Кудряц Евгений
Сказ о том, как Михась в Москву за знаниями ходил
(Почти быль)
Эта удивительная история произошла в те далекие годы, когда не было ни радио, ни телевидения, а об Интернете никто слыхом не слыхивал и нюхом не нюхивал.
В одной российской глубинке у крестьянина Василия родился первенец, оказавшийся впоследствии последышем. Мальчик, которого назвали Михасем в честь деда Ивана, рос не по дням, а по часам, что было удивительно, так как часов в той деревне отродясь не было. Ребенок все схватывал на лету, что бы ему ни бросали, особенно, бестия, любил сахар. Отколет дед ему кусок, а тот — гам — и схрумкал! А надо заметить, что все крестьяне в той деревне были поголовно неграмотные. Нет, что касается 100 грамм, то, как говорится, отнюдь, но читать — ни-ни. У себя на огороде Михась откопал только одну книгу — «Словарь иноземных словей и придворных выражений», которую затер до дыр, так как читать все равно не научился.
— А как я его найду? — спросил Михась.
— Да у первого встречного-поперечного спросишь, где живет Василий Иваныч. Дык тебе любая собака скажет!» — ответил батяня.
— Неужто в Москве и собаки гутарят? — удивился Михась.
— Не знаю — не был, а люди болтали. — ухмыльнулся папашка.
* * *
Путь в Москву лежал неблизкий, а так как общественного транспорта, окромя ямщиков, не наблюдалось, то пришлось идти пешкодралом. Дней через десять он очутился в одном из лесов, примыкающих к Костромской губернии. Смеркалось, во рту у юноши не было и маковой соломки, так как он ее благополучно скурил по дороге. Михась увидел дымок над избушкой. Не чуя под собой ног, обутых в лапти, взяв «руки в ноги», на последнем издыхании он подполз поближе, о чем потом жалел всю оставшуюся жизнь.
В избушке обитали разбойники. Встретили отрока приветливо — ударом в челюсть и пинком по почкам. Когда он снова обрел дар речи, то атаман, тщательно перекрестившись, приступил к перекрестному допросу:
— Ты чьих будешь? — ласково поинтересовался вожак стаи.
— Да уж не ваших — съязвил Михась, за что сразу же получил по зубам.
— Ты, лох, не умничай! Тоже мне — ученый выискался. Как тебя звать-величать?
— Слово «LOCH» — есть германского наречия, и обозначает дыру, где вы живете. А звать меня — Михась!
От возмущения атаман чуть не выронил трубку.
— Эй, братва, айда сюда! Этот дешевый фраер заявляет, что он — Михась!
Такого громкого ржания молодой человек не слышал давно. Только один раз его любимый конь Федот так же отреагировал на поэму, которую ему попытался прочитать юноша.
— Я не вижу здесь ничего смешного, — как можно строже заявил Михась.
— А может хватит «валять Ваньку»? Говори правду, если тебе жизнь дорога! — грозно прорычал атаман, закипая от злобы…
* * *
Неизвестно чем бы закончилась вся эта история, и скольких бы ребер не досчитался наш герой, если бы в избу не влетел амбал — косая сажень в плечах (следствие последней разборки) — и не отметелил бандитов метелкой, а затем не отдубасил дубинкой. Короче вырубил всю гоп-компанию. Мало никому не показалось. Взяв все ценности, подхватив Михася в полуобморочном состоянии, Рэмбо «российского рассола», покинул гостеприимную избушку. Скоро отрок пришел в себя.
— Кто ты, добрый молодец? — прошептал он окровавленными губами.
— А ты чё, меня с переляку не узнал? — удивился качок. — Меня же знает не только вся Россия, но даже ближнее и дальнее зарубежье!
— Суворов?
— Обижаешь, брат!
— Потемкин?
— Мелко плаваешь! Да я — герой России, лидер партизанского движения Иван Сусанин! Теперь узнал?
Михасю было неловко сознаться в своем невежестве, поэтому он скромно потупил глаза, а собеседник тем временем продолжал:
— Меня уже задолбали эти постоянные брифинги и пресс-конференции с «акулами пера» и чернил. Чернят все подряд. Особенно подрядился один грузин — Шота Руканашвили*, Знаешь, какие у него руки длинные? Всех достанет! Меня уже достал, выпустил книгу «В постели с Иваном Сусаниным», и там такого про меня написал, что самому читать страшно! Но ничего, зато теперь из-за границы почти не вылезаю, только поляки, пся крев, не хотят давать визу… А, кстати, за что тебе перепало? Ты ведь никого в лес не заводил. Чего же они так завелись?
— Да имя мое им не понравилось!
— А как тебя звать?
— Михась, — с опаской произнес юноша.
— Ну ты даешь, ядрена вошь! — неожиданно для себя в рифму сказал Иван Сусанин и с этими словами повалился на траву.
— А что такое?— поинтересовался любопытный отрок, имя как имя!
— Да просто так зовут одного крупного криминального авторитета. Вот они и подумали, что ты издеваешься! Хорошо еще, что я на помощь пришел. Услышал свое имя и решил посмотреть, кто такой крутой, хочет меня — Ваньку повалять! А что у тебя с носом? Перебили? Вот изверги! А ты, если не секрет, куда путь держишь?
— В Москву-столицу!
— Продавать живую птицу? — снова в рифму спросил Сусанин.
— Да нет, учиться! — парировал юноша
— Думаешь, возьмут лимита, да еще с со сломанным носом? Ты теперь просто Ломоносов! А что, звучит неплохо — Михайло Ломоносов! Гораздо лучше, а главное — намного безопасней!
ТАК МИХАСЬ СТАЛ ЛОМОНОСОВЫМ.
А через пару недель он, сдав документы, держал вступительные экзамены. Правда, приемная комиссия смотрела на патлатого юношу с нескрываемым презрением. Откуда ей было знать, что перед ней находится будущий светоч отечественной науки? Поэтому его чуть не запороли розгами. Спасло Мишу крестьянское происхождение, славянская внешность и природная смекалка.
Скоро новоиспеченный студент писал домой первое письмо:
«Дорогие предки! У меня все тип-топ: живу в общаге, получаю стипуху. На днях попытался найти родича нашего Василия Ивановича, но он с Петькой и Анкой отправился в круиз по реке. Подкиньте деньжат, а то цены кусаются.
Ваш сын Мишель».
Такова краткая история поступления Михайлы Ломоносова в МГУ
________________________________
* имеется в виду Отар Кушанашвили.
Афоризмы
Как развить харизму? — Продюсерский центр Превосходство
Как развить харизму? Такой вопрос часто возникает у многих людей, а для тренера этот вопрос стоит особенно остро. Ведь хороший тренер должен не только хорошо говорить, но и уметь обаять слушателя. Спикер, обладающий харизмой, с первых минут может увлечь аудиторию и заставить ее внимательно прислушиваться к своим словам.
Итак, харизма – это некий набор качеств, которыми обладает тренер, создающие его неповторимый образ и подчеркивающие фирменный стиль его поведения.
В первую очередь, у такого человека должна быть здоровая самооценка.
Его мечты и взгляды на жизнь адекватны, а поведение соответствует тому мироощущению, которое он несет в массы. Иными словами, поведение харизматичного тренера должно быть конгруэтно, т.е. мысли человека соответствуют его поступкам и словам. К примеру, тренер, который ведет тренинги по развитию лидерских навыков, и сам должен придерживаться аналогичной линии поведения при чтении курса: быть уверенным, властным и целеустремленным.
Для этого необходимо немного погрузиться в курс НЛП и разобраться в себе с точки зрения трех позиций восприятия: посмотреть на ситуацию со своей стороны, со стороны другого и стороннего наблюдателя. Без подобного самоанализа тренеру будет сложно сориентироваться во внешнем пространстве и адекватно реагировать на те или иные обстоятельства.
При завышенной самооценке человек очень много думает о себе и крайне мало – о деле и других людях, при этом не замечает свои недостатки и не собирается с ними бороться.
Важную роль в создании харизмы также играет искренность.
Коуч должен быть правдив и честен по отношению к своим слушателям. Необязательно рассказывать события именно так, как было на самом деле, правда может быть по-разному «упакована» для разных групп и занятий, но ее суть должна оставаться неизменной. Как только люди почувствуют фальшь, они инстинктивно будут воспринимать всю информацию в негативном свете, видя в каждой фразе подвох.
Разумеется, тренер должен быть хорошим оратором.
Долгие паузы, драматичность, умение расставлять нужные акценты и владеть интонацией – это лишь малая часть инструментов, которыми должен в совершенстве владеть тренер при ведении своих курсов. Монотонная скучная речь навевает зевоту и желание поскорее уйти или выключить звук. Не самая хорошая перспектива для тренера, не правда ли?
Помимо этого, у спикера должна быть большая мечта
.Большая мечта – некая сверхфиксация, которая бы делала всю его деятельность осмысленной и глобальной. При этом мечта должна быть реальной и вполне осуществимой, чтобы ею можно зажечь аудиторию и повести за собой. Ведение тренинга ради тренинга – это неинтересно и банально. Слушатели не будут внимательно слушать, если коуч не зацепит их своей речью, не зарядит позитивом и энергией, не даст стимул двигаться дальше.
Кстати, запомниться аудитории можно и благодаря некой странности – фишке, которая есть только у харизматичного тренера: манера речи, поведение, одежда…Люди должны быть выбиты из колеи и повергнуты в шок настолько, что им бы захотелось обсуждать это вне курса и делиться информацией с друзьями. Такой эффект дает шанс получить обратную связь от слушателей и оставаться в центре внимания каждую минуту во время и после проведения тренинга.
Крайне важной характеристикой харизматичного тренера является его умение всегда держать контроль над слушателями.
Концентрация людей часто рассеивается во время тренинга, поэтому опытный коуч всегда старается соблюдать баланс: поддерживая партнерские, симметричные отношения в группе, он должен всегда показывать свою власть и лидерскую позицию. Он умеет вовлекать аудиторию в активные процессы, общается и строит дружеские связи в группе, при этом оставаясь лидером и главным действующим лицом на тренинге.
Это лишь некоторые качества, которыми должен обладать харизматичный тренер, чтобы добиться успеха в работе со слушателями. Подробнее об этой теме мы поговорим на нашем вебинаре «Способы восполнения недостатка харизмы у бизнес-тренера», который состоится 15 ноября в 19:00 по московскому сремени.
Узнать подробности и зарегистрироваться вы можете на странице «Способы восполнения недостатка харизмы у бизнес-тренера».
В кино ходим с одними — а зачотимся потом с другими =)
07.10.2010Пошел в кино с девочкой которая меня сама приглаша к себе на ужин — была с подругой не получилось , слишком плохой групповой раппорт был . Потом взял ее в кино , девочка хорошо ведется , привез к себе , начал прожимать , оказалось ей 19 и к сексу она относиться как и типичные малолетнии девочки , время было уже 3 ночи , решил время и сил не терять , слил ее .
Поехали в ДД со знакомым.
Там немного побыв стою и калибрую девочек.
Виду стоит женщина в возрасте танцует и с МС на меня смотрит (Я тебя хочу).
Я не смог удержаться — подход — сразу кино — засос через 10 минут .
Начал прожимать на уехать через 30 минут уже .
Она не в какую.
Спрашивает зачем мне это надо ?
Отвечаю четко и конгруэтно , что хочу ее и у нас будет ахуенный секс в разных позах.
Она опять ебет голову теми же вопросами.
В какой то момент уже хотел НАХУЙ посылать .
Она постояно ебала голову разными тупыми вопросами .
Вопрос уже был принципа , что нада дожать и сделать зачот.
Прожимал Прожимал .
В итоге дискотека закончилась , я привез ее домой — постояные ЛМР до тачки , до подъезда , короче на всем.
Ресурса просто нереально улитело.
Лежит на кровате уже — ломается — я ей кино — засосы .
Она говорит , что у нее месячные , мне пох я одеваю гандон — не раздевая ее сдираю с нее колготки , через силу начинаю присовывать , когда вставил уже ЛМР все отвалились . Только вошел в нее и тут у меня резко падает =)))) Я в ахуе , говорю ей , что ебать ее не буду т к она слишком много выебввалась и это будет ей наказание.
Время уже часов 6 утра спать охото пиздец , ложусь спать , просыпаюсь от того , что она мне дрочит а у меня стоит =))))
В полусоном состоянии с закрытими глазами одеваю гандон — начинаю ее ебать .
Ебу ее минут 5 .
Она мне говорит.
— Может мне уехать ?
Я в ахуе ))))
Отвечаю ей , что ее никто не держит и она может уехать когда захочет.
Переворачиваю ее , что бы она была сверху
Продолжаю ее ебать
Она резко встает с хуя одевается и начинает уходить.
Я в ахуе уже 10 раз за ночь.
Кладу на все хуй — ложусь спать.
Короче на выходе выебала мне мозг так , что хотелось ее отпиздить хорошенько =))))
В жизни не пожелаю больше встретиться с такими женщинами еще раз. =)))
Продолжение. Про математиков-шизофреников — @дневники: асоциальная сеть
понедельник, 03 июня 2013
Владимир Успенский «Апология математики» Как я поняла, книга призывает популяризовать математику… Но, сцуко, как много людей поймёт что такое «конгруэнтно» с лёту? А вообще это больше напоминает краткую историю математики с разнообразными интересными фактами по мелочам. В целом я согласна с главной идеей книги: математика является таким же культурным наследием, как «Евгений Онегин», хотя бы та же квадратура круга, трисекция угла или теорема Ферма. Не надо знать, как именно доказывается отсутствие решения, достаточно знать формулировку. Ну, а то, что математику преподают в школах безобразно… Зависит от учителя, и если бы только математику… Кстати, если не испугаться сложных слов и таки прочитать эту книгу, то станет понятно, почему «математики» такие странные люди: сия наука действительно куда ближе к философии, чем принято считать, ибо в том числе напрямую влияет на восприятие мира. Когда чего-то невероятно много, то плюс-минус немножко не имеют значения. Вошло в метро 100 тысяч человек, а вышло 99 993 — подсчёт вёлся правильно. Математик скажет «ок», конечно, даже не вспоминая о мистике. (Пример шуточный, величины должны быть побольше). |
И далеко не все люди, профессионально занимающиеся этой наукой или любительски влюблённые в неё — полностью проникнуты математической философией. Замшелых пней и упёртых баранов везде предостаточно.
@музыка: Смешарики OST
@настроение: довольное
@темы: Интересности Мысли вслух Книги
- ← Предыдущая запись
- Следующая запись →
Этот пост будет безвозвратно удален:
Вы уверены в том, что действительно хотите это сделать?
Да Нет
Рефрейминг — ориентация личности с помощью речевых стратегий » Страница 34 » МайЛиб
Роза: Однажды я долго ехала в кабине с водителем грузовика и вдруг осознала, что в одно и то же время он прислушивается к шуму колес, к звукам, которые издает груз в кузове, к музыке, которая звучит в кабине, и вместо с тем он еще беседует со мной.
Кэт: О, да, когда вы водите грузовик, то через некоторое время начинаете делать это совершенно автоматически. Когда проходит некоторое время, вам уже совсем не надо думать об этом.
А сейчас я снова отменяю кавычки. Роза подошла к той части метафоры, которая вам всем была нужна. Давайте не пройдем мимо этой возможности. Роза теперь может сказать мне: «А сейчас я хочу, чтобы вы заметили, что у вас есть все эти части, которые все это делают автоматических. Когда я говорю «части», это просто такой способ выражения. Конечно, это ничего не означает. У вас есть такие части, которые знают, как обращаться с коробкой передач, как прислушиваться к звукам, которые подаст груз, и к звукам мотора, и все это для того, чтобы вы сами не уделяли внимания всем этим вещам. Дело обстоит так, как будто некоторые части вашей личности ведут грузовик автоматически, представляя всем остальным частям вашей личности свободу, например, наслаждаться разговором с вашим пассажиром или партнером. Дело обстоит так, как будто у вас есть части, каждая из которых отвечает за что-то определенное, но сейчас мы рмеем дело с такой частью вашей личности, которая заставляет вас делать Y против вашего желания. Мы хотим, чтобы вы снова восстановили контакт с той частью, поскольку она делает что-то, что вам не нравится.
Если вы сделаете это, то это будет означать, что вы приспособили вашу модель таким образом, что она вписалась в модель мира этого водителя грузовика. И вам не понадобилось для этого двадцать четыре дня обучать его нейролингвистичсскому программированию. Вы просто получили доступ к таким его переживаниям, которые соответствуют понятиям «частей личности». Я не говорю, что этот прием представляет собой нечто, что вы «должны» сделать на следующем шаге. Это всего лишь один способ использования того, что сделала Роза для преодоления той трудности, которую я вам организовал.
Оживление переживания успешного и автоматического действия весьма полезно еще и в другом аспекте. Выполучаете доступ к состоянию, в котором я использую свои ресурсы, и вы можете впоследствии использовать то состояние. Кроме того, данный конкретный аудиальный ресурс переводит все из кинестатической репрезентативной системы, в которой описал проблемное состояние Y, в ауди-альную.
Женщина:. А как мы будем это закреплять с помощью якоря?
Тогда, когда я сказал: «Да, через некоторое время это становится автоматическим», вы говорите: «Хорошо», или громко хлопаете в ладоши, или же используете какой-то другой якорь.
Женщина. Что мы сейчас закрепляем с помощью якоря?
Вы закрепляете мое понимание того, что существуют в моем подсознании такие части, которые являются для меня весьма полезными, и что я немного об этом знаю.
Мужчина: Мне кажется, что было бы более элегантным поставить аудиальный якорь, поскольку мы говорим об аудиальных ресурсах.
Я ставлю якоря во всех системах. Когда мы ставим тактильные якоря, мы делаем это потому, что тактильные якоря весьма очевидны и им трудно сопротивляться. В действительности же мы учим вас использовать тактильные якоря потому, что, если вы используете прикосновение, вы скорее всего используете вместе с тем и все остальные репрезентативные системы. Когда я беру на якорь что-либо, я меняю свою позу, чтобы прикоснуться к клиенту. Если его глаза открыты, то мое действие представляет собой и визуальный якорь. Вместе с тем я при этом и говорю с определенной интонацией, и это становится аудиальным якорем. Я рекомендую вам ставить во всех системах одновременно, если вы хотите быть-уверенным в том, что ваше действие останется вне сознания клиента.
Другое преимущество тактильного якоря состоит в том, что ему невозможно сопротивляться. У человека существуют программы, направленные на выживание организма, которые блокируют любой сенсорный входа пользу тактильного. Если вы находитесь внутри себя и говорите себе что-либо, а я при этом использую изменение тона своего голоса, вы можете этого даже не зарегистрировать и не прореагировать на это.
Если ваши зрачки расширены, а и при этом использую визуальный якорь, вы можете на это не реагировать.
Но если я к вам прикоснусь, вы обязательно отреагируете.
Строго говоря, вам необходим якорь лишь в одной системе. Вообще говоря, постановка якоря в системе, К которой имеется доступ, будет более целесообразной. В нашем случае Это аудиальная система. Однако, если у вас нет каких-либо специальных соображений, почему бы не использовать все системы?
А сейчас давайте вернемся к нашему переформирова — нию, достижению понимания того, что такое части подсознания. Если кто-то не считает, что у него есть «части, то вы можете в ответ на это повести себя по-разному.
Однажды я работал с женщиной, которая была убеждена в том, что у нее вообще нет подсознания. Она пришла ко мне с прической, уложенной волосок к волоску, и думала, что все ее действия находятся под контролем сознания. Идея «частей» для нее не имела никакого смысла. Сначала я добился с ней раппорта на подсознательном уровне, используя отражение, перекрестное отражение, скрытые команды, метафоры и другие приемы. Она была озадачена тем, что я делаю, но я продолжал, пока не начал от нее получать вполне хорошие подсознательные реакции. Затем я сказал: «А сейчас я собираюсь продемонстрировать вам, что вы дура». Это привлекло ее внимание «У вас есть части, которые могут быть весьма могущественными союзниками, и, пока аы не оцените их по достоинству, у вас будет много трудностей. Я хочу продемонстрировать вам их присутствие. Вы конгруэтно утверждаете, что вы не верите в то, что у вас есть подсознание. Вы думаете, что вы контролируете все свое поведение. Для меня очевидно, что вы не контролируете ваше проблемное поведение, но я предполагаю, что вы можете управлять собственным телом. То есть я предполагаю, что вы знаете, какова температура вашего тела, и в какой-то степени можете управлять этой температурой». Она ответила: «Конечно». Она не могла ответить по-другому, потому что считала, что у нее нет подсознания.
Итак, я сказал: «Через некоторое время я протяну руку и коснусь вашей руки, проводя по ней от плеча к локтю; и, когда я это буду делать, рука станет такой холодной, что просто ледяной, Я требую, чтобы вы сопротивлялись мне изо всех сил, которые у вас сеть». Я подождал, пока не получил подсознательный сигнал: «Хорошо, я готова.» Затем я протянул руку и коснулся ее руки, и она задрожала. Тогда я сказал: «Но посмотрите, какая теплая ваша другая рука». Другая рука действительно стала теплее.
Я продемонстрировал ей, что я действительно могу изменить температуру ее тела, и она не может этому сопротивляться. В сущности, чем более она сопротивлялась, тем более драматическими были изменения. Я в этот момент ее убедил в том, что у нес есть еще хоть одна подсознательная часть.
Мужчина: А почему надо было обязательно делать что-то с тем, что ее подсознание считало правдой?
Это не было необходимостью. Единственная польза от того, что время от времени вы бросаете сознанию жирный кусок, состоит в том, что тем самым вы избегаете возражений со стороны клиента. Это не дает ему сказать: «Это не работает. Вы сами не понимаете, что делаете.»
А теперь снова вернемся к переформированию. Предположим, что вы получили доступ к части, которая управляет поведением Y. А сейчас продолжайте.
Билл: Знаете, вот когда вы проезжаете по развязке, перед вами масса показаний приборов, и эти показания говорят вам о множестве вещей. Например, один из измерительных приборов дает возможность мотору сказать вам: «Эй, мне нужна вода», когда уровень воды слишком низок и температура поднимается слишком высоко.
Кэн: Мне становится смешно, когда вы так говорите об этом!
Отзывы о книге Person. Экзистенциально-аналитическая теория личности
Если описать одним словом этот небольшой научный труд, то я бы назвала лишь слово «самоценность». Альфрид Лэнгле пишет именно об этом. Его теория опирается на экзистенциализм (Лэнгле был учеником Виктора Франкла) и на персонализм.
Читаешь книгу и поражаешься Глубине всего повествования, Глубине поднятых вопросов, Глубине полученных ответов. Вся проблема рассматривается через понятие «экзистенция» — существование, и через бытие-в-самом-себе. Бытие-для-себя.
Экзистенциально-аналитическая теория помогает вскрыть проблемы жизни, помогает услышать и расслышать запрос, который нам поставила жизнь, помогает обрести смысл, соотнося данную ситуацию с собой. И делая выбор правильный лишь для тебя. Потому что нет универсального ответа и решения проблемы. Есть только мы и наш запрос, есть только наша жизнь.
Person или персональное бытие находится в двойном соотношении между внешним и внутренним. С одной стороны, каждому человеку присуща интимность своего внутреннего мира, с другой стороны, только во взаимодействии с другими проявляется человеческое бытие, «без тебя нет меня».
Одна из «статей» посвящена проблеме аутентичности личности. Одна из наиболее заинтересовавших меня. Аутентичность — одна из центральных ценностей экзистенциально-аналитической теории, где она понимается как соответствие человека самому себе, своим желаниям и возможностям, способностям и потребностям, это способность жить, не изменяя своему истинному Я, а при любых возможностях стараться расширять его границы, ведь изначально границы понятия нечетки. В самом общем виде, аутентичная личность является полноценно функционирующей личностью, живущая своими убеждениями, являющая свободной и самоактуализированной, ценностной и целостной. Этакий идеал в моём понимании. Но как стать таким идеалом – это вопрос реально интересный. Аутентичность обуславливает гармоничное личностное функционирование, а проявление или непроявление её наблюдается при столкновении личностных мотивов и интересов с социальными нормами, доминирующими тенденциями общественного сознания, ведь как нам всем известно, с одной стороны, общество поощряет «выделение человека из серой массы», а с другой стороны, вгоняет её в эту самую массу своим контролем и регулирующей функцией. Вот не при анархии ведь живём.
Аутентичный человек переживает свой опыт (совершенно любой) как необходимость, принимая самое непосредственное участие в своём выборе, а затем проявляет свое эмоциональное отношение к нему без использования защитных механизмов. Его мысли и действия согласованы с эмоциями, т.е оно конгруэтно (внутреннее соответствует внешнему и наоборот).
В традициях гуманистической психологии аутентичный человек характеризует также некую идеальную личность, в противоположность невротической личности. Путь в данном направлении – это личностный рост человека. Для этого самого роста нам необходимо осознавание социальных норм и принятие их, утверждение собственной ценности с открытием в себе возможности проявления любых, даже негативных эмоций, с одновременным принятием на себя ответственности за аутентичное поведение в обществе. Для того, чтобы стать аутентичным человеком, необходимо взять на себя ответственность за всю свою жизнь и поступки, позволив своей жизни быть уникальной и неповторимой.
Аутентичность – это искренность, открытость, честность человека. Не только по отношению к другим людям, сколько по отношению к себе самому, к тому внутреннему началу или «камертону», который Франкл называл совестью. Быть аутентичным обозначает свободу выбора и свободу жизни перед собой, осуществлять то, что правильной для тебя, то, что внутренне является оправданным, а не отказываться от этого во благость общества. Потому что жизнь каждого – уникальное событие, а встреча с собой может остаться единственным событием в жизни. Человеку, не открывшему собственную аутентичность или редко сталкивающемуся с ней, не так сложно и не так тяжело предать себя, пусть даже актом свободного выбора, чем человеку более аутентичному. Ясным выражением аутентичности является словосочетание «верность самому себе».
Предпосылки образования «Я», условия экзистенции, нарциссизм.
(PDF) Contemporary Psychological Conceptions of Well-being and Maturity: Identifying Similarities and Differences
В. Р. Манукян, Е.Г. Трошихина
А. Маслоу, Г. Олпорт, К. Роджерс, Э. Эриксон,
К.Г. Юнг и др.). Психологическое благополучие
определено К. Рифф как базовый субъективный
конструкт, отражающий восприятие и оценку своего
функционирования с точки зрения вершины потен-
циальных возможностей человека. Модель К. Рифф
содержит шесть компонентов: автономность, компе-
тентность, личностный рост, позитивные отноше-
ния, жизненные цели, самопринятие [25].
В теории самодетерминации Э. Деси и Р. Райана
постулируется, что есть три основные психологиче-
ские потребности, удовлетворение которых значимо
для психологического роста, целостности и благо-
получия человека. Это потребности в автономии,
компетентности и связанности с другими [24].
Р. Райан и Э. Деси, сопоставляя свою теорию с мо-
делью К. Рифф, подчеркивают схожесть понимания
благополучия как полноценного функционирования,
а не как результата достижения желаний. Также
сходно обозначение значимости автономии, компе-
тентности и связанности с другими людьми. Отли-
чие состоит в том, что К. Рифф рассматривает выде-
ленные шесть компонентов в качестве индикаторов
психологического благополучия, в то время как в
теории самодетерминации автономность, компе-
тентность и позитивные отношения предполагаются
как его причины.
Разведение гедонистического и эвдемонистиче-
ского благополучия вызвало стремление исследова-
телей определить их соотношение. К. Рифф и ее кол-
леги подчеркивают, что субъективное благополучие
характеризует состояние человека, тогда как психо-
логическое благополучие динамично и напряженно.
Такие экзистенциальные компоненты, как «цели в
жизни» и «личностный рост», отличают его от субъ-
ективного благополучия направленностью в будущее.
Еще одно отличие заключается в том, что в конструк-
ты психологического благополучия не включен эмо-
циональный компонент. Тем не менее, как отмечает
А.Е. Созонтов, при сравнении данных подходов, со-
бытия, не соответствующие удовольствию, могут
способствовать достижению человеком психологиче-
ского благополучия в связи с осознанием своих жиз-
ненных целей, повышением осмысленности жизни,
появлением способности к сопереживанию [12]. Раз-
личные эмпирические исследования свидетельству-
ют, что субъективное и психологическое благополу-
чие дополняют и компенсируют друг друга при раз-
ной выраженности [26].
Отечественными исследователями традиционно
подчеркивается необходимость осмысленности,
насыщенности и продуктивности жизни для ощуще-
ния человеком благополучия (Б.Г. Ананьев, С.Л. Ру-
бинштейн, А.В. Брушлинский).
С.Л. Рубинштейн считал, что «не погоня за сча-
стьем, как совокупность удовольствий и наслажде-
ний, является целью и смыслом человеческого суще-
ствования, как это утверждает гедонизм и утилита-
ризм. Основная этическая задача выступает, прежде
всего, как основная онтологическая задача: … борьба
за вершину человеческого бытия» [10, с. 346]. Такой
точки зрения придерживаются почти все современ-
ные отечественные психологи (В.Э. Чудновский,
Р.М. Шамионов, П.П. Фесенко и др.). Р.М. Шамионов
подчеркивает, что наличие смыслов и наполненность
жизни лежат в основе удовлетворенности и благопо-
лучия человека [17].
Некоторые ученые создают интегративные моде-
ли внутреннего благополучия, во многих из них под-
черкивается важная роль эмоций и ощущения счастья
наряду с осмысленностью жизни (Д.А. Леонтьев,
Р.М. Шамионов, Н.А. Батурин и др.).
В модели Д.А. Леонтьева счастье рассматривает-
ся под углом зрения саморегуляции как феномен
обратной связи, как переживание слияния желаемо-
го с фактическим [4]. Характеристики целей опре-
деляют качественные особенности счастья.
Д.А. Леонтьев различает два вида счастья: норма-
тивное или счастье-минимум, достигаемое через
удовлетворение базовых потребностей, и эвдемони-
ческое или счастье-максимум, достигаемое через
постановку и достижение личностно осмысленных
целей, реализацию индивидуальных экзистенциаль-
ных проектов. Таким образом, концепцию можно
отнести к целевому подходу, связанному с ориента-
цией на конечную цель. В отличие от зарубежных
эвдемонических теорий благополучия, которые не
включают эмоциональный компонент, в данной
концепции в результате достижения экзистенциаль-
ных целей и реализации смыслов человек пережива-
ет счастье-максимум.
Еще одно направление исследований благополу-
чия связано с выявлением внутренних факторов его
устойчивости. Поиски ответа на вопрос, что же дает
человеку возможность выстоять перед лицом тяже-
лых ситуаций и стрессов, привели к разработке це-
лого ряда концепций, в том числе жизнестойкости.
Одни исследователи ищут индивидуальные разли-
чия жизнестойкости (resilience) в базовых личност-
ных чертах [15]. Другие в основе устойчивости бла-
гополучия видят специфические диспозиции лично-
сти. С. Мадди определяет жизнестойкость
(hardiness) как паттерн установок и навыков, кото-
рые поддерживают экзистенциальную отвагу или
«мужество быть». М.Ф. Шейер и Ч.С. Карвер пред-
ложили теорию диспозиционного оптимизма, кото-
рый рассматривается как обобщенное ожидание то-
го, что будущие события окажутся позитивными.
Исследования показали, что оптимизм тесно связан
с эффективной адаптацией к стрессу, успешным
психологическим функционированием, физическим
и психическим здоровьем [21]. С данной концепци-
ей сходно представление о позитивном мышлении.
М. Аргайл утверждает, что позитивное содержание
Конгруэнтно синонимов, конгруэнтно антонимов — FreeThesaurus.
com На ранних этапах слияния абсолютно важно, чтобы компания действовала в соответствии со своими заявленными ценностями и утверждениями о корпоративной социальной ответственности (КСО). Однако ультразвуковые изображения имеют проблему, ограничивающую сравнение двух последовательностей с помощью двух или более средств. [89], но при сжатии и наложении преобразований в соответствии с методами многомерного анализа этот дефект можно исправить, позволяя обнаруживать, визуализировать, сравнивать и количественно определять динамику между движениями мышечного скелета, что имеет высокий потенциал у педиатрических пациентов [90] [91] [92], таким образом, ведущие интересные приложения в ортопедической клинике: исследование мышечных травм, послеоперационная оценка, реабилитация и спортивные тренировки [93] [94] [95] Он считает, что основной вклад сбалансированной системы показателей состоит в том, что она позволяет менеджерам сгруппируйте KPI по четырем ключевым аспектам, которые будут согласованно работать вместе. Эти две точки зрения могут согласованно работать на взаимную выгоду для всех заинтересованных сторон. Соответственно, конечное содержание влаги и процент потери влаги уменьшаются по мере увеличения содержания пшеничных субпродуктов. Интуитивно кажется вероятным, что чем больше времени отдыхающие проводят в лагере во время летней сессии, тем больше затем увеличивайте результаты кемпера в соответствии с продолжительностью посещаемого сеанса. Например, в группе существительных «излучение излучения» (текст 1) заглавное существительное «излучение» является номинальной формой чего-то, что более подходящим образом можно было бы выразить как « испускались лучи ».Соответственно, учителя должны строить отношения со студентами через аутентичные связи (Браун, 2002; Ладсон-Биллингс, 1994), в то же время укрепляя доверие внутри студентов (Браун, 2002). Эти два последних вопроса могут быть вовлечены в [C.sub.T] отклонения, наблюдаемые при увеличении концентрации ДНК (рис. В соответствии с этим, Eastern Health (EH) определила роль NP как практической модели с потенциалом для улучшения доступа к услугам здравоохранения, предложения большего разнообразия услуг, повышения гибкости моделей оказания медицинской помощи, лучшего управления и координировать предоставление медицинских услуг и улучшать структуру карьеры для продвинутых клинических медсестер. Соответственно, некоторые ингредиенты, которые не соответствуют требованиям, будут удалены из составов и / или частично заменены другими, более натуральными и экологически безопасными ингредиентами. Они должны иметь температуру плавления в практическом диапазоне работы, плавиться конгруэнтно с минимальным переохлаждением и быть химически стабильным, дешевым, нетоксичным и некоррозионным. В отличие от этого, мужской размер у Gambusiini обычно имеет нормальное распределение (например, Krumholz 1948), и, соответственно, это то, что мы обнаружили в программах консультирования H. интерактивная, социокультурная среда обучения является динамичной, преподавателям предлагается применять стратегии преподавания-обучения, основанные на базе знаний, которая расширяет возможности и поощряет переносимость обучения, интегративное обучение и означает, что может быть согласованно связана с социальной конструктивистской теорией обучения (McAuliffe & Eriksen, 2000).соответственно — определение и значение
Как нам соединиться друг с другом на любом уровне, если мы не можем согласованно соединиться с самим собой?
Дениз М. Уилбэнкс: Я стреляла в шерифа
Как нам соединиться друг с другом на любом уровне, если мы не можем согласованно соединиться с самим собой?
Дениз М. Уилбэнкс: Я стреляла в шерифа
Я все еще буду смотреть фильм, а соответственно оплакивать то, что могло бы быть.
Must Watch: трейлер фильма Зака Снайдера «Хранители» — абсолютно потрясающий! «FirstShowing.net
Две разные истории затем разворачиваются конгруэнтно , с одной и той же парой в один и тот же день, но с разными наборами возможностей.
Я уверен, что вы можете избежать неопределенности!
Две разные истории затем разворачиваются конгруэнтно , с одной и той же парой в один и тот же день, но с разными наборами возможностей.
Я уверен, что вы можете избежать неопределенности!
Но единство больше конгруэнтно эффект одного, чем многих.4
Политические идеи св. Фомы Аквинского
Таким образом, мы заслуживаем соответственно благодаря щедрости Бога к воле, соответствующей Его собственной.
Политическая философия Джона Виклифа
Итак, когда вы ставите цели, если вы не ставите их , совпадающие с и не соответствующие вашим высшим ценностям, вы склонны терпеть поражение и вести себя отрицательно.
Расшифровка стенограммы CNN 2 ноября 2006 г.
На короткую секунду — между слоями открывается окно, и мы становимся свидетелями чего-то, что кажется прошлым, и хотя это уже прошлое, это происходит с настоящим, но только на другом слое.
Дневник амишбоя
Как нам соединиться друг с другом на любом уровне, если мы не можем согласованно соединиться с самим собой?
Полный канал от HuffingtonPost.com
Перевод в английском ⇔ немецком словаре LEO
Aktivieren Sie JavaScript für mehr Features und höhere Geschwindigkeit beim Abfragen.
Прилагательные :: Существительные :: Глаголы :: Связанные :: Обсуждения ::Прилагательные / наречия | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
конгруэнтно нареч. | übereinstimmend | ||||||
прил. также [МАТ. прил. | übereinstimmend | ||||||
| энцпреченд | ||||||
конгруэнт. [МАТ. с прил. | deckungsgleich zu |
9011 9011 9011 | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
9011 | конгруэнтный плавление [TECH.] | kongruentes Schmelzen | |||||||||||||||||||
9011 9011 9011 9011 | 9011 kongruente Deckung |
Другие действия
Начать новую цепочку Управление словарным запасом Просмотр истории поиска
10 | |
---|---|
0 |
Английский ⇔ немецкий словарь — leo.org: Начальная страница
SUCHWORT — Перевод в англо-немецком словаре LEO
LEO.org: Ваш онлайн-словарь для переводов с английского на немецкий. Предлагаем форумы, словарный инструктор и языковые курсы. Также доступно как приложение!
Выучите перевод слова SUCHWORT в англо-немецком словаре LEO. С таблицами существительных / глаголов для различных падежей и времен ✓ ссылки на звуковое произношение и соответствующие обсуждения на форуме ✓ бесплатный тренажер словарного запаса ✓
Запись сохранена в трейнере.Добавить в список слов сейчас?
Ваш вклад был отправлен на форум.
Конгруэнтная жизнь — Местный спортзал | Фитнес | Кроссфит | Gymnazo, Сан-Луис-Обиспо, Калифорния Местный тренажерный зал | Фитнес | Кроссфит
4 мая 2021 г.
Паден Хьюз
Я хочу признаться.
Прошлой осенью потребовалось испугать здоровье и мое тело сломалось, чтобы разбудить меня к реальности, что весь стресс, связанный с навигацией по пандемии в качестве «несущественного» предпринимателя с двумя детьми до четырех лет, был СЛИШКОМ для моего тела. .
2020 год был годом, когда я был одержим тем, чтобы помочь всем остальным поддерживать свое здоровье во главу угла, и по иронии судьбы отложил свое личное благополучие на полку.
Я оправдал это тем, что были дела поважнее. Для меня это было реально.
На меня ОЧЕНЬ давили, чтобы спасти бизнес, сохранить занятость сотрудников, сохранять позитивный настрой для всех вокруг и быть хорошей женой и мамой для двух детишек (один из которых не спал).
Я знаю, что вы тоже это понимаете.
Все мы чувствовали давление и необходимость.Нам всем нужно было тушить ежедневные пожары.
Я мог бы легко списать это на плохой год для своего здоровья.
Но когда вы управляете фитнес-центром, где буквально 350+ участников нашли способ преодолеть собственный хаос, чтобы сохранить свою физическую форму и придерживаться своих ценностей…. трудно представить это как «обстоятельство».
Но это то, что я сделал. Пока мое тело не сказало: «Притормози».
Позвольте мне нарисовать картину.
Наши тела очень мудрые. Они хранят в себе травму поколений наших предков.Они держат в себе детские стрессы, а также весь стресс и раны, которые мы несем в своем теле, когда являемся взрослыми. Он наполняется, и симптомы вашего тела, взывающего к облегчению, начинают проявляться в наименее удобное время.
Я всегда знал, что мое тело буквально сломается при длительном стрессе или после того, как его отложат в качестве «второстепенного». У меня крапивница, головные боли, язвы и такие симптомы, как вы говорите своему врачу, потому что совершенно огорчены.
В 2 часа дня, сидя за своим столом в ноябре 2020 года, я понял, что тупо смотрю на экран компьютера более 30 минут.Странный. Никаких воспоминаний о том, что я должен был делать. Я пытался собрать силы, чтобы прорваться, но чувствовал, что у меня ничего нет. Я делал вид, что работаю до 15:00.
Затем, по дороге домой, мне почти пришлось остановиться, потому что я с трудом мог держать глаза открытыми. Я был буквально лишен всей энергии. Я вернулся домой и рухнул на пол кухни.
Я помню, как пытался удержать это для своих детей … но не мог подняться с пола. Так что я попытался сделать это игрой… но как бы я ни одел ее, чтобы сохранить лицо с моими детьми… Я все еще смотрел в потолок.
Трудно сделать ЭТО забавным занятием. Мои маленькие детишки смотрели на меня: «Что происходит с мамой?»
Со мной что-то действительно не так.
Я смотрел в потолок кухни и думал: «У меня есть три часа до прихода Майкла, и я не знаю, что с собой делать». Это меня полностью поставило на колени. Я искренне боялся, что у меня не хватило энергии, чтобы пережить пандемию.
И именно в этот неприятный момент я столкнулся с реальностью, что нет НИЧЕГО важнее вашего здоровья и жизненной силы.Я не забыл, насколько лицемерным было признать это как владельцем фитнес-бизнеса.
До этого я бы сказал, что дорожил здоровьем. Я ценил фитнес. Я ценил баланс. Я ценю мировоззрение и ненавижу, ненавижу, ненавижу, ненавижу, когда меня считают лицемером.
Но вот я был, буквально на полу своей кухни, глядя в потолок, совершенно обезумев, потому что у меня прострелили надпочечники. В этой истории есть еще много чего, в том числе душевное приключение в Седоне, штат Аризона, и почти получение аутоиммунного заболевания, которое я создал из-за всего моего стресса и так далее.Я пока избавлю вас от саги.
Но что я скажу, я столкнулся с реальностью, в которой мне нужно было сбавить скорость. Мне нужно было расставить приоритеты в своем теле. Мне нужно было сделать свое благополучие приоритетом, и это изменило многое в моей жизни. И так же неудобно писать этот информационный бюллетень в этом месяце и признавать это лицемерие…. Я делаю это, потому что хочу поделиться своим выводом о том, чтобы быть согласованными в нашей жизни с тем, о чем мы говорим, о чем мы заботимся.
Мне напомнили кое-что, что я рассказывал своим клиентам по бизнес-консалтингу много лет назад…«Если вы когда-нибудь захотите узнать, как определить, что кто-то ценит, есть два очевидных места, на которые стоит посмотреть».
Два способа определить, действительно ли кто-то ценит то, что, по его словам, он ценит.
1. Первое в их календаре, и на что они выделяют время, и
2. Во-вторых, на что они тратят свои деньги.
Время и деньги.
Мы все можем согласиться с тем, что это два ресурса, о которых мы больше всего заботимся, и мы хотим максимально сознательно относиться к тому, как мы тратим.
Поскольку последние 6 месяцев я провел, возвращая свое здоровье в ФОКУС, и время, и деньги были перераспределены, чтобы помочь мне стабилизироваться. Для меня ответ пришел в том, чтобы проводить по два часа КАЖДЫЙ день, делая все, что я хотел, чтобы восстановить свою душу, почувствовать чувство свободы, медитировать и, конечно же, тренироваться.
Для меня все изменилось.
Недавно я снова осознал мудрость замедления, чтобы не перегореть.
Мой вопрос к вам: что вы цените, исходя из календаря и дохода, или как вы тратите деньги? Если бы кто-нибудь взглянул на последний месяц вашей жизни, увидели бы они, что здоровье отражается в вашем календаре? Вы находите для этого время? Вы надеетесь, что у вас есть время для этого? Вы полагаетесь на идеальные условия, прежде чем сможете это сделать? Или вы тот, кто приходит, находит время и блокирует его в своем календаре?
А как насчет того, чтобы тратить деньги? Конечно, вы можете отправиться в бесплатные походы.Но есть что-то в том, чтобы вкладывать деньги в практику, чтобы вы ПОКАЗЫВАЛИ ее. Вот где начинают проявляться членства в фитнесе или оздоровительные практики.
Так как же все это для вас выглядит?
Если вы один из тех 350 с лишним человек, которые УБИРАЛИ пандемию и удвоили заботу о себе, вы мой герой. Вы вдохновляете меня каждый день, и я так вам благодарен.
Но если вы больше похожи на меня, сжигаете себя и надеетесь пережить трудный сезон, игнорируя свое здоровье и благополучие….считайте это легким толчком, которому вы заслуживаете приоритетного внимания. Жить в соответствии со своими ценностями — это акт любви к себе. И ты не можешь служить всем замечательным людям и делам, ради помощи которых ты был послан на землю, когда ты застрял, лежа на кухонном полу, глядя в потолок, опасаясь за свое здоровье.
Итак, если пришло время расставить приоритеты в своем благополучии и вы ищете партнера, который поможет вам в этом, вы знаете, что я собираюсь сказать: заходите в Gymnazo. Мы проводим отличные рекламные акции.
Поделись:Конгруэнтно живем — Стив Павлина
Вы склонны разделять все разные области своей жизни? Карьера идет туда, отношения идут сюда, духовность туда подходит, а здоровье… ну, это ни здесь, ни там.
Или, может быть, ваше мышление является временным, а не пространственным. В течение рабочего дня вы делаете то, что должны, сегодня вечером вы будете делать то, что любите, и повеселитесь, а в воскресенье вы подумаете о том, что это значит.
Или, возможно, вы испытываете чувство разделения мысли и действия: «Я трачу X% своего времени на размышления и Y% своего времени на действия».
Если вы рассматриваете свою жизнь как серию разных частей, каждая из которых имеет свои правила, тогда жизнь становится довольно сложной. Пытаться достичь баланса очень сложно, потому что вы постоянно чувствуете необходимость переключаться между задачами. Мои отношения требуют внимания. О нет, я пренебрегла своим здоровьем. Мне нужно работать усерднее. Мне нужно перестать так много думать и предпринять больше действий.
Различные «закрома» вашей жизни все борются за ваше время. И чем дольше вы пренебрегаете одним из этих мусорных ведер, тем громче он становится и тем труднее будет бороться за внимание. Отложите на долгое время свое здоровье, и вы попадете в аварию из-за болезни. Если отложить отношения на долгое время, результатом может стать разрыв. Отложите свою работу, и ваша карьера и доход пострадают.
Это парадигма, которую разделяют многие люди. Держите все свои яйца в воздухе. Держите все эти тарелки вращающимися.Не позволяйте вашим духовным убеждениям мешать вашей работе.
Но я думаю, что это сломанная парадигма. Давайте рассмотрим другой способ мышления….
Что, если бы в вашей жизни было только одно ведро, один шар, которым нужно жонглировать, одна тарелка, которую нужно крутить. Только один. Нет необходимости иметь дело с 10 различными сферами своей жизни и сохранять их все в равновесии. Только один.
Как такое возможно? Это возможно, если все эти разные области вашей жизни совпадают, если все они следуют одним и тем же правилам. Тогда мысль и действие — одно, оба указывают в одном направлении.Они идут по тому же пути. Ваша работа соответствует вашим самым глубоко укоренившимся духовным убеждениям — вам не нужно отключать свою духовность, когда вы идете на работу. Улучшение вашего здоровья улучшает ваши отношения. Увеличение вашего дохода увеличивает ваш сервис.
Это означает переход от парадигмы, в которой различные части вашей жизни находятся в конфликте, к новой парадигме, в которой все они взаимодействуют. Вместо того чтобы рассматривать каждую часть своей жизни как независимую, вы начинаете рассматривать их как взаимозависимые.И разве это не более точная модель? Можете ли вы по-настоящему изолировать каждую часть своей жизни как нечто отдельное? Можете ли вы злоупотреблять своим здоровьем и думать, что это не повлияет на вашу карьеру или отношения? Как вы думаете, ваши чувства по поводу ваших отношений не повлияют на ваше финансовое положение? Можете ли вы игнорировать свои духовные убеждения при принятии деловых решений и не ожидать никаких негативных последствий?
Кажется очевидным, что все разные части вашей жизни глубоко взаимосвязаны. Но распространенный способ решения проблем — попытаться изолировать их.Если есть проблемы со здоровьем, вам необходимо соблюдать диету и заниматься спортом. Если в вашей карьере есть проблемы, пора работать усерднее. Но этот протокол изоляции не работает, потому что между всеми различными частями вашей жизни слишком много общего, как бы вы ни пытались изолировать проблемные области и работать над ними.
Часто бывает, что очевидная причина проблемы не является истинным источником. Если вы чувствуете себя одиноким из-за того, что не смогли найти правильные отношения, и продолжаете все больше и больше пытаться найти отношения, вы можете ни к чему не прийти.Проблема может заключаться в том, что вы работаете в карьере, которая вам не нравится, и вы проецируете это отсутствие страсти на всех, кого встречаетесь. И все же более глубокая проблема может заключаться в том, что ваши духовные убеждения говорят вам, что служение другим очень важно, но вы не чувствуете, что делаете это. Затем вы меняете карьеру, чтобы заниматься любимым делом, и это согласуется с вашими духовными убеждениями, потому что теперь вы чувствуете, что вносите свой вклад и служите. Затем вы неожиданно встречаетесь со своим будущим супругом, которого привлекает ваша страсть к работе и вклад, который вы делаете.А воодушевление, которое вы испытываете в этих отношениях, в свою очередь, помогает вам продвигаться по карьерной лестнице, увеличивать доход и высвобождать больше времени для общения с новым супругом. Ваш стресс снижается, и ваше здоровье тоже улучшается. Ваш внутренний духовный конфликт был настоящим источником вашей неспособности найти правильные отношения. Все глубоко взаимосвязано.
Хотя кажется, что каждая часть вашей жизни следует разным правилам, все они следуют одним и тем же правилам. У вас могут быть разные ценности для каждой стороны вашей жизни, но правила, регулирующие эти области, не меняются.
Пример неизменного правила — доброта. Концепция доброты должна резонировать с вашими духовными убеждениями. Вы можете быть добры к своему телу, и ваше здоровье улучшится. Вы можете быть добры к своим коллегам, и ваши отношения с ними улучшатся. Вы можете быть добры к своему супругу, и ваш брак станет крепче. Вы можете быть добры к незнакомцу, и ваша самооценка повысится. Неважно, в какой сфере своей жизни вы применяете принцип доброты. Его применение универсально.
Еще одно универсальное правило — проявлять инициативу, брать на себя личную ответственность за результаты и принимать позитивные меры. Неважно, где вы применяете это правило: здоровье, отношения, эмоции, духовные убеждения, карьера, бизнес, деньги и т. Д. Ответственность работает независимо от того, где вы ее применяете.
Обман — еще один универсальный принцип. Независимо от того, где вы его применяете, долгосрочные результаты отрицательны. Обманите свое здоровье и заплатите цену болезни. Измените свои отношения, и вы потеряете близость.Обманывайте свое образование, и ваш доход пострадает.
Но более мощный, чем эти внутриобластные эффекты, есть эффект ряби, обусловленный взаимосвязью всех областей. Итак, если вы примените универсальный принцип в одной области, положительно или отрицательно, он отразится на всех других областях. Если вы обманываете свое здоровье, то в конечном итоге это навредит вашей карьере, отношениям, финансам, эмоциональному состоянию и чувству духовной связи. Вы не можете обмануть в одной сфере своей жизни, не постигнув последствий во ВСЕХ сферах.
Точно так же будьте добры к своему телу, и ваша повышенная позитивная энергия положительно повлияет на ваши отношения, вашу работу, ваши финансы, ваши эмоции и т. Д. Будьте активны в построении карьеры, которая вам нравится, и ваша страсть распространится на все остальные области.
Если вы нарушите универсальный принцип, это отрицательно скажется на всех сферах вашей жизни. Если вы будете следовать универсальному принципу, это положительно повлияет на все сферы вашей жизни. Универсальные принципы не разделяются.
Таким образом, ключом является выяснение этих универсальных принципов и согласование с ними своих мыслей и действий.Так вы достигаете согласованности между всеми различными частями вашей жизни.
Так каковы универсальные принципы? Стивен Кови утверждает, что 7 навыков высокоэффективных людей основаны на универсальных принципах. Я склонен согласиться, и это хорошее место для начала. Но я думаю, что все эти принципы можно свести к одному: любить. Не пассивное мягкое эмоциональное чувство любви, а «любить» — глагол действия. Чтобы любить свое тело, нужно правильно питаться и заниматься физическими упражнениями.Любить свой ум — значит учиться. Любить других — это служение. Любить свою работу — значит заниматься ею со страстью и энтузиазмом. Любить свои чувства — значит уважать и уважать сообщения, которые они вам отправляют. Этот глагол переводится в разные конкретные действия для каждой области, но основной принцип тот же. В зависимости от ситуации «любить» может означать слушать, служить, работать, расслабляться, прикасаться и так далее.
Когда вы начнете внедрять универсальные принципы во все сферы своей жизни, постепенно произойдет выравнивание.Части вашей жизни будут преобразованы так, что все эти различные части соберутся в одно конгруэнтное целое. Вы не будете чувствовать, что эти разные стороны вашей жизни соревнуются за ваше время и внимание. Вместо этого вы почувствуете внутреннее сотрудничество. Вы почувствуете, что упражнения для тела — лучшее для вашего здоровья, отношений, карьеры и духовности.
В каждой области вы либо адаптируете текущие обстоятельства в соответствии с универсальными принципами, либо отпустите все несогласованные части и начнете заново.Таким образом, ваша карьера может немного измениться по мере того, как вы адаптируетесь, или вы можете переключиться на совершенно новую карьеру. Ваши старые отношения могут измениться или прекратиться, пока вы будете искать новые. Это просто зависит от того, насколько хорошо внешние стороны вашей жизни могут соответствовать тому, кто вы есть.
Выравнивание сводится к работе над этими четырьмя вопросами, пока все они не дадут один и тот же ответ:
- Что вы, , хотите, чтобы сделал? (желание)
- Что можно делать ? (способность)
- Что должен делать ? (цель)
- Что должен делать ? (нужно)
Когда эти четыре области совпадают, мотивация возникает автоматически.Мысль и действие автоматически уравновешиваются, потому что вы сознательно живете своей целью. Вы не будете чувствовать, что должны думать, когда действуете, или действовать, когда думаете. Граница между мыслью и действием исчезнет. Бытие и действие станут одним и тем же.
Когда вы испытываете несоответствие между этими четырьмя областями / вопросами, естественной тенденцией является замедление… иногда до ползания. Вы будете чувствовать, что все эти идеи тянут вас в разные стороны, но вы не полностью удовлетворяете ни одну из них.Ваш разум знает, что продолжение упорной работы, скорее всего, будет бесполезным и не решит реальной проблемы несоответствия. Он знает, что вам пора остановиться, спросить дорогу и выбрать путь согласования.
Я прошел через это, когда вел свой игровой бизнес. Хотя у меня было много проектов по развитию бизнеса, в глубине души я знал, что не хочу заниматься этим бизнесом еще десять лет. Я сдерживал все: мое здоровье здесь, мои отношения там, мою работу здесь и мою духовность там.В каждой части моей жизни был свой набор правил. В конце концов я начал сомневаться, что это лучший способ жить. Должны ли мы жить как собрание частей или как единое целое? Я задавался вопросом, возможно ли жить таким образом, чтобы был только один набор правил, регулирующих все области, что, по сути, означает, что я следовал своим глубочайшим духовным убеждениям во всех вопросах. Эта линия вопросов привела меня к открытию того, как все эти разные части моей жизни могут стать единым целостным целым.Это означало бы, что мой бизнес, моя совесть и мои межличностные отношения были единым целым. Не было бы чувства разделения.
Чтобы пройти через этот процесс, мне пришлось изменить одни части своей жизни, полностью изменив другие. Поначалу я пытался изменить свою карьеру изнутри, но разрыв был настолько велик, что потребовался более радикальный сдвиг. Другие части моей жизни смогли адаптироваться более гибко. Основная причина того, что я ушел из игрового бизнеса, заключалась в том, что он не был для меня достаточно сильным рынком сбыта услуг.Я думаю, что при наличии достаточного количества времени первоначальный бизнес можно было бы сместить, но для меня это был не лучший путь. Быстрее и проще построить новый бизнес с нуля с целью согласования, чем пытаться реорганизовать существующий бизнес.
Я должен сказать, что это стремление к конгруэнтности во всех областях получилось прекрасно. Я больше не чувствую того чувства разделения между разными частями моей жизни. Моя цель гласит, что я здесь, чтобы служить людям и помогать им.Мои способности говорят о том, что я могу делать это через письмо, выступление и ведение веб-сайта. Мои потребности говорят, что я должен поддерживать себя, делая это. И моя страсть говорит, что это то, что я люблю делать больше всего. Мне не нужно отделять себя от работы и развлечений по выходным и размышлений о духовности в другое время. Работа = игра = любовь.
Когда вы живете конгруэнтно, это как если бы все различные части вашей жизни фиксировались в новых положениях, чтобы сформировать новое целое, которое больше, чем все отдельные части.Крепнет все: здоровье, отношения, мотивация, действия, результаты и т. Д.
Я знаю, что с практической точки зрения кажется, что в разных областях часто действуют разные правила. Очень распространено отделение своих духовных убеждений от работы. Многие предприятия, похоже, исходят из того, что универсальных принципов не существует. Я вообще на это не куплюсь. Существуют неуниверсальные принципы, применимые только к их собственным областям (например, правила питания относятся к вашему здоровью, но не к вашей работе), но универсальные принципы применимы ко всем областям.Я считаю, что духовные убеждения являются самым важным фактором при выборе карьеры или компании для работы. Если у вас есть глубоко укоренившаяся вера в то, что вы свято относитесь к вам, вы не можете нарушить ее в любой сфере своей жизни, не постигнув последствий во всех областях. Вы всегда должны быть верны своему внутреннему «я». Это единственный способ быть конгруэнтным и жить как единое целое, а не просто как мешок конкурирующих частей.
Когда вы живете согласованно, в каждой из этих четырех областей произойдет качественный скачок.Желание становится страстью. Цель становится миссией. Потребность становится изобилием. Способность становится талантом. И тогда становится почти до смешного легко достичь удовлетворения в каждой области, потому что все части работают вместе в одном направлении.
Bi32Cd3P10O76: новый конгруэнтно плавящийся нелинейно-оптический кристалл с большим ГВГ-откликом и широкой прозрачной областью
Исследование новых нелинейно-оптических (NLO) кристаллов с большими характеристиками генерации второй гармоники (ГВГ) и легким ростом кристаллов является актуальной и сложной задачей.Путем объединения катиона Bi 3+ со стереохимически активными неподеленными парами и катиона d 10 Cd 2+ , нового нецентросимметричного и полярного фосфата металла, Bi 32 1 Cd 3 P 10 O 76 (BCPO), был успешно синтезирован. Он демонстрирует большой отклик ГВГ (∼4 × KDP) и широкий диапазон пропускания (0,36–4,9 мкм). Более того, это соединение плавно плавится.Мы вырастили его качественные монокристаллы размером до 19 × 13 × 6 мм 3 . Эти результаты показывают, что BCPO будет потенциальным материалом NLO, особенно для применения в диапазоне 3–5 мкм. Кроме того, его взаимосвязь структура-свойство также была изучена на основе расчета дипольного момента.
У вас есть доступ к этой статье
Подождите, пока мы загрузим ваш контент… Что-то пошло не так. Попробуй еще раз?Наслаждение влиянием на других: конгруэнтно высокие скрытые и явные мотивы власти связаны с благополучием учителей
Аткинсон, Дж.У., Хейнс, Р. У., и Верофф, Дж. (1954). Влияние экспериментального пробуждения мотива принадлежности на тематическое восприятие. Журнал аномальной и социальной психологии, 49 , 405–410. DOI: 10,1037 / h0053499.
Артикул Google Scholar
Айдынли, А., Бендер, М., Хасиотис, А., Джемалджилар, З., и ван де Виджвер, Ф. (2014). Когда самооценка просоциальной мотивации предсказывает помощь? Модерирующая роль неявной просоциальной мотивации. Мотивация и эмоции, 38 , 645–658. DOI: 10.1007 / s11031-014-9411-8.
Артикул Google Scholar
Бауэр, Дж., Унтербринк, Т., Хак, А., Пфайфер, Р., Буль-Грисшабер, В., Мюллер, У. и Виршинг, М. (2007). Условия работы, неблагоприятные события и проблемы с психическим здоровьем на выборке из 949 немецких учителей. Международный архив гигиены труда и окружающей среды, 80 , 442–449.DOI: 10.1007 / s00420-007-0170-7.
Артикул PubMed Google Scholar
Бауманн, Н., Чаттерджи, М. Б., и Хэнк, П. (2015). Направлять других ради их же блага. Ориентация на действие связана с просоциальным исполнением имплицитного мотива власти. Мотивация и эмоции . DOI: 10.1007 / s11031-015-9511-0.
Google Scholar
Бауманн, Н., Kaschel, R., & Kuhl, J. (2005). Стремление к нежелательным целям: зависимые от стресса расхождения между явными и неявными мотивами достижения снижают субъективное благополучие и усиливают психосоматические симптомы. Журнал личности и социальной психологии, 89 , 781–799. DOI: 10.1037 / 0022-3514.89.5.781.
Артикул PubMed Google Scholar
Бауманн, Н., Кашель, Р., И Кул Дж. (2007). Влияют на чувствительность и влияют на регуляцию при работе с положительными и отрицательными эмоциями. Журнал исследований личности, 41 , 239–248. DOI: 10.1016 / j.jrp.2006.05.002.
Артикул Google Scholar
Бауманн, Н., Казен, М., и Кул, Дж. (2010). Неявные мотивы: взгляд из теории взаимодействия систем личности. В O. C. Schultheiss & J.К. Брунштейн (ред.), Неявные мотивы (стр. 375–403). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Глава Google Scholar
Бауманн, Н., и Шеффер, Д. (2011). Поиск потока в области достижений: Мотив потока достижений, лежащий в основе опыта потока. Мотивация и эмоции, 35 , 267–284. DOI: 10.1007 / s11031-010-9195-4.
Артикул Google Scholar
Беч, П.(2004). Измерение параметров общего психологического благополучия с помощью ВОЗ-5. Информационный бюллетень QoL, 32 , 15–16.
Google Scholar
Беч П., Олсен Л. Р., Кьоллер М. и Расмуссен Н. К. (2003). Измерение благополучия, а не отсутствия симптомов дистресса: сравнение подшкалы психического здоровья SF-36 и шкалы благополучия ВОЗ-Five. Международный журнал методов психиатрических исследований, 12 , 85–91.DOI: 10.1002 / mpr.145.
Артикул PubMed Google Scholar
Бергнер, С., Нойбауэр, А. К., и Кройцталер, А. (2010). Широкие и узкие черты личности для прогнозирования управленческого успеха. Европейский журнал трудовой и организационной психологии, 19 , 177–199. DOI: 10.1080 / 135943209728.
Артикул Google Scholar
Брунштейн, Дж.С. (2010). Неявные мотивы и явные цели: роль мотивационной конгруэнтности в эмоциональном благополучии. В O. C. Schultheiss & J. C. Brunstein (Eds.), Неявные мотивы (стр. 347–374). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Глава Google Scholar
Чан, Д. У. (2003). Выносливость и ее роль в отношениях между стрессом и выгоранием среди будущих китайских учителей в Гонконге. Педагогическое и педагогическое образование, 19 , 381–395.DOI: 10.1016 / S0742-051X (03) 00023-4.
Артикул Google Scholar
Чан, Д. В. (2009). Ориентация на счастье и субъективное благополучие среди китайских потенциальных и действующих учителей в Гонконге. Психология образования, 29 , 139–151. DOI: 10.1080 / 01443410802570907.
Артикул Google Scholar
Капеллан Р.П. (2008). Стресс и психологический стресс среди учителей средней школы-стажеров в Англии. Психология образования, 28 , 195–209. DOI: 10.1080 / 01443410701491858.
Артикул Google Scholar
Chasiotis, A., Hofer, J., & Campos, D. (2006). Когда симпатия к детям ведет к отцовству? Младшие братья и сестры, неявная просоциальная мотивация власти и явная любовь к детям предсказывают отцовство в разных культурах. Журнал культурной и эволюционной психологии, 4 , 95–123. DOI: 10.1556 / JCEP.4.2006.2.2.
Артикул Google Scholar
ДеНев, К. М., & Купер, Х. (1998). Счастливая личность: метаанализ 137 личностных качеств и субъективного благополучия. Психологический бюллетень, 124 , 197–229. DOI: 10.1037 / 0033-2909.124.2.197.
Артикул PubMed Google Scholar
Эдвардс, Дж. Р. (1994). Изучение конгруэнтности в исследовании организационного поведения: критика и предлагаемая альтернатива. Организационное поведение и процессы принятия решений людьми, 58 , 51–100. DOI: 10.1006 / obhd.1994.1029.
Артикул Google Scholar
Эдвардс, Дж.Р. (2002). Альтернативы разнице оценок: полиномиальный регрессионный анализ и методология поверхности отклика. В F. Drasgow & N. W. Schmitt (Eds.), Достижения в измерениях и анализе данных (стр. 350–400). Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс.
Google Scholar
Федеральное статистическое управление [Statistisches Bundesamt]. (2010a). Fachserie 11, Reihe 1: Bildung und Kultur. Allgemeinbildende Schulen. Schuljahr 2009/10. Wiesbaden: Statistisches Bundesamt.
Федеральное статистическое управление [Statistisches Bundesamt]. (2010b). Fachserie 11, Reihe 2: Bildung und Kultur. Berufliche Schulen. Schuljahr 2009/10. Wiesbaden: Statistisches Bundesamt.
Федеральное статистическое управление [Statistisches Bundesamt]. (2010c). Statistisches Jahrbuch 2010 für die Bundesrepublik Deutschland mit «Internationalen Übersichten» . Висбаден: Statistisches Bundesamt.
Google Scholar
Фодор, Э. М. (2010). Силовая мотивация. В O. C. Schultheiss & J. C. Brunstein (Eds.), Неявные мотивы (стр. 375–403). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Google Scholar
Фодор, Э. М., & Риордин, Дж. М. (1995). Мотив власти лидера и групповой конфликт как влияние на поведение лидера и самооценку членов группы. Журнал исследований личности, 29 , 418–431. DOI: 10.1006 / jrpe.1995.1024
Артикул Google Scholar
Фодор, Э. М., и Смит, Т. (1982). Мотив власти как влияние на принятие групповых решений. Журнал личности и социальной психологии, 42 , 178–185. DOI: 10.1037 / 0022-3514.42.1.178.
Артикул Google Scholar
Хагемейер, Б., Неберих, В., Асендорф, Дж. Б., и Нейер, Ф. Дж. (2013). (In) Конгруэнтность неявных и явных общих мотивов предсказывает качество и стабильность парных отношений. Журнал личности, 81 , 390–402. DOI: 10.1111 / jopy.12016.
Артикул PubMed Google Scholar
Хекхаузен, Дж., И Томасик, М. Дж. (2002). Пройдите обучение до окончания школы: как немецкие подростки корректируют свои профессиональные устремления, приближаясь к крайнему сроку развития. Журнал профессионального поведения, 60 , 199–219. DOI: 10.1006 / jvbe.2001.1864.
Артикул Google Scholar
Хофер, Дж., Буш, Х., Бонд, М. Х., Ли, М., и Ло, Р. (2010). Влияние совпадения мотивов и целей на благополучие в сфере власти: рассмотрение целей и ценностей в немецкой и двух китайской выборках. Журнал исследований личности, 44 , 610–620. DOI: 10.1016 / j.jrp.2010.08.001.
Артикул Google Scholar
Хофер, Дж., Буш, Х., Часиотис, А., Кертнер, Дж., & Кампос, Д. (2008). Забота о генеративности и ее связи с неявной просоциальной мотивацией власти, генеративными целями и удовлетворенностью жизнью: кросс-культурное исследование. Журнал личности, 76 , 1–30.DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2007.00478.x.
Артикул PubMed Google Scholar
Hofer, J., Busch, H., Chasiotis, A., & Kießling, F. (2006). Мотивная конгруэнтность и статус межличностной идентичности. Журнал личности, 74 , 511–541. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2006.00383.x.
Артикул PubMed Google Scholar
Хоссип Р., & Пашен, М. (2003). Bochumer Inventar zur berufsbezogenen Persönlichkeitsbeschreibung (2-е изд.). Геттинген: Hogrefe.
Google Scholar
Хоссип Р. и Пашен М. (2008). BIP — Инвентаризация личности, ориентированная на бизнес . Оксфорд: Хогрефе.
Google Scholar
Хюльшегер, У. Р., Шпехт, Э., и Спинат, Ф. М. (2006).Validität des BIP und des NEO-PI-R: Wie geeignet sind ein berufsbezogener und ein nicht Expizit berufsbezogener Persönlichkeitstest zur Erklärung von Berufserfolg [Действительность BIP и NEO-PI-R: насколько подходящая и четко ориентированная работа личностный тест для объяснения карьерного успеха?]. Zeitschrift für Arbeits- und Organisationspsychologie, 50 , 135–147. DOI: 10.1026 / 0932-4089.50.3.135.
Артикул Google Scholar
Джексон, Д.(1984). Руководство по исследованию личности . Порт-Гурон, Мичиган: Пресса психологов-исследователей.
Google Scholar
Дженкинс С. Р. (1994). Потребность во власти и карьера женщины старше 14 лет: структурная власть, удовлетворенность работой и изменение мотивов. Журнал личности и социальной психологии, 66 , 155–165. DOI: 10.1037 / 0022-3514.66.1.155.
Артикул PubMed Google Scholar
Иов, В., Лангенс, Т.А., и Брандштеттер, В. (2009). Влияние стремления к достижению цели на благополучие: регулирующая роль явного мотива достижения. Бюллетень личности и социальной психологии, 35 , 983–996.
Артикул PubMed Google Scholar
Казен, М., и Кул, Дж. (2011). Направленное несоответствие между неявными и явными мотивами власти связано с благополучием менеджеров. Мотивация и эмоции, 35 , 317–327. DOI: 10.1007 / s11031-011-9219-8.
Артикул Google Scholar
Кер, Х. М. (2004). Неявные / явные несоответствия мотивов и волевое истощение среди менеджеров. Бюллетень личности и социальной психологии, 30 , 315–327. DOI: 10.1177 / 0146167203256967.
Артикул PubMed Google Scholar
Kieschke, U., & Schaarschmidt, U. (2008). Профессиональная приверженность и здоровье учителей в Германии: типологический подход. Обучение и инструктаж, 18 , 429–437. DOI: 10.1016 / j.learninstruc.2008.06.005.
Артикул Google Scholar
Классен, Р. М., и Чиу, М. М. (2010). Влияние на самоэффективность учителей и удовлетворенность работой: пол учителя, годы опыта и стресс от работы. Журнал педагогической психологии, 102 , 741–756. DOI: 10.1037 / a0019237.
Артикул Google Scholar
Клусманн, У., Кунтер, М., Траутвейн, У., Людтке, О., и Баумерт, Дж. (2008). Профессиональное благополучие учителей и качество обучения: важная роль моделей саморегулирования. Журнал педагогической психологии, 100 , 702–715.DOI: 10.1037 / 0022-0663.100.3.702.
Артикул Google Scholar
Кёльнер, М. Г., и Шультейс, О. К. (2014). Метааналитическое свидетельство низкой конвергенции между неявными и явными измерениями потребностей в достижениях, принадлежности и власти. Frontiers in Psychology , 5 , 826. DOI: 10.3389 / fpsyg.2014.00826.
PubMed Central PubMed Google Scholar
Куль, Дж.(2001). Motivation und Persönlichkeit. Интерактивная психическая система [Мотивация и личность. Взаимодействия психологических систем] . Геттинген: Hogrefe.
Google Scholar
Куль, Дж., И Хенселер, В. (2004). Entwicklungsorientiertes Scanning (EOS) [Сканирование, ориентированное на разработку (EOS)]. В J. Erpenbeck & L. von Rosenstiel (Eds.), Handbuch Kompetenzmessung (стр. 428–453). Гейдельберг: Spektrum Akademischer Verlag.
Google Scholar
Kuhl, J., & Scheffer, D. (1999). Тест оперантных мотивов: Руководство по подсчету баллов . Оснабрюк: Университет Оснабрюка.
Google Scholar
Куль, Дж., Шеффер, Д., и Эйхштадт, Дж. (2003). Der Operante Motiv-Test (OMT): Ein neuer Ansatz zur Messung impliziter Motive [Тест оперантных мотивов (OMT): новый подход к измерению скрытых мотивов].В J. Stiensmeier-Pelster & F. Rheinberg (Eds.), Diagnostik von Motivation und Selbstkonzept (стр. 129–149). Геттинген: Hogrefe.
Google Scholar
Кунтер, М., Френзель, А. К., Надь, Г., Баумерт, Дж., И Пекрун, Р. (2011). Энтузиазм учителя: размерность и контекстная специфика. Современная педагогическая психология, 36 , 289–301. DOI: 10.1016 / j.cedpsych.2011.07.001.
Артикул Google Scholar
Кириаку, К. (2001). Стресс учителя: направления будущих исследований. Образовательное обозрение, 53 , 27–35. DOI: 10.1080 / 001310033628.
Артикул Google Scholar
Лангенс, Т., и Макклелланд, Д. К. (1997). Неявные мотивы, явные мотивы и эмоциональное благополучие — существо. Плакат, представленный на 105-м съезде Американской психологической ассоциации в Чикаго.
Mayrhofer, W., Steyrer, J., Meyer, M., Strunk, G., Schiffinger, M., & Iellatchitch, A. (2005). Карьерные устремления и индивидуальные особенности выпускников. Журнал управления человеческими ресурсами, 15 , 38–56. DOI: 10.1111 / j.1748-8583.2005.tb00139.x.
Артикул Google Scholar
Макадамс, Д.П. (1985). Сила, близость и история жизни: персонологические исследования личности . Хоумвуд, Иллинойс: Дорси Пресс.
Google Scholar
Макклелланд, Д. К. (1975). Сила: внутренний опыт . Нью-Йорк: Irvington Publishers.
Google Scholar
Макклелланд, Д. К. (1985). Мотивация человека . Гленвью, Иллинойс: Скотт, Форесман.
Google Scholar
Макклелланд Д. К., Аткинсон Дж. У., Кларк Р. А. и Лоуэлл Е. Л. (1953). Мотив достижения . Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts.
Забронировать Google Scholar
Макклелланд Д. К. и Бояцис Р. Э. (1982). Модель мотива лидерства и долгосрочный успех в управлении. Журнал прикладной психологии, 67 , 737–743.DOI: 10.1037 // 0021-9010.67.6.737.
Артикул Google Scholar
Макклелланд Д. К., Кестнер Р. и Вайнбергер Дж. (1989). Чем отличаются приписываемые самому себе и неявные мотивы? Психологическое обозрение, 96 , 690–702. DOI: 10.1037 / 0033-295X.96.4.690.
Артикул Google Scholar
Мюллер, А., Мор, Г., & Риготти, Т. (2004). Differenzielle Aspekte mentalischer Beanspruchung aus Sicht der Zielorientierung: Die Faktorstruktur der Irritations-Skala. Zeitschrift für Differentielle und Diagnostische Psychologie, 25 , 213–225. DOI: 10.1024 / 0170-1789.25.4.213.
Артикул Google Scholar
Мюррей, Х.А. (1943). Руководство по тематическому тестированию апперцепции . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Google Scholar
Паркер П. Д. и Мартин А. Дж. (2009). Справедливость и жизнерадостность на рабочем месте: понимание их влияния на благополучие учителей и их вовлеченность. Педагогическое и педагогическое образование, 25 , 68–75. DOI: 10.1016 / j.tate.2008.06.009.
Артикул Google Scholar
Паркер, П.Д., Мартин, А. Дж., Кольмар, С., и Лием, Г. А. (2012). Благополучие учителей на рабочем месте: изучение модели процесса ориентации на цель, совладания с трудностями, вовлеченности и эмоционального выгорания. Педагогическое и педагогическое образование, 28 , 503–513. DOI: 10.1016 / j.tate.2012.01.001.
Артикул Google Scholar
Преч, Дж., Флунгер, Б., и Шмитт, М. (2012). Устойчивость предсказывает благополучие учителей, но не сотрудников, не являющихся преподавателями. Социальная психология образования, 15 , 321–336. DOI: 10.1007 / s11218-012-9180-8.
Артикул Google Scholar
Rauschenbach, C., & Hertel, G. (2011). Возрастные различия в напряжении и эмоциональной реактивности на стрессоры в профессиональной карьере. Стресс и здоровье, 27 , e48 – e60. DOI: 10.1002 / smi.1335.
Артикул Google Scholar
Шеффер, Д.(2001). Entwicklungsbedingungen impliziter Motive. Биндунг, Лейстунг и Махт [Контексты развития неявных мотивов]. Диссертация. Оснабрюкский университет. Интернет-публикация по адресу https: //repositorium.uni-osnabrück.de/bitstream/urn: nbn: de: gbv: 700-2001092518 / 1 / E-Diss150_thesis.pdf.
Шеффер Д. (2005). Имплицитный мотив: Entwicklung, Struktur und Messung [Скрытые мотивы] . Геттинген: Hogrefe.
Google Scholar
Шеффер, Д., Kuhl, J., & Eichstaedt, J. (2003). Der Operante Motiv-Test (OMT): Inhaltsklassen, Auswertung, psychometrische Kennwerte und Validierung [Тест оперантных мотивов (OMT): категории содержания, интерпретация, психометрические параметры и проверка]. В J. Stiensmeier-Pelster & F. Rheinberg (Eds.), Diagnostik von Motivation und Selbstkonzept (стр. 151–167). Геттинген: Hogrefe.
Google Scholar
Шипе, А., Stölzle, A., Schattke, K., & Kehr, H.M. (2009). Вам нужен мощный имплицитный мотив, чтобы быть хорошим учителем? Документ , представленный на 2-й конференции Общества изучения мотивации (SSM), 25 мая, Сан-Франциско, Калифорния, США.
Schnelle, J., Brandstätter, V., & Knöpfel, A. (2010). Принятие подхода против целей избегания. Роль целевых ресурсов. Мотивация и эмоции, 34 , 215–229.DOI: 10.1007 / s11031-010-9173-х.
Артикул Google Scholar
Шенбродт, Ф. Д. (2014). RSA: пакет R для анализа поверхности отклика (версия 0.9.3). Получено с http://cran.r-project.org/web/packages/RSA/index.html.
Шенбродт, Ф. Д. (2015). Тестирование паттернов подгонки с помощью полиномиальной регрессии . Рукопись отправлена в печать.
Щух, С.К., Эрнандес Барк, А.С., Ван Квакебеке, Н., Хоссип, Р., Фриг, П., и Ван Дик, Р. (2014). Гендерные различия в занимаемой руководящей роли: опосредующая роль мотивации власти. Журнал деловой этики, 120 , 363–379. DOI: 10.1007 / s10551-013-1663-9.
Артикул Google Scholar
Шюлер Дж., Брандштеттер В., Вегнер М. и Бауманн Н. (2015). Проверка конвергентной и дискриминантной валидности трех неявных движущих мер: PSE, OMT и MMG. Мотивация и эмоции . DOI: 10.1007 / s11031-015-9502-1.
Google Scholar
Шулер, Дж., Джоб, В., Фрёлих, С., и Брандштеттер, В. (2009). Работа со «скрытым фактором стресса»: раскрытие эмоций как стратегия преодоления негативных последствий несоответствия мотивов для здоровья. Стресс и здоровье, 25 , 221–233. DOI: 10.1002 / smi.1241.
Артикул Google Scholar
Schultheiss, O.К., Джонс, Н. М., Дэвис, А. К., и Клей, К. (2008). Роль скрытой мотивации в стремлении к горячим и холодным целям: влияние на стремление к цели, размышление о цели и эмоциональное благополучие. Журнал исследований личности, 42 , 971–987. DOI: 10.1016 / j.jrp.2007.12.009.
Артикул Google Scholar
Шультайс, О. К., и Панг, Дж. С. (2007). Измерение скрытых мотивов.В R. W. Robins, R. C. Fraley, & R. Krueger (Eds.), Справочник по методам исследования в психологии личности (стр. 322–344). Нью-Йорк: Гилфорд.
Google Scholar
Шварцер Р. и Халлум С. (2008). Воспринимаемая самооценка учителя как предиктор рабочего стресса и выгорания: анализ посредничества. Прикладная психология, 57 (s1), 152–171. DOI: 10.1111 / j.1464-0597.2008.00359.x.
Артикул Google Scholar
Шенок, Л. Р., Баран, Б. Е., Джентри, В. А., Паттисон, С. К., & Хеггестад, Е. Д. (2010). Полиномиальная регрессия с анализом поверхности отклика: мощный подход для изучения модерации и преодоления ограничений разницы оценок. Журнал бизнеса и психологии, 25 , 543–554. DOI: 10.1007 / s10869-010-9183-4.
Артикул Google Scholar
Спенглер, W.Д. (1992). Валидность анкеты и ТАТ измерения потребности в достижении: два метаанализа. Психологический бюллетень, 112 , 140–152. DOI: 10.1037 / 0033-2909.112.1.140.
Артикул Google Scholar
Тевен, Дж. Дж. (2007). Темперамент учителя: коррелирует с заботой учителя, выгоранием и организационными результатами. Коммуникационное образование, 56 , 382–400.DOI: 10.1080 / 03634520701361912.
Артикул Google Scholar
Ванденберге, Р., и Хуберман, А. М. (ред.). (2006). Понимание и предотвращение выгорания учителей: сборник международных исследований и практики . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Google Scholar
Veroff, J., & Feld, S. (1970). Брак и работа в Америке: исследование мотивов и ролей .Нью-Йорк: Ван Ностранд Рейнхольд.
Google Scholar
Вегнер, М., Шулер, Дж., И Будде, Х. (2014). Неявный мотив принадлежности снижает реакцию кортизола на острый психосоциальный стресс у старшеклассников. Психонейроэндокринология, 48 , 162–168. DOI: 10.1016 / j.psyneuen.2014.06.013.
Артикул PubMed Google Scholar
Вегнер, М., & Teubel, T. (2014). Неявный мотив достижения предсказывает результаты матчей, а явный мотив предсказывает выбор дистанции до ворот в командных видах спорта. Международный журнал спортивной психологии , 45 , 621–638. DOI: 10.7352 / IJSP.2014.45.621
Google Scholar
Винтер, Д. Г. (1973). Силовой мотив . Нью-Йорк: Свободная пресса.
Google Scholar
Винтер, д.Г. (1988). Мотив власти у женщин и мужчин. Журнал личности и социальной психологии, 54 , 510–519. DOI: 10.1037 / 0022-3514.54.3.510.
Артикул Google Scholar
Винтер, Д. Г. (1994). Пособие по озвучиванию образов мотивов в бегущем тексте (версия 4.2) . Неопубликованная рукопись, Департамент психологии, Мичиганский университет, Анн-Арбор.
Винтер, д.