Содержание

описание фобии, симптомы и лечение танатофобии

Одной и главных загадок, волнующей умы многих людей, является смерть. Существует множество гипотез о том, что происходит «за порогом», но истину узнать никому не суждено. Неизвестность становится не только поводом для размышлений, но и причиной страха. Танатофобия — так называется боязнь смерти — одно из самых трудноизлечимых генерализированных тревожных расстройств. Эта патология занимает восьмое место в списке самых распространенных фобий.

Парадоксы страха смерти

Естественная реакция человека в опасной ситуации — это бегство с целью спасения жизни. Появление таких эмоций, как испуг, беспокойство и волнение является естественным и обусловлено инстинктом сохранения. Стремление сберечь свою жизнь в той или иной степени присуще каждому, но только этого недостаточно, чтобы называть боязнь смерти фобией, и одно наличие этого желания не является признаком психического расстройства.

Танатофобия (thanatophobia) отличается от обычного страха смерти тем, что подверженный этой патологии человек боится постоянно и вне присутствия реальной угрозы, а мысли о предстоящей гибели навязчивы. В общем трактовке танатофобия — это предвкушение собственной гибели, размышления о процессе умирания и последствиях этого события. Кого-то больше пугает неизвестность после смерти, другие не задумываются о последствиях, но страшатся мучительности процесса. Самостоятельно больной не может определить главную причину страха и говорит, что просто боится смерти.

Тем временем в медицинской практике выделено несколько основных форм танатофобии:

  • страх внезапной смерти;
  • страх, что смерть будет мучительной;
  • боязнь неизвестности того, что следует (или не следует) за моментом гибели;
  • страх быть погребенным;
  • боязнь кремации.

Парадокс танатофобии заключается в том, что при легкой форме болезни страх перед смертью является стимулом для переосмысления и принятия своей личности, изменения образа жизни в позитивную сторону, избавления от мешающих развитию страхов и нерешительности. Но такое позитивный эффект удается получить не всегда, поскольку в чистом виде фобия смерти встречается редко.

Танатофобия может являться последствием другого расстройства, например, канцерофобии — страха заболеть раком. В этом случае человек начинает бояться смерти, скорее всего, мучительной и болезненной, вследствие заболевания злокачественным новообразованием. И излечить танатофобию, не избавившись от основной причины — канцерофобии, — невозможно.

Причины появления и развития заболевания

Неизвестно, что именно становится причиной появления танатофобии у человека, танатофобы не осознают, в какой момент они начинают испытывать иррациональный страх. Боязнь смерти, свойственная каждому, преобразуется в психическое расстройство обычно после какого-то события, которое произвело впечатление на больного. Кроме того, существуют гипотезы о наличии генетической предрасположенности, влиянии окружающей среды и уровня жизни. За время изучения танатофобии психиатры сформулировали семь основных и наиболее часто встречающихся причин развития расстройства:

  1. Источник страха находится в религиозных верованиях. Каждая религия описывает свой вариант «жизни после смерти» и предусматривает наказание за «грехи» — отступления от правил веры, совершенных в течение жизни. В этом случае страх смерти фактически является страхом перед наказанием.
  2. Танатофобия может развиваться как последствие страха перед неизвестностью. Как ни странно, наиболее подвержены этому расстройству люди с хорошим образованием, обладающие любознательностью и высокоразвитым интеллектом. Причиной фобии становится неспособность индивида разгадать загадку смерти, ощущение беспомощности своего разума.
  3. Переоценка приоритетов и обесценивание собственного жизненного опыта и значимости в результате личного кризиса порой приводит человека к мысли о бесполезности существования и к страху перед внезапной смертью, которая не позволит им в полной мере реализовать себя. Мысли о том, что существенная часть жизни уже за плечами, усугубляют ситуацию.
  4. Самоанализ и размышления о смысле жизни порождают экзистенциальную тревогу. На фоне личной деградации или недостаточного, по мнению человека, прогресса, пациента начинают тревожить мысли о небытие, которое предстоит каждому.
  5. Патологическое желание контролировать все и вся в своей жизни, свойственное чрезмерно дисциплинированным и педантичным людям, рано или поздно сталкивается с невозможностью контролировать процесс умирания. Фобия, возникшая по этой причине, является одной из тех, что сложно поддаются лечению, поскольку человек испытывает страх одновременно перед внезапной гибелью, неконтролируемым старением и невозможностью повлиять на то, что последует после смерти.
  6. Часто причина танатофобии таится в личном опыте. На человека может повлиять внезапная смерть близкого человека либо опыт наблюдения за мучительным угасанием тяжелобольного родственника. Появление такого опыта может стать причиной смены приоритетов у человека: он начинает остро чувствовать жизнь, испытывает радость от собственного существования и страх от мысли, что ему уготована такая же мучительная или неожиданная смерть. Усугубляет ситуацию наличие маленьких детей, которые зависят от пациента. Люди с такой формой танатофобии обычно стремятся жить как можно дольше, начинают заботиться о своем здоровье и страшиться болезней или опасностей. Забота о себе и ужас перед возможной катастрофой тоже принимает патологический формат.

Некоторым необязательно переживать потрясение от чьей-либо смерти лично. Фобическое расстройство может развиться у эмоционального человека под впечатлением от информации, полученной в интернете, из газет и телевидения. Страх смерти зарождается не в чистом виде, а как составляющая часть боязни неизлечимой болезни, войны, вероятности террористического акта или природной катастрофы.

Особенности клинической картины

Отклонения и смещение источника страха встречается практически у каждого танатофоба. Это затрудняет постановку диагноза на ранних этапах формирования расстройства. Многие не осознают своей проблемы, считая свои переживания нормой. Причины для волнения бывают следующие:

  • боль, сопровождающая смертельное заболевание;
  • потеря разума и разрушение личности;
  • невозможность самостоятельно обеспечивать и обслуживать себя, что для многих является синонимом потери достоинства и самоуважения;
  • переживания о судьбе недееспособных детей и немощных родственников, которые зависят от больного.

К источникам страха также добавляются боязнь кладбищ, символов смерти, патологическая брезгливость и боязнь покойников, страх перед потусторонними явлениями — привидениями и призраками.

Типичная и индивидуальная симптоматика

Танатофобия с отклонениями источника переживаний формирует определенный набор симптомов, в котором сочетаются общие для всех пациентов признаки и индивидуальное изменение поведения. Типичные для танатофобов признаки условно можно разделить на три группы:

  • физические — тремор конечностей, головные боли, учащенное дыхание и ритм биения сердца, тошнота, повышенная потливость;
  • психические — неконтролируемые приступы паники, путаница между реальными и нереальными событиями, неадекватная реакция при упоминании источника страха, депрессия, расстройство сна, снижение либидо;
  • эмоциональные — отказ от обсуждения, мыслей о смерти или настойчивое переведение любого общения к этой теме, постоянная взвинченность, вина и гнев.

Мотивация и, как следствие, поведение танатофоба меняется. Если причиной страха является гибель в результате авиакатастрофы, человек отказывается от полетов. Страх онкологии заставляет постоянно посещать больницы и проходить медицинские обследования, к этому может добавиться недоверие к врачам. Люди творческих профессий боятся не оставить после себя должного следа, зациклены на создании шедевра или реализации «сверхидеи», которые должны их прославить. Такие пациенты часто эгоистичны, уперты и невосприимчивы к критике и чужому мнению.

Танатофобов объединяет одна идея: все их переживания и страхи связаны исключительно с их личной смертью. Гибель посторонних людей, если она не является толчком к развитию фобии или не подтверждает их убежденность (например, статистика авиа- и автокатастроф), пациентов не трогает.

Игнорирование навязчивости состояния и отказ от помощи близких и психиатрической терапии приводит к появлению симптомов, сопровождающих тяжелую форму танатофобии:

  • отказ от общения с близкими и сокращения круга общения;
  • потеря истинных ориентиров в жизни и неспособность заниматься повседневными обязанностями и работой;
  • формирование сопутствующих психосоматических заболеваний, нарушение функций внутренних органов тела человека;
  • желание заглушить мысли о смерти приводит к алкоголизму или наркотической зависимости.

Лечение патологических фобий

Преодоление танатофобии и сопутствующих ей фобий самостоятельно реально только на начальном этапе формирования болезни. Но это по силам человеку, только если он обладает хорошо развитыми навыками самоанализа и сможет уловить момент, когда естественный страх смерти принимает навязчивую форму. В противном случае больному необходимо обратиться к профессионалу.

Психиатры обычно сочетают психологическую помощь и медикаментозное лечение. Различные препараты, в числе которых могут быть антидепрессанты, бета-блокаторы, нейролептики и другие средства, помогают снять физическую симптоматику, снизить уровень депрессии и панических атак.

Психиатрическая помощь нацелена на анализ причин появления фобии, их устранение и выработку навыков самостоятельного противостояния страху. Общими для многих фобий являются следующие методики:

  • различные формы терапии: когнитивно-поведенческая, экспозиционная, рациональная;
  • методика конфронтации;
  • методы управления внутренней «энергией»;
  • стимуляция синтеза адреналина;
  • гипноз;
  • десенсибилизация;
  • нейролингвистическое программирование.

Все они направлены на корректировку образа мыслей человека, выработку навыков противостояния боязни в стрессовой ситуации и привыкания к страху. Пациент проходит обучение методам релаксации и самоконтроля, учится сохранять рассудок и рационально мыслить в пугающей его обстановке.

Персональная терапия

Психиатры могут разрабатывать индивидуальные способы понижения уровня страха. Примером может являться история пациента с фобией насильственной смерти. Основой боязни было то, что, по мнению больного, он может погибнуть, а место и обстоятельства его смерти останутся неизвестными. Страх усугубляли мысли о том, что его тело не найдут, и он не будет погребен в соответствии с традициями общества и его религиозными убеждениями.

Выходом из ситуации стал специально приобретенный мобильный телефон, в память которого внесли контакты родственников. Пациент договорился с близкими, что звонок с этого телефона будет сигнализировать об опасной ситуации. Родственники больного и он сам совместными усилиями с привлечением психотерапевта разработали инструкцию, согласно которой должен действовать каждый в случае поступления сигнала.

В дальнейшем пациент в течение нескольких лет постоянно носил с собой телефон. За это время больной полностью восстановил свой круг общения, вернулся к работе и начал вести образ жизни, который вел до начала болезни.

Риск развития фобии смерти одинаково высок для всех людей. Врачи рекомендуют не игнорировать изменение своего состояния и незамедлительно обращаться за помощью, если мысли о смерти стали навязчивыми.

Как жить, если у тебя рак. Часть 1.

Онкология вызывает чувство почти мистического ужаса.Фото: Олег УКЛАДОВ

С начала 2019 года на горячую линию всероссийской службы поддержки онкопациентов «Ясное утро» поступило чуть больше 100 обращений из Алтайского края. Это не более 1% от общего количества запросов. Для сравнения 28,5% звонков поступает от жителей Москвы. А между тем, проект может помочь пациенту и его близким справится со многими социальными, психологическими и юридическими проблемами, которые сопровождают онкологическое заболевание в нашей стране.

Вместе с онкопсихологом, резидентом службы «Ясное утро» Еленой Бусель мы запускаем серию публикаций под общим названием «Как жить, если у тебя рак».

— Елена, с чем чаще всего обращаются на горячую линию «Ясного утра»?

— Список запросов, на самом деле весьма внушителен. Чаще всего наших абонентов волнует, как и где найти силы, чтобы справиться с обстоятельствами, в которых они оказались. Важной темой звонков становятся различные страхи, связанные с болезнью, и суицидальные настроения — когда человек перестает видеть смысл в своем существовании, ощущает себя обузой для родных и близких и испытывает глубокие моральные страдания по этому поводу.

Что касается звонков от родственников и близких онкологических пациентов – а они тоже нередко бывают нашими абонентами – то чаще всего они касаются правильной психологической поддержки. Ведь когда мы сталкиваемся с тяжелым заболеванием родного человека или друга, общение с ним уже перестает быть прежним. Становится неудобным оказывать поддержку, которую мы привыкли обычно оказывать. Возникает ощущение, что нужно как-то по-другому себя вести. Как? Очень много людей задаются этим вопросом.

— То есть испытывать подобные эмоции – это нормально?

— Конечно. Вихрь вопросов, сомнений и страхов в голове абсолютно нормален для любого, кто столкнулся с онкологией. Человек на какое-то время оказывается растерян и опустошен. Наши абоненты часто описывают это состояние словами «эта новость меня оглушила». Вспомните, как в фильмах про войну показывают людей после взрыва. Они не могут адекватно воспринимать окружающую реальность, «плывет» все: слух, зрение, сознание. Но это не вы такой слабый — такова обычная реакция нашей психики.

С онкодиагнозом многие живут многие годы и уходят из жизни от каких-то совершенно иных причин.Фото: Юлия КОРЧАГИНА

— Чего больше всего боятся онкологические пациенты?

— Страхов, связанных с этой темой, очень много. А вдруг мне будет больно? А если лечение окажется неэффективным? Я наверняка буду испытывать массу физических неудобств. Я могу лишиться органа. Может измениться моя внешность. Я потеряю работу. От меня отвернутся друзья и коллеги.

Кстати, один из распространенных страхов — канцерофобия. Когда человек вовсе не болен онкологией, она может даже ему не угрожать, но патологическая боязнь, ожидание, заболевания оказывает невероятно токсичное действие на психику, заполняя жизнь постоянными тревогами и стрессами.

— А страх смерти? Это одна из первых мыслей, возникающих при слове онкология. Во всяком случае, у меня и у большинства моих знакомых.

— И у меня тоже! Представляете?! Об этом заболевании никто не любит говорить. И все же, мне кажется, что страх смерти от онкологии во многом искусственно сформирован в обществе. Одно время эта тема вообще была табуировна, пациенты и их родственники старались скрыть болезнь от окружающих, как будто она заразна.

Онкология вызывает чувство почти мистического ужаса. Для этого есть определенные предпосылки. Например, низкая онкоосведомленность общества, отсутствие четкой, открытой информации об этом заболевании и причинах его возникновения, большое количество мифов, наполняющих эту тему. Кажется, что вокруг фатально много людей с этим заболеванием. Но если подумать – с чего мы взяли, что онкология непременно связана со смертью?

Люди с таким диагнозом очень часто живут многие годы и уходят из жизни от каких-то совершенно иных причин. Даже от сердечнососудистых заболеваний в нашей стране умирают гораздо чаще. Причем, нередко умирают внезапно, чего, кстати, не бывает с онкологией. Со смертью, так или иначе, связаны аварии, техногенные катастрофы, теракты. Но почему обо всем этом мы говорим гораздо спокойнее? Страх смерти от онкологии просто очень живуч.

Алтайский край находится в лидерах по онкозаболеваниямФото: Олег УКЛАДОВ

— Можно ли побороть свои страхи?

— Я бы спросила иначе – как работать со страхами? Потому что бороться со страхами, «стыдиться» их, а тем более, пытаться их подавить нельзя. Это может иметь негативные последствия для психики. Страх – это эмоция, а любая эмоция, которая есть у человека, должна быть обязательно прожита.

Страх – это защитная реакция на какое-то событие, несущее в себе угрозу. И в этом смысле он бывает очень конструктивным. Боязнь онкологии, порой, от нее же и оберегает, заставляя человека чаще проходить обследования, правильно питаться, не курить и т.п. А в ситуациях, когда пациент все же получил такой диагноз, страх может выступать своеобразным генератором сил: человек будет совершать те действия, которые помогут избежать пугающих событий. Страх – это энергия довольно большой силы. Важно, в какую сторону вы ее направите – в конструктив или на саморазрушение.

— Как направить страх в конструктив?

— Техник работы со страхом очень много, каждый может сам решить, что ему больше подходит. Самое простое — пообщаться со своим страхом. Расспросите себя: что он для вас значит, что вы о нем думаете, зачем он к вам пришел, что он может вам дать, или о чем он вас предупреждает. Еще страх можно нарисовать, а потом порвать рисунок, смять его и обязательно выбросить или сжечь. Такими действиями вы, во-первых, проживаете эту эмоцию. А, во-вторых, конкретизируя образ и свое отношение к нему, помогаете себе вернуть контроль над ситуацией.

Всем, кого волнует эта тема, я бы порекомендовала книгу американского психотерапевта Ирвина Ялома «Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти» и «Последнюю лекцию» Рэнди Пауша. Это тоже книга, но ее русская озвучка есть и на Ютубе.

«У меня возникла «техническая» проблема. Большую часть жизни я находился в прекрасной физической форме, но сейчас у меня 10 опухолей в печени, и мне осталось жить всего несколько месяцев… Так как же следует использовать отпущенный мне короткий срок?» — ответ на этот вопрос пытается дать своим читателям Рэнди Пауш.

Один из распространенных страхов – канцерофобия, когда человек не болен онкологией, но патологическая боязнь ее оказывает невероятно токсичное действие на психику.Фото: Ольга ВЕДЕРНИКОВА

— Вы сказали, что страх, как и любая эмоция обязательно должен быть прожит. Как понять, что это уже произошло?

— Когда во время мыслей о своем страхе вы больше не испытываете чувство напряженности и дискомфорта. Вы просто осознаете, что он есть, как есть, например, ваша правая рука. Вы понимаете, как страх можно «использовать».

Есть замечательная техника, помогающая прожить негативную эмоцию. Нужно отследить мысль, которая мешает вам жить и сказать ей «Стоп!». Можно даже мысленно представить, как эта мысль проплывает мимо вас прочь, а еще лучше закрыть перед ее «носом» дверь. Пример: «Вот я опять думаю, что я болею, и все будет плохо». Отловили, осознали и решили, о чем действительно НУЖНО сейчас думать – о том, что вы болеете и все будет плохо или, например, что вам предстоит лечение, которое уже помогло тысячам пациентов. Только вы управляете своими мыслями и только вы можете выбирать о чем и в каком ключе вы хотите думать. Отлавливая негативные мысли, которые доставляют дискомфорт можно заменять их на позитивные. Это как собирать паззл: когда кусочек не подходит, вы меняете его на другой, и постепенно все встает на свои места.

— Нередко онкопациенты разрядку от негативных эмоций находят в разных хобби. В вашей практике были пациенты с необычными увлечениями?

— Собственно, это как раз про то, что человек пытается прожить отведенное ему время, максимально наполнив смыслом. Любое увлечение происходит по велению сердца. Хобби — это всегда любимое дело.

У меня была пациентка, молодая девушка, которая столкнувшись со своим заболеванием, решила проживать его, помогая другим. Это было совершенно невероятно! Все, кто сталкивался с ней в тот период времени, признавались, что были поражены: как человек, борясь с онкологией, абсолютно серьезно и вдохновенно может транслировать другим, что жизнь прекрасна?! А для нее это было огромным ресурсом.

Еще мне очень откликается история шведской певицы, поэта и композитора Мари Фредрикссон. Перенеся множество операций по поводу рака головного мозга, она ослепла на один глаз, частично потеряла подвижность правой части тела, но при этом неожиданно открыла в себе талант художницы. Ее выставки проходят на родине и во многих странах мира.

Кстати, наша соотечественница Дарья Донцова до своей болезни и не помышляла о карьере писательницы. А ей, между прочим, ставили 4-ю стадию рака груди.

— Так и напрашивается вопрос: может быть, все дело в том, что одни имеют больше возможностей, чем другие?

— Ник Вуйчич родился в семье простых эмигрантов глубоким инвалидом с отсутствующими конечностями. При этом он сумел стать знаменитым на весь мир мотивационным оратором, писателем, отцом двоих детей!

Можно иметь массу возможностей, в том числе и финансовых – ведь ваш вопрос был об этом? — но не иметь мотивации использовать их себе во благо. Самые лучшие возможности всегда находятся в нас самих. И «ключик», помогающий открыть их, заключается в том, чтобы не позволять себе мыслить категориями «конца», а видеть ситуацию как часть жизни, которую вы проживаете здесь и сейчас.

Подсказка КП

Телефон всероссийской горячей линии службы поддержки онкопациентов «Ясное утро» — 8 800 100 0191. Круглосуточно. Анонимно. Бесплатно. Полезные статьи и ссылки на сайте.

Досье «КП»

Елена Бусель окончила МГГУ имени Шолохова по специальности «Психолог». В 2017 году прошла переквалификацию на клинического психолога в МГМСУ им. Евдокимова. В Службе «Ясное утро» начала работать волонтером в 2013 году. Сейчас она — штатный психолог Службы, участвует в обучении начинающих консультантов.

причины появления, симптомы и как избавиться от чувства?

Радуйтесь жизни и не думайте о том, что там, «за чертой».

Нет такого человека, который бы не задумывался о неизбежном завершении земной жизни. Многие страдают от тревог и депрессий, которые связаны именно со страхом смерти. И этот процесс цикличен – боязнь умереть то временно затихает, то вспыхивает с новой силой и может вообще стать патологическим. Это явление называют танатофобией.

Человека тяготит и пугает неведение – а что там, за последней чертой? Смерть – это зло или благо, посланное свыше?

Понимание Бога во всех культурах и религиях сходно и полностью или частично избавляет от страха смерти через понимание существования вечной жизни.

Причины появления

  • Прежде всего, это личный опыт. Сталкиваясь с авариями, катастрофами и иными трагическими событиями, человек начинается задумываться о смерти.
  • Неожиданные негативные перемены и меняющиеся условия жизни: потеря любимой работы, здоровья и прочие обстоятельства могут послужить катализатором танатофобии.
  • Суждения о бессмысленности бытия. Чем хуже существование человека, отсутствие возможности себя реализовать, тем больше у него возникает мыслей о смерти.
  • Жизненные кризисы. Рухнувшие надежды, утраченные приоритеты влекут тягостные переживания и разочарования.
  • Религиозные убеждения. Совершив какой-либо поступок не по канонам церкви, человек может начать страдать и думать о небесной каре и вечных муках «на том свете».
  • Сигналы подсознания в виде ярких вещих снов, внутреннего голоса, прозрения также способны спровоцировать страх смерти.
  • Боязнь боли. Установлено, что людей тяготит не сам феномен смерти, как окончания физического существования, а «механизм» собственного умирания с присутствием страданий от затяжных физических болей. Усугубляют ситуацию и мысли об одиночестве в этот тяжелый момент, когда рядом не будет никого, кто бы мог помочь, поддержать. Если, к примеру, человек «нарисовал» себе картинку собственной смерти от онкологического заболевания, то он непременно будет частым посетителем больниц. Авиакатастрофу – перестанет пользоваться услугами самолета.
  • Страх перед неизвестностью и невосполнимостью потери.
  • Воздействие телевидения, газет, Интернета, где даже есть группы, которые призывают к совершению самоубийства, чтобы покончить с этим грешным миром и проблемами раз и навсегда. Человек начинает задаваться вопросом: как и для чего он живет? Какой в этом смысл, если потом все равно будет смерть?

Страх смерти может стать весьма неприятным изматывающим чувством, вызывать необъяснимое беспокойство и даже агрессию. К этому склонны мнительные, впечатлительные люди, которые, к тому же, являются неуверенными в себе и отличаются склонностью к зацикливанию на проблемах.

Когда же боязнь переходит в фобию? (это выход страха за пределы нормы). Рассмотрим патологические проявления страха смерти.

Прежде всего, у человека с фобией будут наблюдаться такие проявления, как навязчивость, которая начнет сопровождать все его действия, затяжная апатия – он не будет видеть дальнейшего смысла жизни.

Следующий симптом — это чередование повышенной активности и безразличия – человек будет пытаться все сделать быстрее, чтобы успеть закончить дела «в этой жизни».

К этим патологическим проявлениям присоединяется еще и страх того, что связано со смертью: разговоров, венков, кладбищ, призраков и т.д.

Однако, как утверждают психологи, встречаются и индивиды, у которых вообще отсутствует страх смерти. К слову, у здоровых людей боязнь умереть – это естественное состояние, инстинкт самосохранения, а вот вытеснение страха смерти – напротив, считается признаком отсутствия нормы. У таких людей фактически не наблюдается чувства сопереживания, они не испытывают удовольствия от общения и потому отвергают людей, у них снижен порог восприятия боли и чувство опасности. Как правило, понижен страх смерти и у лиц с криминогенными наклонностями.

Понимание смерти и возрастные особенности

Понимание и боязнь смерти отличаются на разных этапах возрастного развития. Дети рано или поздно сталкиваются с тем, что умирают их родственники, домашние животные. И восприятие смерти во многом зависит от реакции взрослых. Дети проникаются молчаливой скорбью на кладбище, глядя на тех, кто рядом.

Подростки в силу своих возрастных особенностей (в частности, максимализма) часто в сложных ситуациях, которые кажутся безысходными, либо видят выход в суициде, либо «находят спасение» в компьютерных играх, где возникает ощущение собственной власти над виртуальными героями и событиями, что придает уверенности в себе. Также они могут начать вести себя вызывающе в социуме или с родителями или пуститься «во все тяжкие»: алкоголь, сигареты, наркотики, пытаясь уйти от страха небытия.

Взрослые начинают задумываться о смерти в 35-50 лет. Этот период называют кризисом среднего возраста, который начинает восприниматься, как начало жизненного заката.

Пожилые люди идут с мыслями о смерти, как говорится, рука об руку, понимая неизбежность собственной кончины, особенно когда их одолевают тяжелые или затяжные болезни.

Как избавиться от страха смерти?

Прежде всего нужно осознать цикличность процесса – это факт, которого не избежать. Совершайте добрые поступки, ведь память о человеке живет в сердцах других. Умейте пользоваться жизнью, в которой можно найти много увлечений, новых знаний, хороших людей. Не программируйте себя на негатив, не рисуйте страшные картинки собственных болезней или катастроф, ведь этого в жизни может никогда не произойти!

Помните, что жизнерадостность в сочетании с положительным мышлением спасут не только от страха смерти, но и от многих болезней. Живите с юмором и не думайте о том, что там, «за чертой»…

как возникают тревоги и фобии — T&P

На лекции «Страхи современного человека: нужно ли бороться?» доцент кафедры нейро- и патопсихологии факультета психологии МГУ Илья Плужников рассказал о том, как образ хрущевки связан со страхом смерти, почему дети рассказывают друг другу страшилки и в чем польза тревожных ощущений с точки зрения биологии. T&P взяли у психолога интервью, а теперь публикуют основные тезисы лекции.

В страхах современного человека ничего современного нет. Большинство страхов мы приобрели в ходе эволюции. Важно понять суть страха. Не его понятие в словаре, то, какие мысли и ощущения сопровождают человека, когда он его чувствует. Важно, что страх сопровождают мысли, что «со мной сейчас может произойти нечто плохое». Сильный страх или ужас — это не то, «что может что-то произойти», а «уже сейчас со мной происходит что-то плохое». Когда вы идете по тропинке куда-то, и вам на вам на встречу выпрыгивает тигр, то у вас возникает страх, в этот момент ваш мозг анализирует, какова вероятность того, что животное на вас нападет и какой причинит вам вред. Если тигр уже на вас напал и разрывает ваше тело на части, то в этот момент вы испытываете ужас, для вас это уже актуальное переживание.

Страх — это эмоция, у которой есть объект. Когда речь идет о том, что мы боимся чего-то вообще, то мы говорим о тревоге. Фрейд выделял несколько видов тревоги:

Angst — «со мной может произойти много плохих вещей, я не знаю каких». Это то, что в психиатрии называется флотирующая, свободноплавающая, беспредметная тревога. Она переживается не на эмоциональном уровне, а на физиологическом — тяжесть в груди, нервная дрожь, путанные мысли, «мясорубка в груди».

Anxiety — «со мной может произойти нечто плохое, я не знаю что». То есть не все подряд, а человек выделяет для себя какой-то блок опасностей.

Страх имеет один вектор — вектор предмета, а тревога два вектора — «вперед» и «назад». «Тревога вперед» — это когда человек боится, что завтра что-то случится с ним плохое. «Тревога назад» — это когда уже было сделано что-то в прошлом, и человек думает, что это обязательно приведет к каким-то негативным последствиям, и изменить уже ничего нельзя. «Тревогу назад» сопровождают мысли: «Зачем я это сделал вчера?», «Как я теперь приду на работу?», «Как на меня будут смотреть люди?». Эта умственная жвачка участвует в развитии психических и психосоматических расстройств, например, бессонницы. Постоянный наплыв мыслей мешает заснуть, так как мозг человека в состоянии тревоги возбужден.

Психологические функции страха

Первая функция — оценочная. Как только как мы попадаем в ситуацию, которую мы не может оценить с помощью разума, так как нам не достаточно информации, мы подключаем эмоции. Например, мы идем по темному лесу через кладбище и что-то где-то шевельнулось. В этой ситуации нам выгоднее испытать страх и предпринять какие-то меры, потому что вероятность того, что выползет змея, очень высока.

Когда мозг с помощью страха оценил ситуацию, как опасную, включается следующие функции — защитная и мобилизующая. Страх как базовая эмоция облагает вегетативным фоном — наши зрачки расширяются и мы начинаем лучше видеть в темноте, острее слышать, головной мозг активируется, начинается выброс адреналина в крови… Все это помогает человеку быстрее отпрыгнуть от змеи или напасть на нее самому, тем самым спасти себе жизнь.

И последняя функция организации. Адекватная реакция на страх помогает человеку адаптироваться к окружающей среде, но если соотношение стимула и реакции — неравнозначные (по кладбищу пробежала маленькая ящерка, а человек взял осиновый кол и со страху начал громить надгробия), то это, наоборот, приводит к дезадаптации. Таким образом функция организации отделает нормальный страх и тревогу от их патологических форм.

Основные типы страхов

Биологические страхи


Это страхи свойственны как человеку, так и животному. Они выработались в ходе эволюции и адаптируют нас к биологическим сигналам. К ним относится страх боли, крови, темноты, некоторых животных, страх неожиданности и все реакции испуга. Об этих страхах сегодня мы говорить подробно не будем, а больше внимания уделим именно человеческим страхам.

Индивидуальные страхи


Психотические страхи. Психоаналитическая модель говорит, что все проблемы идут из детства, то есть страхи взрослого человека — это проблемы ребенка, и нужно просто выяснить, в каком возрасте они зародились. Больные психозом, шизофренией, паранойей, с точки зрения психоанализа, откатываются во время приступа болезни на самые ранние возрастные этапы, когда они еще сами не могли идентифицировать себя, как отдельного человека. Это возраст ребенка от рождения до полугода примерно. Пока нет дифференциации, ребенок не может понять что и откуда приходит в его жизнь. Мать дает ему грудь, и это для него рай. Когда мать убирает грудь, ребенок гневается, злиться и может даже кусать ее.

Психоаналитики объясняют: маленькие дети не понимают, что это одна и та же грудь дает молоко и не дает молоко. Детям кажется, что это две разные груди, и дальше они начинают думать, что вот та плохая грудь, которая не дает молоко, может его преследовать и даже скушать. Страхи поглощения, расчленения, деструкции — самые ранние, базовые страхи. Именно к ним обычно апеллируют фильмы ужасов.

Страхи рефлексировались в мировой культуре еще до психоаналитиков. Существуют культурные механизмы их переживания. Искусство моделирует страшные ситуации в комфортной среде, зрители смотрят на них со стороны, и таким образом эти страхи изгоняются.

Сказка «Колобок» помогает справиться ребенку со страхом расчленения. Она рассчитана на самых маленьких детей, которые только что вышли из стадии психотического страха. Суть ее такова: если будешь плохо себя вести, уйдешь от бабушки и дедушки, то ты сможешь обмануть какую-то группу людей, но тебе все равно в определенный момент встретится кто-то, кого ты обмануть не сможешь… Что тогда с тобой будет? Будет то, чего ты боишься больше всего — поглощение и расчленение. Слушая эту сказку, ребенок перерабатывает свои страхи на интеллектуальном уровне, и внутренний накал его напряжения на эту тему постепенно затухает.

По такому же принципу существуют все лагерные страшилки про черную руку на черной стене. Когда дети попадают в лагерь, где они отделены от родителей, они скучают по ним, им плохо, и тогда они объединяются, чтобы пережить страх быть оставленными. Они рассказывают друг другу всякие ужасы, и тем самым достигают катарсиса.

Пограничные страхи. Ребенок растет и понимает, что он существует отдельно от матери, физически и психологически зависим от нее, потому что она дает ему тепло, любовь, заботу. У него появляется страх, что произойдет разрыв этой зависимости — это боязнь разлуки, сепарации, потери объекта, к которому ты привязан, страх остаться одному. Эти переживания характерны для пациентов с пограничным расстройством личности. Есть сказки, которые как раз играют на этих переживания: «Мальчик с пальчик», «Гензель и Гретель» и «Морозко», где отец насильно отвозит девушку в лес и оставляет там замерзать.

Невротические страхи. У взрослых детей, которые входят в этап Эдипового комплекса, появляется кастрационная тревога. Фрейду использовал сравнение с древнегреческим мифом, согласно которому ребенок должен убить отца и жениться на матери, но одновременно ребенок боится, что отец успеет кастрировать его раньше, и тогда он не сможет жениться на матери. Во взрослом возрасте этот внутренний конфликт выражается в страхе позора, унижения, потери статуса и престижа.

К этому моменту ребенок уже прошел стадию зависимости от матери, начал от нее отделяться и становиться собой. Из-за этого у него появляется страх — не быть собой, не стать самостоятельным существом и превратиться во что-то монотонное, серое и не имеющее индивидуальности.

В авторской сказке Карло Гоцци «Принцесса Турандот» девушка загадывает мужчинам загадки, а, если они их не отгадывают, то им отрубают головы. Здесь заложена простая логика: если мужчина дурак, то женщина им будет манипулировать. Все сказки, в которых герой должен пройти определенные испытания, как раз эксплуатируют страх потери себя или унижения. В русских сказах справиться со сложными испытаниями (вроде «пойди туда, не знаю куда, принести то, не знаю, что») помогает волшебство. Например, приходит Царевна-лягушка и помогает все сделать. В западных сказках проблемы так просто не решаются, героям приходится самим прилагать усилия.

Надиндивидуальные страхи


Экзистенциальные страхи. Сюда входит страх смерти. Доказано, что человек — единственное млекопитающее, которое знает, что оно умрет, и факт этого знания вызывает экзистенциальную тревогу.

Любые попытки предсказать вероятность смерти обречены. Факторы риска просчитать нельзя: можно не пить, не курить, заниматься спортом, думать позитивно, не переходить дорогу, не ездить на самолетах и не спускаться в метро, но в любой момент в организме может разорваться аневризма, и наступит смерть. Страх смерти актуализируется в рамках ипохондрии и панических атак. У здорового человека он всегда присутствует, но редко выходит на первый план.

Есть культуры, где смерть не признается, Например, при коммунизме смерти не должно было быть, так как коммунизм даровал людям мечту вечной жизни. Хрущевки были устроены так, что гроб было вынести из квартиры нельзя. Можете это проверить. Сама квартира давала человеку негласный посыл: если ты умрешь, то твой гроб можно будет выкинуть из окна.

В европейской культуре не должно быть старости. Европейцы в глубине души мечтают, чтобы стариков собирали, сажали на плот, и они отплывали бы в долину смерти. За этим стоит феномен Дориана Грея — культ личности и индивидуальной красоты определяет всю жизнь человека. Мы не производим какой-либо продукт, а только занимаемся телом, «звездим», ходим в SPA, фитнес-центры. Вся наша жизнь концентрируется на красоте тела и сохранении его в первозданном виде. Самый комический вариант этого феномена — когда мужчины в возрасте пятидесяти лет и старше носят спортивную подростковую одежду, катаются на роликах, красят волосы в яркие цвета и считают это нормальным.

Помимо страха смерти мы испытываем страх жизни и принятия решений. Многие решают, что им страшно идти вперед, поэтому они стоят на месте и даже стремятся назад в прошлое. Феномен ностальгии в России очень развит: пиво «Жигули», «Советское шампанское», передача «Старые песни о главном», шоколадка «Аленка», канал «Ностальгия», радио «Ретро FM»… Идея тут такая: «Мы не хотим думать, как нам развиваться и куда идти. Мы хотим назад. Туда, где у всех была одинаковая заработная плата. Да, в магазинах было всего два вида сыра, но там не было гомосексуалистов, хипстеров, а вообще был порядок и закон. Все, что связано с негативными чертами этого времени мы будет игнорировать и будем понимать только хорошее». Понятно, что ни к чему хорошему такая логика не ведет.

Cоциальные страхи. Мы все подсели на социальный наркотик — страх одиночества. Кто-то спасается от него в личном общении, кто-то через соцсети. Но есть загвоздка: мы хотим, чтобы рядом с нами кто-то был, но мы не хотим, чтобы это были Другие, так как мы их боимся. Люди хотят, чтобы в их жизни не было мигрантов, геев, исламистов и инвалидов. В то же время это желание противоречит главному закону эволюции — необходимости разнообразия популяции. С эволюционной точки зрения, механизм глобализации оправдан.

В заключение скажу, что рецепт спасения от страхов один: принять то, что смысла в жизни нет, что в любой момент мы можем умереть или остаться в полном одиночестве, так как все наши близкие и друзья могут погибнуть или отказаться от нас, вне зависимости от того, как мы будем себя вести.

Значение, Синонимы, Определение, Предложения , Антонимы. Что такое боязнь

Чувство стыда и боязнь позора заставляли нас молчать.
Но это не беспокойство о своей внешности, а боязнь чересчур осторожного отношения со стороны окружающих.
И наконец, в немецком, куда уж без него, — слово цильшмерц, что означает боязнь получить желаемое.
Страх, которому мы учимся, и опыт, который не приобретаем, остаются с нами, когда мы вырастаем, и превращаются во всё то, с чем мы сталкиваемся и пытаемся преодолеть: боязнь открыто высказывать своё мнение, излишняя уступчивость для того, чтобы нравиться людям, и неуверенность в собственных решениях.
Грусть, депрессия, злость, недержание, испуг, боязнь громких звуков, боязнь кошмаров — ужасных, ужасных кошмаров.
Возникало ощущение, что мой мозг пытался меня убить, и тогда боязнь самогó страха поглощала все мои мысли.
Ты преодолел свою боязнь крови, но теперь ты боишься близости.
У него природная боязнь бумаги, которая будет стимулировать его продавать как можно больше.
Машина плохо импровизирует, потому что ей нельзя запрограммировать боязнь смерти.
Боязнь этих издержек и пакеты экстренной финансовой помощи от МВФ еще долго удерживали Аргентину от отказа от механизма полного золотовалютного обеспечения уже после того, как стало ясно, что эта система не может поддерживаться.
Низкая самооценка, и как следствие боязнь длительных отношений.
Знаешь, в Аргентине, ты наследуешь боязнь того, что все мгновенно перевернется с ног на голову.
Было выражено мнение о том, что еще одним элементом, препятствующим диалогу внутри семьи, является боязнь родителей уронить свой авторитет.
Таким образом, наша боязнь зомби – это боязнь нас самих, нашей неспособности развернуться в обратном направлении или просто замедлить ход, нашего звериного желания потреблять».
Слабость России — вот что несет угрозу и вызывает боязнь хаоса, непредсказуемого применения ядерного оружия или еще одного Чернобыля.
Всякий раз, когда в США происходит массовое убийство людей с применением огнестрельного оружия, моментально на первый план выходят споры о необходимости контроля за оборотом боевого оружия. Правда, потом спорщиков парализует страх, боязнь политических осложнений, их смелость улетучиваются, и активность пропадает.
Боязнь врагов и потребность в их уничтожении остается непреодолимым желанием наследников Мао.
Помимо общего беспокойства, была боязнь того, что закон и порядок в городе отсутствуют и что сама больница может стать мишенью вооруженных бандитов.
Отчасти это страх перед тем, что ракеты-перехватчики, возможно, будут оснащены таким образом, чтобы их можно было использовать в качестве наступательных ракет. Отчасти это боязнь того, что системы ПРО смогут подавить беспорядочные попытки российской армии нанести ответный удар.
Конечно помогает то, что боязнь публичной неудачи тем меньше, чем больше количество провалившихся идей.
Сначала у меня была боязнь сцены, но я быстро её преодолел.
Именно боязнь этого презрения заставила нас так тщательно избегать термина роман, которым мы при других обстоятельствах были бы вполне удовлетворены.
Мы не можем быть уверенны, потому, что в клинике нельзя провести спинномозговую пункцию, но симптомы — жар, шейная боль, боязнь света — я буду удивлена если это что-нибудь другое.
Их характерными признаками были боязнь солнечного света Удлиненные клыки и неудержимая жажда крови… да, и
Сомнение, боязнь, боль, тревога, растерянность, нервозность, трепет, испуг, паника, страх, ужас, беспокойство.
Редж, Вы не первый, кто испытывает боязнь транспортации.
Полное раскрытие… у Сника есть некая боязнь.
Астма, изжога… синдром усталых ног, боязнь за здоровье…
Боязнь отчуждения, отрыв от матери, конфликт с отцом…
Неудобство, боязнь, иногда намного проще идти на вечеринку с жидкой храбростью.
Помни, Джейн, боязнь разлуки — это совершенно нормально.
Боязнь смерти — врожденный рефлекс самосохранения, более не нужный в этом прекрасном мире, свободном от хищников.
Но боязнь старения начертила на ее лице морщинки.
Чего он действительно боялся, так это бездеятельности; его держал в напряжении страх перед завтрашним днём, боязнь лишиться повседневной работы.
Ты лишь используешь еду, чтобы скрыть свою боязнь оказаться неспособным к любви, и, в результате, вечно быть одиноким.
Боязнь смерти — ложь номер один.
Когда пошла в ход бутыль с вином, грубые дети лесов быстро утратили всякую боязнь перед королем.
Боязнь общественного мнения, эта основа морали, и страх перед богом, страх, на котором держится религия, — вот что властвует над нами.
Но боязнь Сьюзен Хенчард, что исповедь лишит ее привязанности горячо любимой дочери, не имела отношения к сознанию собственной вины.
Даже боязнь потерять клиента не могла заставить меня терпеливо ждать, пока он заговорит.
И разве боязнь попреков не возрастает соответственно размерам проступка, в котором мы сознаем себя виновными?
Неуверенность в безопасности, боязнь наседки омрачает радость свободы в тюремном дворе, и без того обманчивой.
Но эти дни, которые боязнь утратить счастье наполнила небывало жгучим чувством, должны были ускорить катастрофу.
Что может останавливать вас? Не боязнь же отказа, надеюсь?
Глубоко растроганная вашей ко мне добротой, сударыня, я целиком отдалась бы ей, если бы меня не останавливала в какой-то мере боязнь осквернить ее этим.
Весь день, это ужасное чувство в моих кишках, ты знаешь, эта боязнь?
У моей сестры боязнь высоты.
Боязнь погубить меня довела его до отчаяния.
Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет…
Но тут оно: отпрыски тех и других, в их связях с вражьими тенями, и рубежом меж них — видение давно пролитой крови, ужас, гнев, боязнь.
Сомненья и боязнь Пугают нас.— Но в руки я Господни Себя предал.
Если ты имеешь в виду боязнь высоты, то не совсем так.
В чем тут причина: клаустрофобия, боязнь толпы или просто здравый смысл?
Жизнь на колесах изменила их; дороги, придорожные лагери, боязнь голода и самый голод изменили их.
Он подумывал занять денег у Лоусона, но его удерживала боязнь получить отказ; наконец он решился попросить у него пять фунтов.
Когда же она обдумала это, ее охватила всегдашняя боязнь обмануться, переоценить происходящее, и она почувствовала глубокую печаль.
У этого парня боязнь насекомых, так?
У меня боязнь камер, особенно нацеленных на меня.
Или ту женщину, которая отказывалась выходить из дома, при том, что он сгорел дотла, потому что у нее была эта… боязнь Пятницы 13-го,
Я говорил, что одна из моих фобий кроме зомби, это еще и боязнь лифтов?
И ты можежь взять этот лимфоузел, если у тебя, скажем, болезненная боязнь микробов
Впрочем, боязнь скоро уступила место нетерпению; Париж издалека манил его к себе музыкой на балах-маскарадах и смехом гризеток.
И ощутил Андрий в своей душе благоговейную боязнь и стал неподвижен перед нею.
А иногда причина этого — боязнь конфликта.
Эта неловкость…боязнь… и волнение
У него природная боязнь бумаги, которая будет стимулировать его продавать как можно больше.
Бедный Мэзон снова застонал; он сидел неподвижно — боязнь смерти, а может быть и чего-то другого, точно парализовала его.
Боязнь смерти — причина того, почему в головах столько бардака.
Молчание твоей матери, соблюдение приличий, боязнь скандала…
Я горячо люблю тебя, люблю всем сердцем, и боязнь причинить тебе горе удручает меня сильней, чем самая новость.
Другие результаты

Боитесь ли вы темноты?.. — Ваше здоровье

Боитесь ли вы темноты?..

Есть ли среди вас и ваших знакомых люди, которые ничего и никого не боятся? Вряд ли. Только если человек не откровенный социопат. Научным языком фобия — это тревожное расстройство личности. Фобия и страх схожи, однако если страх является естественной защитной функцией психики, то фобия — это все же ее отклонение. Человек может испытывать безотчетный, беспричинный страх, сопровождаемый невротическими симптомами, казалось бы, перед обыденными явлениями. Психотерапевты выделяют свыше пятисот различных фобий. Рассмотрим десять самых распространенных из них.

Арахнофобия – боязнь паукообразных. Считается, что женщины страдают от этой фобии гораздо чаще, чем мужчины. У некоторых арахнофобов страх может вызвать даже не сам паук, а его изображение. От мысли об этих восьминогих существах у страдающих от этой фобии развивается повышенная тревожность, учащается сердцебиение, наступает паника.

Офидиофобия – боязнь змей. По мнению исследователей, страх перед рептилиями, в частности, змей, имеет сугубо эволюционное происхождение. Наши предки всегда боялись змей, находясь в условиях дикой природы. Патологическая боязнь змей сопровождается навязчивыми мыслями о вероятности проникновения пресмыкающегося в жилище, ядовитом укусе. В некоторых случаях принимает форму тяжелого психического расстройства.

Акрофобия — боязнь высоты. Страх высоты считается легкой степенью невроза. Однако все же акрофобия служит предупреждением о том, что в организме присутствует нарушение равновесия и существует склонность к расстройствам психики. Находясь на высоте, акрофобы испытывают тошноту и непреодолимый ужас, появляется обильное слюнотечение, дыхание и сердечные сокращения становятся более медленными, снижается температура тела, активизируется работа желудочно-кишечного тракта.

Клаустрофобия — боязнь замкнутых пространств. Значительно обостряется в маленьких, тесных, низких помещениях, комнатах без окон, кабинках. Проявляется ощущением опасности, непреодолимым страхом, ускоренным сердцебиением, усиленным потоотделением, одышкой, возможны панические атаки и обмороки. От тяжелых форм клаустрофобии страдает 3-6% населения, а около 15% людей испытывают незначительное беспокойство в тесных помещениях. По статистике, женщины страдают от клаустрофобии в 2 раза чаще, чем мужчины, что связано с повышенной эмоциональностью.

Никтофобия — боязнь темноты. Выражается в неконтролируемом страхе, испытываемом человеком в темноте различного происхождения (естественное суточное изменение или закрытые помещения без света). Часто фобия проявляется в детстве – огромное количество детей испытывают в разной степени чувство страха или тревоги в темных местах. По мере взросления такая особенность проходит самостоятельно. Взрослые, которым присуща никтофобия, могут испытывать серьезные жизненные трудности и нуждаются в соответствующей психологической терапии.

Гемофобия — боязнь вида крови. Многие пациенты отворачиваются при заборе анализов, что является нормальной реакцией для здорового человека. Повышенное сердцебиение, потливость, бледность, обмороки — признаки того, что проблема переросла в патологический страх, и человек нуждается в психологической помощи. Специфической особенностью гемофобии является то, что человек не пытается немедленно удалиться от объекта страха, а демонстрирует симптомы недуга на месте пугающей ситуации.

Глоссофобия — боязнь публичных выступлений. Следует разделять естественное волнение, которое испытывает человек перед монологом для большой аудитории. Умеренное количество тревоги, по мнению психологов, имеет свои положительные стороны: выступающий становится внимательнее, собраннее, энергичнее. Страдающие глоссофобией будут испытывать необъяснимый и неукротимый страх во время или перед выступлением даже перед хорошо знакомыми слушателями. Эта боязнь не избирательна, а постоянна при пребывании на публике. Приступы глоссофобии могут сопровождаться сухостью во рту, дрожанием голоса, утратой способности говорить, возможны обмороки.

Аэрофобия — боязнь полетов. Говорить о наличии этой фобии можно, если интенсивность, частота, длительность страха перед полетом превышает условные границы нормы, и он становится постоянным. Человек не только откажется от путешествия на воздушном транспорте и не приблизится к взлетной полосе, но и в состоянии предвкушения полета будет демонстрировать соматические, эмоциональные проявления тревоги.

Дентофобия — боязнь стоматологического лечения. Конечно, вполне обоснованный страх. Боязнь боязнью, но зубы лечить все равно нужно. А вот страдающие откровенной фобией не смогут себя заставить прийти к стоматологу, предпочитая переносить мучительную зубную боль, занимаясь самолечением и принимая сильные обезболивающие препараты. Наверное, скоро эта боязнь канет в прошлое. Чаще всего этой фобией страдает старшее поколение, еще заставшее времена лечения зубов без анестезии. Неприятные ощущения прочно закрепились в подсознании, у некоторых людей они достигли наивысшей степени страха, перейдя в тревожно-фобическое расстройство.

Танатофобия — боязнь смерти. Эпизодически возникающая естественная тревога за собственную жизнь, по мнению психологов, свидетельствует о нормальном состоянии психики. Страдающие танатофобией сосредоточены и зациклены на конкретном вымышленном акте собственной смерти. Например, человек, «задумавший» собственную смерть от онкологического заболевания, будет частым пациентом в медицинских учреждениях. Вторичными фобиями при танатофобии могут выступать боязнь покойников, страх надгробий и иных символов смерти, боязнь призраков.

Фобия — не выдумка или попытка привлечь к себе внимание, а реальная проблема. Лечение тяжелых форм проходит под присмотром грамотных специалистов — психотерапевтов и психологов. Иногда может понадобиться медикаментозное лечение. Нужно внимательно следить за собой, своими близкими и при первой необходимости оказать первую помощь.

Суанда Пхачияш.

нужно ли бояться за детей – Москва 24, 15.03.2017

Всем привет! С вами я, Тутта Ларсен. Сегодня мы поговорим о наших родительских страхах за детей. Думаю, что всем родителям известен этот страх, и некоторые психологи считают, что это вполне нормально. Но где грань между нормой и патологией? Можно ли как-то справиться с этими страхами и не навредить ребенку и себе?

Фото: Лара Бардина

Помню, что такое панический страх за ребенка я узнала сразу после рождения Луки. Вот у меня в руках оказался этот маленький комочек, и я вдруг понимаю, что испытываю к нему невероятную любовь. Но в тоже время понимаю, что совершенно не могу его защитить от всего на свете. Я рассказывала уже историю, когда как раз в этот момент прочитала письмо из спама о том, что на Москву движется радиоактивное облако и нужно срочно принимать йод. В нормальном состоянии понятно, что это всего лишь спам, а я восприняла это серьезно, прижимала к груди ребенка и плакала! Это как раз к тому, что порою наши родительские страхи просто зашкаливают, и мы теряем способность трезво мыслить.

Мне в первую очередь, конечно, помогает вера в Бога, я молюсь за своих детей, прошу о поддержке в воспитании, это действительно дает опору. С другой стороны, все равно я со временем пришла к пониманию, что многие мои страхи необоснованные и невежественные. Например, страх за здоровье детей, вот уж где родители часто просто теряют контроль. Мне повезло встретить прекрасного врача, который научил меня просто по-другому относится к детским болячкам. Большая часть детских болезней не только не опасны для ребенка, но и тренируют его иммунитет. Нам же родителям кажется ,что если ребенок заболел, то нужно сразу начинать его лечить и бить тревогу. Когда я стала более спокойна, стала больше наблюдать за своими детьми во время болезней, а не лезть сразу со всякими лекарствами, мои дети стали меньше болеть.


Стоит также поговорить и о сонастройке ребенка и родителя. Во многих случаях родительская паника играет очень дурную роль. Ведь родитель для ребенка – это чувство опоры, доверие к миру, защита. А если родитель паникует, боится, теряет самообладание, то это все передается ребенку. И тогда уже недоверие к миру, страх и так далее формируется у ребенка. Конечно, я говорю не о рациональном страхе, когда действительно что-то идет не так, а о тех случаях, когда мы очень поддаемся своим эмоциям.

Часто родительский страх выливается в гиперопеку. Это как раз тот вид нашего страха, который мешает ребенку жить, развиваться и парализует не только родителя, но и ребенка. Безусловно, за малышом нужно следить, не оставлять его одного, но при этом ребенок ведь должен познавать мир. Здесь хорошую помощь оказывает доверие, нужно доверять ребенку, доверять его организму, интеллекту, инстинкту исследователя. Ведь если постоянно перестраховывать ребенка, то потом даже высота в две ступеньки будет казаться ему чем-то угрожающим.

Вопрос доверия к ребенку стоит особо остро в отношении подростков, ведь страх может быть не только за маленького ребенка, но и за детей постарше. Например, у Луки уже половина класса ходит в школу самостоятельно, а я его пока одного отпустить не могу. Потому что понимаю, что для него это еще рано, он может зазеваться и пойти не туда, забыть телефон, не прийти вовремя домой. Его ответственность еще не настолько развита, чтобы делать это самостоятельно. Однако, когда я пойму, что он созрел для этого, то конечно начну отпускать его в школу одного.

С подростками сейчас действительно сложнее, очень много жутких историй про группы смерти, суициды, наркотики. Здесь родителям действительно тяжело сохранять здравый смысл и не опасаться. У меня пока нет такого опыта, как жизнь с ребенком-подростком, но есть мой опыт подростковой жизни. Сама я росла не в очень благополучном регионе, где дети в нежном возрасте начинали употреблять алкоголь и наркотики, рано вступали в сексуальные отношения. У меня не было с этим проблем, при том, что большую часть времени я была предоставлена самой себе. С одной стороны, мои родители мне очень доверяли, и у меня просто не было причин бунтовать. Это тоже можно взять на заметку, потому что большая опека часто приводит к протесту со стороны подростков и желанию все сделать наоборот. С другой стороны, я думаю, дело может быть в том, что у меня была очень насыщенная жизнь. У меня не было ни минуты свободного времени, я много чем занималась и увлекалась, и не было потребности заполнять пустоту какими-то соблазнами. Возможно, такой рецепт уже устарел, но мне хочется верить, что ребенок, у которого есть доверительные отношения с родителями и какие-то интересы в жизни, меньше подвержен риску оказаться в сложной жизненной ситуации.

Итак, подводя итог рассуждению, хочется сказать, что страхи бывают разные. Нормально быть бдительным родителем, не оставлять ребенка один на один с жизнью, интернетом и соблазнами. Для меня не аргумент, что все дети имеют аккаунты в социальных сетях и рано или поздно пробуют наркотики, не все это делают, здесь нужно быть бдительным. Но чрезмерные родительские страхи и эмоции нужно контролировать. Если вы чувствуете, что страх зашкаливает, и вы с ним не справляетесь, попробуйте поговорить со своим ребенком и объяснить ему, что с вами происходит. Вполне возможно, что ребенок окажется достаточно взрослым, чтобы ответить на ваши вопросы и тем самым успокоить вас.

Если вы чувствуете, что страх за ребенка переходит в патологию и мешает жить и вам, и ребенку, то нужно идти к психологу и разбираться с причиной такого страха, разбираться именно с собой. Очень часто в таких ситуациях родители начинают водить к психологу ребенка, тогда как начинать нужно с себя.

Я искренне желаю вам, чтобы ваши отношения с детьми строились на доверии, а иррациональные страхи не портили вам жизнь. Очень советую посмотреть программу TUTTA.TV на эту тему, психологи подробно рассказывают, как преодолеть родительские страхи.

преодоление страха смерти тревога

Многие из нас боятся смерти и смерти или время от времени беспокоятся о том, как друзья и семья справятся, когда нас не станет.

Это может быть более интенсивным, если у нас недавно были проблемы со здоровьем, диагноз или болезнь в семье. Однако со временем эти опасения обычно исчезают.

Если у вас есть постоянный и продолжительный страх смерти или умирания, причиняющий вам страдания или тревогу и настолько сильный, что мешает вашей повседневной жизни, вы можете страдать от танатофобии, также известной как , страх смерти.

Что такое танатофобия?

Впервые описанная Зигмундом Фрейдом в 1915 году, танатофобия представляет собой состояние тревоги, характеризующееся крайним и чрезмерным страхом перед собственной смертью или процессом умирания. Хотя это само по себе не является признанным тревожным расстройством, оно часто наблюдается у тех, кто испытывает генерализованное тревожное расстройство (ГТР), а в некоторых случаях лучше всего понимается как тип специфической фобии; сильный и иррациональный страх перед определенным объектом или ситуацией, который либо переносится с сильным стрессом, либо полностью избегается до такой степени, что это негативно влияет на вашу жизнь.

Симптомы танатофобии

Человек с танатофобией будет испытывать когнитивные, эмоциональные, физические и поведенческие симптомы:

Когнитивные симптомы

Общие когнитивные симптомы включают беспокойство о будущем и неизвестном, потерю контроля, то, как вы умрете и что произойдет к вашему телу. Беспокойство может также быть связано с физическими страданиями, чувством одиночества и тем, как ваши друзья и семья справятся, если вы умрете. У вас также могут быть образы собственной смерти и умирания, от которых трудно отключиться.



Эмоциональные симптомы

    Эмоциональные симптомы, такие как чувство страха, беспокойства, страха и паники при мысли о смерти или что-либо связанное с ней, являются обычными, как и другие эмоции, такие как чувство вины, гнева или печали по поводу воздействия этих страхи на вас, вашей жизни и ваших близких.

    Физические симптомы

    Вы также можете испытывать обычные физические симптомы беспокойства, такие как головокружение, потливость, учащенное сердцебиение, тошнота, боль в животе, а также другие физические ощущения, такие как ощущение удушья.Вы можете лучше других осознавать ощущения в своем теле, включая обычные физические ощущения.



    Поведенческие симптомы

    Поведенческие симптомы танатофобии включают в себя избегание триггеров, которые могут заставить вас думать о смерти или умирании, таких как просмотр телепередач в больницах, прослушивание новостей или обсуждение смерти с другими. Вы также можете обнаружить, что пытаетесь избегать ситуаций, людей или действий, пытаясь предотвратить возможность смерти, например, не выходите из дома или не совершаете полет и принимаете крайние меры, чтобы попытаться избежать болезни или остаться молодым.Симптомы могут появляться и исчезать и быть более очевидными во время болезни или неопределенности. По мере того, как ваша жизнь становится все более и более ограниченной в попытке обезопасить себя, вы можете обнаружить, что чувствуете себя изолированным от друзей и семьи и больше не испытываете удовольствия или удовольствия от жизни.

    Антон Дариус

    Причины танатофобии

    Точные причины танатофобии остаются неизвестными. Однако была выдвинута гипотеза, что определенное жизненное событие, такое как тяжелая болезнь или внезапная смерть любимого человека и/или наличие существующего тревожного состояния, когда вы боитесь неизвестного и теряете контроль, может способствовать его развитию.

    Факторы риска танатофобии

    Было проведено мало исследований для выяснения факторов риска танатофобии, однако было обнаружено, что люди с существующими физическими проблемами со здоровьем чаще боятся собственной смерти. Было обнаружено, что возраст также играет роль, поскольку это чаще всего происходит в возрасте 20 лет. Было обнаружено, что в то время как молодые люди более склонны бояться самой смерти, пожилые люди больше боятся процесса умирания.

    В то время как молодые люди чаще боятся самой смерти, пожилые люди больше боятся процесса умирания.

    Было обнаружено, что и мужчины, и женщины в равной степени испытывают танатофобию, хотя было обнаружено, что у женщин заболеваемость выше, чем у мужчин в возрасте 50 лет.

    Одно исследование показало, что более скромные люди меньше подвержены риску развития танатофобии, поскольку у них меньше чувство собственной важности, и поэтому они более охотно принимают свою смерть.



    Когда обратиться к врачу

    Если вы испытываете частую, интенсивную и постоянную тревогу по поводу смерти или умирания, которая причиняет вам страдания и влияет на качество вашей жизни, влияет на вашу жизнь, работу и отношения, то, возможно, пришло время обратиться за помощью.

    Вы можете поговорить со своим врачом общей практики о симптомах, которые вы испытываете, или найти квалифицированного и аккредитованного терапевта, который поможет вам найти правильную поддержку и лечение.

    Лечение танатофобии

    Поскольку танатофобия не является клинически диагностируемым состоянием, не существует клинических диагностических тестов или официальных руководств по ее лечению. Однако, как и при других тревожных состояниях, существует ряд вариантов, которые помогут вам справиться с симптомами и преодолеть их, включая методы самопомощи, разговорную терапию и лекарства.

    Несмотря на то, что их иногда назначают на короткий срок, обычно не рекомендуется использовать лекарства для лечения фобий. Отчасти это связано с тем, что разговорная терапия оказалась настолько эффективной, а также с тем, что лекарства часто имеют побочные эффекты, могут сначала усугубить вашу тревогу и не воздействовать на основную причину тревоги.

    Методы самопомощи включают действия, которые помогают вам чувствовать себя спокойнее и расслабленнее, такие как дыхательные упражнения и управляемые медитации, а также другие действия, которые помогают вам улучшить общее психическое здоровье, такие как питательная диета, достаточное количество сна и регулярный упражнение.Они могут не помочь вам преодолеть ваши страхи в долгосрочной перспективе, но могут помочь вам уменьшить физические симптомы беспокойства, которые вы испытываете, и почувствовать себя более способными справляться.



    Если вы хотите найти способ преодолеть беспокойство в долгосрочной перспективе, вы можете пройти курс консультирования или терапии. Это даст вам безопасное пространство для разговора о ваших страхах и проблемах и может помочь, даже если вы страдаете в течение многих лет.

    Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) является наиболее эффективным методом лечения многих тревожных состояний, и если вы испытываете симптомы танатофобии, вы также можете испытывать другое тревожное расстройство, такое как посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), паническое расстройство (ПД), Беспокойство о здоровье, генерализованное тревожное расстройство (ГТР) или другие специфические фобии.Таким образом, во время курса когнитивно-поведенческой терапии вы и ваш терапевт будете работать вместе, чтобы определить факторы, которые в первую очередь вызвали вашу тревогу, а также процессы, которые поддерживают ее изо дня в день.

    Общие поддерживающие процессы включают трудности с принятием неопределенности в целом, особенно неопределенности и неизвестности, связанных со смертью и умиранием, и, следовательно, стремление найти способы почувствовать больший контроль, например, беспокойство о смерти и умирании за счет настоящего момент или, наоборот, пытаясь вообще избежать этих мыслей.

    Другие распространенные процессы поддержания включают в себя избегание действий или ситуаций, которые, как вы опасаетесь, могут привести к смерти, например, дальние путешествия и избегание действий, которые могут вызвать мысли о смерти, например, слушаю новости. Это может помочь вам чувствовать себя лучше и контролировать себя в краткосрочной перспективе, но поддерживать вашу тревогу в долгосрочной перспективе, поскольку у вас не будет возможности научиться справляться с мучительными мыслями о смерти или о том, что вы в состоянии разобраться с ними.

    Сэнди Миллар

    Ваш терапевт также поддержит и побудит вас внести изменения, необходимые для преодоления беспокойства, которое вы испытываете.Это будет уникальным в зависимости от того, как развилась ваша тревога и факторов, поддерживающих ее, но может включать в себя постепенное раскрытие ваших основных страхов в поддерживаемой и безопасной среде, например, постепенное выполнение большего количества вещей, которых вы избегали. Это поможет вашему уму увидеть, что вещи, которых вы боялись, не так опасны или вредны для вас, как казалось, и в результате ваше беспокойство уменьшится. Терапия может также включать упражнения, которые помогут вам научиться принимать и терпеть неопределенность, присущую смерти и умиранию, не пытаясь ее контролировать, и/или методы обучения, которые помогут вам сосредоточить свое внимание на настоящем моменте, а не волноваться о нем. будущее.

    Курс терапии не только поможет вам найти способ принять неопределенность, отсутствие контроля и неизвестные факторы, присущие смерти и умиранию, но также поможет вам меньше беспокоиться, чтобы вы могли жить полной жизнью очередной раз.



    Последнее обновление: 09.03.2020

    Навит Шехтер — PGDip, BABCP (Accred), BSc (с отличием) Когнитивно-поведенческий терапевт и супервайзер Навит Шехтер — опытный когнитивно-поведенческий терапевт, проработавший в частном и государственном секторе более 12 лет.Она специализируется на помощи людям с распространенными проблемами психического здоровья, включая низкую самооценку, депрессию, социальную тревогу, обсессивно-компульсивное расстройство, тревогу/генерализованную тревогу, приступы паники, агорафобию, фобии, тревогу за здоровье, посттравматическое стрессовое расстройство, проблемы с образом тела, управление стрессом, проблемы воспитания, проблемы на работе и многое другое.

    Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

    Страх смерти (танатофобия) и как его преодолеть

    Почему существует страх смерти? – Отрывок из Смерть: внутренняя история   Садхгуру: Во многих частях мира детям говорят, чтобы они даже не произносили слово «смерть» внутри дома, потому что у них есть глупая надежда, что если вы не произнесете это слово, оно не войдет в дом.Этот болезненный страх смерти не является естественным. Может быть, большинство людей подписалось на это, это другое, но страх не является естественным процессом. Смерть — естественный процесс. Если жизнь случается, то смерть естественна. Бояться чего-то естественного неестественно. Страх смерти просто потому, что мы не в контакте с реальностью. Страх смерти пришел к нам, потому что мы глубоко отождествились с этим телом. Наше отождествление с этим телом стало настолько сильным, потому что мы не исследовали другие измерения.Если бы мы исследовали другие измерения опыта, если бы утвердились в других измерениях опыта, тело не было бы такой большой проблемой.

    Если жизнь случается, то и смерть естественна. Бояться чего-то естественного неестественно.

    Вы так говорите о своем теле, как будто пришли вместе с ним. Ты не. Вы только собрали его. Вы собрали его еще в утробе матери и продолжили собирать после своего рождения. Что бы мы ни накопили, мы можем сказать: «Это мое.Но вы не можете сказать: «Это я». Теперь, если я возьму чашку, из которой пью воду, и скажу: «Это моя чашка», вы подумаете: «Кажется, у Садхгуру есть какие-то проблемы. Но позволь мне еще немного послушать, все говорят, что он мудр». Но через какое-то время, если я скажу: «Это я», то вы обязательно скажете: «Дай мне уйти от этого человека». Но вы делаете то же самое со своим телом, поэтому вы поднимаете такую ​​шумиху по поводу его избавления. Предположим, вы переели и набрали много тела в течение следующих нескольких недель, а затем поработали и сбросили часть его, вы не называете это смертью.Вы что-то собрали и положили обратно. Ничего страшного. Вы были бы счастливы и чувствовали облегчение, а не огорчались бы по этому поводу. Так же должно быть и со смертью. То, что вы называете смертью, всего лишь небольшое очищение. С возрастом плоть начинает терять свою силу, поэтому ее необходимо очищать. Либо ты кладешь обратно то, что собрал с радостью, либо кладешь обратно со слезами. Это выбор, который у вас есть. Смерть подобна тому, как если бы вы взяли лопату земли и бросили ее обратно. Но вместо этого, если вы посмотрите на эту лопату земли и очень к ней привяжетесь, вы будете плакать, как ребенок, когда она упадет с вашей лопаты.Это как ребенок, который взял откуда-то камешек, пришел домой и потерял его. Он убит горем. Он безутешно плачет. Если все, что вы знаете, это только тело, то с вами произойдет именно это. Но если вы познали в своей жизни что-то большее, чем тело, тогда избавление от тела не будет для вас большой проблемой.

    Смерть не зловещая

    Если мы посмотрим, как мы воспринимали и изображали смерть в Индии, вы увидите, что смерть не воспринимается как что-то зловещее.Самое темное в смерти — это потеря для живых. Если люди теряют что-то для них дорогое — это могут быть вещи; это могут быть люди – они сломаются. Это тьма только для живых, но сама смерть всегда изображалась в этой культуре как великое событие. Только теперь индийцы подражают Западу и ходят с опущенными головами, когда кто-то умирает.

    Прежде всего, это замечательные истории. Легенда гласит, что Шива сделал Маха Шмашан своей земной обителью и ждет там.Каждый раз, когда кто-то умирает, он танцует в честь этого. Какой он извращенец, чтобы танцевать и праздновать, если кто-то, кто мне дорог, умирает?

    Давайте посмотрим на фундаментальные аспекты жизни. По опыту большинства людей, жизнь — это только их тело, их мысли и их эмоции. Если мы обратим некоторое внимание на природу нашей жизни, мы сможем ясно увидеть, что и тело, и ум являются накоплениями. За этими накоплениями есть жизнь.

    Мыльный пузырь

    Если использовать аналогию — когда вы были ребенком и выдули мыльный пузырь, пузырь был настоящим, но то, что было внутри пузыря, было той же самой атмосферой, которая повсюду.Когда пузырь лопнул, капля мыльной воды упала на пол, но куда делось содержимое пузыря, вы так и не увидели, потому что это часть всего.

    Такова природа жизни. Весь космос представляет собой живую массу жизни. Когда пузырь лопнул и этот воздух или эта жизнь, которая была поймана в него, высвободилась, то, что происходит на другой стороне, намного больше, чем то, что может произойти внутри ловушки физического. Шива смеется, поет и танцует, потому что одна жизнь вырвалась из бренной оболочки.

    Страх смерти – социальная обусловленность

    Получайте еженедельные обновления последних блогов через информационные бюллетени прямо в свой почтовый ящик.

    Прасун Джоши: Однажды в семье произошла смерть, и я пошел туда. Там играл ребенок, и он прошелся по мертвому телу, как будто там лежала какая-то вещь. Люди оттащили его, но ребенок не понял почему. Является ли страх смерти обусловленным процессом? Внушается ли нам, что мы должны воспринимать факт ухода кого-то как такое большое событие или бедствие?

    Садхгуру : Восприятие смерти как трагедии является физической, умственной, эмоциональной и социальной реальностью, а не экзистенциальной.Ребенок — порождение жизни, он еще не раб социальной обусловленности. Он даже играл с мертвыми; это не имеет значения. Но поскольку взрослые считают, что это неуместно, они попытаются обусловить ребенка. Когда кто-то очень дорогой для них умирает, большинство людей на самом деле чувствуют, что это конец света. Но через какое-то время они появятся.

    У детей нет этой временной задержки — они быстро приходят в себя, потому что на них меньше влияет то, что происходит в обществе.То, как общество обращается со смертью, имеет чисто ментальную и эмоциональную основу, а это значит, что это наше творение — мы можем сделать это так, как захотим. Может быть, так называемые образованные люди отказались от этого, но в противном случае, если кто-то умрет на этой земле, они будут бить в барабан и устраивать вечеринку. Я не пытаюсь умалить потерю, которую переживает человек. Но все ментальные факторы — ваши мысли, ваши эмоции, ваши социальные мнения и ситуации — имеют значение только до определенной степени. Экзистенциально то, что вы думаете, что вы чувствуете, что думает ваше общество, абсолютно не имеет значения.Вот почему мы всегда ставим Шиву, которого мы считаем высшим, на краю общества. Он всегда на месте кремации.

    Эта смертная катушка

    Так начинает свою жизнь каждый йог. С восьми до семнадцати лет я проводил огромное количество времени на месте кремации — меня это просто заинтриговало. Я бы просто сидел там. Приходили люди и поджигали тело. Вы знаете, дрова дорогие, поэтому некоторые люди хотят сэкономить на дровах.Я не знаю, был ли кто-нибудь из вас свидетелем этого — когда тело кремируют, первое, что сгорает, — это шея, и если они не сделали деревянную композицию очень большой, неизменно скатывается наполовину обгоревший череп. Это происходит через три с половиной-четыре часа. К тому времени ни одного родственника нет — все ушли в течение одного-двух часов. Я собирал черепа и клал их обратно в костер.

    Только когда вы осознаете, что смертны, возникнет стремление познать то, что запредельно.

    Все говорили о стольких вещах — я хотел сам это увидеть. Я проводил дни и ночи на месте кремации, даже не зная почему. Сегодня мы отправляем тех, кто серьезно встал на путь, на место кремации, чтобы провести там определенное количество времени, потому что смертность должна погрузиться в вас. Вы должны понять сущностную природу своей жизни. Только когда вы осознаете, что вы смертны, возникнет стремление познать то, что запредельно.

    Смерть как путь к просветлению

    Определенно, качество последнего мгновения станет главным качеством ваших будущих жизней — если вы хотите иметь будущие жизни.Если вы хотите раствориться в Предельном, если вы хотите стать с ним единым целым, тогда будущей жизни не существует. Если вы можете поддерживать свое осознание в тот момент, когда вы переходите из одного измерения жизни в другое, из физического в запредельное, это мукти , или освобождение. Вы можете достичь. Люди говорили мне: «Мы растворимся и станем никем? Садхгуру, не используй эту негативную терминологию — она нас пугает». Вместо этого мы могли бы сказать: «Когда вы достигнете мукти, вы станете всем.”

    Если вы можете поддерживать свое осознание в тот момент, когда вы переходите из одного измерения жизни в другое, из физического в запредельное, это мукти , или освобождение.

    Тело — это кредит, который ты взял у Матери-Земли. Если вы превратили это в блаженную жизнь, если вы действительно полностью использовали это и жили в великой сладости внутри себя, тогда, когда Мать-Земля скажет, что пришло время вернуть долг, вы с радостью вернете его.А интереса нет. Для того, кто с радостью возвращает кредит, все кончено, потому что когда вы радостны, осознавание приходит естественным образом. Когда вы осознаете, вы на пути освобождения.

    Примечание редактора: С помощью историй, бесед и QnA Садхгуру рассказывает нам, как Шива является напоминанием о величии смерти. Также в этой серии вы сможете заглянуть в последний день Гаутамы Будды и планы Садхгуру относительно его собственной смерти (подсказка: это обещает быть захватывающим)! Смотрите только на Садхгуру Эксклюзив.

    Онлайн-консультации, онлайн-терапия и программа оздоровления сотрудников от лучших психологов

    Когда мы любим кого-то, мы не хотим рисковать/потерять его. Несмотря на то, что чувство, что мы можем потерять кого-то, кого любим, очень распространено, мы все можем почувствовать это в какой-то момент нашей жизни. Интересно отметить, что страх — это биологический механизм реакции. Но все же нужно понять, как реагировать на страх потери, если мы не можем что-то сделать, даже если все вроде бы хорошо.
    Это нормально, когда кто-то беспокоится о своем здоровье, и также естественно, когда кто-то беспокоится о своей семье и друзьях. Но у некоторых людей эти вопросы могут перерасти в более неловкие страхи и беспокойства. Страх потерять кого-то, кого мы любим, называется танатофобией. Еще одно значение танатофобии – страх смерти, то есть когда кто-то боится смерти или своего близкого, у него танатофобия. Греческое слово thanto означает смерть, а фобия означает страх.

    Несколько способов побороть танатофобию

    • Перестаньте пытаться контролировать вещи, пока это может быть сложно, обратите внимание, что многие вещи в жизни находятся вне вашего контроля, в том числе страх неудачи.
    • Признание смерти и страданий является частью жизни, многие вещи случаются с каждым в течение жизни, и преодоление смерти, безусловно, является одной из таких вещей.
    • Проведите некоторое время наедине с собой. Это даст вам положительную энергию.Расслабьтесь и потратьте немного времени на то, чтобы справиться с танатофобией и обрести необходимую уверенность, чтобы победить страх.
    • Поверьте себе, что вы можете справиться со всем страхом неудачи, должно быть вас беспокоит то, как вы собираетесь действовать, если это произойдет. Однако вы должны верить в себя, насколько вы сильны.
    • Вам может быть трудно двигаться дальше, если случится что-то плохое. Верь, что жизнь продолжается. Казалось бы, жизнь заканчивается там, где есть потеря.Но жизнь продолжается, время идет, и вы идете вместе с ним.
    • Хотя в жизни трудно двигаться по своему пути. Но чтобы все стало лучше, вы должны понимать, что страдания близких однажды придут, хотите вы этого или нет, вы вынуждены потерять своих близких. Чем раньше вы поймете, тем сможете победить свой страх.
    • Также помните, что никогда не поздно. Даже если вы больше всего боитесь потерять любимого человека, знайте, что он уже жив в ваших воспоминаниях и мыслях.Все, что вы делаете, вдохновлено ими. В этом вы можете получить настоящее утешение.

    Танатофобия, страх потерять кого-то, кого вы любите, очень распространена. Приведенные выше факты помогут вам преодолеть этот страх, а если это не поможет, возможно, вам придется обратиться за профессиональной помощью. Его лечение направлено на то, чтобы научиться перефокусировать тревогу и говорить о своих проблемах и чувствах.

    Страх потерять кого-то, кого вы любите, естественен, поскольку мы социальные существа.Эмоциональная или другие формы зависимости являются причинным фактором страха потерять близких. Боязнь потерять кого-то может также корениться в мыслях «что я буду делать без них?» Страх потерять кого-то основан на неприятии того факта, что люди смертны.

    Танатофобия, страх потерять кого-то, кого ты любишь, очень распространена. Приведенные выше факты помогут вам преодолеть страх потерять близких, а если это не поможет, возможно, вам придется обратиться за профессиональной помощью. К счастью, страх потерять кого-то можно лечить.Лечение преодоления фобии потери кого-либо сосредотачивается на том, чтобы научиться перефокусировать тревогу и говорить о своих проблемах и чувствах.

    Страх потерять любимого человека

    Лучшие книги о страхе смерти

    Прежде чем мы перейдем к книгам, вы действительно думаете, что страх смерти управляет большей частью человеческого поведения?

    Да.Я не думаю, что это единственный мотивационный импульс того, что люди делают, но он пронизывает значительную часть человеческой деятельности — осознаем мы это или нет. В основном, нет. В нашей книге Червь в ядре мы заимствовали идеи из книг, о которых сейчас поговорим. Что мы добавляем к предприятию, так это эмпирические исследования, которые, по традиционным научным стандартам, придают достоверность этим утверждениям. Никто из авторов не говорит, что это единственная причина, по которой мы что-то делаем. Они говорят — и мы пытаемся сказать в нашей книге — что если мы не будем учитывать ту роль, которую экзистенциальные интересы играют в человеческих делах, мы сможем очень мало понять или объяснить.

    Итак, до того, как вы провели эти эксперименты, многие люди утверждали, что страх смерти является важным мотиватором, но никто не доказал этого на самом деле?

    Да. Идея о том, что забота о смерти имеет последующее влияние на человеческие дела, восходит к древности. Для нас кульминацией стала книга Эрнеста Беккера «. Отрицание смерти ». Хотя книга получила Пулитцеровскую премию в 1974 году, академики категорически отвергли ее. Многие английские профессора и гуманитарии говорили: «Все это знают! Эта идея была вокруг с самого первого дня.Между тем, коллеги по академической психологии сказали: «Я не так часто думаю о смерти, и, следовательно, эти идеи должны быть ошибочными». выходит за рамки научного исследования.

    Но вы и ваши соавторы Джефф Гринберг и Томас Пищински смогли их протестировать. Хотите привести пример того, как вы это сделали?

    Разработанная нами парадигма обезоруживающе проста.Если опасения по поводу смерти влияют на поведение людей, что произойдет, если мы попросим одних людей подумать о том, что они умирают, а других — о чем-то неприятном, но не фатальном, например, о корневом канале? В нашем первом исследовании судьи муниципальных судов думали либо о своей смерти, либо о чем-то неприятном. Затем их попросили установить залог за человека, который якобы совершил преступление. Мы хотели выяснить, изменится ли наказание, если они думают о смерти.Так и было. В контроле судьи установили залог в размере около 50 долларов. Когда им напомнили об их смертности, они установили штраф в девять раз выше, в 450 долларов.

    И дело не только в негативе. Мы также обнаружили, что когда людям напоминают о смерти, они более позитивно реагируют на людей, похожих на них или совершающих поступки, которые считаются уместными в рамках их культуры. Так, например, люди, напоминающие о смерти, дают более высокую награду тому, кто ведет себя героически.

    «Идея о том, что забота о смерти имеет последующее влияние на человеческие дела, восходит к древности».

    В настоящее время проведено более 1000 таких исследований, проведенных не только нами, но и другими исследователями по всему миру. Важно отметить, что вам не нужно знать, что вы думаете о смерти. Самые убедительные эксперименты — это те, в которых напоминания о смерти действуют на подсознательном уровне. Мы высвечиваем слово «смерть» на компьютере так быстро, за 28 миллисекунд, что вы его даже не видите.Тогда вам не нравится кто-то, кто отличается от вас, и вам больше нравится тот, кто разделяет ваши убеждения.

    Как и любая научная теория, не все с нами согласны. Но я думаю, что мы добились значительного прогресса.

    Есть ли у него практическое применение, например, предотвращение войны? Поскольку речь идет о культурном соответствии, эта теория действительно имеет больше смысла в этнической чистке и некоторых других вещах, которые иначе очень трудно понять…

    Нам хотелось бы так думать — хотя бы по той причине, что понимание того, почему что-то происходит, исторически было полезным.Сотни лет люди думали, что чума вызывается злыми духами. Когда они обнаружили, что это были бактерии, они в конечном итоге смогли лечить его антибиотиками. Мы показали, что когда людям напоминают об их смертности, они не только не любят людей, которые отличаются от них, но и причиняют им физический вред, если представится такая возможность. Таким образом, развивая ту же логику, одна обнадеживающая возможность заключается в том, что если мы поймем, что тревога смерти, которая подавляется и злонамеренно выражается, имеет множество неблагоприятных последствий, возможно, это может дать нам некоторую информацию о том, как действовать дальше.Мы не настолько наивны, чтобы предлагать: «Прочитайте нашу книгу и эти книги, и мир волшебным образом превратится в лучшее место». больше знаний.

    Одна интересная вещь, которая всплывает в вашей книге, — это влияние на людей. Страх смерти может заставить вас делать много упражнений и быть здоровым, или он может заставить вас курить и пить слишком много. Как это работает?

    Работает двумя способами.Во-первых, это зависит от культурного контекста. Например, если вы живете в культуре, где курение сигарет считается желанным, мужественным или учтивым…

    Затем, в этих культурах напоминания о смерти заставляют людей больше курить. Точно так же, если вы живете в культуре, как в США, во Флориде, где загорелые люди считаются красивыми, то напоминания о смерти заставят людей сказать, что они собираются пойти в солярий. Это одно измерение. Другой, немного более сложный, заключается в том, что независимо от того, осознаете ли вы, что смерть у вас на уме, ваши реакции меняются.Так, например, когда люди знают, что думают о смерти, и вы говорите им, что находиться на солнце плохо, они говорят: «Мне нужен солнцезащитный крем». их смертность, те, чья самооценка основана на их внешности, говорят: «Я хочу меньше солнцезащитного крема».

    Интерес ко всему этому отчасти мотивирован личным опытом?

    Абсолютно. Это была моя случайная встреча с Эрнестом Беккером, которая привела к тому, что мы с Джеффом и Томом сделали то, что делали последние 35 лет.Нас обучали экспериментальным социальным психологам, и мы никогда не задумывались об этих идеях, пока я не работал в библиотеке Скидмора и не увидел его книгу. Я подумал: «Вау, это интересно». Это заставило меня осознать, что я всегда был немного трусливым — и не с таким энтузиазмом относился к перспективе смерти. Наиболее ярко я помню тот опыт, когда мне было восемь лет, и моя бабушка умирала от рака. Моя мама сказала: «Попрощайся со своей бабушкой, ее уже не будет». В тот вечер она умерла.У меня была коллекция американских марок с мертвыми президентами, и я подумал: «О, бабушка, я буду по ней скучать». не нравится это. Кто приготовит мне ужин?» А потом я смотрел на мертвых президентов и думал: «Подождите минутку, это имеет значение для меня!» Это был первый раз. Я буквально вздрогнул. Перенесемся на 20 или около того лет вперед, когда я столкнулся с этими идеями, я понял, что они представляют не только интеллектуальный интерес, но и очень серьезную личную заинтересованность в них.

    Считаете ли вы, что понимание страха смерти помогает вам справиться с ним?

    Я хочу сказать да, но не уверен. Откровенно говоря — и Джефф, и Том, и я шутим по этому поводу — это может быть просто способом справиться с нашими тревогами, не сталкиваясь с ними напрямую, а интеллектуализируя их таким образом, чтобы лишить их их эмоциональной коннотации. В этом смысле он ничем не отличается от других не очень оптимальных моделей поведения и реакций, хотя, возможно, лучше действует на легкие. Я признаюсь в этом.С другой стороны, я хотел бы думать, что, хотя я еще не достиг этого, глубокое погружение в эти идеи придало мне немного больше мужества и смирения, до такой степени, что я надеюсь, что смогу быть таким же изящным и достойным, как мой. родители были в конце жизни.

    Итак, вы уже упомянули о важности выбора вашей первой книги, « Отрицание смерти » Эрнеста Беккера.

    Эрнест Беккер был культурным антропологом, который по иронии судьбы умер от рака в 1974 году в возрасте 49 лет.В то время он не знал, что получит Пулитцеровскую премию за эту книгу. Для меня « Отрицание смерти » — одна из самых глубоких и провокационных книг ХХ века. В наши дни все знают Фрейда, но многие люди даже не слышали о Беккере. Я нахожу шокирующим, что эти идеи не получили широкого распространения, хотя одна из возможностей состоит в том, что, если он прав в том, что смерть является такой эмоционально заряженной и уникальной угрозой для людей, то имеет смысл, что люди не будут склонны размышлять о них напрямую…

    Расскажите немного о содержании книги.Обязательна ли она к прочтению всем, кто хочет принять реальность?

    Да, я бы так сказал. Это острая провокация, не запутывающая то, как обстоят дела. На первых нескольких страницах Беккер говорит о двух вещах, которые привлекли мое внимание. Во-первых, он никоим образом не пытается быть оригинальным, он просто пытается синтезировать все эти древние идеи. В интеллектуальном тумане так много хороших идей из самых разных дисциплин — теологии, философии, психологии — и в эпоху растущей академической специализации, когда вы изолированы и изолированы от людей, которые не работают в вашей области, мы Вы упускаете главное, не отступая и не пытаясь связать эти идеи воедино.Он также не терпит ударов. В первом абзаце книги он делает смелое заявление: «Идея смерти, страх перед ней преследует человека-животного, как ничто другое: это главная движущая сила человеческой деятельности — деятельности, направленной в основном на то, чтобы избежать фатальности смерти. , преодолеть его, каким-то образом отрицая, что это окончательная судьба человека».

    Затем он распаковывает этот оператор. Проще говоря, он утверждает, что, следуя Дарвину, люди такие же, как и все другие существа: мы запрограммированы любой ценой упорствовать в служении выживанию и размножению.Но, помимо того, что мы очень социальные существа, у нас есть преимущество увеличенного переднего мозга, которое позволяет нам мыслить символически, а также размышлять о прошлом и предвидеть будущее. Затем Беккер возвращается к Кьеркегору, который указал, что одним из следствий нашего обширного интеллекта является то, что мы начинаем осознавать, что существуем. Мы здесь, и мы знаем, что мы здесь. Розовый куст не знает, что он здесь, и броненосец тоже. Кьеркегор говорит, что если вы достаточно умны, чтобы знать, что вы здесь, это одновременно прекрасно и ужасно.Беккер останавливается на ужасном, но не упускает из виду тот факт, что здорово быть живым и знать это. Это важно — я говорю это также, чтобы напомнить себе. Если вы не ребенок или умственно отсталый, если вы знаете, что живы, вы также скованы побочным осознанием того, что, как и все живые существа, вы когда-нибудь умрете. Этот дискомфорт усугубляется одновременным осознанием того, что вы можете умереть в любой момент по причинам, которые вы не можете предвидеть или контролировать. Затем, просто для того, чтобы дать нам небольшой психологический пинок, Беккер подбрасывает фрейдистскую идею о том, что мы не любим признавать, что мы телесные существа, что мы в основном животные.Мы дышим кусками испражняемого мяса, которые не более живучи, чем ящерицы или картофель.

    «Для меня Отрицание смерти — одна из самых глубоких и провокационных книг 20-го века».

    Беккер, вслед за многими мыслителями, говорит, что эти мысли, против которых трудно возразить, буквально парализовали бы нас презренным ужасом, если бы они постоянно были в наших умах. Что мы делаем, чтобы смягчить это беспокойство, так это принимаем то, что антропологи называют культурой: созданные людьми убеждения о реальности, которые мы разделяем с нашими собратьями.Это дает нам ощущение, что жизнь имеет смысл и что мы имеем ценность. Он указывает, что все культуры предлагают объяснение того, как возник мир, все они говорят нам, что мы должны делать, пока мы здесь. Все они, некоторые более явно, чем другие, дают нам некоторую надежду на бессмертие — либо буквально, через загробную жизнь или реинкарнацию мировых религий, либо символически: я не буду здесь вечно, но я сделаю что-то великое и построю здание. назвать меня или накопить большое состояние.

    Когда мы встаем утром, мы должны верить, что жизнь имеет смысл и что мы, как личности, вносим ценный вклад в эту наполненную смыслом вселенную. Он просит нас вспомнить, когда мы были детьми. Вы когда-нибудь думали о том, чтобы сделать что-то великое, например, вылечить рак или стать олимпийским спортсменом? Он говорит, что это не патологический нарциссизм, а нормальное стремление самосознательного существа иметь значение. Когда вы считаете себя ценным человеком в осмысленной вселенной, он называет это самооценкой.Заимствуя у Уильяма Джеймса, он говорит, что мы хотим чувствовать себя героем. Так мы справляемся с экзистенциальным ужасом, который иначе спровоцировало бы осознание смерти.

    Таким образом, чувство собственного достоинства абсолютно необходимо.

    Верно. И поскольку наши культурно сконструированные убеждения и самоуважение, которое мы из них вытекаем, так важны для нас, мы пойдем на невероятные меры — осознаем мы это или нет — чтобы сохранить уверенность в нашем мировоззрении и в утверждении. что мы ценные члены этого мира.Остальная часть книги посвящена исследованию личных и межличностных последствий того, что мы делаем.

    Что он делает?

    Он говорит, что часто бывают печальные последствия. Некоторые люди реагируют, пытаясь отрицать тот факт, что они воплощенные существа — и он смотрит на шизофрению. Он говорит, что если посмотреть на грандиозный бред шизофреников, то они буквально пытаются вырваться из своих тел. Это никоим образом не подрывает преобладающее мнение о том, что психологические расстройства являются биохимическими.Он также говорит о депрессии как о ситуации, когда люди не могут с уверенностью согласиться с ощущением, что жизнь имеет смысл. Они буквально увязают в своем теле и не могут встать утром. Когда мы думаем о психических заболеваниях, мы обычно думаем о бедных людях, которые заблуждаются. Он говорит, что это задним числом. Люди, которые психологически борются, буквально задыхаются от правды. Психологические трудности возникают из-за их неспособности придерживаться конструктивной иллюзии.

    Затем он говорит об обычных людях в не особенно лестной форме. Он говорит вслед за Кьеркегором, что большинство из нас — мещане. Мы просто безоговорочно принимаем тот взгляд на реальность, который дает нам наша культура, и продолжаем успокаивать себя банальным. Что большинство из нас делает большую часть дня? Мы смотрим телевизор, ходим по магазинам и напиваемся до вечного одурения. Затем он продолжает утверждать, что некоторые из нас, когда возникают экзистенциальные опасения, психологически привязываются к динамичным и харизматичным лидерам.В качестве примера он приводит Гитлера. Я бы использовал Джорджа Буша-младшего. Может быть, вы использовали бы Блэр после 11 сентября. Он также говорит о том, как некоторые люди используют своих значимых других. Мы полагаемся на то, что наши супруги и наши партнеры служат не только как компаньоны, но и как бродячие боги. Когда это происходит, все обычно плохо кончается, потому что это требует слишком многого от другого человека.

    Затем есть захватывающий раздел о том, как осознание смерти заставляет нас чувствовать себя некомфортно с нашим телом и с нашей сексуальностью.Там есть фраза, которую я люблю, что секс и смерть — близнецы.

    Затем, в конце книги, он говорит: «Хорошо, что нам со всем этим делать?» И книга делает неожиданный поворот, когда Беккер выступает за принятие религии в широком смысле. Последнее предложение книги звучит так: «Максимальное, что может сделать каждый из нас, — это создать что-то — объект или самих себя — и бросить это в замешательство, сделать из этого подношение, так сказать, жизненной силе». ». И, конечно же, многие люди говорили: «Я не знаю, о чем вы говорите! Разве это не очередная иллюзия, отрицающая смерть?» И люди доброй воли могли бы об этом поспорить, и до сих пор спорят.

    Давайте поговорим о вашей второй книге, тоже написанной Беккером. Это Побег от зла ​​, опубликованный посмертно.

    Это было спорно, потому что он не закончил книгу. Его жена Мари, с которой я встречался, приняла трудное решение. Она думала, что это слишком важно, чтобы не выложить это. На самом деле это более мрачная книга. Он начинается с цитаты Томаса Харди, британского писателя: «Если и существует путь к лучшему, то он требует полного рассмотрения худшего.Вы читаете это и думаете: «Что значит худшее? Я уже деморализован!» Прочитав эту книгу, я на год уволился с работы профессора. Я работал на стройке, работал на кухне. Я чувствовал, что мне действительно нужно подумать об этом. Что было хорошо. Потом я понял, что есть тоже хорошо, поэтому снова стал профессором…

    В Побег от зла ​​ он фокусируется на двух областях. Один из них имеет отношение к современности и ненасытной озабоченности человечества богатством и демонстративным потреблением.Предпоследняя глава — «Деньги: новая всеобщая идеология бессмертия». с тобой на кофе. Но Беккер указывает, что деньги всегда имели психологические коннотации помимо рациональной части обмена. Исторически деньги впервые чеканились в храмах, а первыми казначеями были священники. На оборотной стороне банкноты в 1 доллар написано «Мы верим в Бога», а на вершине изображена пирамида с глазным яблоком.По словам Джозефа Кэмпбелла, это древнеегипетский символ бессмертия. На протяжении всей истории люди нуждались в деньгах не только для того, чтобы покупать вещи, но и потому, что они психологически ассоциировались с властью, а всякая власть, в конечном счете, есть власть над жизнью и смертью. В романе Теннесси Уильямса «Кошка на раскаленной крыше » персонаж Большого Папочки говорит: «Человеческое животное — это умирающий зверь, и если у него есть деньги, он покупает, покупает и покупает, и я думаю, что причина, по которой он покупает все, что может купить, в том, что в глубине души у него безумная надежда, что одной из его покупок будет вечная жизнь!»

    Беккер указывает, что в Средние века существовали религиозные предписания против чрезмерной жадности.Скупость считалась смертным грехом. В 20 веке мы возвысили его до моральной добродетели. Это превратило землю в тлеющую кучу одноразовых пластиковых бутылок, и это сделало нас неспособными быть счастливыми, если у нас нет большего, чем человек рядом с нами. Я нахожу это захватывающим моментом. Как говорит Беккер, мы всегда должны быть любопытны и скептически относиться к ненасытным желаниям. При любом естественном желании — и Джон Локк указал на это в свое время — если вы голодны и любите яблоки, наступит момент, когда вы больше не захотите яблок.То же самое для всего: я люблю футбол, но с меня хватит, я люблю секс, но с меня хватит. Единственные две вещи, которых никогда не бывает достаточно, это деньги и жизнь.

    «В Средние века существовали религиозные предписания против чрезмерной жадности. Скупость считалась смертным грехом. В 20-м веке мы возвысили его до моральной добродетели».

    Еще один момент, который он делает в книге, более зловещий и соответствующий названию, Бегство от зла ​​, заключается в том, что, поскольку наши представления о реальности служат для отрицания смерти, возможны два последствия.Во-первых, всякий раз, когда мы сталкиваемся с кем-то другим, это становится проблемой, потому что, если мы принимаем их взгляд на мир, мы подрываем свой собственный. Еще он говорит, что, поскольку они символичны, никакая система верований никогда не сможет полностью искоренить нашу тревогу. Под поверхностью сознания всегда будет паническое урчание. Мы называем это остаточной тревогой смерти, но неважно, как вы это называете. Мы подавляем эту тревогу, а затем проецируем ее на другие группы людей, которых мы определяем как всеобъемлющие хранилища зла.Затем, конечно же, мы должны приступить к их убийству, чтобы избавить мир от зла.

    Моя любимая страшная фраза в этой книге, когда он говорит, что главной причиной зла в мире являются подпитываемые праведным негодованием усилия по избавлению мира от зла. Я думаю, что есть достаточно доказательств, как исторических, так и лабораторных, что это так. К концу книги он задается вопросом, являемся ли мы жизнеспособной формой жизни. Но чтобы придать неплохую окраску мрачной книге, он говорит: «Я пессимист, но не циничен.Поэтому он заканчивает книгу словами: «Что нам с этим делать? Я бы хотел, чтобы мы могли обратиться в ООН и, может быть, попросить мировых лидеров подумать об этом…»

    Получить еженедельный информационный бюллетень Five Books

    Но сам Беккер то и дело ввязывался в споры и уходил из университетов. Для вас он невероятно вдохновляет, но был ли он также довольно спорным?

    Он считался веселым клоуном. Люди говорили: «Ты забавный лектор для студентов, но это несерьезно».Я бы сказал, что сегодня к нему относятся более серьезно. Его тренировал Томас Сас, написавший книгу «Миф о психическом заболевании» , и попал под перекрестный огонь полемики вокруг него. Он утверждал, что такого понятия не существует и что это просто культурный ярлык. Это явно преувеличение. Это не помогло репутации Беккера. Затем он попал в Беркли и отказался вести курсы антропологии. Он сказал, что хочет быть междисциплинарным. Это было задолго до того, как междисциплинарные исследования получили широкое признание.Затем он был в штате Сан-Франциско, но ушел в отставку и попал в университет Саймона Фрейзера, где и написал эти книги.

    Все говорили, что то, что он написал, — чушь собачья, что эти идеи весьма спекулятивны. Я бы сказал, что почти пункт за пунктом, для каждого утверждения, которое он сделал и о котором я только что говорил, мы провели исследования, которые обеспечивают их эмпирическую поддержку. Когда людям напоминают об их смертности, они ненавидят людей, которые отличаются от них, они больше любят деньги и им становится некомфортно со своим телом и своей сексуальностью.

    Неужто только атеистам действительно следует страдать от страха смерти? Конечно, христиане и другие, кто верит в загробную жизнь, думают, что потом будет рай?

    В принципе правильное замечание, но эмпирически и верующие, и неверующие, когда им напоминают об их смертности, реагируют оборонительно и часто сомнительно. Оказывается, сам атеизм является системой верований, отрицающей смерть. Так, например, есть исследования, которые показывают, что, когда набожным христианам показывают логические несоответствия в Библии, им легче приходят в голову бессознательные мысли о смерти.Это говорит о том, что, когда вы подрываете их систему убеждений, тревога выходит на первый психологический план. Точно так же, если вы покажете атеистам фиктивный, но убедительный аргумент в пользу духовности, это поднимет их уровень бессознательных мыслей о смерти. Никто из них не был бы рад услышать это, но религиозные фундаменталисты и Ричард Докинзы и Сэм Харрисы всего мира — это разные стороны одной и той же психологической медали: они догматически провозглашают то, чего никто из нас не может знать наверняка.

    Итак, книга №.3 — « Франкенштейн » Мэри Шелли. Как это вписывается?

    Я люблю эту книгу. Мэри Шелли написала ее, когда ей был 21 год. Надеюсь, я оговаривала первое издание.

    Почему, это другое?

    Она меняла его несколько раз, и он разбавлен [в более поздних изданиях]. Что мне нравится в книге, так это предисловие Перси Шелли. Он говорит, что вымысел рассказывает о вещах, которые невозможны, но «предоставляет воображению точку зрения для описания человеческих страстей, более всеобъемлющую и господствующую, чем любая, которую могут дать обычные отношения существующих событий.Мне нравится это заявление. Как психолог, когда я хочу узнать о людях, я изучаю «реальность». Шелли напоминает нам, что в литературе хорошо то, что вы видите вещи больше, чем жизнь.

    Многие забывают подзаголовок книги «Современный Прометей». Прометей, конечно же, бог, создавший человека. Кроме того, в США принято считать Франкенштейна чудовищем. На самом деле Виктор Франкенштейн — ученый, создавший так называемого монстра.Событием, побуждающим его к этому, является неожиданная смерть его матери, которую он объявляет бессовестным злом. Его мать умирает от лихорадки, когда ухаживает за его будущей женой Элизабет. Она умирает совершенно спокойно: в книге говорится об этом. Она созывает их вместе, говорит, что все в порядке и надеется, что они поженятся. Далее в книге говорится, что даже когда она мертва, у нее такое же покладистое выражение лица. Именно Франкенштейн называет ее смерть неприемлемым злом и превращает естественное событие в нечто, что становится психологически невыносимым.Он идет на невероятные шаги, чтобы создать жизнь. Он так озабочен этим, что делает «монстра» отвратительным. Он делает его крупным, потому что с крупными частями тела работать проще. Монстр просыпается и первым делом улыбается, протягивает руку и бормочет. Разве это не то, что сделал бы человеческий ребенок при рождении? Это не отвратительно и чудовищно! Это прототип того, что должно делать любое социальное существо. Франкенштейн отвечает так, как будто это невероятное оскорбление, и полностью отвергает существо.Многие комментаторы сказали, и я считаю, что это правильно, что собственный страх Франкенштейна перед смертью подпитывает его отвращение к этому существу. Существо — это бродячее воплощение смерти, которую мы отрицаем, изгоняя ее.

    Он тоже сделан из частей трупов.

    Точно. В погоне за отрицанием смерти Франкенштейн в конечном итоге не заботится о себе: он настолько озабочен смертью, что устает и испытывает хронический стресс.Он игнорирует всех людей вокруг него, которые имеют значение, до такой степени, что их всех убивают. Его брата, его друга, его жену в конце концов убивают, и сама природа становится для него презренной. И заканчивается тем, что в конце книги он гонится за монстром на пресловутый конец света. Я выбрал эту книгу, потому что она стоит сама по себе, а также как литературное описание того, что Беккер в Отрицание смерти называет дерзким прометеанством. Один из многих способов, которыми мы отрицаем смерть, — это буквально пытаться уничтожить ее.

    «Собственный страх Франкенштейна перед смертью подпитывает его отвращение к существу. Существо — это бродячее воплощение смерти, которую мы отрицаем, изгоняя ее».

    Вот Мэри Шелли в 1800-х годах, видящая то, что мы имеем сейчас в 21-м веке, в форме неистовых усилий по продлению жизни навечно. У вас есть Рэй Курцвейл мира, поглощающий 250 различных витаминов в день, у нас есть криогеника, у нас есть замороженная голова Теда Уильямса где-то в Аризоне.Есть Институт бессмертия, где люди говорят, что скоро вам больше не понадобится ваше тело, мы просто загрузим вашу сущность в компьютерное облако… даже у Google теперь есть проект, который позволит нам жить вечно. Я спорю с этим взглядом на смерть как на неестественный и злой результат, как и Виктор Франкенштейн. При всем уважении к замечательным ученым, причастным к этому, я сочувствую их усилиям, но…

    Вы думаете, что они создают монстра.

    Да, но бойко.Я благодарен за вакцины и за то, что я, вероятно, проживу в два раза дольше, чем кто-либо, родившийся несколько сотен лет назад. Я не возражаю против предотвращения болезней и продления жизни. Но эта идея о том, что конечным состоянием будет бессмертие, я нахожу вопиющей попыткой отрицать смерть неудачным способом. Я думаю, это то, о чем Шелли пытается донести до нас. Это романтическая реакция на Просвещение…

    «Любовь побеждает смерть. Не буквально, но хотя бы психологически».

    Вы смотрели на смерть в историческом контексте? Если посмотреть на саму Мэри Шелли — у нее было четверо детей, трое погибли, муж утонул.Раньше смерть была гораздо более настоящей…

    Психологи нашего типа склонны быть пугающе акультурными и аисторическими. Один студент из Оксфорда высказал мне то же самое всего час назад, заявив, что теперь все по-другому? Моя непосредственная реакция состоит в том, что они точно есть, и, вероятно, не в лучшую сторону. Мы тратим миллиарды долларов на косметику, чтобы выглядеть моложе, — больше, чем мы тратим на социальные услуги в США. Мы разделяем людей: вы никогда не увидите стариков, потому что они все во Флориде.Многие из нас никогда не видели мертвого человека. В некотором смысле мы пошли на многое, чтобы скрыть реальность.

    В наши дни легче отрицать смерть и не встречаться с ней лицом к лицу.

    Да, и утверждение, основанное на всех этих идеях, будет заключаться в том, что чем больше мы это отрицаем, тем больше те тревоги, которые все еще сохраняются, будут проявляться различными косвенными способами — многие из них не обязательно хорошие. .

    Перейдем к 4-й книге, Экзистенциальная психотерапия , написанной профессором психиатрии Стэнфордского университета?

    Да, Ирвин Ялом, 1980 г.Он знаком с идеями Беккера, очень любит их и глубоко погружен в экзистенциализм с философской точки зрения. Он известен, наряду с Ролло Мэем, как один из ведущих практиков экзистенциальной психотерапии. Что он намеревается сделать в книге, так это посмотреть, что мы можем сделать с этими идеями для улучшения психологического благополучия. Если вы посмотрите на структуру книги, то увидите четыре большие экзистенциальные идеи — смерть, свобода и выбор, изоляция и бессмысленность. Для каждого из этих понятий он размышляет об их значении в терапевтическом контексте.Он говорит, что смерть — это материнская жила. То, что он добавляет к корпусу знаний, — это замечательная глава о детстве и смерти, где он представляет, на мой взгляд, очень убедительные доказательства того, что дети осознают смерть и беспокоятся о ней гораздо раньше, чем большинство из нас помнит или чем сообщают родители. . Дети в возрасте двух лет и, конечно, в возрасте 5 или 6 лет часто очень хорошо осознают смерть.

    Да и очень интересует.

    Верно. Это может показаться простым, но Ялом говорит, что свидетельством нашего собственного отрицания смерти во взрослом возрасте является то, что мы склонны думать, что наши дети не так сильно беспокоятся об этом.Затем он демонстрирует, как дети используют те же защитные механизмы в рудиментарной форме, что и мы, взрослые, чтобы отогнать тревогу смерти.

    Есть еще одна замечательная глава о смерти и психопатологии. Он не утверждает, что тревога смерти вызывает все формы психопатологии, но что экзистенциальные заботы пронизывают их и усиливают. Мы провели значительное количество исследований, о которых сообщаем в нашей книге, и они показывают, что, например, когда арахнофобам напоминают о смерти, они начинают больше бояться пауков.Обсессивно-компульсивные люди, когда им напоминают о смерти, моют руки дольше — и так далее, и тому подобное. Некоторые люди приходят и говорят: «Меня беспокоит моя смертность».

    Что ты тогда делаешь?

    Иногда вы обращаетесь к нему напрямую. Как сказал Альбер Камю: «Смиритесь со смертью, после этого все возможно». Моя жена работает консультантом в нашем местном хосписе, и есть способы работать с людьми. Вы, конечно, не собираетесь отговаривать их от беспокойства по поводу смерти, но, надеюсь, вы сможете помочь им осознать, что это не злобная жестокость, а неизбежная кульминация всех конечных форм жизни.Мне нравится, как некоторые из древних римлян выразились: если вы читаете книгу, вы будете разочарованы, если она никогда не закончится, и, конечно же, великий пир будет усугубляться, если вы не закончите и не встанете из-за стола? Я думаю, это Лукреций спросил: «Разве мы не можем уйти от жизни сытыми и довольными, как гость в конце славного пира?» Мне это нравится. Я еще не там.

    Ялом также говорит, что иногда люди могут быть обеспокоены смертью, и хотя вы, как терапевт, возможно, знаете, что прямое обращение к этому может быть неправильным решением…

    Экзистенциальная психотерапия — это большое дело? Я никогда не слышал об этом.

    Если бы вы спросили терапевта: «Есть ли у вас экзистенциальный подход?», многие ответили бы: «Нет, я этого не делаю». которые перекрываются. Я думаю, что многие хорошие терапевты просто говорят: «Я эклектичен, я буду использовать все, что работает». Студенты, которых я обучаю, которые становятся терапевтами, которые не считают себя работающими в экзистенциальной традиции, все равно находят это полезным.

    Затем Ялом переходит к другой проблеме, заключающейся в том, что мы часто чувствуем себя изолированными.Как говорит Элизабет Кэди Стэнтон в «Одиночество себя », мы приходим в этот мир сами по себе, всякий раз, когда возникают трудности, вы оказываетесь в нем сами, никто не прыгает с вами в гроб, когда вы умираете. Одна из горьких ироний жизни человека и представителя высокосоциального вида заключается в том, что у нас до сих пор нет прямой связи с другими людьми. Мы общаемся с помощью слов, которые работают очень хорошо. Но все еще бывают случаи, когда вы разговариваете с людьми, а они не понимают ни слова из того, что вы говорите.Экзистенциалисты говорят, что иногда мы неизбежно будем чувствовать себя изолированными и одинокими, даже в центре Лондона или Парижа. Именно здесь они затем предписывают здоровые отношения с нашими собратьями (проводя различие между подлинной любовью и болезненной зависимостью, как выразилась Карен Хорни). Идея здесь в том, что любовь действительно побеждает смерть. Фактически, в наших экспериментах, когда мы просим людей подумать о своих значимых других, у людей, которые находятся в здоровых отношениях, это буквально искореняет тревогу смерти.

    Наконец-то кусок бессмысленности. Дело в том, как вы понимаете окружающий вас мир, в котором вы не будете жить вечно? Кажется, что жизнь бессмысленна, учитывая, что я не буду рядом вечно. Экзистенциалисты говорят, что из того, что жизнь не имеет внутреннего смысла, не следует, что она бессмысленна.

    Не так ли?

    Нет, потому что, говорят они — и это может показаться семантической гимнастикой, — что у вас есть возвышенная привилегия быть в состоянии формировать свои собственные значения.У вас есть выбор, основанный на вашей культуре и ваших исторических традициях и дополненный вашим личным опытом. Хотя это вечный вызов, это также потенциально возвышающая и освобождающая привилегия. Опять же, в свои лучшие дни я вижу это. В других случаях я не уверен…

    Одна из вещей, о которой люди говорят, это то, почему так много людей в эти дни находятся в депрессии. Я думаю, это отчасти потому, что мы живем дольше и у нас больше свободного времени, чтобы подумать о вещах. Кроме того, мы не живем в расширенных семьях, что, безусловно, заставляет меня чувствовать себя более одиноким…

    В некотором смысле депрессия — это роскошь.На протяжении большей части истории человечества у вас не было времени впадать в депрессию. Нам не хватает связи расширенных семей. И, кроме того, мы живем в мире, в котором ценятся вещи, недостижимые в реальности. Мы ценим быть богатыми и знаменитыми. Женщины подчиняются невозможным стандартам молодости и красоты. Это токсичное сочетание неблагоприятных факторов. Но нет никаких сомнений в том, что уровень депрессии исторически высок.

    Ваш пятый и последний выбор — роман « Часы без стрелок».

    Это Карсон МакКаллерс, американский писатель. Это сложный роман 1953 года, и я выбрал его отчасти по той же причине, по которой выбрал «Франкенштейна», а именно потому, что в великой литературе мы видим в графических и детализированных вещах то, что иначе остается незамеченным. Каждая идея, о которой мы говорили, великолепно представлена ​​в этой книге. Первая строка книги фиксирует все это: «Смерть всегда одна и та же, но каждый человек умирает по-своему». В следующей строке нас знакомят с главным героем Ти Джеем Мэлоуном, которому в 40 лет вот-вот диагностируют лейкемию.Это произошло задолго до того, как Элизабет Кюблер-Росс написала о пяти стадиях горя — отрицании, гневе, торге, депрессии и принятии. Но это то, что происходит в книге. Мэлоуну говорят, что у него лейкемия, и его первая реакция заключается в том, что врачи ошибаются. Затем, как и в наших исследованиях, он начинает ненавидеть людей, которые отличаются от других, и его рефлекторно отталкивает собственное тело. По мере того как мы читаем книгу, он отчужден от своей жены, на которой он все еще женат, но утверждает, что не любил десятилетиями.Подобно Франкенштейну, который настолько озабочен отрицанием смерти, что не замечает окружающих людей и не может оценить природу, вы видите, как этот парень, который в начале книги посадил сад, не платит внимание на это все лето. Затем, в конце лета, он выходит и видит эти прекрасные овощи. Она говорит о том, что «живость» так чудесна и окружает нас повсюду — и поскольку она окружает нас повсюду, мы ее не замечаем. Может быть, это совсем не тонко, но смысл в том, что жизнь продолжается.

    Прямо в середине романа Мэлоун регистрируется в больнице, и у них есть амбулаторная библиотека. Он хватает книгу Кьеркегора и говорит, что не понимает в ней ни одного предложения. У Кьеркегора есть поговорка, что величайшая опасность, опасность потерять себя, может пройти тихо, как будто это ничто. Любая другая потеря — потеря руки, ноги, 5 долларов, жены и т. д. обязательно будет замечена. Тут Мэлоун понимает, что вот-вот умрет, но еще не жил. Это поворотный момент книги.Он понимает, что любит свою жену, а она любит его. В начале книги идея часов без стрелок — это предельное изображение ужаса смерти, потому что вы понимаете, что счетчик работает, и вы можете истечь в любой момент. К концу книги — а эта фраза появляется в книге только дважды — это отражение того факта, что он теперь принимает это, и тот факт, что он вот-вот умрет, больше не имеет значения.

    В классах, которые я преподаю, мне нравится эта книга как воодушевляющая и паллиативная кульминация изучения других книг, которые для молодых людей часто могут быть жестоко травмирующими.Когда они оценивают класс в конце семестра, студенты часто говорят что-то вроде «Спасибо и пошел на хуй!» Вы заставили меня прочитать все эти книги, и они великолепны, но что мне теперь делать?» Эта книга — хороший способ закончить на высокой ноте, но реалистичный. Он умрет, как и мы, но в окружении близких. Рискуя прозвучать как Уолт Дисней, любовь действительно побеждает смерть, не буквально, но, по крайней мере, психологически.

    Five Books стремится постоянно обновлять свои книжные рекомендации и интервью.Если вы даете интервью и хотели бы обновить свой выбор книг (или хотя бы то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу [email protected]

    .

    Производство интервью Five Books обходится дорого. Если вам понравилось это интервью, пожалуйста, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.

    Есть ли у вас фобия смерти? У вас танатофобия [слайд-шоу]

    Вполне нормально бояться смерти.Но когда страх начинает влиять на вашу повседневную жизнь, он перестает быть здоровым и начинает превращаться в фобию: точнее, в танатофобию.

    Итак, что такое танатофобия? Короче говоря, это страх смерти. Тем не менее, на самом деле это включает в себя широкий спектр страхов во время смерти. Одни боятся того, что изначально вызывает их смерть, другие — самого процесса умирания, а третьи — загробной жизни.

    Если вы обнаружите, что часто беспокоитесь о смерти (своей или близких), вам следует спросить себя, кажется ли это здоровой или нет.

    Американская психиатрическая ассоциация пока официально не признает танатофобию, но по-прежнему считает ее аспектом генерализованной тревожности.

    Танатофобия также известна как тантофобия, боязнь неизвестного, фобия смерти, боязнь кремации и боязнь погребения (страх быть похороненным). Иногда они могут быть вызваны другими фобиями. Например, если у кого-то крайняя арахнофобия (боязнь пауков), он может бояться смерти, если когда-либо столкнется с пауком.

    Иногда танатофобию можно спутать с депрессией, биполярным расстройством или СДВГ; однако это не одно и то же.

    Почему возникает танатофобия?

    В молодости мы узнаём, что жизнь бесценна, потому что она конечна, а мы смертны. В то время как некоторые воспринимают эту информацию как положительную и проводят свою жизнь, извлекая из нее максимум пользы, другие начинают жить в страхе смерти.

    Существуют как внутренние, так и внешние причины танатофобии. Внутренние причины — это когда есть определенные предвзятые представления о смерти или когда кто-то слишком много думает, а внешние причины — это последствия предыдущего опыта.

    Существует шесть атрибутов страха смерти: «эмоция, связанная со страхом исчезновения, когнитивное принятие смерти, переживание того, что страх смерти не является частью сознательного опыта, стадия развития с кризисом идентичности, влияющая на степень страха смерти, социокультурное формирование, такое как западные общества, скрывающие больных и пожилых людей, сопровождающееся отрицанием смерти и исходной мотивации, влияющей на психологический статус личности».

    Является ли тревога смерти всего лишь тревогой?

    Возможно ли, что все формы беспокойства на самом деле проистекают из нашего страха смерти? Некоторые психологи утверждают, что могут.

    Поскольку люди — единственный вид, осознающий собственную смертность, они единственные могут активно бояться смерти. Хотя могут возникать и другие факторы стресса, часто они сосредоточены вокруг знания о нашем коротком существовании. Например, многие из нас боятся оставаться одинокими слишком долго, но на самом деле нас может пугать сама мысль о смерти в одиночестве. С другой стороны, некоторые боятся недостаточно зарабатывать или быть недостаточно успешными на работе, но многие считают, что основная причина этих ощущений на самом деле заключается в том, что они не могут позволить себе уход в свои последние часы, имея достаточно денег, чтобы оставить их семье, когда их умереть, или не оставив наследства вообще.

    Читайте дальше, чтобы узнать больше о танатофобии, страхе смерти и о том, как с этим бороться.

    6 позитивных способов преодолеть страх смерти

    Мы прожили хорошую жизнь. В этот момент мы должны быть в состоянии оглянуться назад и сосчитать наши благословения. Ведь мы создали сообщество друзей, родственников и коллег, насчитывающее более 50 лет. Большинство из нас взволнованы многими десятилетиями жизни, которые у нас впереди — десятилетиями, которые мы хотим наполнить страстями, людьми и местами, которые важны для нас.

    В то же время, когда нам исполняется 50 лет, обычно начинают беспокоиться о своей смертности. Многие из нас начинают задумываться о том, что впереди у нас может быть меньше лет, чем позади. Некоторые могут даже начать бояться смерти, независимо от того, как далеко это в будущем.

    Общаясь с участниками Sixty and Me и Boomerly, я всегда поражаюсь тому, как одни люди боятся смерти, а другим легко принять свою смертность. Итак, чтобы помочь тем из вас, кто боится смерти, я попросил их совета.

    Вот несколько советов, основанных на советах других людей старше 50 лет, которые преодолели свой страх смерти.

    Возьмите свою жизнь под контроль

    Проводите время с людьми, с которыми вам нравится быть рядом. Попробуйте новые вещи. Испытай себя. Прежде всего, оставайтесь активными и занимайтесь позитивной деятельностью. Если есть что-то, что вас действительно раздражает, сделайте что-нибудь с этим! Если у вас есть незаконченные дела — позаботьтесь о них! Если вам нужно с кем-то поговорить — звоните!

    Не продолжайте работать на работе, которая вас глубоко не удовлетворяет, и не оставайтесь в отношениях, которые делают вас несчастными.У вас есть много лет, чтобы насладиться всем, что может предложить жизнь. С кем вы проводите время, имеет значение!

    Страх смерти часто является страхом не жить по своим правилам. Вы заслуживаете того, чтобы увидеть, как сбываются ваши мечты. Чем больше вы принимаете жизнь, тем меньше вы будете бояться отказаться от нее, когда придет время!

    Научитесь принимать, что смерть естественна

    Это помогает признать себя частью великого цикла и найти утешение в том факте, что все остальные должны пройти через одни и те же пороги: зачатие, рождение и смерть.

    Исследователь околосмертных состояний Норман Ван Рой однажды сказал: «Как и у рождающегося ребенка, у нас нет другого выбора, кроме как отдаться неизвестному». Вы можете рассматривать свое тело и свой вклад в этот мир как честь. У нас была привилегия жить; Итак, давайте будем благодарны и примем смерть, когда она в конце концов придет.

    Прочтите доступную литературу и руководства по самопомощи о смерти

    Многие писатели поделились своими размышлениями и размышлениями на тему смерти.Кроме того, религиозные лидеры, философы и мистики построили великолепную библиотеку на тему загробной жизни. Их работы могут не сказать вам с уверенностью, что происходит после вашей смерти. Но они могут помочь вам ответить на не менее важные вопросы о том, почему мы здесь и как мы должны подготовиться к загробной жизни.

    Примите ритуалы и исследуйте духовность

    Независимо от того, религиозны вы или нет, ритуалы важны для создания ощущения смысла жизни. Они также обеспечивают непрерывность нашего существования.

    Ритуал может быть таким же простым, как прогулка каждый день или зажигание свечи каждое утро. Вы можете распознать сезонные изменения или что-то эмоциональное или физическое, происходящее в вашей жизни. Выбор полностью за вами.

    Если вам интересны религиозные обряды вашей семьи или вы хотите изучить новые духовные идеи, сейчас самое время. Не бойтесь задавать «жесткие» вопросы о загробной жизни. Это единственные вопросы, которые могут привести вас к более глубокому пониманию вашей веры — или любого аспекта вашей жизни, если уж на то пошло.

    Сосредоточьтесь на хорошей жизни

    Есть так много простых вещей, которые вы можете делать, чтобы жить более здоровой и позитивной жизнью. На самом деле иногда самые маленькие шаги, применяемые последовательно, приводят к самым большим изменениям. Возьмите на себя обязательство ходить каждый день, в любую погоду. Исследуйте свои увлечения. Напишите «список желаний» со всеми удивительными вещами, которые вы хотите сделать перед смертью. Если вы заняты жизнью, у вас не будет времени беспокоиться о смерти.

    Многие вопросы, которые возникают у нас по поводу смерти, носят религиозный или философский характер.Но как насчет практических соображений? Многие из нас беспокоятся о смерти, потому что нам интересно, что будет с нашей семьей после того, как нас не станет. Будут ли счастливы наши внуки? Сможет ли наш супруг оправиться после нашей кончины? Если да, то будут ли у них достаточно денег, чтобы продолжать жить той жизнью, которую они заслуживают?

    Это все правильные вопросы. Хорошая новость заключается в том, что, хотя мы не можем контролировать, когда и как покинуть этот мир, мы можем контролировать большую часть того, что оставляем после себя. Многие люди чувствуют облегчение, когда наводят порядок в своих делах, даже если впереди у них много десятилетий здоровой жизни.Они знают, что если случится что-то неожиданное, их желания будут ясны, а их наследие в безопасности.

    В конце концов, совет от других людей старше 50 лет, которые преодолели свой страх смерти, прост: сосредоточьтесь на том, чтобы жить искренне, страстно и хорошо. Страх смерти не может укорениться в сердце человека, который действительно доволен своей жизнью.

    Ты боишься смерти? Почему или почему нет? Какой совет вы бы дали другу, который борется со страхом смерти? Пожалуйста, присоединяйтесь к беседе, поставьте лайк и поделитесь этой статьей, чтобы продолжить беседу.

    Другие вдохновляющие статьи, которые помогут вам получить максимум от жизни после 50 лет:

    Приходит ли счастье в помощи другим?

    Искусство оставаться любознательным после 50 лет

    Воспользуйтесь силой переосмысления, чтобы получить максимум от жизни после 50 лет

    Почему пожилые люди меньше боятся смерти?

    Представьте, что вы только что получили очень, очень плохие новости. Жить вам осталось недолго, может быть, всего пару лет, и никто — ни вы, ни ваш врач — ничего не может с этим поделать.

    Добро пожаловать в каждый день жизни очень старого человека. Мы всю жизнь боимся смерти, а потом, прежде чем мы это осознаем, она настигает нас. Для здравомыслящего пожилого человека это должно вызывать ужас или, по крайней мере, печаль. Но для многих — не для всех, но для многих — это может означать обратное. То, как многие пожилые люди справляются с психическим джиу-джитсу, довольствуясь тем, что готовит им краткосрочное будущее, долгое время озадачивало ученых. «Можно подумать, что с возрастом люди становятся более тревожными», — говорит Томас Пищински, профессор психологии Университета Колорадо в Колорадо-Спрингс.Но если вы посмотрите на исследования, пожилые люди испытывают меньше беспокойства и грусти и больше общего удовлетворения, говорит он.

    Отто Ранк, венский психолог и ученик Зигмунда Фрейда, однажды сказал, что секрет отсутствия страха смерти заключается в «добровольном утверждении обязательного». Как? Исследования показывают, что в более позднем возрасте может произойти мощный сдвиг точки зрения, когда мы поймем, что то, что мы всегда считали собственностью, на самом деле является просто долгосрочной арендой.«Наш страх смерти во многом связан с потерей того, что мы создали», — говорит Стив Тейлор, преподаватель психологии в Университете Лидс-Беккет в Лидсе, Англия, и автор книги «Вне тьмы». «Но пожилые люди отпускают свою привязанность к этим вещам, и в процессе они отпускают часть своего страха».

    Видеть себя частью чего-то, что переживет вас, тоже может помочь. Некоторые находят свое наследие в детях, которых они вырастили, или в садах, которые они посадили.Другие более высоко ценят семью, религию и страну — племенные группы, которые существуют после того, как нас не стало. Но не все люди находят такое позднее спокойствие. Некоторые становятся «горько бесправными», говорит Шелдон Соломон, профессор социальной психологии в Скидмор-колледже, и разочаровываются в том, что они сделали за эти годы. «Говорят, если бы они могли жить снова, они хотели бы быть Элвисом или Леди Гагой. Это те, кто встречает смерть с большим страхом».

    Конечно, смерть, даже для самых трансцендентных из нас, никогда не будет ожидаемой с радостью.В каком-то смысле это великий кульминационный момент жизни — уничтожение себя в момент, когда оно стало мудрее и лучше, чем когда-либо прежде. Но без этого знания о надвигающемся финале мы, возможно, никогда не достигли бы такого высокого и прекрасного состояния с самого начала. Уверенность в конце путешествия может сделать из нас лучших путешественников.

    Это опубликовано в выпуске TIME от 22 февраля 2016 года.

    Больше обязательных к прочтению историй от TIME


    Пишите Джеффри Клюгеру на [email protected]

    .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.