Как отказаться от мести? – сочинение по теме

Что такое месть? Необходима ли она в жизни человека? И как отказаться от мести, чтобы сохранить собственное достоинство? Эти вопросы являются актуальными во все времена.

Введение

Каждый человек хотя бы раз в своей жизни сталкивался с несправедливыми поступками по отношению к нему. Такой поступок вызывал гнев и желание отомстить. Кто-то воплощал месть в жизнь, кто-то задумывался над тем, как же можно отказаться от мести.

Отказ от мести – это способность только сильных людей, которые готовы простить другого человека, даже если это сделать очень сложно. Когда человек задумывается о мести, он должен помнить о том, что зло не должно приводить к еще большему злу.

Каждый человек должен жить, помня о великодушии и всепрощении. Только в этом случае мир станет лучше и добрее. Месть и зло никогда не изменит общество вокруг нас. Мстительный человек с каждым поступком будет падать все ниже и ниже, и в какой-то момент его уже нельзя будет остановить от совершения злых действий.

Отказ от мести также во многим связан с верой человека в судьбу. Любой плохой поступок вернется к человеку. Чтобы не мстить, нужно помнить о том, что причинивший вред когда-нибудь окажется в похожей ситуации. Но если человек все же решит отомстить, по закону бумеранга это вновь вернется к нему.

Первый аргумент

Отказаться от мести смог герой романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский искренне хотел убить Анатоля Курагина, с которым имела отношения невеста Андрея – Наташа Ростова. Он всюду ищет Курагина и преследует его с мыслью о том, что негодяю необходимо жестоко отомстить.

Однако герой оставляет мысли о мести и отправляется на службу. Перед своей смертью он прощает и любимую девушку, и Курагина, которого он видит рядом с собой на операционном столе. Болконский понимает, что месть – это самое последнее, что можно сделать в жизни, что главное – это любовь и милосердие к ближнему. Именно этому князя Андрея учила его сестра княжна Марья. Героиня смогла поменять мировоззрения Болконского, который, освободившись от плана мести, стал внутренне и эмоционально свободным.

Второй аргумент

Отказывается от мести и герой романа А. С. Пушкина «Дубровский». Владимир Дубровский хочет отомстить Троекурову Кириле Петровичу за то, что тот лишил семью Дубровских имения и довел до смерти отца Владимира. Главный герой романа становится разбойником и ищет способы отомстить богатому дворянину. Однако встреча Дубровского с дочерью Кирилы Петровича меняет его планы. Окрыленный любовью, Дубровский устраивается в дом к Троекуровым, представляясь французом Дефоржем. У главного героя предоставляется возможность отомстить Кириле Петровичу, но он этого не делает, потому что оставил мысли о месте.

Вскоре Дубровский признается Марии Троекуровой в любви и говорит, что именно она стала причиной его отказа от мести. Главный герой признается Марии, что он отказался от мщения, как от безумства, когда впервые увидел ее. Так, А. С. Пушкин демонстрирует, что любовь способна остановить человека от злого намерения.

Вывод

Перечисленные аргументы показывают, что человек обладает сильным характером только в том случае, если он умеет отказываться от мести. Месть не способна исправить ситуацию, она только ее усугубит. Зло никогда не сможет искоренить зло, потому что оно его увеличивает вдвойне. Поэтому необходимо помнить о том, что любовь и прощение делают жизнь человека лучше, а месть и зло – только хуже.

В данной статье, которая поможет написать сочинение «Как отказаться от мести?», рассматриваются причины, по которым нужно отказаться от мести, а также приводятся аргументы из романа Л. Н. Толстого «Война и мир» и романа А. С. Пушкина «Дубровский».

Отказался от мести из за жалости. Познание

Класс: 5 в

Тема: В. Солоухин рассказ «Мститель». «Месть или прощение»?

Тип урока: урок «открытия» новых знаний.

Цели урока:

Й. Образовательные: на материале рассказа добиться осознанного восприятия текста, понимания и решения представленных в нем проблем; совершенствовать умения и навыки анализа художественного произведения.

ЙI. Развивающие: продолжить формирование умения анализировать, сравнивать, доказывать, формулировать обобщающий вывод, работать над развитием речевой деятельности учащихся.

ЙII. Воспитательные: воспитывать чувство ответственности, гуманного отношения к человеку, содействовать формированию убеждений и потребностей учащихся в оценке последствий мести и сознательном отказе от нее.

Личностные УУД: формирование уважительного отношения к иному мнению; развитие мышления, внимания; развитие самостоятельности и личной ответственности за результаты своей деятельности, доброжелательности.

Метапредметные результаты:

регулятивные УУД: самостоятельно формулировать тему и цели урока; иметь способность к целеполаганию.

познавательные УУД: формировать умения осознавать значимость чтения для дальнейшего обучения, понимать цель чтения; излагать содержание прочитанного текста сжато, выборочно.

коммуникативные УУД: формировать умение аргументировать своё предложение, убеждать и уступать; формировать умение договариваться, находить общее решение; владеть монологической и диалогической формами речи; слушать и слышать других.

Методы: проблемно-поисковые (подводящий к диалогу), метод самостоятельной работы с текстом, наглядный метод (презентация).

Приемы: диалог, комментированное чтение, выразительное чтение, построение кластера, фронтальный опрос, синквейн.

ХОД УРОКА

I. Самоопределение к деятельности (организационный момент). СЛАЙД №1

Добрый день! Ребята, сегодня к нам пришли гости. Подарите им свои улыбки, посмотрите, как они улыбаются вам в ответ. Желаю, чтобы сегодняшний урок принес вам только радость. Начнём занятие.

II. Проверка домашнего задания (задачи: проверка домашнего задания, актуализация и «выход» на объяснение нового материала) СЛАЙД №2

Скажите, о чем мы с вами говорили на прошлом уроке?

Какие основные факты биографии вам запомнились?

Владимир Солоухин говорит, что именно в детские годы складывается характер человека. Многие черты характера, приобретенные в детстве, он проносит через всю долгую жизнь. Вот почему с самого начала, с ранних лет нужно стремиться быть добрым, честным и смелым – эти качества писатель называет главными.

III. Актуализация знаний и фиксация затруднений в деятельности.

Ребята, а как вы понимаете смысл слова «мститель»?

Для того, чтобы узнать от какого слова оно образовано, вам нужно разгадать ребус.

1. Ребус СЛАЙД №3

Вычеркните все буквы английского алфавита и прочитайте ребус.

r м l е g с d т s n i w ь z

Какое слово у вас получилось?

Что оно обозначает? (действие в отплату за причиненное зло, возмездие за что-нибудь. (Из словаря)) СЛАЙД №4

2. Составление кластера (на доске)

Ребята, с чем у вас ассоциируется слово «месть»?

Сейчас посовещайтесь с соседом по парте и запишите в овалы, которые лежат у вас на столах, одно слово, ассоциирующееся у вас с местью (дети записывают).

Я тоже выписала несколько слов. Алина, пожалуйста, подойди к столу, выбери те слова, которые, на твой взгляд, более подходят к интересующему нас слову и прикрепи на доску.

Молодцы!

Желание отомстить – очень сильное чувство, проявляющееся независимо от того, в какие времена живут люди. Сопротивляться ему бывает очень трудно.

Теперь внимательно посмотрите на свои записи, записи на доске и сделайте вывод, что же мы чувствуем, произнося это слово (дети отвечают).

Вывод: слово «месть» вызывает грустные, тревожные ассоциации.

На доске у нас получился кластер, который поможет нам разобраться в тех чувствах, которые испытывал наш герой к своему обидчику.

IV. Постановка учебной задачи.

Ребята, посмотрите какие синонимы можно подобрать к слову месть. СЛАЙД №5

Задание: Вы должны будете выбрать одно из этих определений или дать своё, написать сочинение на тему: Месть можно сравнить с ….(объем сочинения – 1-2 стр.)

Нарисуйте, какими вы представляете месть и прощение, подумайте, какие краски для этого вы подберёте.

Дать характеристику главному герою рассказа в виде синквейна.

В каждом из нас есть маленькое солнышко. Это солнце – доброта. Добрый человек-это тот, кто любит людей и помогает им. А любовь и помощь согревают, как солнце. И в память о нашем уроке я бы хотела вам подарить по солнышку.

Месть никогда не приносит ничего хорошего. Люди, ослепленные жаждой расплаты, редко задумываются о последствиях. И хорошо бы вовремя остановиться, вот только им в моменты эмоционального накала совершенно не до этого. В такие минуты мстителям нужен тот, кто сумеет уговорить отказаться от страшных поступков. Тем не менее, на словах это кажется делом нетрудным, а вот в реальности наоборот. Как же убедить человека отказаться от мести?

Думаю, сначала нужно учесть характер человека, который решился ступить на путь мести. Есть люди, которые легко отходят и достаточно нескольких доводов, для того, чтобы они отказались от необдуманного решения. Если же человек вспыльчивый и злопамятный, придется потрудиться, чтобы убедить его отказаться от мести. Я считаю, что сначала нужно выяснить, что вызвало желание отомстить. Если ситуация пустяковая, нужно показать это, доказав, что расплата принесет лишь хлопоты. Хорошо бы также рассказать мстителю, как месть может отразиться на его семье.

В литературе есть сюжеты, которые показывают, что может заставить человека отказаться от мести. В романе А.С. Пушкина «Дубровский» рассказывается о молодом человеке, который собирается отомстить за смерть отца. Он хитростью пробирается в имение Троекурова, действия которого стали причиной смерти Дубровского-старшего. Владимир Дубровский был настроен решительно, продумал все до мелочей, но до конца дело так и не довел. Что же заставило его отказаться от мести?

Чтобы пробраться в дом врага, герой прикинулся учителем французского языка, которого Троекуров нанял для внебрачного сына Саши. Случилось неожиданное: Владимир влюбился в Машу Троекурову. Чувство оказалось взаимным. Кажется, любовь вытеснила из сердца молодого человека ненависть и жажду мести. Он нашел в себе силы признаться, девушке, кто он такой. сказал Маше, что простил ее отца, отказавшись от мести ради нее. Дом, в котором жила возлюбленная стал для героя священным местом.

Этот пример показывает, что любовь может заставить отказаться от мести, даже если для расплаты были очень серьезные причины.

Главный герой рассказа В. Солухина «Мститель» собирался отомстить своему хорошему другу. Мальчишек вывезли в поле собирать картошку. Ребята радовались теплой погоде и начали играть в игру. Во время забав главный герой почувствовал, как кто-то ударил его в спину. Мальчик оглянулся и заметил, как от него убегает Витька Агафонов, его друг. Это он бросил в него комок земли. Пострадавший решил отомстить, побив обидчика в лесу. Герой пригласи л друга в лес. Там мальчишки начали играть, купаться, жарить на костре грибы. Обида очень скоро позабылась, а мальчишки остались друзьями.

Этот пример показывает, что желание отомстить, вызванное каким-то пустяком, быстро пропадает. Даже убеждать отказываться от расплаты иногда не приходится. Тот, кто дорожит дружбой, никогда не будет подло мстить.

Можно сделать вывод, что наиболее убедительный аргумент заставляющий отказаться от мести – любовь, ведь она способна бороться со злостью и наполнять душу светом.

Экология сознания. Психология: Коллега крадет вашу идею и выставляет вас в плохом свете перед начальником. Попав в такую ситуацию, любой человек захочет отомстить. Но принесет ли это в итоге удовлетворение?

Коллега крадет вашу идею и выставляет вас в плохом свете перед начальником. Попав в такую ситуацию, любой человек захочет отомстить. Но принесет ли это в итоге удовлетворение?

Оскорбления, плохое обращение, неприятие со стороны общества — все это заставляет человека желать мести . Считается, что следование ветхозаветному принципу «око за око» приносит чувство освобождения и удовлетворения.

Однако все больше и больше исследований убеждают нас в обратном.

Почему мстить — не лучшее решение

Приносить ли месть чувство удовлетворения?

Далеко не каждый из нас стал бы совершать публичный акт мести, за который можно попасть на первые полосы газет или сесть в тюрьму на приличный срок. Однако в повседневной жизни мы не гнушаемся сплетничать о соседе, который пренебрежительно к нам отнесся, оставлять гневные отзывы на после плохого обслуживания или вести бесконечные споры в Twitter, как это любят делать многие современные политики.

Психологи-эволюционисты считают, что в человеке заложена бессознательная предрасположенность к мести . Когда человечество еще не имело судебной системы, наши древние предки сохраняли мир и порядок, руководствуясь страхом расплаты.

«К актам мести прибегали не только для того, чтобы не допустить повторного совершения преступления, но и для устрашения других недоброжелателей. Месть была своего рода страховкой, и в то же время она служила сигналом, предупреждающим других о том, что вы не потерпите плохого обращения с собой », — объясняет Майкл Маккалох, профессор психологии из Университета Майами.

В современном мире такие вещи, как предательство и неприятие обществом, больно бьют по нашему психологическому состоянию . Как утверждается в шести статьях, опубликованных за этот год в Журнале психологии личности и социальной психологии, в основе жажды мести может лежать стремление ослабить эту боль и поднять себе настроение .

В одном из экспериментов исследователи попросили 156 студентов написать небольшие эссе, которые затем были отправлены на оценивание . В случайном порядке эссе получали либо только положительные отзывы («Отличная работа!»), либо только отрицательные («Одно из ХУДШИХ сочинений, которые я когда-либо читал!»). После этого все участники прошли тестирование на определение их эмоционального состояния. Испытуемым была предоставлена возможность с помощью кукол вуду отыграться на авторах недоброжелательных комментариев.

Как и следовало ожидать, ученые обнаружили, что “месть” принесла участникам испытания чувство удовлетворения . Студенты, глубоко расстроившиеся из-за получения отрицательных отзывов, отметили улучшение своего эмоционального состояния после вымещения обиды на куклах. Настроение обиженной части испытуемых сравнялось с расположением духа тех, кто получил положительные комментарии (у последних улучшения настроения после упражнения с куклами вуду не наблюдалось).

В рамках другого эксперимента были приглашены 167 человек . Им необходимо было проводить время за видеоигрой, в которой действия одних участников задевали честь и достоинство других. Униженным игрокам дали возможность отомстить, увеличив громкость в наушниках своих обидчиков. Но перед этим некоторым из них предложили принять препарат, который ученые выдали за усилитель когнитивных функций (на самом деле плацебо), способный на 60 минут стабилизировать настроение человека.

«Большинство обиженных игроков воспользовались предложением увеличить громкость, в то время как участники, согласившиеся принять плацебо, были менее склонны к мести, скорее всего, считая, что из-за препарата возмездие не принесет им радости. Тем самым они подтвердили теорию о том, что, отомстив, человек (как ему кажется) почувствует себя лучше », — объясняет Дэвид Честер, доцент Университета Содружества Виргинии, изучающий психологические и биологические процессы, связанные с агрессивным поведением человека.

Месть, может, и приносит удовлетворение, вот только эффект этот скоротечен — так утверждается в новой, еще не опубликованной работе Честера. «Ощущения, испытываемые человеком во время расплаты, могут доставлять ему огромное удовольствие , — поясняет ученый, — но по прошествии 5, 10 и 45 минут настроение ухудшается, и в конце концов человек ощущает себя хуже, чем в момент, когда он жаждал мест и».

Причины, по которым стремление расплатиться с кем-нибудь по счетам может обернуться против нас самих, не так очевидны, как кажется на первый взгляд . В 2008 году профессор психологии из Университета Виргинии Тимоти Уилсон совместно с коллегами провел исследование «парадоксальных последствий» мести .

Участникам исследования предложили сыграть в инвестиционную игру со следующими правилами : все игроки получают деньги при условии полного сотрудничества, но если хотя бы один из них предает группу, то он получает больше, чем все остальные. Этот эксперимент известен как «дилемма безбилетника» .

Исследователи устроили игру таким образом, что все участники оказались обмануты, и некоторые из них получили возможность для расплаты. Сначала игроки высказывали убеждение в том, что месть поможет им успокоиться, но в результате повторного опроса выяснилось, что те, кто отказался от возмездия и решил просто «жить дальше», чувствовали себя лучше игроков, решивших все-таки «наказать» противника .

По мнению Уилсона, пока мы преследуем цель кому-то отомстить, нам приходится время от времени вспоминать о причиненной нам боли . В результате переживания становятся только сильнее. «Принимая решение отпустить ситуацию, мы находим другие способы справиться с эмоциями. Например, мы убеждаем себя в том, что нам не так уж и больно», — заявляет психолог.

Непрекращающиеся размышления о том, какую гадость вам сделали и какую вам бы хотелось устроить взамен, могут нарушить гармонию в вашей повседневной жизни .

«Со временем от таких мыслей развивается тревожность, сожаление и чувство стыда» , — рассказывает Беверли Энгель, психотерапевт из Калифорнии и автор книги «It Wasn’t Your Fault».

Энгель занимается лечением людей, переживших разного рода насилие и зачастую пытающихся преодолеть мысли о мести. Эти чувства расходуют запасы наших познавательных ресурсов, отбирая время и энергию, которые можно было бы потратить на более здоровые и действенные способы борьбы с гневом. По мнению Энгель, гораздо лучше было бы научиться принимать несправедливость, ставить себя на место обидчика и признавать, что, возможно, когда-то вы поступили с кем-то подобным образом .

«Исследования показывают, что, когда дело касается взаимоотношений с важными для нас людьми, разум рассерженного человека требует, чтобы обидчик принял нашу позицию» , — считает Маккаллох. Он ссылается на научные работы, доказывающие, что желание «жертвы» отомстить ослабевает, если она получает извинения . Другие исследования демонстрируют, что если врач, совершивший ошибку, извинится, это может снизить шанс судебного иска в его сторону.

«Возможно, это звучит нелогично, но иногда лучшее, что может сделать потерпевшая сторона, — это создать условия, при которых обидчику будет проще признать свою вину и взять на себя ответственность », — объясняет Маккаллох.

«Это не значит, что вы должны сразу прощать все человеку , — дополняет он, — но в ваших же интересах быть открытыми к диалогу и готовым показать обидчику, как он сможет загладить свою вину ».

Возьмем, к примеру, World Series этого года (ежегодный чемпионат США по бейсболу), во время которого питчер команды Dodgers Ю Дарвиш подвергся расистским оскорблениям от игрока команды Houston Astros. Вместо того, чтобы оскорбить оппонента в ответ, Дарвиш принял извинения, написал в Twitter, что «никто не идеален», и попросил фанатов «оставаться позитивными и двигаться дальше, не зацикливаясь на злости».

«Месть может заставить вас почувствовать себя лучше на мгновени е, — объясняет Маккаллох, — но крепкие и доверительные отношения будут приносить свои плоды на протяжении всей вашей жизни ».

Перевод: Маргарита Коковихина, Мария Елистратова, Виктория Старовойтова.

Библия — Левит

Мстить или не мстить, вот в чем вопрос. Если я правильно понимаю Шекспира, то человек, который постоянно находится в состоянии выбора – это по-настоящему свободный человек. Но будучи свободным, он несет ответственность за свой выбор, соглашаясь принять те последствия, которые за ним последуют. Месть – это всегда выбор между желанием отомстить и возможностью простить. И надо сказать, что сделать этот выбор непросто. У каждого решения будут свои последствия – и положительные, и отрицательные. С одной стороны, чувство обиды, чувство злости, чувство ненависти, чувство несправедливости – вызывают у человека жгучее желание отомстить. А с другой, далеко не всегда месть необходима, поэтому можно простить того, кто когда-то причинил тебе вред, не ради него, а ради себя, ради своего будущего. В этой статье, дорогие друзья, мы с вами поговорим о том, что такое месть, в каких случаях она нужна, а в каких нет и как можно отомстить своим обидчикам, если вы решите это сделать.

Что такое месть?

Месть – это такие действия, к которым человек побуждается для того, чтобы навредить людям, которые ранее навредили ему. Побуждающим моментом являются такие чувства, как сильная обида, злость, ненависть, чувство несправедливости, а в некоторых случаях к мести людей побуждает и здравый расчет. Да, месть может быть не только оправданной, но и необходимой. Ниже вы узнаете почему. Вообще, если углубиться в понимание мести, то можно еще много всего интересного и полезного о ней узнать. В частности, можно сказать, что месть долго живет в человеке в виде глубокой обиды и чувства несправедливости, и эти чувства сидят в человеке до тех пор, пока он не отомстит. Это проблема исключительно психологического характера. При необходимости психолог может помочь человеку избавиться от тяжелых душевных ран и тогда этому человеку не нужно будет никому мстить, чтобы успокоиться и чувствовать себя комфортно. Но бывает, что люди мстят по убеждениям, считая месть своим долгом. А иногда бывает и такое, что человек долго носит в себе обиду, но мстить не планирует. Но в один прекрасный момент в его жизни абсолютно случайно возникает такая ситуация, когда он может отомстить своим обидчикам и он это делает – он пользуется появившейся возможностью и мстит. Так что месть может подогреваться чувствами, может руководствоваться разумными соображениями, а может и просто стать чистой случайностью. И довольно непросто вот так взять и сказать, что мстить нужно или не нужно, что это правильно или неправильно. В разных ситуациях решения могут быть разными. Давайте теперь посмотрим, когда нужно и можно мстить, а когда от мести лучше отказаться.

Зачем нужно мстить?

Вначале рассмотрим аргументы за то, чтобы мстить. Первое, чему способствует месть – это душевный покой, комфорт. То зло и тот вред, который нам причиняют другие люди, травмирует нашу психику, ранит нашу душу. И эти травмы переходят в глубокую душевную обиду, которая остается в человеке до тех пор, пока он или не отомстит своим обидчикам, или не простит их. Не будет покоя в душе человека, пока он не разберется со своими обидами. И если месть – это единственная возможность обрести покой, то в принципе, можно и отомстить, особенно если есть такая возможность. Месть может стать для человека своего рода восторжествованием справедливости, наказанием зла, компенсацией за причиненный ущерб, вред. В каждом человеке живет чувство справедливости, которое позволяет ему противостоять злу и бороться с ним. Оно толкает человека к мести, как к единственной возможности восстановить справедливость и обрести душевный покой. Если мы считаем, что все в этой жизни возвращается бумерангом, в том числе и зло, то почему бы нам самим этот бумеранг не запустить в обратную сторону, чтобы тот, кто причинил нам вред, боль, ущерб, зло – не получил в ответ то же самое?

В этом мире постоянной борьбы человек может прибегнуть к разным способам защиты, в том числе и к мести, которая является для его врагов отложенным наказанием. Прощать никто никого не обязан, это вопрос личного выбора. Те, кто говорят о том, что нужно прощать, а не мстить, не могут понять того, что значит жить с чувством злобы и обиды или униженным чувством собственного достоинства, когда человек перестает видеть в себе личность, когда теряет веру в себя, когда он застревает в прошлом и снова и снова испытывает боль, страдания, унижения от своих обидчиков, своих врагов. Эта боль разъедает его душу, обессмысливает его жизнь, делает заложником той ситуации, в которой ему был причинен моральный и/или физический вред, когда он понес какую-то утрату, с которой не может смириться. Сказать такому человеку, что нужно простить зло, значит призвать его это зло возвеличить и преклониться перед ним. Поэтому не стоит осуждать тех, кто желает отомстить своим обидчикам и врагам, чтобы просто снова начать жить, а не убиваться своей злобой и обидой. Если покоя в душе нет, если боль, обида, злость мешают жить нормальной жизнью, то человек вправе расквитаться с тем, кто когда-то этого покоя его лишил. Некоторые люди живут только ради мести, ибо ничего другого в их жизни нет, ради чего стоило бы жить. Может это и неправильно, но так есть.

Я считаю, что каждый человек вправе отомстить тем, кто причинил зло ему самому и всем тем, кто для него дорог. Не от того душа человека не может найти покоя, пока зло не будет наказано, что всем нам свыше предписано прощать тех, кто причинил нам вред. Поэтому каждый сам решает, с помощью чего он будет обретать душевный покой – с помощью мести или с помощью других способов очищения своей души от обид и излечения ее от ран, включая прощение. Это что касается психологической стороны данного вопроса.

Однако у этого вопроса есть еще и практическая сторона, которая делает месть необходимым для нашей жизни явлением. Дело в том, что месть – это такое наказание, которое может настигнуть каждого. Это действительно так – отомстить можно любому человеку, кем бы он не был. Мы все прекрасно знаем о том, что одни поступки людей нужно поощрять, чтобы люди стремились совершать их чаще, а другие необходимо наказывать, чтобы люди их не совершали. Обычно мы поощряем условное добро и наказываем условное зло, считая это не только справедливым, но и полезным для нашей жизни делом. Таким образом мы потворствуем добру и останавливаем зло. Это делает нашу жизнь более спокойной. Но если человек совершил плохой поступок в отношении других людей и не понес за него наказания, то с высокой степенью вероятности он совершит его в будущем снова. Безнаказанность порождает вседозволенность и это приводит к тому, что зла в нашем мире становится больше. Задача мести – остановить зло с помощью ответной агрессии. А точнее, с помощью страха. Когда агрессор боится наказания – он ведет себя более сдержанно. А если он все-таки решится на злой поступок, то понесет адекватное наказание в назидание другим. В данном случае одно зло уравновешивает другое зло. Месть здесь выступает в виде гарантии того, что зло непременно будет наказано, от кого бы оно не исходило.

Есть люди, у которых напрочь отсутствуют такие чувства, как совесть, жалость, сострадание. Они живут по другим правилам, по другим законам, у них свои убеждения, свое понимание жизни. И от причинения вреда другим людям их останавливает только одно – страх. Он позволяет держать таких людей в узде. Тупой, примитивный животный страх – это единственное, что может сдержать зло, живущее в них. И чтобы этот страх в них пробудить – им нужно дать понять, что в случае совершения ими плохих дел, в случае причинения ими вреда другим людям – наказание их обязательно настигнет. Таким образом, месть – это своего рода закон жизни [принцип талиона], который призван карать зло. Око за око, зуб за зуб – это именно тот принцип, которые призван уравнять наказание с причиненным ущербом. Но этот принцип небезупречен, так как очень часто люди причиняют друг другу вред, совершенно не задумываясь о последствиях. Они, что называется, не ведают, что творят. И поэтому последующая месть в таких случаях – это часто не столько устрашение зла, сколько его раскручивание. Тут уже уместно вспомнить слова Махатмы Ганди, который сказал, что принцип “око за око” сделает весь мир слепым. Поэтому грань между необходимой местью и местью, порождающей цепную реакцию, очень тонка.

Тем не менее, в политике, спецслужбах, криминальном мире – месть имеет очень важное значение. Она является проявлением силы. Если ты можешь отомстить – тебя боятся, тебя уважают, с тобой считаются. Никакая агрессия, никакой причиненный врагом вред, никакое предательство не должны оставаться безнаказанными, иначе это будет проявлением слабости, которая, как вы знаете, провоцирует агрессора на проявление еще большей агрессии. Поэтому с этой точки зрения, месть – это не столько обида, сколько вполне практичное действие, практичность которого заключается в том, что ваши враги и недоброжелатели видят в вас силу и поэтому считаются с вами. Но несмотря на практичную сторону мести, она не всегда полезна и не всегда нужна. Давайте теперь посмотрим, в каких случаях от нее лучше отказаться.

Почему не надо мстить?

Теперь мы рассмотрим аргументы против мести. Все-таки, в одних ситуациях мстить можно и нужно, а в других, от мести лучше отказаться. Первый и основной аргумент против мести – это смысл. Вы должны просто понять, что вы получите и что потеряете, если будете кому-то мстить. Плюсы должны перевесить минусы. В некоторых ситуациях месть приводит к тому, что жизнь того человека, который отомстил, становится только хуже. И получается, что такая месть наносит вред не только обидчику, но и тому, кто мстит. И если это вред мстителя довольно существенный, то в такой мести нет никакого смысла. Да и просто важно всегда понимать – что вы получите, если отомстите, какую пользу вам ваша месть принесет. Если даже на душе у вас из-за этого легче не станет, по тем или иным причинам, то зачем вообще тратить на месть свою жизнь? Не надо думать о тех, кому вы мстите – думайте прежде всего о себе. Зло в этом мире все равно никуда не исчезнет, оно будет всегда, а вот ваша жизнь у вас вроде как одна, и разумнее прилагать усилия для того, чтобы сделать ее лучше, а не стремиться ухудшить жизнь другим.

Следующий момент – это ресурсы. Месть требует самых разных ресурсов, прежде всего временных. Чем качественнее ваша месть и чем сложнее вам отомстить человеку из-за его статуса и возможностей, тем больших ресурсов она от вас потребует. Конечно, всегда можно воспользоваться удобным случаем и отомстить человеку легко и быстро, без особых усилий, воспользовавшись его слабостью, проблемами, ошибками. Но рассчитывать на такие случаи, естественно, не приходится. Так что если мстить целенаправленно, обдуманно и эффективно, то потребуются определенные ресурсы. Учитывая это, можно сказать, что не всегда игра стоит свеч. Потому что те же самые ресурсы вы можете пустить на улучшение своей жизни и расширение своих возможностей, а не на бессмысленную месть. А имея большие возможности – вы обретете власть над людьми и при необходимости сможете расквитаться с теми из них, кто когда-то причинил вам вред. Так что в этом смысле лучшей местью вашим обидчикам и врагам будет ваш успех в жизни, который сделает вас сильным и главное счастливым.

Но еще более весомым аргументом против мести является ваше понимание того, что вы не должны и не обязаны мстить. Понимаете – не обязаны. Никто не вправе отговаривать вас от мести, и никто не вправе вас к ней призывать. Вы и только вы решаете, мстить вам или не мстить – это ваш личный выбор. Поступайте так, как вам хочется, как вам удобно и не думайте о чужом мнении на этот счет. Другие могут поступать так, как удобно и как нужно им, а вы поступайте так, как удобно именно вам. И если вы хотите кому-то отомстить, то задайте себе всего один вопрос: зачем вам это делать? Не почему, а именно зачем? То есть, не смотрите в прошлое – не поднимайте свои обиды и не используйте их в качестве мотивации к мести, от них вы можете избавиться другими способами – посмотрите в будущее и скажите, что даст вам ваша месть? Если вы видите в ней пользу для себя – мстите. Если нет – не нужно заставлять себя это делать.

Как отомстить?

Если вы приняли решили мстить тем, кто когда-то причинил вам какой-то вред, обидел, оскорбил, унизил вас, то тогда вам нужно понимать, как правильно это сделать. Отомстить обидчикам можно разными способами, в зависимости от того, кто именно причинил вам вред. Важно понимать главное: месть это блюдо, которое нужно подавать холодным, как гласит итальянская пословица. Чем более холодным будет ваш разум, тем серьезнее вы подойдете к этому делу и тем более успешной окажется ваша месть. Поэтому с местью ни в коем случае не нужно спешить. Время играет вам на руку. Чем дольше ваш обидчик будет оставаться безнаказанным, тем сильнее он расслабится и потеряет бдительность. А вы тем временем разработаете безупречный план мести, который затем воплотите в жизнь.

Месть также требует от человека гибкости. Если вы будете действовать прямолинейно, вы рискуете потерпеть неудачу, последствия которой могут быть такими, что вы вообще можете потерять все возможности отомстить. Поэтому ищете разные возможности отомстить – чем больше их будет, тем лучше. Изучите своего врага, найдите его слабые стороны, узнайте о том, что делает его сильным – высокое положение в обществе, надежные источники дохода, связи с влиятельными людьми, прочее. Все эти опоры можно и нужно будет пошатнуть, чтобы ослабить этого человека. Особенно важно узнать о том, что для вашего обидчика является самым ценным в жизни, самым дорогим, что он боится потерять – это та мишень, ударив в которую, вы гарантированно причините ему существенный вред, а значит, сможете отомстить. Обычно то, что для человека самое ценное в жизни – он тщательно скрывает и охраняет, так как в этом заключается его слабость. А вам надо эту слабость найти и нанести по ней удар. Это как кощеева смерть, которая запрятана в яйце – найдете яйцо, сможете победить кощея, то есть, отомстите своему обидчику.

Ваша месть необязательно должна быть зеркальной. Мстите так, как можете, а не так, как условно будет правильным отомстить. Ассиметричные действия часто намного эффективнее симметричного ответного удара, для которого у вас просто может не хватить ресурсов и возможностей. Так что за око, можно требовать не только око, а за зуб не только зуб. Вы также можете использовать в своих целях врагов своего обидчика. Для этого вам необходимо будет их выявить и затем либо вступить с ними в союз, по принципу: враг моего врага – мой друг, либо просто помочь им разными способами нанести вред вашему обидчику, например, тайно или открыто снабдив их полезной информацией о нем. Так вы сможете отомстить чужими руками. Имейте в виду, что чем более высокое положение в обществе занимает человек, тем больше у него врагов. И слабость этих врагов, как правило, заключается в их не сплоченности. Но если вы поможете им объединить свои усилия, то тогда они смогут справиться даже с очень могущественным человеком. Вообще, хочу заметить, что месть, осуществленная чужими руками – это самая лучшая месть. Стравить своих врагов друг с другом или натравить кого-то на своего обидчика, чтобы тот причинил ему вред, вместо того, чтобы вредить ему своими руками, значит успешно отмстить и остаться при этом чистым. В общем, вариантов мести может быть много. Поэтому всегда ищите именно такой вариант, который окажется наиболее удобным для вас. Неважно, как он будет выглядеть – месть необязательно должна быть красивой и условно справедливой – она должна осуществиться, чтобы вы о ней забыли.

Таким образом, друзья, если вы все-таки решитесь мстить, тогда подходите к этому делу творчески. Обязательно угомоните свои эмоции и включите голову, чтобы все сделать правильно и получить нужный вам результат. Используйте манипуляции, чтобы сделать месть скрытой и неожиданной, а также для того, чтобы использовать других людей, в том числе и врагов своего врага, в этом деле. Я не берусь судить, правильно это или нет, мстить другим людям – это ваш собственный выбор и вам его делать. Но вы должны понимать, что ответственность за этот выбор лежит на вас, а значит и с последствиями своего решения именно вы будете иметь дело. Вы можете отомстить, сделав для этого все возможное, но при этом ухудшить свою жизнь, что-то потеряв и в чем-то проиграв. А можете испытать глубокое и абсолютное удовлетворение от своей мести. Вам необходимо быть морально готовым к обоим этим последствиям.

Оскорблённое человеческое достоинство, жестокость способны вызвать ответную реакцию — месть. Что же такое месть? Это на-меренное причинение зла с целью отплатить за оскорбление, обиду. Но не всё так просто, ведь месть — это сложнейшее и противо-речивое явление в жизни общества.

Основная часть

Месть или отказ от мести — такова основная проблема прочитанного мною текста.

«Алый туман застил ей глаза, и в этом негустом тумане она увидела…раскачивающегося на тополевой ветке Ивана, и босые ноги повисшей на тополе Фени, и чёрную удавку на детской шее Васятки». Прочитав это предложение, я понимаю, что автор считает желание отомстить за смерть близких людей чувством, которому трудно противостоять. И его героиня поднимает вилы…

Но в последнее мгновение Мария слышит сдавленный крик: «мама!» Почему именно это слово вложил автор в уста раненого немца? Конечно, сделано это не случайно. Кричать так может только насмерть испуганный мальчишка. В то же время Мария, услышав слово «мама», понимает, что перед ней беспомощный человек, который нуждается в помощи.

И героиня делает выбор. И этот выбор совпадает с позицией автора: у поверженного, а значит, уже неопасного врага, есть право на гуманное отношение.

Эта позиция близка и мне ещё с той поры, когда я прочитала книгу Л.Н. Толстого «Война и мир».

Русские солдаты обогревают и кормят Рамбаля и Мореля, а те, обнявшись с ними, поют песню. И кажется, что звёзды радостно перешёптываются друг с другом. Возможно, они восхищаются благородством русских солдат, выбравших вместо мести сочувствие к поверженному врагу.

Такова же и позиция писателя Гроссмана в произведении «Жизнь и судьба». Да, война несёт смерть. Но даже во время войны человек может побороть в себе желание отомстить бывшему врагу, который безоружен и страдает.

Заключение

1) Месть или отказ от мести — выбор, перед которым может оказаться каждый из нас.

Однако стоит заметить, что проблема мести связана не только с военными событиями и существует не только в мире взрослых. Месть или отказ от мести — это выбор, перед которым может оказаться каждый из нас. В связи с этим вспоминается мне рассказ

В. Солоухина «Мститель». В душе героя-рассказчика идёт борьба между желанием отомстить и нежеланием бить доверчивого приятеля. В итоге ему удаётся разорвать порочный круг, и на душе становится легко.

Ученые выяснили, на что готовы люди ради наказания обидчика

Месть — это форма ответной агрессии в ответ на чьи-либо действия. Согласно расхожему выражению, это «блюдо, которое подают холодным», однако в действительности о том, сколько люди готовы выжидать ради мести и готовы ли от нее отказаться в пользу иного вознаграждения, известно было мало. Психологи из Университета Содружества Виргинии решили заполнить этот пробел. Подробнее об экспериментах, в которых приняли участие более 1500 человек, они рассказали в статье в журнале Motivation Science.

В одном из них участники соревновались с противником, кто быстрее нажмет кнопку. Перед этим они выбирали, раздастся ли в случае победы в наушниках оппонента шум сразу после нажатия кнопки или ему придется прослушать его завтра, но вдвое более громкий (исследователи сообщали испытуемым, что их оппоненты якобы участвуют в другом исследовании и придут в лабораторию завтра, самим же испытуемым приходить не надо). Также участники видели, какой вариант выбрал оппонент.

Еще одним заданием было общение в чате с двумя собеседниками того же пола. Эксперимент имитировал социальное отвержение со стороны общества — в конечном итоге собеседники начинали общаться между собой, игнорируя участника. В конце он мог их «наказать», заставив держать руку в ледяной воде от 0 до 80 секунд. Это позволило оценить, насколько социальное отвержение способно сподвигнуть участников на агрессию.

Также участникам предлагалось поразмышлять о человеке, который разозлил их в прошлом или просто наскучил, и затем оценить степень гнева, печали и других переживаний, а также оценить, насколько они хотят причинить этому человеку вред и готовы ли они подождать ради более тяжелых для него последствий.

Кроме того, они заполняли опросники, посвященные их личностным характеристикам — уровню агрессии, склонности к жестокости, степени самоконтроля и т. п. Еще один опрос был посвящен тому, насколько участники готовы отсрочить месть или даже отказаться от нее, если взамен получат некоторую сумму денег.

Оказалось, 58% участников склонны мстить здесь и сейчас, даже если месть будет менее мучительной для обидчика.

«Наши результаты показывают, что люди предпочитают месть «посвежее», а не холодный, расчетливый и отложенный подход», — подводит итог доктор Дэвид Честер, один из авторов работы.

Хотя большинство участников и хотели расквитаться с обидчиками как можно скорее, немалое количество оказалось готово и потерпеть.

Так, поразмышляв о прошлых инцидентах, 42% участников оказались готовы подождать, если в итоге неприятный для них человек пострадает сильнее. Более того, многие из них были готовы отказаться от денег — лишь бы отомстить.

«Усложняет ситуацию тот факт, что мы также обнаружили, что подобные люди обладают более выраженными антагонистическими чертами характера, такими как садизм (т. е. получение удовольствия от страданий других людей) и гневные размышления», — отмечает соавтор исследования доктор Самуэль Вест.

Также те, кто медлил с местью, имели более высокий уровень самоконтроля.

Разница в результатах позволила разделить участников на две категории, и месть, по-видимому, была важна лишь для одной из них, пишут исследователи. Для второй же она выступала в качестве быстрого вознаграждения, которое можно было заменить, например, на деньги.

В целом, большинство людей предпочитают немедленные действия по отношению к тому, на кого они обиделись, но их предпочтения могут меняться в зависимости от того, когда произошла ситуация, и от их личных качеств, заключают исследователи. При этом серьезные провокации могут склонить человека в сторону выжидания и вынашивания плана мести, чтобы сделать ее более жестокой.

«В жизни одна провокация часто следует за другой, — отмечают авторы работы . — В шести исследованиях мы обнаружили, что люди относятся к решениям о мести так же, как и к другим вознаграждениям — они предпочитают решить вопрос здесь и сейчас, чем позднее, хотя и с более выгодным результатом. При этом предпочтения легко менялись под воздействием экспериментальной провокации, и люди с более выраженными антагонистическими чертами были готовы подождать, чтобы наказать обидчика посильнее».

Ученые надеются, что результаты позволят лучше разобраться в мотивации агрессии и антисоциального поведения.

Итоговое сочинение — 2019: «Месть и великодушие»

Текст: Анна Чайникова, учитель русского языка и литературы школы № 171

Иллюстрация: Лудовико Маркетти «Отелло обвиняет Дездемону»

Комментарий ФИПИ

В рамках данного направления можно рассуждать о диаметрально противоположных проявлениях человеческой натуры, связанных с представлениями о добре и зле, милосердии и жестокости, миролюбии и агрессии. Понятия «месть» и «великодушие» часто оказываются в центре внимания писателей, которые исследуют реакции человека на жизненные вызовы, на поступки других людей, анализируют поведение героев в ситуации нравственного выбора как в личностном, так и в социально-историческом плане.

Словарная работа

МЕСТЬ

Намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания. Желание отомстить. (Толковый словарь русского языка Ушакова, 2012).

ВЕЛИКОДУШИЕ

Свойство характера, выражающееся в бескорыстной уступчивости, снисходительности, отсутствии злопамятства, в способности жертвовать своими интересами. (Толковый словарь русского языка Ушакова, 2012).

Аспекты рассмотрения тематического направления

• Месть (причины и последствия мести; ее влияние на самого мстящего и объект мести; месть-возмездие).
• Великодушие (прощение и христианские ценности; как прощение меняет человека). 
• Выбор между местью и прощением (тяжелый нравственный выбор; сила или слабость; представления о добре и зле).
• Месть и великодушие на войне, отношение к врагу, предателю.
• Кровная месть как социально-историческое явление.

О жажде мести и великодушии, милосердии и жестокости, силе духа и прощении размышляет в романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстой, рассказывая историю отношений Андрея Болконского, Наташи Ростовой и Анатоля Курагина. Можно ли проявлять великодушие к врагу, обидчику, прощать ему оскорбление? Не будет ли это проявлением слабости характера, поступком, недостойным мужчины?

---

Насколько трудно найти в себе силы для того, чтобы отказаться от мести? Всеми этими вопросами перемучивается князь Андрей.

---

Анатоль Курагин становится злейшим врагом Болконского после того, как начинает ради забавы ухаживать за невестой князя Андрея, Наташей Ростовой, и даже пытается под покровом ночи увезти ее из дома и тайно с ней обвенчаться. Душа князя Андрея жаждет отмщения: он хочет во что бы то ни стало наказать Курагина за его низкий поступок, совершенный по отношению к Наташе, и за свою поруганную честь. Жажда мести так сильна, что Болконский на протяжении долго времени ищет личной встречи со своим обидчиком, чтобы найти повод для дуэли и вызвать его, не компрометируя при этом Ростову. Однако разыскать Курагина не так-то просто: князь Андрей едет за обидчиком сначала в Петербург, потом в Молдавскую армию, куда был отправлен на службу Курагин, а затем прибывает в Турецкую армию, где, по последним данным, находился Анатоль. Всюду Болконский отстает от него буквально на шаг, но он твердо знает, что обидчик будет наказан, сколько бы времени ни прошло: «Не найдя Курагина в Турции, князь Андрей не считал необходимым скакать за ним опять в Россию; но при всем том он знал, что, сколько бы ни прошло времени, он не мог, встретив Курагина, несмотря на все презрение, которое он имел к нему, несмотря на все доказательства, которые он делал себе, что ему не стоит унижаться до столкновения с ним, он знал, что, встретив его, он не мог не вызвать его, как не мог голодный человек не броситься на пищу. И это сознание того, что оскорбление еще не вымещено, что злоба не излита, а лежит на сердце, отравляло то искусственное спокойствие, которое в виде озабоченно-хлопотливой и несколько честолюбивой и тщеславной деятельности устроил себе князь Андрей в Турции». Все существо Болконского подчинено мысли о мести, она отнимает покой и силы, гирей висит на ногах, не давая жить.

Прежде чем отбыть в армию, Андрей Болконский приезжает в Лысые Горы к семье. Княжна Марья, тонко чувствующая переживания брата, которые он старался скрыть, заводит разговор о мести и прощении. Понимая, как ему тяжело носить в себе обиду и злобу к Курагину, она просит брата простить Анатоля, ведь люди не имеют права наказывать, это только во власти Бога. «И ты поймешь счастье прощать», — говорит она, но князь Андрей глух к ее словам, ему пока не понять этой христианской добродетели, в нем говорит попранная гордость и обида:

---

«Ежели бы я был женщина, я бы это делал, Marie. Это добродетель женщины. Но мужчина не должен и не может забывать и прощать».

---

По мнению Болконского, в прощении и смирении проявляется отнюдь не сила человека, а слабость, неумение защитить то, что дорого.

Однако наступает момент, когда гордый и упрямый князь Андрей понимает радость прощения, дарующую ему самому свободу. После тяжелейшего ранения, полученного в бою, он оказывается на одном перевязочном пункте с Анатолем Курагиным, которому отнимают ногу. На пороге смерти Болконский иначе смотрит на все: ненужное, ложное, суетное уходит, отравлявшая жизнь жажда мести стихает, остается только то, о чем толковала ему когда-то сестра, христианское прощение и милосердие. Видя беспомощного и жалкого Курагина, рыдающего на операционном столе, князь Андрей не испытывает удовлетворения от его страданий, он больше не видит в нем своего врага. «Он вспомнил теперь ту связь, которая существовала между им и этим человеком… Князь Андрей вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце». Именно в этот момент к нему приходит осознание простых истин: счастье не в мести, а в прощении, в сострадании и любви к ближним. По-настоящему силен и свободен тот, кто может найти в себе силы простить врага, а не носит в себе злость, копит обиды, ждет момента, когда сможет нанести ответный удар. 

Примерные формулировки темы

• Сила или слабость человека проявляется в великодушии?
• Почему важно уметь прощать?
• Как связано великодушие с умением прощать?
• Чем великодушие отличается от благородства?
• Чем великодушие отличается от доброты?
• Способны ли любовь и прощение изменить человека?
• Всегда ли «примирение» означает «прощение»?
• Могут ли великодушные люди мстить?
• Можно ли оправдать месть?
• Что значит достойно пережить поражение?
• Кому свойственна мстительность?
• Как соотносится понятия мстительность/великодушие с силой/слабостью характера?
• Всегда ли мстят только жестокие люди?
• Как соотносятся понятия «месть» и «закон»?
• Как связаны месть и жажда справедливости?
• Может ли жажда мести стать смыслом жизни?
• Может ли отмщение принести счастье кому-либо?
• Может ли месть принести разочарование?
• Как связаны понятия месть и саморазрушение?
• Согласны ли вы с утверждением Г. Хаггарда: «Месть сладка, и все же… это стрела, которая часто поражает того, кто ее выпустил»? 
• Может ли мстительный человек быть счастливым?

Афоризмы и высказывания известных людей

• Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке (Дж. Б. Шоу).
• Прощать более мужественно, чем наказывать. Слабый не может прощать. Прощение есть свойство сильного (М. Ганди).
• Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном, тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом (А. Дюма).
• Если гениальность — величие ума, то великодушие — гениальность души (Э. А. Севрус).
• Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его (Ф. Бэкон).
• Учитель Будда всегда говорил мне, что прощение дарует жизнь. И я согласна. Прощение дарует жизнь — тому, кто прощает (Д. Митчелл).
• Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев (Аристотель).

Список литературы

1. А. С. Пушкин «Капитанская дочка», «Выстрел», «Пиковая дама», «Дубровский».
2. М. Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», «Герой нашего времени».
3. Н. В. Гоголь «Тарас Бульба», «Страшная месть».
4. Л. Н. Толстой «Война и мир» (Болконский и Курагин; Винсент Боссе).
5. А. П. Чехов «Месть», «Попрыгунья».
6. А. И. Куприн «Поединок».
7. М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита».
8. М. Шолохов «Судьба человека», «Тихий Дон».
9. Б. Васильев «А зори здесь тихие».
10. В. А. Закруткин «Матерь человеческая».
11. У. Шекспир «Гамлет», «Отелло».
12. А. Дюма «Граф Монте-Кристо».

В ответ: Что делать, если вам хочется отомстить за причиненные обиды

Конфуций сказал: «Прежде чем вы станете на путь мести, выройте две могилы». Месть один из самых глубоких инстинктов, которые есть у человека. А исследователи и теоретики считают, что она представляет собой форму установления справедливости, своего рода защиту и форму принуждения к социальному сотрудничеству.

Представьте себе, что у вашего соседа часто проходят шумные ночные вечеринки. У вас может возникнуть желание «напакостить» ему. Но сделаете вы это, только если будете уверены в разумности своего соседа. Если же у вас возникнет опасение, что он может отомстить, вряд ли вы решитесь на конкретные действия.

В большинстве случаев месть приносит страдания и тем, кто мстит, и тем, кому мстят. Иногда ситуация доходит до крайности. Например, босс, который портит карьеру сотруднице, отвергшей его притязания; ученики, стреляющие в школьных коридорах… Люди, которые страдают или которых предали, видимо, верят в то, что реализация мести уменьшит их эмоциональную боль. Так ли это на самом деле?

Месть ухудшает ситуацию

Чтобы проверить это утверждение, группа исследователей провела инвестиционную игру со студентами колледжей. Суть игры состояла в том, что если в ней сотрудничают все участники, то и выигрывают все; если кто-то один отказывается вкладывать свои деньги, он выигрывает за счет группы.

Студентов разделили на несколько групп, в каждой из которых был «тайный инвестор», убеждавший членов группы инвестировать в равной степени. Но, когда пришло время вкладывать деньги, «тайные инвесторы» отказались от согласованного плана. В результате они заработали почти в два раза больше, чем остальные члены группы.

На следующем этапе эксперимента, исследователи предложили отомстить «тайным инвесторам», потратив часть своих денег. Все, кому было сделано это предложение, приняли его. Они предполагали, что после совершения мести будут чувствовать себя гораздо лучше.

Однако результаты показали, что отомстившие студенты чувствовали себя хуже, чем те, кто этого не делал. В то же время они полагали, что их состояние было бы еще хуже, если бы они этого не сделали. Студенты, которым не предлагали отомстить, считали, что их состояние было бы гораздо лучше, если бы им предоставили такую возможность (хотя результаты опроса показали, что они более счастливы). Обе группы посчитали, что месть принесла бы им удовлетворение, но результаты исследования их чувств, показала совершенно обратный результат.

Как это объяснить? Исследователи предполагают, что причина мести только еще подпитывает гнев, а не уменьшает его. Когда люди не мстят, они стараются уменьшить важность произошедшего события, постепенно о нем забывают и спокойно двигаются дальше. Но, когда месть реализуется, событие полностью захватывает человека, и он чувствует себя гораздо хуже.

Месть помогает улучшить состояние

Другая группа исследователей предположила, что все-таки бывают ситуации, когда месть может принести человеку удовлетворение. Они рассмотрели два варианта. Первый заключался в том, что самого факта мести недостаточно для получения удовлетворения. Обидчик должен знать о связи между его «преступлением» и возмездием. Второй состоял в том, что мстителю важно видеть, как страдает обидчик. Результаты исследования показали, что единственная ситуация, при которой реализация мести несла большее удовлетворение, чем отказ от нее, возникала тогда, когда обидчик понимал и признавал причину мести. Исследователи назвали это явление «восстановлением справедливости».

Интересно, что человек, который мстит, всегда считает, что месть гораздо меньше, чем нанесенная обида, в то время как обидчик воспринимает ее как слишком суровое наказание. Почему же люди продолжают верить в то, что месть принесет им удовлетворение, испытывают огромное желание совершить акт возмездия?

Месть и доверие — это две стороны одной медали. Возможно, люди верят в то, что месть восстанавливает справедливость и, действительно, связана с возобновлением доверия. Обычно, желание отомстить снижается спустя какое-то время (если неприятности были небольшими) и тогда, когда обидчик приносит свои искренние извинения. Конечно, речь идет о единичных обидах или проступках, а не о постоянных неприятностях.

Что делать с мыслями о мести

1. Как всегда первый шаг — это осознание факта того, что эти мысли присутствуют. Примите это. Когда вы думаете о мести, это означает, что ваше доверие, скорее всего, было нарушено. Никто не будет спорить, что доверие важно в любых отношениях, как в личных, так и в рабочих. Однако помните, что даже если мысли о мести приносят вам удовлетворение, с большой вероятностью реализация мести создаст больше проблем и страданий. Месть не восстанавливает доверие и не приносит ощущение справедливости ни для одной из сторон.

2. Прежде чем принимать решения, дайте себе время эмоционально успокоиться и начать думать рационально — «месть — это блюдо, которое подают холодным». Подумайте, действительно ли доверие утрачено, есть ли факты это подтверждающие. Если нет, узнайте, что действительно произошло, прежде чем предпринимать какие-либо действия или принимать какие-либо решения. Возможно, возникло недоразумение, недопонимание, или есть проблема, которая может быть решена.

3. Если же ситуация произошла так, как вы это видите и знаете, у вас есть два пути: найти способ восстановить доверие (если вам это нужно) или двигаться в другом направлении.

4. Учитесь на своем опыте. Подумайте, возможно, вы проигнорировали признаки возникающей проблемы. А, возможно, вы невнимательно относились к человеку или слепо ему доверяли. Что вы можете изменить для себя и в себе? Какие результаты принесет вам пройденный урок? Сосредоточьтесь на том, что находится под вашим контролем, и сделайте следующий правильный шаг. Постоять за себя — это правильно и нужно, но делать это стоит из позитива к себе, а не из мести к другому.

Читайте также: Спокойно и ровно: Что делать, чтобы справиться с тревожностью

Мстить или отказаться от мести? Сочинение С1 в формате ЕГЭ-2014 по русскому языку — 23 Мая 2013 — Помощь школьникам и студентам

1. Сочинения
2. 11 класс и ЕГЭ
3. Можно ли оправдать месть?

Месть – это чувство знакомое каждому человеку. Когда тебе сделали больно, причинили физический или моральный вред, так хочется ответить, сделать обидчику в несколько раз больнее. Можно ли оправдать месть? Это очень сложный и философский вопрос, на который нельзя дать однозначного ответа, не вникнув в суть ситуации. Я считаю, что есть месть, которая может быть оправдана. Но есть и ситуации, в которых оправдать месть невозможно.

Пример мести, которую можно оправдать, представлен в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд (князь Тьмы, Сатана) со своей свитой прилетает в Москву, чтобы вершить праведный суд над жителями Москвы, а именно чиновниками, по уши погрязшими в своих грехах, таких как тщеславие, корыстолюбие, бюрократизм и множестве других. Князь Тьмы мстит Берлиозу за то, что они (корыстолюбивые литераторы, для которых на первом месте стоят деньги) превратили искусство политическую пропаганду, всем рассказывая, что Бога не существует.

Месть была страшна: Берлиоз был лишен головы. Также за свое ремесло был наказан Иван Бездомный, но его наказание было не так страшно – он был отправлен в психиатрическую лечебницу. Где позже осмыслил и понял все свои ошибки, и решил что никогда больше не будет писать неправдивые стихи для получения денег. Другой герой этого романа – директор театра Лиходеев, в наказание отправлен в Ялту без денег и документов.

Еще одному персонажу свита Воланда отомстила, за спекуляцию квартирами, в результате чего, Никанор Иванович Босой был арестован за хранение валюты, Которую ему подбросил Фагот Коровьев (один их представителей свиты Сатаны). Вот так проявилась месть в этом прекрасном романе. Эта месть оправдана, потому что она является проявлением справедливости к тем, кто совершил грехи, и послужит для хорошего дела.

А вот пример мести, которую оправдать невозможно, демонстрирует И. А. Куприн в своем произведении «Поединок». Главный герой Ромашов бросает наскучившую ему любовницу, но женщина не хочет расставаться со своим возлюбленным и клянется, что отомстит ему любой ценой. Эту женщину звали Раиса Александровна Птерсон, и она питала необыкновенную привязанность к разнообразным авантюрам. И она решила скомпрометировать новую любовь поручика Ромашова, однако она оказалась неправа – у них с Шурочкой ничего не было. Но из-за своего желания отомстить, госпожа Петерсон этого не заметила и анонимно отправила письма, разоблачающие измену жены, в результате всех этих интриг Ромашов был убит, а муж Шурочки победоносно «защитил честь жены». Таким образом, в этом произведении читатель видит пример мести, которой нет прощения. Из-за желания отомстить, убит невиновный человек, а это оправдать невозможно, несмотря ни на какие причины.

Подводя итог, я хочу сказать, что иногда даже очень сильным людям сложно сделать выбор в пользу великодушия, а не мести, особенно когда бело доходит до защиты своей семьи. Но месть это не выход, это ловушка для собственной души. Редко возможно оправдать месть, потому что это темное злое чувство, но иногда это единственный способ проявления справедливости.

Сочинение 2

Стремление отомстить – это одно из самых сильных желаний, которые могут охватывать человека и определять его поведение иногда на долгие годы. Его трактуют по-разному: и как право любого достойного человека, отказавшись от которого, теряешь честь, и как духовную слабость, неспособность превозмочь себя.

Однако, прежде всего, нельзя забывать, что стремление отомстить – это эмоциональный порыв. В данном случае биологическое (или можно даже сказать, животное) начало побеждает разум. Человек просто «живет сердцем», выключая или подчиняя ему на время разум. Это можно рассматривать только как шаг вниз.

Кроме того, мстительность делает человека управляемым. Правильно подав ему информацию, поставив перед необходимостью «сохранить лицо» заинтересованные лица всегда смогут заставить его действовать против кого-либо, естественно, в своих интересах.

Самым значимым и сильным аргументом против отказа от мести является то, что всепрощенчество будет дальше провоцировать недоброжелателей. Безнаказанность приведет к тому, что враги будут совершать все новые и новые выпады. Кроме того, люди, не получившие воздаяния за совершенное зло, станут творить его и дольше, причем уже не только против данного человека, но и по отношению к другим. Месть, таким образом, ставится на уровень долга пред обществом, его безопасностью.

Однако нельзя утрировать и смешивать способность и готовность прощать с полным доведением этого принципа до абсурда. Действительно, нельзя, но, вместе с тем, поддаваться следованию «кодексу чести» как дворяне девятнадцатого века также не следует.

Месть все же разрушает человека, его внутренний мир. Человек, поддавшийся желанию отомстить, прежде всего, разрушает самого себя, а не причиняет вред своим обидчикам.

Месть говорит только о внутренней слабости, того кто хочет ей предаться. Месть дает возможность побыть ребенком. То есть не принимать на себя ответственность. Можно прекрасно сидеть и размышлять о том, как скоро ты придешь и отомстишь. Однако это замена настоящей жизни, человек при этом не развивается и не двигается вперед.

В целом можно сказать, что месть не дает человеку двигаться вперед. Это достаточно вредная вещь, которая заставляет останавливаться на достигнутом. Человек, зациклившийся на мести, живет в прошлом и не развивается, поэтому месть нельзя считать положительной эмоцией.

11 класс.

Другие сочинения: ← Какова роль матери в жизни ребенка↑ 11 класс и ЕГЭСогласны ли Вы со словами Пушкина: «Мечтам и годам нет возврата» →

Месть — очень спорная вещь. Конечно, некоторые поступки людей просто невозможно оставить безнаказанными, но только в разумных рамках, иначе месть превратит все это в порочный круг, который потом трудно будет разомкнуть, так как участники с другой стороны также могут отомстить. Мести не место в интеллигентном обществе, ее нельзя оправдать, потому как она может привести к еще большему беспорядку. Примером ситуации, когда месть переходит в месть является конфликт двух семейств в произведении А.С.Пушкина «Дубровский». Автор рассказывает, как Троекуров из-за задетого самолюбия мстит Дубровскому, в результате чего тот умирает, что порождает ответные действия со стороны сына погибшего, который становится разбойником. Троекуров не отказывается от мести, именно с этой точки и начинается тот самый порочный круг. Если бы помещики решили все по-разуму, то всех последующих событий не произошло бы, не было бы сломанных судеб. В данном случае невозможно оправдать месть, это был всего лишь пустяковый конфликт, который перерос в большую трагедию.

Пример бесконечной мести можно найти и в пьесе У.Шекспира «Ромео и Джульетта». В одном из столкновений на улицах города Тибальдо убивает Меркуцио, в порыве гнева Ромео убивает Тибальдо. Автор еще раз напоминает о теме мести, когда на место пребывает Капулетти и просит вновь пролить кровь Монтекки, которые убили Тибальдо. Это уже бессмысленная месть ради мести, которую точно нельзя оправдывать.

Так обычная месть может перейти в бесконечную, поэтому ее ни в коем случае нельзя оправдывать. Если оправдывать месть, то ее будет становиться больше, что в итоге приведет к беспорядку. Месть, конечно, бывает разная, но нельзя что-то одно оправдывать, а другое нет, как минимум это приведет к недопониманию — как отделить относительно хорошее от плохого.

•••

Ошибки подчеркнуты в тексте. А еще я случайно забыла написать слово «случае» в последнем абзаце.

«4»

Мстить или не мстить – вот в чем вопрос

Вчера как раз наблюдала ситуацию, когда на прекрасную, порядочную, интеллигентную девушку из-за сущей ерунды вылили ушаты безумной грязи и угроз. Тут надо бы, наверное, посоветовать: будьте выше, проигнорируйте, эти люди вас недостойны… Но я так не считаю. Это хорошо, конечно, – проплыть гордо мимо всех: голова в облаках, взгляд лучистый, на устах загадочная улыбка Моны Лизы.

Но, во-первых, среди тех, кто радостно вас обижает, есть, что называется, просто «шестерки», они вообще ни при чем, знать вас не знают, просто повелись. Они переметнутся, если вы сумеете переиграть ситуацию.

Во-вторых, скрывать страдания, причиненные недоброжелателями, не удавалось никому: ни сверкающей Вивьен Ли, ни гениальной Раневской, ни великим Леонову и Борисову. А они были актерами! Мы так сыграть не сумеем. А след безмолвных страданий – это и есть цель любого недоброжелателя. Мстить, то есть совершать такие же безобразные действия, — не нужно. Нужно ответить. Так, чтобы было заметно, стало известно многим, так, чтобы человек, причинивший незаслуженную обиду, не потерпел ни в чем ущерба, но стал бы ничтожным и смешным не только в посторонних, но и собственных глазах.

Как говорила та же Раневская, «жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи». Эту потрясающую женщину не обижал, наверное, только ленивый. Бездарные актеры ее ненавидели, а хорошие режиссеры отказывались снимать в кино, потому что она одним эпизодом затмевала всю остальную картину. «Вы своей игрой съели весь мой режиссерский замысел», — кричал ей Юрий Завадский. «Вот и у меня ощущение, будто я дерьма объелась», — отвечала Раневская.

Сергей Эйзенштейн отказался снять ее в «Иване Грозном». Она, зная, что любая ее фраза тут же распространяется, произнесла: «Я лучше кожу с задницы буду продавать, чем сниматься у Эйзенштейна». Ему, конечно, сообщили, и он прислал ей телеграмму: «Как идет торговля?»

Она рассказывала, как «страшно отомстила» одному молодому человеку. Он ходил к ней беседовать о Пушкине, а выносил полные сумки украденных книг. Ополовинил библиотеку. Месть была такой: «Он позвонил, а я своим голосом сказала в домофон, что Раневской нет дома». Смешно, невинно, но она его уничтожила, рассказав об этом. Может, избавила от клептомании. Ну, это вряд ли. Но жертвой она не осталась ни в чьей памяти, хотя жизнь свою прошла босиком по битому стеклу.

Не быть жертвой и не стать мстительным, жалким существом – это сверхзадача разумного человека в напряженных, иногда больных человеческих отношениях. Спасают, мне кажется, три вещи: чувство собственного достоинства, чувство меры и чувство юмора в любой ситуации.

Причины и предпосылки мести

Слово «месть», наверняка, известно практически каждому взрослому человеку. И даже если кто-то никогда не мстил соседям, бывшим друзьям и возлюбленным, ситуаций из жизни можно вспомнить множество. К примеру, месть автомобилисту, припарковавшемуся на газоне или детской площадке, часто выливается в приклеивании на лобовое стекло записок с угрозами, порче покрытия краской или царапинами. Месть бывшему парню частенько оборачивается порочащими его слухами, не имеющими даже ничего общего с действительностью. Но это мелкие пакости.

В художественной литературе и сочинениях великих классиков можно встретить рассуждения о том, что месть «баюкается» годами, выращивается, как хрупкое растение. Да и высказываний, которые у всех на слуху, на эту тему множество, например:

• месть — блюдо, которое подается холодным;
• месть — медленный яд, который отравляет организм;
• мстит брат за брата, и это за основу взято.

Одно дело, когда мстят мелко, исподтишка, выплескивая помойное ведро за огород соседям, или подкидывая отраву собаке, укусившей пьяного друга. Такие действия обычно вызывают у окружающих порицание, отторжение, недоумение и даже праведный гнев. Человека, чьи глаза горят мстительным огнем, иногда ругают, избивают за гаражами, сдают в полицию как вандала. Эти случаи месть никак не оправдывают, что и понятно многим.

А как быть, если в приступе безумного горя родитель мстит пьяному водителю, сбившему насмерть ребенка на пешеходном переходе? Или отчаявшаяся мать бросается с ножом на отца-наркомана, вложив в удар всю ненависть и обиду? Здесь отношение общества двояко, и многие уже хотя бы на словах оправдывают мстителя, вставая на его защиту. И даже великие классики, будь то Пушкин с произведением «Капитанская дочка» или Лермонтов с поэмой «Мцыри», описывают человека так, что за него хочется вступиться, оправдать мстительные порывы и действия.

Основные причины

Почему так много жестоких людей? Ответ на этот вопрос следует искать в причинах возникновения агрессии. Следует заметить, что проявление жестокости достаточно многолико. При этом опознать ее не сложно. Человек, который причиняет другому боль, заставляя страдать, не важно, морально или физически, полностью осознающий это и стремящийся причинить вред – жесток.

Психологи выделяют три причины, почему люди бывают жестокими:

• Неудовлетворенность жизнью. Особы, недовольные своей судьбой, довольно часто подвергаются стрессам, депрессиям. Эти эмоции настолько сильно переполняют их душу, что в любую минуту готовы вырваться на свободу. Именно поэтому весь негатив часто выплескивается матерями на детей. Некоторые люди под действием злости ломают ветви деревьев, бьют животных. Это душевное состояние довольно опасно, поскольку грозит владельцу возникновением неврозов, психических расстройств. Кроме всего этого, постоянный негатив серьезно укорачивает продолжительность жизни, приводит к развитию болезней сердца или проблемам с кожей.
• Равнодушие. Очень часто именно оно порождает неоправданную жестокость. Некоторые люди даже не стараются понять, сколько боли могут причинить их поступки, а иногда и слова. Они не задумываются, как сильно могут ранить другого. При этом объектом их жестокости становится слабое существо, которое не может проявить эмоции и пояснить, какую боль ему причинили.
• Подавляемые эмоции. Иногда агрессию человек проявляет «на стороне». Такое поведение свойственно тем, кто в повседневной жизни вынужден постоянно скрывать и подавлять желания, эмоции, порывы. Чаще всего характерна такая жестокость у выросших детей (особенно мальчиков), которые взрослели в семье авторитарных родителей. Сотрудники, вынужденные беспрекословно выполнять распоряжения начальника, не имея возможности выявить свою волю, в некоторых условиях могут проявить крайне жестокую беспощадность.

Мужская месть: огонь на поражение

Рассказывая о женской мести в предыдущих номерах (смотри еженедельник «КП « от 8 декабря 2005 г.), мы неожиданно стали получать письма и от мужчин. «Не думайте, что только женщины могут мстить, — пишет Александр из Брянска. — Мы тоже это умеем. Просто женщины в отличие от нас, мужчин, мелочные и вспыльчивые существа. Чуть что не понравилось — они сразу же спешат отыграться. Мы, мужчины, сгоряча мстить не станем, но через время расквитаемся так, что мало вам, девочки, не покажется».

И «КП» решила разобраться: что такое мужская месть и чем она отличается от женской?

Законы вендетты

Нас консультирует известный психолог, психотерапевт, ведущий курсов «НЛП в психотерапии» Гелена САВИЦКАЯ.

* Если мужчина угрожает, мстить не будет

Когда женщина говорит, что отомстит, то скорее так оно и будет. Если же угрожает мужчина, то он «выпустит пар» еще в угрозах. Тот, кто готов реально мстить, не станет бросать слова на ветер, а просто сделает это. И в мести мужчины проявляют себя как люди дела.

* Брошенные любовники мстят жестче мужей

Мужья легче отпускают своих «бывших»: они уже успели надоесть им в быту. А вот истеричные любовники способны устроить неприятности.

Один известный 40-летний актер повел знакомить свою девушку с друзьями. Барышня во время спора поддержала не своего любимого, а его друга. Любимый вспылил, вывел ее в коридор, влепил пощечину, повалил на пол, начал пинать ногами. Девушке удалось сбежать. На следующий день он пробрался в ее подъезд и исписал все стены: «Таня — дура и шлюха».

* Он вспомнит все ваши слабые места

Не рассказывайте мужчине о своих комплексах. Допустим, о переживаниях по поводу небольшого размера бюста. Эти откровения могут применить против вас, демонстрируя после расставания новую избранницу «а-ля Памела Андерсен». И комплексовать вы станете еще больше.

* Он уверен, что не мстит

Мужчины вполне способны на мелкие пакости. Нечаянно испортить женщине настроение, испугать ее, лишить уверенности в себе, не дать денег на покупки. Один из любимых мужских приемчиков — сделать назло. Если жена устраивает скандалы по поводу выпивки — он будет пить уже из принципа.

Один мужчина, съездив в командировку, отрезал край справки, где была указана сумма. И только затем, «чтоб этой суке алименты не достались». Мужчины даже это местью не считают, им кажется, что они просто рационализируют ситуацию. Им важно заставить жену волноваться, испугать. И «пусть она поймет, что без меня ей стало хуже жить».

* С возрастом желание мстить не проходит

Если ваш избранник страдает бредом ревности — это самый тяжелый случай. И тогда психологи аккуратно подводят женщин к мысли не спорить, а тихо уходить. С возрастом это не проходит.

Наприер, один 80-летний дедушка до сих пор набрасывается на свою бабушку с кулаками, когда та перед выходом на улицу красит губы гигиенической помадой.

ВИДЫ МСТИТЕЛЕЙ

Синяя борода

В сказке этот персонаж хватал не угодившую ему женщину за волосы и тащил на плаху. Вникать в тонкости не умеет. Ему проще взять дубину и крушить все подряд. Был случай: новый муж приревновал к бывшему, когда тот пришел навестить ребенка. Схватил нож и вырезал всех: жену, ее бывшего и 9-летнего пасынка.

Ворошиловский стрелок

Искренне считает, что восстанавливает справедливость. Например, когда рассказывает вашему новому бойфренду, почему ему не нужно иметь дела «с этой стервой», он может думать, что спасает того от будущих ошибок.

Отелло

Ослепленный ненавистью к сопернику, готов посадить женщину на цепь или надеть на нее пояс невинности. Восемь лет назад в Москве погибла жена капитана дальнего плавания. Уходя в рейс, муж-садист избил ее до полусмерти, взял иглу с ниткой и зашил ей половые органы. Женщина очнулась от дикой боли, но постеснялась пойти к докторам. И в считанные часы умерла от заражения крови.

Сталин

Злопамятный человек. Предпочитает медленно действующий яд — может «отравить» через годы. И не признаться, что это его рук дело. Ему приятнее, чтобы жертва думала: это ее судьба покарала.

Мой милый, что тебе я сделала?

1. Она отвергла его любовь

Или просто не обращала внимания на волочащегося за ней невзрачного человечка с въедливыми глазами и эверестом самолюбия. Больное самолюбие может толкнуть его отправить ее фотографии, смонтированные на компьютере, на порносайт. Или на каждом углу с выдуманными подробностями рассказывать: «А я с ней спал, и она никакая!»…

2. Она занята ребенком

Мужчина, избалованный вниманием, особенно после 5 — 7 лет бездетного брака с трудом выносит появление ребенка — конкурента на внимание жены. Мужчина вдруг перестает быть главным в глазах женщины.

3. Она более успешна

Не каждый мужчина может вынести это испытание достойно. Он может вызваться помочь по хозяйству, после чего вы не обрадуетесь. Один такой мстительный муж взялся стирать жене (ей предстояло ехать в отпуск одной) ее кружевное белье. Он и постирал — в одном тазу со своими носками.

ПИСЬМО ЧИТАТЕЛЯ

«Мужики, надо разбогатеть!»

С женой Татьяной мы прожили 5 лет. Все эти годы она меня нещадно пилила. И неудачник я, и неряха, и жизнь ей загубил. Развестись решил после того, как она начала от меня погуливать. И что вы думаете? Только от жены ушел — дела у меня сразу в гору пошли. Открыл свой магазинчик, встретил любящую ласковую женщину, ребенка родили. Думаю, секрет в том, что бывшая жена на мне как клеймо ставила своим отношением: что я никуда не годен. И я сам в это верил. Сейчас зарабатываю неплохо, дом строим. Танька, как про это узнала, покой потеряла. Названивает мне, плачет, просит вернуться. Говорит, что тогда меня «не разглядела». Мужики, я думаю, обидевшую вас жену лучше всего проучить, неожиданно разбогатев и став успешным. Женщины этот успех за километр почувствуют и начнут слетаться на вас, как мухи на мед.

Николай. Липецкая область.

МУЖСКОЙ ВЗГЛЯД

Легче потерять девушку, чем работу!

Ведущий тренингов «Мужчина и женщина» Юрий ОБОРИН:

— Состоявшемуся и успешному человеку не придет в голову мстить женщине. Все-таки у психически здорового мужчины на первом месте работа, а семья — на втором. Потеряв работу, мужчина легче впадает в депрессию, чем потеряв любимую девушку.

Самая большая обида для мужчины — когда задевают его базовые ценности. Наносят ущерб его самцовости. Он в своей стае всегда должен быть первым, пусть эта стая и состоит из двух человек — него и жены.

Месть для мужчины — это ловушка. С одной стороны, обиды прощать не хочется. С другой — месть женщине не вяжется с образом настоящего мачо. Головой он это понимает, но злость никуда не девается.

Уважаемые читатели! А знаете ли вы случаи необычной или очень действенной мести? Присылайте свои истории на адрес [email protected]

Историческая жестокость

Старшее поколение любит удивляться — почему так много жестоких людей появилось? Вот раньше все были добрее. Слушая их сетования, невольно соглашаешься. Стоит лишь открыть газету или посмотреть новости.

Раньше люди были добрее. Стоит задуматься. А раньше – это когда? Тысячелетия назад, когда процветал каннибализм? Ну этих людей можно по большому счету даже как-то оправдать. Они-то были первобытными. И о гуманном отношении к ближнему вовсе не знали. А может быть, добрее были те, кто проживал в эпоху инквизиции? Или во время правления Сталина? Множество людей сидело по тюрьмам благодаря доносам. Как много этаких «добряков» искренне старались преподнести ближнему «подарок»!

Отчего же появляется ощущение, что сегодня так много жестоких людей? Конечно, свою лепту внесли СМИ. В эпоху демократии они больше внимания уделяют проявлениям жестокости. Следует отметить, что и уровень гуманности у человечества возрос, поэтому агрессия так сильно бросается в глаза.

Литература ХХI века

В литературе ХХI века чувство мести мельчает. Ее изображение сводится к мелким чувствам местной шпаны. Такое впечатление складывается при изучении романа «Крестьянин и тинейджер» Андрея Дмитриева, а именно, сцены в кафе с матерящимся на все кафе хулиганом и пытающимся вступиться за окружающих главным героем Герой.

Конечно, данный момент не является исчерпывающим для литературы названного периода, поэтому актуальным будет дальнейшее изучение произведений этого периода.

Таким образом, месть в литературе существует как объект исследования человеческой природы авторами в своих книгах, а не как призыв поступать также.

Вариант 2

Месть – это действия, приложенные с целью нанесения вреда другому человеку или кому-либо из побуждения причиненного вреда самому индивиду ранее. Месть широко встречается в повседневной жизни. Её показывают в кинофильмах, где она становится главной линией сюжета, телесериалах, компьютерных играх, её можно встретить на улице, дома, школе и на работе. Чаще всего люди не придают ей должного значения, но можно ли оправдать месть?

К сожалению, на данный вопрос нельзя ответить однозначно. Всё зависит от воспитания и окружения человека, от его моральных принципов и духовной веры. Так, например в некоторых религиях, месть является грехом, а иных – абсолютно нормальным, честным и даже благородным деянием. Одни считают, что только Бог имеет право наказывать человека за содеянные им проступки, у других же расплата абсолютно узаконена. Такие люди считают, что обидчик должен почувствовать ту же боль, что причинил сам.

На мой взгляд, всё зависит от того с какой целью будет применено мщение. Многие проступки можно простить, будучи даже мелким душой, но некоторые простить невозможно несмотря ни на что.

Моё мнение также подтверждается литературным произведением Виктора Петровича Астафьева «Людочка». Главный герой которого покончил жизнь самоубийством. К этому её подталкивают подлецы и подонки во главе Стрекача. Над главной героиней надругались и изнасиловали. После пережитого первого раза акта насилия, Людочка находит в себе огромные силы и переживает это ужасное событие. Но после того, как над ней попытались надругаться снова, она не выдержала. Отчим понимает, что Стрекач останется безнаказанным и избивает его.

Я считаю такую месть оправданной. Ведь боль, которую он причинил преступнику – лишь малая часть того, что испытала главная героиня. Мужчина понимал, что не остановив насильника, тот продолжит свой преступный и низменный путь. Можно ли смотреть на такие вещи и ничего не предпринимать? Я думаю, что нет.

Абсолютно другой пример приводит произведение Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Швабрин мстит за отказ выйти за него замуж. Распускает слухи и сплетни про Машу Гринёву, берёт её в плен и принуждает согласиться на замужество. Так может сделать только низменный духом человек, самолюбие которого было задето отказом.

Исходя из перечисленных примеров можно сделать вывод, что месть может быть оправдана, если на неё имеются серьёзные и глубокие причины.

11 класс

Литература ХХ века

Иное звучание темы мести в произведениях ХХ века.

Это праведная месть за предательство, трусость, которые караются так же, как и шпионство, расстрелом.

В данном случае мы ведем речь о романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором Азазелло стреляет в барона Майгеля.

Мстительное удовольствие получает на сеансе чёрной магии Коровьев, а также любовница Семплеярова, высказывающая в лицо его жене нелицеприятные вещи. А та в свою очередь мстит неверному супругу и устраивает отвратительную сцену с избиением его зонтиком.

В полной мере задумывается и исполняется план мести Пилата, пытающегося сперва спасти Иуду из Кириафа, а потом отомстить за него при помощи Афрания и Низы. Пилат на самом деле прикрывает или оправдывает свою трусость. Кому он мстит? Ведь Иешуа «убил» он сам. На нем, Пилате, не прекратилась цепочка несправедливостей, начавшаяся с предательства Иуды.

Мстительное чувство за материнские страдания стремится вызвать автор у читателей в поэме «Реквием» Анны Ахматовой. Заглавие поэмы и ее эпиграф уже сами по себе – акт мести всех погибших, репрессированных, пропавших без вести с 1937 по 1953 годы.

В этот период литературы отражается проблема мести более обострённо, так как вместе с техническим прогрессом усовершенствовалось оружие, человек стал более беззащитным, уязвимым, как перед лицом войн, так и перед лицом тоталитаризма.

Сочинение Что такое месть?

Месть – это желание наказать своего обидчика, за то, что он причинил тебе боль, страдания и болезненные переживания. Желание отомстить приходит к людям очень часто. Только одни люди контролируют его и останавливают себя, а другие не могут жить спокойно, пока не произведут самосуд.

К сожалению, люди не понимают, что месть губит их самих. Месть основывается на непрощении. Человеку сделали больно или задели его самолюбие, опустив его в обществе. Он постоянно думает об этой ситуации, она ежеминутно прокручивается у него в памяти. Человек становится очень злым. Им начинает обладать чувство мести. Он начинает прокручивать варианты, каким же образом я могу причинить другому человеку такие же переживания, смущение и боль. Человек начинает мыслить о том, как можно подстроить подобную ситуацию и поместить обидчика в такие же условия, чтобы наказать за неподобающее поведение.

Месть делает человека помешанным на самосуде. Ладно, если еще ситуация мелочная. Однако, порой на фоне мести случаются серьезные трагедии. После чего человек всю жизнь жалеет о том, что совершил, а время не вернуть вспять. Очень опасно, когда человек делает неправильные выводы и приписывает другому того, что он не делал. Такое случается, когда человек получает непроверенную информацию и считает ее достоверной. Например, к таким источникам относится: клевета, слухи, нелепая болтовня, обсуждения. Потом, когда открывается правда, становится очень стыдно за свою опрометчивость.

Месть приобретает страшные масштабы, когда случаются какие-то трагедии, а за ними стоит конкретный человек. Тому, кто потерял близких уже не важно, что было причиной человеческий фактор или умышленные действия. Люди, которым нечего терять, опаснее лютых зверей.

Примером подобной ситуации является история Виталия Калоева, который потерял семью в авиакатастрофе. Авиакатастрофа произошла по вине авиадиспетчера. Узнав это, Калоев искал способы лично встретиться с тем, из-за кого погибла его семья. Калоев лично участвовал в поисках тел после трагедии, и сам обнаружил ее порванные бусы, а затем и мертвое тело. После увиденного Виталий никак не мог прийти в себя. По вине какого-то диспетчера он лишился семьи. Спустя время он нашел Нильсона и убил его на пороге его дома на глазах у семьи. За что был осужден.

Вот чем опасен человек, которому нечего терять. Он становится неуправляемым и абсолютно не контролирует свои действия.

Сочинение 2

Месть является неким самосудом, который озлобленный каким-нибудь поступком человек совершает зло другому. При этом они считают это зло неким возмездием и испытывают чувство справедливости. Когда человек решил кому-то отомстить, то все его мысли занимает только это, он постоянно строит планы мести. Месть может привести к ужасным последствиям. Она ослепляет человека и заставляет идти его на необдуманные поступки. Эти поступки могут погубить человека, который получит эту месть, а также загубить душу того, кто решил мстить.

Каждый человек может мстить по-разному. Кто-то мстить сразу и необдуманно, прямо на месте начинает применять боль, а кто-то долго вынашивает план мести и думает, как это сделать это «красиво». На самом деле, мстить кому-то совсем не красит человека, а наоборот, делает его «уродом» внутри души. Невозможно спокойно жить и быть счастливым, когда все твои мысли направлены на планы мести.

Мало людей, которые готовы простить человека проявить великодушие или хотя бы безразличие, многие, наоборот, пытаются отомстить обидчику. Наверное, тяжело переступить через свою боль и обиду и не нанести вред в ответ. Переступить через месть может только по-настоящему великодушный человек.

Великодушие является таким качеством человека, которое может выражаться в уступчивости, в прощении, снисходительности.  Понятие «месть» и «великодушие» противоположны. Человек может быть либо мстительным, либо великодушным.

Месть присуща человеку со слабым характером, ведь только сильные люди умеют прощать.  Нужно научиться великодушию и избавляться от чувства мести. Ведь месть может нанести вред не только самому обидчику, но и его родным и близким людям. Его близкие люди могут испытать тоже такую же боль, как и сам обидчик.

Месть является низким поступком. Можно мстить друг другу бесконечно. Но нужно ведь жить каждым днем и по-настоящему и радоваться каждому наступившему дню. Как бы это не было трудно, нужно уметь прощать и не обижать человека.

Это плохое чувство проявляется под действием ревности, предательства, измены и прочего. Наиболее частой причиной отомстить человеку является чувство ревности. Ревнивый человек способен на многое. Увечив свою вторую половинку в измене, он способен на самые ужасные поступки, в которых могут пострадать невинные люди. Человек, охваченный этим злым чувством желает устранить предмет ревности. Например, у одного из супругов возникает некая паранойя и им кажется, что их вторая половинка им изменяет. И в один день, они теряют контроль над собой и не разобравшись в ситуации и своих домыслах, человек доводит своего супруга или супругу до сумасшествия. В результате этого муж или жена реализуют свой коварный план –отомстить и наносят вред своему «обидчику».

Как убедить человека отказаться от мести?

Это достаточно трудная задача… Хотя всё, конечно, зависит от самого человека и от ситуации. Если он сам себе что-то придумал и обиделся, то не так сложно его переубедить, а сели потерял важное что-то или даже кого-то, тогда трудно.

Часто люди обижаются и даже готовы мстить из-за того, что им кажется – другие делают всё им назло. Часто это ошибка! Другим абсолютно всё равно, они действуют в своих интересах. И даже не думают о том обидчивом человеке! Тогда достаточно открыть обиженному глаза, поговорив с ним. Если только он не расстроится от того, что о нём не думали, а он ведь видел себя в центре всеобщего внимания. Все плетут интриги против Меня! Ну, это уже паранойя.

Если на самом деле против человека что-то сделали, то тут надо разобраться – специально ли… И виновные, может, уже пожалели об этом, раскаялись. Им самим жаль, а тут им ещё и мстить собираются. Они сами могут постараться исправить ситуацию, хотя бы извиниться! Мстительному должно стать легче.

Ещё нужно обратить его внимание, что месть в реальности ничего не изменит. Она не вернёт того, что было раньше. Только увеличит зло в мире. Хорошо бы простить! И себе легче, и окружающим. Это не значит, что совершивший преступление должен остаться без наказания. Нет, должен нести ответственность, но месть – это совсем другое.

Она может изменить настроение обиженного. (А может и не изменить!) Но настроение надо пробовать другими способами менять. Можно предложить поехать в круиз, посмотреть другие страны. Найти хорошую цель, например, помочь слабому.

Нужно подумать, за что мстительному тоже могли бы отомстить другие. Наверняка, найдутся «эпизоды». И как он бы себя чувствовал, если б ему мстили?

Ещё надо быть выше обид, а то каждое неприятное действие к тебе будет с пути сбивать – нужно ведь тратить время и силы. А еще энергию мыслей на это тратить! И всё будет выбивать тебя из спокойного состояния. Этим ведь могут специально пользоваться – воздействовать на тебя! На месть твою им плевать, главное – отвлечь от твоих настоящих задач.

Есть такая мысль, что всё происходит не просто так, а всё происходящее нужно принимать. Если у тебя украли денежку, то можно наказать вора, но без такого прямо чувства мстительности, а тебе – повод задуматься, почему так получилось. Возможно, повод поработать над собой, что-то в себе исправить.

Не такая простая эта задача (повторюсь), но пытаться нужно – способы есть.

Другие сочинения:

Что такое месть?

Несколько интересных сочинений

• Анализ рассказа О любви Чехова

  Рассказ Антона Павловича Чехова «О любви» взята из жизни автора, образ Анны Алексеевны схож с личностью Авиловой Лидии Александровны. Чехов был влюблен в Лидию Александровну,

• Нисский Г.Г.

  Георгий Григорьевич Нисский родился в 1903 году в Могилёвской губернии. Юного художника сначала обучался у иконописца, а позже поступил в Гомельскую художественную студию им. М. А. Врубеля.

• Сочинение на тему Моя деревня

  Моя деревня называется Мартын. Она красива, в ней очень много домашних животных. Это куры, овцы, коровы, козы. Сейчас весна, но летом весь скот кроме коз и куриц будет выводиться в поле. Я помогаю бабуле приводить скот домой

• Почему Толстой назвал Лескова писателем будущего? (6 класс сочинение)

  Толстой ценил произведения Лескова и положительно отзывался о нем. Однако таким оценкам Николай Семенович обязан не тем, что стал подражателем стиля автора «Войны и мира».

• Рецензия на повесть Олеся Куприна

  В 1898 году в свет вышла, пожалуй, самая уникальная работа Куприна: повесть Олеся. Работа хоть и не сильно известна, в отличие от Гранатового браслета, но она все таки весьма значима в творчестве писателя

Почему мы должны оставить месть карме

Когда другой человек обижает вас, ваша типичная первая мысль — это месть. Мы думаем, что, причинив этому человеку такую ​​же боль, мы почувствуем себя лучше. Хотя это может на какое-то время помочь нашим больным душам почувствовать себя лучше, в долгосрочной перспективе этого, скорее всего, не будет. Стремление отомстить не отменяет поведения, которое причиняет вам боль. Это просто увековечивает цикл боли.

Мы все хотели отомстить чему-то в тот или иной момент нашей жизни; это нормальная реакция, когда с нами поступают несправедливо.Мы все хотим, чтобы этот засранец заплатил за то, что они с нами сделали. Как бы здорово все это ни звучало, вы действительно не хотите участвовать в таком поведении.

Вместо того, чтобы сосредоточиться на мести, гораздо полезнее попытаться примириться с проблемой. Единственный способ остановить месть — это сдаться и принять ее. Замени злые чувства на противоположное мышление. Это единственный способ; поднимись над этим и пусть будет.

«Месть … подобна катящемуся камню, который, когда человек взбирается на холм, обрушится на него с еще большей жестокостью и сломает те кости, чьи сухожилия привели его в движение.

Есть известная поговорка: «Прежде чем мстить, сначала выкопай две могилы». Когда вы ищете мести, вы тоже причиняете себе вред, если не больше. Вы не будете чувствовать себя хорошо из-за того, что причините кому-то боль, независимо от того, оправдано это или нет. Ваш гнев по отношению к этому человеку только усилится, если вы будете думать о мести. Все мы в какой-то момент жизни получаем травму или нас используют в своих интересах, что является просто печальным фактом для людей.

Хорошая жизнь — лучший способ мести; показав другому человеку, что его негативные действия не привели вас в фазу, вы приведете его в ярость.Почему вы позволяете кому-то жить бесплатно в своей голове? Нет причин тратить свое драгоценное время и энергию на беспокойство о ком-то, что даже не имеет значения. Возмездие превращает вас в то, что в первую очередь вас ранило. Это не достойно вас. Если вы сконцентрируетесь на мести, вы сохраните те раны свежими, которые иначе зажили бы.

«Лучшая месть — это просто двигаться дальше и преодолевать это. Не доставляйте никому удовольствия наблюдать, как вы страдаете.”

Мы единственные люди, которых мы можем контролировать, мы не можем контролировать других. Занимаясь таким поведением, вы фактически планируете долгосрочное разрушение своей жизни, поскольку страдания — ваш постоянный спутник. Вам нужно двигаться вперед, а не сосредотачиваться на прошлом. Нет мести более полной, чем прощение; Любая месть чрезвычайно токсична.

cНе опускайтесь до чужого уровня, потому что тогда вы станете таким же плохим, как и они. Когда люди жаждут мести, они стремятся полностью поглотить их.Некоторые люди заходят слишком далеко, и когда вы начинаете действовать, становится трудно контролировать себя. Время — лучший способ дистанцироваться от ситуации.

«Конечная месть — жить хорошо и быть счастливым. Ненавистные люди терпеть не могут счастливых людей. Прежде чем отправиться в путь мести, выкопайте две могилы »- Конфуций

Если вы действительно думаете об этом, зачем вам вообще нужна месть? Вы можете обойтись без всего, что кто-то сделал, чтобы вас оскорбить. Вам не нужно никакого взаимодействия с этими людьми.Держитесь подальше и никогда не позволяйте им видеть, как вы страдаете.

Карма больше сука, чем нужно. То, что происходит вокруг, определенно вернется. Карма работает, потому что мы исключаем себя из цикла плохого поведения. Терпение — добродетель в этой ситуации, расслабьтесь и позвольте Карме работать. Самое приятное то, что когда он в конечном итоге возвращается, чтобы преследовать другого человека, вы не принимали в этом никакого участия, и у вас будет чистое сознание.

Фото через Tumblr

Скрытые стороны мести

Связь между агрессией и удовольствием сама по себе не нова.«Отец психологии» Зигмунд Фрейд прекрасно понимал, что агрессивное поведение может ощущаться как катарсис, но идея о том, что месть дает особую форму удовольствия, стала очевидной только недавно.

Чтобы понять это глубже, Честер и ДеУолл провели серию экспериментов, опубликованных в мартовском журнале «Личность и социальная психология» за 2017 год, в которых участники чувствовали себя отвергнутыми, намеренно исключенными из компьютерной игры с подбрасыванием мяча. Затем всем участникам разрешили вставить булавки в виртуальную куклу вуду.Те, кто находился в лагере отвергнутых, закололи свою куклу значительно большим количеством булавок. Этот тест на отклонение сначала проводился удаленно в Интернете, а затем был воспроизведен с различными участниками, привлеченными в лабораторию. В лабораторной версии вместо куклы вуду участники разыграли свою «месть», издав продолжительный неприятно громкий звук своим противникам (которые были компьютерами, а не реальными людьми, о которых участники не знали). Опять же, те, кто чувствовал себя наиболее отвергнутым, подвергали своих соперников более длительной шумовой атаке.

Наконец, чтобы понять роль эмоций в желании отомстить, Честер и ДеУолл дали участникам то, что, по их мнению, было препаратом, подавляющим настроение (на самом деле это была всего лишь безвредная витаминная таблетка). Тем не менее, эффект плацебо был настолько сильным, что участники, принимавшие «препарат», не удосужились принять ответные меры против людей, которые их отвергли, тогда как те, кому не давали плацебо, действовали гораздо агрессивнее. Группа плацебо, похоже, не стремилась отомстить, потому что считала, что не получит от этого никакого удовольствия.

Взяв эти результаты вместе, команда пришла к поразительному выводу. Месть может не только доставлять людям удовольствие, но люди ищут ее именно из-за предвкушения, которое она сделает. «Речь идет об опыте регулирования эмоций», — говорит Честер. И это сработало. Получив возможность отомстить, отвергнутые люди набрали на тестах настроения те же баллы, что и те, кто не был отвергнут.

Однако к этому выводу следует отнестись с некоторой долей скепсиса.В настоящее время нет долгосрочных исследований о том, каково чувство мести через несколько дней или недель после акта. Как выяснил Честер, предварительные — пока неопубликованные результаты — показывают, что мстители получают лишь кратковременное чувство удовольствия. «Как и многие другие вещи, это приятно в данный момент. Это начинает цикл, и это начинает выглядеть как зависимость… потом вы чувствуете себя хуже, чем когда начинали», — объясняет он.

И это может помочь объяснить, почему те, кто стремится к вершине мести, не могут предвидеть катастрофических личных последствий.Например, футболиста Зинедина Зидана навсегда запомнят за то, что он нанес удар головой Марко Маттерацци на чемпионате мира 2006 года. В том же духе Ричард Никсон хорошо известен своим списком врагов, цель которого — «накрутить своих политических врагов». Некоторые из его грязных уловок впоследствии привели к его вынужденной отставке.

Месть: почувствуете себя лучше?

Понимание того, как эмоции и мысли влияют на поведение, важно для людей, которые испытывают сильные эмоции и часто ими управляют.Знания об эмоциях и мыслях, которые усиливают или смягчают эти эмоции, могут помочь людям найти способы лучше управлять своими действиями.

Одно желание, которое люди испытывают, но редко обсуждают, — это месть. В онлайн-словаре Вебстера месть определяется как месть (как за себя) , обычно путем возмездия в той или иной форме или степени или причинения вреда в обмен на что-то , например, чтобы отомстить за оскорбление.

Борьба с местью насчитывает века. Шекспир сказал: «Если ты уколешь нас, разве мы не истечем кровью? Если ты пощекотишь нас, разве мы не смеемся? Если ты отравишь нас, разве мы не умрем? Шекспир явно считал месть такой же нормальной и предсказуемой, как восход солнца.

Может быть, но как насчет идеи, что месть саморазрушительна? Конфуций сказал: «Прежде чем отправиться в путь мести, выкопайте две могилы». Ганди, казалось, согласился с ним, когда он сказал: «Око за око в конечном итоге только ослепляет весь мир».

Месть кажется одним из самых глубоких инстинктов, которые у нас есть. Кто не сказал: «Надеюсь, он получит свое» или не пожелал, чтобы Карма ударила раньше, чем позже? «Давай, сделай мой день» Грязного Гарри находит отклик у поколений.Неконтролируемая месть, атака и контратака могут ослепить и уничтожить жизни всех участников. Но наши инстинкты и эмоции обычно служат определенной цели.

Исследователи и теоретики считают, что месть — это форма установления справедливости, и что угроза мести может служить формой защиты, своего рода принуждением к социальному сотрудничеству. Представьте, что ваш сосед устраивает большие вечеринки с ночевкой, а его гости постоянно припарковываются, так что вы не можете выбраться с подъездной дорожки.Если вы считаете, что ваш сосед — разумный человек, который не будет мстить, у вас может возникнуть соблазн поставить ключи от машин гостей или замазать их яйцами. Если вы думаете, что ваш сосед «придет за вами», то вы с меньшей вероятностью воспользуетесь своим гневом.

Может быть, цель мести — предотвратить определенные враждебные действия, или угроза мести гарантирует, что люди не причинят вам вреда в будущем. Но иногда люди действуют мстительно, когда их действия не могут дать ничего хорошего, кроме как причинять страдания другим.Эти действия могут доходить до неизмеримых крайностей. От влюбленных, которые переезжают через любимый iPhone или разрушают то, что больше всего ценят их бывшие, до бизнесменов, наносящих ущерб карьере тех, кто их отверг, до учеников, открывающих огонь в школьных коридорах, месть может быть актом гнева, обиды и власти.

Люди, которых обидели или предали, похоже, без всякого сомнения верят, что если другая сторона пострадает, то они почувствуют себя лучше — их эмоциональная боль уменьшится. Это правда?

Месть заставляет чувствовать себя хуже

Чтобы проверить, помогает ли месть людям чувствовать себя лучше, Кевин Карлсмит и его коллеги организовали групповую инвестиционную игру со студентами колледжа, в которой, если бы все сотрудничали, все выиграли бы в равной степени.Однако, если кто-то откажется вкладывать свои деньги, этот человек получит выгоду за счет группы.

Секретный экспериментатор (называемый «безбилетником») в каждой группе убеждал членов группы вкладывать равные средства. Но когда пришло время вкладывать деньги, безбилетники не согласились с согласованным планом. В результате безбилетники зарабатывали в среднем 5,59 доллара, а остальные игроки — около 2,51 доллара.

Вот часть мести. Карлсмит предложил некоторым группам способ отомстить безбилетнику: они могли потратить часть своих доходов на материальное наказание перебежчика группы.Все, кому дали шанс отомстить, воспользовались им. И они предсказывали, что почувствуют себя намного лучше после того, как отомстят.

Результаты показали, что студенты, которые отомстили, сообщили, что чувствовали себя хуже, чем те, кто этого не сделал, но полагали, что им было бы еще хуже, если бы они не отомстили безбилетникам. Студенты, у которых не было возможности отомстить, сказали, что они думали, что почувствовали бы себя лучше, если бы у них была такая возможность, даже несмотря на то, что результаты опроса определили их как более счастливую группу.Обе группы думали, что месть будет сладкой, но их собственные чувства показали, что месть делает их менее счастливыми.

Как это объяснить? Карлсмит предполагает, что причина, по которой месть увеличивает гнев, а не уменьшает его, связана с размышлениями. Когда люди не мстят, они склонны преуменьшать значение этого события, говоря себе, что, поскольку они не действовали в соответствии со своими чувствами мести, это не имеет большого значения. Тогда проще забыть об этом и двигаться дальше. Но когда люди все же мстят, они больше не могут упрощать ситуацию.Вместо этого они повторяют это снова и снова и чувствуют себя хуже.

Или, может быть, это заставит вас почувствовать себя лучше

После рассмотрения исследований, которые пришли к выводу, что месть не так уж сладка для мстителя, Марио Голлвитцер все же подумал, что есть ситуации, в которых месть может быть удовлетворительной. Он рассмотрел две возможности. Во-первых, одной мести было недостаточно, чтобы мститель получил удовлетворение. Преступник должен знать связь между первоначальным оскорблением и возмездием.Он назвал это «гипотезой понимания».

Вторая возможность заключалась в «сравнительном страдании». Это означало, что важно видеть страдания преступника. Результаты его исследования показали, что единственная ситуация, когда действие мести было более удовлетворительным, чем бездействие мести, — это когда преступник понимал и осознавал причину совершения акта мести. Он описал эту «гипотезу понимания» как восстанавливающую справедливость.

Проблема, по словам Эрика Джаффе, заключается в том, что, хотя мститель часто считает, что преступник получил «просто десерт», преступник обычно воспринимает возмездие как слишком суровое.Таким образом может последовать бесконечный цикл. Большинство людей понимают эту концепцию. Так почему же люди продолжают верить в месть и испытывают такую ​​сильную жажду мести?

Месть зашита?

Дэн Ариэли обсуждает эксперименты по мести, в которых мозг участников сканировали с помощью позитронно-эмиссионной томографии (ПЭТ), пока они принимали решение о мести. Результаты показали повышенную активность в центре вознаграждения мозга (полосатом теле). Чем больше активация, тем больше участники наказывают нарушителей.Ариэли предполагает, что это наказывающее предательство или предполагаемое предательство имеет биологическую основу и доставляет удовольствие. По крайней мере, решает отомстить.

Восстановление траста

Ариэли утверждает, что месть и доверие — противоположные стороны одной медали. Возможно, идея о том, что люди верят, что месть восстанавливает справедливость, на самом деле связана с восстановлением доверия.

Эксперименты Ариэли по мести показали, что склонность к мести не зависела от того, пострадал ли фактический человек, ответственный за преступление, а только от того, что кто-то , связанный с преступлением, платил.Прохождение времени помогало снизить желание отомстить за мелкие неприятности. Кроме того, извинения полностью нейтрализовали эффект мелких неприятностей. Когда принесли извинения, участники не стали мстить. Обратите внимание, что это было разовое раздражение, а не серия повторных нарушений.

Что делать, если у вас есть мысли о мести

Как и в случае со всеми внутренними переживаниями, первым шагом является осознание того, что вы переживаете. Мысли о мести кажутся приятными и могут быть основным человеческим инстинктом, возможно, чтобы помочь нам выжить. Примите свои побуждения и мысли о мести как основной человеческий ответ, связанный с доверием.

Доверие важно в любых отношениях и критически важно для кооперативных обществ. Когда вы думаете о мести, это обычно означает, что вы считаете, что доверие было подорвано. Помните, хотя ожидание мести может быть приятным, реальное осуществление мести приносит мало удовлетворения и может создать больше проблем и страданий. Акты мести не восстанавливают доверия и не восстанавливают чувство справедливости для обеих сторон.

Подождите, пока вы не успокоитесь эмоционально и не сможете мыслить рационально, прежде чем принимать какие-либо решения. Это холодная часть фразы «месть — блюдо, которое лучше всего подавать холодным». Если вы будете действовать импульсивно, руководствуясь такими побуждениями, вы, вероятно, причините еще больше страданий себе и другим и пожалеете о своих действиях.

Подумайте, оправдана ли потеря доверия . У вас есть все факты? Если нет, выясните, что на самом деле произошло, прежде чем предпринимать какие-либо действия или решения.Если кто-то действовал действительно ненадежным и обидным образом, то задача, подсказанная вашими мыслями и побуждениями, — найти способы восстановить доверие или двигаться вперед в другом направлении. Может быть, произошло недоразумение, недопонимание, или, может быть, — это проблема, которую можно решить .

Будет ли вам полезен диалог с обидчиком для объяснения вашей позиции, даже если ничего не изменится? Готов ли обидчик послушать? Иногда полезно выразить свои взгляды и чувства.Извинения могут быть весьма исцеляющими, а диалог может дать обидчику возможность сделать это.

Учитесь на опыте . Были ли признаки проблем, которые вы игнорировали? Были ли вы осторожны с тем, кому доверяли? Какие позитивные изменения вы можете внести на основании того, что вы узнали? Каким вы видите себя в результате этого опыта? Вы принимали решения, которые демонстрируют самоуважение и отражают ваши ценности, независимо от того, как себя ведет другой человек?

Сосредоточьтесь на том, что находится под вашим контролем, и сделайте следующий правильный шаг. Иногда может случиться так, что постоять за себя — правильный шаг, но делать это в позитивном ключе, а не из мести.

Практикуйте радикальное принятие того, что некоторые люди могут подорвать ваше доверие. Это заявление о них, а не о вас. Ваш ответ касается вас. Когда вы эмоционально чувствительны, вы можете столкнуться со многими ситуациями, в которых вы чувствуете себя обиженными другими, и с этим побуждением к мести можно справиться.

Список литературы

Ариэли Д.(2010). Оборотная сторона иррациональности: неожиданные преимущества отказа от логики на работе и дома . Нью-Йорк: Харпер Коллинз.

Карлсмит, К. (май 2008 г.) Журнал личности и социальной психологии, (том 95, № 6).

Джаффе, Э. (октябрь 2011 г.) Сложная психология мести. Наблюдатель Том 24, № 8

Прайс, М. (июнь 2009 г.) Месть и люди, которые ее ищут. Монитор, (40) 6.

Интернет-словарь Мерриам-Вебстера

Психология мести: почему тайно награждают

Блогер крал мои идеи.

И это меня очень, очень разозлило. Как топание ногой, слюнявое рычание, сердитые пиратские проклятия.

Позвольте мне вернуться… Я делаю частичку своего сердца и большого пальца каждый раз, когда пишу для этого блога. (Не волнуйтесь, они довольно быстро отрастают). По сути, я ОБОЖАЮ писать для науки о людях — и очень благодарен вам за то, что вы прочитали!

Я постоянно ищу идеи, изображения и темы для статей в своей повседневной жизни, и у меня есть страницы и страницы заметок для возможных сообщений. Я провожу недели, оттачивая темы, нахожу исследования и придумывая названия, чтобы убедиться, что все, что мы публикуем, чрезвычайно актуально (и, конечно, скучно!).

Так что я был более чем обижен, когда заметил, что другой блоггер переманивает наши темы в блогах. Примерно через 2 или 3 недели после того, как мы выпустим пост, мы увидим поразительно похожий пост в их блоге — со ссылкой на те же исследования и цитаты!

Ба! Это меня так разозлило !!!! Он украл всю нашу тяжелую работу и размыл тему. Мои первые инстинкты:

• Я хотел пролить дождь на его клеймо.
• Я хотел пустить стрелы по его статьям.
• Я хотел возмездия.

Это было настолько сильное чувство, что я начал исследовать психологию мести и обнаружил научные семена этой статьи. Прежде чем я расскажу, как я справился с этим монстром блоггеров, вот что я узнал о науке и психологии возмездия.

Что такое месть?

Месть (сущ.) : действие, связанное с причинением вреда или вреда кому-либо за травму или несправедливость, причиненную им руками; желание нанести возмездие.

Это сок из множества телесериалов и саг о фильмах, но должно ли оно играть важную роль в нашей реальной жизни?

Я хочу исследовать темную, таинственную и загадочную науку и психологию мести. Как бы нам не хотелось это признавать, месть — одно из тех сильных чувств, которые испытывает каждый человек.

Были ли вы когда-нибудь обижены и хотели бы, чтобы вы могли наказать преступника? Это желание заложено в нас. Месть — это мощная внутренняя сила, которую мы должны понять.

↑ Содержание ↑

Наука мести

Группа швейцарских исследователей хотела узнать, что происходит в мозгу, когда кто-то мстит.

1. Они сканировали мозги людей, с которыми только что поступили несправедливо во время игры в лаборатории.
2. Затем исследователи дали пострадавшему участнику шанс наказать другого человека, и в течение целой минуты, пока жертва обдумывала месть, активность в их мозгу регистрировалась.
3. Сразу же исследователи заметили прилив нервной активности в хвостатом ядре.Это часть мозга, которая, как известно, обрабатывает вознаграждения.

Большая идея: это исследование показало, что месть в настоящий момент весьма полезна.

Однако они хотели знать еще одну вещь: продолжает ли месть вознаграждаться?

↑ Содержание ↑

Долгосрочные эффекты мести

Мы часто думаем, что месть — это форма эмоционального освобождения и что возмездие поможет нам почувствовать себя лучше. В фильмах акт мести часто изображается как способ избавиться от проступка.Но на самом деле месть имеет противоположный эффект.

Несмотря на то, что первые несколько мгновений ощущаются в мозгу вознаграждением, ученые-психологи обнаружили, что вместо того, чтобы подавлять враждебность, месть продлевает неприятные ощущения от первоначального проступка.

Вместо отправления правосудия месть часто порождает лишь цикл возмездия.

«Человек, изучающий месть, сохраняет свои раны зелеными, которые иначе зажили бы». –Фрэнсис Бэкон

↑ Содержание ↑

Что делать с местью

Revenge вновь открывает и усугубляет ваши эмоциональные раны.Даже если у вас может возникнуть соблазн наказать проступок, вы в конечном итоге наказываете себя, потому что не можете исцелить.

Но что делать, если с вами поступили несправедливо? Как вы можете справиться с сильным эмоциональным чувством возмездия? Что вы будете делать, если почувствуете сильную потребность отомстить?

Существует здоровый способ справиться с этими чувствами, который поможет вам исцелиться и дать вашему мозгу такое же количество наград без последствий.

↑ Содержание ↑

Здоровая месть

Вы готовы к этому? Это принадлежит удивительному плодовитому Фрэнку Синатре.По его словам:

«Лучшая месть — это огромный успех». –Фрэнк Синатра

В следующий раз, когда вы почувствуете, как темные завитки мести закрадываются в вашу душу, я хочу, чтобы вы взяли на себя эту интенсивность и направили ее на успех.

Добейтесь поставленных целей.

Поместите его в толпу, чтобы получить то, что хотите.

Ставим в сторону роста.

Получите центр вознаграждения в своем мозгу, думая о том, как приятно будет чувствовать себя, когда вы достигнете своих целей.Это смещает акцент на вас и вашу миссию и делает вашего преступника неуместным — именно там они и должны быть.

↑ Содержание ↑

Счастливый конец без мести

Как вы могли догадаться, я не обрушился на блог моего конкурента. Я не стрелял по его статьям. Я не искал возмездия. Прочитав это исследование, я решил полностью отказаться от того, что он делал, и направить всю свою энергию на то, чтобы сделать наш блог еще лучше.

Его кража контента на самом деле дала нам одну из лучших идей, которые мы могли когда-либо получить о нашем блоге:

Нам нужно было сделать наш контент недоступным для кражи.

Об учебе может писать любой желающий. Любой может указать на маркированный список. Но не все могут поделиться историями. Не все могут проводить оригинальные исследования. Не у всех могут быть крутые видео.

Этот браконьер вдохновил меня на повышение уровня наших должностей. Вместо того, чтобы публиковать основные шаги и пункты, я подтолкнул нашу команду создавать креативную графику, снимать и редактировать классные видео и не публиковать статьи, пока у нас не будут действительно хорошие примеры из реальной жизни.

Да, из-за этого ему стало намного сложнее украсть наши сообщения (а теперь он делает это лишь изредка), но, что более важно, это сделало наш блог лучше для наших читателей. Мы начали получать больше репостов, комментариев и лайков. Ура!

Итак, начнем:

Спасибо за кражу нашего контента. Вы заставили нас работать усерднее.

Месть и люди, которые ее ищут

Исторически сложилось так, что существует две школы мести. Библия в Исходе 21:23 наставляет нас «давать жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу», чтобы наказать преступника.Но более 2000 лет спустя Мартин Лютер Кинг-младший ответил: «Старый закон« око за око »оставляет всех слепыми».

Кто прав? По мере того как психологи исследуют ментальный механизм, стоящий за местью, выясняется, что оба варианта возможны, в зависимости от того, кто и где вы находитесь. Если вы жаждете власти, месть может напоминать другим, что с вами нельзя шутить. Если вы живете в обществе со слабым верховенством закона, месть дает возможность поддерживать порядок.

Но месть имеет свою цену.Исследования психологов показывают, что вместо того, чтобы помочь вам двигаться дальше по жизни, вы можете думать о ситуации и оставаться несчастными.

Учитывая, что месть — это очень человеческая реакция на чувство пренебрежения, люди жестоко предсказывают ее последствия.

Мстители

Социальный психолог Ян Макки, доктор философии из Университета Аделаиды в Австралии, изучает, что заставляет человека стремиться к мести, а не просто разрешить проблему. В мае 2008 года он опубликовал статью в журнале Social Justice Research (Vol.138, № 2), связывая мстительные тенденции в первую очередь с двумя социальными установками: правым авторитаризмом и социальным доминированием, а также с мотивационными ценностями, лежащими в основе этих взглядов.

«Более мстительными обычно являются те, кого движет сила, авторитет и стремление к статусу», — говорит он. «Они не хотят терять лицо».

В своем исследовании Макки опросил 150 студентов университетов, которые ответили на вопросы об их отношении к мести, авторитету и традициям, а также о групповом неравенстве.Он обнаружил, что студенты, чьи ответы демонстрировали почтение к авторитету и уважение к традициям и социальному превосходству, имели самые благоприятные мнения о мести и возмездии.

Эти личности, по словам Макки, «менее снисходительны, менее доброжелательны и менее сосредоточены на ценностях типа универсальной взаимосвязанности».

Существует также культурный аспект склонности людей к мести, говорит исследователь мести Мишель Гельфанд, доктор философии, профессор психологии Университета Мэриленда в Колледж-Парке.Она и ее сотрудники Гарри Штейнберг и Кибум Ким обнаружили, что разные события запускают процесс мести в разных культурах; Американские студенты чувствуют себя более оскорбленными, когда нарушаются их права, в то время как корейские студенты чувствуют себя более обиженными, когда их чувство долга и долга оказывается под угрозой, как они показывают в статье в январском журнале Journal of Cross-Cultural Psychology . Это различие может разжигать межкультурные конфликты, когда одна сторона стремится отомстить за пренебрежение, а другая даже не подозревает об этом.Например, американец может с большей вероятностью отомстить тому, кто посягает на его или ее право выражать свое мнение, тогда как публичная критика, которая ставит корейца в неловкое положение перед его или ее друзьями, может с большей вероятностью вызвать чувство мести.

Гельфанд также обнаружил, что коллективисты более склонны мстить за чужой позор, чем индивидуалисты. Она объясняет, что для коллективистов стыд перед кем-то с общей идентичностью считается нанесением вреда самому себе. В результате, по ее словам, «месть более заразительна в коллективистских культурах.«

«Вы просто не понимаете, что эти ситуации истолковываются [другой культурой] как очень важные и самоопределяющиеся», — говорит Гельфанд.

Эмоции, питающие месть, также могут различаться в разных культурах, — говорит Гельфанд. В своих исследованиях она обнаружила, что гнев часто движет мстительными чувствами людей в индивидуалистических культурах, в то время как стыд побуждает к мести в коллективистских.

Парадокс мести

Однако спросите кого-нибудь, почему они стремятся отомстить, и он, скорее всего, ответит, что их цель — катарсис, — говорит Кевин Карлсмит, доктор философии, социальный психолог из Университета Колгейт в Гамильтоне, штат Нью-Йорк.Y. Но происходит с точностью до наоборот, согласно исследованию, которое он опубликовал в мае 2008 г. в журнале Journal of Personality and Social Psychology (Vol. 95, No. 6).

В серии экспериментов он и его коллеги Дэниел Гилберт, доктор философии из Гарварда, и Тимоти Уилсон, доктор философии из Университета Вирджинии, организовали групповую инвестиционную игру со студентами, в которой, если все будут сотрудничать, все выиграют одинаково. Однако, если кто-то откажется вкладывать свои деньги, это лицо получит несоразмерную выгоду за счет группы.

Карлсмит посадил в каждую группу по секретному экспериментатору и заставил их убедить всех вкладывать деньги поровну. Но когда пришло время вкладывать деньги, заводы дезертировали. Безбилетники, как их называет Карлсмит, зарабатывали в среднем 5,59 доллара, в то время как другие игроки зарабатывали около 2,51 доллара.

Затем Карлсмит предложил некоторым группам способ отомстить безбилетнику: они могут потратить часть своих доходов на материальное наказание перебежчика группы.

«Практически все были в ярости из-за того, что с ними случилось, — говорит Карлсмит, — и каждый, получив возможность [отомстить], воспользовался ею.«

Затем он дал студентам опрос, чтобы измерить их чувства после эксперимента. Он также попросил группы, которым было разрешено наказать безбилетника, предсказать, как бы они себя чувствовали, если бы им не позволили, и он спросил ненаказывающие группы, что они думали бы, если бы они чувствовали себя так. В ходе опроса о чувствах каратели сообщили, что чувствовали себя хуже, чем те, кто не наказывал, но предсказывали, что они бы чувствовали себя еще хуже, если бы им не была предоставлена ​​возможность наказать. Те, кто не наказывал, сказали, что, по их мнению, они почувствовали бы себя лучше, если бы у них была возможность отомстить, даже несмотря на то, что опрос определил их как более счастливую группу.Другими словами, обе группы думали, что месть будет сладкой, но их собственные чувства больше согласовывались с MLK Jr., чем с Exodus.

Результаты показывают, что, вопреки общепринятому мнению, люди — по крайней мере, те, кто придерживается западных представлений о мести — плохо предсказывают свое эмоциональное состояние после мести, говорит Карлсмит. «Причина, по которой месть может разжечь пламя гнева, может быть в наших размышлениях», — говорит он. «Когда мы не мстим, мы можем упростить это событие», — говорит он. Мы говорим себе, что, поскольку мы не действовали в соответствии с нашими чувствами мести, это не имеет большого значения, поэтому легче забыть об этом и двигаться дальше.Но когда мы все же мстим, мы больше не можем упрощать ситуацию. Вместо этого мы думаем об этом. Много.

«Вместо того, чтобы закрыть рану, она делает наоборот: она сохраняет рану открытой и свежей», — говорит он.

Месть или справедливость?

Если месть не заставляет нас чувствовать себя лучше, зачем мы ее ищем? Карлсмит описывает одну эволюционную гипотезу, предложенную немецкими психологами Эрнстом Фером, доктором философии, и Саймоном Гехтером, доктором философии.

«Наказание других в этом контексте — то, что они называют« альтруистическим наказанием »- это способ обеспечить бесперебойную работу общества», — говорит Карлсмит.«Вы готовы пожертвовать своим благополучием, чтобы наказать того, кто плохо себя вел».

И чтобы заставить людей наказывать альтруистически, их нужно обмануть. Следовательно, эволюция могла заставить наш разум думать, что месть заставит нас чувствовать себя хорошо.

Другая возможность может заключаться в том, что определенные группы и общества — например, в в значительной степени беззаконном Сомали или в районах Ближнего Востока, где племенное правление имеет большее влияние, чем национальное правительство — более склонны к мести, потому что просто нет другого способа добиться справедливость, — говорит Макки.

«По большому счету, эти типы импульсов возникли и существуют там, где нет обращения к закону», — говорит он.

Это может относиться к культурам без действующей правовой системы, говорит он, или к группам, действующим вне закона, таким как банды и мафия. «Им приходится полагаться на свои собственные методы возмездия», — говорит он.

Некоторые из этих культур могут даже не испытать негативную эмоциональную реакцию, которую Карлсмит обнаружил в своем исследовании. По ее опыту, говорит Гельфанд, культуры, которые высоко ценят месть, предлагают мстителям больше социальной поддержки.

Но, изучив, что мотивирует месть, и расширив наши знания о том, как месть заставляет нас чувствовать, можно было бы объединить лучший аспект справедливости и мести. Например, Макки изучает, как институциональное наказание может сливаться с желанием жертвы участвовать в этом наказании. Заявления о воздействии на жертву, в которых жертвам разрешается описывать свое испытание и предлагать свой вклад в вынесение приговора преступнику, стали обычным явлением в судах США, Австралии и Финляндии.Это может частично удовлетворить мстительные чувства жертвы, а также возложить ответственность за наказание на государство, защищая жертву от ловушки размышлений, описанной Карлсмитом.

«Тогда жертвы как бы получают лучшее из обоих миров», — говорит Макки.

Почему даже в долгосрочной перспективе может ухудшить ваше самочувствие

Дженнифер Брехени Уоллес

11 ноября 2017 г.

Коллега крадет вашу идею, а затем подрывает вас на глазах у босса.Человеческая природа жаждет мести. Но поможет ли вам почувствовать себя лучше в долгосрочной перспективе?

Люди стремятся отомстить — причинить вред тому, кто причинил им вред — когда они чувствуют, что на них нападают, плохо обращаются или социально отвергают. Считается, что око за око в ветхозаветном стиле приносит ощущение катарсиса и завершенности.

Все больше исследований показывают, что это может иметь противоположный эффект.

В то время как большинство из нас не будет участвовать в мстительных демонстрациях, которые привлекают заголовки или оправдывают тюремное заключение, наша повседневная жизнь часто включает в себя небольшие акты возмездия, такие как сплетни о соседе, который вас оскорбил, набросок на Yelp после бедного клиента обслуживание или участие в бесконечной сети Twitter «око за око», характерной для некоторых избранных должностных лиц.

Эволюционные психологи считают, что мы запрограммированы на месть. Без законов и тюрем наши ранние предки полагались на страх возмездия, чтобы помочь сохранить мир и исправить несправедливость. «Акты мести не только были направлены на предотвращение повторного вредного действия правонарушителя, но и выступали в качестве страховки от будущего вреда со стороны других, предупреждающего сигнала о том, что вы тот, кто не потерпит жестокого обращения», — говорит Майкл Маккалоу, профессор психологии в Университете Майами.

В современной жизни предательство и социальное неприятие причиняют боль. Согласно шести исследованиям, опубликованным в этом году в Journal of Personality and Social Psychology, желание исправить эту боль и улучшить наше настроение может быть одной из причин, побуждающих нас искать мести.

В одном эксперименте исследователи попросили 156 студентов колледжа написать короткое эссе, которое будет отправлено для комментариев. Эссе были случайным образом распределены так, чтобы получить либо положительные отзывы («отличное сочинение!»), Либо отрицательные («одно из худших сочинений, которые я когда-либо читал!»).После этого всем участникам дали тест, который измерил их эмоциональное состояние, а затем предложили возможность отомстить, воткнув булавки в куклу вуду, которая представляла оценщика эссе.

Исследователи обнаружили то, что мы могли бы подозревать: месть — это хорошо. Приклеив свои куклы, мстительные участники, настроение которых резко упало после того, как они прочитали свои отрицательные отзывы, сообщили о повышении своего настроения до уровня, сопоставимого с теми, кто получил положительные отзывы. (Те, кто получил положительный отзыв, не показали изменений в настроении после задания куклы вуду.)

В другом эксперименте 167 участников были приглашены поиграть в видеоигру, в которой одни игроки были отвергнуты другими. Отвергнутые игроки получили шанс отомстить, увеличив громкость в наушниках других игроков. Но прежде чем они смогли отомстить, некоторые получили, как им сказали, препарат, улучшающий познавательные способности (фактически, плацебо), который стабилизировал их настроение на 60 минут.

В то время как большинство обиженных игроков увеличили громкость, те, кто принимал плацебо — и, по-видимому, думали, что они не получат от этого повышения настроения — с меньшей вероятностью ответили бы, поддерживая идею о том, что мы выбираем месть, потому что мы думаем, что так оно и будет. «заставляют нас чувствовать себя лучше», — объясняет Дэвид Честер, доцент Университета Содружества Вирджинии, изучающий психологические и биологические процессы, связанные с человеческой агрессией.

Месть может дать толчок, но положительные эффекты кажутся мимолетными, согласно новому исследованию Честера, которое еще не было опубликовано. «Месть может казаться действительно приятной в данный момент, — говорит он, — но когда мы обращаемся к людям через пять, 10 и 45 минут, они на самом деле сообщают, что чувствуют себя хуже, чем до того, как пытались отомстить».

Мстительность может иметь неприятные последствия, но не по тем причинам, которые вы думаете. В 2008 году профессор психологии Университета Вирджинии Тимоти Уилсон и его коллеги провели исследование «парадоксальных последствий» мести.

Участники исследования играли в инвестиционную игру, в которой им сказали, что они могли бы зарабатывать деньги, если бы все они сотрудничали, но что если один игрок предал группу, этот человек заработал бы больше, а другие игроки заработали бы меньше, экспериментальная конструкция, известная как « парадигма безбилетника ».

Исследователи устроили игру так, что игроков обманули, а некоторым дали шанс нанести ответный удар. На вопрос исследователей, как они воображают, что будут чувствовать себя после мести, игроки предсказали, что это заставит их почувствовать себя лучше.Но при последующем опросе те, кто отомстил, сообщили, что чувствуют себя хуже, чем игроки, у которых не было возможности наказать, и поэтому они «двинулись дальше».

Стремление отомстить может напомнить нам о боли, которую мы испытали, когда с нами поступили несправедливо, и может сделать событие еще более масштабным в нашем сознании, предполагает Уилсон. «Не мстя, мы можем найти другие способы справиться с ситуацией, например, сказать себе, что в этом нет ничего страшного», — говорит он.

Размышления о том, чтобы поквитаться с этим — трепаться над тем, что человек сделал с вами и что вы хотели бы сделать в ответ, — могут помешать повседневному благополучию и счастью.

«Когда кто-то упорно мечтает о мести, со временем у него могут развиться тревога и раскаяние, а также чувство стыда», — говорит психотерапевт из Калифорнии Беверли Энгель, которая лечит клиентов, подвергшихся насилию, и часто борется с мыслями о мести. Эти чувства также могут отнимать важные познавательные ресурсы, истощая вас время и энергию, которые можно было бы лучше потратить на более здоровые и конструктивные способы борьбы с гневом, например, научиться принимать несправедливость, поставить себя на место другого человека или признать это. Вы тоже могли обидеть кого-то подобным образом, — говорит Энгель, автор книги «Это не ваша вина».«

Исследования показывают, что, когда дело доходит до ценных отношений,« то, чего в конечном итоге хочет сердитый разум, — это изменение взглядов нарушителя », — говорит Маккалоу. Он указывает на исследования, показывающие, что, когда жертва получает объяснение и извинения, желание мести ослабевает (другие исследования показывают, что врачи, извиняющиеся перед пациентами, когда они совершили ошибку, могут снизить их риск судебного процесса).

Должны ли больницы и врачи извиняться за медицинские ошибки?

Это может показаться нелогичным, но иногда самое полезное, что может сделать потерпевшая сторона, — это создать условия, облегчающие человеку, причинившему вам боль, быть честным в том, что он сделал, и взять на себя ответственность, — говорит Маккалоу.

«Вы не даете человеку бесплатный пропуск», — говорит он, но, возможно, в ваших интересах «оставаться открытым для извинений» и «помочь проложить дорогу», которая позволит преступнику сделать это. вам решать.

Возьмем, к примеру, Мировую серию этого года, в которой питчер Доджерс Ю. Дарвиш стал жертвой оскорбления и жестов на расовой почве со стороны игрока на Houston Astros. Вместо того чтобы отомстить, Дарвиш принял извинения игрока, написал в Твиттере, что «никто не идеален», и попросил фанатов «сохранять позитивный настрой и двигаться вперед, а не сосредотачиваться на гневе».

На World Series расистская насмешка подпитывает потрясающий эпизод вежливости

«Месть может на мгновение улучшить ваше самочувствие, — добавляет Маккалоу, — но попытки восстановить ценные отношения могут принести большие дивиденды в течение всей жизни. . »

Подробнее

Как родители могут помочь братьям и сестрам жить вместе

Почему взрослым хорошо играть

Сочувствие — это хорошо, но чувство чужой боли может навредить вашему здоровью

5 способов преодолеть чувство мести

Несколько лет назад мы увидели новость о разгневанном человеке, который хотел отомстить и хладнокровно застрелил двух журналистов.По его собственному признанию, он был бомбой замедленного действия, ожидающей взрыва, подпитываемой преступлениями, которые, казалось, были сфабрикованы в его голове.

Независимо от законности или незаконности его опасений, его реакцией на чувство обиды было стремление к мести и позору, что мы видели снова и снова в публичных стрельбах.

Надеюсь, большинство из нас никогда не будет действовать так жестоко. С какими бы обидами и оскорблениями мы ни чувствовали, ни сталкивались, с ними нужно справляться мирным и лучшим способом.Вместо того, чтобы позволить чувству мести расти, нужно научиться отпускать все и найти здоровые способы противостоять несправедливости. Взять реванш в свои руки — это не благочестивый ответ.

Писание говорит нам, что месть принадлежит Господу. Искушение отомстить может закрасться в наше сердце, но действовать в соответствии с этими чувствами и брать дело в свои руки — не признак последователя Христа.

Revenge ничего не решает. Это только повышает ставки для еще большей ненависти и гнева.Оба негативно влияют на физическое тело и причиняют боль человеку, ищущему мести. Мы не должны отвечать за зло злом, каким бы соблазнительным оно ни было. Мы должны верить, что Бог поступит с людьми по-своему.

Если вы хотите отомстить, эти библейские предписания могут помочь обуздать это побуждение.

1. Говорите медленно и сердитесь. (Иакова 1:19). Поскольку месть подпитывается гневом и ненавистью, не позволяйте себе удерживать эти чувства, если они всплывут на поверхность.Неконтролируемый гнев опасен. Итак, подумайте, что помогает вам управлять своим гневом.
2. Изучите свое сердце . Чего вы желаете? (Прит. 14:17). Вместо того, чтобы просто реагировать в данный момент, остановитесь и подумайте. Спросите себя, что побуждает меня жаждать мести? Оцените мотив своего сердца. Возьмите паузу, чтобы пересмотреть свои действия.
3. Понаблюдайте за своими ощущениями . Признайте это чувство и отпустите его. Практикуйте успокаивающие техники. (Прит. 16:32) (Прит.29:11). Признайте это чувство. Ладно, ты очень зол. С делами не справились. Гнев — это не грех, но то, что мы делаем, гнев может привести к греху. Выражение гнева усилит его. Итак, обратите внимание на это и отдайте это Господу. Возложите свои заботы на Него.
4. Не позволяйте своему гневу нарастать . (Прит. 19:19). Когда наш гнев становится все горячее и горячее, мы теряем объективность и не принимаем правильных решений. По сути, часть нашего мозга, отвечающая за мышление, явно выходит из строя. Вот почему так важно сохранять спокойствие.Это позволяет мыслящей части вашего мозга не быть захваченной чувствующей частью мозга.
5. Окружите себя людьми, которые проявляют самообладание (Притчи 22:24). Люди вокруг вас имеют влияние. Если вас постоянно побуждают мстить, действовать и подстрекать к насилию, вы можете сделать что-то, о чем сожалеете. Вместо этого окружите себя теми, кто знает Слово и будет поощрять прощение и избавление от обид.

   No related posts.