Содержание

Примеры милосердия из жизни для сочинения

Милосердие в нашей жизни играет очень важную роль. Оно помогает нам быть добрее, терпимее по отношению друг к другу. Милосердие, очищая душу человека, наполняет ее особым содержанием. Трудно представить себе наше общество без сострадания, милосердия, сочувствия.

Значение слова «милосердие» понимает каждый человек. Это синоним к таким словам, как «доброта», «отзывчивость». Милосердие – одно из самых лучших нравственных качеств. Думаю, каждый человек сможет вспомнить примеры проявления милосердия в жизни. 

Никогда не забуду историю, свидетелем и участником которой я когда-то стала. Как-то пошли мы с ребятами на речку купаться. Был ясный, солнечный день. Ничто не предвещало неприятностей. Долго мы резвились в воде, потом играли в волейбол. Вдруг все отчетливо стал слышаться жалкий голосок, который просил о помощи. Оглядевшись вокруг, мы вдруг увидели маленького мальчишку, которому едва исполнилось три года. Он барахтался в воде за изгибом пригорка. Мы тут же бросились выручать парнишку. Никто тогда не думал о том, что ветер усиливался и сгущались темные тучи над головой. И вдруг как полило! Голосок мальчишки звал все жалостливее. Мы толпой стремительно приближались к тому месту, откуда доносилась мольба о помощи. Уже под ливнем вытащили мальчика, оказали ему первую помощь. А как сердечно благодарила нас, спасителей сына, мама мальчугана! Такую искреннюю признательность излучали ее глаза, полные слез!

Примером проявления глубочайшего милосердия навсегда останется для меня подвиг советского прыгуна в воду Шаварша Карапетяна, который спас от гибели десятки людей. Ранним утром чемпион мира вместе с братом совершал пробежку, когда стал свидетелем жуткой картины. Троллейбус ушел под воду. Времени на размышления не было. Спортсмен несколько раз нырял в ледяной поток и вытаскивал из салона троллейбуса пассажиров. На такое способен только очень отважный человек. Хотя одной смелости и отваги для спасения людей в такой ситуации недостаточно. Необходимо еще обладать умением находиться под водой без воздуха. Карапетян этой способностью обладал в полной мере.

Очень жаль, что о таких людях, как Шарваш Карапетян, знают только люди старшего поколения. Мне повезло: дедушка рассказал нам с братом о великом подвиге настоящего человека. В основе этого поступка, безусловно, лежит милосердие, человеколюбие. Мне так хочется, чтобы мои ровесники знали и помнили таких замечательных людей.

Хотелось бы вспомнить еще об одном проявлении милосердия. В результате аварии пострадал молодой человек, доставленный в тяжелейшем состоянии в больницу. Срочно нужна была кровь. Как только об этом узнали незнакомые люди, которые его привезли в больницу, они тут же вызвались стать донорами. Разве это не пример милосердия?!

Иногда нам кажется, что все очень плохо, что череда неудач преследует с большой скоростью. Однако, подумав о том, сколько добрых людей живет вокруг нас, начинаешь осознавать, как прекрасен мир.

Другие сочинения:

Примеры милосердия из жизни

Несколько интересных сочинений

  • Анализ рассказа Горького Челкаш 11 класс

    Известный писатель Горький славится многими своими замечательными работами, одной из которых является рассказ «Челкаш». Написано данное произведение было в 1895 году. В основу рассказа заложена история о человеке

  • Сочинение по сказке Иван-крестьянский сын и чудо-юдо 5 класс

    У русского народа много сказок, одна из них — Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо. Как и многие русские народные сказки, данное произведение учит читателя доброте, смелости, ответственности

  • Сочинение по пословице Бесполезно носить дрова в лес 7 класс

    Если разбирать пословицу по ее смысловым составляющим, то суть ее станет ясной. Первое слово, используемое в пословице, — «бесполезно». Мы сразу можем видеть, что речь пойдет о неком действии

  • Сон Петра Гринева из романа Капитанская дочка Пушкина Анализ эпизода

    А.С.Пушкин в начале своей повести «Капитанская дочка» использовал символический приём – вещий сон. Этим сном автор задаёт тон всему дальнейшему повествованию, предупреждает читателя о грядущих трагических переменах в жизни главного героя.

  • Сочинение по картине Маковского Свидание (описание)

Примеры ⚠️ милосердия, сочувствия и сострадания в жизни

Понятие милосердия

Милосердие — особая черта личности, выраженная в готовности человека сочувствовать, сострадать, переживать за другого, помочь, простить, не преследуя никакой личной выгоды, следуя исключительно из бескорыстных побуждений.

Выражается милосердие в виде материальной благотворительности, в оказании помощи и поддержки как моральной, так и физической. 

В проявлении милосердия отсутствует не только материальная, но, в том числе и любая моральная выгода. Человек не жаждет славы, признания, почета, уважения, похвалы, благодарности. Зачастую он оказывает помощь анонимно и никому об этом не рассказывает.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Милосердным можно назвать человека, у которого стремление помогать сильнее, чем его собственные нужды. Такой человек обладает силой духа и пониманием, что даже если нуждается сам, есть те, кому помощь нужна еще больше.

Милосердие напрямую связано с понятиями сострадания и сочувствия.

Сострадание — это сопереживание чужому страданию, участие, вызванное горем, несчастьем, болью другого человека

Сочувствие — участливое отношение к переживаниям или несчастью других.

Что объединяет сострадание и сочувствие

Сострадание и сочувствие являются составными частями милосердия. Они описывают чувства, которые испытывает один человек по отношению к другому, оказавшемуся в тяжелой ситуации. 

Разница между состраданием и сочувствием состоит в их эмоциональной окраске. Сострадание является более глубоким чувством, когда человек способен воспринимать чужое горе как свое собственное. Сочувствие — более поверхностное, скорее похожее на жалость или на сожаление. От чего зависит проявление того или иного чувства? Во-первых, от способности к эмпатии. Чем более глубоко развита эта способность, тем более эмоционально сильные чувства испытывает субъект.

Эмпатия — осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения происхождения этого переживания.

Во-вторых, проявление чувства зависит от степени близости (родственности) между страдающим и сострадающим. Так, мать способна на большом расстоянии почувствовать, что с ее ребенком что-то случилось. И даже незначительное происшествие с ним (получил плохую отметку, с кем-то поссорился, кто-то его обидел) способно вызвать у матери глубокие эмоциональные переживания. Тогда как передача по телевизору о незнакомом человеке, пережившем большое горе, может заставить лишь посочувствовать ему, не принимая близко к сердцу произошедшее с ним событие.

Милосердие же — это не только чувство сопереживания, сочувствия и сострадания. В первую очередь, это постоянная готовность человека, движимого подобными чувствами, оказывать помощь нуждающимся в ней, практические действия по ее осуществлению. Одного сочувствия может оказаться недостаточно, порой необходимая помощь требует реальных действий. 

Нужно ли воспитывать в себе милосердие

Милосердие — не врожденная, а приобретенная черта. Прививается она в обществе, где с раннего возраста человек наблюдает стремление помогать, доброжелательность и снисхождение по отношению друг к другу.

Так надо ли воспитывать милосердие в себе целенаправленно? Насколько необходима эта черта для человеческого общества? Является ли она жизненной необходимостью? 

Многие люди живут по принципу эгоизма — делают только то, что принесет им выгоду. Такими их воспитало окружение, пропагандирующее в качестве ценностей власть, богатство, физическую силу, успех в обществе, а не доброту, заботу и милосердие. Выросший и воспитанный в таком окружении человек твердо усваивает, что может в этой жизни рассчитывать только на себя, а значит, и остальные должны заботиться о себе сами.

Один человек не в состоянии изменить человечество, развить милосердие в других людях, повлиять на историю. Но каждый может изменить себя: начать оказывать помощь и бездомным животным, и нуждающимся людям, участвовать в благотворительных акциях по сбору средств и необходимых вещей для малоимущих, многодетных, детских домов, домов престарелых, приютов для животных. Вместо того, чтобы осуждать людей, попавших в трудную жизненную ситуацию, считая, что они сами в этом виноваты, подумать, чем можно им помочь. 

Человек, проявляющий не показное, а истинное милосердие, вызывает уважение (не стремясь к этому специально), подает своими поступками пример окружающим, заражает их идеей милосердия. Постепенно вместе с ним начнет меняться и его ближайшее окружение. Проявление милосердия вызывает положительные эмоции у субъекта — он ощущает себя полезным в этом мире. В свою очередь, объект милосердия в следующий раз сам проявит к кому-то сочувствие.

Примеры милосердия в жизни

Забота о бездомных и голодающих

Самым повседневным и доступным любому проявлением милосердия является забота о бездомных и голодных людях. Многие из тех, кто оказался без крыши над головой — жертвы обстоятельств. Помочь таким людям можно разными способами. Например, купить им продуктов, поделиться лишней одеждой, обувью и другими необходимыми вещами — лично или через специальные пункты сбора. Можно переводить пожертвования фондам, организующим ночлег и кормежку для бездомных и нуждающихся. А можно самому принять участие в работе этих фондов — подежурить в ночлежке, помочь приготовить еду для благотворительного обеда, поучаствовать в ее раздаче. 

Усыновление больного ребенка

В современном мире все больше людей находят возможность тратить время, силы, деньги на благотворительность. Показательным является изменение отношения к усыновлению детей с ограниченными возможностями. Усыновить оставшегося без родителей ребенка — это само по себе достойно уважения и признательности. Но, чтобы взять осознанно в семью детей, которым врачи поставили диагноз, несовместимый с обычной жизнью, надо обладать особым даром милосердия. Попадая же в семьи с заботливыми и требовательными, а главное — искренне их любящими приемными родителями, многие из них навсегда забывают про свой диагноз и ничем не отличаются от обычных здоровых детей. 

Спасение чужой жизни 

Чтобы совершить подвиг (спасти утопающего, вынести кого-то из огня при пожаре, прикрыть собой другого во время теракта или обрушения дома), помимо физической силы необходимо истинное милосердие. Когда мать или отец бросаются в огонь, чтобы спасти своего ребенка, в этом нет ничего удивительного. Но какая движущая сила заставляет спасать абсолютно чужих людей? Все, кто совершал подобные поступки, признавались, что действовали не раздумывая, подсознательно. Этот факт свидетельствует о том, что милосердие, если оно присуще конкретному человеку, не является результатом долгого мыслительного процесса, а проявляется спонтанно. Оно является производной не от логики, а от чувств, идет из сердца, от души. Интересно и то, что подобные героические поступки свойственны не только взрослым, но и детям. Это доказывает, что проявление милосердия, сочувствия и сострадания свойственно даже в таком раннем возрасте, при условии их целенаправленного развития, в первую очередь, в семье.

Как развивать в себе милосердие, сострадание и сочувствие

Чтобы самим развить в себе способность к сочувствию и состраданию, начать можно с самого простого — относиться к окружающим уважительно, проявлять понимание и безусловное принятие любой личности. Духовно развитому человеку несложно быть доброжелательным, неравнодушным и оказывать помощь в обыденных ситуациях.

Для более глубокого проявления милосердия человек должен быть альтруистом — испытывать постоянное желание помогать другим, затрачивая свои собственные материальные, физические нравственные ресурсы. Это не всегда легко. Над воспитанием в себе альтруистических качеств необходимо кропотливо работать.

Рекомендации по развитию в себе милосердия:

  1. Не думать о личной выгоде. Отдавать свое время, заботу, физическую помощь и другие ресурсы надо бескорыстно. Главной наградой является осознание того факта, что вы смогли пусть немного, но улучшить чью-то жизнь. 
  2. Прощать обиды. Научиться не помнить зла, не мстить, а в случае необходимости самому искренне предложить обидчику свою помощь. Человек мог заблуждаться, и под влиянием эмоций, из-за своих внутренних проблем, сказать или сделать вам что-то неприятное. Прощая его и оказывая помощь, вы делаете счастливее и его, и себя.
  3. Учиться слышать других. Многие настолько зациклены на собственных эмоциях и переживаниях, что перестают замечать окружающих и их проблемы. Иногда достаточно просто выслушать человека, проявить сочувствие — и ему станет легче. Это поможет понять, что вы не одиноки со своими проблемами. 
  4. Делать пожертвования. Если каждый возьмет для себя за правило делать регулярные небольшие пожертвования, то даже незначительная для вас сумма может спасти чью-то жизнь.
  5. Помогать нуждающимся в повседневной жизни. Не отказывать окружающим в их небольших просьбах — подсказать дорогу, дать совет, подбросить кого-то по пути, одолжить соседям бытовой прибор, помочь спустить или поднять коляску с маленьким ребенком или инвалидом. 
  6. Выделить время для конкретных поступков — предложить свою помощь детскому дому, дому престарелых или приюту для бездомных животных. Поинтересоваться у пожилых соседей, не нужно ли им чем-то помочь, навестить одинокую бабушку, которой не хватает человеческого внимания и общения.
  7. Мирное разрешение конфликтов тоже способствует развитию милосердия. 

Милосердие человека: примеры

Как много статей написано на тему милосердия. Одни пытаются раскрыть суть этой добродетели, вторые — показать её значимость, а третьи и вовсе опровергают её бескорыстие. И все же суть милосердия, как и прежде, ускользает от них, словно утрешний сон, растворяющийся в глубинах сознания.

А все потому что нельзя просто взять и описать обычными словами такое явление, как милосердие. Пример – вот что нужно для лучшего понимания. Ведь только благодаря ясным образам человек способен понять мысли другого человека. А иначе написанный текст так и останется лишь буквами на экране.

Толковый словарь дает нам довольно сухое значение этого слова. Согласно ему, милосердие – это всего лишь проявление сострадания к другому человеку. Это способность людей прощать друг друга, отбросив назад все амбиции и предубеждения.

Казалось бы, дополнить эту формулировку нечем. Но, перечитывая эти строчки снова и снова, постепенно убеждаешься в том, что здесь чего-то не хватает. Как будто в тени осталось что-то недосказанное, способное расставить все по своим местам.

Ведь милосердие – это не просто чувство внутри нас. Это мощная сила, способная вершить благие дела. И если понять ее, осмыслить и научить ей других, то вскоре мир изменится навсегда. Но давайте обо всем по порядку.

Невидимый мир нашей души

Итак, как лучше понять значение слова милосердие? Что же, для этого нужно заглянуть внутрь себя. Попытаться рассмотреть тот далекий, неведомый мир, в котором обитают наши чувства. Ведь именно там рождается и вызревает милосердие.

Но оно не может долго существовать одно. Без любви к ближним и доброты в сердце милосердие быстро угасает. Поэтому милосердными могут называться лишь те, кто воспитал в себе эти добродетели. Осознание этого факта поможет лучше понять природу рассматриваемого нами понятия, так сказать, увидеть его истоки.

Зачем нужно милосердие?

Рассуждая на тему милосердия, невозможно не поинтересоваться: «А разве оно так важно в современном мире?» Вопрос вполне оправданный. Ведь сейчас эпоха прогресса, миром правят рыночные отношения, а почти все знакомства основываются на взаимной выгоде. Разве в таком обществе милосердие не утратило своей значимости?

Ответ кроется в самом вопросе. Да, мир сейчас становится намного суровее, ведь капитализм и вечная конкуренция сделала нас похожими на хищников. Но именно поэтому добро и милосердие так важны сейчас. Не будь их, люди давно бы перегрызли друг другу глотки в погоне за своим кусочком счастья.

Милосердие – это сдерживающий барьер, который не позволяет человечеству упасть в пропасть своих амбиций и желаний. Оно, словно небольшой плот, удерживает нас на плаву в море грехов и пороков. Именно поэтому современный мир так сильно нуждается в такой добродетели, как милосердие. Пример, доказывающий истину этого утверждения, легко можно найти в реальной жизни. Ведь каждый день кто-то совершает акт милосердия по отношению к другим. Это может быть обычное подаяние бедняку или же сбор денег на нужды детского дома.

В чем разница между христианским и светским милосердием

Стихи о милосердии — привычная норма для христианской общины. Многие псалмы и откровения посвящены этой теме. Оно и неудивительно, ведь милосердие к другим – это основная добродетель для верующего человека. Но есть ли разница между обычным проявлением сострадания и тем, что проповедуют христиане?

Нужно понимать, что любой христианин желает попасть в рай, а иначе какой смысл в его вере? Естественно, с этим утверждением можно поспорить, и все же… вряд ли найдется человек, который добровольно захочет отправиться в ад. Но сейчас не об этом. Куда важнее то, что за проявлением христианского милосердия практически всегда стоит желание угодить Богу. То есть именно он является тем фактором, что влияет на сострадание верующего.

Если говорить о светском милосердии, то оно исходит непосредственно из сердца. Его источником являются личные качества и ценности индивидуума. Такой человек не ждет похвалы и награды свыше, его цель – само милосердие. Пример этого можно увидеть в тех ситуациях, когда люди пытаются решить определенные социальные проблемы: накормить голодающих, дать кров бездомным, помочь раненым и так далее.

Милосердие – пример самого благородного чувства

Хотя совсем неважно, что является источником этого чувства. Ведь, благодаря тем поступкам, что совершает человек под его воздействием, мир становится лучше изо дня в день. Помощь сиротам, доставка медикаментов в горячие точки, борьба с голодом в африканских деревнях – все это стало возможным только благодаря усилиям людей, в сердцах которых горит пламя милосердия.

Радует то, что увидеть проявление этой добродетели можно не только на экране, но и в реальной жизни. Парень, помогающий старушке перейти дорогу; добрая женщина, ежедневно подкармливающая бездомных псов; неизвестный писатель, читающий сказки в детском приюте; тысячи волонтеров, сдающие кровь для нужд больницы… Все они — яркие примеры человеческого милосердия, разбивающие привычные стереотипы современного мира.

Примеры милосердия из жизни реальных людей. Примеры милосердия

На уроке нам сегодня задали интересную тему для сочинения — рассуждения, и это тема о милосердии и сострадании. Что же это такое и как я понимаю милосердие? Сейчас я и попробую раскрыть тему в своем мини .

Сочинение рассуждение на тему милосердие и сострадание

Рассуждая в своей работе на тему милосердия за 9 и 8 классы, хотелось бы сначала обратиться к самому определению данного понятия. В словаре это трактуется как готовность оказать помощь нуждающемуся, руководствуясь состраданием. И я с этим определением согласна. Некий неизвестный автор сказал: Милосердие — это свобода отдавать что-либо от своей души. Безвозмездно. Не ожидая в ответ ничего взамен. И знаете, наверное лучше и не скажешь.

Милосердие — это милое сердце, а значит, чуткое и отзывчивое. Такое сердце присуще только людям, способным сопереживать и сочувствовать. Милосердных людей волнуют проблемы бездомных, они никогда не пройдут мимо нуждающегося, всегда протянут руку помощи старикам и инвалидам, обязательно посетят детские дома и подарят свою любовь и ласку брошенным детям. Это люди, которые не бросят в беде не только человека, но и обездоленное животное.

Каждый человек понимает милосердие по своему. Как по мне, то это гуманность, доброта, умение почувствовать чужую боль, но не только почувствовать, но и попробовать облегчить ее.

Если говорить о примерах, то сразу вспоминается Мать Тереза или же община сестер милосердия, которые помогали и ухаживали за больными в военном госпитале. Милосердие — это замечательное качество человека, которое увы, все реже встречается. Сегодня все чаще увидишь, как люди проходят мимо того, кто упал и не может встать, все чаще мы видим, как люди издеваются над животными. При этом само милосердие стали подменять неким прототипом именуемым благотворительностью, тем самым соизмеряя милосердие со звонкой монетой. А ведь для того чтобы проявить данное качество, деньги и не нужны по-большому счету. Порой достаточно поговорить, дать совет, подставить плечо, протянуть руку, отвлечь от мыслей, чтобы другому человеку стало лучше, чтобы он почувствовал поддержку.

Завершить свое сочинение на тему милосердия в нашем мире хочу призывом. Давайте будем милосерднее, ведь чем больше в жизни милосердия, тем меньше станет страданий и горя, тем лучше станет наш мир и наша жизнь в целом.

Определение милосердия

Не так просто ответить на вопрос: «Милосердие — это что?» Ответ приходит не сразу. А все потому, что люди думают о разнообразных проблемах и путях их решения, а вот о главном забывают.

Милосердие — это проявление любви к ближнему. Так пишут во многих книгах. Но ближние — это не только родственники и друзья, это абсолютно все люди, которые вас окружают. Необязательно проявлять «любовные» чувства, достаточно элементарного уважения к окружающим. И тогда мир для вас преобразится. И вы поймете, что бабушка-соседка не такая уж и противная, и с продавцами на рынке можно нормально разговаривать. Несите добро в мир. Еще можно сказать, что милосердие — это своего рода доброжелательность, желание помочь, ничего не требуя взамен. Эти качества присущи каждому человеку, просто нужно найти их в себе.

Некоторые люди уверены, что это совсем неуместные характеристики, и сегодня они никому не нужны. Но стоит попробовать быть чуточку добрее, уважать людей и помогать им, если они в этом нуждаются. И тогда вы заметите, что окружающие отвечают вам тем же, мир вокруг вас преобразится. Милосердие — это путь к вершинам.

Различные аспекты милосердия

Милосердие можно рассматривать со стороны религии, философии, этики. С этической точки зрения это долг человека, стремящегося к нравственному идеалу. В христианстве — одна из важнейших добродетелей человека. Милосердные дела, как уже говорилось, бывают телесными и духовными. Можно накормить голодных и напоить жаждущих, посетить больных людей или принять беженцев в свой дом — все это будет материальной частью милосердия. Духовные дела — это увещевания, учение ближних миру и добру, советы, молитва. Однако считается, что творить милосердие нужно не распространяясь о нем. В других религиях тоже уделяется немало внимания милосердному поведению.

Проявлять милосердие нужно и с точки зрения философии. Об этом рассуждали Аристотель, Конфуций и другие философы. Много внимания этой черте характера в своих трудах посвящал Августин Аврелий.

Традиция помогать людям — это часть нравственной культуры во всех цивилизациях. Ведь не всегда можно самостоятельно противостоять бедам, которые тебя постигают. Именно поэтому нужна забота не только государства, но и окружающих.

Не зря это слово нередко используется в названиях организаций, которые помогают людям. Существует понятие «сестры милосердия» — они заботятся об обездоленных и малообеспеченных.

Назад Далее

Для чего нужно милосердие

Чтобы разобраться, для чего необходимо милосердие, стоит разобраться, что входит в это понятие. Такое качество можно назвать высшим проявлением человечности. Вы же не задумываетесь, для чего нам нужна любовь, дружба. Все и так понятно. А вот о необходимости милосердия стоит задуматься очень серьезно. Но требуется оно для того, чтобы оставаться человеком.

Полезно вспомнить то, что все-таки присутствовало милосердие на войне, — это неоспоримый факт. Конечно, это не однозначное утверждение, бывали самые разные случаи. Но никто не станет отрицать, что солдаты не убивали женщин и детей, даже иногда освобождали их, не нападали со спины, давали шанс своему противнику на медицинскую помощь и отдых. Так почему же милосердие на войне было, а в современном обществе его почти нет? Стоит задуматься и обратить внимание, сколько неприятных событий творится в мире. Менять ситуацию нужно прямо сейчас, и начать лучше с себя.

Что такое сострадание

Для начала стоит понять, что сострадание — это не жалость, которая представляет собой минутное чувство. Может быть жалко брошенного щенка или котенка, раненую птичку. Сострадать же означает проживать вместе с человеком его горе, разделять его с ним. Например, человек, который ухаживает за своим близким родственником, вместе с ним переживает улучшения состояния и новые приступы болезни. Его плохое состояние в прямом смысле отражается на самочувствии того, кто сострадает. Это чувство не требует никакой платы, благодарности, оно безвозмездное. Это своеобразный свет, который исходит изнутри человека и согревает того, кого поглотило горе. Чувство сострадания должно быть абсолютно бескорыстным. И только тогда оно станет истинным и искренним.

Для чего нужно сострадание

Сострадание необходимо нам в той же степени, что и милосердие. Разве вы не хотите жить в мире, полном улыбок, счастья, хорошего настроения? Человек, пораженный горем, неспособен улыбаться. Верните ему веру в жизнь — разделите с ним его горе. Те силы, которые уйдут на оказание помощи, борьбу за счастье другого человека, вернутся к вам в двойном размере. Делая добро, человек чувствует прилив бодрости и теплоту. Начать преображение серого, унылого, бесчувственного мира можно прямо сегодня, не откладывая.

Что такое справедливость

Есть еще одно качество, которое необходимо человеку и миру, в котором мы живем, — это справедливость. Во многих учебниках и статьях можно прочитать о том, что справедливость и милосердие — это абсолютно противоположные понятия. И вы можете согласиться с этим. Ведь как можно быть справедливым, но милосердным? Оказывается, можно.

Справедливость и милосердие прекрасно дополняют друг друга, но не все люди это помнят. Тем, кто считают такое сочетание качеств невозможным, будет полезно ознакомиться с примерами, доказывающими обратное. Продавцы отпускали товар людям, у которых не хватало денег, взамен на оказание небольших услуг: помыть пол или расставить продукты. Таких ситуаций может быть огромное множество, но вывод один — справедливость и милосердие могут сосуществовать вместе.

3Милосердие в простых вещах

Милосердие – это не просто слово, в этом можно убедиться на примерах событий в будничной обычной жизни. Милосердие это:

  • Ухаживать за старенькой и немощной соседкой, которая осталась одна без близки и родных, которые бы могли о ней побеспокоится.
  • Подобрать на улице больное животное и подарить ему свою любовь, заботу и ласку.
  • Отвезти в больницу на собственном транспорте незнакомца, который попал в аварию или если ему стало плохо прямо на обочине дороги.
  • Помочь старику снять деньги на банкомате и провести его до дому.
  • Отдать в церковь ненужные вещи, игрушки и предметы быта для тех, кто в этом нуждается.
  • Съездить в детский дом и порадовать малышей сладостями и фруктами, показать мини-представление, поздравить их на Новый год, одевшись дедом Морозом.
  • Ответить улыбкой на хамство и придирки злостной, но одинокой соседки и принести ей гостинец, пожелав хорошего дня.

Именно в этом и заключается милосердие, которое делать мир чище, ярче, добрей. Не нужно «выдавливать» из себя хорошие поступки, нужно научиться радоваться от того, что ты поступаешь милосердно, и тогда появится возможность все вокруг делать добрее, а людей милосерднее.

Не забывайте о том, что зло возвращается тройным злом, а милосердие вернется вам счастьем. Радостью и добротой. Верьте в лучшее, старайтесь помочь ближнему, тогда вы будете здоровы духом.

Не стоит думать, что злой мир делает нас такими жестокими, и диктует нам свои правила, только мы способны контролировать себя, настраивать на что-то, и меняться в лучшую сторону – помните об этом. Нельзя получать один позитив и радость, если вы излучаете ненависть к окружающим, и не пытаетесь меняться.

Добро сможет победить только в том случае, если вы сами станете этим добром, которое будет излучать в окружающий мир позитив, радость и милосердие.

Для чего нужна справедливость

Справедливость необходима для того, чтобы избежать хаоса в мире. Каждый человек должен получать то, чего он добился и что заслужил. Люди, которые живут по справедливости, знают, что нужно бороться и идти к поставленной цели в жизни, а не ждать счастливого поворота судьбы, пока желаемое само придет к нему. Справедливо следует относиться ко всем окружающим. Тогда и мир ответит тем же — таковы естественные законы жизни. Справедливость предполагает честность: не следует обманывать и лгать людям. Стоит помнить, что, прежде всего, в эти моменты вы лжете самому себе. Будьте честными в первую очередь с собой, а потом и с окружающими.

В чем разница между христианским и светским милосердием

Стихи о милосердии — привычная норма для христианской общины. Многие псалмы и откровения посвящены этой теме. Оно и неудивительно, ведь милосердие к другим – это основная добродетель для верующего человека. Но есть ли разница между обычным проявлением сострадания и тем, что проповедуют христиане?

Нужно понимать, что любой христианин желает попасть в рай, а иначе какой смысл в его вере? Естественно, с этим утверждением можно поспорить, и все же… вряд ли найдется человек, который добровольно захочет отправиться в ад. Но сейчас не об этом. Куда важнее то, что за проявлением христианского милосердия практически всегда стоит желание угодить Богу. То есть именно он является тем фактором, что влияет на сострадание верующего.

Если говорить о светском милосердии, то оно исходит непосредственно из сердца. Его источником являются личные качества и ценности индивидуума. Такой человек не ждет похвалы и награды свыше, его цель – само милосердие. Пример этого можно увидеть в тех ситуациях, когда люди пытаются решить определенные социальные проблемы: накормить голодающих, дать кров бездомным, помочь раненым и так далее.

Справедливость к себе

Это качество подразумевает адекватное восприятие действительности. Человек должен понимать, что он получит столько, сколько вложит. Не нужно ждать манны небесной или надеяться на помощь других людей. Только прилагая усилия, человек сможет взойти на вершину и добиться успеха.

Люди, которые несправедливы по отношению к себе, вряд ли смогут хорошо и правильно относиться к окружающим. Поэтому все изменения нужно начинать с себя.

1 вариант рссуждение, 2 вариант по литературе

В нашем мире у каждого из нас есть периоды, когда в жизни наступает чёрная полоса: все вокруг кажутся злыми, агрессивными и недоброжелательными. Поддаваясь влиянию окружающих, человек сам может стать раздражительным, нервным и неправильно реагировать на происходящие события. В такое время каждому необходимо добро – маленький лучик солнца, который осветит душу и подарит понимание и положительные эмоции. И одним из самых важных качеств доброго человека является милосердие.

Милосердие… Какой же смысл таит в себе это простое на первый взгляд слово? Милосердие – это умение отрывать часть себя тем людям, которые в чём-то нуждаются, которым требуется наша помощь.

Судьба может завести каждого в довольно трудную жизненную ситуацию, и когда человек просит о помощи, нужно уметь откликнуться ему и протянуть руку.

Милосердие – это умение помочь человеку в беде, и не просто помочь, а сделать это безвозмездно, не ожидая взамен никакой благодарности. Часто, человек, которому ты даришь добро, может не знать даже твоего имени. Это относится, например, к благотворительным акциям для детей из детских домов, сборам денег на лечение смертельно больных детей и так далее.

Зачем же человеку необходимо такое качество, как милосердие? Не зря говорят: «Что посеешь, то и пожнёшь». Во Вселенной существует баланс, и к человеку возвращается абсолютно всё, что он делает в жизни. Никто из нас не застрахован от того, что в жизни может случиться что-то непредсказуемое, когда помощь потребуется нам. В этом случае то добро, которое мы сделали, когда была возможность, обязательно вернётся к нам сторицей.

Главная проблема милосердия заключается в том, что сейчас его, к сожалению, не хватает на всех. Многие люди замкнутые, злые, несдержанные. Они боятся или не хотят делать добро другим, быть открытыми и милосердными. Это совершенно не красит их, а наоборот, отталкивает от них других людей.

Развить в себе милосердие не так и сложно, как кажется. Для этого нужно ловить себя на злых мыслях и сразу же отгонять их. Если вы видите повод для совершения доброго дела, здесь не должно быть вариантов – нужно однозначно сделать его, тем самым делая лучше не только окружающий мир, но и себя.

Как стать милосердным?

Недостаточно только знать примеры милосердия из жизни. Этому качеству можно научиться. Чтобы стать милосердным, нужно делать добрые дела. Проще всего обрести милосердие можно рядом с теми, кому нужна помощь. К примеру, у кого-то может вызывать сострадание нуждающийся в помощи старик, у другого — сирота. Третьему захочется делать добрые дела для людей в больнице. Милосердие проявляется там, где есть человеческая нужда. Сочинение о милосердии и примерах из жизни может содержать в себе описанные истории. Также можно самостоятельно совершать добрые поступки.

Многие святые и их последователи так или иначе помогали людям, но некоторые из них посвятили свою жизнь именно социально-медицинскому служению. Имена одних мы слышим во время таинства елеосвящения, когда священник помазывает болящего. Имена других известны по их достижениям в медицинской науке или по крылатым словам, полюбившимся людям.

Одним из наиболее почитаемых святых врачей является святой великомученик и целитель Пантелеимон. Обратившись ко Христу чудесным образом – после молитвенного воскресения мертвого ребенка, целитель всю жизнь безвозмездно служил ближним и Господу, и в конце пострадал за это как мученик. Его именем освящен русский монастырь на Афоне, где хранится и сегодня его честная глава. В храме Всех Святых в земле Российской просиявших есть образ целителя.

Среди наших соотечественников, наиболее близки всем — преподобномученица Великая княгиня Елисавета Федоровна, праведная Иулиания Лазаревская, Федор Петрович Гааз и святитель Лука Войно-Ясенецкий.

Жизнь праведной Иулиании замечательна тем, что святость её складывалась в кругу хозяйственно-бытовой повседневности при том, что она была замужней состоятельной женщиной, имела детей, жила в послушании у свекрови, имела слуг, большое хозяйство, и не имела возможности не только уйти в монастырь, но и церковь посещать регулярно. И, тем не менее, находила время и силы для служения Богу и ближним: ночами молилась, занималась рукоделием и раздавала милостыню бедным, к домашним относилась с послушанием – и прожила праведно.

Если заняться поиском в интернете «сестричества во имя преподобномученицы Елисаветы», то обнаруживается более 20 тысяч упоминаний этого словосочетания. Только в Новосибирске существует три сестричества, освященных её именем.

Такое горячее желание среди сестер милосердия всей страны быть причастными к делу жизни Великой княгини объясняется и тем, что именно она ввела в практику новую форму социально-медицинского служения ближним, отличную и от служения монашества, и от частной светской благотворительности. Насельницы Марфо-Мариинской обители милосердия – настоятельницей которой была Елисавета Федоровна – не приносили монашеских обетов. Однако они жили общиной, хранили целомудрие, ежедневно посещали богослужения и целый день трудились на послушаниях служения нуждающимся людям.

В нашем храме недалеко от входа есть икона преподобомученицы Елисаветы (фото), а у Сестричества, которое освящено её именем, имеется маленькая библиотечка книг и фильмов о ней.

Святитель-хирург Лука Войно-Ясенецкий – близкий нам современник. Он преставился 11 июня 1961 года, на праздник всех святых, в земле Российской просиявших, пережив революцию, гражданскую и Великую отечественную войну, гонения, ссылки и полностью ослепнув к концу жизни. Владыка удивительным образом смог одновременно получить признание от паствы и от советского государства — за научную работу «Очерки гнойной хирургии» он получил сталинскую премию.

В проповеди 28 января 1951 года святитель сказал: «Вы спросите: «Господи, Господи! Разве легко быть гонимыми? Разве легко идти через тесные врата узким и каменистым путем?» Вы спросите с недоумением, в ваше сердце, может быть, закрадется сомнение, легко ли иго Христово? А я скажу вам: «Да, да! Легко, и чрезвычайно легко…»

И конечно многим известна крылатая фраза тюремного врача Федора Петровича Гааза, которую он часто говорил при жизни, и которую написали на его могиле: «Спешите делать добро!».

  • Милосердие предоставляет возможность – приблизиться к пониманию церковных заповедей.
  • Милосердие дает силы – их хватает даже для прощения врагов.
  • Милосердие дает уверенность – в правильности дел и поступков, вызванных этим чувством.
  • Милосердие дает радость – радость отказаться от негативных эмоций.

Проявления милосердия в повседневной жизни

  • Евангелие от Матфея; Послание апостола Павла римлянам – милосердие воплощается в участливом отношении к людям и противопоставляется пренебрежению.
  • Благотворительность – последовательное милосердие предполагает не просто доброжелательность, но и понимание другого человека и деятельное участие в жизни другого. В общественной жизни служение такое участие может появляться в форме благотворительности.
  • Молитва – молитва за грешника лучший пример милосердия.
  • Правосудие – условное наказание за реальное преступление есть ни что иное, как милосердие к преступнику.

Как развить в себе милосердие

  • Чтение. Чтение религиозной литературы (это справедливо по отношению к любой религии) учит милосердию.
  • Участие в благотворительных акциях. Действенное милосердие легче проникает в душу и закрепляется в ней.
  • Образ мыслей. Практикуя сознательный отказ от осуждения кого-либо, человек учится милосердию.
  • Чуткость и внимательность к окружающему миру. Только тот, кто способен «расслышать» чувства другого человека может быть по-настоящему милосердным.

Золотая середина

Равнодушие | полное отсутствие милосердия

Милосердие

Вседозволенность | извращенное понимание милосердия

Крылатые выражения о милосердии

Наше сердце часто захлопывается перед мольбами бедняков с таким стуком, что его слышно на небесах. — Генри Лонгфелло — Кость, брошенная собаке, не есть милосердие. Милосердие – это кость, поделенная с собакой, когда ты голоден не меньше её. — Джек Лондон — Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца. — Аврелий Августин — Кто полон милосердия, непременно обладает мужеством. — Конфуций — Истинное милосердие – это желание приносить пользу другим людям, не думая о вознаграждении. — Хелен Келлер — Г. С. Кнабе / Корнелий Тацит
Книга об истории Рима I — II веков и жизни знаменитого римского историка и писателя Корнелия Тацита. Тациту, пожалуй, более чем кому бы то ни было из римских мыслителей была дорога римская добродетель милосердия. Шарль Пеги /
Наша юность. Мистерия о милосердии Жанны Д»Арк
Творчество Шарля Пеги весьма неоднозначно. Это один из самых оригинальных французских литераторов и мыслителей рубежа XIX-XX веков. В «Мистерии о милосердии Жанны Д»Арк» он сосредотачивает свой взгляд художника на духовном образе знаменитой женщины-воина — ее отношении к религии и чувству социальной справедливости.

В жизни много таких событий, которые в памяти остаются надолго и не забываются никогда. Это могут быть как приятные, радостные воспоминания, так и очень грустные, на этом примере Гранин пишет статью о милосердии из книги “Точка опоры»Милосердие, я считаю, самое благородное чувство человека. Это чувство сыграло важную роль в нравственном развитие человечества. Оно является простым светом, озаряющим лица обыкновенных людей. Милосердие-это способность быть добрым и снисходительным с людьми, понимать их и помогать в трудных ситуациях. Это способность есть у всех, просто некоторым людям надо помочь раскрыть его в себе. Как же так получилось, что чувство это у нас заросло, заглохло, оказалось запущенным?! Ведь без милосердия нет начала отношений.

Милосердие у каждого выражено по-разному, в зависимости от того как человек воспитан и как он смотрит на окружающий мир. Прочитав эту статью, я был крайне удивлен. Неужели никто из людей не мог помочь человеку, ведь милосердие должно идти из души как к близкому, так и к незнакомому тебе человеку. Но люди шли мимо, не замечая ничего, каждый думал только о своих проблемах, а то, что рядом человеку было больно, этого никто не замечал. Хоть бы кто-нибудь подошел к человеку, спросил, что с вами, не нужно ли помочь, но люди проявили безразличность, равнодушие. Неужели в нашей жизни значит, что пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени сил, стало чувством привычным?

К сожалению, так получается, что люди стали забывать нравственные понятия и чувства. Сейчас редко встретишь человека, который думает не только о себе, но и о других окружающих его людей, примеров можно привести множество. Это значит, что человека не научили проявлять любовь и заботу не только к близким, но и к незнакомым людям. Казалось бы, что милосердие это не столь важное чувство в нашей жизни, но это не так. Милосердие должно лежать в нравственном воспитание человека, в каждом уголке его души. Это чувство учит любить, проявлять заботу и помощь людям, оно учит быть неравнодушным к окружающему миру. Изьять милосердие — значит лишить человека одного из важнейших действенных проявлений нравственности. Уверен, что каждый человек способен откликаться на чужую боль, но если это чувство не употребляется, не упражняется, оно слабеет и утрачивается.

Итак, я считаю, что милосердие имеет большое значение в жизни каждого человека. Одно из них это облагораживание своей души помогающие другим людям преодолеть одиночество и холод жизни. Без милосердия человек теряет свое истинное лицо, и становится холодным к окружающим.

Сочинение на тему Проблема милосердия (с примерами из литературы)

Размышляя над данной темой, можно выделить два основных вопроса: что значит милосердие, и чем является по своей природе? И какова роль милосердия в современном обществе. В этих вопросах я попробую разобраться с помощью нескольких примеров и рассуждений.

Многие авторы в своих произведениях поднимали проблему милосердия. Одним их ярчайших примеров является рассказ Михаила Шолохова “Судьба человека ”. Главный герой-Андрей Соколов потерял во время войны то, что незабвенно дорого каждому человеку-семью. Казалось бы, нет смысла жить, нет сил воевать, но Андрей смог проявить милосердие. Оно заключалось в том, что он притворился, а в последствии стал самым настоящим отцом,осиротевшего мальчика и забрал его к себе. Соколов пожалел ребенка, проявил по отношению к нему доброту, нежность-это есть милосердие. Также стоит отметить, что милосердие-это то, что должно сопровождать человека всегда, потому что “милое сердце”-это один из самых ценных и прекрасных даров, которые есть на Земле. А все потому что милосердие-это не только хорошо или правильно, но и иногда это путь к спасению других.

Нельзя не упомянуть и о другом прекрасном произведении — “Война и мир ” Льва Толстого. Наташа Ростова проявила самое что ни на есть настоящее милосердие, когда отдала подводы, на которых ее семья могла вывезти свое имущество, для раненых. Она поняла, что помощь другим-важнее всего. Таким образом, мы пришли к выводу, что милосердие-это так же способность к самопожертвованию, бескорыстию, потому что иногда, чтобы помочь кому-то нужно самому лишиться.

Мы узнали о том, что такое милосердие, но какую роль оно играет в современности, имеет ли оно место быть и нужно ли оно современному человеку?

Можно сказать, что милосердие в современном обществе присуще одним из самых сильных духом людей, все потому что на данный момент в мире преобладает равнодушие и жестокость, сопротивляться им и каждый раз, жертвовать чувствами, благами — это удел сильной личности. Милосердие играет важнейшую роль в нашем ритме жизни, потому что оно делает человека человеком. Пройдешь ли Ты мимо равнодушно смотря на того, кто нуждается в Твоей помощи или раскроешь для него своей сердце? Вот, что отличает настоящего человека. Милосердие определяет лучших.

Несомненно, милосердие так много значит не только поэтому, а еще и потому, что без него мир превратится в хаос, где не будет больше взаимопомощи, где править будут равнодушие, алчность, корысть. Милосердие дает нам веру в то, что люди не утратили способность верить друг другу и сочувствовать, быть вместе, один за другого. Милосердие оправдывает звание “Человек”.

Таким образом, из рассуждений выходит то, что милосердие-это жертвенность, доброта, искренность, сочувствие. Это, что должно существовать в людях всегда, как бы не плохо им самим. И в конце концов, милосердие-это то, что спасает нас и то, чем мы можем спасти других.

1Современный мир без милосердия

Современных людей мало заботит понятие милосердия и в этом кроется корень многих актуальных проблем нашего общества. Главной целью современного человека является приобретение как можно большего количества материальных благ и ценностей, о душевном благополучии, в свою очередь, забыто напрочь.

Никто даже не переживает за то, что в нем совеем немного или вообще отсутствует такое качество как милосердие. Да, вам не показалось, потому как это действительно качество человеческой натуры, его души. В нашем жестоком мире очень не хватает именно этой характеристики, а ведь без нее не будет нормального, здорового и объективного общества, но, к сожалению, не каждому дано понять эту истину.

Что нужно человеку сегодня – деньги, много денег, власти, богатства, а ведь для нормального развития всего человечества этого не достаточно. Чтобы разобраться в том, что же такое милосердие, нужно также проанализировать, что является противоположным этому понятию и как это все взаимосвязано.

Не милосердный – это человек, которым постоянно движет месть, жестокость, обида и желание быть лучше других. Эти люди категоричны, принципиальны, горды, и совсем наплевали на состояние своей души. Наверное, каждый, кто читает это, в какой то мере увидел себя, и как бы прискорбно это не звучало, но большинство людей сегодня именно такие.

Нам не ведомо, что такое сопереживание, взаимовыручка и помощь ближнему, в этом мире каждый сам за себя. Есть такая поговорка – человек человеку вол, но на самом деде нет смысла в ней, потому волки держаться стаей и помогают друг другу, не оставят друг друга в беде и за ближнего своего, жизнь готовы отдать, в отличие от человеческого рода.

Фанаты своих жестоких идей, которые проявляются на пути своем для достижения цели, жестокость, насилие и безразличие – вот кто не милосердный человек.

Несколько интересных сочинений

    Каждое лето наполнено яркими событиями и приятными воспоминаниями. Прошлым летом мы с папой поехали в гости к его брату. Эта поездка стала настоящим летним приключением
  • Анализ сказки Ворон-челобитчик Салтыкова-Щедрина сочинение
    Основным персонажем произведения является ворон, представленный писателем в образе старой птицы, переживающей о судьбе своей стаи и пытающийся отыскать защиту у более весомых представителей птичьего братства.
  • Сила воли – это качество характера, дающее возможность человеку достигать поставленных целей и не отступать перед трудностями. Достижение больших высот невозможно без приложения больших усилий, умения преодолевать неудобства и лишения.

  • Сочинение по картине Жуковского Осень. Веранда 6 класс
    Станислав Юлианович Жуковский выдающийся пейзажист и живописец конца XIX века. Он был бесконечно влюблен в красоту русской природы и всю свою страсть воплотил в искусстве. Каждая его работа — это шедевр
  • Сочинение по картине Саврасова Зима 3 класс описание
    Картина «Зима» выделяется из всех творческих работ автора. Узенькая тропка разделила полотно на две часть. Слева — нашему вниманию открывается дремучий лес и пара деревьев у обочины. Справа расположились лишь две безжизненные березы.

«О МИЛОСЕРДИИ»

(беседа)

Классный руководитель

МОУ «Гимназия»

г.Тырныауза КБР

Аргументы и примеры доброты и милосердия из литературы для сочинения

Тематика доброты и милосердия всегда занимала важное место в русской литературе. Классики XIX и XX веков много думали и работали над такими вопросами: что такое милосердие; что заставляет человека быть милосердным; в каких событиях и ситуациях проявляется милосердие; как люди относятся к милосердию других; к кому люди бывают милосердны.

Преступление и наказание

Одним из самых ярких примеров милосердия является образ Сони Мармеладовой из романа Федора Достоевского «Преступление и наказание». Девушка проявила большое милосердие по отношению к своему отцу, мачехе, страдающей туберкулезом, ее маленьким детям. В ее образе выражена мысль автора о грязи физической и грязи моральной. Физически Соня Мармеладова не была чистой, однако это очищало ее морально.  Именно ее милосердие и самопожертвование помогло раскаяться Родиону Раскольникову. Именно ее милосердие вызвало любовь с его стороны.

Война и мир

Вторым важным примером является образ Наташи Ростовой из романа Льва Толстого «Война и мир». После Бородинской битвы девушка стала сестрой милосердия и помогала раненым. Также она хотела использовать подводки своей семьи для больных. Наташа Ростова хотела дать им воспользоваться ими для того, чтобы вывезти свои вещи. Она знала, что город обречен на сдачу французам, поэтому все вещи солдат пропадут.

Вместе с этим в романе возникает столкновение милосердия и бессердечности. Мать Наташи не понимает поступок своей дочери, а та упрекает мать в бессердечности. Госпожа Ростова сначала не хотела жертвовать своими подводками, но упрек дочери ее задел, поэтому она разрешила ей отдать их.

Приставкин — Золотая рыбка

Также очень ярким является пример двух девочек-подростков, живущих в детдоме,из рассказа Анатолия Приставкина «Золотая рыбка». Девочки узнали, кто ворует рыбок из аквариума. Грабителем оказалась маленькая Люся, которая осталась совершенно одна в этом мире. Девочки с этого дня поклялись заботиться о девочке таким образом, чтобы такого больше не было. То есть, девушки хотели спасти малышку от одиночества и покинутости, заботиться о ней, следить.

Примеров милосердия в литературе слишком много, чтобы все перечислить. Но это нисколько не принижает их важности. Они все очень важны. Они все очень яркие. Они все нужные. Ни один из этих примеров был создан зря. Каждый из них по-своему менял мир, страну, город, общество, отдельного человека. Многие из них оказали большое влияние на формирование характеров большинства людей.

Конь с розовой гривой

Еще одним примером доброты в литературе является повесть В. П. Астафьева «Конь с розовой гривой». В этом произведении показана доброта бабушки, которую обманул любимый внук. В ответ на обман героя бабушка все-таки привозит из города пряник в виде коня. Она осознала, что лишь доброта может спасти детскую душу. Озлобленность всегда считалась плохим помощником.

В дурном обществе

А как не вспомнить замечательное произведение В. Г. Короленко «В дурном обществе»? Васю смело можно назвать очень добрым и порядочным человеком. Узнав о серьезной болезни маленькой Маруси, он убеждает младшую сестру Соню отдать больной девочке куклу. Мальчик в меру своих сил и возможностей помогает Валеку и Марусе. Делать это ему приходится тайком от отца, который работает судьей. Истинная душевная красота, именуемая иначе добротой, возвращают ему и расположение строгого отца.

Преступление и наказание

Однажды прочитав роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», ты уже никогда его не забудешь. Мотив доброты главного героя звучит на протяжении всего произведения. Родион Раскольников – молодой человек, студент, живущий в крайне стесненных условиях. Он задолжал хозяйке квартиры. Испытывая страшную нужду, Родион все же не теряет своих лучших человеческих качеств. Он находит в себе силы проявлять доброту и заботу о тех, кто находится рядом с ним. Семье Мармеладова Раскольников отдает последние гроши, присланные ему матерью.

Заметив на улице господина, который хотел догнать выпившую девушку, Родион Раскольников просит городового найти карету и отправить девушку домой. За это тоже приходится платить.

Доброта и любовь к сестре помогают ему уберечь Дуню от нежеланного брака с Лужиным. Он разоблачает истинные причины, побудившие Лужина задуматься о женитьбе на Дуняше.

Именно доброта позволила Раскольникову дойти до самых глубин души Сонечки Мармеладовой, понять ее, принять такой, какая она есть.

Доброта – это основа, на которой держатся все остальные качества людей. Только добрый человек может быть по-настоящему красивым.

Доброта… Пожалуй, это одно из самых важных и значительных слов в жизни человека. Понятие доброты зарождается вместе с нами. Волшебная пора детства одаривает этим великолепным качеством каждого. Дети всегда бывают добрыми. И лишь жизненные трудности, испытания могут иссушить изумительные ростки доброты.

Русская литература всегда уделяла большое внимание теме доброты. К ней обращались такие талантливые мастера художественного слова, как Карамзин, Достоевский, Толстой, Тургенев, Чехов…

Также читают:

Картинка к сочинению Аргументы и примеры милосердия из литературы

Популярные сегодня темы

  • Жизнь и творчество Валентина Распутина

    Валентин Распутин родился 15 марта в 1937 году в Иркутской области. Был активным общественным деятелем, писал книги и публицистику. В двухлетнем возрасте переехал с семьей в деревню Аталанк.

  • Куприн

    Куприн Александр Иванович прекрасный русский переводчик и писатель. Он родился в краях Пензы. Эта личность, своими работами, наполнил сборник русской литературы. Данный человек, перенёс тяжёлые годы жизни, стал мигрантом

  • Сочинение Образ Сеена Лазарича в повести Палата № 6 Чехова

    Второстепенным героем в произведении «Палата №6» является Семен Лазарич. Данного героя читатель замечает в четвертой главе повести. Читатель отметит, что Семен Лазарич не отражается

  • Сочинение на тему Успешный человек

    Успех в нашей жизни играет иногда решающую роль. Каждый из нас просит его перед важным событием и в сладостном предвкушении ожидает его. Иногда это увенчивается успехом

  • Сочинение Рассказ на основе услышанного 6, 7 класс

    Однажды мама принесла домой котенка. Это был маленький, грязный кочек с больными глазками. Я была очень удивлена появлению этого комочка грязи, ведь мама очень любила чистоту. Вечером за ужином мама рассказала одну историю.

Аргументы для сочинения 9.3 на тему: Милосердие (ОГЭ по русскому языку)

Что же такое милосердие? Почему каждый человек должен обладать этим качеством? Милосердие – это чувство сопереживания и принятия, благодаря которому люди способны прощать виновных и бескорыстно помогать окружающим. В христианской философии понятие «милосердия» связано с умением прощать и протягивать руку помощи падшим. Согласно библейскому толкованию, милосердие опирается на тезис о том, что в каждом человеке есть образ Божий, несмотря на все недостатки, поэтому нельзя ставить на нем крест, что бы он ни сделал. В повседневной жизни мы довольно часто встречаемся с проявлением этого качества: кто-то помогает душевнобольным людям и приносит им продукты, кто-то работает волонтёром в детских домах, кто-то бескорыстно участвует в поисках пропавших. Именно благодаря людям, способным помогать другим, у каждого есть надежда на то, что кто-нибудь придёт и поддержит в сложной ситуации. Тема милосердия может показаться сложной для написания сочинения, но в любом случае Многомудрый Литрекон сможет помочь Вам справиться с ней! Мы уже подготовили список литературных аргументов, которые подойдут к Вашим сочинениям на ОГЭ по русскому языку. Приятного просвещения!  

Из литературы

Аргументы из литературы на тему «Милосердие» пригодятся Вам в работе над сочинением 9.3.

  1. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Милосердие проявил Петр Гринев, когда пришел на помощь к Марье и заручился поддержкой Емельяна Пугачева. Главный герой застал в крепости своего лютого врага и мучителя Марьи — Алексея Швабрина. Он мог бы попросить у Пугачева права расправиться с его новым слугой. Но Петр увидел этого жалкого труса и пощадил его. Он не стал проявлять ответную жестокость и мстить. Он простил Алексея и обнулил старые счеты. Этот поступок был настоящим проявлением милосердия, достойным уважения.
  2. А. Платонов, «Юшка». Милосердие Юшки проявлялось в его умении прощать обидчиков. Несмотря на оскорбления и побои, Ефим не отвечал агрессией и смирялся с судьбой. Он считал злобу людей неумелым выражением любви к нему. Действительно, горожане как будто тянулись к бессловесному и скромному помощнику кузнеца, чтобы допытаться у него, как и зачем он так живет? Они нутром чуяли, что Ефим знает какую-то истину, облегчающую его бремя. И это так. Герой научился видеть в людях не врагов, а слабых и замученных друзей, которые нуждаются в его прощении и сопереживании. Его отношение к обидчикам — это и есть яркий пример милосердия.
  3. А. И. Солженицын «Матрёнин двор». В рассказе А. И. Солженицына «Матрёнин двор» затрагивается тема милосердия. Главная героиня произведения, Матрёна, потеряла мужа и всех своих детей. Несмотря на все несчастья, произошедшие с ней, она смогла сохранить доброту в своём сердце. Женщина бескорыстно помогала остальным жителям деревни, приютила больную кошку, потому что понимала, что животное не сможет прожить на улице. Матрёна специально не травила тараканов, ведь яд мог съесть её новый питомец. Смыслом жизни Матрёны была помощь окружающим, она даже умерла, помогая мужчинам перевести часть её же горницы на участок Киры, не родной, но горячо любимой воспитанницы Матрёны. Женщина обладала милосердием, она посвятила всю свою жизнь помощи окружающим, несмотря на то, что её никто не поддерживал.  
  4. М. А. Шолохов «Судьба человека». Может ли человек, пережив боль и горе, сохранить милосердие в своём сердце? Конечно, Андрей Соколов, главный герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека», является настоящим этому примером. Ему пришлось столкнуться с множеством трудностей. Война, потеря близких, плен — всё это повлияло на Андрея, но не изменило его отношения к миру, он остался добрым, неравнодушным человеком. После войны он продолжил работать шофером, на одной из станций он заметил мальчика Ваню и взял его к себе. Он смог стать для ребёнка настоящим отцом. Он решил помочь ребёнку, позаботиться о нём, хотя в его душе застыла боль от потери близких. Соколов не мстил миру за пережитое горе, а сохранил теплоту, чтобы согреть его и улучшить.
  5. В. Г. Распутин «Уроки французского». Главный герой рассказа В. Г. Распутина «Уроки французского» получил помощь и поддержку от учительницы, которой была небезразлична судьба её ученика. Мальчик переехал учиться в город, денег не хватало, поэтому он начал играть с одноклассниками на деньги в «Чику». Успех мальчика не радовал остальных игроков, поэтому они избили его. Синяки заметила Лидия Михайловна и пригласила мальчика к себе домой заниматься французским. Во время занятий Лидия Михайловна пыталась накормить мальчика, потом сама начала с ним играть на деньги, так ей удалось дать гордому ученику какие-то средства. Директор школы узнал об этом и уволил учительницу. Даже после того, как она уехала из города, она не забыла мальчика и отправляла ему посылки с едой. Лидия Михайловна обладала добротой и милосердием. Она пожертвовала рабочим местом ради того, чтобы он продолжил учиться в школе. 
  6. И. А. Бунин «Лапти». В рассказе И. А. Бунина «Лапти» также затрагивается тема милосердия. Ребёнок сильно заболел, у него была высокая температура, и он часто терял сознание. Мальчик просыпался и постоянно просил принести ему красные лапти. Лекарства не помогали, и состояние его всё ухудшалось. Слуга Нефёд сжалился над ребёнком, пошёл в город за лаптями. Началась сильная метель, дома все ждали старика. На следующий день оказалось, что Нефёда нашли замершим в снегу. За пазухой у мужчины были покрашенные красные лапти и бутылочка с лекарством. Нефёд был добрым и милосердным человеком. Ему было необходимо исполнить желание замученного болезнью ребёнка, он пожертвовал своей жизнью, чтобы принести ему то, что он хотел. 
  7. А. И. Куприн «Чудесный доктор». В рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор» также затрагивается тема милосердия. В семье Мерцаловых несчастья случались одно за одним: Емельян не мог найти работу, Елизавете приходилось ездить на другой конец города, чтобы заработать хотя бы немного денег, Гришку и Володю, не брали в школу, а Машутка сильно болела. Когда Емельян в очередной раз пробовал просить милостыню на улицу, он встретился с профессором Пироговым, которому рассказал о всех происходящих с его семьёй событиях. Доктор осмотрел девочку, дал денег на лекарства. Прошло время, и девочка выздоровела. Жизнь всех членов семьи начала налаживаться: отец нашёл работу, детей приняли в школу. Так, благодаря бескорыстной помощи профессора Пирогова, жизнь девочки была спасена, все члены семьи были счастливы и благодарны ему. Профессор оказал помощь семье бескорыстно, он даже не назвал им своего имени, ведь не хотел заставить их чувствовать себя обязанными. Поступок Пирогова — это проявление милосердия, ведь он поверил, что отчаявшийся и озлобленный бедняк нуждается не в поучении, а в помощи, и протянул ему руку.
  8. А. П. Чехов «Тоска». А. П. Чехов в рассказе «Тоска» доказывает, что отсутствие милосердия больно ударяет по людям, которым и так досталось. Главный герой произведения, Иона, работал извозчиком. Мужчина совсем недавно потерял сына, ему хотелось рассказать о своём несчастье, о том, как сложно организовывать похороны. Он не требовал помощи от окружающих, ему было необходимо просто найти кого-то, кто смог бы его выслушать. Люди, которые садились в повозку Ионы, были заняты своими делами, спешили, им было неинтересно слушать рассказ Ионы, поэтому лишь просили ехать быстрее. Так, люди, встретившиеся мужчине, не были милосердны, они проявили равнодушие к чужому несчастью. Герои не были способны поддержать убитого горем человека. Из-за этого бедный старик испытал еще больше горя.
  9. А. И. Куприн «Куст сирени». Тема милосердия затрагивается в рассказе А. И. Куприна «Куст сирени». Николай Алмазов обучался в академии и в качестве задания на экзамене рисовал план местности, но случайно опрокинул краску, и на карте образовалось зелёное пятно. Профессора заметили кляксу, и Николай придумал, что именно на этом месте растут кусты. Мужчина понимал, что никаких зелёных деревьев там нет, и был расстроен, когда профессор не принял чертеж. Он вернулся домой и рассказал о случившемся жене. Вера Алмазова тут же поняла, что нужно делать. Она продала украшения, муж и жена смогли получить деньги и купить кусты сирени. Они посадили их на нужном месте, на следующий день, профессор убедился в правильности и точности плана, нарисованного Николаем. Вера была доброй девушкой, способной на милосердие. Она не стала ругать мужа из-за совершённой ошибки, а смогла помочь любимому, пожертвовав ценными для неё вещами. Она не осудила слабого человека, а помогла ему стать сильнее.
  10. Л. Н. Толстой «Война и мир». Л. Н. Толстой в романе «Война и мир» также касается темы милосердия. Одна из главных героинь произведения, Марья Болконская, была очень доброй и глубоко верующей девушкой. Несмотря на строгость, в которой её воспитывал отец, девушка всегда старалась помочь окружающим. Она искренне сочувствовала княжне Лизе, ведь ей было действительно сложно находиться в доме деспотичного Николая Болконского. Впоследствие именно княжна Марья занималась воспитанием сына Лизы и Андрея. Также, пока отец был в отъезде, девушка позволяла странникам оставаться в комнатах имения. Несмотря на всю сложность характера Николая Болконского, девушка искренне любила своего отца и оставалась с ним до последнего дня, рискуя остаться в одиночестве на всю жизнь. Княжна Болконская является добрым и милосердным человеком, способным на самопожертвование. Героиня всегда была готова оказать бескорыстную помощь окружающим. 
  11. А. Н. Островский «Гроза». В пьесе А. Н. Островского «Гроза» также затрагивается тема отсутствия милосердия. Марфа Игнатьевна Кабанова – властная женщина, которой подчинялись все в доме. Она постоянно воспитывала своего сына, Тихона, хотела, чтобы он вырос настоящим мужчиной, но получилось наоборот. Под гнетом тирании молодой человек не был способен самостоятельно принимать решения, не мог защитить от слов матери ни себя, ни свою жену, а лишь искал способ выбраться из дома и забыть обо всём. Катерине, жене Тихона, приходилось сложнее всех. Девушка, привыкшая к доброте и заботе родителей, столкнулась с лицемерием и грубым отношением. Ей было сложно существовать в доме, где нет места доверительному отношению между людьми. И когда она оступилась, но призналась в своем прегрешении, Кабаниха и Тихон не протянули ей руку помощи. Они лишь сильнее стали давить на Катерину, а муж даже избил ее по приказу матери. Такое отношение довело героиню до суицида. А ведь одно лишь проявление милосердия могло бы спасти человеческую жизнь!   

Из жизни

Примеры из жизни для сочинения 9.3 на тему «Милосердие» не менее интересны:

  1. Пример из личного опыта. Моя бабушка научила меня милосердию на своем примере. Зимой она делала кормушки для птиц и регулярно их пополняла. Ведь зимы у нас суровые, и даже привычные к ним воробьи и синицы могут замерзнуть без еды. Мне тоже жалко голодных птиц. Я перенял эту традицию, теперь мы делаем это вместе. Я рад, что помогаю природе сохранить свое многообразие. 
  2. Пример из истории. Я читал, что жена императора Николая Второго, Александра Фёдоровна, отличалась стремлением к благотворительности. Она не просто подавала милостыню по праздникам, а создала систему меценатства в России. Пока царь трудился, его супруга не сидела без дела и управляла приютами, богадельнями, больницами. Именно по предложению императрицы «Комиссия помощи в работе» открывала ясли, школы для нянь и другие социальные институты для обеспечения экономической независимости женщин. Она сделала из случайного милосердия целую сферу, в которой тысячи людей получали помощь и возможность встать на ноги.
  3. Пример из кино. В фильме 1995 года «Мертвец идёт» демонстрируется пример христианского милосердия. Сестра Хелен убеждает жестокого убийцу Мэтью Понселета раскаяться и осознать свою вину. Но герой уже приговорен к смертной казни, а значит, у него нет шанса исправиться. Сестра Хелен делает все возможное, чтобы дело пересмотрели. Ведь Мэтью еще можно спасти, он не потерян для общества. Вера помогла героине избавиться от предрассудков и протянуть руку помощи даже тому, кто, казалось бы, этого недостоин. Это и есть настоящее милосердие.
  4. Пример из личного опыта. Мой друг отличается милосердием и отзывчивостью. Так, он убедил нас принять в компанию странного мальчика, у которого были проблемы со зрением и речью. Нам он не нравился, казался немощным, но мой друг попросил нас встретить его радушно и присмотреться к нему. Тогда мы научились распознавать его речь и стали помогать ему осваиваться в играх и развлечениях. Постепенно он влился в компанию, а мы перестали ощущать дискомфорт. Мой друг был прав: присутствие Ильи сделало нас добрее и терпимее. Вот что значит настоящее милосердие!
  5. Пример из СМИ. Я прочитал о деятельности православной службы помощи «Милосердие». Эта организация помогает семьям больных детей собирать деньги на лечение и находить врачей. Также она оказывает поддержку домам престарелых, приютам и другим социальным программам. Каждый может стать волонтером и внести свой вклад в развитие полезной инициативы. Ведь нас окружают тысячи нуждающихся людей, которые не смогут обойтись без нашей поддержки. Это достойное дело, которое является проявлением милосердия.

Автор: Анастасия Казарина

Милосердие в годы войны аргументы. Сочинение проблема милосердия рассуждение с примерами из литературы егэ

Есть ли милосердию место на войне? И можно ли на войне проявить милосердие к врагу? Над этими вопросами заставляет задуматься текст В. Н. Лялина. Здесь автор поднимает проблему проявления милосердия к врагу.

В тексте автор повествует о Михаиле Ивановиче Богданове, который в 1943 году был отправлен на войну служить санитаром. В один из жесточайших боев Михаил Иванович сумел защитить раненых от эсэсовских автоматчиков. За мужество, проявленное при контратаке с дивизией СС он был представлен к ордену Славы комиссаром батальона. На следущий

день после боя, заметив труп немецкого солдата, лежавшего в канаве, Михаил Иванович проявил милосердие, решив похоронить немца. Автор показывает нам, что несмотря на войну, Михаил Иванович смог сохранить в себе человечность, не оставшись равнодушным к врагу. Узнав об этом случае, батальонный комиссар решил отменить представление санитара к ордену Славы. Однако для Михаила Ивановича важно было поступить по совести, а не получить награду.

Я согласна с

позицией автора и убеждена в том, что милосердию есть место на войне. Ведь неважно, мертв ли враг или безоружен, он уже не представляет никакой опасности. Я считаю, что Михаил Иванович Богданов совершил достойный поступок, предав земле тело убитого в перестрелке немецкого солдата. Очень важно в условиях жестокой войны суметь сохранить в себе человечность и не дать своему сердцу остыть.

Проблема проявления милосердия к врагу поднимается в произведениях В. Л. Кондратьева,Сашка,.Главный герой Сашка во время немецкой атаки захватил в плен немца. По началу немец казался ему врагом, но, присмотревшись, Сашка увидел в нем обычного человека, такого же, как и он сам. Он уже не видел в нем врага. Сашка пообещал немцу жизнь, он говорил, что русские не звери, не станут убивать безоружного. Он показал немцу листовку, где говорилось, что пленным гарантируется жизнь и возвращение на Родину. Однако когда Сашка привел немца к комбату, то немец не стал ничего рассказывать, и поэтому комбат дал Сашке приказ застрелить немца. Рука Сашки не поднималась на безоружного, так похожего на него самого солдата. Несмотря ни на что, Сашка сохранил в себе человечность. Он не ожесточился и это позволило ему остаться человеком. В итоге комбат, проанализировав слова Сашки, решил отменить свой приказ.

Проблема проявления милосердия к врагу затронута в произведении Л. Н. Толстого,Война и мир,.Один из героев романа, русский полководец Кутузов, проявляет милосердие к бегущим из России французам. Он жалеет их, так как понимает, что они действовали про приказу Наполеона и ни в коем случае не смели его ослушаться. Выступая перед солдатами Преображенского полка, Кутузов говорит:.Мы видим, что всех солдат объединяет не только чувство ненависти, но и жалость к поверженному врагу.

Таким образом, можно сделать вывод, что на войне необходимо появлять милосердие даже к врагу, неважно, повержен он или убит. Солдат прежде всего человек и должен сохранить в себе такие качества, как милосердие и человечность. Именно они позволяют ему остаться человеком.


Другие работы по этой теме:

  1. К сожалению, иногда случается так, что дети по разным причинам теряют своих родителей и становятся сиротами. Их очень жалко, ведь они обделены той лаской и…
  2. В ритме современной жизни люди все чаще забывают проявлять милосердие к нуждающимся в поддержке и сострадании. Текст Фазиля Искандера как раз и является напоминанием нам…
  3. В предложенном для анализа тексте В. П. Астафьев поднимает проблему сострадания и милосердия к животным. Именно над ней он и размышляет. Эта проблема социально-нравственного характера…
  4. Сострадание и милосердие – вечные нравственные категории. В Библии заключены основные требования к человеку верующему: любовь к ближнему, сострадание к страдающему. Есть ли место милосердию…
  5. Вячеслав Леонидович Кондратьев (1920-1993) с первого курса института был призван в армию. В 1941 г. ушел доброволь­цем в действующую армию. Через тридцать лет после окончания…
  6. Более 70 лет прошло с того дня, как отгремели последние залпы Великой Отечественной войны. Но до сих пор слово “война” болью отзывается в человеческих сердцах….
  7. Писательница С. Алексиевич сделала попытку решить важную задачу, связанную с сохранением памяти о подвиге, совершенном женщинами – военнослужащими, которым пришлось воевать в Великую Отечественную. Автор…

Перед вами банк аргументов для сочинения на ЕГЭ по русскому языку. Он посвящен военной тематике. Каждой проблеме соответствуют литературные примеры, которые необходимы для написания работы наивысшего качества. Заголовок соответствует формулировке проблемы, под заголовком находятся аргументы (3-5 штук в зависимости от сложности). Также вы можете скачать эти аргументы в виде таблицы (ссылка в конце статьи). Мы надеемся, что они помогут вам в подготовке к ЕГЭ.

  1. В повести Василя Быкова «Сотников» Рыбак предал отчизну, испугавшись пыток. Когда два товарища в поисках провизии для партизанского отряда нарвались на оккупантов, они вынуждены были отступать и скрыться в деревне. Однако враги нашли их в доме местной жительницы и решили допросить их с применением насилия. Сотников с честью выдержал испытание, а вот его приятель примкнул к карателям. Он решил стать полицаем, хоть и намеревался сбежать к своим при первом удобном случае. Однако этот поступок навсегда перечеркнул будущее Рыбака. Выбив подпорки из-под ног товарища, он стал изменником и подлым убийцей, который не достоин прощения.
  2. В романе Александра Пушкина «Капитанская дочка» трусость обернулась для героя личной трагедией: он потерял всё. Пытаясь завоевать расположение Марьи Мироновой, он решил хитрить и лукавить, а не вести себя мужественно. И вот, в решающий момент, когда Белгородская крепость была захвачена бунтовщиками, а родители Маши были зверски убиты, Алексей не встал за них горой, не защитил девушку, а переоделся в простое платье и присоединился к захватчикам, спасая свою жизнь. Его трусость окончательно оттолкнула героиню, и, даже будучи у него в плену, она гордо и непреклонно противилась его ласкам. По ее мнению, лучше уж умереть, чем быть заодно с трусом и предателем.
  3. В произведении Валентина Распутина «Живи и помни» Андрей дезертирует и прибегает к себе домой, в родную деревню. В отличие от него, его супруга была мужественной и преданной женщиной, поэтому она, рискуя собой, прикрывает сбежавшего мужа. Он живет в соседнем лесу, а она носит ему все необходимое втайне от соседей. Но отлучки Насти стали достоянием общественности. За ней в погоню на лодке поплыли односельчане. Чтобы спасти Андрея, Настена утопилась, так и не выдав дезертира. Но трус в ее лице лишился всего: любви, спасения, семьи. Его страх перед войной погубил единственного любящего его человека.
  4. В рассказе Толстого «Кавказский пленник» противопоставляются два героя: Жилин и Костыгин. Пока один, оказавшись в плену у горцев, смело борется за свою свободу, другой смиренно ждет, пока родные заплатят выкуп. Страх застилает ему глаза, и он не понимает, что эти деньги будут поддерживать мятежников и их борьбу против его соотечественников. На первом месте для него – лишь собственная участь, а на интересы родины ему наплевать. Очевидно, что трусость проявляется на войне и обнажает такие черты натуры, как эгоизм, слабохарактерность и ничтожность.

Преодоление страха на войне

  1. В рассказе Всеволода Гаршина «Трус» герой боится сгинуть во имя чьих-то политических амбиций. Его тревожит, что он со всеми своими планами и мечтами окажется лишь фамилией и инициалами в сухой газетной сводке. Он не понимает, ради чего ему нужно воевать и рисковать собой, к чему все эти жертвы. Его друзья, конечно, говорят, что им движет трусость. Они дали ему пищу для размышлений, и он решил все же записаться добровольцем на фронт. Герой осознал, что жертвует собой ради великого дела – спасения своего народа и отчизны. Он погиб, но был счастлив, ведь сделал действительно значимый шаг, и его жизнь приобрела осмысленность.
  2. В повести Михаила Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов преодолевает страх смерти и не соглашается выпить за победу Третьего Рейха, как того требует комендант. За подстрекательство к мятежу и неуважение к надзирателям ему и так грозит наказание. Единственный способ избежать гибели – принять тост Мюллера, предать родину на словах. Конечно, мужчина хотел жить, боялся пыток, но честь и достоинство были ему дороже. Мысленно и духовно он воевал с оккупантами, даже стоя перед начальником лагеря. И он победил его силой воли, отказавшись выполнить его приказ. Враг признал превосходство русского духа и наградил солдата, который даже в плену превозмогает страх и отстаивает интересы своей страны.
  3. В романе Льва Толстого «Война и мир» Пьер Безухов боится участвовать в военных действиях: он нескладный, робкий, слабый, не приспособленный для военной службы. Однако увидев размах и ужас отечественной войны 1812 года, он решил в одиночку пойти и убить Наполеона. Он вовсе не обязан был идти в осажденную Москву и рисковать собой, с его-то деньгами и влиянием он мог отсидеться в укромном уголке России. Но он идет, чтобы помочь народу хоть как-нибудь. Пьер, конечно, не убивает императора французов, но спасает девочку из пожара, а это уже немало. Он победил свой страх и не прятался от войны.
  4. Проблема мнимого и реального героизма

    1. В романе Льва Толстого «Война и мир» Федор Долохов проявляет излишнюю жестокость в ходе военных действий. Он получает удовольствие от насилия, при этом всегда требует наград и похвал за свой мнимый героизм, в котором больше тщеславия, чем отваги. Например, он схватил за ворот уже сдавшегося офицера и долго настаивал, что именно он взял его в плен. Пока солдаты вроде Тимохина скромно и просто выполняли свой долг, Федор кичился и бахвалился своими преувеличенными достижениями. Он делал это не ради спасения родины, а ради самоутверждения. Это и есть фальшивый, ненастоящий героизм.
    2. В романе Льва Толстого «Война и мир» Андрей Болконский идет на войну ради карьеры, а не ради светлого будущего своей страны. Его волнует только слава, которая досталась, например, Наполеону. В погоне за ней он бросает в одиночестве беременную жену. Оказавшись в поле брани, князь устремляется в кровопролитную схватку, призывая многих людей пожертвовать собой вместе с ним. Однако его бросок не менял исхода боя, а лишь обеспечил новые потери. Поняв это, Андрей осознает ничтожность своих мотивов. С этой минуты он больше не гонится за признанием, его волнует лишь судьба родной страны, и только за нее он готов вернуться на фронт и жертвовать собой.
    3. В повести Василя Быкова «Сотников» Рыбак слыл сильным и смелым бойцом. Он был крепок здоровьем и могуч с виду. В драках ему не было равных. Но настоящее испытание показало, что все его поступки – лишь пустое бахвальство. Побоявшись пытки, Рыбак принимает предложение врага и становится полицаем. В его напускной смелости не было ни капли настоящего мужества, поэтому он не смог выдержать морального прессинга страха боли и смерти. К сожалению, мнимые добродетели распознаются только в беде, и его товарищи не знали, кому доверились.
    4. В повести Бориса Васильева «В списках не значился» герой в одиночку обороняет Брестскую крепость, все остальные защитники которой пали замертво. Николай Плужников и сам еле стоит на ногах, но все равно до конца жизни выполняет свой долг. Кто-то, конечно, скажет, что с его стороны это безрассудно. Один в поле не воин. Но я все же думаю, что в его положении это единственный правильный выбор, ведь ему не выбраться наружу и не присоединиться к боеспособным частям. Так не лучше ли дать последний бой, чем тратить пулю на себя? На мой взгляд, поступок Плужникова – подвиг настоящего мужчины, который смотрит правде в глаза.
    5. В романе Виктора Астафьева «Прокляты и убиты» описаны десятки судеб простых ребят, которых война загнала в тяжелейшие условия: голод, смертельный риск, болезни и постоянная усталость. Они – не солдаты, а обычные жители деревень и сёл, тюрем и лагерей: неграмотные, малодушные, прижимистые и даже не очень честные. Все они – лишь пушечное мясо в бою, от многих нет никакого толку. Что ими движет? Желание выслужиться и получить отсрочку или работу в городе? Безысходность? Может, их пребывание на фронте – безрассудство? Можно ответить по-разному, а я все-таки думаю, что их жертвы и скромный вклад в победу не напрасны, а необходимы. Я уверен, что их поведением управляет не всегда осознанная, но верная сила – любовь к отечеству. Автор показывает, как и почему она проявляется в каждом из героев. Поэтому их смелость я считаю неподдельной.
    6. Милосердие и равнодушие в атмосфере военных действий

      1. В романе Толстого «Война и мир» Берг, муж Веры Ростовой, проявляет кощунственное равнодушие к соотечественникам. Во время эвакуации из осажденной Москвы он пользуется горем и смятением людей, покупая их редкие и ценные вещи подешевле. Его не волнует судьба отечества, он смотрит только в свой карман. Беды окружающих беженцев, напуганных и задавленных войной, его никак не трогают. В то же время крестьяне жгут все имеющееся у них достояние, лишь бы оно не досталось врагу. Они сжигают дома, убивают скот, рушат целые деревни. Ради победы они рискуют всем, уходят в леса и живут одной семьей. На контрасте Толстой показывает безразличие и сострадание, противопоставляя бесчестную элиту и бедняков, оказавшихся богаче духовно.
      2. В поэме Александра Твардовского «Василий Теркин» описано единение народа перед лицом смертельной угрозы. В главе «Два солдата» старики приветствуют Василия и даже кормят его, потратив драгоценные съестные припасы на незнакомца. Взамен на гостеприимство герой чинит пожилой чете часы и прочую утварь, а также развлекает их обнадеживающими разговорами. Хоть старуха и неохотно достает угощение, Теркин ее не попрекает, ведь понимает, как тяжело им живется в деревне, где даже некому помочь дров наколоть – все на фронте. Однако даже разные люди находят общий язык и сострадают друг другу, когда над родиной сгустились тучи. В этом единении и заключался призыв автора.
      3. В повести Василя Быкова «Сотников» Демчиха прячет партизан, несмотря на смертельный риск. Она колеблется, будучи напуганной и загнанной деревенской бабой, а не героиней с обложки. Перед нами живой человек не без слабостей. Она не рада незваным гостям, по деревне кружат полицаи, и если они что-то найдут, никто не выживет. И все же сострадание в женщине берет верх: она укрывает бойцов сопротивления. И ее подвиг не остался незамеченным: на допросе с пытками и истязаниями Сотников не выдает свою покровительницу, тщательно пытаясь выгородить ее, свалить вину на себя. Так, милосердие на войне порождает милосердие, а жестокость – только жестокость.
      4. В романе Толстого «Война и мир» описаны некоторые эпизоды, указывающие на проявление равнодушия и отзывчивости в отношении к пленным. Русские люди спасли от смерти офицера Рамбаля и его денщика. Замерзшие французы сами пришли к вражескому лагерю, они умирали от обморожения и голода. Наши соотечественники проявили милосердие: накормили их кашей, налили им согревающей водки, а офицера даже на руках отнесли в палатку. А вот оккупанты были менее жалостливы: знакомый француз не заступился за Безухова, увидев его в толпе пленных. Сам граф едва остался в живых, получая скуднейший паек в тюрьме и идя по морозу на привязи. В таких условиях погиб ослабевший Платон Каратаев, которому никто из врагов и не думал давать каши с водкой. Пример русских солдат поучителен: он демонстрирует истину, что на войне нужно оставаться человеком.
      5. Интересный пример описал Александр Пушкин в романе «Капитанская дочка». Пугачев, атаман бунтовщиков, проявил милосердие и помиловал Петра, уважая в нем доброту и щедрость. Юноша когда-то одарил его полушубком, не скупясь на помощь незнакомцу из простонародья. Емельян продолжил делать ему добро и после «расплаты», ведь и на войне стремился к справедливости. А вот императрица Екатерина проявила равнодушие к судьбе преданного ей офицера и сдалась лишь на уговоры Марьи. На войне она проявила варварскую жестокость, устроив казнь мятежников на площади. Неудивительно, что народ шел против ее деспотической власти. Только сострадание может помочь человеку остановить разрушительную силу ненависти и вражды.

      Нравственный выбор на войне

      1. В повести Гоголя «Тарас Бульба» младший сын главного героя находится на распутье между любовью и родиной. Он выбирает первое, навсегда отрекаясь от семьи и отчизны. Его выбор товарищи не приняли. Особенно горевал отец, ведь единственным шансом восстановить честь рода было убийство предателя. Боевое братство мстило за смерть своих близких и за притеснение веры, святую месть попрал Андрий, и за отстаивание этой идеи Тарас тоже сделал свой тяжелый, но необходимый выбор. Он убивает сына, доказывая однополчанам, что самое главное для него, как атамана, — это спасение родины, а не мелкие интересы. Так он навек скрепляет казацкое товарищество, которое будет бороться с «ляхами» и после его смерти.
      2. В рассказе Льва Толстого «Кавказский пленник» героиня тоже принимала отчаянное решение. Дине нравился русский человек, которого насильно удерживали ее родственники, друзья, ее народ. Перед ней стоял выбор между родством и любовью, узами долга и велением чувства. Она колебалась, думала, решала, но не смогла не помочь, так как понимала, что Жилин не достоин такой участи. Он добр, силен и честен, но денег на выкуп у него нет, и в том не его вина. Несмотря на то, что татары и русские воевали, что одни захватывали других, девочка сделала нравственный выбор в пользу справедливости, а не жестокости. В этом, наверное, выражается превосходство детей над взрослыми: даже в борьбе они проявляют меньше злости.
      3. В романе Ремарка «На западном фронте без перемен» изображен образ военного комиссара, который призывал старшеклассников, совсем еще мальчишек, на Первую Мировую войну. При этом из истории мы помним, что Германия не защищалась, а нападала, то есть ребята шли на смерть ради чужих амбиций. Однако их сердца были воспламенены словами этого бесчестного человека. Так, главные герои пошли на фронт. И только там они поняли, что их агитатор – трус, отсиживающийся в тылу. Он посылает юношей на погибель, а сам сидит дома. Его выбор – безнравственный. Он обличает слабовольного лицемера в этом с виду мужественном офицере.
      4. В поэме Твардовского «Василий Теркин» главный герой переплывает ледяную реку, чтобы довести до сведения командования важные донесения. Он бросается в воду под обстрелом, рискуя замерзнуть на смерть или утонуть, схватив вражескую пулю. Но Василий делает выбор в пользу долга – идеи, которая больше него самого. Он вносит свой вклад в победу, думая не о себе, а об исходе операции.

      Взаимопомощь и эгоизм на передовой

      1. В романе Толстого «Война и мир» Наташа Ростова готова уступить раненым подводы, лишь бы помочь им избежать преследований французов и покинуть осажденный город. Она готова потерять ценные вещи, несмотря на то, что ее семья находится на грани разорения. Все дело в ее воспитании: Ростовы всегда готовы были помочь и выручить человека из беды. Отношения им дороже денег. А вот Берг, муж Веры Ростовой, во время эвакуации выторговывал у напуганных людей вещи по дешевке, дабы нажить капитал. Увы, на войне не все выдерживают проверку на нравственность. Истинное лицо человека, эгоиста или благодетеля, всегда проявит себя.
      2. В «Севастопольских рассказах» Льва Толстого «кружок аристократов» демонстрирует неприятные черты характера знати, оказавшейся на войне из-за тщеславия. Например, Гальцин – трус, все об этом знают, но никто не говорит, потому что он – высокородный дворянин. Он лениво предлагает свою помощь на вылазке, но его все лицемерно отговаривают, зная, что тот никуда не пойдет, да и толку от него мало. Этот человек – малодушный эгоист, который думает только о себе, не обращая внимания на нужды отечества и трагедию собственного народа. В то же время Толстой описывает молчаливый подвиг врачей, которые работают сверхурочно и сдерживают разгулявшиеся нервы от увиденного ужаса. Их не наградят и не повысят, им до этого нет дела, ведь цель у них одна – спасти как можно больше солдат.
      3. В романе Михаила Булгакова «Белая Гвардия» Сергей Тальберг бросает свою жену и убегает из раздираемой гражданской войной страны. Он эгоистично и цинично оставляет в России все, что ему было дорого, все, чему он клялся быть верным до конца. Елену взяли под защиту братья, которые, в отличие от родственника, до последнего служили тому, кому дали присягу. Они оберегали и утешали покинутую сестру, ведь весь совестливый народ объединился под бременем угрозы. К примеру, выдающийся подвиг совершает командир Най-Турс, спасая юнкеров от неминуемой гибели в напрасном бою. Сам он гибнет, зато помогает безвинным и обманутым гетманом юношам сохранить жизнь и покинуть осажденный город.

      Негативное влияние войны на общество

      1. В романе Михаила Шолохова «Тихий Дон» жертвой войны становится весь казацкий народ. Былой уклад жизни рушится из-за братоубийственной распри. Гибнут кормильцы, дети выходят из-под повиновения, вдовы сходят с ума от горя и невыносимого ярма труда. Трагически складывается судьба абсолютно всех героев: гибнут Аксинья и Петр, заражается сифилисом и совершает самоубийство Дарья, разочаровывается в жизни Григорий, умирает одинокая и забытая Наталья, черствеет и наглеет Михаил, убегает и несчастливо живет Дуняша. Все поколения находятся в разладе, брат идет на брата, земля осиротела, ведь в пылу битвы о ней позабыли. В итоге гражданская война привела лишь к опустошению и горю, а не к светлому будущему, которое обещали все враждующие стороны.
      2. В поэме Михаила Лермонтова «Мцыри» герой стал очередной жертвой войны. Его подобрал русский военный, насильно увёз из родного дома и, наверное, дальше распоряжался бы его судьбой, если бы мальчик не заболел. Тогда его почти что бездыханное тело было брошено на попечение монахов в попутном монастыре. Мцыри вырос, ему уготовили участь послушника, а затем и священнослужителя, но он так и не смирился с произволом похитителей. Юноша хотел вернуться на родину, воссоединиться с семьей, утолить жажду любви и жизни. Однако его лишили всего этого, ведь он был всего лишь пленником, и даже после побега оказался вновь в своей тюрьме. Эта история — эхо войны, так как борьба стран калечит судьбы простых людей.
      3. В романе Николая Гоголя «Мертвые души» есть вставка, которая является отделённой историей. Это повесть о капитане Копейкине. В ней рассказывается о судьбе калеки, который стал жертвой войны. В бою за родину он стал инвалидом. В надежде получить пенсию или какое-то вспоможение он приехал в столицу и начал ходить к чиновникам. Однако те ожесточились на своих удобных рабочих местах и лишь загоняли бедного человека, никак не облегчив его исполненную страданиями жизнь. Увы, постоянные войны в Российской империи породили множество таких случаев, поэтому никто на них особо не реагировал. Тут нельзя даже однозначно кого-то винить. Общество стало равнодушным и жестоким, так люди оборонялись от постоянных тревог и потерь.
      4. В рассказе Варлама Шаламова «Последний бой майора Пугачева» главные герои, честно оборонявшие родину во время войны, попали в трудовой лагерь на родине за то, что когда-то они были в плену у немцев. Никто не пожалел этих достойных людей, никто не проявил снисхождение, а ведь они не виновны в том, что попали в плен. И дело не только в жестоких и несправедливых политиках, дело в народе, который очерствел от постоянного горя, от неизбывных лишений. Само общество равнодушно внимало страданиям невинных солдат. И они тоже вынуждены были убивать охрану, бежать и отстреливаться, потому что кровавая резня и их сделала такими: беспощадными, злыми и отчаянными.

      Дети и женщины на фронте

      1. В повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие» главные героини – женщины. Они, конечно, больше мужчин боялись идти на войну, у каждой из них остались близкие и родные люди. Рита даже оставила родителям сына. Однако девушки самозабвенно сражаются и не отступают, хоть и противостоят шестнадцати солдатам. Каждая из них борется героически, каждая преодолевает свой страх смерти во имя спасения отчизны. Их подвиг воспринимается особенно тяжело, ведь хрупким женщинам не место на поле брани. Однако они разрушили этот стереотип и победили боязнь, сковывающую и более подходящих бойцов.
      2. В романе Бориса Васильева «В списках не значился» последние защитники Брестской крепости пытаются спасти женщин и детей от голодной смерти. У них не хватает воды и припасов. С болью в сердце бойцы провожают их в немецкий плен, другого выхода нет. Однако враги не жалели даже будущих матерей. Беременную жену Плужникова, Мирру, забивают сапогами и протыкают штыком. Ее изуродованный труп забрасывают кирпичами. Трагедия войны заключается в том, что она лишает людей человечности, высвобождая все их скрытые пороки.
      3. В произведении Аркадия Гайдара «Тимур и его команда» герои – не солдаты, а юные пионеры. Пока на фронтах длится ожесточенная схватка, они, как могут, помогают отечеству выстоять в беде. Ребята делают тяжелую работу за вдов, сирот и одиноких матерей, которым даже некому дров наколоть. Они тайком выполняют все эти задания, не дожидаясь похвал и почестей. Для них главное – внести свой скромный, но важный вклад в победу. Их судьбы тоже скомканы войной. Женя, например, растет на попечении старшей сестры, отца же они видят раз в несколько месяцев. Однако это не мешает детям выполнять свой маленький гражданский долг.

      Проблема благородства и низости в бою

      1. В романе Бориса Васильева «В списках не значился» Мирра вынуждена сдаться в плен, когда обнаруживает, что беременна от Николая. В их укрытии нет воды и пищи, молодые люди чудом выживают, ведь на них ведется настоящая охота. Но вот хромая еврейская девушка выбирается из подполья, чтобы спасти жизнь своему ребенку. За ней зорко наблюдает Плужников. Однако у нее не получилось смешаться с толпой. Чтобы ее муж не выдал себя, не пошел ее спасать, она отходит подальше, и Николай не видит, как его супругу бьют бешеные оккупанты, как ранят ее штыком, как заваливают ее тело кирпичами. В этом ее поступке столько благородства, столько любви и самопожертвования, что его сложно воспринимать без внутреннего содрогания. Хрупкая женщина оказалась сильнее, мужественнее и благороднее, чем представители «избранной нации» и сильного пола.
      2. В повести Николая Гоголя «Тарас Бульба» подлинное благородство в условиях войны проявляет Остап, когда даже под пыткой не издает ни единого крика. Он не подарил врагу зрелища и ликования, победив его духовно. В своем предсмертном слове он лишь обратился к отцу, которого не ожидал уже услышать. Но услышал. И понял, что дело их живо, а значит, и он жив. В этом самоотречении во имя идеи раскрылась его богатая и сильная натура. А вот окружающая его праздная толпа – символ человеческой низости, ведь люди собрались, чтобы смаковать боль другого человека. Это ужасно, и Гоголь подчеркивает, как ужасен лик этой разношерстной публики, как противен ее ропот. Он противопоставил ее жестокость добродетели Остапа, и мы понимаем, на чьей стороне автор в этом конфликте.
      3. Благородство и низость человека по-настоящему проявляются только в экстренных ситуациях. Например, в повести Василя Быкова «Сотников» два героя повели себя совершенно по-разному, хоть и жили бок о бок в одном отряде. Рыбак предал страну, друзей, свой долг из-за страха боли и смерти. Он стал полицаем и даже помог своим новым сотоварищам повесить бывшего напарника. Сотников же о себе не думал, хоть и претерпел мучения от пыток. Он пытался спасти Демчиху, своего бывшего друга, отвести беду от отряда. Поэтому он все валил на себя. Этот благородный человек не позволил себя сломать и с достоинством отдал жизнь за родину.

      Проблема ответственности и халатности бойцов

      1. В «Севастопольских рассказах» Льва Толстого описывается безответственность многих бойцов. Они лишь рисуются друг перед другом, а на дело ходят только ради повышения по службе. Они совершенно не думают об исходе битвы, их интересуют только награды. Например, Михайлов заботится лишь о том, чтобы завязать дружбу с кружком аристократов и получить какие-то выгоды от службы. Получив ранение, он даже отказывается перевязать его, чтобы всех поразил вид крови, ведь за серьезную травму положено вознаграждение. Поэтому не удивительно, что в финале Толстой описывает именно поражение. С таким отношением к своему долгу перед родиной невозможно выиграть.
      2. В «Слове о полку Игореве» неизвестный автор повествует о поучительном походе князя Игоря на половцев. Стремясь к обретению легкой славы, он ведет дружину на кочевников, пренебрегая заключенным перемирием. Русские войска разбивают врагов, но ночью кочевники застают спящих и хмельных воителей врасплох, многих убивают, остальных берут в плен. Молодой князь раскаялся в своем сумасбродстве, но поздно: дружина перебита, его вотчина без хозяина, жена в скорби, как и весь народ. Антиподом легкомысленного правителя выступает мудрый Святослав, который говорит, что русские земли нужно объединить, а к врагам просто так не стоит соваться. Он ответственно относится к своей миссии и порицает тщеславие Игоря. Его «Золотое слово» впоследствии стало основой политической системы Руси.
      3. В романе Льва Толстого «Война и мир» друг другу противопоставляются два типа полководцев: Кутузов и Александр Первый. Один бережет своих людей, выше победы ставит благополучие армии, а другой думает лишь о быстром успехе дела, а на жертвы солдат ему наплевать. Из-за неграмотных и недальновидных решений русского императора армия понесла потери, воины были удручены и сбиты с толку. А вот тактика Кутузова принесла России полное избавление от врага при минимальных потерях. Поэтому очень важно на боле боя быть ответственным и гуманным руководителем.
  • Поступки, совершенные из милосердия, на первый взгляд могут показаться нелепыми и бессмысленными
  • Человек может проявлять милосердие даже в самых сложных для него ситуациях
  • Поступки, связанные с помощью сиротам, можно назвать милосердными
  • Проявление милосердия часто требует от человека жертв, но эти жертвы всегда чем-то оправданы
  • Люди, проявляющие милосердие, достойны уважения

Аргументы

Л.Н. Толстой «Война и мир». Наташа Ростова проявляет милосердие — одно из важнейших человеческих качеств. Когда все начинают уезжать из захваченной французами Москвы, девушка распоряжается отдать подводы раненым, а не везти на них свои собственные вещи. Помощь людям для Наташи Ростовой гораздо важнее материального благополучия. И ей совершенно не важно, что среди вещей, которые должны были быть увезены, приданое — часть ее будущего.

М. Шолохов «Судьба человека». Андрей Соколов, несмотря на тяжелые жизненные испытания, не потерял способности проявлять милосердие. Он потерял семью и дом, но не смог не обратить внимание на судьбу Ванюшки — маленького мальчика, родители которого погибли. Андрей Соколов сказал мальчику, что является его отцом, и забрал к себе. Способность к милосердию сделала ребенка счастливым. Да, Андрей Соколов не забыл свою семью и ужасы войны, но он не оставил в беде Ваню. А значит, сердце его не очерствело.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Судьба Родиона Раскольникова тяжела. Он живет в жалкой, темной комнате, недоедает. После убийства старухи-процентщицы вся жизнь его напоминает страдание. Раскольников по-прежнему беден: взятое из квартиры он прячет под камень, а не забирает себе. Однако последние герой отдает вдове Мармеладова на похороны, не может пройти мимо случившегося несчастья, хотя самому ему не на что существовать. Родион Раскольников оказывается способным на милосердие, несмотря на убийство и созданную им ужасную теорию.

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита». На что угодно готова пойти Маргарита, чтобы увидеть своего Мастера. Она идет на сделку с дьяволом, соглашается быть королевой на страшном балу у сатаны. Но когда Воланд спрашивает, что она желает, Маргарита просит лишь о том, чтобы Фриде перестали подавать платок, которым она заткнула рот собственному ребенку и закопала его в землю. Маргарита желает избавить совершенно чужого для нее человека от страданий, в этом и проявляется милосердие. Она уже не просит о встрече с Мастером, потому что не может не позаботиться о Фриде, пройти мимо чужого горя.

Н.Д. Телешов «Домой». Маленький Семка, сын умерших от тифа переселенцев, больше всего хочет вернуться в свое родное село Белое. Мальчик сбегает из барака и отправляется в путь. По дороге он встречает незнакомого дедушку, они идут вместе. Дедушка тоже идет в родные края. В дороге Семка заболевает. Дедушка относит его в город, в больницу, хотя знает, что ему нельзя туда идти: оказывается, он уже третий раз сбегает с каторги. Там дедушку и ловят, а потом отправляют снова на каторгу. Несмотря на опасность для самого себя, дедушка проявляет милосердие по отношению к Семке — он не может бросить больного ребенка в беде. Собственное счастье становится для человека менее значимым, чем жизнь ребенка.

Н.Д. Телешов «Елка Митрича». Семен Дмитриевич в канун Рождества понял, что у всех будет праздник, кроме восьми детей-сирот, живущих в одном из бараков. Митрич во что бы то ни стало решил порадовать ребят. Хотя ему было тяжело, он принес елку, купил конфет на полтинник, выданный переселенческим чиновником. Семен Дмитриевич отрезал каждому из ребят по кусочку колбаски, хотя для него колбаса была любимым лакомством. Сочувствие, сострадание, милосердие подтолкнули Митрича на этот поступок. И итог оказался действительно прекрасным: радость, смех, восторженные крики наполнили прежде мрачную комнату. Дети были счастливы от устроенного им праздника, а Митрич от того, что сделал это доброе дело.

И. Бунин «Лапти». Нефед не мог не осуществить желание больного ребенка, который все время просил какие-то красные лапти. Несмотря на непогоду, он отправился за лаптями и фуксином пешком в Новоселки, находившиеся за шесть верст от дома. Для Нефеда желание помочь ребенку было важнее, чем обеспечение собственной безопасности. Он оказался способным на самопожертвование — в каком-то смысле высшую степень милосердия. Нефед погиб. Его привезли домой мужики. За пазухой у Нефеда нашли пузырек с фуксином и новые лапти.

В. Распутин «Уроки французского». Для Лидии Михайловны, учительницы французского языка, желание помочь своему ученику оказалось важнее сохранения собственной репутации. Женщина знала, что ребенок недоедал, из-за чего и играл на деньги. Поэтому она предложила мальчику играть на деньги с ней. Это недопустимо для учителя. Когда обо всем узнал директор, Лидия Михайловна была вынуждена уехать на Родину, на Кубань. Но мы понимаем, что ее поступок вовсе не плох — это проявление милосердия. Недопустимое, казалось бы, поведение учительницы на самом деле несло добро и заботу о ребенке.

Текст из ЕГЭ

(1)Прохожу по подземному переходу возле гостиницы «Советская». (2)Впереди нищий музыкант в чёрных очках сидит на скамеечке и поёт, подыгрывая себе на гитаре. (З)Переход в это время почему-то был пуст. (4)Поравнялся с музыкантом, зачерпнул из пальто мелочь и высыпал ему в железную коробку. (5)Иду дальше. (6)Случайно вложил руку в карман и чувствую, что там ещё много монет. (7)Что за чёрт! (8)Я был уверен, что, когда давал деньги музыканту, выгреб всё, что было в кармане. (9)Вернулся к музыканту и, уже радуясь, что на нём чёрные очки и он, скорее всего, не заметил глупую сложность всей процедуры, снова зачерпнул из пальто жменю мелочи и высыпал ему в железную коробку. (10)Пошёл дальше. (11)Отошёл шагов на десять и, снова сунув руку в карман, вдруг обнаружил, что там ещё много монет. (12)В первый миг я был так поражён, что впору было крикнуть: (13)«Чудо! (14)Чудо! (15)Господь наполняет мой карман, опорожняемый для нищего!» (16)Но через миг остыл.

(17)Я понял, что монеты просто застревали в глубоких складках моего пальто. (18) Их там много скопилось. (19)Сдачу часто дают мелочью, а на неё вроде нечего покупать. (20)Почему же я в первый и во второй раз недогрёб монеты? (21)Потому что делал это небрежно и автоматически. (22)Почему же небрежно и автоматически? (23)Потому что, увы, был равнодушен к музыканту. (24)Тогда почему же всё-таки зачерпнул из кармана мелочь? (25)Скорее всего потому, что много раз переходил подземными переходами, где сидели нищие с протянутой рукой, и довольно часто по спешке, по лени проходил мимо. (26)Проходил, но оставалась царапина на совести: надо было остановиться и дать им что-нибудь. (27)Возможно, бессознательно этот мелкий акт милосердия перебрасывался на других. (28)Обычно по этим переходам снуёт множество людей. (29)А сейчас никого не было, и он как бы играл для меня одного.

(З0)Впрочем, во всём этом что-то есть. (31)Может быть, и в большом смысле добро надо делать равнодушно, чтобы не возникало тщеславия, чтобы не ждать никакой благодарности, чтобы не озлиться оттого, что тебя никто не благодарит. (32)Да и какое это добро, если в ответ на него человек тебе благо дарит. (ЗЗ)Значит, вы в расчёте и не было никакого бескорыстного добра. (34)Кстати, как только мы осознали бескорыстность своего поступка, мы получили тайную мзду за своё бескорыстие. (35)Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом. (36)Но можно поставить вопрос и так. (37)Добро и благодарность необходимы человеку и служат развитию человечества в области духа, как торговля в материальной области. (38)Обмен духовными ценностями (благодарность в ответ на добро), может быть, ещё более необходим человеку, чем торговля.

(По Ф. Искандеру)

Вступление

Милосердие – чувство, отличающее человека от животного. Благодаря этому чувству мы выстраиваем взаимоотношения с окружающими, становимся способными к состраданию, сочувствию.

Милосердие – есть любовь к миру, к людям, к самому себе. Оно включает в себя множество аспектов.

Проблема

Что же такое истинное милосердие? Стоит ли ожидать благодарности за содеянное добро в адрес случайного человека? Нужна ли эта благодарность людям?

Над этими вопросами размышляет Ф. Искандер в своем тексте. Проблема милосердия – одна из основных в его творчестве.

Комментарий

Автор вспоминает случай из собственной жизни, когда в подземном переходе он увидел нищего слепого музыканта, просящего подаяния. Вокруг никого не было. Оказавшись рядом с музыкантом, лирический герой Искандера машинально выгреб мелочь из кармана и положил ее в железную банку, стоящую перед музыкантом.

Герой уже готов был кричать о чуде, как вдруг понял, что мелочь просто застревала в складках кармана. Действия его были настолько наполнены автоматизмом и равнодушием, что он просто не замечал остававшихся денег.

Автор размышляет над тем, что же заставило его дать милостыню нищему? Ведь много раз он проходил мимо и от спешки или из лени не давал ничего. Возможно, потому, что вокруг было очень много людей, а в этот раз музыкант пел и играл только для него.

Автор предполагает, что добро необходимо делать именно равнодушно, чтобы не возникало и тени тщеславия. Только тогда милосердие будет бескорыстным: «Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом».

Добро и благодарность сопоставляются в тексте с торговлей.

Авторская позиция

Ф. Искандер уверен, что обмен духовными ценностями – милосердием, состраданием и благодарностью необходимы человеку для развития не меньше, чем ценности материальные.

Своя позиция

Я полностью разделяю точку зрения автора. Духовность в наше время намного ценнее материального благополучия. Милосердие порой запрятывается нами в самые потайные уголки души и вынимаются оттуда только под воздействием каких-то особы обстоятельств. К примеру, когда мы оказываемся один на один с человеком, находящимся в ложной жизненной ситуации.

Проявив великодушие, мы невольно ждем некой благодарности от человека, на которого было направлено это самое великодушие.

И, даже услышав простое: «Храни тебя Бог!» — радуемся этому как дети. Мы всегда должны оставаться людьми, чтобы не дать совести повод напоминать о себе.

Аргумент №1

В литературе множество примеров, где герои проявляют милосердие, находясь в схожих с представленной Ф. Искандером ситуацией.

У И.С. Тургенева есть ряд произведений, объединенных под названием «Стихотворения в прозе». Среди них особенно выделяется миниатюра «Нищий».

Автор описывает свою встречу с нищим стариком, в бессилии протягивающим руку с просьбой о подаянии. Лирический герой Тургенева начал шарить по карманам в поисках хоть чего-то, что могло бы помочь старику. Но не нашел ничего: ни часов, ни даже платка.

Смущаясь тому, что ничем не может помочь бедняку, он пожал иссохшую руку нищего и назвал его братом, извиняясь за то, что не смог хоть как-то облегчить его страдания.

Тот улыбнулся в ответ и сказал, что это тоже подаяние.

Даже не имея ничего за душой, можно обогатить человека, проявив чуточку милосердия и сострадания.

Аргумент №2

В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» представлен образ Сони Мармеладовой, являющийся воплощением милосердия для миллионов читателей и самого автора.

Соня добровольно отправилась на панель ради спасения своих маленьких брата и сестры, мачехи, больной чахоткой и отца-пьяницы.

Она жертвует собой во имя спасения родных, при этом не упрекая их ни в чем, ни словом не попрекая.

Жизнь по «желтому билету» это вовсе не прихоть, не жажда легкой и красивой жизни, не проявление глупости, а акт милосердия по отношению к нуждающимся.

Соня вела себя так только потому, что не могла поступить иначе – совесть не позволяла.

Заключение

Милосердие напрямую связано с совестью, человечностью, состраданием и самопожертвованием.

Кто способен проявить сострадание, милосердие к пленному врагу? Именно этот вопрос возникает при чтении текста Б. Л. Васильева.

Раскрывая проблему проявления человечности на войне, проявления сострадания, милосердия к пленному врагу, автор знакомит нас со своим героем – защитником Брестской крепости Николаем Плужниковым. Перед нами отрывок из повести Б. Васильева «В списках не значился». Лейтенант должен был расстрелять пленного немца.

Хорошо знавшая немецкий язык девушка Мирра сообщила Николаю, что пленный – рабочий, мобилизован в апреле, у него трое детей. Плужников понимал, что этот немец не хотел воевать, не по своей воле попал он в подземелье, но беспощадно вёл немца на расстрел. Но он не смог выстрелить в человека. А Мирра призналась, что очень боялась, что Николай застрелит «этого старика». Плужников объяснил девушке, что он не застрелил немца «для своей совести, которая хотела остаться чистой».

В романе – эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» Петя Ростов, находясь в партизанском отряде Денисова, жалеет французского мальчика – барабанщика, попавшего в плен, и стесняется этого, так как ему хочется выглядеть взрослым, настоящим воином. За столом он беспокоится, накормлен ли пленный, не обидел ли его кто. Петя робко предложил накормить пленного, и Денисов согласился с этим: «Да, жалкий мальчишка». Петя видит, что и «взрослые» относятся к пленному с сочувствием и состраданием, а простые солдаты французское имя «Винсент» переименовали в «Весеннего». Есть в романе эпизод, где русские солдаты кормят голодных французов кашей, а звёзды ласково смотрят с высоты на сидящих у костра людей и словно одобряют их. После победы над врагом Кутузов предлагает пожалеть пленных, которые выглядят «хуже нищих», потому что они «тоже люди». Чувство величественного торжества в соединении с жалостью к врагам и сознанием своей правоты лежало в душе каждого русского солдата.

В повести В. Кондратьева «Сашка» главный герой получил приказ расстрелять пленного немца, ничего не сказавшего на допросе. Командир только что потерял любимую и горел желанием мести. Но Сашка не может выполнить этот приказ, так как раньше он убеждал немца, что советские солдаты не расстреливают пленных, даже листовку показывал. К счастью, командир понял чувства Сашки и отменил приказ.

Мы доказали, что великодушно простить и пощадить пленного врага способны те, кто не утратил на войне человечность, способен на милосердие и сострадание.

Примеры милосердия

Месяц назад я написал несколько неожиданных (для себя) новых мыслей о милосердии и Библии. Сегодня я хотел бы вернуться к этой теме и подумать, как я применяю библейские принципы, которые мы обсуждали в том последнем посте о милосердии. Я хочу найти примеры милосердия, которые я стараюсь проявлять к своим детям.

На самом деле недостаточно просто сказать себе: «Сам, будь милосерднее к своим детям» (молясь о помощи Божией, конечно), а затем идти своей дорогой, даже не задумываясь о том, как выглядит милосердие.Поэтому на этой неделе я обратил внимание на то, как я общаюсь со своими детьми.

Я обнаружил, что для того, чтобы научиться проявлять милосердие, нужно много проб и ошибок. Иногда мне кажется, что я проявляю милосердие, когда позже решаю, что нужно было по-другому подойти к ситуации. Иногда я бываю слишком суров, и знаю постфактум, что должен был проявить милосердие. Я не думаю, что иногда можно ошибиться. Если я не практикую проявление милосердия, потому что боюсь быть снисходительным родителем, то в итоге я не применяю прямого повеления от Бога и становлюсь слишком суровым.Это не милосердие, как милостив Бог. Если я проявляю милосердие волей-неволей, не задумываясь о том, почему я проявляю милосердие, то я рискую и представить Бога в ложном свете. Вот несколько примеров, которые появились за последние семь дней или около того.

  • Мы работали все утро. Я сказал детям, что мы остановимся и отдохнем, как только их комнаты будут чистыми. Они были готовы примерно на три четверти, когда друзья пришли поиграть. Разве милосердие не позволит им остановиться на передышку пораньше? (Я предупредил их, что когда друзья уедут домой, мы вернемся к работе.)
  • После утреннего преследования одного ребенка за то, что он оставил игрушки и одежду там, где она потеряла ход мыслей, я заметил, что после обеда она оставила свою тарелку на столе. Вместо того, чтобы позвонить ей, чтобы получить его, я решил, что она услышала достаточно моих поправок этим утром, и убрал его, не комментируя.
  • Сын немного усердно работал над домашним заданием. В какой-то момент он начал работать более добросовестно. Когда все было сказано и сделано, я сказал ему, как я счастлив, что он был верен.Мое первое желание — указать «За исключением…». или не рассматривать то, что он сделал, потому что, по правде говоря, он отвлекался примерно столько же, сколько и не отвлекался. Я думаю, должно быть милосердно сказать: «Хорошо, добрый и верный раб», когда работа не была идеальной.
  • У меня была возможность не рассердиться, когда ребенок (как по сигналу) спросил, что я готовлю на ужин, а затем на следующем дыхании заявил, что еда нежелательна. Я могу быть добрым — моя реакция — сказать: «Жестко. Вы можете лечь спать без ужина, если вам это не нравится.Более добрым подходом было бы сказать «Подожди, пока не попробуешь»
  • Сын не смог найти свою книгу AWANA. Я решил помочь ему посмотреть (хотя он и не очень тщательно искал).
  • По дороге кормить собаку моя дочь сказала мне, что ее брат что-то ест в постели. Я спросил его: «Что ты ешь?» После долгой паузы он сказал: «M&Ms». Тогда я напомнил ему, что ему нельзя этого делать, послал убрать то, что он не ел, и посчитал вопрос закрытым.Сейчас я больше работаю над прозрачностью, когда спрашиваю их, что они сделали. (Я понимаю, что прозрачность не устраняет полностью последствия. Адам и Ева — хороший пример. Но на данный момент я думаю, что пытаюсь разделить две добродетели (говорить правду и не делать ничего плохого).
  • В основном мне приходилось помогать им, когда они не заслуживали помощи, проводить их через школьные задания, которые они могли бы сделать без меня, хвалить их за несовершенную работу и подбирать то, что они упустили.Размышляя над собранными примерами, я понимаю, что не всегда протягиваю эту милость (может быть, тогда это и не было бы милостью). Возможно, проявление милосердия должно иметь в виду цель. Если бы я поднял бумажную тарелку, оставленную на столе, потому что мне было лень тратить время на обучение своего ребенка, то, возможно, я был бы просто снисходительным родителем. Если я взял бумажную тарелку, потому что почувствовал, что этим утром мои дети уже были испытаны до предела, то, возможно, цель делает этот поступок милосердным.

А ты? Что вы сделали, пытаясь научиться проявлять милосердие к своим детям?

[PS Это старый пост, но я все еще думаю о милосердии! Недавно я собрал все уроки милосердия в один пост здесь.]

Нравится:

Нравится Загрузка…

Ежедневные акты милосердия—Aleteia

Всегда хорошее время для практики сострадания и прощения.

В декабре 2015 года Папа Франциск объявил Юбилейный год милосердия, в котором верующие «направят свое внимание и действия на милосердие.Год Милосердия завершился 20 ноября прошлого года, но воплощение сострадания в действие, прощение чужих прегрешений и воспоминание о Божьем промысле и милости не имеют срока. Как сказал Папа Франциск: «Давайте обновимся по милости Божьей… и станем проводниками этой милости».

Но если быть честными с самими собой, милосердие — это не то, чем большинство из нас является агентами. Мы агенты, да, но в других делах, в зависимости от нашего плотного графика.

Мы привносим опыт в работу и наводим порядок в наших домах.Мы кладем деньги в банк, а еду на стол. Мы беремся за списки дел и выжимаем немного Netflix в конце дня, если нам повезет. Но пока мы это делаем, мы не задумываемся о том, каким должен быть этот год, особенно когда речь идет о проявлении милосердия к тем, кто больше всего в этом нуждается — одиноким, бедным и страждущим.

Иногда кажется, что больше людей нуждаются в милосердии, чем мы можем оказать — и именно как проявление милосердия кажется подавляющим или невозможным, поэтому мы просто… погружаемся в нашу повседневную жизнь.Но есть способы проявить милосердие, небольшие, но все же значимые. Попробуйте втиснуть эти 10 простых действий в свою повседневную жизнь:

1. Простите себя

У меня есть привычка корить себя. Я так делаю, когда ошибаюсь на работе, или когда в гневе огрызаюсь на близкого человека. Я сделал это после того, как согрешил. Один из способов проявлять милосердие — это делать то, что я не делаю, когда я слишком строг со мной: прощать себя.

Почему первое в списке милосердие к себе? Разве это не… эгоистично? Ну, нет — по словам Лии Дэрроу, соавтора книги Decent Exposure, , мы с большей вероятностью простим других, если сможем простить себя, и с большей вероятностью простим себя, если будем искать прощения у Бога, когда мы в нем нуждаемся.




Подробнее:
Учимся проявлять милосердие к своим дочерям

Другими словами, мы так же строги к другим, как и к самим себе. Но Лия напоминает нам:

«Св. Тереза ​​Калькуттская сказала: «Мы забыли, что принадлежим друг другу». Сегодня, когда мир остро нуждается в сострадании, милосердии и надежде, мы можем начать с себя, обратившись к Богу и попросив прощения. Тогда мы сможем поделиться этой милостью с нашей семьей, нашими соседями и миром.

2. Простите кого-нибудь другого

После того, как мы проявим милосердие, простив себя, мы будем лучше подготовлены к тому, чтобы прощать других людей. И начиная с этого года милосердия, мы должны делать это щедро. «Практикуйте радикальное прощение», — сказала Стефани Калис, автор книги Invited: The Ultimate католический планировщик свадеб и соучредитель веб-сайта Spoken Bride.

Значит, этот акт милосердия будет непростым. Если кто-то согрешил против вас, держать гнев и негодование может быть почти утешительно.Прощение кого-то — это активный выбор, требующий определенной силы духа.

«Большинство из нас понимают, что любовь — это больше, чем чувство; это акт воли», — сказала Стефани. «Пусть прощение также будет актом воли. Решение простить, даже если вы все еще раздражены, говорит о готовности отложить себя в сторону ради любви к другому. Я должен верить, что лицо милосердия Отца и лицо Его любви должны быть почти одинаковыми».

3. Позвоните по телефону

Отправка сообщений осуществляется быстро, но они лишены того, чего так жаждут ваши друзья и члены семьи: вашего голоса, вашего присутствия и вашего полного внимания.Выкраивание времени из своего дня — это небольшая жертва, но жертвование — это акт сострадательного милосердия. Так что звоните — будь то бабушке, или старому другу, или соседу. То, что вы нарушили свой обычный распорядок, чтобы включить их в свой день, выразит то, что всегда делает милосердие: вашу любовь.

4. Примите сомневающегося

Например, люди католической веры часто сталкиваются с людьми, которые сомневаются в учении Церкви. Я всю жизнь католик, но получил протестантское образование — я восемь лет учился в частной христианской школе, не относящейся к какой-либо конфессии, и по умолчанию я не принимал людей, которые изо всех сил пытаются поверить в то, во что я верю.В любом случае это акт милосердия.

«Не отворачивайтесь от вопросов, опасений или опасений людей (относительно веры)», — сказала старшая Хелена Бернс, автор книги «Он говорит с вами». «Будьте твердой скалой посреди бурь чужих интеллектов, желаний и эмоций, которые заставляют их «дуть и нести ветром» (Иакова 1:6)».

Тщательно исследуйте то, на что сами не в состоянии ответить, чтобы разъяснить и успокоить или найти и порекомендовать самые лучшие ресурсы.Это — вразумление сомневающихся — есть духовное дело милосердия, а духовные дела милосердия помогают удалить и унять самую настоящую душевную боль в жизни людей».

5. Поговорите с незнакомцем

Как легко пройти мимо незнакомых людей, когда мы на публике. Но мы можем практиковать милосердие, делая то, что кажется менее естественным: разговаривая с ними.

«Поздоровайтесь с тем, кто остался один после мессы», — сказал Томми Тай, терапевт и хипстер-католик. «Создание мира, в котором люди милосердны, начинается с нас, с одного человека, к которому мы проявляем милосердие.Это небольшое усилие может изменить мир».

6. Отключите

Полное присутствие с людьми, которые вас окружают, может принести большое милосердие. Сделайте это, отключив питание, когда вы этого не хотите. Держите телефон в машине в ресторане, оставьте ноутбук в офисе или выключите телевизор. Ваше безраздельное внимание может быть тем, в чем нуждаются ваши близкие, и предоставление его в культуре, которая не способствует этому, является актом милосердия.




Подробнее:
Как практиковать семь духовных дел милосердия онлайн

7.Скажи «Я люблю тебя», когда злишься

Я могу придумать несколько фраз, которые легко сказать, когда я расстроен из-за того, что сделал кто-то, кого я люблю. «Я люблю тебя» не входит в их число. Скажи это в любом случае.

Конфликт в отношениях неизбежен, и это никому не нравится. Но само обязательство милосердно. Посреди этого ничто так не выражает вашу приверженность любимому человеку, будь то вторая половинка, родитель, ребенок, как напоминание о том, что вы любите его или ее и что вы не собираетесь уходить.

8. Будьте добры намеренно

Когда я раскрыл свою девственность 400 000 человек в воскресенье в этом эссе для Tampa Bay Times , веб-редактор газеты был вынужден закрыть комментарии и удалить большую часть уже имеющихся комментариев. То, что некоторые читатели сказали обо мне, не годится для печати. «Слова ранят. Больше, чем мы думаем», — сказала Сара Вабулас, автор книги «Руководство католика Дринки по доморощенному евангелизму».

Она говорит, что есть практический способ практиковать милосердие в жизни и в Интернете.

«Будьте добры в каждом слове, которое вы говорите», — сказала она. «Это может повлиять на окружающих бесчисленными способами. Я всегда буду верить, что лидерство-служение — это то, как Бог призывает нас вести за собой окружающих. Видя ваши действия в доброте и служении, вы можете научить их делать то же самое. Мы учимся, наблюдая за другими. Проявите доброту и милосердие, и вы увидите, как изменится ваш мир».

9. Сделать что-нибудь «незначительное»

Иногда великое милосердие проявляется в том, что мы не удосуживаемся сделать — например, установить зрительный контакт с кассиром, признать незнакомца, придержать дверь для человека, который следует за нами.И почему бы нам не заняться этими делами? Потому что мы думаем, что они ничего не значат.

Но о. Джон Райт, автор книги Самая маленькая искра, , говорит, что да.

«Сосредоточьтесь на мелочах, которые, возможно, кажутся неважными», — сказал он. Например: «Прилагались ли какие-либо усилия, чтобы просто отметить чье-то присутствие улыбкой, особенно если это кто-то, кто не вызывает у нас желания улыбаться? Это милосердие».

10. Убирать чужую ванную комнату

Или убирать ванную комнату, которую вы делите с другими, когда не ваша очередь.Велика вероятность, что если вас пускают в него, пока он нуждается в чистке, ваши отношения с человеком, который им пользуется, таковы, что он или она не будут оскорблены тем, что вы его чистили.

Вместо этого они почувствуют вашу милость. Они узнают, что вы видели тот беспорядок, который они могут создать, и они будут знать, что вы все равно их любите.

Как выглядит повседневное милосердие?

Издательство, в котором я работаю, недавно выпустило американское издание книги «Церковь Милосердия » Папы Франциска.Эта книга передает видение папы церкви, которая могла бы стать исцеляющей силой в мире, просто сообщая и демонстрируя милость Бога.

Неудивительно, что слово милосердие неделями билось в моем сердце, а вместе с ним и вопрос: Как выглядит милосердие? Как я могу стать человеком милосердия? В христианском словаре милосердие — это прощающий ответ на проступок; это противодействие Бога нашему греху.

Живя намеренно как христианин более 40 лет, я избегал легко определяемых грехов, поступков, которые потребовали бы моего ареста или отставки.Тем не менее, я упорный грешник. Когда репортер спросил Фрэнсиса: «Кто ты?» и он ответил: «Я грешник», я знал, что по крайней мере я в хорошей компании. Однако наш папа назвал великое противоядие от греха — милосердие.

Проживая этот день, как я буду жить милосердно? Какие слова и действия будут выражать окружающим то милосердие, о котором говорит Франциск? В определенный день я занимаюсь обычными делами и путешествую по довольно неинтересному ландшафту. Мое милосердие не проявляется в грандиозных жестах, и чаще всего милосердие проявляется в мимолетных моментах.

Например, Мерси уступает вам свое место в автобусе, действуя так, как будто он все равно собирается встать, вместо того, чтобы дать вам почувствовать, что он делает вам одолжение. Мерси не издает этого вздоха — вы знаете тот — бессловесного неодобрения по отношению к человеку в очереди на кассе перед вами, чья карточка не прошла, или кто не может найти свои купоны, или чей малыш срыв. Мерси выражает тихое сочувствие и не показывает языком тела, что это ограбление портит ей день.Иногда Мерси предпочитает не возвращать неподходящую еду просто потому, что официантка выглядит подавленной.

Когда милосердие обижено, обиженный не мешает обидчику извиниться или попросить прощения. На самом деле милосердие не ждет действий другого, а прощает так быстро, что нуждающийся в прощении свободнее просит его. Точно так же на работе, дома или в классе милосердие создает атмосферу, в которой человек чувствует себя в достаточной безопасности, чтобы признать свою ошибку или задать вопрос.И если милосердие должно кого-то исправить, то ей больно это делать, и она делает это мягко, без мстительного вкуса.

Милосердие имеет привычку доверять другим. Мерси не имеет привычки бросать смертельные взгляды на раздражающих людей. Милосердие дает милосердие, зная, что в конце концов кто-то воспользуется его щедростью. Мерси приветствует вас, полностью осознавая, что этот поступок может нарушить ее собственные планы.

Милосердие отказывается от контроля, когда это позволяет другому человеку расти и учиться.Милосердие делает своим делом помогать другим добиваться успеха. Милосердие расчищает путь другим, чтобы они могли идти по ровному пути, как бы ни хромали их шаги и ни ранили их души.

Во всех этих ситуациях милосердие относится к силе как к священному доверию. Я могу быть милосердным, потому что у меня есть какая-то сила, средства влиять на чужую жизнь, хотя бы на мгновение. Я действую милосердно, когда использую свою силу, чтобы творить добро в этом мире.

Недавно я был на конференции, и мне было интересно наблюдать, как известные, могущественные люди носили свою власть, как они реагировали на чужое восхищение, как они говорили с теми, кто не был так известен или вызывал восхищение.Некоторые использовали свою силу, чтобы освободить место для других и пригласить их голоса; другие использовали свою силу, чтобы доминировать в пространстве и в разговоре.

В своей работе я достиг определенного уровня мастерства и уважения окружающих. Когда я сижу в комнате с коллегами, они чувствуют вес моего мнения. Предложением или взглядом я могу раздавить или ободрить. Я могу начать разговор или закрыть его.

Большинство моих грехов связано с отказом от милосердия. Будь то мое безнадежное мнение о ком-то, мои молчаливые высказывания, критикующие его, мои слова, скрежещущие в уединении движущейся машины, мое пренебрежение к помощи или мой отказ заметить, когда помощь нужна, — каждая неудача в милосердии отказывает обществу. немного исцеления, которое могло бы произойти.

Таким образом, милосердие стало моим новым детектором греха, личным барометром. — Я проявляю милосердие? делает самооценку простой, прямой и трудно неправильно истолкованной.

[Винита Хэмптон Райт — старший редактор Loyola Press, писательница и ведущий семинаров по творчеству, письму и игнатийской молитве. Она и ее муж Джим Райт живут в Чикаго.]

Какие примеры проявления милосердия? – СидмартинБио

Каковы примеры проявления милосердия?

Определение милосердия — это сострадательное обращение, способность прощать или проявлять доброту.Пример милосердия — дать кому-то более легкое наказание, чем он того заслуживает. облегчение дистресса; облегчение. Прием беженцев был актом милосердия.

Как мы проявляем милосердие к другим?

Когда это уместно, мы можем проявить милосердие, взяв расходы на себя, не требуя от другого человека ничего, будь то плата или расплата. Это то, что Иисус сделал для нас. Бог сделал милость Своим катализатором покаяния. Именно милосердие приводит грешника к покаянию (Римлянам 2:4).

Какие простые акты милосердия вы можете совершить в это время Адвента?

Адвент-календарь «Дела милосердия» для печати

  • Накорми голодного и напои жаждущего.Пройдите через шкафы и пожертвуйте лишнюю еду.
  • Одень голого. Выберите пять предметов, чтобы пожертвовать бедным.
  • Посетить больного. Сделайте открытки для детей в роддом.
  • Приют для бездомных.
  • Похороните мертвых.
  • Посетите Заключенных.

Почему так трудно проявлять милосердие?

Милосердие — это сострадание, основанное на благополучии другого. Эта концепция сложна, потому что народ Божий, особенно ранняя церковь, были людьми, которые слишком хорошо знали горечь угнетения, дискриминации, бедности и насилия.

Какое значение имеет милосердие?

Согласно Библии, милосердие имеет значение: оно имеет значение, потому что мы все нуждаемся в прощении. Но милосердие также имеет значение, потому что оно может объединить всех нас, несмотря на наши различия.

Как я могу быть более милосердным?

Г-жа Джеми Судхакар

  1. Будьте терпеливы к причудам людей.
  2. Помогите всем вокруг вас, кто страдает.
  3. Дайте людям второй шанс.
  4. Делайте добро тем, кто причинил вам боль.
  5. Будьте добры к тем, кто вас обижает.
  6. Наводите мосты любви к непопулярным.
  7. Отношения значений важнее правил.
  8. Первый шаг в процессе милосердия — быть справедливым.

Как проявить милосердие в mk11?

Как совершить милосердие в Mortal Kombat 11

  1. Контроллер PS4: удерживайте L2, нажмите крестовину 3-4 раза и отпустите L2.
  2. Контроллер Xbox One: удерживайте LT, нажмите крестовину 3-4 раза и отпустите LT.
  3. Nintendo Switch: удерживайте ZL, нажмите крестовину 3–4 раза и отпустите ZL.

Что такое Святой Год Милосердия?

Папа Франциск объявил внеочередной юбилей, Священный год милосердия, чтобы подчеркнуть «миссию католической церкви быть свидетелем милосердия». Особый год продлится с 8 декабря 2015 года по 20 ноября 2016 года. Какое захватывающее время для жизни!

Как мы можем служить другим в год Милосердия?

Итак, в этот Год Милосердия утолите свою жажду и погрузитесь в свою веру, служа другим и приводя других ко Христу.Поститесь в течение месяца, употребляя только питьевую воду, и раздайте ее нуждающимся. Пожертвуйте детскую смесь в центр помощи беременным.

Как вы планируете христианское уединение?

План с целью. Примерно за шесть месяцев до года начните молиться и просить руководства о том, что Бог хочет получить в результате этого ретрита. Спросите других людей, близких к вашему служению, какие потребности есть у ваших взрослых или учеников. После того, как у вас есть сфокусированная цель, вы можете выбрать повестку дня и место с учетом этого.

Какова тема женского ретрита?

Темы женского ретрита, посаженные Богом. Все в растении отражает аспекты нашей духовной жизни, от сильных корней и здорового роста до обрезки и производства плодов. Созерцательная жизнь. Большое искушение состоит в том, чтобы строить планы для себя, а не размышлять об истине и планах Бога.

Сладкий пример разницы между благодатью и милосердием

Опубликовано 02 мая 2017 г.   Тема : Вдохновение / Преданность, Христианская жизнь мужчин

Благодать и милосердие — два часто используемых христианских слова.Что они имеют в виду? Почему они так важны для христианской веры?

Эти два слова ожили для меня однажды, когда один из моих сыновей прямо ослушался меня. Я попросил его что-то сделать, а он посмотрел мне в глаза и сказал: «Я не собираюсь этого делать».

Я не часто видел в нем такое неповиновение. Я снова попросил его повиноваться мне. Он не сдвинется с места.

Мое сердце наполнилось смесью гнева и замешательства. Я сказал ему идти в свою комнату и ждать меня. Через несколько мгновений я тоже поднялась по лестнице и вошла в его комнату.Я знал, что мне нужно делать. Но я не был готов к тому, что произошло дальше.

Мой сын посмотрел на меня со слезами на глазах и стал умолять меня не наказывать его. Он не хотел, чтобы я давал ему то, что, как он знал, он заслуживал. Он знал, что ослушался и обесчестил меня. Он знал, что заслужил свое наказание. Но он просил меня о… пощаде.

Мое сердце было глубоко тронуто его раскаянием. Я не дал ему того, что он заслужил лучшее определение милосердия, которое я когда-либо слышал. Я взял его на руки и держал его все еще дрожащее тело.

Затем я спросил его, знает ли он, что он сделал неправильно. Со слезами, все еще наполнявшими его глаза, он кивнул утвердительно. Он попросил меня простить его, и я с радостью это сделала.

Затем я тщательно обдумал свой следующий шаг. Я знал, что у меня есть чудесная возможность преподавания, глядя прямо мне в лицо. И меня осенила идея.

Я зашел в свою спальню и заметил несколько монет на комоде. Я быстро сгреб их на ладонь и сунул в карман брюк.

Моя жена Мэрилин работала в нашей спальне.Она небрежно спросила меня: «Что ты делаешь?»

Я рассказал ей, что только что произошло. Затем я сказал ей: «Я собираюсь сходить с ним за мороженым». Она улыбнулась и сказала: «Это милость, Дэвид».

Это была благодать. Мало того, что мой сын получил милость (не получив того, что он заслужил), он также получил благодать, получив то, чего он не заслуживал: мороженое.

На протяжении многих лет я неоднократно использовал эту историю, чтобы помочь людям понять значение Божьей благодати и милости, которые христиане получили через Иисуса (Ефесянам 2:4-5).

Рассмотрите вместе со мной их истинное значение.

Когда Бог в Иисусе взял на Себя наказание за наши грехи, он не дал нам того, что мы заслуживаем (вечное осуждение и отделение от Него). Какая невероятная милость!

Но Бог не остановился на этом. Он постоянно дает нам то, чего мы не заслуживаем — следующий удар наших сердец, воздух в наших легких, пищу, которую мы едим, одежду на нашей спине, привилегию жить на Его земле, наших разных друзей и членов семьи , переживая красоту своего творения и т.д. Плюс , он дал нам драгоценный, бесценный дар вечной жизни — вечные отношения со своим Сыном, Иисусом — то, чего мы не заслуживаем. Какая удивительная грация!


23 комментариев Оставить комментарий »

Пять чудесных примеров Божьего сострадания и милосердия

В Иакова 5:11 говорится: «Вы слышали о стойкости Иова и видели конец, намеченный Господом, — что Господь весьма сострадателен и милосерден . Библия содержит несколько повествований, описывающих сострадание и милосердие Бога .

1. Манассия, царь Иудейский

Самый нечестивый царь Ветхого Завета. Казалось, что не было ложного бога, которому бы он не поклонялся, и не нарушил бы ни одного приказа. Он даже принес в жертву Молеху своих сыновей . Бог наказал его, взяв в плен:

Ныне, когда он был в скорби, он умолял Господа Бога своего, и смирялся весьма пред Богом отцов своих, и молился Ему; и Он принял его мольбу, услышал его мольбу и вернул его в Иерусалим, в его царство.Тогда Манассия узнал, что Господь есть Бог.

2 Паралипоменон 33:12-13

Бог не только простил Манассию, Он даже восстановил его как царя.

2. Ниневитяне

Одни из самых злых людей Ветхого Завета. Когда они раскаялись, Бог пощадил их. Это так рассердило Иону, что он хотел умереть, но Бог запретил ему:

Не пожалеть ли мне Ниневию, этот великий город, в котором более ста двадцати тысяч человек, которые не могут отличить правую руку от левой ?»

Иона 4:11

3.Блудный сын

Эта притча открывает сердце Бога Отца:

Сын встал и пришел к отцу своему. Но когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился, и побежал, и пал ему на шею, и целовал его.

Луки 15:20

4. Распинающие Иисуса

Когда Его распинали, Он молился:

«Отче, прости им, ибо не ведают, что творят».

Луки 23:34

5.Иов

В этих рассказах Бог выглядит «очень сострадательным и милосердным». Но Он не выглядит так в Книге Иова. Если бы кто-то сказал: «Покажи мне пример Бога, Который „весьма сострадателен и милосерд“», ты, вероятно, не указал бы на Иова.

Испытания могут заставить Бога выглядеть безжалостным и жестоким. Мы склонны думать, что если бы Бог был сострадательным и милосердным, Он бы не позволил людям страдать. Но в Иакова 5:11 говорится, что даже в отношении Иова — человека, само имя которого связано с испытаниями, — Бог по-прежнему был «весьма сострадателен и милосерден.Как Бог был сострадателен и милостив к Иову?

Во-первых, Божье сострадание и милость были проявлены, когда Он благословил Иова

Бог благословил Иова в два раза больше, чем раньше, и оправдал его перед семьей и друзьями (Иов 42:10–11; см. главы 6 и 7). ).

Иов 42:10-11 — И восстановил Господь судьбу Иова, когда он помолился за своих друзей. И дал Господь Иову вдвое больше, чем прежде. Тогда пришли к нему все его братья и сестры и все, кто знал его прежде, и ели с ним хлеб в его доме.И они оказали ему сочувствие и утешили его за все зло, которое навел на него Господь. И каждый из них дал ему монету и золотой перстень.



Во-вторых, сострадание и милость Бога были проявлены, когда Он наложил ограничения на сатану

Возможно, нас не устраивали эти ограничения, но тем не менее они присутствовали:

  • Иов 1:12 — «Господь сказал сатане «Вот, все, что у него есть, в твоей власти; только не клади руку на его лицо.
  • Иов 2:6 — «Господь сказал сатане: вот, он в твоей руке, но пощади его жизнь». или духовно — Бог по-прежнему не позволял этому быть хуже. Как пастор, я регулярно говорил людям не говорить: «Могло быть и хуже», но это правда — хуже всегда может быть. Если бы мы могли видеть, насколько хуже, мы были бы благодарны Богу за сострадание и милость.

    В-третьих, Сострадание и Милосердие Бога были проявлены в том, что он не убил Иова

    В-третьих, хотя Иов был благочестивым человеком, он все же был грешником. Иногда Иов злился, обвинял и требовал. Он думал, что Бог задолжал ему аудиенцию и объяснение. Он был самодовольным, особенно когда заявлял о своей невиновности. Даже это критиковало Бога, потому что это подразумевало, что Он был несправедлив из-за того, что так плохо обращался с Иовом. Бог явил Свое сострадание и милость, когда говорил с Иовом, но не убил его.

    Большинство родителей не позволяли своим детям говорить с ними так, как Иов говорил о Боге, но Бог лишь задавал Иову трудные вопросы, на которые он не мог ответить.Хотя никто не хотел бы, чтобы Бог допрашивал его так, как Иов, это было мягко, учитывая заслуженное наказание Иова. Урок для нас заключается в том, что мы заслуживаем гораздо худшего, чем получаем. Если бы Бог дал полную волю Своему гневу, мы были бы уничтожены. Вместо:

    • Плач.
    • Осия 11:8b–9a — «Сердце мое содрогается во мне; сострадание мое становится теплым и нежным. Я не буду казнить Свой пылающий гнев » (ESV).
    • Иов 34:14–15 — « Если бы Он сосредоточил на этом сердце Свое , если бы Он собрал к Себе Дух Свой и дыхание Свое, вся плоть погибла бы вместе, и человек возвратился бы в прах ».

    В-четвертых, Божье сострадание и милость были показаны через «предназначенный [Богом] конец»

    Божье сострадание и милость к Иову показаны словами «конец, задуманный Господом» (Иакова 5:11). Эта фраза настолько важна, что вы можете подчеркнуть, обвести или выделить ее в своей Библии.Делайте все, что вам нужно сделать, чтобы убедиться, что вы не забыли об этом.

    Какое бы испытание мы ни испытали, у Бога есть на это причина. В случае с Иовом часть цели, задуманной Богом, заключалась в том, чтобы избавиться от его самодовольства и гордыни. Бог может использовать испытания, чтобы достичь той же цели в нашей жизни. Мало что смиряет людей лучше, чем испытания. Страдание — это уравнитель, который может опустить даже самых высоких людей.

    В других случаях Бог использует испытания для достижения различных целей в нашей жизни.Независимо от того, что делает Бог, мы можем быть уверены, что Он не допускает страданий, кроме как для Своего намерения.

    Говоря о Боге «Что правильно»

    Бог не использует выделение, курсив, жирный шрифт или подчеркивание для выделения. Но Он использует повторение. Бог повторил Себя Елифазу:

    «Горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что ты не говорил о Мне праведно, как раб Мой Иов… Ибо ты не говорил обо Мне праведно, как у моего слуги Иова.”

    Иов 42:7-8

    Бог хочет, чтобы Его характер был описан правильно. Он упрекнул друзей Иова в том, что они представили Его в ложном свете, но похвалил Иова за то, что он правдиво говорил о Нем. Понимание Божьего характера всегда важно, но особенно важно во время испытаний. Когда мы страдаем, у нас больше всего соблазнов сделать неверные выводы о Боге: «Бог забыл обо мне», «Бог изменился» или «Бог меня не любит».

    Во время испытаний мы должны обращаться к Писанию, чтобы убедиться в истине и увидеть, что «о [Боге] говорится правильно.Если Бога можно так описать с Иовом, то, несмотря на наши испытания, мы должны признать, что Бог по-прежнему действует по отношению к нам очень сострадательно и милосердно.

    1. Какой из четырех примеров Божьего сострадания и милосердия больше всего воодушевил вас? Почему?
    2. Можете ли вы привести в Писании другие примеры сострадания и милосердия Бога к людям во время испытаний?
    3. Приведите три примера из своей жизни или жизни других людей, которые демонстрируют сострадание и милосердие Бога во время испытаний.

    Что значит проявлять милосердие

    Проявлять милосердие означает проявлять сострадание к тому, кто должен быть наказан или с которым можно жестоко обращаться. Это означает проявление незаслуженного прощения или доброты. Милосердие дается авторитетным лицом, которое также часто является тем, кого обидели. Проявлять милосердие — значит помогать кому-то в жалком состоянии.

    Когда мы злимся, иногда нашей естественной реакцией является желание причинить боль тому, кто причинил нам боль. Но если милуешь, то не обвиняешь, не стыдишь и не наказываешь, даже если они этого заслуживают.

    Если это заслужено, то не милосердие.

    Милосердие освобождает преступника от страха перед наказанием. Вместо этого она позволяет им совершенствоваться любовью.

    Как сказано в I Иоанна 4:18: «В любви нет страха; напротив, совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх предполагает наказание. Так и боящийся не достиг совершенства в любви».

    Разница между милосердием и благодатью

    Проявлять милосердие — значит проявлять сострадание к тому, кто находится в каком-то несчастном положении — будь то трудности или осуждение.Это включает в себя облегчение страданий, снятие бремени и избавление от долгов.

    Проявлять благодать означает оказывать кому-либо незаслуженную доброту. Это может быть подарок, благословение или проявление благосклонности. Нет никакого чувства, что кто-то обязательно находится в каком-то плохом состоянии. В библейских текстах есть ощущение, что Бог проявляет инициативу, чтобы протянуть руку и наклониться к вам.

    Божья благодать побуждает Его проявлять к нам милосердие. Его любовь и стремление к нашему благу побуждают Его милосердно перевязывать наши раны и исцелять наши грехи.

    Как проявлять милосердие в воспитании детей

    Быть милосердным родителем не означает притворяться, что ваши дети не поступают неправильно. Это не означает потворствовать плохому поведению или закрывать на это глаза. Правильно злиться, когда кто-то грешит. Милосердие не отрицает этого, а перенаправляет.

    Проявление милосердия означает обращение нашего гнева на грех с грешника на проступок. Грех причиняет боль. Это любовь указывать на грех, объяснять, почему это неправильно и каковы последствия. «Если согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его наедине.Если послушает тебя, то ты приобрел брата твоего» (Матфея 18:15).

    Писание говорит нам мягко противостоять тем, кто грешит. «Если же кто уловлен в чем-либо, вы, духовные, исправляйте его в духе кротости» (Галатам 6:1).

    Мы можем мягко исправлять наших детей, помогая им видеть последствия без осуждения. Когда это уместно, мы можем проявить милосердие, взяв на себя расходы, не требуя от другого человека ничего, будь то плата или расплата.Это то, что Иисус сделал для нас.

    Бог сделал милость Своим катализатором покаяния. Именно милосердие приводит грешника к покаянию (Римлянам 2:4).

    Допустим, один из ваших детей пошел в школу и забыл дома обед. Естественным последствием будет позволить им обходиться без обеда. Лично я считаю, что дети должны сталкиваться с естественными последствиями, но мы также должны найти способы проявить к ним милосердие. Проявление милосердия также означает сострадание к страданию другого. В этом случае способ проявить милосердие — иметь деньги на счету школьных обедов, чтобы они не голодали.

    Еще один способ проявить милосердие — убрать беспорядок, который они устроили. Делая это, вы проявляете милосердие, принимая на себя последствия того, что сделал ваш ребенок.

    В жизни Бог позволяет нам сталкиваться с естественными последствиями наших ошибок. Он действительно оставляет наш беспорядок для нас, чтобы убрать. Но он также проявляет к нам милосердие. Мы не платим полную цену за наши грехи. Мы не осуждены, и Он исправляет некоторые из наших ошибок. Так что и мы, родители, должны следовать этому примеру нашего Небесного Отца.

    Закрепите это на потом!

    Что Библия говорит о милосердии

    Я считаю, что Библию лучше всего рассматривать через призму Евангелия – жизни и слов Иисуса. Иисус сказал своим последователям: «Идите и узнайте, что это значит: я милости хочу, а не жертвы. Ибо я пришел призвать не праведников, но грешников» Матфея 9:13. Он имел в виду Осию 6:6 и снова цитирует Осию 6:6 в Матфея 12:7.

    Итак, каковы библейские наставления для верующих относительно милосердия? Что значит, что Бог желает милости, а не жертвы?

    Милосердие побеждает суд

    Иакова 2:13 (HCSB) говорит нам: «Говори и поступай как те, кто будет судим по закону свободы.Ибо суд без милости к не оказавшему милости. Милосердие торжествует над судом».

    По ветхозаветному закону тех, кто был пойман в грехе, предавали суду. Их судили и обязали выплатить штраф, чтобы временно восстановить их хорошую репутацию. По новому закону Христа мы освобождаемся от осуждения милостью Божией. Когда Христос умер на кресте, Бог взял на Себя цену наших грехов, потому что Он сострадал нам. Именно эта милость делает нас вечно праведными.

    Эта милость сделала то, чего не могли сделать суд, наказание и жертвы. Милосердие победило в эпической битве над грехом. Это открыло дверь к отношениям и связи с Богом. Это сделало нас Его детьми. Милосердие восторжествовало над судом.

    Даром получили, даром давайте

    Когда Иисус послал учеников, дав им власть, он частично сказал им: «Исцеляйте больных, воскрешайте мертвых, очищайте больных проказой, изгоняйте бесов. Даром вы получили; даром давайте» (Матфея 10:8).

    Принимая во внимание приведенное выше определение, что « Проявлять милосердие — значит оказывать помощь кому-то в несчастном состоянии», мы знаем, что Иисус наставлял их относительно проявления милосердия.

    Милосердие ведет к покаянию

    Одно из самых больших возражений, которые я слышу против проявления милосердия к детям, заключается в том, что это приведет к тому, что дети будут плохо себя вести и не придут к Богу.

    На первый взгляд это кажется правдой. Если мы позволим нашим детям жить без каких-либо последствий, как они смогут учиться? Но не позволять нашим детям когда-либо испытывать последствия, на самом деле, совсем не милосердно.Как сказано выше, мы призваны мягко исправлять тех, кто грешит.

    Но если вы ищете в своем ребенке покаяние, вам нужно включить в свое воспитание милосердие. Как мы читаем выше в Послании к Римлянам 2:4, Божья доброта (не осуждение) приводит нас к истинному покаянию. И поэтому ваша доброта и милосердие могут сделать то же самое для ваших детей.

    Другие стихи из Библии о милосердии

    В первой части Послания Иакова 2:13 говорится: «Ибо суд без милости к не оказавшему милости.«Мы спасены по милости Божией. Нельзя отрицать, что мы также призваны проявлять милосердие.

    В Нагорной проповеди Иисус сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Матфея 5:7).

    Когда мы милуем других, мы отражаем сердце нашего Бога-Отца на небесах. Мы живем молитвой, которой Иисус научил нас молиться: «Да приидет Царствие Твое». Быть милосердным — значит жить по принципу Царства Божьего.

    Иисус говорит об этих отношениях, давая и получая милость в Луки 6:36-37, WEB.«Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд. Не судите и не судимы будете. Не осуждайте, и не будете осуждены. Освободись, и ты будешь свободен».

    Заключительные мысли Что значит проявлять милосердие

    Если вы хотите хорошо любить своих детей, вы должны включить милосердие. Любовь совершенствуется милосердием. И кому много прощается, тот много любит взамен (Луки 7:47). Милосердие воспитывает наших детей в любви.

    Моя любимая цитата о милосердии (вне Библии) принадлежит Дитриху Бонхофферу.Бонхёффер был пастором, который сочувствовал тем, с кем жестоко обращались, поэтому он умер, выступая против нацистов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.