Раболепие это: раболепие — Викисловарь — Богема бильярдный центр в Барнауле

Содержание

раболепие — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	раболе́пие	раболе́пия
Р.	раболе́пия	раболе́пий
Д.	раболе́пию	раболе́пиям
В.	раболе́пие	раболе́пия
Тв.	раболе́пием	раболе́пиями
Пр.	раболе́пии	раболе́пиях

ра-бо-ле́-пи·е

Существительное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение (тип склонения 7a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -раб-; интерфикс: -о-; корень: -леп-; суффикс: -иj; окончание: -е ^{[Тихонов, 1996]}.

Произношение

МФА: [rəbɐˈlʲepʲɪɪ̯ə]

Семантические свойства

Значение

льстивое угодничество, низкопоклонство ◆ Тут я им эти самые секретные знаки и сообщил, чтобы видели по крайности моё раболепие и тем самым удостоверились, что их не обманываю, а всячески им доношу. Ф. М. Достоевский, «Братья Карамазовы», 1880 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

Синонимы

раболепство, подобострастие, угодничество, низкопоклонство, пресмыкательство

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Перевод

Список переводов

Библиография

Значение слова РАБОЛЕПИЕ. Что такое РАБОЛЕПИЕ?

РАБОЛЕ́ПИЕ, -я, ср. Льстивое угодничество, низкопоклонство. [Князь] привык к раболепию, он протягивал свою руку охотникам целовать. Герцен, Сорока-воровка. Старуха стукнула в пол головою. Такое раболепие смягчило несколько инспектора. Помяловский, Очерки бурсы.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова надпечатка (существительное):

Кристально
понятно

Понятно
в общих чертах

Могу только
догадываться

Понятия не имею,
что это

Другое
Пропустить

Раболепие | Что такое Раболепие

Раболепие как качество личности – склонность испытывать удовольствие от добровольного рабства.

Чего только не попадается, когда начинаешь рыться в «сундуке» человеческих качеств. Глаза разбегаются от красоты и великолепия добродетелей. Откладываем их в левую сторону, ближе к сердцу. Пороки отбрасываем за сундук, подальше, с глаз долой. Подходит черед раболепия, и мы в полной уверенности нацеливаемся отложить это качество налево, ведь в нем составляющее слово — «лепота», то есть красота и великолепие, но смущает другая составляющая – раб. Неужели человек может видеть лепоту в добровольном рабстве, находить удовольствие в поклонении и растворении в желаниях своего хозяина?

На первый поверхностный взгляд трудно понять, почему человек отдает предпочтение раболепию над независимостью. Ж.Ж.Руссо писал: «Насилие создало первых рабов, трусость их увековечила». Независимость требует смелости, уверенности, самостоятельности и, самое главное, ответственности за всё, что происходит в твоей жизни. Куда проще «упасть на хвост» чужой успешности и выехать на ней в богатство и благополучие. Некоторые преступники с большой неохотой покидают «родимый дом», в тюрьме они получают гарантированную еду и крышу над головой, здесь они живут по понятным им правилам. На воле все непривычно и не понятно. Поэтому для безответственности раболепие привлекательно своей легкостью, независимость же наоборот отвратна, ведь она трудна и требует физических и духовных вложений. «Человек раб потому, — писал Н. Бердяев,- что свобода трудна, рабство же легко».

Сердцевина раболепия в унижении. Рабское угодничество, низкопоклонство могут до такой степени унизить человека, что он начинает обожать состояние ненужности и непотребности. Его Эго отождествляется с ролью никчемности, от которой ничего не зависит и на которую никто не обращает внимания, и он получает удовлетворение от эксплуатации себя «рабовладельцами». Невероятная униженность в сочетании с безропотной покорностью становится естественным, привычным состоянием раболепной личности. «Добровольные рабы производят больше тиранов, чем тираны – рабов», — писал О. Мирабо.

Раболепие, предполагая полный слом человеческого достоинства, заполняет эту «черную дыру» людского естества, симпатией или даже любовью к своему господину. В его лице оно создает себе идола, игнорируя правила морали и нравственности. В этой извращенной любви раболепие выживает и размножается. Самодостаточные, самостоятельные люди вызывают у него лютую ненависть и злобу. Поэтому, когда представляется случай умножить число рабского племени, раболепие проявляет завидный энтузиазм, инициативность и последовательность.

По своей любовной составляющей раболепие схоже со стокгольмским синдромом. Оказывается, при долгом взаимодействии заложников и террористов в поведении и психике заложников происходит переориентация. Появляется так называемый «Стокгольмский синдром». Впервые он был обнаружен в столице Швеции. Ситуация сложилась следующим образом. Два рецидивиста в финансовом банке захватили четырех заложников — мужчину и трех женщин. В течение шести дней бандиты угрожали их жизни, но время от времени давали кое-какие поблажки. В результате жертвы захвата стали оказывать сопротивление попыткам правительства освободить их и защищать своих захватчиков. Впоследствии во время суда над бандитами освобожденные заложники выступали в роли защитников бандитов, а две женщины обручились с бывшими похитителями.

Одной из форм раболепия является сексуальный сервилизм. В сексологической энциклопедии сервилизм – «выраженная форма пажизма, когда мазохист играет роль раба, невольника. К сервилизму относят и случаи, когда мазохист в своих фантазиях или в реальной жизни играет роль какого-либо животного (собаки, лошади, кошки и т. п.) и сексуальное удовлетворение наступает, когда на него надевают ошейник, сбрую, ездят на нем верхом и прочее, причем уровень сексуального наслаждения тем выше, чем более грубым, деспотичным и агрессивным выглядит второй партнер».

Среди почитателей этой формы раболепия, то есть среди сексуальных рабов, чаще всего оказываются представители власти, руководящих структур, крупного бизнеса, творческой элиты. Скорее всего, их извращенность объясняется погоней за могучим «кайфом», недостаточностью впечатлений от обычного секса или психическими отклонениями.

Зачастую, раболепие выплескивается в жизнь в форме примитивного подражательства внешности, манерам поведения, мыслям и поступкам господина. Офицеры, приближенные к фюреру, копировали привычку своего вождя прикрывать причинное место. А привычка объяснялась просто: после поражения под Сталинградом фюрер стал принимать антидепрессанты, у него стали дрожать левая нога и левая рука. «Гитлеру было неприятно сознавать, что он больше не хозяин своему телу, — вспоминала его секретарь Криста Шредер. — Когда удивленные посетители бросали взгляд на его дрожавшую руку, он инстинктивно прикрывал ее другой рукой».

Раболепие не изобретение двадцатого столетия. Когда Мария Антуанетта оказалась в положении, придворные дамы со скоростью мысли ввели моду на беременность. Они нарядились в такие юбки, которые с помощью ловко положенных подушечек представляли их обладательниц как бы в интересном положении. Ободренные успехом, они пошли дальше: старались подправить подушечки согласно развитию состояния королевы, то есть размер вспучивания юбки менялся по срокам беременности королевы. Когда на свет появился крохотный дофин, он еще не знал, что уже стал рыцарем ордена Святого Людовика и обладателем нескольких полков. Двор растроганно аплодировал высочайшему биологическому процессу, а на другой день в парижских цехах лихорадочно производили краску самого новомодного цвета — какашка дофина. Это не анекдот, а факт из истории моды.

Пагубность и порочность раболепия еще и в том, что в рабстве оказывается не только тело, но и душа. Наемный работник сдает свою рабочую силу в аренду, получая денежный эквивалент за ее использование в форме заработной платы. Душа всегда при нем. Раболепие захватывает и тело, и душу своих приверженцев. «Нет рабства позорнее, чем рабство добровольное! — писал Сенека.

Раболепие в своей готовности к безмерному унижению готово на самые низкие, в отдельных случаях почти безумные поступки. Далеко не каждый солдат бросится исполнять даже в боевых условиях приказ, граничащий с безумием, глупым упрямством и откровенной глупостью. Раболепие тому исключение. Например, при дворе Екатерины II произошел анекдотический случай, который едва не кончился трагически. Придворный банкир Сатерленд однажды утром увидел в окно, что солдаты окружают его дом, и через мгновение перед ним предстал сам обер-полицмейстер Петербурга: «Господин Сатерленд, я получил поручение от императрицы исполнить срочно ее приказание, строгость которого меня пугает. Не знаю, за какой проступок вы подверглись такому гневу ее величества?» На вопрос Сатерленда, что случилось — полицмейстер ответил: «Государыня приказала сделать из вас чучелу!» И сделали бы чучело, когда б не выяснилось, что у Екатерины была любимая собачка, подаренная ей Сатерлендом и названная потому его именем. Она околела несколько дней назад, и царица приказала сделать из нее чучело, полицмейстер же не разобрался, но рьяно бросился выполнять монаршую волю.

Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

что это значит и как от него избавиться

Раболепство – это качество личности, для которого характерно стремление задабривать угодничеством, лестью завоёвывать чьё-либо отношение с корыстной целью. Раболепствующая личность со всеми соглашается, ожидая в свою сторону одобрения. Человеку с данным качеством свойственна просительно-извиняющая интонация, а в достижении своих целей он применяет огромный арсенал средств и приёмов: ходит на полусогнутых ногах, лебезит, юлит, «заглядывает в рот». Раболеп в любой ситуации стремится повысить свой статус, утаивая манипулятивный характер своих действий.

Что это значит

Раболепство причисляют к способности индивида прислуживать, пребывая при этом в зависимом положении от этой личности. Раболеп сильно проникается своим состоянием и считает его нормой поведения. Синонимом к слову раболепство является прислужничество, угодливость, пресмыкательство, заискивание, подхалимство.

Раболепная личность готова одобрить и исполнить что угодно. Она не всегда ждёт приказа, а зачастую жаждет и торопится его предвосхитить. Раболепство это безграничное послушание без малейшей попытки к возмущению, сопровождающееся забвением собственного достоинства.

Раболепный человек всегда опасается вызвать чьё-то недовольство, ведь от него один шаг к недоброжелательству. Он размышляет так: если что-то начинается плохо, то это может закончиться ещё хуже. Поэтому, если не предпринять конкретных действий, то худшего варианта развития событий для него не избежать. Раболепная личность зачастую подвержена плохим сновидениям и отсутствию внутреннего покоя. Наученная печальным опытом минувших переживаний, она катастрофически боится раздражительности окружающих, расценивая её как плохой знак судьбы.

Раболепный человек всеми силами пытается заслужить расположение к себе. Свои действия он обосновывает жизненной логикой, не сознавая, что реальная причина его поведения – бесхарактерность, неуверенность в себе, низкая самооценка, отсутствие самообладания и выдержки.

Само тело раболепного индивида сообщает окружающим: «Я – беспомощен! Я – никто!». Любимая поза человека, для которого характерно раболепство, неосознанно смотреть «снизу – вверх» и натянуто улыбаться. Голос такого человека подвергается мутации, искусственно завышаясь и становясь неприятно писклявым. В итоге такой человек причиняет вред сам себе. Стараясь, стать неприметным по жизни, он не даёт себе возможности показать миру свои хорошие качества. Раболеп не осознаёт, что нереально добиться жизненного успеха, придерживаясь стратегии «не высовываться» и линии поведения, при которой избегать незначительных неприятностей и угроз конфликта.

Умение ладить и находить общий язык со всеми людьми – это признак разумной личности, но в раболепстве это позитивное свойство принимает отрицательную окраску. Желая получить уважение, раболепствующая личность готова «раствориться» среди других личностей.

Люди, встречая по жизни раболепствующих личностей на «задних лапках», способны ощущать чувство вины, воспринимая их как немой укор своему счастью, положению или богатству.

Время от времени каждый человек нуждается в чьей-то поддержке, защите и расположении, находится в поиске альтернативных вариантов и компромиссных решений. В противоположность другим людям раболепная личность считает, что раболепие – это единственно верное средство для достижения корыстных целей. Убедив себя, что в достижении цели приемлемы все средства, она пресмыкается, унижается и теряет своё человеческое достоинство. Тяжело жить этому человеку, ведь он постоянно боится, испытывает тревожность, раздражительность, злость. Законсервированные, заглушённые эмоции усугубляют напряжённость бытия, со временем они переходят в ненависть к себе и к внешнему миру. Раболеп ненавидит объекты пресмыкательства, видя в них свою несвободу и унижение. Невысказанная ненависть бесповоротно разрушает его личность.

Как от него избавиться

Чтобы прекратить раболепствовать перед авторитетными «фигурами», необходимо перестать причислять их к исключительным личностям и не идеализировать. Они не величественны, они простые люди, которые добились каких-то достижений, благодаря определённым качествам и не всегда это талант, зачастую это трудолюбие и воля. Важно помнить, что это обычные люди, они могут быть в чём-то несовершенными, а вы в чём-то лучше них. Необходимо говорить с такими людьми на равных. А иногда можно даже давать советы, если поступят от них запросы. Важно понимать, что, не идеализируя других и себя, можно почувствовать свою значимость.

Нередко страх перед начальником вынуждает человека заниматься раболепством и подхалимством, что в свою очередь сильно угнетает, превращая жизнь подчинённого в постоянный стресс. Кроме всего прочего, неумение человека постоять за себя, боязнь начальства приводит к тому, что он не получает заслуженного повышения в должности, прибавку к зарплате. Необходимо понять, что руководитель это такой же человек и у него нет полной власти над подчинёнными. Человек не обязан терпеть всё то, что выходит за рамки рабочих отношений. Жизнь не заключается только в работе, и никто не имеет право принижать человеческое достоинство. Поэтому следует выработать правильный стиль поведения со своим начальником. Говорить всегда уверенным, спокойным голосом. Если мямлить и заискивать перед руководством, то уважения это не прибавит, а только усилит страх. Поза должна быть устойчивой и открытой. Необходимо расправить плечи и держать подбородок прямо.

Требуется начать работать над повышением самооценки, полюбить и начать уважать себя, тогда не возникнет желания задабривать начальника лестью и угодничеством. Если не хватает уверенности в собственных силах из-за отсутствия профессионализма на новом месте, то следует припомнить прежние рабочие достижения и подумать, где и в чём подтянуть свой профессионализм сейчас. Следует стараться не допускать ошибок в своей работе, чтобы начальство не могло предъявить претензии. Если боязнь начальства сохраняется, необходимо ещё больше общаться с руководством. Со временем привыкнув к начальнику, можно найти индивидуальный подход к нему, перестав его опасаться и прислуживать.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»