Гедонистический — это… Что такое Гедонистический?
- Гедонистический
- гедонисти́ческий
- I прил.
1.
2.
II прил.
1.
2.
Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
.
- Гедонист
- Гедонический
Смотреть что такое «Гедонистический» в других словарях:
гедонистический — ая, ое. hédoniste m. Отн. к гедонизму, основанный на нем. БАС 2. Альтернативная им идея нового мирового порядка основывалась на сочетании пацифизма и эмансипаторства, хотя и принимающего сомнительно гедонистический образ единого потребительского… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ — и ГЕДОНИЧЕСКИЙ, гедоническая, гедоническое (филос. ). прил. к гедонизм. Гедони(сти)ческая философская школа. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ — и ГЕДОНИЧЕСКИЙ, гедоническая, гедоническое (филос.). прил. к гедонизм. Гедони(сти)ческая философская школа. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
гедонистический — прил., кол во синонимов: 1 • гедонический (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
гедонистический — гедонистический, гедонистическая, гедонистическое, гедонистические, гедонистического, гедонистической, гедонистического, гедонистических, гедонистическому, гедонистической, гедонистическому, гедонистическим, гедонистический, гедонистическую,… … Формы слов
гедонистический — гедонист ический … Русский орфографический словарь
гедонистический — … Орфографический словарь русского языка
гедонистический — ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ, ГЕДОНИЧЕСКИЙ см. Гедонизм … Энциклопедический словарь
гедонистический — см. гедонизм … Словарь многих выражений
гедонистический — гедон/ист/ическ/ий … Морфемно-орфографический словарь
ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ — это… Что такое ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ?
- ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ
- ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ
- ГЕДОНИСТИ́ЧЕСКИЙ и ГЕДОНИЧЕСКИЙ, гедоническая, гедоническое (филос.). прил. к гедонизм. Гедони(сти)ческая философская школа.
Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.
.
- ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ
- ГЕЕННА
Смотреть что такое «ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ» в других словарях:
гедонистический — ая, ое. hédoniste m. Отн. к гедонизму, основанный на нем. БАС 2. Альтернативная им идея нового мирового порядка основывалась на сочетании пацифизма и эмансипаторства, хотя и принимающего сомнительно гедонистический образ единого потребительского… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ
гедонистический — прил., кол во синонимов: 1 • гедонический (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Гедонистический — I прил. 1. соотн. с сущ. гедонизм I, гедонист I, связанный с ними 2. Свойственный гедонизму [гедонизм I], гедонисту [гедонист I], характерный для них. II прил. 1. соотн. с сущ. гедонизм II, гедонист II, связанный с ними 2. Свойственный гедонизму … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
гедонистический
гедонистический — гедонист ический … Русский орфографический словарь
гедонистический — … Орфографический словарь русского языка
гедонистический — ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ, ГЕДОНИЧЕСКИЙ см. Гедонизм … Энциклопедический словарь
гедонистический — см. гедонизм … Словарь многих выражений
гедонистический — гедон/ист/ическ/ий … Морфемно-орфографический словарь
lti Agadir Beach Club 4* (Марокко/Агадир). Публикации в ленте событий сообщества. Рейтинг отелей и гостиниц мира
{{?? 1 }}Введите больше символов для поиска
{{?}} {{?? it.status === ‘loading’ }}Идет поиск совпадений
{{?? it.status === ‘error’ }}Не удалось выполнить поиск
{{?? it.options.allocations.length || it.options.networks.length || it.- Все результаты {{?it.options.allocations.length || it.options.networks.length}}
- Отели {{?}} {{?it.options.geo.length}}
- Города {{?}} {{?it.options.regions.length}}
- Регионы и области {{?}} {{?it.options.countries.length}}
- Места {{?}} {{?it.options.lastViews.length}}
- История поисков {{?}}
совпадения по запросу {{=it.query}}
{{??}}поиск не дал результатов
{{?}} {{##def.allocationBlock:param: {{? param. top.like == 1 || param.top.liked }} {{??}} {{?}}{{= param.top.location ? param.top.location : param.top.geo_name}} {{= param.top.country ? param.top.country : param.top.country_name}}
{{=it.highlight(param.top.name, it.query)}}
сеть отелей
#}} {{##def.geoBlock:param:{{=param.top.name}} {{=param.top.country_name}}
#}} {{##def.{{=it.highlight(param.top.name, it.query)}} (регион)
{{=param.top.name}} {{=param.top.country_name}}
#}} {{##def.countryBlock:param:{{=it.highlight(param.top.name, it.query)}} (страна)
{{=param. top.name}} {{=param.top.name}}
#}} {{##def.placeBlock:param:{{=param.top.country_name}}
#}} {{~it.options.lastViews :allocation:i}} {{#def.allocationBlock:{type: ‘lastViews’, top: allocation, hdn: (it.options.allocations.length || it.options.networks.length || it.options.geo.length || it.options.regions.length || it.options.countries.length || it.options.places.length || it.status === ‘loading’ || !it.options.allocations.length && !it.options.networks.length && !it. options.geo.length && !it.options.regions.length && !it.options.countries.length && !it.options.places.length && it.status !== ‘short’) ? 1 : 0, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.tops :top:i}} {{?top.type == ‘allocations’}} {{#def.allocationBlock:{type: ‘allocations’, top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘networks’ }} {{#def.networkBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘geo’ }} {{#def.geoBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘regions’ }} {{#def.regionBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘countries’ }} {{#def.countryBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top. type === ‘places’ }} {{#def.placeBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?}} {{~}} {{~it.options.allocations :allocation:i}} {{#def.allocationBlock:{type: ‘allocations’, top: allocation, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.networks :network:i}} {{#def.networkBlock:{top: network, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.geo :geo:i}} {{#def.geoBlock:{top: geo, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.regions :geo:i}} {{#def.regionBlock:{top: geo, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.countries :country:i}} {{#def.countryBlock:{top: country, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it. options.places :place:i}} {{#def.placeBlock:{top: place, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}}Пластиковая карта с мужским характером
«Альфа-Банк» презентовал новый ко-бренд — мужскую пластиковую карту. Участники проекта: журнал MAXIM, компании Gameland и Visa.
Презентация нового продукта была проведена с помощью видеосвязи. Свои вопросы журналисты из Екатеринбурга, Самары, Иркутска, Нижнего Новгорода и других российских городов могли задать создателям новинки, находясь в студиях местных отделений банка. Ко-бренды были названы «отличительной чертой», визитной карточкой «Альфа-Банка». Можно вспомнить карты, выпущенные совместно в компанией «Аэрофлот», В нашем регионе — с компанией «Уральские авиалинии», карта «М.видео». А также женскую карту «Космо». Каждый новый проект становился успешнее предыдущего. Недавний проект карта «Альфа-банк- Visa-Cjsmopolitan», дающая девушкам скидки, подарки, бонусные баллы в более чем 130 точках продаж и услуг в 2009 году даже обогнала карту «Aeroflot-MasterCard-Альфа-Банк». («Космо» — 10 277, «Аэрофлот» — 5777). Новый продукт, адресованный сильной половине человечества, также показал хороший старт. За три месяца в Москве выпущено 10 тысяч мужских карт, в настоящий момент проект шагнул в регионы. С 1 апреля продукт доступен екатеринбуржам. Рассчитана карта на мужчин активных, занимающихся спортом, любящих и хорошо поработать и прекрасно отдохнуть в компании друзей или семьи, путешествующих, не лишенных романтики.
Виктор Шкипин, директор по маркетингу «Альфа-Банка» отметил, что данная карта дает ее обладателям не просто бонусы и скидки, она — это нечто особенное. Ведь ее держатели могут участвовать в интересных конкурсах. Победители смогут побывать на спортивных матчах, сделать незабываемый сюрприз любимой девушке, первыми посмотреть самые модные фильмы.
Андрей Вылегжанин, глава департамента по развитию бизнеса в России, компания Visa отметил, что «Альфа-Банк» один из пионеров в России, присоединившихся в платежной системе «Visa». И всегда удивляют своих партнеров инновациями, нестандартным подходом к делу. Вот и этот новый продукт уникален, не имеет аналогов. Отличительная черта этого банка — они знают свою аудиторию и потребности своих клиентов. Партнеры — журнал «Maxim» (Издательский дом HFS) и компания «Gameland» выбраны под стать. Это те, кто ориентированы на новинки, гедонистический образ жизни, лидерство. Дмитрий Плющев, директор по маркетингу компания «Gameland» отметил: «Вместе с «Альфа-Банком» и HFS мы выступаем сильной командой победителей первопроходцев на рынке таргетированных финансовых продуктов. Этот рынок только начинает набирать обороты в России, и ценность приобретаемого нами уникального опыта растет с каждым днем».
Роман Витковский, директором региональных продаж Екатеринбурга и Свердловской области рассказал о том, что на сегодня в проект в нашем регионе привлечено 27 компаний-партнеров, это 87 точек. Но в планах увеличить число партнеров, как минимум, вдвое. Обладатели карты MAXIM помимо набора банковских услуг будут обладать особыми привилегиями: получать скидки и пользоваться специальными предложениями в магазинах, барах, автосалонах и других заведениях. Активные держатели будут становиться участниками различных культурных и спортивных мероприятий и выигрывать призы. Карта действительна во многих крупных городах, там ею можно воспользоваться также без ограничений. Хотя карта позиционируется как мужская, это не означает, что девушке ее не откроют. При желании дамы также могут позволить себе этот ко-бренд. В Москве карта уже сейчас становится по-настоящему модной и востребованной. «Альфа-Банк» и его партнеры уверены, что и в регионах успех гарантирован.
студентка об образе жизни гедониста — Веб-журналист. Интернет-СМИ. Факультет журналистики БГУ
Гедонизм – отнюдь не новое философское течение, которое вновь возрождается в современных реалиях. Хоть приверженцы гедонизма и воспринимают его идеи по-разному, основной принцип остаётся неизменным : «Человек существует ради удовольствия». Каково это – жить ради исполнения собственных желаний, рассказала студентка Гродненского государственного университета.
Когда мы говорим о счастье, каждый думает о чём-то своём: кто-то представляет себе маленький домик с видом на озеро, кресло – качалку и любимую книгу, кто-то – тур по Европе с любимым человеком, а кто-то – сиюминутное удовлетворение своих желаний, будь они самыми сумбурными и сумасшедшими.
Требовать то, чего мы хотим, характерно для нашей человеческой сущности испокон веков, а удовлетворение желаний издавна у многих людей являлось чуть ли не смыслом жизни.
Впервые концепцию и определение гедонизма сформулировал Аристипп, основатель киренской или гедонистической школы, один из приближённых Сократа. Философ, имевший в своих учениях софистический уклон и ярую любовь к роскоши и женщинам. Основной идеей Аристиппа было наслаждение, однако он считал, что не стоит контролировать удовольствие и не отдаваться ему полностью.
Позже, во времена Людовика XV, гедонизм снова проявил себя в образе жизни французов, однако существовал он не как подход к желаниям и удовлетворению потребностей, а как оправдание аморальных поступков, которые характеризовали каждого второго представителя французского двора.
Преодолевая разные этапы истории, гедонизм дошёл и до 21 века, привлекая всё большее количество людей. Чтобы понять, как это, жить «по гедонизму», я задала несколько вопросов студентке Гродненского университета, обучающейся на факультете психологии, Александре Железняк. Она как раз тот человек, который не только знает о гедонизме, но и живёт, придерживаясь принципов этого течения.
Саша, гедонизм — движение европейское и сейчас снова набирает там обороты.Как ты думаешь, почему ему так сложно проникнуть в нашу культуру, а тем более — в страны Востока, ведь, по сути, каждый человек «запрограммирован» получать удовольствие?
Всё-таки чтобы разобраться в системе гедонизма, и почему он у нас не так эффективно работает, придётся углубиться в историю создания. А появился гедонизм в античности, где еда круглый год. Когда люди начали задумываться о смысле жизни, о том, почему они появились, для чего и вообще с какой целью живут. В принципе в момент, когда начинает развиваться философия, появляется гедонизм. И он возникает благодаря историко-политическим, географическим факторам и факторам, связанным с менталитетом. То есть там, где у тебя была еда круглый год, постель круглый год, весь год тепло и хорошо, гедонизм он как бы сам вытек из себя, появился без каких-либо посторонних причин. То есть, если у нас всё есть, почему бы нам не получать от этого удовольствие? В нашей же культуре географическая ситуация совсем другая, и зимой без шубы не выжить. Ты не можешь, развлекаясь по жизни, получать удовольствие, потому что даже чтобы получать элементарно необходимое, тебе нужно выживать. Тем более историко-политические условия у нашего государства совсем другие, мы изначально рабы политической системы, так что в рамках государства мы далеко не индивидуальны. Так же, как известно, на Западе больше развит индивидуализм, у нас – коллективизм, все живём вместе и все – друг для друга. В Европе же личное развитие и личные проблемы важнее, чем коллективные. Сейчас же мало что поменялось. Мы выживаем зимой, помогает близким людям, живём коллективно. Альтруисты, в общем-то. В настоящее время гедонизм развивается немного с другой стороны, набирает другие обороты. Если в античности он воспринимался как удовлетворение своих базовых потребностей, то в 21 веке он развивается под гнётом современной жизни. Сейчас главное – самореализация и саморазвитие. В Европе каждый развивает своё личностное нутро, а у нас банально нет на себя времени. Что касается «запрограммированности», каждый хочет удовлетворить нужды своего организма, но «получать удовольствие» и «удовлетворить потребности» на сегодняшний момент – разные вещи. Есть в нас нечто другое, что заставляет нас развиваться и делать себя лучше изо дня в день. Это и есть современный гедонизм.
Представь, что каждый второй человек на Земле стал бы гедонистом. Как бы тогда выглядела наша жизнь?
Из-за того, что любое философское течение не имеет догм, каждый может воспринимать по-своему, и для кого-то это может быть абсолютная прокрастинация и жизнь в своё удовольствие, а для кого-то – толчком к развитию. В моём понимании, настоящий гедонизм должен быть стимулом двигаться постоянно вперёд, потому что у тебя есть какая-то цель. В гедонизме есть парадокс: у тебя есть какая-то конечная цель, которая принесёт тебе удовольствие, но чтобы её достичь, нужно совершить ряд действий, которыми ты не доволен. При этом зависит, на что человек настроен: на результат или на сам процесс? Если человек настроен на сам процесс, то он никогда не добьётся того, чего он хочет, и о современном гедонизме не может быть и речи. Этот человек сам загнётся в обществе, потому что сам для себя ничего не сможет сделать. В случае, если каждый второй человек становится гедонистом, в том плане, что он занимается тем, что ему нравится, учиться/работает там, где ему хочется, я вижу в этом большой плюс. Люди будут находиться на своём месте и выполнять свою работу качественно, а это отнюдь неплохо для современного общества.
Большинство из нас знает историю Дориана Грея, который жил в своё удовольствие, однако счастливого финала мы не дождались. Как ты считаешь, где он мог допустить ошибку, ведя гедонистический образ жизни?
История Дориана Грея как раз отлично описывает ответ на мой второй вопрос. Есть люди, которые по-разному настроены и по-разному понимают гедонизм. Есть люди, которые могут жить в своё удовольствие, не задумываясь о том, какие последствия будут у их действий: они могут убивать, совершать другие противозаконные и аморальные действия только потому, что им это приносит счастье. Люди есть разного уровня осознанности: осознанности о том, что есть добро и зло, о том, насколько ты владеешь своей жизнью и как влияешь на жизнь других людей. Кому-то нужен злой «дяденька» сверху и несколько видов наказаний, кому-то – свод строгих законов, чтобы не совершать некоторые незаконные вещи. Но я думаю, чтобы действительно следовать идеям гедонизма, человеку перед этим нужно добиться такого уровня осознанности, чтобы он изначально знал, что делать не стоит, что априори плохо, а что является твоим удовольствием, при этом не мешающим другим людям. Дориан Грей жил «в кайф», потому что мог быть вечно молодым, но при этом душа его разрушалась. Это как раз тот момент, когда человек не осознал, что есть не только базовые потребности, а что-то более ценное, что заставляет тебя работать, двигаться вперёд, прогрессировать, тратить всю свою энергию, но когда ты удовлетворён полученным результатом. И вот оно гораздо более ценное, чем бытовое удовольствие, потому что всё то, что мы получаем постоянно, перестаёт нам импонировать. С каждым разом, употребляя своё любимое блюдо, оно всё меньше и меньше нам нравится, потому что оно приедается и теряет «изюминку» новизны. Когда ты добиваешься чего-либо, ты видишь не только результат, но и долгий процесс своей работы, в который вложил много труда. Именно в этом была проблема Дориана. Насколько я помню, в книге не шла речь о каких-либо высших ценностях. Он просто знал, что ему это дадут, он получал то, что хочет. Он не развивался, не вкладывал труд, поэтому душа его сгнила. И конец у этой книги отнюдь не счастливый.
Можно ли стать зависимой от этого образа жизни? Есть ли вероятность, что однажды можно просто не остановиться?
Сейчас будет немного физиологии. Я думаю, да, можно. Но вероятность того, что какой-либо человек, занимающийся гедонизмом, будет подвержен зависимости, крайне мала. Чтобы такое произошло, во-первых, человеку нужно иметь какой-нибудь источник, который неизменно будет приносить ему удовольствие без особых затрат сил и энергии. Второе: всё зависит от того, какие удовольствия он получает. По сути, если неправильно выбрать направления, это может привести к зависимости. Но не от гедонизма, а от процесса получения своих благ. Например, человек может подсесть на наркотики. В нашем мозге есть отдел, отвечающий за удовольствие и за наслаждение. И чем чаще ты стимулируешь эту часть мозга, употребляя наркотики, тем больше тебе хочется. Так же и с гедонизмом. И если ты воздействуешь каким-нибудь способом на эту часть мозга, то потом у тебя может быть ломка. В этом и опасность. В общем, всё зависит от того, как часто ты получаешь удовольствие, каким образом ты его получаешь и каким образом можешь регулировать свою реакцию.
Так же я попросила Александру написать мне список книг, фильмов, блоггеров, которые бы помогли лучше понять направление гедонизма. Итак:
Книги: Вадим Зеланд «Трансерфинг реальности» , Карен Берг «Самосаботаж»
Блогер: Маша Zолина
Фильмы (как не надо жить по гедонизму): Волк с Уолл-стрит, Дориан Грей, Коматозники (2017)
Получение удовольствия – это неотъемлемая часть нашей жизни, будь оно эстетическое или физиологическое. И самое главное – научиться не вредить себе своими желаниями.
Блог Кречетникова: о Молдавии, боксе и преферансе
- Артем Кречетников
- Би-би-си, Москва
Автор фото, Reuters
Подпись к фото,В ходе выборов в центре внимания находился «винный вопрос»
Россия запретила импорт молдавского вина, мяса, фруктов и овощей, дав понять, что вопрос решится, если к власти в Кишиневе придут партии, готовые денонсировать недавно подписанное соглашение об ассоциации с ЕС и присоединиться к Таможенному союзу.
Одна из партий была снята с дистанции из-за прямого финансирования Кремлем (в самой России подобная практика запрещена).
Российские телеканалы фактически открыто занимались предвыборной агитацией.
Лидера крупнейшей промосковской партии Игоря Додона в ходе кампании принял Владимир Путин.
Но, положа руку на сердце, Запад тоже не оставался безучастным. Например, не дожидаясь вступления Молдавии в ЕС, предоставил ее гражданам безвизовый режим, что при желании можно рассматривать как покупку голосов.
И экономические кнуты и пряники Америка с Европой используют, и через СМИ, интернет и образовательные программы свои ценности продвигают, и зарубежным политикам, разделяющим эти ценности, моральную поддержку оказывают. Почему Путину не делать то же самое?
Каждая из сторон апеллировала к своей аудитории. Кому-то важнее всего продавать в Россию яблоки, а кому-то учиться и работать в Европе. На то и демократия.
«Можно» и «нельзя»
Взаимных обвинений во вмешательстве в чужие внутренние дела хватает. Давайте попробуем разобраться, что в этом плане можно, и чего не нужно.
Абсолютного, ничем не ограниченного суверенитета по принципу «что хочу, то и ворочу» не существует ни для кого. Даже США, первая держава современности, сплошь и рядом вынуждены считаться с партнерами и вообще с объективной реальностью, а для маленьких, по определению не самодостаточных стран свобода заключается в праве свободно выбирать, к кому примкнуть.
Большие государства никогда не были и не будут полностью безразличны к происходящему в остальном мире, и требовать этого от них глупо.
Есть интересы экономические: обеспечить максимально широкое поле и условия наибольшего благоприятствования для бизнеса.
Интересы национальной безопасности: с предсказуемыми партнерами, разделяющими твое понимание жизни, иметь дело надежнее и спокойнее.
Интересы идеологические: когда люди живут по определенной вере, будь то права человека или шариат, им всегда хочется, чтобы как можно больше людей, в идеале, все человечество, их веру разделили.
Короче, перефразируя героя Ильфа и Петрова, можно сказать: сферы влияния существуют, и с этим приходится считаться.
Но борьбу желательно ввести в рамки, чтобы она напоминала не бокс, или, хуже того, драку без правил, а преферанс. Играй по правилам, проиграл — не бей партнеров канделябром, а сдавай заново.
Использовать экономические, информационные и дипломатические рычаги можно, прямое насилие и угрозы — нет. А дальше — как получится.
Сообщество государств ничем не отличается от сообщества индивидуумов, а жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Если включить в три часа ночи оглушительную музыку и в ответ на претензии заявить, что вам никто не указ, это плохо кончится.
На мой взгляд, в Молдавии и Россия, и Запад играли честно. В ситуации с Украиной Москва перешла черту. Одно дело раздавать «печеньки», другое — оружие кому попало.
Закон жизни
Еще важно сознавать, что борьба никогда не кончится. Конкуренция индивидуумов, идей, хозяйствующих субъектов, государств — закон жизни и мотор развития. Невозможно все зафиксировать и прибить гвоздиками. Воспоминания ничего никому навечно не гарантируют.
Плохо завуалированные претензии к Западу российских политиков и комментаторов — признайте постсоветское пространство законной сферой наших интересов, и будут между нами мир да любовь — выглядят несерьезно.
Во-первых, они аморальны, поскольку рассматривают малые народы как крепостных.
Во-вторых, непрактичны. Мир уже пытался жить по таким правилам. До Первой мировой войны почти вся земля была четко поделена, но это не предотвратило катастрофу.
Баланс сил постоянно меняется, и тот, кто сегодня вырвался вперед, все равно не удержится от соблазна затеять передел. Опасность возникает, когда одни рассматривают любое посягательство на свои «исторические права» как нечто абсолютно возмутительное и недопустимое, а другие полагают, что, если история, по их мнению, обошлась с ними несправедливо, то им все позволено.
Главное оружие
Самый верный способ борьбы за геополитическое влияние — не военная сила, возможность перекрыть какой-то кран, неуступчивость и непредсказуемость, а то, что зовется цивилизационной привлекательностью.
Свобода, терпимость и уважение к личности. Незыблемые права. Инновационная креативная экономика. Передовая наука, технологии и медицина. Высокий уровень доходов. Уютный удобный быт. Твердая и желанная для всех валюта. Вольный гедонистический образ жизни. Открытость миру, широкий доступ к информации и путешествиям. Притягательная массовая культура.
Глава кремлевской администрации Сергей Иванов в октябре заявил журналистам, что Россия за последние 20 лет «проспонсировала экономику Украины на сотни миллиардов долларов». Точной цифры не назвал. Наверно, подсчитать непросто.
Помощник госсекретаря США Виктория Нуланд в апреле сообщила, что Вашингтон с 1991 года потратил на продвижение своих ценностей на Украине пять миллиардов долларов.
Выходит, американские инвестиции оказались минимум в 20 раз эффективнее.
Грамотная реклама — большая сила, но надо, чтобы было что рекламировать.
Моя внучка обладает мгновенной реакцией. А внук — мальчишка умный, способный, с отличной памятью, читает с четырех лет, но несколько тяжелодум. Во всех играх, где требуется быстрота, он неизменно проигрывает и затягивает: «Нече-е-естно!».
Честно, говорю я ему. Если не имеешь каких-то качеств, либо не садись играть, либо развивай их в себе. Второй вариант предпочтительнее.
Не подобает взрослым людям вести себя по-детски.
Если в России сокращают врачей, падает рубль, исход любых выборов можно предсказать заранее, за пение, пускай в неподобающем месте, сажают в тюрьму, то дружить с ней, мало, кому хочется и за большие деньги. Даже если власть готова снять со своих подданных последнюю рубашку и заплатить. А насильно мил не будешь. И обижаться бесполезно.
Менять в свою пользу мировой баланс и вести за собой других — достойное желание. Но кто всерьез хочет этого, тот должен, прежде всего, развивать и улучшать собственную страну. Так-то лучше будет и для «сферы», и для потенциальной метрополии. А влияние и престиж сами придут.
Другие материалы в этом блоге:
Definition and synonyms of гедонистический in the Russian dictionary
PRONUNCIATION OF ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ IN RUSSIAN
WHAT DOES ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ MEAN IN RUSSIAN?
Click to see the original definition of «гедонистический» in the Russian dictionary. Click to see the automatic translation of the definition in English.Definition of гедонистический in the Russian dictionary
GEDONISTIC adjective 1) see the hedonism associated with it. 2) Characteristic of hedonism, characteristic of him. ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ прилагательное 1) см. гедонизм, связанный с ним. 2) Свойственный гедонизму, характерный для него.
Click to see the original definition of «гедонистический» in the Russian dictionary. Click to see the automatic translation of the definition in English.
RUSSIAN WORDS THAT RHYME WITH ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ
Synonyms and antonyms of гедонистический in the Russian dictionary of synonyms
TRANSLATION OF ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ
Find out the translation of гедонистический to 25 languages with our Russian multilingual translator. The translations of гедонистический from Russian to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «гедонистический» in Russian.Translator Russian —
Chinese 享乐主义1,325 millions of speakers
Translator Russian —
Spanish hedonista570 millions of speakers
Translator Russian —
English hedonistic510 millions of speakers
Translator Russian —
Arabic المتعة280 millions of speakers
Translator Russian —
Portuguese hedonista270 millions of speakers
Translator Russian —
Bengali আনন্দবাদী260 millions of speakers
Translator Russian —
French hédonistique220 millions of speakers
Translator Russian —
Malay hedonistik190 millions of speakers
Translator Russian —
German hedonistisch180 millions of speakers
Translator Russian —
Japanese 快楽の130 millions of speakers
Translator Russian —
Korean 쾌락주의85 millions of speakers
Translator Russian —
Javanese hedonistic85 millions of speakers
Translator Russian —
Vietnamese chủ nghĩa khoái lạc80 millions of speakers
Translator Russian —
Tamil hedonistic75 millions of speakers
Translator Russian —
Marathi hedonistic75 millions of speakers
Translator Russian —
Turkish hazcı70 millions of speakers
Translator Russian —
Italian edonistico65 millions of speakers
Translator Russian —
Polish hedonistyczny50 millions of speakers
Translator Russian —
Romanian hedonistă30 millions of speakers
Translator Russian —
Greek ηδονιστικός15 millions of speakers
Translator Russian —
Afrikaans hedonistiese14 millions of speakers
Translator Russian —
Swedish hedonistiska10 millions of speakers
Translator Russian —
Norwegian hedonistiske5 millions of speakers
TENDENCIES OF USE OF THE TERM «ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ»
The map shown above gives the frequency of use of the term «гедонистический» in the different countries.
Examples of use in the Russian literature, quotes and news about гедонистический
10 RUSSIAN BOOKS RELATING TO
«ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ» Discover the use of гедонистический in the following bibliographical selection. Books relating to гедонистический and brief extracts from same to provide context of its use in Russian literature.1
Построение гедонистических ценовых индексов на полотна …Данная методология позволяет значительно расширить число наблюдений, используемых для анализа. Гедонистические ценовые индексы на основе модели Хекмана. Основным отличием от предыдущего метода является …
Татьяна Ратникова, Константин Житков, 2014
2
Оценивание гедонистической ценовой функции для картин . ..Неполная информация ведет к тому, что ценам требуется некоторое время, для того чтобы подстроиться под изменение спроса или предложения и привести рынок в равновесие — в рамках гедонистического подхода это …
Татьяна Ратникова, Е. Сергеева, 2014
3
Человек в культуре России: — Страница 68 Одни исследователи понимают составную часть этого выражения «
А. А Баранов, В. И Винокуров, Российский институт культурологии, 2002
4
Перспективные направления психологической науки. Сборник …Впоследствии Ф. Зимбардо и Дж. Бойд [Zimbardo, Boyd, 2008; Зимбардо, Бойд, 2010] теоретически предположили существование и других типичных «профилей» временной перспективы индивида: гедонистический; . ..
Сборник статей, Алла Болотова, 2015
5
Эмоции и чувства. 2-е изд.: переработанное и дополненноететический, гностический, глорический, гедонистический, романтический, пугнический, акизитивный; 2) прИ оценке товарищами: праксический, акизитивный, коммуникативный, гедонистический, романтический, глорический,.
Ильин Евгений Павлович, 2013
6
Феноменология текста: игра и репресся — Страница 11ГЛАВА. 1. ОСКАР. УАЙЛЬД: ИСКУССТВО. КАК. ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ. ЖЕСТ. (на. материале. ранних. произведений). Теория. Уайльд всегда принадлежал к числу наиболее почитаемых в России английских писателей даже тогда, …
Андрей Алексеевич Аствацатуров, 2007
7
Essential 120000 English-Russian Words Dictionary: — Страница 177346348 hedger хеджер 46349 hedgers хеджеры 46350 hedges хеджирование 46351 hedging хеджирование 46352 hedonic гедонистический 46353 hedonically гедонистически 46354 hedonism гедонизм 46355 hedonist гедонист . ..
8
New review — Выпуски 120-121 — Страница 285 Жажда удовольствия удовлетворяется, при этой установке, любой ценой, даже ценой здоровья и самой жизни. Гедонистический эгоист предпочитает психофизические наслаждения наслаждениям духовным. «Хоть день, да мой
Amari, Michael Karpovich, 1975
9
Сборник трудов Иркутского государственного университетаИз третьей пары типов морального воспитание (гедонистический и связанный с теорией долга) эпоха Просвещения дала лишь первый тип — гедонистический— Гедонистический утилитаризм был вообще в духе эпохи: ведь разум …
Иркутский государственный университет им. А.А. Жданова, 1923
10
Криминальная патопсихология: — Страница 171 Мотивы уходов, бродяжничества носили гедонистический, реактивно-
Юрий Миранович Антонян, Виктор Викторович Гульдан, 1991
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «ГЕДОНИСТИЧЕСКИЙ»
Find out what the national and international press are talking about and how the term гедонистический is used in the context of the following news items.Stevie Ray Vaughan: кризис «третьего шага»
… лучшее из наработанного авторского материала выплеснуто, а гедонистический быт, в который погружает любимец публики, слава, лесть, рутина и … «BluesNews.ru, Oct 15»
Искусство любви в исламском мире
Я не веду гедонистический образ жизни, но в своих мыслях я вольна. Да, в своих мыслях и высказываниях я иду против каких-то норм ислама, но лишь … «Независимая газета, Oct 14»
Apollo Brown + Ugly Heroes
Ugly Heroes говорят, что их объединяет неравнодушие к проблемам американского рабочего класса, к которым глух нынешний гедонистический рэп. «Сайт журнала Time Out Москва, Aug 14»
9 ложных и вредных мифов о любви
… в частности, гедонистический: стремление к получению удовольствия, совершенно не связанное с деторождением. Любовь выросла из человеческой … «Slon.ru — Редакция деловых новостей, May 14»
Весна любви
Питерцы Морэ & Рэльсы, играющие гедонистический и жизнелюбивый бодрый инди-рок, снова в строю — после 4-летнего перерыва группа вернулась к . .. «Звуки.ру, Apr 14»
Джордж Майкл снимает эротический клип для презентации …
Друзья приняли сценический образ богатых повес, исповедующих гедонистический образ жизни, добившись в середине 80-х солидного коммерческого … «NEWSru.co.il, Feb 14»
Продукт стух
Для этого статистики применяли гедонистический индекс, который учитывал «улучшение» товаров и большее «удовольствие» от их потребления для … «Lenta.ru, Jan 14»
Есть контакт!
Первый — инфантильный гедонистический вариант. В этом случае, студенты до настоящей любви еще «не доросли». И секс без любви — проявление … «HB Daily, Jan 14»
Почему Гоа хочет стать престижным курортом и избавиться от …
Гоа — индийский курортный штат, гедонистический приют хиппи, чьи обещания солнца, песка, дешевого пива и наркотиков сделали его магнитом для . .. «Деловой Петербург, Sep 13»
Откуда у нас руки растут
Здесь слова о том, что нет ничего приятнее, чем смотреть на то, как работают другие, обретают предельный гедонистический смысл. Обыкновенные … «Русский репортер, Aug 13»
Гедонистическая история Парадайз-Спрингс, где ранний Голливуд сошел с ума
Начните свой день с LAist
Подпишитесь на утренний бриф, который доставляется в будние дни.
Глория Свонсон была готова к съемке крупным планом. Одетая до девятки, она прошла под увитой виноградной лозой каменной аркой и через красную дверь «дива выходных», а затем влетела в большой бальный зал Парадайз-Спрингс.Это был май 1928 года, и актриса немого кино была повешена на руку своего возлюбленного, кинофинансиста Джозефа Кеннеди-старшего. Пара, оба замужем за другими людьми, пришли на вечеринку с актером Ноем Бири и около тысячи его ближайших друзей. в роскошном комплексе в горах Сан-Габриэль.
В самый разгар сухого закона эти веселые пили, обедали и танцевали всю ночь напролет. Они заполнили зал, который мог похвастаться высокими потолочными балками, танцполом из твердых пород дерева, 45-футовой барной стойкой из красного дерева и сценой, достаточно большой для оркестра из 22 человек.Сцена была до абсурда роскошной, но в то же время довольно типичной для выходных в Парадайз-Спрингс, развратном месте для крупнейших звезд Голливуда.
Не пропустите ни одной из наших необычных историй: Подпишитесь на рассылку новостей LAist по будням >>
1937: Джозеф Кеннеди, американский посол в Великобритании (в центре), стоит между двумя своими сыновьями, Джоном Ф. Кеннеди (слева), впоследствии 35-м президентом Соединенных Штатов Америки, и Джозефом Кеннеди-младшим в Лондоне.
(Трапецеидальность
/
Getty Images)
После того, как Кеннеди, отец будущего президента США Джона Ф. Кеннеди, проводил Суонсон к ее месту, он услышал громкий стук в дверь. Он предположил, что это Джек Уорнер или Сесил Б. ДеМилль разыгрывают. В ярости Кеннеди распахнул дверь и столкнулся лицом к лицу с гигантским бизоном, который пронесся мимо него в бальный зал.
Американский характерный актер Ноа Бири-младший., сын актера Ноя Бири, около 1939 года.
(Hulton Archive
/
Getty Images)
Вспыхнуло столпотворение. Растерянное животное заскользило по танцполу, опрокидывая столы и стулья, когда знаменитости в официальных нарядах спешили уйти с дороги.
Сын-подросток Бири, Ноа Бири-младший (позже известный как Rockford Files ), взбежал на холм в хижину своего отца и закричал: «Папа! В бальном зале есть буйвол!» Старший Бири бросился в бальный зал, схватил дробовик, прыгнул на стойку и выстрелил бедному бизону между глаз.Затем он пригласил своих взволнованных гостей вернуться на следующие выходные, чтобы отведать бесплатное барбекю из буйвола.
Большой бальный зал в Парадайз-Спрингс, где газетный магнат Уильям Рэндольф Херст нанял головорезов, чтобы выпустить на волю буйвола во время безумной вечеринки, на которой присутствовали голливудские звезды и элита. Строение было разрушено в 1930 году в результате загадочного пожара, который, как многие подозревали, был начат Херстом.
(любезно предоставлено Джонатаном Оделлом и Биллом Хантом)
Бири-младший сказал в интервью 1994 года Биллу Ханту, директору по маркетингу лагеря Big Rock Creek (христианского лагеря, который позже работал в Парадайз-Спрингс), что, по его мнению, животное было взято из зоопарка лагеря и размещено там Уильямом Рэндольфом. Головорезы Херста.Газетный магнат постоянно враждовал с Ноем и Уоллесом Бири. Бири-младший сказал Ханту, что их говядина началась по крайней мере двумя годами ранее, в 1923 году, когда Суонсон, которая в то время была замужем за Уоллесом Бири, столкнула любовницу Херста, Мэрион Дэвис, в бассейн в Парадайз-Спрингс.
Помимо того, что Ной Бири принимал у себя первых звезд Голливуда, он много лет варил нелегальную выпивку и выращивал форель, но в конце концов хорошие времена закончились. Спустя десятилетия после того, как он обанкротился и потерял собственность, Парадайз-Спрингс превратился в христианский лагерь, что резко контрастировало с его ярким прошлым.В 2017 году он был продан французской глэмпинговой компании. После четырехлетней реконструкции 13 августа открылся отель Huttopia Paradise Springs , рекламирующий роскошные юрты и общественные мероприятия на свежем воздухе.
Уоллес (слева) и Ноа Бири (справа) перед вывеской «Клуб райской форели Ноя Бири».
(любезно предоставлено Джонатаном Оделлом и Биллом Хантом)
Гедонистическая страна чудес для раннего Голливуда
В 1910 году известный юрист из Пасадены Луи Лакел потратил 200 долларов на покупку 165 акров земли в Национальном лесу Анхелес, земельный участок, который Суонсон позже назвал Парадайз-Спрингс. Эта земля, расположенная примерно в 65 милях к северо-востоку от Лос-Анджелеса, ранее принадлежала Колдвеллу Эвансу, питтсбургскому врачу на пенсии, владевшему 880 акрами в этом районе.
Лакель «намеревался произвести на свет семерых сыновей, но в итоге у него осталась только одна дочь, ненавидящая природу», согласно рассказу 1999 года в Antelope Valley’s Daily Press . Ее звали Аделаида, и она предпочитала благородное общество Пасадены уединению и дикой природе леса. Она подтолкнула отца продать собственность.
Американский характерный актер Ноа Бири-старший.был одним из самых известных злодеев немого кино. Около 1920 г.
(Hulton Archive
/
Getty Images)
Ной Бири случайно наткнулся на Парадайз-Спрингс во время охоты в 1915 году. Он сразу же это понял.
В тот момент своей карьеры 33-летний Ной недавно приехал в Лос-Анджелес, проработав 12 лет актером на сцене водевилей Нью-Йорка. Он пришел, чтобы присоединиться к своему младшему брату Уоллесу, которому тогда было 30 лет, который работал помощником дрессировщика слонов в Ringling Bros.Цирк в актерскую карьеру на Бродвее, затем в кино.
Братья Бири начали свою раннюю карьеру по контракту с Paramount Studios, а затем с MGM. Ной обычно играл злодеев немого кино, наиболее известными из которых являются Mark of Zorro , the Spoilers и Beau Geste .
Ной Бири (в центре) в кадре из фильма «Beau Geste». Около 1926 г.
(Hulton Archive
/
Getty Images)
Уоллес, прославившийся игрой шведской горничной в костюме в комедийных фильмах, сыграл главную роль в таких фильмах, как Patria , Последний из могикан и Viva Villa .В 1931 году он выиграет Оскар за лучшую мужскую роль за фильм The Champ , разделив с Фредериком Марчем за Доктор Джекил и мистер Хайд (единственный раз, когда Академия кинематографических искусств и наук присудила ничью в этой категории).
Уоллес Бири (справа) играет в карты с Фрэнком Морганом в кадре из фильма «Маделон». Приблизительно 1939.
(Hulton Archive
/
Getty Images)
Братья Бири выросли на ферме в Миссури.Они считали себя суровыми туристами. Объединив свои ресурсы и получив средства от других звезд, включая Чарли Чаплина, Уилла Роджерса и Дугласа Фэрбенкса, они сделали Люкелю предложение о создании Paradise Springs. Он согласился, но хитрым шагом включил в контракт пункт, согласно которому, если Бири объявят о банкротстве, собственность вернется к нему.
Хижина Ноа Бири в Парадайз-Спрингс, вид в июне 2018 года. Она стала известна как Ноев Ковчег после того, как была спасена во время наводнения 1938 года.
(Mercedes Blackehart для LAist)
У увлеченных вечеринок братьев-актеров было видение. Они хотели превратить это место в гедонистическую площадку для себя, своих знаменитых друзей и всех, кто мог позволить себе входную плату. Среди величественных дубов и вечнозеленых растений братья Бири построили элегантный бальный зал вместе с 27 каменными домиками, бассейном олимпийского размера, теннисными кортами и 36 рыбопитомниками с серией каменных и известковых прудов, в которых они водили миллион радужной форели.
Бири построил себе хижину с видом на каскадные пруды Парадайз-Спрингс. После того, как наводнение 1938 года уничтожило большую часть собственности, но оставило хижину нетронутой, она стала известна как Ноев ковчег.
Дуглас Фэрбенкс (слева) и Мэри Пикфорд (в центре) прощаются с Чарли Чаплином (справа), когда он отправляется в Англию.
(Архив Халтона
/
Getty Images)
«Все было так незаконно»
Братья Бири представили свой отпуск в списке лучших примерно в 1920 году.Это было недешево. Коттедж на один уик-энд обойдется вам в 250 долларов, почти 4000 долларов в сегодняшних долларах.
Старые пруды с форелью в Парадайз-Спрингс, дата неизвестна.
(любезно предоставлено Джонатаном Оделлом и Биллом Хантом)
Звезды часто приезжали на лимузинах. Помимо Херста, Дэвиса, Чаплина, Кеннеди, Суонсона, Уорнера, Фэрбенкса и Демилля, лагерь посещали Грета Гарбо, Мэй Уэст, Мэри Пикфорд, W.C. Филдс, Джонни Вайсмюллер и многие другие.
The Beerys устраивали дикие вечеринки, варили нелегальную хуйню, играли в азартные игры, устраивали теннисные турниры, содержали кафетерий и выращивали форель, которую Ной продал ресторану Brown Derby и ночному клубу Cocoanut Grove в Лос-Анджелесе. Он назвал свое предприятие «Клубом райской форели Ноя Бери».
Шаткая лестница, построенная в 1923 году Чарли Чаплином в каюте Ноа Бири-старшего, видна в июне 2018 года. Чаплин использовал каюту для внебрачных романтических свиданий. Хижина и лестница все еще стоят сегодня.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Бири-младший сказал Ханту в 1994 году, что никто не поверит тому, что происходило в Парадайз-Спрингс в 1920-х и 30-х годах.
«Все было так незаконно», — говорит Хант, описывая истории, которые рассказывал Бири-младший. «Там был джин в ванне, азартные игры и множество красивых« звездочек », готовых познакомиться с приезжими руководителями студии».
Шаткая лестница, построенная в 1923 году Чарли Чаплиным в Noah Beery Sr.Домик, замеченный в июне 2018 года. Чаплин использовал каюту для внебрачных романтических свиданий. Хижина и лестница все еще стоят сегодня.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Бири-младший рассказал Ханту, как Чарли Чаплин в 1923 году в одиночку построил шаткую, извилистую лестницу, которая все еще стоит сегодня, в хижине своего отца. Чаплин использовал лестницу, ведущую в спальню на втором этаже, для того, что Бири-младший назвал своими «внебрачными романтическими свиданиями». Это был Бири-младший.Его работа — предупредить Чаплина, когда его жена поднимается на холм, чтобы он и его любовница могли сбежать через заднее окно.
«Чаплин любил Парадайз-Спрингс и много инвестировал в его операции и мероприятия, — говорит Хант.
Какое-то время Бири не интересовались деньгами. Они добавили зоопарк со слонами, кенгуру, буйволами и верблюдами, очень похожий на зоопарк их соперника Херста в поместье Сан-Симеон.
Знаменитый бассейн Нептуна в замке Херст в Сан-Симеоне.
(Король червей / Wikimedia Commons)
В отличие от Парадайз-Спрингс, гостям не нужно было платить за посещение замка Херст, но он находился в паре сотен миль от Голливуда.Поэтому Херст заказал частные пассажирские поезда, которые переправляют гостей от вокзала Юнион до побережья центральной Калифорнии каждую пятницу днем и доставляют их обратно в Лос-Анджелес по воскресеньям.
«На неделе открытия Сан-Симеона [в 1919 году] двое головорезов Херста якобы пытались поджечь Парадайз-Спрингс. Всего Херст пытался девять раз» разрушить рай Бири, согласно Ханту.
В 1923 году, когда Суонсон столкнул Дэвиса в бассейн в Парадайз-Спрингс, «Херст рассердился и чуть не застрелил Уоллеса Бири.Затем [Херст] в раздражении ушел, чтобы [расширить] Сан-Симеон и карликовые райские источники », — говорит Хант. Два года спустя Херст якобы отомстил с некоторой помощью буйвола.
Остатки Парадайз-Спрингс. Подпись к фотографии от 7 мая 1957 года гласит: «Мечты разрушены. Ной Бири, брат актера Уоллеса Бири, и его соратники посадили тысячи деревьев и заложили Биг-Рок-Каньон для застройки в 1928 году. из самородного камня построены базы отдыха и пять каминов.Пламя уничтожило центр в 1939 году, и мечты о подразделении улетучились в дыму ».
(Коллекция Valley Times / Коллекция публичной библиотеки Лос-Анджелеса)
Потерянный рай
В 2016 году Джонатан Оделл, член одной из четырех семей, которые позже будут руководить лагерем Биг Рок Крик в Парадайз-Спрингс, нашел письмо 1927 года у продавца раритетов в Сан-Диего от Ноа Бири к Сесилу Б. Демиллю. . О существовании и содержании письма ранее не сообщалось.
Письмо Ноя Бири от 4 августа 1927 года Сесилу Б. Демиллю с просьбой к директору вложить средства в его предприятие Paradise Trout Club. Письмо было обнаружено в магазине редких книг в Сан-Диего в 2016 году Джонатаном Оделлом, чья семья совладела с Paradise Springs с 1981 по 2017 год.
(любезно предоставлено Джонатаном Оделлом и Биллом Хантом)
В письме, написанном на бланке Paradise Trout Club, которое включало иллюстрацию Бири, держащего рыбу над горным ручьем, Бири просит режиссера вложить средства в его Форелевый клуб.Частично он гласит:
.«Я каждый день думал о том, что мой первоначальный состав не мог быть правильным в любом смысле этого слова, если ваше имя не было вверху или очень близко к началу страницы. Я установил плату за привилегию включая вступление и годовые взносы вместе с военным налогом в 105 долларов. Я знаю, что все, кого это касается, будут разочарованы, и я больше всего, если вы не один из первых, и я также знаю, что вы не хотите, чтобы существовало такое общее разочарование Так что приходите и станьте одним из нас.Может быть, я предвзято отношусь к моему отцу, смотрящему на своего любимого ребенка, но мне не кажется, что какой-либо язык, предложенный оплачиваемым писателем, мог бы прояснить красоту, радость и полезность, которые стали возможными для нас, ребят, в это свойство «
Мы не знаем, инвестировал ли ДеМилль в это предприятие. Несмотря на громкую дружбу братьев Бири, серия событий в течение следующего десятилетия привела к гибели рая Бири.
Остатки Парадайз-Спрингс.Подпись к фотографии от 7 мая 1957 года гласит: «Прохладное горное озеро. Холодные воды из каньона Биг-Рок бьют пузыри из-под земли, заполняя 32 озера вдоль русла ручья, протекающего через новый курорт. Святилище, расположенное среди сосен и ольхи, есть только В 20 минутах от Палмдейла, в часе езды от долины Сан-Фернандо. Регион предлагает круглогодичный отдых многим рабочим с оборонных заводов Антилопы ».
(Коллекция Valley Times / Коллекция публичной библиотеки Лос-Анджелеса)
По мере того, как «звуковые фильмы» узурпировали немое кино, на смену предыдущему поколению актеров пришла новая волна звезд, включая Ноя и Уоллеса Бири.Хотя форель все еще была в меню в Brown Derby, она больше не поступала из Парадайз-Спрингс. Вода в горах оказалась слишком холодной для выращивания форели, и промысел не удался.
Фотография останков Парадайз-Спрингс. Подпись от 7 мая 1957 года гласит: «Имена из прошлого. Реджинальд Бурум, менеджер курорта, изучает имена знаменитых кинозвезд, начертанные на камнях огромного камина на курорте. Ноа Бири, брат актера Уоллеса Бири, коммерциализировал Big Rock Каньон, вложив 2 миллиона долларов в развитие частного предприятия по ловле форели под названием Beery’s Paradise Trout Farm.»
(Коллекция Valley Times / Коллекция публичной библиотеки Лос-Анджелеса)
В 1928 году жена Ноя Бири подала на развод. Два года спустя повар из Trout Club предъявил ему иск о возмещении ущерба в размере 1950 долларов за «грубое обращение». Согласно « Los Angeles Times », Бири «ударил [повара] по рту и силой выбросил его из здания клуба, заставив его оставаться на улице на холоде в течение пяти часов».
Также в 1930 году вандалы ворвались и разрушили витрины, повредили автомобили и угнали грузовик, а также еду и сигареты на сумму 1000 долларов. Позже в том же году загадочный пожар уничтожил большой бальный зал.
«Многие считали, что Херст [пожар] развязал некоторые из своих головорезов из-за ссоры с Уоллесом, — говорит Хант.
Остатки Парадайз-Спрингс. Подпись к фотографии от 7 мая 1957 года гласит: «Убежище для дикой природы. Дикие утки, ищущие убежища, смешиваются с ручными птицами в пределах досягаемости Гарри Клайна, который реконструирует курорт Paradise Springs в каньоне Биг-Рок. Клайн, занятый на летных испытаниях. подразделение Douglas Aircraft Corp.завод в Палмдейле, пустынном густонаселенном районе, где можно отдохнуть среди леса и суровой местности ».
(Коллекция Valley Times / Коллекция публичной библиотеки Лос-Анджелеса)
В 1938 году, , историческое «50-летнее наводнение» пронеслось через Парадайз-Спрингс и вымыло примерно 80% лагеря, включая многие его здания и пруды с форелью. Рыба была разбросана по каньону. Пятидневный шторм нанес ущерб всему округу Лос-Анджелес, причинив ущерб 78 миллионам долларов (1 доллар США. 43 миллиарда долларов в 2020 году) и погибли 115 человек, согласно Los Angeles Times .
Очистка дороги Ченнел-роуд в каньоне Санта-Моника после наводнения 1938 года. Тонны грязи и ила были отложены из-за паводковых вод, которые устремились вниз по каньону.
(Коллекция Herald Examiner / Коллекция публичной библиотеки Лос-Анджелеса)
Согласно рассказу журнала Los Angeles за 1988 год, райБири стал «финансовым, если не эмоциональным альбатросом».
Beery обанкротилась в 1940 году, в результате чего в договоре купли-продажи 1915 года было возвращено право собственности на собственность Луи Лакелю. Сказать, что Бири, у которого были грандиозные планы строительства жилья и центра отдыха на этом месте, был недоволен таким поворотом событий, — значит ничего не сказать.
Остатки Парадайз-Спрингс. Подпись к фотографии от 7 мая 1957 года гласит: «Район имеет богатую предысторию. Первоначальные старатели, обнаружившие бурлящие источники, заявили о добыче в каньоне Биг Рок. «Индейцы долины Антилоп называли их« Сенга, там, где берут начало воды ». Но это было за много лет до того, как районы Долины Антилоп начали напрягать мышцы, чтобы превратиться в шумное сообщество городов, военных заводов и богатых ферм. Среди ольхи, которая посылает жаждущие корни глубоко в каменистое дно каньона, расположены столы для пикника, тени и озера с хорошим запасом форели. для горожан «.
(Коллекция Valley Times / Коллекция публичной библиотеки Лос-Анджелеса)
«Пиво было очень горьким, с отношением« Если я не могу его есть, никто не сможет »», — сказал Боб Андерсон, житель соседнего Валермо, Antelope Valley Press в 2005 году.«Он снес несколько хижин, закатал заборы, взорвал пруды … Чтобы вернуть все в прежнее состояние, потребовался бы 1 миллион долларов».
В то время как Бири продолжал сниматься в новых фильмах — всего почти 200 фильмов за свою карьеру, — его кассовые сборы угасали. 1 апреля 1946 года он умер от сердечного приступа в Беверли-Хиллз в возрасте 64 лет. В некрологе, The New York Times писала: «Ветеран киноактер умер на руках своего брата Уоллеса Бири». Уоллес умер три года спустя, также в возрасте 64 лет.
Рекламная открытка с рекламой Paradise Springs, дата неизвестна.
(любезно предоставлено Джонатаном Оделлом и Биллом Хантом)
«Good Neighbors»
Нет записей, указывающих на то, что Люкель делал с этим имуществом в 1940-х годах, но после того, как он скончался в 1952 году, владение Парадайз-Спрингс перешло к его дочери, теперь Аделаиде Петтиджон.
В течение следующего десятилетия она сдавала это владение в аренду ряду предпринимателей, которые без особого успеха пытались вернуть себе часть его славы как курорта.
В 1965 году она призвала своего племянника, Лоуренса «Стрелка» Пейна, «сделать что-нибудь с горной собственностью», — написал Пейн в брошюре об истории этой собственности в 80-х годах. Он решил открыть Paradise Springs Camp, семейный кемпинг и ретритный центр с христианским уклоном, который работал с 1971 по 1981 год. Новые правила христианского лагеря запрещали алкоголь, азартные игры и танцы. Воскресные службы заменили пышные праздники. Не было буйволов, разбивающихся о вечеринках.
Домик Ноа Бири в Парадайз-Спрингс, июнь 2018 года.Это хижина, в которой Чарли Чаплин построил шаткую лестницу, ведущую в спальню на втором этаже. Он стал известен как Ноев Ковчег после того, как был спасен во время наводнения 1938 года.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Возможно, Пейн бросился в проект, чтобы преодолеть свое горе. В начале 1960-х годов его 4-летняя дочь была похищена, изнасилована и убита «одним из наемных работников в апельсиновой роще [семьи Пэйн]] в Йорба-Линде, по словам Вильмы Оделл, которая работала директором лагеря. Лагерь Биг-Рок-Крик в Парадайз-Спрингс в 1990-х и начале 2000-х годов и коллеги-проповедники Энди Тейлор и Джон Уимбер .
Пейн добился умеренного успеха в управлении имуществом, но в конечном итоге это истощило его ресурсы и ресурсы его тети. В какой-то момент Аделаида почти лишила права выкупа собственности, потому что у Пэйн была задолженность, «но она никогда не совершала подлого дела», — написал он.
Кэрри и Билл Хант, которые много лет работали в Парадайз-Спрингс, когда это был кемпинг в Кристане (1981-2017), держат старый выпуск Showcase, который был оформлен в рамку. Всего за три месяца до смерти Ноа Бири-младшего в ноябре 1994 года Билл взял у него интервью о ярком прошлом Парадайз-Спрингс в эпоху Старого Голливуда
(Mercedes Blackehart для LAist)
Paradise Springs Eternal
В 1981 году Пейн продал палаточный лагерь четырем семьям, в том числе семье Оделлов.Они переименовали его в лагерь Биг-Рок-Крик и сохранили его христианскую направленность. В течение 35 лет они принимали от 150 до 500 человек каждые выходные, большинство из которых принадлежали к церковным группам, всего около 8000 гостей в год.
Не имея новых инвестиций, в 2017 году четыре семьи решили, что пора двигаться дальше. Они рассматривали возможность продажи собственности компании Nestlé, которая была заинтересована в источнике, производящем 1 миллион галлонов воды в день.
Очаровательная юрта в кемпинге в Парадайз-Спрингс, спроектированная и построенная компанией Huttopia, которая купила этот участок в 2017 году.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Вместо этого они продали Парадайз-Спрингс — теперь 144 акра после того, как небольшие участки первоначального участка были проданы на протяжении многих лет — Huttopia, французской глэмпинговой компании, основанной Филиппом и Селин Боссанн. Четырем семьям понравился план Huttopia сохранить Paradise Springs в качестве семейного лагеря и вложить деньги в модернизацию собственности.
«Мы верим, что Хаттопия будет хорошими соседями», — говорит Джонатан Оделл, чья семья владеет одним акром земли.
Каменные арки, ведущие в большой бальный зал, который сгорел в 1930 году. Арки, увиденные в июне 2018 года, были снесены в 2020 году компанией Huttopia, поскольку они были небезопасны во время землетрясения.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Филипп Боссан говорит, что Huttopia планирует осветить уникальную историю Парадайз-Спрингс, включая шаткую лестницу Чарли Чаплина.
Компания удалила каменные арки, под которыми Свонсон, Кеннеди и буйвол вальсировали 96 лет назад, и добавила роскошные юрты.Но Huttopia сохранила многие из существующих построек, домиков и прудов с форелью, а также кухню, бассейн и другие элементы эпохи пива. Новая версия Paradise Springs вновь открылась 13 августа, где за номера будут продаваться номера по цене от 220 до 450 долларов за ночь.
Пруды с форелью в Парадайз-Спрингс, июнь 2018 г.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Марго Боссанн, управляющая Paradise Springs, говорит, что компания прилагает все усилия, чтобы реализовать то, что обещает название курорта.
«Нет ни дорог, ни машин, ни движения, ничего, — говорит она. «Вы находитесь в глуши, среди шума реки и птиц. Это будет очень красиво».
Poolside at Huttopia Paradise Springs, август 2021 г.
(Mercedes Blackehart для LAist)
Huttopia Paradise Springs находится по адресу 18101 Paradise Dr., Valyermo, CA 93563.
Какие вопросы у вас есть о Южной Калифорнии?
Задайте вопрос«Ревущих двадцатых»: вступаем ли мы в новую эру гедонизма?
Другая запись предполагает перепрофилирование лишних офисных помещений для размещения бездомных.«В этом есть большой смысл», — говорит Янг. Очевидно, что домовладельцы, не известные своим альтруизмом, по-прежнему будут хотеть зарабатывать деньги, но, как говорит Янг: «если у вас есть офисное здание 1960-х годов, стоящее пустым, иметь там благотворительную организацию, которая платит вам арендную плату, вероятно, лучше, чем ничего такого.»
Но, безусловно, самый амбициозный проект предусматривает преобразование столичного района Лондона в экологически разнообразный сельскохозяйственный ландшафт, отчасти в ответ на предположение, что промышленное производство продуктов питания сделало нас уязвимыми для болезней, передаваемых от животных к человеку. «Что особенно интересно в этом, так это то, что они составили карту, которая показала, что некоторые из этих вещей уже происходили, например, на городских фермах и болотах», — говорит Янг. «Это может изменить Лондон и сделать его намного лучшим местом для жизни. Такая перемена представлений о нас и природе. Не только с точки зрения здоровья, но и нашего психического здоровья», — говорит она. И это идеи, которые потенциально могут быть приняты городами повсюду. «Если вы можете применить это к Лондону, вы можете применить его где угодно», — говорит Янг.
Похоже, что в 2020-х годах вполне может быть гедонизм, характерный для «бурных двадцатых», хотя мы должны надеяться, что он не перекликается с концом того десятилетия, когда наблюдалась экономическая депрессия и рост фашизма. Есть основания для оптимизма, поскольку, наряду с понятным стремлением к удовольствиям, очевидно, что также будет такое же желание построить лучшее общество, которое всегда вдохновляло пандемии. Растущее беспокойство по поводу социальной справедливости и хрупкости нашей окружающей среды найдет отражение в культуре вокруг нас. Одежда, которую мы носим в клуб или в театр, будет винтажной или экологичной. В наших городах меньше шансов реветь, чем роптать, поскольку автомобили все чаще останавливаются на окраинах, а зеленые насаждения разрастаются. И художники, как и всегда, будут предлагать размышления о нашем текущем состоянии, стремясь вдохновить свою аудиторию на улучшение мира вокруг них. Было бы замечательно, если бы на этот раз они смогли добиться успеха.
The Roaring Twenties находится в Гуггенхайме, Бильбао, до 19 сентября 2021 года.
Если вы хотите прокомментировать эту историю или что-нибудь еще, что вы видели на BBC Culture, перейдите на нашу страницу Facebook или напишите нам по адресу Twitter .
И если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com , которая называется The Essential List. Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, которые доставляются на ваш почтовый ящик каждую пятницу.
«Многие работают над продвижением гедонистического образа, но мало кто живет им ежедневно»
Патрицио Мичели. SONIA SIEFFКаждое коммуникационное агентство имеет свой отличительный знак. Когда в начале 2020 года он перенес офис Al Dente на север Парижа, Патрицио Мичели выбрал своей визитной карточкой бассейн (то, что он называет «культурной аурой» ). Это архитектурный шедевр: бассейн убирается под паркетный пол, который нужно поднимать с помощью шкива, чтобы плавать против течения. «Бассейн доступен для людей из агентства и их детей, но он также служит нам для съемок», — уточняет основатель этого агентства, которое курирует имидж таких брендов, как Louis Vuitton, Chanel, L’Occitane и Serge. Лютены.
Особенность Al Dente — это интегрированная фотостудия. В то время как большинство его конкурентов поручают фотосессию специалистам, это агентство размером с человека предпочитает держать эту главную деятельность под своим крылом. «Во время первых родов мы могли продолжать работать совершенно свободно.В эпоху полностью цифровых технологий важно быть отзывчивым, чтобы сразу же воплотить наши идеи в изображения. Например, часовому мастеру Piaget, который является одним из наших клиентов с марта 2020 года, мы смогли производить и распространять фотографии каждый день », — поясняет Патрицио Мичели.
Предпринимательская культура
В своей команде из 25 человек он часто побеждает в соревнованиях агентств, в которых работает несколько сотен сотрудников. «Наша структура, которая объединяет стратегию, производство и пост-продакшн, идеально подходит для последних событий в мире изображений.Чем больше людей будет работать над проектом, тем больше будет потерь в творческом импульсе … Здесь мы больше видим себя мастерами общения. « Прекрасная иллюстрация этой гибкой организации: в Al Dente художественный руководитель также является фотографом.
Новое помещение агентства Al Dente с бассейном. ROBERTA VALERIOВо время интервью, которое состоится во время Недели моды в Париже, Патрицио Мичели загружает изображения с показа мод AMI всего через 48 часов после показа. «Мы готовимся к этому сроку за три недели вперед, что позволяет нам быть готовыми и оперативно реагировать во время парада. « Висящий на стене напротив сотрудников разноцветный гобелен« ОПТИМИЗМ / Я люблю липкие ситуации »южноафриканского художника Кэмерона Платтера проливает свет на душевное состояние основателя агентства.
«Я оптимист. Этот кризис позволяет ускорить изменения, которые в любом случае должны были произойти, такие как оцифровка парадов или гуманизация электронной коммерции.Мы также работали в этом направлении с Альбером Эльбазом и его сайтом AZ Factory, на который создатель приходит, чтобы предоставлять видео-советы определенным клиентам. ”
Исследования сверхбогатых
Патрицио Мичели признается, что вырос в семье «Креативные гедонисты» : ее мать — специалист по моде, ее отец — фотограф и издатель, ее сестра — директор по созданию аксессуаров Louis Vuitton. Предпринимательская культура, которую он разделяет сегодня со своим партнером, бывшей журналисткой Жанной Деру, по инициативе нового бренда интерьерной одежды Holi Holi.
После учебы, на которую этот бывший болван не будет распространяться, он начал свою карьеру в Chanel, где работал над айдентикой и цифровой коммуникацией бренда. Он проводит исследования сверхбогатых, особенно в Японии, и понимает, что в первую очередь внимание богатых клиентов привлекает опыт: «Больше всего они ценят время для себя, подзаряжая свои батареи в онсэн. [bain therm japonais] , живые моменты эмоций.”
Изображение, созданное агентством для коллекции haute joaillerie 2021 года Histoire de style, Art Déco by Boucheron. БУШЕРОН / ФОТО VITO FERNICOLAМичели интуитивно понимает, что необходимо преобразовать ауру люксовых брендов в услуги. В 2004 году он основал собственное агентство и начал поддерживать большие дома, такие как Boucheron. Он заботится о том, чтобы изменить их положение, работая над их историей и их ценностями, их знаменитой «культурной аурой» — понятием, которое выходит за рамки продуктов в каталоге и включает определенное количество нематериальных элементов. «Подкасты, например», иллюстрирует Патрицио Мичели.
Всегда находясь в поиске новых культурных практик, он недавно работал над сближением моды и цифровых технологий, создавая мобильные игры, соединяя видеоплатформу Twitch и бренды или помогая разрабатывать «скины», виртуальную одежду для персонажей онлайн-игр: «Установление связи между этими двумя мирами сегодня необходимо. «
Шанхайский филиал
Аль Денте, который также помогает Louis Vuitton разработать стратегию на TikTok, оцифровал показ мужской моды Вирджила Абло в социальной сети, который пользуется успехом у молодежи. «Девяносто пять процентов контента бренда не видят его пользователи. Наша задача — найти правильный словарный запас, чтобы взломать алгоритм социальных сетей, таких как TikTok. Он синтезирует эту гармонию между творчеством и исполнением контента в названии своего агентства, Al Dente (идеальное приготовление пасты, по мнению итальянцев, подчеркнуто логотипом, penna rigata), точка баланса, которая, по его словам, является сложно достать.
Читайте также Паста Путтанеска: экспресс-рецепт Патрицио МичелиПатрицио Мичели планирует открыть филиал в Шанхае, чтобы лучше понимать китайских клиентов. «Чтобы придать содержанию больше единообразия, мы переводим глобальную стратегию на локальный уровень. Этот взгляд стал незаменимым. Своим пониманием роскоши он обязан Colette, культовому парижскому бутику. «Сара, ее основательница, имела очень современное мировоззрение. Это позволило появиться многим представителям нашего поколения. Именно в магазине на улице Сент-Оноре он представил свой бренд продуктов питания Al Dente La Salsa. «Идея началась с подарка, который я хотел подарить своим клиентам: томатных соусов, которые я делаю с мамой с детства.У меня есть рецепт от моих сицилийских предков. ”
Соус La Checca со свежими помидорами, оливковым маслом, перцем и чесноком — один из побочных продуктов, выпущенных Al Dente. AL DENTEСегодня пасты, соусы и пасты Al Dente La Salsa продаются в La Grande Epicerie в Париже. «Многие работают над продвижением гедонистического имиджа, но немногие живут им ежедневно», — хвастается Патрицио, который хвалит низкую текучесть кадров в своем агентстве, куда итальянский шеф-повар регулярно приезжает готовить для команд.Очень полезное изображение, когда аккаунт @balancetonagency в Instagram указывает на управленческие дрейфы в рекламе и коммуникациях…
Статья зарезервирована для наших подписчиков. Читайте также В мире рекламы господство сексизмаДаже при тщательном контроле производство томатных соусов пришлось доверить специализированной мастерской. «В это время кризиса самодостаточность — это роскошь, и однажды я куплю несколько гектаров на Сицилии, стране, творческой энергией которой я восхищаюсь.Этот остров всегда строился на разнообразии, это ценность, которую я хотел бы защитить в утопическом кибуце, который я мечтаю открыть. «
Сайт агентства Al Dente
Сайт товаров бренда Al Dente La Salsa
Мари Годфрейн
Гедонистическая лихорадка Сон твинков Жюльена Нгуена
В гибких молодых людях на картинах Жюльена Нгуена есть что-то зловещее. Я представляю Internecivus raptus из Alien (1979), готовых вылезти из своего бледного живота и нанести удар.Это существо или что-то в этом роде появляется в The Temptation of Christ (2020) — его дьявольский штопорный хвост, отскакивающий от юного Сына Человеческого Нгуена. Этот молодой Иисус, изображенный в тугой балетной контрапункте, с обнаженным нежно-розовым соском, кажется скорее соблазнительным, чем соблазненным. Фигура лиссома в Richard (2020) с его желто-желтыми глазами и курчавыми, как у горгоны волосами, одинаково желанна и демонична. И наоборот, бескровное тело в Resolute in Privation (2021) — его лицо — тускло-серое пятно под сальной челкой — безвольно висит на паре крючков.Название работы предполагает воинственный аскетизм, а маленькое окошко в правом нижнем углу картины выходит на пустынный марсианский пейзаж. «Я как вещь, или как… еда, или… как!» — говорит возбужденный подросток Генри джону в романе Денниса Купера « Frisk » 1991 года. Твинк в Resolu te в Privation наверняка пришел к тому же осознанию из своего кошмарного шкафчика с мясом. Эти мальчики хотят есть и быть съеденными.
«Картинки парящего мира», выставка Нгуена в Мэтью Маркс этим летом, получила свое название от укиё-э , японских гравюр и картин на дереве 17–19 веков.Изображенный ими «парящий мир» был гедонистической мечтой растущего торгового класса периода Эдо, полного гейш, актеров кабуки, куртизанок и проституток. Shunga , или эротический ukiyo-e , часто изображает однополое желание. Гравюры Хокусая и Хиросигэ сыграли особенно важную роль в формировании западного восприятия японского искусства, вдохновив, в частности, Эдгара Дега и Винсента Ван Гога. Ukiyo-e предложил импрессионистам способ уйти от озабоченности европейцев перспективой сходящейся точки и вернуться к живописной плоскости, которая преобладала до Возрождения.Между тем их общая тематика, от Токио до Парижа, была миром буржуазного упадка и упадка, отфильтрованного туманным романтизмом. Молодежь Нгуена вырывается из живописных традиций, оставаясь в ловушке плоского подземного мира, где их безупречная кожа едва скрывает гниль. «Он был стройным, костлявым, а его кожа была цвета запотевшего стекла», — пишет Купер о другом мальчике из Фриска, но он мог бы описать Jake (2019) Нгуена. Если мы проведем пальцем по его голому торсу, увидим ли мы другую сторону?
Жюльен Нгуен, Восход Козерога , 2018, дерево, масло, темпера, 91 × 91 см.Предоставлено художником и галереей Мэтью Маркса, Нью-Йорк и Лос-Анджелес,
.Nguyen достигает этой прозрачности, покрывая деревянные панели маслом до тех пор, пока их поверхность не станет плавно насыщенной цветом. Между тем его любимые точки и завитки придают компактный динамизм фигурам, окруженным тревожно безмятежными пейзажами. Например, в фильме «Восстание Козерога » (2018), представленном на групповой выставке 2018 года «Позиционер» в галерее Мэтью Маркса в Лос-Анджелесе, мальчик сидит в пустой комнате, темнота окна позади него контрастирует с мерзкой белизной. его глаза.Палитра — Люсьен Фрейд, но черты больше напоминают Фрэнсиса Бэкона. Noli me tangere, Caesaris sum (Do Not Touch Me, I Am Caesar’s, 2018), тем временем, изображает вяло отдыхающего на земле юношу цвета и текстуры потертой кожи. По словам историка III века н.э. Гая Солинуса, эти слова были написаны на воротах белых оленей почти через 300 лет после убийства римского императора. Этот мальчик — объект желания, который навсегда остается недосягаемым: им буквально владеет смерть.
Ужасно красивые сюжеты Нгуена напоминают мне Тадцио из «Смерти в Венеции» Томаса Манна (1912). Повесть повествует о писателе средних лет Густаве фон Ашенбахе, который преследует Тадцио, еще не достигшего половой зрелости, мальчика по титульному городу (другому парящему миру). Когда Ашенбах впервые видит Тадзио, его поражают его «несовершенные» зубы, «довольно неровные и голубоватые, без здоровой глазури», и он воображает, что «он, скорее всего, не доживет до старости». Ашенбах, пишет Манн, «не пытался объяснить удовольствие, которое доставляла ему эта идея».Писатель надеется, что смерть забальзамирует юношу и возраст никогда не помешает его красоте. В конце концов, это Ашенбах болен, как декадентская буржуазия, к которой он принадлежит. Я полагаю, что ломкие твинки Нгуена ласково предупредили нас, что конец близок.
Executive Solutions (2017), которые Нгуен выставил на биеннале Уитни в 2017 году, является одним из таких апокалиптических видений. Панно и тондо, расположенные под баннером «Нью-Йорк Таймс», превращают «бумагу с записями» в алтарь конца дней.Их формы цитируют европейскую живопись от Фра Анджелико до Бронзино, в то время как их фигуры либо призрачные, либо скелеты. Внизу работы, в радиоактивной оранжевой камере, два мальчика, основанные на гомоэротическом романе Томаса Икинса Wrestlers (1899), были изображены с крысиными головами. Они больше не просто играют, они, кажется, пожирают друг друга.
Жюльен Нгуен, Решительный в привилегиях , 2021, масло, панель, 40 × 30 см. Предоставлено художником и галереей Мэтью Маркса, Нью-Йорк и Лос-Анджелес,
.Нажмите на любое изображение из онлайн-коллекции работ на веб-сайте Мэтью Маркса и сыграет клубный хит диджея Сэмми «» 2002 года «Мальчики лета ».«Могу сказать, что моя любовь к тебе по-прежнему будет сильной / После того, как уйдут летние мальчики», — поет в припеве голландская поп-звезда Луна. Лето закончилось, но мальчики Нгуена все еще здесь, пойманные в ловушку ядерной зимы, которая сохранила их красоту, но мало что оставила нетронутой.
В этом году Нгуен сделал редкий автопортрет. Непрозрачные линзы без оправы плавают над его глазами, как пара серебряных монет. Лунный пейзаж позади него напоминает скалистый фон в картине Леонардо да Винчи Мона Лиза (1503).Название произведения, hic manebimus optime, является еще одним отрывком римского апокрифа: согласно «Истории Рима (25–27 гг. До н. Э.)» Ливия (25–27 г. до н. Э.), Эта фраза была впервые произнесена в 390 г. до н. Рим. Это означает «здесь мы останемся, в лучшем случае», и это может быть описанием живописной решимости Нгуена. Или, возможно, немного подмигивающего самоуничижения со стороны художника, который находит красоту, просеивая руины. Его мальчики, забальзамированные маслом, всех нас переживут.
Эта статья впервые появилась во фризе , выпуск 222 с заголовком «Твинки-некрофилики Жюльена Нгуена», как часть специальной серии под названием «Рисуем сейчас».
Основное изображение: Жюльен Нгуен, Ричард , 2020 г., масло на панели, 61 × 46 см. Предоставлено художником и галереей Мэтью Маркса, Нью-Йорк и Лос-Анджелес
Halston на Netflix: The Heady, Hazy, Hedonistic Days of Halston Получите лечение Райана Мерфи
Рикер и декоратор Чериш М.Хейлу удалось заполучить фотографию первого дома Халстона, на которой был изображен коврик в виде зебры и стулья из рога. Поиск подходящей мебели для воссоздания пространства превратился в «настоящую охоту за мусором», — говорит Рикер, который был удивлен тем, насколько этот дом отличался от его более поздних ультра-минималистичных пространств.
Эта склонность к минимализму наиболее очевидна в впечатляющем четырехэтажном таунхаусе Halston в стиле брутализма, спроектированном Полом Рудольфом. Дом в Верхнем Ист-Сайде оформлен в белом, черном и сером цветах Halston, с легендарной парящей лестницей, затонувшей гостиной и камином, который часто посещают такие люди, как Энди Уорхол, Трумэн Капоте, Бьянка Джаггер и Лиза Миннелли.Этот дом, известный как Дом Хэлстона, позже был приобретен дизайнером Томом Фордом. Поскольку дом Форда был недоступен для съемок, команда специалистов по локации нашла идеальный дом со всеми необходимыми качествами в Бруклинском районе Ред-Хук. В качестве затонувшей гостиной Хейл прикрыл элементы Олимпийской башни и добавил мраморный журнальный столик квадратной формы шести футов. В случае, если жизнь имитирует искусство, Тиффани и Ко одолжили аксессуары для дома на сумму 40 000 долларов из коллекции покойной Эльзы Перетти (бывшая муза, модель и приятель Холстона) для таунхауса и интерьеров Олимпийской башни.
Конечно, эта серия не была бы полной без пары-тройки показов на взлетно-посадочной полосе. Во время Версальской битвы 1973 года, соревнования, на котором французские и американские светила моды соперничали за право хвастаться, Рикер нашел особняк в Йонкерсе, который представлял один из самых роскошных и исторических замков в мире, и вестибюль кинотеатра 1920-х годов в Джерси-Сити. оперный театр.
Рикер проконсультировался с бывшей моделью «Halstonette» Крисом Ройером, который помог ему со схемой офиса по памяти.
Любезно предоставлено NetflixDiscover AD PROГлавный ресурс для профессионалов индустрии дизайна, предоставленный вам редакторами журнала Architectural Digest
ArrowКак и вневременной дизайн Халстона, его интерьеры столь же свежи и современны, как и десятилетия назад. «Сложность в том, что интерьеры Halston настолько культовы и неподвластны времени, что выглядят очень современно, — говорит Минахан, — поэтому наша стратегия заключалась в том, чтобы создать контраст между хаотичным внешним видом Нью-Йорка 1970-х годов и точным, контролируемые интерьеры миром Халстона.Рикер соглашается, отмечая: «Хороший дизайн — это хороший дизайн, неподвластный времени. Нам было интересно найти эти моменты для всех наших сетов ».
Предоставлено Netflix
«Когда модели прошли через эту комнату в узорчатых кафтанах, меня перенесли», — говорит режиссер Дэниел Минахан о ранней сцене на подиуме.
Вариация домашнего гедонизма — KooZA / rch
Изображения всегда рассказывают истории. Иногда они имеют дело с историями об экономической логике и маркетинге, например, с экранами компьютеров, заполненными всплывающей рекламой; часто они более прозаичны, поскольку знакомая история рассказывается через призму коллекции фотографий вашей тети в серебряных рамках.
Это противоречие между бесконечной последовательностью замененных изображений, созданных с помощью неясных алгоритмов, и тщательно созданных коллекций лежит в основе современного архитектурного дискурса: столкнувшись с постоянно растущим пулом референтов, возникает неизбежная необходимость категоризации, чтобы развить навязчивые идеи из отдельных фрагментов .
Проект направлен на создание гедонистического и личного мира, созданного на основе атласа ситуаций, которые по какой-либо неизвестной причине могут показаться привлекательными. Наложение личных изображений на произведения искусства, воображаемые места и всевозможные графические отсылки раскрывают связи между произведениями в попытках саморефлексии понять нашу собственную близость и фобии.
Объединяя их с помощью одного из простейших графических соглашений, рисунков черными линиями на белом фоне, мы можем лишить их ненужных коннотаций, таких как авторство, средний возраст или возраст, что позволяет более индивидуально подходить к их отношениям.
Сходство становится явным посредством сопоставления этих изображений: те, которые дают нам тактильное впечатление, могут быть собраны, таким образом приближая небольшую сцену Сад земных наслаждений к фотографии, казалось бы, незаметного здания на маленькой улочке. Монтевидео.Конвергенция этих марок требует анализа не только их взаимоотношений между собой (и с нами), но и их пространственных свойств, начиная с размеров и заканчивая используемыми точками зрения и перспективами.
В результате исходные изображения начинают трансформироваться, требуя большей или меньшей детализации. При объединении возникают некие серые области, не принадлежащие ни к какому конкретному образу, создавая законченный образ домашнего гедонизма или, скорее, его разновидность, неразрывно привязанную к его автору.
Беговая дорожка Hedonic — мы навсегда в погоне за радугой?
Можете ли вы вспомнить, когда в последний раз вы мечтали купить новую машину, получить повышение по службе, переехать в более красивый дом или найти партнера, с которым можно разделить жизнь?
Вы помните, как фантазировали о том, как были бы счастливы, если бы достигли этого?
Если вы, наконец, достигли одной из этих целей, возможно, вы обнаружили, что «подъем счастья» длился недолго или не был таким интенсивным, как вы могли себе представить.Большинство из нас прошли через этот цикл.
Гедонистическая беговая дорожка (также известная как гедонистическая адаптация ) — это теория, согласно которой люди постоянно возвращаются к своему базовому уровню счастья, независимо от того, что с ними происходит.
Жан-Жак Руссо прекрасно объяснил гедонистическую адаптацию в своем «Рассуждении о неравенстве » 1754 г., используя следующие слова:
«Поскольку эти удобства, став привычными, почти полностью перестали доставлять удовольствие и в то же время выродились в истинные потребности, лишаться их стало гораздо жестче, чем обладать ими было сладко, и люди были несчастны терять их, не будучи счастливыми обладать ими.”
Как нам достичь счастья, не превращая наши кости в неудовлетворенную пыль? Есть много способов.
Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши три упражнения по позитивной психологии. Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.
Немного истории
Два психолога, Брикман и Кэмпбелл, впервые написали об этой концепции в 1971 году в своем эссе «Гедонический релятивизм и планирование хорошего общества.В 1970-х эта концепция была известна как гедонистическая адаптация. Прошло 20 лет, когда Майкл Айзенк сравнил гедонистическую адаптацию с беговой дорожкой, более современным и понятным примером.
Так родилась гедонистическая беговая дорожка.
Заданное значение счастья
Исследования показали, что обстоятельства не являются причиной большей части нашего счастья.У каждого человека есть заданное значение счастья, которое относится к генетически обусловленной предрасположенности к счастью.Эта уставка счастья отвечает примерно за 50% различий в уровне счастья от человека к человеку.
В своей книге The How of Happiness исследователь Соня Любомирская говорит, что:
- Если вы боретесь с низкой уставкой, то есть склонны к грусти или депрессии, не будьте так строги к себе. В какой-то степени вы имеете дело со сложенной колодой;
- Пятьдесят процентов, даже если они выше, не являются 100%, поэтому есть много возможностей для улучшения.Ваши действия, мысли и отношения составляют около 40% вашего счастья, что довольно важно. (Последние 10% определяются внешними обстоятельствами.)
Теория гедонистической беговой дорожки утверждает, что независимо от того, что происходит с людьми, их уровень счастья в конечном итоге вернется к исходному уровню. Рассмотрим эту теорию с классическим примером: допустим, вы женитесь, переезжаете в новый дом, получаете повышение, теряете работу, попадаете в аварию и т. Д., со временем вы, вероятно, вернетесь к своей заданной точке счастья.
Первоначальный всплеск счастья или печали, но со временем чувство счастья или печали, вызванное событием, начинает рассеиваться, и начинается привыкание.
Через некоторое время вы вернетесь к тому уровню счастья, на котором были раньше.
График беговой дорожки Hedonic. Изображение получено по URL. Собственность Creative Commons 2.0.
Возможное неправильное толкование этой теории может быть связано с отношениями между хорошими событиями, происходящими в определенный период времени, и положительными эмоциями, переживаемыми в тот же период.
Если кому-то посчастливилось пережить обилие положительных событий за относительно короткий период времени, постоянный приток счастья может заставить человека поверить в то, что его или ее общее счастье увеличилось.
Но исследование не об этом.
Исследования
Наряду с оригинальным исследованием Брикмана и Кэмпбелла (1971 г.), примечательным исследованием гедонистической беговой дорожки были изучены две группы людей: одна была группой людей, выигравших крупные лотерейные призы, а другая — группой жертв несчастных случаев, которые были сейчас парализован (включая парализованных и парализованных людей).
Исследование показало, что в долгосрочной перспективе ни одна из групп не была счастливее другой. (Брикман, Коутс и Янофф-Булман, 1978). Конечно, победители лотереи и жертвы паралича испытали первоначальную реакцию счастья и печали соответственно.
Эффект оказался недолговечным, и люди в обеих группах вскоре вернулись к своему прежнему уровню счастья. В первоначальной теории гедонистической беговой дорожки Брикман и Кэмпбелл предположили, что люди немедленно реагируют на хорошие и плохие события, но через короткое время возвращаются к нейтралитету (1971).
Однако, если теория, выдвинутая Брикманом и Кэмпбеллом, верна, любые попытки увеличить счастье бессмысленны — это означает, что если наша уставка счастья находится на нижнем конце спектра, мы обречены на несчастье.
Хорошая новость заключается в том, что дальнейшие исследования под руководством Эда Динера уточнили первоначальные результаты и позволили лучше понять тонкости гедонистического цикла.
Вот пять пунктов, которые следует учитывать в более поздних исследованиях:
1) Уставка не является нейтральной
Проанализировав данные более ранних исследований гедонистической беговой дорожки, Динер, Лукас и Сколлон (2006) обнаружили, что примерно три четверти изученных выборок, по сообщениям, влияют на баллы баланса (положительное и отрицательное настроение и эмоции) выше нейтрального.
Даже среди различных групп населения, включая амишей и африканских масаев, уровень благосостояния был выше нейтрального.
Так что, даже если люди адаптируются и возвращаются к предыдущей точке, это скорее положительный, чем нейтральный.
2) Заданное значение индивидуально
Недавнее исследование показывает, что даже если у каждого есть заданное значение, оно значительно варьируется от человека к человеку. Черты личности играют роль в достижении чьей-то точки счастья, а благополучие умеренно передается по наследству.Итак, разные черты личности могут предрасполагать людей к разному уровню благополучия.
3) У нас есть несколько уставок
Понятие уставки предполагает, что у каждого человека есть единственная статическая базовая линия счастья. Но более поздняя работа Динера, Су, Лукаса и Смита (1999) усложняет эту теорию, утверждая, что счастье состоит из разных факторов, которые способствуют благополучию, и эти факторы иногда меняются в разных направлениях.
Например, человек может испытывать как положительные, так и отрицательные эмоции в упадке, но удовлетворение жизнью растет.Основная идея состоит в том, что разные формы благополучия могут двигаться в разных направлениях одновременно.
4) Счастье может измениться
Один из выводов, которые часто делают на основании первого исследования, заключается в том, что независимо от того, что мы делаем, мы не можем повлиять на долгосрочное изменение нашего уровня благополучия и удовлетворенности жизнью. Изучение уровней благосостояния наций может помочь прояснить это, поскольку исследований по этой конкретной теме мало.
Если есть заметные различия в благосостоянии между странами, и эти различия можно предсказать, исходя из объективных характеристик этих стран, это может означать, что обстоятельства могут иметь долгосрочное влияние на благосостояние.
Например, одно исследование показало, что «богатство страны выше среднего» и «поддержка прав человека» являются надежными предикторами благосостояния ее жителей. Исследователи из The Economist также сообщили, что 85% различий в уровне благосостояния между странами можно объяснить девятью факторами, включая: валовой внутренний продукт на человека, ожидаемую продолжительность жизни при рождении, политическую стабильность и количество разводов.
Итак, вопрос: «Может ли измениться наш долгосрочный средний уровень счастья?»
Чтобы ответить на этот вопрос, Фуджита и Динер разработали лонгитюдное исследование, в котором изучались изменения базового уровня благосостояния в течение 17 лет на большой выборке немцев (2005 г.).
Исследователи обнаружили, что, несмотря на значительную стабильность оценок счастья, 24% участников все же испытали значительное изменение уровня счастья, а 9% участников изменились на два стандартных отклонения или более. Кажется, что долговременные изменения возможны.
«Очень хорошая новость в том, что существует целый ряд внутренних обстоятельств. . . под вашим добровольным контролем. Если вы решите изменить их (ни одно из этих изменений не происходит без реальных усилий), ваш уровень счастья, вероятно, надолго повысится.”-
Мартин Селигман
5) Индивидуальные различия в адаптации
Еще одно предположение, вытекающее из первоначальной теории гедонистической беговой дорожки, состоит в том, что адаптация происходит одинаково для всех. Но исследования показывают, что существуют индивидуальные различия в скорости и степени адаптации.
Например, исследования адаптации к браку предсказывали, что самые счастливые люди будут сильнее реагировать на положительные события. Но результаты показали иное: менее удовлетворенные люди с большей вероятностью выиграют от брака в долгосрочной перспективе.
Одно из объяснений этого состоит в том, что нетипичные события или большие перемены в нашей жизни могут привести к величайшим изменениям в счастье.
Можем ли мы избежать беговой дорожки?
Исследование Барбары Фредриксон и его коллег Кон, Коффи, Пек и Финкель показало, что поток положительных эмоций, вызванный медитацией любящей доброты, может превзойти эффект гедонической беговой дорожки (2008).
Большинство исследований по медитации сосредоточено на медитации осознанности.Однако из-за особого интереса к вызову положительных эмоций Fredrickson et al. сосредоточены на медитации любящей доброты, форме медитации, которая пробуждает чувство тепла и заботы о себе и других.
Исследователи предполагают, что такая практика тренировки ума не только изменяет преходящие эмоциональные состояния, но и меняет устойчивые черты личности, помогая нам узнать о природе нашего собственного разума. Практика медитации любящей доброты также помогает разрушить ложные представления о том, что ведет к счастью и благополучию.
Со временем медитация может стать воротами к созданию озарений, которые изменят наши взгляды на себя и других, тем самым увеличивая сочувствие и сострадание.
Различия в счастье
Несмотря на гедонистическую беговую дорожку, некоторые люди по своей природе оптимистичны. Они кажутся намного счастливее других, что бы ни происходило в их жизни.
Индивидуальное определение события (угрозы или вызова), его или ее интерпретации и способы, которыми он или она продолжает думать о событии (например,g., с чувством трагедии, чувством юмора, размышлениями о прошлом) может иметь большое влияние на его или ее мировоззрение.
В исследовании Сони Любомирски по этому вопросу она обнаружила, что счастливые люди воспринимают, интерпретируют и впоследствии думают о жизненных событиях и жизненных обстоятельствах более положительно, чем отрицательные (1998). Эти различия в когнитивных процессах могут, в свою очередь, усиливать аффективные склонности людей и способствовать их развитию.
Счастливые люди могут оценивать события (особенно негативные) позитивно и продуктивно.Несчастные люди склонны зацикливаться на отрицательных сторонах событий, находить «неправильные» в положительных событиях или размышлять о том, как дела были лучше раньше.
Как стать счастливее
Если люди привыкают (или принимают как должное) все положительное, что с ними происходит, как они могут когда-либо стать счастливее? Как было сказано ранее, около 40% нашего счастья зависит от наших действий, мыслей и отношений.
Это означает, что у нас есть возможность совершенствоваться.
Тал Бен-Шахар — американский и израильский писатель в области позитивной психологии и лидерства. Он предлагает следующие советы по повышению уровня нашего счастья (2006 г.):
- Разрешите себе быть человеком: примите свои эмоции, включая страх, печаль и тревогу. Отказ от них ведет к разочарованию
- Сделайте свою жизнь проще. Сосредоточьтесь на чем-то одном и избавьтесь от многозадачности.
- Найдите смысл и удовольствие. Занимайтесь целями, которых вы хотите достичь, вместо того, что вы чувствуете себя обязанными делать.Два часа в неделю уделяйте хобби. Проводите время с нашими близкими.
- Сосредоточьтесь на позитиве и будьте благодарны. Каждый день записывайте пять вещей, за которые вы благодарны.
- Увеличьте усилия, которые вы вкладываете в свои отношения. Сходите на свидание со своей второй половинкой или проводите больше времени, разговаривая со своими детьми.
- Помните о связи ума и тела посредством упражнений и практики медитации осознанности, йоги и дыхательных техник. Исследования показали, что упражнения приводят к снижению уровня депрессии (Любомирский и Такер, 1998).
Есть и другие инструменты, которые мы можем использовать, чтобы изменить наши мысли. Помня о том, о чем мы думаем, реагируя на ситуации, мы можем начать сосредотачиваться на том, что нам нужно изменить, чтобы по-другому взглянуть на ситуацию в целом.
Байрон Кэти, автор «Работы», прекрасно резюмирует это, объясняя, почему наши мысли могут вызывать как счастье, так и страдания. Вот отрывок из ее интервью на симпозиуме, посвященного счастью.
Чтобы увеличить счастье, мы можем размышлять о том, чем мы действительно хотим заниматься, выбирать людей и занятия, которые нам действительно нравятся, учиться, пересматривая свои негативные мысли, и сосредотачиваться на настоящем моменте.
Сообщение на дом
Теория гедонистической беговой дорожки утверждает, что наши обстоятельства, включая такие крайности, как выигрыш в лотерею или паралич нижних конечностей, временно изменяют наш уровень счастья, и мы быстро приспосабливаемся к фиксированной эмоциональной уставке.
Является ли это важным понятием, когда речь идет о понимании счастья? Абсолютно.
Недавнее исследование ставит под сомнение предположение о неизбежности адаптации и показывает, что процессы адаптации могут варьироваться в зависимости от событий и людей, о которых идет речь.Обзор этого исследования показывает, что изменения в нашем базовом уровне счастья возможны, что наши базовые уровни часто скорее положительные, чем нейтральные, и что у нас есть несколько уставок, которые могут двигаться в противоположных направлениях.
Эти новые исследования доказывают, что меры по повышению уровня счастья могут быть эффективными и что изменения могут быть нацелены не только на индивидуальный, но и на организационный и социальный уровни.
Каковы ваши впечатления от использования гедонистической беговой дорожки? Как вы думаете, могут ли люди изменить свою точку зрения на счастье?
Сообщите нам свои мысли в комментариях ниже.
Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши три упражнения по позитивной психологии бесплатно.
Если вы желаете большего, наш набор инструментов по позитивной психологии © содержит более 370 научно обоснованных упражнений по позитивной психологии, интервенций, анкет и оценок, которые практикующие могут использовать в своей терапии, коучинге или на рабочем месте.
- Баумейстер, Р. Ф. и Бушман, Б. Дж. (2009). Социальная психология и природа человека (2-е изд.). Бостон, Массачусетс: обучение Cengage.
- Бен-Шахар, Т., (2006) Позитивная психология: наука о счастье [Видеофайл]. Получено с https://www.youtube.com/watch?v=KB8Usl6aX2I
- Брикман П., Коутс Д. и Янофф-Булман Р. (1978). Победители лотереи и жертвы несчастных случаев: счастье относительно? Журнал личности и социальной психологии , 36 (8), 917–927.
- Динер, Э., Лукас, Р. Э. и Сколлон, К. Н. (2006).Помимо гедонистической беговой дорожки: пересмотр теории адаптации благополучия. Американский психолог , 61 (4), 305–314.
- Динер Э., Сух Э. М., Лукас Р. Э. и Смит Х. Л. (1999). Субъективное благополучие: три десятилетия прогресса. Психологический бюллетень , 125 (2), 276-302.
- Фредриксон, Б. Л., Кон, М. А., Коффи, К. А., Пек, Дж., И Финкель, С. М. (2008). Открытые сердца строят жизнь: положительные эмоции, вызванные медитацией любящей доброты, создают важные личные ресурсы. Журнал личности и социальной психологии , 95 (5), 1045-1062.
- Кэти, Б. (нет данных). Работа [сайт]. Получено с http://thework.com/en
- Любомирский, С. (2007). Как счастья: научный подход к жизни, которую вы хотите. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пингвин .
- Любомирский, С., Такер, К., Л. (1998). Значение индивидуальных различий в субъективном счастье для восприятия, интерпретации и размышления о жизненных событиях. Мотивация и эмоции , 22 (2), 155-183.
- Мартин-Крумм, К., Любомирский, С., и Нельсон, С., К. (2012). Позитивная психология и адаптация: вклад Quelle? В C. Tarquinio & E. Spitz (Eds.), Psychologie de l’adaptation (стр. 335-353). Брюссель, Бельгия: Де Бёк.
- Rousseau, J.-J., Cress, D. A., & Miller, J. (1992). Рассуждения о происхождении неравенства . Индианаполис, IN : Hackett Publishing Company.