ГОРДЫЙ — Что такое ГОРДЫЙ?

Слово состоит из 6 букв: первая г, вторая о, третья р, четвёртая д, пятая ы, последняя й,

Слово гордый английскими буквами(транслитом) — gordyi

Значения слова гордый. Что такое гордый?

Горд

Горд (фр. Gordes) — коммуна во французском департаменте Воклюз региона Прованс — Альпы — Лазурный Берег. Является центром одноимённого кантона. Горд расположен в 31 км к востоку от Авиньона.

ru.wikipedia.org

Горда

Горда (Грод и т.п.) — царь гуннов-христиан (вероятный последователь Виталиана), погибший в 527/528 г. в Приазовье при насильственном крещении окрестных народов.

Энциклопедический фонд России

Гордое

Гордое — посёлок в Гвардейском районе Калининградской области. Входит в состав Знаменского сельского поселения. Во время Первой мировой войны, 14 (27) августа 1914 года, в Бюргерсдорфе располагался штаб 25-й пехотной дивизии русской армии.

ru.wikipedia.org

Гордый (эсминец, 1960)

«Гордый» — эскадренный миноносец проекта 57-бис, построенный для Советского Военно-Морского Флота в конце 1950-х годов. В 1966 году переклассифицирован в большой ракетный корабль. В 1975 году переклассифицирован в большой противолодочный корабль.

ru.wikipedia.org

Генрих X Гордый

Генрих Гордый (нем. Heinrich der Stolze; ок. 1108 — 20 октября 1139) — герцог Баварии под именем Генрих X с 1126 года, герцог Саксонии под именем Генрих II с 1137 года, маркграф Тосканы с 1137 года, из рода Вельфов.

ru.wikipedia.org

Тарквиний Гордый

Луций Тарквиний Гордый (лат. Lucius Tarquinius Superbus или Тарквиний II) — согласно римскому преданию, последний, седьмой царь Древнего Рима в 534—509 г. до н. э. Известен своей тиранией. Был изгнан из Рима.

ru.wikipedia.org

Тарквиний Гордый. Луций — согл. рим. преданию, последний (7-й) царь Др. Рима (534/533 — 510/509 до н.э.). Традиция припис. Т. Г. хар-рные черты правителя-тирана. Убийством Сервия Туллия он достиг трона, жестоко угнетал народ повинностями и налогами…

drevniy_mir.academic.ru

Тарквиний Гордый Луций (Lucius Tarquinius Superbus), согласно римскому преданию, последний (7-й) царь Древнего Рима, 534/533 — 510/509 до н. э. Традиция приписывает Т. Г. характерные черты правителя-тирана…

БСЭ. — 1969—1978

Тарквиний II Гордый

ТАРКВИНИЙ II ГОРДЫЙ. Легендарный римский царь, правивший в 534—510 гг. до Р.Х. Внук Тарквиния I Древнего. Овладев царской властью, Сервий Туллий всемерно старался сохранить хорошие отношения с потомками предыдущего царя — Тарквиния I.

Монархи. Античность. — 2002

Симеон Иванович Гордый

СЕМЕН (СИМЕОН, СОЗОНТ) ИВАНОВИЧ ГОРДЫЙ (1316–1353) – великий князь московский и владимирский. Старший сын Ивана Калиты и его жены Елены. Родился 7 сентября 1316 в Москве. Заняв после смерти отца московский великокняжеский стол в 1340…

Энциклопедия Кругосвет

Семён Иванович Гордый (1316 — 1353), великий князь московский и владимирский. Старший сын великого князя Ивана Калиты. Заняв московский великокняжеский стол (1340), получил в Орде ярлык на великое княжение Владимирское (1341).

Москва. Энциклопедический справочник. — М., 1992

Симеон Иоаннович Гордый — сын Ивана Даниловича Калиты, занимал великокняжеский московский стол с 1341 по 1353 год. По смерти Калиты Симеон отправился в орду и без особенных затруднений получил ярлык, по которому «вси князи Русские под руце его даны».

Русский биографический словарь. — 1896-1918

Русский язык

Го́рд/ый.

Морфемно-орфографический словарь. — 2002

Примеры употребления слова гордый

Первый, как и Тёркин, был не гордый, «согласен на медаль, и то не к спеху».

Гордый за себя юный талант не забыл и о всей команде.

Безусловно, в таких условиях фаворитами являлись именно Хеки, но гордый аутсайдер в очередной раз показал свой характер.

Разве это нормально и правильно, что человек, взявший на себя ответственность олицетворять собственным видом гордый и никем не побежденный российский ВДВ, откровенно бит панамским парнем?


  1. гордовина
  2. гордон
  3. гордость
  4. гордый
  5. гордыня
  6. гордячка
  7. гордящийся

Что такое ГОРДЫЙ — Толковый словарь В.Даля — Словари

ГОРДЫЙ
, гордынный, гордостный, горделивый, надменный, высокомерный, кичливый; надутый, высоносый, спесивый, зазнающийся; кто ставит себя самого выше прочих. Гордые приемы, обращение, свойственные гордому человеку. Горделивый, смягчает свойство это; гордоватый или горденек. Гордость, гордыня, горделивость ж. качество, свойство гордого: надменность, высокомерие. Гордым быть, глупым слыть. Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать. В убогой гордости дьяволу утеха. Во всякой гордости черту много радости. Смирение паче гордости. Гордец м. гордянка ж. горделивец м. -вица ж. гордынник м. гордан костр. гордун кур. горде(я)й вор. гордейка ж. гордый человек. Гордиться чем, быть гордым, кичиться, зазнаваться, чваниться, спесивиться; | хвалиться чем, тщеславиться; ставить себе что-либо в заслугу, в преимущество, быть самодовольным. Сатана гордился, с неба свалился; фараон гордился, в море утопился; а мы гордимся, куда годимся Гордеть, постепенно становиться гордым, делаться надменным. Гордение ср. действие или состояние по глаг. Гордынки ж. мн. выпускной воротничок из-под галстука. Гордые, гордные, горные, гарные гости, свадебн. на девичнике, женихова родня; а невестина плаксивые гости; на свадебном же пиру, гордые невестина родня: тут женихова родня княжья. Гордой ужин или стол, пированье в доме отца жениха, после брака и подъема или вскрыши молодых, почетные и гордые гости родня молодой; на другой, третий день, гордой стол у ее родителей, и тогда угощается, как гордые, родня женихова. Гордовать кем зап. брезгать, небречь, презирать, гнушаться. Гордыбака, фордыбака об. тамб. кур. костр. бахвал, самохвал и наглец; дерзкий крикун, спорщик, грубиян. Гордыбачить, фордыбачить, неуместно и дерзко молодцевать, пускаться на грубые выходки, бахвалить и грозить. Гордыбаченье, действия эти. Гордыбачливый, кто склонен к тому, чтоб гордыбачить. Гордонапыщенный, -носный, носящий в себе гордость. Гордосильный, гордый силою своею. Гордословие ср. гордые, надменные речи, гордослов м. кто их произносит. Гордкий, громкий, высокий. Гордким голосом, Киреевский (Наумов).

Маленький, но гордый район – актуальные новости и статьи от агентства Leto Invest

Один из самых живописных районов Аланьи –
Тосмур

С запада он граничит с Оба, а на востоке от Кестель его отделяет река Димчай. Это самый экологичный район. Его жители отмечают близость к природе: вокруг апельсиновые и лимонные сады, хвойный лес, река Димчай. Кафе на реке одни из самых популярных мест отдыха в знойные летние дни. Из Тосмура можно за 30 минут неспешной прогулки добраться до ближайшего. 

Одна из самых крупных пещер в Европе и вторая по величине в Турции расположена тут неподалёку. Длина большого зала Dim Mağarası (пещеры Дим) составляет 310 метров. Удивительное творение природы: миллионы лет дождевая вода создавала всю эту красоту и до 1986 года о пещере ничего не знали. 

В Тосмуре многие песчаные пляжи с «голубым флагом» и с пологим заходом в море. 

Трудно сейчас представить, что 20 лет назад на месте Тосмура был цыганский посёлок, а сейчас это один из самых модных жилых районов с развитой инфраструктурой. Береговая линия отдана под отели. Жилые дома в Тосмуре расположились на запутанных улочках за объездной дорогой и ближе к горам. Комплексы с отличной «начинкой»: бассейнами, хамамами, детскими площадками, тренажёрными залами, кафе и другими благами цивилизации. 

Стоимость квартир в Тосмуре немного ниже, чем в соседней Обе. Примерно на 5-10 тысяч € меньше можно заплатить за квартиру планировки 2+1. 

В Тосмуре есть практически всё: места для отдыха, супермаркеты, различные магазины, банки, аптеки, салоны красоты и СПА-центры, сувенирные лавки. Своя начальная школа (1-4 класс) и лицей. Новый многопрофильный медицинский центр оборудован современной техникой. 

Тосмур – маленький, но гордый район, который подходит для семейного проживания и отдыха: пляжный релакс легко разнообразить походами в горы. А если заскучали, то можно отправиться в центр за «движухой». 

С нами вы узнаете о Турции всё!

+90 532 543 52 77
+7 (495) 128 45 16
[email protected]
www.letoinvest.com

#letoinvest #leto_invest #letoinvest_info


15.12.2020

Гордый эстонский парень | Eurozine

РИГА ПОГОДЫ: Господин президент, хотя вы неоднократно подчеркивали, что вас не интересует обсуждение вопросов, связанных с Россией, некоторые вопросы могут иметь отношение к русским, пусть и не обязательно к России.

Тоомас Хендрик Ильвес: Но я ведь могу промолчать?

РП: Да, конечно, у вас есть такое право.

Ильвес: Последняя строчка “Логико-философского трактата” Людвига Витгенштейна гласит: “О чем невозможно говорить, о том следует молчать”.

РП: Меня тактично предупреждали не спрашивать вас о том, является ли Эстония балтийским государством…

Советник: Не так. Я рекомендовал не задавать этот вопрос самым первым.

РП: У меня и в мыслях не было о чем-то подобном спрашивать!

Ильвес: Одно мое культурологическое эссе, о корнях эстонской культуры, было превратно истолковано и сделало мое имя жупелом для латвийских журналистов на последующие пятнадцать лет. Пару лет назад сюда приезжало Латвийское телевидение, и я сказал: “Спрашивайте что угодно, но если вы спросите меня, является Эстония балтийской страной или страной Северной Европы, я встану и уйду”. Они взяли у меня интервью и под самый конец говорят: “И последний вопрос…”

РП: Но мой первый вопрос будет слегка другим. В конце нашего интервью примерно десятилетней давности вы сказали, что хотели бы, чтобы Эстония стала “скучной страной Северной Европы”…

Ильвес: Да-да, и это выражение потом подхватили латышские товарищи. Это выражение – я его высказал перед группой шведов в 1993-м, а в Швеции и Финляндии, конечно же, машины никто не взрывал, из автоматов никто не перестреливался, никаких мафиозных группировок там не было, там не поджигали магазины, которые отказывались платить за “крышу”, а у нас как раз все было немножко чересчур интересно.

РП: И как, по-вашему, Эстонии удалось достичь цели и стать сегодня “скучной страной Северной Европы”?

Ильвес: Нет, я думаю, что Эстония сегодня интереснее, чем даже пару лет назад – менее скучная в некоторых отношениях, но уже не цель путешествия для любителей экстремального туризма. Я примерно такие же слова говорил на открытии фестиваля альтернативной музыки в Таллине с участием групп со всей Северной Европы, включая Латвию.

РП: В 2001 году вы говорили, что в Эстонии вам не хватает радиостанций, транслирующих альтернативный рок, и потому вы не можете следить за развитием музыкальной среды, как делали это в Штатах. Наверняка здесь тоже есть изменения?

Ильвес: У нас до сих пор нет радиостанции с альтернативным роком, но вокруг много людей, исповедующих альтернативную музыку, так что все в порядке. Мне удается держать себя в курсе другими способами.

РП: Какую музыку вы слушаете сейчас?

Ильвес: Я все слушаю, вот это (в течение всего интервью фоном играет музыка) – старая вещь Пи Джей Харви, десятилетней давности. Но я и Баха слушаю. Я и странную всякую музыку слушаю. У меня все время включена музыка, она помогает мне оставаться в здравом уме.

РП: Во время нашей прошлой встречи вы говорили, что больше не собираетесь становиться президентом и устали от вопросов по этому поводу. Теперь вам, наверное, надоедают вопросами, почему вы передумали?

Ильвес: Так много людей просили меня об этом, и у меня была такая широкая поддержка, что я в конце концов согласился. Но на самом деле я не рассчитывал на победу.

РП: Вы упоминали, что быть президентом означает интеллектуальную ответственность. Нельзя ли поподробнее?

Ильвес: Цитируя Владимира Набокова: все, что могу теперь – это играть словами. У нас очень, очень парламентская система: у президента нет исполнительной власти, так что если хочешь делать что-то большее, чем перерезать ленточки, нужно очень тщательно обдумывать, что ты говоришь людям. Знаете, два латвийских журнала – два! – опубликовали мою речь на нашем Дне независимости.[1] Так что, полагаю, они обнаружили в ней что-то стоящее. Я подолгу и тщательно работаю над своими речами, я посвящаю много времени написанию статей, в том числе много публикуюсь за границей, потому что хочу, чтобы Эстония присутствовала на карте мира. К примеру, недавно мое эссе было опубликовано в Policy Review. Напечататься в нем – уже большое дело, и теперь читатели этого весьма влиятельного журнала скажут: “Ага, из Эстонии, стало быть, это место, серьезное в интеллектуальном отношении”. В течение года я возглавлял Европейскую рабочую группу по е-здоровью и представлял доклад нашей рабочей группы об использовании IT в здравоохранении, что должно стать в Европе обязательным, учитывая нашу демографию.

РП: Думаю, многие мои сограждане вообще никогда не слышали о е-здоровье. Вас не затруднит немного рассказать об этом?

Ильвес: Ну, рабочая группа поддерживает целый ряд идей, я только очерчу проблему. У нас все меньше и меньше людей, а живем мы все дольше и дольше, так что наша демографическая пирамида перевернута вверх ногами. Через 20-30 лет у нас станет гораздо, гораздо больше пенсионеров, и гораздо меньше людей, которые за это платят. Сейчас в Европе мы тратим 7-8-9% ВВП на здравоохранение, а скоро будем тратить 20% и больше, такая система неустойчива. Работающее население сокращается, а находящееся на пенсии и хронически больное население увеличивается, что требует ряда мер. Одно из направлений – сделать здравоохранение более рациональным. Один пример, который уже работает в Эстонии: цифровой рецепт. Это значит, что вы идете к врачу, он говорит, что вам нужно то-то и то-то, вы берете свою ID-карту и идете в аптеку, ее там вставляете в терминал, и они знают, что вам требуется. Во-первых, втрое уменьшается число ошибок. Также, если у вас постоянный рецепт, вместо того, чтобы каждый раз идти к врачу, вы просто приходите в аптеку и покупаете.

РП: То есть в перспективе, если я в Таллине и мне нужен рецепт, то я просто звоню своему врачу в Ригу и покупаю лекарство, так?

Ильвес: Верно. Следующий шаг – это чтобы все страны, где имеется такая система (на сегодня это – кроме Эстонии – Швеция, Дания и Финляндия), подписали договоры, и тогда будет так, как вы сказали – звоните врачу в Ригу, и рецепт заносится в систему. Еще одна база данных, пока что принятая всего пятью странами – это система нижнего уровня epSOS: врачи вводят все данные по пациенту в систему, куда сам пациент тоже имеет доступ – стоматологическая карта, рентгеновские снимки, томограммы. Допустим, врач говорит: “Вам нужна операция”. Раньше вы бы собрали бумаги и, может быть, пошли бы к другому врачу. А сейчас вы сами являетесь собственником всех этих данных и сами посылаете их другому врачу, и не одному, можете хоть двадцать разных мнений собрать, если хотите. Это все основывается на теоретически существующем в Европе правовом принципе, который, однако, не так просто воплотить в жизнь – принципе, что не больница и не врач, а именно вы являетесь собственником данных о вас. Все, что о вас – то ваше. Еще одно наше предложение – стандартизированный европейский формуляр здоровья (допустим, ячейка 37В содержит информацию о ваших аллергенах), что уже и делается с помощью переводчика Google Translate. Скажем, вы заболели в Греции, и греческий доктор смотрит, что там у вас написано уже в переводе на греческий язык, и говорит: “Так, это я вам не выпишу, потому что у вас аллергия”.

РП: Боже упаси его пользоваться Google Translate!

Ильвес: Нет-нет-нет – смысл в том, что вся стандартная медицинская терминология уже в нем есть. Делаем следующий шаг, пусть в ячейке 22В говорится, что уровень триглицеридов у вас 5.6 – 7.1. Что это для вас значит? Если вы не врач, то ничего. Но вы можете кликнуть курсором по триглицеридам и получить пояснение – хорошо это или плохо. Это все уже можно сделать сегодня, это облегчает жизнь, и люди будут жить дольше и умирать здоровыми.

РП: В Эстонии очень развита сфера IT, не создает ли это неравенства между поколениями? Хватает ли старшему поколению компьютерных навыков? Рады ли они столь широкомасштабной компьютеризации Эстонии?

Ильвес: Иногда это действительно проблема. Но в начале 2000-х была проведена большая программа по обучению компьютерной грамотности, и это была частная инициатива банков. В каждом маленьком селе у банков имелись филиалы, и банки хотели их закрыть, чтобы люди больше пользовались интернет-банками. Так что банки запустили образовательную программу для старшего поколения и учили людей пользоваться компьютером. С другой стороны, должен быть удобный для пользователя интерфейс, не нужно ничего сверхсложного. Важной частью IT является упрощение, не надо просто брать старые формы, которые заполнялись вручную, и переносить их в онлайн. Мы научились этому на примере возврата подоходного налога – вначале это был бумажный мир, скопированный в компьютер, но потом стало ясно, что это совсем неважно. Теперь так: если имеется какой-либо еще неучтенный в системе доход, то вы его вносите, если нет – то просто нажимаете “сделано”, и все.

РП: Говоря о демографии – кажется, что пусть и в меньшей степени, но Эстония тоже теряет население. В дополнение к негативным показателям рождаемости люди еще и эмигрируют, это так?

Ильвес: В гораздо меньшей степени, чем из Латвии.

РП: То есть это не фактор?

Ильвес: Ну, это фактор психологический и эмоциональный, но реально мы потеряли самое большее 75 тысяч человек за последние 20 лет.

РП: То есть нет насущной необходимости зазывать людей обратно?

Ильвес: Необходимость-то есть… Я предпринял было одну попытку, но… Вот, во всех трех странах Балтии есть такая общая идея, что наша страна ничего хорошего сделать не может – все плохо априори. И появись у вас небольшая инициатива, попробуй вы сделать что-то хорошее, так… (Имитирует пренебрежительные звуки.)

РП: И какова была ваша инициатива?

Ильвес: Примерно можно перевести как: “Таланты, возвращайтесь домой!” Была идея свести людей с эстонскими работодателями, которые нуждаются в работниках. К примеру, ваша компания экспортирует что-то в Нидерланды, и вам нужен говорящий по-голландски работник. Так вот, перед тем, как искать какого-нибудь голландца, может быть, мы можем поискать нашего студента в Гааге, которому нужна работа. Но все, конечно же, возмутились, что я включил в название слово “таланты”, ну знаете, мол, “у меня нет таланта, так я вам и не нужен”. Это типично для Восточной Европы – невозможно сделать ничего хорошего и позитивного, сразу же обольют грязью. И в Латвии так же. У нас относительно высокий уровень безработицы, чуть ниже десяти процентов, но настоящая проблема в том, что в результате колоссальной реструктуризации наших экономик, начиная с 1991-го, да и потом, в 2007-м, мы столкнулись с нехваткой квалифицированных кадров. То есть, с одной стороны, у нас проблема относительно высокого уровня безработицы среди людей, имеющих недостаточно навыков, в то время как наши работодатели жалуются на нехватку образованных работников – тех, которые способны программировать компьютеры. Во времена самой большой безработицы, когда она достигала 17-18%, люди в IT-отрасли говорили мне, что им по-прежнему недостает примерно 500 человек в год. В IT безработицы не было ни разу. С этой проблемой мы все столкнемся, если народ продолжит учиться на государственных управляющих, менеджеров, не говоря уже о специалистах по связям с общественностью или журналистах. В общем, если студенты будут избегать естественных наук и математики, то проблема никуда не денется. Если у меня и есть что сказать людям в Эстонии и где бы то ни было: “Вы хотите иметь работу в старости? Учите математику!” Просто необходимы знания в точных науках. Посмотрите на опыт эстонцев и латышей, оказавшихся на Западе после Второй мировой войны, – у кого была работа? У инженеров! Фактически в детстве я не знал ни одного эстонца – не инженера. У моего отца был друг, выучившийся в свое время в Тарту на юриста. Он оказался в Швеции, а потом переехал в США. Но кем вы можете работать, будучи специалистом по эстонскому праву? Так что он снова пошел учиться и стал инженером. И у него потом была прекрасная работа, красивый загородный дом. Знаете ведь, чего хотели все балтийские эмигранты? Сначала купить машину, потом купить кусочек земли, чтобы на Лиго жарить там себе селедку в тишине и покое.

РП: Раз уж мы говорим о цифрах, я хотел бы спросить, как выиграла Эстония от введения евро и были ли от этого какие-то потери? Что-либо, что люди воспринимают как потери?

Ильвес: У меня только что была долгая встреча с двумя нашими лучшими финансовыми аналитиками, и я им задал точно тот же вопрос, что и вы мне сейчас. И, если коротко, ответ был тот же, что и год назад – рост инвестиций. Самое важное, что был устранен висевший над нами дамоклов меч девальвации. Инвестиции вернулись – не потому, что евро такой замечательный, но потому, что инвесторы очень боялись девальвации кроны и выводили деньги, они боялись их потерять. А когда есть евро, девальвация не грозит. Это все положительный эффект. Инфляция в прошлом году, надо признать, была высокой, но это не из-за присоединения к еврозоне, а из-за стоимости энергии, особенно стоимости энергии в Балтийском регионе, поскольку цена на газ в Центральной Европе снизилась, а в нашем регионе проблемы с газом подняли цены.

На самом деле, с евро проблем нет, проблемы есть в еврозоне. Но что важно – кризис еврозоны не скажется на вас слабее, если вы в нее не входите. Фактически есть возможность, что вы пострадаете даже сильнее. Кристин Лагард говорила об этом еще год назад: первыми жертвами греческого кризиса окажутся страны Восточной Европы, не входящие в еврозону. Поскольку банки в большинстве этих стран-участниц в Восточной Европе и даже дальше, например, на Украине – это банки стран еврозоны: австрийские, финские, даже если это шведские банки, то все равно они доверяют еврозоне и не доверяют другим регионам. И значит, кредиты, выдаваемые в странах, не входящих в еврозону, иссякнут быстрее. Конечно же, это пропаганда евро, сами понимаете! Но я ей верю. Я считаю, что и для Латвии жизненно важно вступить в зону евро, это необходимо для полной интеграции в Европу.

РП: Однако, в свете результатов выборов в Греции и во Франции, как вы оцениваете будущее еврозоны?

Ильвес: Еще слишком рано об этом говорить. Ясно, что если греки не выполнят взятых на себя обязательств, МВФ не перечислит им следующий транш, и это может привести к катастрофе. Вся моя статья в Policy Review этому посвящена – вы соблюдаете ваши договоренности или нет? Мы, мужики севера Европы, верим, что если вы о чем-то договорились, то вы должны выполнять свои обязательства. В нашей культуре несоблюдение договоренностей – это очень плохо. В других культурах это не так. В нашем понимании – надо значит надо, сжать зубы, но сдержать слово. Если они не сдержат – будет дефолт, потому что не смогут заплатить по счетам. Мы полагаем, что они это понимают, поэтому верим, что они будут жить в соответствии с принятыми на себя обязательствами и урежут расходы. Но если они говорят: “Нет, ну его к черту, не хотим этого делать”, следствием станет то, что они не получат денег. Если у них не будет денег, чтобы заплатить по счетам, это дефолт, и им придется выйти из зоны евро.

РП: Да, но это не конец истории.

Ильвес: Верно, мы все пострадаем. Но это все, что я могу вам сказать. Никакой дополнительной информации у меня нет. Все, что я могу, – это следить за развитием событий, читая в полпервого ночи Financial Times.

РП: В этой статье в Policy Review вы, кажется, предупреждаете, что избиратели на благонравном “мужицком севере” не будут долго это поддерживать

. Ильвес: Точно так. Это серьезная проблема. 75% депутатов парламента, это партии правительственной коалиции и одна из оппозиционных партий, проголосовали за спасение Греции. На следующий день проводили опрос общественного мнения, и 75% эстонцев были против спасения. Правительство, парламент и оппозиция заняли очень верную с моральной точки зрения позицию: мы солидарны с Европой, но, конечно же, ни один парламентарий не будет долгое время голосовать против мнения избирателей. Можно понять, почему раздражены финны, почему раздражены немцы, но они при этом богаче греков. Можете представить, что чувствуем мы, спасая греков, сами будучи беднее их! У нас нет 13-й и 14-й зарплаты. У нас только 12 зарплат в год, и средняя зарплата в Эстонии на 10% меньше, чем минимальная зарплата в Греции. А наш пенсионный возраст на 10 лет выше греческого. Конечно, наши люди в раздражении. И я не знаю, куда это зайдет. И не думаю, что кто-то знает. С другой стороны, что бы ни случилось, важно быть в еврозоне – по крайней мере, ты не барахтаешься сам по себе. Наши союзники в этой зоне – Германия, Финляндия, Нидерланды… Я бы предпочел быть с ними в одной лодке, чем плыть одному.

РП: Оборонный бюджет Эстонии, как вы часто с гордостью подчеркиваете, составляет 2% от ВВП…

Ильвес: Почему с гордостью? Это требование НАТО!

РП: Да, но у Латвии только половина от этого, и она надеется достичь 2% только в 2020-м…

Ильвес: Это еще через восемь лет! Это дольше, чем мы уже состоим в НАТО! Я буду с вами искренен. Когда я слышу, как латвийские политики говорят: “У нас самая быстрорастущая экономика в Европе!” Ну и? Кому до этого есть дело? Важен не только экономический рост, а экономический рост плюс выполнение ваших обязательств. А это стоит денег. Быть членом НАТО стоит денег.

РП: По вашей оценке, каковы главные угрозы безопасности Эстонии?

Ильвес: Посмотрите, во что мы инвестируем – мы серьезно вкладываемся в кибербезопасность…

РП: И какая доля оборонного бюджета идет на эти цели?

Ильвес: Это тайна. Но мы безусловно рассматриваем кибератаки как угрозу, и в их предотвращении мы уже имеем некоторые успехи. Расходы на оборону – это не только ответы на угрозы. Мы много инвестируем в военно-воздушную базу. Важно, что мы имеем настоящую натовскую инфраструктуру в вашей стране, a не просто используем старые советские базы, мы имеем по-настоящему современную военно-воздушную базу. Что касается других угроз – просто посмотрите, что происходит вокруг, на что тратятся средства, и можете сделать собственные выводы. Кто вводит в эксплуатацию ракеты и где…

РП: Есть все эти доклады о накапливании Россией войск у границ стран Балтии, но я также читала, что Эстония проводит большие маневры 8 и 9 мая, это так

? Ильвес: Нет, это наши ежегодные трехнедельные итоговые учения. Как вы, возможно, знаете, у нас до сих пор армия комплектуется по призыву. И нам это, кстати, нравится. Я вам через минутку расскажу почему. Хотите поглядеть на призывника? Вот фотография лучшего призывника одной из баз – его отделение было лучшим, а он был начальником отделения, И наградой, которую они получили как лучшее отделение по стрельбе из зенитного оружия, была командировка в Латвию, где у вас есть полигон для стрельбы боевыми снарядами, и он туда поехал. Я вам сейчас покажу. (Идет к стене позади стола.) Это выпускник Стэнфорда 2009 года, он вернулся в Эстонию и пошел прямиком в армию – через неделю после выпуска. Это мой сын, Луукас Ильвес. Вы даже можете найти в YouTube лекцию, которую он прочел в Латвии по киберобороне. Как бы то ни было, мы любим свою комплектуемую по призыву армию и считаем, что это великая идея. 94% населения полагают, что всеобщая воинская обязанность должна сохраняться.

РП: В самом деле?

Ильвес: Да. Наша концепция обороны основана на резервистах. Если у вас контрактная армия, то у вас нет резервистов. Вы туда нанимаетесь, работаете там два года, или три, или сколько, но регулярная армия – это все, что у вас есть. Наша армия основана на резерве, то есть численность наших войск, мобилизуемых в течение трех дней, может составить тридцать тысяч. С контрактной армией у вас нет такого ресурса. Для маленькой страны это проблема. Будь вы Соединенными Штатами, богатейшей страной мира, с населением в 300 миллионов, тогда вы могли бы обойтись контрактной армией. Конечно, 800 тысяч человек – это маленькая армия по сравнению с размером страны, но им хорошо платят, и в абсолютных цифрах это немало. Но в маленькой стране, если у вас контрактная армия, то в ней всего лишь столько военнослужащих, скольким вы можете себе позволить заплатить.

РП: И молодые люди не пытаются уклониться от этой обязанности?

Ильвес: С каждым годом у нас все больше положительных отзывов. Я хочу сказать, что кто-то всегда будет пытаться “откосить”. К тому же у нас есть и добровольцы. Это не те, кто идет служить по найму за деньги, это просто добровольцы. Должен сказать, что за последние 10 лет, с тех пор как качество жизни в армии улучшилось, многие прежние препятствия исчезли. Есть подлинное чувство, что армия – это то, через что ты должен пройти. Так вот, возвращаясь к вашему первоначальному вопросу, каждый год у нас проходит так называемый “Весенний шторм” – трехнедельные учения, где сдается что-то вроде выпускного экзамена. На них всегда приезжают и латыши – они всегда изображают атакующие вражеские войска.

РП: Сегодня в центре Таллина было несколько человек в старой советской военной форме, щеголяющих советскими воинскими знаками отличия и медалями – кстати, в основном молодежь. В Риге эта дата вызывает несколько повышенную нервозность. А как в Таллине? Есть ли специальное место сбора тех, кто отмечает советский День Победы?

Ильвес: Они собираются у места, куда переместили “Бронзового солдата”. И если люди хотят как-то наряжаться – почему нет.

РП: И это подводит нас к так называемым нежелательным вопросам…

Ильвес: Никакие вопросы не являются нежелательными.

РП: Не секрет, что политика интеграции как в Латвии, так и в Эстонии критикуется третьими странами.

Ильвес: Только с восточной стороны. Никто больше нас не критикует.

РП: Мне кажется, это не так, ну да ладно. Как эстонские, так и латвийские должностные лица всегда отметают эту критику как необоснованную. Однако, по крайней мере в Латвии, этот вопрос выплыл на передний план…

Ильвес: Должен сказать, что в Латвии просто очень неудачный закон о референдумах. Если у вас нужно всего десять тысяч подписей, то все население Латвии можно мучить референдумами хоть каждые десять дней. Я бы в принципе изменил вашу Конституцию. Я, конечно же, ни в коей мере не хочу вмешиваться во внутренние дела Латвии! Но это то, что я думаю по сути дела.

РП: Оставим вопрос о референдумах в стороне; мне думается, что в Латвии немало тех, кто считает проблему интеграции актуальной, что здесь существуют реальные проблемы. Так что, по крайней мере в Латвии, вы не можете снять вопрос с повестки дня простым политическим маневрированием. А как здесь, в Эстонии?

Ильвес: Здесь… Ну хорошо, во-первых, посмотрите на эту критику, кто критикует и кого, и потом делайте выводы. Я горжусь, что в рейтинге гражданских свобод, составляемом Freedom House, у Эстонии высокая оценка. Мы успешны как либеральная демократия. Конечно, интеграция – это предмет, которым надо заниматься, но, с другой стороны, Эстония, пережившая в прошлом оккупацию, не собирается предоставлять гражданство автоматически. Она была оккупированной страной, и все остальное следует из этого факта. Сейчас кое-где ведутся разговоры – мол, у вас есть категория неграждан. На самом деле ввести эту категорию нам предложили ОБСЕ и Макс Ван дер Стул в 1992-м: “Вам нужна категория лиц, у которой больше прав, чем у иностранных граждан”. Было признано, что для предоставления гражданства у нас будут специальные требования. А теперь нас обвиняют в том, что нам присоветовала ОБСЕ! Это просто несерьезно. И ОБСЕ сейчас молчит. Надо ли нам принимать всерьез то, что говорят люди, поддерживаемые МИДом известной страны? Однозначно, нет. И уровень интеграции на практике довольно хороший. Конечно, нам бы хотелось побыстрее, но как уж есть. И мы не собираемся обходить всех по очереди, заставляя людей учить эстонский. Не хотите учить эстонский – не учите. Сегодня действует правило, что, начиная с десятого класса, часть вашего обучения проходит на эстонском языке. Кому я поражаюсь, так это тем людям, которые против этого. Вы что, хотите, чтобы у ваших детей было меньше возможностей?

РП: Но у вас ведь есть русские школы?

Ильвес: Конечно. Я хочу сказать, что, по-моему, этот вопрос навязан. Просто вдумайтесь. Вы хотите, чтобы ваш ребенок вырос одноязычным в стране, где все вокруг говорят на другом языке? Вы хотите, чтобы ваш ребенок не учил один из официальных языков Евросоюза? Это как-то странно.

РП: Тем не менее в Латвии после последних выборов раздел между двумя общинами стал шире и гораздо более очевиден, чем когда-либо раньше.

Ильвес: Не впадайте в терминологию, которая нам навязана извне! Эстонцы – это не община, Эстония – это национальное государство, так же как и Латвия. Я никогда не назову латышей общиной!

РП: Хорошо, откажемся от такой терминологии. Есть латыши и есть русские, и они не могут договориться.

Ильвес: Ну, не знаю. Думаю, это вопрос самоопределения. Есть много людей этнически русских, но говорящих по-эстонски, то есть я имею в виду, что просто у них русские имена, но они часть эстонского общества… Ну вот я с кем-нибудь говорю и потом только узнаю, что это был русский. Я не думаю в этих категориях, кто какой национальности. Не в этом суть. Есть люди, которым нравится жить в европейской стране, в либеральной демократии, и полагаю, что есть такие, кому не нравится либеральная демократия и у кого “державная” ментальность. Для таких маленькая, тщедушная, незначительная страна – это оскорбление, само существование такой страны оскорбительно. И что я могу сделать с такой ментальностью? Уж точно я не собираюсь к ней приспосабливаться. Я – демократически избранный президент демократической страны, и если кто-то считает, что ему бы лучше жилось при авторитарном режиме, то это очень плохо, но я не собираюсь с ним соглашаться, идти навстречу и говорить: “Да, вы правы, нам действительно следует жить при авторитарном режиме!”

РП: Насчет мнений со стороны – я недавно прочла книгу Александра Теру “Эстония”…

Ильвес: Да, я ее тоже читал, и я, наверное, единственный человек в Эстонии, кто читал его “Кота Дарконвиля” в 1981-м, и еще “Трех черномазых”.

РП: И в контексте его романов, что вы можете сказать об Эстонии?

Ильвес: Ну, это типичная книга Александра Теру, одного из самых мизантропических авторов. Если вы помните, в “Коте Дарконвиля” есть целая 30-страничная глава – просто подборка латинских ругательств, в большинстве непристойных, а потом перевод на английский. Так вот, этот дядя приезжает в Эстонию в самое пасмурное время года. Он ненавидит все, что только видит вокруг, – и пусть себе, это его взгляд, все в порядке. Знаете, раньше была такая шутка насчет финнов, а теперь она применима к эстонцам, с нашей одержимостью всеми и всяческими табелями о рангах и рейтингами. Звучит так: немец, француз и финн обнаружили слона. Немец пишет трехтомник “Введение в изучение слона”. Француз пишет “Пятнадцать способов приготовить слона”. А финн пишет книгу “Слон – что он думает о нас”. Этой шутке лет двадцать, и теперь она уже не так актуальна в отношении финнов, а в Эстонии носятся с каждым мнением. По крайней мере, с мнениями, исходящими с Запада. Я утверждаю, что я единственный, кто знал об Александре Теру до того, как он написал эту книгу, и что я читал его романы – они были опубликованы в те годы, когда я ничем другим не занимался, только книжки читал.

РП: Не ради сюжета, а ради языка?

Ильвес: На мой взгляд, это единственный способ чтения. Почитайте Набокова или Пинчона, и вы никогда больше не будете думать о языке по-прежнему. Большинство людей вообще не могут осилить язык Теру, хотя читать его – на самом деле удовольствие, прекрасные фразы, согласитесь же?

РП: Да, его язык доставляет удовольствие, даже некоторые куски из “Эстонии”. Но в противоположность тому, что вы сказали, что в Эстонии носятся с каждым мнением, я пыталась найти какие-нибудь отзывы на книгу, но оказалось, что шуму она не наделала, в то время как если бы что-то подобное было написано про Латвию…

Ильвес: Более того, если бы кто-нибудь написал что-то плохое об Эстонии, все латыши бы уже прочитали!

РП: Не эту книгу, я вас уверяю.

Ильвес: Ну, что сказать. Могу только пожать плечами. По большому счету, книга поразила меня тем, что так может писать только человек, проживший всю жизнь в одной стране. Я родился в Швеции, вырос в Соединенных Штатах, четыре года жил в Канаде, девять лет в Германии, потом вернулся в Штаты, потом в Эстонию – и понял, что когда человек первый раз выезжает из своей родной страны, он смотрит только на различия и жалуется. Когда вы переезжаете во вторую неродную страну, взгляд меняется. И с каждой следующей страной становится проще выработать видение перспективы. Это классика, я такое встречал у дипломатов. Дипломат едет за границу и в первой стране замечает только отличия, потом возвращается, едет во вторую страну, и спустя время у них действительно вырабатывается видение перспективы. Нужно поездить и пожить в нескольких местах, чтобы твое суждение стало весомым. До того ты только смотришь, в чем разница – плохая или хорошая. Вы видели этот мультфильм, высмеивающий эстонцев, эстонский взгляд на мир (Европа по мнению эстонцев – http://www.youtube.com/watch?v=WUgqXGu_gTQ), ну знаете, Ирландия – это где моя сестра ощипывает индюшек, Финляндия – это где лоси, а Латвия населена людьми с шестью пальцами на ногах.

РП: Вроде да. И недоумеваю по поводу шестипалых латышей.

Ильвес: Да бред это про шесть пальцев – ребята просто выдумали. Но сколько было яростной реакции на этот ролик – без понимания, что да, он высмеивает всех, но больше всего он высмеивает самих эстонцев (идет к компьютеру, ищет видео и включает просмотр).

РП: Но все-таки – шесть пальцев на ногах? Почти как загадка для любого латыша – ну что такого особенного в слове “sald?jums”? [2]

Ильвес: Звучит оно смешно, вот что! А могу я поинтересоваться, что такого особенного в situ ruttu karu tuleb?![3] Кажется, что всем латышам это известно.

РП: Я слышала, что вы приедете с визитом в Латвию на поезде. Этому есть какая-то особенная причина?

Ильвес: Причин несколько. Одна из них – то, что когда я наношу государственные визиты нашим соседям, я стараюсь использовать освященные традицией пути. Например, в Финляндию эстонцы традиционно плавали на лодках. Так что я поплыл в Финляндию на нашем самом большом военном корабле, мы вошли в залив под орудийный салют из 21 орудия. Когда я ехал в Швецию, было слишком холодно плыть на военном корабле, мне сказали, что я там не выживу, так что я поплыл на пароме. А в Латвию эстонцы традиционно ездили на поезде, особенно в 1919-м, когда туда шли бронепоезда. Так что это часть “дружбы народов”! К тому же мы здесь в Эстонии, и в Литве, и в Польше, и в Еврокомиссии считаем, что Rail Baltica – это хорошая идея. Потому что это традиционный путь сообщения между нами и потому, что если что-то и может придать реальный физический, инфраструктурный смысл терминам “Балтийское единство”, “Балтийская кооперация”, так это железная дорога. Она физически свяжет нас с Европой, а то иначе мы как на острове. Конечно же, это большой проект, он означает коренное изменение нынешнего порядка вещей здесь, в этой части мира, перемещение отсюда (или из Латвии или Литвы) в континентальную Европу станет гораздо быстрее, гораздо проще и гораздо более европейским. Финны крайне заинтересованы в этом проекте ввиду возможностей финской торговли, это сократит время доставки финских товаров в Центральную Европу на 24 часа. Но главной причиной для меня все-таки является традиция. Фактически… (встает, идет к столу, начинает поиск в компьютере) я даже нашел номер латышской газеты “Br?v? Zeme”. Видите, на первой странице напечатано поздравление – половина на эстонском, половина на латышском – по случаю прибытия эстонского бронепоезда в Ригу 10 октября 1919 года. Поезд прибывает, латыши стоят на платформе и восторженно его встречают: “Приветствуем наших эстонских товарищей!”

РП: А дальше сказано: “Мы позвали вас, и вы пришли!”

Ильвес: И мы приехали на поезде!

«Все глухо, могила повсюду»

В рубрике «Фрагменты» «Горький» вновь обращается не к издательским новинкам, а к классической литературе. На этот раз поводом послужило приближение Пасхи — в связи с ним мы решили вспомнить сборник Николая Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями», созданный 1846 году. А конкретно — главу под названием «Светлое Воскресенье», в которой Гоголь изображает современное ему общество в самых мрачных красках, однако все же находит повод для оптимистичного взгляда в будущее.

Все мы начиная с 24 февраля 2022 года оказались перед лицом наступающего варварства, насилия и лжи. В этой ситуации чрезвычайно важно сохранить хотя бы остатки культуры и поддержать ценности гуманизма — в том числе ради будущего России. Поэтому редакция «Горького» продолжит говорить о книгах, напоминая нашим читателям, что в мире остается место мысли и вымыслу.

Светлое Воскресенье

В русском человеке есть особенное участие к празднику Светлого Воскресенья. Он это чувствует живей, если ему случится быть в чужой земле. Видя, как повсюду в других странах день этот почти не отличен от других дней, — те же всегдашние занятия, та же вседневная жизнь, то же будничное выраженье на лицах, — он чувствует грусть и обращается невольно к России. Ему кажется, что там как-то лучше празднуется этот день, и сам человек радостней и лучше, нежели в другие дни, и самая жизнь какая-то другая, а не вседневная. Ему вдруг представятся — эта торжественная полночь, этот повсеместный колокольный звон, который как всю землю сливает в один гул, это восклицанье «Христос воскрес!», которое заменяет в этот день все другие приветствия, этот поцелуй, который только раздается у нас, — и он готов почти воскликнуть: «Только в одной России празднуется этот день так, как ему следует праздноваться!».

Разумеется, все это мечта; она исчезнет вдруг, как только он перенесется на самом деле в Россию или даже только припомнит, что день этот есть день какой-то полусонной беготни и суеты, пустых визитов, умышленных незаставаний друг друга наместо радостных встреч, — если ж и встреч, то основанных на самых корыстных расчетах; что честолюбие кипит у нас в этот день еще больше, чем во все другие, и говорят не о Воскресенье Христа, но о том, кому какая награда выйдет и кто что получит; что даже и сам народ, о котором идет слава, будто он больше всех радуется, уже пьяный попадается на улицах, едва только успела кончиться торжественная обедня, и не успела еще заря осветить земли. Вздохнет бедный русский человек, если только все это припомнит себе и увидит, что это разве только карикатура и посмеянье над праздником, а самого праздника нет. Для проформы только какой-нибудь начальник чмокнет в щеку инвалида, желая показать подчиненным чиновникам, как нужно любить своего брата, да какой-нибудь отсталый патриот, в досаде на молодежь, которая бранит старинные русские наши обычаи, утверждая, что у нас ничего нет, прокричит гневно: «У нас все есть — и семейная жизнь, и семейные добродетели, и обычаи у нас соблюдаются свято; и долг свой исполняем мы так, как нигде в Европе; и народ мы на удивленье всем».

Нет, не в видимых знаках дело, не в патриотических возгласах и не в поцелуе, данном инвалиду, но в том, чтобы в самом деле взглянуть в этот день на человека, как на лучшую свою драгоценность, — так обнять и прижать его к себе, как наироднейшего своего брата, так ему обрадоваться, как бы своему наилучшему другу, с которым несколько лет не видались и который вдруг неожиданно к нам приехал. Еще сильней! еще больше! потому что узы, нас с ним связывающие, сильней земного кровного нашего родства, и породнились мы с ним по нашему прекрасному небесному Отцу, в несколько раз нам ближайшему нашего земного отца, и день этот мы — в своей истинной семье, у Него Самого в дому. День этот есть тот святой день, в который празднует святое, небесное свое братство все человечество до единого, не исключив из него ни одного человека.

Как бы этот день пришелся, казалось, кстати нашему девятнадцатому веку, когда мысли о счастии человечества сделались почти любимыми мыслями всех; когда обнять все человечество, как братьев, сделалось любимой мечтой молодого человека; когда многие только и грезят о том, как преобразовать все человечество, как возвысить внутреннее достоинство человека; когда почти половина уже признала торжественно, что одно только христианство в силах это произвесть; когда стали утверждать, что следует ближе ввести Христов закон как в семейственный, так и в государственный быт; когда стали даже поговаривать о том, чтобы все было общее — и дома и земли; когда подвиги сердоболия и помощи несчастным стали разговором даже модных гостиных; когда, наконец, стало тесно от всяких человеколюбивых заведений, странноприимных домов и приютов. Как бы, казалось, девятнадцатый век должен был радостно воспраздновать этот день, который так по сердцу всем великодушным и человеколюбивым его движеньям! Но на этом-то самом дне, как на пробном камне, видишь, как бледны все его христианские стремленья и как все они в одних только мечтах и мыслях, а не в деле. И если в самом деле придется ему обнять в этот день своего брата как брата — он его не обнимет. Все человечество готов он обнять как брата, а брата не обнимет. Отделись от этого человечества, которому он готовит такое великодушное объятие, один человек, его оскорбивший, которому повелевает Христос в ту же минуту простить, — он уже не обнимет его. Отделись от этого человечества один, несогласный с ним в каких-нибудь ничтожных человеческих мненьях, — он уже не обнимет его. Отделись от этого человечества один, страждущий видней других тяжелыми язвами своих душевных недостатков, больше всех других требующий состраданья к себе, — он оттолкнет его и не обнимет. И достанется его объятие только тем, которые ничем еще не оскорбили его, с которыми не имел он случая столкнуться, которых он никогда не знал и даже не видел в глаза. Вот какого рода объятье всему человечеству дает человек нынешнего века, и часто именно тот самый, который думает о себе, что он истинный человеколюбец и совершенный христианин! Христианин! Выгнали на улицу Христа, в лазареты и больницы, наместо того, чтобы призвать Его к себе в домы, под родную крышу свою, и думают, что они христиане!

Нет, не воспраздновать нынешнему веку Светлого праздника тaк, как ему следует воспраздноваться. Есть страшное препятствие, есть непреоборимое препятствие, имя ему — гордость. Она была известна и в прежние веки, но то была гордость более ребяческая, гордость своими силами физическими, гордость богатствами своими, гордость родом и званием, но не доходила она до того страшного духовного развития, в каком предстала теперь. Теперь явилась она в двух видах. Первый вид ее — гордость чистотой своей.

Обрадовавшись тому, что стало во многом лучше своих предков, человечество нынешнего века влюбилось в чистоту и красоту свою. Никто не стыдился хвастаться публично душевной красотой своей и считать себя лучшим других. Стоит только приглядеться, каким рыцарем благородства выступает из нас теперь всяк, как беспощадно и резко судит о другом. Стоит только прислушаться к тем оправданьям, какими он оправдывает себя в том, что не обнял своего брата даже в день Светлого Воскресенья. Без стыда и не дрогнув душой, говорит он: «Я не могу обнять этого человека: он мерзок, он подл душой, он запятнал себя бесчестнейшим поступком; я не пущу этого человека даже в переднюю свою; я даже не хочу дышать одним воздухом с ним; я сделаю крюк для того, чтобы объехать его и не встречаться с ним. Я не могу жить с подлыми и презренными людьми — неужели мне обнять такого человека как брата?» Увы! позабыл бедный человек девятнадцатого века, что в этот день нет ни подлых, ни презренных людей, но все люди — братья той же семьи, и всякому человеку имя брат, а не какое-либо другое. Все разом и вдруг им позабыто: позабыто, что, может быть, затем именно окружили его презренные и подлые люди, чтобы, взглянувши на них, взглянул он на себя и поискал бы в себе того же самого, чего так испугался в других. Позабыто, что он сам может на всяком шагу, даже не приметив того сам, сделать то же подлое дело, хотя в другом только виде, — в виде, не пораженном публичным позором, но которое, однако же, выражаясь пословицей, есть тот же блин, только на другом блюде. Все позабыто. Позабыто им то, что, может, оттого развелось так много подлых и презренных людей, что сурово и бесчеловечно их оттолкнули лучшие и прекраснейшие люди и тем заставили пуще ожесточиться. Будто бы легко выносить к себе презренье! Бог весть, может быть, иной совсем был не рожден бесчестным человеком; может быть, бедная душа его, бессильная сражаться с соблазнами, просила и молила о помощи и готова была облобызать руки и ноги того, кто, подвигнутый жалостью душевной, поддержал бы ее на краю пропасти. Может быть, одной капли любви к нему было достаточно для того, чтобы возвратить его на прямой путь. Будто бы дорогой любви было трудно достигнуть к его сердцу! Будто уже до того окаменела в нем природа, что никакое чувство не могло в нем пошевелиться, когда и разбойник благодарен за любовь, когда и зверь помнит ласкавшую его руку! Но все позабыто человеком девятнадцатого века, и отталкивает он от себя брата, как богач отталкивает покрытого гноем нищего от великолепного крыльца своего. Ему нет дела до страданий его; ему бы только не видать гноя ран его. Он даже не хочет услышать исповеди его, боясь, чтобы не поразилось обонянье его смрадным дыханьем уст несчастного, гордый благоуханьем чистоты своей. Такому ли человеку воспраздновать праздник небесной Любви?

Есть другой вид гордости, еще сильнейший первого, — гордость ума. Никогда еще не возрастала она до такой силы, как в девятнадцатом веке. Она слышится в самой боязни каждого прослыть дураком. Все вынесет человек века: вынесет названье плута, подлеца; какое хочешь дай ему названье, он снесет его — и только не снесет названье дурака. Над всем он позволит посмеяться — и только не позволит посмеяться над умом своим. Ум его для него — святыня. Из-за малейшей насмешки над умом своим он готов сию же минуту поставить своего брата на благородное расстоянье и посадить, не дрогнувши, ему пулю в лоб. Ничему и ни во что он не верит; только верит в один ум свой. Чего не видит его ум, того для него нет. Он позабыл даже, что ум идет вперед, когда идут вперед все нравственные силы в человеке, и стоит без движенья и даже идет назад, когда не возвышаются нравственные силы. Он позабыл и то, что нет всех сторон ума ни в одном человеке; что другой человек может видеть именно ту сторону вещи, которую он не может видеть, и, стало быть, знать того, чего он не может знать. Не верит он этому, и все, чего не видит он сам, то для него ложь. И тень христианского смиренья не может к нему прикоснуться из-за гордыни ума. Во всем он усумнится: в сердце человека, которого несколько лет знал, в правде, в Боге усумнится, но не усумнится в своем уме. Уже ссоры и брани начались не за какие-нибудь существенные права, не из-за личных ненавистей — нет, не чувственные страсти, но страсти ума уже начались: уже враждуют лично из несходства мнений, из-за противуречий в мире мысленном. Уже образовались целые партии, друг друга не видевшие, никаких личных сношений еще не имевшие — и уже друг друга ненавидящие. Поразительно: в то время, когда уже было начали думать люди, что образованьем выгнали злобу из мира, злоба другой дорогой, с другого конца входит в мир, — дорогой ума, и на крыльях журнальных листов, как всепогубляющая саранча, нападает на сердце людей повсюду. Уже и самого ума почти не слышно. Уже и умные люди начинают говорить ложь противу собственного убеждения, из-за того только, чтобы не уступить противной партии, из-за того только, что гордость не позволяет сознаться перед всеми в ошибке — уже одна чистая злоба воцарилась наместо ума.

И человеку ли такого века уметь полюбить и почувствовать христианскую любовь к человеку? Ему ли исполниться того светлого простодушия и ангельского младенчества, которое собирает всех людей в одну семью? Ему ли услышать благоухание небесного братства нашего? Ему ли воспраздновать этот день? Исчезнуло даже и то наружно добродушное выраженье прежних простых веков, которое давало вид, как будто бы человек был ближе к человеку. Гордый ум девятнадцатого века истребил его. Диавол выступил уже без маски в мир. Дух гордости перестал уже являться в разных образах и пугать суеверных людей, он явился в собственном своем виде. Почуя, что признают его господство, он перестал уже и чиниться с людьми. С дерзким бесстыдством смеется в глаза им же, его признающим; глупейшие законы дает миру, какие доселе еще никогда не давались, — и мир это видит и не смеет ослушаться. Что значит эта мода, ничтожная, незначащая, которую допустил вначале человек как мелочь, как невинное дело и которая теперь, как полная хозяйка, уже стала распоряжаться в домах наших, выгоняя все, что есть главнейшего и лучшего в человеке? Никто не боится преступать несколько раз в день первейшие и священнейшие законы Христа и между тем боится не исполнить ее малейшего приказанья, дрожа перед нею, как робкий мальчишка. Что значит, что даже и те, которые сами над нею смеются, пляшут, как легкие ветреники, под ее дудку? Что значат эти так называемые бесчисленные приличия, которые стали сильней всяких коренных постановлений? Что значат эти странные власти, образовавшиеся мимо законных, — посторонние, побочные влияния? Что значит, что уже правят миром швеи, портные и ремесленники всякого рода, а Божьи помазанники остались в стороне? Люди темные, никому не известные, не имеющие мыслей и чистосердечных убеждений, правят мненьями и мыслями умных людей, и газетный листок, признаваемый лживым всеми, становится нечувствительным законодателем его не уважающего человека. Что значат все незаконные эти законы, которые, видимо, в виду всех, чертит исходящая снизу нечистая сила, — и мир это видит весь и, как очарованный, не смеет шевельнуться? Что за страшная насмешка над человечеством! И к чему при таком ходе вещей сохранять еще наружные святые обычаи Церкви, небесный Хозяин которой не имеет над ними власти? Или это еще новая насмешка духа тьмы? Зачем этот утративший значение праздник? Зачем он вновь приходит глуше и глуше скликать в одну семью разошедшихся людей и, грустно окинувши всех, уходит как незнакомый и чужой всем? Всем ли точно он незнаком и чужд? Но зачем же еще уцелели кое-где люди, которым кажется, как бы они светлеют в этот день и празднуют свое младенчество, — то младенчество, от которого небесное лобзанье, как бы лобзанье вечной весны, изливается на душу, то прекрасное младенчество, которое утратил гордый нынешний человек? Зачем еще не позабыл человек навеки это младенчество и, как бы виденное в каком-то отдаленном сне, оно еще шевелит нашу душу? Зачем все это и к чему это? Будто не известно зачем? Будто не видно к чему? Затем, чтобы хотя некоторым, еще слышащим весеннее дыхание этого праздника, сделалось бы вдруг так грустно, так грустно, как грустно ангелу по Небе. И завопив раздирающим сердце воплем, упали бы они к ногам своих братьев, умоляя хотя бы один этот день вырвать из ряду других дней, один бы день только провести не в обычаях девятнадцатого века, но в обычаях Вечного Века, в один бы день только обнять и обхватить человека, как виноватый друг обнимает великодушного, все ему простившего друга, хотя бы только затем, чтобы завтра же оттолкнуть его от себя и сказать ему, что он нам чужой и незнакомый. Хотя бы только пожелать так, хотя бы только насильно заставить себя это сделать, ухватиться бы за этот день, как утопающий хватается за доску! Бог весть, может быть, за одно это желанье уже готова сброситься с небес нам лестница и протянуться рука, помогающая возлететь по ней.

Но и одного дня не хочет провести так человек девятнадцатого века! И непонятной тоской уже загорелася земля; черствей и черствей становится жизнь; все мельчает и мелеет, и возрастает только в виду всех один исполинский образ скуки, достигая с каждым днем неизмеримейшего роста. Все глухо, могила повсюду. Боже! пусто и страшно становится в Твоем мире!

Отчего же одному русскому еще кажется, что праздник этот празднуется как следует и празднуется так в одной его земле? Мечта ли это? Но зачем же эта мечта не приходит ни к кому другому, кроме русского? Что значит в самом деле, что самый праздник исчез, а видимые признаки его так ясно носятся по лицу земли нашей: раздаются слова: «Христос воскрес!» — и поцелуй, и всякий раз так же торжественно выступает святая полночь, и гулы всезвонных колоколов гулят и гудут по всей земле, точно как бы будят нас? Где носятся так очевидно призраки, там недаром носятся; где будят, там разбудят. Не умирают те обычаи, которым определено быть вечными. Умирают в букве, но оживают в духе. Померкают временно, умирают в пустых и выветрившихся толпах, но воскресают с новой силой в избранных, затем, чтобы в сильнейшем свете от них разлиться по всему миру. Не умрет из нашей старины ни зерно того, что есть в ней истинно русского и что освящено Самим Христом. Разнесется звонкими струнами поэтов, развозвестится благоухающими устами святителей, вспыхнет померкнувшее — и праздник Светлого Воскресенья воспразднуется, как следует, прежде у нас, чем у других народов! На чем же основываясь, на какие данные, заключенные в сердцах наших, опираясь, можем сказать это? Лучше ли мы других народов? Ближе ли жизнью ко Христу, чем они? Никого мы не лучше, а жизнь еще неустроенней и беспорядочней всех их. «Хуже мы всех прочих» — вот что мы должны всегда говорить о себе. Но есть в нашей природе то, что нам пророчит это. Уже самое неустройство наше нам это пророчит. Мы еще растопленный металл, не отлившийся в свою национальную форму; еще нам возможно выбросить, оттолкнуть от себя нам неприличное и внести в себя все, что уже невозможно другим народам, получившим форму и закалившимся в ней. Что есть много в коренной природе нашей, нами позабытой, близкого закону Христа, — доказательство тому уже то, что без меча пришел к нам Христос, и приготовленная земля сердец наших призывала сама собой Его слово, что есть уже начала братства Христова в самой нашей славянской природе, и побратанье людей было у нас родней даже и кровного братства, что еще нет у нас непримиримой ненависти сословья противу сословья и тех озлобленных партий, какие водятся в Европе и которые поставляют препятствие непреоборимое к соединению людей и братской любви между ними, что есть, наконец, у нас отвага, никому не сродная, и если предстанет нам всем какое-нибудь дело, решительно невозможное ни для какого другого народа, хотя бы даже, например, сбросить с себя вдруг и разом все недостатки наши, все позорящее высокую природу человека, то с болью собственного тела, не пожалев самих себя, как в двенадцатом году, не пожалев имуществ, жгли домы свои и земные достатки, так рванется у нас все сбрасывать с себя позорящее и пятнающее нас, ни одна душа не отстанет от другой, и в такие минуты всякие ссоры, ненависти, вражды — все бывает позабыто, брат повиснет на груди у брата, и вся Россия — один человек. Вот на чем основываясь, можно сказать, что праздник Воскресенья Христова воспразднуется прежде у нас, чем у других. И твердо говорит мне это душа моя; и это не мысль, выдуманная в голове. Такие мысли не выдумываются. Внушеньем Божьим порождаются они разом в сердцах многих людей, друг друга не видавших, живущих на разных концах земли, и в одно время, как бы из одних уст, изглашаются. Знаю я твердо, что не один человек в России, хотя я его и не знаю, твердо верит тому и говорит: «У нас прежде, чем во всякой другой земле, воспразднуется Светлое Воскресенье Христово!».

Гордость Определение и значение | Британский словарь

гордый /ˈpraʊd/ имя прилагательное

гордее; самый гордый

гордее; самый гордый

Britannica Dictionary определение PROUD

[или более гордый; самый гордый]

и : очень счастлив и доволен из-за того, что вы сделали, что-то принадлежит вам, кто-то, кого вы знаете или с кем связаны, и т. д.: чувство гордости
  • Они гордые родители героя.

  • Я был горд тем, что никогда не сдавался.

  • Она гордая владелица новой машины.

— часто + из
  • Я горжусь тем, чего мы достигли.

  • Она очень гордится своей дочерью.

  • У него рекорд гордости за .

— иногда следует от до + глагол б : заставить кого-то чувствовать себя очень счастливым и довольным : вызывает чувство гордости неодобрительный : иметь или показывать отношение людей, которые думают, что они лучше или важнее других : иметь или показывать слишком много гордости : не желая терять уважение других людей : не желает принимать помощь от других людей : отличный или впечатляющий литературный, о животном : иметь много сил и духа

гордиться (кем-то)

(неофициальный)

: дать кому-то повод гордиться
  • Это сделало меня гордым [= заставило меня гордиться] тем, что она закончила колледж.

  • Она заставила свою семью гордиться тем, что отстаивала свои убеждения.

  • Его выступление в игре сделало нас (всеми) гордыми .

  • Она гордилась собой. [=она преуспела; она сделала то, чем может гордиться]

— гордо

наречие

  • Новый гражданин стоял гордо и счастливо со своей семьей.

  • Он говорил с гордостью о достижениях своего сына.

  • Она с гордостью хвасталась своими наградами.

  • Здание гордо стоит на склоне холма.

Что означает гордый — Определение гордого

прилагательное

ВЫРАЖЕНИЯ ИЗ ДРУГИХ ЗАПИСЕЙ

некогда великий/гордый и т. д.

▪ Было грустно видеть некогда великого человека таким слабым.

▪ когда-то могучая сталелитейная промышленность

гордая гордость

▪ Компания гордится тем, что может удовлетворить все потребности клиента одним телефонным звонком.

самый гордый момент сб (= когда кто-то сделал то, чем он больше всего гордится )

▪ Моментом моей самой большой гордости было, когда родилась моя дочь.

счастливый обладатель

▪ Теперь он стал счастливым обладателем ярко-красного спортивного автомобиля.

гордый обладатель

▪ Теперь он гордый обладатель двух спутниковых антенн.

СООТНОШЕНИЯ ИЗ КОРПУСА

■ НАРЕЧИЕ

как

▪ Я был так горд вами — как горд, как будто вы были моим ребенком, пытающимся ходить.

▪ Владельцы говорят, что они как гордятся надежностью своих автомобилей, а также их красивым внешним видом.

▪ Эстелла была как гордой и холодной, как всегда, со своими поклонниками, с мисс Хэвишем и со мной.

▪ Он хотел вписаться и представить себя гордым жителем ярмарки.

▪ Их скалистый Наб, возвышающийся над устьем реки Тис, был как гордым ориентиром, как и соседний Роузберри Топпинг.

▪ Для кого-то как гордого как Ангела это и результат войны были высшим унижением.

▪ Лейла стояла позади девушки, руки на ее плечах, как гордая как будто Ари была ее родной дочерью.

▪ Да ведь он как гордый как полковой жеребец.

крайне

▪ Разве ты не понимаешь, каким чрезвычайно гордым был этот человек?

▪ Это достижение представляет собой большую долю более крупного национального продукта, и Консервативная партия может чрезвычайно гордиться им.

▪ Город также чрезвычайно гордится своими ковровыми садами и миниатюрной паровой железной дорогой.

▪ Я чрезвычайно горжусь системой общего образования.

▪ Далее следует медленная процессия по мере того, как Инспектор продвигается по рядам чрезвычайно гордых новобранцев и обучающего персонала.

▪ Когда я достигну своего целевого веса, я чрезвычайно горжусь собой.

как

▪ Он поставил два, и мы обнялись, и я сказал ему как я был горд .

▪ Моя дочь обнимает меня и говорит мне как она горда .

▪ Это было бы еще одним звеном цепи, которая связывала нас с Сэмом. Как бы я гордился !

обоснованно

▪ Потребовалось несколько попыток, чтобы сделать это правильно, но в конце концов я чувствовал оправданную гордость за свои литературные усилия.

▪ Они любили говорить о себе и справедливо гордились своим опытом.

▪ Персонал службы скорой помощи в Суррее всегда оправданно гордился качеством оказания помощи населению.

▪ Он справедливо гордился этим великолепным произведением, которое справедливо считал своим главным литературным достижением.

▪ Солл справедливо гордится своим огромным спортивно-развлекательным комплексом.

▪ Университет может обоснованно гордиться своими достижениями в этом отношении.

▪ Общество Медау остается заботливым обществом и справедливо гордится своими стандартами.

▪ Компания и сотрудники должны обоснованно гордиться , чтобы демонстрировать свои навыки и целеустремленность в любое время.

справедливо

▪ Консервированный разливной Гиннесс – это продукт, которым мы особенно справедливо гордимся .

▪ Ее родители и люди, знавшие ее, справедливо гордились ею.

▪ Само шоу содержало такие комические вещи, которыми Вуди Аллен был бы справедливо горд .

▪ Это репутация, которой компания справедливо гордится и которой франчайзи может напрямую воспользоваться.

▪ Не нужно сравнивать и сопоставлять — Это момент, которым можно справедливо гордиться .

▪ Все производители предметов могут справедливо гордиться своими командами.

наиболее

▪ Наградой является множество захватывающих видов, природа в ее самом гордом и красочном.

▪ Я больше всего горжусь нашей секцией Салли Хемингс.

▪ Следующим устройством Rocktron должен больше всего гордиться .

особенно

▪ Она особенно гордится своим участием в недавних назначениях нового поколения ведущих предпринимателей.

▪ Он особенно гордился своими рисунками и сделал их много, чтобы обнаружить абсолютно правильную позу или расположение рук.

▪ Ройт особенно гордится тем, что называется схемой обучающей компании.

▪ У рассматриваемого быка были отметины, которыми он особенно гордился .

▪ Конечно, я признаю, уважаю и наслаждаюсь региональным разнообразием Великобритании, которым мы можем особенно гордиться .

▪ Она также должна записывать все, чем она особенно гордится , например, как хорошо справляется с каким-то новым упражнением.

▪ Я особенно горжусь этой схемой и искренне надеюсь, что она увенчается успехом.

▪ Был один момент, которым я была особенно горда , и Ричард сделал его волшебным.

вполне

▪ Она вполне гордилась этим.

▪ Жареный тунец с майонезом был для нее в новинку, но она справилась и вполне гордилась результатами.

▪ Финальная вершина стоит довольно гордая обычным льдом и мы обдумывали путь наверх.

▪ Мы были весьма горды этим достижением, поскольку оно, казалось бы, не имеет прецедента.

▪ Я чувствовал вполне гордость за то, что стал причиной этого, хотя меня больше занимал мой покалеченный палец.

скорее

▪ Нам говорят, что мы сладкоежки, и мы скорее гордимся этим.

▪ Они все скорее гордятся результатом; и принц в восторге.

▪ В те дни Товарищи Корпуса скорее гордились живостью своей беседы.

▪ И тот, который Доркас нашла в книге и был скорее гордым Неразорвавшимся Бом.

▪ Кроме того, мы на самом деле скорее гордимся своей работой и хотели бы, чтобы другие оценили ее.

▪ Он был скорее горд этой идеей.

▪ В своей книге он кажется скорее гордым этим эпизодом, и я предполагаю, что он предсказал, что ученый будет.

▪ Алиса действительно скорее гордилась своей историей, своей карьерой.

действительно

▪ Я имею в виду, что если бы я мог написать что-то столь же хорошее, я бы действительно гордился .

▪ Я на самом деле горжусь тем, что мы ни разу не сдались за эти три недели.

▪ Я был действительно горд мастерским штрихом, который сделал альбом чем-то особенным.

▪ У нас не очень хорошо получалось, но Клэр была действительно гордой .

▪ Я занял пятое место на своей первой выставке в прошлом году, мой владелец был действительно гордым .

так

▪ Она любила эту кобылку и была бы такой гордой .

▪ Когда он окончил Университет Нортвуда с отличной подготовкой в ​​области делового администрирования, я почувствовал так гордость .

▪ Он был поэтому гордился ею.

▪ Я была , так что гордилась тем, что попала сюда,7 вспоминала Тэмми.

▪ Он был так что гордился этим соусом, теперь таким несвежим и неаппетитным.

▪ Я обхватываю ее крошечную головку ладонями и шепчу: я горжусь вами.

▪ Почему местные жители за границей так гордятся своими аэропортами?

▪ Маише , поэтому гордая она обнимает его дважды.

тоже

▪ Те недели, не видя его, удивляясь, тоже горд сделать первый шаг.

▪ Он слишком горд , чтобы сдаться Кабам.

▪ Блин, мне нравится, как это звучит, нехорошо быть слишком гордым .

▪ И через некоторое время я был тоже горд просить.

▪ Она прикусила губу, ей хотелось плакать, но тоже гордая .

▪ А если клиенты умерли от передозировки пуль, то он не был слишком гордым ходить на их похороны.

▪ Но он был слишком гордым , чтобы просить у правильных дверей.

очень

▪ Я очень горжусь своим избирательным округом, который имеет огромное качество.

▪ Многие модели врут о своем возрасте, но я очень горжусь .

▪ Когда она ходила по магазинам в город, на ней был длинный, объемный, темно-серый плащ, которым она очень гордилась .

▪ Я думаю, очень женщинам очень важно очень гордиться своим возрастом и не лгать об этом.

▪ Я был очень горд репутацией, которую заработал благодаря точности в расчетах времени.

▪ Лукас был очень горд своей игрушкой.

▪ Это заставило нас чувствовать очень гордость .

▪ Изабель и ее семья очень гордились глазурованной плиткой ручной работы на фабрике.

■ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ

мужчина

▪ Одна серия заканчивается гордым мужчиной сломленным, униженным и в слезах.

▪ Запрячь гордого мужчину вроде Джоуи Селдона в этот разношерстный стенд?

▪ Но внутри этого противоречия лежало другое, в результате которого двое гордых мужчин заявляли о своей невиновности.

▪ Он был гордым мужчиной , очень вежливым, задумчивым и теплым.

▪ Мой отец гордый мужчина .

▪ Они были очень горды мужчин своей работой и своим прошлым.

момент

▪ Я знаю, что ее самый гордый момент был, когда она выиграла приз в старшей школе в 1929 году за письмо.

▪ Говорящий мужчина Я на самом деле, это скорее гордый момент в моей жизни.

▪ Для меня это был самый смешной, самый гордый момент в бейсболе.

▪ По сей день это остается самым гордым моментом Моррисси моментом .

владелец

▪ На его месте один из вас скоро может стать гордым владельцем картриджа Action Replay.

▪ Является ли C-3P0 гордым владельцем Galant?

▪ Теперь она гордая обладательница завидной фигуры, сравнимой примерно с половиной ее возраста.

▪ Вы еще не стали гордым владельцем копировального аппарата, за которым пришли.

▪ Давление на Я тот самый гордый владелец Красного Змееголова.

▪ Чтобы получить шанс стать гордым владельцем , просто изучите нашу картинку, правильно.

▪ Три недели спустя и благодаря фильтрующему покрытию я стал гордым владельцем пяти новых Zebra Finches.

▪ Жасмин тоже замужем и гордая обладательница золотого обручального кольца — своего отца.

ПРИМЕРЫ ИЗ ДРУГИХ ЗАПИСЕЙ

▪ Он очень горд тем, что его работа наконец опубликована.

▪ Он был гордым человеком, который отказывался признавать свои ошибки.

▪ Я горжусь тем, что все мои дети получили хорошее образование.

▪ Я был так горд когда мой сын пошел за медалью.

▪ Джейн очень гордится своей новой машиной.

▪ Тогда многие фермеры были слишком горды , чтобы просить помощи у правительства.

▪ Моррис был горд быть частью такой блестящей команды.

▪ Мои ученики много работали, и я горжусь ими.

гордые шпиль собора

гордые родители с новорожденным ребенком

▪ Ты все сделал сам? Вы должны быть очень горды .

ПРИМЕРЫ ИЗ ТЕЛА

▪ Всегда он был счастлив, радостно работая в храме, горд служить не людям, а богам.

▪ Однако, если вы являетесь гордым родителем более ценных мальков кои, где находится точка отсечки для выживания на открытом воздухе?

▪ Действительно, эта кухарка гордится тем фактом, что очень немногие из ее посетителей даже просят соли.

▪ Мои родители ужасно гордятся ими.

▪ Необученная и нервная, она тем не менее горда и решительна.

▪ Вы чрезмерно любопытны и гордитесь всем, что выходит из вашего тела.

Энрике Таррио, лидер Proud Boys, арестован в связи с нападением на Капитолий США: NPR

Министерство юстиции сообщает, что Энрике Таррио, как лидер и создатель специального подразделения «Гордых парней», известного как Министерство самообороны, «вел предварительное планирование и поддерживал связь с другими членами «Гордых парней» во время их нападения на Капитолий. .» Джон Рудофф/AFP через Getty Images скрыть заголовок

переключить заголовок Джон Рудофф/AFP через Getty Images

Министерство юстиции сообщает, что Энрике Таррио, как лидер и создатель особого отделения «Гордых парней», известного как Министерство самообороны, «руководил предварительным планированием и поддерживал связь с другими членами «Гордых парней» во время нарушения ими режима безопасности». Капитолий.

Джон Рудофф/AFP через Getty Images

Энрике Таррио, который был председателем ультраправой экстремистской группы Proud Boys, был арестован и обвинен в заговоре за его предполагаемую роль в планировании теракта 6 января, сообщило во вторник министерство юстиции.

Он является одним из самых известных подсудимых, которым еще не предъявлены обвинения в его предполагаемой причастности к восстанию.

Хотя Таррио не обвиняют в физическом участии во взломе Капитолия или даже в том, что он находился в Вашингтоне, округ Колумбия.C. в то время — Министерство юстиции заявило, что Таррио «вступил в сговор с целью коррумпированного воспрепятствования, влияния и воспрепятствования официальному разбирательству, подтверждению голосования Коллегии выборщиков».

Как лидер и создатель особого отделения Proud Boys, известного как Министерство самообороны, 38-летний «вел предварительное планирование и поддерживал связь с другими членами Proud Boys во время их нарушения Капитолий», — заявили в прокуратуре.

Министерство юстиции также заявило, что он взял на себя ответственность за атаку в социальных сетях и в зашифрованном чате во время и после атаки.

Таррио было предъявлено обвинение по одному пункту обвинения в заговоре с целью воспрепятствования официальному разбирательству и другому пункту обвинения в воспрепятствовании официальному разбирательству. Ему также грозит два пункта обвинения в нападении, сопротивлении или воспрепятствовании действиям определенных офицеров и уничтожении государственной собственности.

В судебных документах говорится, что Таррио не позволили участвовать в беспорядках в Капитолии после того, как он признал себя виновным в краже и сожжении знамени Black Lives Matter, которое висело на D.C. Church, а также за принесение в округ журнала большой емкости. Условием его освобождения 5 января 2021 года было то, что он держался подальше от Вашингтона.

Таррио был арестован в Майами и должен предстать перед судом в Южном округе Флориды. Адвокат Таррио не сразу ответил на запрос NPR о комментариях.

После восстания Министерство юстиции арестовало более 775 человек почти во всех 50 штатах за преступления, связанные с событиями того дня.Более 245 из них были обвинены в нападении на правоохранительные органы или воспрепятствовании их осуществлению.

Совсем недавно прокуратура выдвинула обвинения против лидеров «Гордых парней» и «Хранителей присяги» — экстремистских группировок, которые, по официальным данным, были причастны к нападению.

В январе федеральная прокуратура выдвинула против лидера Хранителей присяги Стюарта Роудса обвинения в подрывном заговоре. Обвинение предусматривает максимальное наказание в виде 20 лет лишения свободы. Это самое серьезное и масштабное дело, вытекающее из федерального расследования.

В тот же день, когда был арестован Таррио, присяжные признали подсудимого виновным в первом судебном процессе по поводу событий 6 января. организация ополченцев под названием «Техасские три процента».

Эксперты говорят, что единогласный обвинительный приговор, скорее всего, повлияет на то, как сотни других подсудимых будут подходить к своим собственным делам. Как сообщил Том Дрисбах из NPR, «широко распространено мнение, что эта победа даст прокурорам дополнительные рычаги влияния в переговорах о признании вины с другими обвиняемыми.

Таррио был назван в заменяющем обвинительном заключении, возвращенном в понедельник в округ Колумбия, вместе с пятью ранее обвиняемыми обвиняемыми — Итаном Нордином, 31 год, из Оберна, штат Вашингтон; Джозефом Биггсом, 38 лет, из Ормонд-Бич, Флорида; Закари Релом, 36 лет. из Филадельфии, Чарльз Донохью, 34 года, из Кернерсвилля, Северная Каролина, и Доминик Пеццола, 44 года, из Рочестера, штат Нью-Йорк.

Что означает символ петуха Proud Boys и какие есть группы других секретных символов?

The Proud Boys — неофашистская мужская группа, выступающая за Трампа и причастная к политическому насилию.Однако легче описать то, за что группа не выступает, чем то, что она делает.

Названные «группой ненависти», Proud Boys выступают против иммиграции, феминизма, прав ЛГБТ+, антисемитов и исламофобов.

Первоначально созданные соучредителем VICE Media Гэвином Макиннесом в 2016 году, Proud Boys называют себя «западными шовинистами». Макиннес недавно дистанцировался от группы, которую теперь возглавляет председатель Энрике Таррио, который в понедельник был заключен в тюрьму за уничтожение имущества, за сожжение флага Black Lives Matter, а также за хранение магазинов с боеприпасами большой емкости.

Члены Proud Boy воодушевились после того, как Трамп сказал группе «отойти и стоять в стороне» во время президентских дебатов с Джо Байденом, и продолжил участвовать в беспорядках в Капитолии.

Группа использует ряд мотивов, в том числе узнаваемый лавровый венок Фреда Перри, чаще всего желтый логотип на черной рубашке.

Рубашки Fred Perry, которые носили Proud Boys

(Getty Images)

Чтобы помешать неофашистам использовать дизайн, Fred Perry сняла с продажи свои желтые и черные рубашки-поло.Фред Перри сказал, что это «невероятно разочаровывает», что группа использовала его дизайн. У бренда печальная история того, что на протяжении многих лет его неохотно принимали экстремистские группы, в том числе скинхеды и футбольные хулиганы.

За несколько дней до восстания в Капитолии, Гордые Мальчики сменили свою одежду на полностью черную с ярко-оранжевыми шляпами или оранжевой лентой на одежде.

Протестующие сторонники Трампа перед зданием Капитолия США

(Getty Images)

Петух стал синонимом группы, которая изображена лицом влево, стоящим на вене, направленной на запад, символизируя мнение группы о том, что «Запад лучше всех».Петухи исторически символизировали мужественность, храбрость и воскресение — это также очень территориальное животное. Лидер Proud Boys Энрике Таррио держал модельного петушка перед тем, как на этой неделе отбыл свой пятимесячный срок в тюрьме.

Петушиное слово от Proud Boys

(Ноа Бергер)

Proud Boys ранее носили хипстерскую бороду и мешковатую фланелевую одежду и даже использовали желтые килты во время одного митинга — хотя эта тенденция не прижилась. Квир-дизайнер килтов из Вирджинии Аллистер Гринбрайер был в ужасе, когда узнал, что группа использовала мужские юбки до колен для продвижения своих фашистских идей, направленных против ЛГБТ.

Члены группы Proud Boys в килтах во время декабрьской акции протеста в Вашингтоне. Американские экстремистские группы, такие как Boogaloo Boys, носят гавайские рубашки. Гройперы используют талисман Лягушку Пепе, а QAnon и другие альтернативные правые группы используют скандинавскую символику — носят меха, молоты Тора и рога. Джейкоб Ченсли, «шаман QAnon», неоднократно был изображен с рогами во время беспорядков в Капитолии.

«Кью Шарман» в нордической одежде во время бунта в Капитолии

(Shutterstock / Johnny Silvercloud)

Упадок Proud Boys: что ждет ультраправую группу в будущем? | Крайне правые

В эпоху Трампа крайне правые Proud Boys были на высоте, пользовались президентской поддержкой, вербовали тысячи мужчин и, как самозваные враги левых активистов Антифа, участвовали в череде ожесточенных уличных ссор. по стране.

Но теперь, после поражения Трампа на выборах и последствий нападения 6 января на Капитолий в Вашингтоне, округ Колумбия, серия ударов, нанесенных правоохранительными органами, выборными должностными лицами и их собственными лидерами, потрясла экстремистское братство, которое описывает Южный юридический центр по борьбе с бедностью. как группа ненависти.

Совокупное воздействие заставляет экспертов задуматься о долгосрочном будущем Proud Boys.

С момента своего основания в 2016 году ультраправым канадским медийным деятелем и предпринимателем Гэвином Макиннесом группа, состоящая исключительно из мужчин, которые носят однородную одежду, проводят причудливые ритуалы инициации, воздерживаются от мастурбации и вознаграждают насилие более высокими степенями членства, чрезмерное присутствие на ландшафте протрамповского экстремизма и успешное продвижение себя как наиболее воинственной части его коалиции.

Но их роль в Капитолийском восстании привлекла гораздо меньше внимания.

Правоохранительные органы связали не менее 10 арестованных Капитолия с Proud Boys в уголовных жалобах и показаниях под присягой. В число обвиняемых входят такие лидеры, как ветеран боевых действий во Флориде и теоретик заговора Джо Биггс и Итан Нордин из штата Вашингтон, чья известность в группе возросла после того, как он был заснят на пленку, напав на антифашиста во время беспорядков 2018 года в центре Портленда, штат Орегон.

Члены группы Proud Boys Энрике Таррио (слева) и Джо Биггс в Вашингтоне, округ Колумбия, 12 декабря 2020 года. Фотография: Джим Уркхарт/Reuters Портленда в 2019 и 2020 годах, каждый из которых привлек боевиков в костюмах Фреда Перри со всей страны для противостояния антифашистам и городским властям.

Сейчас ему предъявлено обвинение в препятствовании работе Конгресса, несанкционированном проникновении в Капитолий и хулиганстве.

Тем не менее, письменные показания, подтверждающие обвинения, также утверждают, что Биггс был вовлечен в обширную радиосвязь с другими Proud Boys в тот день. Утверждения о координации между членами группы могут намекать на новые обвинения.

Алекс Ньюхаус, научный сотрудник Центра терроризма, экстремизма и противодействия терроризму Института Миддлбери, сказал в телефонном разговоре, что вполне вероятно, что «в будущем некоторым из этих людей будут предъявлены новые обвинения в заговоре».

Шэннон Рид, доцент кафедры криминологии Университета Северной Каролины, говорит, что стратегия в этих случаях напоминает ту, которую прокуроры часто используют при расследовании преступных предприятий, когда цель состоит в том, чтобы «задержать как можно больше людей и надеяться, что они просто умоляют».

Дела против Биггса и Нордина обращают то, что было величайшим оружием Proud Boys — социальные сети — против них, поскольку власти подробно описали их предполагаемые правонарушения, используя материалы, которые они и другие разместили в Интернете.

Например, обвинительный акт большого жюри против техасца Николаса Декарло и основателя гавайского отделения группы Николаса Окса утверждает, что они вместе написали «Убийство СМИ» на входной двери Капитолия, прежде чем украсть полицейский Капитолия. офицерские наручники. В показаниях под присягой специальный агент ФБР говорит, что они определили, что Охс был в здании, из его собственной учетной записи в Твиттере.

Между тем, Доминик Пеццола и Уильям Пепе предположительно вступили в сговор друг с другом в серии событий, в том числе Пеццола напал на полицейского Капитолия, украл его щит, а затем использовал его, чтобы разбить одно из окон Капитолия.Доказательства, приведенные в показаниях под присягой, включают учетную запись Пеццолы в закрытой дружественной к консерваторам социальной сети Parler и видеоролики, размещенные в Интернете другими участниками беспорядков.

ФБР сообщает, что другой арестованный, Брайан Бетанкур, на митинге был в кепке Proud Boys. Они также говорят, что Бетанкур является «самопровозглашенным сторонником превосходства белой расы», который обсуждал стрельбу в школах и выражал поддержку убийце из Шарлоттсвилля Джеймсу Филдсу.

Он был помещен в здание Капитолия по сигналам от его устройства для наблюдения за лодыжкой, назначенного судом, условно-досрочное освобождение, связанное с более ранним преступлением.

Ньюхаус сказал, что многочисленные данные в социальных сетях свидетельствуют о том, что «это было тщательно спланировано и широко распространено в данный момент». Связь между Proud Boys и другими экстремистскими организациями, ранее неоднократно отмеченная правоохранительными органами США, привела к первому объявлению группы вне закона. В прошлую среду канадский парламент официально объявил Proud Boys террористической группой, сославшись на их «женоненавистническую, исламофобскую, антисемитскую, антииммигрантскую и/или сторонников превосходства белой расы» идеологию и их связь с «группами сторонников превосходства белой расы».

Обозначение открывает путь к преследованию любых преступлений, совершенных Proud Boys, как террористических актов. Это также означает, что любой сбор средств, поездки, вербовка и обучение для группы могут преследоваться по закону, а члены могут быть добавлены в списки запрещенных для полетов или им может быть отказано во въезде в Канаду.

Между тем, парламентарии в Австралии настаивают на том, чтобы их правительство последовало их примеру после того, как Макиннесу было отказано во въезде в страну в 2018 году.

Гэвин Макиннес выступает на сцене с Proud Boys в Нью-Йорке, 20 января 2018 года.Фотография: Эндрю Келли/Reuters

В США преступные деяния могут преследоваться в судебном порядке как внутренний терроризм, однако невозможно признать террористическими группировки местных жителей, и, по крайней мере теоретически, первая поправка запрещает властям осуществлять слежку за домашними группами на основе своих политических убеждений, даже если эти убеждения включают в себя пропаганду насилия.

Однако в течение жизни администрации Трампа политики-демократы все чаще выступали именно за такой подход к правым экстремистам.

Итак, первый законопроект, направленный на определение правого экстремизма как внутреннего терроризма, был внесен в Конгресс демократом из Иллинойса Брэдом Шнайдером и получил двухпартийную поддержку.

Если он будет принят, в Министерстве юстиции, Министерстве внутренней безопасности и ФБР будут созданы специальные подразделения по борьбе с внутренним терроризмом. Также потребуется, чтобы эти ведомства дважды в год отчитывались перед Конгрессом о случаях внутреннего терроризма и преступлениях на почве ненависти, а также о своем прогрессе в рассмотрении таких дел.

В телефонном разговоре Шнайдер сказал, что, хотя он впервые предложил вариант законопроекта в 2017 году, до того, как он узнал о группе, Proud Boys «безусловно вызывали беспокойство в своей риторике и своих действиях».

«Мы видели, что они сделали в разных местах, будь то в прошлом году в Вашингтоне или во время восстания в столице в прошлом месяце», — добавил Шнайдер, назвав последнее событие нападением «не только на членов Конгресса, но основа нашего правительства, нашей конституции и нашей республики».

Другие события усугубили последствия дополнительной проверки. Во время президентства Трампа полицию в городах от Калифорнии до Каламазу регулярно обвиняли в мягкости, когда дело касалось Proud Boys и их крайне правых союзников, и эти утверждения были подтверждены общенациональными исследованиями. Но после выборов местные агентства по всей стране, похоже, были более готовы применить силу, когда уличные протесты группы переросли в насилие.

В декабре и январе полиция применила дубинки, газ и другое «нелетальное» оружие против Proud Boys в Салеме, штат Орегон, и Вашингтоне, округ Колумбия.Некоторые Proud Boys отметили очевидные кардинальные перемены: в подкасте, выпущенном 4 января, Нордин, арестованный в штате Вашингтон, сказал, что «полиция начинает становиться проблемой», хотя «мы поддерживали их в течение многих лет». ».

2 февраля эти комментарии были процитированы в уголовном иске с подробным описанием предполагаемого участия Nordean в беспорядках.

Незадолго до беспорядков Энрике Таррио, председатель Proud Boys, был арестован по обвинению в вандализме в отношении черной церкви и незаконном хранении оружия.Затем, на прошлой неделе, выяснилось, что он был «плодотворным» информатором полиции.

После того, как стало известно, что он был осведомителем полиции, отделения Proud Boys
в Неваде, Миссури и Алабаме публично объявили о своем уходе
из основной организации на платформе обмена сообщениями
Telegram. На той же платформе также покинувшие группу Oklahoma Proud Boys
обменялись колкостями с Таррио и другими лидерами.

Proud Boys во время митинга Трампа в Вашингтоне, округ Колумбия, 12 декабря 2020 года.Фотография: The Washington Post/Getty Images

Таррио взял на себя руководство группой после того, как Макиннес демонстративно ушел из нее после того, как газета Guardian сообщила, что федеральные власти считают их экстремистской группой.

Несмотря на его более раннее публичное опровержение, в 2020 году Макиннес посетил и выступил на ежегодном мероприятии группы WestFest в Лас-Вегасе в 2020 году и настойчиво отстаивал интересы группы в доступных ему онлайн-ресурсах, включая его аккаунты в Telegram и Parler.

Хотя Proud Boys, возможно, сейчас и не в себе, Ньюхаус предупреждает, что противодействие президенту-демократу дает им такую ​​же возможность, как и предыдущие волны воинственности правых, такие как движение ополченцев в годы правления Клинтона и его возрождение в виде так называемого патриотического движения во времена Срок пребывания Обамы у власти.

«Я не думаю, что они куда-то денутся», — сказал он. «Более экстремистские маргинальные актеры получат влияние», а некоторые Proud Boys перейдут в соседние экстремистские группы в движении Boogaloo или неонацизме.

«Дерадикализация — одна из самых сложных проблем, — сказал Ньюхаус, — даже сложнее, чем предотвращение террористических актов».

Proud Boys

Ключевые моменты

  • Идеология : The Proud Boys — правая экстремистская группа, преследующая насильственные цели. В первую очередь они женоненавистнические, исламофобские, трансфобные и антииммиграционные. Некоторые члены поддерживают идеологию сторонников превосходства белой расы и антисемитизма и/или участвуют в группах сторонников превосходства белой расы.
  • Членство : 119 активных отделений Proud Boys в 46 штатах признаны национальной организацией Proud Boys.
  • Примечательные характеристики : Члены часто носят черные и желтые рубашки-поло Fred Perry, другую черно-желтую одежду и тактические жилеты.
  • Глобальное присутствие : У Proud Boys есть международные отделения в Канаде, Великобритании, Ирландии, Германии, Норвегии, Швеции, Австралии и на Филиппинах.
  • Членство: Контролируется руководством местного отделения и подвергается ритуалам инициации.
  • Тактика : Публичные митинги и акции протеста.Известно, что члены прибегают к насильственным действиям; несколько членов были осуждены за насильственные преступления.
  • Недавняя активность: участников Proud Boys составляют одно из самых высоких мест по количеству арестованных экстремистов в связи с восстанием 6 января. В 2021 году Proud Boys ухватились за активность против масок и вакцин, появляясь на собраниях школьного совета, а также на связанных с ними акциях протеста и митингах.

Фоновое видео


Фон

The Proud Boys представляют собой нетрадиционную разновидность американского правого экстремизма.Хотя эту группу можно охарактеризовать как агрессивную, националистическую, исламофобскую, трансфобную и женоненавистническую, ее члены представляют самые разные этнические группы, а ее лидеры яростно протестуют против любых обвинений в расизме. Их основатель, Гэвин Макиннес, зашел так далеко, что подал иск о диффамации против Южного юридического центра по борьбе с бедностью, когда SPLC объявил Proud Boys группой ненависти.

По словам самого Макиннеса, Proud Boys — это «прозападное братство», по сути, питейный клуб, посвященный сближению мужчин, общению и празднованию всего, что связано с западной культурой.На самом деле Proud Boys несут на себе многие признаки банды, и ее члены принимали участие во множестве актов жестокого насилия и запугивания. В то время как Proud Boys настаивают на том, что они действуют только в порядке самообороны, несколько инцидентов, в том числе один, в котором два члена группы были осуждены за попытку группового нападения, попытку нападения и бунт, опровергают их самопровозглашенный мирный характер. Действительно, многие члены имеют судимости за насильственное поведение, и организация активно преследует насилие против своих предполагаемых врагов.

За последние три года Гордые Парни зарекомендовали себя как доминирующая сила в альтернативной элите. Легко узнаваемые благодаря своим черно-желтым рубашкам-поло Fred Perry и красным бейсболкам Make America Great Again, участники являются постоянными участниками ультраправых демонстраций и митингов Трампа. После нескольких лет создания союзов с членами республиканского политического истеблишмента Proud Boys заняли нишу для себя как правый бойцовский клуб и добровольная служба безопасности Республиканской партии.Несмотря на их связи с ведущими политиками, действия и заявления Proud Boys неоднократно приводят их в компанию сторонников превосходства белой расы и правых экстремистов. Джейсон Кесслер, главный организатор смертоносного митинга Unite the Right 2017 года в Шарлоттсвилле, в прошлом был гордым парнем. Несколько участников присутствовали на ожесточенной демонстрации 12 августа 2017 года, закончившейся смертью контрпротестующей Хизер Хейер.

Во время драки в октябре 2018 года у столичного республиканского клуба на Манхэттене, за которую двое членов Proud Boys были осуждены и приговорены к существенным срокам тюремного заключения, а семеро других признали себя виновными, к Proud Boys присоединились 211 Bootboys, ультранационалист и жестокая банда скинхедов, базирующаяся в Нью-Йорке.В октябре 2019 года члены денверского отделения Proud Boys прошли маршем с членами Патриотического фронта и бывшими членами ныне несуществующей неонацистской группы Традиционалистская рабочая партия. Эти отношения показывают, что Proud Boys не столько прозападный клуб пьяниц, сколько экстремистская правая банда. Идеологически члены придерживаются разрозненного набора либертарианских и националистических клише, называя себя антикоммунистами и антиполиткорректными, но выступающими за свободу слова и свободный рынок.

История

Группа The Proud Boys была основана в 2016 году соучредителем VICE Media Гэвином Макиннесом. В статье крайне правого журнала Taki’s Magazine, печально известного своими постоянными авторами, в том числе сторонником превосходства белой расы Джаредом Тейлором, Макиннес объявил о создании группы, назвав ее членов «западными шовинистами, которые отказываются извиняться [так в оригинале] за создавая современный мир», и которые «стремятся к дням, когда« девочки были девочками, а мужчины были мужчинами »». противодействие «политкорректной культуре».

Макиннес, чей журнал VICE построил свою репутацию на публикации несовершеннолетних и часто оскорбительных материалов, годами пытался зарекомендовать себя как профессиональный провокатор, делая дико расистские заявления и заявляя, что все это было иронично или иронично. В 2002 году он сказал: «Мы кажемся настоящими расистами и гомофобами, потому что так много общаемся с пидорами и неграми. Это просто становится частью нашего разговорного языка».

В то же время Макиннес становился все более откровенным в своей ксенофобии и расизме, заявив в 2003 году New York Times: «Мне нравится быть белым, и я думаю, что этим можно очень гордиться.Я не хочу, чтобы наша культура разбавлялась. Нам нужно закрыть границы сейчас и позволить всем ассимилироваться к западному, белому, англоязычному образу жизни».

Согласно плану Макиннеса, около 1000 гордых парней должны были быть организованы в отделения по всей стране. Членство будет разделено на ранги от первого до четвертого.

Чтобы достичь первого уровня, посвященный должен публично заявить: «Я гордый западный шовинист, я отказываюсь извиняться за создание современного мира».

Чтобы достичь второго уровня, посвященный должен выдержать побои своих товарищей, произнося названия пяти хлопьев для завтрака.Это якобы для демонстрации «контроля над адреналином». просочившиеся онлайн-видео показывают, что ритуал был гораздо менее жестоким, чем то, что описал Макиннес. Посвященным говорят ограничить мастурбацию до одного раза в месяц. Идея, лежащая в основе этого запрета, — что порно делает мужчин слабыми и мешает им строить настоящие отношения с женщинами, — является общей для правого экстремистского движения. В своей статье Макиннес написал: «Хотя половые сношения поощряются, у Proud Boys есть конечная цель, и она заключается в том, чтобы остепениться и завести детей.Они абсолютно не уважают феминисток, но настолько почитают домохозяек, что на самом деле становятся довольно популярными среди женщин».

Чтобы достичь третьего уровня, посвященный должен сделать татуировку Proud Boys. Распространенными вариациями являются «Гордый мальчик», «POYB» (аббревиатура от «Гордый своим мальчиком») и «Ухуру», слово на суахили, означающее «свобода», которое Proud Boys использовали в качестве своего боевого клича.

Наконец, четвертый уровень, который Макиннес не описал в учредительном документе, представляет собой почетную степень, присуждаемую за «материальную жертву или служение брата.Макиннес сказал в интервью, что четвертая степень присуждается за «серьезную борьбу за дело». Вас избивают, вышибайте дерьмо из антифа», но позже он отступил, сказав, что «очевидно, что это не означает, что вы идете в чей-то дом или даже затеваете драку с кем-то на митинге. Четвертая степень — это утешительный приз для оказаться в дерьмовой ситуации и выжить».

В октябре 2018 года, когда правоохранительные органы искали членов Proud Boys за их участие в драке за пределами Metropolitan Republican Club, руководство Proud Boys опубликовало «уточненный» набор уставов, который, казалось, противоречил их прежней агрессивной риторике.Новая формулировка гласит: «Любое требование о том, чтобы брат совершил насильственный или незаконный акт в качестве условия, предшествующего получению четвертой степени, настоящим уставом отменяется».

В начале 2019 года, до того, как Джон Кинсман и Максвелл Хэйр из Proud Boys были осуждены за участие в драке 2018 года, Макиннес объявил, что больше не будет официально участвовать в Proud Boys. На короткое время руководство взял на себя опальный техасский поверенный Джейсон ван Дайк, прежде чем его сменил Энрике Таррио, американец кубинского происхождения из Майами.Таррио, нынешний председатель, также баллотируется в Палату представителей США в 2020 году.

2020 год стал знаменательным для Proud Boys. Они укрепили свой статус самой заметной и самой активной правой экстремистской группировки в стране. Пока страна боролась с пандемией, члены Proud Boys стали постоянными участниками протестов против блокировки, используя демонстрации не только для повышения своего статуса, но и как возможность для вербовки. Группа в этом смысле не уникальна — Бугалу Буа и члены милиции также были частыми участниками этих митингов.Еще одним ключевым фактором деятельности Proud Boys 2020 стало их участие в кампании #Saveourchildren вместе с приверженцами QAnon. Новые связи с QAnon позволили Proud Boys получить доступ к неиспользованным сегментам экстремистского движения сторонников Трампа.

События, проведенные после убийства Джорджа Флойда, позволили Proud Boys заявить о себе как о «законе и порядке» в противовес протестующим Black Lives Matter, хотя сами Proud Boys, как правило, спровоцировали наиболее вопиющие акты насилия и запугивания протестующих. .Эта динамика привела к одним из самых жестоких столкновений между Proud Boys и их противниками, особенно в Портленде, штат Орегон, где продолжались более 100 дней непрерывных беспорядков. 22 августа произошли ожесточенные и вооруженные столкновения, а 29 августа колонна MAGA привела к гибели Аарона «Джея» Дэниелсона, члена правой группы Patriot Prayer, частого союзника Proud Boys. 26 сентября около 500 Proud Boys собрались в парке в Портленде, требуя справедливости для Дэниелсона. За исключением нескольких инцидентов, это событие носило в основном мирный характер.

Профиль Proud Boys получил дополнительный импульс, когда президент Трамп в своих дебатах против Джо Байдена 29 сентября поручил Proud Boys «отступить и стоять в стороне». Воодушевленные вниманием президента, Proud Boys дважды выступали в поддержку Трампа в Вашингтоне, округ Колумбия, после его поражения на выборах. Первый митинг прошел 14 ноября, а второй — 12 декабря, и закончился он тем, что в результате драки четверо участников Proud Boys получили ножевые ранения. Во время того же митинга члены Proud Boys якобы подожгли баннер BLM, который они украли из Объединенной методистской церкви Эсбери, исторически принадлежавшей черной церкви.Лидер Proud Boys Энрике Таррио взял на себя ответственность за инцидент, и позже ему было предъявлено обвинение в уничтожении имущества. Он был арестован с двумя расширенными магазинами для оружия накануне митинга 6 января 2021 года, который привел к штурму Капитолия США. В качестве условия его освобождения судья запретил Таррио участвовать в акции протеста 6 января.

Насилие

Насилие было ключевым компонентом Proud Boys с момента создания группы.

22 августа 2020 года члены Proud Boys подрались с противниками протеста в Портленде, штат Орегон.Это столкновение между правыми и левыми активистами было одним из многих в Портленде и других американских городах в течение лета, и Proud Boys были неотъемлемой частью большинства из них.

В преддверии драки 22 августа один из видных членов группы, Тузитала «Крошечный» Тоуз, которому запрещено принимать участие в каких-либо акциях протеста в Портленде в качестве условия испытательного срока после вынесения ему приговора за нападение, объяснил, что Proud Boys были на улицах, потому что они «разозлились и не хотели, чтобы эта страна горела.«Это часть тенденции крайне правого вигилантизма, когда Proud Boys выступают в качестве самозаместителей, чтобы «помочь» правоохранительным органам. Вооруженные медвежьей булавой, дубинками, пейнтбольными ружьями, а в случае с одним из участников Proud Boys — настоящим пистолетом, Proud Boys участвовали в многочисленных актах насилия против противников протеста и представителей СМИ. Один журналист сломал палец, когда участник группы Proud Boys Трэвис Тейлор якобы напал на него с дубинкой.

Patriot Prayer, частые сотрудники Proud Boys, организовали еще одну акцию протеста, переросшую в насилие, 15 августа 2020 года.На мероприятии присутствовали Proud Boys, в том числе Алан Суинни, который позже размахивал револьвером во время акции протеста 22 августа и пришел на мероприятие 15 августа вооруженный пейнтбольным ружьем, которое он использовал против противников протеста. Один человек был ранен в результате попадания пейнтбольной пули, хотя неизвестно, стрелял ли Суинни. Сообщалось как минимум о двух выстрелах во время акции протеста; стрелок остается неизвестным. Днем ранее Proud Boys столкнулись с контрпротестующими в Каламазу, штат Мичиган.

После этих протестов ни один из участников группы Proud Boys не был арестован, хотя судья округа Малтнома выдал новый ордер в отношении Тузитала Тоеза после его появления на акции протеста 22 августа.

Макиннес неоднократно выступал за жестокую тактику в отношениях с заклятыми врагами Proud Boys — антифашистскими встречными протестующими, также известными как антифа, — и просочившиеся чаты из приложения для обмена сообщениями в социальных сетях Telegram раскрывают четкую схему подстрекательства к насилию. В июне 2016 года в эпизоде ​​«Шоу Гэвина Макиннеса» Макиннес предупредил своих врагов: «Мы вас убьем.Это Proud Boys в двух словах. Мы тебя убьем».

И тем не менее, лидеры группы неоднократно пытались дистанцироваться от насилия, как угрожающего, так и фактического. После драки на Манхэттене в 2018 году Макиннес заявил в интервью NewsmaxTV, что он не «контролирует этих парней», и назвал себя «основателем, а не лидером». Точно так же Таррио неоднократно настаивал на том, что организация Proud Boys ненасильственна.

Опять же, события в реальном мире опровергают заявления, сделанные различными лидерами Proud Boys.Мало того, что было несколько случаев, когда Proud Boys прибегали к неспровоцированному насилию, их разговоры в социальных сетях также демонстрируют, что подстрекательство к насилию и жестокая реакция на мелкие оскорбления являются ключом к стратегии Proud Boys. На самом деле, в то время как Братский Орден Альтернативных Рыцарей (FOAK) был сформирован, чтобы служить «тактическим защитным подразделением» (курсив наш) Proud Boys, его лидер, Кайл Чепмен, также известный как Stickman, является жестоким уголовником, который неоднократно поощрял насилие в отношении антифашистских активистов, и чья личность проистекает из его истории угроз контрпротестующим тяжелой железной палкой.Точно так же Proud Boys и их союзники целенаправленно организуют и действуют таким образом, который почти гарантирует насилие. В преддверии августовского митинга 2019 года «Покончим с домашним терроризмом» в Портленде, штат Орегон, организатор и откровенный союзник Proud Boys Джо Биггс опубликовал видео, на котором он держит в руках бейсбольную биту с шипами и надписью «Сделаем Америку снова великой». камеру, что «Мы собираемся использовать это с пользой». Он также позировал в футболках с надписями «Я здесь ради насилия» и «Смерть Антифа».

Скриншоты разговоров в Telegram показывают, как члены Proud Boys рассматривают любую провокацию как прямое нападение, узаконивающее любое применение силы в качестве приемлемого возмездия. В преддверии митинга в апреле 2019 года в Род-Айленде плакат написал: «Если с вами будет установлен какой-либо контакт, это нападение. Если шапку отнимут, дурацкой бечевкой забрызгают, плюнут, толкнут… Это нападение. Нам нужно, чтобы все наши ребята были там, прежде чем мы нанесем ответный удар, хотя, если мы можем. Полицейские не позволят нам долго драться.Нам нужно нанести как можно больше урона за то время, которое у нас есть». В том же чате участник Proud Boy под именем «Джейсон Кардона» позировал с топором, написав: «Группа, встречайте доброту». Позже он позировал с большим ножом и написал: «Если они хотят встретить мудрость, все, что им нужно сделать, это попросить». Плакат «Полк. Киш», написал: «Это морские пехотинцы [так в оригинале] — уйти и продолжать бить коммунистов к черту, semper Fi ooh ra».

На митинге в Род-Айленде, среди прочего, были случаи, когда Proud Boys совершали неспровоцированные нападения, а также группы Proud Boys, нападавшие на одиночных контрпротестующих.

В январе 2020 года участник группы Proud Boy Тузитала «Крошечный» Тоиз признал себя виновным по обвинению в нападении на мужчину в Портленде. Товарищ по гордому мальчику Доновон Флиппо ранее признал себя виновным в нападении четвертой степени за тот же инцидент.

В августе 2019 года бывшему члену Patriot Prayer и нынешнему члену Proud Boy Расселу Шульцу вместе с пятью другими было предъявлено обвинение в беспорядках после драки возле бара Cider Riot в Портленде.

6 января 2019 года самопровозглашенный гордый мальчик Баки Вулф якобы убил своего брата самурайским мечом, заявив, что «Бог сказал мне, что он ящерица.The Proud Boys опубликовали заявление, в котором говорилось, что Вулф никогда не был утвержден в качестве члена, но, согласно Daily Beast, в профиле Баки на Facebook были его фотографии с другими участниками группы. Сообщается, что во время убийства Баки присоединился к теории заговора QAnon. Прокуроры говорят, что у Баки были признаки психического заболевания.

Ссылки на политический мейнстрим

21 февраля 2018 года на YouTube-канале Proud Boys появилось новое видео, на котором Роджер Стоун, осужденный преступник и давний советник президента Трампа, смотрит в камеру и декламирует посвящение Proud Boys: «Привет.Я Роджер Стоун. Я западный шовинист и отказываюсь извиняться за то, что создал современный мир». У Стоуна были давние отношения с Proud Boys, он позировал на бесчисленных фотографиях с разными участниками, появлялся в видео, получал поддержку от группы во время судебного разбирательства в 2019 году и даже использовал их в качестве личной охраны на мероприятиях. Но Стоун — не единственное связующее звено между Proud Boys и политическим истеблишментом.

После выступления Гэвина Макиннеса в столичном республиканском клубе в 2018 году консервативный комментатор Энн Коултер написала в Твиттере: «Купите браслет Proud Boys, чтобы защищать мужчин, которые защищают вас.Несколько членов столичного республиканского клуба защищали решение принять у себя лидера Proud Boys, а Алан Биалек, член правления клуба, сказал BuzzFeed News, что, по его мнению, Макиннес просто выражал свое право на свободу слова.

В октябре 2019 года Дональд Трамп-младший сфотографировался с участником Proud Boy Люком Рольфингом. Неясно, знал ли Трамп-младший о политических взглядах Рольфинга, но фотография является частью долгосрочной стратегии Proud Boys: размещать публикации вместе с высокопоставленными республиканцами в надежде получить легитимность.

Сенатор США Тед Круз (Техас) и тогдашний губернатор Флориды Рик Скотт были сфотографированы вместе с Proud Boys, как и представители США Марио Диас-Баларт (FL-25) и Девин Нуньес (CA-22).

Сенатор Круз сделал еще один шаг в своей поддержке, поддержав не имеющую обязательной силы резолюцию, которая определила бы антифашистских активистов как внутренних террористов после того, как Энрике Таррио подал петицию в поддержку законопроекта. Даже президент Трамп обратил на это внимание и написал в Твиттере, что «большое внимание уделяется тому, чтобы назвать АНТИФА «ОРГАНИЗАЦИЯ ТЕРРОРИЗМА».

The Proud Boys также приветствовали несколько ведущих Fox News; Макиннес появлялся в программе Шона Хэннити Fox News более 24 раз, а Такер Карлсон появлялся в шоу Макиннеса.

Расизм:

Хотя Proud Boys часто публично осуждают идею превосходства белой расы, их деятельность привлекла сторонников превосходства белой расы, которые разделяют оппозицию группы прогрессивной политике и склонность к насилию. The Proud Boys участвовали в протестах 2017 года в Калифорнийском университете в Беркли вместе с различными группами сторонников превосходства белой расы, включая Rise Above Movement (Rise Above Movement, R.A.M), Identity Evropa (теперь Движение за американскую идентичность или AIM) и Традиционалистская рабочая партия (TWP). Точно так же члены Identity Evropa / AIM и TWP присоединились к мероприятиям Proud Boys и их коллег правой группы Patriot Prayer в Портленде. Один мужчина с нашивкой Братского Ордена Альтернативных Рыцарей (FOAK), связанного с Proud Boys, присутствовал на неонацистском митинге «Жизни белых имеют значение» в Шелбивилле, штат Теннесси, в октябре 2017 года. Во время митинга он насмехался над протестующими, уничтожив флаг антифа.Члены Proud Boys также присутствовали на ожесточенном митинге сторонников превосходства белой расы «Unite the Right» в августе 2017 года в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния. Позже они распространили свое изображение в праздничной позе с флагом, «захваченным» у антифа. В октябре 2018 года Proud Boys позировали с членами 211 Bootboys, ультранационалистической группы скинхедов, после выступления Макиннеса в столичном республиканском клубе в Нью-Йорке.

Макиннес также имеет долгую историю расизма, не ограничиваясь его неоднократным использованием слова на букву «Н».Однажды он назвал афроамериканскую актрису Джаду Пинкетт Смит «этой обезьяньей актрисой», а в эпизоде ​​шоу Гэвина Макиннеса на Compound Media сказал: «Мы новые ниггеры. MAGA — новый черный ». Макиннес заявил 8 марта 2017 года: «Если вам нравится Трамп, вы чернокожий человек в 1945 году, пытающийся набрать воды в либеральном фонтане».

Женоненавистничество:

The Proud Boys заявляют, что они «почитают домохозяйку», но Макиннес говорит, что женщины «ленивы» и «менее амбициозны», чем мужчины, и что разница в оплате труда между женщинами и мужчинами связана с тем, что женщина «предпочтет пойти на фортепианный концерт [ее] дочери», чем работать.Он сказал, что женщины «волшебны» и что «рождение — это волшебство», и что в США должна быть «принудительная моногамия», потому что женщины — это «колостомы для спермы разных незнакомцев», когда они занимаются сексом вне брака. Он назвал феминизм «раком», который «делает женщин уродливыми». Джо Биггс, частый партнер Proud Boys по планированию митингов, близкий друг Энрике Таррио и бывший участник InfoWars, имеет долгую историю откровенного женоненавистничества и поддержки изнасилований.

Исламофобия:

В кредо Proud Boys «Запад — лучший» лежит скрытый антивосточный уклон, распространенный среди правых экстремистов и сторонников превосходства белой расы.Макиннес назвал идею американского президента-мусульманина «безумной» и сравнил ее с избранием «немецкого президента в 1942 году в Америке». В ток-шоу на Fox News он сказал, что существует «огромная проблема с инбридингом в мусульманском сообществе», и заявил, что «они [мусульмане] ненавидят всех немусульман». Есть также тесные связи между Proud Boys, в частности Энрике Таррио, и яростной антиисламской активисткой Лаурой Лумер.

Антисемитизм:

Хотя Макиннес осуждал расизм и антисемитизм, его прошлые заявления говорят о другом.Он опубликовал видео, на которых он отдает нацистское приветствие и неоднократно произносит «Хайль Гитлер». Его обвинили в антисемитизме в марте 2017 года, когда он разместил на Rebel Media видео под названием «Десять вещей, которые я ненавижу в евреях», которое позже было переименовано в «Десять вещей, которые я ненавижу в Израиле».

Макиннес сделал ряд противоречивых заявлений о сионизме. Перед своей поездкой в ​​Израиль весной 2017 года Макиннес появился в видео Rebel Media, в котором он просил людей собрать средства на его поездку в Израиль, чтобы он мог лично увидеть, на что похожа эта страна; однако в том же видео он сослался как на «Культуру критики» сторонника превосходства белой расы Кевина Макдональда, так и на книгу Дэвида Дьюка «Еврейское превосходство.Именно во время этой поездки у Макиннеса, похоже, проснулись антисемитские настроения. В своем шоу 8 марта 2017 года Макиннес размышляет о том, что евреи каким-то образом несут ответственность за Вторую мировую войну, потому что «Разве Версальский договор не оказал непропорционально сильное влияние на еврейскую интеллигенцию?» Он также защищал отрицателей Холокоста и неонацистов, говоря: «Как в какой-то момент гид говорит: «Вы знаете, и есть люди, которые думают, что этого не было». -Прямо нацисты, только потому, что меня тошнит от такой промывки мозгов.И мне захотелось сказать: «Ну, они никогда не говорили, что этого не было. Они говорят, что их было намного меньше шести миллионов, и что они умерли от голода и не были отравлены газом». Затем он завершает ход своих мыслей некоторыми мыслями об «одержимости» евреев Холокостом. «Боже, они так одержимы Холокостом. Я не знаю, полезно ли жить».

В другом месте Макиннес сказал: «Евреи: если вы не хотите злить людей, не надоедайте».

Трансфобия:

В 2014 году Макиннес написал скандальную статью для блога «Каталог мыслей» под названием «Трансфобия — это совершенно естественно», в которой был такой отрывок: «Разве вы не видели, как повсюду разгуливают абсолютно функциональные, счастливо женатые, нормальные транссексуалы? Не все они мертвы, понимаете… Они негетеронормативны.На самом деле, единственное, что может быть более нормальным, чем кастрировать себя и принимать тонны гормонов, чтобы отрастить сиськи, — это отрезать их».

Почему ультраправые Proud Boys кооптировали рубашки поло Фреда Перри

Fred Perry, бренд, известный своей уличной одеждой в стиле опрятного стиля, был связан с ультраправыми группировками вскоре после своего основания в 1952 году, как отмечают многие историки. Совсем недавно его рубашки поло за 95 долларов были приняты Proud Boys, группой самопровозглашенных «западных шовинистов», которые поддерживают крайне правую риторику.Хотя лидеры групп отрицают, что они сторонники превосходства белой расы, они, тем не менее, появлялись вместе с другими группами ненависти на экстремистских собраниях, таких как митинг «Объедините правых» в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния.

Группа попала в заголовки газет на прошлой неделе, когда президент Трамп отказался дезавуировать их на президентских дебатах, вместо этого сказав им «стоять в стороне». Той ночью количество поисковых запросов в Google по запросу Proud Boys резко возросло, как и по запросу Fred Perry, который де-факто стал униформой группы. На прошлой неделе бренд заявил, что прекратит продажу этой конкретной рубашки в Северной Америке, чтобы дистанцироваться от группы.

Фред Перри ок. 1953. [Фото: S&G/PA Images через Getty Images]

Компания была основана Фредом Перри, сыном члена парламента от рабочего социалиста, который стал чемпионом Уимблдона по теннису в то время, когда теннис был элитарным видом спорта. Вначале бренд был символом гордости и солидарности рабочего класса Англии. Рубашки-поло Fred Perry были особенно популярны, потому что они были доступны по цене, но при этом создавали четкий и опрятный вид, который раньше ассоциировался с высшими классами.Молодые люди в то время придавали этим рубашкам свой собственный вид, надев их с узкими джинсами и коротко остриженными волосами. Этот образ впервые появился в мультикультурных иммигрантских кварталах Лондона и был связан с новой волной вест-индской музыки, включая регги и ска. «Они были настоящими «скинхедами» из-за своих коротких причесок», — говорит историк моды Кимберли Крисман-Кэмпбелл, автор книги «Worn on This Day». «Только позже откровенно расистское крыло откололось, и «скинхед» стал синонимом превосходства белых.

Два скинхеда в Саутенде, Великобритания, 1979 год. [Фото: Вирджиния Тербетт/Редфернс]

По словам Крисман-Кэмпбелл, этот раскол начал происходить в конце 1960-х годов. Культура скинхедов распространилась на север Англии, где футболки Fred Perry стали популярны среди футбольных болельщиков, отчасти потому, что широкая цветовая гамма позволяла показать, за какую команду они болеют. В 1967 году была основана белая националистическая партия под названием Британский национальный фронт, которая разместила вербовщиков возле футбольных стадионов, пытаясь убедить болельщиков, что новые иммигранты из Южной Азии и Вест-Индии займут их рабочие места.Партия также открыла социальные клубы, в которых играла живая музыка, что заложило основу для расистской панк-культуры скинхедов, распространившейся по всему миру. В Соединенных Штатах первые банды скинхедов появились в Техасе и на Среднем Западе в 1980-х годах и находились под сильным влиянием своих британских коллег.

Гордые мальчики, кажется, снимают шляпу перед этой историей, когда надевают футболку. Но их также может привлечь логотип Fred Perry. «Привлекательность Proud Boys, кажется, заключается в их логотипе с лавровым венком — спортивной отсылке, неудобно напоминающей нацистские образы, — и определенных цветовых сочетаниях», — размышляет Крисман-Кэмпбелл.Например, на церемониальном флаге Адольфа Гитлера была изображена черная свастика в центре желтого венка.

Крисман-Кэмпбелл также говорит, что в современном американском контексте рубашка поло не особенно бросается в глаза, поскольку она ассоциируется с опрятной культурой среднего класса. Она отмечает, что этот модный выбор был очевиден на митинге Unite the Right в 2017 году, когда многие сторонники превосходства белой расы и неонацисты в поло собрались, чтобы объединить американское движение белых националистов.Но Крисман-Кэмпбелл говорит, что эта стратегия восходит к временам расцвета лидера клана Дэвида Дьюка, который часто носил поло. «[Это] сознательная попытка нормализовать ненависть», — говорит она. «Вместо того, чтобы носить белые капюшоны или агрессивную одежду скинхедов — подумайте: стрижки, татуировки, свастики — современные ультраправые стремятся выглядеть как можно более мягкими, безобидными и принадлежащими к среднему классу».

Proud Boys в Орландо, Флорида, 2019 год. [Фото: Херардо Мора/Getty Images]

Fred Perry сейчас активно пытается дистанцироваться от Proud Boys.За неделю до президентских дебатов бренд разместил на своем сайте заявление о том, что не поддерживает Proud Boys и не связан с группой. «Это невероятно расстраивает, что эта группа присвоила наш домен . . . рубашку и извратили наш лавровый венок в своих целях», — говорится в нем. Он также заявил, что работает с юристами, чтобы преследовать любое незаконное использование своего бренда. Мы несколько раз обращались к Fred Perry за дополнительной информацией, но на момент публикации бренд не ответил.

Джули Зербо, юрист, специализирующаяся на моде и основательница популярного блога Fashion Law, говорит, что Фреду Перри будет трудно подать в суд. Если члены Proud Boys легально покупают рубашки с торговой маркой бренда, они ничего не могут с этим поделать. «Владелец бренда не может продать рубашку, получить доход и прибыль, а затем подать в суд на законных потребителей своего продукта за нарушение прав на товарный знак», — говорит она. «Это не значит, что советник Фреда Перри не может предложить творческий повод для иска.Но иногда угроза судебного разбирательства — это просто способ для брендов четко обозначить свое положение и свои ценности».

В конце концов, Fred Perry применил более прямолинейный подход к решению проблемы, прекратив продажу желтых и черных рубашек в США и Канаде. Но неясно, будет ли этого достаточно, чтобы Proud Boys перестали их носить. Во-первых, их относительно легко купить в Европе или на eBay.

Но также верно и то, что Fred Perry не был таким агрессивным, как другие модные бренды, кооптированные ультраправыми.Спортивный бренд Lonsdale, например, стал ассоциироваться с неонацистами, которые наполовину застегнули куртку поверх логотипа, оставив только буквы NSDA, аббревиатуру немецкой нацистской партии. Но с середины 2000-х Lonsdale сосредоточился на разнообразии в своей рекламе и спонсировал благотворительные кампании в поддержку прав иммигрантов и ЛГБТК. Такой подход сработал: бренд больше не является любимцем ультраправых.

Несмотря на то, что Fred Perry выступил против расизма, он не предпринял согласованных усилий по ребрендингу в качестве инклюзивного прогрессивного лейбла.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.