Содержание

Примеры инстинкта. Самосохранение, чувство голода, выживание

Инстинкты являются важной структурой нашей личности, так как от их работы, прежде всего, зависит наша безопасность. Когда мы отдергиваем руку, хотим есть или изучаем что-то новое, мы живем, функционируем и развиваемся. Человек, рождаясь, живет инстинктами или рефлексами, которые заложены Богом в нас. Маленький ребенок еще не осознает, что он голоден, но при прикосновении к уголкам его рта малыш начинает рефлекторно искать мамину грудь для насыщения.

Именно благодаря инстинктам мы живем в младенчестве. Затем некоторые из них становятся доминирующими, являясь движущей силой в течение всей нашей жизни. Давайте разберемся, какие бывают инстинкты, и как они проявляются в нашей жизни.

Инстинкты и адаптивность человека

В жизни каждого человека роль инстинктов неоценима. Они очень значимы для нас, ведь иногда от них может зависеть жизнь. А вот от уровня адаптивности человека зависит его судьба. Это может быть врожденным или приобретенным умением приспособиться к любой жизненной ситуации, несмотря на условия, в которых индивидуум попал. Если говорить об адаптивности человека, то она может быть высокой, низкой и средней. К врождённым основам адаптивности можно отнести темперамент, природные инстинкты, внешность, задатки интеллекта, конструкцию тела, врожденные способности, эмоции и физическое состояние организма.

Существует такое понятие, как адаптированность. Оно обозначает уровни приспособления человека, его социальный статус, а также ощущение удовлетворенности или неудовлетворенности своей жизнью и самим собой. Адаптивность любого человека гарантирует с самого детства особенности натуры и личностной его направленности. Именно инстинкты считаются первой и главной частью натуры человека, которая обеспечивает адаптивность.

Существует ли материнский и отцовский инстинкт?

Над понятием инстинкта ломали голову многие ученые, проводилась огромная научная работа. Структурировал виды этого дара природы известный ученый Гарбузов. Он определил основные инстинкты, но в них не входили понятия материнского и отцовского инстинкта. Такой результат его работы некоторыми критиковался, некоторыми поддерживался. Принято считать, что эти понятия считаются условными инстинктами, так как не у всех проявляются. Также заботу о своем потомстве можно трактовать как инстинкт самосохранения или продления рода.

Но приводя примеры инстинкта, нельзя не отметить проявление инстинктов у родителей. И с этим ничего не поделаешь, так заложено природой. Материнский инстинкт считается очень даже реальным и основан на исторической необходимости сохранить потомство и продолжить свой род. Все живые млекопитающие существа обладают материнским инстинктом, только вот иногда у людей он принимает неадекватные формы. Это может быть как чрезмерная опека над уже взрослыми детьми, либо же неприемлемая халатность родителей. Если говорить про врожденные инстинкты, то материнский проявляется в девочках уже с самого детства. Более ярко оно проявляется у женщин, которые носят под своим сердцем малыша, и у тех, кто уже родил. Животный инстинкт материнства значительно отличается от человеческого, ведь он основан на том, что заложено Создателем у всех животных. А люди способны делать что-то не полагаясь только на инстинкты.

Немного другим явлением (и не всегда связанным с появлением малыша) считается отцовский инстинкт. Это считается более социально обусловленным явлением, которое связано с нормами современного общества, ориентирующимся на семейные ценности.

Типы инстинктов по Гарбузову, описание

Согласно концепции этого профессора, психоневролога и философа, выделяют семь основных инстинктов. К ним относятся: инстинкт продолжения рода, самосохранения, свободы, исследования, сохранения достоинства, альтруистический и доминирования.

Существует три диады, в которые группируются инстинкты. Например, диада «А» считается базовой, она обеспечивает физическое выживание особи и вида. Эта диада включает в себя два инстинкта: самосохранения и продолжения рода. А вот диада «Б», состоящая из инстинкта исследования и свободы, обеспечивает первичную социализацию человека. Последняя, третья, диада «В», включающая в себя инстинкт доминирования и сохранения достоинства, обеспечивает самоутверждение и самосохранение человека в аспекте психосоциальном. Вместе взятые все три диады гарантируют адаптацию человека в реальной жизни.

Самосохранение как базовый инстинкт человека

Доминирующими у человека считается один или несколько инстинктов, остальные же выражаются намного слабее. Вспоминая примеры инстинкта, нельзя не вспомнить о самосохранении.

Любой ценой и при любых обстоятельствах люди просто до отчаяния хотят выжить. С помощью заданных природой настроек человеческого тела люди научились противостоять опасностям, которые их повсеместно подстерегают. Это выражается в том, что если горячо – человек отдергивает руку, если предоставили подозрительную пищу – отказ от неё, если человек не умеет плавать, то, естественно, он не зайдет глубоко в воду.

Животный инстинкт также можно назвать своего рода инстинктом самосохранения. Инстинкт самосохранения считается базовым потому, что при его отсутствии все другие инстинкты теряют свой смысл. И причина этому очевидна: первое, что нужно для любой особи, в том числе и человека – это заботиться о сохранении собственного существования, в противном случае он не сможет функционировать и просто быть полезным этому миру. Кстати, инстинкт самосохранения у детей развит с самого момента рождения.

Генофильный тип — что это?

При генофильном типе доминирует инстинкт продолжения рода. Если с самого детства ребенок растет в обществе, где интересы будут фиксированы только на семье, он будет спокойным только лишь тогда, когда вся семья вместе, у всех все в порядке со здоровьем и преобладает хорошее настроение. Для таких людей родной дом считается крепостью, а интересы каждого члена семьи — превыше всего. Очень часто люди такого типа готовы жертвовать собой ради своих детей и семьи. Инстинкт выживания в этом случае не срабатывает, потому что генофильный тип сосредоточен не на себе, а на своей семье. Можно наблюдать этот инстинкт на примере спасения людей из горящей комнаты. Человек с доминирующим инстинктом самосохранения вряд ли сам пойдет спасать людей во время пожара. Люди генофильного типа это сделают не задумываясь.

Инстинкт альтруизма

Этот инстинкт характерен для альтруистического типа. Люди, у которых доминирует этот инстинкт, с самого детства проявляют доброту и заботу о близких. У них происходит развитие инстинктов, но все они будут зависеть от функционирования этого, доминирующего. Этот инстинкт побуждает людей отдавать ближнему то, в чем нуждается сам человек. Эти люди более самоотверженны, чем другие, они посвящают жизнь интересам общества, защищают слабых, помогают больным и инвалидам. Люди с инстинктом альтруизма живут по слогану: «Доброта спасет мир!» Если говорить в общем, то это прекрасные примеры инстинкта, ведь такие люди борются за справедливость во всем мире и готовы помогать другим, чего бы это им ни стоило.

Исследователь — результат воспитания или генетики человека?

Исследовательский тип можно назвать еще любопытными. В этом типе доминирующим считается инстинкт исследования. С самого детства это «почемучки», у которых любознательность на высоком уровне, и они во всем проявляют стремление добраться до сути. Дети этого типа всегда должны получать глубокие и подтвержденные ответы на свои вопросы. Они много читают и любят экспериментировать. Зачастую это люди творческие, независимо от того, чем они увлекаются. Поэтому исследователь – это, скорее, результат задатков человека, чем воспитания.

Доминантный тип

В этом типе главным считается инстинкт доминирования, но ещё ему присущ и колоссальный инстинкт выживания. С самого детства у таких людей проявляются способности организовывать игры, они приучены ставить цели и добиваться их. Доминантный тип умеет разбираться в людях и вести их за собой. Эти люди чувствуют усиленные потребности в том, чтобы контролировать других. Очень часто из детей доминантного типа вырастают лидеры, руководители, политики, а также организаторы.

Инстинкт сохранения личностной свободы

Те, кто борется за сохранение личной свободы, являют собой примеры инстинкта свободы. С пеленок такие дети проявляют протест, когда их пеленают, а любой вид ограничения свободы тоже вызывает неприятие, которое при этом растет вместе с малышом. Доминирующими качествами таких людей считается стремление к самостоятельности, упрямство, терпимость к боли, предрасположенность к риску. Они не терпят рутины и бюрократии. Из-за того что у таких людей подавлен инстинкт продолжения рода и самосохранения, они очень часто уходят из своих семей. Они склонны хранить свою свободу, интересы и индивидуальность. Таких людей нельзя слишком ограничивать в действиях, они не любят быть в подчинении.

Дигнитофильный тип инстинктов человека

У этого типа преобладает инстинкт сохранения достоинства. С самых малых лет такие люди могут улавливать иронию или насмешку. Они совершенно не терпят любую форму унижения. Это такой тип людей, с которыми с самого детства можно договариваться, только это нужно делать убедительно и ласково. Для того чтобы сохранить честь и достоинство, такой человек способен даже поступиться самым ценным, что у него есть. Важно как можно раньше распознать это в ребенке, чтобы в процессе жизни не подавлять его личность. Для таких людей важна поддержка и признание. Тогда они себя ощущают нужными и востребованными.

Инстинкты животных « Животный мир

Инстинкты животных — это врожденные, закрепленные генетически способности и формы поведения животных, осуществляемые с целью получения полезного результата для обеспечения жизнедеятельности особи или группы особей. Наиболее жизненно важные для животных инстинкты это: инстинкт добычи пищи, инстинкт размножения, защитный инстинкт самосохранения, миграционный инстинкт. Как видим, проявление того либо иного инстинкта, подразумевает сложную схему поведения животного.

Особенности проявления инстинктов животных

Врожденность инстинктов. В природе многие навыки животные получают от своей матери или же старших особей. Но в то же время некоторые инстинкты передаются животным по наследству и с рождением уже заложены в нервной системе. Например, когда собака болеет, она ест лекарственную траву. Она могла и не наблюдать подобного поведения у своей матери, но данный инстинкт у животного проявляется независимо от наличия опыта.

У некоторых видов птиц, таких как кукушка, молодняк улетает в теплые края первым. Только после этого начинают мигрировать их родители. В данном случае птенцам никто не показывает дорогу. У птиц этот инстинкт врожденный и проявляется без предварительной подготовки и обучения.

Шаблонность инстинктивных действий. В пределах вида или популяции животных инстинкты проявляются одинаково. Они состоят из набора похожих действий в определенной последовательности. Например, птицы вьют гнезда примерно по одной и той же схеме. Сначала укладывают более крупный строительный материал: ветки, стебли, а затем более мелкий: перья, мох. После чего все утрамбовывают.

В то же время у разных видов пауков узор паутины сильно отличается, при этом он одинаковый у одного вида. Это свидетельствует о том, что инстинкты заставляют животных придерживаться строго определенного алгоритма в своих действиях и не отклоняться от него.

Бессознательность инстинктов. Если присмотреться к сложной схеме поведения животных во время проявления того либо иного инстинкта, то кажется, что все действия выполняются осознанно. Птицы высиживают яйца, чтобы вылупились птенцы, а бобры строят плотину, чтобы вода оставалась на прежнем уровне. Вроде бы каждое действие подразумевает достижение конкретного результата. Но это не совсем так.

Инстинкты животных — это неосознанные действия. Давно известно, что если наседке подложить камешек похожий на яйцо, то она будет его высиживать. Также бобры, строят плотину, даже в тех водоемах, где уровень воды в течение года не меняется.

Изменчивость инстинктов. Не смотря на то, что инстинкты животных — это врожденные навыки, жизнь каждой особи или популяции зависит от изменений среды обитания. Поэтому животные могут использовать жизненный опыт в качестве приспособлений к изменениям внешней среды. А это в свою очередь приводит к изменению некоторых инстинктов у животных.

Глобальное потепление привело к тому, что льды Арктики тают, нарушая привычную среду обитания белых медведей. Из-за этого они вынуждены больше времени проводить на материке и соответственно учиться добывать и потреблять растительную пищу. Вполне вероятно, что через несколько поколений инстинкт добычи пищи у белых медведей поменяется, и они перейдут на всеядный способ питания.

Отдельно хочется сказать о материнском инстинкте животных. Благодаря нему до сих пор существует жизнь на планете. Материнский инстинкт имеет большую силу, чем инстинкт самосохранения. Убедиться в этом, можно посмотрев видео о животных внизу. Именно этот инстинкт заставляет травоядное животное в один миг превратиться в хищника. На видео показано, как зебра преследует львицу, чтобы спасти своего жеребенка, антилопа отбивает детеныша у стаи гиен, а буйвол готов сразиться с целым прайдом львов, заставив царя зверей спасаться бегством. Вполне вероятно, что причина подобного поведения животных — инстинкты. А может быть такие понятия как любовь, отвага и честь для них не пустые слова?

Инстинкты человека: основные виды и примеры

Об инстинктах чаще всего мы говорим, если речь идёт о животных. Многие их инстинктивные нормы поведения запрограммированы от рождения.

Самый известный пример: кошка, после того как совершит акт дефекации, инстинктивно роет задними лапами землю, чтобы закопать следы своей деятельности, иначе её пребывание на этой территории будет обнаружено врагом или потенциальной жертвой.

То же самое, только передними лапами, делают собаки, особенно в щенячьем возрасте, пытаясь спрятать про запас косточку, которая ещё не догрызена.

Любопытно, что то же самое они могут проделывать и на деревянном полу, где закопать ничего нельзя. Но именно инстинкт диктует норму поведения, и животные ей неосознанно подчиняются.

Инстинкты есть и у человека, хотя мы считаем себя высшей формой разума, и часто уверены, что наши поступки — следствие только нашей мозговой деятельности, и ничего другого.

Что это такое?

  • До сих пор это понятие трактуется различными научными течениями по-разному, а уж применительно к человеку оно и вовсе настолько усложнено, что без определённой подготовки не разобраться.
  • Одно из первых относительно точных определений инстинктам дал
    Уильям Джеймс
    .
  • Он определил инстинкт, как способность действовать так, чтобы достигать определённых целей без предварительного обучения и анализа ситуации.

Простой пример: паук плетёт сеть. Он делает это, благодаря врожденному инстинкту добывания пищи, и это насекомое нисколько не заботит математическое соотношение длины и формы отдельных узоров, однако это соотношение явно присутствует.

И это способность — лишь паука. Скажем, человек, при всей его разумности и образованности, способен сплести нечто подобное после длительных расчётов и проб.

  1. Гегель и вовсе называл инстинкт неосознанным мышлением, это отчасти верно, но тут многие не согласны, ставя инстинкты ближе к рефлексам, а не к способности соображать.
  2. Таким образом, инстинктивность, — это, чаще всего, поведение, смысл и особенности которого уже заложены природой и их не следует осмыслять.
  3. А инстинкт — это совокупность врождённых тенденций и стремлений, которые выражаются в форме автоматического поведения.

Есть ли они у человека?

  • Они есть, с этим учёные не спорят, только некоторые называют их врождёнными двигательными способностями, правда, это не совсем точно.
  • Врождёнными могут быть и рефлексы, а они от инстинктов отличаются
    .
  • Рефлекс — это реакция живого существа на внешний раздражитель.
  • Они бывают двух видов:
  • безусловные заложены с самого рождения: мы практически неосознанно одёргиваем руку, коснувшись чего-то горячего или при воздействии электрического тока, вытягиваем руки в сторону падения и т п;
  • условные приобретаются в течение жизнедеятельности (тут все, конечно вспомнят опыты академика Павлова), у людей они развиваются тоже, например, зайдя в тёмную комнату, мы рефлекторно тянемся к выключателю и зажигаем освещение.

Инстинкты человека являются его видовыми признаками и отличаются от инстинктов животных.

Можно для примера взять, скажем, инстинкт продолжения рода. У всех существ с мужскими и женскими особями брачный период начинается со стремления самца привлечь самку или наоборот.

У животных этот процесс проще. Скажем, тетерев на токовище исполняет определённый танец, который говорит самке, что он, образно говоря, желает с ней познакомиться. То же самое делает и соловей, исполняя определённую призывную трель.

  1. И танец, и пение птицы в данных случаях никогда не меняются, это ритуал неизменный.
  2. Теперь давайте вспомним, на что способен человек, чтобы привлечь понравившуюся ему женщину и создать с ней семью.
  3. Вариантов бесчисленное множество,
    мышление тут работает, что называется, на всю катушку,
    но всё равно это — проявление всё того же инстинкта, только на более высоком уровне.

Теория

Некоторые учёные считают, что у человека инстинктов нет вообще, есть только рефлексы и врождённая способность к определённым действиям в определённой ситуации. Но это, по сути, и есть инстинкт, только термин несколько расширен.

Теория инстинкта у человека и животных выделяет несколько его особенностей:

  • инстинктивное поведение не требует предшествующего научения;
  • оно видотипично (это, в большей мере относится к животным) — каждый вид имеет свою, генетически запрограммированную норму поведения;
  • поведение на уровне инстинктов не только заложено генетически, но развивается вместе с развитием человека.

Относительно последнего утверждения существуют разные мнения. Некоторые считают инстинкты человека только врождёнными.

Но большинство учёных сходятся к мысли, что они могут и приобретаться в зависимости от рода деятельности, места обитания и поведения окружающих.

Приобретённые инстинкты не являются первичными инстинктами, но могут закрепляться в сознании человека так же прочно.

Структура инстинктивного поведения

Учёный У. Крейг высказал однажды предположение, что поведение животного зависит не только от определённых раздражителей, но и от внутренних потребностей организма.

На этой основе он выделил 3 компонента инстинктивного поведения:

  • влечение, стремление к определённому действию;
  • поиск;
  • заключительное действие.

Инстинкт он классифицировал, как врождённую способность к определённым действиям, а инстинктивное поведение обозначил, как процесс, происходящий не только с использованием инстинктов, но и с адаптацией к конкретным условиям существования и с наличием жизненного опыта.

Например, способность ориентироваться в пространстве у животных (да и у человека тоже) заложена генетически, но стереотип определённых движений этого ориентирования формируется постепенно. Для этого необходимы уже соответствующие навыки.

Физиологический механизм

Павлов считал, что по своим физиологическим механизмам инстинкты являются сложными безусловными рефлексами.

Различают следующие свойства инстинктов на уровне физиологии:

  • они наследуются в пределах одного вида;
  • для их проявления необходим внешний раздражитель или определённые условия;
  • они имеют постоянную рефлекторную дугу.

Виды инстинктов: список и характеристика

По развёрнутой классификации инстинкты подразделяются на следующие группы:

  • жизненно важные, — сюда относятся пищевые инстинкты, питьевой, оборонительный;
    Это самые сильные инстинкты, они являются основными, впрочем, инстинкт продолжения рода к основным отнести тоже можно.
  • ролевые, — самые яркие здесь родительский и половой;
  • саморазвития, — игровые, исследовательские и пр.

Перечислим основные.

Самосохранения и выживания

Он характеризуется следующими проявлениями:

  • регулярное утоление голода;
  • при холодной температуре инстинкт самосохранения заставляет человека искать тёплую одежду или помещение;
  • в сильную жару, наоборот, возникает потребность спрятаться от солнца;
  • вооружение для защиты от нападений;
  • лечение в случае заболевания.

Большинство таких инстинктов являются природными, но, в отличие от животных, человек способен ими управлять.

В принципе, если верить теории Дарвина, многие подобные звериные инстинкты и достались людям от животных, только выглядят они мягче.

Отсутствие инстинкта самосохранения привело бы человека к неизбежной гибели. Хотя, бывают экстремальные ситуации, когда отключение инстинкта самосохранения может спасти жизнь самому человеку или кому-нибудь рядом.

  • Например, спасаясь от смертельной погони, преследуемый способен прыгнуть с обрыва в реку с большой высоты.
  • Особенно ярко инстинкт выживания проявляется у человека в экстремальных ситуациях.
  • Ради выживания, люди способны изменить режим и качество питания, ограничить потребление воды, укрываться от непогоды или природных катаклизмов в любых, хоть немного приспособленных, помещениях.
  • Пример Робинзона Крузо — у всех на слуху, хотя это и вымышленный литературный персонаж.

Размножения и сохранения вида, материский

Половой инстинкт считается одним из самых сильных, если не доминирующим. На самом низком уровне половые отношения рассматриваются, как удовлетворение базовых физиологических потребностей.

  1. Но на высоком уровне он проявляется в очень сильных взаимных чувствах мужчины и женщины.
  2. Инстинкт размножения соседствует с предыдущим, но не всегда является его продолжением.
  3. Некоторые люди до самой старости не хотят иметь детей, но это отклонение уже, скорее, психическое, чем интуитивное.
  4. Именно размножение позволяет людям и животным сохранять свою популляцию, нарушение этой цепочки может привести к вымиранию вида.

Например, австралийские фламинго спариваются только в сезон дождей. Глобальное потепление поставило этих птиц буквально на грань вымирания.

Инстинкт материнства тоже в этой группе. Женские особи и людей, и животных заботятся о своём потомстве, вскармливают их грудью, защищают.

Любопытно, что инстинкт материнства может проявиться и при вскармливании чужого ребёнка, а у животных — даже представителя другого вида.

Например, известны случаи, когда утка выращивала цыплят курицы, а пума вскармливала обыкновенных котят.

Охотничий

  • С древнейших времён мужчины добывали пищу, а женщины были хранительницами очага и воспитателями маленьких детей.
  • Отсюда и стремление многих сегодняшних мужчин к охоте и рыбалке.
  • Правда, этот инстинкт развит тоже не у всех, многое зависит от примера отца, деда, старшего брата или друга.

Смерти

По мнению некоторых учёных, он тоже присутствует в человеке и в определённых ситуациях проявляется. Зигмунд Фрейд определил инстинкт подобного рода, как естественное стремление человека к первоначальному своему состоянию, то есть, просто к форме материи, а не тела в частности.

Теория инстинкта смерти по Фрейду, как и многие исследования в области психологии, имеют многочисленных последователей.

Доминирования и власти

Напрасно думать, что стремление к власти и к управлению другими людьми — инстинкт чисто человеческий. Он присутствует и в группах животных.

Обычно вожаком стаи становится самый физически сильный самец, но у людей обычно этому способствует умственное развитие.

Например, Наполеон был откровенным коротышкой, а Рузвельт — инвалидом в коляске. Но это не мешало им руководить странами.

Социальные

  1. Есть инстинкты социальные, например, альтруизм.
  2. Это — способность заботиться о других, вплоть до самопожертвования.
  3. Разумеется, такой инстинкт выражен не у всех, к этому нужно иметь душевную предрасположенность.

Например, чтобы неустанно молиться за других людей, некоторые верующие уходят в монастырь. А кто-то открывает приюты для бездомных животных буквально на волонтёрских началах.

Свобода и независимость — тоже проявление социальных инстинктов. Причём, выражается она уже в младенчестве, когда ребёнок может не давать себя пеленать или насильно кормит. Позже человек научается подчинять своё стремление к независимости общим интересам.

Все инстинкты связаны между собой.

Конечно, одними инстинктами объяснять поведение человека нельзя, хотя такие теории и существуют. Человек должен уметь ими управлять, именно тогда он способен в полной мере состояться, как личность.

Есть ли у человека инстинкты? Другая версия:

Источник: https://psyholic.ru/lichnostniy-rost/osnovnye-instinkty-cheloveka.html

Инстинкт – что это такое у людей и животных, примеры

Человек рождается с инстинктами. Это врожденные качества, которые помогают индивиду с самого детства бороться за свое выживание. Несомненно, без помощи взрослых ребенок не выживет, даже используя свои инстинкты. Однако при совместном тандеме человек выживает.

Инстинкты даются с рождения каждому. Базовыми являются инстинкты сосания, хватания, плача. В первые дни жизни человек нуждается только во сне, еде и опорожнении. Только потом он начинает постепенно развивать свои навыки, создавая свою жизнь более разнообразной.

Человек никогда не теряет своих инстинктов. Просто он перестает ими пользоваться по мере своего развития. Все больше на первый план выходят навыки, которые он развил и превратил в привычки.

Однако в особо стрессовых ситуациях, когда индивид не контролирует своего поведения, инстинкты управляют его поведением.

Давайте вспомним желание побежать, когда на вас нападает собака, или поиск еды, когда вас одолевает чувство голода.

К инстинктам можно отнести такие примеры, как:

  • Съесть что-нибудь сладкое, поскольку это успокаивает.
  • Выпить алкоголь, чтобы снизить умственную деятельность.
  • Обнять себя, укутаться или окружить себя приятными людьми, когда плохо.

Инстинкты могут менять форму своего проявления. Однако сами по себе они не исчезают. В каждой ситуации человек ищет способ себя успокоить, удовлетворить физиологические потребности и дать отдых. Без этого другими целями и стремлениями человек не будет заниматься.

Что такое инстинкт?

Инстинкты являются частью любого человека. В бессознательном состоянии или при отсутствии умственной деятельности человек полностью подчиняется инстинктам. Можно сказать, что даже взрослые люди порой совершают автоматические поступки, которые диктуются инстинктами. Вот почему сайт психологической помощи psymedcare.ru рассматривает, что такое инстинкт.

Автоматическое действие, которое не требует контроля со стороны сознания человека, называется инстинктом. Он является врожденным качеством, направленным на удовлетворение базовых потребностей организма. Человек хочет кушать, отдыхать, размножаться и защищать себя – это базовые инстинкты, которые удовлетворяют желания организма.

На уровне инстинктов человек практически не отличается от животных. Высшие виды животного мира идут дальше. Они удовлетворяют не только свои физиологические потребности теми способами, которые заложены в них природой, но и развивают свои навыки. К примеру, хищники отрабатывают навыки охотничьей деятельности.

Человек же начинает контролировать свои действия по мере развития. Все больше становятся главными привычки, которые она вырабатывает и вытесняют инстинктивные действия. Порой человек осознанно действует, то есть контролирует свое поведение. Однако и инстинкты не дремлют. В ситуации стресса или неосознанности человек действует на автомате.

Автоматические действия следует отличать между собой, поскольку ими являются:

  1. Инстинкты – безусловные рефлексы.
  2. Привычки – условные рефлексы.

Инстинкты человека

У каждого человека есть инстинкты. Они являются базовыми и первыми движущими силами, которые способствуют выживанию.

Однако со временем человек подавляет их путем научения социально приемлемому поведению, которое входит в привычку. Даже в такой ситуации инстинкты не пропадают и не забываются.

Порой можно отметить, как люди неадекватно себя ведут в конкретных ситуациях. О чем это говорит?

Инстинкты никуда не исчезают, они просто подавляются условными рефлексами или сознательной, волевой деятельностью. Если же система блокировки в конкретной ситуации не срабатывает, тогда человек начинает себя инстинктивно вести. Он не становится сумасшедшим, а просто действует автоматически, где единственной целью является защита или выживание.

По мере развития инстинктивные проявления могут меняться. Однако они всегда остаются в человеке. Основными инстинктами являются:

  1. Самосохранение.
  2. Власть.
  3. Размножение.

Если человек подвержен своим инстинктам, то им легко управлять.

Особенностью инстинктов является то, что они могут подавлять друг друга. Возьмем пример сексуальных измен, когда мужчина идет на риск спать с женщиной, не будучи уверенным, что их не застанет ее муж. Инстинкт размножения подавляет инстинкт самосохранения, однако они потом могут переключиться, если появится муж (человек перестанет заниматься интимом и начнет себя защищать).

Также инстинкты являются основой для развития страхов. Если человек не совершает действия, поскольку это ему чем-то грозит, тогда он развивает в себе страхи.

Человеческое поведение под влиянием инстинктов может очень сильно отличаться от поступков, которые он совершает осознанно. Автоматические действия являются грубыми, примитивными, необдуманными, что может отрицательно восприниматься обществом.

Инстинкты являются важными биологическими рефлексами, которые заложены в человека. Они помогают в его выживании. Остальное уже приходится на то, как человек желает жить.

Тогда он начинает развивать в себе определенные навыки и повадки. Инстинктам не нужно учиться, они уже есть в человеке.

Однако прогрессирование общества сказалось на том, как дальше люди использовали свои врожденные действия.

Необходимость социализации заставляет людей отказываться от своего инстинктивного поведения и развивать другие навыки. В некоторой степени это сказывается на здоровье человека.

Не используя свои естественные стимулы, человек перестает использовать свой физиологический потенциал.

Это приводит к снижению зрения, слуха, появлению мышечной слабости, развитию различных болезней в виде атрофии отдельных клеток и пр.

С другой стороны, человек не может жить на уровне инстинктов, поскольку тогда он будет полностью отвергнутым обществом.  Ему необходимо учиться ходить, говорить, читать и совершать прочие действия, чтобы быть адаптированным к тем условиям, которые придумало общество.

Виды инстинктов

Рассматриваются такие виды инстинктов:

  1. Репродуктивная: родительские и половые.
  2. Социальная: родственная, конформная, вертикальная и горизонтальная консолидации, клептомания, неродственная изоляция.
  3. Адаптация к окружающей среде: территориальные, поиск и собирательство, конструктивные, миграция, ограничение численности видов, вет- и агрокультурные, ландшафтные предпочтения, охота и рыболовство.
  4. Коммуникативная: жесты и мимика, невербальные, лингвистические.

Инстинкты вложены в каждого индивида. Они могут проявляться как самостоятельно, так и при взаимодействии с другими людьми. В свою очередь они направлены исключительно на удовлетворение физиологических потребностей. То есть инстинкты являются кратковременными по периоду своего проявления (как только человек удовлетворил свои желания, инстинкт совершения нужного действия пропадает).

В первую группу относят инстинкты размножения и проявления родительских качеств. Человек нуждается не просто в оплодотворении женщины, чтобы у нее появился ребенок, но и в поддержке, помощи ребенку на период его беспомощности (в противном случае он бы погиб). Отсутствие данных инстинктов уже погубило бы человечество, поскольку люди не размножались и не заботились бы о собственном потомстве.

Во вторую группу относят социальные инстинкты, которые побуждают каждого человека объединяться с другими людьми.

Отсутствие данного стимула привело бы к гибели индивида, который не справился бы со всем грузом окружающей среды.

Объединяясь в группы, человек инстинктивно соглашается на некоторое подавление самого себя, подчинение, соблюдение иерархии. В такой ситуации очень легко манипулировать теми, кто стремится к сохранению группы.

Человек в первую очередь стремится к сохранению своего генома. Он поэтому объединяется в семьи. При этом существует агрессия и конкуренция с теми, кто не является членом семьи. Человек борется за то, чтобы сохранить чистоту своего гена.

Помимо этого индивид всегда стремится к объединению с другим человеком. Сотрудничество – там, где никто никому не подчинен. Однако люди объединяются, потому что вместе выполнить какое-то задание или решить проблему намного легче, чем по отдельности.

Объединяясь, люди создают:

  • Вертикальные консолидации – когда индивид согласен подчиняться и ущемлять свою свободу, чтобы быть частью группы. Коллектив при этом имеет лидера и подчиняется четким правилам, которые невозможно разрушить.
  • Горизонтальные консолидации – когда люди объединяются по доброй воле на основе альтруизма. Человек будет делать что-то хорошее ради другого индивида, чтобы впоследствии получить от него тоже какое-то благо или помощь. О бескорыстном альтруизме здесь речи не идет.

При контакте со своими противниками человек проявляет клептоманию – обманывает, обкрадывает, ворует. Это считается вполне нормальным со стороны биологии, когда человек заботится о себе и своих близких, приносит им то, что мог забрать у других.

Инстинкты по приспособлению к окружающей среде на сегодняшний день неактуальны. Однако в былые времена человек всегда стремился найти такое место, где ему будет удобно выживать и удовлетворять свои потребности.

При объединении с людьми человек вынужден искать способы коммуникации с ними. Здесь используются вербальные и невербальные знаки. Если ранее они были примитивными, то со временем общество создало свой язык, который помогает людям понимать друг друга. Это делает их цивилизованными людьми, хотя с рождения человек не знает своего языка.

Примеры инстинктов

Самым часто проявляющимся инстинктом является стремление к самосохранению. Его яркие примеры проявляются практически повсюду:

  1. Человек занимается собственным оздоровлением, когда заболевает.
  2. Он избегает тех мест и ситуаций, где может угрожать ему смерть.
  3. Защищается физически и словесно, когда на него нападают.
  4. Человек тепло одевается, когда чувствует, что замерзает.
  5. Человек раздевается настолько, чтобы его температура тела была комфортной.
  6. Он начинает искать еду, чтобы утолить чувство голода, и пить, чтобы устранить жажду.

Проще говоря, инстинкт самосохранения направлен на то, чтобы сохранить в целостности и жизнедеятельности организм человека.

Инстинкт размножения направлен на то, чтобы сохранить род. Для природы необходимо, чтобы человек сохранял свой вид. Для семьи важно, чтобы появлялись новые поколения, которые продолжат их род.

Здесь проявляется инстинкт не только зачать ребенка, но и защитить его, воспитать, сделать самостоятельной личностью.

Порой родительская любовь переходит границы, когда взрослые чрезмерно опекают своих детей, даже когда они уже сами стали взрослыми и самостоятельными, либо безответственно относятся к их развитию.

Желая стать частью социума, где будут даваться привилегии, можно кем-то манипулировать и даже жить за чужой счет, заставляет человека заботиться о том, чтобы быть привлекательным внешне и владеть полезными коммуникативными навыками. Человек может жертвовать собой и даже подчиняться, когда это нужно, если в итоге это позволит ему получить определенные блага от окружающих.

Итог

Инстинкты являются врожденными рефлексами, которые человек не может исключить из своей жизни. Периодически каждый человек подчиняется своим инстинктам, что заставляет его поступать нелепо и примитивно. Однако инстинкты являются частью, которую лучше изучать и наблюдать за собой, нежели бессмысленно с ней бороться.

Источник: https://psymedcare.ru/instinkt

Инстинкты, виды и свойства инстинктов

Инстинкты- сложнейшие акты врожденного
поведения. Для инстинктивного поведения
есть два важных момента. Во- первых,
зависимость инстинктивного поведения
от состояния внутренней среды организма.

Во- вторых, раздражители являются только
триггерами инстинктивного поведения
и не обязательны для осуществления
всего акта.

Серый гусь, например, как
правило, возвращает в гнездо выкатившееся
яйцо, толкая его клювом, и продолжает
эти толкательные движения даже в том
случае, если яйцо перекатилось (смешение
активности) через гнездо.

Ч. Дарвин под инстинктом принимал ту
часть поведения животных, которая
характерна для данного вида и закреплена
за представителями этого вида
наследственно.

Согласно немецкому зоологу Биглеру
(1914 год) действие считается инстинктивным,
если оно:

наследственно, т.е. побуждение и
способность к действию принадлежат к
числу наследственных свойств вида;

не требует предварительного наущения;

выполняется одинаково у всех;

соответствует телесной организации
животного, т.е. находится в связи с
нормальным употреблением ею органов;

приспособлено к естественным условиям
жизни, часто даже в связи с регулярными
естественными изменениями этих условий,
например со временами года.

В настоящее время инстинктом называют
все не зависящие от воспитания действия
животных. Инстинктивное поведение
основано на специфических для данного
вида нормах движений (эндогенные
автоматизмы), а также на специфических
для данного вида нормах реагирования.

Инстинкт- совокупность двигательных
актов и сложных форм поведения,
свойственных животным данного вида,
возникающих на раздражение из внешней
и внутренней среды организма и протекающих
на фоне высокой возбудимости нервных
центров, связанной с осуществлением
этих актов.

Инстинктом называется наследственный
комплекс реакций на определенные
воздействия, определенные изменения
условий внешней и внутренней среды,
одинаковый у всех особей вида. Инстинкты-
проявления поведенческих актов,
обусловливаемых закрепленными эволюцией
сложнейшими связями структур и процессов
организма.

  • Соответственно видам потребностей
    различают следующие виды инстинктов:
  • — витальные, направленные на выживание
    особи, неудовлетворение потребности
    ведет к гибели особи, реализация
    потребности не требует участия другой
    особи;
  • — зоосоциальные, или ролевые, направлены
    на выживание вида, эффективное
    существование группы- «что хорошо виду,
    то хорошо и тебе»;
  • — саморазвития, обращены в будущее,
    направлены на самосовершенствование
    рассудочной деятельности.
  • Витальные инстинкты:
  • *пищевой
  • *питьевой
  • *оборонительный (активный и пассивный)
  • *регулирования цикла «сон- бодрствование»
  • *экономии энергии (сил)
  • Зоосоциальные, или ролевые, инстинкты:
  • *половые (выбор партнера)
  • *родительские (разделение роли отца и
    матери)
  • *территориальные (охрана зоны обитания
    для сохранения ресурсов)
  • *эмоциональный резонанс (ускорение
    социализации- путь возникновения
    сопереживания, сочувствия, в конце
    концов- сознания)
  • *групповая иерархия (альтруистический
    эгоизм)
  • Инстинкты саморазвития:
  • *исследовательский
  • *новизны
  • *свободы
  • *имитационный (подражательный)
  • *игровой
  • Инстинкт осуществляется в несколько
    последовательных этапов: подготовительный,
    поисковый, завершающий.

К свойствам инстинктов можно отнести
то, что инстинктивные поведенческие
реакции обладают высокой видовой
специфичностью- комплексом фиксированных
действий, генетически предопределенных
центральной программой.

Относительно
простые («ключевые») стимулы только
запускают стереотипную реакцию, но не
определяют ее реализации. Возникают
инстинкты на специфические раздражители,
предаются по наследству. Движущей силой
инстинкта является потребность.

Изменяются с возрастом. Не требуют
научения.

Этологи представляют инстинктивное
поведение как сложную иерархию
взаимоподчиненных внутренних и внешних
влияний, причем на каждом уровне нервная
система контролирует специфические
инстинктивные акты.

Источник: https://studfile.net/preview/1151220/page:3/

6. Базовые инстинкты человека

Предыдущая статья Как сформировалась структура личности человека?

Из статьи «Структура личности» мы узнали, что содержанием бессознательного являются иррациональные животные инстинкты, физиологичные по своей природе. Именно эти инстинкты являются источником психической энергии.

Их проявление преломляется через сознание и стереотипы культуры, усвоенные человеком в процессе социализации, благодаря чему мы способны на общественное существование.

Хоть сознание и подавляет животные инстинкты, но их энергия продолжает оказывать значительное влияние на наше поведение и мотивацию. Именно инстинкты остаются движущей силой каждого нашего действия.

Мы знаем, что в процессе обретения жизненного опыта инстинкты имеют свойство дифференцироваться и усложняться. Человек на сегодняшний день существо с одной из самых сложных систем инстинктов.

Инстинктивная сфера человека очень сильно отличается от сферы инстинктов животных, но по-прежнему можно встретить трактовки, в которых между ними ставится знак равенства. Эта ошибочная мысль приводит к явным негативным последствиям.

К каким именно, проясним дальше. Остановимся на рассмотрении трех базовых инстинктов, в основе которых лежит большая часть человеческого поведения: инстинкт самосохранения, сексуальный инстинкт и инстинкт власти.

Разберем подробнее, что собой представляет каждый из них.

Инстинкт самосохранения.

Инстинкт самосохранения самый простой для понимания. Вы живой человек и ваша природа стремиться к тому, чтобы сохранить свою жизнь. Инстинкт самосохранения предостерегает вас от опасности. Он проявляется в стремлении избежать ситуаций угрожающих вашей жизни.

Если на вас с большой скоростью движется автомобиль, то вы испытаете естественный страх и желание отойти в сторону. Если вы идете в темном переулке и видите человека, то инстинктивно чувствуете опасность и испытываете желание избежать встречи с ним.

Думаю, с этим инстинктом вам все было понятно и до прочтения этих строк.

Сексуальный инстинкт.

На первый взгляд вам может показаться, что вы имеете полное понимание природы сексуального инстинкта. В вашем представлении, его действие, скорее всего, воспринимается только как желании заниматься сексом с целью продолжения рода. Но если бы было так, то потребность в сексуальной близости имела бы сезонный характер.

Вы же можете заметить, что у людей позыв произвести потомство возникает не два раз в год, как у большинства других животных. Человек постоянно испытывает влечение и тягу к сексуальным контактам. Это объясняется тем, что с развитием инстинктивной сферы животное желание размножаться у людей преобразовалось в явление другого рода.

Но для того, чтобы четко понять природу сексуальности, нужно знать некоторые особенности физиологии человека.

Известно, что сердце берет на себя лишь 40-45% всей работы по перегонке крови. Остальная работа осуществляется за счет микросокращений периферийных сосудов и капилляров.

 Другими словами, в кровообращении помимо сердца принимает участие практически все наши органы, включая кожу.

За счет этого в организме формируется устойчивое кровяное давление, которое обеспечивает необходимое кровоснабжение всего тела.

Для того, чтобы периферийные сосуды могли полноценно участвовать в кровотоке им нужна постоянная стимуляция извне. Природа создала механизм внешней стимуляции энергетических процессов в организме путем взаимодействия особей между собой. Потребность в таком взаимодействии обеспечивает инстинкт жизни, называемый также сексуальностью.

Недостаточность сексуальных контактов приводит к снижению пластичности сосудов и их способности к микросокращениям. В результате кровоснабжение внутренних органов нарушается.

Вместо 40% сердце начинает брать на себя 70% работы и более. Большая нагрузка порождает различные заболевания сердца, а недостаточное кровоснабжение внутренних органов ведет к их хроническим заболеваниям.

Все эти эффекты, сложенные вместе, приводят к преждевременному старению организма.

Таким образом, телесные контакты с другими людьми – это естественная потребность организма. Если их достаточно, то перистальтика сосудов работает в норме, в результате организм хорошо функционирует, адаптивен к внешним изменениям, способен работать в большом диапазоне режимов, быстро и плавно перестраивается.

Нужно уяснить, что проявление сексуального инстинкта не есть стремление к половому сношению. Он нужен в первую очередь для поддержания жизни организма.

Эротический инстинкт лежит часто и в основе дружеского влечения, и в основе эстетических представлений и т. п. Это инстинкт поддержания жизни и её качества как в индивидуальном, так и в общевидовом смысле.

Поэтому он несравненно шире столь узкой, но привлекающей в нашей культуре повышенное внимание сферы, как продолжение рода.

На первый взгляд эта информация может показаться не настолько важной, чтобы уделять ей столько внимания. Что с того, что человеку для здоровья нужны телесные контакты с другими людьми? Ведь многие люди не знают этого и как-то себе живут.

Из следующих статей вы узнаете, к каким психологическим последствиям приводит дефицит человеческих прикосновений. Сейчас стоит отметить лишь то, что обход этой темы в системе общественного воспитания исходит из репрессивности культуры в отношении сексуального инстинкта. В современной культуре сложилось так, что этому вопросу практически не уделяется внимания.

В своем большинстве люди понимают сексуальность только в смысле продолжения рода. В результате практически каждый человек испытывает глубокую сексуальную неудовлетворенность. В этом есть определенная доля пользы с точки зрения выживания общества.  Энергия нереализованной сексуальности концентрируется, «сублимируется» в бессознательном.

Эта сублимированная энергия может инвертироваться, то есть направляться на другие, в том числе сознательные действия. Сублимация и инверсия сексуальной энергии – вот процессы, поставляющие «горючее» для специфически человеческого поведения, для деятельности. На этом польза ограничения сексуальных контактов заканчивается.

В остальном это приводит к невротизации, но об этом уже в следующих статьях.

Инстинкт власти.

В статье «Происхождение структуры личности» мы упоминали, что для того, чтобы выжить человеку потребовалось приобрести способность к групповому существованию. А для этого он должен был научиться подавлять инстинктивную агрессивность к другим членам общины. Эта необходимость привела к возникновению сознания, развитию речи и появлению нового инстинкта.

Так природная агрессивность и стремление сохранить преимущества группового существования породили инстинкт власти, выражающийся в стремлении к контролю и преобразованию внешнего мира.

  В своем стремлении влиять на мир, человек овладел природой, научился управлять энергией, совершил множество открытий.

Люди с наиболее сильно развитыми инстинктами стали способны подчинять себе других людей – от этого групповые действия стали еще эффективнее, что еще больше ускорило процесс развития человечества. Так  возникновение инстинкта власти привело к появлению современной цивилизации.

Инстинкт власти у отдельного человека проявляется в желании захватить больше пространства, расширить сферу своего влияния на других людей и на все общество. Воля к власти –  главный источник созидательных мотивов.

Инстинкт власти работает, когда вы хотите что-то сделать, достичь какой-то своей социально-полезной цели, не относящейся к двум первым описанным инстинктам. Вы хотите создать бизнес –  вами движет инстинкт власти. Хотите стать учителем –  это инстинкт власти.

Хотите сделать социальный проект, заняться благотворительностью –  вами движет инстинкт власти. Именно инстинкт власти вызывает у вас желание быть успешным. Но проявляется он, только когда вы реально действуете в направлении своей цели. Желание – это только сигнал воли к власти.

Обычно сигнал мы чувствуем, а вот с действиями у нас и возникает больше всего проблем. Давайте разберемся, почему.

Подавление инстинктов.

Как вы заметили из своей жизни, с реализацией инстинкта самосохранения особых проблем не возникает. Большие проблемы возникают с реализацией сексуального инстинкта и уже огромные проблемы возникают с реализацией инстинкта власти.

Почему? Все дело в нашем воспитании. Воспитание определяется культурой каждого конкретного общества. Больше всего культура подавляет инстинкт власти, затем сексуальный инстинкт,  а самосохранению уже никто не мешает. Общество в целом заинтересовано в вашей жизни, но вот чтобы вы проявляли себя в полной мере – не заинтересовано.

Дело в том, что это угрожает стабильности общества. Общество как система обладает стремлением к самосохранению, поэтому воспроизводит людей, которые смогут легко в него встроиться и не нарушат его равновесность. Для этой цели в жертву приноситься индивидуальность человека.

Люди, которые полностью реализуют базовые инстинкты всегда делают попытки встать над системой, что приводит к ее неустойчивости. Такие индивиды всегда становятся элитой и способны влиять на развитие общества.

Элиты не заинтересованы в том, чтобы плодить себе конкурентов, поэтому воспитывают более свободными только малую часть людей, себе на смену, а иногда и вообще не занимаются воспитанием своих приемников.

Обычно человек из среднестатистической семьи, воспитывающийся в условиях современной культуры, оказывается несвободным. Его базовые инстинкты подавляются, в результате чего, он становится не способен свободно проявлять свою сексуальность и инстинкт власти. Такой человек, легко управляем, ему нужен хозяин, который скажет ему что делать и куда идти.

Блокировка базовых инстинктов посредством воспитания делает каждого человека в той или иной мере невротиком. Природу невротичности человека мы разберем уже в следующих статьях.

  • Следующая статья Невротичность человека.
  • Нашли что-то интересное в статье? Начинайте читать цикл сначала тут
  • И не забудьте подписаться на блог 😉

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5b33a3067cb45a00aa619ffd/5b37b33bdfc2ce00a839a7d8

Основные инстинкты человека

Человеком движут три основных его инстинкта, это сексуальный инстинкт, инстинкт власти и инстинкт самосохранения. Используя эти инстинкты, можно подчинить себе волю человека и манипулировать им. А также можно с их помощью стимулировать себя на достижение больших целей.

Психологи считают самым слабым инстинктом, инстинкт самосохранения, но я пришел к иному выводу, и ставлю его превыше остальных, считая его основным.

Я считаю, что как сексуальный инстинкт, так и инстинкт власти, имеют основу в инстинкте самосохранения, который отвечает как за собственное воспроизводство, так и за максимальную безопасность.

Посудите сами, для чего еще человеку нужна власть, как не для большей безопасности, а сексуальный инстинкт, есть не что иное, как необходимость продолжения своего рода, что также можно считать самосохранением. Все манипуляции с человеческим сознанием, и главное подсознанием, замешаны на манипуляции его инстинктами.

Вообще если говорить о сознательной частичке человека, то более чем у девяноста процентов людей, она, эта частичка сознания, частичка разума, напрочь, к сожалению, атрофирована.

Все дело в том, что в нашем обществе не принято эту частичку развивать, вот память тренировать, это да, это мы умеем, этому нас учат, а вот развивать сознание, у нас не принято.

Поэтому эффективность обращения к подсознанию такого вот, бессознательного человека, в котором преобладают лишь его инстинкты и так сказать, фоновые мысли, а не здравый смысл, это гораздо более эффективный способ подчинить его своей воле.

Но почему психологи ставят инстинкт самосохранения ниже инстинкта власти и сексуального инстинкта? При стандартном воспитании человека, сексуальный инстинкт и инстинкт власти подавляются, понятное дело по каким причинам.

Именно эти инстинкты дают человеку основное преимущество в жизни, давая ему мощный импульс к достижению высоких результатов. А вот инстинкт самосохранения, в чистом виде, в основном держится на страхе, и человек находится в подчинении из-за своего страха.

Но как я уже сказал, я потому и считаю инстинкт самосохранения выше остальных, что его полная структура, это как раз и инстинкт власти и сексуальный инстинкт вместе взятые.

И страх связанный с инстинктом утраты власти, равно как и инстинктом сексуальным, намного выше, что можно объяснить большим риском жизни из-за власти или секса.

Для меня это очевидные факты, ведь инстинкт самосохранения нередко притупляется двумя другими основными инстинктами, и это их недостаток, ведь жизнь для человека – это самое главное, без нее у него ничего не будет.

Но по большей части, хорошо развитый инстинкт власти и сексуальный инстинкт, безусловно, дают человеку больше безопасности, чем инстинкт самосохранения, основанный на слабом страхе.

Я называю его слабым страхом, так как все инстинкты являются страхом, а страх как известно дает бешеную силу, если это сильный страх.

Вот почему инстинкт самосохранения я считаю основным, потому что в полной мере он собирает в себе все страхи, связанные с жизнью человека, и заставляет его действовать, заставляет добиваться высоких результатов. Из всего сказанного можно сделать вполне логичный вывод, манипуляции подвержен любой человек, и страх свойственен каждому, он только распределяется в разных пропорциях для разных людей.

А вот если человек мыслит сознательно, то любой его страх теряет силу, ибо когда ты знаешь причину страха, тебе не составляет особого труда его устранить. Трусы боятся погибнуть, движимые неполноценным инстинктом самосохранения, они быстрее всех и погибают.

Жаждущие власти, нередко забывают про самосохранение и здравый смысл, что также приводит к трагичным последствиям. Ну а уж сколько люди совершают глупостей из-за противоположного пола, перечислять полагаю не имеет смысла.

И все это страх за себя, причем страх неосознанный.

Инстинкт – это как автопилот, когда вы сами себя не контролируете, инстинкт движет вами, это происходит примитивно, грубо, достаточно просто, но и часто очень даже эффективно.

А все потому, что только человек, осознающий все свои действия и желания, может противостоять манипуляции, манипулировать сам, и соответственно более изящно и эффективно добиваться результатов.

Но таких мало, потому изучение и применение подсознательных манипуляций человеком с целью побудить его к чему-либо, посредством его инстинктов — это самый действенный метод воздействия на людей.

Источник: https://psichel.ru/osnovnye-instinkty-cheloveka/

Разум и инстинкты: подавление инстинктов?..

Научная атмосфера перед открытиями Зигмунда Фрейда…[продолжение]

 Начало »

 

Старая, дофрейдовская психология, всецело покоившаяся на идее о первенстве мозга над кровью, требует от отдельного, от образованного и цивилизованного человека, чтобы он разумом подавлял свои инстинкты. Фрейд отвечает грубо и ясно: инстинкты вообще не  дают подавлять себя, и крайне поверхностным является взгляд, что, будучи подавлены, они куда-то исчезают. В лучшем случае можно оттеснить их из сознательного в бессознательное.

Но тогда они скопляются, утесненные, в этой области души и своим непрестанным брожением порождают нервное беспокойство, расстройства, болезнь. Полностью чуждый иллюзий и веры в прогресс, решительный и радикальный в своих суждениях, Фрейд устанавливает незыблемо, что игнорируемые моралью силы libido составляют неотъемлемую часть человека, наново рождающуюся с каждым новым эмбрионом, что они являются стихиею, которую ни в каком случае нельзя устранить и, самое большое, можно переключить на безопасную для человека работу, путём перенесения их в сознание. Таким образом, Фрейд рассматривает как нечто благотворное как раз то, что этика старого общества объявила коренною опасностью, а именно процесс осознания; и то, что это общество признавало благотворным, — подавление инстинктов, — он именует опасным.

Там, где старый метод практиковал прикрытие, он требует раскрытия. Вместо игнорирования — идентификации. Вместо обхода — прямого пути. Вместо отвода глаз — проникновения вглубь. Вместо вуалирования — обнажённости. Инстинкты может укротить лишь тот, кто познал их; взять верх над демонами — лишь тот, кто извлечет их из глубинного их обиталища и смело посмотрит им в глаза. Медицине столь же мало дела до морали и стыдливости, как до эстетики и филологии; её  важнейшая задача — заставить заговорить то таинственное, что есть в человеке, а не обрекать на молчание. Ничуть не считаясь с тенденциями девятнадцатого века к набрасыванию покровов, Фрейд в резкой форме ставит перед своими современниками проблему самопознания и осознания всего вытесненного и неосознанного. И тем самым он приступает к целению не только несчётного числа отдельных лиц, но и всей морально-нездоровой эпохи, путем выявления её  основного, подавленного конфликта и перенесения его из области лицемерия в область науки.

Этот новый, навстречу жизни идущий метод Фрейда не только изменил взгляд на психику индивидуума, но дал другое направление всем основным вопросам культуры и её  генеалогии. И поэтому грубо недооценивает и крайне поверхностно судит тот, кто рассматривает, все ещё  с точки зрения 1890 года, заслугу Фрейда, как чисто-терапевтическое достижение, ибо в данном случае он сознательно или бессознательно смешивает исходную точку с конечной целью. То обстоятельство, что Фрейд случайным образом пробил брешь в китайской стене старой психологии именно с её  медицинской стороны, исторически, правда, важно, но не важно для его подвига. Ибо решающим для творческого ума является не то, откуда он исходит, но единственно — в каком направлении и как далеко он продвинулся. Фрейд исходит из медицины не в большей степени, чем Паскаль из математики и Ницше из древне-классической филологии. Несомненно, этот источник сообщает его работам известную окраску, но не определяет и не ограничивает их ценности. И как раз сейчас, на семьдесят пятом году его жизни, уместно подчеркнуть, что его труды и их ценность, давно уже не зависят от второстепенного вопроса о том, большее или меньшее число невротиков вылечится каждогодно посредством психоанализа, а также от правильности отдельных пунктов и положений его вероучения. «Замещена» ли libido сексуально или нет, заслуживают или не заслуживают канонизации кастрационный комплекс, нарцистическая установка и не знаю ещё  какие из формулированных им тезисов, — всё это давно стало предметом богословских споров приват-доцентов и не имеет никакого касательства к непреходящему культурно-историческому факту открытия им душевной динамики и новой технической постановке вопроса. В данном случае одарённый творческим прозрением человек преобразовал всю внутреннюю нашу сферу, и то обстоятельство, что здесь действительно речь шла о перевороте, что его «садизм правдивости» вызвал революцию в воззрении мира на вопросы психики, — эту опасную сторону его учения (опасную именно для них) постигли первыми как раз представители отмирающего поколения; тотчас же все они, иллюзионисты, оптимисты, идеалисты, поборники стыдливости и доброй старой морали, со страхом отметили: тут взялся за дело человек, который проходит сквозь все запреты, которого не запугаешь никакими «табу», не смутишь никаким противоречием, человек, у которого поистине нет ничего «святого».

Они почувствовали инстинктивно, что непосредственно вслед за Ницше, за антихристом, явился в лице Фрейда второй великий разрушитель древних скрижалей, антииллюзионист, человек, который своим беспощадным рентгеновским взором проникает сквозь все прикрытия, который в libido прозревает sexus, в невинном ребёнке — первобытного человека, в кругу мирной семьи — грозовую напряжённость взаимоотношений отца и сына и в самых невинных снах — бурную игру крови. С первого же мгновения их мучит жуткое предчувствие: не проникнет ли, со своим жестоким зондом, ещё  дальше этот человек, ничего кроме смутных вожделений не видящий в их величайших святынях — в культуре, цивилизации, гуманности, морали и прогрессе. Не обратится ли этот иконоборец со своей бесстыдной аналитической техникой от отдельной души в конце концов и к душе массовой? Не дойдёт ли он до того, что станет постукивать своим молотком по фундаменту государственной морали и по налаженным с таким трудом комплексам семейственности? Не разложит ли он своими ужасающе-едкими кислотами патриотическое чувство и может быть даже религиозное? И действительно, инстинкт отмирающего довоенного мира не обманулся: безотчетное мужество, духовная неустрашимость Фрейда нигде и ни перед чем не остановились. Равнодушный к возражениям и к зависти, к шуму и замалчиванию, он с рассчитанным и непоколебимым терпением ремесленника работал над усовершенствованием своего архимедова рычага, пока не оказался в состоянии пустить его в ход против вселенной.

На семидесятом году своей жизни Фрейд проделал и это — попытался применить свой испытанный на индивидууме метод по отношению ко всему человечеству и даже к Богу. У него достало мужества идти вперёд и вперед, вплоть до последнего ничто, по ту сторону всяческих иллюзий, в величавую беспредельность, где нет уж ни веры, ни надежд, ни сновидений — даже сновидений о небе или о смысле и цели человеческого существования.

Зигмунд Фрейд — великий подвиг одного, отдельного человека! — сделал человечество более сознательным; я говорю более сознательным, а не более счастливым. Он углубил картину мира для целого поколения; я говорю углубил, а не украсил.

Ибо радикальное никогда не дает счастья, оно несет с собою только определённость. Но в задачу науки не входит убаюкивать вечно-младенческое человеческое сердце всё новыми и новыми грезами, её  назначение в том, чтобы научать людей ходить по жёсткой нашей земле прямо и с поднятой головою. В неустанной работе своей жизни Фрейд явил прообраз этой идеи; в его научных трудах его твёрдость превратилась в силу, строгость — в непреклонный закон. Ни разу не указал Фрейд человечеству, утешения ради, выхода в уют, в эдемы земные или небесные, а всегда только путь к самим себе, опасный путь в собственные свои глубины. Его прозрение было чуждо снисхождения; его мышление ни на йоту не сделало жизнь человека легче. Ворвавшись, подобно резкому и режущему северному ветру, в душную атмосферу человеческой психики, он разогнал не мало золотых туманов и розовых облаков чувствительности, но горизонт очистился и область духа прояснилась.

Иными глазами, свободнее, сознательнее и. пристальнее глядится новое поколение, благодаря Фрейду, в свою эпоху. Тем, что опасный психоз лицемерия, целое столетие терроризировавший европейскую мораль, рассеялся без остатка, что мы научились без ложного стыда вглядываться в свою жизнь, что такие слова как «порок» и «вина» вызывают в нас трепет негодования, что судьи, знакомые с мощью человеческих инстинктов, иной раз задумываются над приговорами, что учителя в наши дни принимают естественное как естественное, а семья отвечает на искренность искренностью, что в системе нравственности все большее и большее место начинает занимать откровенность, а в среде юношества — товарищеские отношения, что женщины более  непринуждённо считаются со своею волею и с правами своего пола, что мы научились уважать индивидуальную ценность каждого существования и творчески воспринимать тайну нашего собственного существа, — всеми этими элементами более совершенного и более нравственного развития мы и новый наш мир обязаны в первую очередь этому человеку, имевшему мужество знать то, что он знал, и притом ещё  троекратное мужество — навязывать это свое знание негодующей и трусливо-отвергающей его морали.

Некоторые отдельные элементы его системы могут казаться спорными, но что значит «отдельное»! Идеи живы столь же их приятием, сколь и встречаемым ими противодействием, творческий труд — столь же любовью, сколь и ненавистью, им возбуждаемой. Претворение в жизнь — вот что единственно означает решающую победу идеи, единственную победу, которую мы готовы ещё  чтить. Ибо в наше время пошатнувшегося права ничто не поднимает так веру в мощь духовного начала, как пережитый живой пример — пример того, как один единственный человек проявляет в своей правдивости мужество, достаточное для того чтобы повысить меру правдивости во всей вселенной».

Стефан Цвейг, Зигмунд Фрейд / Казанова, Фридрих Ницше, Зигмунд Фрейд, М., «Интерпракс», 1990 г., с. 166-175.

 


Реакция специалистов на информацию Игнаца Земмельвейса о причине родильной горячки.

Поведение насекомых | справочник Пестициды.ru

Безусловные рефлексы

В простейшем понимании рефлекс можно охарактеризовать как ответную реакцию организма на какой-то раздражитель. Рефлексы бывают условными и безусловными. Условные приобретены на протяжении жизни, безусловные являются врожденными. Последние составляют изначальную основу поведения насекомых.[2]

Расправление крыльев у саранчи – рефлекс, возникающий при потере опоры

Расправление крыльев у саранчи – рефлекс, возникающий при потере опоры


Использовано изображение:[5]

Ярким примером безусловного рефлекса является так называемый рефлекс движущегося пятна. Хищные насекомые, такие как стрекозы или богомолы, бросаются преследовать любой объект, который приходит в движение и напоминает им добычу.[2] У саранчи наблюдается рефлекс взлета – расправление крыльев при потере контакта ног с твердым субстратом.[2](фото)

Весьма интересен так называемый безусловный рефлекс общего торможения – при толчке или падении многие жуки, бабочки, гусеницы прекращают двигаться, прижимают к телу конечности и притворяются мертвыми. Все это делает их менее заметными и менее привлекательными для потенциальных хищников. Данное явление еще носит название танатоз.[1]

Очень сильно это свойство выражено у палочников: если насекомое бросить на землю, оно не только некоторое время будет обездвижено, но и на короткий период потеряет чувствительность к каким бы то ни было раздражителям. У постельного клопа и других скрытно живущих насекомых танатоз проявляется тогда, когда они попадают в особенно узкие щели субстрата; реакция общего торможения в такой ситуации запускается раздражением чувствительных рецепторов кутикулы. Насекомое на время застывает, а потом тихонько выбирается из щели. Такой механизм препятствует тому, чтобы клоп или таракан окончательно застрял и погиб от голода.[1]

Охота и питание – примеры инстинктивного поведения

Охота и питание – примеры инстинктивного поведения


Использовано изображение:[4]

Инстинкты

Инстинкт – это форма сложного поведения, определенный стереотип действий в ответ на какой-то фактор. Инстинкты в наибольшей степени проявляются у насекомых в двух сферах жизни: добыча питания (фото) и размножение. Также стереотипы поведения встречаются при строительстве жилищ, выборе места для откладки яиц и т.д.[2] Исследователи склоняются к мнению, что инстинкты – это особые, усложненные формы безусловных рефлексов.[1]

Обычно воздействием, побуждающим насекомое реализовать свои инстинкты, становится не какой-то внешний фактор, а изменение физиологического состояния организма. К примеру, голод заставляет его искать пищу, повышение содержания гормонов в крови «запускает» половое поведение.[2]

Инстинкты порой настолько сложны, что выглядят как тщательно продуманное или хорошо заученное поведение. Например, гусеницы перед окукливанием делают себе коконы, точно такие же, как когда-то делали их родители, хотя сами они создают их впервые в жизни и не могут «подсмотреть», как правильно их мастерить. Березовые трубковерты перед тем, как сделать кладку, сворачивают березовые листья в трубочку, делая в ней надрез по определенной линии. И так далее…[1]

Инстинкты могут быть реализованы только в тех условиях, которые идеально для этого подходят. Например, сфекоидные осы (осы рода Sphex) охотятся на сверчков и кузнечиков. Поймав добычу, они парализуют ее, повреждая насекомому брюшную нервную цепочку, после чего хватают жертву за усики и оттаскивают в гнездо. Но если у добычи отрезать антенны, то оса не найдет их, потеряет к насекомому интерес как к добыче и улетит. Кстати, это интересное наблюдение доказывает, что насекомые не могут мыслить: прояви оса хоть какие-то признаки разумности, она бы утащила жертву, схватив ее за конечность или крыло, но в отсутствии усиков у жертвы инстинкт не срабатывает.[1]

Палочник – насекомое с отрицательным геотропизмом

Палочник – насекомое с отрицательным геотропизмом


Использовано изображение:[6]

Таксисы и тропизмы

В буквальном переводе с греческого, слово «taxis» означает «влечение», а «tropos» – «склонность».[1]

Таксис – это реакция организма (двигательная) на односторонне действующий стимул, которая проявляется сама собой и не зависит от его «воли». Так, из-за особенностей зрения у некоторых ночных насекомых наблюдается фототаксис – влечение к источникам света. Насекомые привлекаются даже к открытому огню, хотя объективно он может быть для них опасен.[2]

Тропизм – практически то же самое, с той разницей, что к стимулам, притягивающим или отталкивающим насекомых, у них есть определенное «отношение». Соответственно, тропизмы бывают положительными и отрицательными. Пример положительного тропизма – влечение тараканов к источникам повышенной влажности и тепла в жилище, которые благоприятствуют их размножению. А в качестве отрицательного тропизма можно вспомнить о стремлении некоторых насекомых как можно дальше удаляться от городов, как источников шума и магнитного излучения.[2]

Тропизмы и таксисы насекомых могут использоваться человеком в защите растений. Например, у личинок плодожорок (Листоверток) наблюдается отрицательный геотропизм: они поднимаются на деревья. Наложение ловчих поясов на штамбы позволяет в больших количествах отлавливать этих вредителей. Аналогичным образом, фототаксис ряда летающих насекомых лег в основу изобретения светоловушек.[2] Кстати, стремление все время забираться на деревья также проявляется у палочников. Даже живя в ограниченном пространстве клетки, эти насекомые практически не спускаются на «землю». (фото)

Среди тропизмов чаще всего наблюдаются фото- (на свет), хемо- (на определенные химические раздражители), гиро- (на влажность) и термотропизм (на температуру). В дополнительных пояснениях эти реакции не нуждаются. А вот наиболее актуальными таксисами являются иные: клино-, фобо-, тропотаксис и другие. Они более сложны и интересны.[2]

еще называют «методом проб и ошибок». Он представляет собой общий алгоритм поведения, который обычно проявляется в условиях, когда жизни насекомого что-то угрожает («phobos» в переводе с греческого означает «страх»). Фоботаксис проявляется тем, что под действием угрожающего стимула насекомое замедляет, ускоряет или изменяет направление движения. Например, если накрыть насекомое светонепроницаемым колпаком, оно начинает метаться под ним и биться о его стенки. Это повышает для него вероятность выйти из опасной зоны, чем если бы оно целенаправленно и неспешно двигалось в прежнем направлении.[2]– это перемещение с изменением направления, при котором чувствительные рецепторы больше или меньше возбуждаются определенным раздражителем. К примеру, личинки мух не любят свет, и если они оказываются освещенными, они поворачиваются так, чтобы как можно меньше рецепторов их тела раздражалось световыми стимулами. Иными словами, при действии световых лучей они от них «отворачиваются».[2]– это алгоритм наведения на источник стимула, при котором нужно, чтобы симметричные рецепторы тела раздражались одинаково. Так, если пчела видит цель, она движется к ней и достигает ее. Если же ей закрыть один глаз, она будет «промахиваться».[2] Пчелы и другие общественные насекомые способны к обучению

Пчелы и другие общественные насекомые способны к обучению


Использовано изображение:[3]

Условные рефлексы

На основании данной выше информации можно предположить, что насекомые – это своеобразные «автоматы», которые довольно однозначно реагируют на внешние раздражители и, исходя из этого, демонстрируют свои крайне примитивные формы поведения. Но это не так; каждое насекомое имеет уникальное поведение благодаря возможности приобретения условных рефлексов.[2]

Условные рефлексы – это приобретенные на протяжении жизни привычные реакции, которые вызываются в ответ на определенные раздражители. Совокупность таких реакций формирует у насекомого своеобразный «жизненный опыт», отличающий его от остальных сородичей.[2]

Иногда условные рефлексы настолько сильны, что они «перебивают» врожденные формы поведения. Так, в одном опыте на тараканов воздействовали слабым электрическим током, если при выборе между освещенной и затемненной камерами они выбирали последнюю (которая им более «приятна», потому что эти насекомые любят жить в темноте). Со временем их удавалось переучить таким образом, что они начинали предпочитать жизнь в освещенной камере, что изначально для них совершенно не типично.[2] В некоторых случаях насекомые даже поддаются дрессировке. Так что герои известного произведения – Левша и его дрессированные блохи – гипотетически могли быть и не вымыслом.[2]

Создать условный рефлекс достаточно просто. Для этого нужно несколько раз подряд одновременно действовать на насекомое двумя раздражителями: безусловным («вознаграждение», например пища, либо «наказание», например удар током) и условным (действие любого фактора среды). За определенную активность насекомое либо поощряется, либо, условно говоря, наказывается. Постепенно оно начинает выполнять желаемое действие вне зависимости от того, наградили («наказали») его или нет, то есть безо всякого подкрепления.[1]

Условные рефлексы, если они какое-то время не подкрепляются стимулами, способны исчезать. Так, общественные насекомые (муравьи, осы) запоминают местонахождение богатых источников пищи и самостоятельно их находят. Но как только пища в источниках заканчивается, они перестают посещать эти места.

Весьма интересен опыт дрессировки пчел. Какое-то время их привлекали раствором сахара с добавлением экстракта цветков клевера, что позволило выработать у них «благосклонное» отношение к этому растению. В результате пчелы стали охотнее посещать клеверное поле, что увеличило продукцию меда и качество семян растения.[1](фото)

Близкие статьи

 


Ссылки

Заглавная статья: Нервная система насекомых

Тема: Нервная система насекомых

Статья составлена с использованием следующих материалов:

Литературные источники:

1.

Бей-Биенко Г.Я. Общая энтомология. М.: Высшая школа 1966г. — 496 с.

2.

Захваткин Ю.А., Курс общей энтомологии, Москва, «Колос», 2001 — 376 с.

Изображения (переработаны):

3.

Bee, by  blathlean, по лицензии CC BY

4.5.6. Свернуть Список всех источников

перевод на английский, синонимы, антонимы, примеры предложений, значение, словосочетания

Эту первобытную штуку, тот животный инстинкт , что сводит нас вместе. That primordial thing, that animal instinct that draws us together.
Как подавить животный инстинкт , рвущийся наружу? How do we repress the animal instinct to explode?
Не просто любовь к одному мужчине, но животный инстинкт , неразборчивое вожделение: вот сила, которая разорвет партию в клочья. Not merely the love of one person but the animal instinct , the simple undifferentiated desire: that was the force that would tear the Party to pieces.
Мог ли я наверняка преодолеть животный инстинкт самосохранения, чтобы добровольно пойти ко дну при первом погружении в воду? Could I sufficiently master the animal instinct of self — preservation to deliberately let myself sink at the first plunge?
Тут действовал, казалось, один инстинкт : животный инстинкт и инстинктивное желание сквитать потерянные годы. It seemed to be instinct alone: instinct physical and instinctive denial of the wasted years.
Так, она не боец, но, очевидно, проснулся животный инстинкт , и она вероятно царапала его руки, вот так. So, she’s not a fighter, but, obviously, animal instinct kicks in, so, she’s probably clawing at his hands like that.
Инстинкт самозащиты присущ каждому животному . The instinct of self — defense is inherent in any animal.
Когда Винсент нападет, животное в тебе… инстинкт чудовища возьмет верх, и ты начнешь защищаться. When Vincent attacks, your animal… beastly instincts will take over and you’ll fight back.
Сила, ведущая эту женщину — желание удовлетворить животный биологический инстинкт , рожать, не смотря ни на что? The force which drove that woman towards the fulfilment of her biological animal urge to procreate against all the odds?
В противном случае инстинкт одержал бы верх над разумом и животное оказалось бы умнее человека. Otherwise, it would be superior to intelligence, and the beast would be found to be provided with a better light than man.
Изученное поведение, которое было продемонстрировано в лабораториях, дало хорошее доказательство того, что у животных есть инстинкт и система вознаграждения. Learned behaviors that have been demonstrated in laboratories have provided good evidence that animals have instinct and a reward system.
Их основной инстинкт-есть людей, так как они не проявляют никакого интереса к нападению на других животных . Their primary instinct is to eat humans, as they show no interest in attacking other animals.
У собак есть естественный инстинкт преследовать мелких животных , которые убегают, инстинкт , распространенный среди кошек. Dogs have a natural instinct to chase smaller animals that flee, an instinct common among cats.
Животные тянутся к воде не под действием какого-то магнитного притяжения, но ввиду инстинкта , желания выжить. Animals are drawn to water not by some magnetic attraction, but because of their instinct , their intention, to survive.
Что-то вроде животного инстинкта . It was some sort of lizard brain thing.
Однако этой породе, как правило, можно доверять маленьких, молодых и беспомощных животных любого вида из-за ее естественного инстинкта хранителя. However, the breed can typically be trusted with small, young and helpless animals of any kind due to its natural guardian instinct .
Так что… спасибо, что не поддался своим животным инстинктам по отношению ко мне. So, thank you for… going against your animal instincts — towards me.
Эми, Время от времени мужчинам нужна свобода от оков цивильности, нужно дать выход нашим животным инстинктам Amy, from time to time, we men need to break free from the shackles of civility and get in touch with our primal animalistic selves.
Она часто поддается животным инстинктам . She has a tendency to give in to her animal instincts .
Более противоречивую человеческую натуру, с животными инстинктами борющийся за любой выход, даже если мы отрицаем это. More the conflicted nature of humanity, mankind’s baser instincts fighting to get out even while we deny them.
В своей самой основной форме растяжка-это естественная и инстинктивная деятельность, которую выполняют люди и многие другие животные . In its most basic form, stretching is a natural and instinctive activity; it is performed by humans and many other animals.
Овцы, как все шерстоносные животные , инстинктивно следуют на север. Там прохладнее и им не так душно. Sheep, like all wool — bearing animals, travel north, where it’s colder and they won’t be so stuffy.
Многие крупные и инстинктивно агрессивные животные чрезвычайно опасны, и много раз они убивали своих хозяев. Many large and instinctively aggressive animals are extremely dangerous, and numerous times have they killed their handlers.
Эта архитектурная особенность парка вызывает у гепардов инстинктивное охотничье поведение, даже несмотря на то, что животные не имеют доступа к своей добыче. This architectural feature of the park evokes instinctive hunting behaviour in the cheetahs even though the animals do not have access to their prey.
Дарвин предполагает, что симпатия лежит в основе общительности и является инстинктивной эмоцией, присущей большинству социальных животных . Darwin suggests sympathy is at the core of sociability and is an instinctive emotion found in most social animals.
Его охватил инстинктивный , смешанный со злобой животный страх. The instinctive fear and fierceness of a rat came over him.
Животные разновидности суть следствие упражнения этих инстинктов . Variety in animals is the result of the exercise of these instincts .
Но в конце дня, как всегда, побуждаемый животным инстинктом , ты снимаешь макияж и остаёшься, как есть, во всей своей красе. But at the end of the day, as your haggard reflection will tell you every time, the makeup comes off and all that you’re left with is exactly who you are.
Невозможно сдержать восхищение перед их инстинктом защищать наших домашних животных и нас самих. We can’t help but be amazed at the instincts they possess… to protect all manner of livestock, to be protective of us.
В этом смысле мораль является важнейшим инстинктом выживания у социальных животных . In this sense, morality is a crucial instinct for survival in social animals.
Повинуясь инстинкту самосохранения, Лэнгдон улегся на живот лицом вниз и растянулся вдоль саркофага. Langdon felt a trace of self preservation grip his unconscious mind. He twisted his body onto his stomach, parallel with the casket.
Жажда — это тяга к питьевой жидкости, приводящая к основному инстинкту животных пить. Thirst is the craving for potable fluids, resulting in the basic instinct of animals to drink.
Людям важно помнить, что с развитием и эволюцией, со временем мы научились держать себя в руках, смогли обуздать эти основные животные инстинкты . As humans, what’s important to remember is that we’ve developed, we’ve evolved over time to temper, or tame, these basic animal instincts .
Основное утверждение Фрейда — человеком управляют скрытые примитивные животные инстинкты . Freud argued that at heart that human beings were still driven by primitive animal instincts .
Искушение, желание животные инстинкты ненасытность, грех. We’re selling temptation, desire animal instincts gluttony, sin.
Только… влечение… и животные инстинкты . Just… pure impulse and… raw instincts .
В душе таятся животные инстинкты , а телу дано испытать минуты одухотворяющие. There was animalism in the soul, and the body had its moments of spirituality.
Телесная часть моя жила и двигалась как обыкновенно, гнусные животные инстинкты во мне составляли планы — и больше ничего. The animal part of me lived and moved as usual; the viler animal instincts in me plotted and planned, and that was all.
Ты не слабое, жалкое животное которым управляют инстинкты You’re not some weak, pathetic animal who’s ruled by his urges.
Во время титров Сара играет главную роль в новом телевизионном шоу под названием Животные инстинкты , где она играет персонажа, который может читать мысли животных . During the credits, Sarah is seen starring in a new television show titled Animal Instincts where she plays a character who can read animals’ minds.
Символами могут быть многие вещи, включая людей, животных , физические объекты, мысли, чувства, слова и инстинкты . Symbols can be many things, including people, animals, physical objects, thoughts, feelings, words and instincts .

Инстинкты животных — Удивительный Мир Животных

Мне нравится2Не нравится

Инстинкт или врожденное поведение − это неотъемлемая склонность живого организма к определенному сложному поведению. Простейшим примером инстинктивного поведения является фиксированная картина действия, в которой последовательность коротких и средних действий без изменения осуществляется в ответ на четко определенный стимул. Весь жизненный цикл животных состоит из инстинктов, которые обеспечивают: подготовку к размножению; размножение; питание; защиту от хищников; поведение ухаживания животных; строительство гнезд и нор; подготовку к смене сезонов и многое другое.

Инстинкты животных являются врожденными сложными образцами поведения, которые существуют у большинства членов вида, и их следует отличать от рефлексов, поскольку это простые ответы организма на конкретный стимул, такие как сокращение зрачка в ответ на яркий свет или спазматическое движение ноги при постукивании по колену.

Материнский инстинкт

Инстинкты животных сильны и врожденны. Несмотря на то, что в заповедниках и зоопарках много диких животных выхаживают и долго лечат люди, животные остаются дикими со своими инстинктами и об этом нельзя забывать ни на минуту. У многих людей есть заблуждение, что, поскольку животные были излечены людьми, тигры, львы и другие животные, живущие в неволе, будут ласковыми, доверчивыми и безопасными для людей. Но это совершенно не так. Инстинкты диких животных, независимо от того, где и как они появились на свет, могут проявляться очень сильными и животные продолжают быть ОЧЕНЬ опасными! Работники заповедников и зоопарков, как никто другой знают инстинкты диких животных и всегда находятся начеку рядом с ними.

Любое поведение является инстинктивным, если оно выполняется, не основываясь на предыдущем опыте и, следовательно, является выражением врожденных биологических факторов. Каждое животное обладает большим количеством инстинктов, но каждому виду характерны свои уникальные инстинкты:

— Морские черепашки, недавно вылупившиеся на пляже, автоматически двигаются к океану.

— Новорождённый кенгуренок инстинктивно взбирается в мешок матери и прикрепляется к одному из четырех сосков, хотя сам кушать не умеет, поэтому мать, сокращая мышцы, брызгает свое молоко ему в рот.

— Медоносные пчелы общаются, танцуя в направлении источника пищи без формальной инструкции.

— Бобры, благодаря своему инстинкту, являются хорошими строителями. Они сооружают дамбы, чтобы образовались тихие и глубокие запруды, а посредине их строят дом из хвороста.

— Кашалот может оставаться под водой на протяжении полутора часа и ныряет на глубину 1500 метров. Перед новым погружением под воду кашалот инстинктивно отдыхает 10 минут, чтобы обогатить кровь кислородом.

— Глаза хамелеона, которые вращаются в разные стороны независимо одно от другого, помогают при инстинкте самосохранения. То есть помогают животному вовремя увидеть хищника.

— Неуклюжий пингвин, пользуясь своим инстинктом, во время пребывания на суше, удирает от своих врагов на животе по льду, развивая при этом хорошую скорость.

— Пума нападает на свою жертву из засады и кусает за загривок. Она часто убивает намного больше, чем может сама съесть. Тогда пума инстинктивно прячет остатки туши и если ей не удастся раздобыть что-нибудь свеженькое, возвращается к ним позже.

— Существует много видов перелетных птиц, но желание улететь на юг (осенью) или возвращаться домой (весной) проявляется у них даже тогда, когда они находятся в неволе. И снова срабатывает инстинкт.

— Инстинкт присмотра за потомством, хорошо развит у карликовой белозубки, поскольку очень интересно передвигается самка с детенышами. Первый цепляется зубами за основу маминого хвоста, другой – за хвост первого и так далее. Так и путешествуют бесконечной цепочкой.

— Живут гигантские тридакны в водах Тихого и Индийского океанов, среди коралловых рифов. Эти моллюски составляют угрозу для невнимательных аквалангистов. Если человек попадет рукой или ногой между створок ракушки тридакны, инстинктивно сработает мускул-замыкатель, они закроются и неудачник окажется в западне.

Тр

Каждый из нас знает великого ученого И.П.Павлова и его интересные исследования над собакою. На первый взгляд простой опыт с псом, а сколько интересной и полезной информации, касающейся рефлексов и инстинктов собаки. Согласно учению И.П. Павлова, поведение животных — единство двух форм: инстинктивной и приобретенной. Поэтому то, что часто кажется осмысленным поведением собаки, на деле оказывается рядом условных рефлексов.

В период развития собаки, наследственность и условия среды постоянно взаимодействуют, и порой сложно определить, что является инстинктом, а что — приобретенной реакцией. Но все-таки, можно выделить основные инстинкты, которые оказывают сильное влияние на формирование характера собаки: пищевой, оборонительной, половой, ориентировочной.

Мне нравится2Не нравится

Инстинкт Определение и значение | Dictionary.com

📙 Уровень средней школы

Показывает уровень в зависимости от сложности слова.

1

[ in-stingkt ]SHOW IPA

/ ˈɪn stɪŋkt /PHONETIC REPRELLING

📙 Уровень средней школы

Показывает уровень класса в зависимости от сложности слова.


сущ.

врожденный образец активности или тенденция к действию, характерная для данного биологического вида.

естественный или врожденный импульс, склонность или склонность.

природная способность или дар: инстинкт делать деньги.

естественная интуитивная сила.

ВИКТОРИНА

ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ НА «ЕГО» ПРОТИВ. «ЭТО»!

Апострофы могут быть хитрыми; докажи, что знаешь разницу между «это» и «это» в этой хитроумной викторине!

Вопрос 1 из 8

На ферме корм для цыплят существенно отличается от корма для петухов; ______ даже не сравнимо.

Происхождение инстинкта

1 1375–1425; позднесреднеанглийское чутье, побуждение, подстрекательство, энтузиазм, эквивалентное *insting(uere) (in-in- 2 + *sting(u)ere предположительно, уколоть; см. отличие) + суффикс -tus v.действие

Слова поблизости инстинкт

прививать, прививать, прививать, прививать, прививать, инстинкт, инстинктивно, инстинктивно, в швах, институт, институт

Другие определения инстинкта (2 из 2)

инстинкт 2

[ in-stingkt ]SHOW IPA

/ ɪnˈstɪŋkt /PHONETIC RESPELLING


прилагательное

заполнены или пронизаны каким-либо оживляющим принципом (обычно за которым следует with): инстинкт жизни.

Устарело. одушевлен какой-то внутренней силой.

Происхождение инстинкта

2 15:30–40; инстинкт возбужденный, возбужденный, вдохновленный, причастие прошедшего времени от *insting(u)ere; см. инстинкт 1

Dictionary.com Unabridged На основе Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc. 2022

Слова, относящиеся к инстинкту

способность, чувство, догадка, импульс, склонность, интуиция, ловкость, сообразительность, чувство, чувство, талант, склонность, способность, дар, ноу-хау, нос, предрасположенность, склонность, побуждение, инстинктивная реакция

Как использовать инстинкт в предложении

.expandable-content{display:none;}.css-12x6sdt.expandable.content-expanded >.expandable-content{display:block;}]]>
  • Возможно, у вас есть чутье, что анализ определенного набора данных может дать интересные результаты. полученные результаты.

  • «У меня есть инстинкт выживания», — сказал Бен, 28-летний житель Нью-Йорка.

  • Конечно, я инстинктивно идентифицирую себя с полицией, независимо от обстоятельств.

  • В мгновение ока он с инстинктивной скоростью отражает удар прямо мимо вратаря.

  • Человеческое стремление к знаниям и исследованиям — абсолютное благо, и мы должны следовать этому инстинкту.

  • Возможно, его консервативный политический инстинкт в конце концов удержит Мердока от полного перехода в лагерь «да».

  • Кажется, это настоящий инстинкт, который предшествует образованию и делает образование возможным.

  • Подражание старшим, несомненно, играет здесь роль, но этому способствует инстинкт украшения.

  • Задолго до того, как разум нашел ответ, инстинкт — быстрый и беспощадный истолкователь — подсказал ему прямо.

  • По движению позади него Мариус почти инстинктивно догадался, что Гарнаш отпрянул для броска.

  • Он верит, у него есть чутье, что здесь пятка немецкого Колосса, иначе невосприимчивого к нашим стрелам.

ПОСМОТРЕТЬ БОЛЬШЕ ПРИМЕРОВ ПОСМОТРЕТЬ МЕНЬШЕ ПРИМЕРОВ



популярные статьиli{-webkit-flex-basis:49%;-ms-flex-preferred-size:49%;flex-basis:49%;} Только экран @media и (max-width: 769px){.css-2jtp0r >li{-webkit-flex-basis:49%;-ms-flex-preferred-size:49%;flex-basis:49%;}}только экран @media и (максимальная ширина: 480px){ .css-2jtp0r >li{-webkit-flex-basis:100%;-ms-flex-preferred-size:100%;flex-basis:100%;}}]]>

Определения слова инстинкт в Британском словаре


существительное (ˈɪnstɪŋkt)

врожденная способность животного реагировать на данный стимул относительно фиксированным образом

врожденная интуитивная сила

естественная и явно врожденная способность )

  1. воодушевленный или побуждаемый (путем)
  2. проникнутый или наполненный (с)

Слово Происхождение слова инстинкт

C15: от латинского инстинктус пробужденный, от instinguere — подстрекать; сравнить

Collins English Dictionary — Complete & Unabridged 2012 Digital Edition © Уильям Коллинз Сыновья и Ко.Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins Publishers 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

Медицинские определения инстинкта


n.

Врожденная модель поведения, характерная для вида и часто являющаяся реакцией на определенные раздражители окружающей среды.

Мощная мотивация или импульс.

Другие слова из инстинкта

инстинктивный null прил.

Медицинский словарь Стедмана The American Heritage® Copyright © 2002, 2001, 1995, компания Houghton Mifflin.Опубликовано компанией Houghton Mifflin.

Научные определения инстинкта


Унаследованная склонность организма вести себя определенным образом, обычно в ответ на окружающую среду и с целью удовлетворения определенной потребности. Развитие и осуществление инстинктивного поведения не зависят от конкретных деталей индивидуального опыта обучения. Наоборот, инстинктивное поведение развивается одинаково у всех особей одного и того же вида или одного пола вида.Например, птицы будут строить гнездо в форме, типичной для их вида, хотя они, возможно, никогда раньше не видели, как строится такое гнездо. Некоторые виды бабочек совершают длительные миграции к местам зимовки, которых они никогда не видели. Поведение животных часто отражает влияние сочетания инстинкта и обучения. Основной образец песни многих видов птиц наследуется, но часто совершенствуется, учась у других представителей вида. Говорят, что собаки, которые естественным образом стремятся собрать в группу животных, таких как овцы или крупный рогатый скот, обладают стадным инстинктом, но эффективное использование этого инстинкта собакой также требует обучения со стороны собаки.Инстинкт, в отличие от рефлекса, обычно используется для унаследованных паттернов поведения, которые являются более сложными или иногда включают определенную степень взаимодействия с процессами обучения.

Научный словарь American Heritage® Авторские права © 2011. Опубликовано издательством Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

Культурные определения инстинкта


Поведение, которому не учат, а передают из поколения в поколение по наследству.

Новый словарь культурной грамотности, третье издание Авторское право © 2005 г., издательство Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company.Опубликовано издательством Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

Другие читают li{-webkit-flex-basis:100%;-ms-flex-preferred-size:100%;flex-basis:100%;}@media only screen and (max-width: 769px){.css -1uttx60 >li{-webkit-flex-basis:100%;-ms-flex-preferred-size:100%;flex-basis:100%;}}@media only screen and (max-width: 480px){. css-1uttx60 >li{-webkit-flex-basis:100%;-ms-flex-preferred-size:100%;flex-basis:100%;}}]]>

Материнский инстинкт в животном мире

Люди могут быть единственными, у кого есть специальный праздник для этого, но в животном мире каждый день — День Матери.Свирепый и охранительный материнский инстинкт у разных видов как минимум равен, а в некоторых случаях, может быть, даже сильнее, чем у нас. Биологически запрограммированные на сохранение своего вида, защищая и заботясь о своих детях, некоторые виды идут на невероятные усилия, чтобы сделать это… даже без стимула однажды заработать кружку «Лучшая мама в мире».

Слоны
Слоны могут быть самыми заботливыми мамами на планете. Стада самок и детей обычно путешествуют вместе по кругу, причем самый молодой член находится внутри, защищенный от хищников.Если один ребенок станет сиротой, остальная часть стада усыновит его.

Слоны тоже оплакивают своих мертвецов. Скорбящая мать целыми днями будет вести себя подавленно, пока стадо хоронит мертвецов. Коровы собирают листья и ветки, чтобы покрыть тело умершего. Даже спустя годы были замечены слоны, повторно посещающие место, где умер один из них.

Кенгуру
Беременность кенгуру длится от 21 до 38 дней, прежде чем родится детёныш, который может быть размером с рисовое зёрнышко или размером с пчелу.Они заботятся о своих чрезвычайно уязвимых детях, месяцами носят их в своих сумках, поддерживая постоянный контакт кожа к коже, в то время как детеныши вынашивают еще от 120 до 450 дней. Кенгуру окончательно выходят из сумки своей матери только в возрасте 10 месяцев, но в течение следующих 8-11 месяцев продолжают периодически сосать грудь своей матери.

Панды
Новорожденные панды невероятно уязвимы, слепы и крошечны, они весят всего от трех до пяти унций, почти такие же маленькие, как новорожденные кенгуру.Мамы-панды, в среднем весящие 300 фунтов, должны очень заботиться о защите своих крошечных, беспомощных младенцев, поэтому они почти постоянно баюкают их, пока они не станут достаточно большими, чтобы передвигаться самостоятельно, в возрасте около трех месяцев. . В возрасте от 12 до 18 месяцев у детеныша панды происходит значительный всплеск роста, он набирает почти 100 фунтов и у него вырастают крепкие зубы, необходимые для поедания бамбука. Когда панде исполняется около 18 месяцев, она готова отправиться в путешествие самостоятельно, получив необходимые навыки выживания от своей матери.

Осьминоги
После того, как самки осьминогов отложат огромное количество яиц, иногда исчисляемых тысячами, они обеспечивают развивающихся детенышей кислородом и освобождают их от бактерий, обмахивая их мышечными органами, называемыми сифонами. Во время этого процесса самки осьминогов перестают есть и не покидают территорию, охраняя свое потомство, независимо от того, сколько времени потребуется, чтобы они вылупились. Самый длинный такой период, когда-либо наблюдавшийся учеными, составлял четыре с половиной года. После вылупления яиц мать использует свой сифон, чтобы выдуть их в открытый океан.Как только малыши благополучно оказываются в дикой природе, мать умирает от голода. Хотя некоторые люди могут воспринять это как сладостно-горькое исполнение судьбы, наука доказала, что на самом деле это биологическое явление. Секреция зрительной железы стимулирует созревание репродуктивных органов и инактивирует пищеварительные и слюнные железы, что приводит к смерти осьминога от голода.

Дельфины
Примерно через шесть часов после рождения детенышей дельфинов матери начинают кормить своих детенышей по крайней мере четыре раза в час в течение первых четырех-восьми дней, и матери продолжают кормить своих детенышей до 18 месяцев.Телята начинают плавать рядом со своими матерями с самого рождения. Чтобы помочь малышам не отставать, мамы афалин создают след, называемый скользящим потоком, который увлекает детенышей рядом с собой. У матерей и телят обычно развивается чрезвычайно сильная связь, и телята остаются со своими матерями до шести лет, прежде чем уйти сами.

Киты
Неудивительно, что кит входит в число величайших матриархов на планете. Кашалоты, например, кормят своих детенышей более двух лет, что является долгим обязательством в животном мире.Многие виды китов поддерживают длительные связи со своими детьми. Матери-косатки-резиденты и их дети остаются вместе всю жизнь, даже после того, как у них появится собственное потомство. Матери рожают только одного теленка каждые пять лет, и матери присматривают за своими детенышами 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Телята не спят первый месяц своей жизни, поэтому и матери остаются без сна. На протяжении всей своей жизни косатка-резидент отделяется от своей матери только на несколько часов, чтобы добыть корм и спариться.

Белые медведи, львы, гепарды, тигры, гориллы и даже пауки также обладают замечательным материнским инстинктом.В этот День матери мы чествуем всех мам, которые помогают нашей планете процветать.

Детерминизм и инстинкт создания огня — пример эссе

Что касается главного героя, я бы определенно сказал, что он не изображает свободную волю, а полностью находится под контролем природы, а это означает, что каждое его движение предопределено, если хотите, предназначено.

На протяжении всей повести, как было сказано ранее, детерминированность судьбы человека изображается через равнодушие природы, которое она беспощадно проявляет разными способами.

Экономьте свое время!
Мы позаботимся о вашем эссе

  • Правильное редактирование и форматирование
  • Бесплатная редакция, титульный лист и библиография
  • Гибкие цены и гарантия возврата денег
Разместить заказ

Например, в конце он отчаянно пытается разжечь костер и согреться, но что бы он ни делал и как бы ни старался, скрытый намек утверждает, что от судьбы не убежишь, и что человек полностью покоряется большая сила – природа.А с натуралистической точки зрения мы видим, что история следует нескольким «натуралистическим идеям». Например, детерминизм выше свободы воли, равнодушие природы, инстинкт выше интеллекта, характеры низшего класса. Однако есть одна вещь в этой истории, которая, как мне кажется, противоречит натурализму, и это его упрямая воля к выживанию. Разве натуралист не сказал бы, что сражаться бесполезно, так как судьба все равно неизбежна?

Как я упоминал ранее, на протяжении всей истории человек борется с безжалостным уничтожением природой его неудачных попыток выживания.В конце истории, когда собака понимает, что человек мертв, она бежит к «…где были другие поставщики пищи и огня.» Когда человек умер, мы видим, что он не контролировал свою жизнь. что угодно. Он столько всего перепробовал, чтобы остаться в живых, но на самом деле у него не было шансов, он лишь оттягивал надвигающееся неизбежное, как упоминалось ранее.

В этой истории совершенно очевидно, что инстинкт — это превосходство. Мужчина использует свой ущербный интеллект, что делает его неудачником.Однако собака использует свои инстинкты, и это может быть одной из основных причин того, как ей удалось выжить в разрушительной для костей погоде.

Инстинкт | Encyclopedia.com

Концепции инстинкта

Инстинкт в этологии

Инстинкт в сравнительной психологии

БИБЛИОГРАФИЯ

Ссылки на концепцию инстинкта можно найти в большинстве основных работ по социальной психологии и поведению в целом. Однако природа такой ссылки не всегда заключалась в принятии или одобрении.Карьера термина «инстинкт» в истории психологии была пестрой. Подобно фениксу, инстинкт был «предан огню» только для того, чтобы вновь возродиться. Подобно Протею, он выжил, неоднократно принимая новые формы.

Инстинкт в обиходе. Инстинкт ведет менее беспокойное существование в обычном употреблении, и именно здесь можно найти причины как его превратностей, так и его настойчивости в академической психологии. В просторечии инстинкт и инстинктивное встречаются в самых разных ситуациях и с разными значениями.Мы говорим, что кто-то действует инстинктивно, если его действие совершается без обдумывания или обдумывания, а скорее импульсивно. Мы говорим об инстинктивном знании, вере или ощущении чего-либо и тем самым подразумеваем, что мы не можем вспомнить, что узнали об этом или нам рассказывали об этом, а скорее что знание, вера или чувство просто возникли внутри нас. Мы говорим о ком-то, что у него есть инстинкт, скажем, к математике или режиссуре, имея в виду, что он по своей природе хорош в этих вещах. Мы говорим о материнских или творческих инстинктах, когда говорим о поведении, которое кажется выражением глубокого и, возможно, характерного человеческого побуждения.Мы описываем кого-то как человека, действующего из инстинкта мести, имея в виду, что месть была его мотивом. Мы говорим о слепом инстинкте, когда кто-то не может сказать, почему он действовал определенным образом или какова была цель его действия. Мы могли бы сказать, что кто-то повиновался стадному инстинкту, если следовал за толпой, а не за собственным суждением. Мы могли бы заявить, что нашли дорогу домой инстинктивно, имея в виду, что мы пришли домой не случайно, не благодаря сознательному использованию карты или памяти, а каким-то бессознательным путем.

Этот список того, как инстинкт и инстинктивное используются каждый день по отношению к человеческому мышлению и действию, ни в коем случае не является исчерпывающим, и можно было бы добавить еще много различий и оттенков значения, если бы мы расширили этот список до поведения животных. Но уже должно быть ясно, что нет единого значения, общего для всех этих употреблений. Существует преемственность между несколькими значениями в том смысле, что ни одно использование не является полностью не связанным по крайней мере с одним из других. У нас есть то, что Витгенштейн называл «семейными сходствами» между словами, «сложная сеть сходств, накладывающихся друг на друга и пересекающихся: иногда общее сходство, иногда сходство в деталях» ([1953], 1964, с.32). Несмотря на диапазон значений, которые инстинкт и инстинктивное имеют в повседневном языке, употребление редко приводит к неправильному пониманию; контекст и обычай обычно предоставляют все необходимое для передачи значения, предназначенного для конкретного случая.

Наука и философия традиционно стремятся к большей точности или строгости, чем это характерно для утверждений обыденного языка. Ученый или философ мог бы возразить, что многие из применений инстинкта расплывчаты и расплывчаты, что в основе разновидностей использования должно лежать единое понятие, именем которого является инстинкт, но о котором обычный человек знает лишь смутно.Несоответствия обычного языка можно избежать, сделав лежащее в основе понятие явным и определив инстинкт в его терминах. В психологических работах мы находим частые ссылки на концепцию инстинкта и многочисленные попытки дать точное определение инстинкту.

Однако вариативность определений инстинкта, предложенных учеными, почти так же велика, как и разнообразие его употребления в обычном языке. Любая новая теория или взгляд на поведение, скорее всего, будет включать понятие, категорию или различие, которое соответствует по крайней мере одному из применений инстинкта в обычном языке.Ученые, как правило, останавливаются на обычном использовании языка или употреблениях, которые соответствуют их целям, и соответственно определяют инстинкт. Отсюда живучесть слова в психологии. Но существовала также тенденция предполагать, хотя и неявно, что явное определение инстинкта в терминах одного из его значений каким-то образом включает и другие его значения; по крайней мере, другие значения, как правило, сохраняются независимо от определения — отсюда отчасти трудности, с которыми психологи сталкиваются при использовании этого термина.Предположение, что все или большинство из многих значений инстинкта могут быть собраны в одно точное понятие, на самом деле ведет к обратной точности, к стиранию различий, к смешению вопросов и, следовательно, к непониманию и путанице. Детальный анализ различных видов использования инстинкта — разграничение нескольких видов фактов, понятий, вопросов и объяснений, с которыми связан инстинкт, — был бы шагом в направлении большей точности.Пока такой анализ не сделан, вряд ли можно с пользой обсуждать вопросы об отношениях между различными значениями инстинкта и о возможности их сведения к одному понятию. В дальнейшем будут использованы некоторые примеры, чтобы проиллюстрировать гибридный характер концепций инстинктов и противоречия, к которым эти концепции привели.

Концепция Дарвина

Большинство современных теорий инстинктов основаны на Дарвине в той же мере, что и на других.Однако Дарвин хорошо осознавал двусмысленность инстинкта; он отказался дать однозначное определение инстинкта на том основании, что «несколько различных психических действий обычно охватываются этим термином…» ([1859], 1964, с. 184). И он использовал инстинкт по-разному: для обозначения того, что побуждает модели поведения, такие как миграция птиц, для таких склонностей, как храбрость или упрямство у собак, для таких чувств, как сочувствие у человека, и для стереотипного и характерного для вида поведения. шаблоны, такие как строительство улья у пчелы.

Тем не менее, некоторые из рассуждений Дарвина об инстинкте, в частности некоторые выводы, которые он сделал из приведенных им фактов, указывают на то, что временами он был склонен думать об инстинкте как о едином понятии, объединяющем ряд различных понятий. Например, для его аргументации было важно, чтобы инстинкты были наследственными, но он полагал, что наследственность подразумевает и подразумевается развитием без посредства опыта. Теперь, если инстинкт определяется как в терминах наследственности, так и в терминах независимости опыта, отсюда следует, что одно может быть выведено из другого, если мы знаем, что имеем дело с феноменом, к которому применимо это понятие инстинкта.Связь является логической — истинной по определению. Но откуда нам знать, что мы имеем дело с явлением, к которому применимо это определение, если мы уже фактически не знаем, что это явление одновременно наследственно и независимо от опыта? Ибо по крайней мере мыслимо, что что-то могло бы быть унаследовано и тем не менее зависеть в своем развитии от какого-то опыта, и что что-то могло бы развиваться независимо от опыта, в том смысле, в каком это обычно понимается, и все же не быть унаследованным.Интеллект имеет наследственную основу, но для его развития также требуется опыт. Является ли тот или иной паттерн поведения одновременно унаследованным и независимым от опыта, нельзя решить путем вывода из данных в пользу только одной из этих возможностей; вопрос может быть решен только на основе наблюдения.

На самом деле, при составлении материала для «Происхождение видов» Дарвин имел мало подробной информации о том, как модели поведения и склонности развиваются у отдельных животных, и он, по-видимому, не прилагал особых усилий для ее получения.Такая информация не имела бы столь очевидного отношения к его аргументу — что поведение развилось в результате естественного отбора — в отличие от фактов, которые он задокументировал: доказательства эволюции поведения, наследственности поведения и адаптивности поведения. На основе этих фактов можно было бы сформулировать ограниченную и точную научную концепцию, но представления об онтогенезе и субъективном содержании (отсутствие разума, предвидения и т. д.), традиционно связываемые с инстинктом, придерживались дарвиновского употребления этого термина и, следовательно, были частью концепции, которую он передал своим последователям.

В «Происхождении человека» (1871) Дарвин использовал инстинкт главным образом в смысле естественного побуждения или принуждения к действию. Инстинкт в этом смысле представлял собой единую или автономную сущность, которых имеется определенное количество у каждого вида животных. Такой инстинкт имеет три основных аспекта; природа импульса, поведение, которое он побуждает, и цель, к которой направлен импульс, а, следовательно, и поведение. На самом деле такой инстинкт идентифицируется по его цели больше, чем по чему-либо другому; Принадлежит ли поведение, такое как клюющее движение, определенному инстинкту, будет судить не только на основании формы (стереотипной или нет), но скорее на основании того, относится ли это поведение к тому типу поведения, который в данных обстоятельствах имеет тенденцию приводить к приобретению. цели инстинкта — постройка гнезда, добыча пищи, поражение соперника и т. д.К сожалению, часто может быть более одной версии того, каковы цели поведения, и сомнительно предположение, что классификация паттернов поведения в соответствии с целями, которым они служат, соответствует набору внутренних унитарных движущих систем. Вот трудности, с которыми приходилось бороться сторонникам этой концепции инстинкта. Однако если предположить наличие у животного определенного числа различных естественных импульсов, то возникает возможность, что между ними могут быть взаимодействия.В социальном поведении, говорил Дарвин, мы часто наблюдаем одновременное пробуждение несовместимых тенденций, например, инстинктов самосохранения и родительских инстинктов, и поэтому мы приходим к представлению о конфликте между инстинктами и к представлению о том, что инстинкты могут различаться по силе. и что одно может преодолеть другое [ см. Конфликт, статью о психологических аспектах]. Дарвин исследовал давно существовавшую идею о том, что сила инстинкта определяется его тенденцией способствовать получению удовольствия или избеганию боли; он соглашался с тем, что есть некоторые влечения, к которым применима эта идея, но что в случае других «вероятно, что влечения в настоящее время следуют простой силе наследственности, без стимула ни удовольствия, ни страдания» ([1871]). 1948, с.477). Как следует из этого обсуждения, Дарвин предвидел большинство вопросов и недоразумений, связанных с термином «инстинкт», в работах последовавших за ним исследователей поведения.

Концепция Фрейда

Инстинкт в трудах Фрейда относится к естественному импульсу или врожденной движущей силе. Фрейд широко использовал понятие конфликта, в частности, конфликты между инстинктом и эмпирически приобретенными чертами психической жизни. Он предполагал существование двух широких категорий инстинктов у человека, агрессии и секса, каждую из которых следует рассматривать как состоящую из ряда субинстинктов или дифференцирующуюся в них [ см. Агрессия, статья о психологических аспектах].

Согласно Фрейду (1900), цели открытого поведения не всегда достаточны для того, чтобы выявить его инстинктивную основу, поскольку социальная, обусловленная условностями жизнь человека включает подавление или искажение многих естественных проявлений инстинкта. Только методы психоанализа, такие как анализ словесных ассоциаций и сновидений, могут раскрыть истинную внутреннюю динамику человеческого поведения — то, как проявляются инстинкты и их конфликты. Концепция инстинкта Фрейда была получена из клинических наблюдений, но была «кабинетной» концепцией в том смысле, что она содержала мало прямых эмпирических ссылок, и не было предпринято никаких попыток подвергнуть ее прямому эмпирическому анализу.Он также содержал противоречивые элементы, которые привели к некоторой непоследовательности в его использовании. Фрейд временами писал, что инстинкт — это своего рода слепая энергия, по крайней мере аналогичная энергии физики, динамика которой подчиняется квазимеханическим законам; в других случаях он писал так, как будто инстинкт был чем-то, что могло иметь намерение и могло использовать стратегии.

Значительная часть более поздних размышлений Фрейда об инстинкте была посвящена разработке теорий о том, как инстинктивное давление трансформируется и интегрируется посредством опыта в социально совместимые модели мышления и действия.Впоследствии некоторые психоаналитики, такие как Карен Хорни и ее коллеги (например, Horney, 1937), еще больше подчеркивали роль общества и культуры в формировании структуры и динамики сознания. Они не отрицали существования инстинктов как биологически обоснованных сил, влияющих на поведение, но считали, что имеющиеся факты отводят общественным силам больший вклад в порождении психологических конфликтов, психозов и т. представления классической теории Фрейда о функционировании инстинктов [90-270 см. 90-271 Хорни].

Концепция Макдугалла

Возможно, самым влиятельным сторонником инстинкта в психологии был Уильям Макдугалл, чей « Введение в социальную психологию » (1908 г.) был одним из первых учебников по социальной психологии. В нем он использовал понятие инстинкта как основу для чрезвычайно убедительной всеобъемлющей теории поведения, теории, которой приписывали двойное достижение: привнести новый и элегантный синтез в предмет психологии и придать психологии статус естествознание, основанное на биологических принципах.Биологические принципы были принципами дарвинизма. Ядром размышлений Макдугалла об инстинкте была концепция, получившая широкое распространение у Дарвина и его последователей, об инстинктах как о наследственных и единых системах поведения, движимых внутренними целенаправленными импульсами. К этому Макдугалл привил традиционную (особенно кантианскую) концепцию трехчастного разделения разума на способности познания, чувства и воли. Он определил инстинкт как «унаследованную или врожденную психофизическую склонность, которая обуславливает его обладателя к восприятию и обращению внимания на объекты определенного класса, к переживанию эмоционального возбуждения определенного качества при восприятии такого объекта и к действию». по отношению к нему определенным образом или, по крайней мере, испытать побуждение к такому действию» (McDougall 1908, p.25 в издании 1936 г.). Удобным было разделение нейрофизиологических систем на три части, и Макдугалл предпринял очевидный для него шаг, расположив когнитивный аспект (знание) инстинкта в сенсорных путях, аффективный аспект (чувство) в ассоциативных путях и волевой аспект. аспект (желание) в двигательных путях. Связи между тремя частями инстинкта, таким образом, считались нервными, но Макдугал настаивал на том, что динамика инстинкта не является чисто механической, подобно рефлексам.Он настаивал на том, что инстинкт — это психофизическая система, имея в виду, что психические явления — осознание чувства, эмоции и импульса — играют существенную и активную роль в определении инстинктивного действия.

Согласно Макдугаллу, инстинкты способны модифицироваться в течение жизни индивидуума в пределах, которые различаются от вида к виду, причем у человека пределы шире, чем у других животных. Но возможность модификации через опыт относится только к познанию и волевому мышлению (1908, с.29 в издании 1936 г.). Следовательно, идентификация отдельных первичных эмоций является единственным действенным методом обнаружения инстинктов и их количества. Согласно Макдугаллу, такой анализ инстинктов необходим, прежде чем можно будет добиться значительного прогресса в понимании природы сложных производных или вторичных паттернов поведения или психических явлений. Он представил список того, что он считал первичными эмоциями и, следовательно, основными инстинктами человека. Он попытался обосновать свой список дарвиновскими принципами, ссылаясь на возможное адаптивное значение и, следовательно, на эволюционную основу каждого инстинкта.

Успех Макдугалла установил моду на инстинкты и другие дарвиновские идеи в психологии. Списки инстинктов множились в психологических трудах, и эта концепция укоренилась в таких областях, как экономика (например, Veblen, 1914) и изучение войн (например, Trotter, 1916). Однако по мере увеличения списков росло и их разнообразие. Разные авторы основывали свои списки на разных критериях: первичных эмоциях, целенаправленных моделях поведения, количестве видово-характерных моделей поведения и т.д.Даже те, кто придерживался аргументации Макдугалла и основывал свой анализ только на первичных эмоциях, редко соглашались с ним. Интроспекция или любые другие средства суждения давали разные списки для разных людей, и не было общепризнанного способа решить, кто прав, а кто виноват. [ см. Рысак; Veblen.]

Отчасти собственная практика Макдугалла поощряла неразборчивое и расплывчатое использование инстинкта, против которого он выступал во введении к своей книге.Ибо, согласно его теории, все поведение, за исключением рефлексов, инстинктивно или имеет инстинктивную основу. Кроме того, его концепция инстинкта, по-видимому, служила связующим звеном между по крайней мере двумя видами объяснения поведения: объяснением с точки зрения причин и следствий и объяснением с точки зрения намерений и действий. Но извечный вопрос о соотношении этих двух видов объяснения не разрешился разговорами о психофизических процессах. Собственная концепция Макдугалла была на самом деле расплывчатой ​​— смесью в значительной степени не проанализированных идей, которые на самом деле не соответствовали друг другу.Более того, концепция и теория, частью которой она являлась, представляли собой спекуляции, связь которых с фактами оставалась в значительной степени неопределенной, и поэтому их было трудно установить для эмпирической проверки. По крайней мере, так казалось тем, кто возглавил то, что стало известно как «бунт против инстинктов».

Восстание против инстинктов

Первый значительный выстрел в восстании против инстинктов был сделан Данлэпом в статье, опубликованной в 1919 году. обращение к ненаблюдаемым явлениям.Исходя из того, что наука имеет дело только с тем, что доступно для общественного наблюдения, и с понятиями, определяемыми исключительно в терминах того, что доступно для общественного наблюдения, теория Макдугалла была признана ненаучной. Другие критики критиковали использование идеи врожденных моделей поведения; они приводили данные, подтверждающие мнение о том, что все рефлексы, кроме простейших, формируются в результате опыта. В общем и целом теории инстинктов оказались несопоставимы с новыми и конкурирующими движениями, такими как бихевиоризм, которые упорно настаивали на приоритете неопровержимых фактов и ценности экспериментальных методов.

Однако, отказавшись от научного термина «инстинкт», бихевиористы сохранили некоторые идеи, связанные с ним. Например, концепция первичной биологической потребности сохранялась в теориях обучения, направленных на снижение влечений, а концепции импульсов или субъективной целесообразности тайно сохранялись, несмотря на попытки привнести «операциональную» чистоту в теоретический язык психологии (Taylor, 1964). Тем не менее противники инстинкта не в меньшей степени, чем его защитники, по-видимому, полагали, что многие его грани возникают или исчезают одновременно, что утверждать или подвергать сомнению независимость опыта или субъективную целенаправленность означало утверждать или подвергать сомнению инстинкт во всех его смыслах.На самом деле бихевиористы, возможно, за немногими исключениями, не применяли свои методы к ряду вопросов и фактов, которыми интересовались теоретики инстинктов; например, адаптивное значение видово-характерных моделей поведения, спонтанность в поведении, отношение поведенческих сходств и различий к вопросам об эволюционных отношениях.

Возрождение интереса к биологическим аспектам поведения привело к недавнему омоложению инстинкта.Начиная с конца 1930-х годов этологи во главе с Конрадом Лоренцем и Николаасом Тинбергеном обвиняли как сторонников, так и противников инстинкта в том, что они не уделяют достаточного внимания большим классам фактов о поведении животных. Этологи приступили к разработке идей об инстинктивном поведении, которые якобы были основаны на таких фактах и ​​учитывали их. Цель состояла в том, чтобы сделать инстинкт объективным понятием, а изучение инстинкта — объективной наукой.

Основой этологии была классическая зоология (сравнительная морфология и эволюция) и любительская естествознание.Факты, с которых начали этологи, заключались в содержании подробных реестров видово-характерных паттернов поведения, наблюдениях за последовательным паттернированием и частотным распределением появления таких паттернов, таксономическом распределении вариаций поведенческих паттернов и биологических функциях видохарактерных паттернов. модели поведения.

Лоренц и Тинберген

Согласно Лоренцу, этология была основана на открытии «четкого и частного физиологического процесса… определенного типа врожденных генетически обусловленных моделей поведения» (1950, с.221). Этот тип модели поведения был назван «инстинктивной активностью» ( Instinkthandlung ). Он был охарактеризован как ( а ) стереотипный, ( b ) присущий всем представителям хотя бы одного пола вида, ( с ) врожденный в смысле генетической наследственности, (d) врожденный в чувство необученности, ( e ) эндогенно контролируемое — будучи приведенным в действие, оно завершается без дальнейшего опосредования периферическим стимулом и ( f ) является целью и концом переменной последовательности «аппетитного» поведения.В одной из своих ранних работ Лоренц (1937, стр. 329) также включил в свое определение инстинктивной активности идею страстного желания. Чтобы объяснить время попыток выполнения инстинктивной деятельности, Лоренц постулировал, что спонтанное эндогенное генерирование и накопление «энергии», специфичной для каждого вида инстинктивной активности, инициирует и управляет соответствующим аппетитивным поведением до тех пор, пока не «разряжается» при выполнении инстинктивной активности. . Выполнение деятельности ускоряется или «высвобождается» при столкновении с некоторым специфическим внешним стимулом, который задействует «врожденный механизм высвобождения».

Здесь мы снова сталкиваемся с понятием инстинкта, которое объединяет ряд различных характеристик. Была ли эта группировка вопросом определения или фактом? Несомненно, существуют стереотипные, устойчивые к окружающей среде, характерные для вида паттерны поведения, завершающие вариабельные цепи поисковой активности; и межвидовое сравнение вариаций форм таких паттернов поведения показывает, что они действительно отражают генетическое родство. Но что Лоренц располагал такими фактами об онтогенезе, которые могли бы оправдать использование термина «необученный», и фактами о физиологическом контроле, которые могли бы оправдать такие описания, как «спонтанный», «эндогенный» и «независимый». периферической стимуляции» даже для одной инстинктивной деятельности, является спорным.С другой стороны, факты нейрофизиологии лишают энергетическую модель права быть чем-то большим, чем живописным способом описания определенных фактов о поведении.

Другие этологи были недовольны нефизиологичностью энергетической модели Лоренца, а также атомистическим характером его картины инстинктивной деятельности и контроля над ней. Тинберген (1951), например, заметил, что поведенческие паттерны, служащие одной из основных биологических функций, таких как питание или воспроизводство, имеют тенденцию выполняться в последовательности, в которой все более и более специфические типы аппетитного поведения сменяют друг друга. только последний из них завершается исполнением стереотипного «конечного акта».Переход от одного типа аппетитного поведения к другому осуществляется при встрече животного с определенным освобождающим стимулом. На каждой стадии последовательности, за исключением последней, обычно может следовать несколько альтернативных типов аппетитивного поведения; какой тип возникает в любом случае, будет зависеть от того, какой из нескольких видов возможных высвобождающих стимулов встречается. Таким образом, охотящийся хищник может начать поиск добычи с поведения, не характерного для поимки только одного типа добычи; затем он переключается на соответствующий из набора моделей ловли добычи, как только видит или чувствует запах добычи определенного типа.Поведение добычи, в свою очередь, будет варьироваться в зависимости от мер избегания, предпринимаемых добычей, и переключаться на стереотипный паттерн, специфичный для убийства добычи после того, как добыча поймана. В основе такой последовательности Тинберген представлял механизм, состоящий из иерархически организованной системы нервных центров и врожденных механизмов высвобождения, направляющих поток «мотивационных импульсов», выражением которых является поведение. Согласно схеме Тинбергена, каждой из первичных биологических функций соответствует иерархическая система, и каждую такую ​​систему он называл инстинктом.Таким образом, активация репродуктивного инстинкта будет означать производство мотивационных импульсов из высшей части репродуктивной иерархии и выражение этих импульсов в ухаживании, борьбе за территорию, копуляции, строительстве гнезда, родительском поведении и т. на уровне иерархии, на котором накапливались импульсы и имелись освобождающие стимулы. Между прочим, Тинберген не считал, что есть основания постулировать «социальный инстинкт».

Теория Тинбергена, как и теория Макдугалла, связывала поведение животного с небольшим числом различных систем, которые были врожденными и, следовательно, продуктом естественного отбора. Но Тинберген избегал включения субъективных явлений, объясняя целевые аспекты поведения чисто механической или квазимеханической моделью. Тем не менее эмпирический статус этой модели был столь же сомнительным, как и модели Макдугалла, хотя и по другим причинам. Несмотря на квазифизиологические термины, используемые для описания модели, было известно, что многие из ее ключевых свойств не имеют сколько-нибудь близкого соответствия с физиологической реальностью.Фактически структура иерархической схемы была основана на классификации явных паттернов в соответствии с их функциональными характеристиками — биологическими целями, которым они способствуют, — и анализе этих классов на временные и последовательные паттерны. Таким образом, единственное твердое свидетельство в поддержку теории содержалось в явных паттернах, которые она якобы объясняла, и напрашивался решающий вопрос, чтобы предположить простое соответствие между этим свидетельством и лежащей в его основе физиологией. Но описание явного поведения не полностью предшествовало теории; например, идея о том, что инстинкт включает в себя генерирование энергии и потребление этой энергии при выполнении фиксированного паттерна действия, отвлекла внимание от доказательств того, что целями определенных паттернов являются не «конечные действия» или их «выпускатели», а конкретные стимулирующие ситуации. за штуку.

Оценка. Теории инстинктов Лоренца и Тинбергена имели положительную ценность, поскольку они возродили интерес к вопросам и фактам, касающимся ценности выживания, таксономической значимости и временного и последовательного формирования поведения животных. Но их постигла та же участь, что и их предшественников, и по той же причине: они перестарались. Несочувствующие критики (например, Lehrman, 1953; Schneirla, 1956) обвиняли их в приведении ненаблюдаемых сущностей, в неспособности различать и уделять достаточное внимание фактам внешнего поведения, физиологии и онтогенеза и даже филетическим различиям.В более поздних работах этологи пытались ответить на эти возражения, переформулируя свои идеи в терминах операционально определенных понятий. Например, «специфическая энергия действия» или «мотивационные импульсы» были заменены «специфическим потенциалом действия» или «тенденцией» — терминами, которые должны были относиться только к вероятностям появления, оцениваемым на основе наблюдения, моделей поведения (см. Пиво 1963-1964).

Однако, если кто-то ограничивает себя, говоря о конкретном предмете, понятиями, определенными исключительно в терминах этого предмета, он накладывает значительные ограничения на то, что можно сказать о нем.Можно делать обобщения и описывать отношения между элементами предмета, но нельзя объяснить такие обобщения или отношения, относя их к более широкой области знаний. То, что ограничения операционизма не подходят по крайней мере некоторым этологам, очевидно из непоследовательности в использовании ими определенных терминов. «Тенденция», например, определяется как «вероятность возникновения», но то, что конкретная вероятность возникновения является такой-то и такой-то, иногда объясняется силой соответствующей тенденции.Для того чтобы тенденция что-либо передать здесь, она должна относиться к чему-то иному, чем к вероятности; она будет тайно выполнять работу, которую выполняла специфическая энергия действия в теории инстинктов. С такой же проблемой сталкивается и использование понятия конфликта. Наряду с операциональным определением конфликта как равенства вероятностей несовместимых ответов, которое иногда путают с ним, существуют два употребления, которые сохраняют модели объяснения старых концепций: конфликт в смысле одновременного возбуждения внутренних механизмов, лежащих в основе несовместимых ответов, и конфликт, применяемый к оппозиции. давления отбора.Таким образом, некоторые составляющие инстинктивных теорий этологии сохраняются, хотя они часто маскируются в формах, которые мешают как последовательному операционализму, так и явному представлению объяснительных гипотез в формах, которые можно было бы подвергнуть проверке.

Торп

Недавно Торп (1956) предпринял попытку переформулировать этологическое понятие инстинкта. Согласно Торпу, центральным понятием этой концепции является «внутренний драйв»; кроме того, инстинкты характеризуются как состоящие из ( а ) унаследованной системы координации, ( b ) более или менее ригидных наследственных моделей действий и ( с ) более или менее ригидных механизмов высвобождения.Он объясняет «унаследованное» с точки зрения современных представлений о генетическом кодировании и избегает «преформизма», говоря, что то, что закодировано в генах, представляет собой набор инструкций, определяющих, что организм берет из окружающей среды в виде материалов и стимуляции. выработать инстинктивный механизм. Вслед за Лоренцем (1961; см. также 1965) он утверждает, что «мы вправе говорить, что поведенческий паттерн является врожденным в том смысле, что проявляемая им сложность возникает в первую очередь из инструкций зародышевой клетки, а не из инструкций, которые вносятся окружающей среды» (Торп [1956] 1963, с.17). И Торп, и Лоренц считают эту формулировку ценным уточнением концепции врожденности. Намек на понятие «информация» в кибернетике создает впечатление математической точности, хотя точное значение, которое следует придавать «инструкциям», остается загадкой. Но трудно увидеть, как эта концепция «врожденного» добавляет полезный инструмент к размышлениям о наследовании поведения или к размышлениям о развитии поведения. Действительно, эта концепция обещает увековечить путаницу между этими двумя классами проблем, которая исказила большую часть прошлых дискуссий о «природе против воспитания».” [ см. Кибернетика и Теория информации.]

Торп знает, что использование слова «врожденный» сопровождалось двусмысленностью. Однако он помещает двусмысленность не между унаследованным и необученным, а между «(1) унаследованным или генетически закрепленным и, следовательно, характерным для вида; (2) внутренне скоординированный; [и] (3) внутренне мотивированные» ( там же, с. 15). Инстинкт, по Торпу, является врожденным для каждого из этих чувств. Здесь уместно только замечание о третьем.

Согласно Торпу, «самому влечению присуща некоторая врожденная направленность, некое крайне ограничительное целеустремленное влияние, возможно, идентичное (с) …ожиданию и инсайту…» (стр. 49), и цель здесь следует понимать как « стремление к будущей цели, сохраняемой как некий образ или идея» (с. 3). Этот тезис представляет собой еще одну попытку навести мост между двумя явно противоречащими схемами объяснения поведения: в терминах намерений или мотивов, с одной стороны, и причин и механизмов, с другой (т.г., Макдугал). Торп, вероятно, прав, полагая, что отношение между этими моделями объяснения представляет собой одну из центральных проблем для исследователей поведения. Нам кажется невозможным исключить из наших описаний поведения категории поведения, определяемые целями, которые в некотором смысле являются целями (развлечениями) животного (например, бегство), и тем не менее, как ученые, мы, кажется, быть приверженным попытке свести такое описание к языку, лишенному телеологической или субъективной референции.К сожалению, обсуждение проблемы Торпом не решает ее. Если решение и будет найдено, то оно, вероятно, не будет найдено до тех пор, пока не будут четко разобраны несколько затронутых концепций и вопросов и сопоставлена ​​их логика. Однако Торп использует двусмысленность таких терминов, как «побуждение», «мотивация» и «цель», в результате чего сохраняются все трудности. По крайней мере, так показалось его трезвым читателям с западной стороны Атлантики.

В целом американские психологи, изучающие не людей, а животных, отражают наследие бихевиоризма или модели мышления, выражением которых был бихевиоризм: они склонны быть прагматичными, позитивистскими, операциональными и враждебными теориям инстинктов.Однако их отношение к теориям инстинктов не всегда было одинаковым, и, как мы уже отмечали, сторонники теории влечений сохраняют одну из коннотаций инстинкта, хотя и под разными названиями.

Лешли (например, 1938) был одним из сравнительных психологов, для которого инстинкт имел значительную привлекательность и который понял, что антиинстинктивный бунт направил большую часть своей атаки только на один аспект того, что было составным понятием. Лэшли считал, что понятие инстинкта все еще имеет место, но, верный духу позитивизма, его подход был по существу объективным и экспериментальным.

Лешли отличал видохарактерные паттерны поведения, представляющие собой реакции на специфические раздражители, от переменных, поисковых типов поведения, которые можно было бы считать реакциями на отсутствие той или иной формы стимулирующей ситуации. Первую он назвал инстинктивной деятельностью, а вторую — «реакцией на дефицит». Кроме того, инстинктивную деятельность следует отличать от рефлексов тем, что она «определяется паттерном организации стимула», а не действием стимулов определенной модальности на рецепторные окончания в определенном месте.Объяснение вариаций «возбудимости сенсомоторного механизма и реакции на дефицит» он называл «проблемой активации инстинкта».

Здесь очевидны параллели между Лэшли и Лоренцем, хотя они пришли к своим идеям независимо и совершенно разными путями. Есть такие же яркие контрасты. В то время как Лоренц сделал свои категории основой всеобщей теории поведения, Лэшли стремился разобраться в конкретной проблеме и описать ее в терминах, которые предложили бы виды физиологических подходов, которые могли бы пролить на нее свет.Для Лэшли изучение инстинкта включало проблемы сенсорной организации, интеграции сенсорного входа и моторного выхода, процессов роста, которые влияют на создание сенсомоторных механизмов, и роли таких факторов, как секреция гормонов, в активации сенсомоторных механизмов. Он не разработал никакой теории и постулировал существование ненаблюдаемых сущностей; он не предполагал, что то, что может быть признано истинным для одного инстинкта, обязательно будет верным для других.Его категория инстинктивной деятельности должна была быть прагматической.

Вопрос о врожденности инстинктивной деятельности был одним из тех, которые Лешли почти не комментировал, хотя и осознавал связанные с этим трудности и тот факт, что использование инстинкта неизбежно будет связано с понятием врожденности в одном человеке. или оба его чувства. Бич зашел так далеко, что сказал: «Если подвергнуть критическому анализу все критерии, которые предположительно отличают инстинктивные реакции от приобретенных, единственным универсальным представляется тот факт, что инстинкты не выучены» (1955, с.405). Бич в этой статье возобновил нападки на использование инстинкта в психологии, включая использование этого термина Лэшли. По словам Бича, психологи, мыслящие в терминах инстинктов, обычно предполагают, что поведение можно разделить на две взаимоисключающие и вместе исчерпывающие категории: усвоенное поведение, с одной стороны, унаследованное и/или необученное поведение, с другой. Даже те психологи, которые, подобно З. Ю. Куо, отвергают инстинкты, по-видимому, принимают дихотомию между унаследованными и приобретенными элементами поведения, утверждая, что унаследованных элементов немного и они просты, а остальные приобретаются.Бич утверждал, что такая дихотомия неоправданна. Если рассматривать дихотомию между научением и наследственностью, то имеется множество свидетельств, показывающих, например, что научение имеет наследственную основу и, следовательно, взаимное исключение не имеет места. Если рассматривать дихотомию между ученостью и ее отсутствием, то мы имеем одну категорию, определяемую исключением из другой, плохо понятой — логически сомнительное положение вещей, если не сказать больше. Более того, наследование и обучение — это лишь два из многих видов влияния, которые могут способствовать онтогенезу поведения.Послание Бича заключалось в том, что психолог должен сопротивляться искушению своего кресла и должен попытаться решить вопросы о генетике и онтогенезе поведения единственным возможным способом, с помощью соответствующих наблюдений и соответствующих экспериментов: «Когда [такие] методы были применительно к различным типам поведения, которые сегодня называются «инстинктивными», понятие инстинкта исчезнет, ​​уступив место научно обоснованным и полезным объяснениям» (1955, с. 409).

Лерман (1953), Шнейрла (э.g., 1956) и Hebb (1953) так же упорно, как и Бич, настаивали на том, что понимание того, как развивается поведение у различных животных, может быть достигнуто только путем исследования, не ограниченного априорными представлениями о том, сколько существует различных видов процессов. Лерман, например, резюмировал свою позицию следующим образом: «Любая теория инстинктов, которая рассматривает «инстинкты» как имманентные, заранее сформированные, унаследованные или основанные на определенных нервных структурах, неизбежно отвлекает исследование развития поведения от фундаментального анализа и изучения проблемы развития.Любая подобная теория «инстинкта» неизбежно ведет к тому, что ученый обходит исследование внутриорганных отношений и отношений между организмом и окружающей средой, лежащих в основе развития «инстинктивного» поведения» (1953, стр. 359).

Несмотря на преемственность, которая существует между прошлым и настоящим мышлением, инстинкт редко используется с каким-либо из его старых теоретических коннотаций в трудах современных этологов и сравнительных психологов. Если оно вообще происходит, то обычно в качестве расплывчатого, но часто удобного обозначения довольно плохо определенного класса видово-характерных и стереотипных паттернов поведения, в отношении которых вопросы причинности, онтогенеза и т. д. остаются по большей части открытыми. .

Стремление прийти к всеобъемлющей теории поведения животных, несомненно, сохраняется и, возможно, когда-нибудь будет реализовано в синтезе, который не будет включать путаницу между фактами и вопросами разного рода. Возможно, понятие инстинкта найдет место в будущих синтезах. Но если история не повторится еще раз, такой концепции было бы полезно обратить внимание на уроки, которые следует извлечь из ее предшественников: они процветали на размытых различиях, но до их окончательной гибели.

C.G. Beer

[ Непосредственно связаны записи Этология; Эволюция; Генетика, статья о генетике и поведении ; Отпечаток. Другие соответствующие материалы можно найти в разделе Связь с животными; Приводы; Эмоция; Мотивация; Нервная система; Психоанализ; Психология, статья по сравнительной психологии ; Сексуальное поведение, статья о сексуальном поведении животных ; Симпатия и сопереживание; и в биографиях Дарвина; Лэшли; Макдугалл.]

Бич, Фрэнк А. 1955 Происхождение инстинкта. Психологический обзор 62:401-410.

Beer, CG 1963–1964 Этология: подход зоолога к поведению. Туатара 11:170-177; 12:16-39.

Дарвин, Чарльз (1859) 1964 О происхождении видов. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет. Нажимать.

Дарвин, Чарльз (1871) 1948 Происхождение человека и отбор в отношении пола. У Чарльза Дарвина, Происхождение видов и Происхождение человека. Нью-Йорк: Современная библиотека.

Данлэп, Найт 1919 Есть ли инстинкты? Журнал Аномальной Психологии 14:307-311.

Фрейд, Зигмунд (1888-1938) 1959 Сборник статей. 5 тт. Авторизованный перевод под руководством Джоан Ривьер. Том. 5 под редакцией Джеймса Стрейчи. Международная психоаналитическая библиотека, №№ 7–10, 34. Нью-Йорк: Basic Books; Лондон: Хогарт. → 10-томное издание в мягкой обложке было опубликовано в 1963 году издательством Collier.

Фрейд, Зигмунд (1900) 1953 Толкование снов.Тома 4-5 из Стандартное издание Полного собрания сочинений по психологии Зигмунда Фрейда. Лондон: Хогарт; Нью-Йорк: Макмиллан. → Впервые опубликовано как Die Traumdeutung.

Хебб, Д. О. 1953 Наследственность и окружающая среда в поведении млекопитающих. Британский журнал поведения животных 1:43-47.

Хорни, Карен 1937 Невротическая личность нашего времени. Нью-Йорк: Нортон.

Лэшли, К. С. 1938 Экспериментальный анализ инстинктивного поведения. Психологический обзор 45:445-471.

Лерман, Дэниел С. 1953 Критика теории инстинктивного поведения Конрада Лоренца. Ежеквартальный обзор биологии 28:337-363.

Лоренц, Конрад З. 1937 Uber die Bildung des Instinkt-begriffes. Naturwissenschaften 25:289-300, 307-318, 324-331.

Лоренц, Конрад З. 1950 Сравнительный метод изучения врожденных моделей поведения. Страницы 221-268 в Обществе экспериментальной биологии, Физиологические механизмы в поведении животных. Симпозиум № 4. Нью-Йорк: Academic Press.

Лоренц, Конрад З. 1961 Phylogenetische Anpassung und Adaptive Modifikazion des Verhaltens. Zeitschrift fur Tierpsychologie 18:139-187.

Лоренц, Конрад З. 1965 Эволюция и модификация поведения. Унив. из Чикаго Пресс.

Макдугал, Уильям (1908) 1950 Введение в социальную психологию. 30-е изд. Лондон: Метуэн. → Издание в мягкой обложке было опубликовано в 1960 году компанией Barnes and Noble.

Schneirla, TC 1956 Взаимосвязь «врожденного» и «приобретенного» в инстинктивном поведении. Страницы 387-452 в L’Instinct dans le comportement des animaux et de I’homme, M. Autuori et al. Париж: Массон.

Тейлор, Чарльз 1964 Объяснение поведения. Нью-Йорк: Humanities Press.

Торп, Уильям Х. (1956) 1963 Обучение и инстинкт у животных. 2-е изд., ред. & англ. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет. Нажимать.

Тинберген, Николаас 1951 Исследование инстинктов. Оксфорд: Кларендон.

Троттер, Уилфред (1916) 1953 Стадные инстинкты в условиях мира и войны: 1916-1919 гг. Под редакцией Р. В. Чепмена. Нью-Йорк: Макмиллан. → Впервые опубликовано как Стадные инстинкты в условиях мира и войны.

Веблен, Торстейн 1914 Инстинкт мастерства и состояние промышленного искусства. Нью-Йорк: Макмиллан.

Уиллер, Уильям М. (1920–1921) 1939 г. Об инстинктах.Страницы 37-70 в Уильяме М. Уиллере, Очерки философской биологии. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет. Нажимать. → Впервые опубликовано в журнале Journal of Abnormal Psychology.

Вильм, Эмиль С. 1925 Теории инстинктов. Нью-Хейвен: Йельский университет. Нажимать.

Витгенштейн, Людвиг (1953) 1964 Философские исследования; Философские Untersuchungen. Нью-Йорк: Макмиллан. → Название и текст на немецком и английском языках.

power%20instinct — английское определение, грамматика, произношение, синонимы и примеры

Показал ли Мэл такую ​​силу на практике?

Открытые субтитры 2018.v3

Этот 2700-летний город играл ключевую роль в древние времена, когда он был одной из главных держав Средиземноморского мира.

ВикиМатрица

Стремясь сократить потребление электроэнергии, министр топлива и Power Эмануэль Шинвелл полностью прекратил подачу электроэнергии в промышленность и сократил внутреннее снабжение до 19 часов в день по всей стране.

ЛАЗЕР-википедия2

Наконец, я хотел бы выразить признательность моей страны Генеральному секретарю как за качество, так и за охват докладов по этому пункту повестки дня, которые являются мощными инструментами, облегчающими международное сотрудничество и координацию.

MultiUn

В течение 9-го и 10-го веков, постоянно подвергаясь угрозе нашествий викингов, Франция стала очень децентрализованным государством: дворянские титулы и земли стали наследственными, а власть короля стала более религиозной, чем светской, и, таким образом, была менее эффективной и постоянно оспаривалась могущественными дворян.

ВикиМатрица

Трехсторонний пакт предусматривал, что любая страна, за исключением Советского Союза, которая нападет на любую из Оси и Силу , будет вынуждена начать войну против всех трех.

ВикиМатрица

Я, из всех людей, не должен был забывать силу этого розыгрыша».

голодный

Законодатель Сообщества имеет власть принимать уголовно-правовые меры, необходимые для обеспечения полной эффективности установленных им правил защиты интеллектуальной собственности.

Евролекс-2

(25) Поскольку указанные меры являются мерами общего характера по смыслу статьи 2 Решения Совета 1999/468/ЕС от 28 июня 1999 г., устанавливающего процедуры осуществления полномочий , возложенных на Комиссию [19], они должны быть приняты с использованием процедуры регулирования, предусмотренной статьей 5 этого Решения.

Евролекс-2

Буквально на этой неделе вы опубликовали сообщение Комиссии об эффективном осуществлении Хартии основных прав.В сообщении говорится, что Комиссия в полной мере использует свои полномочия для обеспечения того, чтобы государства-члены применяли законодательство ЕС при полном уважении основных прав, и что вы без колебаний инициируете процедуры нарушения.

Европарла8

Далекий гул из корабельного центра управления мощностью исчез.

Литература

Предложение по Директиве Европейского парламента и Совета, вносящей поправки в Директиву Совета 85/611/ЕЭС о согласовании законов, правил и административных положений, касающихся предприятий коллективного инвестирования в переводные ценные бумаги (UCITS), в отношении реализации полномочий предоставлено Комиссии /* COM/2006/0926 final — COD 2006/0293 */

Евролекс-2

Жертва, играющая со стороны насильников, может быть: дегуманизацией, отвлечением внимания от актов насилия, утверждением, что насилие было оправдано плохим поведением другого человека (как правило, жертвы); стремлением к насилию властью и контролем путем вымогательства сочувствия у других, чтобы получить их помощь в поддержке или разрешении жестокого обращения с жертвой (известного как злоупотребление полномочиями).

ВикиМатрица

Для французских атомных электростанций , электростанций , как и почти во всех других странах, затраты на эксплуатацию и техническое обслуживание являются постоянными затратами.

Евролекс-2

Вера есть принцип — принцип — действия и силы .

СПД

Пол знал, как и большинство из нас, какой мощной силой может быть сексуальное желание.

jw2019

Когда приемлемо использовать нашу силу и когда мы пересекаем ту невидимую черту, которая превращает нас в тиранов над нашими ближними?

Открытые субтитры 2018.v3

Израиль, оккупирующая держава , усилил закрытие оккупированных палестинских территорий, герметически закрыв все пограничные переходы, препятствуя даже доставке продовольствия населению с пятницы # января

MultiUn

Независимо от условий, сложившихся в конфликте, стороны обязаны сделать все, что в их силах, уважая физическую и моральную неприкосновенность гражданских лиц, затронутых этими условиями.

MultiUn

Почему баланс силы и был таким неравномерным между Старым Светом и Новым?

Открытые субтитры 2018.v3

Регулирующий орган должен иметь полномочия проводить аудиты или инициировать внешние аудиты с управляющими инфраструктурой, операторами объектов обслуживания и, в соответствующих случаях, железнодорожными предприятиями для проверки соблюдения положений о разделении бухгалтерского учета, изложенных в статье 6.

не задано

62 Суд обладает юрисдикцией в контексте процедуры аннулирования выносить решения по искам в связи с отсутствием компетенции, нарушением основных процессуальных требований, нарушением договоров или любой нормы права, касающейся их применения, или злоупотреблением полномочиями .

Евролекс-2

Захваченное нескромное замечание является источником силы в Вашингтоне, урок, который Конрад хорошо усвоил.

OpenSubtitles2018.v3

ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что правовые рамки в форме соглашения о статусе должны быть установлены для ситуаций, когда члены команды Европейского агентства пограничной и береговой охраны могут иметь исполнительные полномочия на территории Республики Албания,

Евролекс2018q4

Тревожный рост французской мощи в Центральной Европе встревожил Пруссию, которая оставалась нейтральной в конфликтах предыдущего года.

ВикиМатрица

Инстинкт в предложении (особенно хорошее предложение, например, цитата, пословица…)

1) Его первым инстинктом было убежать от опасности.

2) У перелетных птиц и рыб сильный инстинкт самонаведения .

3) У нее безошибочное чутье на слабые места людей.

4) Инстинкт привел голубей обратно на насест.

5) Игрокам не хватило инстинкта убийцы .

6) Сосание — это инстинкт млекопитающих.

7) Животные обладают естественным инстинктом выживания.

8) Птицы учатся летать благодаря инстинкту .

9) Мы иногда действуем по инстинкту .

10) Немногие служители имеют ум или инстинкт , необходимые для понимания разветвлений.

11) Обе сверхдержавы разделяли один и тот же инстинкт самосохранения.

12) Это примитивный инстинкт бежать из опасного места.

13) Я действовал чисто на инстинкте .

14) У птиц есть инстинкт научиться летать.

15) Ему не хватало общего инстинкта выживания.

16) Гардинер просто доверяет чутью и опыту.

17) Многие птицы обладают замечательным инстинктом самонаведения .

18) У нее был маленький материнский инстинкт .

19) Его первым инстинктом было броситься обратно к Изобель.

20) Кажется, у нее сильный материнский инстинкт .

21) Младенцы инстинктом знают, кто их мать.

22) Она убрала свой инстинкт не драться с ним.

23) У каждой женщины есть материнский инстинкт .

24) Это было моим естественным инстинктом защищать себя.

25) Его первым инстинктом было желание убежать.

26) Мудрые наставлены разумом; обычные умы, по опыту; глупый, по необходимости; и звери, (http://sentencedict.ком/ инстинкт .html) по инстинкту.

27) Он бросил спорт, когда понял, что у него нет убийственного инстинкта .

28) Люди, утверждает он, аморальны, и ими движет не чувство морали, а инстинкт выживания.

29) Жизнь как музыка. Оно должно быть составлено слухом, чувством и чутьем, , а не правилом.

30) На каждое новое политическое событие ему удавалось находить отклик, который созвучен инстинкту большинства немцев .

1) Его первым инстинктом было убежать от опасности.

2) У перелетных птиц и рыб сильный инстинкт самонаведения .

3) У нее безошибочное чутье на слабые места людей.

4) Игрокам не хватило инстинкта убийцы .

5) Животные обладают естественным инстинктом выживания.

6) Птицы учатся летать благодаря инстинкту .

7) Мы иногда действуем по инстинкту .

8) Он бросил спорт, когда понял, что у него нет инстинкта убийцы .

9) Немногие служители имеют ум или инстинкт , необходимые для понимания разветвлений.

10) Обе сверхдержавы разделяли один и тот же инстинкт самосохранения.

11) Люди, утверждает он, аморальны, и ими движет не чувство морали, а инстинкт выживания.

12) Это примитивный инстинкт бежать из опасного места.

13) На каждое новое политическое событие ему удавалось находить отклик, соответствующий инстинкту большинства немцев .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.