, их нормы и ценности, которые вызывают у человека желание стать частью именно этой группы. Отрицательная референтная группа наоборот вызывает негативные эмоции и желание вступить в группу, которая будет противостоять ей.

Готовые работы на аналогичную тему

Нормативная функция референтной группы

Замечание 2

Одним из первых, кто выделил функции референтной группы, стал Г. Келли в 1952 году. Он выразил предположение, что данный вид групп может выполнять две ключевые функции: нормативную и сравнительную (оценочную).

Нормативная функция определяет ключевые стандарты поведения индивида в рамках социальной группы. По сути, индивид становится частью референтной группы лишь при условии, что будет соблюдать ее ценности, правила и нормы. В современном мире норма – это ключевой показатель, который регулирует социальное поведение индивида, влияет на его ценностные и мировоззренческие установки. Но любой индивид стремиться совершенствоваться, при этом ориентируя себя на общепринятые стандарты и формы поведения. Таким образом, опираясь на примеры поведения в рамках референтной группы, он перенимает стиль общения, манеры поведения, а также правила этикета, дресс-код. В целом, человек стремиться сделать все возможное, чтобы самому стать частью рефрерентной группы, и самому задавать нормативные стандарты.

Зачастую референтная группа попадает под влияние моды. Есть большое количество стран, которые считаются законодателями мод: Италия, Франция. В них первых появляются те стандарты и нормы, которые затем принимаются как беспрецедентные и неоспоримые и распространяются по всему миру. Но распространение также происходит неравномерно и зависит от того, насколько жители сами готовы следовать этим нормам, принимать новый стиль в одежде, поведении.

Сравнительная функция референтной группы

Итак, мы коснулись сущности нормативной функции, а теперь перейдем ко второй – сравнительной (или, как ее еще называют, оценочной). Эта функция референтных групп выступает своего рода эталоном для сравнения. С его помощью индивид может оценивать самого себя, а также других людей, которые находятся в его близком или отдаленном окружении. Под оценку попадают члены семьи, друзья, знакомые, коллеги по работе и обычные прохожие.

Сравнительно-оценочна функция вызывает у человека желание не только выстраивать свое отношение к референтной группе, но и узнать ее отношение к себе. Но в большинстве случаев референтная группа не располагает информацией об индивиде, и, таким образом, он сам себе дает оценку соответствия нормам, используя при этом характерные эталонные черты.

Р. Мертон чуть позже выделил несколько ключевых условий, при которых индивид скорее выберет в качестве нормативной референтной группы не группу, к которой он имеет непосредственное отношение, и чьим участником является, а внешнюю групп:

  • Во-первых, если группа, к которой относится индивид, не обеспечивает достаточного престижа свои собственным членам;
  • Во-вторых, если сам индивид в какой-то степени изолирован в своей собственной группе, а также имеет низкий, не властвующий статус в ней;
  • В-третьих, чем больше социальная мобильность в обществе (в, значит, больше возможностей у самого индивида совершить изменения в рамках своего социального статуса и групповой принадлежности), тем более вероятно то, что в качестве референтной группы он выберет ту группу, где члены обладают более высоким социальным статусом. Статус зависит от занимаемой должности, уровня дохода и благополучия. К нему также относится владение дорогими вещами и возможности распоряжаться дорогим имуществом, вести модный образ жизни.

Безусловно, сравнивая себя с другими членами общества, индивид может быть или замотивирован на дальнейшее повышение собственного статуса, или наоборот разочарован. Многие авторы отмечают именно психологическую составляющую, поскольку человек очень восприимчив к успеху постороннего. Не каждый способен объективно сравнивать себя с представителями референтной группы. Зачастую, не обладая особыми навыками и талантами, человек в сравнении переоценивает свои силы, и, оказываясь в референтной группе, не соответствует ее требованиям. В этой связи ему приходится возвращаться обратно в свою группу. Такое достаточно часто происходит при трудоустройстве: из-за неудач человек страдает на психологическом уровне, что ведет к его немотивированности к дальнейшим попыткам в поиске рабочего места. Именно поэтому очень важно делать акцент именно на аспектах социальной психологии, которые играют очень важную роль в определении референтной группы, ее особенностей и функционала.

Шпаргалки — Социальная психология — 30. Теории и функции референтной группы

Страница 30 из 56

30. Теории и функции референтной группы

Референтная группа – группа, к которой индивид относит себя психологически, ориентируясь при этом на ее ценности и нормы. Данная группа служит системой отсчета для оценки себя и других.

В основе теорий референтной группы лежат идеи Дж. Мида об «обобщенном другом», через которое осуществляется воздействие общества на индивида.

Термин «референтная группа» был введен американским социальным психологом Г. Хайманом в 1942 г. в исследовании представлений личности о собственном имущественном статусе по сравнению со статусом других людей.

Позже понятие «референтная группа» было использовано Т. Ньюкомом для обозначения группы, «к которой индивид причисляет себя психологически», и поэтому разделяет ее цели и нормы. Т. Ньюком выделил позитивные и негативные референтные группы. Под первыми понимаются такие группы, нормы и ориентации которых вызывают у него стремление быть принятым этими группами. Отрицательной референтной группой считается такая, которая вызывает стремление выступить против нее.

В качестве референтной группы могут выступать самые разнообразные группы: внешние группы и группы членства, реальные и идеальные группы, большие и малые группы и т. д.

Каждый индивид имеет несколько референтных групп, на которые он ориентируется.

В 1952 г. Г. Келли выделил функции референтной группы: нормативную и сравнительно-оценочную. Первая функция определяет стандарты поведения (групповые нормы) и заставляет индивидов следовать им.

Вторая функция является тем эталоном для сравнения, с помощью которого индивид может оценивать себя и других. Обе функции могут выполняться одной и той же группой: как группой членства, так и внешней группой.

Нормативная функция вызывает желание у индивида знать отношение нормативной референтной группы к себе.

Сравнительная референтная группа вообще может не иметь об индивиде никакого представления – индивид сам дает оценку себе и другим на основе эталона. Р. Мертон выделил условия, при которых индивид скорее выберет в качестве нормативной референтной группы не группу членства, а внешнюю группу:

1) если группа не обеспечивает достаточного престижа своим членам;

2) если индивид изолирован в своей группе, и имеет низкий статус в ней;

3) чем больше социальная мобильность в обществе и, следовательно, больше возможностей у индивида изменить свой социальный статус и групповую принадлежность, тем более вероятно, что в качестве референтной группы он будет выбирать группу с более высоким социальным статусом.


4.1. Развитие теории референтной группы

Оглавление

Теории референтной группы весьма тесно связаны с двумя предыдущими направлениями, существующими в рамках интеракционистской ориентации. В работах последователей этих теорий не дается однозначного общепринятого определения референтной группы, однако абсолютное большинство авторов связывают это понятие с обозначением группы, к которой индивид относит себя психологически, ориентируясь при этом на ее ценности и нормы. Данная группа служит своеобразным стандартом, системой отсчета для оценки себя и других, а также источником формирования социальных установок и ценностных ориентации индивида[16]. Разработка теорий референтной группы в современной западной социальной психологии связывается прежде всего с именами таких авторов, как Г. Хайман, Т. Ньюком, М. Шериф, Г. Келли, Р. Мертон и др.

4.1. Развитие теории референтной группы

Благодаря работам этих исследователей проблема референтной группы, по мнению ряда авторов, приобрела «астрономическую популярность» [Kuhn, 1964] среди социальных психологов и социологов. Социальные психологи увидели в референтной группе «ключ» к пониманию процессов формирования социальных установок и самооценок, а социологи — инструмент функционального анализа социальной структуры. Как отмечает Т. Шибутани, понятие референтной группы широко используется для объяснения самых разнообразных явлений, таких как непоследовательность в поведении индивида в условиях нового социального контекста, проявление преступности среди несовершеннолетних, дилемма маргинальной личности, конфликты, связанные с лояльным отношением к группе, неодинаковая реакция аудитории средств массовой коммуникации на одно и то же сообщение и т.д. [Shibutani, 1955].

В основе теорий референтной группы лежат, по существу, идеи Дж. Мида об «обобщенном» другом, хотя происхождение самого термина не было непосредственным результатом разработки именно этой его идеи.

Значение «обобщенного другого» определяется, согласно Миду, тем, что именно через него осуществляется воздействие общества, социального процесса на индивида и его мышление. «Индивид познает себя как такового, — пишет Мид, — не непосредственно, а лишь косвенно, с отдельных частных точек зрения других членов его группы или с обобщенной точки зрения социальной группы, к которой он принадлежит» [1934, р. 138]. Указав на значение группы для входящего в нее индивида как на систему обобщенных установок, Мид не пытался более полно раскрыть и конкретизировать это понятие.

Разработка основных положений современной теории референтной группы начинается с 40-х годов XX в. Термин «референтная группа» был введен американским социальным психологом Г. Хайманом в 1942 г. в исследовании представлений личности о собственном имущественном статусе по сравнению со статусом других людей [Hyman, 1942]. Хайман не дал определения этого понятия. Он просто использовал его для обозначения группы людей, с которой испытуемый сравнивал себя при определении своего статуса. Результатом сравнения с референтной группой являлась самооценка испытуемым своего статуса. Эта самооценка статуса трактуется Г. Хайманом как зависимая переменная, поскольку она имела отношение к той референтной группе, которую испытуемый использовал как отправную точку, как систему отсчета.

Позже понятие «референтная группа» было использовано Т. Ньюкомом в несколько ином значении, а именно для обозначения группы, «к которой индивид причисляет себя психологически» и поэтому разделяет ее цели и нормы и ориентируется на них в своем поведении. Ньюком применил понятие референтной группы в исследовании социальных установок студенток Беннингтонского колледжа в 1943 г. В ходе этого исследования Ньюком установил, что социальные установки студенток были различными в зависимости от того, как они относились — положительно или отрицательно — к таким группам, как их консервативные семьи или более либеральное окружение в колледже. Формирование установок, считает Ньюком, является «функцией отрицательного или положительного отношения индивида к той или иной группе или группам» [Newcomb, 1943, р. 155]. В связи с этим Ньюком выделил позитивные и негативные референтные группы. Под первыми понимаются такие группы, нормы и ориентации которых принимаются индивидом и которые вызывают у индивида стремление быть принятым этими группами. Отрицательной референтной группой считается такая группа, которая вызывает у него стремление выступить против нее и членом которой он не хочет себя считать. По мнению Ньюкома, «бунт подростка» можно считать проявлением поведения в ситуации, когда родители выступают для него как отрицательная референтная группа.

Окончательное утверждение понятия «референтная группа» в западной социальной психологии связано с работами М. Шерифа и Р. Мертона. Основные идеи М. Шерифа по этому вопросу выражены в его книге «Основы социальной психологии» [М. Sherif, 1948]. Он также подчеркивал важность референтной группы в связи с тем, что ее нормы превращаются в социальные установки индивидов, в «систему отсчета» не только для самооценки, но и для оценки явлений социальной жизни, для формирования своей «картины мира» [Sherif, 1953, р. 162]. Многообразие групп, воздействующих на индивида, ставит его в трудное положение выбора норм, которые зачастую расходятся между собой в различных группах. Чтобы обеспечить возможность концептуального анализа подобных ситуаций, Шериф предложил проводить различие между актуальной группой «членства» и референтной группой, к которой индивид может относить себя психологически, сознательно или бессознательно.

Весьма существенный вклад в разработку проблемы референтной группы внес известный американский социолог Р. Мертон, который занимается и социально-психологической проблематикой. Он применил понятие референтной группы в своей работе 1950 г., написанной в соавторстве с А. Китт [R. Merton, A. Kitt, 1950]. Данная работа была посвящена как бы вторичному анализу результатов, полученных в широко известном исследовании «Американский солдат» [Stouffer, 1949], в котором анализировались социальные установки и поведение американских солдат, воевавших во время Второй мировой войны в Европе. Исходя из идеи Мида «об обобщенном другом», которая, по мнению Мертона, нашла выражение в понятии «референтная группа», он предпринял попытку объяснить обнаруженное в исследовании различие установок солдат, находившихся в одинаковом положении, именно тем, что у них были разные референтные группы, с которыми они сравнивали свое положение и которые служили для них источником формирования определенных социальных установок. Так,например, по мнению Р. Мертона и А. Китт, если мобилизованные солдаты сравнивали свое положение с положением тех, кто не был мобилизован и остался дома (одна референтная группа), они оценивали его как худшее, если же они сравнивали свое положение с положением тех, кто был мобилизован и сражался на фронте (другая референтная группа), то они оценивали его более благоприятно. Таким образом, опираясь на понятие референтной группы, Р. Мертон и А. Китт дали собственную интерпретацию всем результатам исследования «Американский солдат», касавшимся анализа социальных установок. Работа Мертона и Китт считается классической в американской социальной психологии. Она неизменно приводится в учебниках и исследованиях по вопросам референтной группы.

В теориях референтной группы пока нет четкой их классификации, однако всеми признается, что в качестве референтной группы могут выступать самые разнообразные группы: внешние группы и группы членства, реальные и идеальные группы, большие и малые группы и т.д. При этом каждый индивид, как правило, имеет несколько референтных групп, на которые он ориентируется и с которыми сравнивает себя и других по разным проблемам. По мнению Т. Шибутани, у каждого индивида имеется столько же референтных групп, сколько существует каналов коммуникации [Shibutani, 1955], причем сила их воздействия на поведение индивида весьма различна.

Оглавление

Понравилась статья? Поделись ею с друзьями и поддержи автора!

  • Вконтакте
  • Facebook

Хочешь узнавать больше? Получай новые статьи в час публикации

Теории референтной группы [Курсовая №1030]

Содержание:

Введение

Актуальность исследования обусловлена тем, что теория референтных групп и понятие «референт» впервые появились в социологической науке в первой половине XX века и впоследствии получили широкое распространение благодаря разнообразным прикладным исследованиям по различным темам — от выявления причин психических заболеваний и влияния референтных групп на потребительское поведение до механизмов разрешения межличностных конфликтов и формирования общественного мнения.

Прежде чем перейти к описанию теории референтных групп, следует отметить, что задолго до ее формирования существовали некоторые положения, характеризующие и описывающие ценностно-нормативные модели поведения человека, в том числе в группах, поэтому авторами этих положений по праву можно считать людей, стоящих у истоков формирования современной теории референции.

Эти теории обычно описываются исследователями как часть социологического исследования личности.

В отличие от психологических теорий, за основу изучения берущих внутренний мир человека, его особенности и переживания и их связь с обществом, сторонники социологических теорий рассматривают личность как гармонию социальных отношений, как отражение реакций других людей на ее внутренний мир.

Это и стало причиной выбора темы исследования: «Теория референтной группы».

Объектом исследования является референтная группа как феномен социологии

Предметом исследования является теория референтных групп

Целью исследования является анализ основных понятий референтных групп.

Достижение этой цели будет способствовать решению ряда задач.

1.Охарактеризовать сущность и отличительные признаки референтной группы.

2. Рассмотреть историю развития теории референтных групп.

3.Проанализировать особенности западных теорий референтных групп.

4. Выделить особенности отечественных теорий референтных групп.

Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.

Глава 1. Понятие и особенности возникновения теории референтных групп

1.1.Сущность и отличительные особенности референтной группы

Референтная группа-это значимая для личности группа, выбранная ею при определении своих ориентаций в совокупности отношений с другими, которая выступает источником норм, регулирующих поведение индивида, является эталоном в оценке себя и других и побуждает человека соотносить или не соотносить себя с этой группой.

Различные группы являются референтными для одних индивидов и не являются таковыми для других ввиду относительного характера самих групп. У каждого человека может быть несколько референтных групп, часто довольно больших, обусловленных его интересами, увлечениями, профессией, мечтами, стремлениями, другими видами деятельности и т.д. Часто референтная группа не осознает, что она значима для индивида и является эталоном в таких случаях, мужчины стремятся «подстроить» свою установку и свое поведение для того, чтобы сформировать определенное мнение о себе [13, c. 54].

Референтные группы могут порождать конфликты, часто, например, такая ситуация возникает, когда один человек ориентирован на две группы с диаметрально противоположными установками, тогда назревает внутренний конфликт, возникает проблема морального выбора.

Основные критерии референтных групп:

— группа, в которой человек хочет быть частью, членом;

— группа, на которую человек ориентирован в своих действиях;

— группа, которая служит ориентиром для индивида с точки зрения его внутренних ценностей, норм, установок, правил поведения и т.

Представлена подробная классификация исследуемого понятия.

В соответствии с выполняемыми функциями референтные группы подразделяются на следующие типы:

— нормативный,

— сравнительная оценка,

— стимул.

По степени влияния на личность:

К первичным референтным группам относятся, прежде всего, семьи. Это те группы, в которых влияние, оказываемое на индивида, наиболее заметно, они обычно характеризуются общими убеждениями и поведенческими характеристиками и демонстрируют наибольшую сплоченность.

Вторичные референтные группы характеризуются меньшим влиянием на жизнь индивида, его поведение и образ мышления, а взаимодействие носит преимущественно эпизодический, ситуационный характер [10, c. 47]

В целом к таким группам относятся общественные организации и профессиональные объединения.

По характеру внутригрупповых отношений:

Формальный. Различные организации, где есть четкая иерархия и структура, а также список членов.

Неформальный. Такие группы характеризуются тесным неформальным общением и часто основаны на дружбе и личных интересах.

По фактору членства группы можно разделить на реальные и мнимые группы или группы членства (виртуальная группа). Такие группы основаны на виртуальной, а не географической общности.

Р. Мертон, и мы упоминали об этом ранее в первой главе, описывает причины перехода индивидов в другие референтные группы, конкретно-выхода из группы взаимодействия во внегруппу.

Среди прочих некоторые исследователи отметили такую причину, как»ненасытность». Современное общество, прозванное многими обществом потребления, характеризуется повышенными запросами индивидов, такие запросы становятся буквально жаждой-жаждой постоянно удовлетворять свои потребности, постоянно иметь что-то. Рано или поздно, Группа взаимодействия перестает давать человеку то, что ему нужно от возрастающего чувства постоянного неудовлетворения устоявшимися нормами и установками индивид и осуществляет переход в пользу новой референтной группы [5, c. 32].

При принятии или отрицании общечеловеческих норм и ценностей группы:

— позитивный (позитивный, привлекательный)

— отрицательный (отрицательный, отталкивающий).

Также различают следующие типы референтных групп:

Информационный. Главной особенностью такой группы является то, что мы доверяем информации, поступающей от этой группы, и не имеет значения, правы мы или нет. Членами таких референтных групп являются носители опыта и эксперты (специалисты).

Группы самоидентификации. Группа, к которой принадлежит индивид, к которой он себя причисляет и к которой он вынужден подчиняться правилам и предписаниям, несмотря на свое возможное нежелание.

Значение. Реальные или мнимые группы людей, выступающие носителями эталона ценностно-нормативной системы, активно проповедуются. Ярким примером таких групп являются «первые леди», звезды эстрады и шоу-бизнеса и др. [7, c. 43]

Утилитарный. Группы, которые обладают широким спектром как положительных, так и отрицательных санкций, то есть материальных и духовных благ, значимых для личности. Самый простой пример-девушки как утилитарная референтная группа для молодежи и, наоборот, молодые люди для девушек.

Таким образом, референтная группа-это группа, обладающая значимыми для человека свойствами и являющаяся эталоном в оценке себя и других и побуждающая человека соотносить или не соотносить себя с этой группой.

1.2. История возникновения теории референтных групп

Личность не может быть полностью сформирована, не «отражаясь» в других, то есть не находясь в социальной среде, не проецируя на них свое поведение и установки. Эта модель представляет собой понимание личности в теории Кули о «зеркальном я». Развитие и дополнение этой теории принадлежит другому представителю социологической парадигмы, аналогичному Кули — Дж. Миду, который в своей теории «обобщенного другого» сообщает о наличии определенной группы, представителем чьих установок, ценностей и норм является этот самый «обобщенный другой».

Человек, попадая в группу, старается сосредоточиться на принятых в ней нормах поведения, и только в попытке увидеть себя под другим углом, глазами других людей, он может сформировать очень важное ядро – самосознание [10, c. 36].

От самосознания к самоуважению идет позднее А. Галлер в своей теории»значимого другого».

Значимым другим является тот человек (или люди, и в данном случае, как говорит нам автор теории, чем больше, тем лучше), которого мы хотим видеть сами, которым восхищаемся, на кого ориентируемся и, самое главное, чьего одобрения заслуживаем.

Только приближаясь к этим людям в наших отношениях и получая их одобрение, мы можем сформировать самоуважение.

В современной литературе «значимые другие» сегодня практически отождествляются с » лидерами «групп, исследованиями феномена лидерства в организациях и коллективах, исследованиями, связанными с поиском «ядра коллектива» (наиболее референтных индивидов группы) и др., довольно широко распространен [11, c. 89].

Эти теории отражают несколько очень важных идей, которые впоследствии оказали огромное влияние на авторов теории референтных групп, перечислим их ниже.

Понятие межиндивидуального взаимодействия.

Только тогда, когда участники взаимодействия взаимно значимы, возможен эффективный выбор референтной группы и самого взаимодействия в целом.

Эффективное взаимодействие невозможно, если стороны не стремятся уважать интересы и ценности друг друга.

Понятие социального акта. Социальный акт — это взаимодействие между индивидами, диалог, постоянный и непрестанный обмен установками и действиями.

Несимволический и символический характер взаимодействия.

Первый тип взаимодействия — это непосредственная реакция людей друг на друга.

Второй, основной тип взаимодействия — символический, представляет собой обмен ценностями, установками, смыслами, смыслами в различных формах общения.

Термин референтная группа был впервые предложен американским социальным психологом Гербертом Хайманом (H. Hyman) в 1942 году в его исследовании представлений индивида о своем собственном статусе в сравнении со статусом других людей. Исследования, проведенные со студентами, показали, что некоторые члены определенных малых групп не разделяют правила и нормы, принятые в их непосредственном коллективе, но некоторые другие приняты в других группах, куда эти студенты хотели попасть [15, c. 43].

Такие группы, реальные или воображаемые, влияние которых распространяется на оценку индивидами своего поведения и самих себя, Хайман назвал референтными.

Автор также утверждал, что суждения человека о своем статусе, его самооценке во многом зависят от референтной группы, которую студент использует в качестве ориентира.

В своей работе Г. Хайман не дает окончательного определения понятия референтной группы, хотя и использует его достаточно часто, поэтому впервые после популяризации этой теории любая группа, с которой человек соотносит свои ценности и установки, называется референтной группой.

Таким образом, нетрудно заметить, что ранние идеи сторонников социологических теорий личности, перечисленные выше, непосредственно связаны с теорией референтных групп.

Глава 2. Характеристика основных концепций референтных групп

2.1. Западные теории референтных групп

Западная теория референтных групп представлена в таких названиях, как Г. Хайман, Р. Мертон, М. Шериф, Теодор Ньюком, Г. Келли, Т. Шибутани.

Г. Хайман первым упомянул, что референтные группы могут быть как реальными, так и мнимыми, впоследствии такие группы будут называться группами членства. Воображаемая группа-это результат так называемого социального конструирования, часто это своего рода сообщество, члены которого даже не подозревают, что для кого-то они являются целой группой, особенно референтной. Так, одним из самых ярких примеров в качестве мнимых референтных групп для многих россиян могут служить «Америка», «Европа» или «Запад». Такие группы, несмотря на свою географическую и социальную удаленность, тем не менее могут оказывать существенное влияние на потребительское поведение людей, развитие их мнений, суждений, привычек и стереотипов [12, с. 87].

Почти параллельно с Х. Хайманом (а именно в 1943 году) его исследование проводил другой американский социолог и социальный психолог Теодор Ньюком. Он определил референтные группы как группы, «к которым индивид относит себя психологически», и поэтому он разделяет ее нормы и установки и ориентируется на них в своем поведении. Важный момент, отличающий подход Ньюкома: тот факт, что индивид может формировать свои установки в согласии с группой и вопреки им, дал Ньюкому основание различать два типа референтных групп — положительные и отрицательные.

Таким образом, позитивной группой можно считать сообщество, которое мотивирует индивида быть принятым, побуждает его к достижению правильного отношения, или, попросту говоря, такое, в которое индивид хотел бы попасть. Чем ближе человек к ней по отношению к своему образу жизни, тем комфортнее он себя чувствует. Негатив — это группа, которая противостоит индивиду или заставляет последнего противостоять ей, а также группа, к которой сам индивид не хотел бы причислять себя. Новичок, который интересовался изучением процесса социализации, указывал, что так называемая » социализация. «Подростковый бунт» — это не что иное, как нежелание мириться с установками родителей, которые выступают в качестве негативной референтной группы для подростка [10, c. 43].

Набор референтных групп в обществе относительно. Это означает, что в то время как положительные для одной группы людей, некоторые референтные группы могут быть отрицательными для других. Если использовать, например, детей / подростков, то наглядным примером является плачущая мама, которая снова видит, как ее дочь делает пирсинг в носу, стараясь походить на ребят из компании рокеров, которые в этой ситуации выступают сразу и как позитивная группа для дочери, и как антимодель для ее родителей.

В дальнейшем теория референтных групп закрепилась в западной социологии и социальной психологии благодаря американскому ученому турецкого происхождения Музаферу Шерифу, который выделил ее нормативные аспекты в референтной группе и впервые разделил принадлежность и референтные группы как противоположные. М. Шериф, соглашаясь с позицией Ньюкома, отметил, что референтная группа является чисто психологическим понятием, поскольку содержит информацию о личной идентификации человека с группой. Также М. Шериф предположил, что наличие референтных групп не только помогает индивиду определить самооценку, но и служит для формирования его картины мира, оценки явлений социального пространства.

Следующим исследователем, которого нельзя не упомянуть, говоря о референтных группах, был Г. Келли, который в 1952 году собрал и обобщил все предыдущие исследования в этой области. В своей статье «две функции референтных групп» Келли выделяет нормативную и сравнительно-оценочную функции. Келли, ссылаясь на своих предшественников Хаймана и Ньюкома, сообщает о том, что термин «референтная группа» может объясняться двумя способами. С одной стороны, референтная группа — это группа, мотивирующая индивида на вступление в нее; с другой — это всего лишь эталон, отправная точка для самооценки.

Таким образом, говорит Г. Келли, исходя из двух различных интерпретаций, необходимо различать две «функции в формировании социальных установок личности».

Первая функция называется нормативной, поскольку она заключается в установлении и навязывании индивиду стандартов (иначе: групповых норм). Таким образом, если поведение и установки индивида в какой-то мере соответствуют поведению и установкам членов группы и на основании этого соответствия группа оценивает индивида с помощью поощрений или наказаний, то такая группа будет считаться нормативной эталонной.

Вторая функция, называемая референтной функцией, заключается в том, что индивид может оценивать себя, сравнивая себя с другими людьми, членами референтной группы. Если индивид пытается подражать членам группы, их идеалы, установки, нормы поведения и другие характеристики и качества являются для него образцовыми, то такая группа будет считаться эталонной группой сравнения. Келли пишет, что группа, которая называется референтной группой, должна выполнять обе функции, а также что обе функции могут выполняться одной группой, независимо от того, является ли она группой членства или внешней группой, членом которой человек хотел бы стать или к которой он себя относит [8, c. 67].

Т. Шибутани, американский социальный психолог и профессор Калифорнийского университета, пишет, что референтная группа-это система стандартов, и для каждого человека может существовать столько референтных групп, сколько существует каналов коммуникации. Иногда человек может отождествить себя с категорией людей настолько незначительных для него, что ее можно рассматривать только как воображаемую группу, примерами которой являются общественное мнение, читатели газет, подписчики одного журнала и т. существуют, по словам Т. Шибутани также индивидуальные различия в том, насколько легко и быстро люди могут менять свои референтные группы, осуществлять переход между ними. Например, у одних людей доминирует взгляд на мир, другие так часто меняют свои взгляды, что сами оказываются неуверенными в своей точке зрения. Следует понимать, что связь человека с определенной референтной группой часто нестабильна и не обязательно является постоянной. На разных этапах жизни один и тот же человек вполне может иметь разные референтные группы [15, c. 76].

Кроме того, даже в разных жизненных ситуациях, человек склонен ориентироваться на разные референтные группы. Например, молодая девушка депутат может служить ориентиром в вопросах моды (в интернете и СМИ можно найти много ее стильных фотографий), но это не будет ориентиром для нас в вопросах политики, если мы не будем голосовать за ее партию. Роберт Мертон также внес значительный вклад в развитие теории референтных групп, поэтому мы остановимся на его идеях более подробно. Он не только обозначил референтные группы как те группы, на которые ориентируется человек, но и ввел такие категории, как «степень принадлежности» и характер «ориентации» к группе, что позволяет операционализировать понятие референтной группы

Р. Мертон пишет, что существуют определенные условия, при которых индивид предпочтет скорее внешнюю группу группе членства при выборе нормативной референтной группы. Эти условия заключаются в следующем:

1. Если внешняя, не членская группа, в представлении индивида имеет больший престиж, чем их собственная;

2. Если индивид не может похвастаться высоким положением или социальным статусом в своей собственной группе, если он изолирован в ней и считает, что более высокие статусы будут доступны ему во внешней группе;

3. При высоком уровне социальной мобильности в обществе у индивидов появляется больше возможностей изменить свой социальный статус и групповую принадлежность. В этом случае все более вероятно, что индивид будет стремиться выбрать новую группу с более высоким социальным статусом;

4. Личностные характеристики индивида напрямую влияют на выбор референтной группы.

Р. Мертон сообщает о практической трудности. Она заключается в том, что зачастую границы референтных групп могут меняться под влиянием определенных событий. Они не фиксированы: группа может возвращаться к своим прежним членам и приходить к новым, а нынешние члены, не имея возможности выйти из нее (при этом не обязательно покидать группу, а также необязательно, чтобы их выгнали). После таких преобразований становится практически невозможно определить, кто сейчас является членом группы, а кто нет. Критерий «членство/ не членство» недостаточен для учета состава группы, поэтому необходимо использовать так называемую «степень членства» (и, соответственно, «не членство»), которая также может варьироваться в отношении отдельных лиц в зависимости от конкретного случая.

Так, говоря о своей концепции референтных групп, Р. Мертон не ограничивается простым утверждением, что это группы ориентаций индивидов. В нем вводятся категории «степень членства» и характер «ориентации» на группу, что имеет существенное значение для практического применения и операционализации понятия «референтная группа». Он также отмечает, что как «членство», так и «не членство» являются категориями, которые по своей сути неоднородны внутри себя по-разному [ 11, c. 87].

Поэтому для определения границ референтной группы и прослеживания ее внутренней динамики необходимо использовать чрезвычайно тонкие инструменты.

Таким образом, большинство западных исследований по теории референтных групп, проведенных в конце XX века, носят чисто прикладной, частный характер.

2.2. Отечественные теории референтных групп

Теория референтных групп также с особым интересом изучалась отечественными исследователями, среди наиболее значимых имен мы называем О. В. Соловьева, Е. В. Щедрина, А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского, Г. М. Андреева, Г. С. Антипина, А. А. Чечулина. Подобно западным исследованиям и исследователям, отечественные специалисты также дали много различных определений этого явления.

Вот некоторые из них.

Г. С. Антипина дает следующее определение понятия референтной группы: референтная группа-это реальная или мнимая социальная группа, система ценностей и норм которой выступает эталоном для индивида

Исследователь также сообщает о нескольких значениях этого явления, и эта классификация, состоящая из четырех пунктов, считается наиболее распространенной среди большинства социологов.

Оно:

1. любая группа, которая принимает ориентир (или критерий) в оценке своей собственной позиции;

2. группа, на которую ориентированы действия;

3. группа, право входа (или членства) в которую индивид стремится получить, то есть группа, в деятельности которой он хочет участвовать;

4. группа, чьи ценности и взгляды членов служат в качестве социальной «системы отсчета» для человека, который не является непосредственно членом.

Советский и российский социальный психолог и социолог Г. М. Андреева в своем исследовании отмечает, что в современной литературе этот термин трактуется двояко, а именно: референтная группа противопоставляется группе членства; референтная группа возникает внутри группы членства; затем она определяется как «большой круг», то есть как число лиц, выделенных из части актуальной группы как особо важные для индивида. Нормы, принятые группой, таким образом, становятся лично приемлемыми для индивида только в том случае, если они принимаются «значимым кругом общения», то есть индивид может быть равен не только самой группе, но и некоторой промежуточной точке отсчета [1, c. 112].

Следующей значимой фигурой, внесшей значительный вклад в развитие теории референтных групп, является Е. В. Щедрина. Большинство российских социологов, социальных психологов и культурологов, занимающихся такими проблемами, ссылаются на ее работы. Как и Г. Келли, Щедрин уделяет особое внимание оценочной функции референтных групп. По ее мнению, индивид должен постоянно соотносить свои реальные действия и установки с действиями членов референтной группы, то есть постоянно вести саморефлексию на тему того, правильно ли он ориентируется на такие нормы [16, c. 43].

Это может быть сделано только путем изучения того, как он оценивается своей собственной референтной группой. «Даже когда индивид не получает никакой прямой или косвенной оценки своих действий и поступков, он не может не думать о том, как в принципе могла бы оценить его группа, которую он считает для себя эталонной. Для того чтобы нормы и стандарты направляли поведение индивида, он должен постоянно соотносить с ними свое реальное поведение, то есть проверять, правильно ли он руководствуется этими нормами. А это можно сделать, только узнав, как оценивает его собственная референтная группа или когда его референтная группа не вступает в реальное взаимодействие, предполагая, что группа имеет некоторую оценку себя как личности . Автор выделяет четыре основных фактора, которые проявляются при изучении проблемы коммуникации между индивидом и референтной группой:

1) ценностно-нормативный (особенно выражен в нормативных референтных группах)

2) сравнения (типичные для референтных групп сравнения)

3) стремление к повышению социального статуса (идентично стимулирующей функции референтных групп, выделенной т. Шибутани)

4) оценочность (ориентация личности на оценку своего поведения с помощью референтной группы; впервые выделенный фактор обозначен самой Щедриной).

В научный дискурс Щедрин вводит понятие референции,которое описывает феномен селективной направленности в круг значимых для индивида групп и образований. Эта избирательная направленность основывается на потребностях индивида в разработке понятий, важных для его объекта, и в ее основе выделяются четыре фактора, характерные для референтных групп.

Таким образом, в отечественных теориях особенностью понятия референции является то, что если в рамках теории референтных групп рассматриваются и изучаются только отношения между индивидом и его референтной группой, то это понятие охватывает всю систему межличностных отношений.


 

Заключение

В заключение необходимо сделать ряд выводов.

Основные положения западных и отечественных концепций, относящихся к теории референтных групп, будут выглядеть следующим образом: разные ученые по-разному понимают феномен референтных групп, поэтому существует несколько определений и интерпретаций.

Большинство ученых не сомневаются в позиции г. Келли о том, что референтная группа в основном выполняет две функции — сравнительную оценочную и нормативную, хотя некоторые исследователи говорят о возможном существовании других функций (например, как уже упоминалось ранее, идею о существовании третьей, побудительной функции, которая заключается в желании человека вступить в группу, которую он считает референтной, высказал т. Шибутани).

Понятия референтной группы и группы членства должны быть разделены. Что касается вклада российских социологов, то можно выделить следующие моменты. Видно, что, соглашаясь со своими западными коллегами, они подтверждают наличие многих (или, по крайней мере, двух) различных трактовок понятия референтной группы. Кроме того, российские социологи дают более детальную классификацию функций референтных групп, впервые называя оценочный фактор формирования/выбора группы индивидом. Впервые в теории референтных групп вводится понятие референции, что, по сути, означает одну из первых попыток разделить референтные группы на более мелкие части-подгруппы с целью нахождения отношения референции индивидов к таким устойчивым образованиям.

В заключение необходимо отметить, что цель работы достигнута, задачи решены.


 

Список использованной литературы

1.Андреева Г. М. Зарубежная социальная психология 20 столетия: Теоретические подходы. М.: АсиектПресс, 2016. С. 182.

2.Андреева Г. М. Социальная психология: Учебник для вузов. М: Аспект Пресс, 2012. — С. 364.

3.Антипина Г. С. Теоретико-методологические проблемы исследования малых социальных групп. Л.: Издательство Ленинградского университета, 2015 — С. 110.

4. Горелов А.А. Социология в вопросах и ответах. – М.: Эксмо, 2017. -316 с.

5. Добреньков В.И. Социология: Краткий курс/ Добреньков В.И., Кравченко А.И.. М.: Инфра-М., 2018. — 231с.

6. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Методы социологических исследований. М.: Изд-во МГУ, 2017. — 860с.
7. Казаринова Н.В. и др. Социология: Учебник для вузов. М.: NOTA BENE, 2018. -269с.

8. Кравченко А.И. Общая социология: учебное пособие для вузов — М.: Юнити, 2017.- 479с.
9. Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов несоциологических специальночтей, естественно-научных и гуманитарных вузов./ Кравченко А.И., Анурин В.Ф.- СПб и др. Питер, 2018 -431с.

10. Кравченко А.И.Социология: Хрестоматия для вузов-М.; Екатеринбург: Академический проект: Деловая книга, 2017.-734с.

11. Мертон Роберт К. Продолжение анализа теории референтных групп и социальной структуры / Пер. с англ. В.Ф. Чесноковой // Референтная группа и социальная структура / Под ред. С.А. Белановского. М.: Институт молодежи, 2016. — 256 с.

12. Смелзер Н. Социология. М.: Феникс, 2014 — 350 с.

13. Смирнов П. И. Социология личности: учебное пособие. Социологическое общество им. М.М. Ковалевского, 2016 – 350 с.

14. Социология: Учебник / Под ред. Д. В. Иванова. М.: Высшее образование. 2015 — 186 с.

15. Шибутани Т. Социальная психология. М.: ACT; Ростов н/Д: Феникс. 2009. – 539 с.

16.Щедрина Е.В. Референтность как характеристика системы межличностных отношений // Психологическая теория коллектива. М., 2015 — 350 с.

ТЕОРИЯ РЕФЕРЕНТНЫХ ГРУПП — РОБЕРТ К. МЕРТОН

 

UPSC SOCIOLOGY – Документ 1 – СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ МЫСЛИТЕЛИ – Роберт К. Мертон – Скрытые и явные функции, конформность и девиантность, референтные группы когда-то достижения, стремления, исполнение ролей и амбиции.

  • Закон как нормативные нормы для личности.
  • Позже Мертон провел различие между контрольной группой и группой взаимодействия.
  • Группы взаимодействия представляют собой более общую часть социальной среды индивидуума, но не могут ни устанавливать нормативные стандарты для индивидуума, ни служить стандартом для сравнения.
  • Референтная группа является целевой группой и определяется в нормативных терминах как эталон сравнения.
  • Мустафа Шериф определил референтные группы как «те группы, к которым индивид относится как к части или к которым он стремится относиться психологически».

     

  • ТИПОЛОГИИ РЕФЕРЕНТНЫХ ГРУПП

    • Положительные референтные группы — это те, к которым человек хочет присоединиться, а отрицательные — это те, которых человек хочет избежать.
    • Он также дает концепцию упреждающей социализации, при которой люди начинают вести себя так, как ведут себя члены желательной референтной группы.
    • Приводит к изменению системы ценностей индивида и способствует легкому слиянию индивидуума с группой устремлений.
    • Дисфункциональный аспект опережающей социализации в закрытых системах заключается в том, что человек становится изгоем в своей собственной социальной группе, а также не может войти в референтную группу и низводится до уровня маргинала.

    влиятельные факторы в выборе справочной группы

    • мощность и престиж
    • Культура и ценности лица и справочная группа
    • Изоляция в членстве
    • Открыть против Close Close Group
    • Ссылки или роль модели в группе

    ХАРАКТЕРИСТИКИ РЕФЕРЕНТНЫХ ГРУПП

    • Индивид или группа считает поведение другого индивидуума или группы идеальным поведением и подражает ему.
    • Индивидуум или группа сравнивают себя с другим индивидуумом или группой.
    • В референтном групповом поведении человек или группа людей желают подняться выше по социальной лестнице, и поэтому группа или человек начинают чувствовать свои недостатки или слабости.
    • Чувство относительной слабости или дефекта приводит к ощущению относительной лишенности у индивидуума или группы.


    САМОИСПОЛНЯЮЩЕЕСЯ ПРОРОЧЕСТВО

    • Самоисполняющееся пророчество — это предсказание, которое становится верным благодаря самому факту, что оно является пророчеством, и из-за предполагаемого механизма положительной обратной связи между поведением действующего лица и верой в него. создатель пророчеств.
    • Если учитель в классе открыто говорит, что учащийся станет лучшим в классе, есть вероятность, что учащийся действительно может стать лучшим в классе.
    • Это означает, что субъекты часто действуют в соответствии с возлагаемыми на них социальными ожиданиями.

    ТЕОРИЯ РЕФЕРЕНТНЫХ ГРУПП – КРИТИКА

    • Эта теория не предлагает никаких новых фактов.
    • Он только объясняет поведение, но не предлагает никаких способов его контролировать.
    • Он только объясняет, как референтная группа влияет на человека, но не объясняет, как на референтную группу влияет его вхождение в группу.

     

    Типы социальных групп | Безграничная социология

    Природа групп

    Социальная группа — это два или более человека, которые взаимодействуют друг с другом, имеют схожие характеристики и коллективно имеют чувство единства.

    Цели обучения

    Сравните основанную на социальной сплоченности концепцию социальной группы с концепцией социальной идентичности

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Социальная группа демонстрирует некоторую степень социальной сплоченности и представляет собой нечто большее, чем просто набор или совокупность индивидуумов.
    • Социальная сплоченность может быть сформирована через общие интересы, ценности, представления, этническое или социальное происхождение и родственные связи, среди прочих факторов.
    • Подход социальной идентичности постулирует, что необходимым и достаточным условием формирования социальных групп является осознание того, что индивид принадлежит и признается членом группы.
    • Подход социальной идентичности постулирует, что необходимым и достаточным условием для формирования социальных групп является осознание того, что индивид принадлежит и признается членом группы.
    Основные термины
    • социальная группа : Совокупность людей или животных, которые имеют определенные характеристики, взаимодействуют друг с другом, принимают ожидания и обязательства в качестве членов группы и имеют общую идентичность.
    • Подход к социальной идентичности : постулирует, что необходимым и достаточным условием для формирования социальных групп является осознание принадлежности к общей категории.
    • Подход к социальной сплоченности : Больше, чем просто набор или совокупность отдельных лиц, таких как люди, ожидающие на автобусной остановке, или люди, стоящие в очереди.

    В социальных науках социальная группа — это два или более человека, которые взаимодействуют друг с другом, имеют схожие характеристики и имеют коллективное чувство единства. Это очень широкое определение, так как оно включает в себя группы всех размеров, от диад до целых обществ. Общество можно рассматривать как большую группу, хотя большинство социальных групп значительно меньше. Общество также можно рассматривать как людей, которые взаимодействуют друг с другом, имея общие черты в отношении культуры и территориальных границ.

    Социальная группа демонстрирует некоторую степень социальной сплоченности и представляет собой нечто большее, чем просто собрание или совокупность индивидуумов, таких как люди, ожидающие на автобусной остановке, или люди, стоящие в очереди. Характеристики, общие для членов группы, могут включать интересы, ценности, представления, этническое или социальное происхождение и родственные связи. Один из способов определить, можно ли считать совокупность людей группой, состоит в том, если лица, принадлежащие к этой совокупности, используют самореферентное местоимение «мы»; использование «мы» для обозначения группы людей часто подразумевает, что эта коллекция думает о себе как о группе.Примеры групп включают: семьи, компании, круги друзей, клубы, местные отделения братств и женских клубов, а также местные религиозные общины.

    Известный социальный психолог Музафер Шериф сформулировал техническое определение социальной группы. Это социальная единица, состоящая из ряда лиц, взаимодействующих друг с другом в отношении:

    1. общие мотивы и цели;
    2. принятое разделение труда;
    3. установленных статусных отношений;
    4. принятых норм и ценностей в отношении вопросов, имеющих отношение к группе; и
    5. развитие принятых санкций, таких как повышение и наказание, когда нормы соблюдались или нарушались.

    Определению социальных групп, основанному на социальной сплоченности, явно противопоставляется перспектива социальной идентичности, основанная на выводах, сделанных в теории социальной идентичности. Подход социальной идентичности постулирует, что необходимыми и достаточными условиями для формирования социальных групп является «осознание принадлежности к общей категории» и что социальная группа может быть «полезно осмыслена как ряд индивидуумов, которые усвоили принадлежность к той же социальной категории, что и компонент их Я-концепции.Другими словами, в то время как подход социальной сплоченности предполагает, что члены группы будут спрашивать: «Кто меня привлекает? Перспектива социальной идентичности предполагает, что члены группы просто спросят: «Кто я?

    Подход к социальной идентичности : Объяснительные профили теории социальной идентичности и самокатегоризации.

    Должностные лица правоохранительных органов : Сотрудник правоохранительных органов является социальной категорией, а не группой. Однако сотрудники правоохранительных органов, которые все работают в одном участке и регулярно встречаются, чтобы планировать свой день и работать вместе, будут считаться частью группы.

    Первичные группы

    Первичная группа обычно представляет собой небольшую социальную группу, члены которой связаны близкими, личными и прочными отношениями.

    Цели обучения

    Перечислите не менее трех определяющих характеристик первичной группы

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Первичные группы характеризуются заботой друг о друге, общими занятиями и культурой, а также длительными периодами времени, проведенными вместе. Они психологически утешительны и весьма влиятельны в развитии личности.
    • Семьи и близкие друзья являются примерами первичных групп.
    • Целью первичных групп на самом деле являются сами отношения, а не достижение какой-либо другой цели.
    • Понятие первичной группы было введено Чарльзом Кули в его книге Социальная Организация : Исследование более широкого разума .
    Основные термины
    • Близкие друзья : Это примеры первичных групп.
    • группа : Ряд вещей или лиц, находящихся в некотором отношении друг к другу.
    • отношения : Связь или ассоциация; состояние родства.

    Социологи различают два типа групп на основе их характеристик. Первичная группа обычно представляет собой небольшую социальную группу, члены которой связаны близкими, личными и прочными отношениями. Эти группы отмечены заботой друг о друге, общими занятиями и культурой, а также длительными периодами времени, проведенными вместе.Целью первичных групп на самом деле являются сами отношения, а не достижение какой-либо другой цели. Семьи и близкие друзья являются примерами первичных групп.

    Чарльз Кули

    Понятие первичной группы было введено Чарльзом Кули, социологом Чикагской школы социологии, в его книге Социальная организация: исследование более широкого разума (1909). Первичные группы играют важную роль в развитии личности. Кули утверждал, что влияние первичной группы настолько велико, что люди цепляются за первичные идеалы в более сложных ассоциациях и даже создают новые первичные группы внутри формальных организаций.В этом отношении он рассматривал общество как постоянный эксперимент по расширению социального опыта и координации разнообразия. Поэтому он проанализировал действие таких сложных социальных форм, как формальные институты и системы социальных классов, а также тонкий контроль над общественным мнением.

    Функции первичных групп

    Первичная группа — это группа, в которой человек обменивается имплицитными элементами, такими как любовь, забота, забота, поддержка и т. д. Примерами этого могут быть семейные группы, любовные отношения, группы поддержки в кризисных ситуациях и церковные группы.Отношения, формирующиеся в первичных группах, часто бывают длительными и самоцелью. Они также часто психологически утешают вовлеченных лиц и служат источником поддержки и поощрения.

    Чарльз Кули : Понятие первичной группы было введено Чарльзом Кули, социологом Чикагской школы социологии, в его книге «Социальная организация: исследование более широкого разума» (1909).

    Семьи как социальные группы : Эта семья 1970-х годов может быть примером первичной группы.

    Второстепенные группы

    Вторичные группы — это большие группы, отношения которых безличны и ориентированы на достижение цели; их отношения временны.

    Цели обучения

    Укажите основные различия между первичной и вторичной группами

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Различие между первичными и вторичными группами было первоначально предложено Чарльзом Кули. Он назвал их «вторичными», потому что они обычно развиваются в более позднем возрасте и с гораздо меньшей вероятностью будут влиять на личность человека, чем первичные группы.
    • Вторичные отношения предполагают слабые эмоциональные связи и мало личных знаний друг о друге. В отличие от первичных групп, вторичные группы не имеют цели поддерживать и развивать отношения самостоятельно.
    • Вторичные группы включают в себя группы, в которых обмениваются явные товары, такие как труд на заработную плату, услуги на платежи и тому подобное. К ним также относятся университетские классы, спортивные команды и группы сотрудников.
    Основные термины
    • первичная группа : Обычно это небольшая социальная группа, члены которой связаны близкими, личными, прочными отношениями.Эти группы отмечены заботой друг о друге, общими занятиями и культурой, а также длительными периодами времени, проведенными вместе.
    • группа : Ряд вещей или лиц, находящихся в некотором отношении друг к другу.
    • Второстепенные группы : Это большие группы, отношения между которыми безличные и целеустремленные.

    В отличие от первых групп, вторичные группы представляют собой большие группы, отношения которых безличны и ориентированы на достижение цели. Люди во вторичной группе взаимодействуют на менее личном уровне, чем в первичной группе, и их отношения обычно носят временный, а не длительный характер.Некоторые вторичные группы могут существовать в течение многих лет, хотя большинство из них краткосрочны. Такие группы также начинаются и заканчиваются с очень небольшим значением в жизни вовлеченных людей.

    Вторичные отношения предполагают слабые эмоциональные связи и мало личных знаний друг о друге. В отличие от первичных групп, вторичные группы не имеют цели поддерживать и развивать отношения самостоятельно.

    Чарльз Кули

    Различие между первичными и вторичными группами было первоначально предложено Чарльзом Кули.Он назвал группы «первичными», потому что люди часто сталкиваются с такими группами в начале своей жизни, и такие группы играют важную роль в развитии личной идентичности. Вторичные группы обычно формируются в более позднем возрасте и с гораздо меньшей вероятностью могут влиять на чью-либо идентичность.

    Функции

    Поскольку второстепенные группы создаются для выполнения функций, роли людей более взаимозаменяемы. Вторичная группа — это та, частью которой вы решили стать. Они основаны на интересах и деятельности.Это место, где многие люди могут встретить близких друзей или людей, которых они просто назвали бы знакомыми. Вторичные группы — это также группы, в которых обмениваются явные товары, такие как труд на заработную плату, услуги на платежи и т. д. Примерами этого могут быть занятость, отношения между продавцом и клиентом, врач, механик, бухгалтер и т. д. Университетский класс, спортивная команда и рабочие в офисе — все это, вероятно, образует вторичные группы. Первичные группы могут формироваться внутри вторичных групп по мере того, как отношения становятся более личными и близкими.

    Одноклассники как второстепенные группы : Класс учащихся обычно считается вторичной группой.

    Врачи как вторичные группы : Отношения между врачом и пациентом — еще один пример вторичных групп.

    Входящие и внешние группы

    Ингруппы — это социальные группы, к которым человек чувствует свою принадлежность, но при этом не идентифицирует себя с чужой группой.

    Цели обучения

    Вспомните две ключевые особенности внутригрупповых предубеждений по отношению к чужим

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Ингрупповой фаворитизм относится к предпочтению и привязанности к своей группе по сравнению с чужой группой или кем-либо, кого считают за пределами своей группы.
    • Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, какой бы незначительной она ни была, чтобы доказать себе, почему их группа лучше.
    • Межгрупповая агрессия — это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы, причем такое поведение рассматривается ее объектами как нежелательное.
    • Эффект гомогенности чужой группы заключается в том, что человек воспринимает членов чужой группы как более похожих друг на друга, чем членов своей группы (т.г., «они похожи; мы разные»).
    • Предубеждение — это враждебное или негативное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе.
    • Стереотип — это обобщение о группе людей, в которой идентичные характеристики приписываются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.
    Основные термины
    • Предвзятость внутри группы : Это относится к предпочтению и близости к своей группе по сравнению с чужой группой или кем-либо, кого считают не принадлежащим к своей группе.
    • Межгрупповая агрессия : Это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы, поведение, рассматриваемое его целями как нежелательное.
    • Внутригрупповой фаворитизм : Это относится к предпочтению и близости к своей группе по сравнению с чужой группой или кем-либо, кого считают не принадлежащим к своей группе. Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многими другими способами.

    В социологии и социальной психологии «свои» и «чужие» группы — это социальные группы, к которым индивидуум чувствует, что он или она принадлежит в качестве члена, или по отношению к которым он испытывает презрение, оппозицию или желание конкурировать, соответственно.Люди, как правило, положительно относятся к членам своих групп — явление, известное как внутригрупповая предвзятость. Термин происходит из теории социальной идентичности, которая выросла из работ социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.

    Анри Тайфел : Понятия «своя» и «чужая» группы происходят из теории социальной идентичности, которая выросла из работ социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.

    Внутригрупповой фаворитизм относится к предпочтению и близости к своей группе по сравнению с чужой группой или кем-либо, кого считают за пределами своей группы.Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многих других способах. Ключевым моментом в понимании предубеждений внутри группы/вне группы является определение психологического механизма, который управляет предубеждением. Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, какой бы незначительной она ни была, чтобы доказать себе, почему их группа лучше.

    Межгрупповая агрессия – это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы.Межгрупповая агрессия является побочным продуктом внутригрупповой предвзятости, поскольку, если убеждения своей группы оспариваются или если наша группа чувствует угрозу, они будут выражать агрессию по отношению к чужой группе. Основным мотивом межгрупповой агрессии является восприятие конфликта интересов между своей и чужой группой. Агрессия оправдывается через дегуманизацию чужой группы, потому что чем больше чужая группа дегуманизируется, тем «менее они заслуживают гуманного обращения, предписываемого универсальными нормами.

    French Стереотипы : Предубеждение сходно со стереотипом в том смысле, что стереотип представляет собой обобщение о группе людей, в которой идентичные характеристики приписываются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.

    Эффект гомогенности чужой группы заключается в том, что человек воспринимает членов чужой группы как более похожих друг на друга, чем членов своей группы, т.е. «они похожи; мы разнообразны. «Эффект однородности вне группы был обнаружен с использованием самых разных социальных групп, от политических и расовых групп до возрастных и гендерных групп.Воспринимающие, как правило, имеют впечатление о разнообразии или изменчивости членов группы вокруг этих центральных тенденций или типичных атрибутов этих членов группы. Таким образом, суждения о стереотипах чужой группы переоцениваются, что подтверждает мнение о том, что стереотипы чужой группы являются чрезмерными обобщениями. В эксперименте по проверке однородности чужой группы исследователи обнаружили, что люди других рас воспринимаются более похожими, чем представители своей собственной расы. . Когда белым студентам показывали лица нескольких белых и нескольких черных людей, они позже более точно узнавали белые лица, которых они видели, и часто ошибочно узнавали черные лица, которых раньше не видели.Противоположные результаты были получены, когда испытуемые состояли из чернокожих.

    Предубеждение — это враждебное или негативное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе. Есть три компонента. Первым является аффективный компонент, представляющий как тип эмоции, связанный с отношением, так и серьезность отношения. Второй — когнитивный компонент, включающий убеждения и мысли, составляющие установку. Третий — поведенческий компонент, относящийся к действиям — люди не просто придерживаются установок, но и воздействуют на них.Предубеждение в первую очередь относится к отрицательному отношению к другим, хотя можно иметь и положительное предубеждение в пользу чего-либо. Предубеждение похоже на стереотип в том, что стереотип — это обобщение о группе людей, в которой идентичные характеристики приписываются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.

    Референтные группы

    Социологи называют референтной группой любую группу, которую люди используют в качестве эталона для оценки себя и своего поведения.

    Цели обучения

    Объясните назначение референтной группы

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Теория социального сравнения утверждает, что люди используют сравнения с другими, чтобы получить точную самооценку и научиться определять себя. Референтная группа — это понятие, относящееся к группе, с которой сравнивают человека или другую группу.
    • Контрольные группы обеспечивают ориентиры и контрасты, необходимые для сравнения и оценки групповых и личных характеристик.
    • Роберт К. Мертон выдвинул гипотезу о том, что люди сравнивают себя с референтными группами людей, занимающих социальную роль, к которой стремится индивид.
    Основные термины
    • самоидентификация : многомерная конструкция, относящаяся к восприятию человеком «я» по отношению к любому количеству характеристик, таких как академические и неакадемические, гендерные роли и сексуальность, расовая идентичность и многие другие.
    • социальная роль : это набор связанного поведения, прав и обязанностей, концептуализированных акторами в социальной ситуации.
    • референтная группа : это понятие, относящееся к группе, с которой сравнивают человека или другую группу.

    Теория социального сравнения основана на вере в то, что у людей есть стремление получить точную самооценку. Люди оценивают свои собственные мнения и определяют себя, сравнивая себя с другими. Одним из важных понятий в этой теории является референтная группа. Референтная группа относится к группе, с которой сравнивают человека или другую группу.Социологи называют референтной группой любую группу, которую люди используют в качестве эталона для оценки себя и своего поведения.

    Референтные группы используются для оценки и определения характера данного лица или других групповых характеристик и социологических атрибутов. Это группа, к которой индивид относится или стремится относиться психологически. Референтные группы становятся системой отсчета человека и источником для упорядочения его или ее переживаний, восприятий, познания и представлений о себе.Это важно для определения самоидентификации человека, его установок и социальных связей. Эти группы становятся основой для сравнения или противопоставления, а также для оценки внешнего вида и производительности.

    Роберт К. Мертон выдвинул гипотезу о том, что люди сравнивают себя с референтными группами людей, занимающих социальную роль, к которой стремится индивид. Референтные группы выступают в качестве системы отсчета, к которой люди всегда обращаются, чтобы оценить свои достижения, свою роль, стремления и амбиции.Референтная группа может быть либо из группы членов, либо из группы, не состоящей в членстве.

    Примером референтной группы является группа людей, имеющих определенный уровень достатка. Например, человек в США с годовым доходом в 80 000 долларов может считать себя богатым, если сравнивать себя с людьми из среднего слоя доходов, которые зарабатывают примерно 32 000 долларов в год. Однако если тот же человек считает соответствующей референтной группой те, кто входит в верхние 0,1% домохозяйств в США.S., те, кто зарабатывает 1,6 миллиона долларов и более, то доход человека в 80 000 долларов сделает его или ее довольно бедным.

    Контрольная группа : Контрольные группы обеспечивают контрольные точки и контрасты, необходимые для сравнения и оценки групповых и личных характеристик.

    Референтная группа : Референтные группы становятся точкой отсчета человека и источником для упорядочения его или ее переживаний, восприятий, познания и представлений о себе.

    Социальные сети

    Социальная сеть — это социальная структура между акторами, соединяющая их через различные социальные знакомства.

    Цели обучения

    Схема, в миниатюре, ваших социальных сетей с использованием узлов и связей

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Изучение социальных сетей называется как «анализом социальных сетей», так и «теорией социальных сетей».
    • Теория социальных сетей рассматривает социальные отношения с точки зрения узлов и связей. Узлы — это отдельные действующие лица в сетях, а связи — это отношения между действующими лицами.
    • В социологии социальный капитал — это ожидаемые коллективные или экономические выгоды, получаемые в результате преимущественного обращения и сотрудничества между отдельными лицами и группами.
    • Правило 150 гласит, что размер настоящей социальной сети ограничен примерно 150 участниками.
    • Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для связи одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, обычно коротка.
    • Милгрэм также определил концепцию знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычной деятельности, но с которым никто не взаимодействует.
    • Милгрэм также определил концепцию знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычной деятельности, но с которым никто не взаимодействует.
    Основные термины
    • узел : Это отдельные участники сети, а связи — это отношения между участниками.
    • социальный капитал : добрая воля, симпатия и связи, созданные социальным взаимодействием внутри и между социальными сетями.

    Социальная сеть — это социальная структура между субъектами, отдельными лицами или организациями. Это указывает на способы, которыми они связаны через различные социальные знакомства, начиная от случайного знакомства и заканчивая тесными семейными узами.Изучение социальных сетей называют как «анализом социальных сетей», так и «теорией социальных сетей». Исследования в ряде академических областей показали, что социальные сети действуют на многих уровнях, от семей до уровня наций, и играют решающую роль в определении способов решения проблем, управления организациями и степени, в которой люди преуспеть в достижении своих целей. Социологи интересуются социальными сетями из-за их влияния и важности для человека.Социальные сети — это основные инструменты, используемые людьми для знакомства с другими людьми, отдыха и поиска социальной поддержки.

    Иллюстрация социальной сети : Пример схемы социальной сети

    Теория социальных сетей рассматривает социальные отношения с точки зрения узлов и связей. Узлы — это отдельные действующие лица в сетях, а связи — это отношения между действующими лицами. Между узлами может быть много видов связей. В самом простом виде социальная сеть представляет собой карту всех соответствующих связей между изучаемыми узлами.Сеть также может быть использована для определения социального капитала отдельных участников. В социологии социальный капитал — это ожидаемые коллективные или экономические выгоды, получаемые в результате преимущественного обращения и сотрудничества между отдельными лицами и группами.

    Правило 150 гласит, что размер настоящей социальной сети ограничен примерно 150 участниками. Правило вытекает из кросс-культурных исследований в социологии и особенно антропологии максимального размера деревни. Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для связи одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, обычно коротка.Эта концепция породила знаменитую фразу «шесть степеней разделения» после эксперимента с маленьким миром, проведенного в 1967 году психологом Стэнли Милгрэмом, который обнаружил, что два случайных гражданина США были связаны в среднем шестью знакомыми. Милгрэм также определил концепцию знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычной деятельности, но с которым никто не взаимодействует. Тот, кого ежедневно видят в поезде или в спортзале, но с которым иначе не общаются, является примером знакомого незнакомца.Если такие люди встречаются в незнакомой обстановке, например, во время путешествия, они с большей вероятностью представятся, чем совершенно незнакомые люди, поскольку у них есть общий опыт.

    Исследования

    Недавние исследования показывают, что социальные сети американцев сужаются, и все больше и больше людей не имеют близких доверенных лиц или людей, с которыми они могли бы поделиться своими самыми сокровенными мыслями. В 1985 году средний размер сети людей в Соединенных Штатах составлял 2 человека.94 человека. Сети сократились почти на целое доверенное лицо к 2004 году, до 2,08 человека. Почти половина, 46,3% американцев, говорят, что у них есть только одно доверенное лицо или нет доверенных лиц, с которыми они могут обсудить важные вопросы. Наиболее часто встречающийся ответ на вопрос, сколько у человека доверенных лиц, в 2004 году был равен нулю.

    Интернет-сообщества

    В Интернете социальные взаимодействия могут происходить в онлайн-сообществах, которые исключают необходимость общения лицом к лицу.

    Цели обучения

    Обсудите не менее трех основных особенностей интернет-сообществ

    Ключевые выводы

    Ключевые моменты
    • Интернет-сообщество — это виртуальное сообщество, которое существует в сети и члены которого поддерживают его существование, участвуя в ритуалах членства.
    • Интернет-сообщество может принимать форму информационной системы, в которой каждый может публиковать контент, например, доску объявлений или систему, в которой только ограниченное число людей может инициировать публикации, например, веб-блоги.
    • Стоимость играет роль во всех аспектах и ​​этапах для онлайн-сообществ. Довольно дешевые и легкодоступные технологии и программы также повлияли на увеличение числа онлайн-сообществ.
    Основные термины
    • информационная система : Любая система обработки данных, ручная или компьютеризированная
    • Интернет-сообщества : Это виртуальное сообщество, которое существует в Интернете и члены которого поддерживают его существование, принимая участие в ритуале членства.
    • веб-блог : веб-сайт в форме постоянного журнала; блог.

    Интернет-сообщество — это виртуальное сообщество, которое существует в сети и члены которого поддерживают его существование, принимая участие в ритуалах членства. Интернет-сообщество может принимать форму информационной системы, в которой любой может публиковать контент, например, доску объявлений или систему, в которой только ограниченное число людей может инициировать публикации, например, веб-блоги. Интернет-сообщества также стали дополнительной формой общения между людьми, которые знают друг друга преимущественно в реальной жизни.Многие средства используются в социальном программном обеспечении по отдельности или в комбинации, включая текстовые чаты и форумы, использующие голос, видеотекст или аватары.

    Развитие онлайн-сообществ

    Идея сообщества не нова. Однако новым является перенос его в онлайн-мир. Сообщество ранее определялось как группа из одного места. Если вы жили в обозначенном районе, вы становились частью этого сообщества. Взаимодействие между членами сообщества осуществлялось в основном лицом к лицу и в социальной среде.Это определение для сообщества больше не применяется. В онлайн-мире социальные взаимодействия больше не должны происходить лицом к лицу или основываться на близости. Вместо этого они могут быть буквально с кем угодно и где угодно. Существует набор ценностей, которые следует учитывать при разработке онлайн-сообщества. Некоторые из этих ценностей включают: возможности, образование, культуру, демократию, социальные услуги, равенство в экономике, информацию, устойчивость и общение.

    Стоимость играет роль во всех аспектах и ​​этапах для онлайн-сообществ.Довольно дешевые и легкодоступные технологии и программы также повлияли на увеличение числа онлайн-сообществ. В то время как для участия в некоторых онлайн-сообществах, таких как определенные веб-сайты знакомств или для ежемесячной подписки на игры, необходима оплата, многие другие сайты бесплатны для пользователей, таких как социальные сети Facebook и Twitter. Из-за дерегулирования и расширения доступа в Интернет популярность онлайн-сообществ возросла. Интернет-сообщества обеспечивают мгновенное удовлетворение, развлечение и обучение.

    Создание интернет-сообществ

    В каждом сетевом сообществе есть определенный набор участников, которые по-разному участвуют. Скрытень наблюдает за сообществом и просматривает контент, но не добавляет к контенту или обсуждению сообщества. Новичок вовлекает сообщество, начинает предоставлять контент и предварительно участвует в нескольких дискуссиях. Постоянный постоянно добавляет в обсуждение и контент сообщества и взаимодействует с другими пользователями. Лидер признается ветераном-участником, который объединяется с постоянными игроками для создания более высоких концепций и идей.Наконец, старейшина покидает общину по разным причинам. Например, у пожилого человека могут измениться интересы или у него может не хватить времени, чтобы оставаться на связи.

    Исследования

    В 2001 году консультанты McKinsey & Company провели исследование, в ходе которого они обнаружили, что только 2% посетителей сайта возвращаются после первой покупки. Напротив, 60% новых пользователей онлайн-сообществ начали использовать и регулярно посещать сайты после первого знакомства с ними. Интернет-сообщества изменили правила игры для розничных фирм, поскольку заставили их изменить свои бизнес-стратегии.

    Facebook : Хотя для участия в некоторых интернет-сообществах, таких как определенные сайты знакомств или для ежемесячной подписки на игры, необходима оплата, многие другие сайты, такие как социальные сети Facebook и Twitter, бесплатны для пользователей.

    Важные характеристики эталонной группы

    Референтные группы: важные характеристики референтной группы!

    Человек — подражательное животное. Желание подражать другим людям или группам у него инстинктивное.Когда кто-то видит, что другой человек прогрессирует в жизни, он также желает прогрессировать так же. Он сравнивает себя с другими и начинает вести себя как они, чтобы достичь их статуса и положения.

    Такое поведение после сравнения с другими называется «Эталонным поведением». При таком поведении человек соотносит себя с другими людьми или группами и пытается перенять их ценности или стандарты. Отдельные лица или группы, чье поведение он имитирует, известны как «референтные группы».Такая имитация поведения встречается как на индивидуальном, так и на групповом уровне.

    В социологии понятие поведения референтной группы было дано Хейменом. Позже Тернер, Мертон и Шериф доработали эту концепцию. Согласно Хейману, в обществе есть определенные индивидуумы, чьи стандарты или ценности становятся идеалами для других людей и ими подражают. Шериф дал психологическое объяснение эталонного поведения.

    По его словам, индивидуум в групповой ситуации принимает групповую норму, но иногда начинает подражать поведению знатных людей.Согласно Линтону, в каждом обществе есть определенные роли и статусы, которых стремится достичь каждый человек.

    Есть две причины поведения референтной группы: во-первых, социальная и экономическая ситуация; во-вторых, психологический уровень личности или группы. Принято считать, что бедный человек придает больше престижа поведению богатого и преуспевающего человека. Точно так же люди с низким умственным уровнем больше подвержены влиянию других людей.

    Шериф определил референтные группы как «те группы, к которым индивид относится как к части или к которым он относится психологически.Согласно Мертону, «теория поведения референтной группы направлена ​​на систематизацию детерминант и последствий тех процессов оценки и субоценки, в которых индивид принимает ценности или стандарты других индивидов и групп в качестве сравнительной системы отсчета». Поведение референтной группы, по мнению Шерифа, вырастает за счет психологических отношений.

    В контексте поведения референтной группы существует три типа участников: стремящиеся к членству, потенциальные члены и действительные члены.Есть люди, которые стремятся войти в референтную группу, но не имеют возможности или возможности для этого. Их позиция — не членство.

    Есть люди, которые не хотят вступать в другую группу. Есть и другие люди, которые хотят войти в референтную группу, но не могут войти в нее из-за каких-то личных идеалов. Когда лица, обладающие способностями и способностями войти в другую группу, не могут этого сделать, это называется отрицательным членством. Такие люди страдают психическим напряжением.

    Можно отметить следующие характеристики поведения референтной группы:

    (i) Индивидуум или группа рассматривает поведение другого индивидуума или группы как идеальное поведение и имитирует его.

    (ii) Индивидуум или группа сравнивают себя с другим индивидом или группой.

    (iii) В референтном групповом поведении индивидуум или группа желает подняться выше по социальной лестнице, и поэтому группа или индивидуум начинает чувствовать свои недостатки или слабости.

    (iv) Чувство относительной слабости или дефекта приводит к ощущению относительной лишенности у индивидуума или группы.

    Таким образом, из-за чувства относительной лишенности индивид принимает ценности или стандарты других индивидуумов, что приводит к изменению его поведения. Согласно Шерифу, человек — единственное животное, способное к референтному групповому поведению. Он может изменить свое поведение, усвоив ценности и стандарты другого человека или группы.

    Это состояние, по словам Шерифа, «проистекает из психологической способности человека относиться к группам, ценностям и благам за пределами непосредственного окружения в пределах диапазона его восприятия и за пределами живого настоящего в будущее».

    Можно также упомянуть, что когда индивидуум переходит из своей группы в другую, требуется некоторое время для его ассимиляции в другой группе. В этот промежуточный период он испытывает стрессы и напряжения.Такая ситуация может быть названа Бесгрупповостью, которая создается отделением от его собственной группы. С одной стороны, он отделяется от своей группы, с другой — не ассимилируется с другой группой. Таким образом, он сталкивается с ситуацией, которую можно назвать ситуацией дегруппировки.

    В открытом обществе, отмеченном вертикальной мобильностью, последствия поведения референтной группы функциональны, но в закрытом обществе, отмеченном горизонтальной мобильностью, последствия дисфункциональны.

    Концепция поведения референтной группы подверглась критике по следующим причинам:

    (i) Эта теория не предлагает никакого нового факта.

    (ii) Он только объясняет поведение, но не предлагает никаких средств для его контроля.

    (iii) Он только объясняет, как референтная группа влияет на человека, но не объясняет, как на референтную группу влияет его вхождение в группу.

    Однако важность этой теории заключается в том, что она говорит нам о групповом поведении общества и информирует нас о направлении поведения индивида в конкретной социальной среде.Это также может помочь объяснить психологические напряжения и стрессы в современном промышленно развитом и сложном обществе.

    Загрузите и поделитесь своей статьей:

    Теория референтных групп с последствиями для информационных исследований: Теоретическое эссе Istotnemu rozszerzeniu uległ nie tylko zakres Problemów, ocenianych z punktu widzenia wpływu na dobrobyt, ale także samo rozumienie tego pojęcia.Obecnie dobrobyt Społeczny Coraz Częściej Tylko Wekśście Posió Nie Tylko W Kontekności, Ale Obejmuje Zamożności, ale obejmuje także Проблемы Jakości życia: Między Innymi Stanu ZANDORWIA, Kondycji Psychicznej Oraz Zanieczzzzzzenia środowiska Naturalnego. W tej sytuacji wiele badań z zakresu innych dziedzin – w tym także teorii opodatkowania – w coraz większym stopniu uwzględnia Problematykę dobrobytu. W analizach systemów podatkowych uwaga koncentrowana jest obecnie nie tylko efektach związanych z wysokością przeciętnych stóp podatkowych czy też wpływie ich zmian na wielkość dochodów budżetowych.W Реформа kontekście podatkowych coraz większego znaczenia nabierają проблемы- związane między innymi г Dystrybucja я redystrybucją zasobów ш ramach społeczeństwa Ораз г występowaniem efektów zewnętrznych, będących konsekwencją wpływu норма Prawa podatkowego на Przykład на środowisko Naturalne LUB SFERE realną. Oznacza to zmianę w sposobie rozumienia istoty podatku oraz spełnianych przez niego funkcji. Пржестал на бывшем инструменте, который работает jedyną funkcją jest funkcja dochodowa. Opracowania z zakresu teorii opodatkowania wymieniają na ogół od kilku do kilkunastu różnych funkcji podatku.Wzrost znaczenia Problematyki dobrobytu nie oznacza jednak, że kryteria z nim związane stanowić mogą podstawowy wyznacznik konstrukcji i oceny systemów podatkowych. Pierwszą przeszkodę stanowi to, że pojęcie dobrobytu społecznego bardzo ściśle powiązane jest z koncepcjami dobra oraz sprawiedliwości. Ze względu на bardzo kontrowersyjny charakter obu wymienionych pojęć, przyjęcie ich za podstawę analizy mogłoby doprowadzić do braku możliwości skonstruowania akceptowalnego systemu podatkowego. Niemniej jednak, rozważania z zakresu filozofii czy etyki znajdują bezposrednie odzwierciedlenie w przyjmowanych w praktyce rozwiązaniach.Я chociaż trudno oczekiwać pełnej realizacji pewnych postulatów etycznych, wyznaczają one kierunki zmian. Za przykład mogą tu służyć chociażby theorie J. Rawlsa, A. Sena czy R. Nozicka, których wpływ na sposób pojmowania sprawiedliwości i dobrobytu trudno przecenić. Други проблема, oprócz wątpliwości natury etycznej, związany jest zformalnym zdefiniowaniem pojęcia dobrobytu. Nierozwiązanych pozostaje wele Problemów o charakterze podstawowym – brak jest chociażby jednoznacznych rozstrzygnięć w zakresie mierzalności i interpersonalnej porównywalności dobrobytu.Z wymienionych powodów, wyniki analizy systemów podatkowych – w zakresie ich wpływu na dobrobyt – nie mogą stanowić podstawowego kryterium podejmowania decyzji dotyczących konstrukcji systemu podatkowego. Zakres wpływu na dobrobyt społeczny jest natomiast jednym z najbardziej istotnych aspektów его complexowej oceny. Mając świadomość wciąż jeszcze małej Popularności – w polskim piśmiennictwie – метод оценки моделей podatkowych w zakresie ich wpływu na dobrobyt społeczny, w pracy przyjęto dwa zasadnicze cele.Pierwszym z nich jest przedstawienie i krytyczna analiza aktualnego stanu badań, dotyczących roli podatków w kształtowaniu dobrobytu społecznego. W ramach tych rozważań w szczególności analizowany jest проблема, w jaki sposób kryteria związane z dobrobytem społecznym mogą wpłynąć на ukształtowanie systemu podatkowego oraz według jakich kryteriów system ten powinien by system ten Другим целым jest podjęcie proby oceny własności polskiego systemu podatkowego, ze szczególnym uwzględnieniem podatku dochodowego od osób fizycznych.Książka podzielona jest na cztery rozdziały. Treść rozdziału pierwszego stanowi zdefiniowania pojęcia dobrobytu, zarówno indywidualnego, jak i społecznego. Określenie sposobu rozumienia tych kategorii stanowi punkt wyjścia do dalszych rozważań: pozwala na identyfikację ograniczeń, jakie wynikają z założeń przyjmowanych w badaniach dotyczących dobrobytu. W rozdziale tym przedstawiona jest także ewolucja pojęcia dobrobytu. Przedmiotem rozdziału otherjest analiza problematyki nierówności.Zagadnienie to bardzo ściśle powiązane jest z koncepcją sprawiedliwości społecznej, rozumianej jako sprawiedliwa Dytrybucja zasobów, или раз проблематыка добробыту społecznego. Przedstawione w tym rozdziale rozważania dotyczą przede wszystkim dwu rodzajów zagadnień. Jako pierwsze, prezentowane są wybraneterpretacje pojęcia sprawiedliwości. Akceptacja którejkolwiek z nich jest subiektywna i w znacznym stopniu zależy od światopoglądu i wyznawanych zasad моральных. W tym sensie można je uznać za równorzędne, co uniemożliwia zdefiniowanie jednolitego sposobu rozumienia sprawiedliwości.W otherj części rozdziału przedstawione są najważniejsze miary nierówności. Ich wykorzystanie w badaniach empirycznych, dotyczących własności systemów podatkowych, wymaga możliwie precyzyjnej identyfikacji ich własności. Własności te mają szczególnie duże znaczenie w procesie oceny iterpretacji uzyskanych rezultatów. Rozdzial trzeci obejmuje zagadnienia związane bezpośrednio z teorią podatku. W pierwszej części analizowane jest zagadnienie sprawiedliwości opodatkowania. Przedstawione są także способ pomiaru wybranych charakterystyk systemu podatkowego, istotnych z punktu widzenia jego sprawiedliwości i wpływu na dobrobyt.W otherj części prezentowane są wybrane modele podatkowe oraz zagadnienia związane z реформа systemów podatkowych. Ostatni rozdział poświęcony jest badaniom empirycznym systemu podatkowego. Obejmuje on wyniki analizy własności polskiego systemu podatkowego z punktu widzenia jego sprawiedliwości oraz wpływu na dobrobyt. Analiza prowadzona jest na podstawie danych pochodzących z dwu źródeł. Pierwszym z nich są wyniki badania Budżetów Gospodarstw Domowych, prowadzonego przez Główny Urząd Statystyczny, other natomiast informacje z zeznań podatkowych, uzyskane z Urzędów Skarbowych.Jako rozszerzenie tej analizy przedstawiona jest proba określenia konsekwencji wyboru niektórych możliwych kierunków реформа systemu podatkowego. Dla wybranych modeli teoretycznych prezentowany jest ich wpływ na poziom nierówności, progresywność oraz zakres redystrybucji. Przedstawiona jest także propozycja „sprawiedliwego” podatku dochodowego od osób fizycznych, beędąca probą uwzględnienia w opodatkowaniu różnic w strukturze demograficznej rodzin podatników. W badaniu odniesiono się do dwóch koncepcji podatkowych.Pierwszą z nich jest – szeroko obecnie diskutowany w Polsce – podatek liniowy. Jak wykazała analiza, odpowiednie ukształtowanie podatku этого типа, obejmujące określenie stopy podatku, kwoty wolnej oraz rodzaju odliczeń, może prowadzić do systemu o własnościach zbliżonych do aktualnie istniejącego. Друг с анализом концепций был „sprawiedliwy” podatek dochodowy. Próba konstrukcji Takiego Systemu przeprowadzona Została z Uwzględnieniem jednego Z Aspektów Sprawiedliwości Opodatkowania — Zakresu, W Jakimy System Podatkowy Uwzględnia Różnice W Poziomie Zdolności Płatniczej, Wynikające Ze Strathtury Demograficznej Rodziny Podatnika.Otrzymany model, jakkolwiek nie stanowi bezposrednio propozycji реформы, może jednak być przyjęty jako kryterium oceny proponowanych реформы podatkowych. Przedstawiona ocena polskiego systemu podatkowego, obejmująca wybrane daniny o charakterze publicznoprawnym, sugeruje, że ogólny poziom obciążeń oraz ich rozkład nie jest największym Problemem polskiego systemu podatkowego. Poziom całkowitych obciążeń, jakkolwiek niewątpliwie wysoki, nie odbiega jednak znacząco od innych państw europejskich, a prawie proporcjonalny, łączny charakter najważniejszych danin nie stanowi raczej podstawy do podstawy do rajważniejszych danin nie stanowi raczej podstawy do d.Znaczące wątpliwości wzbudzają natomiast wyniki analiz uwzględniających dodatkowo cechy o charakterze pozadochodowym, dotyczące w tym wypadku structury demograficznej rodzin podatników. W myśl założonego modelu teoretycznego, rozkład obciążeń – po uwzględnieniu różnic w zdolności podatkowej – trudno uznać za sprawiedliwy. Analizując sposób konstrukcji polskiego systemu podatkowego można dodatkowo oczekiwać, że także pozostałe czynniki, wpływające na poziom dobrobytu, nie są odzwierciedlone w sposób odpowiedni.Sugeruje to, że zasadniczą wadą polskiego systemu podatkowego jest brak spójnych założeń konstrukcyjnych. Виль spośród istniejących rozwiązań — ш szczególności część ULG я zwolnień podatkowych, эля także możliwość wspólnego opodatkowania małżonków Czy też samotnych rodziców г dziećmi — uznać należy ш najlepszym wypadku ZA rozwiązania cząstkowe.

    Справочные группы | Психология Вики

    Референтная группа — это социологическое понятие, относящееся к группе, с которой социально сравнивается другая группа.Референтные группы используются для оценки и определения характера данного человека или других групповых характеристик и социологических атрибутов. Референтные группы обеспечивают ориентиры и контрасты, необходимые для сравнения и оценки групповых и личных характеристик. [1]

    »

    «[Референтные группы — это] группы, на которые люди ссылаются при оценке своих [собственных] качеств, обстоятельств, взглядов, ценностей и поведения.» — Уильям Томпсон и Джозеф Хики, Общество в фокусе, 2005. [1]

    Референтные группы выступают в качестве системы отсчета, к которой люди всегда обращаются, чтобы оценить свои достижения, свою роль, стремления и амбиции. Референтная группа может быть либо из группы членов, либо из группы, не состоящей в членстве. Примером используемой референтной группы может быть определение достатка. Человек в США с годовым доходом 80 000 долларов может считаться богатым по сравнению с людьми из среднего слоя доходов, которые зарабатывают примерно 32 000 долларов в год, [2] используются для сравнения. [2] Если, однако, референтная группа, используемая для определения благосостояния этого конкретного лица, должна была состоять из 0,1% самых богатых домохозяйств в США, то те, кто зарабатывает 1,6 миллиона долларов или более, использовались в качестве эталонных групп, доход человека составлял 80 000 долларов США. заставит его или ее казаться довольно бедным. [3] [4]

    См. также

    Ссылки

    1. 1,0 1,1 Томпсон, Уильям; Джозеф Хики (2005). Общество в фокусе , Бостон, Массачусетс: Пирсон.0-205-41365-Х.
    2. 2.0 2.1 Бюро переписи населения США, распределение личных доходов, возраст 25+, 2006 г. URL-адрес по состоянию на 28 декабря 2006 г.
    3. Эренрайх, Барбара (1989). Страх падения, Внутренняя жизнь среднего класса , Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер Коллинз. 0-06-0973331.
    4. Цитата из New York Times, домохозяйства с доходом более 1,6 млн человек. URL-адрес, полученный 28 декабря 2006 г.

    Социология — РОБЕРТ К.МЕРТОН: РЕФЕРЕНЦИОННЫЕ ГРУППЫ

     РОБЕРТ К. МЕРТОН: РЕФРАНЦИОННЫЕ ГРУППЫ

    ОПРЕДЕЛЕНИЕ:

    Это отношения индивидуума с группой. Социологи называют референтной группой любую группу, которую люди используют в качестве эталона для оценки себя и своего поведения. Референтные группы используются для оценки и определения характера данного индивида или других групповых характеристик и социологических признаков.

    ФОН:

    Концепция референтной группы была впервые разработана Hayman . Он объясняет взаимоотношения между индивидуумом и группой, используя понятие референтной группы. Он отвергает теорию Дюркгейма , которая считает, что в каждой нормальной социальной ситуации индивидуум и группа тесно связаны друг с другом. В результате в социальной жизни сохраняется гармония. Хейман считает, что каждый человек сравнивает свою группу с другими группами.Он всегда намерен улучшить свой статус, стремясь к лучшему общественному признанию. Отношения индивида с группой всегда негармоничны. Когда член группы проявляет поведение, не предписанное группой, это приводит к ролевому конфликту и социальной изоляции человека от этой группы.

    Кроме того, Muzzafer Sherrif вводит понятие референтной группы, чтобы объяснить, как актер определяет референтные точки в своей собственной группе. Тем самым имитируя их поведенческий паттерн для того, чтобы в будущем он получил социальный статус, похожий на его точку отсчета.Он считает, что референтной группой для человека может быть собственная группа.

    КОНЦЕПЦИЯ МЕРТОНА РЕФЕРЕНТНАЯ ГРУППА:

    Merton, черпая вдохновение из вышеприведенных теорий, вводит концепцию упреждающей социализации . Он считает, что это понятие полезно для объяснения социальной мобильности в классовой структуре, ассимиляции этнических меньшинств в культуру господствующих групп. Опережающая социализация объясняет, как она ведет к ролевому напряжению, ролевому конфликту в различных структурных ситуациях.Выдвигая свою концепцию референтной группы, он отвергает парсоновскую теорию ценностного консенсуса, интеграции и социальной преемственности.

    Для членов определенной группы другая группа является референтной группой, если имеет место любое из следующих обстоятельств:

    1)      Когда члены первой группы стремятся стать членами второй группы, вторая группа служит референтной группой первой.

    2)      Когда члены первой группы стремятся быть похожими на членов второй группы в каком-то отношении, вторая группа служит референтной группой для первой.Здесь следует отметить, что первая группа хочет быть похожей на вторую группу просто потому, что первая группа не может обеспечить членство второй группы.

    3)      Когда члены первой группы получают некоторое удовлетворение от того, что в чем-то непохожи на членов второй группы, и даже стремятся сохранить различие между собой и членами второй группы, последняя группа является референтной группой первое.

    Индивидуум может сравнивать свою собственную группу с другой группой, чтобы понять свое относительное положение, статусное преимущество или невыгодное положение, открытость или близость группы, поэтому сравнительная референтная группа всегда выступает в качестве основы для индивидуального восприятия относительной депривации и средств ее преодоления.У человека может быть несколько референтных групп, и он может выборочно заимствовать элементы из них. Собственная группа также может быть референтной группой для человека.

    Мертон объясняет поведение референтной группы под следующим заголовком

    • Идентификация референтной группы
    • Понимание сравнительных преимуществ или недостатков, т. е. сбор информации о референтной группе
    • Идентификация контрольных точек
    • Принятие ценностей и культуры референтной группы (аккультурация)
    • Интернализация поведения референтной группы
    • Ролевой конфликт внутри собственной группы
    • Разрешение конфликта ролей в собственной группе
    • Вхождение в референтную группу
    • Разрешение конфликта с референтной группой
    • Ассимиляция с референтной группой
    • Референтная группа объединена в новую внутреннюю группу

    Исследование референтных групп Мертоном выдвигает новые концепции в социологии, такие как

    • Конфликт ролей
    • Ролевой штамм
    • Упреждающая социализация
    • Маргинал
    • Относительная депривация; то, что он называет прозорливостью.

    РЕФЕРЕНЦИОННАЯ ГРУППА В КОНТЕКСТЕ ИНДИИ

    Эта теория применяется к индийскому обществу М. Н. Шринивасом . Его теория санскритизации является формой упреждающей социализации, которая предоставляет пространство для племен, низших категорий, чтобы испытать мобильность в своем кастовом положении в поисках высшего кастового статуса.

    В области социологических исследований. Исходы исследования не планируются.Поэтому социологическое исследование отличается от естественнонаучного исследования в собственном смысле. Поэтому Мертон — настоящий социолог, устанавливающий связь между теорией и фактами и освобождающий социологию от оков крайнего эмпиризма и крайней формы детерминизма.



     

    6.1 Типы групп – Введение в социологию 3e

    Цели обучения

    К концу этого раздела вы должны уметь:

    • Различать первичные и вторичные группы.
    • Распознавать свои и чужие группы как подтипы первичных и вторичных групп
    • Определение эталонных групп

    Большинство из нас чувствует себя комфортно, употребляя слово «группа», не задумываясь над ним. Часто мы имеем в виду разные вещи, когда используем это слово. Можно сказать, что собаку видела группа детей, и это может означать 250 студентов в лекционном зале или четверо братьев и сестер, играющих на лужайке перед домом. В повседневном использовании это может быть общий термин, хотя он имеет важное клиническое и научное значение.Более того, концепция группы играет центральную роль в том, как мы думаем об обществе и человеческих взаимодействиях. Так как же нам более точно отточить значение для социологических целей?

    Определение группы

    Термин «группа» является аморфным и может относиться к широкому кругу собраний, от двух человек (подумайте о «групповом проекте» в школе, когда вы сотрудничаете с другим учеником), клубе, регулярном собрании друзей или люди, которые работают вместе или разделяют хобби. Короче говоря, этот термин относится к любой группе, состоящей как минимум из двух человек, которые взаимодействуют с определенной частотой и разделяют ощущение, что их идентичность каким-то образом связана с группой.Конечно, каждый раз, когда собираются люди, это не обязательно группа. Например, митинг — это, как правило, разовое мероприятие, и принадлежность к политической партии не предполагает взаимодействия с другими. Люди, оказавшиеся в одном и том же месте в одно и то же время, но не взаимодействующие друг с другом и не разделяющие чувство идентичности, например, группа людей, стоящих в очереди в Starbucks, считаются совокупностью или толпой.

    Другим примером негруппы являются люди, которые имеют схожие характеристики, но никак не связаны друг с другом.Эти люди считаются категорией, и, например, все дети, родившиеся примерно в 1980–2000 годах, называются «миллениалами». Почему миллениалы — это категория, а не группа? Потому что, хотя некоторые из них могут разделять чувство идентичности, в целом они не часто взаимодействуют друг с другом.

    Интересно, что люди внутри агрегата или категории могут стать группой. Во время стихийных бедствий люди по соседству (совокупность), которые не знали друг друга, могли стать дружелюбными и зависеть друг от друга в местном приюте.После катастрофы, когда люди возвращаются к простому проживанию рядом друг с другом, чувство сплоченности может сохраниться, поскольку все они имеют общий опыт. Они могут оставаться группой, готовясь к чрезвычайным ситуациям, координируя поставки в следующий раз или по очереди заботясь о соседях, которым нужна дополнительная помощь.

    Точно так же в одной категории может быть много групп. Возьмем, к примеру, учителей. В рамках этой категории могут существовать такие группы, как профсоюзы учителей, учителя-инструкторы или сотрудники, участвующие в PTA.

    Типы групп

    Социолог Чарльз Хортон Кули (1864–1929) предположил, что группы можно условно разделить на две категории: первичные группы и вторичные группы (Cooley 1909). Согласно Кули, первичные группы играют наиболее важную роль в нашей жизни. Первичная группа, как правило, довольно мала и состоит из людей, которые обычно общаются лицом к лицу в долгосрочных эмоциональных отношениях. Эта группа обслуживает эмоциональные потребности: экспрессивные функции, а не прагматические.Первичную группу обычно составляют значимые другие, те люди, которые оказывают наибольшее влияние на нашу социализацию. Лучшим примером первичной группы является семья.

    Вторичные группы часто бывают более крупными и безличными. Они также могут быть сфокусированы на задаче и ограничены во времени. Эти группы выполняют инструментальную функцию, а не экспрессивную, а это означает, что их роль больше ориентирована на цель или задачу, чем на эмоциональную. Классная комната или офис могут быть примером вторичной группы.

    Ни первичные, ни вторичные группы не связаны строгими определениями или установленными ограничениями.На самом деле люди могут переходить из одной группы в другую. Группа сотрудников, например, может начать как второстепенная группа, но по мере того, как сотрудники будут работать вместе в течение многих лет, они могут найти общие интересы и прочные связи, которые превратят их в основную группу. Как мы обсудим в главе о средствах массовой информации и технологиях, даже онлайн-сети людей с общими интересами могут иногда переходить из статуса второстепенной в основную группу.

    Социология в реальном мире

    Лучшие друзья, которых она никогда не встречала

    Писатель Эллисон Леви работала одна.Хотя ей нравилась свобода и гибкость работы из дома, ей иногда не хватало сообщества коллег, как для практических целей мозгового штурма, так и для общения. Леви сделала то, что делают многие в эпоху Интернета: она нашла группу других писателей в Интернете через веб-форум. Со временем группа примерно из двадцати писателей, которые все писали для одной и той же аудитории, отделилась от более крупной группы и начала частный форум только по приглашению. В то время как писатели в целом представляют все гендеры, возрасты и интересы, эта группа в конечном итоге стала собранием двадцати-тридцатилетних женщин, которые писали художественную литературу для детей и молодежи.

    Поначалу форум писателей был явно второстепенной группой, объединенной профессиями участников и рабочими ситуациями. Как объяснил Леви, «в Интернете вы можете присутствовать или отсутствовать так часто, как хотите. Никто не ждет твоего появления». Это было полезное место для поиска информации об издателях, недавно опубликованных книгах и авторах, а также о тенденциях в отрасли. Но со временем Леви обнаружил, что это служит другой цели. Поскольку группа разделяла и другие характеристики помимо того, что они писали (например, возраст и пол), их разговор, естественно, перешел к таким вопросам, как воспитание детей, старение родителей, здоровье и физические упражнения.Леви нашел, что это было приятное место для разговоров на любые темы, а не только для письма. Кроме того, когда люди не публиковали сообщения в течение нескольких дней, другие выражали беспокойство, спрашивая, слышал ли кто-нибудь о пропавших без вести писателях. Дошло до того, что большинство участников сообщали группе, если они путешествовали или им нужно было какое-то время не в сети.

    Группа продолжала делиться. Один из участников сайта, который переживал тяжелую семейную болезнь, написал: «Я не знаю, где бы я был без вас, женщины.Так здорово иметь место, где можно выговориться, и я знаю, что это никому не повредит». Аналогичные чувства разделяли и другие.

    Так это основная группа? Большинство из этих людей никогда не встречались друг с другом. Они живут на Гавайях, в Австралии, Миннесоте и по всему миру. Они могут никогда не встретиться. Леви недавно написал группе, сказав: «Большинство моих «реальных» друзей и даже мой муж на самом деле не понимают, что такое писать. Я не знаю, что бы я делал без тебя». Несмотря на расстояние и отсутствие физического контакта, группа явно удовлетворяет потребность в самовыражении.

    Фигура 6.2 Студенты инженерных и строительных специальностей собираются вокруг рабочего места. Как ваши академические интересы определяют вашу группу «свою» и «чужую»? (Источник: USACEpublicaffairs/flickr)

    Внутренние и внешние группы

    Одним из способов, которым группы могут быть влиятельными, является включение и, наоборот, исключение. Чувство, что мы принадлежим к элите или избранной группе, является пьянящим, в то время как чувство того, что нас не пускают внутрь или что мы соревнуемся с группой, может мотивировать по-другому.Социолог Уильям Самнер (1840–1910) разработал концепции «своей» и «чужой» групп для объяснения этого феномена (Sumner 1906). Короче говоря, мы-группа — это группа, к которой человек чувствует, что принадлежит, и считает ее неотъемлемой частью себя. И наоборот, чужая группа — это группа, к которой кто-то не принадлежит; часто мы можем чувствовать презрение или конкуренцию по отношению к чужой группе. Спортивные команды, союзы и женские клубы являются примерами своих и чужих групп. Первичные группы состоят как из своих, так и из чужих групп, как и вторичные группы.

    В то время как групповая принадлежность может быть нейтральной или положительной, концепция своих и чужих групп также может объяснить некоторые негативные проявления человеческого поведения, такие как движения сторонников превосходства белой расы. Определяя других как «не таких, как мы» и низших, ингруппы могут в конечном итоге практиковать этноцентризм, расизм, сексизм, эйджизм и гетеросексизм — манеры отрицательно судить о других на основе их культуры, расы, пола, возраста или сексуальности.

    Часто ин-группы могут образовываться внутри вторичной группы. Например, на рабочем месте могут быть группы людей, от топ-менеджеров, которые вместе играют в гольф, до инженеров, которые вместе пишут код, до молодых одиноких людей, которые общаются в нерабочее время.Хотя эти внутренние группы могут проявлять фаворитизм и близость к другим членам своей группы, организация в целом может быть неспособна или не желает признать это. Следовательно, стоит с осторожностью относиться к политике ин-групп, поскольку члены могут исключать других как форму получения статуса в группе.

    Большая фотография

    Запугивание и киберзапугивание: как технологии изменили игру

    Большинство из нас знает, что старая поговорка «палки и камни могут сломать мне кости, но слова никогда не повредят мне» неверна.Слова могут причинить боль, и это никогда не бывает так очевидно, как в случаях издевательств. Запугивание часто достигает крайней степени жестокости у детей и молодых людей. Люди на этих этапах жизни особенно уязвимы для чужого мнения и глубоко привязаны к своим сверстникам. Сегодня киберзапугивание находится на подъеме. Киберзапугивание может включать в себя отправку угрожающих текстов, оскорбление кого-либо на общедоступном форуме (например, Facebook), взлом чьей-либо учетной записи и выдачу себя за него или ее, публикацию смущающих изображений в Интернете и так далее.Исследование, проведенное Исследовательским центром киберзапугивания, показало, что 28 процентов подростков становились жертвами киберзапугивания (Hinduja and Patchin, 2019). Серьезные издевательства могут привести к тому, что ученики покончат с собой или подумают о самоубийстве. Исследование, проведенное в 2010 году, показало, что 20 процентов учащихся средних школ признались, что «серьезно думали о самоубийстве» в результате травли в Интернете (Hinduja and Patchin, 2010). В то время как запугивание лицом к лицу требует готовности взаимодействовать с вашей жертвой, киберзапугивание позволяет хулиганам преследовать других, не выходя из дома, не наблюдая за ущербом воочию.Эта форма издевательств особенно опасна, потому что она широко доступна и, следовательно, ее легче осуществить.

    Киберзапугивание впервые попало в заголовки международных газет в 2010 году, когда пятнадцатилетняя девочка Фиби Принс из Саут-Хедли, штат Массачусетс, покончила жизнь самоубийством после безжалостных издевательств со стороны девочек в своей школе. После ее смерти хулиганы были привлечены к ответственности, а штат принял закон о борьбе с издевательствами. Это ознаменовало собой значительное изменение отношения к издевательствам, в том числе к киберзапугиванию, в Соединенных Штатах.В настоящее время для школ, семей и сообществ существует множество ресурсов для обучения и профилактики по этому вопросу. В марте 2011 года Белый дом провел саммит по предотвращению издевательств, и президент и первая леди Обама использовали Facebook и другие сайты социальных сетей, чтобы обсудить важность этой проблемы.

    Согласно отчету, опубликованному в 2013 году Национальным центром образовательной статистики, почти каждый третий (27,8%) ученик сообщает, что подвергается издевательствам со стороны своих одноклассников.Семнадцать процентов студентов сообщили, что стали жертвами киберзапугивания.

    Изменит ли законодательство поведение потенциальных киберхулиганов? Это еще предстоит выяснить. Но мы можем надеяться, что сообщества будут работать над защитой жертв, прежде чем они решат, что им придется прибегнуть к крайним мерам.

    Референтные группы

    Фигура 6.3 Спортсмены часто рассматриваются как референтная группа для молодежи. (Источник: неорганический/flickr)

    Референтная группа — это группа, с которой люди сравнивают себя, — она обеспечивает стандарт измерения.В американском обществе группы сверстников являются обычными референтными группами. Дети и взрослые обращают внимание на то, что носят их сверстники, какую музыку они любят, чем занимаются в свободное время, и сравнивают себя с тем, что видят. У большинства людей более одной референтной группы, поэтому ученик средней школы может посмотреть не только на своих одноклассников, но и на друзей своего старшего брата и увидеть другой набор норм. И он мог бы наблюдать за поведением своих любимых спортсменов в качестве еще одной точки отсчета.

    Некоторыми другими примерами референтных групп могут быть культурный центр, рабочее место, семейное собрание и даже родители.Часто референтные группы передают конкурирующие сообщения. Например, на телевидении и в кино молодые люди часто имеют замечательные квартиры и автомобили и ведут активную общественную жизнь, несмотря на отсутствие работы. В музыкальных клипах молодые женщины могут танцевать и петь в сексуально агрессивной манере, что свидетельствует об опыте не по годам. В любом возрасте мы используем референтные группы, чтобы направлять наше поведение и устанавливать наши социальные нормы. Итак, насколько важно окружить себя положительными референтными группами? Вы можете не признавать референтную группу, но она все равно влияет на то, как вы действуете.Определение референтных групп может помочь вам понять источник социальной идентичности, к которой вы стремитесь или от которой хотите дистанцироваться.

    Социология в реальном мире

    Колледж: мир своих, чужих и референтных групп

    Фигура 6.4 В какое братство или женское общество вы бы вписались, если таковые имеются? День набора в женский клуб предлагает студентам возможность узнать об этих различных группах. (Источник: Texas A&M/flickr)

    Для студента, поступающего в колледж, социологическое изучение групп приобретает непосредственное практическое значение.В конце концов, когда мы приезжаем в новое место, большинство из нас оглядывается, чтобы увидеть, насколько хорошо мы вписываемся или выделяемся так, как хотим. Это естественная реакция на референтную группу, а в большом кампусе может быть много конкурирующих групп. Скажем, вы сильный спортсмен, который хочет заниматься очным спортом, а ваши любимые музыканты — местная панк-группа. Вы можете обнаружить, что взаимодействуете с двумя очень разными референтными группами.

    Эти референтные группы также могут стать вашими внутренними или внешними группами.Например, различные группы в кампусе могут предложить вам присоединиться. Есть ли в вашей школе братства и женские клубы? Если да, то, скорее всего, они попытаются убедить студентов — то есть студентов, которых они считают достойными, — присоединиться к ним. И если вы любите играть в футбол и хотите играть в команде кампуса, но вы носите рваные джинсы, армейские ботинки и футболку местной группы, вам может быть трудно убедить футбольную команду дать вам шанс. В то время как большинство студенческих групп воздерживаются от оскорблений конкурирующих групп, существует определенное чувство противопоставления своей группы чужой.»Их?» может сказать член. «С ними все в порядке, но их вечеринки далеко не такие классные, как наши». Или: «Только серьезные инженеры присоединяются к этой группе». Эта немедленная категоризация на свои и чужие группы означает, что учащиеся должны тщательно выбирать, поскольку любая группа, с которой они связаны, может определить их друзей на несколько лет вперед.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *