Содержание

Значение, Определение, Предложения . Что такое сильные личности

Мне нравится этот актер, потому что его герои — это сильные личности, мудрые люди, которые достойны восхи­щения.
Они оба очень мпульсивны, раздражительны, оба — сильные личности.
Сильные личности, такие как Джордж Б. Макклеллан, Джон Поуп и Эмброуз Бернсайд, обычно игнорировали его советы и инструкции.
Другие результаты
Но мы можем сделать более сильный удар, если нам удастся убедить нашего прокурора дать санкцию на инспекцию счетов некоторых личностей.
В своем письме Фрэнк исследовал ее отношения с членами семьи и сильные различия в каждой из их личностей.
Поэтому современные авторы предполагают другие границы, которые подчеркивают скорее силы, действующие в жизни Церкви, чем выдающихся личностей.
Это вмешательство правительства в дела художников и творческих личностей сильно возмутило Брэдбери.
В этом районе также есть несколько статуй различных исторических личностей, четыре фонтана и правильный сетчатый массив сильно загрязненных деревьев.
Кроме того, избиратели могут поддаться влиянию пропаганды, сильных личностей, запугивания и дорогостоящих рекламных кампаний.
Жертвы получили настолько сильные ожоги, что процесс установления их личности был весьма затруднен.
Их заявление имеет весьма важное значение — и не только по своему содержанию, но и в силу того, какие личности стоят за этим заявлением.
Такая духовная сила — это вопрос ценностей, моральных принципов и мировоззрения, способствующих более устойчивым изменениям как отдельной личности, так и окружающей ее среды.
В некоторых случаях они — отдельные личности как президент Венесуэлы Уго Чавес (и другие латиноамериканские руководители) или бывший премьер-министр Италии Сильвио Берлускони.
Управляя Россией, Путин опирается не на культ личности, а на силу и хитрость.
В декабре министр иностранных дел заявил: «У нас существует культ сильной личности, сильной руки.
Эндрю Лоусон был таким человеком, чья сила личности могла встряхнуть всё вокруг, даже в такой гигантской организации, как Национальная служба здравоохранения.
Харни взглянул на нее через стол, все еще находясь под впечатлением этой сильной личности.
Чем старше становлюсь, тем сильнее во мне две личности.
Это патологическое существо мужчина-мальчик стало настоящим деловым человеком; Клиффорд вел теперь свои дела, как подобает сильной личности.
Наши отцы-основатели, провозглашая независимость, понимали силу личности, ценность самоопределения.
Терапевт говорит, что у него проявляются симптомы нарушения личности — нарциссизм, что означает, что опека над другими людьми точно не его сильная сторона.
Если говорить о личности, как о социальном механизме, или как о стечении непреодолимых сил, или как о чём-то кусочном или обособленном, тем самым открывается целая бездна оправданий.
У меня очень сильное чувство личности.
Пациенты с диссоциативном расстройством личности смогли изменить химию своего тела силой мысли.
Она получила эти корабли лишь силой своей личности.
Он был в ее жизни всем, — сила его личности затмевала для нее блеск высшего света, которым пленял ее воображение лорд Стэйн.
Ну, извинение — это серьезная угроза самосознанию и самооценке для личности, не склонной к сильным эмоциям.
Когда случается беда, с которой мы не в силах справиться, мозг может создавать дополнительные личности.
В стихотворении говорится, что как бы сильно мы не думали, что мы свободные личности, на самом деле мы всегда бежим от Бога, и он будет гнаться за нами до конца, и овладеет нашими душами.
Кроме того, антиконформистские личности мотивированы бунтарством и не подвержены влиянию социальных сил или норм.

8 ПРИЗНАКОВ ТОГО, ЧТО ВЫ — СИЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ (ЧТО НЕ ПО НРАВУ НЕКОТОРЫМ ЛЮДЯМ)

Вы один из них?

Уже давным-давно известно, что люди, не боящиеся отстаивать собственное мнение, и вообще являющиеся сильными личностями, часто кажутся окружающим слишком высокомерными и надменными. Однако подобные мнения зачастую больше говорят об окружающих, а не о сильных личностях (а еще больше — об их чувстве неполноценности и неуверенности в себе).

Некоторые люди воспринимают вашу прямую и открытую манеру общения, как грубость. Другие сочтут ваше стремление к выражению и отстаиванию своего мнения тягой к доминированию. У окружающих может быть великое множество подобных мнений в вашем отношении, но все они в конечном итоге вызваны одним и тем же — вашей непоколебимой уверенностью в себе, уверенностью, которая в сочетании с вашими прочими сильными чертами несколько их пугает, и заставляет в полной мере осознать собственную несостоятельность в этом отношении.

Мелочные и недалекие люди чувствуют угрозу со стороны сильной личности прежде всего потому, что не понимают, как можно быть настолько уверенным в себе, не обращая при этом особого внимания на то, что думают о тебе окружающие.

Итак, ниже вы найдете 8 признаков сильной личности, которые могут отпугивать от вас некоторых людей:

1. Вы не нуждаетесь в чужом внимании

Как правило, сильные личности склонны быть не самыми заметными людьми в нашем обществе. Почему? Да потому, что они тихо и спокойно делают свое дело и общаются лишь с теми, кто им интересен. У них нет ни времени, ни желания тратить свою энергию на бессмысленные поступки, целью которых является лишь привлечение внимания окружающих. Любого внимания.

Они буквально излучают уверенность в себе и решительность. Жизнь научила их никогда не сдаваться и не отступать, так что не ждите, что они приползут к вам на коленях, лишь бы вы уделили им малую толику своего внимания.

Однако это вовсе не значит, что все сильные личности — сплошь затворники-одиночки. Несмотря на то, что они не нуждаются в чужом внимании, их харизма притягивает к себе окружающих, как мотыльков на пламя. Они часто общаются с хорошими и интересными людьми — не потому, что просят об этом, а потому, что таким людям нравится быть с ними рядом.

2. Вы не пытаетесь угодить всем подряд

Сильные люди не испытывают сильной необходимости в том, чтобы их любили все подряд. Напротив, они всегда и всюду остаются верны самим себе, и преследуют избранные цели даже тогда, когда это кому-то может прийтись не по душе.

Да, они всегда и всюду относятся к другим людям с должным уважением, но это не значит, что они будут перед кем-то унижаться, лишь бы только не уязвить его болезненное самолюбие.

Сильные личности никогда не скрывают своих истинных цветов, мнений и способностей, и если это кому-то не нравится, и кто-то считает, что это его «давит» и «забивает», пусть их!

3. Вы небольшой любитель отговорок и оправданий

Сильные люди никогда не тратят свое бесценное время на отговорки и оправдания (неважно, свои или чужие). Если у них что-то не получается, они не станут оправдываться. Нет, они стиснут зубы, выйдут, если потребуется, из зоны комфорта, и постараются побольше выжать даже из наихудшей ситуации.

4. Вы ненавидите разговоры ни о чем

Что это за разговоры? Да вы и сами это знаете. Да-да, эти неловкие и словно «деревянные» беседы о том, «что у кого нового», или скучные обсуждения погоды, дорог и работы… Неужели, встретив человека, с которым вы не общались несколько месяцев, а то и лет, вы действительно хотите поговорить с ним именно об этом?

Не лучше ли избрать какую-то горячую, живую, полную энергии тему, и поговорить с собеседником о чувствах, искусстве, энергии, загадках вселенной — о чем угодно, что действительно может разгореться ярким пламенем дискуссии? Это пламя согревает сердца и души, в особенности если его разделить с действительно близкими людьми.

Как правило, сильные личности, имеющие свое мнение, очень умны. Именно поэтому они нуждаются в обсуждении идей, инноваций или креативных способов убрать стоящие у них на пути препятствия. Они предпочитают темы для разговоров, способные стимулировать их разум и зажечь искорки в глазах. Они сторонятся пустых разговоров потому, что они пусты. Потому, что такие разговоры — это обычный мусор, завернутый в тусклую обертку.

5. Вы не терпите невежественности и бесчувственности

Больше всего вы не терпите людей, склонных выносить ультимативные и окончательные решения в областях, в которых они недостаточно разбираются, и действовать инстинктивно, даже не пытаясь «включить» свой мозг.

Сильные личности, подобные вашей в большинстве, если не во всех случаях, являются результатом информированности, сочувствия и глубоких раздумий.

6. У вас есть четкие моральные принципы, и вы всегда им следуете

Вы твердо и уверенно стоите на своих ногах, и ничто не способно вывести вас из равновесия. Неважно, насколько дикой и ненормальной кажется окружающим ваша мораль, и насколько сильно она отличается от их взглядов на мир, лишь вы вносите в нее даже самые малейшие изменения, и лишь в тех случаях, когда твердо уверены в том, что это правильно.

Никто не способен склонить вас к чему-то такому, что идет сильно вразрез с вашими моральными принципами.

7. Вы всегда готовы признать свои ошибки

Сильные личности потому и сильны, что знают не только о своих сильных, но и о слабых сторонах. Они стараются дистанцировать себя от собственного эго, чувства превосходства перед другими людьми. Когда они совершают ошибку, то честно признают ее — как перед другими людьми, так и перед самими собой.

Мы не идеальны, время от времени мы совершаем ошибки, и это нормально. Вместо того, чтобы, совершив обычную ошибку, вести себя, как дети, сильные личности признают ее и стараются исправить.

8. Вы не высокомерны, вы лишь знаете цену себе и своему мнению

Вы независимы, вы знаете цену как себе, так и своему мнению, и время от времени это может показаться окружающим высокомерным. Мелочные и недалекие люди часто оскорбляются и ведут себя деструктивно в отношении людей, имеющих свое мнение и способных его отстаивать. Они считают подобное поведение нормальным, а сильные личности — «высокомерными зазнайками».

Ваш сильный характер может не оставить камня на камне от их небрежно сложенной системы ценностей, потому им проще отмахнуться от вас, навесив ярлык высокомерного и властного человека. Не позволяйте им сбить вас с избранного пути!

Двенадцать признаков сильной личности — Мастер Маргашов Вячеслав


 

1. Уверенность в себе и инициативность.

 

В любых жизненных ситуациях сильная личность уверена в себе, в своих силах. Уверена в том, что может достичь поставленных целей и получить тот результат, который хочет. При этом она трезво осознаёт свои способности, но старается их расширить, и тем самым расширить свои возможности. Это касается профессиональной или иной деятельности, которой сильная личность всерьёз занимается – от приготовления пищи до управления корпорацией. Остановка в развитии для сильной личности – равносильно деградации.

Слабая личность обычно не уверена в себе и своих способностях. Если сильная личность уверена, что способна сделать даже то, что до неё никто не делал, то слабая личность не уверена, что способна сделать то, чего уже достигали многие другие.

У слабой личности нет деятельности, которой бы она занималась всерьёз и с интересом. Она может ходить на работу, или заниматься художественной самодеятельностью, или бизнесом, но при этом оставаться на одном и том же уровне, то есть фактически деградировать.

Сильная личность более всего ценит себя, свои способности и возможность их развития. Слабая личность более всего ценит что-либо вне себя – благосостояние, деньги, связи, положение, близких людей, родственников и тому подобное.

 

Что же является причиной такой уверенности СЛ в себе и в своих силах? Абрахам Маслоу даёт интересное предположение на этот счёт. Он объясняет, что СЛ – это человек, живущий в реальности, не избегающий, а принимающий действительность такой, какая она есть на самом деле.

Большинство же людей не живут в реальности, а в мире собственных или социальных мифов. Они как бы пытаются убежать от действительности. Возможно, что она пугает их. Радикальный «реализм» — не является ли он источником уверенности в себе?

Маслоу пишет:

«Они предпочитают жить в реальном мире, им не по нраву искусственно создаваемые миры абстракций, выхолощенных понятий, умозрительных представлений и стереотипов, миры, в которых пожизненно поселяется большинство наших современников». Сильная личность предпочитает «иметь дело с тем, что находится у неё под рукой, с реальными событиями и явлениями, а не со своими собственными желаниями, надеждами и страхами, не с предубеждениями и предрассудками окружения. «Наивное восприятие» – так охарактеризовал эту способность Герберт Рид».

 

На мой взгляд, сильная личность не пугается неопределённости жизни и вовсе не мечтает о той самой пресловутой «стабильности», о которой пекутся многие люди. Некоторая неопределенность и неизвестность является для сильной личности своего рода катализатором для познаний и изменений. Когда всё вокруг «в порядке», всё «чинно и благородно», ясно и продумано, то наступает скука, тоска по чему-то новому, даже потребность новой неопределенности и даже анархии.

Таким образом, возникает потребность переработать эту неопределённость в какой-то порядок или структуру. Это относится ко всему – к пониманию людей, к зарабатыванию денег, к мытью посуды, к чтению, к общению и т.п. Как это ни странно звучит, но готовность к постоянным изменениям, как внешним, так и внутренним как раз и является источником внутренней уверенности для сильной личности.

 

Маслоу:

«Здоровых людей не страшит неизвестность, неопределенность не пугает их так, как пугает среднестатистического человека. Они относятся к ней совершенно спокойно, не видят в ней угрозы или опасности для себя. Наоборот, все неизвестное, неструктурированное притягивает и манит их. Они не только не боятся неизведанного, но приветствуют его…

Неизвестность не пугает здоровых людей и потому они не подвержены предрассудкам: они не цепенеют перед черной кошкой, не плюют через плечо, не скрещивают пальцы, – словом, их не тянет на действия, которые предпринимают обычные люди, желая уберечься от мнимых опасностей. Они не сторонятся неизведанного и не бегут от непознанного, не отрицают его и не делают вид, что его не существует, и в то же время они не склонны воспринимать его через призму предвзятых суждений и сложившихся стереотипов, не стараются сразу же определить и обозначить его. Их нельзя назвать приверженцами знакомого и понятного, они устремлены к познанию еще не открытых истин…

Эти люди совершенно свободно могут позволить себе – когда ситуация требует того – беспорядочность, небрежность, неаккуратность, анархизм, бардак, неуверенность, неточность, нерешительность, сомнения, даже страх (все это вполне допустимо, а иногда даже необходимо как в науке, так и в искусстве, не говоря уже о жизни как таковой).

 

Таким образом, неуверенность, сомнения, состояние неопределенности, столь мучительные и тягостные для большинства обычных людей, стимулируют сильную личность, побуждают ее к исследованию, к познанию и являются источником её уверенности.

 

 

2. Благоприятные отношения с другими.

 

Умение устанавливать благоприятные и глубокие отношения с любым окружением – неотъемлемое свойство сильной личности. Сильная личность принимает людей такими, какие они есть. Она никого не воспитывает, не поучает, не осуждает. Сильная личность не имеет стремления всех вокруг подчинить себе, авторитарно навязать всем свою волю или как-то использовать других.

Слабая личность, как правило, не умеет получать от людей то, что ей нужно для удовлетворения своих потребностей (материальных, сексуальных, эмоциональных, интеллектуальных, духовных). Она совершает две ошибки: либо вообще отказывается от попыток получать от других то, что ей нужно, либо делает это заведомо неправильными способами, обрекая себя на неудовлетворённость и эмоциональные расстройства. Зачастую слабая личность не умеет налаживать отношения даже с близким окружением (мужем, женой, детьми, родственниками).

Сильная личность понимает, что изменить людей, которые её окружают, невозможно, не начав СПЕРВА меняться самой. Меняя своё поведение, она следит за тем, как это влияет на других, и приходит, в конечном итоге, к нужному ей результату. В изменении своего поведения сильная личность видит ключ к управлению другими. Слабая личность довольствуется, как правило, ограниченным набором поведенческих шаблонов. Она постоянно не удовлетворена своими взаимоотношениями с окружающими людьми.

 

 

3. Принятие личной ответственности.

 

Сильная личность осознаёт, что всё в её жизни зависит только он её самой. Она не ищет у других одобрения или неодобрения, стандартов, по которым нужно жить, решений, советов. Что бы ни сделал сильный человек, и к чему бы это не привело, – он всегда принимает полную личную ответственность за результаты своих действий. Жизнь с чувством ответственности за происходящее даёт ему огромное психологическое преимущество по сравнению другими людьми и приводит к активной жизненной позиции. Такой человек начинает думать качественно по-другому в отличие от большинства. Вместо «Меня обманули» – «Я позволил себя обмануть». Вместо «Меня не ценят» – «Я допустил, чтоб меня не ценили». Вместо «В России ничего не делают для людей» – «Я допускаю, чтоб в России ничего не делали для людей».

Сильный человек не надеётся ни на Фортуну, ни на Бога, ни на Высшие силы, ни на Правительство, ни на Правосудие, ни на Начальника – поэтому он от них не зависит и не хочет вообще связывается с ними. А раз не надеется: «Зачем они мне нужны?» – думает он. Сильная личность вообще ни на что не надеется, кроме своей личной способности создавать и получать то, что ей нужно.

Сильный человек считает себя единственными хозяином своей судьбы. Он никогда ничего не требуют от других. Когда сильный человек встречается со слабым, он испытывает такое же чувство, какое люди обычно испытывают, видя инвалидов. Но помочь он им нечем не может, поэтому быстро теряет к ним интерес.

 

 

 

4. Центрированность на деле и стремление к совершенству в нём.

 

Сразу хочу сказать, что понятие «дела» не имеет никакого отношения к традиционному понятию «работа», чем должен заниматься человек, воспитанный в условиях нашей культуры. Сильная личность терпеть не может насилие над собой. Это значит, что она не работает ради денег, как главного мотива, она работает ради интереса к какому-то делу.

Сильная личность концентрируется на каком-то деле; слабая личность концентрируется на себе, поэтому достижения её незначительные. Сильная личность скорее живёт, чтобы что-то сделать в этой жизни. Слабая личность что-то делает, для того чтобы жить (ходит на работу, отдыхает, учится и т.п.)

Сильная личность в первую очередь думает об интересах своих дел, отдавая им первостепенную важность в своей жизни. И только потом – о личной жизни, семье, отдыхе и прочих вещах. Слабая личность в первую очередь пытается устроить свою личную жизнь, в результате чего и личная жизнь, и дела у слабой личности налажены отвратительно.

Слабая личность думает:

«Как бы получить деньги (славу, любовь, спокойствие и прочее)?»

Сильная личность думает:

«Как бы сделать дело (решить задачу, найти способ, достичь цели), а всё остальное приложится.»

Когда слабой личности удаётся что-то получить – она испытывает удовлетворение и успокаивается.

Когда сильная личность чего-то достигает – ей хочется достигнуть чего-то большего.

 

 

5. Спонтанность, естественность, открытое выражение чувств.

 

Сильная личность открыто, без искажений открывает свои глубинные чувства, как положительные, так и отрицательные, как перед самим собой, так и перед другими. Если она завидует – она признаётся себе, что завидует; если любит – признаётся, что любит; если раздражается – признаётся, что раздражена и пытается понять причины этого. Я хочу сказать, что сильная личность доверяет своим глубинным чувствам, своему организму, и руководствуется этим при принятии каких-либо решений.

Слабая личность скрывает свои чувства за некой маской, ширмой или фасадом. Особенно она боится показать свою слабость. Она боится показать даже самой себе, что она переживает на самом деле.

Общаться с сильной личность легко. Она не отягощёна психологическими комплексами и проблемами, жизнерадостна и открыта для взаимодействия.

Напротив, к слабой личности нужен какой-то подход, к ней надо как-то приспосабливаться. И особенно слабая личность не любит инициативы, она её просто пугает. В общем, чем личность слабее, тем труднее с ней взаимодействовать. Причём это не зависит ни от социального статуса, ни от материального положения. Послушайте как сложно изъясняются некоторые преподаватели или, например, депутаты? Иногда кажется, что они сами себя с трудом понимают. Знайте, чем сложней и непонятней человек изъясняется, тем он примитивней.

Сильная личность достаточно чувствительна к собственным чувствам и состояниям. Внутренние конфликты, сомнения, негативные эмоции – не остаются для неё без внимания. Наоборот, первым делом она пытается разрешить подобные конфликты и противоречия, чтоб чувствовать себя хорошо.

Слабая личность пускает внутренние конфликты и противоречия на самотёк. Постепенно они превращаются в психологические комплексы, неврозы, психосоматические заболевания, негативные черты характера.

Помимо этого, следует добавить, что сильная личность живёт в настоящем, она непрерывно ощущает себя «здесь и сейчас» и при этом как бы чувствует себя неотделимой, но всё же автономной частью единого и взаимосвязанного мира. Это очень важное свойство сильной личности. Слабая личность или противопоставляет себя миру, или пытается слиться с ним и потерять свою индивидуальность.

Маслоу отмечает, что сильный человек лишен чувства вины и стыда.

«Другое дело невротик – чувство вины терзает его, он порабощен стыдом и движим тревогой. Да что там невротик! Даже среднестатистический представитель нашей культуры, так называемый нормальный человек, готов поддаться переживанию вины, стыда и тревоги даже в тех случаях, в которых это совершенно не обязательно».

Согласитесь, что стыд и вина – это те самые психологические «крючки», благодаря которым можно легко манипулировать человеком. Так оно и происходит. В нас пытаются вызвать чувство вины сначала родители, чтобы искусно управлять нашими поступками и решениями. Затем то же самое предпринимают другие «влиятельные» люди. Сильная личность принимает себя со всеми своими недостатками. Это значит, что она не комплексует и не испытает чувства стыда или вины. Можно сказать, что сильная личность – это бесстыдный человек.

 

«Говоря об этом, я вовсе не имею в виду, что ему свойственно самодовольство и самолюбование, что он абсолютно удовлетворен собой. Я хочу сказать, что он умеет сосуществовать со своими слабостями, принимает свою греховность и порочность, умеет относиться к ним так же просто, как мы относимся к природе… Эти люди воспринимают человеческую природу такой, какая она есть, а не такой, какой они хотели бы видеть ее. Они смело смотрят на то, что предстает их взгляду, они не прищуриваются и не надевают очки, чтобы разглядеть несуществующее, не искажают и не раскрашивают реальность в те или иные цвета».

Сильная личность не стыдиться никаких своих потребностей, она осознаёт их реальность. Ничто человеческое не чуждо ей, и она не будет испытывать вины или стыда по поводу своих позывов. У неё хороший аппетит, крепкий сон, она умеет получать удовольствие от секса и других физиологических влечений.

«Все побуждения и импульсы, присущие нормальному человеку, они считают естественными и заслуживающими удовлетворения, они понимают, что так распорядилась природа, они не пытаются оспорить ее произвол или навязать ей угодный им порядок вещей… Естественным продолжением способности к приятию становится пониженная способность к отвращению. Неприятные моменты, связанные с приготовлением пищи, телесные выделения и запахи, физиологические функции не вызывают у них того отвращения, которым обычно реагирует средний человек и тем более невротик… Низменные, животные позывы и процессы, а также связанные с ними отправления, такие как секс, уринация, беременность, менструация, старение и т.д., воспринимаются этими людьми совершенно спокойно, как неотъемлемая часть реальности».

 

Сильная личность «терпеть не может позеров. Ханжество, лицемерие, неискренность, фальшь, притворство, желание произвести впечатление – все эти качества совершенно не свойственны ей. Она не хочет казаться лучше, чем она есть…» А что же другие? Другие стараются казаться, производить впечатление, пускать пыль в глаза, фальшивить… Сколько таких людей? Сами знаете, сколько много!

Сильная личность достаточно спонтанна в своём поведении. Это вовсе не означает иррациональность поведения, что многие часто путают. Иррациональность свойственна людям, которые плохо осознают свои внутренние мотивы и побуждения. А спонтанность в жизни сильной личности – это её осознанное свойство.

 

Маслоу пишет:

«Они ведут себя просто и естественно, не пытаясь произвести впечатления на окружающих. Это не означает, что их поведение идет вразрез с условностями и традициями. Их нетрадиционность – это не внешняя черта, а глубинная, сущностная характеристика: здоровый человек… спонтанен, естествен скорее и главным образом в своих побуждениях и мыслях, чем в поведении».

Сильная личность не борется с ритуалами и церемониями, которые очень дорогие остальным людям, а скорее «относится к ним с усмешкой». Однако, если следование нормам, ритуалам и традициям мешает сильной личности делать то, что она считает важным, то она легко отказывается от них.

Сильная личность – вовсе не является нигилист, как многие хотят думать. Люди пытаются обвинить сильную личность в нигилизме, что, мол, она отрицает всё и вся ради самого отрицания. Это неправда. Нигилисты сражаются за снятие мнимых, несущественных ограничений, раздувая их значение до вселенского масштаба. Кроме того, на мой взгляд, нигилист, на самом деле, занимается отрицанием ради самого отрицания. Нигилист – это несовершеннолетний подросток, которые в самом факте отрицании, пренебрежения к каким-то нормам или догмам хочет обрести собственную значимость.

У сильной личности всё совершенно не так. Она не ищет в оголтелом отрицании какой-то самостоятельный смысл, а напротив – новый смыл, который сильная личность открыла для себя в каким-то вещах приводит её к отрицанию существующих норм или ограничений.

«Внутренняя спонтанность обнаруживается у здорового человека и в моменты абсолютной поглощенности важным для него, интересным делом. В такие мгновения он как будто забывает о всех существующих нормах поведения».

Типичный социум, слабые люди постоянно пытаются загнать сильную личность в узкие рамки поведения, ограничить её, как можно жёстче. Социум порою сильно недолюбливает сильную личность, часто завидует ей, но не менее часто любит. Торчащий гвоздь обычно стараются забить, верно?

«Обстоятельства, которые возлагают на здорового человека обязательства по соблюдению условных предписаний, видимо, тяготят его. Подтверждением этому наблюдению может послужить тот факт, что все обследованные нами люди предпочитали именно такие ситуации и такие компании, в которых они были бы свободны от обязанности быть предсказуемыми, в которых они могли бы вести себя свободно и естественно».

Я бы тоже никогда не назвал «правильного» человека с «правильной» по традиционным понятиям жизнью сильной личностью.

«Естественным следствием этой характеристики здорового человека или естественной сопутствующей характеристикой служит их независимость в нравственных убеждениях; их моральные принципы в большей мере отражают присущее им своеобразие, чем принятые в обществе этические нормы».

Обратите внимание, что даже мораль не является для сильной личности чем-то незыблемым!

«Не слишком вдумчивый наблюдатель может счесть таких людей аморальными, поскольку они не только склонны пренебрегать условностями, но и могут даже, если того требует ситуация, пойти вразрез предписаниям и нормам. Однако этот наблюдатель будет в корне не прав. Напротив, эти люди – высокоморальны, хотя их моральные принципы не всегда совпадают с общепринятыми».

«Способность к адекватному восприятию реальности, детская или, если хотите, животная способность к приятию самого себя и способность к спонтанности предполагают, что эти люди умеют четко осознавать свои собственные импульсы, желания, предпочтения и субъективные реакции в целом. Клинические исследования этой характеристики со всей очевидностью подтверждают мысль Фромма о том, что среднестатистический человек зачастую не имеет ни малейшего представления о том, что он представляет собой на самом деле, чего он хочет, что он думает, какова его точка зрения».

А теперь самое интересное! Сильную личность, в отличие от слабой, уже не беспокоят проблемы выживания. Если побудительные мотивы обычного человека лежат вовне, в возможности удовлетворения потребности, то сильная личность, напротив, движима внутренними потенциями, требующими своего осуществления и развития. В первую очередь она движим потребностью в саморазвитии, в самовыражении и в самоосуществлении.

 

 

 

6. Недоверие к авторитарной власти.

 

Это одно из важнейших критериев, если не самое важное. Сильная личность никому не подчиняется, потому что всегда осмысливает то, что ей предлагают, то есть критически оценивает. Сильная личность терпеть не может, когда ей указывают, что ей делать, как и когда. Ни родители, ни руководители, ни власть, ни окружение ни прямо, ни косвенно не могут диктовать ей, что делать.

Кроме того, она очень чутко чувствует ситуацию, когда её хотят использовать в какой-то манипуляции, и решительно сопротивляется этому. Личные интересы – для неё на первом месте. С сильной личностью можно только сотрудничать – позиция «снизу-вверх» или «сверху-вниз» для неё не приемлема.

У сильной личности не может быть кумиров, кроме себя самой. Есть люди, у которых она может чему-то учиться, но она никогда не возводит их в ранг идолов. Сильная личность не занимается ненужным теоретизированием. Если слабая личность что-то знает, но не умеет, то сильная личность умеет, но может быть, и не знает, а иногда и не хочет знать, как это у неё получается.

Абстрактные концепции, системы, нормы, правила, обязанности, главным образом общественные, морально-этические – всё это мусор, который мешает самостоятельно разбираться в жизни и принимать самостоятельно решения.

 

 

 

7. Культурная обособленность, неординарность, творческое начало.

 

Если вы ничем не отличаетесь от других, то где же ваша индивидуальность? Сильная личность – это индивидуальность, которая проявляется в чём угодно – и в спорте, и в работе, и в общении. Как писал Маслоу, «в первоклассном супе всегда больше творчества, чем во второсортной поэзии». Сильная личность не боится быть непохожей, напротив, она стремится к выражению своей индивидуальности.

 

 

 

8. Потребность в отъединённости и уединении.

 

Чтоб что-то осмыслить, принять решение, придумать или сотворить – требуется уединение, поэтому сильная личность регулярно испытывает потребность уединиться. Сильная личность может находиться в одиночестве без того, чтоб ощущать себя одиноко. Слабая личность, напротив, боится оставаться одна, потому что наедине с собой ей скучно. Она испытывает непреодолимую потребность идти в толпу (на митинг, на дискотеку, в рабочий коллектив), чтоб слиться с ней и забыть о своей внутренней пустоте. Ведь в толпе мало индивидуальностей, не так ли?

Сильная личность, добившись успеха, стремится уехать из города или, по мере возможностей, как можно больше времени проводить вне города.

Слабая личность ценит жизнь в городе. Живя в городе, мечтает жить в центре. Живя в провинции, мечтает перебраться в столицу. Ей постоянно кажется, что настоящая жизнь где-то там, далеко, только не рядом с собой, и уж тем более не в себе самой. А если не в Москве – то в Америке.

«Смешно как люто гонит нас в толкучку гомона и пира боязнь остаться лишний раз в пустыне собственного мира» [И. Губерман]

 

 

 

9. Постоянная свежесть оценки и стремление вникать в суть вещей.

 

Сильная личность постоянно меняется в сторону роста: качественнее делает своё дело, общается, размышляет, больше умеет. Чтоб это было возможно, необходимо постоянно следить за тем, что происходит нового вокруг неё, какая конъюнктура. В таких условиях личные взгляды и личная оценка к разным вещам не может чрезмерно долго оставаться стабильной. Чрезмерная стабильность – признак застоя.

Сильная личность готова узнавать что-либо новое, самообучаться, готова к возможному изменению своих взглядов и позиций. Слабая личность не способна на это, в этом проявляется её деструктивный консерватизм.

Стремление вникать в суть вещей, «докопаться» до истины бесспорно характеризует сильную личность.

Не избегать вопросов:

«Почему? Каким образом? Зачем?» И ещё: «Как это можно изменить? Что ещё можно сделать?»

 

 

 

10. Разграничение приемлемого и неприемлемого.

 

Сильная личность почти интуитивно разграничивает приемлемые и неприемлемые действия. Однако это вовсе не означает безусловное морализирование. В иной ситуации может быть приемлемым и оправданным ударить или даже убить человека, например, защищая свою жизнь.

Самое интересное, что приемлемость или неприемлемость своих поступков осознаёт практически любой вменяемый человек, в том числе преступник. Он ведь осознает, что осуществляет социально неприемлемое действие? Следовательно, допускает относительно себя точно такое же поведение, какое осуществляет сам относительно других.

Для сильной личности неприемлем является такой тип поведения, каким могут «отплатить» ей же самой. К примеру, она избегает мошенничества, поскольку осуществляя его против другого она тем самым допускает мошенничество против себя. А зачем это нужно? Допускать относительно других то, что неприемлемо для себя самого, — удел слабой личности.

Сильная личность также разграничивает средства и цели. Пусть лучше будут неправильная цель, чем неправильные средства. Вы помните какими средствами осуществлялось построение коммунизма? Насилие, лагеря, запреты, диктат, подавление. Ну и что – построили? Тоже самое относится к жизни любого индивида: следует различать цели и средства.

 

 

 

11. Жизнерадостность, здоровое чувство юмора.

 

Жизнерадостность сильной личности безусловна, то есть не зависит ни от материального положения, ни от состояния дел, ни от мнения других людей. Создаётся впечатление, что сильным людям как будто всё равно: заработают ли они денег, или нет, достигнут своей цели, или нет, удачно проведут переговоры, или нет.

Попадая в переделки, в сложные ситуации сильные люди всегда сохраняют спокойствие и невозмутимую жизнерадостность. Они не обидчивы, когда смеются над ними. В себе ничего не держат, особенно негатива, — немедленно адекватно реагируют на сложившуюся ситуацию. Здоровый смех над собой, незлой смех над другими – не просто состояние души, это признак психической силы. Кажется, что такие люди и рождаются, и даже умирают, весело.

 

 

 

12. Вершинные переживания.

 

Сильным личностям свойственны особые, почти мистические переживания, которые носят характер инсайта, экстаза, озарения, и могут быть связаны с творческим процессом, с процессом познания, с выражением чувств, с некими достижениями.

Например, каком-либо актёру, или музыканту, или спортсмену, восклицают:  «Как он играл! Как он играл!»

Без сомнения, в этот момент человек испытывал вершинное переживание. Причём, такие переживания «включаются» без всяких стимуляторов. Человек в этот момент чувствует в себе необычайную силу, лёгкость, слияние со всем окружающим, потерю чувства времени и места.

 

Ковалёв Сергей Владимирович

__________________________________________

Источник: www.psylive.ru

Образ сильной личности в романе Л. Пиранделло «Старые и молодые» Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

УДК 821.131.1

Д. С. Фарафонова

Образ сильной личности в романе Л. Пиранделло «Старые и молодые»

В статье рассматривается восприятие проблемы сильной личности в ключе ницшеанской идеи о сверхчеловеке в итальянской литературе рубежа XIX — XX веков и ее отражение в романе Л. Пиранделло «Старые и молодые». Своеобразное прочтение, которое дает этой теме Пиранделло, представлено в контексте философско-эстетических взглядов писателя.

The article is dedicated to the perception of the problem of the “strong personality” in the vein of Nietzsche’s idea of a superman in Italian literature at the turn of the XIX-XX centuries, and especially its echo in L. Pirandello’s novel “The Old and the Young”. The original interpretation which Pirandello gives to this theme is represented in the context of the writer’s philosophical and aesthetic views.

Ключевые слова: сильная личность, героизм, исторический процесс, индустриализация, иллюзия, власть, рассудок, видимость.

Key words: strong personality, heroism, historical process, industrialization, illusion, power, reason, semblance.

К концу XIX века в связи с кризисом позитивизма существенно меняется взгляд на исторический процесс. История теперь понимается не как поступательное становление человечества, а как не подвластное объективным закономерностям движение, поле борьбы иррациональных сил. Одновременно рождается и новое понимание «великого человека» и его роли в истории. Крайнее свое выражение оно получает в культе сильной личности, развившемся в ницшеанскую идею о «сверхчеловеке», находящемся «по ту сторону добра и зла», способном вершить судьбы народов.

Динамика социального развития в Италии в конце XIX века характеризуется интенсивным процессом индустриализации. Особую популярность в условиях утверждения основ недавно образовавшегося государства обретает культ силы, военной мощи и пафоса очищающего разрушения, наряду с противопоставлением сильного индивида слабым массам, уподобляющимся стаду [8]. Увлечению определенных кругов интеллигенции ницшеанством способствовал крах либерализма и разочарование в демократических идеалах Рисорджименто. В этот период рождается особый культ сильной личности, поставленной над понятиями добра и зла. Как подчеркивает Б. Г. Реизов, личность эта отнюдь не является выразителем стоящих за ней народных масс: напротив, она им противопоставлена; это «хищник», навязывающий свою волю толпе, в которой он видит лишь материал, необходимый для достижения собственных целей [4, c. 329].

© Фарафонова Д. С., 2013

В философском плане идея «сверхчеловека» является результатом понимания истории как хаоса, в который лишь интуиция и сила индивида, способного перешагнуть границы морали, может внести некие законы и одержать верх над случайностью. В Италии эта идея обретает наиболее полное воплощение в творчестве Г. Д’Аннунцио.

Идея исключительной личности, способной сплотить вокруг себя нацию и положить конец нравственному упадку, царившему в итальянском обществе, соответствовала ожиданиям момента. Сначала такую личность видели в премьер-министре Ф. Криспи; позднее такого человека пытались увидеть в Дж. Джолитти, сменившем Криспи на посту премьер-министра. Г. Д’Аннунцио полагал, что именно эти люди могут создать сильную власть, способную привести народные массы к повиновению.

Не все писатели разделяли увлечение культом сильной личности. Ве-ристы, не приемлющие политическую борьбу как способ преобразования действительности, подвергают осмеянию идею сверхчеловека, как то происходит в романе Верги «Мастро дон Джезуальдо» и в особенности в творчестве Ф. Де Роберто, который на примере Консальво Удзеда, героя романа «Вице-короли» (1894), и следующего, незаконченного его романа «Иллюзия» (1929), показал крах сильной личности.

Пиранделло раскрывает в своих произведениях тему сильной личности в двух планах: как проявление героического начала в истории и как выражение неких тенденций эпохи. Разделяя идею о важности роли индивидуально-героического начала на определенных этапах истории, он все же стремится развенчать миф об абсолютности понятия великой личности. Ярким примером такой личности, отвечавшей на потребности времени, а затем, в изменившихся условиях, оказавшейся за пределами нужд момента, в его эпоху был Франческо Криспи, герой-гарибальдиец, который, возглавив правительство объединенного государства, изменил республиканским идеалам в пользу монархии, взял жесткий курс на укрепление позиций крупной буржуазии, использовал диктаторские и авторитарные методы правления [1, с. 433], чем способствовал обострению классовых противоречий и разрастанию экономического кризиса.

В своем романе «Старые и молодые» Пиранделло своеобразно раскрывает тему сильной личности, показывая, что осуществление прогресса цивилизации происходит не в последнюю очередь за счет отсутствия гуманного начала в великих людях, становящихся его основным орудием. Великодушие, нравственная стойкость и внутреннее благородство, присущие истинным героям, оказываются достоянием лишь определенных эпох, возможным в момент всеобщего энтузиазма, в ту фазу исторического цикла, которую Джузеппе Феррари, один из влиятельнейших социологов и философов своего времени, назвал революционной — когда огонь действия охватывает вековую систему, решительно переплавляя ее [5, р. 135]. Героизм в этом смысле является формой воплощения «сильной личности», требуемой конкретным историческим моментом. В последующий же за ним

период спада общественных сил «героизм» как бы теряет свою актуальность, обездвиженный всеобщим состоянием инертности: «раскаленная сталь революции, в тот момент, когда она начинает представлять угрозу самим жизненным основам общества, постепенно застывает, трагически замирая в неподвижной форме» [5, р. 135].

Для Пиранделло герой в высоком смысле слова — категория относительная, «привилегия», подаренная историческим моментом. Задача писателя, следующего принципам «юморизма» [7], — раскрыть иллюзорность явления, показать его относительность, обусловленность динамикой времени. Так, персонаж романа «Старые и молодые» Ландо Лаурентано, который мог бы стать героем в высшем смысле этого слова, вынужден таить «жгучую досаду против того времени, в которое забросила его судьба» и «уныло и бездейственно наблюдать за деятельностью тех, кто участвовал в борьбе» [3, с. 270]: исторический момент, который можно было бы характеризовать как «антигероический», сравнивается с завершающей стадией сбора винограда. «Все виноградные листья пожелтели, пожухли, свертывались, спадали; оголенные лозы скручивались в осеннем тумане, словно потягиваясь в долгой и молчаливой судороге скуки; на сером просторе полей, в сырой темноте, не было уже ничего, кроме этих легких, безжизненных, словно куда-то медленно ползущих стеблей» [3, с. 269-270]. Натуралистичность метафоры указывает на уподобление исторического развития процессу обновления и умирания природы, в основе которого лежит цикличность.

В такой перспективе меняется и видение роли индивидуальногероического начала в истории. Героизм в этом процессе стадиальной трансформации есть явление, возможное лишь на определенной его стадии. Г ерой, — говорит Пиранделло, — это «форма», бывшая некогда, в благоприятный для подвигов и свершений момент, живым движением, естественным ответом на запросы времени. «Поистине горестна судьба героя, который не умер, который пережил себя. Впрочем, герой-то умирает всегда вместе со своим подвигом — в живых остается только человек» [3, с. 270]. Трагизм бывшего героя состоит в том, что «грозная маска величия», поза героичности не соответствует больше нуждам момента, она противостоит спонтанному движению жизненного потока, превращаясь в некую «фиксированную форму». В романе многие бывшие герои-гарибальдийцы, добившиеся высокого социального положения, представлены в ужасающей «наготе» своих масок (скорее всего, именно такой смысл носит словосочетание «обнаженные маски», давшее название основному сборнику пьес Пиранделло), в тине повседневности, среди мелочного практицизма, не будучи в состоянии удержать ореол величия, ранее их сопровождавший. Ярким примером такого несоответствия формы былому содержанию в романе является Франческо Д’Атри: именно в его случае развитие темы лица и маски, которое в романе также связано и с постановкой проблемы героического начала и его трансформации во времени, обретает особую остроту.

Современная ему эпоха, по мнению Пиранделло, исключает возможность героизма в традиционном понимании, что тесно перекликается с темой измельчания нравов настоящего в сравнении с великим прошлым. Сознание, которому вследствие утраты веры открывается пустота бытия и которое безвозвратно теряет собственную целостность и единство мировосприятия, не может больше очаровываться мифами какого бы то ни было свойства — будь то идея прогресса, вера в силу разума или в «сильную личность», способную преобразовать действительность. Поэтому понятие героя обнаруживает собственную относительность, обретая впоследствии иную коннотацию: герой становится простым действующим лицом, персонажем — тем, кому волей случая выпала на долю определенная роль. Герой нового времени, таким образом, является воплощением тенденций эпохи, а именно — средоточием расчетливой воли, холодного бесплодного рассудка, существующего в разладе с утратившей цельность душой.

Альтернативой героическому началу, некогда способному преобразовывать мир, в новую эпоху оказывается носитель иного типа сознания, призванного воплотить в себе черты ускоряющегося процесса индустриализации. В романе «Старые и молодые» такой фигурой является крупный промышленник и делец Фламинио Сальво. Он воплощает собой средоточие рассудочной воли, посредством расчета стремящейся полностью подчинить себе действительность. С первых же страниц романа Пиранделло намеренно погружает читателя в череду обстоятельств различных персонажей, сложно переплетенных между собой, представляющих собой видимость некоего развития, однако по сути своей статичных, не несущих в себе никакого движения. Даже один из кульминационных моментов романа, описание скандалов в Римском банке, затронувших самым трагичным образом судьбы многих героев, представлен через атмосферу всеобщего бездействия. Рим на этих страницах предстает как бездонное болото, в котором без разбору гибнут идеалы, чаяния и сомнения, пороки и добродетели: «Грязь лилась потоком; казалось, будто все клоаки города извергли свое содержимое, и новая национальная жизнь, Третий Рим должны были захлебнуться в этом мутном, зловонном потоке грязи…» [3, с. 242]. Сама тактика повествования передает идею бессмысленности борьбы, бесполезности любых попыток противостояния всепоглощающей инерции. Это, по словам Пиранделло, плоды времени, которое неминуемо следует за периодом бурного расцвета, мощного энергетического подъема. Некий внутренний закон сохранения энергии наделяет особым характером разные фазы исторического процесса. Так, бесплодность усилий обретает черты фатальности лишь в определенные периоды — в моменты, когда истощается некогда бьющий энергией источник.

В такие моменты действие не исключено полностью. Оно, однако, обретает характер насильственный, порой противоестественный, так как, лишенное живой творческой энергии, оно противостоит самому спонтанному движению жизни в тот период истории, когда оно «замедляет» свой

ход. Так, единственным персонажем, который в хитросплетении силовых линий, представленных в романе разными сословиями, классами и политическими движениями, наделен определенной властью над событиями и людьми, является Фламинио Сальво. Этот герой воплощает в себе тенденции эпохи, принявшей индустриальное направление цивилизации, порабощенной бездуховной механистичной рассудочностью. Могущественный, властный, циничный, он повелевает людьми как пешками, все обращая в средство достижения собственной выгоды. Руководствуясь принципами, близкими макиавеллизму, Сальво не останавливается ни перед какими моральными ограничениями.

Вмешиваясь в естественный ход событий, распределяя роли, повелевая и командуя, Сальво предстает в романе эдаким deus ех тасЫта, определяющим частные судьбы и стимулирующим действие. При первом своем появлении на страницах романа Сальво открыто выражает свое восприятие действительности как театра, в котором ему отведена роль кукловода; окружающие для него — марионетки, которых ему приходится дергать за ниточки. Эта роль — форма, пленником которой он стал, — оборачивается для него тяжким бременем, от которого он не может избавиться: «.я теряю охоту к власти, — признается он своему подопечному Косте. — Я теряю ее, видя во всех рабскую приниженность. Я бы хотел видеть людей, людей! А кругом одни автоматы, марионетки.» [3, с. 231]. Наделенный колоссальной проницательностью, Сальво видит насквозь людей, окружающих его, прекрасно зная, за какую ниточку надо потянуть, чтобы добиться того или иного эффекта. Он будто бы берет на себя функцию всевышнего, в своих «комбинациях» жонглируя жизнями других людей. Однако рано или поздно, «несмотря на все усилия и вопреки всякому предвидению, слепой случай, смеясь над всяким человеческим искусством и над любой человеческой защитой» [3, с. 314], опрокидывает сложные построения разума, внося хаос и непредсказуемость в идеально выстроенный мир. Удар, нанесенный ему судьбой (смерть любовницы и сумасшествие дочери), Сальво принимает с равнодушием человека, убедившегося в бессмысленности своей власти, которая руководит видимостью, не проникая в тайную суть человеческих душ («.внутри они остаются неколебимыми со своими скрытыми мыслями <…>. Внешне покорные, кроткие, податливые, на лицах улыбка, спины угодливо согнуты, они всегда с тобой согласны. А какая все это мерзость!» [3, с. 231]). Он вдруг осознает, что был такой же пешкой в руках обстоятельств, как и все остальные — с той лишь разницей, что предназначенная ему роль заключалась в распределении остальных ролей: «Его дело, дело всей его жизни выросло помимо его воли, и сейчас оно существовало для других. <…> он не чувствовал никакой радости от работы, которую благодаря ему делали другие, пожиная ее плоды; и эти другие <…> не могли с ним общаться, проникнуть в его существо, разрушить его одиночество, обретшее теперь бесчувственность камня» [3, с. 412].

«Бесчувственность камня» — вот что остается этому персонажу, которому постепенно открывается пустота и тщетность существования, проникая в самые недра его личности. Он вынужден нести бремя сознательности, отчетливого видения окружающего мира как театра, в котором ему на какой-то срок выпала роль режиссера: «.лишь он, Сальво, должен был, по жестокому приговору судьбы, до конца обладать ужасной привилегией: сохранять нерушимую беспощадную ясность ума, нисколько не смущенную и не поколебленную ни угрызениями совести, ни жалостью, ни какой-либо привязанностью, ни какой-либо надеждой или желанием» [3, с. 365 — 366]. Воля его глубинного «я», отчужденного от жизненного потока, также парализована, как и воля большинства остальных персонажей, будто отмеченных печатью времени, в которое им довелось жить: поэтому он не испытывает ни радости, ни удовлетворения от результатов собственных манипуляций.

Сальво — воплощение приземленной рассудочности, ясного практического ума, прагматичности, поэтому в нем этот трагический разлад обретает особую силу. Осознание бессмысленности действия в человеке, созданном для действия, провоцирует распад личности, внутренний раскол на «я» действующее, и «я» наблюдающее, то есть ситуацию, типичную для классического «юмористического» персонажа (для Пиранделло персонажа «невпопад», носителя рефлексивного сознания, который не может испытывать чувства без того, чтобы тут же не испытать его противоположность [7]): «Я назначал роли тому и другому — многим, которые ничего во мне не видели, кроме той роли, которую я перед ними разыгрывал. А о другой моей жизни — о моих склонностях, идеях, обо всем, что по-настоящему глубоко занимает и волнует меня, — никто не имеет ни малейшего представления. С кем я могу поговорить об этом? Я ведь, по существу, вне той роли, которую должен играть» (курсив наш. — Д.Ф.) [3, с. 231]. Отстраненность, холодное безразличие к результатам собственных действий, таким образом, вызваны ситуацией раздвоения сознания, той самой специфической рефлексией, которая непрерывно обнажает разрыв между формами сознания и текучестью жизни.

Так, к раскрытию образа сильной личности Пиранделло привлекает и свою излюбленную тему «лица» и «маски»: именно через ее развитие обнажается глубокий внутренний драматизм этого образа. Видение себя в некоей застывшей форме, наряду с осознанием неизбежности ее диктата, ведет к максимальному отчуждению от своего «я», к существованию в качестве заложника собственной личности. Некоторые исследователи называют персонаж Сальво «самым трагичным и самым современным персонажем романа» [10, р. 87], ибо, воплощая собой тенденции времени, он тем не менее приходит к осознанию иллюзорности того преимущества над окружающими, которое дает ему власть и богатство.

Пиранделло уделяет особое внимание внутреннему миру этого персонажа, поскольку именно он, носитель «юмористического» мировоззрения,

является эталоном действия в романе: Сальво предприимчив, деятелен; он активно вмешивается в жизни других людей и распоряжается ими. Такая «активность», заключающаяся в механическом утверждении собственной власти, лишенная живой творческой энергии, лишь усиливает эффект «раздробленности» реальности, не внося в нее живительного объединяющего начала. Трагедия Сальво состоит в том, что именно ему, действующему герою, с ужасающей ясностью суждено познать тщетность действия и бесполезность борьбы. В «Юморизме» Пиранделло описывает этот момент прозрения как внезапное воцарение в сознании некоей внутренней тишины, когда душа сбрасывает с себя сеть обыденных представлений и реальность предстает перед ней в своей мучительной наготе: «.нас охватывает некое странное ощущение, которое подобно вспышке молнии освещает реальность, отличную от той, что дает нам обыденное восприятие -реальность, существующую за пределами человеческого видения, вне форм человеческого сознания. Тогда наше повседневное существование, будто подвешенное в пустоте этой внутренней тишины, представляется нам лишенным какого-либо смысла, какой-либо цели <…>. Пустота расширяется, выходит за пределы нашего тела, будто время прекратило свой ход и жизнь остановилась» [9, р. 152 — 153]. Жизнь, будто увиденная извне, представляется нам тогда жалкой и бесцельной механической фантасмагорией; за ней же кроется непостижимая тайна, «к которой приблизить может лишь сумасшествие или смерть» [9, р. 153].

Мысль о смерти как единственном выходе неотступно преследует Сальво: он жаждет небытия, в котором нет места «изменчивому, тревожному ощущению жизни», ужасу сознательности, пресекающему любую возможность упоения жизнью. Так, он испытывает нечто, близкое к чувству зависти в отношении собственных жертв, погибших в результате его манипуляций, «которые были по ту сторону, там, где была и [его дочь] Дианелла, утратившая рассудок» [4, с. 366]: речь идет о пространстве абсурда, кроящемся «по ту сторону вещей», о страшной тайне пустоты, царящей за пределами наделенных смыслом видимостей.

В этом трагизме внутреннего разлада — особая нагрузка образа Сальво, воплощающего собой преобразующее, активное начало в романе. Единственная форма действия, возможная во время всеобщего крушения иллюзий, оказывается бесплодным, механическим насаждением собственной воли, отравленной глубоким безверием.

Сильная личность, по словам Пиранделло (и в этом мысль его созвучна романтикам), всегда является выразителем неких тенденций времени, и поэтому каждая эпоха предлагает свой вариант такой личности. На рубеже XIX — XX веков символом и выразителем тенденций эпохи становится беспринципный делец, личные качества которого (бесчеловечность, властность, холодный расчет) приобретают универсальный характер. Но даже этой сильной личности, как показал Пиранделло в романе «Старые и молодые», не суждено оказаться среди победителей в эпоху побежденных.

Мысль о тотальном экзистенциальном «поражении», на которое обречен современный человек, наиболее полно выразилась в цикле романов «По-бержденные» Дж. Верги, который дописал лишь первые два романа из задуманных пяти («Семья Малаволья» и «Мастро дон Джезуальдо»). Пиранделло, знавший Вергу лично, был большим поклонником и знатоком его творчества, что отразилось в торжественной речи, которую он посвятил писателю по случаю исполнения 80-ти лет со дня его рождения [6]. На экзистенциальном уровне героя романа Пиранделло так же, как и всех остальных, неизбежно постигнет катастрофа. Значимость этой личности в историческом процессе, цели которого не могут быть познаны, таким образом оказывается иллюзорной.

Список литературы

1. От Французской революции конца XVIII века до первой мировой войны // История Европы. В 5 т. / под ред. Чубарьян А. О. — М.: Наука, 2000. — Т. 5.

2. Пиранделло Л. Обнаженные маски. — М.-Л., 1932.

3. Пиранделло Л. Старые и молодые. — Л.: Худож. литература, 1975.

4. Реизов Б. Г. Итальянская новелла (1860-1914) // Из истории европейских литератур. — Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1970.

5. Ferrari G. Teoria dei periodi politici. — Milano: Hoepli, 1974.

6. Pirandello L. Giovanni Verga. Discorso al Teatro Bellini di Catania nell’ottantesimo compleanno dello scrittore // Pirandello L. Saggi e interventi / a cura di F. Taviani. — Milano: Mondadori, 2006. — P. 1000 — 1022.

7. Pirandello L. L’umorismo // Saggi, poesie, scritti vari. Opere. — Milano: Mondadori, 1973. — Vol. VI.

8. Salinari C. Miti e coscienza del decadentismo italiano. — Milano: Feltrinelli,

1962.

9. Spinazzola V. Il sovversivismo dei Vecchi e i giovani // Il romanzo antistorico. -Roma: Editori Riuniti, 1990. — P. 80 — 102.

Как стать личностью: формирование сильной личности

Все мы уникальны и это факт, с этим сложно спорить. У каждого свой характер, свои пристрастия и страхи. Если тебе хочется стать личностью, причём сильной, то без цели здесь не обойтись. Тебе нужно будет обучиться планированию, подготовиться к тому, что тебя будут ожидать препятствия, порой кажущиеся непреодолимыми, а также обзавестись решимостью и силой воли — именно всеми теми качествами, которых у многих людей не хватает.

Если ты не просто философствуешь, лежа на диване и попивая светлое нефильтрованное, а реально хочешь изменить жизнь, то тебе придётся очень постараться и пройти через достаточно болезненный период, который будет характеризоваться ломками и желанием откатиться назад. Потому что намного легче плыть по течению, нежели бороться и показывать, что ты в этом мире чего-то стоишь. Это стремление показать всем, что ты сильнее чем кажешься на первый взгляд, но самое главное – это желание показать самому себе, что твоя лень и твои страхи над тобой не властны.

Пойми, что, если ты будешь уверенным, то ты уже наполовину приблизишься к своей цели. Если же ты будешь постоянно бояться рот открыть и что-то сделать, то можешь не ожидать от себя силы и решимости.

Содержание статьи

Как вылепить из себя сильную личность?

Попробуем выделить этапы становления сильной личности, через которые проходил каждый, кто принимал решение измениться таким образом.

1. Позитивный настрой. Как стать личностью, если ты постоянно не уверен в себе и находишься в перманентной депрессии? Да никак. Знаешь ли ты, насколько важно то, что мы думаем о себе и о других? Мысли действительно очень сильно влияют на наше физическое и эмоциональное состояние.

Если ты запланируешь стать кем-то, а именно настоящей и сильной личностью, но в мыслях будешь думать, что ты лузер, то потерпишь поражение очень быстро. Бесполезно просто говорить, тебе придётся очень много действовать. Но при этом каждое утро тебе стоит действительно думать о том, что у тебя всё получится и только потом уже приступать к ежедневным делам и обязанностям.

Courtney Wentz , Unsplash

2. Не нужно отказываться от своих приоритетов. Это важно везде, в спорах, в привычках и так далее. Конечно, если до этого твои привычки звучали как: «спать до 14:00 и ничего не делать», то от этого придётся отказаться, если хочешь стать сильной личностью. Да и в целом тебе не нужно постоянно лезть на рожон, чтобы что-то из себя представлять. У тебя должно быть своё мнение на любой счёт и обязательно вера в себя. Кстати, если в твоём окружении присутствуют люди, которые лишают тебя самоуверенности и пытаются показать тебе, что ты хуже них и ниже них, а также глупее, то прекращай с ними общаться, ведь нормальные люди никогда не станут принижать других с целью казаться лучше и умнее.

3. Поменяй распорядок дня или же создай его с нуля. Дело в том, что очень многое можно успеть, если встать раньше и лечь раньше. К тому же, если ты приучишь свой организм постоянно ложиться и просыпаться в одно и тоже время, позаботишься о правильном питании и физических нагрузках, то сможешь уделять внимание большему количеству дел, и упорядочить всё что есть. Говорят, что можно измениться за 21 день и выработать новые привычки. На самом деле это не так и тебе понадобится около двух месяцев для изменений.

Если ты привыкнешь к новому режиму, то станешь действовать и жить более эффективно. Помимо прочего, держи свои мысли в узде и дисциплинируй ум, потому что мысли напрямую взаимосвязаны с телом и поэтому нужно учитывать то, что ты думаешь и насколько позитивно ты себя настраиваешь.

4. Читай больше хороших книг. Книги, которые считаются мотивирующими, меняющими жизнь, нужно читать хотя бы потому, что они вдохновляют. Когда ты не уверен в себе, отправляйся в библиотеку, а сейчас есть возможность воспользоваться виртуальными ресурсами, и узнать всё, что тебя интересует. Считается, что информированные люди наиболее умные и эрудированные.

Сейчас, в эпоху интернета, в мире такое количество информации, что её очень сложно вычленять из огромных массивов всяческого хлама. Тебе нужно иметь в виду, что если ты не будешь читать, то у тебя не получится стать развитым и сильным духовно человеком. Именно чтение расскажет тебе, как стать личностью. С помощью чтения ты сможешь стать более продвинутым, улучшить фантазию, свою память и найти множество новых вариантов для решения насущных проблем.

Книга – это своеобразный безмолвный собеседник, который поможет тебе выбраться практически из любой ситуации. Кстати, считается что всё, что мы изучаем, откладывается в подкорке, и даже если тебе кажется, что ты забыл то что когда-то читал, на самом деле это не так и есть вероятность (но не всегда), что ты вспомнишь именно то, что нужно в самый подходящий момент.

Также чтение поможет тебе не наступать на старые грабли и на грабли тех людей, которые уже совершили какие-либо ошибки и поделились опытом с другими. Конечно, это не оградит тебя от всего, но всё же какой-то опыт у тебя появится. И это хорошо.

Yuliia Tretynychenko , Unsplash

5. Будь оптимистом. Легко сказать, но трудно сделать. Дело в том, что если ты думаешь о том, как стать личностью, да ещё и сильной личностью, то без промахов и разочарований тебе не обойтись. И чем раньше ты научишься достойно принимать свои поражения, тем лучше у тебя получится развиваться и стать самодостаточным человеком.

6. Научись мыслить, как лягушка, которая упала в молоко. Возможно, ты помнишь эту поучительную притчу. Осознай то, что ты должен выбраться, и барахтайся изо всех сил. Тогда ты сможешь справиться со всеми трудностями, которые тебе предстоят. Можешь представить себя лягушкой или можешь представить канатоходцем — не имеет значения. Самое главное привыкни видеть перед собой конечный результат и иди к нему, как бы тяжело тебе ни было.

7. Ни в чём не обвиняй окружающих. Допустим, ты стремился к чему-то, но по какой-то причине тебе показалось, что тебе помешали другие люди. На самом деле это не так. Понятно, что человек ищет оправдание своим промахам и возможно даже тебе действительно кто-то помешал. Но на самом деле, это не должно тебя заставлять опускать руки. Просто возьми и делай. Не нужно обвинять кого-то другого.

Пусть такие ситуации сподвигнут тебя на мысли о том, что ты можешь сделать, чтобы улучшить положение. Если ты привыкнешь искать какие-то оправдания и обвинять остальных, то тебе придется очень долго идти к своей цели, потому что тебе будет мешать всё, что тебя окружает.

8. Полюби, наконец, себя. Если ты думаешь, как стать личностью, но при этом относишься к себе плохо, то вряд ли кто-то другой начнёт относиться к тебе с уважением. Дело в том, что твоё отношение к себе определяет то, как ведут себя с тобой окружающие люди. И это не просто какие-то мотивирующие слова и обычный совет, который можно дать в любой ситуации. Это действительно важный момент, который необходимо учесть, если ты хочешь стать сильным человеком.

Когда ты начинаешь принимать себя (а любовь — это именно принятие), то тебе будет намного легче менять себя к лучшему, а также понимать, что ты имеешь право на ошибку, потому что являешься таким же человеком, как и остальные.

9. Не нужно обижаться на тех, кто тебя критикует. Это не относится к тем, кто тебя оскорбляет. Но если ты видишь, что человек является профессионалом в своей области, и говорит что-то дельное, то прислушайся к нему и постарайся исправиться. Тебе не стать развитой и сильной личностью, если ты не научишься слышать адекватных людей, которые знают, о чём говорят. Конечно, иногда сложно определить, компетентен ли человек, который даёт тебе советы, в таком случае постарайся узнать у других, насколько этот человек профессионален в своей сфере.

Также научись признавать свои ошибки, потому что если ты не научишься извиняться и будешь думать, что ты идеален и меняться тебе абсолютно не нужно, то ты так и останешься человеком, который хочет быть личностью, но ещё по сути, никем не является.

Vahik Babakhanians , Unsplash

10. Не переживай и стань, наконец, добрее. Дело в том, что злые люди редко бывают сильными личностями. Злость обычно возникает из-за страха, а вот доброта — из-за из храбрости и спокойствия. Очень важно уметь прощать других, потому что люди очень часто ошибаются, они могут даже винить себя, но быть малодушными и поэтому боятся просить у тебя прощения.

Поэтому просто прощай их и отпускай с лёгким сердцем. Проявляй свою доброту и не бойся дать больше, если можешь это сделать. Только постарайся при этом быть честным, не нужно забивать свою голову ложью, потому что её нужно запоминать, а это занимает время и крадёт у тебя ресурсы. Сложно станет жить, если ты будешь злым и вечно обиженным, ведь тогда вряд ли кто-то будет считать тебя сильным и вообще водиться с тобой.

Чем ты добрее, тем легче с тобой общаться. При этом попробуй найти золотую середину и не быть дурачком, которого легко обвести вокруг пальца.

Можно попробовать выделить качества личности, которую окружающие считают сильной и развитой.

1. Позитив. Разумеется, это не про постоянную идиотскую улыбку и взгляд на мир сквозь призму каких-то верований, которые не соответствуют реальности. Дело в том, что сильная личность умеет видеть хорошее даже в той ситуации, когда, казалось бы, практически нет возможности радоваться жизни. Это означает быть сильным, то есть не опускать рук, когда все остальные стенают и страдают.

2. Умение проявлять инициативу. Это очень важно, потому что многие люди остаются в стороне и мир даже не знает об их существовании. Если бы они проявляли инициативу, и были более активными, то у них был бы шанс не только стать увереннее, но и что-то донести окружающим.

3. Самоуверенность. Это не равно гордость. Это именно то, что ты хорошо знаешь, что ты умеешь и чего сможешь достичь, если очень сильно постараешься. Если ты уверен, то для тебя не является проблемой то, что другие могут тебя критиковать и так далее. Когда ты уверен в себе, с тобой легче взаимодействовать, потому что ты не обижаешься на всё подряд, так как не принимаешь критику болезненно, ты можешь оценить свои способности и понять, что ты умеешь, а чему тебе ещё предстоит научиться.

4. Умение ставить цели и что самое важное — идти к ним. Сильная личность всегда хорошо понимает, чего она хочет и если на её пути возникают какие-то проблемы и препятствия, то личность обязательно преодолеет их, несмотря ни на что, даже если будет очень тяжело.

Arda Tutkun , Unsplash

5. Коммуникативность. Это просто слово, которое означает умение общаться с другими людьми, а ещё нужно уметь сделать так, чтобы окружающим нравилось общаться с тобой. Если ты хочешь узнать, как стать личностью, то тебе придётся научиться договариваться и доносить до людей свои мысли чётко и ясно. При этом ты должен понимать, что окружающих интересуют они сами, а не ты. Если ты поймёшь этот важный момент, то общаться с другими тебе будет намного легче.

6. Работа над собой. Если ты действительно хочешь стать развитым человеком, то стоять на месте для тебя должно быть табу. Ты должен внимательно следить за тем, в чём ты отстаёшь от других, и стремиться стать лучшей версией себя. Над этим нужно работать каждый день и каждый час. Чем лучше ты будешь становиться по сравнению с собой вчерашним, тем быстрее ты станешь сильной личностью и тем легче тебе будет жить в этом мире, где выживает сильнейший.

7. Ответственность. Для развития личности очень важно уметь брать на себя ответственность за всё то, что ты говоришь и делаешь. Если ты не будешь нести ответственность, то станешь просто ведомым человеком, который боится даже рот раскрыть, а ещё у тебя не получится создать крепкие семейные отношения, потому что в хороших семьях ответственность – это главное. Ещё важно отметить то, что при всей ответственности за свои поступки ты не должен вмешиваться в решение других людей и брать на себя ответственность за их действия.

8. Делать, а не только думать. Хорошо, когда ты что-то решил, но если ты ничего не будешь делать, то эти цели и мысли останутся лишь у тебя в голове. Так не получится стать сильной личностью. Ставь перед собой какие-нибудь достижимые цели, и обязательно двигайся в их направлении.

9. Не бойся провалов. Это можно назвать умением видеть свои ошибки и не наступать второй раз на одни и те же грабли. Сильная личность отличается от слабой тем, что, когда делает ошибки, не опускает руки, делает выводы и идёт дальше.

10. Умение не быть завистливым. Если ты будешь другим завидовать, ты будешь злым и обиженным. А как было сказано выше, нужно быть добрым и уметь прощать. Если в каких-нибудь соревнованиях в этой постоянной жизненной гонке кто-то оказался быстрее и лучше тебя, то ты должен уметь принять это и порадоваться за чужой успех.

11. Самостоятельность. Если ты думаешь о том, как стать личностью, то должен осознать, что являешься отдельным человеком, который независим от остальных. Ты не маленький ребёнок, чтобы о тебе кто-то заботился. Да, неплохо, если ты нашёл себе партнёра, который самоотверженно ухаживает за тобой, несмотря на твой отвратительный характер. Лучше конечно, если вы оба заботитесь друг о друге.

Timur Romanov , Unsplash

12. Ты обязательно должен очерчивать свои границы и показывать другим, что ты человек автономный и можешь сам за себя постоять. Когда люди видят сильную личность, она притягивает их как магнитом, тогда к тебе будут тянуться, но если же ты будешь пытаться ничего не делать и что-то получать от других, то тебе ещё учиться и учиться.

13. Здоровая эмоциональные реакции. Это не то, что если ты радуешься то прыгаешь и скачешь как ненормальный. Это выглядит примерно так: когда ты ощущаешь гнев, ты можешь его выразить словами и осознать внутри эту эмоцию. То есть не пытаться заместить это чем-то другим. При этом у тебя должен быть хороший уровень эмпатии, и ты можешь описать людям, что чувствуешь в данный момент, что тебя напрягает и так далее. Если же ты в чём-то сомневаешься, то также можешь выразить это словами.

14. Отличие сильной личности от слабой в том, что ей не нужно спрашивать у других, как реагировать на ту или иную ситуацию.

16. Не боятся отличаться от других. Это неотъемлемое качество настоящей сильной личности. Она не будет бояться выделиться среди толпы, высказать своё мнение или выглядеть как-то иначе. Ты должен чётко понимать, что в этом мире все равны, и имеют право выражать себя так, как они хотят. Разумеется, чтобы при этом не причинять вред другим людям.

Как стать сильной личностью? Обрати внимание на самооценку.

Хотелось бы обратить внимание на то, как важна самооценка. Она должна быть здоровой и независимой. Если ты будешь постоянно обращать внимание на других, оглядываться на их мнение, то у тебя ничего не получится. У каждого человека свой путь, и самооценка очень сильно поможет тебе пройти его смело, ничего не бояться и ни на что не отвлекаться.

Чтобы твоя самооценка стала независимой от других, попробуй действовать так:

1. Пусть твои цели не будут недостижимыми. То есть, тебе нужно ставить небольшие цели и продвигаться медленно, поэтому, когда ты добьёшься очередной цели, самооценка будет потихоньку повышаться. Если же ты поставишь одну огромную цель и из-за того, что она слишком сложная, прекратишь свой путь раньше времени, то твоя самооценка лишь упадёт и вряд ли тебе захочется пытаться ещё раз.

2. Нужно постоянно предаваться мечтам. Мечтать конечно неплохо, но всё-таки это вредно. Почему? Дело в том, что наш с одной стороны хитрый, а с другой стороны глупый мозг не особенно различает фантазии и реальную жизнь. Постарайся думать о том, что ты можешь сделать, а не только мечтать и всё. Мечтатели редко чего-то добиваются в этой жизни.

3. Развивайся постоянно. Если тебе нужно стать сильной личностью, без саморазвития ты далеко не продвинешься. Тебе нужно будет серьёзно работать над собой, и со временем твоя самооценка вырастет. Причём это будет справедливый рост, а не рост за счёт каких-то фантазий. Саморазвитие – это достижение своих целей и улучшение себя по мере сил и возможностей. Это очень полезно всем людям.

Michael Dagonakis , Unsplash

4. Не нужно постоянно себя сравнивать с кем-то. Дело в том, что люди настолько разные, а также их воспитание и возможности тоже очень сильно отличаются друг от друга. Ты можешь о чём-то мечтать и иметь перед глазами пример, но сравнивать себя можно только с собой, но никак не с кем-то другим.

5. Не бесись из-за критики и не гордись из-за похвалы. В принципе, любые резкие и яркие реакции на всё подряд не являются признаком сильной личности. Твоё настроение и твоя самооценка должны быть ровными и склоняться в сторону позитива. Хвали себя сам, критикуй себя сам. Если ты способен оценить себя справедливо, то это очень хорошо, но если нет, то найди себе наставника и ориентируйся на его мнение, пока не прокачаешься в том, чему учишься.

6. Не нужно гоняться за бесплатным сыром. Ты ведь помнишь, что он бывает только в мышеловке. Да, круто если ты получишь что-то нахаляву. Но таким образом ты ничему не научишься. Возможно, ты читал про людей, которые внезапно выиграли большую сумму в лотерею. Кем они стали? Никем, как и были до этого. Человек, который не умеет обращаться с деньгами, тратит их направо и налево, даже не думая о том, чтобы куда-то вложиться или сэкономить. Ты должен понимать, что нужно добиваться всего своим трудом, тогда ты будешь знать, что делать с результатом и что делать в случае, если ты внезапно всё потеряешь.

7. Не бойся. Отсутствие страхов при становлении личности – это очень важно. Дело в том, что умение бороться со своими страхами отличает сильную личность от слабой. Страхи есть у всех. Но они исчезают бесследно, как только ты понимаешь, куда уходят их корни. Когда страхи не мешают тебе развиваться, ты способен делать больше и думать эффективнее.

Здесь собраны достаточно простые советы, но несмотря на это, очень малое количество людей действительно им следует. Попробуй начать и увидишь, как это сложно на самом деле. Но если у тебя получится, и ты продержишься хотя бы 2 месяца, следуя всем этим советам, то не только один ты заметишь, что твой запрос «Как стать личностью» начинает помаленьку реализовываться и ты делаешь это ты сам. За это можно будет уважать тебя. Чем больше ты будешь развиваться, пробовать и стараться, тем лучше у тебя всё будет получаться.

Слабая и сильная личность. В чем отличие. |

Когда я пишу статьи или заметки на стену ВК (на сайте не все — треть статеек на стене), с читателями возникают недопонимания в терминологии. К примеру, для меня «сильная» женщина — это не что-то такое феминно-независимое-само-зарабатывающее-крутое. Это женщина со стержнем, нормальной самооценкой и крепкими личными границами. А «сильный» мужчина — это не брута-женоненавистник-спартанец, который бреется топором и считает, что бабы должны подчиняться ему, потому что у него член. Это мужчина с нормальной самооценкой, стержнем и крепкими личными границами. Надеюсь, с понятиями определились.
 
А теперь давайте рассмотрим признаки по-настоящему сильной личности. Ведь нередко откровенные дешевые слабаки наигранно вымучивают фасад сильной личности, чем вводят в заблуждение неокрепшие умы.
 
Слабый человек старается все делать для окружающих. И потом нередко выставляет им за это счет. То самое «причиненное добро». Сильный человек помнит о себе, в первую очередь. Он тоже делает что-то для других, но не спрашивает с них за это, а потому, что хочет делать. Если его просят делать то, за что он не получит ни удовлетворения ни отдачи, он не будет этого делать. Он не враг себе. Слабая личность считает, что делать для себя — это жуткий эгоизм, тебя не будут любить и т.д. Он «заслуживает» любовь. Сильному человеку любовь заслуживать не надо. Он и сам себя любит.
 
«Сильный человек добр» (Е.Леонов). Кстати, Леонов — отличный пример именно сильной личности. Я сегодня только поняла, почему вечный хмурик, агрессор, суровец-спартанец — это не сильная личность. Вытекает из предыдущего абзаца. Сильный человек что? Не враг себе. Он не допустит у себя вечно плохого настроения. Разве суровые агрессоры счастливы? Нет, это слабые люди. Туда же входят люди-фекалоиды. Сильный человек добр, он обычно пребывает в хорошем расположении духа. Радуется сам (даже мелочам) и не скупится радовать других. Ему жить в кайф, зачем злиться? Помните Кроша из «Смешариков«? «Есть солнце — хорошо. Нет солнца — тоже хорошо. Я сам себе солнце». Сильный человек сам себе солнце, точно. Он злится, но по поводу, и для него проявления гнева — это норма. Но делает все возможное, чтобы из этого состояния выйти. И уж точно не будет его выплескивать на окружающих.
 
Слабый человек — вечный идеалист и перфекционист. Сильный человек может допустить оплошность, сделать что-то неидеально, у него вообще может не получиться, и он не будет запариваться. Тут частая обманка. Этакие нарциссы-перфекционисты, которые еще смотрят на тебя как на говно, и сразу хочется туфли подороже купить. Казалось бы, у них множество достижений. Реально: слабые люди могут иметь много достижений. Но у них это невротическое. Они не могут себе позволить оплошность. Они достигают ради достижения и даже не радуются результатам. Они могут в петлю влезть, если что-то не получается. Они часто достигают того, что им на самом деле совсем не нужно и вообще проживают не свою жизнь, если уж углубляться. Обычно слабые берут на последние деньги ипотеку, питаясь дошираками — лишь бы «жить одному, как положено!», покупают статусные тачки и дорогие часы. А сильные… Сильные тоже могут иметь много достижений. А могут не иметь! Они достигают чего-то, если им реально в кайф именно вот это достичь. И они радуются успеху, в отличие от слабых, которые не могут остановиться на достигнутом. Если у сильного человека что-то не получается, он не парится. Ну никак не дается бег на скорость, хотя он столько тренируется. Так, попробовал себя в бодибилдинге. Оп, веса, мышца, пошло, супер! А бегает чисто для удовольствия. Сильный человек не боится выглядеть неидеальным. Он спокойно отнесется к факту облажательства — пусть и перед толпой народа. «Люди не идеальны и ошибаются, потому что они люди» — его девиз. И если слабый покупает навороченную тачку для статуса, то сильный может купить навороченную (скорее всего, у него простая) ради реальных качеств: проходимость, надежность. Он себе комфорт покупает, а не статус.
 
Сильный человек всегда может что-то попросить у других. Прямо, без намеков и манипуляций. Для него не зазорно просить помощи, он не считает это проявлением слабости. Он не будет ходить с гордым видом: «Пусть не получается, но мне помощи не надо!». Он с благодарностью принимает помощь, потому что ровно также он может сам кому-то помочь и не будет считать, что это он сильнее, а тот — слабее. «Человек — существо социальное, взаимопомощь — это необходимость» — девиз сильного человека. Слабый человек напрямую не будет просить. Он будет либо умело манипулировать, чтобы люди «сами догадались», либо будет уже на грани смерти, но с гордым «я сам!». Чрезмерная внешняя самостоятельность — признак слабого человека. Те самые воины по жизни — обычно слабые люди. Я вас сегодня сюрпрайзами добью. 
 
Слабый человек всегда прав. И он будет отстаивать свою правоту до рвоты. Часто слабому нужны авторитетные друзья или сообщества, чтобы чувствовать: «Вместе мы — сила!«. Сильный человек просто имеет свое мнение. Обычно оно чем-то подкреплено. И ему не надо доказывать правоту этого мнения или оправдываться за свой образ жизни. Мир сильного человека вообще многогранен. Он примет, что есть и другие мнения. У него нет категоричности вроде «В 30 лет мужик должен заработать на жилье, к 40 жениться!». Он живет так, как ему в кайф. Слабый человек — обычно флюгер и сильно подвержен разного рода стереотипам. Кстати, активисты движений вроде феминизма, чайлдфри и пр. — слабые люди. Сюрпрайз!
 
Слабая личность любит ссориться, скандалить, искать виноватых и бесконечно «выяснять отношения». Про таких людей обычно говорят «конфликтный». Мазохисты (ах, не дошла до них очередь) — это тоже очень слабые личности. Кстати, маркер 100%-й. Когда вы от человека слышите фразу «надо выяснить отношения», причем нередко, — уходите. Это слабак и скандалист. Каши с ним не сваришь. Сильная личность просто и максимально хладнокровно решает проблему. Сильный человек вообще не любит разборок, скандалов, обидок, недосказанностей. У него: вот проблема, давай решать, так, этак. решили, супер. Жизнь прекрасна. «Сильная в кавычках» личность часто строит из себя уверенного в себе и хладнокровного. Но при первом же конфликте (конфликт — столкновение интересов) показывает себя слабой: начинает выяснять отношения, совершает поиск виноватых. А, вот, еще у них любимая забава. Допустим, возник конфликт. Его неплохо б решить. Или проблема какая. Слабый человек начнет выяснять: почему так получилось, кто там виноватый, а зачем это все случилось вообще, а воооот, это не он виновааат, не ему решааать. Папа мой любил в этй игру играть. Прихожу к нему. Мелкая еще. А у ребенка (сюрпрайз!) случаются проблемы, которые он еще пока решать не может. Ну и вот, пап, такая беда, помоги. Вместо разрешения проблемы (взрослому-то это на раз разрешить!) он начинал проповеди, как я это допустила и почему так получилось, а самадуравиновата, поэтому на помощь не рассчитывай. Дико обидно было. Зато понимаю теперь, что он — классический вариант напускной уверенности. Женоненавистник классический, до кучи.
 
Слабый человек будет постоянно орать о том, что ему должны подчиняться/слушаться только потому, что он мужик/старше/здесь главный/тренер/больше работает. Они любят размахивать библиями, ведами, законами — лишь бы вы их слушались. Вот те самые недопатриархи, которые орут, что «баба должна подчиняться» и размахивают членом как скипетром власти, — они и есть слабаки как личности, представляете? Сильную личность так и так будут уважать. Ему не надо подчинения, чтобы утвердиться. А если он реально где-то начальник, то поставит сам себя так, что у подчиненных мысли не будет нарушать иерархию или косячить. Видели тренеров, которые даже голос не повышают? Незачем. Их просто слушаются. Это сильные личности. Слабаки с каждого угла будут орать про уважение старших, подчинение бабы мужику, меньший стаж работы и пр. Кстати, ресторанный тест не с потолка взят. Помните — девушке для проверки мужчины советовали сходить с ним в ресторан и посмотреть, как мужчина будет вести себя с теми, кто ниже его. Если по-хамски, то и с ней он вскоре будет так же. А если он уважает даже узбечку-уборщицу, это сильный человек, не самоутверждающийся за счет других.
 
Слабому человеку необходимо постоянное подтверждение, что его любят-ценят-уважают. Особенно в отношениях. Он будет тянуть любовь клещами из партнера постоянно. (Ребят, я сама еще от этого бага не избавилась до конца — работаю). Сильный человек сам себя любит. В отношениях ему не обязательно, чтобы партнер постоянно доказывал свою любовь. Но если он увидит, что его реально не любят и не ценят, то он уйдет без сожалений. Он любит себя сам, но игра в одни ворота не для него, потому что сам он любовь отдает щедро. Он не будет выклянчивать крохи любви, это ему неинтересно. Он уверен, что найдет партнера, который будет готов на взаимоотдачу.
 
Сильный человек благодарит. Всегда, всех. Даже ту самую узбечку-уборщицу в ресторане. Для него не является зазорным сказать «Спасибо», если ему что-то сделали. Он не унижает себя этим, не «балует» других. Он сам принимает и любит благодарность и понимает, как приятно доброе слово даже кошке. Слабый человек из себя «спасибо» выдавливает как фекалии при запоре. Дай бог шарик там оставит. Для него это удел слабых. Благодарить — значит признать себя слабее. А все наоборот. Я писала о политике одного кнута и к чему она приводит.
 
Сильный человек извиняется и умеет признать свою неправоту. Ему не стоит сложностей принести извинения. Но если только он реально виноват или ответственен (см. предыдущую статью). Для него признать вину — вовсе не признак слабости. Быть виноватым — не значит быть отвергнутым или нелюбимым. Это просто быть виноватым. Сильному человеку груз вины легче всего снять извинениями. Слабый человек как раз будет играть в непогрешимость. Он умрет, но не признает себя неправым. Даже если косяк очевиден. Будет спихивать вину или ответственность, будет оправдываться. Но для него сказать «извини» — все равно, что для еврея поздороваться «Зиг Хайль». 
 
Неопытному глазу сложно отличить фальшивую уверенность в себе от настоящей. Опытный человек эту фальшь видит за километр. Что-то неестественное в этой уверенности, что-то тут не сходится, где-то тут наебка. Я к чему это пишу. Сильным человеком быть кайфово, легко, приятно и для себя и для окружения. А чтобы таким стать, читайте цикл статей «Как научиться говорить «нет» и устанавливать личные границы«. Все, дальше четвертая часть будет, эта затравочка получилась срочная, пока мысль не улетела. 

 

 

 

Узнаем кого называют личностью? Кто такая сильная личность и как ей стать?

Начиная с 7-го класса на уроках обществознания дети начинают изучать, кого называют личностью. Понятие о личности — это основа психологии, обществознания, начало приближения ребенка к науке, к ее пониманию. Знаний детей может быть достаточно для того чтобы понять, кто такая личность. Однако не всегда ребенку легко осознать и принять понятие о личности. В данной статье мы разберем, кого можно назвать личностью.

Основные понятия о личности

Личность — это каждый человек, который индивидуально отличается от других. Рассмотрим данное определение более подробно.

В основном людям от природы дан единый ум, то есть люди одного возраста (в общем случае), должны быть одинаково развитыми, иметь единые представления о примитивных вещах. Так кого называют личностью? Можно заметить, сравнивая одинаковых по объему памяти, физическим и умственным способностям, воображению, людей, что они ведут себя совершенно по-разному. Данные различия практически невозможно объяснить. Но эти различия делают каждого человека личностью.

Личность — это человек с индивидуальными качествами. Личностью может быть абсолютно каждый человек, например человек с какими-то психологическими, физическими, умственными особенностями.

Сильная личность

А кого называют сильной личностью? Сильная личность — это человек, который ставит себя превыше всех обстоятельств, воспринимает по-другому все сомнения и трудности. Этот человек не перенимает у кого-либо манеру одеваться, может не следовать моде, а отдаваться лишь своим собственным предпочтениям. Главное, что делает человека сильной личностью — это его собственное поведение. Кого называют личностью? Того, ведет себя так, как велят ему собственные убеждения. Он не боится, что кого-то отпугнет своим поведением, а поступает лишь так, как указывает ему его сердце.

К сожалению, в сегодняшнем мире можно встретить не так уж много сильных личностей. Каждый старается что-то перенять у другого, поступить так, как делают остальные. Страх и предубеждение — вот что мешает человеку оступить от навязанных норм и делать так, как нужно ему.

Кого называют личностью? Человека, имеющего целостный внутренний мир. Но даже личность может превратиться в копию кого-то, то есть потерять свои индивидуальные качества и особенности, стать частью толпы. Но и наоборот, личность может превратиться в сильную личность.

Тот самый человек, кого можно назвать личностью, должен сделать первый большой шаг на пути к преодолению ненужных принципов и норм. Он может победить тенденциозность, перестать следовать другим. Человек, который может открыто встать против всего общества, направленного против него, защитить свои собственные взгляды на жизнь, свои устои — это человек, который является сильной личностью.

История показывает, что к сожалению, быть сильной личностью — не всегда значит быть хорошим человеком. На уроках обществознания говорят о такой сильной личности, как Адольф Гитлер. Однако, сильной личностью была и Коко Шанель, которая не только добилась огромных успехов в своем деле, но и убедила людей, которые сначала не понимали ее, что она все делала правильно.

21 признак того, что вы умственно сильнее среднего человека | Независимый

Сила духа развивается долго.

Это ежедневная практика заставлять себя становиться сильнее, поддерживать реалистичный оптимизм и устанавливать здоровые границы.

Сильные духом люди не тратят время на жалость к себе или растрачивают свою силу.

Как узнать, где вы находитесь в спектре? Мы спросили психотерапевта Эми Морин, автора книги «13 вещей, которые не делают психически сильные люди».»

Морин предоставила следующие 21 признак того, что вы умственно сильнее среднего, которыми мы поделились здесь с ее слов.

Это обновление статьи, первоначально опубликованной Стивеном Бенной.

с логикой

(Getty Images)

«Ментально сильные люди понимают, как их эмоции могут влиять на их мышление. Стремясь принять наилучшие возможные решения, они уравновешивают свои эмоции логикой.»

2.Вы выбираете продуктивное поведение.

«Хотя может возникнуть соблазн оправдываться, жаловаться на других людей и избегать трудных обстоятельств, психически сильные люди отказываются тратить время на непродуктивную деятельность.»

3. Вы уверены в своей способности адаптироваться к изменениям.

«Ментально сильные люди знают, что перемены хоть и неприятны, но терпимы. Они сосредотачивают свою энергию на адаптации к изменениям, а не на сопротивлении им.»

4.Вы сталкиваетесь со страхами, которые сдерживают вас.

(Getty Images)

«Хотя сильным духом людям не нужно побеждать страхи, потому что им есть что доказывать другим, они стремятся противостоять страхам, которые их сдерживают».

5. Вы учитесь на своих ошибках.

«Ментально сильные люди не скрывают и не оправдывают своих ошибок. Вместо этого они учатся на них.»

6. Вы балансируете между принятием себя и самосовершенствованием.

«Ментально сильные люди принимают себя такими, какие они есть, одновременно признавая свою потребность в личном развитии.

7. Вы искренне радуетесь успехам других людей.

(Getty Images)

«Ментально сильные люди сотрудничают — а не соревнуются — с окружающими. Они не чувствуют, что успех других людей каким-то образом умаляет их собственные достижения».

8. Вам комфортно жить в соответствии со своими ценностями.

«Ментально сильные люди относительно легко принимают решения, потому что они понимают свои жить в соответствии со своими ценностями.

9. Вы сосредотачиваетесь на оттачивании своих навыков, а не на демонстрации их.

(Getty Images)

«Хотя некоторые люди ищут одобрения со стороны других, психически сильные люди меньше озабочены признанием. Вместо этого они внутренне мотивированы стать лучше.»

10. Вы живете настоящей жизнью.

«Ментально сильные люди верны себе. Их слова соответствуют их поведению.»

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Показать все 10

1/10Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет «Жизнь с тревогой»

30 процентов людей справляются с тревогой, разговаривая с другом или родственником или отправляясь на прогулку.

Getty

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет о жизни с тревогой

Почти каждый пятый человек постоянно или большую часть времени испытывает тревогу.

PA

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет «Жизнь с тревогой»

22 процента женщин испытывают тревогу много или все время, по сравнению с 15 процентами мужчин.

Роман Левин/Flickr Creative Commons

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет «Жизнь с тревогой»

45% людей, испытывающих тревогу в повседневной жизни, называют финансовые проблемы самой большой причиной своего беспокойства.

Getty

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет «Жизнь с тревогой»

И 26% людей, испытывающих тревогу, говорят, что страх за благополучие своих детей и близких заставляет их беспокоиться.

И 26 процентов людей говорят, что опасения за благополучие своих детей и близких вызывают у них тревогу.

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет «Жизнь с тревогой»

27% людей, страдающих от беспокойства, говорят, что источником проблемы являются проблемы на работе, такие как долгий рабочий день.

Getty

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет «Жизнь с тревогой»

Но 16% употребляют алкоголь, чтобы справиться с тревогой, а 10% обращаются к сигаретам, чтобы справиться с тревогой. К этим вредным стратегиям чаще прибегают безработные: 27% употребляют алкоголь и 23% курят.

AFP/Getty

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет Living With Anxiety

Только семь процентов людей, которые говорят, что страдают от беспокойства, обращаются за помощью к своему врачу общей практики.

Getty

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: отчет о жизни с тревогой

Считается, что люди стали более тревожными, чем пять лет назад.

Alessandra/Flickr Creative Commons

Осведомленность о психическом здоровье: факты и цифры

Фонд психического здоровья: Отчет о жизни с тревогой

Считается, что стрессы современной жизни привели к «Эпохе тревог».

Гетти

11.Вы рассматриваете жизненные трудности как возможности для роста.

«В то время как трудности заставляют некоторых людей озлобляться, психически сильные люди позволяют невзгодам становиться лучше.»

12. Ваша самооценка зависит от того, кто вы есть, а не от того, чего вы достигли.

«Ментально сильные люди чувствуют себя хорошо, независимо от того, выигрывают они или проигрывают».

13. Вы практикуете отложенное удовлетворение.

«Ментально сильные люди рассматривают свои цели как марафон, а не спринт.Они готовы терпеть кратковременную боль, когда это может обеспечить долгосрочную выгоду».

14. Вы оправляетесь от неудач.

(Getty Images)

«Ментально сильные люди не воспринимают Конец дороги. Вместо этого они используют свои неудачные попытки как возможность получить знания, которые повысят их шансы на успех в будущем».

15. Вы реалистичный оптимист. подстраиваются и думают с хорошей стороны, но они не позволяют своим оптимистическим тенденциям ослепить их от реальности.»

16. Вы берете на себя личную ответственность за свой выбор.

«Ментально сильные люди не корят себя без нужды, но берут на себя полную ответственность за свои действия.»

17. Вы выражаете благодарность.

(Getty Images)

«Вместо того чтобы восклицать, что им нужно больше, психически сильные люди признают, что у них есть больше, чем им нужно»

18. Вы сосредотачиваетесь на том, что можете контролировать

«Ментально сильные люди эффективны и продуктивны в жизни, потому что они посвящают свои ресурсы тому, что могут контролировать.

19. Вы активно решаете проблемы.

(Getty Images)

«Ментально сильные люди не зацикливаются на проблеме — вместо этого они создают решения».

20. Вы открыты для обучения всему, что вас окружает

«Ментально сильные люди постоянно учатся на своих обстоятельствах и людях, с которыми они сталкиваются каждый день»

21. Вы работаете над своими слабостями, а не маскируете их

(Getty Images)

«В то время как многие люди упорно трудятся, чтобы скрыть свои уязвимые места, психически сильные люди вкладывают свою энергию в исправление своих недостатков.»

Подробнее:

• Самый «тревожный аспект» наводнения в Британии
• Лондонский рынок труда раздавлен стоимостью жизни
• Жизнь в самом холодном населенном городе на земле

Читать оригинал статьи на Business Insider UK. © 2015. Подписывайтесь на Business Insider UK в Твиттере. Aucune мнение, exprimée данс ле примеров, ne reflète l’opinion де editeurs Кембриджского словаря, издательство Кембриджского университета или de ceux leur ayant уступить лицензию.

Он был известен как офицер с сильной личностью и господством над своими людьми.

Extrait de

Википедия