Содержание

ИНДИВИДУУМ — это… Что такое ИНДИВИДУУМ?

  • ИНДИВИДУУМ — (лат. – нерасчленимое) особь («единственное»), которая не может быть расчленена без потери ее самобытности, ее индивидуальности и ее собственного бытия, основанных только на ее целостности. Строго говоря, это определение может быть принято только …   Философская энциклопедия

  • индивидуум — См. человек… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. индивидуум см …   Словарь синонимов

  • Индивидуум —  Индивидуум  ♦ Individu    Живое существо, принадлежащее к какому либо виду, но рассматриваемое с точки зрения его отличия от прочих существ. Нет ничего обыкновеннее индивидуума и нет ничего специфичнее его. Индивидуум это банальность быть собой …   Философский словарь Спонвиля

  • Индивидуум — см. Особь. Экологический энциклопедический словарь. Кишинев: Главная редакция Молдавской советской энциклопедии. И.И. Дедю. 1989. Индивидуум (от лат. individuum неделимый), особь отдельный, чаще неделимый …   Экологический словарь

  • ИНДИВИДУУМ — ИНДИВИДУУМ, индивидуума, муж. (лат. individuum неделимое) (книжн.). 1. Самостоятельно существующая особь, отдельный животный организм или растение (биол.). || человек, рассматриваемый, как самостоятельная личность, как отдельная единица среди… …   Толковый словарь Ушакова

  • ИНДИВИДУУМ — (индивид) (от лат. individuum неделимое; особь) 1) особь, каждый самостоятельно существующий организм2)] Отдельный человек; личность …   Большой Энциклопедический словарь

  • ИНДИВИДУУМ — ИНДИВИДУУМ, а, муж. (книжн.). Человек как отдельная личность, а также (спец.) вообще отдельный живой организм, особь. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • индивидуум — См. Особь (Источник: «Словарь терминов микробиологии») …   Словарь микробиологии

  • ИНДИВИДУУМ — ИНДИВИДУУМ, индивид (от лат. individuum неделимое; особь), особь, каждый самостоятельно существующий организм. Применительно к человеку термин обозначает человеческую личность в отличие от коллектива или общества …   Демографический энциклопедический словарь

  • ИНДИВИДУУМ — (от лат. individuus неделимый) , или особь, термин, служащий для обозначения неделимой жизненной единицы, самостоятельной и в морфол. и в физиол. отношениях. Словом «неделимое» обозначает ся необходимость цельности И. для его… …   Большая медицинская энциклопедия

  • ИНДИВИДУУМ — это… Что такое ИНДИВИДУУМ?

        ИНДИВИДУУМ (лат. individuum — неделимое) — единичное сущее, онтологическую основу которого составляет единство, неразложимость на элементы (напр., “вот это дерево”, “вот этот человек”). Сам термин представляет собой латинский перевод греческого понятия “атом” («ατομος), — “неразделяемый”, “нерассекаемый”. Неделимость может трактоваться либо как физическая — таковы атомы Демокрита, либо как логическая — таковы общие понятия, либо, наконец, как онтологическая — таковы чувственные и сверхчувственные субстанции, разделение которых тождественно их уничтожению как индивидуумов. Таковы живые существа — растения, животные, люди, таковы душа, ум, Бог. Аристотель считает индивидуум одним из видов единого. В качестве таких видов он называет 1) непрерывное, 2) целое, 3) общее понятие и 4) индивидуум (“Метафизика” Х,1). Индивидуум, по Аристотелю, есть “первая сущность”, которая ни на чем не сказывается (не может быть предикатом) и ни в чем не находится, т. е. в отличие от акциденций есть нечто самостоятельное; предметом высказывания являются признаки, свойства индивида, но не тот субстрат, который и обусловливает единство индивидуума. Индивидуумы состоят из формы и материи; Аристотель именует индивидуум ουσία πρώτη — “первая сущность”, τοδη τι — “вот это”, «ατομος — “неделимое” и, наконец, σύνολον — “целое” и считает, что об индивидуальном не может быть научного знания в том смысле, в каком науками являются математика, физика или метафизика, получающие достоверное знание с помощью таких познавательных средств, как определение и доказательство: невозможно дать определение индивидуума и к нему неприменимо доказательство. Число индивидуумов бесконечно, а о бесконечном, согласно Платону и Аристотелю, невозможно никакое знание, ибо разум не может охватить бесконечное.     С логической точки зрения индивид является последним звеном в цепи “род — вид — индивид”, где род и вид — общие понятия, а индивид, отличаясь от других индивидов того же вида благодаря материи, непознаваем в своей индивидуальности. И тем не менее именно индивиды, в отличие от общих понятий, суть самостоятельные сущности и в этом их онтологическое преимущество перед родами и видами. Вслед за Аристотелем онтологический приоритет индивидуума подчеркивает Александр Афродисийский: неиндивидуальное сущее не может быть отдельным и самосущим, но имеет свое бытие в другом (In Met., 67, 32). Важнейший признак индивидуума: на него можно указать пальцем. Аммоний и Боэций видят сущность индивидуума в его неделимости: “Индивидуум — это то, что уничтожается делением” (Ammonios, In Porph. Is. 63,17). У Боэция читаем: “Разделены могут быть только те (вещи), которые являются общими для многих… Напротив, совокупность свойств индивида ни для кого не бывает общей. Например, свойства Сократа: допустим, он был лысый, курносый, с отвислым животом, — ни эти, ни все прочие очертания его тела, ни взгляды, ни черты характера… не подойдут никому другому… Но то, чьим свойствам ничто не причастно, не может быть разделено на те вещи, которые ему не причастны. Следовательно, те, чьи свойства не подходят ничему другому, правильно называются неделимыми (individua)” (Комментарий к Порфирию.— В кн.: Боэций. “Утешение философией” и другие трактаты. М., 1990, с. 73—74). Непознаваемость индивидуума в его индивидуальности связана с его контингентностью, с присутствием в нем материи, начала неопределенного и изменчивого, которое и является принципом индивидуации. Порфирий так определяет индивидуум: “Индивидуумами такие сущности называются потому, что каждая из них наделена особенностями, совокупность которых не будет той же самой ни у какой другой” (Porphyries, Isag. 7, 21-23).     Новые акценты в понимание индивидуума вносит христианство. Опираясь на догмат о богочеловечестве Иисуса Христа, соединившего в себе вечного Бога и индивидуального человека в его исторической уникальности, и исходя из веры в бессмертие индивидуальной человеческой души, Августин приходит к убеждению, что начало индивидуации — не материя, а душа. Разумная индивидуальная душа, по Августину, есть единство памяти, мышления и любви (De quant. animae XIII, 22; De trin. XV, 22, 42). Именно в памяти, хранилище истории души, запечатлевается уникальный опыт индивидуума, определяющий его внутреннюю жизнь и его отличие от остальных. Духовная жизнь тем самым приобретает индивидуальный характер: она определяется не только разумом как началом всеобщего, но и сердцем как средоточием индивидуального Я. Отсюда убеждение в бесконечной ценности каждой индивидуальной души, в ее единственности и незаменимости. В трактовке индивидуума Августин отчасти опирается и на традицию платонизма: Платон видит источник неделимости души в ее простоте, и из простоты, т. е. несоставленности из частей, неделимости и единства, а значит — индивидуальности — выводит ее бессмертие (“Федон”, 78 с).     В Средние века, особенно с 12-го столетия, когда влияние Боэция становится особенно заметным, понятие индивидуума играет первостепенную роль. По словам Фомы Аквинского, “индивидуум — это то, что в себе неделимо, но отделено от других” (Summa. Theol., I, 29,4 с.). Это определение является общепринятым, его встречаем у Бонавентуры (III Sent. 5, l, 2, arg. 2), Генриха Гентского (Sum. Quaest. 2, a 53, q. 2), Дунса Скота (Quaest Met. 7,13,17). Нередко индивидуум выступает синонимом таких понятий, как “сущее” (ens) и “единое” (“одно” — unum). Дунс Скот понимает индивидуальное единство как трансцендентальный атрибут реального сущего. Он стремится создать понятие об индивидуальном: haecceitas (этость) рассматривается им как индивидуальная определенность, получаемая из общей природы через неделимый вид благодаря собственной форме (“петровость” Петра, “платоновость” Платона). Номиналисты 14 в. (У. Оккам, Ж. Буридан и др.), опираясь на учение Аристотеля о “первой сущности” как индивидууме, утверждают, что реально существуют лишь индивидуумы, сотворенные всемогущей божественной волей. Что касается общих понятий, то они суть вторичные образования — репрезентации единичных вещей и не существуют в уме Бога в качестве вечных прообразов всего сотворенного. По словам Оккама, “любая вещь вне души сама по себе единична… И не следует искать какую-либо причину индивидуации… Скорее нужно было бы исследовать, каким образом что-то может быть общим и универсальным” (Sent. I, 2, б, Q). Отсюда характерный для номинализма эмпиризм: только через опыт открывается реально сущее, т. е. индивидуальное. Именно то, что непостижимо для разума и составляет “вот-этость” индивидуума, его единичную субстанцию, есть продукт творческого акта Бога, а потому тут проходит принципиальная граница для человеческой мысли и воли. Не только разумная душа каждого человека, но и любой индивидуум — от слона до козявки — в его haecceitas есть чудо, созданное Творцом. Так в Средние века осмысляется античный тезис о непознаваемости индивида в его индивидуальности, отливаясь в формулу “Individuum est meffabile” — “индивидуум есть невыразимое”.     Как и у Августина, проблема индивидуума в Средние века тесно связана с жизнью человеческой души и ее бессмертием. Поэтому и у тех, кто вслед за Аристотелем видит принцип индивидуации в материи, подчеркивается специфика этого принципа применительно к человеку. Так, Фома Аквинский пишет: “Индивидуация, соответствующая человеческой природе, — это персональность” (Summa contra gent. 4, 41). У Фомы возникает при этом трудность при объяснении индивидуальности чистых духов — ангелов и Бога. Он разрешает ее, опираясь на Боэция, который полагал, что существуют особые виды, в подчинении которых находится один-единственный индивидуум. Так, к виду феникса, по Боэцию, принадлежит лишь “его неделимая (особь)… как солнцу — вот это светящееся тело, так же как миру или луне…” (Комментарий к Порфирию.— Там же, с. 62). Согласно Фоме Аквинскому, в мире нематериальных духов столько же индивидуумов, сколько имеется видов, так как материя здесь не может служить началом индивидуальных различий в рамках одного вида.     В позднем средневековье и особенно в эпоху Возрождения ценность индивидуума возрастает. “Неповторимая единичность свертывает в себе все, ведь все неповторимо и каждая вещь неумножаема. …Как единственнейший Бог максимально неповторим, так, после него, максимально неповторима единственность мира, потом единственность видов, потом единственность индивидов, из которых каждый тоже неповторим; каждый радуется этой своей единственности, которой в нем столько, что он неповторим…” (Николай Кузанский. Соч., т. 2. M., 1980, с. 382).     В новоевропейской философии тема индивидуальности выходит на первый план в монадологии Лейбница — учении о множестве индивидуальных субстанций. Понятие монады, в которой главные определения — единство, неделимость, самостоятельность и единственность, Лейбниц заимствует у Ф. Суареса, Николая Кузанского и Дж. Бруно, употреблявших его для обозначения индивидуального единства. Лейбниц отличает монаду от атома: монада — не физический, а “метафизический атом”, имеющий нематериальную природу, а потому в точном смысле простой и неделимый. Подобно “чистым духам” Фомы Аквинского, монады у Лейбница “не имеют окон” и могут общаться с другими монадами только через Бога. В то же время в монаде в индивидуальной форме представлен весь универсум, она есть микрокосм. Поскольку монады у Лейбница, как и ангелы у Фомы, индивидуализируются не с помощью материи, то они различаются между собой, подобно неделимым (низшим) видам не материально, а по форме, а потому постигаемы в понятиях. “Сущность индивидуальной субстанции, или совершенного сущего, состоит в том, что ему свойственно такое совершенное понятие, из которого можно постигнуть и вывести все предикаты субъекта, каковому это понятие принадлежит” (Leibniz• “Metaphysische Abhandlung”, Philosophische Bibliothek, Bd. 260. Hamb., 1958, S. 19). Однако при этом Лейбниц тут же поясняет, что такого рода индивидуальное понятие доступно лишь Богу. “Мы не можем обладать знанием индивидов и найти способ точного определения индивидуальности каждой вещи” (Соч. в 4 т., т. 2. М., 1983, с. 290), ибо “индивидуальность заключает в себе бесконечность, и только тот, кто в состоянии охватить ее, может обладать знанием принципа индивидуации той или иной вещи” (там же, с.291).     Кантовское учение о вещах в себе как существующих реально, но недоступных познанию — самое радикальное углубление тезиса о непознаваемости индивида. Даже наша собственная душа, тоже вещь сама по себе, в своем подлинном бытии не может быть предметом познания; в интроспекции нам открывается только ее явление, но не она сама. Кант рассматривает индивида не столько с логико-онтологической, сколько с нравственно-практической точки зрения, которая становится господствующей в кон. 18—19 в. Умопостигаемый мир есть, по Канту, царство “разумных существ как вещей самих по себе” (Соч. в 6 т., т. 4, ч. 1. M., 1965, с. 304), т. е. свободных индивидов, каждый из которых реализует свою свободу в своих действиях. Свобода у Канта тождественна самоопределению: индивид свободен в той мере, в какой подчиняет нравственному закону свои индивидуальные склонности. Автономия (самозаконность) воли, не подчиняющейся ни внешнему авторитету, ни чувственным влечениям, отличает индивида как разумное, т. е. нравственное существо.     Фихте при рассмотрении индивида опирается на кантовскую идею автономии: выбирая себя свободным, а не природным, индивид порождает самого себя. “Кто же я, собственно, такой, т. е. что за индивид? И каково основание того, что я “вот этот”? Я отвечаю: с момента, когда я обрел сознание, я есмь тот, кем я делаю себя по свободе, и есмь именно потому, чтоя себя таким делаю” (Fichte I. G. Das System der Sittenlehre nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre. Jena — Lpz., 1798, S. 295). Не природные особенности, не происхождение и социальное положение, не индивидуальная биография составляют, по Фихте, содержание индивида как самости, а лишь его самоопределение как свободного существа. Не природа и не Бог, а история становится теперь сферой, где индивид созидает себя в общении с другими индивидами. “Индивид возможен лишь благодаря тому, что он отличается от другого индивида… Я не могу мыслить себя как индивида, не противопоставляя себе другого индивида” (Grundlage des Naturrechts nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre. Jena—Lpz., 1796, S. 130). Поскольку, однако, разум есть принцип всеобщего, то единичное, по Фихте, должно быть снято во всеобщем как нравственном законе.     Кантовско-фихтевскую точку зрения не принимают романтики. Фр. Шлейермахер выступает в защиту ценности природного, чувственного начала в человеке, не соглашаясь толковать индивидуальность как лишь внешнее различие между людьми. “Все, кто не восприняли мысли о своеобразии отдельного существа, подобны грубой массе камня, которому не хватало простора и покоя, чтобы, кристаллизуясь, достигнуть своеобразной формы. Мной же овладела эта мысль. Меня влекло искать высшее нравственное начало, которое открывало бы смысл личности” (Речи о религии. Монологи. М., 1911, с. 333—334). Индивид, по Шлейермахеру — это не просто экземпляр рода; всеобщее он тоже не отождествляет с родовым общим, а видит в нем тотальность различного, целостность, в которой каждый индивид выполняет ему одному назначенную функцию. “Каждый человек должен на свой лад выражать человечество через своеобразное смешение его элементов” (там же, с. 334). У романтиков появляется эстетический культ индивидуальности: каждый индивид должен стремиться к самобытности и своеобразию, чтоособенно подчеркивает Фр. Шлегель, певец гениальной индивидуальности — художника. В отличие от Лейбница романтики видят ценность индивидуальности не в совершенстве ее понятия, а, напротив, в ее принципиальной незавершенности; по словам Фр. Шлегеля, индивид есть “фрагмент”, ибо он — непрестанное становление; единство “фрагмента” — это и есть его индивидуальность (Kritische Friedrich Schlegel Ausgabe, hrsg. von E. Behler. Münch.- Paderbom — Wien, Bd. 18, S. 69). “Именно индивидуальность есть вечное в человеке, и только она может быть бессмертной” (ibid., S. 134). Лейбницева “беззаконность” монады интерпретируется романтиками как невыразимость, непостижимость индивидуальности. К романтикам близок В. Гумбольдт: в тайне индивидуальности, по Гумбольдту, скрыта сущность и судьба человеческой природы.     Двойственно отношение к проблеме индивида и индивидуальности у Гегеля. С одной стороны, не без влияния романтиков Гегель посвящает “прекрасной индивидуальности” лучшие страницы своих “Лекций по эстетике”, анализируя классическое античное и современное ему романтическое искусство; в “Лекциях по философии религии” он показывает, что только в христианстве “индивидуальный” личный дух становится бесконечной, абсолютной ценностью. С другой стороны, критикуя романтиков за характерную для них “гипертрофию субъективности”, “культ партикулярности”, Гегель утверждает, что индивид есть бесконечно малая, исчезающая величина в жизни всеобщего — мирового духа. “Мировой дух не обращает внимания даже на то, что он употребляет многочисленные человеческие поколения для… работы своего осознания себя, что он делает чудовищные затраты возникающих и гибнущих человеческих сил; он достаточно богат для такой затраты… у него достаточно народов и индивидов для этой траты” (Соч., т. К. М.—Л., с. 39—40). Индивид становится средством для достижения целей мирового духа, которые он может осознать как свои, если встанет на точку зрения всеобщего и откажется от своей партикулярности. Имперсонализм Гегеля вытекает из его пантеистического имманентизма, из неприятия им логико-онтологических принципов античной и средневековой философии, сохранявших свое значение вплоть до Лейбница.     Т. о., в античности индивидуум рассматривался в плане онтологическом, путем соотнесения его с бытием как таковым; в средние века его существование имеет свое основание в Боге — высшем и самом совершенном индивидууме, а ценность индивидуальности — в бессмертии человеческой души и вере в воскресение. В Новое время, особенно со 2-й пол. 18 в., индивидуум в качестве абсолютной индивидуальности либо становится на место Бога, как у романтиков, либо превращается в исчезающе-малую величину в жизни всеобщего, как у Гегеля. В 19 и 20 вв. индивидуум все реже рассматривается в горизонте онтологии или теологии и все чаще — в горизонте социологии, где вместе с окончательным устранением трансцендентного начала он предстает как момент общественного целого, что выразилось в известной формуле К. Маркса; человек есть совокупность общественных отношений. Предпосылки социоцентрического рассмотрения индивида формировались уже в немецком идеализме, прежде всего у Гегеля, но своего завершения оно достигает в учениях О. Конта, Г. Спенсера, К. Маркса, Э. Дюркгейма и др.     “Бунт единичного” против растворения во всеобщем начался уже в 19 веке: с позиций протестантской теологии в защиту индивида выступил С. Кьеркегор, с позиций неоязыческого натурализма и биологизма философии жизни — Фр. Ницше. Если Кьеркегор укореняет индивидуальное сущее — человеческую экзистенцию — в трансцендентном Боге, подчеркивая при этом значение акта веры, ответственного внутреннего выбора, с помощью которого индивид только и может сделать себя тем, что он есть в божественном замысле о нем, то Ницше видит в индивиде существо природное, отвергая всякую мысль о потустороннем мире. Индивид, по Ницше, есть нечто абсолютное, ни к чему не сводимое, он сам себя творит и утверждает, не имея над собой высшего начала, будь то Бог, нравственный мир ценностей или социальных установлений. На место “богочеловечества” идеалистов или “человечества” позитивистов у Ницше встает “индивидуальность” — “сверхчеловек” как высшее выражение жизненного начала — воли к жизни, или воли к власти. “Высочайшая степень индивидуальности достигается тогда, когда кто-то в высшей анархии основывает свое царство — царство одинокого отшельника” (Niefwhe Fr. Der Nachlaß, hrsg. A. Bäumler, 2 (Kroner 83), 142, Nr. 367).     В другом направлении критика универсализма и отстаивание самостоятельности индивидуума осуществлялись неокантианцами. Согласно Г. Риккерту, индивидуум в широком смысле слова означает любую однократную и особенную действительность; в сущности для неокантианцев Баденской школы, как и для номиналистов вообще, реально лишь индивидуальное. “…Всякий телесный и духовный процесс, как он дан нам в опыте, есть индивидуум, т. е. нечто такое, что встречается лишь один раз в данном определенном пункте пространства и времени и отличается от всякого иного телесного или духовного бытия, что, следовательно, никогда не повторяется и, коль скоро оно разрушается, оказывается навсегда утраченным” (Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб., 1903, с. 208). Естественнонаучное знание, устанавливая общие законы природы, абстрагируется от индивидуального, а потому его конструкции не дают возможности постигнуть реальность. А если нравственные ценности выводятся из естественнонаучных понятий, то этика не может оценить яачение индивидуальной личности Только исторические науки имеют своим предметом индивидуальное бытие и познают его с помощью особого — идиографического метода, предполагающего акт отнесения к ценности.     Тема индивидуального разрабатывалась и в феноменологической школе. М. Шелер рассматривает человека сквозь призму его индивидуального предназначения, которое следует отличать от безличной и слепой к ценностям судьбы, как ее понимали античные греки. “Индивидуальное предназначение есть сама по себе вневременная ценностная сущность в форме личности” (Шелер М. Избр. произв. М., 1994, с. 348). В этом предназначении находит свое выражение то, какое место в плане спасения мира принадлежит данному индивидууму, каково его уникальное призвание как личности. Но этого призвания, по Шелеру, нельзя понять, если наше духовное око не ориентировано на “надмирный духовный центр” (там же, с. 349). Шелер, т. о., рассматривает личность как сверхэмпирическое, надвременное бытие, укорененное в Боге, — эта христиански-персоналистская трактовка индивидуума восходит к Августину     Стремление понять индивида как духовное, а не природное существо и тем самым вывести его за рамки эмпирически-психологического рассмотрения разделяет с Шелером и М. Хайдеггер. Он не принимает тезис Гуссерля о том, что индивиды — это “психологические личности”, т. е. “эмпирические единства” (Husserl E. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie.•— Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung. Halle, 1913, Bd. I, S. 134) и, как все эмпирическое, относительны и случайны, поскольку лишь чистое сознание, по Гуссерлю, является бытийной сферой абсолютных начал (см. там же, с. 106—107). Впрочем позднее Гуссерль — не без влияния своих учеников — скорректировал эту точку зрения: “Всякий индивидуальный дух, — писал он во втором томе “Идей”, — не есть единство явлений, но единство абсолютной взаимосвязи сознания” (Ibid., Bd. II, S. 301). Хайдеггер, ставя вопрос о способе бытия сознания (интенцтналыюсти), настаивает, как и Шелер, на сверхэмпирической природе человеческого индивида— тут-бытия (Dasein). Личность, по Хайдеггеру, — “это не вещь, не субстанция, не предмет” (Heidegger M. Sein und Zeit. Tub., 1960, S. 47): в качестве ens intentionale она есть “бьггие-в-мире”, а не “внутримировое сущее”. Однако Хайдеггер не разделяет христианских предпосылок персонализма Шелера, не укореняет личность в “надмирном духовном центре”. Конечность, временность — вот онтологический фундамент человеческого существования. “Изначальная онтологическая основа экзистенциальности тут-бытия есть… временность” (там же, с. 234), а потому личность есть “бытие-к-концу”, “бытие-ксмерти”. Если у Шелера человек имеет трансцендентную опору, то у Хайдеггера он “заброшен в мир” и предельно одинок перед лицом смерти. Не случайно в “Бытии и времени” Хайдеггера Шелер видел “мрачные теологумены кальвинистского происхождения”, аЖ.-П. Сартр придал чисто атеистическое звучание теме бытия-к-смерти и бесконечного одиночества человека в чуждом ему мире.     Лит.: Человек и его бытие как проблема современной философии. М., 1978; Хабернас К>• Понятие индивидуальности.— В сб.: О человеческом в человеке. М., 1991, с. 195—206; Dilthey W. Beiträge zum Studium der Individualität. B., 1896; Lin Th. Individuum und Gemeinschaft. Lpz.— B., 1912; VolkeHJ. Das Problem der Individualität. Munch., 1928; PreiswerkA. Das Einzelne bei Platon und Aristoteles.— “Philologus”, Suppl. 32/1, 1939; HeimsoethH. Atom. Seele. Monade. B., 1960; Drexler H Die Entdeckung des Individuums. Salzburg, 1966; IHedawar P W Die Einmaligkeil des Individuums. Fr./M., 1969.

        П. П. Гайденко

    Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.

    Индивидуум и личность | Философский штурм

    Систематизация и связи

    Этика

    Социальная философия

    Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись: 

    «Личность — самое благородное
    во всей разумной природе».

    Фома Аквинский

    Мое понимание взаимосвязи терминов индивидуум,   личность, общество, и нравственность — отличается от высказанных в комментариях к темам: «За гранью человеческой сути» и «Про человеческую суть».

    Предлагаю рассуждения, как осмысление, в основном, работы Владимира Сергеевича Соловьева — «Оправдание добра», в связи с событиями наших дней..

    ***

    Каждый человек, в процессе своей жизни в человеческом обществе формируется   и проявляет себя как  индивидуум и  как личность, и сам, вместе с другими людьми формирует это общество, в котором и живет.

    I

    Индивидуум — элемент разнообразия, особый из множества таких же, как он сам.

    Отличия индивидуума от других не могут быть квалифицированны ни как хорошие, ни как плохие.

    Большинство характеристик индивидуума свойственны любому живому существу.  И как любое животное, индивидуум постоянно озабочен решением своих естественных насущных проблем, связанных с пропитанием, продолжением рода, поддержанием комфортных условий существования, борьбой с конкурентами и болезнями. Индивидуальность изменяется со временем и с изменением условий существования.

    Основные стремления индивидуума определяются  интуитивными  представлениями  о реальных путях получения материальных  гарантий для улучшения   или, хотя бы, стабильности благосостояния и комфортного психического  состояния своего и своих близких в будущем. 

    Стремления индивидуума проявляется в его  деятельности. Эта повседневная деятельность, как правило,  хорошо видна, описуема и понятна, о ней можно легко судить.

    Индивидуальное самосознание позволяет человеку воспринимать самого себя в сравнении с другими людьми, как  индивидуумами.

    Почти каждый человек в глубине души мечтает жить в этаком «Городе Солнца» или в «Коммунизме», а точнее в Раю. Само понятие «РАЙ», в нашем мире, приобрело искаженное значение такого места, где все будут иметь возможность удовлетворять свои возрастающие потребности. Но, человеческое «я» не может насытиться ничем материальным и конечным. Вся история человечества свидетельствует о невозможности построения Рая на Земле.

    Для человека, как индивидуума, почти  все внешнее естественным образом делится на «мое» и «не мое», а в абсурдном стремлении — к предельному —  «все мое».

    Братья Стругацкие в своей книге «Понедельник начинается в субботу» пророчески описали процесс искусственного создания «идеального человека». Их герой — профессор Выбегайло в проекте «Человек полностью удовлетворенный» создал, как оценили коллеги профессора, не «идеального человека», а — «идеального потребителя». Наша современная цивилизация, по-моему, блестяще реализует «проект профессора Выбегайло» во всемирном масштабе. Сегодня задача создания из каждого человека «идеального потребителя» решается в грандиозных масштабах средствами массовой информацией и всей мощью производства продукции массового потребления.

    Очень расширилась сфера потребления и накопления — сегодня в нее попадают не только продукты, одежда, украшения и т.д., но и    материальные ресурсы: энергия, информация и даже территория. Для решения такой глобальной задачи формирования «идеального потребителя» — используются самые изуверские методы влияния на человеческую душу. Обратите внимание на изменения в «цивилизованном» обществе существенных свойств человеческой души.

    В наше время такие грехи, как: праздность, чревоугодие, похоть, празднословие, лень и др. — называются «маленькими человеческими слабостями».

    А бесцеремонность, повышенная сексуальность, властолюбие, агрессивность, нахальство, карьеризм —  вообще перешли в ранг «человеческих достоинств».

    Нынче, совершенно вышли из употребления понятия честь, совесть, доброта, скромность и порядочность.

    Грех, завладев душой многих  людей, делает их  своими рабами, которые отдают все свои сила и способности, всю свою жизнь на алтарь языческого бога потребления, и эти люди-индивидуумы постепенно превращаются в «человека полностью удовлетворенного», как понимал это профессор Выбегайло!

            II

    «Личность (философ.) — внутреннее определение единичного существа в его самостоятельности, как обладающего разумом, волей и своеобразным характером, при единстве самосознания. Так как разум и воля — суть (в возможности) формы бесконечного содержания (ибо мы можем все полнее и полнее понимать истину и стремиться к осуществлению все более и более совершенного блага), то Личность человеческая имеет, в принципе, безусловное достоинство, на чем основаны ее неотъемлемые права, все более и более за ней признаваемые по мере исторического прогресса». (Соловьев В.С. Из статьи «Личность»).

    Личность — совершенно уникальна в масштабе вечности, абсолютна и самодостаточна. Соловьёв утверждал, что человеческая личность, и, следовательно, каждый единичный человек, есть возможность для осуществления неограниченной действительности, или особая форма бесконечного содержания.

    Основные стремления личности определяются  интуитивными  представлениями своего предназначения.

     Долг каждой личности — исполнить свое предназначение вопреки всем трудностям жизни и соблазну сконцентрироваться на решении своих индивидуальных материальных проблем. Подтверждение этой мысли находим у Канта:  «Долг! Ты возвышенное, великое слово, в тебе нет ничего приятного, что льстило бы людям, ты требуешь подчинения, хотя, чтобы побудить волю, и не угрожаешь тем, что внушало бы естественное отвращение в душе и пугало бы; ты только устанавливаешь закон… Где же твой достойный тебя источник и где корни твоего благородного происхождения, гордо отвергающего всякое родство со склонностями, и откуда возникают необходимые условия того достоинства, которое только люди могут дать себе?».

    Стремления личности проявляется в ее свободном творчестве, в реализации нравственного порядка. Только человек в нашем мире  имеет возможность  решать такие задачи.  «Весь мир — не только душевный и политический, но и физический — страдает от нарушенной нормы, весь нуждается в помощи, и помочь ему в состоянии не безволие аскета, отрешившегося от всякой жизни и жизненной среды, и не умственное созерцание философа, живущего только мыслию в области идей, а живая сила целой человеческой личности, обладающей безусловным значением не в отрицательной только потенции и не в идее только, а в положительной действительности.» (В. Соловьев. Оправдание добра. Гл. 11 Раздел VII).

    Соловьев относил нравственность личности  к трем общим основам: благочестию к высшему, жалости к равному и ко всему живому, стыду к низшему,  материальному, недостойному для  человека.  «Что касается до нравственного определения личности, то хотя сама идея добра или нравственной оценки и не есть только следствие социальных отношений, как думают многие, однако слишком очевидно, что осуществление этой идеи или действительное развитие человеческой нравственности возможно для лица только в общественной среде чрез взаимодействие с нею». (В. Соловьев. Оправдание добра. Гл. 10 Раздел II).

    «Действительное личное достоинство каждого несомненно выражается и воплощается в его отношениях к тому, что его окружает».  (В. Соловьев. Оправдание добра. Гл. 10 Раздел IV).

    Нравственность личности имеет абсолютное  значение и  поэтому  ее ответственность — безусловна в любой  жизненной ситуации, ответственность за все происходящее в обществе, и всегда остается на совести  этого конкретного человека. «Но если сам народ, как ясно из истории, не ставит целью своей жизни себя самого, отвлеченно взятого, или материальный интерес своего существования отдельно от его высшего, идеального условия, то и каждый из нас не имеет права в любви к своему народу отделять его от смысла его жизни и служение его материальным выгодам ставить выше нравственных требований». (В. Соловьев. Оправдание добра. Гл. 14. Раздел V).

     

    Евгений Силаев                                   31. 03.2014

    Когда индивидуум не важен | Harvard Business Review Russia

    Управление персоналом
    Мобуссен Майкл

    «Когда смотришь на одного муравья, поражаешься, до чего он беспомощен, — пишет в National Geographic биолог из Стэнфорда Дебора Гордон, — ведь умны не муравьи, а их колонии». Те, кто наслышан о мудрости толпы и теории роя, понимающе кивают. В благоприятных условиях всевозможные группы, будь то муравейник, рынок или корпорации, могут оказаться умнее любого своего представителя. В этих сложных адаптивных системах взаимодействие индивидуумов зачастую запускает неожиданную реакцию.

    Судя по трем частым ошибкам руководителей, они плохо понимают, как работают эти системы. Им даже невдомек, что, наблюдая за действиями ключевых фигур, разобраться, как функционирует целое, тем более управлять им, невозможно.

    Во-первых, они пытаются объяснять реакцию коллектива, экстраполируя реакцию отдельных людей. Когда я начинал свою карьеру биржевого аналитика на Уолл-стрит, мне объяснили, что ключевой показатель для определения рыночной цены компании — величина прибыли на акцию (инвесторы, руководители и СМИ до сих пор верят в это). Позже я прознал о выкладках экономистов, из которых следует, что цену акций в большей степени определяет доход, а не чистая прибыль. Сторонники примата прибыли слышат, что говорят инвесторы, смотрят телевизор и читают газету The Wall Street Journal. Экономисты же следят за тем, как ведет себя рынок в целом. Первые видят часть, вторые — полную картину.

    Второй принцип доказал свое преимущество. К примеру, исследования в области экспериментальной экономики показали, что на рынке может формироваться справедливая цена, даже когда ни один из его участников не обладает полной информацией. Разглядывая отдельного муравья, вы вряд ли составите представление о поведении всей колонии — точно так же, как советы отдельных инвесторов дают скудную информацию о рынке. Если руководитель будет прислушиваться к отдельным людям, которые во главу угла ставят чистую прибыль, а не к коллективному мнению, которое делает ставку на доход, они сослужат себе плохую службу — лишат себя и своих акционеров значительных преимуществ. Одно исследование показало, что 80% финансовых директоров сокращают расходы, которые могут привести к росту стоимости компании, чтобы добиться требуемой прибыльности.

    Во-вторых, руководители зачастую не понимают, что изменение одного компонента может возыметь неожиданные последствия для всей системы. Свидетельство тому — действия американского правительства, допустившего банкротство Lehman Brothers в сентябре 2008 года. Оно посчитало, что, поскольку рынок в целом знает о плохом финансовом положении компании, он выдержит последствия этого шага. Но объявление о банкротстве потрясло мировые рынки: убытки Lehman Brothers были больше, чем все предполагали, и в результате инвесторы стали снижать свои риски. Задело даже тех, кого считали неуязвимыми.

    советуем прочитать

    Берг Жюстин,  Даттон Джейн,  Эми Вржесневски

    Карим Лакхани,  Марко Янсити

    Войдите на сайт, чтобы читать полную версию статьи

    Слово индивидуум — синонимы по словарю

    Найдено 13 синонимов. Если их недостаточно, то больше можно найти, нажимая на слова.

    Значение слова индивидуум – (анг. individual) м. 1) Самостоятельно существующий живой организм; особь. 2) Отдельный человек, отдельная личность.

    Морфологический разбор слова индивидуум

    Часть речиИмя существительное
    Морфологические признаки
    • единственное число
    • именительный падеж
    • одушевленное
    • мужской род
    Варианты грамматических значений
    • индивидуум
    • индивидуума
    • индивидууму
    • индивидуума
    • индивидуумом
    • индивидууме
    • индивидуумы
    Падеж Единственное число Множественное число
    Именительный индивидуум индивидуумы
    Родительный индивидуума индивидуумов
    Дательный индивидууму индивидуумам
    Винительный индивидуума индивидуумов
    Творительный индивидуумом индивидуумами
    Предложный индивидууме индивидуумах

    Слово ❝индивидуум❞ в русской литературе

    Это, впрочем, удел каждого движущегося индивидуума по непреложному велению творца
    Успенский Глеб Иванович “«Один на один»“
    – То, что недоступно рядовому индивидууму, становится достоянием проникновенного взора прорицателя судеб именно потому, что он надлежащим образом себя к этому подготавливает, – пояснил всеведущий Юзлесс
    Лагин Лазарь Иосифович “Атавия Проксима“
    По временам от которой-нибудь группы отделялся индивидуум и торопливо куда-то исчезал
    Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович “Благонамеренные речи“
    Пустыня, на поверхности которой мелькают два-три родственные и столь же одинокие индивидуума, и в центре – пустыни – бесприютное, оголтелое старчество! А помнится, когда мы выходили на арену экскурсий, нас было видимо-невидимо
    Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович “В среде умеренности и аккуратности“
    Я, говорит, есть индивидуум, которому охота жить, а не расстраиваться
    Зощенко Михаил Михайлович “Возвращенная молодость“
    Я не должен верить самому себе, я индивидуум, – но нельзя же, чтобы останавливались из-за индивидуального вредительства заводы, и – мне накладывают контрольную повязку для государственной пользы
    Пильняк Борис Андреевич “Волга впадает в Каспийское море“
    Это яд, возникающий в общественном организме под влиянием ненормальной жизни индивидуума и отсутствия здоровой пищи для его тела и души
    Горький Максим “Город Мамоны“
     – Чем, по-твоему, плохо выеденное яйцо? Масса вопросов! Во-первых, когда ты видишь перед собой выеденное яйцо, тебя охватывает негодование, ты возмущен!! Яйцо, предназначенное природою для воспроизведения жизни индивидуума… понимаешь! жизни!
    Чехов Антон Павлович “Два газетчика“
    – Вы же понимаете, васюкинские индивидуумы, что я мог бы вас поодиночке утопить, но я дарую вам жизнь
    Ильф, Илья и Петров, Евгений “Двенадцать стульев“
    Мне все кажется, что это индивидуумы подневольные, сносящие иго пенкоснимательства лишь потому, что чувствуют себя в каменном мешке
    Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович “Дневник провинциала в Петербурге“
    Нельзя не ждать от этого индивидуума крупных шагов по службе»
    Ильф, Илья и Петров, Евгений “Довесок к букве «щ»“

    Предложения со словом «индивидуум»

    Мы нашли 39 предложений со словом «индивидуум». Синонимы «индивидуум». Значение слова. Количество символов. «индивидуум» — морфемный разбор.

    • Однако умеренное чувство неполноценности может побудить индивидуума к конструктивным усилиям и достижениям.
    • На уровне индивидуума рабочий дауншифтинг выражается в добровольном сокращении годового дохода.
    • Человечество не есть вещь в себе, точно так же, как индивидуум.
    • Даже случаи, такие, как гений, безумие и преступность, не есть исключение из правил, накладываемых родом на индивидуума.
    • Индивидуум был совершенно бесправен в системе.
    • Газета, являющаяся собственностью индивидуума, выражает только точку зрения ее владельца.
    • При таком подходе «помехи» со стороны общества надлежит рассматривать как вторичное вторжение в разум индивидуума.
    • В ее основе лежала идея о том, что каждый индивидуум должен ощущать себя частицей или «винтиком» в сложном механизме.
    • И по зрелому размышлению каждый индивидуум задумывается, как реализовать свой потенциал, который, я убежден, заложен в каждом.
    • Почему права одного индивидуума важнее, чем права той или иной народности?
    • Менее инициативный индивидуум счел бы дело законченным и отступился бы от своей затеи, но не Латекоэр.
    • Уже жизнь не отдельного индивидуума, но наций, человечества в совокупности.
    • В то же время мораль субъективна, представляя интересы свободного индивидуума.
    • Таких вещей уйма, а я все еще неполноценный индивидуум (вот это письмо пишу полдня, раз в десять медленнее, чем делал это раньше).
    • И все же, весьма вероятно, что мышление индивидуума, выросшего в подобных условиях, было бы очень ограниченным.
    • Даже если индивидуум имеет последователей или учеников, все равно направление больше, сильнее.
    • Проникнуть в психологию индивидуума и продемонстрировать его зависимость от социального строя первыми удалось Стендалю и Бальзаку.
    • Каждый индивидуум смотрит, думает и чувствует, потом приходит к своим собственным выводам.
    • Дело не только в пиаре и вложенных инвестициях, а в самой воле к достижениям отдельного индивидуума.
    • Это был единственный индивидуум в Москве, которому было разрешено курить на улицах.
    • https://sinonim.org/
    • Неодостоевские заклинания насчет сил тьмы и опасности чересчур больших свобод для индивидуума не выдерживают критики.
    • И всю жизнь мозг индивидуума закладывает все новые программы для своей деятельности.
    • Она не имеет в виду личную жизнь конкретного индивидуума.
    • Страдание индивидуума Аполлон побеждает светозарным прославлением вечности явления.
    • Индивидуума Головин понимал особым образом.
    • Для индивидуума субъективное важнее какого-то Абсолютного Духа.
    • Один крупный ученый утверждал, что способность индивидуума адаптироваться является неоспоримым доказательством его ума.
    • Это был начальник административно-хозяйственной службы авиастанции, ветеран Первой мировой войны и довольно «прилипчивый» индивидуум.
    • Еще не так давно, я уж не говорю о XIX веке, к внутренней сокрытой жизни индивидуума относились с пиететом.
    • Когда в человеческом теле магнетическая материя преобладает за счёт электрической, индивидуум является магнетическим.
    • Мало того, любой мало-мальски соображающий индивидуум мечтал бы оказаться на его месте.
    • Решение принимает не индивидуум, а общество, народ, наш дух, наше сознание.
    • Любой индивидуум, будь то человек, животное или растение, должен отстаивать свое существование.
    • Благодаря своей принадлежности к народу, отдельный индивидуум оказывается связан одновременно с природой и с «высшей реальностью».
    • Я знаю, насколько бессознательно, невольно исполняет индивидуум требования общества.
    • Когда есть какое-то направление, оно более заметно, ярко в художественном мире, в истории, чем какой-то индивидуум.
    • Все должно быть выражено через его последствия, через реакции индивидуума.
    • С точки зрения индивидуума, извращение это то, о чём только мечтается или совершалось им раз или два.
    • Община и свободный индивидуум вообще-то исходят из разных мироощущений и разных идеалов, о которых бесполезно спорить.

    Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.

    Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.

    Наверх ↑   Антонимы   Синонимы   Ассоциации   Морфемный разбор слова   Поиск предложений онлайн

    • Поиск занял 0.021 сек. Вспомните, как часто вы ищете, чем заменить слово? Добавьте sinonim.org в закладки, чтобы быстро искать синонимы, антонимы, ассоциации и предложения.

    Пишите, мы рады комментариям

    Bookmate стала совладельцем книжного издательства Individuum — Медиа на vc.ru

    Компанию привлекла идея создания собственного контента.

    {«id»:29835,»type»:»num»,»link»:»https:\/\/vc.ru\/media\/29835-bookmate-stala-sovladelcem-knizhnogo-izdatelstva-individuum»,»gtm»:»»,»prevCount»:null,»count»:7,»isAuthorized»:false}

    {«id»:29835,»type»:1,»typeStr»:»content»,»showTitle»:false,»initialState»:{«isActive»:false},»gtm»:»»}

    {«id»:29835,»gtm»:null}

    3041 просмотров

    Компания Bookmate, которой принадлежит одноимённый сервис для чтения и прослушивания книг по подписке, приобрела 51% в издательстве Individuum, которое специализируется на нон-фикшне. Об этом vc.ru сообщил представитель Bookmate и подтвердил сооснователь Individuum Алексей Докучаев.

    Сделка ещё в процессе оформления, её сумму стороны не раскрывают. Основатели Individuum Докучаев и Михаил Врубель сохранят контроль над редакционной политикой, операционной деятельностью они будут заниматься совместно с руководством Bookmate.

    Издательство продолжит распространять свои книги через офлайн-магазины «Республика», «Читай-город», «Московский дом книги», а также интернет-магазины Ozon и «Лабиринт». В Bookmate книги Individuum можно прочесть по подписке.

    Партнёрство с издательством — это возможность укрепить свои позиции на растущем книжном рынке России, пояснил глава Bookmate Андрей Баев. По его словам, компания внимательно следит за удачными проектами по созданию собственного контента сервисами на других рынках — к таким примерам он отнёс Netflix, HBO и Amazon, которые занимаются съёмками фильмов и сериалов.

    Bookmate и Individuum уже договорились о создании нового бренда Popcorn Books, в рамках которого партнёры займутся развитием направления молодёжной литературы — как переводной, так и российской, рассказал Докучаев. Главным редактором Popcorn Books стала Сатеник Анастасян, ранее работавшая в издательствах «АСТ», «Умка» и «Росмэн».

    Также сотрудничество предполагает расширение линейки нон-фикшн, на которой специализируется издательство. Продюсеры Докучаев и Врубель основали Individuum в 2015 году. Среди книг, выпущенных Individuum, — «Одной крови» журналиста Романа Супера и «Обои-убийцы, ядовитая вода и стул-обольститель. Как выжить в собственной квартире» Дарьи Саркисян.

    До сделки в Individuum работали семь человек. Сейчас издательство планирует расширять штат, в том числе за счёт привлечения к работе сотрудников Bookmate, рассказал Докучаев. «Мы планируем расширить производство, увеличить количество выпускаемых книг и расширить линейку тематически», — сказал он.

    Кроме того, Bookmate поможет привлечь читателей, которые не привыкли читать на бумаге, добавил Докучаев. По собственным данным, каталог Bookmate насчитывает 850 тысяч книг на 12 языках.

    Что такое индивидуальный мандат?

    Определение

    Индивидуальный мандат, официально называемый положением об индивидуальной совместной ответственности, требует, чтобы практически все граждане и законные жители Соединенных Штатов имели медицинскую страховку. В этой статье объясняется, что такое индивидуальный мандат, как он изначально применялся и почему он больше не является проблемой для большинства американцев.

    Индивидуальный мандат является частью Закона о доступном медицинском обслуживании, и с 2014 по 2018 год существовал финансовый штраф, наложенный IRS, для людей, которые не соблюдали мандат, если только они не имели права на освобождение от штрафа.

    Штраф по федеральному мандату составляет 0 долларов США по состоянию на 2019 год

    В соответствии с Законом о сокращении налогов и занятости, который Конгресс принял в конце 2017 г., начиная с 2019 г. был отменен штраф за индивидуальный мандат. Лица, не имевшие страховки в 2018 г., по-прежнему подвергались штрафу при подаче налоговых деклараций в начале 2019 г., если только они были освобождены.

    Но люди, которые не были застрахованы в 2019 году или в следующем году, не должны платить штраф в своих налоговых декларациях, если только они не находятся в штате, который налагает собственный штраф (включая Нью-Джерси, округ Колумбия, Массачусетс, Род-Айленд и Калифорнию).

    Сам индивидуальный мандат ACA не был отменен, поэтому технически по-прежнему требуется, чтобы почти каждый имел медицинскую страховку. Кроме того, освобождение от обязательного требования по страховым случаям по-прежнему важно, поскольку оно позволяет людям в возрасте 30 лет и старше приобретать страховку на случай чрезвычайных ситуаций (без исключения страховые планы на случай чрезвычайных ситуаций могут приобретать только лица моложе 30 лет). Но больше нет федерального наказания за несоблюдение индивидуального мандата.

    (В дополнение к штатам, которые создали свои собственные индивидуальные мандаты с соответствующими штрафами, Вермонт также создал индивидуальный мандат, который требует, чтобы жители указывали в своей налоговой декларации штата, имеют ли они медицинское страхование. Но Вермонт не ввел штраф за отсутствие -соблюдение, поэтому индивидуальный мандат штата почти такой же, как у федерального правительства: он существует, но по сути беззубый.Вместо штрафа Вермонт использует данные, собранные в соответствии с протоколами индивидуального мандата, чтобы связаться с незастрахованными жителями и подключить им доступные варианты медицинского страхования.)

    Предыстория индивидуального мандата

    Индивидуальный мандат всегда был спорной частью Закона о доступном медицинском обслуживании. Пока закон обсуждался в Конгрессе и спустя годы после его принятия, противники утверждали, что правительству нельзя позволять наказывать людей за , а не покупку чего-либо. Жалобы на конституционность индивидуального мандата дошли до Верховного суда.

    Верховный суд постановил, что наказание, налагаемое индивидуальным мандатом, на самом деле было налогом на людей, не имеющих медицинской страховки.Поскольку правительство имеет право облагать налогом своих граждан, Верховный суд решил, что индивидуальный мандат является конституционным.

    На самом деле именно этот аргумент привел дело Техас против Азара (позже названное Калифорния против Техаса) через судебную систему, в результате которого Верховный суд снова столкнулся с вопросом о конституционности Закона о доступном медицинском обслуживании. Генеральные прокуроры 18 штатов, возглавляемых республиканцами, и 2 губернатора-республиканца подали в суд с требованием отменить ACA на том основании, что, поскольку налог на отсутствие страховки больше не взимается, индивидуальный мандат больше не является конституционным.И поскольку они утверждают, что мандат не отделим от остальной части ACA, истцы призвали к отмене всего ACA.

    Судья федерального окружного суда в Техасе встал на сторону истцов в декабре 2018 года, постановив, что ACA действительно следует отменить, как только штраф за индивидуальный мандат будет уменьшен до нуля. Дело было обжаловано, и администрация Трампа отказалась защищать ACA, поэтому эту задачу взял на себя 21 штат, обеспокоенный тем, что отмена ACA будет иметь катастрофические последствия для американцев с ранее существовавшими заболеваниями.

    Коллегия судей 5-го окружного апелляционного суда согласилась с нижестоящим судом в декабре 2019 года, постановив, что индивидуальный мандат является неконституционным. Но коллегия отправила дело обратно в суд низшей инстанции, чтобы точно указать, какие другие положения ACA следует отменить (несмотря на тот факт, что годом ранее судья постановил, что весь ACA должен быть отменен). По сути, это просто задержало рассмотрение дела, что привело к большей неопределенности для страховщиков и американской общественности.

    Группа штатов, возглавляемых демократами, попросила Верховный суд рассмотреть дело как можно скорее, вместо того, чтобы ждать, пока оно вернется в суд низшей инстанции. Верховный суд сначала отказался это сделать, но в конечном итоге согласился рассмотреть дело. Устные аргументы были заслушаны в ноябре 2020 года, вскоре после выборов и утверждения судьи Эми Кони Барретт.

    Вскоре после того, как администрация Байдена вступила в должность, Министерство юстиции уведомило Верховный суд о том, что оно официально изменило свою позицию по этому делу и будет защищать Закон о доступном медицинском обслуживании (это нормальная позиция Министерства юстиции, которому поручено с защитой существующих федеральных законов; позиция, занятая администрацией Трампа по этому делу, была довольно необычной, но не удивительной, учитывая оппозицию президента Трампа ACA).

    Верховный суд в конечном итоге поддержал ACA в постановлении, вынесенном в июне 2021 года. Таким образом, хотя индивидуальный мандат по-прежнему не предусматривает федерального наказания за несоблюдение, в результате ACA больше не находится в юридической неопределенности.

    Как работает индивидуальный мандат

    Некоторые люди освобождены от индивидуального мандата, но большинство американцев подпадают под его мандат и подлежали наказанию за несоблюдение, если они не были застрахованы в период с 2014 по 2018 год.Люди, которые не были застрахованы — и не имели права на освобождение — в течение этого периода времени должны были платить платеж за общую ответственность при подаче федеральных подоходных налогов.

    Чтобы помочь людям соблюдать индивидуальные требования, Закон о доступном медицинском обслуживании (ACA) требует создания бирж медицинского страхования или торговых площадок, где люди могут покупать медицинскую страховку.

    ACA также предусматривает субсидии, которые делают страховые взносы доступными для людей с доходом домохозяйства, не превышающим 400% прожиточного минимума (на 2021 и 2022 годы этот предел дохода был снят благодаря Американскому плану спасения), а также субсидии, которые делают наличные расходы более доступными для людей с доходом домохозяйства, не превышающим 250% уровня бедности (для охвата 2022 года это составляет 66 250 долларов США на семью из четырех человек в континентальной части США).С.).

    ACA также призвал к расширению Medicaid для всех с семейным доходом до 138% от уровня бедности, чтобы обеспечить доступ к очень недорогому медицинскому обслуживанию для американцев с низким доходом. Но Верховный суд постановил, что расширение Medicaid не является обязательным, и по состоянию на начало 2022 года 12 штатов все еще не расширили Medicaid.

    В 11 из этих штатов (все, кроме Висконсина) люди с доходом ниже прожиточного минимума не имеют реального доступа к медицинскому страхованию.Однако они всегда были освобождены от штрафа за индивидуальный мандат, поскольку есть особое исключение для людей, которые имели бы право на участие в программе Medicaid, но живут в штате, который не расширил Medicaid.

    Сколько людей задолжали штраф?

    В начале 2016 года Налоговая служба сообщила, что за 2014 год охвата в общей сложности 7,9 миллиона налоговых декларантов сообщили о штрафах в размере 1,6 миллиарда долларов США в отношении положений о совместной ответственности, которые в среднем составляли около 210 долларов США на одного налогового декларанта.

    С другой стороны, в 2014 году было 12,4 миллиона налоговых декларантов, которые также не были застрахованы, но востребовали одно из освобождений и, следовательно, не подлежали наказанию.

    По мере того, как в 2015 году все больше людей получали медицинскую страховку, количество людей, на которых налагались штрафы, сокращалось. Налоговое управление сообщило, что в 2015 году 6,5 миллиона человек должны были заплатить штраф за отсутствие страховки, но их штрафы были значительно выше (в среднем 470 долларов).

    Сколько было штрафа?

    Если вы не были застрахованы и не имели права на освобождение, штраф в 2018 году был БОЛЬШИМ ИЗ:

    • 2.5% от вашего налогооблагаемого дохода семьи, OR
    • 695 долларов на незастрахованного взрослого плюс 347,50 долларов на незастрахованного ребенка, максимум до 2085 долларов на семью (это должно было ежегодно корректироваться с учетом инфляции, начиная с 2017 года, но IRS объявило, что поправка на инфляцию будет равна 0 долларов как в 2017, так и в 2018 году, а после конца 2018 года пенальти вообще отменили).

    Максимальный штраф равнялся средней стоимости бронзового плана по стране. Каждое лето IRS публикует средний национальный показатель бронзового плана.В 2018 году это было 3396 долларов на одного человека и 16 980 долларов на семью из пяти и более человек. Однако это наказание применялось бы только к домохозяйству с высоким доходом, поскольку для достижения этого уровня требуется значительный доход для 2,5% домохозяйства.

    Вы можете узнать больше об особенностях штрафа в статье Сколько стоит штраф за медицинское страхование для физического лица? и каков размер штрафа за медицинское страхование для семей?

    Также известен как: мандат на медицинское страхование, мандат на покрытие, индивидуальная совместная ответственность

    Резюме

    Индивидуальный мандат относится к требованию, чтобы большинство людей имели медицинскую страховку.ACA включал федеральный индивидуальный мандат (официально называемый положением о совместной ответственности), и несколько штатов также имеют свои собственные индивидуальные мандаты. С 2014 по 2018 год действовал федеральный штраф за несоблюдение индивидуального мандата ACA, хотя некоторые люди имели право на освобождение от штрафа. С 2019 года не существует федерального штрафа за несоблюдение индивидуального мандата, хотя есть некоторые штаты, которые налагают аналогичный штраф с использованием налоговой декларации штата.

    Слово из Веривелла

    Вполне вероятно, что вам не нужно беспокоиться об индивидуальном мандате. Федеральный индивидуальный мандат не предусматривал наказания за несоблюдение с 2018 года. И лишь в нескольких штатах — Калифорния, округ Колумбия, Массачусетс, Нью-Джерси и Род-Айленд — предусмотрены штрафы за несоблюдение индивидуальный мандат.

    Но причины наличия медицинской страховки выходят далеко за рамки вопроса о том, будет ли правительство наказывать вас за отсутствие страховки.Медицинское страхование является важным способом защиты как вашего здоровья, так и вашей финансовой безопасности. Имея медицинскую страховку, вы не окажетесь в ситуации, когда поставщик медицинских услуг отказывается лечить вас, потому что вы не можете оплатить его счет (с медицинской страховкой личные расходы ограничены, и поставщики обычно устанавливают составить план платежей на эту сумму, в то время как для незастрахованного пациента, у которого нет ограничения на личные медицинские расходы, они могут не быть). И вы не обнаружите, что пытаетесь финансировать шестизначный медицинский счет.Короче говоря, медицинская страховка необходима, независимо от того, требует ли государство ее наличия.

    Определение подоходного налога | Индивидуальный подоходный налог

    Индивидуальный подоходный налог (или личный подоходный налог) взимается с заработной платы, окладов, инвестиций или других форм дохода, получаемых физическим лицом или домохозяйством. В США вводится прогрессивный подоходный налог, ставки которого увеличиваются вместе с доходом. Федеральный подоходный налог был установлен в 1913 году с ратификацией 16-й поправки.Хотя индивидуальные подоходные налоги едва исполнились 100 лет, они являются крупнейшим источником налоговых поступлений в США

    Как работает индивидуальный подоходный налог?

    В США подоходный налог с физических лиц взимается на федеральном уровне, а также в большинстве штатов. Многие страны мира также взимают подоходный налог с физических лиц.

    Подоходный налог в США является прогрессивным, что означает, что налоговые ставки (доля вашего дохода, которую вы платите в виде налогов) увеличиваются по мере увеличения дохода налогоплательщика.В США взимаются ставки подоходного налога в диапазоне от 10 до 37 процентов, которые вступают в силу при определенных пороговых значениях дохода, указанных ниже. Диапазоны доходов, для которых применяются эти ставки, называются налоговыми категориями. Все доходы, подпадающие под каждую скобку, облагаются налогом по соответствующей ставке.

    Пределы и ставки федерального подоходного налога на 2021 год для лиц, подающих документы в одиночку, супружеских пар, подающих совместную декларацию, и глав домохозяйств
    Ставка Для лиц, не состоящих в браке Для лиц, состоящих в браке, подающих совместную декларацию Для глав домохозяйств
    10% от 0 до 9950 долларов от 0 до 19 900 долларов от 0 до 14 200 долларов
    12% от 9 951 до 40 525 долларов от 19 901 до 81 050 долларов США от 14 201 до 54 200 долларов США
    22% От 40 526 до 86 375 долларов США от 81 051 до 172 750 долларов от 54 201 до 86 350 долларов США
    24% от 86 376 до 164 925 долларов США От 172 751 до 329 850 долларов США от 86 351 до 164 900 долларов США
    32% От 164 926 до 209 425 долларов США от 329 851 до 418 850 долларов от 164 901 до 209 400 долларов США
    35% от 209 426 до 523 600 долларов США от 418 851 до 628 300 долларов США от 209 401 до 523 600 долларов США
    37% 523 601 долл. США или более 628 301 долл. США или больше 523 601 долл. США или более

    Источник: Служба внутренних доходов

    Структура с градуированной ставкой, подобная приведенной выше, где каждый доллар дохода выше каждого порога облагается налогом по более высокой ставке, приводит к предельным налоговым ставкам, сумме дополнительного налога, уплачиваемого за каждый дополнительный доллар, заработанный в качестве дохода.

    Из-за различных вычетов, таких как стандартный вычет и постатейные вычеты, а также зачеты, такие как Налоговый кредит на заработанный доход (EITC) и Налоговый кредит на детей (CTC), большинство налогоплательщиков не платят федеральный подоходный налог со всех своих доходов. Многие государственные налоговые кодексы также предлагают аналогичные кредиты и вычеты.

    Кто платит федеральный подоходный налог?

    Прогрессивная структура кодекса подоходного налога США приводит к тому, что лица с более высокими доходами платят большую долю подоходного налога, чем лица с более низкими доходами.

    Согласно данным федерального подоходного налога от Налоговой службы (IRS) за 2018 год, самые последние доступные данные:

    • Верхний 1 процент всех налогоплательщиков платит 40,1 процента всех федеральных подоходных налогов, в то время как нижние 50 процентов налогоплательщиков платят примерно 3 процента.
    • На 1% самых богатых налогоплательщиков приходится больше уплаченных подоходных налогов (40,1%), чем на 90% самых бедных вместе взятых (6%).
    • Верхний 1 процент налогоплательщиков платил самую высокую среднюю ставку налога (25.4 процента), что более чем в семь раз превышает уровень беднейших 50 процентов (3,4 процента).

    В период с 1950 по 2016 год все большее число налогоплательщиков США платили нулевой подоходный налог после зачетов и вычетов. Несмотря на периодические спады, наблюдается тенденция увеличения доли неплательщиков с 28 процентов в 1950 году до 33,4 процента в 2016 году. Минимальная доля неплательщиков в этот период составляла 16 процентов в 1969 году, а максимальная — 41,7 процента в 2009 году. .

    Индивидуальные подоходные налоги являются основным источником государственных доходов

    По сравнению со средним показателем по ОЭСР, Соединенные Штаты значительно больше полагаются на индивидуальный подоходный налог, чем другие развитые страны. В то время как страны ОЭСР в 2018 году в среднем получили 23,9 процента от общего объема налоговых поступлений от подоходного налога с физических лиц, в США индивидуальные подоходные налоги (федеральные, государственные и местные) были основным источником налоговых поступлений в размере 40,72 процента, разница составляет почти 17 процентов. процентные пункты.

    Штат и населенные пункты в значительной степени зависят от индивидуального подоходного налога, который составил 23,5 процента от общего объема налоговых поступлений штата и местных налогов в США в 2016 финансовом году, последнем году, по которому имеются данные. Уровень зависимости от подоходного налога значительно различается в зависимости от штата.

    Какие штаты взимают подоходный налог с физических лиц?

    По состоянию на 2021 год 42 штата США также взимают подоходный налог с физических лиц. Сорок один налог на заработную плату и доход от заработной платы, в то время как один штат — Нью-Гэмпшир — облагает налогом исключительно дивиденды и процентный доход.Восемь штатов вообще не взимают индивидуальный подоходный налог.

    Из тех штатов, которые облагают налогом заработную плату, девять имеют структуру налогообложения с единой ставкой, часто называемую «единой ставкой», при которой одна ставка применяется ко всему налогооблагаемому доходу. И наоборот, 32 штата и округ Колумбия взимают прогрессивный подоходный налог с дифференцированной ставкой, при этом количество скобок сильно различается в зависимости от штата. На Гавайях 12 скобок, больше всего в стране.

    Подходы штатов к подоходному налогу различаются и в других деталях.Некоторые штаты удваивают ширину одной скобки для женатых заявителей, чтобы избежать «штрафа за брак». Некоторые штаты индексируют налоговые категории, льготы и вычеты на инфляцию; многие другие этого не делают. Некоторые штаты привязывают свои стандартные вычеты и личные льготы к федеральному налоговому кодексу, в то время как другие устанавливают свои собственные или вообще не предлагают.

    индивидуальное определение | Социологический словарь Open Education

    Определение личности

    ( существительное ) Один человек.

    Individual Произношение

    Произношение Руководство по использованию

    разделение на слоги: в · ди · VID · U · аль

    Аудио Произношение

    фонетическое правописание

    • Американский английский — / в-Duh-Вий-э-э-wuhl /
    • British English- / in-di-vij-uuhl /

    Международный фонетический алфавит

    • Американский английский- / ˌɪndəˈvɪdʒ (ə) Wəl /
    • British English- / ˌɪndᵻˈvɪdʒʊəl /
    • 9007 9063.
      • «Все люди вовлечены в сети социальных отношений; то есть все кого-то знают.Социальный капитал фокусирует внимание на дифференцированном доступе к возможностям через социальные связи. Индивидуальные и семейные социальные связи опосредуют доступ к образовательным, профессиональным и экономическим возможностям» (McNamee and Miller 2013:77).
      • «Хотя вы должны быть осторожны, чтобы не совершить экологическую ошибку, не позволяйте этим предупреждениям привести вас к тому, что мы могли бы назвать индивидуалистической ошибкой. Некоторым людям, которые впервые занимаются социальными исследованиями, трудно согласовать общие модели отношений и действий с индивидуальными исключениями.Но обобщения и вероятностные утверждения не обесцениваются такими исключениями. То, что вы знаете богатого демократа, например, не отрицает тот факт, что большинство богатых людей голосуют за республиканцев — как общую закономерность. Точно так же, если вы знаете кого-то, кто разбогател без какого-либо формального образования, это не отрицает общей модели высшего образования, связанной с более высоким доходом» (Бэбби 2011: 108).
      • «[А]спекты общественной жизни. . . нельзя объяснить с точки зрения биологических или психических особенностей человека.Люди воспринимают социальные факты как внешние по отношению к себе в том смысле, что факты обладают независимой реальностью и составляют часть объективной среды людей» (Hughes and Kroehler 2008: 13).
      • «Если, как мы только что видели, чрезмерный индивидуализм ведет к самоубийству, то недостаточный индивидуализм производит те же последствия. Когда человек оторван от общества, он может легко убить себя, и это также бывает, когда он слишком сильно интегрирован в общество» (Дюркгейм [1897] 2004: 77).
      • «Общественная жизнь вытекает из двойного источника, сходства сознания и общественного разделения труда.В первом случае индивидуум социализируется потому, что при отсутствии какой-либо реальной индивидуальности он объединяется с другими, с которыми имеет общее сходство, становясь частью одного и того же коллективного типа; во втором случае потому, что, имея внешний вид и личную активность, которые отличают его от других, он зависит от них в той мере, в какой он отличается от них, а следовательно, и от общества, которое возникает в результате этого сочетания» (Дюркгейм [1893]). ] 2004:32).
      • «[С]уицид изменяется обратно пропорционально степени интеграции социальных групп, к которым принадлежит индивидуум» (Дюркгейм [1897] 2004:106).
      • «Капиталистическое хозяйство современности — это огромный космос, в котором рождается человек и который представляется ему, по крайней мере, как индивидууму, неизменным порядком вещей, в котором он должен жить. Она заставляет индивида, поскольку он вовлечен в систему рыночных отношений, подчиняться капиталистическим правилам действия. Фабрикант, действующий в конце концов вопреки этим нормам, будет так же неизбежно устранен с экономической сцены, как рабочий, который не может или не хочет приспособиться к ним, будет выброшен на улицу без работы» (Вебер). 1904–5] 1930:19–20).
      • «Долгая история преднамеренной дискриминации расовых и этнических групп в Америке противоречит американской идеологии личной свободы и равенства возможностей. От почти геноцида коренных американцев до изгнания выживших в резервации, до ввоза и порабощения африканцев, до последующего законодательства Джима Кроу, узаконившего расовую сегрегацию и неравные возможности на Юге, до запретительных актов и дискриминационных иммиграционных квот, до земли перемещение американцев мексиканского происхождения, интернирование американцев японского происхождения во время Второй мировой войны, нынешние формы дискриминации по месту жительства, работы и образования в отношении различных меньшинств, американский опыт для многих был скорее американским кошмаром , чем американской мечтой . » (Макнейм и Миллер 2013:180).

      Дополнительная информация

      Связанные термины


      Ссылки

      Бэбби, Эрл Р. 2011. Основы социальных исследований . Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

      Дюркгейм, Эмиль. [1893] 2004. «Разделение труда в обществе». Стр. 19–38 в Чтения Эмиля Дюркгейма . Изд. ред., отредактированный и переведенный К. Томпсоном. Нью-Йорк: Рутледж.

      Дюркгейм, Эмиль. [1897] 2004. «Самоубийство». Стр. 65–83 в чтениях Эмиля Дюркгейма. Rev. ed., отредактированный и переведенный К. Томпсоном. Нью-Йорк: Рутледж.

      Хьюз, Майкл и Кэролин Дж. Кролер. 2008.  Социология: ядро ​​ . 8-е изд. Бостон: Макгроу-Хилл.

      Макнами, Стивен Дж. и Роберт К. Миллер-младший. 2013. Миф о меритократии . 3-е изд. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд.

      Вебер, макс. [1904–5] 1930. Протестантская этика и дух капитализма . Перевод Т. Парсонса. Лондон: Аллен и Анвин.

      Примечание. Номер страницы взят из перепечатанного издания Routledge Classics (2001).

      Works Consulted

      Словарь английского языка American Heritage Dictionary . 5-е изд. 2011. Бостон: Хоутон Миффлин Харкорт.

      Мерриам-Вебстер. (Nd) Словарь Merriam-Webster . (http://www.merriam-webster.com/).

      Издательство Оксфордского университета. (Nd) Оксфордские словари . (https://www.oxforddictionaries.com/).

      участников Википедии.(Nd) Википедия, Бесплатная энциклопедия . Фонд Викимедиа. (https://en.wikipedia.org/).

      Приведите определение личности

      ASA – Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

      Bell, Kenton, ed. 2013. «Индивидуальный». В Открытом образовательном социологическом словаре . Проверено 24 апреля 2022 г. (https://sociologydictionary.org/individual/).

      APA – Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

      физическое лицо. (2013). Чернила.Белл (ред.), Открытый социологический словарь образования . Получено с https://sociologydictionary.org/individual/

      Chicago/Turabian: Дата автора – Чикагское руководство по стилю (16-е издание)

      Bell, Kenton, ed. 2013. «Индивидуальный». В Открытом образовательном социологическом словаре . По состоянию на 24 апреля 2022 г. https://sociologydictionary.org/individual/.

      MLA – Ассоциация современного языка (7-е издание)

      «индивидуальный». Социологический словарь открытого образования .Эд. Кентон Белл. 2013. Интернет. 24 апреля 2022 г. .

      Сколько вы должны заработать, чтобы подать налоговую декларацию?

      Минимальная сумма дохода зависит от вашего статуса и возраста. Например, в 2021 году минимум для статуса единой подачи для лиц моложе 65 лет составляет 12 550 долларов США. Если ваш доход ниже этого порога, вам, как правило, не нужно подавать федеральную налоговую декларацию.Просмотрите полный список ниже, чтобы узнать о других статусах подачи заявок и возрасте.

      Хотите знать, нужно ли вам подавать документы, чтобы получить стимулирующий платеж? Ознакомьтесь с информацией о стимулирующих платежах.

      Минимальный доход для уплаты налогов

      • Статус единой подачи:
        • 12 550 долларов США для лиц моложе 65 лет
        • 14 250 долларов США для лиц в возрасте 65 лет и старше
      • Совместная подача в браке:
        • 25 100 долларов США, если оба супруга моложе 65 лет
        • 26 450 долларов США, если один из супругов моложе 65 лет и один из супругов в возрасте 65 лет или старше
        • 27 800 долларов США, если оба супруга старше 65 лет
      • Женатые подают отдельно — 5 долларов США для всех возрастов
      • Глава семьи:
        • 18 800 долларов США для лиц моложе 65 лет
        • 20 500 долларов США для лиц старше 65 лет
      • Вдова (вдова) с ребенком на иждивении:
        • 25 100 долларов США для лиц моложе 65 лет
        • 26 450 долларов США для лиц в возрасте 65 лет и старше

      От вас также может потребоваться подать заявление по другим причинам, например, если вы работаете не по найму или получаете зарплату по форме 1099-MISC или приобрели медицинскую страховку на государственном или федеральном рынке.Если вы можете быть заявлены как иждивенец по чьему-либо возвращению, применяются отдельные пороги подачи. Дополнительную информацию см. в публикации IRS 501.

      Должен ли я подавать налоги? — Дополнительные соображения

      Хотя ваш доход может быть ниже минимального дохода для подачи налоговой декларации, как указано выше, вы не можете иметь для подачи налоговой декларации, но могут быть случаи, когда вы хотите подать налоговую декларацию.

      • Возврат удержанного подоходного налога – Если вы получили зарплату в течение года и подоходный налог был удержан, вы можете подать декларацию, чтобы получить возмещение удержанной суммы.
      • Налоговая скидка на заработанный доход . Эта льгота является возвращаемой суммой, то есть, даже если вы не должны платить налоги, вы все равно можете получить возмещение. В зависимости от вашего дохода и количества детей, работники с более низким доходом могут иметь право на получение EITC в размере от 510 до 6 318 долларов. Примечание. Для участия в программе не обязательно иметь детей.

      Если вы решите, что вам нужно и хотите подать налоговую декларацию, имейте в виду, что H&R Block предлагает бесплатные и простые варианты подачи налоговой декларации через Интернет.

      Информация о подоходном налоге с физических лиц | Департамент доходов штата Аризона

      Департамент доходов штата Аризона последует за объявлением Налоговой службы (IRS) о начале сезона подачи электронных документов в 2021 году. Поскольку электронные налоговые декларации штата Аризона сначала обрабатываются и принимаются через IRS, электронная система подачи налоговых деклараций физических лиц в штате Аризона зависит от даты запуска IRS.Помните, что отправной точкой для подачи декларации по индивидуальному подоходному налогу в штате Аризона является скорректированный валовой доход Federal .

      Налогоплательщики могут начать подавать декларации о подоходном налоге с физических лиц через партнеров Free File, и декларации о подоходном налоге с физических лиц будут отправлены в Налоговое управление США после открытия сезона подачи электронных деклараций. Компании-разработчики налогового программного обеспечения могут подавать налоговые декларации до даты запуска IRS, но налогоплательщики не получат уведомление о принятии до тех пор, пока не откроется электронный налоговый сезон.

      Подробнее о процессе электронной подачи документов см. на странице Службы электронных файлов.

       

      Подпишитесь на электронную почту и текстовые сообщения

      Подпишитесь, чтобы получать электронные или текстовые уведомления по темам, включая сроки выполнения, новости и объявления, новые функции и налоговые напоминания. Получайте обновления в числе первых, не возвращаясь на сайт и проверяя наличие изменений.

      Информационный бюллетень

      Январь 2022

      Февраль 2022

      март 2022 г.

      Апрель 2022

       

      Аризона Запрос на возмещение подоходного налога с физических лиц

       

      ПРОВЕРЬТЕ СТАТУС ВОЗВРАТА

       

      Статус возврата также можно получить с помощью автоматизированной телефонной системы.Налогоплательщики могут позвонить по телефону (602) 255-3381 и, выбрав язык, выбрать вариант 2 для статуса возврата. Налогоплательщики должны подготовить свою налоговую информацию, прежде чем звонить. Будьте готовы предоставить номер социального страхования, почтовый индекс и статус подачи, указанный в отчетах, при запросе возмещения.

      Представители также доступны для оказания помощи налогоплательщикам с понедельника по пятницу с 8:00 до 17:00. (МСТ).

      • (602) 255-3381 (в Фениксе) или
      • 1-800-352-4090 (звонок бесплатный по всему штату, за пределами округа Марикопа)

       


       

      Требования к подаче налоговой декларации

       

      Для налоговых лет, заканчивающихся 31 декабря 2019 года или ранее, лица со скорректированным валовым доходом не менее 5500 долларов США должны подавать налоги, а резидент Аризоны облагается налогом со всех доходов, в том числе из других штатов.Кроме того, физические лица здесь на временной основе должны подавать налоговую декларацию, если они соответствуют порогу подачи, сообщая о любом доходе, полученном в Аризоне.

       

      Вот требования к подаче:

      Для налоговых периодов, начинающихся с 31 декабря 2020 г. и после этой даты (с 2021 года)

      Следующие суммы используются только резидентами с полным и неполным годом. Нерезиденты должны пропорционально распределить суммы на основе своего коэффициента дохода в Аризоне , который рассчитывается путем деления валового дохода в Аризоне на федеральный скорректированный валовой доход.Для получения дополнительной информации см. инструкции по заполнению формы 140NR.

      Физические лица должны подавать документы, если они: И  валовой доход превышает:
      Одноместный 12 550 долларов США
      Суппорт для подачи документов 25 100 долларов США
      Замужние подают отдельно 12 550 долларов США
      Глава семьи 18 800 долларов США

       

      Для целей подачи налоговой декларации в Аризоне резиденты, проживающие в течение всего года, рассчитывают свой валовой доход так же, как и для целей подачи федерального подоходного налога.Затем резиденты должны исключить доход, не облагаемый налогом по закону Аризоны, который включает:

      • проценты по обязательствам правительства США;
      • Пенсионные пособия по социальному обеспечению, получаемые в соответствии с разделом II Закона о социальном обеспечении;
      • льготы, полученные в соответствии с Законом о выходе на пенсию на железной дороге;
      • жалованье действующей военной службы;
      • зарплаты, полученной за действительную службу в качестве резервиста члена Национальной гвардии;
      • льготы, аннуитеты и пенсии пенсионерам или авансовым платежам в силовых структурах США ( налоговый год 2021 и далее ).

       

      Обратите внимание: Резидент штата Аризона с полным годом проживания облагается налогом на все доходы, включая доходы из другого штата. Аризона также будет облагать налогом выход на пенсию из другого штата. Резиденты облагаются налогом на тот же доход, который они сообщают для целей федерального подоходного налога, с учетом только определенных изменений, разрешенных законодательством штата.

      Резиденты , проживающие неполный год, также облагаются налогом Аризоны на любой доход, полученный в период проживания в Аризоне, включая выход на пенсию из другого штата, и любой доход, полученный из источника в Аризоне до переезда (или после отъезда) в штат.Резиденты, проживающие неполный год, должны исключать доход. Закон Аризоны не облагает налогом налог.

      Нерезиденты облагаются налогом штата Аризона на любой доход, полученный из источников в штате Аризона. Нерезиденты также могут исключить доход. Закон Аризоны не облагает налогом налог.

      Лица, облагаемые налогом как в Аризоне, так и в другом штате на один и тот же доход, также могут иметь право на получение налогового кредита. Пожалуйста, ознакомьтесь с кредитной формой штата Аризона 309 для получения дополнительной информации.

      Только для жителей с полным и неполным годом:  Кроме того, как правило, та же налогооблагаемая часть пенсии физического лица для федеральных целей будет облагаться налогом для целей Аризоны.Резиденты, работающие неполный год, облагаются налогом только на ту часть пенсионного дохода, полученную в течение периода пребывания в качестве резидента. Однако из пенсионного дохода, полученного от штата Аризона и его политических подразделений или от государственной службы США, вычитается до 2500 долларов. Лица, получающие пенсию или авансовые платежи в силовых структурах США, имеют право на вычет до 3500 долларов.

       


      Какую форму следует использовать?

      Резиденты

      Вы являетесь жителем Аризоны, если вы проживаете в Аризоне.Домициль – это место, где у вас есть постоянный дом. Сюда вы собираетесь вернуться, если временно живете или работаете в другом штате или стране. Если вы временно покидаете Аризону, вы все равно остаетесь ее жителем. Резидент облагается налогом на весь доход независимо от того, где он получает доход.

      Для получения дополнительной информации об определении статуса проживания см. процедуру департамента, ITP 92-1, Процедура определения статуса проживания.

      Форма 140

      Вы должны использовать форму 140 , а не форму 140A или форму 140EZ, если к вам применимо любое из следующих условий:

      • Ваш налогооблагаемый доход в штате Аризона составляет 50 000 долларов США или более, независимо от статуса регистрации.
      • Вы корректируете доход.
      • Вы перечисляете отчисления.
      • Увеличиваете стандартный вычет на 25% благотворительных отчислений (начиная с декларации за 2019 год).
      • Вы запрашиваете налоговые льготы, отличные от семейной налоговой льготы, кредита на повышенные акцизные налоги, налогового кредита на имущество или иждивенческого налогового кредита.
      • Вы требуете оценочных платежей.

       

      Форма 140А

      Вы можете использовать форму 140A для подачи документов, если  все из следующих пунктов относятся к вам:

      • Вы (и ваш супруг, если вы состоите в браке и подаете совместную декларацию) оба проживаете в Аризоне целый год.
      • Ваш налогооблагаемый доход в штате Аризона составляет менее 50 000 долларов США, независимо от вашего статуса подачи.
      • Вы храните календарь.
      • Вы не корректируете доход.
      • Вы не перечисляете отчисления.
      • Вы не увеличиваете стандартный вычет на 25% благотворительных отчислений.
      • Только налоговых кредитов, на которые вы можете претендовать, это: налоговый кредит на семейный доход, налоговый кредит на имущество, кредит на повышенные акцизные сборы или зависимый налоговый кредит.
      • Вы , а не , подаете заявку на расчетные налоговые платежи.

       

      Форма 140EZ

      Вы можете использовать форму  140EZ для подачи документов, если к вам относятся все следующие пункты:

      • Вы одиноки или, если женаты, вы и ваш супруг подаете совместную декларацию.
      • Вы (и ваш супруг (супруга), если вы состоите в браке и подаете совместную декларацию) являетесь резидентом Аризоны в течение всего года.
      • Вы (и ваш супруг (супруга), если вы состоите в браке и подаете совместную декларацию) были моложе 65 лет и не были слепыми на конец налогового года.
      • Вы не заявляете никаких иждивенцев.
      • Вы не подаете заявку на освобождение для подходящего родителя или бабушек и дедушек.
      • Вы не вносите никаких корректировок в доход.
      • Вы не перечисляете отчисления.
      • Вы не увеличиваете стандартный вычет на 25% благотворительных отчислений.
      •  Вы не делаете добровольные подарки с помощью чека возврата.
      • Ваш налогооблагаемый доход в штате Аризона составляет менее 50 000 долларов США, независимо от вашего статуса подачи.
      • Только налоговые льготы, на которые вы претендуете: налоговая льгота на семейный доход или налоговая льгота на повышенные акцизные сборы.

       

      Неполный год Резиденты

      Вы являетесь резидентом на неполный год, если в течение налогового года вы совершили одно из следующих действий.

      • Вы переехали в Аризону с намерением стать резидентом.
      •  Вы переехали из Аризоны с намерением отказаться от проживания в Аризоне.

       

      Вы можете использовать форму 140PY для подачи документов.

       

      Нерезиденты

      Для нерезидентов A.R.S. § 43-1091 предусматривает, что валовой доход Аризоны включает только ту часть федерального скорректированного валового дохода, которая представляет собой доход из источников в этом штате. Доход нерезидента от заработной платы, полученной работником-нерезидентом, временно находящимся в этом состоянии, с целью проведения аварийного восстановления после объявленного бедствия в период бедствия, как определено в разделе 42-1130, не считается доходом от источники в этом штате.

      Для целей подоходного налога в штате Аризона A.R.S. § 43-104 определяет термин «нерезидент» как любое физическое лицо, кроме резидента.

      Вы можете использовать форму 140NR для подачи документов.


      Определение вашего статуса регистрации

      Статус подачи, который вы указываете в своей декларации по Аризоне, может отличаться от того, который используется в вашей федеральной декларации.

      Если вы квалифицируетесь как состоящая в браке для федеральных целей, вы квалифицируетесь как состоящая в браке для целей Аризоны и должны подавать документы, используя статус либо состоящего в браке, подающего заявление совместно, либо состоящего в браке, подающего отдельные документы.

      Если вы одиноки, вы должны подать заявление как одинокий или, если вы соответствуете требованиям, вы можете подать заявление как глава семьи.

       

      Женат, подает совместную декларацию

      Вы можете подать совместную декларацию, если вы были женаты на 31 декабря налогового года. Неважно, жили ли вы со своим супругом или нет. Вы можете подать совместную декларацию, даже если вы и ваш супруг подали отдельные федеральные декларации.

      Вы можете подать совместную декларацию, если ваш супруг умер в течение налогового года и вы не вступили в повторный брак в этом налоговом году.

      Аризона Форма 140 предназначена только для жителей, проживающих в течение всего года. Вы не можете подавать совместную налоговую декларацию по форме 140, если применимо любое из следующих условий:

      • Ваш супруг является иностранцем-нерезидентом (гражданином и проживающим в другой стране).
      • Ваш супруг является резидентом другого государства.
      • Ваш супруг (супруга) живет в Аризоне неполный год.

       

      Если вы подаете совместную декларацию с супругом-нерезидентом, вы должны подать совместную декларацию, используя форму Аризоны 140NR.

      Если вы подаете совместную декларацию с супругой, проживающей в течение неполного года, вы должны подать совместную декларацию, используя форму Аризоны 140PY.

       

      Возврат главы домохозяйства

      Вы можете подать заявление о возвращении в Аризону в качестве главы семьи, только если применимо одно из следующих условий:

      • Вы соответствуете требованиям для подачи федеральной налоговой декларации в качестве главы семьи; или
      • Вы соответствуете требованиям для подачи федеральной налоговой декларации в качестве подходящей вдовы или вдовца.

       

      Замужние Подача отдельной декларации

      Если вы были женаты на 31 декабря, в налоговом году вы можете подать отдельную декларацию.Вы можете подать отдельную декларацию, даже если вы и ваш супруг подали совместную федеральную декларацию.

      Аризона — штат с муниципальной собственностью. Если вы подаете отдельную декларацию, вы должны рассчитать, какой доход следует указывать в соответствии с законами о совместной собственности. Согласно этим законам, отдельный доход должен отражать половину дохода сообщества из всех источников плюс любой отдельный доход.

      Когда вы подаете отдельные декларации, вы должны учитывать отчисления и кредиты сообщества на той же основе, что и доход сообщества.И вы, и ваш супруг должны либо перечислять, либо не перечислять. Если один из вас перечисляет, вы оба должны перечислить. Если один из вас берет стандартный вычет, вы оба должны брать стандартный вычет. Один из вас не может претендовать на стандартный вычет, пока другой перечисляет.

      Если вы и ваш супруг (супруга) содержите ребенка-иждивенца за счет дохода сообщества, либо вы, либо ваш супруг (супруга) можете претендовать на иждивенца. Вы оба не можете претендовать на одно и то же в зависимости от обоих результатов.

       

      Односторонний возврат

      Используйте этот статус подачи, если вы были одиноки на 31 декабря налогового года.Вы одиноки, если к вам относится любое из следующих условий:

      • Вы никогда не были женаты.
      • Вы юридически разделены на основании решения о разводе или о раздельном содержании.
      • Вы овдовели до 1 января налогового года, и вы не вступали в повторный брак в налоговом году, и вы не имеете права подавать заявление в качестве соответствующей вдовы или вдовца с детьми на иждивении в вашей федеральной декларации.

       


      Информация для плательщиков подоходного налога с физических лиц

       

      Штат Орегон: Физические лица — Какую форму я использую?

      Определение используемой формы

      Ваш статус проживания определяет форму налоговой декларации штата Орегон, которую вы подаете.

      Полногодичные резиденты

      Вы являетесь постоянным резидентом и будете использовать форму OR-40 , если верно все следующее:

      • Вы считаете Орегон своим постоянным домом.
      • Орегон — это центр вашей финансовой, социальной и семейной жизни.
      • Орегон — это место, куда вы планируете вернуться, когда будете в отъезде.

      Вы по-прежнему являетесь резидентом на целый год, если временно выезжаете из штата Орегон, а затем возвращаетесь обратно.

      Неполный год жители

      Вы являетесь резидентом на неполный год, если въезжаете в Орегон или выезжаете из него в течение налогового года.Вы будете использовать форму OR-40-P , если хоть одно из этих утверждений верно:

      • Вы живете неполный год.
      • Вы подаете декларацию совместно, и между вами и вашим супругом один из вас является резидентом штата Орегон в течение всего года, а другой — в течение неполного года.
      • Вы подаете совместную декларацию, и вы и ваш супруг являетесь резидентами штата Орегон в течение неполного года.
      • Вы квалифицированы как житель штата Орегон, проживающий за границей часть года.

      Нерезиденты

      Вы являетесь нерезидентом, если ваш постоянный дом находится за пределами штата Орегон, и вы будете использовать форму OR-40-N .

      Вы также считаетесь нерезидентом, если все верны (в особых случаях жители штата Орегон):

      • Вы житель штата Орегон, у которого в течение всего года был постоянный дом за пределами штата Орегон.
      • В какое-то время года у вас не было дома в Орегоне.
      • В течение года вы провели в Орегоне менее 31 дня.
      • Вы соответствуете федеральному тесту на «физическое присутствие» или тесту на «добросовестное проживание» для жителей Соединенных Штатов, проживающих в другой стране.
      Вы будете использовать форму OR-40-N, если хотя бы одно из этих условий верно:
      • Вы нерезидент.
      • Вы житель штата Орегон с особым статусом.
      • Вы подаете заявление совместно, и либо вы, либо ваш супруг (или оба) не являетесь резидентом.
      • Вы соответствуете требованиям военнослужащих-нерезидентов.
      • Вы квалифицированы как житель штата Орегон, проживающий в другой стране в течение всего года.
      • Вы получали заработную плату в штате Орегон, продали недвижимость в штате Орегон или имели другой источник дохода в штате Орегон.


      Добро пожаловать в город Понтиак, Мичиган

         

        Куда отправить налоговую декларацию по почте?

        Возвраты с платежами должны быть отправлены по почте:

        City of Pontiac 1040 Payments P. O. Box 530 Eaton Rapids, MI 48827

        Возвраты без оплаты должны быть отправлены по почте:

        Отдел подоходного налога города Понтиак Почтовый ящик 530 Eaton Rapids, MI 48827

        К началу страницы

        Каковы наиболее распространенные ошибки при подаче налоговых деклараций?

        Щелкните здесь, чтобы загрузить список наиболее частых ошибок при подаче налоговой декларации и декларации о доходах.

        К началу страницы

        Какова ставка налога города Понтиак?

        Индивидуальная налоговая ставка составляет 1% (0,01) для резидентов и ½% (0,005) для нерезидентов. Ставка корпоративного налога составляет 1% (0,01).

        К началу страницы

        Когда должна быть подана годовая декларация о подоходном налоге города Понтиак?

        Обычно налоговые декларации города Понтиак должны быть поданы не позднее 30 апреля или в течение 4 месяцев после окончания финансового года. Губернатор Уитмер подписал указ 2020-26 (см. ниже), который продлевает сроки подачи налогов штата Мичиган и городских подоходных налогов.Это повлияет на город Понтиак, так как крайний срок подачи заявок будет перенесен с 30 апреля на 31 июля.

        К началу страницы

        Какие штрафы и проценты взимаются в случае несвоевременной уплаты подоходного налога?

        Если вы подаете заявление и платите с опозданием, штраф рассчитывается по ставке 1% в месяц с максимальным размером 25% причитающегося налога. Проценты выплачиваются по годовой ставке на ½% выше текущей основной ставки. Текущая процентная ставка по просроченной задолженности по подоходному налогу устанавливается Министерством финансов штата Мичиган.Эта ставка корректируется 1 января и 1 июля каждого года.

        К началу страницы

        Какие штрафы и проценты взимаются в случае несвоевременной уплаты подоходного налога?

        Если вы подаете заявление и платите с опозданием, штраф рассчитывается по ставке 1% в месяц с максимальным размером 25% причитающегося налога. Проценты выплачиваются по годовой ставке на ½% выше текущей основной ставки. Текущая процентная ставка по просроченной задолженности по подоходному налогу устанавливается Министерством финансов штата Мичиган.Эта ставка корректируется 1 января и 1 июля каждого года.

        К началу страницы

        Как подать расширение?

        Запросы на продление должны быть поданы в письменной форме в отдел подоходного налога города Понтиак. Администратор может продлить дату подачи на срок до шести месяцев или на тот же период времени, предоставленный федеральным продлением. Чтобы запросить дополнительное время для подачи декларации, заполните форму продления и отправьте ее с оплатой расчетного налога, причитающегося Отделу подоходного налога города Понтиак, или до даты подачи декларации.Продление не продлевает срок уплаты налога. Если налог не причитается или вы получаете возмещение, не подавайте продление.

        К началу страницы

        Что такое налогооблагаемый доход?

        Налогооблагаемый доход резидента включает:

        Заработная плата, премии, заработная плата, комиссионные, гонорары, отпускные, доход по плану распределения прибыли и другие      компенсации независимо от того, где был получен доход.

        Распределение отсроченных компенсаций.

        Выигрыш в лотерею.

        Справедливая рыночная стоимость товаров или услуг, полученных в качестве компенсации.

        Чистая прибыль от бизнеса или профессии, независимо от того, где она получена.

        Доход от аренды, прирост капитала и дивиденды.

        Доход от товарищества, имущества корпорации S или траста, проценты по банковским счетам, кредитным союзам, ссудо-сберегательным ассоциациям нет, независимо от того, где был получен доход.

        Налогооблагаемый доход нерезидента включает:

        Заработная плата, бонусы, заработная плата, комиссионные, гонорары, отпускные, планы распределения прибыли и другие компенсации, полученные в Pontiac.

        Чистая прибыль от сдачи в аренду недвижимого и материального имущества, находящегося в Понтиаке.

        Чистая прибыль от коммерческой или профессиональной деятельности в Понтиаке.

        Справедливая рыночная стоимость товаров или услуг, полученных в качестве компенсации в Pontiac.

        Чистая прибыль от продажи или обмена личного имущества, находящегося в Понтиаке.

        К началу страницы

        Что является необлагаемым налогом доходом как для резидента, так и для нерезидента?

        Подарки, наследства и завещания.

        Пенсии и аннуитеты, поступления от страховых и пенсионных пособий.

        Пособия по безработице, дополнительные пособия по безработице, социальные выплаты и компенсации работникам.

        Проценты по обязательствам США, таким как сберегательные облигации и казначейские облигации.

        Вознаграждение за службу в вооруженных силах США, включая резервные части.

        К началу страницы

        Каковы требования для перечисления расчетных платежей физическим и юридическим лицам?

        Расчетный налог за текущий год может быть уплачен полностью с первым платежом или четырьмя (4) равными частями не позднее 30 апреля, 30 июня, 30 сентября и 31 января следующего года.

        Для корпораций в течение финансового года платежи должны быть произведены до 4-го, 6-го, 9-го и 13-го месяцев после начала налогового финансового года.

        К началу страницы

        Каковы требования для перечисления ежемесячных или ежеквартальных налоговых платежей?

        Ежемесячный платеж: требуется, если удержанная сумма превышает 100 долларов США. Оплата должна быть произведена не позднее последнего дня месяца, следующего за периодом, в котором были удержаны налоги.

        Ежеквартальные платежи: разрешены, если удержанная сумма не превышает 100 долларов США.00 в месяц. Оплата должна быть произведена не позднее последнего числа месяца, следующего за кварталом, в котором удерживаются налоги.

        Работодатели должны представить ежегодную сверку (PW-3) до 28 февраля вместе с отчетом о заработной плате и налогах (W-2) в конце каждого налогового года.

        К началу страницы

        Кто должен подавать декларацию о подоходном налоге с предприятий (P-1120)?

        Каждая корпорация, ведущая бизнес в городе Понтиак, независимо от того, имеет ли она офис или место деятельности в городе или чистую прибыль, должна подать налоговую декларацию города Понтиак о подоходном налоге, форма P-1120.Корпорации в соответствии с главой S рассматриваются как корпорации категории C и должны подавать форму P-1120. Некоммерческие корпорации, которые подали заявку и получили одобрение на освобождение от федерального подоходного налога, не обязаны подавать декларацию при условии, что они представят Администратору копию своего разрешения на освобождение от Налоговой службы. Такое освобождение от требований города о подаче документов будет действовать до тех пор, пока действует их федеральное освобождение.

        К началу страницы

        Кто должен подавать декларацию о подоходном налоге с партнерства (P-1065)?

        Каждое товарищество, которое вело бизнес в городе Понтиак, независимо от того, имелось ли в городе офис или место ведения бизнеса, должно подать заявление.

        К началу страницы

        Как долго я должен ждать возврата налога?

        Возмещение обычно выплачивается в течение 90 дней с момента подачи или в течение 45 дней после 30 апреля, в зависимости от того, что наступит позже. В случае проверки декларации возврат средств может быть задержан в зависимости от времени ответа налогоплательщика. Декларации, поданные без следующей документации, также будут возвращены налогоплательщикам, что приведет к задержке возмещения и/или отклонению заявленных вычетов/зачетов:

        •   Подписи
        •   W-2
        •   Формула исключения распределения и рабочие площадки.
        •  Федеральные приложения-C, D, E, форма 2106 и т. д.
        •   Копия 1 st страницы Federal 1040 для проверки вычетов IRA и алиментов
        •   Копия соответствующей городской декларации о подоходном налоге, если применяется другой городской кредит.

        К началу страницы

        Могу ли я подать декларацию City of Pontiac в электронном виде?

        Да. Теперь доступна электронная подача вашей налоговой декларации по городу за 2017 год . Нажмите здесь, чтобы начать регистрацию.
        Вы также можете совершать индивидуальные расчетные платежи онлайн.Нажмите здесь, чтобы начать

        .

        К началу страницы

        Будет ли город Понтиак рассылать индивидуальные налоговые формы налогоплательщикам по почте?

        Городские власти не рассылают налоговые формы по почте, за исключением ваучеров на удержание и расчетный налог. Налоговые декларации, инструкции и другие формы подоходного налога можно загрузить с веб-сайта муниципалитета @ www.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.