Содержание

Моногамия — это… Что такое Моногамия?

Моногамия (от греч. μονος — единый и γάμος — брак) — единобрачие, историческая форма брака и семьи, при которой в брачном союзе находятся два представителя противоположных полов. Противопоставляется полигамии, в рамках которой представитель одного пола имеет в браке более одного представителя противоположного пола.

Моногамия также существует в однополом браке (в тех странах, где такие браки признаются законом).

Моногамия у животных

Лебеди создают пары на всю жизнь и смена партнёра возможна только в случае гибели одного из лебедей.

Моногамия у животных — отношения между полами, характеризующиеся тем, что самец в течение более или менее продолжительного срока спаривается с одной определённой самкой и обычно принимает участие в заботе о потомстве. Моногамия наблюдается у большинства птиц, причём лебеди, аисты, орлы, грифы соединяются в пары на несколько лет, в отдельных случаях — на всю жизнь, другие — только на один сезон, расставаясь после выведения и выкармливания птенцов (например, гуси) или даже сразу после устройства гнезда, ещё до откладки яиц (многие утки). Все дикие гуси моногамны. Среди млекопитающих обезьяны образуют пары на несколько лет; волки, песцы, лисицы, барсуки, горностаи, бобры — редко более чем на один сезон. К моногамии иногда относят также отношения насекомых и других беспозвоночных, у которых оба пола (или только самцы) умирают вскоре после однократного спаривания (самки — после откладки яиц).

Моногамия у человека

История моногамии

Существует мнение, что моногамия возникла задолго до появления человека разумного. Следует подчеркнуть, что при такой схеме отношений полов, самец помогает только той самке, с которой имеет сексуальные отношения. Речь не идёт о совместной заботе о потомстве, так как предполагается, что дети вне зависимости от отцовства, получают пропитание только от матери и мало интересуют своих отцов. Исследователи считают, что переход к такой схеме отношений оказал важное положительное влияние на развитие человеческого вида, и более того, является одним из необходимых этапов развития гоминид, определяющих превосходство предков человека над другими человекообразными обезьянами.

В 2009 году появились новые археологические данные, косвенно подтверждающие эту теорию. Построению модели древнего человеческого общества на основе новых данных посвящена статья американского антрополога Оуэна Лавджой (C. Owen Lovejoy), опубликованная в престижном научном журнале Science. Центральное место в модели, построенной на основании результатов, полученных при исследовании скелета ардипитека, «занимает объяснение трех уникальных человеческих особенностей — двуногости, редукции клыков и скрытой овуляции» — признаков, появившихся гораздо раньше, чем большой мозг и изготовление каменных орудий, которые «развились в связи с переходом к моногамии и увеличением вклада отцов в заботу о потомстве, что, в свою очередь, было связано с особенностями пищевой стратегии наших далеких предков». Исследователь делает парадоксальный на первый взгляд вывод: повсеместное принятие отношений «секс за еду» в дальнейшем привело к переходу к моногамии, свойственной человеческому виду, заменив беспорядочные половые связи прошлого. В статье также говорится, что переход схемы отношений от «самок берёт сильный» (что свойственно гориллам и шимпанзе) к «самка предоставляет секс в обмен за еду» предположительно позволил свести к минимуму конфликты самцов внутри человеческой стаи, а также столкновения между стаями. Необходимость переносить тяжелую добычу на большие расстояния для обеспечения едой самок привело к развитию двуногости. При дальнейшем развитии и укреплении парных связей предпочтения самок постепенно сместились «от самых агрессивных и доминантных самцов к самым заботливым». Снижение степени агрессивности самцов позволило перейти к коллективной охоте и послужило толчком к дальнейшему развитию человеческого вида

[1]. Эта работа высоко оценена редакцией Science. По мнению журнала, статья Оуэна Лавджой и серия других работ схожей направленности являются научным прорывом 2009 года [2].

Моногамия также может существовать и внутри однополых отношений.

См. также

Примечания

Гендерный эксперт: семьей в России люди считают совершенно не то, что правительство

ИК: С точки зрения государственной политики, основная проблема – что в России продолжает снижаться демографический уровень, поэтому все меры государственной политики, в основном, направлены на семью. Семья стоит в центре всех мер: социальных пособий, стимулирования рождаемости и т. д.

Но с точки зрения общества, ситуация немножко другая, потому что семьей в России люди считают уже совершенно не то, что считает правительство. Изменения в структуре семьи идут во всем мире. Во многих странах принято то, что называется партнерством. В России пока у этого нет никакого юридического, официального статуса, семьей считается исключительно зарегистрированный союз между мужчиной и женщиной. И понятно, что, с точки зрения демографической политики, этот союз создан для продолжения рода. Но если мы посмотрим на социологические исследования, то не такая уж и большая часть людей теперь вступает в официальный брак. Есть много разных видов партнерства, есть люди, которые живут много лет вместе, имеют детей, но при этом не расписываются, из-за этого, получается, они выпадают из каких-то ключевых мер государственной политики.

Поэтому, мне кажется, картина достаточно многообразна, исходя из того, о ком мы говорим, кто у нас определяет, что такое семья и что ей нужно.

ЕА: То есть изменилась ситуация за последнее время, да? Меньше людей официально регистрируют отношения?

ИК: Меньше людей официально регистрируются, огромное количество разводов. Разводы продолжают расти, то есть даже если отношения зарегистрированы, как правило, они длятся не очень долго, и даже уже наличие совместных детей не останавливает людей от разводов.

Если хочется сохранять то, что называется «семья», то нужно обращать внимание на другие формы семьи. Сейчас в России довольно большое количество семей, возглавляемых женщинами – одинокими матерями.

ЕА: Если сказать слово «семья», День семей, представляется традиционная семья. Но Вы уже упомянули семьи, где мамы одни, реже, конечно, но есть семьи, где папы одни. А какие еще есть виды семей, которые, может быть, не сразу приходят в голову?

ИК: Социологи, которые изучают семью, говорят о том, что существует много видов так называемого гостевого брака, когда люди не проживают вместе, а встречаются. Или есть довольно много случаев, когда люди после развода продолжают каким-то образом отношения, потому что у них общие дети.

И еще один важный феномен – это так называемая серийная моногамия. Исследователи признают, что, как в сказке раньше – «поженились и жили они вместе долго и счастливо, и умерли в один день» – таких семей практически уже не остается, единичные случаи. Как правило, теперь семья – это скорее череда семей и отношений. То есть в течение жизненного цикла человек несколько раз создает семью, и не нужно здесь какую-то панику устраивать и говорить, как это все ужасно. Нужно отнестись к этому как к веянию современности.

ЕА: А с чем это связано? Свободнее взгляд на жизнь стал?

ИК: Да нет, это связано, на самом деле, отчасти с экономическими причинами, отчасти вообще с ситуацией с семейным правом. В XIX веке женщины не работали, и не было никакой возможности себя прокормить. Либо ты живешь с родителями, либо ты выходишь замуж и тебя дальше кормит и содержит муж, в основном, если мы берем аристократию и средний класс. А сейчас развод для женщины – не конец жизни. Она может продолжать работать и обеспечивать даже не одного ребенка, а если два у нее ребенка остается и т. д. Для женщины больше теперь возможностей выбирать, как ей жить, и, если ее отношения не устраивают, то расставаться. Плюс в России основная причина развода – это домашнее насилие, алкоголизм мужа и т. д.

ЕА: Показатель разводов – вот эта цифра – она естественная, да? Или можно этого как-то избежать, может быть, можно предпринимать какие-то меры?

ИК: Избежать – если это происходит в тех странах, где возраст вступления в брак немножко выше. В России все равно достаточно молодой возраст вступления в брак: 24 года для женщин, по-моему, и 26-27 для мужчин, это молодой возраст все равно. Получается, только закончили университет, и нужно уже сразу выходить замуж, рожать детей. Не очень много возможностей начать хотя бы как-то карьеру строить. Такие ранние браки – опять же, все исследования показывают, практика, жизнь показывает – часто оказываются недолговечными. Если люди женятся в 22 года, когда они еще не очень оценивают реалистичность семейной жизни, что это не только медовый месяц и романтические отношения, но и совместный быт, трудности, совместные решения и т. д., поэтому после первого такого опыта сразу наступает отрезвление, и часто такие ранние браки распадаются, а следующие браки – уже более осознанные. Поэтому в тех странах, где возраст вступления в брак – около 30 лет, как правило, эти отношения – уже более взрослые, более осознанные и более стабильные.

ЕА: Последний вопрос – острый для России – тема однополых союзов. Как обстоят дела сейчас с этим, как вы видите перспективы?

ИК: В этом плане что я могу сказать: Россия остается очень традиционалистской страной, которая пытается сделать вид, что тут все не так, как во всем мире уже.  Конечно, во всем мире одинаковый процент гомосексуальных людей. Нет такой разницы, что граница определяет: здесь будет больше геев и лесбиянок, а в этой стране их будет меньше. Конечно, этот гомофобный закон, который существует в России – о том, что нельзя говорить о ЛГБТ с подростками, нельзя рассказывать им про сексуальную ориентацию, – это большая проблема. ЛГБТ-организации подвергаются здесь сильному давлению, дискриминации. Конечно, все попытки пока говорить о возможности союзов – утопичные немножко. Когда-нибудь это произойдет, рано или поздно, мы смотрим на тенденцию во всем мире: даже в тех странах, которые были очень консервативны, все равно законы были приняты на уровне стран. Поэтому когда-то это случится, но для этого должны происходить многие другие вещи в стране. И отказ от такого агрессивного традиционализма – это одно из необходимых условий. 

3.2 Моногамная семья

Она возникает из парной семьи на рубеже между средней и высшей ступенью варварства; её окончательная победа – один из признаков наступления цивилизации. Она основана на господстве мужа с определенно выраженной целью рождения детей, происхождение которых от определенного отца не подлежит сомнению, а дети со временем в качестве прямых наследников должны вступить во владение отцовским имуществом17

Это основная и высшая форма семьи, распространенная повсеместно, но основания которой недостаточно хорошо известны. Спектр объяснений моногамного брака и моногамной семьи начинается от птичек и простирается до экономики желаний.

Атрибуты моногамии. Моногамия (единобрачие) – форма брака и семьи, при которой мужчина женат только на одной женщине, а женщина замужем только за одним мужчиной, причем в отличие от парного брака, супружеский союз между ними заключается надолго, длится иногда на всю жизнь и в той или иной мере санкционирован обществом.

Моногамный брак является также монолокальным, т.е. супруги входят в состав одного домохозяйства.

Выделяют несколько форм моногамии. Конкубинат – форма длительного фактического брака, не получившая общественного признания (жена – конкубина). Консесуальный брак – брак, заключенный в соответствии с обычаем и по взаимному согласию и не оформленным по законам страны. В Латинской Америке называются свободными союзами. Сожительство – открытый половой и хозяйственно-бытовой союз мужчины и женщины, не получивший общественного признания. Не предполагает ни пожизненных обязательств, ни общественного участия при прекращении.18

Заключение

Мы рассмотрели все существовавшие в истории типы семейно-брачных отношений. В результате, в самом общем виде мы имеем три главные формы брака, в общем и целом соответствующие трем главным стадиям развития человечества.

Дикости соответствует групповой брак, варварству – парный брак, цивилизации – моногамия, дополняемая нарушениями супружеской верности и проституцией. Между парным браком и моногамией на высшей ступени варварства вклинивается господство мужчин над рабынями и многоженство.19

Поэтому, можно считать, что задачи, поставленные мной в общем плане и главная цель работы – знакомство с формами брака были достигнуты.

История семьи продолжается и даже форма моногамной семьи трансформируется. В своей работе я намеренно не отразил такую форму брака, как однополый брак. В современном обществе он тоже получил свое распространение. Я считаю его фикцией, формой борьбы с общественным мнением и с человеческой природой, отклонением от нормы.

Интернет-источники

  1. http://ru.wikipedia.org/wiki/

  2. http://www.bestreferat.ru/referat-56144.html

  3. http://net-family.livejournal.com/1232.html

  4. http://www.pseudology.org

Список литературы

  1. Добреньков В. И., Кравченко. А. И. Социальные институты и процессы. М. 2000

  2. Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи.- М. 1974.

  3. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М. 1980.

1 http://ru.wikipedia.org/wiki/

2 Там же

3 http://www.bestreferat.ru/referat-56144.html

4 Добреньков В. И., Кравченко. А. И. Социальные институты и процессы. М. 2000 , т. 3. С.312-313

5http://www.bestreferat.ru/referat-56144.html

6 Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи.- М: 1974, С 153

7 Там же, С 155

8 Там же, С 156

9 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М: 1980, С.45

10Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи.- М: 1974 , С158

11 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М: 1980, С.51

12 Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи.- М: 1974, С 203

13 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М: 1980, С.51

14 http://net-family.livejournal.com/1232.html

15 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М: 1980, С.64

16 http://ru.wikipedia.org/wiki/

17 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М: 1980, С.69

18 http://www.pseudology.org

19 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М: 1980, С.84

Ека­те­ри­на Шуль­ман — о транс­фор­ма­ции се­мьи, сча­стье в оди­ноч­ку, за­коне о до­маш­нем на­си­лии и ро­ли вы­бо­ра — в материале Vogue

РАЗДЕЛ: VOGUE

ТЭГИ: Vogue

«Се­мью уби­ва­ют три фак­то­ра: рас­хож­де­ние в во­про­сах бы­то­вой куль­ту­ры, в от­но­ше­нии к день­гам и идео­ло­ги­че­ская несов­ме­сти­мость».

Хоть про­ро­че­ства Апо­ка­лип­си­са все­гда в цене, доб­ро­со­вест­но за­явить «Ро­жать лю­ди пе­ре­ста­ли, се­мья в кри­зи­се, мы все вы­мрем» по­ка ос­но­ва­ний нет. Cу­дя по ста­ти­сти­ке, мы, лю­ди, по-преж­не­му лю­бим же­нить­ся — как, впро­чем, и раз­во­дить­ся. Мо­но­гам­ная се­мей­ная па­ра яв­ля­ет­ся ос­нов­ной фор­мой че­ло­ве­че­ско­го об­ще­жи­тия и ос­нов­ным ин­стру­мен­том про­из­вод­ства и вы­ра­щи­ва­ния но­вых граж­дан. То, что нам го­во­ри­ли в шко­ле о се­мье — ячей­ке об­ще­ства, ока­за­лось прав­дой. Да­вай­те это за­фик­си­ру­ем, что­бы, вгля­ды­ва­ясь в ту­ман гря­ду­ще­го, мы не во­об­ра­жа­ли се­бе че­го-то осо­бен­но дикого.  

Все осталь­ные фор­ма­ты: по­лиамо­рия, мно­го­жен­ство, го­сте­вые бра­ки и да­же глав­ный кон­ку­рент се­мьи на ны­неш­нем ис­то­ри­че­ском эта­пе — про­жи­ва­ние в оди­ноч­ку, single households — по­ка не мо­гут да­же близ­ко по­дой­ти к по­пу­ляр­но­сти се­мей­но­го сожительства.  

Ос­нов­ной тип се­мей­ной жиз­ни, ха­рак­тер­ный для со­вре­мен­но­го го­ро­жа­ни­на, на­зы­ва­ет­ся ма­ло­при­ят­ным тер­ми­ном «се­рий­ная мо­но­га­мия». Зву­чит как «се­рий­ное убий­ство», но на де­ле име­ет­ся в ви­ду сле­ду­ю­щее: лю­ди жи­вут друг с дру­гом в пар­ном фор­ма­те, ожи­дая друг от дру­га экс­клю­зив­ных от­но­ше­ний и рас­стра­и­ва­ясь, ес­ли их ожи­да­ния об­ма­ны­ва­ют­ся. Но это мо­но­гам­ное со­жи­тель­ство не яв­ля­ет­ся по­жиз­нен­ным, оно длит­ся — сра­зу ого­во­рим­ся — в сред­нем от пя­ти до се­ми лет. Это тот срок, ко­то­рый необ­хо­дим для вы­ра­щи­ва­ния сов­мест­ных де­тей до ми­ни­маль­но­го воз­рас­та со­ци­аль­ной зре­ло­сти. По­то­му что raison d’être, при­чи­ной сов­мест­ной жиз­ни ча­ще все­го яв­ля­ет­ся по­яв­ле­ние ре­бен­ка. По­ка он ма­лень­кий, лю­ди жи­вут вме­сте, а ко­гда ре­бе­нок под­рас­та­ет, мно­гие име­ют склон­ность ис­кать дру­гих от­но­ше­ний и за­клю­чать но­вые мо­но­гам­ные со­ю­зы. Это не хо­ро­шо и не пло­хо, это статистика.

О роли семьи в обществе. Значение семьи в формировании здорового образа жизни

Семью можно охарактеризовать как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью.

Семья как социальный институт существует столько же, сколько существует человечество. Ещё древнегреческий мыслитель Аристотель отмечал, что человек по природе своей существо социальное, и в силу этой социальной природы люди естественно объединяются в семьи, семьи формируют социальные группы, а взаимодействие больших и малых групп выстраивает гражданское и политическое общество. Таким образом, семья – первое естественное объединение людей. В разных культурах формировались различные виды семьи, предопределённые не только формами брака, но и структурой родственных связей. Исторически известны простая (нуклеарная) семья и сложная семья. Нуклеарная семья состоит из одной брачной пары, возможно, с детьми. Сложная, или расширенная, семья образуется, когда взрослые дети вступают в брак, и на основе общего быта существуют два или более поколений. Могут формироваться и более крупные родственные объединения, образующие семейную систему, например, кланы. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак — это исторически меняющаяся форма гендерных отношений, посредством которой общество упорядочивает и устанавливает супружеские права и обязанности. В зависимости от вида брака в ходе социальной эволюции формировались моногамные и полигамные семьи. Моногамные семьи создаются одной брачной парой, и такой тип семьи является социальной нормой современного общества. Полигамные семьи предполагают, что или муж имеет право на несколько жён (полигиния), или жена имеет право на несколько мужей (полиандрия). Примеры таких семей описаны историками, антропологами и этнографами, изучающими семью как социальный институт. Независимо от видов и форм своей организации, семья как часть общества выполняет определённые функции: репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-бытовая, эмоциональная, экономическая, функция первичного социального контроля и, конечно же, функция защиты, поддержки, организации досуга и отдыха.

Если семье удаётся пройти полный жизненный цикл своего существования, то в своей эволюции она проходит следующие этапы: 1) вступление в брак, образование семьи; 2) начало деторождения, рождение первого ребёнка; 3) окончание деторождения, рождение последнего ребёнка; 4) «пустое гнездо», самоопределение последнего ребёнка, то есть экономическая самостоятельность и вступление в брак всех взрослых детей; 5) прекращение существования семьи со смертью одного из супругов. Очевидно, что жизнь каждой семьи индивидуальна, и совпадение жизненного цикла семьи с вышеуказанной схемой более характерно для традиционных обществ, а в условиях индустриального и современного постиндустриального общества институт семьи значительно трансформировался, и в сегодняшней российской действительности мало каким семьям удаётся пройти все ступеньки описанной социальной эволюции. Тем не менее, общество приспосабливается к актуальным вызовам современности, и семья как социальный институт выполняет определённые функции, с которыми по-разному справляются конкретные семьи в зависимости от своего потенциала. Основные функции семьи – репродуктивная и воспитательная, и каждая семья несёт ответственность за социализацию подрастающего поколения. В современной социологии в зависимости от воспитательного потенциала классифицируются следующие типы семей: 1) воспитательно-сильные; 2) воспитательно-устойчивые; 3) воспитательно-неустойчивые; 4) воспитательно-слабые с утратой контакта с детьми и контроля над ними; 5) воспитательно-слабые с постоянно конфликтной атмосферой; 6) воспитательно-слабые с агрессивно-негативной атмосферой; 7) маргинальные, с алкогольной, сексуальной и т.п. деморализацией; 8) правонарушающие; 9) преступные; 10) психически отягощённые. Типы семей с 5го по 10й являются отрицательными, а то и преступными с социально-педагогической точки зрения, такие семьи составляют от 10 до 15% семей, и сами они плохо справляются с воспитанием, поэтому им должны помогать такие социальные институты, как государство и образование. В таких семьях высок риск насилия супругов по отношению друг к другу и к, сожалению, по отношению к детям, а также присутствует опасность совершения правонарушений самими несовершеннолетними. Следует отметить, что таких семей меньшинство. Большинство же семей стараются преодолевать трудности, связанные с экономическими, социальными, психологическими аспектами воспитания детей, и в этом процессе очень значимо формирование здорового образа жизни.
Здоровый образ жизни проявляется в разных аспектах, и для подрастающего поколения одинаково важны и здоровое питание, и занятия спортом, и хорошие условия для основного и дополнительного (творческого) образования. Нельзя забывать и старые проверенные представления о роли труда в воспитании подрастающего поколения. Ребёнок, а тем более подросток, должен не только уметь справляться с повседневным самообслуживанием, но и выполнять бытовые обязанности, нужные и полезные для всех членов семьи. В процессе успешной социализации дети сами осознают, что их помощь старшему поколению, или в воспитании братьев и сестёр, важна не только семье, но и им самим. В современных условиях часто бывает, что школьники очень загружены учёбой, дополнительным образованием, занятиями спортом, и у них совсем не остаётся времени на трудовые затраты во благо семьи и ради помощи родственникам. В таком случае бытовые обязанности могут быть определены в небольшом объёме, например, через день пропылесосить пол, или каждое утро выгуливать собаку, или поливать по мере необходимости цветы – любое участие в организации быта семьи в дальнейшем будет способствовать адаптации подрастающего поколения в других социальных группах и субкультурах. Здоровый образ жизни, соблюдение норм гигиены, чистоты и порядка в быту, правильное питание, занятия спортом очень значимы и важны в воспитании детей. При этом родителям важно помнить, что основа педагогики – это личный пример, и если здоровый образ жизни является нормой для всех членов семьи, то и ребёнок с большей вероятностью станет счастливым и успешным в своей взрослой жизни.

ЛИТЕРАТУРА:
1. Акимова Л.А. Социология досуга. М.: МГУКИ, 2003.
2. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М.: изд-во МГУ, 1996.
3. Бразевич Д.С., Краева Л.Б. Основы социологии. СПб: Поликона, 2017.
4. Колесникова Г.И. Социология и психология семьи. М.: Юрайт, 2021.
5. Мацковский М.С. Социология семьи. Проблемы теории, методологии и методики. М.: Наука, 1989.
6. Миньковский Г.М. Неблагополучная семья и противоправное поведение подростков// СОЦИС, 1982, № 2.

Сериал Город пингвинов (2021): фото, видео, описание серий

«Город пингвинов» — документальный сериал от Netflix об исчезающей колонии африканских пингвинов.

Сюжет

Ежегодно десант африканских пингвинов «высаживается» в прибрежной зоне Южной Африки, которая из-за этого получила название «город пингвинов». Примерно полгода — столько продолжается брачный сезон — эти птицы живут среди людей, «старые» моногамные семьи обзаводятся потомством, а «новые» особи ищут себе пару.

Пингвины, о которых идет речь в документальном сериале, совершенно не боятся людей. Они спокойно заходят в их дома, устраивают гнезда в садах и становятся для некоторых чуть ли не членами семьи. Несмотря на внешнюю похожесть, практически у каждого «актера» есть имена. Так, Джуниор с комфортом располагается в центре охраны природы — там специалисты окажут ему необходимую помощь и оставят набираться сил для грядущих любовных подвигов. Семейство Бугенвили впервые сталкивается со своими новыми соседями — представителями рода человеческого — и это знакомство проходит несколько комично. Стоксы готовились снова стать родителями, но впоследствии в их семье случилась страшная трагедия, которую пара не смога пережить и распалась.

Несмотря на осознанный выбор локации для проведения брачного сезона, прибрежная зона Южной Африки не является для колонии пингвинов райским уголком. Здесь они также сталкиваются с хищниками, которые не прочь перекусить неуклюжей птичкой, а высиживать яйца на невыносимой жаре то еще удовольствие. К тому же утомляет постоянное внимание со стороны прямоходящих, которые так и норовят заснять на смартфон бродящих по городу пингвинов.

Повествование в многосерийном фильме ведет актер Пэттон Освальт, который не только с юмором комментирует происходящее в пингвиньих семьях, но и рассказывает о фактах, поскольку речь все-таки идет о вымирающем виде птиц.

Производство

«Город пингвинов» — не совсем обычный документальный проект. Зритель не просто наблюдает за представителями дикой природы и изучает их, как это происходит в проектах Nat Geo Wild, а смотрит настоящий сериал, где в главных ролях вымирающий вид пингвинов. У каждого представителя свой характер, способ налаживать межличностные отношения и даже проводить досуг. Взаимодействие птиц с другими особями и людьми сопровождается бодрой поп-музыкой, а кадры сняты так, что создается полное впечатление просмотра настоящего шоу, не менее увлекательного, чем, например, «Игра престолов».

Комментирует сие действие американский актер Пэттон Освальт, известный по фильмам «Магнолия» и «Бедная богатая девочка». Кроме того, у него большой опыт закадровой работы — голосом актера разговаривают персонажи мультфильмов «Рататуй» и «Ким Пять-с-Плюсом».

Африканские пингвины относятся к роду очковых. Еще их называют ослиными пингвинами из-за издаваемых звуков, похожих на крики возмущенного осла. Продолжительность жизни взрослых особей может составлять 10–12 лет. Кладка обычно состоит из двух яиц, которые по очереди высиживают оба родителя около 40 дней. Этих птиц можно встретить не только на берегах ЮАР, но и в водах Австралии и Южной Америки. Десантируются они на самый жаркий материк в зимний период, когда жара становится не такой невыносимой, однако особям все равно приходится защищать свое потомство от перегрева. До того как настанет время гнездования и откладывания яиц, птицы наслаждаются свободной от родительских обязанностей жизнью — преимущественно плавают в море, где добывают себе пропитание. Несмотря на небольшой размер, эти пингвины весьма прожорливы — им нужно ежедневно съедать больше полукилограмма рыбы и беспозвоночных.

Основными врагами африканских пингвинов в дикой природе являются акулы и морские котики. Для только вылупившихся птенцов опасностей еще больше — ими норовят полакомиться чайки и одичавшие кошки. Определенную угрозу несут и люди, среди которых вынуждены жить птицы.

Этот вид очковых пингвинов занесен в Международную Красную книгу. В начале двадцатого века их численность составляла примерно 1,5 миллиона птиц, а уже к концу 1970-х годов она сократилась до чуть более 22 тысяч представителей. Этому способствовало и активное расхищение кладок яиц людьми, и техногенные катастрофы, например, разливы нефти, и даже рыболовство — пингвины привыкли питаться сардинами, но со временем им пришлось перейти на более скудный рацион и довольствоваться преимущественно анчоусами.

Съемочная группа

Семья – это не только союз женщины и мужчины

Вы уже придумали, как проведете 1 июля? Встретите рабочий день в офисе, отправитесь в отпуск или продолжите наслаждаться удаленкой? А возможно, отправитесь голосовать за поправки к Конституции? После переноса голосования из-за пандемии об этом важном мероприятии на какое-то время забыли, но теперь, когда осталось меньше месяца, самое время вспомнить, на какие именно изменения мы рискуем согласиться.

Об одном из пунктов решило ярко напомнить Федеральное агентство новостей (riafan.ru), опубликовавшее видеоролик о России, в которой мы будем жить, если вовремя не проголосуем «за». По сюжету действие разворачивается в 2035 году. За мальчиком из детдома приезжает приемный отец, который забирает его в семью. На выходе ребенок понимает, что вместо мамы у машины его ждет второй папа, немедленно готовый переодеть новоиспеченного сына в бархатное платье. Сердобольные нянечки из детдома в сердцах плюют и с тоской провожают взглядом отъезжающий Mini Cooper. Именно так выглядит наше страшное темное будущее, если в Конституции не появится уточнение, что «брак – это союз мужчины и женщины». Объясняем, что не так с этим роликом, поправкой и запретом гомосексуальных браков в целом.

Семья ведь исторически была союзом мужчины и женщины. Что плохого в том, чтобы следовать традициям?

Во-первых, история видела гораздо больше форм семьи. До того, как моногамные пары муж-жена стали считаться основным вариантом нормы, общество прошло через промискуитет, кровнородственные, полигамные и групповые браки. Например, в пуналуальных семьях, которые существовали на Гавайях, союз заключался сразу между несколькими мужчинами и женщинами, при этом дети считались общими. Практика полигамных браков (чаще, конечно, встречается многоженство) существует до сих пор в ряде государств.

Взаимоотношения между людьми меняются и развиваются, поэтому странно руководствоваться главенствующим принципом не такой уж и древней системы.

Во-вторых, если уж и ориентироваться на историческую данность, то стоит вспомнить, что однополые союзы (необязательно подразумевавшие романтическую или сексуальную связь) существовали еще в Средневековье. Обряд адельфопоэзиса позволял закрепить «духовную связь» двух людей (как правило, мужчин) в церкви – практика была распространена в том числе и в Киевской Руси. А пираты XVII–XVIII веков могли заключить договор, похожий на современное гражданское партнерство: они объединяли средства, заботились друг о друге, а в случае смерти одного второй наследовал его имущество. Такое взаимодействие называлось мателотажем. Сексуальные контакты, опять же, были необязательным условием, а договор никак не мешал заключению «классического» брака. Тем не менее прецеденты однополых союзов существовали, а значит, их тоже можно считать своего рода «традицией».

У гомосексуальных пар не может быть детей, а значит и семьи.

Нам кажется, что в 2020-м году каждый вправе сам решать, какую именно функцию для него выполняет семья. Да, в учебниках по обществознанию на первом месте всегда будет стоять совместное деторождение, но за этим пунктом следует еще несколько не менее важных. Например, люди могут объединиться, чтобы вести совместное хозяйство или просто быть рядом друг с другом (так и называется – эмоционально-психологическая функция).

К тому же у гомосексуальных пар могут быть дети.

Вариантов масса: ребенок от предыдущего гетеросексуального партнера, рожденный от суррогатной матери или при помощи искусственного оплодотворения, наконец, усыновленные дети. Да, те самые, которым, по мнению ФАН, лучше оставаться в детдоме, хотя статистически именно гомосексуальные пары чаще принимают решение взять в семью особенных детей. Для ЛГБТ-сообщества остро стоит вопрос усыновления родного чада партнера, ведь в случае гибели последнего, шансы, что ребенок останется со вторым родителем, невелики – право на опеку будут иметь только законные родственники.

Я не против, пусть все спят, с кем хотят, но только за закрытыми дверьми.

Если вы употребляете эту фразу, искренне не считая себя гомофобом, то у нас для вас плохие новости – вы гомофоб. Гомосексуальные отношения, как и гетеросексуальные, не строятся исключительно в постели. И хотя секс – неотъемлемая и, бесспорно, прекрасная часть жизни, есть еще понятие «ячейки общества». Возможность прийти с любимым человеком на семейное торжество, не притворяясь «просто друзьями», пройтись по парку, держась за руки, отсутствие необходимости постоянно скрываться за «закрытыми дверьми» – все это абсолютная норма для парней и девушек, так почему двое взрослых мужчин, женщин или трансперсон, которые вступили в отношения по обоюдному согласию, должны быть лишены этого права?

Зачем вообще в 2020-м нужен брак – хоть гетеронормативный, хоть гомосексуальный?

Многие «традиционные» пары сегодня предпочитают не заключать брак, и мы их понимаем: процесс развода часто оказывается долгим и мучительным, а два самостоятельных человека могут жить вместе и без особого семейного статуса.

Но все-таки брак остается главным (и единственным в России) юридическим подтверждением того, что вы и ваш партнер – родственники.

Жена имеет право не свидетельствовать против мужа, ее пустят в реанимацию, сообщат о здоровье супруга в критической ситуации. В случае гибели она имеет право на наследство, даже если не было составлено завещание. Кроме того, семейным парам охотнее дадут ипотеку, а про вопросы родительства мы уже написали выше. Словом, гомосексуалы оказываются не просто выключены из многих важных социальных процессов, но и элементарно не защищены законом.

Где можно заключить гомосексуальный брак паре из России?

Сейчас такие союзы разрешены в 29 странах мира. И хотя ваш брак не будет считаться действительным на территории РФ, у вас может быть желание узаконить отношения хотя бы на каком-то уровне (а еще сыграть настоящую свадьбу). Нерезиденты могут пожениться в Аргентине, Норвегии, Дании, Исландии, Португалии, Уругвае, Франции, Бельгии, Канаде, США, ЮАР, Германии и некоторых регионах Мексики, Бразилии и Новой Зеландии. В России есть агентства, которые помогают со сбором и переводом пакета документов (впрочем, это не сложнее, чем самостоятельно подать на «шенген»), – чаще всего они работают с Данией и Португалией.

Вероятно, вам также будет интересно:

Зачем какие-то активисты борются за равенство?

Почему мужской макияж – это нормально

Как бренды создают толерантную рекламу и к чему это приводит

Моногамия: полезно ли это для семьи и общества?

Почти в каждом диснеевском фильме, в каждой любимой романтической комедии, в каждой сказке красивый мужчина влюбляется в красивую женщину, и они живут долго и счастливо. В реальной жизни так не часто бывает; на самом деле, это почти никогда не происходит.

Если быть честными, то ожидание того, что один мужчина и одна женщина будут дополнять друг друга, исполнять мечты друг друга и удовлетворять физические и эмоциональные потребности друг друга даже в течение десяти лет, неправдоподобно, не говоря уже о всей жизни.Этот идеал также не относится ни к кому за пределами гетеросексуальной сферы.

Для той редкой пары, которая состоит в браке 50 или более лет, если бы вы заглянули глубже в этот промежуток времени, вы, вероятно, увидели бы что-то, что больше похоже на стратегическое деловое партнерство или целеустремленное товарищество, которое готово упускать из виду многие отклонения от романтизированной модели моногамии, которую нам продавали из поколения в поколение.

Моногамия: полезно ли это для семьи и общества?

Многие пары тихо или публично переживают горе, позор и предательство одного или обоих партнеров, отклонившихся от отношений в той или иной форме на протяжении многих лет, и они должны решить, стоит ли отойти от этого или разорвать отношения.Воздействие на мужчин, женщин, детей и, в конечном счете, на общество имеет далеко идущие последствия. Целые семьи распались из-за этой грязной маленькой проблемы, о которой никто (кроме таблоидов) не любит говорить. Люди в конечном итоге чувствуют себя неудачниками из-за того, что не соответствуют нереалистичным стандартам непоколебимой моногамии.

Мужья и жены часто испытывают чувство вины за то, что причинили боль близким, а партнеры винят себя в том, что они были недостаточно привлекательными, худыми, веселыми, любящими, богатыми или в любой другой форме «достаточно», чтобы удержать своего любимого человека от измены.Есть что-то очень освобождающее в осознании того, что правда в том, что почти никто не может соответствовать требованиям того, что чаще всего оказывается подготовкой к неудаче, а не сказкой.

Если бы мы, как общество, были бы более склонны к честному и непредубежденному исследованию этого табуированного вопроса, вместо того, чтобы слепо принимать его как стандарт и наблюдать, как романтические жизни вокруг нас рушатся и сгорают, пытаясь поддержать его, тогда возможно, мы могли бы найти некоторую ясность и понимание в другом подходе.Здесь уместна старая пословица: «Определение безумия — это делать одно и то же снова и снова и ожидать другого результата».

Немоногамия по обоюдному согласию

Некоторые люди, зная об этих несоответствиях, давлениях и проблемах, связанных с типичным подходом к моногамии, начали свой собственный путь с различными стратегиями спаривания, включая различные стратегии открытых отношений, известные под общим названием консенсусной немоногамии (CNM). ), который может включать полиаморию (как правило, позволяет иметь несколько сексуальных и романтических отношений одновременно с согласия и ведома), свинг (обязательные пары соглашаются обменяться партнерами специально для секса) и недавно популярный ярлык «моногамии» (в основном моногамные). с некоторой степенью сексуальных контактов вне отношений при различных условиях).

Как минимум, необходимо провести дополнительные исследования факторов, которые могут увеличить успех моногамии, и определить основную причину того, что постоянно идет не так. Следует провести честное обсуждение и изучить альтернативные подходы к отношениям, чтобы выявить стандарты отношений, которые лучше удовлетворяют потребности как мужчин, так и женщин и, возможно, сохраняют браки, отношения и семьи на этом пути.

Моногамия против немоногамии

В интересном исследовании моногамии и немоногамии по обоюдному согласию было обнаружено, что среди населения в целом люди говорят, что хотят быть эксклюзивными, но либо в конечном итоге изменяют, либо переходят к следующим «эксклюзивным» отношениям, когда устают или невыполненным с текущим, и цикл повторяется (Могильский, 2017).«Консенсуальная немоногамия (CNM), для сравнения, может представлять собой альтернативную стратегию спаривания, которая дает индивидууму как долгосрочные, так и краткосрочные выгоды, сводя при этом к минимуму негативные межличностные последствия, присущие EPC (т. серийная моногамия» (Могильский, 2017).

Другими словами, пары, которые практикуют немоногамию по обоюдному согласию, могут стремиться «иметь все» с преимуществами глубоких, значимых долгосрочных отношений в дополнение к разнообразию и сексуальному удовлетворению краткосрочных отношений. не страдая от негативных последствий неверности.Недавние исследования подтверждают эту теорию и заключают, что «полиамория может предоставить людям уникальную возможность одновременно испытать и эротизм, и заботу» (Balzarini, 2019).

Некоторые сторонники моногамии по обоюдному согласию могут использовать свою стратегию, чтобы избежать потери партнера в долгосрочной перспективе. Предлагая эту свободу своему супругу, можно было бы избежать некоторых распространенных ловушек моногамных отношений, включая сексуальную неудовлетворенность или ограничение, нечестность, неверность, подрыв доверия или развод.

Другим потенциальным преимуществом согласованной стратегии немоногамии является освобождение от сильного давления на обоих партнеров, чтобы они были единственным источником сексуального (а иногда и эмоционального) удовлетворения для своего партнера. Моногамные партнеры гораздо больше вынуждены беспокоиться об удовлетворении всех потребностей другого человека, включая частоту и качество секса и своего тела, и должны постоянно стараться, чтобы все было «свежим и захватывающим».

В частности, женщины, как известно, испытывают стресс из-за необходимости поддерживать мужчину счастливым, чтобы он не сбился с пути.Целые индустрии построены на женской неуверенности, которая заставляет их изо всех сил бороться со старением, худеть, выглядеть красиво и сексуально, носить правильный макияж, нижнее белье и одежду или делать косметические операции, чтобы быть более желанными. В традиционных гетеросексуальных отношениях, сколько бы усилий ни прикладывала женщина, она никогда не сможет окончательно победить неизбежный процесс старения и ограничивается лишь созданием иллюзии разнообразия своими попытками изменить цвет волос или внешность, увеличить спонтанность.

Небольшая часть всего этого бремени может быть снята при создании CNM, потому что основные партнеры могут почувствовать, что их потребности удовлетворяются и что существует меньшая угроза потери партнера из-за другого человека и разрыва отношений. «Учитывая, что поведение, связанное с удержанием партнера, усиливается при восприятии угрозы неверности/отступничества (Buss & Shackelford, 1997; Starratt et al., 2007), возможно, люди с CNM испытывают меньше чувства ревности (Jenks, 1985) или менее склонны к этому. дефект от отношений по сравнению с их моногамными коллегами» (Могильский, 2017).

Проблема табуирована в том смысле, что люди не хотят признавать, какое огромное давление и, вероятно, невозможность для одного партнера удовлетворять другого исключительно на всю жизнь, особенно для одной женщины удовлетворять мужчину на всю жизнь, учитывая естественное стремление к разнообразию, которое было продемонстрировано у мужского пола многолетними исследованиями. «Действительно, одной из причин вступления в CNM (консенсуальные немоногамные) отношения может быть удовлетворение сексуальных потребностей, которые не удовлетворяются основным партнером» (Mogilski, 2017).

Суровые реалии неверности

Общество узнало о некоторых суровых реалиях через средства массовой информации и новости о распространенности супружеской неверности. Было показано, что популярность веб-сайтов и приложений, таких как AshleyMadison и Tinder, а также всех порталов социальных сетей , является основным фактором, способствовавшим тысячам расставаний и разводов.

Неудивительно, что исследования влияния социальных сетей на отношения выявили негативные последствия.«Исходя из результатов обоих исследований, использование Twitter и Facebook может иметь разрушительные последствия для романтических отношений, включая измены и развод» (Clayton, 2014). Вдобавок к этим плохим новостям, похоже, что каждую неделю всплывает новый скандал о том, что еще один знаменитый муж занимается сексом вне брака, даже когда они были женаты на красивых молодых супермоделях. Их слишком много, чтобы назвать, но просто приведу несколько памятных примеров:

.

Мария Шрайвер и Арнольд Шварценеггер, Эштон Катчер и Деми Мур, Тайгер Вудс и Элин Нордегрен, Брэд Питт и Дженнифер Энистон, Сандра Буллок и Джесси Джеймс, Джуд Лоу и Сиенна Миллер, Бен Аффлек и Дженифер Гарнер, Итан Хоук и Ума Турман, Джефф Безос и Маккензи Таттл, список можно продолжать и продолжать.

Кто-то может возразить, что эти случаи объясняются тем фактом, что жизнь знаменитостей отличается от жизни обычного населения. Если это правда, то почему мы каждый день наблюдаем, как одни и те же сценарии разыгрываются в наших семьях, у наших соседей, учителей, друзей, пасторов, политиков и всех, кто находится между ними? Можно привести еще один аргумент, что процент отказов моногамии является продуктом нашего времени, нашей культуры с мгновенным удовлетворением и чрезмерной сексуальной стимуляцией.

Порнография также рассматривается как фактор, изменяющий взгляды мужчин на женщин и женщин на самих себя.Эти факторы могут усугублять проблему, но, безусловно, не объясняют ее первопричину и не ограничивают ее недавними поколениями. К сожалению, частота неудач моногамии видна во многих примерах на протяжении всей истории. «Согласно рейтинговой шкале социальной адаптации Холмса и Раэ, развод был определен как один из самых значительных факторов стресса в жизни, уступающий только смерти» (Steiner, 2015).

Стрессовое расстройство после супружеской неверности

Исследования также показали, что жертвы неверности испытывают те же симптомы, что и те, кто испытывает посттравматическое стрессовое расстройство, и психологический термин, данный профессионалами для тех, кто проявляет такую ​​реакцию на стресс, — стрессовое расстройство после измены (Steiner, 2015).Это придает новый смысл фразам «В любви и на войне все справедливо» и «Любовь — это поле битвы». В течение последних шестидесяти лет количество браков постоянно снижалось, а количество разводов постоянно росло (КИТАНОВИЧ, 2015). Кажется, это проклятие, которое преследовало семьи во все времена и поражало всех, независимо от расы, класса, возраста, экономического положения, религии или культуры.

Немоногомия по всему миру

«По оценкам антропологов, из примерно 1200 известных культур в мире 75–85% (в зависимости от того, кто ведет учет и какие домашние формы учитываются) признают полигамию допустимой формой брака» (Witte, 2015). .Со всем нашим современным интеллектом цивилизованное и развитое общество, несомненно, должно быть в состоянии дать некоторые окончательные ответы о том, какие методы брака и отношений лучше всего подходят мужчинам, женщинам, детям и семьям. Важно понимать, насколько далеко распространяется этот вопрос по всему миру.

Будь то в форме обмана или по согласию по экономическим мотивам, социальным условиям, желанию иметь больше детей, сексуальному удовлетворению или по другим причинам, все виды секса вне моногамии происходят каждый день во всем мире.«Даже в азиатских странах, таких как Пакистан и Бангладеш, где многоженство более распространено, законы штатов под страхом штрафа и тюремного заключения настаивают на том, что мужчина-мусульманин может жениться на четырех женах только с согласия первой жены и только в том случае, если он может содержать его жены и дети в равной степени и полностью» (Витте, 2015).

Остается вопрос, кто нашел лучшую стратегию спаривания? Это те, кто практикует браки по расчету, те, кто одобряет полигамию, те, кто предпочитает вообще никогда не вступать в брак, те, кто принимает только моногамию, но постоянно терпит неудачу в ее соблюдении, или это какой-то другой подход?

Немоногомия: открыть банку с червями?

Хотя верно то, что различные альтернативные и открытые подходы к отношениям предлагают обнадеживающие преимущества, важно также отметить, что они не лишены собственного набора осложнений или недостатков.Открытие отношений с другими людьми, даже для коротких сексуальных или романтических встреч, может, так сказать, открыть банку с червями в жизни как основного, так и вторичного партнеров. Хотя многих проблем, с которыми сталкиваются моногамные пары, можно избежать с помощью стратегии CNM, теперь пара должна тщательно определить и ориентироваться в сложном наборе новых правил, проблем и результатов.

Например, со сколькими людьми разрешено общаться каждому партнеру и при каких обстоятельствах, разрешены ли отношения только на одну ночь, как часто, сколько подробностей открыто сообщается, что, если кто-то, не являющийся основным партнером, забеременеет, каковы стратегия сдерживания ЗППП, имеет ли любой из партнеров право выбирать или одобрять/не одобрять вторичных партнеров и т. д.Интересно, что передача ЗППП, как известно, ниже в договоренностях CNM из-за вовлеченной открытости и честности, часто наблюдается менее рискованное поведение.

Существует также вопрос о разделении времени, проводимого с первичными и вторичными партнерами, а также о возможной конкуренции за ресурсы, привязанность и прочее. «Участники CNM сообщили о большей удовлетворенности количеством общения и открытостью, которые они имели со своим основным, но не второстепенным партнером, по сравнению с моногамными участниками» (Mogilski, 2017).Хотя партнеры в отношениях CNM могут наслаждаться большей сексуальной свободой и приключениями без необходимости прятаться или красться, остается определенная доля такта, необходимая для поддержания мира со всеми участниками.

Даже соглашение по обоюдному согласию может непреднамеренно привести к разбитым сердцам и конфликтам между первичными или второстепенными партнерами. В зависимости от обстоятельств и соглашений всех сторон в договоренности, пары CNM могут, среди прочего, оказаться в ситуации любовного треугольника, причиненного самим себе.Те, кто неоднократно обжигался неудачами моногамных стратегий общества, иногда готовы подавить свои чувства несправедливости или ревности и пойти на все, чтобы защитить то, что для них важнее в долгосрочной перспективе. В стратегии CNM делаются определенные допуски и игнорируются обиды, но это может быть полезно для вовлеченных лиц, если сохраняются честность, доверие, стабильность, финансовая поддержка, безусловная любовь, принятие и товарищеские отношения.

Совершенно очевидно, что необходимы дополнительные исследования и открытое обсуждение этих вопросов, чтобы помочь мужчинам и женщинам лучше ориентироваться в своих отношениях и, в конечном итоге, помочь браку и семье, которые являются строительными блоками всего общества.Все представленные данные, включая количество разводов и распространенность неверности, показывают, что что-то в системе моногамии просто не работает. Является ли это внешними факторами или недостатком самой установки, остается неясным, но, вероятно, это комбинация обоих.

Те, кому надоела моногамия, творчески проверяют свои собственные экспериментальные схемы с различными формами немоногамных отношений в надежде найти лучшие результаты. Эти пионеры отличаются новым уровнем открытости, честности и рвением к этим трудным разговорам.Эти переговоры могут стать ответом на многовековую проблему, а могут стать кроличьей норой со своими собственными осложнениями.

Одна вещь, которую пары CNM имеют в своей чести, — это готовность начать диалог на тему, которую большинство мужчин и женщин хотят избежать и замести под ковер. Вместо того, чтобы давать клятвы, которые мы, вероятно, не сможем сдержать, возможно, честное общение и согласованное обсуждение горькой правды было бы лучше, чем красивая ложь, нарушенные обещания и полное предательство.


Кристи Джонсон — недавняя выпускница с отличием Техасского университета A&M в Центральном Техасе и гордая мать трех дочерей. Ее образование сосредоточено в основном на преподавании, гуманитарных науках и социологии. Как разведенная мать-одиночка, пережившая испытания брака, разлуки, неверности и смешанных семей, она страстно любит помогать другим.


Каталожные номера

Могильский, Дж. К., Мемеринг, С. Л., Веллинг, Л.Л. М. и Шакелфорд, Т. К. (2017). Моногамия против согласованной немоногамии: альтернативные подходы к реализации стратегически плюралистической стратегии спаривания. Архивы сексуального поведения, 46 (2), 407–417. https://doi-org.tamuct.idm.oclc.org/10.1007/s10508-015-0658-2

Бальзарини, Р. Н., Дхарма, К., Муисе, А., и Кохут, Т. (2019). Эротизм против заботы: чем эротизм и забота отличаются в полиаморных и моногамных отношениях. Социальная психология. https://doi-org.tamuct.idm.oclc.org/10.1027/1864-9335/a000378 (дополнительно)

Витте-младший, Дж. (2015). Почему два в одной плоти? Западный аргумент в пользу моногамии вместо полигамии. Юридический журнал Эмори, 64 (6), 1675–1746. Получено с https://search-ebscohost-com.tamuct.idm.oclc.org/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=103100401&site=eds-live

.

Штайнер, Л. М., Дюран, С., Гровс, Д., и Роззел, К. (2015). Влияние неверности, статуса инициатора и духовного благополучия на приспособление мужчин к разводу. Журнал разводов и повторных браков, 56 (2), 95–108.https://doi-org.tamuct.idm.oclc.org/10.1080/10502556.2014.996050

КИТАНОВИЧ, Т. (2015). Феномен развода в современном мире. Balkan Social Science Review, 6, 7–19. Получено с https://search-ebscohost-com.tamuct.idm.oclc.org/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=112975030&site=eds-live

.

Клейтон, РБ (2014). Третье колесо: влияние использования Твиттера на неверность в отношениях и развод. Киберпсихология, поведение и социальные сети, 17 (7), 425–430.https://doi-org.tamuct.idm.oclc.org/10.1089/cyber.2013.0570

5 уроков, которым моногамные семьи могут научиться у полиамористов

Поскольку полиамурные отношения могут быть интенсивными и сложными, люди, которые вступают в них в течение длительного времени, тратят много времени, усилий и средств на разработку стратегий, которые помогут их отношениям сохраниться и пережить трудности. Хотя сама по себе полиамория, безусловно, не для всех, эти стратегии могут быть полезны людям в самых разных отношениях.Разведенные родители и другие члены смешанных семей найдут их особенно актуальными.

 

1. Общайтесь честно

Полиамурные люди уделяют много внимания общению как способу построить близость, исследовать границы, договариваться о соглашениях и делиться чувствами. Говорить правду имеет первостепенное значение для этого процесса, поскольку честность формирует основу для доверия. Доверие помогает людям чувствовать себя в безопасности, что, в свою очередь, укрепляет близость, а (в идеале) общение создает положительную обратную связь в отношениях.Даже при общении о трудных вещах, которые кажутся менее позитивными, полисмены используют стратегии говорить правду и быть готовыми терпеть конфликт, чтобы справиться с проблемой, в качестве инструментов для поддержания своих отношений в течение долгого времени.

2. Не уходи слишком рано

Продолжать трудный разговор, даже если это неудобно, — один из способов, которым полиамурные люди сохраняют свои отношения. Чтобы полиаморные отношения продолжались, те, кто в них участвует, должны быть готовы продолжать попытки решить проблему, даже когда это сложно.Неудивительно, что другие люди в моногамных и серийно-моногамных отношениях также с большей вероятностью будут поддерживать долгосрочные отношения, когда они пытаются уладить дела, и оба вовлеченных человека прилагают много усилий для поддержания и поддержки отношений.

Еще одна стратегия, которую используют полиамурные люди для поддержания своих отношений, заключается в поиске поддержки, что также может принести пользу и поддерживать серийные моногамные отношения. Если дела идут плохо, обратитесь к друзьям за сочувствием, поддержкой и советом.Получение профессионального консультирования может быть чрезвычайно полезным при решении конкретных проблем и установлении моделей общения, которые могут помочь в решении других вопросов, возникающих с течением времени.

3. Не задерживайтесь слишком долго

В процессе, который может быть деликатным балансированием, полиамурные люди обнаруживают, что важно не затягивать события до победного конца, когда партнеры так ужасно относятся друг к другу, что им просто необходимо сбежать друг от друга. Вместо этого полисы предполагают, что лучше распознать, когда люди отдалились друг от друга или отношения, которые раньше работали хорошо, больше не подходят для вовлеченных людей, признать это и измениться в соответствии с тем, во что превратились отношения.На этом этапе особенно важно быть добрым и вести себя честно: когда люди уходят до того, как изменят, они все еще могут смотреть в глаза своим бывшим партнерам, когда будут общаться позже.

Кроме того, планируйте на долгосрочную перспективу, потому что, когда в семьях появятся дети, для них будет важно, чтобы в будущем они спокойно взаимодействовали друг с другом. Даже если желание проколоть шины своего бывшего в данный момент непреодолимо, тщательно обдумайте, как разделить важные события со своими бывшими партнерами в будущем, сделайте глубокий вдох и сделайте выбор, который позволит им смотреть на своих бывших партнеров в будущем. глаза, не чувствуя стыда, когда они видят друг друга на выпускных или свадебных церемониях своих детей.

Изменение отношения также может помочь и позволить людям дать друг другу передышку. Вместо того, чтобы характеризовать свои прежние отношения как «сломанную» семью, которая потерпела неудачу из-за того, что отношения взрослых закончились, люди могут решить рассматривать свои отношения как хорошие за то, что работало в течение любого периода времени, который был, а затем время двигаться дальше, когда они больше не удовлетворяли потребности вовлеченных людей. Другими словами, конец может быть просто концом или даже переходом к новому виду отношений.

4. Будьте гибкими, допускайте изменения

Полиамурные люди поддерживают свои отношения, желая пробовать что-то новое. Если пути, по которым шли отношения до сих пор, не работают, то попытка чего-то другого может быть весьма эффективной. Это может означать изменение ожиданий и отказ от прежних шаблонов, что может быть как воодушевляющим, так и пугающим. Способность меняться в ответ на изменяющиеся обстоятельства позволяет семьям быть устойчивыми, а полиаморные семьи должны регулярно приспосабливаться к новым семейным и эмоциональным конфигурациям.Чтобы приспособиться к своей нетрадиционной семейной жизни, полиамурные семьи пробуют что-то новое, перестраивают свои отношения или взаимодействие и остаются открытыми для альтернатив. Поскольку это может быть сложно, имеет смысл обратиться за помощью в переговорах об изменениях, обратившись к надежным друзьям, консультанту или даже посреднику. Пробовать что-то новое может быть сложно, и это не всегда срабатывает с первого раза, поэтому будьте готовы уточнять и пересматривать по мере того, как семья изучает новые вещи, что крайне важно для обучения и роста.

5.Преуменьшить значение сексуальности

Несмотря на то, что большинство людей ассоциируют полиамурные семьи с сексуальностью, полиаморные семьи по иронии судьбы принижают значение сексуальности, чтобы помочь перестроиться и справиться с изменениями. Эмоциональная связь — это клей, который в любом случае скрепляет семьи, и хотя секс — это хорошо и помогает людям чувствовать связь, одного этого недостаточно для поддержания долгосрочных отношений. Что очень важно для полиамурных и неполиамурных семей, прекращение секса не должно означать прекращение отношений. Оставаться друзьями — это реальный выбор, и особенно важный, когда у людей есть общие дети.Детям все равно, занимаются ли их родители сексом, и на самом деле они предпочли бы не слышать об этом и не думать о своих родителях как о сексуальных существах. Вместо этого снижение внимания к сексуальности может позволить членам семьи сосредоточиться на совместном воспитании детей и сохранении позитивных отношений. Когда люди относятся друг к другу с уважением и позволяют себе изменить или разорвать отношения, которые больше не работают, до того, как они совершат ужасные вещи друг с другом, гораздо более разумно на самом деле стать со-родителями или даже быть сердечными друг к другу.

5 советов, как признаться своей семье в том, что вы немоногамны

Если вы в тайне от того, что состоите в немоногамных отношениях (или в нескольких), вы можете увидеть на горизонте двойной удар: обязательные семейные праздники, смешанные с консервативным, секс-негативным и часто недалеким политическим климатом. Вы можете задаться вопросом, как много вы должны рассказать о своей немоногамии своей семье, кому вы должны рассказать об этом, и возможно ли проводить каждый семейный праздник с этого момента и до вечности, объясняя всех ваших многочисленных партнеров как ваши отношения. «Действительно, очень близкие друзья.

Если есть что-то, чему меня научили шесть лет практики немоногамии и бесчисленные коуч-сессии с моими немоногамными клиентами, так это то, что признаться членам семьи, несомненно, труднее, чем кому-либо еще в вашей жизни. Ваша семья точно знает, как нажимать на ваши кнопки, не только потому, что у них многолетняя практика, но и потому, что именно они установили эти кнопки в первую очередь. Я был счастлив и горд в своем кругу друзей в течение большей части двух лет, но когда пришло время поговорить с моими тетей и дядей, мои руки дрожали, пока я не выпил два крепких коктейля быстрее, чем вы могли бы сказать » инста-пьяный.”

Я не рекомендую пьяный подход. Чтобы найти здоровые и эффективные альтернативы, я поговорил с несколькими полидружественными экспертами, терапевтами и обычными людьми, которые на собственном опыте узнали о рисках и преимуществах каминг-аута. Вот некоторые важные вещи, о которых следует подумать, когда вы решаете, как, когда, где и стоит ли вам встречаться с семьей в эти праздничные дни.

Будьте честны с собой о рисках, связанных с каминг-аутом

К сожалению, реальность такова, что не все находятся в ситуации, когда выходить на улицу безопасно.На характер рисков, с которыми вы можете столкнуться, могут влиять несколько факторов, например политическая или религиозная принадлежность вашей семьи или сообщества. Хотя вы, возможно, уже готовитесь к любому количеству реакций в данный момент — удивлению, шоку, недоверию или даже гневу — могут быть и долгосрочные последствия.

«Я думаю, что самым большим риском для того, чтобы открыться, будет потеря дружбы и отчуждение от религиозного сообщества, в котором я выросла», — говорит 24-летняя Эллисон. «Я очень закрытый человек, но я знаю, что как только я выйду на связь с одним из этих людей, слухи разлетятся быстро, и ко мне будут относиться по-другому.Вместо того, чтобы задавать вопросы или пытаться понять, я знаю, что ко мне будут относиться как к «Эллисон со странным сексом». что последствия каминг-аута потенциально могут быть гораздо более ужасными, особенно если у вас есть дети. Исследователь полиамории доктор Элизабет Шефф советует проявлять осторожность: «Если вы каким-то образом уязвимы перед кем-то — эмоционально, финансово, юридически или лично — то тщательно подумайте, как они могут отреагировать, прежде чем открываться им.Узнав, что член семьи или друг ведет себя нетрадиционно в сексуальном плане или в отношениях, некоторых людей может сильно обеспокоить, особенно если это идет вразрез с их глубоко укоренившимися религиозными ценностями. Если их негативная реакция приведет к тому, что вы предстанете перед судом перед битвой за опеку над детьми, возможно, не стоит выходить к ним, если для этого нет веских веских причин».

И помните, не чувствуйте себя виноватым или стыдливым, если вы тщательно обдумали риски и решили, что сейчас не подходящее время для того, чтобы выходить из туалета.

Но не забывайте о преимуществах камин-аута!

Раскрытие всегда может показаться вам рискованным на каком-то уровне. Вы можете чувствовать себя неловко и опасаться, но если вы не ожидаете каких-либо серьезных катастрофических последствий, не позволяйте своей нервозности удерживать вас от наслаждения преимуществами отсутствия. Вы можете обнаружить, что даете себе дар конгруэнтности: человек, которым вы являетесь снаружи, такой же, как и человек внутри.

«Наконец-то я смог дышать.Все поощряли меня на протяжении всей моей жизни быть собой. Я наконец-то почувствовала, что являюсь собой, и если кому-то не нравилось, как я живу, значит, он никогда не был моим настоящим другом», — говорит Саманта. «Я также чувствую, что еще одним преимуществом является то, что я могу воспитать своего сына более позитивным и менее осуждающим. Он сможет увидеть любовь и то, как быть верным себе даже вопреки типичным взглядам общества».

Не забывайте, что эта личная искренность также может помочь устранить эмоциональные барьеры между вами и вашей семьей.Вместо того, чтобы вызывать напряжение, каминг-аут может принести больше гармонии и близости в ваши семейные отношения. «Если у вас обычно были близкие отношения с сестрой, а затем вы чувствуете, что не можете рассказать ей о том, что вы делали в прошлые выходные, потому что это касалось обоих ваших партнеров, метамура и кого-то, с кем вы только начинаете встречаться, то это внесет некоторую дистанцию ​​между вами и вашей сестрой», — говорит доктор Шефф. «Открытие ей может позволить вам быть более честным с ней в том, что вы делаете со своим свободным временем, и позволить ей понять, что происходит в вашей жизни.

Составьте список (и проверьте его дважды)

Взвешивая все «за» и «против», вы можете обнаружить, что представление откровенного разговора с некоторыми членами семьи может показаться вам более сложным, чем с другими. Консультант и гендерный терапевт Дара Хоффман-Фокс рекомендует методический подход при решении вопроса о том, с кем знакомиться.

«Составьте список всех членов вашей семьи и рядом с именем каждого человека запишите свои мысли о том, какие у вас с ними отношения, насколько вы надеетесь сохранить эти отношения и на что вы готовы пойти. делать, чтобы работать над сохранением отношений», — говорит Хоффман-Фокс.«Это поможет вам расставить приоритеты в том, какие отношения наиболее значимы для вас и, если необходимо, в какие из них вы собираетесь вложить больше терпения, времени и усилий после того, как раскроетесь. Скорее всего, будут члены семьи, о которых вы решите рассказать раньше, чем позже, поэтому вполне нормально установить темп вашего откровения, который кажется вам наиболее здоровым».

Если вы еще не готовы к тому, чтобы все члены вашей семьи узнали об этом, тщательно подумайте, кому можно и нельзя доверить держать новости при себе до поры до времени.В зависимости от того, насколько сплочена ваша семья, молва может быстро распространиться, и некоторые члены семьи могут узнать ваш секрет, даже если вы не рассказали им об этом напрямую.

«Вы не всегда можете решать. Я узнала об этом на собственном горьком опыте, — делится 24-летняя Кензи. — У меня гораздо лучшие отношения с отцом и братом, чем с мамой, поэтому я первой рассказала им… и они меня разоблачили».

Помните, что время решает все

Итак, вы взвесили все «за» и «против», составили список приоритетных членов семьи и готовы к серьезному выступлению! Но когда подходящее время? Стоит ли звонить родителям за день до приезда? Должны ли вы постучать по бокалу вина и сделать объявление во время рождественского ужина? Может быть, лучше всего было бы быстрое 30-секундное рвотное слово прямо перед тем, как вернуться домой в самолете…

Лучше всего оценивать каждые семейные отношения индивидуально и принимать решение о времени, уникальном для каждой связи.Общее эмпирическое правило: не выходить в свет в день, который является уникальным для рассматриваемого человека или людей, например, в день их свадьбы, дня рождения, годовщины, бар-мицвы и т. д. «Я не выхожу к своей большой семье, потому что единственным семейным событием, на котором я была за последний год, была свадьба… и это казалось ужасным временем, чтобы начать отвечать на вопросы о немоногамии», — говорит Кензи.

Как насчет праздников? Это может быть особый случай, но вы не можете отрицать удобство того, что все члены семьи, которых вы редко видите лицом к лицу, собрались в одном месте.Если вы решите выйти к своей семье на праздничном собрании, может быть полезно иметь союзника в комнате с вами. «Это может быть пугающим сценарием, поскольку будет трудно предсказать, как отреагируют члены семьи, поэтому подходите к этому с осторожностью», — говорит Хоффман-Фокс. «В идеале вы уже должны сказать хотя бы одному члену семьи до встречи, чтобы этот человек мог быть там, чтобы поддержать вас».

Что бы ни случилось, постарайтесь сохранять хладнокровие

Надвигающаяся перспектива откровенного разговора может заставить вас нервничать.Важно помнить, что на самом деле вы находитесь в положении великой силы. Независимо от того, как отреагирует ваша семья, вы можете задать тон. Это означает сохранять хладнокровие до, во время и после разговора.

Лучший способ быть хладнокровным и собранным заранее — много практиковаться. «Заранее отрепетируйте то, что вы собираетесь сказать, — предлагает 29-летний Джеймс. — Прокрутите в голове возражения, вопросы и возможные реакции (или чрезмерные реакции) и заранее подготовьте свои ответы.Запишите их, если это необходимо. Запишите то, что вы хотите сказать, и прослушайте. Проведите инсценированный разговор с партнером и попросите его задать вопросы и возразить». Хотя невозможно предсказать каждый возможный исход или то, что член вашей семьи может сказать в разгар шока, вы будете чувствовать себя намного увереннее, вступая в беседу, если у вас будет хороший пробный запуск.

Выполнение домашнего задания перед разговором может заложить отличную основу для сохранения спокойствия во время самого разговора.Если вы правильно изложили факты и высказали свое мнение, дайте другому человеку или людям возможность высказаться. Нет ничего плохого в том, что человек испытывает особые чувства по поводу вашего выбора, но помните, что вам не нужно обострять ситуацию, повышая голос, обмениваясь оскорблениями или поощряя любую другую эмоциональную драму. Держите свою сторону улицы в чистоте.

И после того, как первоначальный разговор подходит к концу, единственное, что вы можете сделать, это продолжать заниматься собой.В конце концов, нет ни одного человека на земле, который может поспорить с вашим счастьем. Если член семьи хочет продолжать спорить о вашей жизни и настаивает на том, что вы недовольны таким образом, возможно, пришло время просто сказать: «Я понимаю и ценю вашу заботу обо мне. Будьте уверены, что выбор, который я сделал, в настоящее время делает меня очень счастливым».

Тогда отойди от разговора и продолжай преследовать это счастье.

Изображения: RichLegg/E+/Getty Images ; Giphy

Подробнее о моногамных и полигамных семьях – информационный кабинет

 32 897 всего просмотров,  2 просмотра сегодня

Типы, классы и формы брака

Семья определяется как люди, связанные кровным родством ( родство ) или браком ( кровное родство ).Это основная единица, состоящая из отца, матери и детей. Дети могут быть биологическими или усыновленными. Семья обеспечивает точку опоры или точку, на которой строятся социализация и социальное взаимодействие. Основным агентом, с помощью которого ребенок обучается нормам, правилам и правилам общества, является семья. Члены семьи защищают себя от внешних нападений, обеспечивают друг друга и разделяют ответственность за развитие семьи.Семья может быть нуклеарной, расширенной, моногамной или полигамной. В этой статье речь пойдет как о моногамной, так и о полигамной семье. В данной статье основное внимание уделяется как моногамной, так и полигамной семье. Прочтите интересную статью о важности знания своего генотипа и группы крови перед браком здесь

Моногамная семья определяется как тип семьи, предполагающий отношения между мужчиной и женщиной, то есть один мужчина и одна женщина. Размер семьи небольшой и с четкой структурой.Обязанности и ответственность хорошо распределяются между членами семьи. Обязанности кормильца меньше, чем в полигамной семейной системе. Средства выживания в моногамных семьях дешевы и дешевле, чем в полигамных семьях. В этом преимущество моногамных семей перед полигамными. (Члены нуклеарной семьи и их роли)

Полигамная семейная система или полигамия


Полигамная семейная система является коренной и больше практиковалась в старые времена.Полигамная семья бывает двух типов: полигиния и полиандрия. Многоженство означает, что мужчина женится более чем на одной жене, а полиандрия означает, что женщина выходит замуж более чем за одного мужчину. Многоженство — распространенный тип полигамного брака в Нигерии. В традиционную эпоху мужчины берут много жен и заводят много детей в больших семьях. В этот период количество жен у мужчины определяло его социальный статус и авторитет в обществе.

Мужчины, имеющие много жен, считаются влиятельными и богатыми.Некоторым даже давали титулы вождей в зависимости от того, насколько велики были их семьи. Другая причина, по которой мужчины в старину имели много жен и большие семьи, заключалась в том, что у них были большие наделы сельскохозяйственных угодий. Эти люди (жены и дети) используются на каторжных работах в крупных хозяйствах. В этом преимущество полигамных семей перед моногамными. (Детский труд: угроза успеху ребенка)

Причины и причины полигамных браков или полигамии

Модернизация и приезд миссионеров уменьшили количество полигамных браков и семей в Нигерии.Есть несколько полигамных браков с более моногамным браком. Многие мужчины расстаются с полигамными браками по многим причинам. (Подробнее о влиянии колониального правления на культуру и традиции Нигерии читайте здесь)

1. Бесплодный брак
 


Известно, что дети — это плоды счастливого брака. Но когда браки не благословлены плодами чрева, мужчины выбирают другой вариант, беря другую жену в надежде иметь собственных детей.

2. Отношения на расстоянии


Мужчины, которые не живут вместе со своей супругой или находятся далеко друг от друга, имеют больше шансов иметь более одной женщины. Несмотря на то, что большинство из них изначально не собирались иметь еще одну жену, кроме первой жены, расстояние между ними и их женщиной заставит их иметь подружек или подруг, которые впоследствии могут забеременеть от них, не оставляя им другого выбора, кроме как жениться на них. (Как справиться с отношениями на расстоянии)

3.Религиозные верования


Исламская религия — это религия, поддерживающая полигамию. Мужчины в этой религии имеют право иметь более одной жены. Мусульмане, как известно, полигамны, и ожидается, что жены будут жить в гармонии и мире.

Таким образом, полигамная семья сложна и имеет менее четкую семейную структуру. Раздоры, ревность, конфликты, отношения власти изобилуют полигамными семьями по сравнению с их аналогами. Несмотря на свои недостатки, минусы и недостатки, это семейная система, которая проповедует единство, солидарность, командную работу и сотрудничество.В таком домашнем хозяйстве существует разделение труда. Это облегчает работу и ведет к быстрому росту и развитию семьи. Дом всегда наполнен смехом и звуками детей и жен по сравнению с маленькими домочадцами. Прочтите интересную статью о наследовании собственности и вдовства здесь.

Если статья показалась вам интересной, отметьте ее «Нравится» и «Поделитесь» ею в Facebook и Twitter, нажав кнопки ниже. Также не забывайте оставлять комментарии. Спасибо

Исследователи говорят, что

полиамурных семей сталкиваются со стигматизацией в период беременности и родов

Полиаморные семьи сталкиваются со стигмой во время беременности и родов из-за отношения и политики в области здравоохранения, построенной вокруг моногамии, говорят исследователи из Университета Макмастера в Гамильтоне.

Журнал Канадской медицинской ассоциации во вторник опубликовал исследование, основанное на интервью с 24 полиамурными канадками — 11, родившими в предыдущие пять лет, и 13 партнерами — набранными с помощью объявлений, размещенных в социальных сетях.

Исследователи из программы акушерства Университета Макмастера говорят, что их исследование было отчасти мотивировано личным участием некоторых членов команды в полиаморном сообществе и общим интересом к инклюзивному медицинскому обслуживанию.

Соавторы Эрика Арсено и Саманта Лэндри говорят, что их результаты показывают, что, хотя участники сообщали как о положительном, так и об отрицательном опыте лечения, все они столкнулись с той или иной формой маргинализации, коренящейся в «мононормативности», предположении, что романтические отношения ограничиваются двумя партнерами. .

«Есть много людей, которые занимаются полиаморией, и у многих из них есть дети, вопреки распространенному мнению, и их опыт во многом очень похож на моногамные семьи», — сказал Арсено.

«Другими способами, это усиливается тем фактом, что у них много отношений и несколько людей, поддерживающих их в жизни.»

Статистические данные получить сложно

Хотя общепринятого определения не существует, полиамория обычно характеризуется вступлением в множественные интимные отношения с согласия всех вовлеченных сторон.

Статистические данные о распространенности полиамории трудно найти, но есть цифры, которые позволяют предположить, что немоногамные отношения могут быть на подъеме в Канаде.

Согласно исследованию более чем 2000 канадцев, опубликованному в журнале Journal of Sex Research в апреле прошлого года, четыре процента канадцев, которые имеют романтические отношения, сообщили, что состоят в открытых отношениях, а 20 процентов заявили, что они ранее занимались этой практикой.

В 2016 году исполнительный директор Канадского научно-исследовательского института права и семьи в Калгари использовал социальные сети, чтобы попросить полиамурных канадцев принять участие в онлайн-опросе.Из 500 человек, ответивших на вопросы, более 40% сказали, что дети живут в их домах полный или неполный рабочий день.

Похоже, что закон постепенно догоняет эту эволюцию канадских семей. В прошлом году суд в Ньюфаундленде и Лабрадоре признал трех взрослых, не состоящих в браке, законными родителями ребенка, родившегося в их «полиамурной» семье.

Арсено и Лэндри говорят, что их исследование, названное проектом «Полибабы», уникально тем, что оно исследует, как полиаморные родители ориентируются в системе здравоохранения.

Они обнаружили, что, хотя участники заявляли, что наличие нескольких партнеров оказывало большую поддержку в процессе деторождения, эти отношения часто оставались незамеченными системой здравоохранения.

Из-за опасений дискриминации многие участники предпочли не раскрывать свой полиаморный статус, если это не имело медицинского значения, сказал Лэндри.

Те, кто показал, что они полиаморны, столкнулись с рядом межличностных и административных проблем.

Проблемы здравоохранения

Например, некоторые поставщики медицинских услуг будут называть третьего партнера «дядей» или «тетей», а не их предпочтительным титулом родителя, сказал Лэндри.

«Часто медицинские работники… как бы подтверждали людей, которые были биологически связаны с ребенком, вместо того, чтобы открывать фокус для всех и давать всем одинаковое лечение. 

Арсено отметил, что Формы приема часто предусматривают места только для двух родителей, что может ограничить доступ партнера в родильное отделение и участие в принятии медицинских решений.

Она сказала, что некоторые барьеры могут быть столь же незначительными, как тот факт, что идентификационные браслеты, связывающие ребенка с его родителями, поставляются наборами по три штуки. Как сказал один из участников исследователям: «Это стало огромным испытанием для тех, кто получает браслеты. Это похоже на «Холостяка», я думаю. Кому достанется роза?»

Арсено сказал, что эти пренебрежения могут в сумме испортить то, что должно быть радостным событием — появление нового члена семьи.

Она сказала, что надеется, что исследование поможет поставщикам медицинских услуг узнать о полиамории, чтобы они могли признать и приспособиться к полному спектру семейных структур.

«Если вы создаете уважительное, инклюзивное и доступное пространство для разговоров, будь то о здравоохранении или социальных идеях, тогда это дает больше возможностей для различий и принятия», — сказал Лэндри.

Моногамия! Сделай это для детей!

Недавно я прочитал интересную статью в номере журнала Time от 21 сентября 2015 года под названием «Кончилась ли моногамия?» Автор, биолог-эволюционист, предположил, что ответ отрицательный, но заявил, что из-за человеческих побуждений и лежащих в основе эволюционных характеристик, таких как конкуренция, моногамия была несколько неестественной.

Я слышу то же самое от многих моих незамужних друзей. Они используют некоторые из тех же самых аргументов, чтобы объяснить, почему они не намерены остепениться ни с одним человеком. Точка зрения на статью Time была такой, какой я раньше не слышал. Автор предположил, что основное значение моногамии у людей заключалось в ее пользе для детей: в основном в пользе обеспечения детей заботой о двух родителях. Автор отмечает, что очень редко какой-либо вид проявляет заботу о двух родителях, если только самцам не гарантируется, что они генетически связаны с потомством.Автор отмечает, что единственный способ, которым мужчина может быть уверен, что он генетически связан со своим потомством, — это моногамия.

Соответственно, автор предлагает людям продолжать моногамию ради наших детей. Это интересный прием. Люди могут быть одним из немногих видов, которые заботятся о своих детенышах с участием двух родителей, но я не думаю, что моногамия так тесно связана с совместным воспитанием, как предполагает этот автор. Этот автор предполагает, что моногамия практически не приносит пользы отношениям, если она не связана с совместным воспитанием.Как насчет пар, которые не хотят или не имеют детей? Они не ценят моногамию? Я на сто процентов за совместное воспитание.

Я чувствую, что детям нужна любая помощь, которую они могут получить, и когда дело доходит до воспитания, четыре руки лучше, чем две. Тем не менее, я отказываюсь верить, что воспитание детей — это единственное, что делает моногамию социально приемлемой, или единственная причина, по которой люди должны быть моногамными. Совместное воспитание не является или, по крайней мере, не должно быть тем, что удерживает людей в моногамии.Это должно быть больше об обязательствах, которые каждый человек в паре берет на себя друг перед другом, а не перед ребенком. Это то, что удерживает пару вместе после того, как их дни совместного воспитания закончились.

Как быть немоногамной матерью в бинарном мире | М. Э. | Polyamory Today

Найти ресурсы с полиамурными родителями казалось невозможным, поэтому я создал свой собственный.

https://unsplash.com/photos/BBnLRP58048

Подготовка к ребенку в стандартизированном мире кажется легкой.Есть так много книг, подкастов, статей, исследований, фильмов, онлайн-групп — что угодно. Пожалуйста, не думайте, что я говорю, что быть матерью легко (я действительно считаю, что это не так), но все, что я говорю, это то, что ресурсы есть везде, и люди всегда готовы дать вам несколько советов.

Бинарное общество позволяет и поощряет идею о том, что мы выйдем замуж за «единственного», и тогда вы и «тот самый» пойдете по единственно естественному пути рождения детей. Но что осталось недосказанным, так это бесконечные возможности, которые могут иметь отношения.Никто не объясняет нам неровности дороги, обходные пути и, возможно, новые возможности выбора, о которых вы даже не подозревали.

Я всегда знал, что хочу жениться. Я всегда знала, что хочу быть матерью. Я просто не знал, что буду немоногамным, когда это случилось.

Я и мой муж в день нашей свадьбы

Для наших друзей и в нашей жизни как пары казалось таким естественным открыть себя для новых путей и открытий о том, кто мы и как мы относимся к другим и к самим себе.О чем мы не думали, так это о том, как ребенок впишется в это уравнение.

Поскольку материнство стало постоянным желанием, мы с мужем начали исследовать и искать ресурсы о том, как воспитывать ребенка, особенно пытаясь узнать, как представить эту тему детям, когда они станут достаточно взрослыми, чтобы начать задавать вопросы, зная, что дети видят все, что происходит, даже если они не до конца это понимают.

О чем мы не подумали, так это о том, как ребенок впишется в это уравнение.

Я присоединилась к нескольким немоногамным и родительским группам в Facebook и Reddit, чтобы начать понимать, как я могу ориентироваться в этой теме как мать и как женщина. Я также нашел очень интересные исследования полиамурных семей доктора Элизабет Шефф — главного научного эксперта по детям в полиамурных семьях.

Она написала удивительные книги, в которые я погрузился глубоко, такие как «Полиамористы по соседству» и «Когда кто-то, кого ты любишь, является полиамором», которые действительно помогли мне понять, как воспринимается эта тема и как я могу начать разговор об этом со своими детьми и моя семья тоже.

Я должен сказать, что одним важным аспектом была моя семья. Моя большая, принимающая семья и тот факт, что я всегда думал, что они могут все понять. Этическая Шлюха в значительной степени резюмирует то, с чем я с ними столкнулся:

«Несмотря на то, что однополое воспитание детей, развод и воспитание детей-одиночек в настоящее время являются более приемлемыми темами в нашем обществе, наша культура и средства массовой информации испытывают трудности. время захватывать и демонстрировать многопартнерские отношения или нетрадиционные семьи».

Поскольку никто не подготовил их к возможностям полиамурной жизни, конечно, никто не подготовил меня к другим выборам, которые у меня были.Так что рассказать им о немоногамии было непростой задачей. До сих пор довольно сложно говорить об этом с мамой. Она говорит, что не понимает этого, но пытается уважать это. Для нее немоногамные отношения не являются «нормальными», даже несмотря на то, что она была замужем более одного раза и способна любить более одного человека.

Я виню не только нашу моногамную культуру или бинарное общество, но и тот факт, что эта информация недоступна для нас, когда мы начинаем узнавать о своем теле, наших отношениях, любви, сексе и возможностях.По крайней мере, это было недоступно для меня в детстве: какой еще любовный выбор я мог сделать, кроме того, что изображали диснеевские фильмы о принцессах? До сегодняшнего дня все еще трудно найти фильмы, книги или телепередачи с участием полиамурных семей или родителей.

Постер «Ты, я, ее»

Единственное шоу, о котором я могу думать, это «Ты, я, она», запущенная в 2016 году и известная как первая «полиамурная романтическая комедия», но кроме этого, для нее не так много медиаконтента. нас, будущих или настоящих полиамурных матерей, с которыми мы идентифицируем себя.

У меня еще так много вопросов. Когда у меня будут дети, сколько я должен им показывать? О чем мне с ними говорить? Какими будут их вопросы? Когда их начнут спрашивать? Какими должны быть ответы? — И я понимаю, что это вопросы, которые возникают у всех родителей в любых отношениях, но я думаю, что «традиционным» родителям легче получить на них ответы, потому что, как я уже говорил, ресурсы есть везде.

И я все думаю: если бы я родился сегодня, у меня было бы больше выбора? Буду ли я, по крайней мере, знать и иметь ресурсы, чтобы определить свои возможности после «долго и счастливо»? Есть ли у современных детей какие-либо ресурсы, на которые они могут ссылаться, которые помогут им ориентироваться в этой теме? И ответ на мои вопросы — «скорее всего, нет».

Есть ли у современных детей какие-либо ресурсы, на которые они могут ссылаться, которые помогут им ориентироваться в этой теме? Ответ на мой вопрос «скорее всего нет».

Я говорю это, потому что я начал искать детские книги с полиаморными родителями, в надежде, что смогу рассказать своим детям другую историю, которую рассказали мне. И да, я с радостью нашел несколько книг о разных семьях, будь то матери-одиночки, отцы-одиночки, однополые пары, и о многих возможностях, которые расходятся с тем ограниченным единым путем, который, как нам сказали, у нас был.

Но, к моему не очень большому удивлению, я не смог найти ни одной книги с полиамурными родителями. И это меня очень расстроило! Как я могу начать открытый разговор со своим будущим ребенком, как я могу объяснить ему мир, в котором мы живем как семья, если он не может даже увидеть себя или нашу семейную конституцию в книге?

Для меня любовь всегда была любовью, откуда бы она ни исходила. Я происходил из большой семьи, которая действовала почти как деревня, где моя мать воспитывала меня как мать-одиночку с помощью моих бабушек и дедушек, тетей и дядей, двоюродных братьев и друзей, воспитывающих меня как общину .И я хочу, чтобы мои дети могли понять, что они также свободны выбирать, какую семью они хотят построить, и чтобы они также могли уважать все другие типы семей.

На книжных полках моего будущего сына или дочери было пустое место, которое я мог бы заполнить рассказом о семье, похожей на нашу.

Я хочу быть немоногамной матерью в мире, который показывает моим детям бесконечные возможности любви и дает им свободу выбора, поэтому я решила бросить свою работу, чтобы сосредоточиться на особом проекте — Создать детская книжка на тему себя.

Помня об этом, я написал «Цвет по имени Любовь» , иллюстрированную книгу о любви во всех ее формах и воспевании красоты, которую можно найти в самых разных семьях.

Анна с мамой, мамой, папой и папой [изображение предоставлено автором]

Было очень страшно бросить свою 10-летнюю карьеру в маркетинге ради этой мечты. Но я чувствовал себя настолько обеспокоенным отсутствием информации, что нет ничего более полезного, чем делать что-то, что, как я верю, создаст более чуткий мир для полиамурных семей.Возможность отдать долг сообществу, которое так много дало мне, бесценна.

Я считаю, что книги — это инструменты, которые могут помочь родителям и детям ориентироваться в самых разных темах, и я чувствовал, что есть пустое место на книжных полках моего будущего сына или дочери, которое я мог бы заполнить историей, которая показала бы семью, похожую на нашу.

Если вы верите в этот проект так же, как и я, давайте вместе построим это место любви и принятия, в котором мы хотим, чтобы наши дети жили в .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.