Содержание

«ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА» | Сайт С.П. Курдюмова «Синергетика»

Ничтожный морфологический скачок и вместе с тем невероятное потрясение сфер жизни – в этом весь парадокс человека… Поэтому совершенно очевидно, что в своих реконструкциях мира нынешняя наука пренебрегает существенным фактором, или, лучше сказать, целым измерением универсума.

Согласно общей гипотезе, направляющей нас с первых страниц данной книги к цельному и выразительному истолкованию нынешнего внешнего облика Земли, в этой новой части, посвященной мысли, я хотел бы показать, что для выявленияестественного положения человека в мире, каким он нам дан в опыте, необходимо и достаточно принять во внимание как внешнюю, так и внутреннюю стороны вещей. Этот метод уже позволил нам оценить величие и смысл развития жизни. Этот же метод согласует в нашем представлении ничтожность и высшее значение феномена человека в ряду, гармонически нисходящем к жизни и материи.

Что же случилось между последними слоями плиоцена, где еще нет человека, и следующим уровнем, где ошеломленный геолог находит первые обтесанные кварциты? И какова истинная величина скачка?

Вот что требуется разгадать и измерить, прежде чем следовать от этапа к этапу за идущим вперед человечеством до решающего перехода, на котором оно ныне находится.

1. СТУПЕНЬ РЕФЛЕКСИИ

А. Элементарная ступень. Гоминизация индивида

а. Природа

Как среди биологов до сих пор господствует неуверенность относительно наличия направления и тем более определенной оси эволюции, так по сходным причинам между психологами все еще имеют место самые серьезные разногласия по вопросу о том, отличается ли специфически (по «природе») человеческая психика от психики существ, появившихся до него. Действительно, большинство «ученых» скорее отрицает наличие подобного разрыва. Чего только не писали и не пишут сегодня о разуме животных!

Для окончательного решения вопроса о «превосходстве» человека над животными (его необходимо решить в интересах этики жизни, так же как в интересах чистого знания…) я вижу только одно средство – решительно устранить из совокупности человеческих поступков все второстепенные и двусмысленные проявления внутренней активности и рассмотреть центральный феномен – рефлексию.

С точки зрения, которой мы придерживаемся, рефлексия – это приобретенная сознанием способность сосредоточиться на самом себе и овладеть самим собой как предметом , обладающим своей специфической устойчивостью и своим специфическим значением, – способность уже не просто познавать, а познавать самого себя; не просто знать, а знать, что знаешь. Путем этой индивидуализации самого себя внутри себя живой элемент, до того распыленный и разделенный в смутном кругу восприятий и действий, впервые превратился в точечный центр, в котором все представления и опыт связываются и скрепляются в единое целое, осознающее свою организацию.

Каковы же последствия подобного превращения? Они необъятны, и мы их так же ясно видим в природе, как любой из фактов, зарегистрированных физикой или астрономией. Рефлектирующее существо в силу самого сосредоточивания на самом себе внезапно становится способным развиваться в новой сфере. В действительности это возникновение нового мира. Абстракция. логика, обдуманный выбор и изобретательность, математика, искусство, рассчитанное восприятие пространства и длительности. тревоги и мечтания любви… Вся эта деятельность

внутренней жизни – не что иное, как возбуждение вновь образованного центра, воспламеняющегося в самом себе.

Установив это, я спрашиваю: если действительно «разумное» существо характеризуется «рефлектирующей способностью», как это вытекает из предшествующего изложения, то можно ли серьезно сомневаться, что разум – эволюционное достояние только человека? И следовательно, можем ли мы из какой-то ложной скромности колебаться и не признавать, что обладание разумом дает человеку коренной перевес над всей предшествующей ему жизнью? Разумеется, животное знает. Но, безусловно, оно

не знает о своем знании – иначе оно бы давным-давно умножило изобретательность и развило бы систему внутренних построений, которая не ускользнула бы от наших наблюдений. Следовательно, перед животным закрыта одна область реальности, в которой мы развиваемся, но куда оно не может вступить. Нас разделяет ров или порог, непреодолимый для него. Будучи рефлектирующими, мы не только отличаемся от животного, но мы иные по сравнению с ним. Мы не простое изменение степени, а изменение природы, как результат изменения состояния.

И вот мы прямо перед тем, чего ожидали (этим ожиданием оканчивалась глава «Деметра»). Представляя собой возрастание сознания, жизнь не могла бесконечно продвигаться вперед по своей линии, не преобразуясь в глубину. Как всякая возрастающая в мире величина, она должна была, утверждали мы, чтобы остаться самой собой, стать иной. Здесь в достижении рефлектирующей способности обнаруживается более четко определимая, чем тогда, когда мы проникли в смутную психику первых клеток, особенная и критическая форма трансформации, в которой состояло для жизни это сверхизобретение или это возрождение. И вместе с тем в этой единственной точке вновь выступает, резюмируется и уясняется вся кривая биогенеза.

б. Теоретический механизм

По вопросу о психике животных натуралисты и философы всегда защищали самые противоположные положения. Для схоластов старой школы инстинкт – это своего рода гомогенный и застывший низший разум, знаменующий собой одну из онтологических и логических стадий, через которые в универсуме бытие «деградирует» и расцвечивается всеми цветами радуги, от чистого духа до чистой материальности. Для картезианца существует только мысль; животное же, лишенное внутреннего, лишь автомат. Наконец, для большинства современных биологов, как я уже упоминал выше, нет четкого различия между инстинктом и мыслью: и то и другое – только своего рода поверхностное свечение, под которым скрывается игра единственно существенного в мире – детерминизмов материи.

Во всех этих различных суждениях тотчас же выявляется доля истины и одновременно выступает причина ошибки, если, став на точку зрения, принятую в данной книге, признать: 1) что инстинкт, отнюдь не являясь эпифеноменом, в своих различных выражениях передает сам феномен жизни; 2) что он, следовательно, представляет собой величину переменную .

В самом деле, что мы обнаружим, если будем рассматривать природу с этой точки зрения?

Прежде всего мы лучше усвоим факт и причину разнообразия поведения животных. Поскольку эволюция – это в первую очередь психическая трансформация, то в природе имеется не один инстинкт, а множество форм инстинктов, каждый из которых соответствует одному частному решению проблемы жизни. Психика насекомого не является (и не может быть) психикой позвоночного, то есть ни инстинктом белки, ни инстинктом кошки или слона в силу самого положения каждого из них на древе жизни.

Тем самым мы начинаем видеть, как из этого разнообразия закономерно выделяется рельеф, вырисовывается градация. Если инстинкт – переменная величина, то

инстинкты не только различны, они образуют возрастающую систему сложности, в своей совокупности они образуют своего рода веер, где верхние концы на каждом луче всякий раз узнаются по большему радиусу выбора, опирающегося на лучше определенный центр координации и сознания. И это как раз то, что мы наблюдаем. Что бы там ни говорили, психика собаки положительно выше психики крота или рыбы. *)

*) С этой точки зрения можно было бы сказать, что всякая форма инстинкта по-своему стремится стать «разумом», но только на человеческой линии (по внешним и внутренним причинам) операция удалась до конца. Стало быть, человек являет собой единственную форму сознания, достигшую состояния мысли, из бесчисленных других форм, испробованных жизнью в животном мире. И столько же имеется психических миров, в которые нам очень трудно вступить не только потому, что сознание здесь выступает более смутно, но и потому, что здесь оно действует иначе, чем у нас.

После сказанного (а здесь я лишь под другим углом представил то, что мы обнаружили при изучении жизни) спиритуалисты могут не беспокоиться, когда у высших животных, в особенности у крупных обезьян, они замечают или их заставляют заметить манеры и реакции, удивительно напоминающие те, которые ими используются для определения природы «разумной души» и для доказательства ее наличия лишь у человека.

Если история. жизни, как мы сказали, есть. по существу, развитие сознания, завуалированное морфологией, то неизбежно у вершины ряда, по соседству с человеком формы психики должны доходить до

уровня разума . Это как раз и происходит.

И тогда проясняется сам «парадокс человека». Смущенные тем, как мало «антропос», несмотря на свое неоспоримое умственное превосходство, отличается анатомически от других антропоидов, мы – по крайней мере у точки возникновения – чуть ли не отказываемся их разделять. Но это удивительное сходство – не это ли в точности должно было случиться?..

Когда вода при нормальном давлении достигает 100°, то при дальнейшем нагревании сразу наступает беспорядочная экспансия высвобождающихся и испаряющихся молекул без изменения температуры. Если по восходящей оси конуса производить друг за другом сечения, площадь которых постоянно уменьшается, то наступает момент, когда при еще одном бесконечно малом перемещении поверхность исчезает и становится

точкой . Так, посредством этих отдаленных сравнений мы можем представить себе механизм критической ступени мышления.

С конца третичного периода на протяжении более 500 миллионов лет в клеточном мире поднималась психическая температура. От ветви к ветви, от пласта к пласту, как мы видели, нервные системы, pari passu, все более усложнялись и концентрировались. В конечном счете у приматов сформировалось столь замечательно гибкое и богатое орудие, что непосредственно следующая за ним ступень могла образоваться лишь при условии полной переплавки и консолидации в самой себе всей животной психики. Но развитие не остановилось, ибо ничто в структуре организма этому не препятствовало. Антропоиду, «по уму» доведенному до 100°, было добавлено несколько калорий. В антропоиде, почти достигнувшем вершины конуса, свершилось последнее усилие по оси. Этого было достаточно, чтобы опрокинулось внутреннее равновесие. То, что было лишь центрированной поверхностью, стало центром. В результате ничтожно малого «тангенциального» прироста «радиальное» преобразовалось и как бы сделало скачок вперед, в бесконечность. Внешне почти никакого изменения в органах. Но внутри – великая революция: сознание забурлило и брызнуло в пространство сверхчувственных отношений и представлений и в компактной простоте своих способностей оно обрело способность замечать самое себя. И все это впервые. *)

*) Есть ли нужда в излишнем повторении, что здесь я ограничиваюсь феноменом, то есть отношениями между сознанием и сложностью, как они даны нам в опыте, ничуть не умаляя действия более глубоких причин, направляющих всю игру. В силу ограничений, накладываемых на наше чувственное познание действием пространственно-временных рядов, мы можем в опыте выявить гоминизирующую (одухотворяющую) ступень мышления лишь в виде критической точки. Но. установив это. ничто не мешает мыслителю-спиритуалисту – по причинам высшего порядка и в последующий период своей диалектики – под феноменалистическое покрывало революционной трансформации поместить такую «творческую» операцию и такое «специальное вмешательство», которое ему заблагорассудится (см. «К читателю»). При теологическом истолковании реальности христианским учением не является ли общепринятым принципом признание различных и последовательных планов познания, присущих нашему рассудку?

Спиритуалисты правы, когда они так настойчиво защищают некоторую трансцендентность человека по отношению к остальной природе. Но и материалисты также не ошибаются, когда утверждают, что человек – это лишь еще один член в ряду животных форм. В этом случае, как и во многих других, два очевидных антитезиса разрешаются в развитии, если только в этом развитии существенное место было отведено совершенно естественному явлению «изменения состояния». Да, от клетки до мыслящего животного так же, как от атома до клетки, непрерывно продолжается все в том же направлении один и тот же процесс (возбуждения или психической концентрации). Но в силу самого этого постоянства действия с точки зрения физики неизбежно некоторые скачки внезапно преобразуют субъект, подверженный операции.

в. Реализация

Перерыв непрерывности. Так теоретически определяется и представляется нам механизм возникновения мысли, точно так же. как и первого появления жизни.

Каким же образом этот механизм действовал в конкретной действительности? Какие внешние проявления метаморфозы заметил бы наблюдатель, предполагаемый свидетель кризиса?..

Вероятно, наш рассудок никогда не получит об этом желанного представления, так же как не сможет нарисовать картину возникновения жизни по причинам, которые я вскоре изложу, рассматривая «первоначальные человеческие проявления». Самое большее, чем мы можем руководствоваться в данном случае, – это представить себе пробуждение сознания ребенка в ходе онтогенеза… Однако следует сделать два замечания – одно из них ограничивает, а другое делает еще более глубокой тайну, которой окутана для нашего воображения эта единственная точка.

Во-первых, чтобы достигнуть в человеке ступени рефлексии, жизнь должна была исподволь и одновременно подготовить пучок факторов, на «провиденциальную» связь которых на первый взгляд ничто не указывало.

Верно, что с органической точки зрения вся гоминизантная метаморфоза в конечном счете сводится к вопросу о лучшем мозге. Но как произошло бы это мозговое усовершенствование, как бы оно функционировало, если бы не был одновременно найден и в совокупности реализован целый ряд других условий?.. Если бы существо, от которого произошел человек, не было двуногим, его руки не освободились бы своевременно и не освободили челюсти от хватательной функции, и, следовательно, плотная повязка челюстных мускулов, сдавливавшая череп, не была бы ослаблена. Мозг смог увеличиться лишь благодаря прямой походке, освободившей руки, и вместе с тем благодаря ей глаза, приблизившись друг к другу на уменьшившемся лице, смогли смотреть в одну точку и фиксировать то, что брали, приближали и показывали во всех направлениях руки, – внешне выраженный жест самой рефлексии!.. Само по себе это чудесное сочетание не должно нас удивлять. Не является ли все, что образуется в мире, продуктом поразительного совпадения – узлом волокон, всегда идущих из четырех сторон пространства? Жизнь не действует по одной изолированной линии или отдельными приемами. Она движет вперед одновременно всю свою сеть. Так формируется зародыш в несущем его чреве. Мы должны были это знать. Но нам доставляет особенное удовлетворение признание того, что возникновение человека происходило на основе действия того же самого материнского закона. Мы рады признать, что возникновение разума связано с развитием не только нервной системы, но и всего существа. Однако на первый взгляд нас пугает констатация того, что этот шаг должен был совершиться сразу .

Ибо таково должно быть мое второе замечание, которого я не могу избежать. Рассматривая онтогенез человека, мы можем и не обратить внимания на то, в какой момент можно сказать, что новорожденный достигает разумного состояния, становится мыслящим. Ведь от яйца до взрослого здесь непрерывный ряд состояний , следующий друг за другом у одного и того же индивида. Какое значение имеет место разрыва или даже само его наличие? Совсем другое дело в случае филетического эмбриогенеза, где каждая стадия, каждое состояние представлены различными существами . Здесь совершенно невозможно (по крайней мере при наших нынешних методах мышления) уйти от проблемы прерывности… Если переход к рефлексии действительно, как того требует его физическая природа и как мы это допустили, есть критическая трансформация, мутация от нуля ко всему, то невозможно представить себе на этом точном уровне промежуточного индивида. Или это существо еще по ею сторону изменения состояния, или оно уже по ту сторону… Можно как угодно переворачивать проблему. Или надо сделать мысль невообразимой. отрицая ее психическую трансцендентность относительно инстинкта. Или надо решиться допустить, что ее появление произошло между двумя индивидами [ 15 ].

Предложение, безусловно, ошеломляющее, но оно оказывается совсем не таким уж странным, если учесть, что ничто не мешает нам предположить, оставаясь в рамках строго научного подхода, что у своих филетических истоков разум мог (или даже должен был) быть так же мало заметен внешне, как мало он нам еще заметен на онтогенетической стадии у каждого новорожденного. В таком случае всякий ощутимый предмет спора между наблюдателем и теоретиком исчезает.

Всякая научная дискуссия (вторая форма «неуловимости» – см. ниже, стр. 153, примеч. 1) о внешних признаках первого появления рефлексии на Земле (если даже предположить их ощутимость для современного наблюдателя) ныне стала невозможной, ибо здесь более, чем где-либо, мы стоим перед проблемой одного из тех начал (эволюционных бесконечно малых). которые автоматически и бесповоротно закрыты от нас достаточной толщей прошлого (см. выше, стр. 106).

Не пытаясь представить невообразимое, запомним только, что возникновение мысли представляет собой порог, который должен быть перейден одним шагом. «Трансопытный» интервал, о котором с научных позиций сказать нечего, но за которым мы переходим на совершенно новый биологический уровень.

г. Продолжение

И только здесь до конца раскрывается природа ступени рефлексии. Во-первых, изменение состояния. Во-вторых, вследствие этого изменения начало жизни другого рода – той внутренней жизни, которую я определил выше. Только что простоту мыслящего духа мы сравнили с простотой геометрической точки. Но скорее следовало говорить о линии или оси. В самом деле, для разума «быть положенным» не означает «быть завершенным». Едва родившись, ребенок должен дышать – иначе он умрет.

Подобно атому рефлектирующий психический центр, однажды сосредоточившись на себе. может продолжать существование лишь путем единого двустороннего развития, которое состоит в дальнейшем самососредоточении путем проникновения в новое пространство и одновременно в сосредоточении вокруг себя остального мира, путем установления в окружающей реальности все более стройной и лучше организованной перспективы. Не неподвижно застывший очаг, а водоворот, все более углубляющийся путем втягивания жидкости, в которой он возник. «Я», которое сохраняется, лишь становясь все более самим собой, по мере того, как оно делает собой все остальное. Личность – персонилизации, и через нее .

Ясно, что в результате подобной трансформации изменяется вся структура жизни. До сих пор живой элемент был так сильно порабощен филой, что его собственная индивидуальность казалась побочной и принесенной в жертву. Получить, сохранить и, если возможно, приобрести; воспроизвести и передать. И так далее. без перерыва, до бесконечности… Животное, взятое в цепи поколений, казалось не имеющим права жить само по себе, по-видимому, оно не представляло никакой цены. Мимолетный опорный пункт для курса, который проходил через него, игнорируя его самого. Еще раз, жизнь – более реальна, чем живые существа.

С появлением рефлективности, свойства в сущности элементарного (по крайней мере, вначале!), все меняется, и мы замечаем, что под более яркой реальностью коллективных преобразований скрытно происходило параллельное движение к индивидуализации. Чем больше каждая фила заряжается психикой, тем больше ее структура стремится к «зернистости». Значение животного по отношению к виду возрастает. Наконец, на уровне человека этот процесс ускоряется и явление оформляется окончательно.

С возникновением «личности», наделенной путем «персонализации» способностью к бесконечной индивидуальной эволюции, ветвь перестает нести будущее исключительно в своем безликом целом. Клетка стала «важной персоной». После крупинки материи, после крупинки жизни образовалась, наконец, крупинка мысли .

Значит ли это, что, начиная с этого момента, фила теряет свою функцию и улетучивается, подобно животным, теряющимся в туче зародышей, которых они, сами умирая, порождают? Не меняется ли коренным образом над точкой рефлексии весь интерес эволюции, переходя от Жизни к множеству отдельных живых существ?

Никоим образом. Просто, начиная с этого поворотного момента, общая струя, не останавливаясь и не задерживаясь, увеличивает степень, разряд сложности. Обогащенная отныне мыслящими центрами, фила не разбивается, как слабая струйка; она не крошится на свои элементарные психики, а, наоборот, усиливается, создавая внутри еще одну арматуру. До сих пор достаточно было рассматривать в природе простую широкую вибрацию – подъем сознания . Теперь надо определить и согласовать в своих законах (значительно более деликатный феномен) подъем сознании . Прогресс, состоящий из ряда других, столь же длительных прогрессов. Движение движений.

Постараемся достаточно возвыситься над проблемой, чтобы охватить ее в целом. А для этого на некоторое время забудем о частной судьбе духовных элементов, втянутых во всеобщую трансформацию. Фактически, лишь прослеживая подъем и развертывание целого в его основных линиях, мы сможем длинным обходным путем определить, что в совокупном успехе остается на долю индивидуальных надежд.

К персонализации индивида через гоминизацию целиком всей группы!

Б. Филетическая ступень. Гоминизация вида

Через скачок разума, природу и механизм которого мы только что анализировали в мыслящей частице, жизнь продолжает в некотором роде распространяться, как будто ничего не произошло. Совершенно очевидно, что как до порога мысли, так и после него, размножение, распространение, разветвление идут у человека, как и у животных, своим обычным ходом. Как будто ничто не изменилось в течении. Но воды уже другие. Как воды реки насыщаются при контакте с илистыми берегами, так жизненный поток, проходя русло рефлексии, обогащается новыми началами, и, следовательно, он обнаружит новые виды деятельности. Отныне сок эволюции несет и перемещает по стволу жизни не только живые крупинки, но и, как уже сказано, крупинки мысли. Как это отразится на цвете и форме листьев, на цветах и плодах?

Я не могу, не предвосхищая последующих рассуждений, немедленно, детально и по существу ответить на этот вопрос. Но уже сейчас можно указать на три особенности, которые, начиная со ступени мысли, проявляются во всех действиях или творениях вида, каковы бы они ни были. Первая из этих особенностей относится к составу новых ветвей; другая – к общему направлению их роста; наконец, последняя – к их общим соответствиям или различиям с тем, что раньше их выросло на древе жизни.

а. Состав человеческих ветвей

Как бы ни представлять себе внутренний механизм эволюции, безусловно, что каждая зоологическая группа окружается некоторой психологической оболочкой.

Выше уже говорилось (стр. 140), что каждый тип насекомого, птицы или млекопитающего имеет свои собственные инстинкты. Но до сих пор не было сделано ни одной попытки систематически связать друг с другом два элемента вида – соматический и психический.

Одни натуралисты описывают и классифицируют формы. Другие специализируются на изучении поведения. Действительно, распределение видов, расположенных ниже человека, вполне удовлетворительно производится посредством чисто морфологических критериев. Напротив, начиная с человека, возникают трудности. Еще господствует крайняя неясность – мы это чувствуем – относительно значения и распределения столь разнообразных групп, на которые на наших глазах разбивается человеческая масса, – расы, нации, государства, отечества, культуры и т. д. В этих различных и подвижных категориях обычно усматривают разнородные образования, одни – естественные (раса), другие – искусственные (нация), беспорядочно нагроможденные в разных плоскостях.

Эта неприятная и бесполезная беспорядочность сразу же исчезает, если отводится подобающее место как внешней, так и внутренней стороне вещей!

С этой более широкой точки зрения, каким бы смешанным ни казался состав человеческой группы и человеческих ветвей, он не является несводимым к общим закономерностям биологии. Просто путем значительного увеличения переменной, остававшейся у животных ничтожной, этот состав обнаруживает по существу двойственную основу этих законов, чтобы не сказать наоборот (если сама сома соткана из психики…) – их глубокое единство. Не исключение, а обобщение. Невозможно в этом усомниться. В мире, ставшем человеческим, несмотря на внешнюю видимость и всю его сложность, продолжается, согласно тому же механизму, что и раньше, зоологическое разветвление. Но только вследствие количества внутренней энергии, освобожденной рефлексией, этот процесс стремится выступить из материальных органов, чтобы также и особенно выразиться в духе.

Спонтанное психическое – уже не только ореол соматического. Оно становится существенной и даже главной частью феномена. А так как душевные вариации изобилуют оттенками и гораздо богаче сопровождающих их, зачастую незаметных органических изменений, то совершенно ясно, что, изучая одни лишь кости и покровы, нельзя уже проследить, объяснить и запротоколировать развитие совокупной зоологической дифференциации. Такова ситуация. А выход из нее таков: чтобы разобраться в структуре мыслящей филы, анатомии уже недостаточно – отныне ее требуется дополнить психологией.

Конечно, это трудоемкое осложнение, ибо как видно, невозможно построить никакой удовлетворительной классификации человеческого «рода» иначе, как с учетом комбинированного действия двух частично независимых друг от друга переменных. Но и плодотворное осложнение в двух различных отношениях.

С одной стороны, ценой этого неудобства наша перспектива жизни, распространенная на человека, принимает стройность, однородность, то есть истинность; и поскольку при этом обнаруживается органическое значение всякой социальной конструкции, то мы уже более расположены рассматривать эту последнюю как предмет науки и, исходя из этого, уважать ее.

С другой стороны, благодаря тому, что волокна человеческой филы окружены своей психической оболочкой, мы начинаем понимать, какой они обладают чрезвычайной силой слияния и срастания. И тем самым мы находимся на пути к фундаментальному открытию, в котором достигает кульминации наше исследование феномена человека, – к открытию конвергенции духа.

б. Общее направление роста

До тех пор пока наши взгляды на психическую природу зоологической эволюции могли опираться лишь на изучение животных потомств и их нервной системы, общее направление этой эволюции поневоле оставалось для нас столь же туманным, как сама душа этих наших далеких собратьев. Сознание поднимается в ходе развития живых существ – вот и все, что мы могли сказать. Напротив, с момента перехода порога мысли жизнь не только достигает уровня, на котором мы находимся сами, но своей свободной деятельностью начинает открыто выходить за рамки, поставленные физиологией, ее прогресс раскрывается более легко.

Сообщение лучше написано; мы его можем лучше прочитать также потому, что узнаем в нем самих себя. Выше, при описании древа жизни, был отмечен следующий основной признак: вдоль каждой зоологической ветви мозг увеличивается и дифференцируется. Чтобы определить продолжение и эквивалент этого закона на ступени рефлексии, отныне нам достаточно сказать: «По каждой антропологической линии пробивается и возрастает человеческое».

Только что мимоходом мы нарисовали образ человеческой группы во всей ее чрезвычайной сложности: эти расы, эти нации, эти государства в своем сплетении бросают вызов проницательности анатомов и этнологов. Большое число полос в спектре обескураживает исследователя… Попытаемся же лучше уловить, что представляет собой это множество в целом. И тогда мы увидим в его непонятном построении не что иное, как скопление блесток, посылающих друг другу один и тот же отраженный свет. Сотни или тысячи граней, каждая из которых под различным углом выражает одну реальность, пробивающуюся среди мира нащупываемых форм. Мы не удивляемся (потому что это случается и с нами ), когда видим, как в каждой из окружающих нас личностей из года в год развивается искра рефлексии. Все мы также сознаем, по крайней мере смутно, что что-то меняется в нашей атмосфере, в ходе истории. Почему же, сопоставляя эти два очевидных факта и одновременно поправляя некоторые чрезмерно односторонние взгляды относительно чисто «зародышевой» и пассивной природы наследственности, мы не становимся более чувствительны к наличию чего-то более великого, чем мы сами, развивающегося внутри нас?

До уровня мысли перед естествознанием продолжал стоять вопрос об эволюционном значении и эволюционной передаче приобретенных признаков. Мы знаем, что биология пыталась и пытается сейчас дать уклончивый и скептический ответ на этот вопрос. И в конце концов в отношении стационарных зон тела, которыми она хотела бы ограничиться, она, быть может, права.

Но что произойдет, если в целостности живых организмов мы отведем законное место психике! Индивидуальная активность сомы тотчас же снова заявит свои права по отношению к мнимой независимости филетического «гермена»[ 16 ]. Уже, например, у насекомых или у бобра мы осязаемо схватываем существование инстинктов, наследственно сформированных и даже закрепленных под действием животной спонтанности. Начиная со ступени рефлексии, реальность этого механизма становится не только очевидной, но и преобладающей. Под свободным и изобретательным воздействием сменяющих друг друга разумных существ со всей очевидностью нечто (даже при отсутствии всякого ощутимого изменения черепа и мозга) необратимо накапливается и передается, по крайней мере коллективно, путем воспитания, в ходе веков. Мы к этому еще вернемся. Но это «нечто» – материальное сооружение или творение красоты, системы мысли или системы действия – в конечном счете всегда выражается в увеличении сознания, а сознание, в свою очередь, теперь мы это знаем, – не что иное, как субстанция и кровь развивающейся жизни.

Это означает, что, кроме феномена, относящегося к одному лицу – индивидуального подступа к рефлексии, – наука должна признать наличие феномена, также имеющего рефлективную природу, но охватывающего целиком все человечество! Здесь, как и везде в универсуме, целое больше, чем простая сумма образующих его элементов. Нет, человеческий индивид не исчерпывает собой жизненных возможностей своей расы. Но по каждому побегу, различаемому антропологией и социологией, устанавливается и передается наследуемый коллективный поток рефлексии – возвышение человечества через посредство людей, возникновение путем филогенеза человеческой ветви.

в. Связи и различия

После всего сказанного, в какой форме следует ожидать возникновения этой человеческой ветви? Разорвет ли она, поскольку она мыслит, волокна, связывающие ее с прошлым, и на вершине ветви позвоночных разовьется, исходя из совершенно новых элементов и в совершенно новом плане, как какое-то новообразование? Вообразить подобный разрыв, значило бы лишний раз игнорировать и недооценивать как наше «величие», так и органическое единство мира и методы эволюции. Части цветка – чашелистики, лепестки, тычинки, пестик – не листья. Вероятно, они никогда не были листьями. Но по своим связям и своей структуре они несут в себе все, что могло бы дать лист, если бы они не образовались под новым влиянием и с новой судьбой. Подобно этому в человеческом соцветии вновь встречаются преобразованные и находящиеся в состоянии преобразования сосуды, устройства и сам сок стебля, на котором это соцветие возникло, и это не только индивидуальная структура органов и внутренние разветвления вида, но стремления самой «души» и ее поведение.

В человеке, рассматриваемом как зоологическая группа, мы по-прежнему находим и половое влечение с законами размножения, и тенденцию к борьбе за существование с ее соперничеством, и необходимость питаться со стремлением брать и пожирать, и любопытство к окружающему с его удовольствием исследования, и влечение к сближению для совместной жизни… Каждое из этих волокон проходит через нас, идя снизу и поднимаясь выше нас: таким образом, для каждого из этих волокон может быть воспроизведена история (и не менее достоверная!) всякой эволюции – эволюции любви, эволюции войны, эволюции исследования, эволюции социального чувства… Но каждое из них именно в силу подверженности эволюции претерпевает метаморфозу при переходе к рефлексии. Отсюда оно снова отправляется в путь, обогащенное новыми возможностями, новой окраской и новой плодотворностью. В некотором смысле – та же сама вещь. И в то же время совершенно иная. Ее облик преобразуется, изменяясь пространственно и по размерам… Еще раз перерыв непрерывности. Мутация на основе эволюции.

Как не видеть в этом гибком повороте, в этой гармонической переплавке, преобразующей весь внешний и внутренний пучок предшествующих проявлений жизни, драгоценного подтверждения того, что уже предугадывалось? Когда что-либо начинает расти какой-то своей одной стороной, оно теряет соразмерность и становится уродливым. Чтобы оставаться симметричным и красивым, тело должно одновременно изменяться все целиком по какой-либо из своих главных осей. У филы, в которую она помещается, рефлексия сохраняет все ее линии, перестраивая их. Это означает, что она не является случайным наростом паразитарной энергии. Человек прогрессирует, лишь медленно из века в век вырабатывая сущность и целостность заложенного в нем мира.

К этому-то великому процессу возвышения и следует применить в полной мере термин гоминизиции . Гоминизация, если угодно, прежде всего индивидуальный мгновенный скачок от инстинкта к мысли. Но гоминизация в более широком смысле – это также прогрессирующее филетическое одухотворение в человеческой цивилизации всех сил, содержащихся в животном мире.

И вот после рассмотрения индивида и вида мы подошли к рассмотрению Земли во всей ее целостности.

В. Планетарная ступень. Ноосфера

По сравнению со всей совокупностью живых мутовок человеческая фила не является обычной филой. Но поскольку специфический ортогенез приматов (тот, который приводит их к возрастанию церебральности) совпадает с осевым ортогенезом организованной материи (тем, который толкает все живые существа ко все более высокому сознанию), человек, возникший в сердцевине приматов, расцветает на вершине зоологической эволюции. Этой констатацией завершаются, как помнится, наши замечания о состоянии мира в плиоцене.

Какое привилегированное значение эта уникальная ситуация придает ступени рефлексии?

Это легко видеть.

«Изменение биологического состояния, приведшее к пробуждению мысли, не просто соответствует критической точке, пройденной индивидом или даже видом. Будучи более обширным, это изменение затрагивает саму жизнь в ее органической целостности. и. следовательно, оно знаменует собой трансформацию, затрагивающую состояние всей планеты».

Таков очевидный факт, который, вытекая из всех других фактов, складывающихся и связывающихся друг с другом в ходе нашего исследования, неумолимо навязывается нашей логике и нашему видению.

Начиная с расплывчатых контуров молодой Земли, мы беспрерывно прослеживали последовательные стадии одного и того же великого процесса. Под геохимическими, геотектоническими, геобиологическими пульсациями всегда можно узнать один и тот же глубинный процесс – тот, который, материализовавшись в первых клетках, продолжается в созидании нервных систем. Геогенез. сказали мы, переходит в биогенез, который в конечном счете не что иное, как психогенез.

С критическим переходом к рефлексии раскрывается лишь следующий член ряда. Психогенез привел нас к человеку. Теперь психогенез стушевывается, он сменяется и поглощается более высокой функцией – вначале зарождением, затем последующим развитием духа – ноогенезом. Когда в живом существе инстинкт впервые увидел себя в собственном зеркале, весь мир поднялся на одну ступень.

Для выбора нашего действия и ответственности за него последствия этого открытия огромны. Мы к этому вернемся. Для нашего понимания Земли они имеют решающее значение.

Геологи давно единодушно допускают зональность структуры нашей планеты. Мы уже упоминали находящуюся в центре металлическую барисферу, окруженную каменистой литосферой, поверх которой в свою очередь находятся текучие оболочки гидросферы и атмосферы. К четырем покрывающим друг друга оболочкам со времени Зюсса[ 17 ] наука обычно вполне резонно прибавляет живую пленку, образованную растительным и животным войлоком земного шара – биосферу, неоднократно упомянутую в этой книге. Биосфера – в такой же степени универсальная оболочка, как и другие «сферы», и даже значительно более индивидуализированная, чем они, поскольку она представляет собой не более или менее непрочную группировку, а единое целое, саму ткань генетических отношений, которая, будучи развернутой и поднятой, вырисовывает древо жизни.

Признав и выделив в истории эволюции новую эру ноогенеза, мы соответственно вынуждены в величественном соединении земных оболочек выделить пропорциональную данному процессу опору, то есть еще одну пленку. Вокруг искры первых рефлектирующих сознаний стал разгораться огонь. Точка горения расширилась. Огонь распространился все дальше и дальше. В конечном итоге пламя охватило всю планету. Только одно истолкование. только одно название в состоянии выразить этот великий феномен – ноосфера. Столь же обширная, но, как увидим, значительно более цельная, чем все предшествующие покровы, она действительно новый покров, «мыслящий пласт», который, зародившись в конце третичного периода, разворачивается с тех пор над миром растений и животных – вне биосферы и над ней.

Здесь-то и выступает ярко диспропорция, искажающая всю классификацию живого мира (и косвенно все строение физического мира), при которой человек логически фигурирует лишь как род или новое семейство. Извращение перспективы, которое обезличивает и развенчивает имеющий универсальное значение феномен! Для того чтобы предоставить человеку его настоящее место в природе, недостаточно в рамках систематики открыть дополнительный раздел – даже еще один отряд, еще одну ветвь… Несмотря на незначительность анатомического скачка, с гоминизацией начинается новая эра. Земля «меняет кожу». Более того, она обретает душу. Следовательно, если сопоставить ее с другими явлениями, взятыми в их истинных размерах, историческая ступень рефлексии имеет более важное значение, чем любой зоологический разрыв, будь то разрыв, отмечающий возникновение четвероногих или даже самих многоклеточных. Среди последовательных этапов, пройденных эволюцией, возникновение мысли непосредственно следует за конденсацией земного химизма или за самим возникновением жизни и сравнимо по своему значению лишь с ними.

Парадокс человека разрешается, приобретая огромное значение!

Несмотря на установление рельефности и гармонии в вещах, эта перспектива вначале приводит нас в замешательство, потому что противоречит иллюзии и привычкам, склоняющим нас измерять события по их материальной стороне. Она нам кажется чрезмерной также потому, что, будучи всецело погруженными в мир человека, как рыба в море, мы затрудняемся охватить его умом, чтобы оценить его специфичность и его обширность. Но понаблюдаем немного внимательней вокруг нас – этот внезапный поток церебральности: это биологическое вторжение нового животного типа, который постепенно устраняет или покоряет всякую форму жизни, не являющуюся человеческой; этот неодолимый разлив полей и заводов; это огромное растущее сооружение материи и идей… Не кричат ли нам все эти знаки, которые мы повседневно видим, не пытаясь их понять, что на Земле что-то изменилось в «планетном масштабе»?

Поистине для воображаемого геолога, который значительно позднее стал бы изучать наш окаменевший земной шар, самой удивительной из революций, испытанных Землей, была бы, несомненно, та, которая произошла в начале периода, весьма справедливо названного психозоем . И даже в настоящий момент какому-нибудь марсианину, способному анализировать как физически, так и психически небесные радиации, первой особенностью нашей планеты показалась бы не синева ее морей или зелень ее лесов, а фосфоресценция мысли.

Самый проницательный исследователь нашей современной науки может обнаружить здесь, что все ценное, все активное, все прогрессивное, с самого начала содержавшееся в космическом лоскуте, из которого вышел наш мир, теперь сконцентрировано в «короне» ноосферы.

И высокопоучительна (если мы умеем видеть) констатация того, сколь незаметно в силу универсальной и длительной подготовки произошло такое громадное событие, как возникновение этой ноосферы.

Человек вошел в мир бесшумно…

2. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ФОРМЫ

Человек вошел бесшумно… Прошло около столетия с тех пор, как перед наукой возникла проблема происхождения человека. И после ста лет упорного изучения прошлого в его первоначальной точке гоминизации все большим числом исследователей, резюмируя открытия предыстории, я не могу найти более выразительной формулы, чем эта. Чем больше находят ископаемых остатков человека, чем больше выясняется их анатомическое строение и геологическая последовательность, тем очевиднее становится из всех признаков и доказательств, что человеческий «вид», несмотря на уникальность уровня, на который его подняла рефлексия, ничего не поколебал в природе в момент своего возникновения. В самом деле, рассматриваем ли мы его среду, изучаем ли морфологию его ствола, исследуем ли совокупную структуру его группы, филетически человеческий вид выступает перед нами точно так же, как любой другой вид.

Прежде всего рассмотрим его среду . Из палеонтологии мы знаем, что животная форма никогда не выступает в одиночку, а вырисовывается в недрах мутовки соседних форм, среди которых она как бы ощупью начинает оформляться. Так же обстоит дело и с человеком. В нынешней природе взятый зоологически человек почти одинок. У своей колыбели он был больше окружен. Теперь уже нельзя сомневаться: на огромной, но вполне определенной площади, которая простирается от Южной Африки до Китая и Малайи, в конце третичного периода в горах и лесах антропоиды были гораздо более многочисленны, чем теперь. Кроме гориллы, шимпанзе и орангутана. теперь оттесненных в свои последние убежища, как ныне оттеснены австралийцы и негритосы, тогда жило много других крупных приматов. Среди этих форм некоторые типы, например африканские австралопитеки, представляются значительно большими гоминидами, чем все, что нам известно из живых существ.

Рассмотрим далее морфологию его ствола . При умножении «сестринских форм» на возникновение живой ветви натуралисту указывает определенное схождение оси этой ветви с осью соседних ветвей. При приближении к узлу листья сближаются.

Вид, схваченный в зарождающемся состоянии, не только образует букет с несколькими другими видами, но он также обнаруживает гораздо отчетливее, чем в зрелом состоянии, свое зоологическое родство с ними. Чем дальше в прошлое прослеживать какой-либо животный ряд, тем многочисленнее и яснее становятся его «первобытные» черты. И здесь человек в целом строго подчиняется привычному механизму филетики. Попробуйте поставить по нисходящей линии питекантропа и синантропа, после неандерталоидов, ниже ныне живущего человека. Палеонтологии не часто удается начертить столь удовлетворительную прямую линию…

Наконец, рассмотрим структуру его группы . Как бы ни была определена фила по своим признакам, она никогда не дает себя застигнуть в совершенно простом виде, как чистая радиация. Но как бы глубоко мы ни прослеживали ее, она проявляет внутреннюю тенденцию к расщеплению, к расхождению. Едва народившись или даже еще нарождаясь, вид уже дробится на разновидности или подвиды. Это знают все натуралисты. Установив это, обратимся еще раз к человеку, в предыстории которого, даже самой древней, все время анализируется и, следовательно, доказывается его врожденная способность к разветвлению. Можно ли сомневаться, что он выделился из веера антропоидов, подчиняясь при этом, как и сам веер, законам всей живой материи?

Стало быть, я ничуть не преувеличиваю. Чем больше наука исследует прошлое нашего человечества, тем больше это последнее, как вид , согласуется с правилами и с ритмом, которым до него следовало каждое новое почкование на древе жизни. Но в таком случае надо логически идти до конца и сделать последний шаг. Поскольку он так схож в своем возникновении со всеми другими филами, не будем удивляться тому, что, подобно всем другим живым сообществам, человек – вид ускользает от нашей науки неуловимыми секретами своего самого первоначального возникновения, и поэтому не будем неуместными вопросами нарушать и искажать это естественное условие.

Человек вошел бесшумно, сказал я. Действительно, он шел столь тихо, что когда мы начинаем его замечать, по нестираемым следам каменных орудий, выдающих его присутствие, он уже покрывает весь Старый Свет – от Мыса Доброй Надежды до Пекина. Безусловно, он уже говорит и живет группами. Он уже добывает огонь. Но, в конце концов, не этого ли как раз и следовало ожидать? Разве мы не знаем, что всякий раз, когда новая живая форма поднимается перед нами из глубин истории, то она появляется совершенно законченной и что ее уже легион?..

Значит, с точки зрения науки, которая издали схватывает лишь целое, «первым человеком» является и может быть толькомножество людей, и его юность насчитывает тысячи и тысячи лет. *)

*) Вот почему от науки как таковой проблема моногенизма в строгом смысле (я не говорю – монофилетизма . см. ниже)ускользает по самой своей природе. В глубинах времен, в которых происходила гоминизация, наличие и развитие единственной пары положительно неуловимы, их невозможно рассмотреть непосредственно при любом увеличении. Таким образом, можно предположить, что в этом интервале имеется место для всего, что требует трансэкспериментального источника знания.

Фатально, что такое положение нас разочаровывает, а наше любопытство остается неудовлетворенным. Не занимает ли нас больше всего именно то, что могло произойти в течение этой первой тысячи лет? И не интересует ли нас еще больше то, чем отмечен первый момент? У самого края едва преодоленного рва мышления мы хотим знать, какова была внешность наших первых предков. Скачок, как уже отмечено, должен был произойти одним махом. Представим себе. что прошлое, отрезок за отрезком, сфотографировано. Что мы увидим на нашей кинопленке, если ее проявить, в этот критический момент первоначальной гоминизации?

Если мы уяснили себе поставленные природой пределы способности увеличения того инструмента, с помощью которого мы разглядываем небо прошлого, то тогда мы откажемся от этого бесполезного желания и мы увидим почему. Никакая фотография не в состоянии запечатлеть у человеческой филы этот переход к мышлению, который по праву нас интригует. По той простой причине, что этот феномен возник внутри того, что всегда отсутствует в восстановленной филе – внутри черешка его первоначальных форм.

Но если осязаемые формы действительно ускользают от нас, то можем ли мы, по крайней мере косвенно, предполагать о сложности и первоначальной структуре этого черешка?.. По этому вопросу палеоантропология еще не имеет определенной точки зрения. Но можно попытаться составить себе мнение. *)

*) Некоторое представление о том, каким образом зоологически произошел переход к человеку, нам, быть может, дают вышеупомянутые австралопитеки. В этой семье южноафриканских антропоморфных плиоцена (группа, явно находившаяся в состоянии активной мутации), у которой целый ряд признаков гоминидов выступает разбросанным на еще чисто обезьяньем фоне, мы, быть может, схватываем образ или даже ослабленный отклик того, что примерно в ту же эпоху или недалеко от нее происходило в другой группе антропоидов, пришедших к настоящей гоминизации.

Многие антропологи и притом некоторые видные полагают, что черешок нашей расы образовался из нескольких близких, но различных пучков. Как в человеческой интеллектуальной среде, достигшей определенной степени подготовленности и напряжения, одна и та же идея может возникнуть одновременно во многих местах; так, считают они, в «антропоидном слое» плиоцена человек должен был (и фактически это общий механизм всякой жизни) появиться одновременно в различных районах. Не «полифилетизм» в собственном смысле, поскольку различные пункты возникновения локализованы в одном и том же зоологическом слое, а экстенсивная мутация всего этого слоя. «Хологенез», и значит, полицентричность. Целый ряд точек гоминизации, разбросанных вдоль субтропической зоны Земли, и, следовательно, различные человеческие линии генетически смыкаются где-то ниже ступени рефлексии. Не один очаг, а «фронт» эволюции.

Не оспаривая ценность и научное правдоподобие этой перспективы, лично я склоняюсь к несколько иной гипотезе. Я уже несколько раз отмечал одну любопытную особенность зоологических ветвей: наряду с существенными свойствами им присущи некоторые, по своему происхождению явно частные и случайные признаки – трехбугорчатые зубы и семь шейных позвонков у высших млекопитающих, четыре ноги ходячих позвоночных. способность к вращению света в одном направлении у органических веществ… Именно потому, что эти признаки носят, как я уже отмечал, второстепенный и случайный характер, их всеобщее присутствие в группах, иногда обширных, объясняется только тем, что эти группы распустились из строго обособленной и, значит, чрезвычайно локализованной почки. Быть может, для возникновения пласта, или даже ветви, или даже целиком всей жизни достаточно было просто одного побега мутовки. Если же какое-то схождение имело место, то это могло случиться лишь между чрезвычайно близкими волокнами.

Исходя из этих соображений и в особенности учитывая то обстоятельство, что речь идет о столь однородной и специализированной группе, я склонен ограничить, насколько возможно. действие параллелизма в самом начале возникновения человеческого ответвления. Из мутовки высших приматов человеческое ответвление, по-моему, не должно было выбирать свои волокна там и сям, стебелек за стебельком, понемножку из всех побегов, Скорее, нежели какой-либо другой вид, оно, я думаю, представляет собой утолщение и удачу одного стебля из массы стеблей. Этот стебель как самый жизнеспособный и наименее специализированный, не считая мозга, к тому же был центральным в пучке. В этом случае все человеческие линии генетически соединяются внизу, в самой точке рефлексии. *)

*) Другими словами, если наука о человеке не может прямо высказаться за или против моногенизма (одна первоначальная пара. см. с. 153). то. напротив, она. кажется, решительно высказывается в пользу монофилетизма (одна фила).

Если мы. рассматривая происхождение человека, допускаем существование такого единственного черешка, то что можно после этого сказать (как всегда, не покидая чисто феноменального плана) о длине черешка и о его возможной толщине? Следует ли вместе с Осборном изображать его расходящимся веером преантропоидных форм далеко внизу, в эоцене или в олигоцене? Или же, напротив, вместе с У. К. Грегори[ 18 ] лучше рассматривать его как разветвляющийся из антропоидной мутовки только лишь в плиоцене?..

С той же самой строго «феноменальной» точки зрения можно поставить еще один вопрос такого же рода: исходя из биологических возможностей, каким должен быть минимальный диаметр этого побега (независимо от его глубины), если рассматривать его в первоначальной точке гоминизации? Какое минимальное число индивидов должно было одновременно подвергнуться метаморфозе рефлексии, чтобы побег мог «мутировать», сопротивляться и жить?.. Каким бы монофилетическим вид ни предполагался, не выступает ли он всегда в виде смутного течения внутри реки, как действие множеств? Или. напротив, он скорее распространяется как кристаллизация, исходя из нескольких частиц, как действие единиц?.. Я уже говорил об этом, набрасывая общую теорию фил. В нашем рассудке эти два образа (может быть, оба частично истинные) все еще сталкиваются между собой, каждый со своими преимуществами и достоинствами. Подождем, когда произойдет их синтез.

Подождем. А чтобы набраться терпения, вспомним следующие две вещи. Во-первых, при любой гипотезе, каким бы одиночным ни было его появление, человек родился из общего пробного нащупывания Земли. Он возник по прямой линии, из совокупного усилия жизни. В этом сверхвыдающееся достоинство и осевое значение нашего вида. Для удовлетворения нашего разума и требований нашего действия нам. в сущности, не нужно знать ничего больше.

А, во-вторых, как бы ни увлекала нас проблема происхождения человека, даже решенная детально, она не разрешила бы человеческой проблемы. Мы совершенно справедливо рассматриваем открытие ископаемых людей как одно из самых ярких и самых ответственных направлений современного научного исследования. Но, однако, не следует питать иллюзий относительно возможностей во всех областях такой формы анализа, как эмбриогенез. Если зародыш каждой вещи по самой своей структуре столь нежен, мимолетен и, следовательно, практически неуловим в прошлом, то еще более сомнительны и трудно уловимы его черты! Живые существа раскрываются не в своем зародыше, а в период расцвета. Самые большие реки у своих истоков – лишь маленькие ручейки.

Чтобы постичь поистине космический размах феномена человека, надо было проследить его корни сквозь жизнь, до первых покровов вокруг Земли. Но если мы хотим понять специфическую природу человека и угадать его тайну, то нет другого метода, как пронаблюдать то, что рефлексия уже дала и что она возвещает впереди.

KoziiEK | ELiS ПГНИУ

Анастасия, благодарю за отзыв и вопросы.
1. Сознание развивалось у человека только в социальных контактах. В филогенезе сознание человека развивалось и становилось возможным лишь в условиях активного воздействия на природу, в условиях трудовой деятельности. Кроме того, и в филогенезе, и в онтогенезе субъективным носителем человеческого сознания становится речь, которая вначале выступает как средство общения, а затем становится средством мышления.
2. Концепция Выготского о происхождении сознания.
а)Человек и природа
• при переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение отношений
субъекта со средой, т.е. человек действует на природу и видоизменяет ее
• существование механизмов изменения природы со стороны человека: создание орудий
труда, развитие материального производства
б) Человек и его собственная психика
• человек научился овладевать собственной психикой, у него появились высшие
психические функции, выражающиеся в формах произвольной деятельности
• человек овладел своим поведением, как и природой, с помощью
орудий(психологических)
в) Генетические аспекты
• в процессе совместного труда происходило общение между его участниками с помощью
специальных знаков, определяющих, что надо делать каждому из участников трудового процесса
• первыми словами были слова-приказы, в процессе деятельности человек стал обращать
приказы на себя
Л.С. Выготский показал, что человек обладает особым видом психических функций, которые полностью отсутствуют у животных. Эти функции, названные высшими психическими функциями, составляют высший уровень психики человека, обобщенно названный сознанием. Они формируются в ходе социального общения. Выготский писал, что при переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение отношений субъекта со средой. На протяжении своей жизни животные, видоизменяясь, приспосабливались к условиям среды. Человек, наоборот, действует на природу и видоизменяет ее посредством создания орудий труда, развитием материального производства
3. Отражательная. Сознание организует познавательные процессы.
Оценочная. Сознание принимает участие в формировании части эмоций и большинства чувств. Человек на уровне сознания оценивает большинство событий и самого себя.
Креативная. Творчество невозможно без сознания. Многие произвольные виды воображения: изобретательство, художественное творчество.
Рефлексивная. Разновидностью сознания является самосознание — процесс, при помощи которого человек анализирует свои мысли и поступки, наблюдает за собой, оценивает себя и т. д. «Рефлексия» — это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе, механизм взаимопонимания, осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует.
Преобразующая. Человек сознательно определяет большинство своих целей и намечает путь к их достижению.
Времяобразующая. Сознание отвечает за формирование целостной временной картины мира, в которой есть память о прошлом, осознание настоящего и представление о будущем. Этим сознание человека отличается от психики животных.

Словарь основных психологических понятий* — Всё о человеческом общении

Авторитетность – способность человека иметь определенный вес среди людей, пользоваться их признанием и уважением.

Агрессивность (враждебность) – поведение человека в отношении других людей, которое отличается стремлением причинить им неприятности, вред.

Альтруизм – черта характера, побуждающая человека бескорыстно приходить на помощь другим людям.

Антиципация – предвосхищение, ожидание наступления чего-либо.

Апатия – состояние эмоционального равнодушия, безразличия и бездеятельности.

Ассоциация – соединение, связь психических явлений друг с другом.

Атрибуция каузальная – приписывание причины наблюдаемому действию или поступку человека.

Аттракция – привлекательность, влечение одного человека к другому, сопровождающееся положительными эмоциями.

Аутотренинг – комплекс специальных упражнений, основанных на самовнушении и используемых человеком для управления собственными психическим состоянием и поведением.

Афазии – нарушения речи.

Барьер психологический – внутреннее препятствие психологической природы (нежелание, боязнь, неуверенность и т.п.), мешающее человеку успешно выполнять некоторые действия. Часто возникает в деловых и личных взаимоотношениях людей и препятствует установлению открытых и доверительных отношений между ними.

Бессознательное – характеристика психологических свойств, процессов и состояний человека, находящихся вне сферы его сознания, но оказывающих такое же влияние на его поведение, как и сознание.

Брейнсторминг – специальный метод организации совместной творческой работы людей, рассчитанный на повышение их умственной активности и решение сложных интеллектуальных задач.

Вербальный – относящийся к звуковой человеческой речи.

Влечение – желание или потребность что-либо сделать, побуждающее человека к соответствующим действиям.

Внимание – состояние психологической концентрации, сосредоточенности на каком-либо объекте.

Внушение – неосознанное влияние одного человека на другого, вызывающее определенные изменения в его психологии и поведении.

Воля – свойство (процесс, состояние) человека, проявляющееся в его способности сознательно управлять своей психикой и поступками.

Воображение – способность представлять отсутствующий или реально не существующий предмет, удерживать его в сознании и мысленно манипулировать им.

Восприятие – процесс приема и переработки человеком различной информации, поступающей в мозг через органы чувств, который завершается формированием образа.

Выразительные движения (экспрессия) – система данных от природы или выученных движений (жесты, мимика, пантомимика), при помощи которых человек невербальным путем передает информацию о своих внутренних состояниях или внешнем мире другим людям.

Гениальность – высший уровень развития у человека каких-либо способностей, делающий его выдающейся личностью в соответствующей области или сфере деятельности.

Группа – совокупность людей, выделенная на основе какого-либо одного или нескольких, общих для них признаков.

Депрессия – состояние душевного расстройства, подавленности, характеризующееся упадком сил и снижением активности.

Деятельность – специфический вид человеческой активности, направленный на творческое преобразование, совершенствование окружающего мира и самого себя.

Дистресс – отрицательное влияние стрессовой ситуации на деятельность человека, вплоть до ее разрушения.

Жест – движение рук человека, выражающее его внутреннее состояние или указывающее на какой-либо объект во внешнем мире.

Задатки – предпосылки к развитию способностей. Могут быть врожденными и приобретенными.

Замещение (сублимация) – один из защитных механизмов, которые представляют собой подсознательную замену одной, запретной или практически недостижимой, цели на другую, разрешенную и более доступную, которая хотя бы частично удовлетворяет актуальную потребность.

Запоминание – один из процессов памяти, обозначающих введение в память вновь поступающей информации.

Заражение – психологический термин, обозначающий бессознательную передачу от человека к человеку каких-либо эмоций, состояний и побуждений.

Защитные механизмы – совокупность бессознательных приемов, с помощью которых человек оберегает себя от психологических травм.

Значение – содержание, которое вкладывают в данное слово или понятие все употребляющие его люди.

Идентификация – отождествление. Установление сходства одного человека с другим, направленное на его вспоминание и собственное развитие идентифицируемого с ним лица.

Иллюзии – феномены восприятия, воображения и памяти, существующие только в голове человека и не соответствующие какому-либо реальному явлению или объекту.

Импульсивность – характерологическая черта человека, проявляющаяся в его склонности к быстротечным, непродуманным действиям и поступкам.

Индивид – отдельно взятый человек в совокупности всех присущих ему качеств: биологических, физических, социальных и психологических.

Индивидуальность – своеобразное сочетание индивидных (см. индивид) свойств человека, отличающее его от других людей.

Индивидуальный стиль деятельности – устойчивое сочетание особенностей выполнения разных видов деятельности одним и тем же человеком.

Инициатива – проявление человеком активности, не стимулированной извне и не определяемой независящими от него обстоятельствами.

Инсайт (озарение, догадка) – неожиданное для самого человека внезапное нахождение решения какой-либо проблемы, над которой он долго и настойчиво думал.

Инстинкт – врожденная, малоизменяемая форма поведения, обеспечивающая приспособление организма к типичным условиям его жизни.

Интеллект – совокупность умственных способностей человека.

Интеракция – взаимодействие.

Интерес – эмоционально окрашенное, повышенное внимание человека к какому-либо объекту или явлению.

Интерференция – нарушение нормального хода одного процесса вмешательством другого.

Интроверсия – обращенность сознания человека к самому себе; поглощенность собственными проблемами и переживаниями, сопровождаемая ослаблением внимания к тому, что происходит вокруг.

Интуиция – способность быстро находить верное решение задачи и ориентироваться в сложных жизненных ситуациях, а также предвидеть ход событий.

Инфантилизм – проявление детских черт в поведении взрослого человека.

Катарсис – очищение. Душевное облегчение, наступающее у человека после сильных эмоциональных переживаний типа аффекта или стресса.

Климат социально-психологический – общая социально-психологическая характеристика состояния малой группы, в особенности человеческих взаимоотношений, сложившихся в ней.

Компенсация – способность человека избавляться от переживаний по поводу собственных недостатков за счет усиленной работы над собой и развития других позитивных качеств.

Комплекс неполноценности – сложное состояние человека, связанное с недостатком каких-либо качеств (способностей, знаний, умений и навыков), сопровождаемое глубокими негативными эмоциональными переживаниями по этому поводу.

Конфликт внутриличностный – состояние неудовлетворенности человека какими-либо обстоятельствами его жизни, связанной с наличием у него противоречащих друг другу интересов, стремлений и потребностей.

Конфликт межличностный – трудноразрешимое противоречие, возникающее между людьми и вызванное несовместимостью их взглядов, интересов, целей и потребностей.

Конформность – некритическое принятие человеком чужого неправильного мнения, сопровождаемое неискренним отказом от собственного мнения, в правильности которого человек внутренне не сомневается.

Кризис – состояние душевного расстройства, вызванное длительной неудовлетворенностью человека собой и своими взаимоотношениями с окружающим миром.

Лидер – член группы, чей авторитет, власть или полномочия безоговорочно признаются остальными членами этой группы, готовыми следовать за ним.

Малая группа – небольшая по численности совокупность людей, включающая от 2–3 до 20–30 человек, занятых общим делом и имеющих прямые личные контакты друг с другом.

Мимика – совокупность движений частей лица человека, выражающих его состояние или отношение к тому, что он воспринимает (представляет, обдумывает, припоминает и т.п.).

Мотив – внутренняя устойчивая психологическая причина поведения или поступка человека.

Намерение – сознательное желание, готовность что-либо сделать.

Напряженность – состояние повышенного физического или психологического возбуждения, сопровождаемое неприятными внутренними чувствами и требующее разрядки.

Настроение – эмоциональное состояние человека, связанное со слабо выраженными положительными или отрицательными эмоциями и существующее в течение длительного времени.

Нормы социальные – принятые в данном обществе или группе правила поведения, регулирующие взаимоотношения людей.

Память – процессы запоминания, сохранения, воспроизводства и переработки человеком разнообразной информации.

Пантомимика – система выразительных движений, совершаемых при помощи тела.

Переживание – ощущение, сопровождаемое эмоциями.

Подражание – сознательное или бессознательное поведение человека, направленное на воспроизведение поступков и действий других людей.

Понимание – психологическое состояние, выражающее собой правильность принятого решения и сопровождаемое чувством уверенности в точности восприятия или интерпретации какого-либо события, явления, факта.

Поступок – сознательно совершенное человеком и управляемое волей действие, исходящее из определенных убеждений.

Потребность – состояние нужды индивида, личности в чем-то, необходимом для его нормального существования.

Психика – общее понятие, обозначающее совокупность всех психических явлений, изучаемых в психологии.

Психические процессы – процессы, происходящие в голове человека и отражающиеся в динамически изменяющихся психических явлениях: ощущениях, восприятии, воображении, памяти, мышлении, речи и др.

Психологическая совместимость людей – способность людей находить взаимопонимание, налаживать деловые и личные контакты, сотрудничать друг с другом.

Релаксация – расслабление.

Рефлекс – автоматическая ответная реакция организма на действие какого-либо внутреннего или внешнего раздражителя.

Рефлексия – способность сознания человека сосредоточиться на самом себе.

Речь – система используемых человеком звуковых сигналов, письменных знаков и символов для представления, переработки, хранения и передачи информации.

Решительность – готовность перейти к практическим действиям, сформировавшееся намерение совершить определенный поступок.

Ригидность – заторможенность мышления, проявляющаяся в трудности отказа человека от однажды принятого способа мышления и действий.

Роль – понятие, обозначающее поведение человека в определенной жизненной ситуации, которая соответствует занимаемому им положению (например, роль руководителя, подчиненного и т.д.).

Самообладание – способность человека сохранять внутреннее спокойствие, действовать разумно и взвешенно в сложных жизненных ситуациях.

Самоопределение личности – самостоятельный выбор человеком своего жизненного пути, целей, ценностей, нравственных норм, будущей профессии и условий жизни.

Самооценка – оценка человеком собственных качеств, достоинств и недостатков.

Саморегуляция – процесс управления человеком собственными психологическими и физиологическими состояниями, а также поступками.

Самосознание – осознание человеком самого себя, своих собственных качеств.

Симпатия – чувство эмоциональной предрасположенности к человеку, повышенный интерес и влечение к нему.

Совместимость – способность людей работать вместе, успешно решать задачи, требующие от них согласованности действий и хорошего взаимопонимания.

Сознание – высший уровень психического отражения человеком действительности, ее.представленность в виде обобщенных образов и понятий.

Сопереживание – испытание человеком тех же самых чувств и эмоций, которые характерны для находящихся рядом с ним людей.

Соперничество – стремление человека к соревнованию с другими людьми, желание одержать верх над ними, победить, превзойти.

Сотрудничество – стремление человека к согласованной, слаженной работе с людьми. Готовность поддержать и оказать им помощь. (Противоположно соперничеству.)

Социально-психологический тренинг – теория и практика специального психотерапевтического воздействия на людей, рассчитанная на улучшение их общения и приспособление к условиям жизни.

Способности – индивидуальные особенности людей, от которых зависят приобретение ими знаний, умений и навыков, а также успешность выполнения различных видов деятельности.

Статус – положение человека в системе внутригрупповых отношений, определяющее степень его авторитета в глазах остальных участников группы.

Стремление – желание и готовность действовать определенным образом.

Стресс – состояние душевного (эмоционального) и поведенческого расстройства, связанное с неспособностью человека целесообразно и разумно действовать в сложившейся ситуации.

Суггестия – внушение.

Схема мышления – система понятий или логика рассуждений, привычно применяемых человеком при встрече с незнакомым объектом или новой задачей.

Темперамент – динамическая характеристика психических процессов и поведения человека, проявляющаяся в их скорости, изменчивости, интенсивности и других характеристиках.

Тест – стандартизированная психологическая методика, предназначенная для сравнительной количественной оценки у человека изучаемого психического качества.

Тестирование – процедура применения тестов на практике.

Тревожность – свойство человека приходить в состояние повышенного беспокойства, испытывать страх и тревогу в специфических социальных ситуациях.

Убежденность – уверенность человека в своей правоте, подтверждаемая соответствующими аргументами и фактами.

Умение – способность выполнять определенные действия с хорошим качеством и успешно справляться с деятельностью, включающей эти действия.

Уровень притязаний – максимальный успех, которого рассчитывает добиться человек в том или ином виде деятельности.

Установка – готовность, предрасположенность к определенным действиям или реакциям на конкретные стимулы.

Утомление – состояние усталости, сопровождаемое пониженной работоспособностью.

Фанатизм – чрезмерная увлеченность человека чем-либо, сопровождаемая снижением контроля за своим поведением, некритичностью в суждениях об объекте своей увлеченности.

Фрустрация – эмоционально тяжелое переживание человеком своей неудачи, сопровождающееся чувством безысходности, крушения надежд в достижении определенной желаемой цели.

Характер – совокупность свойств личности, определяющих типичные способы ее реагирования на жизненные обстоятельства.

Ценностные ориентации – то, что человек особенно ценит в жизни, чему он придает особый, позитивный жизненный смысл.

Черта личности – устойчивое свойство личности, определяющее характерное для нее поведение и мышление.

Честолюбие – стремление человека к успехам, рассчитанное на повышение его авторитета и признание со стороны окружающих.

Чувствительность – способность организма запоминать и реагировать на воздействие среды, не имеющая непосредственного биологического значения, но вызывающая психологическую реакцию в форме ощущений.

Чувство – высшая, культурно обусловленная эмоция человека, связанная с некоторым социальным объектом.

Эгоцентризм – сосредоточенность сознания и внимания человека исключительно на самом себе, сопровождающаяся игнорированием того, что происходит вокруг.

Эйфория – состояние чрезмерной веселости, обычно не вызванное какими-либо объективными обстоятельствами.

Экстраверсия – обращенность сознания и внимания человека в основном на то, что происходит вокруг него. (Противоположна интроверсии.)

Эмоции – элементарные переживания, возникающие у человека под влиянием общего состояния организма и процесса удовлетворения актуальных потребностей.

Эмоциональность – характеристика личности, проявляющаяся в частоте возникновения разнообразных эмоций и чувств.

Эмпатия – способность человека к сопереживанию и сочувствию другим людям, к пониманию их внутренних состояний.


*
См.: Немцов Р.С. Психология. – М., 1995. – С. 546–573.

Отличительные Признаки Сознания.


Сознание человека в психологии — это сформированная в процессе общественной жизни высшая форма психического отражения действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных понятий и чувственных образов. К неотъемлемым признакам сознания относятся: речь, представление, мышление и способность создавать обобщенную модель окружающего мира в виде совокупности образов и понятий.

В структуру сознания входит ряд элементов:

1) Познавательные процессы (ощущение, восприятие, мышление, память). На их основе формируется совокупность знаний об окружающем мире.

2) Различение субъекта и объекта (противопоставление себя окружающему миру, различение «Я» и «не Я»). Сюда входят самосознание, самопознание и самооценка.

3) Отношения человека к себе и окружающему миру (его чувства, эмоции, переживания).

4) Креативная (творческая) составляющая (сознание формирует новые образы и понятия, которых ранее не было в нем с помощью воображения, мышления и интуиции).

5) Формирование временной картины мира (память хранит образы прошлого, воображение формирует модели будущего).

6) Формирование целей деятельности (исходя из потребностей человека, сознание формирует цели деятельности и направляет человека на их достижение).


Исходя из структуры сознания можно вывести основные его функции:


» Отражательная — организует познавательные процессы и память.

» Оценочная — принимает участие в формировании части эмоций и чувств.

» Креативная — творчество невозможно без сознания.

» Рефлексивная — способность сознания человека сосредоточиться на самом себе.

» Преобразующая — определяет целей и намечает путь к их достижению.

» Времяобразующая — отвечает за формирование целостной временной картины мира.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.


Свойства сознания человека:


1) Активность: сознание связано с деятельностью, с активным действием на мир.

2) Избирательный характер: сознание направлено не на весь мир в целом, а только на определенные его объекты (чаще всего связанные с какими-то нереализованными потребностями).

3) Обобщенность и отвлеченность: сознание оперирует не реальными предметами и явлениями окружающего мира, а обобщенными и абстрактными понятиями, лишенными части атрибутов конкретных объектов действительности.

4) Целостность: сознание психически здорового человека, как правило, обладает целостностью. В рамках данного свойства возможны внутренние конфликты ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний целостность сознания нарушается (шизофрения).

5) Константность: относительная устойчивость, неизменчивость и преемственность сознания, определяемые памятью. Константность сознания обусловливается свойствами личности.

6) Динамичность: его изменяемость и способность к непрерывному развитию, обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими процессами, которые могут закрепляться в состоянии и в новых свойствах личности.

7) Искаженность: сознание всегда отражает действительность в искаженном виде (часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными особенностями восприятия и установками личности).

8) Индивидуальный характер: сознание каждого человека отличается от сознания других людей. Это связано с рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания, жизненным опытом, социальным окружением и пр.

9) Способность к рефлексии: сознание обладает способностью к самонаблюдению и самооценке, а также может представлять себе, как его оценивают другие люди. Другими словами — взаимодействие.


Степень ясности и четкости сознания неодинакова в различных условиях существования человека. Она, естественно, будет различаться во время отдыха, привычной монотонной работы и в момент напряженного поиска выхода из трудной ситуации. Умение управлять уровнем ясности и активности своего сознания является важным ресурсом человека.


Уровни ясности сознания: творческое озарение, вдохновение, ясное сознание, релаксация, пробуждение(засыпание), апноэбиляция, сомноленция, оглушение, сопор, кома.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Главное отличие психики человека от психики животных — это наличие сознания, особенно самосознания.

Основными функциями психики являются отражение и регулирование. Эти функции взаимосвязаны и взаимообусловлены: отражение регулируется, а регулирование основано на информации, полученной в процессе отражения.

Тесная взаимосвязь указанных функций обеспечивает целостность психики в норме, единство всех психических проявлений, интеграцию всей внутренней психической жизни. Эти же функции обеспечивают и непрерывное взаимодействие, взаимосвязь, интеграцию человека с окружающей средой. Человек – активная система, и в окружающем его мире также много активных объектов. Поэтому следует различать активное и реактивное отражение, активное и реактивное регулирование.

Сознание– это высший уровень психического отражения действительности человеком. Сознание определяет предварительное, мысленное построение действий, пре- дусмотрение их последствий, контроль и управление поведением человека, его способность отдавать себе отчет в том, что происходит в окружающем мире и в нем самом. Самосознание — неотъемлемый признак сознания, оценка человеком самого себя как личности.

Формы сознания: индивидуальное, групповое и общественное. Первые два изучаются психологией, третье — общественными науками.

Структуру сознания можно рассматривать в плане различных аспектов отношения человека к миру. Как следует из самой этимологии слова «сознание», его ядром является знание, а также формы его проявления и преобразования (ощущение, восприятие, представление, понятие, суждение, умозаключение). Различные формы знания составляют весьма существенную часть содержания сознания, но не исчерпывают его полностью. Не менее важным компонентом сознания являются эмоциональные переживания, а также воля, выражающаяся в целенаправленности действий человека.

Функции сознания

ОтражательнаяСознание организует познавательные процессы (ощущение, восприятие, представление, мышление), а также организует память.

ОценочнаяСознание принимает участие в формировании части эмоций и большинства чувств. Человек на уровне сознания оценивает большинство событий и самого себя.

КреативнаяТворчество невозможно без сознания. Многие произвольные виды воображения, мышления и созерцания организуются на сознательном уровне: изобретательство, художественное творчество.

РефлексивнаяРазновидностью сознания является самосознание — процесс, при помощи которого человек анализирует свои мысли и поступки, наблюдает за собой, оценивает себя и т. д. Одно из значений слова «рефлексия» — это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе. Кроме того, данным термином еще обозначается механизм взаимопонимания, то есть осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует.

ПреобразующаяЧеловек сознательно определяет большинство своих целей и намечает путь к их достижению. При этом он часто не ограничивается совершением мысленных операций с предметами и явлениями, а выполняет и реальные действия с ними, преобразуя окружающий мир в соответствии со своими потребностями.

ВремяобразующаяСознание отвечает за формирование целостной временной картины мира, в которой есть память о прошлом, осознание настоящего и представление о будущем. Этим сознание человека отличается от психики животных.

 

Задатки и способности личности. Классификация.

Задатки — анатомо-физиологические особенности нервной системы, служащие базой для формирования тех или иных способностей.

Способности — это свойства личности, являющиеся условиями успешного осуществления определённого рода деятельности. Способности развиваются из задатков в процессе деятельности (в частности, учебной).Способности не сводятся к имеющимся у индивида знаниям, умениям, навыкам.

Несмотря на то, что категория «способности» давно является объектом научно-психологических исследований — однозначной, единой трактовкой этой психологической категории пока нет. В различных научных публикациях можно найти различные определения понятия способности, значительно отличающиеся друг от друга.

Способности следует рассматривать как прижизненные образования, которые находятся в постоянном развитии.

Развитие способностей происходит в процессе социализации личности, под влиянием социальных обстоятельств в широком смысле слова. Сильные, виртуозные, гибкие, тонкие пальцы в равной степени необходимы и высококвалифицированному врачу-нейрохирургу, и пианисту, и вору-карманнику («щипачу»). А вот кем станет ребенок, обладатель таких пальцев, во многом будет предопределено именно социальными обстоятельствами.

Следует подчеркнуть, что только благодаря постоянным упражненениям, связанным с систематическим занятием сложными видами деятельности, поддерживаются и развиваются соответствующие способности.

Необходимо также учитывать, что успешное выполнение любой деятельности зависит не от одной какой-то определенной способности, при этом сочетание, дающее один и тот же результат, может быть обеспечено различными способами. Дефицит каких-то одних способностей может компенсироваться за счет более сильного развития других.

Семинарских занятий по дисциплине «Психология и педагогика»

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Уфимский государственный авиационный технический университет


Кафедра социологии и социальных технологий

Методические указания

к проведению семинарских занятий

по дисциплине «Психология и педагогика»

Уфа 2009


Составители: А.Л. Костенко, О.В. Кудашкина, Л.С. Иванова, Д.Ф.Шамсутдинова, А.Д. Иванова
УДК 316(07)

ББК 60.5 (я7)

М54


Рецензенты: д. пед. наук, проф. Ф.В. Шарипов,

д. биол. наук, проф. З.А. Янгуразова


М54 Методические указания к проведению семинарских занятий по дисциплине «Психология и педагогика» / Уфимск. гос. авиац. техн. ун-т; Сост.: А.Л. Костенко, О.В. Кудашкина, Л.С. Иванова, Д.Ф. Шамсутдинова, А.Д. Иванова – Уфа, 2008. – 29с.

Методические указания и планы семинарских занятий разработаны на основе рабочей программы по учебной дисциплине «Психология и педагогика» в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования.

Сборник содержит методические указания по подготовке к семинарским занятиям, темы семинарских занятий и вопросы, выносимые на обсуждение, категориальный аппарат, темы для докладов и рефератов, тест для самопроверки, список литературы и практические задания по каждой теме.

Раздел учебно-методического обеспечения дисциплины составлен с учетом имеющейся литературы в библиотеке вуза и находящихся в режиме открытого доступа в сети Интернет.

Планы семинарских занятий предназначены для студентов всех специальностей очной формы обучения.
ISBN 5-86911-650-3

© Уфимский государственный авиационный технический университет, 2009

СОДЕРЖАНИЕ


Цели и задачи учебного курса «Психология и педагогика» 4

Распределение часов по темам 5

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ 6

Тема 1 Исторические этапы


возникновения психологии 6

2 часа 6

Тест для самопроверки 7

Практическая работа 8

Тема 2 Психические процессы и состояния 10

Тест для самопроверки 11

Практическая работа 12

14


Тема 3 Теории личности 14

Темы для докладов и рефератов 15

Тест для самопроверки 15

\ 18


Тема 4 Психология общения. Психология группы и коллектива 18

Тест для самопроверки 19

Практическая работа 21

Тема 5 Общие основы дидактики 24

Тест для самопроверки 25

Практическая работа 27

28

Перечень вопросов


к зачету по дисциплине «Психология и педагогика» 28

Требования к выполнению рефератов 29


Цели и задачи учебного курса «Психология и педагогика»

Знания по психологии и педагогике помогут формированию целостного представления студента о личностных особенностях человека как факторе успешности овладения и осуществления им учебной и профессиональной деятельности; будут способствовать развитию умений учиться, культуры умственного труда, самообразования; позволят более эффективно принимать решения с опорой на знание психологической природы человека и общества.

Изучение курса психологии и педагогики повышает общую и психолого-педагогическую культуру, формирует целостное представление о психологических свойствах человека как факторах его успешной деятельности, позволяет самостоятельно находить оптимальные пути достижения целей и преодолевать жизненные трудности, создает у студентов систему знаний и способов деятельности, необходимых для успешного решения социально-управленческих и психолого-педагогических задач.

Воспитательной целью данной дисциплины является формирование и развитие у студентов творческих способностей, коммуникативности, умения выступать перед людьми, уважения к чужому мнению и толерантности, умения сотрудничать с людьми.

Задачами изучения курса являются:


  1. формирование у студентов знаний в области психологии познавательных процессов, психологии личности и деятельности, психологии общения и человеческих отношений, психологии группы (коллектива), знаний в области образования, процесса и формы обучения;

  2. приобретение навыка учета индивидуально-психологических и личностных особенностей людей, стилей их познавательной и профессиональной деятельности;

  3. ознакомление с методами развития профессионального мышления, технического творчества.

Распределение часов по темам

Тематика лекционных занятий (20 часов)




Тема

Количество часов

История становления, состав и основные проблемы общей психологии

2

Психические процессы

2

Физиологические, пограничные и патологические психические состояния

2

Индивидуально-психологические свойства. Индивидуальность, конституция, темперамент, личность.

4

Организация психологического исследования

2

Эволюция психики и нервной системы

2

Основы социальной психологии. Психология общения

2

Основы общей педагогики

2

Основы дидактики

2

Тематика семинарских занятий (10 часов)




Тема

Количество часов

1

Исторические этапы возникновения психологии

2

2

Психические процессы и состояния

2

3

Теории личности

2

4

Психология общения. Психология группы и коллектива

2

5

Основы дидактики

2



Поделитесь с Вашими друзьями:

Сознание: понятие, свойства, структура

Сознание – высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщённом оценочном и целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительном мыслительном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтроле поведения человека. Сознание — высшая, свойственная лишь человеку форма отражения действительности, представляющая собой совокупность психических процессов, позволяющих ему ориентироваться в окружающем мире, времени, собственной личности, обеспечивающих преемственность опыта, единство и многообразие поведения.Вундт: “Сознание – способность замечать свои психические состояния”Джеймс: “Сознание – хозяин психических функций”Ясперс: “Сознание как сцена”

Выготский: сознание – единство переживания и знания

“Сознание – со-знание, совместное знание” (французская социальная школа).

Функции сознания:

1. Отражение

Сознание организует познавательные процессы — восприятие, представление, мышление, а также организует память.

2. Регулирование

3. Рефлексия

Разновидностью сознания является самосознание — процесс, при помощи которого человек анализирует свои мысли и поступки, наблюдает за собой, оценивает себя и т. д. Одно из значений слова «рефлексия» — это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе. Кроме того, данным термином еще обозначается механизм взаимопонимания, то есть осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует.


4. Креативная функция

Творчество невозможно без сознания. Многие произвольные виды воображения организуются на сознательном уровне: изобретательство, художественное творчество.

5. Духовная

Структура сознания

Л. Фейербах выдвинул идею о существовании сознания для сознания и сознания для бытия. Эта идея развивалась Л.С. Выготским.

А. Н. Леонтьев выделял три составляющих в структуре сознания: чувственную ткань образа;

значение; смысл.

В. П. Зинченко добавляет еще один компонент в эту структуру: биодинамическую ткань движения и действия. Тогда можно представить себе структуру сознания схематично следующим образом:

Функциональная структура психики человека в психологических понятиях (по В. А. Ганзену)

Признаки сознания:

· Двойственность поведения (“одно думаю – другое делаю”)

· Альтруизм (помощь другому в ущерб себе)

· Самосознание (вершина сознания)

Свойства сознания

Свойство Описание
Активность Сознание связано с деятельностью, с активным взаимодействием с окружающим миром.
Избирательный характер Сознание направлено не на весь мир в целом, а только на определенные его объекты (чаще всего связанные с какими-то нереализованными потребностями).
Обобщенность и отвлеченность Сознание оперирует не реальными предметами и явлениями окружающего мира, а обобщенными и абстрактными понятиями, лишенными части атрибутов конкретных объектов действительности.
Целостность Сознание психически здорового человека, как правило, обладает целостностью. В рамках данного свойства возможны внутренние конфликты ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний целостность сознания нарушается (шизофрения).
Константность Относительная устойчивость, неизменчивость и преемственность сознания, определяемые памятью. Константность сознания обусловливается свойствами личности.
Динамичность Его изменяемость и способность к непрерывному развитию, обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими процессами, которые могут закрепляться в состоянии и в новых свойствах личности.
Искаженность Сознание всегда отражает действительность в искаженном виде (часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными особенностями восприятия и установками личности).
Индивидуальный характер Сознание каждого человека отличается от сознания других людей. Это связано с рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания, жизненным опытом, социальным окружением и пр.
Способность к рефлексии Сознание обладает способностью к самонаблюдению и самооценке, а также может представлять себе, как его оценивают другие люди.

Филогенез сознания

Дифференциация (разделение) труда

Наличие орудий труда (специально изготовленных средств преобразования окружающей среды)

Человек видит ценность орудий труда.

Ваш мозг не может выдержать слишком много внимания

Исследования пролили свет на силу сосредоточенности и ее роль как скрытого фактора успеха. Тем не менее, какой бы полезной ни была концентрация, исследования показывают, что у нее есть и обратная сторона: чрезмерная концентрация истощает цепи фокусировки в вашем мозгу. Это может истощить вашу энергию, заставить вас потерять самоконтроль, ухудшить процесс принятия решений и сделать вас менее склонным к сотрудничеству. Мозг работает оптимально, когда он переключается между фокусом и расфокусом. Когда вы расфокусируетесь, вы задействуете мозговой контур, называемый сетью режима по умолчанию (DMN).DMN активирует старые воспоминания, перемещается туда-сюда между прошлым, настоящим и будущим и рекомбинирует разные идеи. Используя эти новые и ранее недоступные данные, вы можете придумывать творческие решения или предсказывать будущее и многое другое. Есть много простых и эффективных способов активировать эту цепь в течение дня, например позитивные конструктивные мечтания, дневной сон и сознательное мышление с точки зрения другого человека.

Способность концентрироваться — важная движущая сила совершенства.Целенаправленные методы, такие как списки дел, расписания и напоминания в календаре, помогают людям сосредоточиться на задаче. Мало кто будет с этим спорить, а даже если бы и спорили, есть доказательства, подтверждающие идею о том, что сопротивление отвлекающим факторам и сохранение присутствия приносят пользу: например, практика внимательности в течение 10 минут в день может повысить эффективность лидерства, помогая вам стать более способным. регулировать свои эмоции и осмысливать прошлый опыт. Тем не менее, какой бы полезной ни была фокусировка, у нее есть и обратная сторона, как ее обычно считают.

Проблема в том, что чрезмерная концентрация истощает цепи фокусировки в вашем мозгу. Это может истощить вашу энергию и заставить вас потерять самоконтроль. Эта утечка энергии также может сделать вас более импульсивным и менее полезным. В результате решения становятся плохо продуманными, и вы становитесь менее склонны к сотрудничеству.

Так что же нам делать? Сосредоточиться или расфокусироваться?

В соответствии с недавними исследованиями оба фокуса и расфокусирования жизненно важны. Мозг работает оптимально, когда он переключается между фокусом и расфокусом, что позволяет вам развивать устойчивость, повышать креативность и принимать более правильные решения.

Когда вы расфокусируетесь, вы задействуете мозговой контур, называемый «сетью режима по умолчанию». Сокращенно называемая DMN, мы привыкли думать об этой схеме как о схеме «Практически ничего не делай», потому что она включалась только тогда, когда вы переставали фокусироваться. Тем не менее, в состоянии покоя эта схема использует 20% энергии тела (по сравнению со сравнительно небольшими 5%, которые потребуются при любых усилиях).

Эта статья также появляется в:

DMN нуждается в этой энергии, потому что он делает что угодно, только не отдыхает.Под сознательным радаром мозга он активирует старые воспоминания, переключается между прошлым, настоящим и будущим и рекомбинирует разные идеи. Используя эти новые и ранее недоступные данные, вы развиваете повышенное самосознание и чувство личной значимости. И вы можете придумывать творческие решения или предсказывать будущее, что также приводит к более эффективному принятию решений. DMN также помогает вам настроиться на мышление других людей, тем самым улучшая понимание и сплоченность команды.

Есть много простых и эффективных способов активировать эту цепь в течение дня.

Использование позитивных созидательных мечтаний (ПКД): ПКД — это тип блуждания ума, отличный от соскальзывания в мечтания или виноватого перефразирования беспокойства. Когда вы намеренно встраиваете его в свой день, это может повысить ваш творческий потенциал, усилить ваши лидерские способности, а также перезарядить мозг. Чтобы начать PCD, вы выбираете сдержанное занятие, такое как вязание, садоводство или случайное чтение, а затем блуждаете по укромным уголкам своего разума. Но в отличие от того, чтобы погрузиться в мечтания или мечтать о дисфории вины, вы можете сначала представить себе что-то игривое и желаемое — например, бег по лесу или лежание на яхте.Затем вы переключаете свое внимание с внешнего мира на внутреннее пространство вашего разума с этим изображением в уме, продолжая выполнять сдержанную деятельность.

На протяжении десятилетий Джером Сингер изучал PCD, активируя DMN и метафорически изменяя столовое серебро, которое ваш мозг использует для поиска информации. В то время как сфокусированное внимание похоже на вилку — улавливание очевидных сознательных мыслей, которые у вас есть, PCD заказывает другой набор столового серебра — ложку , чтобы зачерпнуть восхитительную смесь вкусов вашей личности (запах вашей бабушки, чувство удовлетворения от первого кусочка яблочного пирога в морозный осенний день), палочки для еды для объединения идей в вашем мозгу (чтобы стимулировать инновации) и ложка для костного мозга для проникновения в закоулки вашего мозга, чтобы забрать давно потерянные воспоминания, которые являются жизненно важной частью вашей личности.В этом состоянии ваше чувство «я» усиливается, что, по словам Уоррена Бенниса, является сущностью лидерства. Я называю это психологическим центром тяжести, заземляющим механизмом (частью вашего ментального «шести кубиков»), который помогает вам повысить свою гибкость и более эффективно справляться с изменениями.

Вздремнуть: Помимо подготовки к PCD, лидеры также могут рассмотреть возможность санкционированного дневного сна. Не все дневные сны одинаковы. Когда ваш мозг находится в кризисе, ваша ясность и творческие способности поставлены под угрозу.Исследования показывают, что после 10-минутного сна вы становитесь более ясным и бдительным. Но если перед вами стоит творческая задача, вам, скорее всего, потребуется полных 90 минут для более полного освежения мозга. Вашему мозгу требуется больше времени, чтобы создать больше ассоциаций и извлечь идеи, которые находятся в укромных уголках вашей сети памяти.

Притворяться кем-то другим: Когда вы застряли в творческом процессе, расфокусировка также может прийти на помощь, когда вы воплощаете и проживаете совершенно другую личность.В 2016 году педагоги-психологи Дени Дюма и Кевин Данбар обнаружили, что люди, пытающиеся решать творческие задачи, добиваются большего успеха, если ведут себя как эксцентричный поэт, а не как строгий библиотекарь. В тесте, в котором они должны придумать как можно больше способов использования любого предмета (например, кирпича), те, кто ведет себя как эксцентричные поэты, демонстрируют более высокие творческие способности. Этот вывод остается в силе, даже если один и тот же человек принимает другую идентичность.

Если вы находитесь в творческом тупике, попробуйте это упражнение по воплощению другой личности.Скорее всего, это выведет вас из головы и позволит вам думать с точки зрения другого человека. Я называю это психологическим хэллоуинизмом.

В течение многих лет в центре внимания была почитаемая способность среди всех способностей. Поскольку мы проводим 46,9% наших дней, отвлекаясь от текущей задачи, мы жаждем возможности сосредоточиться на задаче. Тем не менее, если бы мы встроили PCD, 10- и 90-минутный сон и психологический хэллоуинизм в наши дни, мы, вероятно, сохраняли бы концентрацию до тех пор, пока она нам нужна, и использовали бы ее намного эффективнее.Что еще более важно, рассредоточенность позволит нам обновлять информацию в мозгу, давая нам доступ к более глубоким частям нас самих, а также повышая нашу гибкость, креативность и способность принимать решения.

Способность мозга концентрироваться

Читаете ли вы книгу, готовитесь к уроку или просто выполняете свою работу, концентрация играет важную роль в том, как мы выполняем эти задачи. Точно так же наша концентрация позволяет нам четко сосредоточиться на поставленной задаче. Концентрация — это просто умственный процесс сосредоточения вашего ума на одной мысли или задаче.В некотором смысле наш мозг очень похож на компьютер. Мы получаем данные, обрабатываем данные, каким-то образом вычисляем мысли и озвучиваем информацию. Иногда наша концентрация не работает так, как мы ожидаем; у нас может быть более медленный, чем обычно, ответ, и мы разочаровываемся. Уровень интеллекта человека связан с его способностью концентрироваться. Есть исследования, которые предполагают, что уровень интеллекта человека можно проследить по наследственности — это означает, что вы можете унаследовать ум своих родителей.Теоретически, если какой-либо человек имеет высокий уровень концентрации, его уровень интеллекта, вероятно, также будет высоким.

Процесс концентрации — очень важная часть того, что мы делаем каждый день. Без способности концентрироваться мысли могут быть потеряны, а воспоминания потрачены впустую. Некоторые считают концентрацию способом заставить наш мозг вспомнить что-то и помочь нашей памяти. Например, готовясь к экзамену, вы учитесь, концентрируясь; вы читаете, сосредоточьтесь на ключевых словах, а также на фразах и упражнениях, которые помогут вам запомнить детали.Знаменитые умы, такие как Эйнштейн, должно быть, хорошо владели этой способностью. Легко предположить, что высокоинтеллектуальные люди рождались с большим мозгом или большей способностью к обучению. Однако также справедливо предположить, что улучшение нашего мышления и сосредоточенности может в конечном итоге привести к улучшению навыков концентрации. По сути, концентрация — это способность, которую мы можем поддерживать и улучшать, чтобы стать лучше.

Давайте обсудим, где происходит эта функция, так как очевидно, что она зарождается в нашем мозгу.Мозг состоит из миллиардов нервных клеток, обычно называемых нейронами. Нейроны в основном собирают и передают электрохимические сигналы, которые вызывают наши мысли и двигательные функции. Кора головного мозга — это часть мозга, которая связана с нашей памятью, мышлением, вниманием, осознанием и сознанием. Здесь также играет роль концентрация. Во всем, что мы делаем, присутствует определенная степень концентрации. Если вы едите мороженое, вы, скорее всего, думаете или сосредотачиваетесь на вкусе и текстуре — и, возможно, на том факте, что у вас будет больше, когда вы закончите.Когда вы читаете газету или свой любимый журнал, вы концентрируетесь на словах и деталях, которые оживляют статьи, и заканчиваете красивым кроссвордом. Когда вы читаете текст для этого занятия, вы стимулируете свой мозг и прилагаете усилия, чтобы сосредоточиться.

В офисе интересно, как разные люди приспосабливаются к окружающей их среде, чтобы выполнять свою работу. Некоторым людям очень легко сосредоточиться на фоновом шуме, в то время как другие находят его довольно отвлекающим.Есть и те, кто предпочитает молча сидеть взаперти, чтобы как следует сосредоточиться. Представьте себе работу в офисе, состоящем из кабинок. Здесь практически нет уединения, нет способа заглушить повседневный шум, такой как телефонные звонки коллег или звуки работы принтеров, факсов и степлеров. Тем не менее, снова и снова мы слышим, что люди в таких условиях просто адаптируются; их разум позволяет им заглушать то, что им не нужно слышать. Как будто все посторонние фоновые шумы исчезают.Разве вы никогда не были так глубоко задуманы, так глубоко сосредоточены, что кто-то говорит с вами, а вы просто их не слышите? Итак, когда они спрашивают во второй раз, вы отвечаете нерешительно: «А? Я даже не слышал вас». И они просто поражены тем, что вы были почти глухим в тот момент. Тысячи мыслей буквально ежедневно приходят нам в голову, и при такой большой активности трудно представить, чтобы мы полностью сосредоточились на одной простой задаче или одной мысли. Многим сложно сконцентрироваться на одной задаче, не говоря уже о многозадачности.Даже когда мы выполняем физическую функцию, инструкция по выполнению задачи, конечно же, исходит от мозга. Если бы мы были марионетками, наш мозг наверняка руководил бы каждым нашим движением, и в действительности, похоже, так оно и есть.

Внимание, фокус, мышление и концентрация взаимосвязаны. Без одного было бы трудно использовать другие. Чтобы сконцентрироваться, если вы не можете сосредоточиться, вы просто не сможете обращать внимание. Концентрация, внимание и сосредоточенность — все это включает мышление и, следовательно, помогает друг другу в мыслительном процессе.

Быть в состоянии улучшить то, как вы концентрируетесь, означает быть в состоянии найти ответы на то, что может ограничивать вашу способность делать это, и какие другие факторы задействованы. Возможно, вам будет трудно долго сидеть на одном месте. Или, может быть, вы просто хотите освежить свое внимание.

ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ

1. Головной мозг — часть центральной нервной системы, включающая все высшие нервные центры, заключенные внутри черепа.

2. Концентрация — исключительное внимание на одном объекте; или близкое умственное приложение.

3. Фокус — центральная точка притяжения, внимания или активности.

4. Кора головного мозга. Обширный наружный слой серого вещества больших полушарий, в значительной степени отвечающий за высшие функции мозга, включая ощущения, произвольные движения мышц, мышление, рассуждение и память.

5. Разум — человеческое сознание, которое зарождается в мозгу и проявляется главным образом в мышлении, восприятии, эмоциях, воле, памяти и воображении.

6. Ментальный — вовлекающий разум или интеллектуальный процесс.

7. Нейроны — любые из проводящих импульсы клеток, составляющих головной мозг.

8. Электрохимический сигнал — сигнал, передаваемый по всему мозгу нейронами.

9. Сознание — бдительное когнитивное состояние, в котором вы осознаете себя и свою ситуацию.

10. Память — умственная способность сохранять и оживлять факты, события, впечатления и т.п.или вспоминания и узнавания предыдущего опыта.

11. Мышление — иметь сознательный ум, в какой-то мере рассуждать, вспоминать опыт, принимать рациональные решения и т. д.

12. Внимание — концентрация мыслительных сил на объекте; пристальное или внимательное наблюдение или слушание.

Как возраст влияет на то, как мы концентрируемся

В детстве мы впитываем каждую деталь, каждое слово, каждую интересную ситуацию и успешно запоминаем большую часть этой информации.Именно в это время наш разум собирает так много информации, сознательно и подсознательно . Детей часто сравнивают с губками, которые буквально впитывают все, что видят и слышат в ближайшем окружении. Они так многому учатся в молодом возрасте и несут это с собой как часть строительных блоков, на которые они добавляют свою личность, характеристик, и привычки.

Частью успеха в обучении считается способность ребенка четко концентрироваться.Согласно некоторым исследованиям, мозг ребенка развивается в утробе матери. Мозг растет и развивается во время беременности с самого начала. В это время мозг ребенка растет довольно быстро и каждую минуту производит большое количество нейронов. Считается, что это одна из причин того, что беременная женщина устает не только потому, что она делится с ребенком питательными веществами, но и с клетками мозга. Вот почему многие беременные женщины говорят, что во время беременности они не в полном сознании, потому что в некоторые дни их память и концентрация ухудшаются.Кажется естественным, что мозг ребенка растет и адаптируется в утробе матери, учитывая, что, когда они рождаются, они не только привыкают к голосу своей матери, но и осознают свое окружение и связь с матерью. Когда они становятся немного старше, они также осознают, что плач приведет их мать на помощь.

Когда ребенок начинает расти, концентрация проявляется с того момента, как он начинает ползать, ходить, говорить и становится более активным. Они всегда обдумывают свой следующий шаг.Когда дети становятся старше, трудно представить, что они вообще могут концентрироваться, потому что продолжительность их концентрации внимания может казаться такой короткой. Но, если вы когда-либо общались с ребенком, будь то в вашем ближайшем окружении или в кругу друзей, вы знаете, что они все слышат! В некоторых случаях они даже подражают каждому нашему движению и формулируют то, что мы говорим. Некоторые утверждают, что концентрация ребенка более сложна и детальна, чем у малыша или подростка. Дело в том, что дети буквально учатся всему заново, от окружающей среды до жизненных навыков.По мере того, как навыки осваиваются, кажется, что потребность так пристально сосредотачиваться на том, что им нужно выполнить, уменьшается, потому что по мере взросления дети могут учиться, видя, слыша или подражая действиям других.

Когда дети начинают ходить в школу, некоторые из их навыков концентрации и внимания будут зависеть от обстановки в классе и от того, следуют ли они тому, что делают другие. В раннем возрасте у многих детей проявляется синдром «обезьяна видит, как обезьяна делает». По мере того, как они адаптируются к классной среде и различным распорядкам, установленным на месте, это станет немного легче.

У детей старшего возраста очевидно, что навыки слушания и концентрации внимания практически отсутствуют, по крайней мере, так кажется. В действительности, когда дети становятся старше и становятся подростками, их уровень стресса увеличивается, как и их социальная активность, поэтому отсутствие слушания и внимания можно объяснить окружающей их средой. Просто в этом возрасте сложнее. Однако во многих случаях средний учащийся достаточно хорошо сосредотачивается и концентрируется в школе или в других контролируемых средах, где шансы отвлечься менее заметны.

В исследовании, проведенном среди 12 человек в возрасте от 20 до 60 лет, были отмечены следующие пункты. У молодых людей: активность, происходящая в дорсолатеральной префронтальной коре и связанная с выполнением определенных задач, требующих концентрации, таких как чтение или письмо, по-видимому, увеличивалась во время выполнения задачи. Однако у пожилых людей активность в этой области, по-видимому, снижается. Это снижение более заметно у пожилых людей старше 65 лет. В целом, исследование пришло к выводу, что взрослые люди среднего возраста выполняют тесты так же точно, как и молодые люди, и что изменения в нашем мозге и его функциях происходят постепенно.Поскольку эти изменения происходят постепенно, мы, в свою очередь, можем постепенно улучшать свои навыки концентрации.

Несмотря на очевидную потерю памяти у пожилых людей, эти общеизвестные характеристики уникальны для каждого человека. Например, Джо Смиту и Рону Джонсону по 80 лет. Однако Джо живет один в собственном доме, регулярно оплачивает счета, каждую неделю косит газон, часто читает и регулярно играет в шахматы. Джо также возглавляет книжный клуб, который обычно устраивает у себя дома. Рон — хороший друг Джо, но живет в доме престарелых.Рону не нужно работать во дворе или следить за своей квартирой; в свободное время он болтает с друзьями, ходит с тростью и регулярно посещает терапию по поводу недавней замены тазобедренного сустава. Есть так много факторов, которые влияют на то, как мы стареем, и в некотором смысле они будут влиять на то, как стареет наш разум. Возможно, Джо очень хорошо ел и регулярно занимался спортом, или он просто унаследовал отличные гены. Рон, возможно, тоже был очень здоров, но, возможно, не был таким активным физически и умственно.Исследования показывают, что в возрастной группе от 15 до 30 лет существуют общие стереотипные черты, описывающие пожилых американцев среди этой группы.

Однако эти стереотипы больше не соответствуют действительности, поскольку 60 превращается в новые 40, а средняя продолжительность жизни американцев теперь приближается к 80 годам.

Комик однажды сказал своей аудитории во время стендап-шоу, что если бы у него не было столько бессмысленных деталей в голове, он, вероятно, мог бы найти лекарство от рака или сделать миру какую-нибудь другую замечательную услугу — если бы он только мог расхламить его разум.Иногда мы заполняем свой разум ненужными деталями, которые не всегда необходимы. Очищение разума и поддержание физической и умственной формы может оказать огромное влияние на здоровье нашего мозга с возрастом. Кроме того, это может быть особенно полезно для пожилых людей, которые стареют на месте .

Как опыт меняет мозг

Нейропластичность, также известная как пластичность мозга, — это термин, обозначающий способность мозга изменяться и адаптироваться в результате опыта.Хотя, когда люди говорят, что мозг обладает пластичностью, они не предполагают, что мозг подобен пластичности.

Пластичность относится к пластичности мозга, которая определяется как «легко поддающийся влиянию, обучению или контролю». Neuro относится к нейронам, нервным клеткам, которые являются строительными блоками мозга и нервной системы. Таким образом, нейропластичность — это когда нервные клетки изменяются или приспосабливаются.

Веривелл / Джей Ар Би

Что такое нейропластичность?

Человеческий мозг состоит примерно из 100 миллиардов нейронов.Ранние исследователи считали, что нейрогенез, или создание новых нейронов, прекращается вскоре после рождения.

Сегодня известно, что мозг обладает замечательной способностью реорганизовывать проводящие пути, создавать новые связи и, в некоторых случаях, даже создавать новые нейроны — понятие, называемое нейропластичностью или пластичностью мозга.

Различают два основных типа нейропластичности:

  • Функциональная пластичность : способность мозга перемещать функции из поврежденной области мозга в другие неповрежденные области
  • Структурная пластичность : способность мозга фактически изменять свою физическую структуру в результате обучения

Как работает нейропластичность

Первые несколько лет жизни ребенка — это время быстрого роста мозга.При рождении каждый нейрон в коре головного мозга имеет около 2500 синапсов или небольших промежутков между нейронами, через которые передаются нервные импульсы. К трем годам это число выросло до колоссальных 15 000 синапсов на нейрон.

Однако средний взрослый человек имеет только половину этого количества синапсов. Почему? Потому что по мере того, как мы получаем новый опыт, одни связи укрепляются, а другие исчезают. Этот процесс известен как синаптическая обрезка.

Нейроны, которые используются часто, образуют более прочные связи, а те, которые редко или никогда не используются, в конечном итоге умирают.Развивая новые связи и отсекая слабые, мозг способен адаптироваться к меняющейся среде.

Преимущества нейропластичности

Есть много преимуществ нейропластичности мозга. Позволяя вашему мозгу адаптироваться и меняться, это способствует:

  • Способность учиться новому
  • Возможность улучшить свои существующие когнитивные способности
  • Восстановление после инсультов и черепно-мозговых травм
  • Укрепление областей при утрате или снижении некоторых функций
  • Улучшения, которые могут повысить работоспособность мозга 

Характеристики нейропластичности

Есть несколько определяющих характеристик нейропластичности.

Возраст и окружающая среда играют роль

Хотя пластичность проявляется на протяжении всей жизни, определенные типы изменений преобладают в определенном возрасте. Мозг имеет тенденцию сильно меняться в первые годы жизни, например, по мере того, как незрелый мозг растет и самоорганизуется.

Как правило, молодой мозг более чувствителен и восприимчив к переживаниям, чем мозг более старшего возраста. Но это не значит, что мозг взрослого человека не способен к адаптации.

Генетика тоже может влиять. Взаимодействие между окружающей средой и генетикой также играет роль в формировании пластичности мозга.

Нейропластичность — это непрерывный процесс

Пластичность продолжается на протяжении всей жизни и затрагивает клетки головного мозга, отличные от нейронов, в том числе глиальные и сосудистые клетки. Это может произойти в результате обучения, опыта и формирования памяти или в результате повреждения головного мозга.

В то время как люди считали, что мозг становится фиксированным после определенного возраста, новые исследования показали, что мозг никогда не перестает меняться в ответ на обучение.

В случаях повреждения головного мозга, например, во время инсульта, могут быть повреждены области мозга, связанные с определенными функциями. В конце концов, здоровые части мозга могут взять на себя эти функции, и способности могут быть восстановлены.

Пластичность мозга также имеет ограничения

Однако важно отметить, что мозг не бесконечно пластичен. Определенные области мозга в значительной степени ответственны за определенные действия. Например, есть области мозга, которые играют решающую роль в таких вещах, как движение, язык, речь и познание.

Повреждение ключевых областей мозга может привести к дефициту в этих областях, потому что, хотя некоторое восстановление может быть возможно, другие области мозга просто не могут полностью взять на себя те функции, которые были затронуты повреждением.

Как улучшить нейропластичность

Есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы помочь вашему мозгу адаптироваться и измениться. Некоторые из способов, которыми вы можете использовать нейропластичность с пользой, включают:

Обогащение окружающей среды

Было показано, что среда обучения, которая предлагает множество возможностей для сосредоточенного внимания, новизны и решения задач, стимулирует положительные изменения в мозге.Это особенно важно в детстве и юности, но обогащение окружающей среды может продолжать приносить пользу мозгу и во взрослой жизни.

Вот что вы можете попробовать:

  • Изучение нового языка
  • Обучение игре на музыкальном инструменте
  • Путешествие и изучение новых мест
  • Искусство и другие творческие занятия
  • Чтение

Много отдыхайте

Исследования показали, что сон играет важную роль в росте дендритов в головном мозге.Дендриты — это наросты на концах нейронов, которые помогают передавать информацию от одного нейрона к другому. Укрепляя эти связи, вы можете способствовать большей пластичности мозга.

Доказано, что сон оказывает важное влияние как на физическое, так и на психическое здоровье. Некоторые исследователи предполагают, что это отчасти связано с генетикой, а отчасти с составом серого вещества мозга.

Вы можете найти способы улучшить свой сон, соблюдая правила гигиены сна.Это включает в себя разработку последовательного графика сна и создание условий, способствующих хорошему сну.

Регулярные тренировки

Регулярная физическая активность имеет ряд преимуществ для мозга. Некоторые исследования показывают, что упражнения могут помочь предотвратить потерю нейронов в ключевых областях гиппокампа, части мозга, отвечающей за память и другие функции. Другие исследования предполагают, что упражнения играют роль в формировании новых нейронов в этой же области.

В исследовании 2021 года добавлено, что физические упражнения, по-видимому, также повышают пластичность мозга благодаря своему влиянию на нейротрофический фактор мозга (белок, влияющий на рост нервов), функциональную связь и базальные ганглии — часть мозга, отвечающую за двигательный контроль и обучение. .

Министерство здравоохранения и социальных служб рекомендует уделять не менее 150 минут кардиоупражнениям средней интенсивности (таким как ходьба, танцы, плавание или езда на велосипеде) в неделю и не менее двух дней силовым упражнениям (поднятие тяжестей или выполнение упражнений с собственным весом). ).

Проблемы с пластичностью мозга

Изменения мозга часто воспринимаются как улучшения, но это не всегда так. В некоторых случаях структура и функции мозга могут подвергаться негативному влиянию или изменяться.

Например, пластичность мозга может быть проблематичной, когда она приводит к пагубным изменениям, вызванным употреблением психоактивных веществ, болезнью или травмой (включая черепно-мозговую травму или травматический опыт, который приводит к посттравматическому стрессовому расстройству или посттравматическому стрессовому расстройству). Даже отравление свинцом может негативно повлиять на пластичность мозга.

Есть также некоторые медицинские условия, которые могут ограничивать или препятствовать пластичности мозга. Среди них различные педиатрические неврологические расстройства, такие как эпилепсия, церебральный паралич, туберозный склероз и синдром ломкой X-хромосомы.

Как была открыта нейропластичность

Убеждения и теории о том, как работает мозг, существенно изменились за эти годы. Ранние исследователи считали, что мозг «зафиксирован», в то время как современные достижения показали, что мозг стал более гибким.

Ранние теории

Вплоть до 1960-х годов исследователи считали, что изменения в мозге могут происходить только в младенчестве и детстве. К раннему взрослому возрасту считалось, что физическая структура мозга в основном постоянна.

В своей книге 2007 года «Мозг, который меняет себя: истории личных триумфов на рубежах науки о мозге», в которой был проанализирован исторический взгляд на ранние теории, психиатр и психоаналитик Норман Дойдж предположил, что это убеждение в том, что мозг не способен к изменениям, в первую очередь происходит из трех основных источников:

  • Древняя вера в то, что мозг во многом подобен необычайной машине, способной удивлять вещи, но не способной к росту и изменению
  • Неспособность фактически наблюдать микроскопическую активность мозга
  • часто не могли восстановить

Ранее психолог Уильям Джеймс предположил, что мозг, возможно, не так неизменен, как считалось ранее.Еще в 1890 году в своей книге «Основы психологии» он писал: «Органическая материя, особенно нервная ткань, кажется, наделена чрезвычайной степенью пластичности». Однако в течение многих лет эта идея в значительной степени игнорировалась.

Современные теории

В 1920-х годах исследователь Карл Лэшли обнаружил доказательства изменений в нервных путях макак-резусов. К 1960-м годам исследователи начали исследовать случаи, когда пожилые люди, перенесшие обширные инсульты, смогли восстановить функции, продемонстрировав, что мозг был более гибким, чем считалось ранее.Современные исследователи также обнаружили доказательства того, что мозг способен перестраиваться после повреждения.

Современные исследования показали, что мозг продолжает создавать новые нервные пути и изменять существующие, чтобы адаптироваться к новому опыту, узнавать новую информацию и создавать новые воспоминания.

Благодаря достижениям в области технологий исследователи могут получить невиданный ранее взгляд на внутреннюю работу мозга. По мере расцвета современной неврологии исследования показали, что люди не ограничены умственными способностями, с которыми они родились, и что поврежденный мозг часто вполне способен к значительным изменениям.

Слово из Веривелла

Мозг обладает удивительной способностью меняться на протяжении всей нашей жизни, позволяя нам узнавать что-то новое или восстанавливаться после травмы головного мозга. Тем не менее, существуют ограничения относительно того, насколько мозг может адаптироваться.

Постоянно бросая себе вызов, делая сон приоритетом и регулярно занимаясь физическими упражнениями, вы также можете улучшить пластичность мозга. Также полезно избегать определенных веществ.

Часто задаваемые вопросы

  • Как работает нейропластичность?

    Когда на протяжении всей жизни мы получаем разный опыт, мозг меняется и адаптируется.Иногда это включает в себя усиление или ослабление путей. В других случаях это может привести к перемещению определенных функций из одной области в другую, например, если часть мозга была повреждена.

  • Как повысить нейропластичность?

    Изучение новых вещей, путешествие по местам, в которых вы никогда не были, и участие в творческой деятельности могут помочь повысить нейропластичность. Достаточный сон и регулярные физические упражнения также способствуют росту и здоровью мозга.

  • Почему важна нейропластичность?

    Без нейропластичности было бы трудно учиться или иным образом улучшать работу мозга.Нейропластичность также помогает в восстановлении после травм и болезней головного мозга.

  • Что является примером нейропластичности?

    Исследования показали, что слепые дети имеют более развитую связь и реорганизацию нейроцепей по сравнению с детьми без этого заболевания. Это говорит о том, что мозг адаптируется к неспособности видеть, изменяя свою структуру и функцию, предоставляя слепым детям большую способность использовать информацию, полученную от других органов чувств (таких как слух и осязание).

Как фокус работает в вашем мозгу

Доктор Джули Шварцбард, MD

Даже когда ваш мозг сосредотачивается прямо сейчас, когда вы читаете эту статью, вы можете этого не заметить. Тем не менее, по крайней мере, три различных типа внимания влияют на вашу способность фокусироваться и концентрироваться:

  1. Избирательное внимание для концентрации внимания на чем-то одном и игнорирования других.
  2. Разделенное внимание , также известное как «переключение внимания», для одновременного управления и обработки нескольких источников информации.Хорошим примером является вождение автомобиля — ваше внимание должно переключаться туда-сюда почти постоянно. Распределенное внимание особенно уязвимо для изменений, когда вы становитесь старше, но как аэробные упражнения, так и практика переключения между задачами могут помочь сохранить внимание.
  3. Устойчивое внимание для удержания внимания на чем-либо в течение длительного времени. Процесс старения не обязательно влияет на устойчивое внимание. Ваш мозг сортирует и направляет информацию, чтобы вы могли сосредоточиться среди всех отвлекающих факторов и информации, которые бомбардируют вас каждый день.Он использует повышение чувствительности , чтобы включить или настроиться на сенсорную информацию, такую ​​как звуки и свет, которые могут помочь более эффективно обрабатывать входные данные. Ваш мозг направляет способность фокусироваться, фильтруя важную информацию и перемещая ее вверх по лестнице для более глубокой обработки, подавляя при этом прерывания из-за нерелевантных фрагментов — функция, известная как эффективный отбор .

Как сбои отвлекают внимание  
Даже с помощью элегантных фильтров обработки ваш мозг все равно может потерять концентрацию.Громкие звуки и мигающие огни генерируют сильную нейронную активность, которая заставляет их выйти на передний план вашего сознания, оставляя позади то, на чем вы сосредоточились. Это полезно на поле боя или когда вы собираетесь разбить свою машину, но не в том случае, если вы пытаетесь подготовиться к тесту, а ближайшая автомобильная сигнализация нарушает вашу концентрацию.

Чтобы оставаться сосредоточенным, вашему мозгу нужна «тормозная система», чтобы предотвратить появление неправильных вещей в вашем уме. Ученые считают, что эту работу выполняет вентролатеральная префронтальная кора (VLPFC), расположенная сразу за каждым из ваших висков.И VLPFC действительно блокирует отвлекающие факторы, но некоторые мозги лучше справляются с этими тормозами, чем другие, потому что VLPFC деликатна и потребляет много энергии. Иногда это работает как заклинание, но иногда побеждает импульс. Просто попробуйте НЕ думать о чем-то и посмотрите, насколько хорошо это получится.

Цена отвлечения внимания
Несмотря на то, что отвлекающие факторы являются фактором номер один, мешающим сосредоточиться, многие из них вызваны самим собой. Поскольку на нас в целом поступает слишком много информации (ТМИ) в течение всего дня, наш мозг может просто перегрузиться.TMI — особенно на работе — подрывает нашу эффективность и притупляет наше внимание.

Отвлекаться надоедливо и дорого. Они истощают нашу ограниченную продолжительность концентрации внимания и мешают нам перейти к более глубоким мыслительным процессам, когда это необходимо. Пинг-понг от темы к теме расходует энергию и топливо — ваш мозг питается от глюкозы — поэтому вам труднее понять, решить, вспомнить, запомнить и контролировать то, что вы делаете. Суть в том, что отвлекающие факторы приводят к большему количеству ошибок, забывчивости и потере полезных идей.

Недостаток концентрации сводит на нет все в вашей жизни, включая веселье. Многие люди стесняются признаться, что не могут сосредоточиться достаточно долго, чтобы прочитать абзац, не говоря уже о целой книге. Сразу же после того, как они прочитали предложение, они ничего не могут сказать вам о том, о чем в нем говорится.

Если вы не можете хорошо сосредоточиться, ваша уверенность в себе подрывается, а неуверенность растет, что может привести к раздражительности, депрессии и беспокойству. Вы можете срываться на коллег или членов семьи, в конечном итоге отказываясь от того, что хотели сделать или чем поделиться с другими.

Что именно вас отвлекает?
Социальные сети, электронная почта, мобильные телефоны и Интернет — главные воры. Одно исследование показало, что чрезмерное увлечение социальными сетями и онлайн-серфингом может быть хуже, чем бессонница или даже курение марихуаны. Мужчины в два раза чаще отвлекаются на электронные устройства.

Многие основные отвлекающие факторы связаны с тем, что наш разум склонен к блужданию, известному как окружающая нейронная активность. Эта мечтательность, вероятно, является результатом того, что нервная система постоянно обрабатывает, реконфигурирует, теряет контакт, а затем снова подключается.

Как только ваше внимание отвлекает внимание — пришедшее электронное письмо или даже просто вставание со стула — трудно удержаться от дальнейшего исследования, потому что ваше внимание уже сместилось. Теперь отвлечение становится вашим главным фокусом, а задача, над которой вы работали, отходит на второй план.

Старение размывает ваше внимание? Да — и нет
В возрасте от 40 до 60 лет работа областей мозга, подавляющих отвлекающие факторы, может замедляться, поэтому вам становится труднее игнорировать отвлекающие факторы или не относящуюся к делу информацию.Изменения в определенных аспектах памяти, внимания и восприятия — областях мозга «ранней обработки» — повлияют на когнитивную функцию в будущем.

Но все мы разные, как и наш мозг — многие пожилые люди имеют острое, как бритва, внимание в свои 70 и 80 лет. А у других может снизиться концентрация в одних областях, но не в других.

Эта изменчивость обусловлена ​​рядом факторов, некоторые из которых являются биологическими или психологическими, а другие в большей степени связаны со здоровьем, окружающей средой и особенно образом жизни.Во многих недавних научных исследованиях изучалось влияние образа жизни на функцию мозга. Как вы можете догадаться, активный образ жизни помогает поддерживать здоровье вашего мозга, а аэробные упражнения особенно полезны для мозга.

Тот факт, что вы становитесь старше, не означает, что вы в конечном итоге будете иметь нечеткое мышление или плохую концентрацию, особенно если вы сделаете что-то сейчас, чтобы оставаться в форме.

Вы можете улучшить свою способность сосредотачиваться и концентрироваться
Мы склонны забывать, что мозг — это орган, который нуждается в поддержке и заботе, чтобы работать наилучшим образом.Вы можете начать предоставлять этот

Быстрые приемы и советы по улучшению фокусировки

1. Контролируйте свое поведение — не поддавайтесь искушению делать то, что еще больше отвлекает вас — отключите электронную почту и другую электронику.
2. Обратите внимание на свое внимание — когда вы почувствуете, что ускользаете, сделайте сознательное усилие, чтобы восстановить фокус.
3. Расставьте приоритеты в своей работе — сначала выполняйте самые сложные задачи, а затем переходите к более «интересным» задачам, таким как проверка электронной почты или телефонных сообщений.
4. Насладитесь «эффектом Моцарта» — послушайте менуэт (особый вид вальса) Моцарта. Исследование показало, что это увеличивает вашу способность концентрироваться и выполнять задачу, независимо от того, сколько вам лет.

сегодня, глядя на ваше питание. То, что вы едите, и питательные вещества, которые вы принимаете, имеют решающее значение для концентрации внимания.

Вы можете начать сегодня? Да! Спланируйте здоровую еду на сегодняшний ужин и набросайте меню на завтра. Добавьте комплексную добавку для мозга с дополнительными витаминами группы В и витамином D.Ищите также DHA, незаменимую жирную кислоту, содержащуюся в рыбьем жире — она хорошо известна своей способностью поддерживать когнитивные функции. Другие целевые ингредиенты могут помочь защитить мозг от воспаления, например, куркумин из куркумы. Наши решения для памяти содержат все эти ингредиенты и многое другое и поддерживают как здоровую концентрацию внимания, так и память.

Помогите обеспечить хороший фокус и концентрацию, когда вам это нужно, заботясь о своем теле и мозге. Я видел удивительные результаты, полученные благодаря этим простым шагам.Прочтите нашу другую статью, чтобы узнать больше о способах улучшения концентрации, но не ждите. Сегодня день, когда вы предпринимаете действия, чтобы улучшить свою способность сосредотачиваться и концентрироваться.

Вы можете начать с добавок, специально разработанных для обеспечения вашего мозга целевым питанием, которое ему необходимо для здорового внимания, памяти и многого другого.

ОСНОВНЫЕ ССЫЛКИ

Глиски, Э. Старение мозга: модели, методы и механизмы. Ч. 1; Riddle DR, 2007. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK3885/.По состоянию на 1 ноября 2014 г.

РИКЕН. Как наш мозг помогает нам сосредоточиться. ScienceDaily. ScienceDaily, 22 января 2012 г. www.sciencedaily.com/releases/2012/01/120122104803.htm. По состоянию на 1 ноября 2014 г.

Рок, Д. Легко отвлекается: почему трудно сосредоточиться и что с этим делать. 4 октября 2009 г.

http://www.psychologytoday.com/blog/your-brain-work/200910/easily-distracted-why-its-hard-focus-and-what-do-about-it. По состоянию на 1 ноября 2014 г.

Николаев А. и др.Активность мозга, связанная с движением глаз, во время перцептивной и когнитивной обработки. 24 апреля 2014 г. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4006019/. По состоянию на 1 ноября 2014 г.

Knight W. «Информомания» снижает IQ сильнее, чем марихуана. NewScientist Tech. 22 апреля 2005 г. http://www.newscientist.com/article/dn7298#.VFpcL8kWZI1. По состоянию на 1 ноября 2014 г.

Наука о мозге: управление вниманием и фокусировка

В последнее время я заметил, что мой разум блуждает по множеству , поэтому я хотел посмотреть, как работает внимание и как лучше им управлять.

Оказывается, многие из нас блуждают в мыслях и изо всех сил стараются оставаться сосредоточенными. На самом деле, когда мы читаем, наш разум обычно блуждает где-то от 20 до 40 процентов времени. Сознательное постоянное удержание внимания на чем-то одном может потребовать больших усилий, поэтому неудивительно, что мне иногда приходится с этим бороться.

К счастью, есть способы удержать наше внимание от выгорания, как только мы поймем, как они работают.

Две системы мозга, которые контролируют ваше внимание

Согласно Даниэлю Канеману, наш мозг разделен на две системы.В Thinking, Fast and Slow он называет их Системой 1 и Системой 2 (чтобы получить полное представление о том, как они работают, я настоятельно рекомендую прочитать его книгу. Я могу только кратко объяснить их здесь, и там есть намного больше). это относится к тому, как наш мозг делает то, что он делает!).

Система 1 — это непроизвольная, постоянно активная сеть в нашем мозгу, которая принимает стимулы и обрабатывает их. Это система, которая принимает автоматические решения за нас, например, поворачивает голову, когда мы слышим, как нас зовут, или замирает, когда мы видим паука.

Система 2 управляет произвольными частями нашего мозга. Он обрабатывает предложения, предлагаемые Системой 1, принимает окончательные решения и выбирает, на что направить наше внимание. Самое смешное в том, как работают эти системы, заключается в том, что мы предполагаем, что многое из того, что мы делаем, является чисто сознательными решениями, принятыми Системой 2. На самом деле почти все, о чем мы сознательно решаем, основано на автоматических реакциях и предложениях, поступающих к нам от Системы 1. Вот еще одна замечательная иллюстрация работы обеих систем:

Система 2 отвечает за все, что требует силы воли и самоконтроля, и за все, что слишком сложно для Системы 1.

Как мы отвлекаемся каждый день

Хотя Система 2 управляет нашим вниманием и нашей концентрацией, нам не так много всего нужно обойти, и требуется много усилий, чтобы оставаться на чем-то сосредоточенным. Нас все время бомбардируют отвлекающие факторы, с которыми приходится бороться части нашего мозга, относящейся к Системе 2.

Отвлекающие факторы бывают двух основных видов, которые Дэниел Гоулман объясняет в книге Фокус: скрытая сила совершенства : сенсорные отвлекающие факторы (вещи, происходящие вокруг вас) и эмоциональные отвлекающие факторы (ваш внутренний диалог, мысли о том, что происходит в вашей жизни). жизнь).

Если вас когда-либо беспокоили какие-то эмоциональные переживания, вы знаете, как трудно блокировать подобные отвлекающие факторы. Гоулман объясняет, что это происходит не просто так: если нас что-то расстраивает, наш мозг хочет, чтобы мы нашли решение, чтобы мы больше не беспокоились об этом. Откладывание этого не помогает нам сконцентрироваться, потому что мы не можем по-настоящему избавиться от этих тревожных мыслей, пока у нас не будет плана, как с этим справиться.

По словам Гоулмана, именно эти эмоциональные отвлекающие факторы досаждают нам больше всего:

Самым сильным отвлекающим фактором является не болтовня окружающих нас людей, а болтовня нашего собственного разума.

Еще хуже то, что в среднем, когда наш разум блуждает, он склонен склоняться к негативным мыслям и фокусироваться на эгоцентричных мыслях больше, чем на чем-либо другом.

Так какой же ответ? Ну, чтобы оставаться сосредоточенным, нужно много работать. Точно так же, как наши физические мышцы, наша «мышца» внимания утомляется, когда мы перенапрягаем ее. Доведение себя до когнитивного истощения означает, что в конечном итоге мы устаем умственно: мы менее эффективны в своей работе, более легко отвлекаемся и более раздражительны.

Возвращение фокуса

Я определенно чувствовал это на себе, когда изо всех сил пытался написать новый пост для Buffer каждый божий день.Я всегда задавался вопросом, почему я все еще чувствую себя опустошенным на следующий день, но это имеет смысл, если подумать о том, как наш мозг расслабляется. То, что мы тратим время на что-то другое, не означает, что наш мозг восстанавливается. Им необходимы полные периоды отдыха.

Для этого есть несколько способов, которые стоит включить в свой распорядок дня, чтобы сохранить свежесть ума и способность сосредоточиться.

1. Медитируйте

Я уже писал о пользе медитации, которая может помочь нам улучшить концентрацию внимания.
Поскольку медитация — это практика сосредоточения нашего внимания и осознания того, когда оно дрейфует, это на самом деле улучшает нашу концентрацию, когда мы , а не медитируем. Это длительный эффект, который приходит от регулярных приступов медитации.

Сосредоточенное внимание очень похоже на мышцу, которую нужно укреплять с помощью упражнений.

2. Проводите время на природе

Одно из предложений Гоулмана по улучшению нашей способности концентрироваться — проводить время на природе.Это нужно для того, чтобы помочь нашему мозгу отключиться — эксперимент показал, что даже прогулка по городской улице не позволяет мозгу отключиться настолько, чтобы полностью восстановить концентрацию, в то время как прогулка по парку предлагает гораздо меньше возможностей для мозга. обратите внимание и ответьте.

3. Погрузитесь в то, что вам нравится

Мне нравится это последнее предложение от Гоулмана, и я думаю, что попытаюсь включить все три из них в свою рутину.

Гоулман заметил, что, когда вы полностью заняты чем-то легким, что вам нравится, ваш внутренний диалог отключается.Это позволит вашему разуму отдохнуть и восстановить способность снова сосредоточиться на сложных задачах позже:

Ключевым моментом является захватывающий опыт, когда внимание может быть полным, но в значительной степени пассивным.

Легче сказать, чем сделать, но польза для нашей работы может быть огромной, поэтому я думаю, стоит попробовать.

У вас есть отличный способ выключить мозг и дать ему отдохнуть? Дайте нам знать об этом в комментариях.

Если вам понравился этот пост, вам также может понравиться Секрет творчества, интеллекта и научного мышления: способность устанавливать связи и наука о самоконтроле: 6 способов улучшить свою силу воли

Изображение предоставлено: Боб Гилл, Джеральд Травински

То, на чем вы сосредотачиваетесь, становится сильным — Почему ваши мысли и чувства имеют значение

То, на чем вы сосредотачиваетесь, становится сильным.Послание реально и подкреплено серьезной наукой. Это называется нейропластичностью, зависящей от опыта. Исследования вокруг него загорелись, и результаты убедительны. Последствия для всех нас глубоки.

В основе исследования лежит открытие, что опыт меняет мозг. Просто подумайте об этом на минутку: у вас есть невероятная способность изменять свой мозг благодаря своему опыту. Вплоть до последнего десятилетия или около того считалось, что мозг практически не изменился и не поддается влиянию или изменениям.Теперь мы знаем, что это просто неправда.

У каждого из нас есть мозг, который должен быть податливым, пластичным и открытым для нашего влияния. Он постоянно совершенствуется, чтобы быть лучшим для нас. Наш опыт является топливом для этого формирования, и все, что мы видим, чувствуем, переживаем, чувствуем и делаем, медленно, но верно меняет архитектуру нашего мозга, посылая нам мягкие инструкции о том, как он может построить, чтобы наилучшим образом поддерживать нас.

Как это работает?

Между стенками нашего черепа миллиарды нейронов (клеток головного мозга) работают вместе, чтобы сформировать из нас людей, которыми мы являемся.Разные нейроны отвечают за разные части нашего опыта, будь то еда, осязание, сон, ощущение угрозы, возбуждение, влюбленность, правописание, смех, запоминание, обучение, воспитание — вы поняли идею. Быть человеком сложно, и всем этим управляет наш мозг — неудивительно, что мы все еще открываем его секреты.

Каждый раз, когда вы получаете опыт, соответствующие нейроны включаются и начинают активироваться. Когда это происходит, нейронные связи становятся сильнее, и начинают расти новые синапсы.

Пока читаешь это, в голове летают искры. Около 100 миллиардов нейронов ждут и готовы действовать, но не все из них будут задействованы. Те, которые будут зависеть от вашего опыта. Нейроны, которые связаны с вашим непосредственным опытом — что вы чувствуете, думаете, видите, ощущаете, делаете, переживаете, — активируются, и новые связи начинают формироваться в течение нескольких минут. Чем больше связаны нейроны, чем сильнее эта область мозга, тем более отзывчивой и эффективной она будет.

Нейроны, которые не нужны, со временем отомрут. Это увядание является нормальным и здоровым, и это один из способов, которым мозг становится наиболее эффективным. Вы не можете отрастить края головы, чтобы ваш мозг занимал какую-то драгоценную недвижимость. Пространство зарезервировано для нейронов, которые вам нужны больше всего — тех, которые будут лучше всего поддерживать вас, учитывая жизнь, которой вы живете.

Каждый раз, когда мы получаем опыт, активируются соответствующие нейроны. Каждый раз, когда они активируются, они немного повышаются в порядке важности.Повторение или продление опыта сохранит связи между нейронами сильными и обеспечит их сохранение. Вот почему, например, мы можем произносить алфавит, не думая. Это не потому, что мы родились гениями-малышами с милой буквой, отпечатанной в нашем мозгу. Это потому, что на протяжении всего нашего детства мы поем песенку с алфавитом, и ее поют нам так много раз, что соответствующие нейроны постоянно активируются достаточно, чтобы в конечном итоге сформировать прочные связи.

Опыт не просто влияет на изменения, создавая новые связи и укрепляя существующие.Похоже, что он также проникает в наши гены (крошечные атомы ДНК внутри ядер нейронов) и меняет способ их функционирования. Например, регулярная практика осознанности повысит активность генов, которые способны смягчить стрессовую реакцию в пылу момента, что в конечном итоге сделает вас более способными справляться со стрессом.

Все, что вы испытываете, каким-то образом меняет физическую структуру вашего мозга. То, что вы делаете, люди, с которыми вы проводите время, каждое чувство, мысль и автоматический опыт будут влиять на работу вашего мозга, чтобы сделать вас тем, кто вы есть, и повлиять на то, кем вы можете стать.

Мозги могут измениться. Позвольте мне рассказать вам правдивую историю …

Группа нейробиологов хотела изучить, как может меняться мозг. Для этого они призвали лондонских таксистов и сделали серьезные снимки мозга.

Чтобы стать лондонским таксистом, потенциальные таксисты должны пройти «Знание». Это тест на память, и это один из самых сложных тестов в мире. Он включает в себя запоминание не менее 320 основных маршрутов, 25 000 улиц в пределах этих маршрутов и около 20 000 ориентиров и достопримечательностей.Обычно это занимает около 4 лет упорного обучения, и в конце его те, кто проделал работу, в конечном итоге получают что-то вроде дорожной карты Лондона, отпечатанной в их мозгах.

Серия сканирований мозга, проведенных на группе водителей после их обучения, показала, что их мозг фактически изменился, чтобы поддерживать их обучение. До обучения часть их мозга, отвечающая за пространственную память (задний гиппокамп), была почти такой же, как и у всех остальных. Перенесемся к концу тренировки, и оказалось, что он значительно больше.Чем дольше таксист работал, тем больше была эта часть его мозга. Обучение и повторяющийся опыт изменили мозг в соответствии с работой, для которой он был нужен.

Почему ТАК важно осознанно относиться к тому, с кем ты и что ты делаешь.

Опыт имеет значение. Они имеют значение в данный момент и в том, как они могут изменить мозг за пределами непосредственного момента.

Ваш мозг будет строиться и изменяться, хотите вы этого или нет. Очень важно строить его в том направлении, в котором вы хотите его строить.Думайте об этом как о пометке на странице. Сначала отметина может быть настолько слабой, что даже не будет заметна, но продолжайте двигаться по отметке, даже при малейшем надавливании, и эта отметина станет более четкой и постоянной. Ваше внимание и фокус всегда будут на чем-то — может быть, во многих местах — а это значит, что постоянно происходят проводки и выстрелы, усиливая то, что есть, или создавая что-то новое.

Если вы не намеренно и сознательно формируете свой мозг, другие люди и опыт сделают это за вас.Опыт, ситуации и люди — положительные или отрицательные — оставят неизгладимый след в вашем мозгу благодаря усилению нервных путей.

Целенаправленно относясь к своему опыту и опыту, который вы повторяете или проводите дольше, вы можете иметь прямое влияние на то, как ваш мозг укрепляется и растет, а также на пути, которые, скорее всего, выдержат, — но это требует преднамеренных и сознательных усилий. .

То, на чем вы концентрируетесь, определяет те части вашего мозга, которые активизируются, соединяются и укрепляются.Затем, когда эти части мозга включаются и нейроны начинают активироваться, устанавливаются прочные связи, укрепляющие воспоминания и влияющие на то, что мозг будет делать в будущем (положительно или отрицательно).

Если вы позволите своему разуму сосредоточиться на самокритике, ненависти к себе, боли, бедствии, стрессе, беспокойстве, страхе, сожалении, вине, эти чувства и мысли будут формировать ваш мозг. Вы будете более уязвимы для беспокойства, депрессии, беспокойства и с большей вероятностью заметите негативные стороны ситуации, сформулируете ситуацию в негативном ключе и будете сбиты с толку тем, что вы могли или должны были сделать.

С другой стороны, если вы сосредоточитесь на положительных чувствах и создадите ситуации с уклоном в сторону позитива, в конечном итоге ваш мозг примет форму, отражающую это, установив и укрепив связи вокруг устойчивости, оптимизма, благодарности, положительных эмоций и самоконтроля. почитать.

Способность изменить ваш мозг. У всех нас есть это. Вот как это использовать.

Мы запрограммированы замечать угрозы и плохие чувства. Это совершенно нормально и здорово, и это то, что поддерживает нашу жизнь на протяжении тысячелетий.Мы, люди, гениальны, когда дело доходит до замечания плохого, его анализа и удержания, пока мы не научимся чему-то из этого. Это называется негативным уклоном, и он очень силен.

Проблема в том, что, хотя это наш очень человеческий способ замечать плохое, также по-человечески упускать хорошее из виду. Нет ничего необычного в том, что в день хороших разговоров, замечательных людей и обогащающих впечатлений ваш разум будет придерживаться одного аргумента, одного неудачного телефонного звонка или одного придурка, который перешел вам дорогу.Представьте, что могло бы быть наоборот, когда хорошее прилипает, а плохое соскальзывает в зону «не имеет значения». Поскольку мы, люди, могущественные существа, мы можем сделать это лучше, чем воображать — мы можем это сделать, но для этого требуется сильный и преднамеренный толчок, и это нормально — потому что это есть в каждом из нас.

Во-первых, мы должны переключиться на хорошее и осознанно подмечать положительные переживания. Это может быть сложнее, чем кажется, особенно если ваш мозг, как и многие прекрасные человеческие мозги, хорошо обучен замечать плохое.

Когда на вашем радаре появляется что-то хорошее, пусть ваш разум сосредоточится на нем достаточно долго, чтобы нейроны в вашем мозгу активировались. Не просто замечайте это, чувствуйте это. Удерживайте ее не менее 20 секунд. По прошествии этого времени опыт будет жестко закреплен в вашем мозгу, запуская нейроны и укрепляя связи, которые в конечном итоге сформируют ваш опыт.

Это начнет расти в этих частях вашего мозга и сформирует мозг, способный замечать хорошее, реагировать на плохое и двигаться вперед, а не стоять на месте.

Если положительный опыт еще не готов и ждет вас впереди, сделайте все возможное, чтобы создать его. Он не должен быть монументальным. Попробуйте вызвать воспоминание, послушать песню, позвонить по телефону, организовать встречу, поиграть или сделать что-то, что заставляет вас чувствовать себя взлелеянным. Когда вы это сделаете, сделайте так, чтобы это чувство осталось. Он может захотеть исчезнуть, но не позволяйте ему, не сразу.

Как и любая привычка, замечание хорошего требует времени, чтобы стать автоматическим. Обратите внимание, как быстро вы замечаете плохое и отпускаете хорошее.Будьте осмотрительны в уравновешивании вещей и постепенно, это само по себе также изменит ваш мозг.

Значит ли это, что негативные чувства недопустимы?

Негативные чувства никогда не проходят. Преднамеренное сосредоточение внимания на положительном не означает, что мы должны притворяться, что отрицательного не существует. Негативные чувства тоже важны и заслуживают того, чтобы быть там. Они побуждают нас уйти, когда нам нужно пространство для исцеления, они предупреждают нас о проблемных людях или ситуациях и действуют как предупреждающий знак.Отрицательные чувства следует уважать так же, как и положительные, но они будут иметь свою цену, если им позволят взять верх.

Нейроны, которые активируются вместе, объединяются и вызывают длительные изменения в мозге. Пребывание в плохих чувствах сверх их полезности нанесет вред. Это как проходить снова и снова через метку, которая не служит никакой полезной цели, кроме того, чтобы держать рану открытой. Каждый раз, когда вы проходите через это, вы делаете его немного тяжелее, немного сильнее, немного труднее для вас, чтобы существовать без его влияния.

Всегда нормально чувствовать плохое, сидеть с ним и исследовать мудрость, которая в нем заключена. Мудрость всегда будет где-то там. Конечно, избегание негативных эмоций будет иметь свою цену.

Чтобы негатив не убегал и не наносил урон, активно работайте над балансом везде, где это возможно. Найдите время, чтобы сосредоточиться на своей стойкости, своей смелости, своей силе, своей внутренней мудрости. Если вы чувствуете себя одиноким, уделите время воспоминаниям или людям, которые любят и ценят вас.Будь то текст «привет», приглашение, фотография, воспоминание. Если вы чувствуете себя истощенным, найдите время, чтобы воспользоваться опытом, который питает вас.

Когда случаются переживания, позвольте чувствам оставаться достаточно долго, чтобы они могли выполнить свою важную работу. Замечайте плохое, чувствуйте его, пусть оно принесет вам новую мудрость, но не смотрите на него в зеркало заднего вида, когда вокруг вас есть другие вещи, которые могут начать двигать вас вперед.

И наконец…

Направляя свое внимание и оставаясь со своим опытом, вы можете изменить свой мозг и настроить его на более позитивный, сострадательный, устойчивый, добрый, счастливый, более сильный и довольный образ жизни.Вы можете превратить положительный опыт в положительные изменения мозга, которые, в свою очередь, изменят ваш повседневный опыт.

То, на чем вы концентрируетесь, имеет большую силу. Мозг будет строиться вокруг того, на чем он покоится. Независимо от того, смотрим ли мы на мир через призму печали или счастья, оптимизма или безнадежности, открыты ли мы для любви или быстро закрываем ее, все управляется нашим мозгом. То, на что вы обращаете внимание, формирует ваш мозг, который, в свою очередь, формирует ваш опыт, ваши отношения, вашу жизнь.

[irp posts=»923″ name=»Проводка для счастья. Как мы можем изменить наш мозг, разум и личность».]

Как сфокусировать блуждающий разум

Мы все были там. Вы ссутулились на совещании или в классе, якобы обращая внимание, но ваш разум уже давно блуждает, создавая списки всего, что вам нужно сделать — или что вы могли бы сделать, если бы только не застряли здесь. …

Внезапно вы понимаете, что все выжидающе смотрят в вашу сторону, ожидая ответа.Но вы тупо смотрите, цепляясь за соломинку, чтобы дать полусвязный ответ. Проклятие блуждающего ума!

Но не волнуйтесь, вы не одиноки. На самом деле, недавнее исследование, проведенное Мэтью Киллингсвортом и Дэниелом Гилбертом, в котором приняли участие более 2000 взрослых во время их повседневной деятельности, показало, что в 47% случаев их ум не был сосредоточен на том, что они делают в данный момент. Еще более поразительно, когда мысли людей блуждали, они сообщали, что были менее счастливы.

Реклама Икс

Познакомьтесь с набором инструментов «Большое добро»

Из GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для хорошего самочувствия.

Это говорит о том, что было бы неплохо найти способы уменьшить количество отвлекающих факторов и улучшить нашу способность концентрироваться. По иронии судьбы, блуждание ума само по себе может помочь укрепить нашу способность концентрироваться, если использовать его правильно. Этого можно достичь, используя вековой навык: медитацию. Действительно, новая волна исследований показывает, что происходит в нашем мозгу, когда наши мысли блуждают, и проливает свет на множество когнитивных и эмоциональных преимуществ, которые дает повышенное внимание.

Что происходит в блуждающем уме?

Для того, что происходит так часто, что мы действительно знаем об этом процессе блуждания ума?

На протяжении тысячелетий созерцательные практики, такие как медитация, давали возможность заглянуть внутрь себя и исследовать наши умственные процессы.Это может показаться удивительным, но блуждание ума на самом деле является центральным элементом медитации сосредоточенного внимания (ПД). В этом основополагающем стиле медитации практикующему предлагается удерживать внимание на одном объекте, часто на физических ощущениях дыхания.

Звучит достаточно просто, но гораздо легче сказать, чем сделать. Попробуйте на несколько минут и посмотрите, что произойдет.

Если вы похожи на большинство людей, вскоре ваше внимание переключится на размышления, фантазии, анализ и планирование.В какой-то момент вы можете осознать, что ваш ум больше не сосредоточен на дыхании. Осознавая это, вы начинаете освобождаться от мысли, которая отвлекала ваш разум, и снова направляете внимание на свое дыхание. Через несколько мгновений цикл, скорее всего, повторится.

Сначала может показаться, что склонность к блужданию ума будет проблемой для практики медитации ПД, постоянно отвлекая ваше внимание от «цели» удержания ума на дыхании.

Тем не менее, эта практика на самом деле предназначена для того, чтобы выделить эту естественную траекторию ума, и при этом она тренирует ваши системы внимания, чтобы лучше осознавать ментальный ландшафт в любой момент и лучше ориентироваться в нем.При повторной практике не требуется много времени, чтобы заметить, что вы соскользнули в какие-то размышления или мечты. Также становится легче отбросить текущий ход мыслей и снова сосредоточиться на дыхании. Практикующие говорят, что мысли начинают казаться менее «липкими» — они не так цепляются за вас.

Будучи нейробиологом и практикующим медитацию, я давно интересовался тем, что может происходить в моем мозгу, когда я медитирую. Будучи знакомым как с субъективной медитативной практикой от первого лица, так и с объективным научным исследованием от третьего лица, я задавался вопросом, что произойдет, если я соединим эти два способа исследования.Могу ли я получить более точную картину того, как этот процесс работает в мозгу, используя опыт этих когнитивных сдвигов во время медитации?

Я начал с рассмотрения сети режима по умолчанию, набора областей мозга, активность которых увеличивается, когда мы ничем другим активно не заняты, другими словами, когда наш разум склонен блуждать. Может быть, это была эта сеть режима по умолчанию, которая продолжала вмешиваться во время моей медитации, мешая моей способности удерживать внимание сосредоточенным.И, возможно, эта сеть была тем, что я научился «настраивать», тренируясь снова и снова. Я задавался вопросом, могу ли я проверить это научно.


При финансовой поддержке Института разума и жизни и с помощью коллег из Университета Эмори я начал проверять, какие области мозга связаны с медитацией. Мы попросили медитирующих сосредоточиться на своем дыхании, пока мы сканировали их мозг: всякий раз, когда они осознавали, что их мысли блуждают, они нажимали кнопку.Затем они, как обычно, возвращали свое внимание к дыханию, и практика продолжалась. При этом мы собирали данные МРТ, показывающие, какие области мозга были активны до, во время или после нажатия кнопки, что соответствовало различным психическим состояниям.

Исследование, опубликованное в журнале NeuroImage , показало, что действительно во время периодов блуждания ума активировались участки сети мозга по умолчанию. Затем, когда участники осознали это блуждание ума, активизировались области мозга, связанные с обнаружением существенных или релевантных событий.После этого за дело взялись области исполнительной сети мозга, перенаправляя и удерживая внимание на выбранном объекте. И все это произошло в течение 12 секунд после нажатия кнопки.

Глядя на активность в этих сетях мозга таким образом, можно предположить, что, когда вы замечаете, что ваш разум блуждает, вы проходите через процесс распознавания и выхода из режима обработки по умолчанию, задействуя многочисленные сети внимания. Понимание того, как мозг переключается между сосредоточенными и рассеянными состояниями, имеет значение для широкого круга повседневных задач.Например, когда ваши мысли блуждали на той встрече, может помочь осознание того, что вы переходите в режим по умолчанию, и вы можете намеренно вернуться к моменту. Это способность, которую можно улучшить с помощью тренировок.

Преимущества построения фокуса

Каковы другие практические последствия этого знания? Недавние поведенческие исследования показывают, что практика медитации тренирует различные аспекты внимания. Исследования показывают, что обучение медитации улучшает не только рабочую память и подвижный интеллект, но даже результаты стандартных тестов.

Это неудивительно — такого рода повторяющиеся умственные упражнения похожи на поход в спортзал, только вы развиваете свой мозг, а не мышцы. А блуждание ума похоже на вес, который вы добавляете к штанге — вам нужно некоторое «сопротивление» способности, которую вы пытаетесь развить. Как бы вы могли тренировать навыки наблюдения за своим разумом и контроля своего внимания, не отвлекаясь на то, чтобы разрушить ваши попытки оставаться сосредоточенными?

В нашем исследовании мы также хотели изучить влияние опыта медитации в течение всей жизни на активность мозга.В соответствии с растущим числом исследований мы обнаружили, что опыт имеет значение — у тех, кто был более опытным в медитации, был разный уровень мозговой активности в соответствующих сетях. Это говорит о том, что их мозг мог измениться из-за повторной практики, процесса, называемого нейропластичностью.

В этом анализе выделялась одна область мозга: медиальная префронтальная кора, часть сети режима по умолчанию, которая особенно связана с сосредоточенными на себе мыслями, которые составляют значительную часть контента, связанного с блужданием ума.Оказывается, опытные медитаторы дезактивировали эту область быстрее после выявления блуждания ума, чем люди, которые не медитировали так много, что позволяет предположить, что они могут лучше избавляться от отвлекающих мыслей, таких как повторение личного списка дел или какие-то незначительные действия. они пострадали на работе вчера.

В последующем исследовании мы обнаружили, что у этих же участников была большая согласованность между активностью в медиальной префронтальной коре и областями мозга, которые позволяют вам отключать внимание.Это означает, что области мозга, отвечающие за отключение внимания, имеют больший доступ к областям мозга, лежащим в основе отвлечения, что, возможно, облегчает отключение. Другие результаты подтверждают эту идею: у более опытных медитирующих больше связей между режимом по умолчанию и областями внимания, а также снижается активность режима по умолчанию во время медитации.

Это может объяснить, почему вам легче «отбрасывать» мысли по мере того, как вы приобретаете опыт в медитации и, таким образом, лучше сосредотачиваетесь.Мысли становятся менее навязчивыми, потому что ваш мозг перестраивается, чтобы лучше распознавать и освобождаться от блуждания ума. И если вы когда-либо боролись с руминацией — повторным переживанием негативного опыта снова и снова или стрессом (непродуктивно) о предстоящем событии — вы можете оценить, насколько возможность отпустить свои мысли может быть огромным преимуществом.

Действительно, исследование Киллингсворта и Гилберта, о котором я упоминал ранее, показало, что когда мысли людей блуждают, они, как правило, менее счастливы, по-видимому, потому, что наши мысли часто склонны к негативным размышлениям или стрессу.Вот почему медитация осознанности становится все более важным средством лечения проблем с психическим здоровьем, таких как депрессия, тревога, посттравматическое стрессовое расстройство и даже сексуальная дисфункция.

Читая все это, вы можете подумать, что нам было бы лучше, если бы мы могли жить в постоянном состоянии лазерной фокусировки на настоящем моменте. Но блуждающий ум не так уж и плох. Мало того, что мы можем использовать его, чтобы сфокусироваться с помощью медитации ПД, но способность проецировать наш ментальный поток из настоящего и представлять сценарии, которые на самом деле не происходят, чрезвычайно ценна с точки зрения эволюции, что может объяснить, почему она так заметна в нашей ментальной жизни. .Эти процессы обеспечивают творчество, планирование, воображение, память — способности, которые имеют центральное значение не только для нашего выживания, но и для самой сущности человека.

Ключ, я считаю, заключается в том, чтобы научиться осознавать эти умственные тенденции и использовать их целенаправленно, а не позволять им брать верх.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.