Содержание

Антоним

Eckher Dictionary is a modern pronunciation dictionary of the English language. Every pronunciation in Eckher Dictionary is written in IPA (International Phonetic Alphabet). Example English pronunciations: «bamlanivimab».

Eckher’s Periodic Table of the Elements is the modern and accessible version of the periodic table that allows you to easily navigate all 118 elements and view detailed information about each element. It supports both the 18 column (IUPAC) and 32 column (long form) versions of the periodic table and provides the mobile- and touch-friendly interface for viewing the table.

Create sequence logos for protein and DNA/RNA alignments using Eckher Sequence Logo Maker.

Compose speech audio from IPA phonetic transcriptions using Eckher IPA to Speech.

Browse place name pronunciation on Eckher IPA Map.

Enter IPA characters using Eckher IPA Keyboard.

Navigate the Semantic Web and retrieve the structured data about entities published on the web using Eckher Semantic Web Browser.

Turn your phone into a compass using Eckher Compass.

Author, enrich, and query structured data using Eckher Database for RDF.

Create TeX-style mathematical formulas online with Eckher Math Editor.

Create knowledge graphs using Eckher RDF Graph Editor.

Send messages and make P2P calls using Eckher Messenger.

Build event-sourced systems using Eckher Database for Event Sourcing.

View PDB files online using Eckher Mol Viewer.

Listen to your text using Eckher Text to Speech.

View FASTA sequence alignments online with Eckher Sequence Alignment Viewer.

Convert Punycode-encoded internationalized domain names (IDNs) to Unicode and back with Eckher Punycode Converter.

Explore the human genome online with Eckher Genome Browser.

Edit text files online with Eckher Simple Text Editor.

Send test emails with Eckher SMTP Testing Tool.

В морфемном словаре русского языка МОРФЕМА.РУС приведен разбор слов по составу (морфемный разбор, морфемный анализ). Даный словарь поможет в проведении морфемного анализа не только начальных (словарных) форм слов, но и всех их словоформ (всех грамматических форм слов русского языка). В основу морфемного словаря «Морфема» положена наиболее полная лексика русского языка.

Разбор слова «грибочек» по составу (морфемный анализ) представлен в словаре МОРФЕМА.РУС (выделение корня, суффикса, основы и окончания).

Demonym is an online dictionary of demonyms (words used to identify the people from a particular place). Some of these words aren’t well-known or easy to remember, and Demonym can help you quickly find the answer. Examples: Barbados.

Розбір слів за будовою: «ходити».

Разбор слоў па саставе: «рассыпаць».

Ударения в словах: «Шеншин».

Синонимы к словам: «потешить».

Антонимы к словам: «сжать».

Скажите, пожалуйста, что Вы считаете антонимом к слову «цинизм»?…

 

Feb. 26th, 2009 12:57 pm

Скажите, пожалуйста, что Вы считаете антонимом к слову «цинизм»?

Давайте для начала скрою комментарии, чтобы отвечающие не влияли друг на друга.

Update: Какой-то спектр мнений собрался, открываю комментарии.

P.S. Вопрос возник в связи с замечанием a_shen в комментах у motimatik
показательно для теперешних настроений, что антонимом к цинизму служит наивность

P.P.S. Ушаков вместе со своим словарём считают, что Цинизм — Вызывающе-пренебрежительное и презрительное до наглости и бесстыдства отношение к чему-н. (к правилам нравственности и благопристойности, к культурным ценностям и т. п.).

Но меня-то не словарное определение и правильное построение отрицания к нему интересует, а общественное восприятие.

57 comments — Leave a comment

From:williamkent
Date:February 26th, 2009 10:08 am (UTC)

Мой собственный вариант —

(Link)

Наивность.

From:jedal
Date:February 26th, 2009 04:37 pm (UTC)

Re: Мой собственный вариант —

(Link)

Совершенно неправильный антоним, мне кажется.

From:uuner
Date:February 26th, 2009 10:52 am (UTC)
(Link)

«Нравственность».
Если бы это слово не использовалось так часто разными циничными типами…

Интересно.

Мне казалось, что нравственность — это про поведение или про нормы поведения (хотя это скорее мораль), в то время как цинизм — про мироощущение.

Другое дело, что с точки зрения циника нравственности нет…

From:cleam
Date:February 26th, 2009 11:16 am (UTC)
(Link)

Ну, морализм, например.

наивность

восприятия мира эмоционально, пропуская через себя, сочувствие, часто иррациональное.

сейчас пойду в википедию подглядывать :))

трепетность? простодушие? а, вот: наивность.

к цинику — романтик
к цинизму — гуманизм

Для меня пара, очевидно, романтик-прагматик.

А про гуманизм я ваще не понимаю, при чём он тут…

From:bdzhdao
Date:February 26th, 2009 02:12 pm (UTC)
(Link)

ханжество.

восприимчивость, впечатлительность?

идеализм

О!

From:akho
Date:February 26th, 2009 06:55 pm (UTC)
(Link)
Мне кажется, что словом «цинизм» нельзя пользоваться в сколь-нибудь серьезной дискуссии. Все это обсуждение ясно показывает, что негативные коннотации заслонили всякий содержавшийся в нем смысл.

С измами так часто бывает.

Вообще Аполлодор Селевкийский учил, что цинизм — кратчайший путь к добродетели.

С твоим подходом мы рискуем остаться вообще без слов — «массовую культуру» нельзя, «цинизм» вот тоже… По-моему, лучше пообсуждать и вернуть — хотя бы локально — смысл, чем исключать из дискуссий.

Кто про него чего только не говорил 🙂

Цинизм это не просто «адекватное восприятие нелицеприятной действительности». Цинизм это «адекватное восприятие» + «готовность действовать аморально, оправдывая себя тем, что все вокруг такие же».

Антоним к двойному понятию не определён. К первой части антоним наивность, ко второй — понимание, что правильно жить не по лжи, даже когда это невыгодно.

С тем, что «все такие» — важная характеристика циничного мировоззрения — соглашусь. А вот
есть ли в этом слове готовность как-то себя вести — интересный вопрос, неочевидный для меня.

Мы же говорим про то, что это слово значит сейчас (а то там сверху какие-то разговоры о стершемся смысле, как будто какой-то там смысл правильный, а тот, который сейчас большинство носителей поддерживает, — неправильный .\)? Я согласна с Ушаковым и Ожеговым, что в адрес кого-то это вполне себе отрицательная оценка, ну и антоним к нему я-не-знаю-слово, но внимательное отношение к чувствам, правилам и убеждениям других, какими бы идиотскими на собственный взгляд они ни были, а никак не непонимание того, что происходит вокруг.

У тебя получилась какая-то толерантность.

А наивность или, более подходящий идеализм — не непонимание того, что вокруг происходит — это такой способ восприятия действительности, «розовые очки» если угодно.

From:kato4ek
Date:February 26th, 2009 10:30 pm (UTC)
(Link)

Я уже после открытия общественного мнения, но все же выскажусь: мне кажется, что ключевое в понятии «цинизм» это отсутствие веры. Соответственно, вера и будет антонимом. Я имею ввиду в самом широком понимании этого слова. Я тоже думала, над вариантом «идеализма», но останавливаюсь на вере, потому что она в широком плане 1) включает идеализм, в плане наличия персонифицированной картинки реальности 2) исключает некоторый инфантилизм и «розовые очки», которые нередко включаются в понятие идеализма.

Наивность с моей точки зрения совсем не катит, так как предполагает некую простоту/простоватость, а цинизм к этому, как мне видится, отношения мало имеет.

1) Поясни, пожалуйста, про персонализированную картину мира — не понимаю, как она связана с верой/идеализм
2) Мне так кажется, что отсутствие «розовых очков» — важное свойство цинизма, поэтому этот оттенок антонима из значения исключать не надо

Но твоя «вера» мне тоже нравится, потому как на уровне ценностей цинизм — это, действительно, отсутствие веры («ничего святого»)

Вообще, постепенно вырисовывается некоторая картинка — восприятие мира, система ценностей, модель поведения. Про последнюю мне пока хуже всего ясно. Но о ней лучше, видимо, в ветке gaz_v_pol, чтобы не множить сущности

 

Совестливые циники и бессовестные идеалисты


И он думает, что когда-нибудь, перед Богом или перед смертью, в какой-нибудь исповеди, или главном романе, или бесстыдно-обнаженных мемуарах, он сам с собой разберется. («Дневники» Юрия Нагибина — глубокая иллюстрация этого цинично-совестливого типа). Он копит счет к себе и к своим дружкам, подельникам по циничному делу вонюче-мерзко-сладостной жизни. При этом он не откажется от еще одного удовольствия что-то где-то хапнуть, хряснуть, подмять под себя чужую бабу и с таким же смачным хрустом разбить чью-то морду, загрести себе плывущую откуда-то длинную деньгу. Ему всегда этого мало, и как ни отвратно порой бывает, в монастырь он не уйдет. Нет, не уйдет, но все же иногда хоть на минуточку верит, что вдруг возьмет да уйдет. Он знает цену не только всему, но и своему знанию этой цены. Живет зверино, но и зверски тоскует, и порой кажется, что тоска эта пересилит его обычай и заставит так взвыть, что этот вой взлетит до высокой ноты, до соловьиной чистоты.

 

Это – совестливый циник. Он не сделает другому хуже того, что нужно, чтобы ему самому было хорошо. Есть у него пределы, которых он никогда не переступит, святая мать, или святое ремесло, какое-то резкое пятнышко света, неприкосновенный запас добра во всей этой растленной всекупле и всеебле. Чем глубже он во все это зловоние погружается, тем сильнее что-то его оттуда выталкивает, и бывает, что к старости или на каком-то пределе сил, как проявление высшей слабости, — таки вытолкнет, поднимет над самим собой, и он что-то такое вымолвит, выдохнет, просветлеет и умрет.

А бывают и бессовестные идеалисты. Человек свято верует в высшие принципы, и не только верует, но по ним живет и под них все подминает – и себя, и других. Ему не до частностей, главное, чтобы у вещей была правильная мера. Он живет, не провисая, ходит по жизни как по туго натянутой струне. Идеал настолько его держит на высоте морального духа, что отчасти или даже вполне заменяет ему совесть. Совесть – вещь тонкая, даже непонятно, из чего она состоит и на чем держится. Где тонко, там и рвется, и совесть – это и есть состояние рвущейся тонкости. Совесть может работать против цинизма и растления. Но может работать и против идеализма, если он лишен теплоты и сцепки с реальными, слабыми, страдающими людьми, если он слишком отвлеченен и надменен в своей чистоте.

Собственно, две эти фигуры, совестливый циник и бессовестный идеалист, и составляют важнейший личностный контраст и нравственную коллизию в Евангелии. Конечно, там есть бессовестные циники, вроде Иуды, и совестливые идеалисты, прежде всего Тот, кого Иуда предает. Но тонкая морально-психологическая интрига, интерес сюжета разворачивается между теми, кого можно назвать мытарями и фарисеями: закоренелыми грешниками, которые иногда вздыхают и бьют себя в грудь, и закоренелыми праведниками, которые знают, как надо, и делают то, что надо, не мучаясь угрызениями совести, потому что совесть им заменяют идеал, вера, закон, догмат, «человек для субботы».

Иногда мне кажется, что я недостаточно циник, и именно поэтому мне не хватает совести. Совесть, конечно, не рождается из цинизма как такового, но «здоровый» цинизм, приближаясь к здравому смыслу, может выбить из человека тот идеализм, который мешает его душе вздохнуть в полной мере, расслабиться, почувствовать правоту частностей, мелочей, безыдейных существований. В этом случае цинизм освобождает в душе человека то место, которое должно принадлежать совести. Хотя, конечно, цинизм хорош только лишь подсобно, как «клин против клина», в тех случаях, когда идеализм очень уж заклинит человека и превратит его в Стража Порядка, или Революции, или Будущего… Но сам по себе цинизм так же бессовестен, как идеализм, и поэтому вполне возможно превращение одного в другое прямо и непосредственно, минуя совесть. Идеалисты революции становятся циниками новой империи, ленинцы – сталинцами, и т.д. Великий Инквизитор у Достоевского — пример сочетания Сверхидеалиста и Сверхциника в одном лице. Он был идеалистом христианства, потом стал циником инквизиции. И только раз в нем дрогнула живая совесть – когда он, сделав исключение для единственного, отпускает узника-Христа.

Иногда цинизм помогает совести выстоять против идеализма, а иногда идеализм отстаивает совесть против цинизма. Один и тот же человек может переходить от идеализма к цинизму и обратно – чувствуя, что эти крайности ему даны для расшевеления самого живого себе, напряжения между верой и безверием. Может быть, идеализм и цинизм вообще суть только средства для совести оставаться живой, не довольствуясь ни принципами, ни отсутствием таковых.

В революции такой круговорот идеализма и цинизма происходит постоянно. Сталин был бессовестный циник, а Ленин — бессовестный идеалист (видимо, таковым оставался и Троцкий, потому и не ужился со сталинскими циниками, хотя бессовестными были все). Для контраста укажем на двух философов: В. Розанов — совестливый циник, а Вл. Соловьев — совестливый идеалист. Идеалисты и циники бывают среди и политиков, и философов, но философия все-таки совестливая дисциплина, в отличие от политики.

Расположим их просто для наглядности в условной схеме.
1. Сталин: бессовестный цинизм
2. Ленин: бессовестный идеализм
3. Розанов: совестливый цинизм 

4. Соловьев: совестливый идеализм

перевод на русский, синонимы, антонимы, произношение, примеры предложений, транскрипция, значение, словосочетания

A-A force directly proportional to the product of two masses and inversely proportional… Сила, прямо пропорциональная произведению двух масс и обратно пропорциональная…
Your body emits a magnetic pulse that inversely correlates to your circadian rhythms. Ваше тело испускает магнетические импульсы, прямо противоположные сердечным ритмам.
Inversely, the base saturation is generally much higher in the humus layer compared to the mineral soil. Насыщенность основаниями, наоборот, значительно выше в гумусном слое, чем в минеральной почве.
In fact, in our data, grit is usually unrelated or even inversely related to measures of talent. В действительности, по нашим данным, твёрдость характера часто не зависит или же обратно пропорциональна величине таланта.
The motive is screen printed inversely on the substrate and then transferred to the material by a thermal press. Краска наносится на узор в зеркальном отражении способом ситопечати, а затем после подогрева узора переносится на ткань при помощи термического пресса.
In general, the costs of protecting systems against failures are inversely proportional to the length of the acceptable downtime period. В целом издержки на обеспечение отказоустойчивости систем обратно пропорциональны продолжительности приемлемого простоя.
Their skill is inversely proportional to their well-being, and their lack of opportunity often makes them angry, cynical and vindictive. Их навыки и умения обратно пропорциональны их благосостоянию, а из — за отсутствия благоприятных возможностей они часто злятся, проявляют цинизм и мстительность.
Gold is a commodity/currency that acts as a safe haven basket and when the equity market tanks or surges, gold should react inversely . Золото в связке товары/валюты часто выступает в качестве тихой гавани. И когда фондовый рынок падает или растет, золото действует обратным образом .
If you keep the shape and density of the spacecraft constant, the acceleration will be inversely proportional to the size. Если форма и плотность космического аппарата постоянны, то ускорение будет обратно пропорционально размеру.
It’s inversely proportional to taxes. Обратно пропорциональное налогам.
And inversely also. If your need is for a hundred pounds, forty-five would be worse than useless. И наоборот, если вы нуждаетесь в сотне, сорок пять для вас бесполезны.
Mischief varies inversely with proximity to the authority figure. Плохое поведение обратно пропорционально…. ..близости к авторитету.
..Stars oscillation is inversely proportional to the square root of its density. Мерцание звёзд обратно пропорционально квадратному корню их плотности.
If you can plant some sort of disruptive communication signal inside the swarm it might inversely effect capacity the way it coordinates. Если бы вам удалось послать какой — то дезорганизующий сигнал в рой он мог бы негативно сказаться на их способности координироваться.
They require the presence of two inversely oriented unmethylated recognition sites for restriction digestion to occur. Они требуют наличия двух обратно ориентированных неэтилированных участков распознавания для осуществления переваривания рестрикции.
The force is proportional to the product of the two masses, and inversely proportional to the square of the distance between them. Сила пропорциональна произведению двух масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними.
Both are inverse-square laws, where force is inversely proportional to the square of the distance between the bodies. И то и другое — законы обратных квадратов, где сила обратно пропорциональна квадрату расстояния между телами.
According to research data from the Health Survey for England, the proportion of children classified as overweight and obese was inversely related to household income. Согласно данным исследования, проведенного в рамках обследования состояния здоровья в Англии, доля детей с избыточным весом и ожирением была обратно пропорциональна доходу семьи.
Inversely, PCP can have more unpredictable effects and has often been classified as a stimulant and a depressant in some texts along with being as a dissociative. И наоборот, ПХФ может иметь более непредсказуемые эффекты и часто классифицируется в некоторых текстах как стимулятор и депрессант, а также как диссоциатив.
Belief in creationism is inversely correlated to education; only 22% of those with post-graduate degrees believe in strict creationism. Вера в креационизм обратно коррелирует с образованием ; только 22% тех, кто имеет высшее образование , верят в строгий креационизм.
In the diagram the varying distance of Mercury to the Sun is represented by the size of the planet, which is inversely proportional to Mercury’s distance from the Sun. На диаграмме изменяющееся расстояние Меркурия до Солнца представлено размером планеты, который обратно пропорционален расстоянию Меркурия от Солнца.
This phenomenon is called precession and the rate at which an object precesses is inversely proportional to its rate of spin. Это явление называется прецессией, и скорость, с которой объект прецессирует, обратно пропорциональна скорости его вращения.
The distance a band travels is approximately inversely proportional to the logarithm of the size of the molecule. Расстояние, которое проходит полоса, приблизительно обратно пропорционально логарифму размера молекулы.
However, the values on this line are inversely proportional to the distance from the origin. Однако значения на этой линии обратно пропорциональны расстоянию от начала координат.
Consumers have heterogeneous demands and such demands for different parts of the bundle product are inversely correlated. Потребители имеют разнородные требования, и такие требования к различным частям продукта связки обратно коррелированы.
Thus, the capacitance is inversely proportional to the square root of applied voltage. Таким образом , емкость обратно пропорциональна квадратному корню приложенного напряжения.
Inversely, an increase in the use of leave by men will have a positive impact. И наоборот, увеличение использования отпуска мужчинами окажет положительное влияние.
The yield and price of a bond are inversely related so that when market interest rates rise, bond prices fall and vice versa. Доходность и цена облигаций находятся в обратной зависимости, так что когда рыночные процентные ставки растут, цены облигаций падают и наоборот.
The vaginal orifice is a median slit below and behind the opening of the urethra; its size varies inversely with that of the hymen. Влагалищное отверстие представляет собой срединную щель ниже и позади отверстия мочеиспускательного канала; его размер изменяется обратно пропорционально размеру девственной плевы.
As in the mind of poet or percipient the character of Satan alternates, so inversely the character of God must alternate too. Как в уме поэта или перципиента чередуется характер Сатаны, так и характер Бога должен чередоваться обратно .
Sasaki et al. reported superoxide-dependent chemiluminescence was inversely proportionate to maximum lifespan in mice, Wistar rats, and pigeons. Сасаки и др. сообщалось, что супероксидзависимая хемилюминесценция была обратно пропорциональна максимальной продолжительности жизни у мышей, крыс линии Wistar и голубей.
Capacitance is proportional to the area of overlap and inversely proportional to the separation between conducting sheets. Емкость пропорциональна площади перекрытия и обратно пропорциональна расстоянию между проводящими листами.
The law of demand states that, in general, price and quantity demanded in a given market are inversely related. Закон спроса гласит, что в общем случае цена и количество, востребованные на данном рынке, находятся в обратной зависимости.
The value of this parameter in Stern’s model is proportional to the square of the mass and inversely proportional to the period. Значение этого параметра в модели Штерна пропорционально квадрату массы и обратно пропорционально периоду.
As mentioned above, the effectiveness of rider lean varies inversely with the mass of the bike. Как уже упоминалось выше, эффективность райдера lean изменяется обратно пропорционально массе велосипеда.
Protoporphyrin speckling compensates for this, and increases inversely to the amount of calcium in the soil. Протопорфириновая крапинка компенсирует это и увеличивается обратно пропорционально количеству кальция в почве.
In this case, the number of grid points n in a discretization process is inversely proportional to the grid spacing. В этом случае число точек сетки n в процессе дискретизации обратно пропорционально расстоянию между сетками.
According to a local article in 2007, the correlation between household chores and risk of being overweight/obese is found to be inversely related. Согласно местной статье, опубликованной в 2007 году, корреляция между домашними делами и риском избыточного веса / ожирения оказывается обратно пропорциональной.
In more practical, less contrived instances, however, there is usually a trade-off, such that they are inversely proportional to one another to some extent. Однако в более практических, менее надуманных случаях обычно имеет место компромисс, так что они в некоторой степени обратно пропорциональны друг другу.
The size of the hippocampus is inversely related to post-traumatic stress disorder and treatment success; the smaller the hippocampus, the higher risk of PTSD. Размер гиппокампа обратно связан с посттравматическим стрессовым расстройством и успехом лечения; чем меньше гиппокамп, тем выше риск развития ПТСР.
The degree of image blurring for a given amount of focus shift depends inversely on the lens f-number. Степень размытости изображения при заданной величине смещения фокуса обратно зависит от f — числа объектива.
Protoporphyrin speckling compensates for this, and increases inversely to the amount of calcium in the soil. Протопорфириновая крапинка компенсирует это и увеличивается обратно пропорционально количеству кальция в почве.
The cost of producing any unit of output of DPA is inversely proportional to SOC. Стоимость производства любой единицы продукции DPA обратно пропорциональна SOC.
Users who have greater concerns inversely predict their selfie behavior and activity. Пользователи, у которых больше проблем, наоборот, предсказывают свое поведение и активность в селфи.
In Zuckerman’s alternative five model of personality the trait known as Aggression-hostility is inversely related to agreeableness. В альтернативной пятой модели личности Цукермана черта, известная как агрессия — враждебность, обратно связана с приятностью.
This led Aristotle to speculate that the rate of falling is proportional to the weight and inversely proportional to the density of the medium. Это привело Аристотеля к предположению, что скорость падения пропорциональна весу и обратно пропорциональна плотности среды.
Another meta analysis observed an increased risk in those with the homozygous S allele, but found the LS genotype to be inversely associated with OCD. Другой мета — анализ показал повышенный риск у лиц с гомозиготным аллелем S, но обнаружил, что генотип LS обратно связан с ОКР.
A capacitor has a purely reactive impedance that is inversely proportional to the signal frequency. Конденсатор имеет чисто реактивный импеданс, который обратно пропорционален частоте сигнала.
Induced drag can therefore be said to be inversely proportional to aspect ratio. Поэтому можно сказать, что индуцированное сопротивление обратно пропорционально соотношению сторон.
Inversely, when punishment is low and cognitive dissonance is high, people must internally justify their reasons for not engaging in a prohibited behavior. И наоборот, когда наказание невелико, а когнитивный диссонанс высок, люди должны внутренне оправдывать свои причины отказа от запрещенного поведения.
Inversely, if placed on x = −3, the object would rotate counterclockwise and the right-hand rule would result in a positive z direction. И наоборот, если поместить объект на x = — 3, он будет вращаться против часовой стрелки,и правое правило приведет к положительному направлению Z.
With surface structure size inversely related to stress concentration factors, PSB-induced surface slip quickly becomes a perfect place for fractures to initiate. С размером поверхностной структуры, обратно связанным с факторами концентрации напряжений, вызванное PSB поверхностное скольжение быстро становится идеальным местом для возникновения трещин.
Boredom is often inversely related to learning, and in school it may be a sign that a student is not challenged enough, or too challenged. Скука часто обратно связана с обучением, и в школе это может быть признаком того, что ученику недостаточно брошен вызов, или слишком брошен вызов.
Parental fees are directly proportional to parents’ income and inversely proportional to the number of children in a family. Родительская плата прямо пропорциональна доходу родителей и обратно пропорциональна количеству детей в семье.
The average rate of cosmic-ray soft errors is inversely proportional to sunspot activity. Средняя скорость мягких ошибок космических лучей обратно пропорциональна активности солнечных пятен.
The result is that the component of the angular velocities of the body about each axis will vary inversely with each axis’ moment of inertia. В результате компонент угловых скоростей тела вокруг каждой оси будет меняться обратно пропорционально моменту инерции каждой оси.
Vectors exhibit this behavior of changing scale inversely to changes in scale to the reference axes and consequently are called contravariant. Векторы демонстрируют такое поведение изменения масштаба обратно пропорционально изменению масштаба относительно опорных осей и поэтому называются контравариантными.
For a given displacement of the front wheel, due to some disturbance, the angle of the resulting path from the original is inversely proportional to wheelbase. При заданном смещении переднего колеса, вследствие некоторого возмущения, угол результирующего пути от исходного обратно пропорционален колесной базе.
In general, frequency of helping behavior is inversely related to the country economic status. В целом частота помогающего поведения обратно пропорциональна экономическому статусу страны.
The electromagnetic radiation is produced as if emitted by a black body with a temperature inversely proportional to the mass of the black hole. Электромагнитное излучение создается как бы испускаемым черным телом с температурой, обратно пропорциональной массе черной дыры.

Цинизм (современный)

Цинизм — это отношение , характеризующееся общим недоверием к мотивам других.

[1] У циника может быть общее отсутствие веры или надежды на людей, движимых амбициями, желанием, жадностью , удовлетворением, материализмом , целями и мнениями, которые циник воспринимает как тщетные, недостижимые или в конечном счете бессмысленные и, следовательно, заслуживающие насмешек или предостережение. Термин первоначально происходит от древнегреческих философов — киников , которые отвергали общепринятые цели богатства, власти и чести. Они практиковали бессовестное несоответствие социальным нормам в религии ., манеры, жилище, одежда или приличия, вместо этого выступая за стремление к добродетели в соответствии с простым и естественным образом жизни.

К 19 веку упор на аскетические идеалы и критика современной цивилизации, основанная на том, что она может не соответствовать идеальной цивилизации, или негативистские аспекты философии киников привели к тому, что современное понимание цинизма стало означать склонность к неверию в искренность или добродетель. человеческих мотивов и поступков. [ нужна цитата ] Современный цинизм — это недоверие к провозглашаемым этическим и социальным ценностям, особенно когда в отношении общества возлагаются большие надежды., учреждения и органы власти, которые не выполняются. Оно может проявляться в результате фрустрации, разочарования и недоверия, воспринимаемых как обязанность организациям, властям и другим аспектам общества.

Цинизм часто путают с пессимизмом или нигилизмом, возможно, из-за его недоверия к другим. Различия между ними в том, что цинизм — это недоверие по благоразумию; в то время как из-за чувства пораженчества пессимизм — это недоверие к потенциальному успеху. Нигилизм, со своей стороны, вызывает недоверие к вере в то, что жизнь имеет какой-либо ценный смысл.

Современный цинизм определяется как отношение недоверия к заявленным этическим и социальным ценностям и отказ от необходимости быть вовлеченным в общество. [2] Пессимистично относится к способности людей делать правильный этический выбор, и один антоним — наивность . [3] Современный цинизм иногда рассматривается как продукт массового общества , особенно в тех обстоятельствах, когда человек считает, что существует конфликт между заявленными мотивами и целями общества и реальными мотивами и целями. [4] [5]

Цинизм может проявляться более активно при депрессии . В своем бестселлере «Критика циничного разума» (1983) Питер Слотердейк определил современных циников как «пограничных меланхоликов, которые могут держать под контролем свои симптомы депрессии и при этом сохранять способность работать, что бы ни случилось… суть современного цинизма: способность его носителей работать, несмотря ни на что». [6]

Одним из активных аспектов цинизма является стремление разоблачить лицемерие и указать на разрыв между идеалами и практикой . [7] Джордж Бернард Шоу якобы выразил это лаконично: «Сила точного наблюдения обычно называется цинизмом теми, у кого его нет». [8]


Доцент в проруби. Николай Гришин с кафедры политологии АГУ: очень много интересных подробностей!

Умные не бывают учёны; учёные не бывают умны.

Лао-Цзы

Имеет ли учитель право увлечённо отстаивать и открыто пропагандировать те или иные политические взгляды? Ведь призвание учителя — преподавание предметов, но никак не пропаганда! Думаем, вряд ли кто-то поспорит с этим.

Однако могут найтись те, кто заявит, что задача педагога просвещать; но, позвольте, одно дело — просвещать, а другое — огульно хаять власти.

Об этих вопросах во многом философского толка я, простой студент, задумался, когда столкнулся с личностью Николая Владимировича Гришина.

Это интернет, детка…

Произошло это случайно — увидел грязный, похабный комментарий в одном из блогов в Живом Журнале (интернет-площадки, активным участием в которой, как известно, не брезгуют первые лица не только в Астрахани, но и во всей стране). Здесь и далее мне немало предстоит цитировать «великое наследие» Николая Гришина. Увы, матершины в его комментариях, которые могут читать (и читают!) сотни тысяч и миллионы людей, так много, что не удивляйтесь количеству многоточий в цитатах Гришина. Очень многое из того, что он пишет, цитировать очень не хочется, но чтобы читатель имел представление, о чём же идёт речь, делать это — цитировать Н.В. Гришина — придётся. Заранее прошу прощения у людей, которых представленные ниже цитаты могут оскорбить!

Итак, моё знакомство с доцентом кафедры политологии Астраханского госуниверситета состоялась со следующего комментария:

«Выб…ядки, нах»

Столь грубо и непочтительно Николай Гришин отозвался… о ком бы вы думали? Никогда не угадаете! О чемпионах мира — молодёжной сборной России по хоккею!

Чем так расстроили молодые российские спортсмены, прославляющие нашу державу — неизвестно. Вероятно, рылом не вышли. Конечно, куда этим юным атлетам и аполлонам соревноваться с самим Гришиным (см. фото доцента в проруби)!

Отзываться так о спортсменах вообще, и о чемпионах мира, в частности — по меньшей мере, не патриотично. Но Гришин себя патриотом и не считает! Но об этом — ниже.

Эй, философ, мля!

Эй, философ, мля! Скажу честно, столь смелое выражение да ещё и столь спорного мнения меня попросту шокировало.

Оставалась надежда: может, такая ругань, подходящая больше сапожнику или извозчику-шоферу, чем учёному-политологу — единичный случай и не является нормой для сетевого (и только?) общения Николая Гришина, также известного как руководитель астраханского отделения Российского философского общества.

Однако скоро я понял, что заблуждался. Если почитать другие выступления доцента кафедры политологии АГУ, так вообще складывается впечатление, что его любимые выражения – это известные русские словечки-антонимы из трёх и пяти букв, и их производные: «зае…ться», «долб…б», «ох…вание», «расп…он», а также «х…ли», «б…я» и, конечно же, «б…ть».

Есть в лексиконе Гришина (с которым, подчёркиваю, может ознакомиться любой желающий на бездонных просторах всемирной компьютерной Паутины) другие термины, которые некоторые смельчаки могут попробовать напечатать в газете — такие, как «мудак» и «мудачье», «говно», «срач» и просто «дерьмо». Ну, а о детском лепете вроде «суки» да «дурак» и говорить нечего — Николаю, сыну Владимира такие словечки, что семечки!

Кандидат политнаук учит язык «падонкаф»?

Пусть у меня пока и нет высшего образования (или даже двух, как у Гришина), но пишу я без ошибок, в отличие от «героя моего романа».

Пишет и комментирует в интернете научный сотрудник АГУ с многочисленными опечатками, орфографическими и попросту грамматическими ошибками: Гришин очень часто пропускает буквы, путает их местами, ставит лишние буквы или забывает написать нужные.

Вот наиболее характерные примеры — «фильмы-легеннды», «ул.Савешкиной», «университетская интеллиганция»; «лицо очень уж калоритное» (вместо «колоритное»), «Жириновский смешен» (вместо «смешон»), «компанейщина» (правильно — «кампанейщина»), «что-ли» (пишется раздельно), «про-американский» (пишется слитно), «окупировали» (два «к»!), «диктар» («о» вместо «а»). И вершина грамотности по-гришински — «пи-ар» вместо привычного «пиар». Причём если предыдущие опечатки и грубые ошибки можно как-то списать на случайность (хотя грамотность — она, как известно, или есть или её нет), то «пи-ар» — это гришинская «фишка». Иного, общепринятого написания этого английского термина (PR — public relation, связь с общественностью) он не признаёт принципиально! Так значит, Лао Цзы прав?!

Гришин как лицо АГУ в ЖЖ

Скажете — мелочи или личное дело? Но, во-первых, если подобное произносится в конфиденциальной беседе, то всё равно это ярко характеризует говорящего. А здесь же далеко не личная беседа, а интернет, и не мелочи, а многократно повторяющаяся матершина и попросту хамство собеседникам из разных городов и весей.

Пусть кандидату политнаук и хамят блогеры (хотя и надо разобраться, почему), но достойно ли обращаться к ним так, как это делает Гришин (самое приличное — это «придурок» и «шестерка»)?

Собственно, виртуальные собеседники в долгу не остаются: в популярном политическом ЖЖ-сообществе «Политклуб» (которое читают тысячи блогеров) называют комментатора из Астраханского госуниверситета «шестеркой вошынгтонского обкома», обвиняют «в проведении подрывной деятельности на территории России», говорят ему буквально в лицо «ты за 30 серебренников отца и мать продашь» (community.livejournal.com/politclub/3482029.html#comments).

В блоге у губернатора Жилкина люди, разобравшись, без обиняков спрашивают у доцента кафедры политологии, не «идиот» ли он и не «второклассник» ли (alexandr-jilkin.livejournal.com/39232.html?thread=3387712#t3387712). В ещё более популярном финансовом блогосообществе «Ru_Finance» Николаю Владимировичу (который успел отметиться и там!) прямо указывают: «отсутствие логики это опять же про вас», (community.livejournal.com/ru_finance/1182671.html?thread=6944463#t6944463).

Блогеры дают Гришину и другие, более чистосердечные характеристики, о сути которых читатель, я думаю, догадывается. Если предположений нет, то я приведу самое корректное, посвящённое Н.Гришину одним из участников «Ru_Finance» на указанной выше странице:

«Переходим на личности ближайших родственников, милейший? Вот своей маме (коль жива ишшо, конешно…) и компостируйте мозжечок своими чудо-излияниями про прогрессивную шкалу… Вы ведь живёте всё ещё у неё, я правильно понимаю? Узнаю по повадкам лиц, близких к современной власти, или ну ОЧЕНЬ сильно желающих на подсосе туда вползти… Короче — пишите по делу — или не надо вовсе. aut bene, aut nihil, как говаривали классики. Прогрессивная шкала, блин… Сначала мозг в порядок — потом шкала, хоть какая. неужели ж не ясно?» (community.livejournal.com/ru_finance/1182671.html?thread=6944207#t6944207)

Стоит уточнить: если вы вдруг думаете, что Н.В. Гришин прячет в интернете свою реальную личность, прикрывшись кличкой-«никнеймом» и не своей фотографией на «юзерпике» (картинке пользователя) — то ошибаетесь. Николай Гришин широко известен астраханской и российской блогосфере как nvgrishin, а с юзерпика на армию блогеров и просто пользователей интернета гордо и даже несколько надменно с трибуны глядит Николай Владимирович собственной персоной! В общем, перепутать Гришина в интернете с кем-то невозможно!

«Профессор кислых щей»?

Два года назад Гришин побывал в США в рамках совместной магистерской программой АГУ и американского Университета Кларка. Потом он напишет об этом в отчёте на официальном сайте АГУ: «Много вынес для себя из поездки в США. (…) Я бы очень хотел внедрить некоторые элементы американской системы образования и у нас». Вот так, не больше и не меньше! Дайте 35-летнему Гришину не на кафедре политологии провинциального университета «рулить», а где-нибудь повыше, так недовольным ЕГЭ нынешние реформы отечественного образования сладким сном покажутся!

Хотя вряд ли Гришин выбьется в Российской Федерации куда-нибудь повыше. Ведь связывает ли он с нашей Родиной свою судьбу после вот такого прилюдного заявления: «Я хоть особо и не молодежь, а с удовольствием переехал бы в Америку»? Что уж там в этой Америке такого, чего нет в России — непонятно. Чем США так манят Гришина? Может, там неженатый доцент (открыто восхищающийся матёрым бисексуалом Дэвидом Боуи), встретил свою судьбу, но «немытая Россия» приказала вернуться назад?..

То ли Николаю Владимировичу действительно ужё всё равно и он грезит себя профессором какого-нибудь университета в тихом и уютном американском городке; либо попросту не отдаёт себе отчёт, когда признаётся на весь интернет в том, что «патриотом себя не считаю»…

Уж не знаю, да и не хочу знать, что говорит Гришин в беседах с коллегам по университету, на заседаниях Международного философского клуба при АГУ с учёными из разных городов и стран; мне неизвестно, что Гришин вещает своим студентам, но в интернете, в популярных и читаемых блогах Николай свет Владимирович говорит о России и её перспективах, руководстве страны и её Основном законе, о россиянах (или даже русских?!) следующее (сохранён авторский стиль и проч.):

«Такая «элита» не имеет морального права занимать свое место. С менталитетом мародеров государством руководить нельзя»

«У нас в России слишком много дерьма. Слишком много зла, нет перспектив у этой страны»

«Ни х…. Просто они должны играть плохих полицейских, чтобы создавать такое впечатление” (отрицает утверждение пользователя Живого Журнала о том, что «на фоне глав каналов Д.А. Медведев смотрится порядочным человеком»)

«Я всем своим студентам говорю — не рассчитывайте на пенсии себе и своим родителям»

«Народ у нас дурак, трус, пропойца и лентяй»

«Бутафорская ельцинская Конституция»

«Антинародная и антигосударственная сущность современного российского режима»

«Очень жаль что у руководства страной находятся такие предатели»

Это можно продолжать, поверьте. Руководитель астраханского филиала региональной лаборатории международной кафедры ЮНЕСКО по философии и этике Санкт-Петербургского научного центра РАН Н.Гришин своих взглядов не скрывает и даже ими, судя по всему, гордится.

Доцент против Путина, Медведева и Жилкина

Текущий строй в нашем в государстве, от которого Гришин исправно принимает получку, социальный статус и прочие блага, это, по его же, гришинским словам — «режим»! И не просто режим, а «вражеский режим», уточняет Гришин, «путинский режим»! Это не мешает Гришину получать от государства денежки разнообразными способами: к примеру, года четыре назад Гришин выступал в качестве автора научного проекта под названием (только, пожалуйста, не смейтесь, дорогие земляки!) «Астрахань начала XXI века: социокультурная регионалистика». Проект финансировался Российским гуманитарным научным фондом, учреждённым правительством РФ (читай — Путиным В.В.).

Если вы думаете, что Гришин, как это сейчас положено прилизанной публике мелкого пошиба, Путина не любит, но за Медведева горой? Нет же! Доцент АГУ Гришин к нашему президенту не питает глубоких чувств. Вот как Гришин отзывается в Д.А. Медведеве в ЖЖ — «Эдакая условность на президентском кресле»!

Отчего же Гришин, словно тот пёс из поговорки, кусает руку, которая его же и кормит?

Ведь совсем недавно, в 90-е годы, Николай Гришин, будучи участником Межвузовского студенческого совета, стал коллективным членом тогдашней партии власти — «Нашего Дома Россия».

Никак на хорошем счету после этого стал тогда ещё совсем юный Коля, раз позже для правительства научно проектировал что-то там с группой со-проектёров!

А потом то ли в Коле случилось что-то, то ли с Колей что-то случилось, но он стал вдруг любить Америку и писать то, что он пишет про Россию.

Уж не моё дело, как ко всему этому относятся многоуважаемые органы госбезопасности, просто лично у меня подозрения возникают, сами понимаете, какие. Ну да ладно, оставлю свои мысли на этот счёт при себе…

Ещё вездесущий и всеведущий доцент вот как отзывается о нашем губернаторе: «Чем хорош Жилкин — это тем что он совершенно искренне выдает паскудную и лживую сущность современного государства».

Это ж каким политологом надо быть, чтобы вот так лягнуть и совершенно безобидного Сан Саныча, и всю Русь-матушку вместе со 140 млн её душ?!

По моему мнению, к астраханскому губернатору Гришин вообще с пренебрежением относится; вот что он писал в блогах по поводу Жилкина — «после всех перлов от пресс-службы губернатора и от него лично, можно ожидать каких угодно завлений».

Самое интересное, что при всём при этом Гришин ухитряется обучать десятки астраханских госслужащих. Только за последние месяцы этот кандидат политнаук выступал в качестве: 1) руководителя дополнительной образовательной программы «Государственное и муниципальное управление» факультета дополнительного профессионального образования АГУ, слушателями которой стали 22 сотрудника Управления федерального казначейства по Астраханской области; и 2) ведущего преподавателя краткосрочных курсов повышения квалификации того же факультета ДПО по программе «Государственное и муниципальное управление», в котором участвовало свыше 40 сотрудников практически всех министерств и ведомств Астраханского области, включая управление делами губернатора!

Скажите мне на милость, чему может научить сотрудников управделами Жилкина человек, который этого же Жилкина хает чуть ли не по всему интернету?!!

Николай Гришин и еврейский вопрос

Естественно, такой человек, как Гришин, мимо национального вопроса спокойно пройти просто не может. Вот Гришин и не проходит!

Достаётся всем — и кавказцам, и, понятное дело, евреям. О евреях в интернете доцент Гришин дословно пишет вот что:

«Жидов гоните отсюда, поганых» (в ответ на возмущение работой российских аэропортов)

«Макаревич и Ярмольник — оба друга высказались уже что они про свой народ (вернее, не свой народ) думают»

«Люди, фамилии которых оканчиваюстся на «ман» или «штейн» вообще всегда очень трезво оценивают ситуацию. И романтическими икатегориями не мыслят»

А ещё Гришин уточняет в одном из своих комментариев, что Немцов (который Борис Ефимович) не просто «дегенерат», но ещё и (Гришин это особо подчёркивает, словно с каким-то сладострастием) — «еврей»!

Ну нету в публичных высказываниях Николая Гришина никакого антисемитизма и экстремизма, а во вглядах — лютой ксенофобии! Ни грамма! О чём вы!

У выходцев из Среднего Кавказа (Гришин их так прямо не называет, но из контекста это явственно следует) по наблюдениям политолога, присутствует «дикость или отсталость», их он смело уличает в «уютной жэжэшечке» в «демонстративном проявлении неуважения к хозяевам». Вот оно как! То есть существуют разные граждане России — хозяева (как много в этом слове!) и гости (без пяти минут рабы?), если видеть окружающее по разумению вчерашнего студента АГТУ Николая Владимировича Гришина…

А ещё Гришин пишет в ЖЖ такое: «Нигер ты позорный», «Побили сраных кацапов-то» (об избитых ОМОНом участников событий на Манежной площади в Москве в декабре прошлого года; кацап — презрительное прозвище русских), и т.д., и т.п.

Гришин может позволить себе с пренебрежением высказаться о представителях четвёртой власти («Журнашлюшки») — что тоже очень «толерантно»! Несмотря на то, что со стороны Гришин может показаться типичным книжным червем, «ботаном», пропадающим в застенках института и собственной квартирки, иногда — и опять-таки только в интернете, надёжно спрятавшись за монитором, он высказывает уждения даже несколько кровожадные. К примеру, вот так он прокомментировал бандитское нападение на на прапорщика Вадима Бойко в Москве: «Акты гражданской мести, в целом, положительны, конечно».

В общем, неудивительно, что Гришин критически относится к такому пережитку загнивающего Запада, как пресловутая толерантность. «Толерантность — это так же отказ от монополии на истину, что граничит с терпимостью ко злу» — убеждает нас (или себя?) Гришин; «Поэтому верный союзник толерантности — скептицизм и цинизм», заключает он с как всегда очень умным видом.

Лично меня удивляет, что ему с такими взглядами позволяют находиться в аудитории с учащимися! А вас?

Когда уволят Гришина?

Как вы думаете, тип, настолько «хорошо» знающий русский, грязно матерящийся в интернете, странно относящийся к евреям и кавказцам, обливающий помоями законно избранные власти и подозрительно влюблённый в заграницу, может ли быть зван в серьёзное общество? Тот, кто думает, что вряд ли — обломитесь, как говорят студенты! Гришин постоянно является докладчиком в различного рода научных конференциях, теоретических семинарах межрегионального, всероссийского и даже международного уровней!

Такое ощущение, что устроители всех этих интеллигентских посиделок и знать не знают, кого зовут выступать перед почтенной публикой. В блогах у Гришина, как можно увидеть, толерантностью и не пахнет даже, зато он выступает на Международной научной конференции «Россия и Восток: проблема толерантности в диалоге цивилизаций» с докладом на тему «Толерантность – новая модель отношений политических сил России: её преимущества и ограниченность»!

Куда смотрит доктор наук Павел Леонидович Карабущенко, завкафедрой политологии АГУ, на которой подвизался «научный сотрудник» Гришин?

Почему Гришин не только преподаёт, но и занимает административные должности сразу в нескольких ВУЗах?

Неужели не стыдно ректору АГУ Александру Павловичу Лунёву, что вот такой, мягко говоря, любитель матершинки и вольнодумец до сих пор обитает в стенах альма-матер всей политической элиты нашего региона? АГУ мало той славы, что в нём учились не только губернатор Жилкин и мэр Боженов, а также ряд других политиков, заметных далеко за пределами Астрахани — теперь ещё все знают, что в нашем госуниверситете есть такой вот Гришин?!

Зинур Эльдаров

P.S. Между прочим, мне кажется очень странным, что Гришин, которому доверили быть доцентом кафедры политологии нашего университета, закончил школу только год своего 18-летия! Неужели Николай Владимирович, целый кандидат политических наук — второгодник?! Конечно, верится в это с трудом, и точных сведений на этот счёт нет, но…

P.P.S. Веб-страницы с комментариями Гришина мной предусмотрительно сохранены на случай, если товарищ политолог решит их удалить. Всем желающим готов выслать ссылки на комментарии Гришина (мои координаты в редакции).

P.P.P.S. Продолжение следует.

ПОДПИСЬ К ФОТО:

В православной традиции в Крещение принято окунаться в т.н. Иордань — прорубь, вырубленную в форме креста. А вот такая прорубь — дело рук, скорее, каких-нибудь иеговистов. Да и на самом Гришине не видно нательного крестика… Об отношении Гришина к православию, между прочим, можно судить по вот такой его интернет-цитате: «Вот ведь идиот разбушевавшийся». Это Гришин — о диаконе Андрее Кураеве.

«Факт и компромат» № 5, 18.02.11.

Цинизм: теория и практика

Цинизм как категория, как инструмент политики и личного пространства, цинизм как социальный выбор. Сознательное снижение чужих идеалов или самозащита? Сознательный и бессознательный цинизм, его сила и слабость. Исторические трансформации цинизма. Политический цинизм: пренебрежение властей своими же постулатами, ненависть угнетенных к политике лжецов. Дефицит моральной ясности и кризис доверия. Тотальный контроль медиа как почва для слабости личных решений. Российские выборы и кемеровская трагедия как образцы инструментального цинизма. Неожиданное единение российского большинства с властью по нескольким циническим поводам. Алексей Левинсон, социолог: “Никогда еще общество не находилось в таком согласии с властью”.

Лев Гудков, директор Левада-центра, философ и социолог; Алексей Левинсон, глава отдела социокультурных исследований Левада-центра; Ольга Маховская, психолог; Аркадий Недель, философ , эссеист, научный сотрудник Института философии.

Ведет программу Елена Фанайлова

Елена Фанайлова: Мы придумали эту тему, совершенно не имея в виду кемеровские события, но они показали, что такой набор реакций, среди которых цинизм является одной из ярчайших красок, что, конечно, нельзя это все пропустить. Но я бы хотела спросить сначала о том, когда вы сами себя последний раз ловили на цинической реакции или наблюдали подобный сюжет у знакомых, в какой-то общественной страте.

Лев Гудков: Я не могу сказать, что склонен к цинизму. Не люблю цинизм, честно скажу. Ну, иногда какая-то злая шутка может быть, совершенно сознательное дразнение другого, не более того.

Аркадий Недель: Я тоже не подписался бы под тем, что я любитель цинизма, хотя, если я себе позволяю это как-то делать, то, скорее, в отношении политики. Потому что политика на 90 процентов состоит из цинизма, вообще политическое, и общаться с политикой, как-то с ней бороться можно только цинизмом в квадрате.

Ольга Маховская: Я тоже буду защищаться от цинизма, и в этом тоже есть подводный камень цинических реакций. Например, мамочка идет мимо зоопарка и обещает ребенку, если он не будет слушаться, бросить в клетку к тигру, – я хорошо понимаю, что лет через 15-20 он тоже будет обещать мамочке бросить ее в эту клетку, и это вызывает у меня ответный профессиональный цинизм. Те, кто занят помогающими профессиями, с утра до вечера и живет с риском выгорания. Для нас – хирургов, психологов, социальных работников – цинизм является такой броней, которая позволяет контролировать свои собственные реакции, чтобы помочь хотя бы технически другим.

Алексей Левинсон: Я вижу нищего в одном и том же месте, который стоит с очень жалостной, задевающей душу надписью о том, что только что случилось несчастье, но я хожу мимо него регулярно. И мне самому довольно трудно разобраться, считаю ли я, что у него есть право таким образом собирать деньги, или он нарушает какие-то моральные основания сострадания и жалости. Он лжет, конечно, но кто сказал, что он не имеет права на это?

Елена Фанайлова: Милосердие не предполагает ни благодарности, ни цинизма, вообще ничего, это такой высший слой, как говорил апостол Павел, нет ничего больше. Хотя реакция понятна.

Алексей Левинсон: И вот я в кармане щупаю какие-то монеты, и в зависимости от чего-то внутри иногда ему бросаю, а иногда нет. В общем, мне сложно. Но мне кажется, что встреча с чужим цинизмом всегда сложна, и в этом одна из проблем. Со своим, наверное, тоже, но с чужим всегда сложна. И он для того и создан, чтобы тебе было непросто.

Ольга Маховская: Это же манипуляция.

Лев Гудков: Как я понимаю цинизм, а меня эта тематика очень занимает, цинизм – это сознательное вменение более низких мотивов человеку, чем те, которыми он руководствуется. Вот сознательное. При понимании того, что ты делаешь некую гнусность, приписывая это другому и сознавая, что он не этими вещами руководствуется, не этими мотивами. Это сознательное снижение человека, поэтому это воспринимается оскорбительно. В этом смысле цинизм – это характеристика общественной морали, политики, чего хотите, это гораздо более широкая вещь, чем индивидуальное проявление. Его надо отличать от нигилизма, аморализма и прочее, тем более от философского кинизма. Кинизм – это некий интеллектуальный эксперимент, средство отчуждения, разрушения привычных установок, и если говорить об античном кинизме, и это, скорее, познавательная, культурная, религиозная проблематика, а здесь мы имеем дело именно с антропологической. Бродский когда-то назвал это антропологической катастрофой, произошедшей на российской территории. Это тесно связано с насилием, которое вошло в плоть и кровь существования, и фактически это способы изживания, работы не просто с привычным, а с насилием, которое имеет конститутивный характер для любых социальных отношений.

Елена Фанайлова: Мы вернемся еще к тому, как цинизм различается у гражданина и у администратора, и у общества, это разные вещи. Жижек, к примеру, рассуждая об акции Pussy Riot в ХХС, говорил, что акция девушек — это цинизм угнетенных. Есть цинизм угнетенных, которые разоблачают власть подобным пренебрежительным отношением, и есть цинизм угнетателей, которые, наоборот, нарушают свои же обещания избирателю, гражданину, черное называя белым, защищая свои групповые права. Но цинизм – это сознательная реакция?

Аркадий Недель: Сознательная, конечно, это индивидуальный сознательный выбор. Если мы говорим о цинизме индивидуальном, как в примере с нищим. Мы к этому уже привыкли, мы считаем, что это ложь и обман, но это даже цинизмом назвать нельзя, мне кажется, потому что вы реагируете на эту, в общем, невинную ложь, прекрасно понимая, что человек лжет, и он понимает, что вы понимаете, что он лжет, и это такой цинизм первой степени, невинный цинизм, если можно так сказать. Если говорить о каком-то более продуманном политическом или индивидуальном цинизме: конечно, это персональный выбор, который, с одной стороны, определен какими-то изначально слабыми позициями человека, который на это идет. Сильной позиции цинизм не нужен. То, что Жижек назвал цинизмом угнетенных, это большая натяжка, потому что у угнетенных вообще цинизма быть не может, они поставлены в такую ситуацию, что вынуждены играть в циническую игру властителей, и это уже не их цинизм угнетенных, а навязанный цинизм угнетателей.

Ольга Маховская: Это иногда бессознательная все-таки реакция. Когда этот цинизм навязан, и ты находишься в слабой позиции, то иногда из благородных соображений пытаешься дистанцироваться от переживаний, чувств других людей, и таким образом для них выражаешь циническую позицию. Например, я оказываюсь циником для своей многочисленной родни, когда не могу помогать, отвечать на все запросы. И это не то что неприятно, это почти непреодолимо, потому что, конечно, на просьбы детей и несчастных нужно отвечать согласием – это моя внутренняя установка, но я физически это не могу делать. Вот такого рода цинизм, когда ты отказываешься играть в эту детскую игру «помогалки», конечно, тоже рациональный, но вырос он из иррационального ощущения беспомощности.

Аркадий Недель: Но почему вы называете эту ситуацию цинизмом? Где там цинизм, почему это цинизм?

Елена Фанайлова: Это воспринимается как цинизм со стороны родни.

Лев Гудков: Любая ситуация ценностного выбора сопряжена с издержками, и вы выбираете одно, но теряете что-то другое.

Ольга Маховская: Спасибо, коллеги, что вы меня оправдываете, но если говорить о переживаниях других людей…

Лев Гудков: Не в этом дело, мы просто размываем тогда само понятие.

Ольга Маховская: А может быть, мы циничны по отношению к любому стоящему ниже и слабее.

Аркадий Недель: Если вы не извлекаете из этого пользы, материальной в первую очередь, или не материальной, пользы удовольствия, вы не получаете удовольствия от того, что вы выше него…

Ольга Маховская: То есть цинизм – это игра с выигрышем?

Аркадий Недель: Как минимум.

Лев Гудков: Как минимум, да. Я другой пример хотел привести. Несколько лет назад Меркушкин, губернатор то ли Чувашии, то ли Мордовии, в ситуации забастовки доведенных до крайности врачей, медсестер, которым не платили, и они прекратили работу, что вызвало скандал, он завопил, что это провокация, происки Запада, что он немедленно вызывает ФСБ, чтобы разобраться в этой ситуации. Люди объявили голодовку при этом. Это совершенно сознательное вменение низких мотивов человеку, использование этого для дискредитации всей ситуации. Он ставит себя в позицию защитника государственных интересов, а эти медсестры и врачи оказываются агентами враждебных сил, и вся ситуация приобретает очень характерные для нашего времени черты.

Елена Фанайлова: То же самое, что было в Кемерово, «пиар на жертвах».

Лев Гудков: Слово «пиариться», кстати, что русское, его нет в других языках. Пиар – это взаимодействие организации с общественностью. И под этим стоит сознательное манипулирование потребителем, избирателем, человеком и так далее. При этом подкладка, что этот человек лишен вообще своей автономности, субъективности, и с ним можно делать все, что хочешь.

Алексей Левинсон: Самой большой бедой, по-моему, у нас сейчас является не то, что какие-то начальники циничны, сильный по отношению к слабому, это в любом обществе встречается, и у нас встречалось всегда. Мне кажется, что чертой времени и бедой времени, по-моему, является то, когда демонстрируемый властью цинизм по отношению к неким социальным ситуациям поддерживается обществом, когда это становится нормой отношения. Скажем, «они нам толкуют о правах человека» (Запад, здешние правозащитники или еще кто-то, не важно) – демонстрируется некоторый респект в адрес этого корпуса норм, но тут же объясняется, что мы это в грош не ставим. Это нехитрая бинарная модель, когда мы можем одновременно сказать, что «ихтамнет», и они там есть, мы можем одновременно сказать, что мы соблюдаем международные законы и что мы имеем право их нарушать, и нарушаем по праву. Мне кажется это очень большой бедой, потому что какая-то из систем должна быть базовой, должна быть почвой. Пусть даже законы силы, бандитской шайки – «кто сильнее, тот и прав, и тогда не лезьте к нам с гуманитарными идеями», и тогда с этими людьми можно потом что-то делать. Когда ни то, ни другое не является основанием, тогда это цинизм, я бы сказал, без берегов. И как из него может выбраться общество, лично я не знаю.

Лев Гудков: Это другой порядок общества.

Елена Фанайлова: А порядок ли это? Мне кажется, это страшный хаос, шизофрения.

Лев Гудков: Серьезность того, о чем говорит Алексей, именно в том, что это порядок, это принимается и сверху и снизу, и на этом держится все социальное согласие.

Алексей Левинсон: Да, хочу подчеркнуть – социальное согласие. Пусть даже общество возмущенно реагирует на слова каких-то начальников, но на самом деле на сегодняшний день наше общество находится в таком согласии с властью, в каком не было никогда, просто никогда. Я знаю, какую реакцию это заявление вызовет, тем не менее, я это говорю. Эти знаменитые 80% одобрения Путина – те же люди, которые высказывают это одобрение, на вопрос, на какие круги опирается Владимир Путин, отвечают: «На силовиков и олигархов». – «Чьи интересы обслуживает Владимир Путин?» – «Силовиков и олигархов». Это отвечают люди в рамках одного опроса.

Елена Фанайлова: Потрясающе. Вот это шизофрения.

Лев Гудков: Никакой шизофрении, это и есть социальный порядок.

Алексей Левинсон: Надо просто понимать, что за годы проживания общества с Путиным произошла такая взаимная подстройка. Когда я говорю «Путин», это не один человек, а символизируемая им система подходов и установок. Между ним и народным сознанием, общественным мнением, народной моралью, чем угодно, возникло соответствие, которого не было никогда. Двоемыслие сталинских и послесталинских времен – это другое. Социсследований в царской России не было, но взаимоотношения русского народа с царем строились иначе. И не в том дело, что это уникальная историческая ситуация, а дело в том, что я не понимаю, где из нее общество найдет выход.

Аркадий Недель: Я думаю, проблема еще более фундаментальная, чем вы ее описали. Сегодня как в России, так и на Западе политика стала тотальной, она заменила собой культуру, свободную мысль, какие-то формы искусства, которые к политике отношения прямого не имеют. Сегодня политика в России в первую очередь, и не только в России, а, например, во Франции, которую я хорошо знаю, ситуация очень близкая, политика стала всем. Никакое высказывание, никакое мнение не может быть вне сферы политического. И тут дело не в Путине, Макроне или Трампе, а это дух нашей современной эпохи. Была «холодная война», противостояние между Советским Союзом и США, были какие-то две фундаментально, глобально альтернативные позиции, соперничающие, а в чем-то пересекающиеся. Сегодня этого нет. Есть глобальный политический класс, есть политика как деятельность, которая замещает собой любую иную духовную или культурную активность, и люди вплетены в этот политический дискурс. Хотят или не хотят, они думают политическими терминами, они выражают свою индивидуальность, согласие или несогласие, свою общественную позицию (или любую иную) через политический язык. В этом огромная проблема. У нас нет никакого иного способа, и тут даже образовательный ценз не имеет значения, выразить себя иным способом, кроме как через политическое высказывание.

Елена Фанайлова: Это очень интересно, потому что общепринятое мнение в интеллектуальной среде, что русские постсоветские люди совершенно аполитичны, не имеют никакого интереса к политике.

Аркадий Недель: Нет, это совершенно не так. На Западе, в той же Франции, ситуация очень похожа. Нет новой литературы, нет нового искусства… Ведь общество не может жить без каких-то революционных новаций! Пусть это будет в 20-е годы дадаизм в искусстве, пусть это будет прорыв в науке в те же 20-30-е, пусть это будет всеобщая любовь 60-х годов, битники, асоциальные движения, но это было что-то новое. А сегодня этого ничего нет.

Ольга Маховская: Я согласна, что цинизм становится явлением общепринятым, но он не только был связан с распространением путинизма, но и с вульгарно понимаемым представлением об успехе, когда нужно достигать чего-то. Я это слышу каждый день: будь циничным в своем выборе, люби себя. Если говорить о глубине психологического поражения, когда консультируешь (у меня одна из областей специализации – детская психология): это «чайлд фри» движение, отказ от детей, это тоже цинично, на мой взгляд. Это психологическое бесплодие, большой процент, когда женщина не может забеременеть, потому что она внутренне настолько сопротивляется, что это приводит к серийным выкидышам. Глубина поражения – это психология. Мы не можем друг друга любить очень долго, не можем вырастить потомство, мы живем как последняя генерация на этой земле и ждем какого-то ужасного исхода.

Елена Фанайлова: Лет десять назад я разговаривала с Борисом Дубиным и Львом Гудковым, пыталась говорить именно об этом. Вы тогда подняли меня на смех и сказали, что социология не доказывает этих суицидальных и мрачных настроений в народе.

Ольга Маховская: Но это уже стало типичным и массовым.

Аркадий Недель: И тем не менее, в России это лучше, чем, например, во Франции. Там ситуация хуже с этой гуманностью. Я не ретроград, но когда в метриках у вас пишут «Родитель 1» и «Родитель 2», это настораживает. Я не хотел бы, чтобы мой ребенок называл меня «Родитель 1» или «Родитель 2» вместо «папы». Они же так и называют.

Ольга Маховская: А у меня просто «Родитель 1», без всяких вариантов. (смеется)

Аркадий Недель: Был опрос Левада-Центра – «Что российские мужчины ценят в женщинах?» – все то же самое: нежность, любовь, преданность, как и было.

Лев Гудков: Хозяйственность на втором месте!

Аркадий Недель: Ну, это домашний очаг, очень архаическая черта – хозяйственность. И с другой стороны то же самое – умение зарабатывать деньги, преданность, умение сопротивляться невзгодам. Все как всегда.

Лев Гудков: Понятно, что мы одно и то же думаем о состоянии общества, и это принципиально важно. Но все же в Европе более устоявшиеся формы демократии.

Алексей Левинсон: Уточню, что я не медик, и то, что я говорю, не диагноз, и то, о чем я говорю, не форма патологии.

Лев Гудков: С чем я не согласен, что это новое состояние. Это описывал Салтыков-Щедрин, замечательный социолог, он это описывал и называл двоегласием, задолго еще до Оруэлла, до двоемыслия. Неоднократно описывая эту циническую ситуацию, он разбирал это на самых разных примерах.

Алексей Левинсон: Но, как всегда в классической литературе, у него был при этом позитивный идеал.

Лев Гудков: Нет, у него не было! В этом смысле он безнадежен. Он просто брал это как художественный прием.

Аркадий Недель: Салтыков-Щедрин – это сегодня отчасти Пелевин.

Лев Гудков: Пример, насколько глубоко это сидит, совершенно из другой области, даже не из политической. Многократно во время первой и второй чеченской войны мы проводили опросы – образ чеченца, отношение к чеченцу, в том числе к смертникам, к шахидам. Спрашивали: «Что движет этими людьми?» Первый мотив в ответах: «жадность, корысть, деньги» – это под 70% называли. Такое вменение мотивов смертникам, чье поведение абсолютно ценностное, аффективное, – это именно то, о чем мы говорим.

Алексей Левинсон: Тогда симметрично. Погибли сначала десантники, про которых Шлосберг пытался говорить, затем люди, которые в сирийском конфликте погибают. Есть сочувствие со стороны общества? Нету! Почему? А они за деньги, они же за деньги.

Лев Гудков: Полный отказ в сочувствии, в понимании, что это люди вообще, – это первый момент. Насчет всеобщности цинизма я не согласен. Циничность – это действительно некоторая характеристика современного дискурса, философской культуры и информационной культуры.

Елена Фанайлова: Да, и я знаю некоторые статьи Аркадия, где он говорит, что эта тотальная беззащитность человека перед тотальной информацией, она его лишает и способов защиты тоже. Нам в мозги вкладывается не то, что мы думаем на самом деле.

Лев Гудков: Тоже новая вещь. Но состояние европейского общества совершенно другое, вообще говоря, в массе своей. Участие в благотворительности, реакции неоднозначные, но, тем не менее, на мигрантов в Германии, тем не менее, помощь, прием, и они справились с этой проблемой. Движение «Я – Шарли». Реакция Меркель, совершенно не циничная и ценностная, моральная абсолютно.

Аркадий Недель: Власть дает примеры, искренне или не искренне – не важно, моральной реакции. Власть дает примеры аморальной реакции – это другая ситуация.

Лев Гудков: Понятно, что поведение в других ситуациях западных лидеров, оно может по-разному трактоваться, они могут демонстрировать и абсолютно циническую реакцию, чисто прагматическую, «реаль политик» такой. Как Черчилль в начале войны сказал: «Я вам не обещаю ничего, кроме крови, слез, пота и страданий». Он апеллировал к совершенно другим пластам сознания. То же, с чем мы имеем сегодня дело, Натан Щаранский в своей книжке назвал дефицитом моральной ясности. Это когда диктатор начинает рассуждать о правах человека или о международном праве, и при этом его принимают, вот что важно, он участник международного взаимодействия.

Елена Фанайлова: Вот это мне кажется самым большим цинизмом сегодняшней ситуации. А не то, что будут назвать «Родитель 1», «Родитель 2″…

Лев Гудков: Это просто как бы публично и ярко.

Аркадий Недель: Но это просто тоже часть политической практики, это природа политики.

Алексей Левинсон: Более новое название – гибридная политика, гибридное сознание.

Аркадий Недель: Если говорить о Черчилле, он действительно в начале войны сказал это, но он говорил о том, что он был самым большим идеологическим врагом Советского Союза и Сталина, «но сейчас мы должны с ними объединиться». И этот же человек в 1947 году предлагает на Советский Союз сбросить атомную бомбу Трумэну, в уже опубликованной телеграмме, это уже известный документ. Хороший политик, не циничный?

Елена Фанайлова: Я вам на это расскажу о цинических реакциях двух бабушек, которые пережили 30-е и войну, говорили: «Надо было на нас сбросить атомную бомбу – гораздо больше было бы морали у тех, кто выживет». Циническая реакция, это я просто реагирую на дискурс отношения с атомному оружию, если угодно, на такие пределы цинизма. Это две мои личные знакомые русские женщины.

Аркадий Недель: Это разговор на кухне, очень милый, староциничный. Если бы нечто подобное произошло, мы бы с вами здесь не сидели.

Елена Фанайлова: Почему первые киники захотели отринуть все соблазны мира?

Лев Гудков: Нет, это не образ жизни. Это был интеллектуальный эксперимент. Что такое человек? – спрашивают в философском диспуте. «Это двуногое без перьев». На следующий день Диоген приносит ощипанного петуха. Вот это аргумент в интеллектуальном споре. И то, что он поселился в бочке, это пощечина общественному вкусу, но это интеллектуальный эксперимент.

Ольга Маховская: Но последствия – большие социальные. Это стратегия жизни все-таки для нас, простых смертных.

Елена Фанайлова: Философы, которые потом развивали эти идеи, как раз хотели, мне кажется, отказаться от этих соблазнов или навязанных моделей, про которые Алексей и Аркадий говорили.

Аркадий Недель: Отчасти да. Это был антропологический эксперимент, потому что они попытались выяснить, что такое человек сам по себе, вне общества. Потому что греческое общество было точно так же очень упорядочено, с массой всяких правил, и более жесткое, чем нынешнее. И оно было во многом цинично, греческая политика была очень циничной, даже в какие-то золотые времена Перикла. Эти люди, я думаю, хотели действительно поставить эксперимент: что такое Я вне социума? Я отсекаю от себя все социумные, общественные пуповины, я плюю на общество, могу помочиться на площади, плюнуть в лицо правителю, благо тогда это было возможно, я могу делать все, что угодно, и я это делаю. И пока они вреда не приносили, их оставляли в покое. Сегодня попробуйте в Москве сделать то, что делать нельзя, выйти на Красную площадь и… вот как Павленский прибил мошонку, это киническое действие в том греческом смысле слова. Это очень любопытно, но сегодня это не работает. Ну, народ посмотрел, полайкал…

Елена Фанайлова: Почему не работает?

Аркадий Недель: Потому что вы этим уже никого не удивите, это все пройденный материал. Ну, да, был такой перформанс, ну, и что? Одни подумают: не вписался в социум. Другие подумают: молодец, ну, а что, за ним пойти и дальше всем сделать так же? И дальше что, что это даст, в чем тут выгода? У нас сегодня общество очень утилитарное, об этом тоже нельзя забывать. Он первый это сделал, он получил от этого какие-то медиа-дивиденды, и то на 15 минут, а дальше…

Алексей Левинсон: Только что закончилась избирательная кампания, и, по крайней мере, три человека, которые в кавычках, но могли бы считаться оппозиционными политиками, а не подставными, они избрали инструментом пиара, инструментом критики утверждение моральных ценностей в ответ на аморализм власти. Что говорил Навальный, с чем он обратился к школьным учительницам накануне выборов? Не делайте этого! Он выпустил ролик: не участвуйте в подтасовках, когда будете работать в избирательных комиссиях. Он сказал: вам потом идти к ученикам. Он поставил перед ними моральную дилемму, которую они от себя отодвигали. О чем сказала Ксения Собчак? Она сказала, что незаконно присоединение Крыма, она говорила о праве и о морали. О чем говорил Грудинин, человек совершенно другого мира? Он говорил о том, в каком положении у нас поликлиники и врачи, среди прочего, и он говорил не только о бедности, но и о несправедливости. Это же индикатор, если оппозиция говорит об этом, они полагают, что общество должно среагировать на эти вещи. Общество на это реагирует или нет?

Лев Гудков: Реагирует!

Аркадий Недель: Нет! Надо сказать, что кто-то, конечно, реагирует, но я думаю, что меньшинство. А почему? Во-первых, потому что Собчак никто не верит. У нее нет абсолютно никакого морального кредита. Она, может быть, милая и сексапильная, и умная, безусловно, женщина, но ей просто практически никто не верит. Я думаю, что вся эта история с Крымом, с ее словами о нем, что она просила разрешения туда поехать…

Алексей Левинсон: Дело не в том, какой факт сообщается, а дело в том, кто говорит. Если я скажу, что кто-то украл, но я сам считаюсь вором, значит, мое обвинение не работает. Хотя, по идее, суд или там прокуратуры должны рассмотреть его вне зависимости от того, кто я. А что ты там о Крыме, когда ты сама из «Дома-2»?

Аркадий Недель: Ей все вменяют в вину «Дом-2», который был 15 лет назад, и я считаю, что это совершенно несправедливо. Она могла в свои 25 лет заниматься, чем она хотела, в этом нет никаких проблем. Трамп тоже вышел из мира шоу-бизнеса, и Рейган тоже, ничего в этом нет страшного. Проблема в другом – у нее нет никакой позитивной программы, как, собственно, и у Навального. В этом их слабость.

Лев Гудков: Мы рассматриваем цинизм как совершенно отдельное явление, оно как бы вообще само по себе.

Елена Фанайлова: А мне хочется рассмотреть его как тотальное явление, которое в каждом из нас присутствует, и как оно работает.

Лев Гудков: Да, но в композиции с другими значениями. Реакцией на цинизм является, с одной стороны, суррогат морального доверия, скажем, церкви. Притом что точно так же большинство говорит, что сегодняшняя вера – это мода, и 77% наших уверовавших не так давно, 40% процентов из них не верят ни в Бога, ни в бессмертие души, и так далее. Это некоторая идеальная, если хотите, проекция, восполняющая цинизм, с одной стороны. С другой стороны, было бы ошибкой недооценивать то, что говорит власть. Власть, режим присвоил себе право говорить о морали, о традиционных ценностях, о величии державы, и это значимые вещи, они компенсируют этот диффузный, размытый цинизм, эрозию морали, которая происходит ежедневно буквально в повторяющихся повседневных актах взаимодействия по любому поводу. Поэтому мы имеем дело с очень диффузным сознанием, я бы его назвал – сознание «авось», иллюзия, что завтра будет лучше, чем сегодня, а с другой стороны, перенос ответственности на кого-то другого, на другие институты, на власть, на церковь или в прошлое, формирование опять-таки «золотого века», потребность в переносе идеалов в воображаемое модерное, виртуальное пространство. Это создает баланс существования.

Аркадий Недель: Политическое высказывание, политический язык стал тотальным. Политическое высказывание стало одновременно и духовным, и культурным, культурно-образующим и прочее. Вся духовная, культурная и прочая ценностная власть находится у властителя, у государства, у политика, и политик является одновременно духовником, папой, первосвященником…

Елена Фанайлова: И поп-звездой, я бы сказала, развлекает тут же.

Аркадий Недель: Да, если угодно, поп-звездой. Вот это совмещение символических функций в одном человеке – это очень опасная ситуация.

Ольга Маховская: Могу добавить, что он еще и главный психотерапевт. И особый цинизм состоит в том, что наш главный психотерапевт обещает решить все наши проблемы, но никогда этого не сделает, поэтому впереди нас ждет обман и разочарование, мы будем брошенными детьми.

Елена Фанайлова: Это будет еще хуже…

Алексей Левинсон: Сейчас, кроме трагедии в Кемерово, произошло нечто, которое в мире воспринимается как что-то вроде трагического события, это отравление Скрипаля, а здесь воспринимается как нечто вроде маленькой… не то что победы, но сделанного «как надо». Причем идет о действии сугубо моральном – возмездие, справедливость. Покарали, кого надо было покарать, за предательство. Опять же, ощущение в этом смысле нашей правоты, а они вдруг все накинулись.

Лев Гудков: Это было бы оправдано, если бы было сказано открыто.

Алексей Левинсон: Но все же это понимают! Вот это двухэтажность дискурса, когда – ну, что мы будем об этом говорить, вы же понимаете… Нет, «ихтамнет». Мы что, признаем, что это наши? Нет, не признаем, но это надо было сделать. И мир этим потрясен, а здесь этим не потрясается никто. Проблематика ли это цинизма? В некотором смысле да. И я думаю, что людям вашей профессии, Ольга, будет полно работы через некоторое время. Потому что сейчас одно лечат, а будут лечить другое.

Ольга Маховская: Что значит – будет? Мы просто из окопа не вылезаем!

Аркадий Недель: Я думаю, что все, что мы говорили, отчасти верно, отчасти, может быть, мы в чем-то ошибаемся, но, на мой взгляд, выход есть все равно, и он в нас, он в сопротивлении – сопротивлении культурном, интеллектуальном, киническом. Поэтому не стоит сдаваться, сдаться всегда успеем, а нужно продолжать.

Лев Гудков: Я всегда с большим интересом относится к психоанализу, мне нравилась эта логика, но я одного только не понимал: если вы диагностируете вашу травму, то почему это обязательно должно вести к излечению? Достоевский нам показал совершенно другой вариант. И мне нравится быть подпольным человеком…

49 синонимов и антонимов слова CYNICAL

наличие или проявление глубокого недоверия к людям и их мотивам
  • такой циничный , что он не может понять, зачем кому-то добровольно помогать в приюте для бездомных
См. определение в словаре

Цинизм Синонимов и антонимов | Синонимы.com

  • Лилиан Хеллман:

    Цинизм — неприятный способ говорить правду.

  • Алессандра Бьяджи:

    Ее раса нанесла серьезный удар по цинизму , таким образом, что люди говорили: «Вау, это возможно, и это может произойти здесь», пришло больше добровольцев, больше смен стучало в двери, больше пожертвований в небольших долларах, и это было одним из ключевых элементов нашего прогресса прямо сейчас.

  • Мусин Алмат Жумабекович:

    1.Мы чувствуем, что тонем Нам кажется, что мы тонем и растворяемся в ерунде, словно рассыпаясь в неизбежности, мы перестаем существовать. И почувствовать смысл. Мы перестаем дышать, задыхаясь от неизбежности. 2. Жизнь буквально везде Жизнь буквально повсюду. Все это выглядит как единый механизм. Систематическое движение импульсов, инстинктов. Одна сеть кармы. Это бесконечный туннель жизни. Где все судьбы связаны друг с другом. Все это дома как микросхемы общества.В этом я вижу новое проявление вселенной жизни. 3. Ты слышишь джаз? Вы слышите джаз. Как звучит музыка, пронзающая ваш разум и мышление. Джаз — это энергия, которая растворяет ваш мозг и бросает ваши мысли в бездну. Как будто сигаретный дым — это все, что осталось от наших мыслей, которые в нас догорают. Это настроение души. Это тишина города и романтика жизни. 4. Не быть собранным внутри — это жизнь внутри. Животный мир диких инстинктов, которые пожирают друг друга. Флора эмоций и чувств.Романтические пейзажи впечатлений. Эволюция мышления за одно столетие. 5. Корпоративные гиганты Корпоративные гиганты уходят от реальности. Цинизм формирует в них левитацию, прогресс формирует в нас забвение в эгоизме. Цинизм это низкий интеллект, в котором мы якобы должны заслужить признание дурака. Плавающие здания — это чистый цинизм. Это левитация в мечтах о величии. Формируется множество собственных вселенных небоскребов, где каждый этаж является стадией цинизма и слепоты духа.Вселенная теряет основу духовного мышления. 6. Мышление Мышление — это философский блендер для осознания. Это прозрение, которое исцеляет наш разум. 7. Мозг как основа технократической логики. Он формирует детали и процесс познания опыта. 8. Мозг — это зеркало инстинктов. Зеркало, искажающее истину ярким воображением страха. Только любовь — это мост с внешним миром. 9. Одинокие люди движутся в пустоте бессмыслицы. 10. Мы терпим в себе целую бурю иллюзий.Буря, рожденная страхом и отчаянием. Как взрыв, ведущий в гиперпространство, где разыгрываются сотни миллионов сценариев страха. Это как кино, а ты сценарист, который терпит его, словно в виртуальных очках. Автор: Мусин Алмат Жумабекович. он сказал, когда это было в 10 месяцах, но когда обувь на другой ноге, и Митч МакКоннелл хочет судью, у нас меньше 50 дней, и этот аргумент не режет горчицу.Итак… это еще больше распространит цинизм в нашей системе, и, знаете, Митч МакКоннелл сказал, что Митч МакКоннелл этого делать не будет.

  • Рафида Боня Ахмед:

    В то время как международное сообщество предложило помощь в расследовании, правительство Бангладеш не упомянуло ни слова об ужасном убийстве Авиджита с того дня, как оно произошло. чувство цинизма и чувство непобедимости террористов.

  • Синонимы к цинизму, антонимы к цинизму — FreeThesaurus.com

    Было что-то жалкое в разговоре этого мужчины, в этой причудливой смеси горького цинизма и страстной серьезности, но было и что-то завораживающее. С цинизмом, который, казалось, становился только еще более горьким, он продолжал свой неуклонный и неторопливый путь. презрительный и самоуверенный цинизм.

    Ибо слово, которое продолжает подкрадываться под его точку, есть не что иное, как «цинизм».

    В своей гордости своей численностью, в своих странных претензиях на святость и в тайной готовности унизиться в страдании дух России есть дух цинизма. Он наполняет декларации ее государственных деятелей, теории ее революционеров , и мистические приукрашивания пророков, доводящие свободу до вида разврата, и сами христианские добродетели кажутся действительно неприличными

    . были проблески молодости и свежести даже в их развратности, но и эта свежесть не была привлекательна и проявлялась в некотором разврате.— К чему все это было, вот что я хочу знать, — продолжал он с тихим цинизмом. — О чем я парился — ни о чем. Стрикленд прервал мои размышления замечанием, глубокий цинизм которого меня поразил. он поклялся заставить ее заплатить после женитьбы за все, что он перенес сейчас. Этот коэффициент корреляции подразумевает, что когнитивный цинизм отрицательно влияет на нормативную приверженность учителей.Maslach (2009), Golembiewski (1993) и Gil-Monte (2005) определяют синдром выгорания, используя три параметра: эмоциональное истощение, цинизм и неэффективность. Между тем, профессиональное выгорание, представленное эмоциональным истощением, цинизмом и профессиональной эффективностью, было заимствовано из книги Maslach’s Burnout. Inventory General Survey. В частности, в нем исследуется, как эффективность политической информации и цинизм кампании опосредуют воздействие новостей о выборах на оба типа поведения при голосовании. др., 2013). Мы исследовали взаимосвязь между возможностями управления панелью, командной культурой, цинизмом и предполагаемой «выполнимостью» первичной помощи среди поставщиков первичной помощи (PCP) и персонала в учреждениях первичной помощи.

    Синонимов и антонимов к слову цинизм

    antonym.com

    • synonym.com

    • Слово дня: Джамбори
    • Популярные запросы 🔥

      в первый раз любитель музыки географ кто-то знаю все это африкаанс хорошо эксперт душевное здоровье самосовершенствование белый человек важный связь деловые отношения антрополог любовная песня камера Прекрасный мопс помощь зона комфорта служба поддержки извращенец технология цитрусовые работа в процессе мастурбировать стремечко проявить себя любовь глобальное потепление химическая энергия эвдемония фокус рокзвезда показывать годовщина свадьбы испытание работай принимать решение изменять пустая трата денег

    1.цинизм

    имя существительное. (ˈsɪnɪˌsɪzəm) А циничный чувство из недоверие.

    Антонимы

    оптимизм надеяться

    Синонимы

    пессимизм

    Избранные игры

    Популярные запросы 🔥

    в первый раз любитель музыки географ кто-то знаю все это африкаанс хорошо эксперт душевное здоровье самосовершенствование белый человек важный связь деловые отношения антрополог любовная песня камера Прекрасный мопс помощь зона комфорта служба поддержки извращенец технология цитрусовые работа в процессе мастурбировать стремечко проявить себя любовь глобальное потепление химическая энергия эвдемония фокус рокзвезда показывать годовщина свадьбы испытание работай принимать решение изменять пустая трата денег

    ×

    • Условия эксплуатации
    • Политика конфиденциальности
    • Политика авторского права
    • Отказ от ответственности
    • CA Не продавайте мою личную информацию

    цинизм на телугу цинизм означает

    13 дает 0.0018 секунд.

    цинизм на телугу

    цинизм | Словарь телугу переводит с английского на телугу и с телугу на английский слова цинизма      фразы цинизма с синонимами цинизма антонимы цинизма   произношение цинизма.

    значения цинизма на телугу

    цинизм на телугу   телугу перевода слова цинизм   телугу значение слова цинизм   что такое цинизм в телугу    словаре? определение, антоним и синоним слова цинизм

    цинизм Антоним, Тезаурус синонимов

    Перевод словаря на официальные языки Индии значительно лучше, чем перевод Google, предлагает несколько значений, список альтернативных слов цинизма   фразы цинизма    с похожими значениями на телугу | తెలుగు, телугу | తెలుగు словарь   Телугу | తెలుగు цинизм перевод   цинизм означает цинизм определение  антоним цинизма   синоним цинизма Справочник по языку телугу для поиска синонимов,   антонимов слова цинизм.

    Телугу значение слова цинизм

    Эта страница представляет собой лексический онлайн-ресурс, содержащий список циничных слов    на языке телугу в порядке алфавита, который говорит вам, что они означают, на том же или других языках, включая английский.

    Введите термин «цинизм» для перевода

    Вы можете ввести слово, скопировав и опубликовав, перетащив его или набрав в поле поиска выше, чтобы получить значения слова cynicism.

    भारतीय राजभाषाकोश: КХАНДБАХАЛЕ.COM — это цифровая словарная платформа для 22 официальных языка Индии с обширным словарным запасом из 10+ миллионов слов, значений и определений. Предлагаемые языки Ассамский অসমীয়া Бенгальский বাংলা Бодо बड़ो Догри डोगरी английский Гуджарати ગુજરાતી Хинди हिन्दी Каннада ಕನ್ನಡ Кашмирский कॉशुर Конкани कोंकणी Майтхили মৈথিলী Малаялам മലയാളം Манипури মৈতৈলোন্ маратхи मराठी Непальский नेपाली Ория ଓଡ଼ିଆ Пенджаби ਪੰਜਾਬੀ Санскрит संस्कृतम् Сантали Синдхи سنڌي Тамильский தமிழ் Телугу తెలుగు Урду اُردُو.

    KHANDBAHALE.COM — это цифровой ресурс номер один (№ 1) в мире, основанный на знаниях индийских языков, который предпочитают более ста миллионов изучающих языки, студентов-преподавателей, авторов, переводчиков и ученых в различных областях по всему миру.

    Какой лучший антоним к слову цинизм?

    Какой лучший антоним к слову цинизм?

    антонимы к слову цинизм

    • вера.
    • уверенность.
    • уверенность.
    • вера.
    • траст.

    Какое другое слово для циничного?

    Синонимы и антонимы слова циничный

    • недоверчивый,
    • недоверчивый,
    • негативистский,
    • негативистский,
    • скептический,

      3 подозрительный.

    Является ли циничным то же, что и эгоистичным?

    — это то, что эгоистичный — это отстаивание собственных интересов как стандарт для принятия решений, в то время как циничный относится к циникам, секте древнегреческих философов, которые считали добродетель единственным добром, а самообладание — единственным. средства достижения добродетели.

    Кто такой циничный человек?

    1 : иметь или показывать отношение или темперамент циника: например. a : презрительно недоверчивые к человеческой природе и мотивам … те циничные люди, которые говорят, что демократия не может быть честной и эффективной.—

    Что является противоположностью циничному человеку?

    Значит, противоположностью циничному человеку был бы наивный человек; потому что наивный человек увидит каждое действие других как невинное по своей природе.

    В чем разница между циником и человеконенавистником?

    Циничный, человеконенавистнический, пессимистичный означает глубоко недоверчивый. Циничный подразумевает насмешливое неверие в искренность или честность. Человеконенавистнический предполагает укоренившееся недоверие и неприязнь к людям и их обществу. пессимистический подразумевает мрачный, недоверчивый взгляд на жизнь.

    Что является противоположностью наивного человека?

    Циник — это «человек, который считает, что людьми движет исключительно личный интерес, а не действия из благородных или бескорыстных побуждений.Так что противоположностью циничному человеку был бы наивный человек; потому что наивный человек увидит каждое действие других как невинное по своей природе. Цинизм обычно рассматривается…

    Что противоположно высмеиванию или издевательству над кем-то?

    Противоположность переживанию или проявлению сомнения или скептицизма Противоположность презрительно высмеивающему или насмехающемуся над кем-то или чем-то «Некоторые современные философы предсказывают многообещающее будущее, в котором человечество будет жить вместе в мире и согласии.” Противоположно склонности видеть худшие стороны вещей или верить, что худшее произойдет

    ⇐ Какой самый крутой месяц в Тайланде? Почему важен цикл PDCA? ⇒
    Похожие сообщения:

    Цинизм (современный) — Энциклопедия искусства и популярной культуры

    Из Энциклопедии искусства и популярной культуры

    Цинизм – это отношение или состояние ума, характеризующееся общим недоверием к очевидным мотивам или амбициям других людей или общим отсутствием веры или надежды в человеческую расу или в людей с желаниями, надеждами, мнениями или личными вкусами, которые циник воспринимает это как нереалистичное или неуместное, поэтому заслуживающее насмешек или предостережения.Это форма пресыщенного негатива, а иногда и реалистичной критики или скептицизма. Этот термин первоначально происходит от древнегреческих философов, называемых циниками, которые отвергали все условности, будь то религия, манеры, жилище, одежда или приличия, выступая за стремление к добродетели в соответствии с простым и нематериалистическим образом жизни. К 19 веку акцент на негативных аспектах философии киников привел к современному пониманию цинизма как неверия в искренность или доброту человеческих мотивов и действий.Современный цинизм, как продукт массового общества, представляет собой недоверие к исповедуемым этическим и социальным ценностям, особенно при наличии завышенных ожиданий в отношении общества, институтов и властей, которые не оправдываются. Оно может проявляться в результате фрустрации, разочарования и недоверия, воспринимаемых как обязанность организациям, властям и другим аспектам общества.

    Древний цинизм

    Классические греческие и римские киники считали добродетель единственной необходимостью для счастья.Они стремились освободиться от условностей; стать самодостаточным; и жить только в согласии с природой. Они отвергли любые общепринятые представления о счастье, связанные с деньгами, властью или славой, в погоне за добродетельной и, следовательно, счастливой жизнью. Отвергая общепринятые социальные ценности, они будут критиковать такие типы поведения, как жадность, которые, по их мнению, причиняют страдания. Акцент на этом аспекте их учений привел в конце 18-го и начале 19-го века к современному пониманию цинизма как «отношения пренебрежительного или пресыщенного негатива, особенно общего недоверия к честности или заявленным мотивам других.(dictionary.reference.com) Это современное определение цинизма резко контрастирует с античной философией, которая делала упор на «добродетель и моральную свободу в освобождении от желания» (Бертран Рассел, A History of Western Philosophy ). Больше, чем просто критики Ранние циники были публичными защитниками космополитизма, свободы слова, права женщины выбирать себе пару, конституционного права и, как следует из названия, подражали простому поведению собак.

    Цинизм в наше время

    Современный цинизм определяется как отношение недоверия к заявленным этическим и социальным ценностям и отказ от необходимости быть вовлеченным в общество.Это пессимистично в отношении способности людей сделать правильный этический выбор, и один антоним — наивность. Современный цинизм иногда рассматривается как продукт массового общества, особенно в тех обстоятельствах, когда человек считает, что существует конфликт между заявленными мотивами и целями общества и реальными мотивами и целями. В отличие от простой депрессии, цинизм, можно сказать, более активен; В своем бестселлере «Критика циничного разума » Питер Слотердайк определил современных циников как «пограничных меланхоликов, которые могут держать свои симптомы депрессии под контролем и при этом сохранять способность работать, что бы ни случилось»…. действительно, это существенный момент в современном цинизме: способность его носителей работать — несмотря ни на что, что может случиться».

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.