Содержание

Обижайся, когда тебя обижают, Психология – Гештальт Клуб

Некоторые люди ведут себя очень странно. Когда их обижают, они улыбаются. Когда их предают, они считают виновными себя. Когда им делают больно, они этого старательно не замечают, и стараются найти — за что можно благодарить человека, который причинил боль.

А по-моему — очень даже природно чувствовать обиду и боль, говорить о ней тому кто ее причинил, уйти от того кто предал и так далее.

Представьте себе, что вам случайно наступила на ногу дамочка на тоненькой такой шпильке.Вам больно, жутко больно. Вы испытываете не просто злость, вы возмущены, вы в гневе. А может быть, вам хочется расплакаться от обиды и отчаяния. А может, хочется совершить физическое действие — отомстить.

Если вы выпустите наружу свои чувства, выразите их как-то обидчице, или хотя бы признаетесь сами себе что вы в ярости, пожалуетесь кому-то, то этот инцидент запомнится как приключение. Останется физическая боль, но не будет эмоционального шлейфа.

Если же вы все свои реакции укомплектуете внутри себя, потому что не принято злиться на милую дамочку, или потому что стыдно орать, у вас просто испортится настроение. Вы можете на целый день остаться подавленным и угрюмым.

А если вы мастерски придумаете дамочке оправдание — “она себя плохо чувствовала и споткнулась, а я стоял не там”, то тут и говорить не о чем.

Самый экологичный, на мой взгляд, вариант — это выразить свое возмущение, получить в ответ искреннее извинение, предложение помощи, потом пережить боль, подождав пока она утихнет, и инцидент исчерпан. Важными шагами здесь является выражение возмущения и ответное извинение. Это — диалог между двумя людьми. И в нем проживается то, что сам человек прожить не может.

А как происходит дело с эмоциональной болью? Если вас предали, если вам причинили боль, что вы делаете? Повторюсь — некоторые люди ведут себя очень странно. Когда их обижают, они улыбаются. Когда их предают, они считают виновными себя. Когда им делают больно, они этого старательно не замечают, и стараются найти за что можно благодарить человека, который причинил боль.

Можно считать это удачным способом справиться с болью. Но человеческая психика устроена гораздо сложнее, чем механизм “включить-выключить”. Если вы выключаете переживание боли, оно преобразуется во что-то еще. Например, в психосоматические заболевания. Или же в ненависть ко всем людям похожим на обидчика. То есть одна реакция преобразуется в другую, она не исчезает просто так. И для того, чтобы она была пержита, и пережита правильно, можно сделать то же самое, что в ситуации со шпилькой выше: выразить обидчику свои чувства и получить искренние действия в ответ. Это, конечно, идеальный и упрощенный вариант, но его можно взять за образец диалога, в котором проживаются чуства. Любые чувства.

Что делать, если сильно обижают на работе: Советы психолога

Что делать, если сильно обижают на работе? Да так, что не хочется больше идти туда. И как на это реагировать? Решил с вами поделиться несколькими способами, которые используют практикующие психологи. Обида — это состояние, которое зародилось еще в далеком детстве и по сегодняшний день является нашим спутником.

— Тебя обидел добрый человек? — Не верь.
— Дурной? — Не удивляйся.

© Сенека

Как бы кто не говорил, но обида — это совершенно нормальное человеческое чувство. В жизни оно возникает, когда есть события, которые мы не планировали. Например, сильно обижают на работе. По-другому мы не готовы к этим обстоятельствам. А когда они возникают, то мы не знаем, что с этим делать. Вот и возникает защита – возникает чувство обиды. И это совершенно нормальная реакция в нашей жизни, как страх, злость и радость и т.д.

Одни воспринимают обиду, как что-то простое, не такое значимое явление. Другие же эту обиду воспринимают, как огромную проблему. А ведь на кону может стоять подрыв любых взаимоотношений. Как же научиться не обижаться на людей и привнести в свою жизнь гармонию? И так вот несколько способов, которыми готов поделиться:

Способ № 1. Никогда не навязывайте свое мнение

Пример из жизни: Будничный день, все погружены в работу. Один из сотрудников, чтобы облегчить работу другого стал советовать, как лучше делать. В ответ вместо благодарности, он услышал: «Я справлюсь без посторонней помощи!». Конечно, он был возмущен, не ожидал такого поворота событий. Он подошел, чтобы помочь, а в ответ такое. В итоге получилось так, что на этом их общение закончилось, ведь он затаил на ответчика обиду.

Помните! Ваша жизнь остается только вашей жизнью и ничьей другой. Вы сами решаете, как для вас будет лучше.

Читайте так же: Почему разочарование хорошо

Но в то же время помните, что не стоит требовать и от других, если это идет наперекор их мнениям и желаниям. В таком случае придется включать защитную реакцию под названием обида.

Способ № 2. Ищите только положительные стороны

Этот способ является одним из самых действенным. Чтобы сконцентрироваться на одном, нужно игнорировать все остальное. Вспоминаю слова одного знакомого: «Концентрация может появиться только тогда, когда одному явлению мы говорим: «ДА, а всем остальным говорим: «НЕТ»

Если хотите исключить из вашей жизни обиду, концентрируйтесь только на хорошем.

Пример: если ваш руководитель постоянно вас ругает, не спешите обижаться на него. Лучше поищите положительные моменты. Возможно, были случаи, когда-то он вас хвалил вас! Некоторые скажут: «Наш руководитель никогда нас не хвалит». Тогда попытайтесь вспомнить, может он одобрительно кивал, после проделанной вами работы.

Помните! Главная ваша задача, это найти положительные моменты.

Этот способ поможет вам убрать те обиды, которые мешают вам.

Способ № 3. Старайтесь понимать других

Если кто-то сделал такое, от чего можно затаить обиду, не спишите! Для начала нужно понять мотивы этого человека. Не многие люди, которые сознательно или специально обижают на работе другого. Разберем пример с руководителем, который недоволен вашей работой.

И давайте поищем его мотив:

1. Возможно он понимает, что вы можете сделать еще лучше, поэтому и не доволен.
2. Кто знает, возможно у него в жизни какие-то проблемы, а вы тут не причем, просто попались под руку.
3. Возможно поджимают какие-либо сроки, а работа еще не сделана и т.д.

Помните! Некоторые вспышки эмоций приводят к обиде, отсюда и ухудшается не только настроение, но и здоровье.

Как бы это было неприятно, но лучше смотреть на ситуацию со стороны. Тогда и понять другого человека будет гораздо проще. И сразу найдется разрешение.

Способ № 4. Сердце не камень: не нужно все  так принимать близко к сердцу

Найдутся и такие люди, которые не прочь специально спровоцировать вас. Это может быть кто угодно, как родственники, так и ваши коллеги. Для себя нужно всегда взять за правило, не все люди имеют должное воспитание.

Некоторые просто жить не могут без конфликтов их так и тянет оскорбить кого-либо. Главное научится сохранять спокойствие и не принимать все так близко.

Многие зададут вопрос: «А что нужно сделать, чтобы не принимать все так близко в свой адрес?»

Вот вам несколько советов:

1. Для себя нужно понять, что все неприятности — это такой этап в жизни.
2. Решить ту или иную неприятность излишняя эмоциональность точно не поможет. Дайте себе лучше время обдумать.
3. Важно быть заряженным положительной энергией заранее! Поэтому хороший сон и правильное питание, будут вам отличными помощниками.

4. Любую жизненную неприятность воспринимайте как новый опыт, предоставленный жизнью.
5. Учитесь некоторые ситуации переводить в юмор.

Помните: В нашей жизни нет идеальных людей и не нужно от человека ожидать всегда только хорошее.

И в каких-то случаях не стоит замыкаться в себе и держать обиду. Бывают и такие моменты, когда
наоборот, нужно дать хороший отпор. Многие даже не ожидают обратной реакции. И это отличный способ поставить человека на место!

Способ № 5. Учитесь управлять своими эмоциями

Учитесь управлять своими эмоциями, чтобы не дать развитию обид. Обратите внимание на то, как нелепо выглядит обида из-за какого-то пустяка. И конфликт может возникнуть из-за простой мелочи и перерасти в большую обиду. Главное осознать для себя, к чему это может, привести.

Читайте так же: Ребенок хочет уйти из дома: что делать?

И так что же нужно сделать, чтобы не обижаться понапрасну?

1. Никогда не делайте преждевременных выводов. Когда вы чувствуете, что эмоции на пределе, попросите своего оппонента, отложить разговор. Для себя возьмите за правило: никто вас не сможет обидеть, если вы сами этого не допустите. В непредвиденной ситуации учитесь сохранять логическое мышление и холодный рассудок.

2. Повышайте свою самооценку. Люди, которые так остро реагируют на пустяковые ситуации, обычно имеют комплексы и заниженную самооценку. Постоянно уделяйте время самосовершенствованию. Такая деятельность настроит вас на позитив. И Вы с легкостью будете воспринимать негативные моменты.

3. Посмотрите в будущее. Представьте, что уже прошло пять или десять лет. Неужели вы и через пять десять лет будете переживать? Я думаю, вы даже и не вспомните, о том, что вас сейчас вывело из равновесия. А сейчас таить обиду, значит «поедать» себя из нутрии. Просто это никак не отразиться в дальнейшей жизни.

Помните! Свои чувства нужно всегда брать под строгий контроль. И тогда вы сможете внести в свою жизнь намного больше ярких и положительных эмоций.

Способ № 6. Умейте прощать

Этот способ один из самых важных и многие психологи его советуют. Обида будет там, где нет этому прощения. Если человек не научился прощать, то и обиды будут накапливаться и сопровождать его всю жизнь.


Читайте так же: Как стать счастливым человеком

Кто-то скажет: «Пусть копятся, мне они совершенно не мешают!». Само чувство обиды, может быть и действительно, не будет тревожить, а вот ее последствия не дадут покоя.

Мне бы не хотелось перечислять, что может вызвать это чувство, скажу лишь одно: ваше здоровье может пошатнуться. И порой даже врачи бывают бессильны.

Хотя приведу Вам один из реальных примеров: было время, когда я работал в одной организации. Один мой коллега, был настолько обидчивым, что держал злость почти на каждого клиента. То ему не так ответили, то не так сказали. Он даже вел целую тетрадь с этими обидчиками. Что там клиенты, он обиду держал на руководителей и на некоторых свои коллег. Он был всегда в напряжении. Ему всегда казалось, что его обижают на работе. Никогда не жаловался на свое здоровье. И в какой-то момент он выясняет, что у него рак 4 степени. И уже никто в этом ему не поможет.

Я не берусь утверждать, что это только может быть из-за обиды. Но то, что это было толчком прогрессирования болезни — однозначно!

И как же не доводить до этого? Самое лучше лекарство это и есть прощение.
Порой не обязательно сообщать человеку, что вы его простили. Почему? Да потому, что он даже может и не догадываться о вашей обиде.

Помните! Простить человека, значит избавить себя от негативного груза и внести в свою жизнь счастье и гармонию.

Способ № 7. Не опускайтесь до уровня обидчика

Безусловно, сложно не обижаться, когда человек говорит не случайно, а специально, чтобы зацепить. Прежде чем как решится на ответные действия, нужно хорошо подумать. Как ваши действия будут выглядеть со стороны?

Например: Коллега бросил вам злую шутку, в ответ вас переполнили эмоции, и вы бросились оскорблять его. Разве такое поведение, не подпортит ли вашу репутацию в глазах всех окружающих?

Человек устроен так, что чаще всего он тянется к тем, кто спокоен и адекватен.

Те, кто с пониманием относится к ошибкам другого, всегда заслуживают уважение. Опускаясь до уровня обидчика или просто пытаясь его в чем-то обогнать, смотрится не только не красиво, но и не достойно.

Люди, которые обижают на работе, грубят и хамят намеренно не достойны вашего внимания. Поэтому будет лучше свести ваше общение к минимуму или по возможности вообще прекратить.

Помните! Порой просто разговор с человеком, которому вы доверяете, помогает справиться с эмоциями. Поделитесь с ним о своей обиде и выскажите свои переживания по этому поводу. Такой разговор помогает, легче относится к тем неприятностям, которые вас настигли.

Способ № 8. Критика — это не всегда плохо

Вы начинаете обижаться, когда ваши действия подвергают критике? И это совершенно напрасно! Если эта критика объективна и справедлива, то значит ваши усилия оценили.


Читайте так же: Почему мужчины любят красивых женщин

Хорошая критика — это прогресс!

Люди, критикующие вас, поняли, что вы не стоите на месте и показывают вам направление к цели. Они специально вас обижают на работе. Конечно, будет критика завистливых людей их желательно игнорировать. Но есть и те, которые действительно хотят вам помочь. И к их мнению обязательно нужно прислушаться, ведь они могут подсказать что-то полезное.

Помните! Чем успешней вы становитесь, тем больше вас будут критиковать!

Не забывайте, что своими достижениями нужно всегда гордиться!

Способ № 9 Ритуал освобождение

Если вы носите в себе обиды, то они отравляют вам вашу жизнь. А это значит, вы не сможете чувствовать себя счастливым человеком.

Чтобы впустить в свою жизнь гармонию, я вам предлагаю сделать маленький ритуал.

1. Найдите для себя укромное место, там, где вас никто не будет тревожить!
2. Примите удобную позу (нежелательно скрещивать руки и ноги), закройте глаза, вдохните глубоко воздух и медленно выдыхайте.
3. Мысленно представляйте свою обиду и то место, где она может находиться.
4. Посмотрите внимательно на нее и попрощайтесь
5. Представляйте, как она покидает ваше тело с каждым выдохом и растворяется в воздухе как дым.


Читайте так же: Эмоциональное выгорание на работе: как распознать симптомы и победить этот недуг

Если по каким-то причинам вам трудно все это представить, то вы можете сделать следующее:

1. Возьмите любую веревочку и привяжите ее за запястье и себе скажите, что это ваша обида.
2. Некоторое время походите с этой веревочной на запястье.
3. После этого срежьте ее и попрощайтесь с ней (выкинув в мусорное ведро или просто можно сжечь).

Или, например вот еще один из вариантов:

Возьмите чистый лист бумаги. Напишите откровенное письмо человеку, который вас обидел. Отправлять это письмо никуда не нужно. В нем расскажите, в чем именно заключается его ошибка. Какие его слова или действия привели к тому, что вы затаили на него обиду. Не скупитесь в словах, пишите все, что об этом думаете. Все равно этого письма никто не увидит.

В конце письма можно поблагодарить человека за тот урок, который вам преподнес. А после того, как все напишите, это письмо, можно разорвать на мелкие кусочки и выкинуть. Можно взять и сжечь его и представлять, как с дымом улетучивается та обида, которая не давала вам покоя!

Помните! Человек сам создает эту обиду, сам с ней может и попрощаться!

Иногда, чтобы перестать обижаться, для начала нужно понять, а что это такое обида. Ведь для одного человека, обычное слово будет оскорбительным, а для другого совершенно естественным. Это показывает, вызванное чувство обиды, носит индивидуальный характер. Человек может с этой обидой ходить не один год, тем самым разрушая себя изнутри. А другие, могут не догадываться, что на них обижаются. И что они кого-то обижают на работе. Самое страшное то, что обида оставляет серьезный отпечаток на здоровье.

Я очень надеюсь, что моя статья была для вас не только познавательной, но и полезной! Из всего выше сказанного хочу добавить несколько строк. Самое важное это не коллекционировать обиды. Даже, если вас сильно обижают на работе. А найти способ для их устранения. Если самостоятельно не справляетесь, лучше всего обратиться к психологу. Грамотный специалист, поможет понять причины возникновения ваших обид и решения этого вопроса.

Счастья Вам и Гармонии!

Ваш Александр Rodnaya_dysha

Посмотрите видео, всего 8 минут:

5 1 голос

Рейтинг статьи

Обиды — цитаты и афоризмы

Обижают и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых приятно.
Аристотель

Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.
Сенека

Страшны и обиженные, потому что всегда выжидают удобного случая отомстить. Страшны и обидевшие, потому что они боятся возмездия.
Аристотель

Тебя обидел добрый человек? — Не верь. Дурной? — Не удивляйся.
Сенека

Память и совесть никогда не сойдутся в том, нужно ли прощать обиды.
Джордж Сэвил, маркиз Галифакс

Понять — значит простить или обидеться еще больше.
Атксандр Кумор

Снося обиду — вызываешь новую.
Публилий Сир

Если осел тебя лягнул, не отвечай ему тем же.
Плутарх

Обидчик либо сильнее тебя, либо слабее; если слабее, пощади его, если сильнее — себя.
Сенека

Обиды от власть имущих нужно сносить не просто терпеливо, но с веселым лицом; если они решат, что и впрямь задели вас, непременно повторят.
Сенека

Что совершено без умысла — не обида.
Сенека

Если вы имеете дело с мужчиной, любое ваше слово, которое может быть понято в обидном смысле, будет понято в обидном смысле. Если вы имеете дело с женщиной, любое ваше слово, которое не может быть понято в обидном смысле, будет понято в обидном смысле.
Сильвия Чиз

Опасайся специализации: стоит тебе хоть раз удачно выступить в роли обиженного, и ты уже никогда не получишь друзой роли.
Веслав Брудзиньский

Вдвойне тяжелее переносить обиды со стороны тех людей, от которых мы всего менее вправе ожидать их.
Эзоп

Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.
Пифагор Самосский

Никогда не помни прежних обид.
Менандр

Обидеть легче, чем обиду вытерпеть.
Публилий Сир

Обиду легче стерпит слух, чем зрение.
Публилий Сир

От всех обид спасение — в забвении.
Публилий Сир

Снося обиду, вызываешь новую.
Публилий Сир

Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет ее.
Сенека Луций Анней (Младший)

Природа устроила так, что обиды помнятся дольше, чем добрые поступки. Добро забывается, а обиды упорно держатся в памяти.
Сенека Луций Анней (Младший)

Лучше [самому] переносить обиды, чем их причинять [другому].
Неизвестный автор

Любовь угнетается обидой.
Неизвестный автор

Мудрость народа

Многим вредит тот, кто обижает одного.
Неизвестный автор

Не так согрешает обидчик, как тот, кто обиду допустит.
Василий I Македонянин

Для каждого из нас у жизни есть в запасе
Обиды, бедствия и горечь в каждом часе.
Маарри

Из-за каждой обиды нельзя отрекаться от друга.
Ас-Самарканди

Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.
Маргарита Наваррская

Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.
Никколо Макиавелли

Величайшая обида, какую можно причинить честному человеку, — это заподозрить его в нечестном.
Уильям Шекспир

Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
Франсуа де Ларошфуко

Любимые авторы

Не следует обижаться на людей, утаивших от нас правду: мы и сами постоянно утаиваем ее от себя.
Франсуа де Ларошфуко

Память и совесть всегда расходились и будут расходиться в том, следует ли прощать обиды.
Джордж Савил Галифакс

Если вы хотите обидеть мало-мальски образованного человека, не называйте его негодяем; скажите лучше, что он дурно воспитан.
Сэмюэл Джонсон

Независимо от того, по какой причине вас оскорбили, лучше всего не обращать на оскорбление внимания — ведь глупость редко бывает достойна возмущения, а злобу лучше всего наказывать пренебрежением.
Сэмюэл Джонсон

Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины — сказать, что она безобразна.
Иммануил Кант

Разумного человека невозможно обидеть; обижаешься ровно на столько, на сколько чувства превосходят разум.
Франтишек Крышка

На близкую тему:
Сегодня популярно:

Обида, или кому и зачем нужно прощение / Православие.Ru

Рис. Алены Гудковой
Обидеть человека легко. Чтобы постичь эту горькую истину, совсем не обязательно быть психологом или философом. Печальный опыт переживания нанесенной обиды имеется у всех людей без исключения, и каждому известно, как сильно может ранить душу одно-единственное недоброе слово. Обиды преследуют человека с самого раннего детства. В песочнице совсем еще маленький карапуз доводит до слез другого малыша, отнимая у него игрушку или ломая построенный им песочный домик. Очередное поколение школьников с радостным смехом мучает обидными кличками своих одноклассников, страдающих избыточным весом, слабым зрением или другими физическими дефектами. Ну а про то, как страшно, изощренно и безжалостно умеют обижать друг друга взрослые люди, и говорить лишний раз не хочется. И если тонко организованный, ранимый человек не может дать отпор оскорблению, предательству или подлости, то последним аргументом в пользу собственной правоты для него становится чувство обиды.

Так почему же христианство покушается на этот последний оплот человеческого достоинства, почему оно призывает добровольно отказаться от неотъемлемого права — не прощать боли и слез тому, кто безжалостно ворвался в твою жизнь и опалил твое сердце? Что за парадоксальный призыв звучит в Евангелии: …любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас (Лк 6:27-28)? Наверное, это самая непонятная заповедь Христа. В самом деле: ну зачем любить тех, кто тебя ненавидит, обижает и гонит? Уж им-то, наверное, меньше всего на свете нужны наши любовь и прощение. Так для чего тогда принуждать себя к такому тяжелому и неблагодарному делу?

Почему нельзя мстить своим обидчикам, еще более-менее понятно: ведь если отвечать злом на зло, то вряд ли этого самого зла в мире станет меньше. С заслуженными обидами тоже все ясно, поскольку здесь действует простой и всем понятный принцип: заработал — получи и не жалуйся. А вот что делать, когда тебя обидели безо всякого повода, если наплевали в душу, растоптали и унизили просто потому, что так захотелось обидчикам? Неужели тоже — простить?

Когда хватаются за молоток

Один из лучших рассказов Василия Шукшина (который так и называется — «Обида») начинается с банальной и, увы, обыденной ситуации: человеку нахамили. Он пришел с маленькой дочкой в магазин купить молока, а продавщица по ошибке приняла его за хулигана, который накануне устроил здесь пьяный дебош. И сколько ни оправдывался бедный Сашка Ермолаев, сколько ни объяснял людям вокруг, что он ни в чем не виноват, — все было напрасно. На глазах у дочери его опозорили, обругали последними словами невесть за что. Кончается рассказ страшной картиной: Сашка бежит домой за молотком, чтобы проломить голову одному из своих обидчиков. И лишь счастливая случайность мешает ему совершить убийство.

Это, конечно, всего лишь художественное произведение. Но в нем Шукшин сумел удивительно точно показать странную особенность человеческой души — остро и очень болезненно реагировать на несправедливые обвинения. В самом деле, ну что за беда, если про тебя говорят гадости, к которым ты не имеешь никакого отношения! Ведь совесть твоя чиста и, казалось бы, тут впору просто рассмеяться и пожалеть людей, которые так глубоко заблуждаются на твой счет.

Но не тут-то было… Стоит кому-либо плохо отозваться о нас — и сразу же в душе поднимается волна неприязни к этому человеку. А уж если обидчик будет упорствовать в своих нелепых обвинениях, эта неприязнь может перерасти в настоящую ненависть, застилающую глаза, отвергающую здравый смысл и требующую лишь одного — отплатить обидчику во что бы то ни стало. В таком состоянии и впрямь недолго схватиться за молоток…

Что же это за страшная сила, способная толкнуть честного и добропорядочного человека на преступление лишь потому, что кто-то наговорил ему разного вздора?

На языке христианской аскетики такая сила называется страстью, но, конечно же, не в том смысле, который вкладывают в это слово авторы лирических стихов и любовных романов. В христианском понимании страсть — это некое свойство человеческой природы, которое изначально было добрым и полезным, но впоследствии оказалось изуродовано грехом до неузнаваемости и превратилось в опасную болезнь. В святоотеческой литературе говорится о восьми основных греховных страстях, в той или иной мере присущих каждому человеку: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. Все эти страсти-болезни до поры прячутся в нас, оставаясь незамеченными, хотя на самом деле могут исподволь определять весь строй нашей жизни. Но стоит окружающим хотя бы чуть-чуть коснуться этих болячек, как они тут же дают о себе знать самым непосредственным образом.

Собственно, именно это и случилось с героем шукшинского рассказа. Ведь Сашка Ермолаев и в самом деле был абсолютно не виноват в техбезобразиях, которые ему приписала продавщица. Но несправедливое обвинение больно ударило по его тщеславию и гордости, а те, в свою очередь, возбудили гнев. В результате симпатичный и добрый человек едва-едва не стал убийцей.

Бестолковая продавщица и равнодушные покупатели, поддержавшие ее нападки на невиновного, безусловно, были не правы. И обижать людей, конечно же, нельзя, об этом даже говорить излишне. Но вот воспринимать нанесенную обиду можно все-таки очень и очень по-разному. Можно схватиться за молоток. А можно заглянуть в свое сердце и ужаснуться той мути, которую в нем подняла несправедливая обида. Именно в такой ситуации легче всего увидеть свое духовно болезненное состояние, понять, как глубоко страсть пустила в тебе свои корни. И тогда обидчики становятся пускай и невольными, но все же — благодетелями, которые открывают человеку его духовные недуги своими неосторожными или даже злыми словами и поступками.

Вот как говорил об этом святой праведный Иоанн Кронштадтский: «…не раздражайся насмешками и не питай ненависти к ненавидящим и злословящим, а полюби их, как твоих врачей, которых послал тебе Бог для того, чтобы вразумить тебя и научить смирению, и помолись о них Богу… Говори: они не меня злословят, а мою страсть, не меня бьют, а вот эту змейку, которая гнездится в моем сердце и сказывается больно в нем при нанесении злословия. Утешаюсь мыслию, что, быть может, добрые люди выбьют ее оттуда своими колкостями, и не будет тогда болеть оно».

От уголька до пожара

Очень часто люди обижаются на, казалось бы, совершенно безобидные вещи. Достаточно бывает не то что слова — одного лишь взгляда, жеста или интонации, чтобы человек увидел в них нечто оскорбительное для себя. Странное дело: ведь никто же и не думал никого обижать, а обида снова — тут как тут, скребет сердце когтистой лапой и не дает жить спокойно.

Парадокс здесь заключается в том, что любая непрощенная обида всегда является «произведением» самого обиженного человека и вовсе не зависит от чьих-либо посторонних усилий или от их отсутствия. На это прямо указывает даже грамматическое строение слова обиделся. Ведь в данном случае «ся» — это ни что иное, как вышедшая ныне из употребления славянская огласовка местоимения — «себя». Таким образом, обиделся означает обидел себя, то есть дал волю мыслям, разжигающим в душе сладкую смесь сознания собственной униженности и чувства нравственного превосходства над обидчиком. И хотя люди не любят признаваться в таких вещах даже самим себе, но каждому еще с детства известно, как приятно бывает ощутить себя обиженным. Есть в этом какое-то нездоровое наслаждение, пристрастившись к которому начинаешь искать обиду даже там, где ее и в помине не было.

Ф. М. Достоевский в «Братьях Карамазовых» пишет: «Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, — знает сам это, а все-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной…»

В этой всем знакомой болезненной «приятности» обиды можно найти ответ на вопрос: почему в христианстве непрощенная обида определяется как тяжкий грех. Если говорить совсем кратко, словом грех Церковь называет то, что противоречит замыслу Божию о человеке. Иначе говоря, грехом является все, что противно нашему естеству, разрушает нас, вредит нашему душевному или телесному здоровью, но при этом обещает некоторое кратковременное удовольствие и потому представляется желанным и приятным. Самоубийственный принцип влечения человека к греховным «радостям» довольно точно выражен в знаменитой Пушкинской строке: «… Все, все, что гибелью грозит, / для сердца смертного таит / неизъяснимы наслажденья…» Еще более категорично определял разрушительную сладость греха преподобный Исаак Сирин, говоривший, что грешник подобен псу, который лижет пилу и пьянеет от вкуса собственной крови.

Нетрудно заметить, как сильно этот трагический образ напоминает упоение собственной обидой, описанное Достоевским. И даже если обида окажется не надуманной, а самой что ни на есть настоящей, это ровным счетом ничего не меняет.

Уголек обиды можно тщательно раздувать в своем сердце размышлениями о несправедливости случившегося, бесконечными мысленными диалогами с обидчиком, сознанием собственной правоты и прочими способами, которых у обиженного человека всегда найдется великое множество. А в результате всех этих «духовных упражнений» обида из маленького уголька постепенно превращается в бушующее пламя, которое может полыхать в душе долгие месяцы, а то и годы. И если из-за чужого обидного слова или поступка человек разжег такой пожар в собственной душе, то вполне закономерно будет сказать о нем, что он — обиделся. То есть — обидел себя сам.

Право на обиду?

Несколько десятилетий назад в советской культуре возник положительный образ обидчивого героя (правда, обидчивость его для благозвучия была тогда стыдливо переименована в ранимость). Этот типаж кочевал по различным художественным произведениям и тихо обижался на несправедливости и притеснения, которые проливным дождем сыпались на него из щедрой авторской руки. Так писатели и кинематографисты выражали свой протест против людской черствости, пытаясь обратить внимание аудитории на страдание и одиночество человека в бездушном обществе людей-винтиков. Цель была, безусловно, благородной, и образ ранимого героя работал здесь как нельзя лучше. Но, к сожалению, у всякой палки — два конца. Обратной стороной этого художественного метода стала романтизация самой обиженности. Ведь если тот, кто обижает, — плохой, значит, тот, кто обижается, — хороший. Следовательно: обижать — плохо, а обижаться — хорошо.

В результате такого отождествления нравственных оценок героя и его душевного состояния на тех же прекрасных, пронзительных и добрых рассказах Василия Макаровича Шукшина выросло целое поколение очень ранимых, а на самом деле — просто обидчивых людей. Право на обиду они считали вполне нормальным атрибутом человека с тонкой душевной организацией, поэтому чрезвычайно остро реагировали на малейшее проявление чужого хамства и душевной черствости. Такую нравственную позицию весьма убедительно озвучил в своем лирическом стихотворении Эдуард Асадов:

Как легко обидеть человека:
Взял и бросил слово, злее перца…

А потом порой не хватит века,
Чтоб вернуть потерянное сердце.

На первый взгляд здесь все правильно и понятно. И обижать человека нельзя ни в коем случае, и за своими словами при общении нужно следить — все так. Но есть в этом коротком стихотворении еще одна очень важная тема, которая идет как бы вторым планом и потому не так заметна. Обиженный герой (оставшийся, что называется, за кадром) оказывается настолько ранимым, что из-за одного злого слова готов навсегда закрыть свое сердце для человека, причем для человека близкого, поскольку потерять можно лишь то, что было твоим. От такой категоричности героя, от этой его нетерпимости к чужим слабостям и недостаткам становится тревожно, прежде всего за него самого. Ведь с подобной «тонкостью» натуры в конце концов можно и вовсе остаться в гордом одиночестве, обидевшись на весь мир. А это состояние куда как страшнее и губительнее, чем самые злые слова и оскорбления. Обиженный человек заживо хоронит себя в скорлупе собственных претензий к окружающим, и освободить его из такого страшного заточения не сможет даже Господь. Потому что разбить эту скорлупу можно лишь изнутри, искренне простив своих обидчиков. И пускай обидчики совершенно не нуждаются в нашем прощении. Зато в нем остро нуждаемся мы сами.

Священномученик Арсений (Жадановский), убитый большевиками в 1937 году, писал: «Добродетель всепрощения еще тем привлекательна, что она тотчас же приносит за себя награду в сердце. На первый взгляд тебе покажется, что прощение унизит, посрамит тебя и возвысит твоего недруга. Но не так в действительности. Ты не примирился и, по-видимому, высоко поставил себя — а смотри, в сердце свое ты положил гнетущий, тяжелый камень, дал пищу для душевного страдания. И наоборот: ты простил и как бы унизил себя, но зато облегчил свое сердце, внес в него отраду и утешение».

Два свидетельства

Может показаться, будто прощение для христиан — легкое дело, раз уж они настолько хорошо знают, в чем его смысл. Однако это совсем не так. Прощение обид — всегда подвиг, в котором сквозь свою боль и унижение нужно увидеть в обидчике такого же человека, как и ты сам, а сквозь его злобу и жестокость разглядеть те же духовные болезни, которые действуют и в тебе тоже. Сделать это очень непросто, особенно в тех случаях, когда обида уже пустила в душе глубокие корни, и даже осознанное волевое усилие не всегда помогает в борьбе с этой бедой.

Случается, например, что человек простил своего обидчика, но когда тот снова наносит обиду, то в возмущенной душе резко оживает и прежнее зло. Бывает так, что и обида забыта, и обидчик прощен, но если с ним случается беда, мы испытываем какое-то тайное жестокое удовлетворение. А если преодолели и эту ступень, то все же порой не можем сдержать недоумения и разочарования, когда узнаем о благополучии того, кто нас обидел когда-то. Формально прощая причиненную обиду, мы в глубине души все же продолжаем считать его своим должником и подсознательно надеемся на то, что Бог воздаст ему по заслугам. Но совсем не этого упования на грядущее возмездие ожидает от нас Господь.

Митрополит Сурожский Антоний после войны работал врачом и много общался с бывшими жертвами фашистских концлагерей. Это были люди, которых несколько лет подряд каждый день обижали так страшно, что об этом нельзя даже подумать без содрогания. Но что же они вынесли из этого многолетнего опыта обид и унижений, как относились к своим обидчикам? Владыка Антоний приводит в своей книге два уникальных документа — молитву, написанную на клочке оберточной бумаги погибшим узником лагеря смерти Дахау, и рассказ своего старого знакомого, который сам провел за колючей проволокой четыре года. Наверное, можно сколь угодно долго теоретизировать о христианском всепрощении, соглашаться с ним, или его оспаривать… Но перед этим единодушным свидетельством двух людей, перенесших немыслимые страдания, хочется просто склонить голову и благоговейно умолкнуть:

«“Мир всем людям злой воли! Да престанет всякая месть, всякий призыв к наказанию и возмездию. Преступления переполнили чашу, человеческий разум не в силах больше вместить их. Неисчислимы сонмы мучеников.

Поэтому не возлагай их страдания на весы Твоей справедливости, Господи, не обращай их против мучителей грозным обвинением, чтобы взыскать с них страшную расплату. Воздай им иначе! Положи на весы, в защиту палачей, доносчиков, предателей и всех людей злой воли — мужество, духовную силу мучимых, их смирение, их высокое благородство, их постоянную внутреннюю борьбу и непобедимую надежду, улыбку, осушавшую слезы, их любовь, их истерзанные, разбитые сердца, оставшиеся непреклонными и верными перед лицом самой смерти, даже в моменты предельной слабости. Положи все это, Господи, перед Твоими очами в прощение грехов, как выкуп, ради торжества праведности, прими во внимание добро, а не зло! И пусть мы останемся в памяти наших врагов не как их жертвы, не как жуткий кошмар, не как неотступно преследующие их призраки, но как помощники в их борьбе за искоренение разгула их преступных страстей…”

Второй пример — человека, которого я очень близко знал. Он был старше меня значительно, участник первой мировой войны, где он потерял руку; он вместе с матерью Марией Скобцовой спасал людей во время немецкой оккупации — Федор Тимофеевич Пьянов. Его взяли немцы в лагерь, он четыре года там был, остался в живых. Когда он вернулся, я его встретил случайно на улице, говорю: — Федор Тимофеевич, что вы принесли обратно из лагеря, с чем вы вернулись? — Я вернулся с ужасом и тревогой на душе. — Вы что, потеряли веру? — Нет, — говорит, — но пока в лагере я был жертвой жестокости, пока я стоял перед опасностью не только смерти, но пыток, я каждую минуту мог говорить: Господи, прости им, они не знают, что творят! И я знал, что Бог должен услышать мою молитву, потому что я имел право просить. Теперь я на свободе; наши мучители, может быть, не поняли и не раскаялись; но когда я говорю теперь: Господи, прости, они не знают, что творят, — вдруг Бог мне ответит: а чем ты докажешь искренность своего прощения? Ты не страдаешь, теперь тебе легко говорить…

Вот это тоже герой прощения.

И я глубоко уверен, что в конечном итоге, когда мы все станем на суд Божий, не будет такой жертвы, которая не станет в защиту своего мучителя, потому что раньше, чем придет время окончательного Страшного суда над человечеством, каждый, умерев, успеет на себя взглянуть как бы в зеркале Божества, увидеть себя по отношению ко Христу, увидеть, чем он был призван быть и не был, и уже не сможет осудить никого» (из книги митрополита Антония Сурожского «Человек перед Богом»).

Что делать, если ребенка унижают в школе

Школьная пора, счастливая пора… Далеко не для всех. Для некоторых детей каждый день в школе является настоящим испытанием. Потому что одноклассники снова будут «травить». Что такое травля и как с ней бороться?

Травля или более популярное сейчас слово «буллинг» — это распространенное явление, с которым так или иначе сталкивался каждый. Это когда тебя задирают, обижают, крадут вещи, толкают, игнорируют, смеются и многое-многое другое. Главная цель — принизить ребенка, причинить ему моральную или физическую боль. Вспомните фильм Быкова «Чучело». Мы говорим именно об этой проблеме. Так давайте разберемся, как распознать травят ли вашего ребенка, как помочь и как нужно себя вести, чтобы травля прекратилась.

Редакция Tlum.Ru собрала советы психологов и комментарии родителей.

Как распознать травлю?

Зачастую дети не говорят о своих проблемах, они боятся: если вмешаются взрослые — станет только хуже. Поэтому стоит внимательно следить за поведением своего ребенка, особенно если он поменял школу или класс, став «новеньким».

Признаками травли могут быть синяки и царапины, которые он не может и не хочет объяснять, ложь по поводу того, как именно они появились. Часто «теряющиеся» вещи, сломанная техника, пропавшие украшения или одежда, если ваш ребенок по природе своей не «растеряша». Также ребенок может искать поводы не ходить в школу, прикидывается больным, теряет интерес к обучению, начинает хуже учиться.

Самыми серьезными признаками травли является деструктивное поведение: нанесение себе повреждений, побеги из дома, резкое падение самооценки. Если вы заметили один из этих признаков — возможно, причиной стала травля.

Что делать родителям?

Есть несколько вещей, которые помогут родителям и детям справиться с этой проблемой. Если вы выяснили, что ребенка травят, покажите, что вы выслушали его, поняли и не оставите это без внимания. Успокойте ребенка и окружите его заботой, дайте знать, что цените его откровенность.

Объясните, что он ни в чем не виноват. Никто не виноват, если его оскорбляют, унижают, бьют или игнорируют. Оправдывать травлю нельзя. Даже если ваш ребенок как-то задел других ребят, нормальной реакцией на это станет разовое решение конфликта, а не постоянные издевательства. Ваш ребенок ошибся и за ошибки не надо расплачиваться всю жизнь.

Подумайте о том, какой может быть выход вместе. Вовлеките ребенка в разговор, это поможет малышу вернуть контроль над ситуацией, обратить внимание на детали, понять логику других ребят. Также это покажет, что мама и папа не вздумают решить проблему без их ведома, чего дети очень боятся.

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ НЕ НРАВЯТСЯ ДРУЗЬЯ РЕБЕНКА

Когда вы уже разобрались в ситуации, стоит пойти и поговорить с учителем или классным руководителем. Спросите, что он намерен сделать, чтобы прекратить травлю? Сохраняйте спокойствие, не давите, а именно задайте вопрос. Если руководитель не намерен разбираться в ситуации — обратитесь к администрации или директору. Убедитесь, что вас действительно услышали, запускать эту ситуацию нельзя ни в коем случае.

Можно поговорить с родителями обидчика. Донесите до них мысль, что если это будет продолжаться, вопрос придется поднять на родительском собрании. Возможно, ваш сын или дочь не единственная жертва агрессора.

Если ребенок не уверен в своих силах — предложите ему записаться в спортивную секцию или кружок, там он сможет найти новых друзей и стать уверенней в себе. Обеспечьте ему комфортную обстановку дома и поддерживайте во всем.

Если ситуация зашла слишком далеко, спросите не хочет ли он поменять класс или школу. Но помните, что это крайняя мера, от которой в большинстве случаев можно отказаться.

Что не надо делать родителям?

Многие родители, стараясь сделать как лучше, делают «как всегда». Постарайтесь исключить из своей речи следующие фразы: «Ты сам виноват», «Ты так себя ведешь», «Ты их провоцируешь», «Тебя травят, потому что…». Обвиняя ребенка, вы оправдываете его обидчиков и тем самым усугубляете ситуацию.

Также избегайте фраз «не обращай внимания», «дай им сдачи», «не делайте так, ему же больно». Такими фразами вы можете навредить. Оставлять ситуацию без внимания, мол, само как-нибудь рассосется, нельзя. Так и совет «дать сдачи» может привести к усугублению конфликта, если ваш ребенок не сможет защититься. Неумелые попытки сопротивления только распалят агрессию.

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ВЗРОСЛЫЙ НА УЛИЦЕ КРИЧИТ НА СВОЕГО РЕБЕНКА

А вмешиваясь в конфликт и показывая, что ваш ребенок страдает, вы указываете на то, что он слабый, а они сильные, тем самым уничтожая самооценку своего чада и повышая ее у обидчиков.

Не говорите сразу о переводе ребенка в другое учебное заведение. Сначала разберитесь, нельзя ли решить конфликт здесь. На новом месте может быть то же самое, ваш ребенок снова станет «новеньким», а к поведению жертвы он мог уже привыкнуть. Но если ни родители, ни учителя не реагируют на конфликт — смело забирайте документы.

Что делать ребенку?

Во-первых, посоветуйте не реагировать на провокации. На подколки надо отвечать не обидой и агрессией. Ответ должен быть спокоен и достоин. Если вашего ребенка обвиняют в том, чего он не совершал, пусть твердо отрицает свою вину и занимается своими делами, не давая затянуть себя в открытый конфликт.

Также иногда полезнее промолчать, чем начать оправдываться, тех, кто не реагирует задирать не интересно. Это касается и обидных реплик. Когда на прозвище ваш ребенок начинает дуться или плакать — это распаляет интерес. Но, если он спокойно ответит: «Да, ты верно заметил, я ношу очки», — это может сбить противника с толку. Почему он не бесится и не обзывается в ответ? Странный какой-то, может лучше с ним и не связываться.

КОГДА МОЖНО ОТПУСКАТЬ РЕБЕНКА ГУЛЯТЬ ОДНОГО?

Еще один способ отделаться от обидчиков — это завоевать авторитет в классе. Это может быть достижение в учебе, спорте или увлечении. Рано или поздно кто-то обратится к вашему сыну/дочери за помощью с домашкой или вопросом. Тут важно поставить себя правильно. Помогать только в ответ на хорошее обращение.

Очень помогает поиск соратников. В классе всегда есть те, кто держит нейтралитет (обычно это самые умные дети), если удастся подружиться или хотя бы начать с ними общаться, это поможет обидчикам понять, что ваш ребенок не «униженный и оскорбленный», а обычный человек со своими увлечениями и друзьями.

Травля всегда разная, все зависит от личности обидчика, поэтому если эти советы вам не помогают, обратитесь к школьному психологу или классному руководителю, которые лучше знают, кто и как будет себя вести в той или иной ситуации.

Что не надо делать ребенку?

Ребенку ни в коем случае нельзя эмоционально реагировать на обиды. Спокойствие и только спокойствие. Игнорирование бывает лучшим выходом. Ему не стоит лезть в драку, если он не уверен в своих силах, проигрыш еще сильнее обрадует противников, и травля продолжится.

Многие дети принимают свою роль жертвы и терпят все, что с ними делают, а вдруг отстанут? Может и отстанут, а может и нет. Поэтому нельзя давать себя бить, отнимать вещи или ломать их. Надо позволить вмешаться другой стороне — родителям или учителям.

Многие дети стараются начать угождать своим обидчикам — становятся «прилипалами», терпят травлю и выполняют поручения лидера, думая, что они поднимутся со временем по «социальной лестнице» и изгоем станет кто-то еще. Такая позиция очень вредит самооценке, не надо входить в компанию обидчиков, нужно основывать свою.

Какие у травли могут быть последствия?

22% учеников жалуются на снижение успеваемости из-за травли в школе. Жертвы буллинга куда чаще страдают головной болью и болеют. У каждого четвертого подростка, столкнувшегося с этой проблемой, возникает мысль о самоубийстве! Мальчики, подвергающиеся травле, наносят себе физические повреждения в четыре раза чаще, чем те, кого не травят.

Очень опасен долгосрочный эффект травли. У девочек очень часто развивается посттравматическое стрессовое расстройство — реакция организма на психическую травму. Таким расстройством страдают: жертвы терактов; ветераны, пришедшие с войны; люди, пережившие войны, геноцид, природные катастрофы.

Девочки, побывавшие в роли жертв, во взрослом возрасте чаще лежат в психиатрических клиниках и принимают нейролептики, транквилизаторы и антидепрессанты, причем это никак не зависит от того, были они психически здоровы на момент начала травли или нет.

Что делают родители?

Всегда ли родители знают о правилах поведения при травле и какие выходы они выбирают? Мы собрали комментарии родителей с форума u-mama, чтобы показать вам различные взгляды на эту проблему.

«Переводите ребенка, не портите ему жизнь. Это ж сколько комплексов будет у него».

«Узнать надо, в чем причина травли. Если не устранить, то в новой школе будет то же самое».

8 ЛАГЕРЕЙ ДЛЯ АКТИВНЫХ ДЕТЕЙ

«Меня саму травили в школе. Причина была в том, что я была отличницей в школе, где не принято учиться, „не такая“. При этом давили, что я якобы толстая (гнобители были не худее) — фигура была не причиной, а поводом, даже когда я сильно похудела, гнобить не перестали. Но виновата я была сама — когда меня обзывали и били, я начинала плакать. Если бы не плакала, а дала отпор, то вероятно бы отстали».

«Да, раньше проще все решалось. Я в первый же день врезала в ухо самому оторве, он на учете стоял, и боксер был, а я самая мелкая, да еще отличница и новенькая посреди года. Так и зауважали на все оставшиеся 9 лет».

«К школьному психологу вместе с замдиректором по праву. Припугнут там травителей, к чему ведет их кривая дорожка. Многим помогает вовремя остановиться, если дети не испорченные уже».

КАК НЕ ЗЛИТЬСЯ НА РЕБЕНКА

«Учителя сейчас очень боятся одной фразы: „Вы, как классный руководитель, несете ответственность за организацию травли в отношении моего ребенка и мною будут направлены жалобы в соответствующие инстанции“».

«Никогда не разговаривала с родителями. Только с детьми и на их языке. Слегка, как мне показалось, припугнула. Больше они моего сына не то что не задирали, близко подойти боялись. Непедагогично, но действенно».

«Моего обижали ребята во дворе. Он был тогда самым младшим. То кепку закинут на дерево, то еще какую-нибудь пакость сделают. Я пошла да спросила у ребят, почему вы его обижаете? Они ответили, что он не умеет себя вести в коллективе, играть сообща не умеет, все время спорит, хочет руководить и все игры портит. Ладно, все ясно. Сделали выводы, живем и воспитываемся дальше».

ДАВАТЬ ИЛИ НЕТ КАРМАННЫЕ ДЕНЬГИ ШКОЛЬНИКАМ

«Ваш ребенок имеет право ответить обидчику адекватно (в том числе и физически если надо) предупредив его об этом как минимум два раза. Примерно так «мне неприятно то, что ты делаешь, если ты намерен продолжать, я … «(озвучить ответное действие). Угроза приводится в исполнение без предупреждения, если действия повторяются даже после состоявшегося разговора. Дети травят того, кто не дает отпора».

«Вам может помочь дневник, где вы с ребенком вместе будете записывать подробно: что делали обидчики, что в ответ делал он, каков был результат. Вначале пусть сам запишет цель — чего он хочет в отношениях с этими ребятами. (Чтобы отстали — тоже цель). Там же можно выделить отдельную колонку, где он сможет спланировать, как ответить в следующий раз, если старый способ не сработал. Это придаст ему уверенности, снизит тревогу от того, что он может сделать что-то не так и обеспечит вашей поддержкой».

 

Интересное по теме:
Что делать, если ваш ребенок — задира
Как можно следить за детьми и стоит ли это делать

Что делать, если в твоём классе появилась травля?

Что делать, если в твоём классе появилась травля?

Ссоры, недопонимания и конфликты – это неотъемлемая часть любых человеческих отношений. Они вызывают неприятные эмоции, но, как правило, люди успешно их разрешают, и в результате отношения становятся ещё крепче и надёжнее. Совсем по-другому дела обстоят с буллингом. Буллинг (или травля) – это ситуации, в которых более сильный обижает или причиняет вред более слабому, делает это специально и постоянно. Травля влияет на всех, кто находится рядом, и не имеет никаких положительных последствий. Её бывает сложно обнаружить и ещё сложнее прекратить. Часто первыми замечают, что в классе что-то не так, не взрослые (учителя и родители), а сами дети. И от их действий во многом зависит то, как быстро удастся решить проблему. Поэтому давай поговорим о том, что делать, если ты заметил, что в твоём классе кого-то обижают.

А нужно ли вообще что-то делать?

Да! Обязательно!

Буллинг – это сложное явление, и если ты стал свидетелем травли, у тебя могут возникнуть разные мысли о том, нужно ли что-то делать, как это повлияет на твою жизнь, и сможешь ли ты помочь. Давай представим, какие это могут быть мысли, и разберёмся в том, почему нельзя игнорировать травлю в своём классе.

  • «Меня это не касается, лучше не ввязываться в чужой конфликт. Это только между обидчиком и пострадавшим».

На первый взгляд может показаться, что от травли страдает только тот, кого обижают. Действительно, сложнее всего приходится пострадавшему, но травля – это плохо для всех, кто находится рядом, это то, что меняет жизнь всего класса. Возможно, ты переживаешь, что однажды точно также начнут обижать и тебя, а может, тебе стыдно, что ты не знаешь, как помочь, и ничего не делаешь. В любом случае в классе, в котором происходит травля, больше никто не может чувствовать себя в безопасности. Страшно и некомфортно всем, и уже никто не может учиться, спокойно общаться и дружить.

  • «А вдруг они так играют. Они говорят, что это просто шутки, может это действительно так…».

Если тебе кажется, что с кем-то в классе поступают неправильно, несправедливо или жестоко, скорее всего, твоё ощущение тебя не обманывает. На самом деле мы все знаем и чувствуем разницу между шутками, игрой и буллингом. Не игнорируй свои ощущения, в такой ситуации лучше лишний раз убедиться в том, что весело и комфортно всем, что все участники происходящего находятся в безопасности и занимаются этим добровольно. Если кого-то постоянно специально обижают, толкают, дразнят, бьют, игнорируют, унижают, или кому-то угрожают, отбирают у него вещи и отказываются сидеть рядом – это буллинг.

  • «Если бы ему не нравилось, что его обижают, то он бы просто изменился (например, поменял причёску или одежду, начал бы заниматься спортом и т.д.)».

Запомни, нет ни одной причины, по которой человека можно было бы травить. Никто не заслуживает травли, и никто не виноват в том, что его травят. Пострадать от травли может абсолютно любой человек независимо от его внешности, поведения, характера, одежды и т.п. При этом неважно, попытается ли пострадавший измениться в угоду обидчикам или нет. Они всегда найдут новые поводы для буллинга: травля возникает не потому, что пострадавший какой-то не такой или другой, травля – это проблема всего класса.

  • «Если я вмешаюсь, то они переключатся на меня».

Испытывать страх, бояться оказаться на месте пострадавшего – это вполне нормально и естественно в такой ситуации. Ни в коем случае не стоит действовать себе в ущерб. Часто вступать в открытый конфликт с агрессором бывает действительно небезопасно. Прежде всего, важно заручиться поддержкой окружающих, в том числе взрослых. Если ты видишь, что кого-то обижают, – не стоит бросаться на выручку, особенно если ты не уверен в своих силах. Но нельзя и игнорировать происходящее. Важно обязательно и как можно быстрее рассказать об этом любому взрослому, которому ты доверяешь. Помни: для того, чтобы помочь тому, кого травят, вовсе не обязательно становиться ему другом и «сражаться за него до последнего», а важно дать понять обидчикам, что то, чем они занимаются – это травля, и в этом нет ничего крутого или прикольного.

  • «Если я кому-то расскажу – я стану ябедой».

Ябеды – это те, кто жалуются по пустякам или для того, чтобы сделать кому-то плохо. Травля – это вовсе не пустяки, это серьёзное и опасное явление, это насилие. Тот, кто сообщает о том, что стал свидетелем буллинга, делает это не для того, чтобы кого-то подставить, а для того, чтобы помочь. Помочь не только пострадавшему, но и всем, кто находится рядом, всем, кто включён в травлю. Рассказать о травле – это не донос, это смелый поступок, который поможет наладить атмосферу в классе.

  • «Я не знаю, как помочь, что лучше сделать. Мне кажется, что я могу сделать ещё хуже».

Человеку, который подвергается буллингу, очень и очень плохо. Каждый день он испытывает тревогу, страх и беспомощность. Он знает, что в любой момент может столкнуться с агрессией. В такой ситуации худший вариант – игнорировать проблему, делать вид, что ничего не происходит. Ниже мы подготовили список кратких рекомендаций, которые помогут тебе понять, что нужно сделать, если ты стал свидетелем травли.

Что нужно сделать?

  • Признать наличие проблемы. Если ты заметил, что кого-то регулярно обижают, то нельзя ждать, что всё само собой образуется. Важно, как можно быстрее начать решение проблемы.
  • Рассказать взрослому, которому ты доверяешь. Например, родителям, классному руководителю, кому-нибудь из учителей или школьному психологу. Если ты стесняешься обратиться к ним, то ты всегда можешь позвонить или написать в наш Центр (Республиканский центр психологической помощи БГПУ (наш сайт: https://rcpp.by).
  • Вмешаться, если ты видишь, что кого-то обижают. Мы уже обсудили, что не стоит рисковать собой, но если ты стал свидетелем ситуации травли, то важно немедленно вмешаться и прекратить происходящее. Если ты знаешь или чувствуешь, что не можешь сделать это самостоятельно – нужно обратиться за помощью к окружающим взрослым.
  • Дать понять обидчикам, что буллинг – это плохо, и ты его не поддерживаешь. Достаточно просто сказать о том, что обижать другого – это вовсе не смешно и не круто (особенно, когда пострадавший слабее), и у таких действий часто бывают плохие последствия.
  • Поддержать пострадавшего. Покажи, что тебе не нравится то, что происходит в классе. Дай понять, что ты это не поддерживаешь. Будет хорошо, если ты скажешь, что пострадавший ни в чём не виноват, а обидчики по глупости поступают неправильно.
  • Быть примером. Сейчас в твоём классе есть некоторые проблемы. Возможно, ребята хотят дружить и общаться, но просто не знают, как это сделать правильно. Кто-то привык веселиться, обижая другого, объединяться против того, кто чем-то не понравился. Покажи, что дружить, общаться и спокойно учиться, гораздо лучше, чем каждый день бояться столкнуться с агрессией и негативом. А сделать это можно только в том случае, если относиться друг к другу с уважением.

Помни, что каждый ученик должен чувствовать себя в безопасности в школе. Прекращая травлю, мы помогаем не только пострадавшему, но и всем, кто находится рядом: обидчикам, свидетелям и себе.

Что делать, если вас несправедливо обижают?

Первые дни Петрового поста — самое время поговорить об обидах. Но поговорить о настоящих обидах, ведь нынче мы с вами живем в странное время, когда обижаться публично очень популярно.

Нет, речь пойдет не о надуманных «обидах» якобы угнетаемых меньшинств, а о самых настоящих человеческих обидах, которые рвут сердце и отравляют душу.

Сколько раз многие из нас были несправедливо обижаемы или оскорбляемы? И ведь каждый случай в своем роде уникален, даже кажется, что в этом каждом особом случае нужно и вести себя по-разному.

И действительно: одно дело, когда вас обидел кто-то из близких наедине, другое дело — когда вам нахамил в транспорте совершенно незнакомый человек, совсем иной случай, если вас унизили на работе в присутствии других людей, пошатнув вашу репутацию…

Однако, какой бы ни была обида, при каких бы обстоятельствах нам ее ни нанесли — есть лишь одно средство: «благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф 5:44). И это средство нам дает не дипломированный психоаналитик, не знаменитый психотерапевт, а сам Господь Иисус Христос.

Именно Господь, заповедавший нам молиться о тех, кто нас обижает, управит всё и разрулит самые сложные ситуации. Тяжело ли нам на сердце, пострадала ли несправедливо наша репутация, изменили ли к нам отношение люди — всё это исправит и покроет Господь. Только бы наша молитва была искренна. Да и обидчик вполне может измениться и исправиться от этой молитвы. А сам факт обиды мы должны воспринимать как испытание нашей веры, попущенное Богом для нашего же блага. Ведь если нас несправедливо оскорбили, возможно, это ответ на то, что некогда мы сами с кем-то несправедливо обошлись. В таком случае наше кроткое перенесение обиды покроет и наш собственный грех.

Главное не коснеть в своих личных переживаниях и больше доверять Господу, Который много лучше знает, что именно и когда именно для нас полезнее. «Положись на Господа, и Он спасет тебя и наградит», — говорит псалмопевец, и это воистину так.

 

Ты обиделся? — Cornerstone Christian Counseling

Вы обиделись? Бьюсь об заклад, в наши дни и в этом возрасте у вас есть хорошие шансы. Я собираюсь обвинить социальные сети в притоке уникальных и индивидуальных выражений оскорбления в нашу нынешнюю культуру. Предоставление каждому микрофона и платформы для обмена своим мнением может быть замечательным, а может быть совершенно неприятным и способствовать национальному чувству безнадежности, разделения и апатии.

что Библия говорит об оскорблении?

Знаете ли вы, что Иисус предупреждает нас об обиде? Это потому, что o преступление нам не подходит.

Словарь определяет слово «обиженный» как глагол, означающий «заставлять чувствовать себя расстроенным, раздраженным или обиженным», или «чувствовать недовольство».

Слово «чувствовать» здесь ключевое. Но какая мысль предшествует чувству? И какое поведение проявляется после чувства?

Что я обнаружил в своей работе с людьми, так это то, что в целом:

То, что я думаю, приводит к эмоции (Что я чувствую).

То, что я чувствую, приводит к телесным ощущениям (Где я чувствую).

То, что я чувствую, приводит к поведению (Что я делаю/Чего я не делаю).

То, что я делаю/чего я не делаю, ведет к познанию (о чем я думаю).

И цикл повторяется. Этот цикл может быть отрицательным или положительным! Просто мы так устроены.

В Евангелии от Луки Иисус поднимает тему обиды … слова, которое мы рассмотрим более глубоко, чтобы помочь вам ответить на вопрос: «Я обижен?»

Вот несколько мест, где появляется это слово (я рекомендую вам прочитать контекст этих стихов, чтобы получить более полное представление о том, что происходит):

«… обиды придут: но горе тому, через кого они приходят!» (Луки 17:1, KJV)

«И блажен тот, кто не не обижен мной. (Матфея 11:6, ЕСВ)

«Зная, что ученики Его ропщут на это, Иисус сказал им: не оскорбляет ли вас это (Иоанна 6:61, NIV)

Во всех этих примерах слово «преступление» по-гречески звучит как « skandalon», что означает: «подвижная палка или спусковой крючок ловушки, палка-ловушка, западня».

Это охотничий язык! Библия сравнивает врага с крадущимся львом, ищущим, кого бы поглотить (1 Петра 5:8).Действия из обиды производят своего рода «аромат», и этот запах облегчает охоту сил тьмы. Обижаться — это поведение, которое мы не можем позволить себе в повседневной жизни! Когда мы решаем обидеться, мы упускаем цель, упускаем лучшее, что Бог предназначил для нас в этот момент; это нехорошо для нас и может привести к тому, что мы почувствуем себя в ловушке.

Чтобы добавить еще один интересный слой… в его корне слово « skandalon» равно « kamptō» , что означает: «сгибаться, кланяться, как в поклонении».

Что значит занять позицию Бога в наших сердцах, когда мы решаем сосредоточиться на том, что нас оскорбляет, больше, чем на Его присутствии? Я слышал, что идол — это «все, с чем мы сверяемся, прежде чем идти к Господу». Обида может стать странным кумиром в нашей жизни.

Как понять, что вы обижены?

Вот мои основные точки и некоторые связи для всех этих точек…

  1. Чувство обиды — это, без сомнения… выбор. Поэтому не обижаться – это тоже выбор, и выбор освобождающий!
  2. Чувство обиды без каких-либо действий с эмоциями, связанными с этим чувством, не только бесполезно, но и может быть чрезвычайно опасным.
  3. Обиженные люди попадают в ловушку или ловушку, которая может заставить их чувствовать себя жертвами и, следовательно, принять менталитет жертвы, который может заставить их чувствовать себя застрявшими и пойманными в ловушку. Они начинают верить калечащей мысли, что враг и его ложь сильнее их.
  4. «Застрявшие люди» склонны прибегать к нездоровым механизмам побега (т. е. к порнографии, азартным играм, ярости, перееданию, чрезмерному употреблению алкоголя, сплетням, чрезмерному медиапотреблению, чрезмерным физическим нагрузкам и т. перемена.Естественные последствия такого поведения усугубляют стыд и чувство «застревания» или ловушки.
  5. По сути, чувство обиды — это выбор поставить что-то в поклонении выше Бога. «Поклонение» просто означает «приписывать ценность чему-то». Другими словами, когда я обижен, я преклоняюсь и боготворю то, чем я обижен, или то, что я считаю подходящим ответом на то, что вызывает обиду. В моем сердце и разуме я неуместно придаю значение тому, что менее достойно, чем Бог.Я провожу больше времени в присутствии моей обиды, чем в присутствии моего Отца.

Как мне не обидеться?

Такие чувства, как: расстройство, негодование, раздражение, недовольство и т. д. допустимы, если они кратки и мы решили сделать с ними что-то конструктивное… чтобы привести их в действие. Как сказано в Послании к Ефесянам, гневайтесь… но в гневе своем не согрешайте (4:26). То, что вы можете на самом деле  и, точнее, чувствовать, когда у вас возникает искушение выбрать «обида», это более мягкие, сильные эмоции:

Больно.Грусть. Сострадание.

Сострадание может сказать: «Вау, я так расстроен/возмущен/сердит из-за ____________. Я не могу поверить, что с человеком/группой людей/организацией обращаются подобным образом. Мое сердце болит за них, и я хочу что-то с этим сделать».

Сострадание берет мысли и чувства и превращает их в КОНСТРУКТИВНОЕ ДЕЙСТВИЕ. Сострадание делает пожертвование, подписывает петицию, отдает время волонтерам, служит наименьшему из них, помогает по хозяйству, слушает и сопереживает историям и т. д.

Когда мы просто ноем или жалуемся в ответ на чувство обиды, это бесполезно. Групповая дискуссия с единомышленниками, обиженными людьми, часто бывает не конструктивной, а деструктивной и несбалансированной… хотя в данный момент она может показаться «хорошей» или «утешительной». Вместо этого, пожалуйста, присоединяйтесь ко мне в решении повысить нашу осведомленность о том, что мы чувствуем, и превратить это в действие сострадания!

Помолитесь со мной: Господи, помоги мне ответить на вопрос, обиделся ли я?   Признаюсь, бывают моменты, когда я застреваю в обиде.Я знаю, что это не твой лучший для меня! Я желаю твоего присутствия больше всего на свете. Я хочу иметь глаза, чтобы видеть то, что видишь ты, и уши, чтобы слышать то, что слышишь ты. Я желаю разорвать в своем сердце все, что отвлекает меня от поклонения Тебе. Помоги мне лучше осознать, что я чувствую и думаю, и помоги мне превратить это в конструктивное действие. Я люблю Тебя, Господь.

 

онлайн христианское консультирование

Знаете ли вы, что у нас есть команда высококвалифицированных христианских консультантов, готовых помочь вам обрести свободу? Вы можете встретиться с консультантом по вашему выбору через Zoom, не выходя из собственного дома.Найдите минутку, чтобы просмотреть информацию о наших христианских советниках онлайн. Если у вас есть вопросы или вам нужна помощь в подборе консультанта, вы всегда можете позвонить нам.

Что делать, если вас обидели

Стремясь помочь тем, кто не слушает подкастов, я делюсь большей частью выпуска этой недели подкаста The Next Right Thing  здесь, в блоге. Если вы предпочитаете слушать, настройтесь на Эпизод 80: Не обижайтесь. Где книги перечислены здесь, я использовал свои партнерские ссылки.

Ворота нашего двора медленно ломаются уже много лет. Сначала его просто нужно было дополнительно встряхнуть, чтобы открыть, но теперь нам нужно привязать его веревкой вверху, чтобы он оставался закрытым. Джон заставлял его работать на протяжении многих лет, но что-то странное с дизайном, и ему по-прежнему нужно больше, чем мы можем ему дать.

Я закрываю ворота, возвращаю веревку на место и захожу внутрь, чтобы помыть посуду, но обнаруживаю, что раковина забита и вода не уходит.

У моих любимых джинсов есть дырка (и не та, которую вы хотите), но я все равно их ношу, потому что все остальные варианты грязные. Когда я, наконец, сажусь за свой стол, чтобы сделать какую-то работу, как только я уложусь в один срок, в моем почтовом ящике появляются еще три.

Я прочитал электронное письмо, и кто-то разочарован мной. В разговоре друг говорит некоторые вещи, которые пренебрежительно относятся ко мне и моей ситуации. Позже я сижу в группе и ухожу, чувствуя себя идиотом без какой-либо особой причины, но также и по множеству причин, которые я не могу сформулировать.

От девочки, которая ничего не имела в виду, когда ненароком оскорбила вас, до ребенка, которому вы нужны в самый неподходящий момент.

От женщины в продуктовом магазине, которая смешно смотрит на вас, потому что вы даете своему ребенку два бесплатных печенья, которые они предлагают в булочной, до Создателя Вселенной, который приглашает нас просто уйти ненадолго в посреди всего, что мы должны сделать.

Защита себя может стать работой на полный рабочий день, занимающей много места в мозгу на работе, в машине, по выходным, в продуктовом магазине.

Вы можете объяснить действия этого нелюбезного человека своему супругу, лучшему другу, сестре, маме или любому другому, кто будет слушать. Я знаю это только потому, что я сделал это. Умение, к которому мы все приходим от природы, — это наша замечательная способность обижаться. Это весьма впечатляет, если подумать.

В широком масштабе жизни эти неприятности незначительны, но это не значит, что они не имеют никакого влияния. Верно, мы живем как люди воскресения после благодатного напоминания о Пасхе.Но в реальной жизни мы часто так и не отпускаем тень Великого поста.

Одна из причин усталости от решений, которую я вижу, не обязательно связана с необходимостью принятия огромного количества важных решений. Это может быть так, но во многих случаях вместо этого возникает усталость от принятия решений, когда мы отказываемся признавать тяжесть мелких обид, раздражений, увольнений и обид, которые мы носим в себе весь день, каждый день.

Когда мы сталкиваемся с необходимой задачей принятия решения о нашей работе, нашем доме, нашем расписании или от имени других людей, у нас нет энергии или мотивации заботиться.

Мы обижаемся, когда нам больно. Мы обижаемся, когда они неправильно понимают. Мы обижаемся, когда они не признают наших чувств. И когда мы обижены, может произойти одно из двух.

Во-первых, мы чувствуем себя глупо из-за того, что чувствуем себя оскорбленными, поэтому мы отрицаем обиду снаружи, но все еще варимся внутри.

Во-вторых, мы чувствуем себя вправе обижаться, поэтому мы набрасываемся, прячемся или придумываем пассивно-агрессивную версию того и другого.

Я не предлагаю погрязнуть в наших обидах.Но что, если мы согласимся встретиться с ними лицом к лицу, признать их и быстро отпустить.

Почему? Потому что нам нужно оставить место для обид, за которые стоит бороться. Перед лицом несправедливости, дискриминации, предубеждений и расизма любого рода возмущение является подходящей реакцией. Но это не возмущение ради возмущения.

Даллас Уиллард говорит, что всякий раз, когда мы злимся, это происходит потому, что мы верим, что наше королевство только что подверглось вторжению. Но хороший вид гнева — это когда в Царство Божье вторгаются. Это правонарушение, на которое следует обратить внимание.

Я не говорю, что никогда не бывает времени обижаться. Я также не говорю, что нам нельзя чувствовать себя обиженными, оскорбленными или отвергнутыми. Нам разрешено, конечно, разрешено.

Я говорю, представьте себе мир, в котором вы могли бы выбрать
, а не , чтобы обидеться. Где только потому, что кто-то предлагает оскорбление в вашу сторону, не означает, что вы должны его принять.

Самое важное решение, которое вы примете сегодня, может состоять в том, чтобы решить не настаивать на этом разговоре, этом странном взгляде, этом пренебрежительном поведении.Что, если бы вы взяли слово, взгляд, оскорбление, преднамеренное или непреднамеренное, и вместо того, чтобы носить его с собой, что, если бы вы посмотрели на него, признали его и вместо этого записали?

Что, если бы мы осмелились остаться восхитительно не обиженными?

Я не говорю, что это легко. Я говорю, что это интересно.

Примите меры.

Установить границы.

Оставайтесь на земле.

Помните, кто вы есть.

Сохраняйте легкое сердце.

Продлите милость.

Не обижайся.

Иисус обещает, что Его благодати достаточно. Он обещает, что в нашей слабости Его сила станет совершенной. Поэтому, когда график переполняется, когда терпение иссякает, когда возможность недопонимания достигает небес, оставайтесь рядом с вашим другом Иисусом, который имел полное право обидеться, но вместо этого выбрал любовь. Вместо того, чтобы повернуться спиной, он повернулся навстречу. Вместо того, чтобы наброситься, он наклонился вперед.

Правда в том, что смерть не всегда выглядит трагедией.Иногда смерть — это медленно капающий кран. И хотя эти вещи не идут ни в какое сравнение с настоящей опасностью или истинной нищетой, разочарование и усталость могут испортить жизнь. Медленный. Тихий. Капать.

Жизнь Христа была дорогой к смерти в один конец. Говорят, что Иисус умер, так что мне не пришлось. Правда в том,  Иисус умер, как и я . Иисус не остался мертвым. И мы тоже.

Когда мы обижены, может показаться, что мы немного умираем внутри.Но пусть умирающие мгновения напомнят нам, где найти живых.

Обиженность требует энергии. Оставаться обиженным — это работа на полный рабочий день.

Но это энергия, которая вам нужна, чтобы делать свою хорошую и прекрасную работу, любить людей, которых вы призваны любить, двигаться по миру как личность, которой вы являетесь в глубине души, и хорошо прожить свою единственную жизнь.

«Твоя старая жизнь мертва. Твоя новая жизнь, которая и есть твоя настоящая жизнь, хотя и невидимая для зрителей, — со Христом в Боге.Он твоя жизнь». – Колоссянам 3:3

Здесь то место, где тускло заглядывает обычный сквозь стекло, где хоть я и стою один на своей кухне, или сижу жду в телефоне, или вытягиваюсь поверх одеяла, или сижу за рулем, я могу быть там в крест. Потому что хоть я и обижен, мне не нужно обижаться.

Вместо того, чтобы выпрямиться и напрячь плечи, я могу низко поклониться и вспомнить, что я умер. И в этом тихом, низменном месте я вижу маленькое лезвие, зеленое и сильное, рожденное смертью семени.И жизнь вырывается из разбитой земли, неся истину, радость и свободу, потому что если я умер, то чего мне бояться?

И так из смерти, как Христос, я живу.

В том-то и дело, что эти слова могут сейчас не резонировать с вами. Но, может быть, на следующей неделе, или в следующем месяце, или завтра, когда то, как она разговаривает с вами, будет настолько шокирующим, что у вас косятся глаза, когда дети так вопиюще не уважают вас, что вы не можете стоять прямо, когда ваш босс обвиняет вас в том, что вы не имел к этому никакого отношения, может быть, вы вспомните эти слова.

Вот что значит умереть. И больно, и больно, и, кажется, не имеет смысла. Может быть, в этом не будет смысла, если вы этого не потребуете, если вы не настаиваете на том, чтобы выжать смерть из момента, пока не появится жизнь, будь то через благодарность, принятие, веру и отказ обижаться.

Не позволяйте чужой дисфункции будить вашу.

Если вы чувствуете себя утомленным или слегка в слезах, если туман сомнений и тень беспокойства висят слишком близко к сегодняшнему дню, если бремя защиты себя оказалось для вас непосильным, ободритесь.

Есть еще вариант.

Среди обломков и душевной боли повседневной жизни, я надеюсь, вы остановитесь со мной, чтобы найти тихий путь надежды.

Что, если бы мы так упорно оставались рядом со Христом, что нас стало невозможно обидеть?

Пусть любовь Отца, сила Сына и защита Святого Духа пребудут с вами сейчас, когда вы просто совершаете следующий правильный поступок в любви.

В таком посте легко подумать обо всех людях в вашей жизни, которым нужно услышать эти слова.Но если я могу мягко ободрить вас, этот пост не для вашего соседа, вашего политического врага, вашего тестя или той дамы в вашем книжном клубе.

Практика не обижаться может изменить мир только в том случае, если каждый из нас возьмет это на себя. В ту минуту, когда мы пытаемся использовать что-либо из этого, чтобы сделать очков, мы пропустили очков.

В заключение несколько слов от Генри Дж. М. Нувена из его книги Путь сердца

«Бушующие потоки нашего смутного времени сделали очень трудным не потерять из виду свет и не позволить себе уплыть во тьму.. . Когда мы преобразимся в живых свидетелей Христа через уединение, молчание и молитву, нам больше не придется беспокоиться о том, правильно ли мы говорим или делаем правильный жест, потому что тогда Христос даст знать о своем присутствии, даже когда мы не в курсе».

Да будет так в нас.

Новые выпуски подкаста The Next Right Thing выходят каждый вторник. Вы можете просмотреть прошлые эпизоды прямо здесь. Если вам нравится то, что вы слышите, возьмите копию T Next Right Thing в вашем любимом онлайн-магазине или в личном книжном магазине.

3 способа вежливо сказать человеку, что его слова вас оскорбили

Об этой статье

В соавторстве:

Сертифицированный консультант по имиджу и значок международного брендинга

Эта статья была написана в соавторстве с Шейлой А. Андерсон. Шейла А. Андерсон — сертифицированный консультант по имиджу, икона международного брендинга и основатель компании Image Power Play, занимающейся управлением впечатлениями и персональным брендингом.Имея более чем тридцатилетний опыт работы, она специализируется на расширении возможностей корпоративных профессионалов для повышения их личного имиджа, чтобы соответствовать ценности их бренда. Шейла является сертифицированным консультантом по имиджу в The Image Resource Network и сертифицированным консультантом по универсальному стилю в The Universal Style International. Шейла является членом C-Suite Network Advisors и автором книги I.C.U. «Всеобъемлющее руководство по тому, как вдохнуть жизнь обратно в ваш личный бренд». Эта статья была просмотрена 146 277 раз.

Соавторы: 26

Обновлено: 16 августа 2021 г.

Просмотров: 146 277

Резюме статьиX

Может быть сложно вежливо сообщить кому-то, что он вас обидел, но как только вы избавитесь от этого, вы почувствуете себя лучше. Когда человек впервые говорит что-то оскорбительное, притворитесь, что вы его не слышите, и скажите: «Извините, не могли бы вы повторить это?» Скорее всего, человек заметит, что он сказал, и извинится.Или, если они все еще не извиняются, попросите их объяснить, что они имели в виду под своим заявлением. Это позволит понять, намеренно ли они пытались вас оскорбить. Как вариант, вообще ничего не говорите. Молчание, скорее всего, даст им понять, что они сказали что-то грубое. Чтобы узнать, как откровенно поговорить с обидчиком, читайте дальше.

  • Печать
  • Отправить фанатскую почту авторам
Спасибо всем авторам за создание страницы, которую прочитали 146 277 раз.

7 способов преодолеть обиду

Я читал книгу, когда наткнулся на сильную цитату пастора Джоэла Остина, который сказал:

«Каждый день у нас есть масса возможностей разозлиться, напрячься или обидеться. Но то, что вы делаете, когда потворствуете этим отрицательным эмоциям, — это даете чему-то вне себя власть над своим счастьем. Вы можете не позволять мелочам расстраивать вас».

Случалось ли вам когда-нибудь, чтобы кто-то говорил вам что-то, что задевало вас за живое? Что-то, что глубоко ранило вас, хотя вы знали, что они ошибались в своих оценках?

У меня был такой опыт, и это было не весело.. На самом деле, это было очень больно.

Этот человек — человек, для которого я много чего сделал за эти годы. . . принимали решения и предложения, которые буквально приносили им миллионы долларов.

Эти друзья услышали третий голос. . .тот, который стремился продвинуться за мой счет. Эти друзья предположили, что третий голос был правильным. . . потому что он был частью их семьи.

Хотя он ошибался. . . их восприятие событий, которые он описал или на которые намекал.. .стали их реальностью, даже не услышав другую сторону.

Буду честен… то, что они сказали, довело меня до обиды. Но потом я понял, что пытался сделать враг. Он хотел меня обидеть и обидеть. . .таким образом открывая себя для дальнейших и более сильных атак с его стороны.

Слава Богу, что я понял это первым. Видите ли, обида — это гнусная уловка дьявола.

 

Никогда не уступайте место врагу. . …если вы позволите ему хотя бы пальцем заткнуть дверь вашего ментального мыслительного процесса, вы навлечете на себя обиду… а вместе с обидой придет ссора и всякое другое зло.

Глядя на Иакова 3:16 в нескольких переводах, мы понимаем, что именно замышляет враг, когда он использует других, чтобы напасть на нас… или не дай нам Бог напасть на других:

В «Новом живом переводе» говорится:

«Ибо где есть ревность и своекорыстие, там вы найдете беспорядок и зло всякого рода».

Библия короля Иакова говорит:

Ибо где зависть и раздоры есть , там есть смущение и всякое злое дело.

Библия Послания говорит:

«Всякий раз, когда вы пытаетесь выглядеть лучше других или превзойти других, все разваливается, и все в конечном итоге вцепляются друг в друга. »

Согласно словарю.com слово правонарушение означает:

«споткнуться; причина или повод греха: камень преткновения; что-то, что возмущает моральные или физические чувства».

Правонарушение – это спотыкание.. .это заставит вас сломать ваш фокус. Если вы споткнулись, вы больше не беспокоитесь о том, куда идете. . .но скорее, непосредственное желание удержаться от преткновения.

Недавно мы провели ночь с давними друзьями. Наша кровать для визита была так высоко над полом, что наши хозяева поставили ступеньки рядом с кроватью, чтобы облегчить доступ к тому месту, где вы будете спать.

Лестница впечатляла. . .до 4:30 утра, когда я шел в ванную, не осознавая точного местоположения этих ступенек в темноте.. .Я споткнулся и упал. . .в тот момент. . .мой фокус определенно был нарушен.

У меня немного поранился большой палец ноги, но я встал и продолжил идти к своей цели.

Правонарушение . . . это ловушка, устроенная дьяволом, чтобы заставить вас споткнуться. . .Это может быть больно, но вам нужно встать и продолжать идти.

Вот семь вещей, которые нужно сделать, если вас обидели.

1.       Сохраняйте спокойствие

Вы когда-нибудь слышали выражение. . .если тебя кто-то обидит… не сердись, поквитайся? Это мировое решение для нападения, и мы видим, насколько хорошо мир справляется с проблемами.

А как насчет этого:  если тебя кто-то обидит… не сердись, не дергайся . . . просто вперед!

Если вас обидели… лучший способ опередить — не ответный удар по человеку, а спокойствие в разгар обиды.

Иакова 1:19 в Расширенном переводе Библии говорит:

«Поймите [это], братья мои возлюбленные. Всякий человек да будет скор на слышание [готовый слушатель], медлен на слова, медлен на оскорбления и гнев».

Когда большинство людей злятся, они теряют над собой контроль.Вы когда-нибудь задумывались о том, кто получает контроль, когда вы его теряете? Враг делает. Вот почему он хочет, чтобы вы разозлились и наполнились мыслями о расправе над тем, кто вас обидел.

В Экклезиасте 10:4 в Живой Библии сказано:

«Если гнев правителя поднимется на тебя, не покидай своего места, ибо спокойствие положит конец великим обидам».

Наиболее подходящим ответом является тот, который рассеет проблему и сведет к минимуму то, что пытается сделать противник.Другими словами, сохраняйте спокойствие посреди бури.

Можете ли вы угадать, кто сказал следующую цитату?

«Когда приходит беда, тогда нужно быть максимально спокойным. Сделайте шаг назад, оставайтесь сильными, оставайтесь на земле и двигайтесь вперед».

Это был не Иисус, Пол, Билли Грэм или Крефло Доллар.

Этот действенный совет дал ЭлЭл Кул Джей, одна из звезд телешоу NCIS LA .

2.       Все равно любите их

Если вы посмотрите в «Тезаурусе 21-го века» Роже на антоним к ненависти , вы найдете слово любовь .

Если вас кто-то обидел. . .Ваш ответ должен быть противоположен ненависти. . .это должно быть любить их.

Притчи 10:12 в Живой Библии говорят:

«Ненависть возбуждает раздоры, а любовь покрывает все обиды. “

Я много раз получал истину из 1 Петра 4:8 в Расширенном переводе Библии. В стихе говорится:

 Прежде всего имейте сильную и неизменную любовь друг ко другу, ибо любовь покрывает множество грехов [прощает и не обращает внимания на обиды других].

Я радуюсь, что любовь столько раз покрывала множество моих грехов.

Вот вопрос. . .если любовь покрыла наши грехи. . …не должны ли мы так же охотно позволять ему покрывать грехи других, не пытаясь разоблачить или разжечь их?

Если мы не хотим покрывать чьи-то обиды, значит, мы не хотим их любить. . .

В Матфея 6:14-15 в New Kings James Version говорится:

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный. 15  А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

В Послании к Ефесянам 4:31-32 в New Living Translation сказано:

«Избавься от всякой озлобленности, ярости, гнева, грубых слов и злословия, а также от всех видов дурного поведения. Но будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог через Христа простил вас».

3.Восприятие определяет реальность

В своем уме. . . возможно, вы не сделали ничего, что могло бы кого-то обидеть. Однако их восприятие становится их реальностью.

Деяния 25:8 в Живой Библии говорят:

«Павел утверждал в свою защиту: «Ни против закона иудейского, ни против храма, ни против кесаря ​​я не сделал никакого преступления».

За прошедшие годы я обнаружил, что лучший способ эффективно изменить чье-то восприятие — это убеждение и откровение Святого Духа.

Каждый день в нашей судебной системе невиновные люди осуждаются за преступления, которых они не совершали. Если присяжные выносят обвинительный вердикт невиновному человеку, они сделали это на основании того, что, по их мнению, было реальностью в данной ситуации.

Однако истинность любой ситуации определяется точкой зрения человека, на которую часто может влиять голос, который он слушает.

В вашей жизни будут времена, когда вас обвинят или даже осудят за то, чего вы не делали.Вы можете обижаться или смириться с этим.

Один из способов победить. . .и в одном случае вы проиграете. В любом случае, позвольте Святому Духу защищать ваше дело.

Есть ради чего жить.

«Люди часто бывают неразумными, нелогичными и эгоцентричными.

ПРОСТИ ИХ В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ.

Если вы добры, люди могут обвинить вас в корыстных побуждениях.

В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ БУДЬТЕ ДОБРО.

Если вы добьетесь успеха, у вас появится несколько ложных друзей и несколько настоящих врагов.

УСПЕХ В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ.

Если вы честны и искренни, люди могут вас обмануть.

В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ БУДЬТЕ ЧЕСТНЫМИ И ИСКРЕННИМИ.

То, что вы строите годами, кто-то может разрушить за одну ночь.

ПОСТРОИТЬ В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ.

Если вы найдете спокойствие и счастье, они могут завидовать.

В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ БУДЬ СЧАСТЛИВ.

Добро, которое ты делаешь сегодня, завтра люди часто забудут.

ВСЕГДА ДЕЛАЙ ДОБРО.

Дайте миру лучшее, что у вас есть, и этого может никогда не хватить.

В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ ДЕЛАЙТЕ ИМ САМОЕ ЛУЧШЕЕ.

В конечном счете, это между вами и Богом;

ЭТО НИКОГДА НЕ БЫЛО МЕЖДУ НИМИ И ВАМИ.

Эта мощная цитата принадлежит покойной святой Матери Терезе.

4.       Игнорирование нарушения делает вас победителем

Вы умный человек? Я не спрашиваю, являетесь ли вы членом Общества Менса, а скорее умны ли вы, потому что знаете разницу между добром и злом, добром и злом?

Притчи 19:11 в Послании Библии говорят:

«Умные люди умеют молчать; их величие в том, чтобы простить и забыть.

Вы когда-нибудь слышали, как кто-то говорит, что у него не так много книжного ума, но у него много здравого смысла?

Если вы хотите, чтобы вас знали как человека со здравым смыслом, вы должны научиться не замечать оскорблений.

Притчи 19:11 в Живой Библии говорят:

«Здравый смысл замедляет гнев, и его слава — не замечать оскорблений».

Независимо от того, какой перевод вы используете. . .сообщение такое же. . . если ты умный и со здравым смыслом ты научишься прощать и забывать.   В конце концов, это то, что делает для нас Бог.

Иеремия 31:34 в современной английской версии говорит:

». . . Я прощу их грехи и забуду зло, которое они сделали.»

Должны ли мы сделать меньше?

1 Царств 8:50 в New Living Translation говорит:

«Прости свой народ, согрешивший против тебя. Прости все обиды, которые они совершили против тебя. Сделай их пленителей милостивыми к ним».

Вот еще один подтверждающий стих.В Притчах 17:9 в Расширенном переводе Библии сказано:

.

«Тот, кто скрывает и прощает обиду, ищет любви, а тот, кто повторяет или твердит о чем-то, разлучает даже близких друзей».

5.       Вы не знаете, что «они думают, что знают »

Сталкивались ли вы когда-нибудь с холодным приемом или полным игнорированием ваших звонков или электронных писем. . .и все же вы понятия не имеете, почему?

Человек отказывается говорить. . .так что вы остаетесь в игре с двадцатью вопросами без их ответа или кажущегося интереса к вашей проблеме.

Бытие 31:36 в Живой Библии говорит:

«Тогда Иаков рассердился и стал ругать Лавана. Иаков сказал Лавану: «В чем моя вина? В чем мой грех, что ты горячо преследовал меня?»

Лаван не хотел, чтобы Иаков и его жены уходили, потому что он получил большую пользу от Иакова и знал это.

Бытие 30:27 в New Living Translation говорит:

«Пожалуйста, выслушайте меня», — ответил Лаван. «Я разбогател, потому что благодаря вам Господь благословил меня.

Будут времена, когда люди будут вести себя оскорбительно. . .не из-за того, что вы сделали. . .но из-за их собственных эгоистичных мотивов или скрытых планов.

Если вы не знаете, когда, почему и как вы кого-то обидели. . .попросите Святого Духа открыть это вам. Если важно, чтобы вы знали, Он откроет это вам.

6.       Вы можете знать причину правонарушения

Ревность является основной причиной обиды.

Матфея 13:57 в Живой Библии говорит:

«И обиделись на него.Но Иисус сказал им: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем».

Если вы не делаете того, что, по мнению других, вы должны делать, это может оскорбить .

Матфея 17:24,26 и 27 в Живой Библии говорит:

» Сборщики храмового налога подошли к Петру и спросили его: «Разве ваш учитель не платит храмовый налог?»

— Да, — ответил Питер.Потом он вошел в дом.

Но прежде чем он успел заговорить, Иисус спросил его: «Что ты думаешь, Петр? Короли облагают налогом свой собственный народ или народ, которого они завоевали?

— Они облагают налогом людей, которых завоевали, — ответил Питер.

«Ну, тогда», Иисус сказал, «граждане свободны!

 «Однако, чтобы не обидеть их, пойди к морю, закинь крючок и возьми первую попавшуюся рыбу, и когда ты откроешь ей рот, ты найдешь шекель.Возьми это и отдай им для меня и для себя.

Я знаю родителей, которые обижались из-за того, что их дети не выступали за одну и ту же спортивную команду, не посещали ту же церковь, не выбрали университет, отличный от того, который они выбрали, или поддерживали конкурирующую политическую партию или кандидата.

Непрощение по отношению к другим оскорбительно.

Помните притчу о царе, который помиловал раба и простил ему долг в десять тысяч талантов?

Слуга, долг которого был прощен, позже отказался простить небольшой долг, который у него был перед кем-то еще.. .так что он бросил его в тюрьму. Когда царь узнал, что прощенный слуга не простил других. . Он был в ярости.

В Матфея 18:32-33 в New Living Translation говорится:

«Тогда царь призвал человека, которого простил, и сказал: „Злой раб! Я простил тебе этот огромный долг, потому что ты умолял меня. Не должен ли ты помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?»

Нет уважительной причины для обиды в Царстве Божием.

7.       Обида ранит вас больше, чем кого-либо другого

Я приведу несколько причин, по которым обида может причинить вам боль. . .Но, честно говоря, мне нужно дать вам только один.

Псалом 66:18 говорит:

«Если я увижу беззаконие в сердце моем, Господь не услышит меня».

Если у вас есть обида на кого-либо еще. . .Бог не услышит ваших молитв.

Лично я считаю, что Писание говорит нам все, что нам нужно знать.. .однако, я чувствую побуждение пойти немного дальше.

В Евангелии от Матфея 5:23-26 изложено, как мы должны вести себя, если нас обидели.

«Вот как я хочу, чтобы вы вели себя в этих вопросах. Если вы войдете в свое место поклонения и, собираясь сделать подношение, вы вдруг вспомните обиду друга на вас, бросьте свое подношение, немедленно уходите, идите этому другу и все исправить, тогда и только тогда вернуться и решить все с Богом.

Писание совершенно ясное. . .если у вас есть непрощение в вашем сердце. . .исправьтесь еще до того, как сделаете подношение. В Священном Писании ясно сказано, что наше приношение будет затруднено, если в наших сердцах есть обида. Это настолько важно, что в Священном Писании сказано бросить все и заняться этим немедленно!

Думаю, важно и то, что в нем говорится, что обиженный человек должен пойти на поиски того, кто на него обижен.

Матфея 18:35 в Расширенном переводе Библии говорит:

«Так и Отец Мой Небесный поступит с каждым из вас, если вы не простите добровольно брату вашему от сердца его обиды.

Вы никогда не хотите, чтобы ваша обида стала камнем преткновения для кого-то другого.

2 Коринфянам 6:3 в Расширенном переводе Библии говорит:

«Мы никому не чиним препятствий [мы ни в чем не обижаемся], чтобы никто не нашел вины и не порицало и не дискредитировало [наше] служение».

А теперь несколько библейских мыслей о преодолении оскорбления.

Не обижаться на явную обиду — отражение глубины нашего характера.Когда мы можем не обращать внимания на оскорбления, это укрепляет наш характер, поэтому Бог допускает их в нашей жизни.

Колоссянам 3:12-14 в Послании Библии говорит:

«Итак, избранные Богом для этой новой жизни любви, одевайтесь в гардероб, который Бог выбрал для вас: сострадание, доброта, смирение, тихая сила, дисциплина. Быть уравновешенным, довольствоваться вторым местом, быстро прощать обиды. Простите так же быстро и полностью, как Мастер простил вас. И независимо от того, что еще вы наденете, носите с любовью.Это ваша основная универсальная одежда. Никогда не оставайся без него».

Мы должны быстро прощать обиду.

В Евангелии от Матфея 18:15 в New Living Translation говорится:

«[Исправление другого верующего] «Если другой верующий согрешит против вас, идите наедине и укажите на проступок. Если другой человек выслушает и признается в этом, вы вернете этого человека».

Наконец, послание Иакова Иосифу, переданное его братьями. . .это действительно Божье послание и нам.

Бытие 50:16-17 в New Living Translation говорит:

«Итак, они послали это сообщение Иосифу: «Перед смертью твой отец велел нам сказать тебе: „Пожалуйста, прости твоих братьев за то великое зло, которое они причинили тебе — за их грех, когда они так жестоко обращались с тобой“. мы, рабы Бога отца твоего, просим тебя простить наш грех». Когда Джозеф получил весть, он не выдержал и заплакал».

Последнее слово библейского совета для тех, кто был оскорблен, прежде чем я закончу.

Иакова 5:16 в Расширенном переводе Библии говорит:

«Исповедуйтесь друг перед другом в своих проступках (ваших промахах, ваших неверных шагах, ваших обидах, ваших грехах) и молитесь [также] друг за друга, чтобы вы могли быть исцелены и восстановлены [в духовном тонусе ума и сердца] . Серьезная (искренняя, непрерывная) молитва праведника делает доступной огромную силу [динамическую в своем действии]».

А вот и остальная часть истории. . .человек, который обидел меня.. . извинился передо мной менее чем за 24 часа. Почему? Потому что я сделал очень сознательное усилие, чтобы исправить свое отношение. . .за что Бог получает всю честь, славу и доверие.

Он действительно будет сражаться в наших битвах… когда мы позволим Ему.

Включите JavaScript, чтобы просматривать комментарии с помощью Disqus. КОММЕНТАРИИ В БЛОГЕ ОТ DISQUS

Обижаться не обязательно / Christian Science Sentinel

Мы живем на планете с населением в несколько миллиардов человек, и по крайней мере один из этих людей, несомненно, собирается сделать или сказать что-то, что может сильно оскорбить нас.

Мог обидеть, а не будет . Обижаться не обязательно. Человек не может «нажимать на наши кнопки» и заставлять нас проводить время, гневно кипя внутри, если мы не делаем «горячую кнопку» доступной для нажатия. Но как это возможно — не обидеться?

Можно сказать, что в этом есть благодать. Основатель христианской науки Мэри Бейкер Эдди говорит в самом начале своей книги «Наука и здоровье с ключом к Священным Писаниям», : «Больше всего нам нужна молитва горячего желания возрастать в благодати, выражающаяся в терпении, кротости. , любви и добрых дел» (с.4). Этот вид благодати заключается не в подавлении эмоций или игнорировании проблем, которые необходимо решить. И это не просто пассивное, «холодное» состояние ума. Благодать – это духовное качество, исходящее от Бога, которое мы можем приветствовать во всех своих мыслях и действиях. «Терпение, кротость, любовь и добрые дела» — вот некоторые из естественных результатов проявления благодати.

Грейс занимает твердую позицию не против отдельных лиц, а против гневных эмоций, которые могут возникнуть так внезапно. Когда вы сталкиваетесь с эгоистичными, злонамеренными или даже деструктивными взглядами, словами или поведением, возможно оставаться сосредоточенным на Боге и, следовательно, духовно милостивым.Но способность выражать любезность часто неуклонно развивается.

Чтобы развить милосердие, полезно знать, что Дух есть Бог и что потомство Духа остается полностью и безопасно духовным. Это означает, что в действительности, будучи Божьим потомством, мы естественным образом не реагируем на эгоистичные и оскорбительные речи и поступки. Знание и доказательство этого, даже в мелочах, действительно может быть тем, что определяет благодать.

Хорошей иллюстрацией действия такой благодати является Библия, когда Седрах, Мисах и Авденаго оказались не на том конце царского гнева (см. Даниил, гл.3). Вместо того чтобы поклоняться золотому истукану, установленному царем, эти люди поклонялись Богу. Итак, царь приказал разогреть печь гораздо горячее, чем обычно, и приказал бросить этих людей в огонь.

Но не сгорели! Каким бы жестоким и своекорыстным ни было поведение этого царя, могло ли быть так, что эти люди не пострадали, потому что их мысли оставались благодатно чистыми, общаясь с Богом?

Этот случай был, безусловно, примечательным, но еще более удивительным было то, как самодовольство короля испарилось.Он сказал: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него, и изменил слово царя, и отдал свои тела, чтобы они не служили и не поклонялись любого бога, кроме своего собственного Бога».

Можем ли мы с вами выразить такую ​​милость под огнем, так сказать? Сами, может быть, и нет. Тем не менее, если мы позволяем нашим мыслям проникнуться благодатью, отражающей Духовную, Божью, чистую благость и мир, мы, безусловно, способны на это.Пока мы склонны реагировать, мы, по сути, участвуем в заговоре против самих себя. Во всех ситуациях всегда лучше реагировать на присутствие Бога, чем реагировать на какую-то ложь или угрозу, предполагающую отсутствие Бога.

Есть старая поговорка: «Тот, кто тебя злит, контролирует тебя». Злиться и думать о том, как расквитаться с кем-то, только позволяет антагонизму причинить вам боль. Писатель О. А. Баттиста, химик, часто писавший на религиозные темы, сказал: «Одно из самых продолжительных удовольствий, которое вы можете испытать, — это чувство, которое охватывает вас, когда вы искренне прощаете врага — знает он об этом или нет.

Приятно помнить, что мирная, устойчивая благодать уже полностью присутствует в каждом из нас — она является постоянной частью нашей истинной духовной идентичности, потому что наш Бог Отец-Мать выражает божественную природу, или Христа, в нас. Иисус ясно дал понять, что Царство Божие находится внутри, и благодать, безусловно, включена в это Царство. «Наука и здоровье» гласит: «Пришествие Иисуса из Назарета ознаменовало первое столетие христианской эры, но Христу нет ни начала лет, ни конца дней.На протяжении всех поколений, как до, так и после христианской эры, Христос, как духовная идея, — отражение Бога, — приходил с некоторой мерой силы и благодати ко всем, готовым принять Христа, Истину» (с. 333).

Это так прекрасно, как приверженность и настойчивая практика выражения Божьей благодати может удерживать нас от реакции на оскорбления, помогая нам оставаться уравновешенными и уравновешенными. Скажем, например, что кто-то из зависти сплетничает о вас, рассказывая другим то, что заставляет вас показаться нечестным или даже коррумпированным.Когда вы сталкиваетесь с оскорбительным поведением, невежественным или злонамеренным, вместо того, чтобы реагировать гневом, постарайтесь позволить изящному Христоподобию стать вашим упреком.

Мы теряем духовную силу всякий раз, когда испытываем желание нанести ответный удар. Вместо этого посвятите все свое время и мысли любви к Богу, слушанию Бога и позвольте безграничной милостивой любви Бога царствовать в вашем сознании. При искушении обидеться не нужно мысленно отступать, сжимая гнев внутри. Вместо этого обращение к Богу в молитве дает вам возможность подняться над всем этим и обрести благодатную свободу от гнева и обид.

Да, сегодня один из нескольких миллиардов жителей нашей планеты может сделать или сказать что-то, что может оскорбить вас. Возможно, в прошлом вы бы предавались гневу. Не сейчас. Уже нет. У тебя есть дела поважнее. Вы превратили свою «горячую кнопку» в «льготную кнопку». Вы активно доказываете то, что так метко сказано в «Наука и здоровье» : «Благодать и Истина сильнее всех других средств и методов» (стр. 67).

Боретесь ли вы с тем, что вас «обижает Бог?» | Проповедуй, учи это Деталь статьи

Боретесь ли вы с тем, что вас «обижает Бог»?

 «Благословен тот, кто не обидится на меня.

~ Матфея 11:6

Обидеться — значит споткнуться или споткнуться. Писание говорит нам, что Иисус – камень соблазна. . . или камень преткновения. . . к непослушным (1 Петра 2:8). В Свои земные дни Господь Иисус постоянно оскорблял религиозный истеблишмент.

Но в приведенном выше тексте Иисус имеет в виду кого-то другого. Он обращается к Своим последователям: «Блаженны вы, мои последователи, когда не обижаетесь на меня». Контекст подтверждает это.

Иоанн Креститель был полностью предан Иисусу.Он вел жизнь полного самоотречения. Он отдал все ради своего Бога. И вот он оказывается в холодной тюрьме.

У нас нет сведений о том, что Господь когда-либо посещал его там. Итак, Джон задается вопросом и сомневается. Вероятно, он думает: «А оно того стоило? Я прожил всю свою жизнь, чтобы проложить путь Мессии, а теперь я в тюрьме. Царство еще не пришло».

Джон недоумевает и колеблется; он испытывает искушение споткнуться о своего Господа. Поэтому он посылает сообщение Иисусу, спрашивая: «Ты действительно тот, кто должен был прийти? Или нам следует ожидать другого?»

И снова Иисус не посещает Иоанна.Вместо этого он посылает ему этот ответ через своих учеников:

«Вернитесь и сообщите Джону, что вы видите. Глухие слышат; слепые видят; прокаженные очищаются; мертвые воскресают; благая весть проповедуется бедным. . . и счастлив тот человек, который не обижается на меня. Мирный человек, который не спотыкается обо мне. Блажен человек, который не отпадает из-за того, что я делаю или не делаю».

На протяжении многих лет я наблюдал, как христиане обижаются на Господа.Некоторые из них были страстными последователями Иисуса в юности, но позже отреклись от Него. Почему? Потому что они решили обидеться на Него.

«Блажен человек, который не обижен на меня». Это забытое блаженство.

В этом посте я хочу поделиться тремя причинами, по которым христиане обижаются на своего Господа. Во второй части серии я хочу обсудить проблему обиды христиан на других. Два различны, но не разделены.

Причина 1: Он требует слишком много .В Иоанна 16:1 Иисус говорит Своим ученикам, что Он делится «всем этим», чтобы они не обиделись на Него. Некоторые из этих «вещей» были суровыми предупреждениями о том, что мир будет их ненавидеть и преследовать (Иоанна 15:18 и далее). Иисус ясно дал понять, что следование за Ним не приведет к ложу из роз. Страдания и потери связаны.

К сожалению, некоторые представляют евангелие, которое не включает эти части. Результат: христиане обижаются, когда понимают, во что ввязались. Но Иисус дает нам знать заранее, что влечет за собой следование за Ним.Даже в Его дни некоторые из Его последователей перестали ходить с Ним, потому что считали цену слишком высокой (Иоанна 6:53-59).

Причина 2: Он не соответствует нашим ожиданиям. Господь часто действует так, как мы не понимаем. Я слышал, как некоторые христиане говорили: «Моя жизнь сегодня была бы намного лучше, если бы я не следовал за Иисусом в юности. Смотри, куда это меня завело». В книге «В поисках органической церкви» я рассказываю о кризисе «Уловка-30». В нашей жизни наступает момент, когда мы переоцениваем основные обязательства, которые взяли на себя в раннем взрослом возрасте.И мы либо копаем глубже, либо покидаем корабль.

Исаия говорит, что Божьи пути выше наших (Исайя 55:9). Господь работает на уровнях, которые мы не можем постичь. Павел говорит, что Бог делает все для нашего блага (Римлянам 8:28). «Почему Бог не ответил на эту молитву? Почему Он не выполнил это обещание? Почему Он позволил этому случиться со мной? Почему Он позволил этому случиться с ним/ней? Почему Бог молчит, когда мне больше всего нужно Его услышать?»

Вот вопросы, которые мучают серьезного верующего.Если вы еще не встретили Бога, который отказывается оправдать все ваши ожидания, вы это сделаете. И то, как вы отреагируете в этот день, покажет, поклоняетесь ли вы Иисусу Христу или Санта-Клаусу (см. Иоанна 6:26). Это покажет, любите ли вы Бога больше, чем Его обетования (или, на самом деле, вашу интерпретацию этих обетований).

Жанна Гийон однажды сказала: «Я все равно буду служить Ему, даже если это отправит меня в ад». Иов сказал: «Неужели от руки Господа мы будем принимать добро, а не зло?» Вспомните трех еврейских детей.Они прожили жизнь, верную своему Богу. И сказал им языческий царь: «Поклонитесь моему золотому истукану, иначе вы умрете в моей огненной печи».

Их ответ красноречив: «Мы не собираемся поклоняться этому образу или служить вашим богам. Господь силен избавить нас, и Он избавит нас от твоей огненной печи. Но даже если Он этого не сделает, мы все равно не собираемся преклоняться перед вашими ложными богами».

Какое отношение. Какая осанка. Какая вера. «Бог избавит нас .Но даже если  Он этого не сделает, мы все равно будем следовать за Ним».

Эти слова содержат гром и молнию для каждого ребенка Бога.

Если я могу использовать иллюстрацию, мы, смертные, живем на страницах 300-400 книги в 2000 страниц. Только Бог может видеть всю книгу. И Он дал нам возможность видеть только страницы 300-400. У нас нет возможности понять, что находится на страницах 1–299 или страницах с 401 по 2000. Мы можем только догадываться и предполагать, что в них содержится (поэтому мы создаем всевозможные запутанные богословские системы для объяснения тайн, которых не понимаем).

Вот урок, который нужно усвоить: жизнь всегда сводится к доверию Господу, а не к попыткам выяснить Его пути с помощью нашего ограниченного, ограниченного понимания. Тем не менее, вместе мы можем лучше обнаружить и понять, что находится на страницах 300-400, и тем самым научиться жить в них более эффективно. (Я надеюсь, что такие сообщения в блогах будут способствовать достижению этой цели.)

Причина 3: Он не приходит вовремя. Он работает слишком медленно. Он слишком поздно реагирует. Его освобождение занимает слишком много времени. Божьи часы идут намного медленнее, чем наши.Мы можем написать или отправить по электронной почте нашу молитву Богу, и Он не ответит нам, когда мы ожидаем. На самом деле, иногда мы вообще никогда не слышим от Него ответа. Экран пустой.

Иногда мы молимся о важном деле в нашей жизни. . . . или помолимся за кого-то другого. . . годами. И циферблат не двигается. Ожидание Господа может утомить. И это может привести к обиде. Но Бог всегда соблюдает точное время.

Подводя итог, вот как НЕ обижаться на Господа:

  • Помните, что Он требует всего, и Он обещал страдания и скорби вместе с благословением и вечной жизнью. Так что не продавайтесь за дешевое и легкое евангелие. Таково не Евангелие Иисуса Христа. Он рассказал нам, во что мы ввязываемся, и призвал нас заранее подсчитать цену (Луки 14:26 и далее).
  • Помните, что Его пути выше наших, и Он не всегда показывает нам, что Он делает и почему. Возможно, мы не всегда понимаем, что Он делает или позволяет, но Ему все же можно доверять. Такова природа хождения верой, а не видением. Даже когда Его благодати недостаточно, ее всегда достаточно.
  • Помните, что Бог всегда приходит вовремя, но Его часы тикают не так, как наши. Он Лорд, который иногда появляется спустя долгое время после того, как прошел час исцеления, и мы мертвы в течение четырех дней. Просто спросите у Лазаря.
  • Быть обиженным на Бога — это выбор. Вы можете обижаться на Господа и спотыкаться о то, чего не понимаете. Или вы можете «надеяться на Господа всем сердцем вашим и не полагаться на разум ваш» (Притчи 3:5).

«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как неисследимы суды Его и неисследимы пути Его!» (Римлянам 11:33).

Библейские стихи об обиженных — 24 отрывка

24 стиха об обиженных из 14 книг

Тогда Авимелех призвал Авраама и сказал ему: что ты сделал с нами? и чем я обидел тебя, что ты навлек на меня и на мое царство великий грех? ты сделал мне дела, которых не должно было делать.

И было после этого, [что] виночерпий царя Египетского и [его] пекарь оскорбили господина своего, царя Египетского.

И послал Езекия, царь Иудейский, к царю Ассирийскому в Лахис сказать: я согрешил; возвратись от меня: что ты возложишь на меня, то я понесу. И назначил царь Ассирийский Езекии, царю Иудейскому, триста талантов серебра и тридцать талантов золота.

И сказал им: не вводите пленных сюда; ибо, как мы согрешили против Господа [уже], вы хотите прибавить [больше] к нашим грехам и к беззаконию нашему: ибо велико беззаконие наше, и [есть] яростный гнев против Израиля.

Обиженный брат [труднее победить], чем сильный город: и [их] раздоры [подобны] запорам замка.

И сказал Иеремия царю Седекии: чем я провинился перед тобою, или перед рабами твоими, или перед народом сим, что ты посадил меня в темницу?

Так говорит Господь Бог; За то, что Едом отмстил дому Иуды, сильно оскорбил их и отомстил им;

Когда Ефрем говорил с трепетом, он превозносился в Израиле; но когда он согрешил в Ваале, он умер.

И блажен [тот], кто не соблазнится на Меня.

Но не имеет в себе корня, но непостоянен: ибо, когда настанет скорбь или гонение за слово, мало-помалу соблазняется.

И обиделись на него. Но Иисус сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.

Тогда подошли ученики Его и сказали Ему: знаешь ли ты, что фарисеи соблазнились, услышав это слово?

И тогда соблазнятся многие, и друг друга предадут, и возненавидят друг друга.

Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.